1950an Ellis bina rational therapy menjadi rational- emotive therapy1993 menjadi rational emotive behavior therapy.Kognisi-emosi-tingkah lakuBerbeza drpd Psikoanalitik, tumpuan insan.Tumpuan kpd pemikiran, menghakimi, menentukan, menganalisa dan melakukan.Pendekatan ini berdasarkan andaian bahawa kognisi, emosi dan tl berinteraksi secara signifikan dan mempunyai perkaitan sebab dan akibat yang resiprokal.Dikenali sebagai multimodal dan integrative approarch

Faktor interpersonal dan pemboleh ubah persekitaranAndaian asas:Manusia penyumbang kpd masalah psikologikal dan petanda-petanda khusus melalui cara mereka mengiterpretasi situasi dan peristiwa dalam kehidupan.

Andaian asas:Reorganization of ones self-statement will result in a corresponding reorganization of ones behavior.

Clients cognitions are explicit behaviors that can be modified in their own right, just as are overt bahaviors that can be directly observed. (Meichenbaum 1977)

REBT oleh Ellis (1993) merupakan pendekatan CB yang premiere.

Selain EllisAaron T.Beck cognitive therapyDonald Meichenbaum cognitive behavior modification.

Teknik kaunseling.Hubungan kolaboratife Kr KlMasalah psikologikal disebabkan gangguan proses kognitifTumpuan mengubah pemikiran untuk menghasilkan tl diingini.Masa terhad dan tumpuan kpd masalah khusus untuk rawatan berbentuk pendidikan.

Gangguan emosi/perasaandisebabkan:Pemikiran tidak logik terhadap situasi

Dilahirkan bersama potensi pemikiran rasional dan pemikiran tidak rasional

Berbekalkan:- self-preservationgembira, berfikir dan lisan, penyayang, bermasyarat, kembang dan kesempurnaan

Self-destructionmenghindar dari berfikir, tangguh, ulangan kesilapan, karut, tidak toleran, perfectionism dan menyalah-diri, dan menghindar untuk kesempurnaan.

Manusia boleh buat kesilapan REBT bantu ind menerima diri sebagai mahluk yang boleh buat silap, namun di samping itu belajar untuk hidup dengan aman dengan diri mereka.

Manusia adalahSuara hati/ penilaian kendiri/ pengekalan kendiriSelf-talking, self-evaluating dan self-sustaining

Manusia mengalami kesusahan apabila ambil simple preferences (spt. Keinginan dikasihi, penerimaan, sokongan, kejayaan) dan buat kesilapan dengan memikirkan hal tersebut sebagai keperluan yang amat sangat.

Manusia mempunyai kecenderungan kearah kesempurnaan, namum mereka jugalah yang kerap merosakan/sabotage perkembangan diri sendiri dengan tendensi pemikiran yang serong/crooked thinking dan corak self-defeating yang dipelajari (Ellis, 1991; Ellis & Dryden, 1987)

Pemikiran tidak rasionalDipelajari daripada orang penting (significant others) semasa kanak-kanak.Kita membina dogma-dogma yang tidak rasional melalui indoktrinasi silam. Kepercayaan yang merosakan diri timbul melalui proses cadangan otomatik (auto-suggestion)

Menyalahkan (blame) adalah teras kpd kebanyakan gangguan emosi.Justeru henti menyalahkanBelajar terima diri dan orang lainPenting terima diri w/pun tidak sempurna (imperfections)

Manusia punyai kecenderungan mempunyai keinginan melampau yang mutlakSepatutnya, mesti, seharusnya(shoulds, must, oughts)

Idea tidak logik dan tidak realistik menyebabkan perasaan celaru dan tl tidak fungsional.

Idea yang tidak logik dan tidak realistik membina perasaan yang merosakan dan juga membina tingkah laku yang tidak fungsional.(Our unrealistic and illogical ideas create disruptive feelings and also create dysfunctional behaviors)(Ellis, 1987)

Saya mesti siapkan tugas-tugas penting secara sempurna.

Kalau tak dapat yang saya hajati maka ini satu malapetaka, dan saya tidak boleh terima

Adalah lebih mudah mengelakan diri dari masalah dan tanggungjawab daripada menghadapinya

orang jahat mesti hukumMemikirkan/ ambil serius mengatasi perkara yang berat.Dsbnya.

Manusia tidak perlu kepada penerimaan dan kasih sayang.Terapis mengajar klien supaya tidak tertekan w/pun mereka tidak diterima dan tidak dikasihi.

