teoristas modelo y teoría de enfermería
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Universidad de Panamá
Centro Regional de Bocas del Toro
Facultad de Enfermería
Carrera: Licenciatura en Ciencias de
Enfermería
Asignatura:Modelos y Teoría de Enfermería
Docente- Enfermera Veyra Beckford
BIOGRAFÍA DE ROSEMARIE RIZZO PARSE
Rosemarie Rizzo Parse se graduó de la Universidad de Duquesne en Pittsburgh, y
obtuvo su Maestría y Doctorado de la Universidad de Pittsburgh.
CARRERA DE ROSEMARIE RIZZO PARSE
fue miembro de la facultad en la Universidad de Pittsburgh, así como el Decano de
la Facultad de Enfermería de la Universidad de Duquesne. Entre 1983 y 1993, fue
profesora y coordinadora del Centro de Investigación en Enfermería de la
Universidad de la Ciudad de Hunter College de Nueva York. También fue un
profesora en la Universidad Loyola en Chicago desde 1993 hasta 2006. A partir de
enero de 2007, ha trabajado como consultora y profesora visitante en la Universidad de Nueva York Escuela de Enfermería.
Sus premios incluyen dos Premios a la Trayectoria dadas por la Sociedad de Investigación del Medio Oeste de Enfermería y la Asociación de Asia del Pacífico
de América Enfermera Islander. Una beca fue creada en su nombre en la Escuela
de Henderson de la Universidad Estatal de Enfermería, y la Sociedad de Eruditos
rogerianas le dio el premio Martha E. Rogers Slinky de oro. Luego, en 2008, recibióel New York Times para Educadores de Enfermería de la concesión del año.
- La escuela del pensamiento del desarrollo
basada en la ciencia humana propuesta por
Dilthey y otros autores (Cody y Mitchell, 2002, Mitchell y Cody ,1992; Parse, 1981,
1978, 2007b).
- La ciencia de los seres humanos unitarios
desarrollada por Martha E. Rogers (1970, 1992)
los dogmas fundamentales del pensamiento
fenomenológico existencial como lo articularon
Heidegger, Sartre y Merleau-Ponty. Parse corroboro la historia de la enfermería
como una ciencia humanística.
• PERSONA El ser humano es el que elige libremente el significado de cada situación y mantiene la responsabilidad de cada decisión.
Persona
• Parse considera que la enfermería es un servicio exclusivo para la humanidad. Puesto que las enfermeras se fían de y valoran el conocimiento de la teoría enfermera en sus actividades prácticas y de investigación.
Cuidado • Para esta autora la salud
es el desarrollo humano, estructura el significado la configuración de las pautas rítmicas de las relaciones y la cotrascendencia con lo posible, Parse(1990) habla de la salud como un compromiso personal que significa que la forma de evolucionar de un ser humano está cocreadapor aquel individuo, encarnando sus propias prioridades de valores.
Según Parse la salud es un proceso fluido una creación personal y una responsabilidad personal, en donde la salud puede verse afectado si el compromiso cambia.
Salud
Parse interpreta los conceptos hombre,
universo y salud como inseparables e
irreducibles. El ser humano relaciona de
forma rítmica su proceso mutuo con el universo; siempre debe
haber una relación universo-humano.
ENTORNO
Teoría de desarrollo de la evolución humana establece su
definición salud. Acepta la naturaleza unitaria del hombre como
una síntesis de valores, un modo de vida.
La salud existe cuando el hombre estructura el significado de las
situaciones, es por lo tanto un proceso de ser y de realizar.
El desarrollo de la teoría de la evolución humana propuesta por
Rosemarie Rizzo es inseparable de los hechos importantes y
secundarios que han acontecido en su vida.
Surgió la idea de esta teoría en ella como conciencia de su
desarrollo con los demás y a través de sus experiencias vividas
en el ejercicio de la enfermera.
La teoría en su concepción del hombre como ser biopsicosocial
plantea que en la medida que los usuarios conozcan mejor las
estrategias para la promoción de su salud y demande mayor
intervención en sus tratamientos acentuados la participación
humana y su responsabilidad sobre su salud resultan oportunas
en relación con su calidad de vida, transformando la perspectiva
unitaria a favor del humanismo.
I. El ser humano es la coexistencia, mientras que los patrones rítmicos de la constitución con el universo.
- Los individuos toman parte activa en la creación de sus propios patrones y la realidad.
