territórios e territorialidades

CAMPO-TERRITRIO: revista de geografia agrria, v. 9, n. 17, p. 111-135, abr., 2014

TERRITRIO, TERRITORIALIDADE E SEUS MLTIPLOS ENFOQUES NA CINCIA GEOGRFICA

TERRITORY, TERRITORIALITY AND MULTIPLE APPROACHES IN GEOGRAPHICAL SCIENCE

Denison da Silva Ferreira Mestrando Programa de Ps Graduao em Geografia/UFPA

[email protected] Resumo O artigo aborda alguns aspectos da discusso que envolve o conceito de territrio e territorialidade sob o ponto de vista da cincia Geogrfica. Trata-se de uma interpretao envolvendo as diferentes abordagens e concepes geogrficas em torno do territrio configurando aquilo que alguns autores denominam mltiplos territrios e/ou multiterritorialidades. A anlise foi elaborada com base nos estudos j desenvolvidos por diversos autores que se propuseram a discutir sobre a temtica. Partimos do pressuposto de que os estudos territoriais se mostram cada vez mais emergentes frente aos processos de transformaes do espao geogrfico mundial que refletem diferenciaes no apenas de carter poltico-econmico, mas, igualmente, de expresso simblico-cultural, manifestadas nas mais diversas tramas do cotidiano vivido. O artigo est dividido em trs eixos bsicos: O primeiro eixo busca vislumbrar a polissemia que envolve o conceito de territrio, de modo particular no mbito da cincia Geogrfica. O segundo diz respeito s discusses sobre territorialidade enquanto conceito correlato ao territrio. E o terceiro e ltimo eixo compreende as consideraes finais acerca do tema proposto. Palavras-chave. Territrio. Territorialidade. Espao. Relaes de poder. Cultura. Abstract This article discusses some aspects of the discussion surrounding the concept of territory and territoriality from the point of view of geographical science. This is an interpretation involving different approaches and geographical concepts around the territory setting what some authors call multiple territories and / or multi territorialities. The analysis was performed based on studies already developed by several authors who proposed to discuss about the issue. We assumed that the territorial studies increasingly show against emerging transformation processes of global geographic space that reflect not only differences of political and economic, but also cultural - symbolic character manifested in several daily plots lived. The article is divided into three basic areas: The first axis search glimpse the polysemy involving the concept of territory, particularly in the context of Geographic Science. The second concerns the discussion of territoriality as a correlate to the territory concept. And the third and last axle comprehends the final considerations about the proposed theme. Keywords: Territory. Territoriality. Space. Power relations. Culture.

112 Territrio, territorialidade e seus mltiplos Denison da Silva Ferreira enfoques na cincia Geogrfica


Introduo

Embora o debate em torno do conceito de territrio no se constitua uma

novidade nas discusses geogrficas, tendo sua raz ainda na Geografia Poltica

Clssica, a polissemia que envolve sua definio tem ensejado, nos ltimos anos,

debates profcuos no seio de diversas reas das cincias humanas, particularmente no

campo da cincia geogrfica onde a tradio dos estudos territoriais tem condicionado a

um constante processo de redefinio do conceito valorizando assim uma multiplicidade

de aspectos definidores (como relaes sociais cotidianas, multiescalaridade, poder,

etc.) na interpretao dos fenmenos geogrficos contemporneos.

Apesar de sua tradio no mbito da Geografia, a origem do termo territrio e o

seu emprego nas cincias humanas no advm dos estudos geogrficos (HAESBAERT,

2004; SAQUET, 2010) sendo sua utilizao originria ao campo das cincias da

natureza, em especial da Biologia e da Zoologia, a partir dos estudos ligados Etologia.

Na Geografia Friedrich Ratzel foi um dos precursores da abordagem do territrio

associando-o ideia de espao vital, enquanto elemento fundamental no processo de

desenvolvimento das Naes no contexto do expansionismo imperialista europeu do

final do sculo XIX. Com o passar do tempo, a nfase dada outras categorias de

anlise geogrfica (em particular da categoria espao e regio) de algum modo leva a

um arrefecimento das discusses sobre territrio, que somente ganhar novo impulso a

partir da dcada de 1960-70 (SAQUET, 2007; 2010) em pleno processo de renovao

do pensamento geogrfico. A partir de ento que o conceito de territrio renasce de

forma renovada e sistemtica, contemplando a noo de dinamismo, contradies,

relaes de poder, identidades, redes de circulao e comunicao, etc.