Pemikiran self-defeating dan tidak rasional = gangguan emosi

Kesilapan terapis dari perspektif REBT:Tumpuan kpd sejarah silam dan peristiwa pencetusTumpuan usaha untuk klien memahami dan meluahkan perasaan.

A (pencetus)Gagal periksa dsbnyaperceraian

B (Kepercayaan)Kepercayaan ttg peperiksaanKepercayaan ttg perceraianC (kesan thdp emosi/tl)Kecewa, murungRasa tak berguna, tersisih

A = peristiwa, tl, sikap ind.B = kepercayaanC = kesan emosi dan tl.

Kepercayaan thdp kegagalan dan penolakan (di B) penyebab utama kekecewaan (di C), bukanlah peristiwa gagal atau cerai (di A) menyebabkan kecewa. Justeru manusia dipertangjawabkan atas reaksi gangguan emosi sendiri.

Tumpuan REBT adalah menunjukkan bagaimana mengubah kepercayaan tak rasional yang menyebabkan kesan emosi (Ellis, 1979)

Penerimaan ayat tidak logik yang diulangi berterusan.saya bersalah sepenuhnya atas perceraian inimemang aku jenis gagal, semua aku buat tidak betul.

anda adalah apa yang anda fikirkan (Ellis, 1979)

Bantu klien cabar kepercayaan tidak rasional cara saintifik

Ajar pemikiran logikMusnahkan andaian tidak realistikmelalui 3 komponen/langkah:-

1. kenal pasti (detecting) 2. hujah (debating) 3. menghindarkan (discriminating)

Detect their irrational beliefsshoulds, must, awfulizing, self-downing

Debate their dysfunctional beliefsMenyoal dan hujah

Discriminate irrational beliefs from rational beliefs

A(pencetus)Gagal periksaperceraianB(Kepercayaan)Kepercayaan ttg peperiksaanKepercayaan ttg perceraianC(kesan thdp emosi/tl)Kecewa, murungRasa tak berguna, tersisihD(intervensi mencabar)Kesan-hujah-asingkan

E(kesan)Falsafah yang efektifF(perasaan baru)Falsafah yang rasional

AActivating eventsB(Belief)CEmotional & Behavioral consequence

DDisputing interventionEEffectFNew Feeling

Maaf kerana jodoh kita tidak berkekalan, kini kita telah berpisah. Kita telah berusaha, namun tidak berhasil. Bagaimanapun kita masih punyai masa depan yang perlu kita lalui.

walaupun perkahwinan ini gagal, ini tidak bermaksud saya gagal dalam hidup. Adalah perkara bodoh bagi saya menyalahkan takdir dan menyalahkan diri saya sepenuhnya.

semua telah ditakdirkan, saya terima dan akan berusaha meneruskan kehidupan

1. menyedari sepenuhnya bahawa kita yang membina masalah emosi kita2. menyedari diri mempunyai kemampuan mengubah gangguan3. menyedari masalah emosi sebahagian besar berpunca dari kepercayaan yang salah.4. melihat dengan mendalam kepercayaan tersebut5. melihat hasil/harga menyingkir kepercayaan karut tersebut6. menerima hakikat untuk berubah dan berusaha berdepan dengan emosi dan tl yang disfungsional selanjutnya7. beramal dengan kaedah REBT dalam berdepan dengan gangguan emosi disepanjang hidup.

Kurangkan gangguan emosi* dengan menerima falsafah hidup yang lebih realistik dan munasabahKurangkan kecenderungan menyalahkan diri atau orang lainBelajar menangani masalah masa depan*kemurungan (feelings of depression), * menyalahkan-diri (self-condemnation, self- defeating)

Kenalpasti kepercayaan tidak rasional kl (harus, sepatutnya, mesti)Kl asingkan kepercayaan rasional dan tidak rasionalCabar kepercayaan/idea yang merosakan diriMenyedarkan klsekarang aku faham bahawa aku takut gagal, dan rasa takut ini telah aku perbesarkan dan menjadi tidak realistik. Tapi aku masih takut gagal.Bantu kl pinda pemikiran dengan menghindar idea yang tidak rasional dan memahami kesan menyalahkan diriCabar dan bina falsafah hidup rasional supaya tidak menjadi mangsa kepercayaan yang tidak rasional pada masa hadapan.

Apa yang dihajati adalah supaya terapis mengubah teras pemikiran yang tidak rasional klien dan mengajarnya bagaimana mengganti kepercayaan salah dengan kepercayaan dan sikap yang rasional

semakin saintifik dan bertolak ansur seseorang itu semakin kurang gangguan yang dialami (Ellis,1979)