II. El ser humano es libre, libre elección del sentido de la situación, teniendo la responsabilidad de las
decisiones. - Los seres humanos toman decisiones sobre cómo actuar y reaccionar. Son los
responsables de los resultados de estas elecciones.III. El ser humano es patrones unitarios, que constituyen de forma continua los compañeros de
relacionarse. - La gente es más que la suma de sus partes. Uno puede ser de otra por los patrones de la
apariencia, gestos, voz y otras características
IV. El ser humano es multidimensional que trasciende a los posibles - El ser humano es capaz de cambiar y crecer más allá de sus limitaciones.
V. Ser es un proceso abierto, que experimenta el ser humano. - Convertirse en un crecimiento continuo hacia una mayor diversidad y complejidad. Crecimiento que incluye la elección de uno estará en una
situación
dada.
AFIRMACIONES TEORICAS
Los principios de Parse son las
afirmaciones de la teoría del
desarrollo humano. Los principios son:
la imaginación, la valoración, el
lenguaje, la revelación oculta, la
permisividad-limitación, la conexión-
separación, el poder, la creación, y la
trasformación.
Simplicidad: los principales conceptos de la teoría se definen en términos abstractos y
filosóficos. Es sencilla y clara
Generalidad: la teoría ha sido seleccionada como una guía teórica en diferentes
ámbitos como cuidados agudos, cuidado a largo plazo y comunidad. La teoría ayudo a
que las enfermeras estén con las personas, las familias, los grupos y Se evaluó en
ámbitos de la práctica en donde los pacientes valoraron la diferencia positiva que
representa.
Precisión empírica: se desarrolla generalmente con la demostración, le relevancia y la
utilidad de la teoría.
Consecuencias deducibles: la teoría tomado las creencias de la ciencia humana al
servicio del desarrollo del conocimiento de maneras nuevas e importantes, tiene como
consecuencia considerables avances; la gente reconoce que la teoría es una guía que
encaja con los profesionales que quieren crear una asociación respetuosa con la gente
que necesita cuidados de salud.
Experiencia Laborar:
1984 fue nombrada docente en la
ciencia del cuidado (a tiempo
completo) en la universidad de
koupion en 1992 fue nombrada
docente del cuidado de la ciencia en
la universidad da Abo academia en
1993 hasta el 2001 trabajo como
docente de la ciencia del cuidado en
Helsinki el 1 de enero del 2006 fue
nombrada directora del centro de
salud de la universidad de Helsinki
Pionera de la ciencia del cuidado en los países
escandinavos nació en 18 de noviembre de 1943 en
jakostad-finlandia pertenecía a una minoría fina sueca su
lengua natal el sueco.
Estudios Realizados:
Se graduó en 1966 como
enfermera en Helsinki
Realizó una especialización de
salud pública la cual termino en
1967
1970 se gradúa en de docente
de enfermería
1974 se gradúa como filosofa en
1976 consiguió su licenciatura
1982 defendió su tesis
PUBLICACIONES
Incluye un total de 400 títulos entre ellos libros
de textos, publicaciones científicas, artículos y
comunicaciones
El concepto de asistencia
Diálogos publicados con la profesora Kary
Martinselen de Noruega
Es la ausencia de enfermedad
Implica un sentido de totalidad en el cuerpo, alma y el espírituComo concepto puro salud significa totalidad y santidad
SaludSe basa en el axioma de que es una entidad formada por un cuerpo, alma y espíritu
El ser humano
Idea básica del
humanismo inherente a la
ciencia de cuidar a los enfermos de los clásicos
griegos como Platón,
Sócrates y Aristóteles.
División de la ciencia del
cuidado sistemática y
clínica de teólogo sueco
andersnygren, hans-
georggadamer, y tage kurten .
La caridad otorga un carácter
peculiar tanto a la sustancia
como a la disciplina de la ciencia del cuidado de
San agustin y Soren
Kierkegaard.
La idea que no puede existir una ciencia
humana en ausencia de valores por
tomas Kuhn, Karl popple y susan langer.
Los paradigmas relacionados
con la aparición de
diversas culturas
científicas por investigacione
s de tornebohm.
La idea de los conceptos
tienen tantos significados
como sustancia a través de
análisis sistemático
basado en la idea de
hermenéautica por el
profesor peepkoort.
Ética asistencial caritativa
que concibe como una
ética ontológica en la idea
de Emmanuel
lévinas.
La aporte más íntima del
espíritu de un ser humano s
una síntesis de lo eterno y de lo temporal;
actuar éticamente es
querer de modo absoluto
o querer lo eterno de
Kierkegaard.