Essa redescoberta para usar a expresso de Saquet (2010) do conceito de

territrio se funda agora em novas e atualizadas leituras encontrando-se desde territrios

como abrigo1 at territrios vinculados ao ciberespao, em que o controle feito

pelos meios informacionais os mais sofisticados (HAESBAERT, 2004). Trata-se de um

desdobramento a partir de sua vinculao em uma perspectiva mais sistematizada da

concepo de mltiplos territrios, e/ou daquilo que Haesbaert (2004; 2007; 2008;

2009) denominou multiterritorialidade, conjugando uma multiplicidade ou



diversidade territorial de justaposio ou convivncia, lado a lado, de tipos territoriais

distintos e complexos.

O fato que o debate sobre territrio foi retomado com a importncia que

merece e suas qualificaes tambm so decorrentes dessa importncia. Uma delas, a

territorialidade que, dentre outros, designa a qualidade que o territrio ganha de acordo

com sua utilizao ou apreenso pelo ser humano (SPOSITO, 2009, p. 11), tem sido

amplamente discutida em diferentes reas das cincias humanas com destaque para as

abordagens geogrficas.

Pode-se dizer ento, que na atualidade o debate em torno do territrio, assim

outros conceitos correlatos como territorialidade e territorializao assume

importncia imprescindvel para a geografia. Tal importncia exige que o conceito seja

(re)visitado constantemente frente aos processos de re-ordenamento do espao

geogrfico mundial em suas mltiplas dimenses (politica, econmica, simblico-

cultural, etc.).

Partindo dessas premissas, suscitamos neste breve enfoque fomentar o debate em

torno do conceito de territrio e territorialidade vislumbrando a tradio e a relevncia

dos estudos territoriais na interpretao dos fenmenos geogrficos contemporneos. A

preocupao aqui produzir uma interpretao salientando diferentes abordagens e

concepes em torno do conceito de territrio territorialidade na Geografia. Para tanto,

ser de fundamental importncia um exerccio de reviso dos estudos j desenvolvidos

por diversos autores que muito contriburam para o enriquecimento dos debates sobre o

tema, em especial Raffestin (1993) Souza (2001), Haesbaert (2004; 2007; 2007a; 2009),

Saquet (2006; 2007; 2009; 2010), Fernandes (2009) dentre outros.

Vale ressaltar, porm, que em virtude da polissemia e da complexidade que

envolve os estudos territoriais, a inteno aqui no responder a questo: o que

territrio ou o que territorialidade? At porque, como bem salientou Haesbaert (2009),

mais do que traduzir o que ou o ser do territrio, trata-se de discutir o seu devir,

isto , em que problemtica nos envolvemos ou que questes prticas acionamos a partir

dos conceitos de territrios e territorialidade academicamente construdos, sobre isso

que buscamos refletir nesse breve ensaio terico.

Ademais, partimos do pressuposto de que os estudos territoriais cumprem

atualmente papel de destaque nos debates envolvendo a espacialidade humana, no



apenas enquanto conceito puro, mas, da mesma forma, num sentido pragmtico,

compreendendo sua dimenso ontolgica. Alm disso, entendemos que os estudos

territoriais ser importante instrumento de analise visando uma conscincia voltada para

questes sociais e espaciais, das quais a geografia, ao longo do tempo, tem ajudado a

construir.

A metodologia aqui utilizada compreendeu duas fases distintas e

complementares. Primeiramente fez-se necessrio uma breve reviso bibliogrfica

sobre o tema abordado vislumbrada a partir de estudos desenvolvidos por diversos

autores que ao logo dos ltimos anos contriburam de forma significativa para o

enriquecimento dos debates. Feito isso, a segunda fase consistiu na sistematizao do

trabalho que encontra-se estruturado em trs momentos. O primeiro diz respeito ao

debate sobre a polissemia que envolve o conceito de territrio no mbito da Geografia

atentando para diferentes perceptivas conceituais. O segundo est relacionado mais

especificamente s discusses envolvendo o conceito de territorialidade, enquanto

conceito correlato ao territrio. E o terceiro e ltimo momento, compreende algumas

consideraes finais acerca do tema abordado.

O territrio e sua multiplicidade de enfoques na Geografia.

Como j assinalado por Souza (2001) e Saquet (2010), o territrio tem sua raiz

na chamada Geografia Clssica, e durante muito tempo esteve atrelado quase

exclusivamente concepo de territrio nacional (ligada ao poder legal que o Estado

tem de interferir na delimitao de fronteiras fsicas), ou vinculada ao aspecto fsico-

natural. Assim, a despeito das observaes de Silva (2009), originalmente a discusso

sobre territrio surgiu na Geografia Poltica do sculo XIX (na poca da consolidao

dos Estados-Naes) onde prevalecia a noo de territrio como um espao de poder

demarcado, controlado e governado e, assim, fixo (SILVA, 2009, p. 100).

Ratzel, um Clssico da Geografia Poltica do sculo XIX, refere-se ao territrio

como substrato (palco) para a efetivao da vida humana, sinnimo de solo/terra e

outras condies naturais, fundamentais a todos os povos, selvagens e civilizados (sob o

domnio do Estado). Na viso de Ratzel (1990) no elo indissocivel entre uma



dimenso fsico-natural (solo e seus recursos) e uma dimenso poltica do espao (que

se confunde com o estatal) que o territrio se define. Dizia ele:

(...) fcil convencer-se de que do mesmo modo como no se pode considerar mesmo o Estado mais simples sem o seu territrio, assim tambm a sociedade mais simples s pode ser concebida junto com o territrio que lhe pertence (RATZEL, 1990. p. 73).

E continua...

(...) os organismos que fazem parte da tribo, da comuna, da famlia, s podem ser concebidos junto com seu territrio. Sem isso no possvel o seu desenvolvimento, assim como sem territrio no se poderia compreender o incremento da potncia e da solidez do Estado (idem, p. 74).

Desse modo pode-se dizer que o territrio referido por Ratzel tem como

fundamento a base fsico-natural do Estado-Nao. Trata-se de um territrio que, com

sua populao, fronteiras, recursos naturais, etc., se constitui no suporte fundamental

para o desenvolvimento de dada Nao e o fortalecimento de um dado Estado.

Esse desenvolvimento, na perspectiva de Ratzel (1990), dependeria do

controle e/ou manuteno e da conquista de novos territrios, ou seja, de novos

espaos vitais. Nesse sentido, na viso de Ratzel, seria o controle da posse de novos

territrios um dos fatores fundamentais na constituio o Estado:

(...) a sociedade que consideramos, seja grande ou pequena, desejar manter sobretudo a posse do seu territrio sobre o qual e graas ao qual ela vive. Quando essa sociedade se organiza com esse objetivo, ela se transforma em Estado (RATZEL, 1990, p.76).

Com efeito, o autor supracitado sublinha:

Quando se trata de um povo em via de incremento, a importncia do solo pode talvez parecer menos evidente; mas pensemos ao contrrio, em um povo em processo de decadncia e verificar-se- que esta no poder absolutamente ser compreendida, nem mesmo seu incio, se no se levar em conta o territrio. Um povo decai quando sofre perdas territoriais. Ele pode decrescer em nmero mais ainda assim manter o territrio no qual se concentram seus recursos; mas se comea a perder uma parte do seu territrio, esse sem duvida o princpio da sua decadncia futura (RATZEL, 1990, p. 74).

possvel notar a partir destes enunciados a associao entre solo/terra,

territrio e o Estado-Nao. Tal associao traduz um das mais tradicionais formas de

compreenso do territrio suscitadas no mbito da Geografia. Mesmo sendo um dos

principias precursores dos estudos territoriais, Ratzel ser profundamente criticado no



transcorrer do movimento de redescoberta do conceito de territrio, sobretudo a partir

dos anos de 1960-70. Na perspectiva de Saquet (2010):