CARITAS•Significa amor y caridad
COMUNIÓN DE LA
ASISTENCIA
• La comunión del cuidar se caracteriza por intensidad y vitalidad, calor, cercanía, reposo, respeto, honestidad y tolerancia, siendo lo que une, ata y da significado al cuidar.
ETICA ASISTENCIAL CARITATIVA
• Trata a la relación del paciente y la enfermera de modo como la enfermera contacta con el paciente en un sentido ético.
ACTO DE CUIDADO
• Es el arte de convertir en algo muy especial algo que no lo es tanto.
DIGNIDAD• Concepto básico de la ética del cuidado caritativo.
SUFRIMIENTO: lucha del ser humano entre el bien y el mal.
RECONCILIACIÓN: una nueva totalidad a partir de la vida que el ser humano a perdido en el sufrimiento.
CULTURA DE CUIDADO: describe la realidad asistencial total y se basa en elementos culturales.
Nació en San Francisco en 1930.
Logro una licenciatura en ciencias social interdisciplinariaen la universidad del estado de San Francisco en 1972.
WINER logro su grado de Master en Sociología en laUniversidad de California, San Francisco en 1975.
Winer es profesora Adjunta y socióloga investigadora en eldepartamento de enfermería fisiológica y en eldepartamento de ciencias sociales y en elcomportamiento de la escuela de enfermería de la UCSF.
Su investigaciones se centran en la organización de lasinstituciones sanitarias , las enfermedades crónicas y lapolítica sanitaria.
A lo largo de su carrera, el excelente trabajo de Winer laha hecho merecedora de varios galardones y honores
Identidad
•La concepción de uno mismo en un momento determinado.
Temporalidad
•Momento biográfico reflejado en el flujo continuo de los acontecimientos del cuerpo.
Cuerpo
•Las actividades de la vida y las percepciones derivadas se basan en el cuerpo.
•WINER & DODD 1993, desde estas perspectivas, hacer frente a los problemas se ve como un cambio a lo largo del tiempo, que es muy variable en relación con las influencias geográficas y sociológicas.
Fuentes Teóricas
•El modelo de trayectoria engloba no solo los componentes físicos de la enfermedad si no también la organización total de trabajo hecho a lo largo del cuerpo de la enfermedad
Supuestos
• La trayectoria de la enfermedad no se limita a la persona que sufre la enfermedad.
•Mas bien, la organización total esta formada por la persona enferma la familia y los profesionales sanitario que la entienden.
supuesto
Afirmaciones teóricas
1.Factores Biográficos o personales:
la incertidumbre
La falta de conocimiento sobre la evolución acelerada de su enfermedad hace que el
paciente se aferre a la incertidumbre
Afirmaciones teóricas
2.Factores sociológicos:
Como los familiares representan la base de animo del individuo pues es ella quien le da
valor y sentido a la vida del paciente
PERSONA:
La teoría de trayectoria de la enfermedad, no se limita a la persona
que sufre la enfermedad.
CUIDADO O ENFERMERÍA:
El modelo de trayectoria de la enfermedad, engloba no solo los componentes físicos
de la enfermedad, sino también la organización total del trabajo hecho a lo largo del curso de la enfermedad.
SALUD:
La salud basada desde las estrategias de
comportamiento como esfuerzos para tolerar la
incertidumbre de la experiencia de la
enfermedad.
ENTORNO:
La teoría de la trayectoria de la enfermedad, con su perspectiva
sociológica trabaja bajo las relaciones social que afectan el
trabajo de vivir con la enfermedad, esto la lleva a
afrontar un proceso muy variable y dinámico.
AportesLa práctica de la enfermera esta en
proporcionar un marco para la comprensión de cómo los pacientes con cáncer, toleran su incertidumbre que se
manifiesta como pérdida de control. También la enfermera interviene sobre el
tratamiento del paciente en quimioterapia y algunos medicamentos sobre esa
patología. La enfermera las sunciones de la familia con la experiencia de los cuidados
de la salud con parámetros de dialogo sobre el trabajo que rodea la incertidumbre
que se encuentra en la trayectoria de la enfermedad.
AportesFormación: la enfermera con una especialidad en
oncología o ginecología.
Paciente: la enfermera interviene en el cuidado paliativo.
La misma puede ayudar al paciente a reducir el dolor.
Distraer la atención del mismo (TV, leer, entretener)
Cambio de posición aliviar la tensión muscular.
Mantener distracción para eliminar estimulo doloroso del paciente.
No acelerar ni reducir la muerte mejorar la calidad de vida.