(...) Ratzel faz uma tentativa de avanar na abordagem do territrio (povo) ligado ao solo/ambiente, sinalizando para alm da geopoltica atravs de elementos da cultura (religio) e da economia (comrcio), porm, em virtude de sua proposta terico-metodolgica com um carter institucional e burgus, no consegue abarcar coerentemente essas trs dimenses ao tratar do territrio. Por isso faz uma abordagem a servio do Estado alemo de sua poca, sem superar a viso naturalista de territrio (SAQUET, 2010, p. 31).

Dessa forma, deve-se considerar que a anlise de Ratzel fundamentava-se nos

pressupostos metodolgicos e filosficos prevalecentes em sua poca (que tinha como

matriz terica o pensamento positivista). Mesmo assim, conforme argumenta Moraes

(1998), j representava uma viso geogrfica avanada para sua poca na medida em que

compreendia o espao como um lugar de equilbrio dinmico entre a populao de uma

dada sociedade e os recursos disponveis para suprir suas necessidades (MORAES,

1998, p. 56), definindo assim suas condies de progredir e expandir-se. Viso esta que,

alis, esteve servio de um discurso de carter eminentemente expansionista.

A partir da dcada de 1960-70 o movimento de redescoberta do conceito de

territrio, que aos poucos passa a romper com os preceitos terico-metodolgicos do

pensamento positivista do final sculo XIX, reflete o prprio processo de renovao do

pensamento geogrfico, estando agora sob influncia principalmente da corrente de

pensamento pautada no materialismo histrico dialtico e da corrente fenomenolgica

(pautada na fenomenologia) que juntas traduzem perspectivas mltiplas de anlise do

territrio.

No Brasil, titulo de exemplificao, destacam-se os estudos desenvolvidos por

Souza (2001), Haesbaert (2004; 2007; 2007a; 2009), Saquet (2006; 2007; 2009; 2010),

Fernandes (2009), dentre outros, que contriburam de forma significativa para o

enriquecimento dos debates.

Em Claude Raffestin (1993), um dos pioneiros na abordagem territorial,

verifica-se uma concepo mltipla de territrio e territorialidade humana. Apesar de

tecer uma anlise de base mais econmica e poltica do territrio, este reconhece a

complementaridade entre as dimenses da economia, poltica e cultura. De acordo com

este autor, o espao a base para a formulao do territrio, ou seja, o espao existe

antes do territrio, ele a matria-prima para a construo deste ltimo.



(...) espao e territrio no so termos equivalentes [...]. essencial compreender bem que o espao anterior ao territrio. O territrio se forma a partir do espao, o resultado de uma ao conduzida por um ator sintomtico (ator que realiza um programa) em qualquer nvel (RAFFESTIN, 1993, 143).

Pode-se dizer assim que Raffestin (1993) no recorta o espao, mas transforma-o

em substrato para a criao do territrio. No entanto, vale notar que um territrio

enquanto tal, no exprime simplesmente um espao, mas um espao construdo por um

ator sintagmtico (que realiza uma ao) de acordo com seus objetivos e interesses.

(...) do Estado ao indivduo passando por todas as organizaes pequenas ou grandes, encontramos atores sintagmticos que produzem territrios [...], em graus diversos, em momentos diferentes e em lugares variados, somos todos atores sintagmticos que produzem territrios (RAFFESTIN, 1993, p. 152).

Tem-se ento que o territrio em Raffestin produzido por uma constelao de

relaes que o indivduo ou grupos de indivduos os agentes sociais mantm entre si

e com a natureza. Dessa forma, para este autor o territrio no poderia ser mais nada

que um produto dos atores sociais. So eles que produzem o territrio, partindo da

realidade inicial dada, que o espao. Afinal para ele o territrio se forma a partir do

espao. Ao se apropriar de um espao concreta ou abstratamente, o ator territorializa

o espao (RAFFESTIN, 1993, p.143).

Essa apropriao de que Raffestin se refere, marcada por relaes de poder,

enquanto aspecto fundamental para a compreenso do territrio, sendo exercido por

pessoas ou grupos, sem o qual no se define o territrio. O poder, assim, relacional, pois

est intrnseco em todas as relaes sociais. Desse modo, se o poder est em toda relao

e se o espao anterior ao territrio, a concluso de Raffestin (1993) a de que o espao

a priso original e o territrio a priso que os homens constroem para si (p, 144).

Para Saquet (2010) uma limitao na anlise de Raffestin est na compreenso

no conceito de espao. Expe que na medida em que Raffestin concebe o espao como

substrato, como palco, pr-existente ao territrio, este autor reduz o entendimento do

Espao natureza-superfcie, recursos naturais. De outro modo, Saquet (2010) sublinha

que o espao no apenas palco, receptor de aes, substrato [...] ele tem um valor de

uso e um valor de troca, distintos significados e elemento constituinte do territrio,

pois eles so indissociveis (SAQUET, 2010, p. 77).



exemplo de Saquet, Souza (2001) considera que Raffestin (1993) praticamente

reduz o espao ao espao natural enquanto que territrio de fato torna-se,

automaticamente, quase sinnimo de espao social. Tambm assumindo uma posio

crtica em relao abordagem de Raffestin, Souza (2001, p. 96) reitera:

(...) naturalmente se concorda com Raffestin aqui em que o espao anterior ao territrio. Mas acreditamos que este autor incorre no equvoco de coisificar e reificar o territrio ao incorporar ao conceito o prprio substrato material vale a pena dizer o espao social.

E continua...

(...) sem dvida sempre que houve homens em interao com o espao, primeiramente transformando a natureza (espao natural) atravs do trabalho, e depois criando continuamente valor ao modificar e retrabalhar o espao social, estar-se- tambm diante de um territrio e no s de um espao econmico; [no entanto] inconcebvel que um espao que tenha sido alvo de valorizao pelo trabalho possa deixar de estar territorializado por algum (SOUZA, 2001, p. 96, grifo nosso).

Nesse sentido, este autor chama a ateno para o fato de que assim como o

poder onipresente nas relaes sociais, o territrio est, outrossim, presente em toda

espacialidade (2001, p. 96). Ademais, acrescenta que se todo territrio pressupe um

espao social, nem todo o espao social um territrio (ibidem, p. 96). Assim sendo,

para Souza (2001) embora Raffestin (1993) estabelea novas bases nos estudos sobre

territrio, rejeitando a unidimensionalidade do poder que prevalecia na Geografia

Poltica Clssica, este autor no chega a romper com a velha identificao do territrio

como o seu substrato material. Partindo desse principio sua posio a de que

(...) Raffestin no explorou suficientemente o veio oferecido por uma abordagem relacional, pois no discerniu que o territrio no o substrato, o espao social em si, mas um campo de foras, as relaes de poder espacialmente delimitadas e operando, destarte, sobre um substrato referencial (SOUZA, 2001, p. 97).

No que pese as crticas atribudas abordagem de Raffestin (1993),

indubitavelmente o que no pode ser esquecido so suas relevantes contribuies

abordagem territorial, sendo considerado um pioneiro no debate em torno do territrio.

Um dos aspectos a ser destacado nesse sentido diz respeito pluralidade de sua

abordagem, pois, como bem observado por Souza & Pedon (2007), o territrio em

Raffestin pode se analisado a partir das relaes de poder, mas tambm como palco de

ligaes efetivas e de identidade entre um grupo social com seu espao.



Um importante esforo no sentido de reconhecer as contribuies de Raffestin

na anlise do territrio pode ser vislumbrado a partir dos estudos de Saquet (2006;

2010) que aborda mltiplas faces de sua abordagem que podem ser agrupadas em pelo

menos quatro vertentes de anlise: a) uma relacionada ao territrio do cotidiano; b)

outra dizendo respeito ao territrio das trocas; c) uma terceira compreendendo um

territrio de referncia (referimento) e; d) finalmente, uma vertente associada ao que

denomina territrio sagrado (ver SAQUET, 2010 p. 150).

Como observado por Saquet (2006), tambm no se pode esquecer a

multidimensionalidade da abordagem de Raffestin em relao ao que este autor

denominou sistema territorial, como fruto do resultado de relaes de poder do Estado,

de empresas, organizaes e de indivduos, isto , de relaes dirias, ligadas

dinmica poltica, econmica e cultural, que constituem malhas (conjunto de pontos e

ligaes/conexes entre diferentes agentes sociais), ns (pontos de encontro de relaes

sociais) e redes (ligaes entre dois ou mais agentes sociais).

Sem querer adentrar no mrito da questo, oportuno frisar que no poucas

vezes o conceito de territrio tem sido eventualmente confundido com o de espao.

Como sugere Eduardo (2006) a essncia desta confuso reside exatamente no fato de

que muitos autores, por partirem do pressuposto e que o territrio efetivado a partir

da apropriao social do espao compreenso corretssima consideram-no apenas

como sinnimo de cho, de propriedade, de rea, de limite administrativo (p. 178).

Todavia, entende-se que evidentemente h diferenciaes entre espao e territrio, isto

, eles no so sinnimos. O territrio uma construo histrica e, portanto, social, a

partir das relaes de poder (concreto e simblico) que envolvem, concomitantemente,

sociedade e espao geogrfico que tambm sempre de alguma forma natureza

(HAESBAERT & LIMONAD, 2007, p. 42).

A esse respeito Saquet (2009, p. 81) faz questo de lembrar que:

(...) o espao corresponde ao ambiente natural e ao ambiente organizado socialmente, enquanto que o territrio produto de aes histricas que se concretizam em momentos distintos e sobrepostos, gerando diferentes paisagens, logo, fruto da dinmica socioespacial.

Nessa perspectiva, o mesmo autor considera que o territrio pode ser entendido

como uma forma de apropriao social do ambiente; o ambiente construdo, em que



h mltiplas variveis e relaes recprocas e unitrias. O homem age no territrio,

espao (natural e social) de seu habitar, para produzir, viver (objetiva e subjetivamente)

(SAQUET, 2006, p. 81).

No obstante, fundamental reconhecer que espao e territrio no esto

separados: um est no outro. O espao indispensvel para a apropriao e reproduo

do territrio (SAQUET, 2009, p. 83), e como propugnara Haesbaert (2009) estes nunca

podero ser separados, j que sem espao no h territrios, sobretudo quando se

reconhece a trilogia tempo-espao-territrio como elementos indissociveis do real.

Conforme frisado anteriormente, no Brasil diversos autores contriburam com o

debate em torno do conceito de territrio. Uma importante interpretao nesse aspecto

pode ser vislumbrada nos estudos desenvolvidos por Haesbaert (2004, 2004a, 2007,

2007a, 2009). Expe este autor que

(...) desde sua origem, o territrio nasce com uma dupla conotao, material e simblica, pois etimologicamente aparece to prximo de terra-territorium quanto de terreoterritor (terror, terrorizar), ou seja, tem a ver com dominao (jurdico-poltica) da terra e com a inspirao do terror, do medo especialmente para aqueles que, com esta dominao, ficam alijados da terra, ou no territorium so impedidos de entrar. Ao mesmo tempo, por outro lado, podemos dizer que, para aqueles que tm o privilgio de plenamente usufrui-lo, o territrio pode inspirar a identificao (positiva) e a efetiva apropriao (HAESBAERT, 2007a, p. 20).

Nesse sentido o mesmo autor complementa que o territrio no est

desvinculado de sua origem epistemolgica a posse de terra mas passa a ser

concebido e dotado de uma carga cultural, isto , diz respeito tanto ao poder num

sentido mais concreto, de dominao, quanto num sentido mais simblico, de

apropriao (HAESBAERT, 2004; 2007a). A apropriao do espao por um grupo

social passa a no ser mais compreendida sem o seu territrio, base de sua histria,

cultura e sustentao.

Alm das quatro vertentes bsicas referidas por Haesbaert (2004) (territrio

natural; territrio poltico; territrio econmico e territrio cultural ou simblico-

cultural), este autor faz uma distino entre o que denomina territrio unifuncional e

territrio enquanto espao-tempo-vivido. O primeiro est relacionado lgica capitalista

hegemnica, especialmente atravs da figura do Estado territorial moderno, defensor

de uma lgica territorial padro [...] que no admite multiplicidade/sobreposies de

jurisdies e/ou territorialidades (HAESBAERT, 2007a, p. 21). J o territrio enquanto



espao-tempo-vivido aparece como resultado de processos diversos e complexos

produzido nas tramas materiais e imateriais do cotidiano social (HAESBAERT, 2007a),

ou seja, na vivncia e na identidade das pessoas.

Assim, na tentativa de ver o territrio em sua multiplicidade de manifestaes,

Haesbaert (2007a) sugere dois grandes tipos ideais ou referncias extremas frente

s quais pode-se investigar o territrio: um mais funcional, priorizado na maior parte

das abordagens, e outro, mais simblico, que vem se impondo em importncia nos

ltimos tempos. No primeiro caso, o territrio visto como um domnio poltica e

economicamente estruturado (dimenso mais concreta); enquanto que no segundo caso

o territrio compreenderia uma apropriao mais simblico-identitria, determinados

por aes de certos grupos sociais sobre o espao onde se reproduzem socialmente.

Seria, assim, uma interpretao muito prxima do que Boligian & Almeida

(2003) caracterizaram de perspectiva poltico-econmica e simblico-afetiva do

territrio. Na primeira perspectiva, mais funcional, o territrio representa

(...) a base espacial onde esto dispostos objetos, formas e aes construdas pelos atores sociais e historicamente determinadas segundo as regras do modo de produo vigente em cada poca, ou seja, pelas relaes sociais de produo (BOLIGIAN & ALMEIDA, 2003, p. 241).

Por outro lado, na perspectiva simblico-afetiva, (...) territrio o espao das experincias vividas, onde as relaes entre os atores, e destes com a natureza, so relaes permeadas pelos sentimentos e pelos simbolismos atribudos aos lugares. So espaos apropriados por meio de prticas que lhes garantem uma certa identidade social/cultural (idem, p. 241).

Assim, o territrio possui tanto uma dimenso mais subjetiva, que Haesbaert &

Limonad (2007, p. 43) denominam conscincia, apropriao ou mesmo em alguns

casos, identidade territorial, quanto uma dimenso mais objetiva, caracterizada como

dominao do espao, num sentido mais concreto, realizada por instrumentos de ao

poltico-econmica. Nessa interpretao as relaes de poder emergem como produtoras

das relaes sociais e de identificaes diferentes, opondo relaes de produo e

relaes de vivncia.

Na perspectiva mais funcional, de carter poltico-econmica, o territrio

apreendido como um local delimitado e controlado, atravs do qual se exerce um

determinado poder, na maioria das vezes mas no exclusivamente relacionada ao



poder poltico do Estado (HAESBAERT, 2004, p. 40). J na perspectiva simblica-

cultural, tem-se o territrio como o produto da valorizao simblica de um grupo em

relao ao seu espao vivido (idem, p. 40). Neste ltimo caso, o territrio

compreendido pelo valor de uso, pelo vivido, pela subjetividade, refletindo a chamada

identificao positiva com o espao, que adquire a mesma fora de realidade como as

relaes de poder abstratas.

Considerando tais perspectivas de territrio pode-se interpretar a ambigidade

do territrio tanto no lado homogeneizador da globalizao como no lado diversificador

da cultura (HAESBAERT, 2004, p. 40).

Apesar desta distino, Haesbaert (2004) tambm chama a ateno para a

necessidade de se considerar tanto o aspecto funcional quanto o aspecto simblico

como parte integrante da realidade cotidiana que se manifesta nos territrios. Partindo

desse principio este autor reitera que:

(...) todo territrio , ao mesmo tempo e obrigatoriamente, funcional e simblico, pois as relaes de poder tm no espao um componente indissocivel tanto na realizao de funes quanto na produo de significados. O territrio funcional a comear pelo papel enquanto recurso, desde sua relao com os chamados recursos naturais (HAESBAERT, 2007a, p. 23).

O mesmo autor complementa que enquanto, tipos ideais, estes nunca se

manifestam em estado puro, ou seja, todo territrio funcional tem sempre uma carga

simblica, por menos expressiva que seja, e todo territrio simblico tem sempre

algum carter funcional por mais reduzido que parea (HAESBAERT, 2007a p. 23).

Na viso de Haesbaert (2007), territrio, em qualquer acepo, tem a ver com

poder, mas no apenas ao tradicional poder poltico. Ele diz respeito tanto ao poder no

sentido mais explcito, de dominao, quanto ao poder no sentido mais implcito ou

simblico, de apropriao (p. 20-21). Baseado em Lefebvre Haesbaert (2004) distingue

apropriao de dominao. O primeiro sendo um processo muito mais simblico,

carregado das marcas do vivido, do valor de uso, o segundo mais concreto, funcional

e vinculado ao valor de troca. Pautado nessa distino Haesbaert (2007a, p. 41), reitera:

(...) o territrio, imerso em relaes de dominao e/ou de apropriao sociedade-espao, desdobra-se ao longo de um continuum que vai da dominao poltico-econmica mais concreta e funcional apropriao mais subjetiva e/ou cultural-simblica (HAESBAERT, 2004, p. 95-96).



Nessa direo o autor supracitado (HAESBAERT, 2007, p. 28) sublinha ainda

que o territrio simblico invade e refaz as funes num carter complexo e

indissocivel em relao funcionalidade dos territrios (dominao) que por sua vez,

toma-se, mais do que nunca, tambm, simblica um simblico, porm, que no advm

do espao vivido, mas da reconstruo identitria em funo dos interesses dos atores

hegemnicos.

Assim, devemos primeiramente distinguir os territrios de acordo com aqueles

que os constroem e/ou controlam, sejam eles indivduos, grupos sociais, Estado,

empresas, instituies etc. Alm disso, faz-se necessrio reconhecer que os objetivos do

controle social atravs de sua territorializao variam conforme a sociedade ou cultura, o

grupo e, muitas vezes, com o prprio indivduo (HAESBAERT, 2007a, p. 22).

Para Souza (2001) a questo primordial, quando se fala de territrio, no na

realidade quais so as caractersticas geoecolgicas e os recursos naturais de uma certa

rea, nem tampouco as ligaes afetivas e de identidade de um determinado grupo com

seu espao, mais o verdadeiro Leitmotiv o seguinte: quem domina ou influencia e

como domina ou influencia este espao (p. 78-79). Por esta viso fica claro que as

relaes de poder constituem elemento central na definio de territrio. Afirma que

territrios existem e so construdos (e desconstrudos) dentro de escalas temporais das

mais diferentes e que podem ter um carter permanente, mas tambm podem ter uma

existncia peridica ou cclica.

Marcos Aurlio Saquet (2006; 2007; 2007a; 2009; 2010) tambm traz

contribuies significativas no sentido de construir uma argumentao terico-

metodolgica que articule o tempo, o espao e o territrio, englobando, aspectos da

economia, da poltica, da cultura e da natureza exterior ao Homem que ele denomina de

E-P-C-N. Para este autor (SAQUET 2010, p. 160) as relaes/interaes da economia-

poltica-cultura-natureza so mltiplas, complexas, heterogneas, e esto em unidade, a

cada perodo, momento e lugar ou em cada relao espao-tempo. Em suas palavras,

(...) as foras econmicas, polticas e culturais, reciprocamente relacionadas e em unidade, efetivam o territrio, o processo social, no e com o espao geogrfico, centrado e emanado na e da territorialidade cotidiana dos indivduos, em diferentes centralidades, temporalidades e territorialidades. Os processos sociais e naturais, e mesmo nosso pensamento, efetivam-se na e com a territorialidade cotidiana. a, neste nvel, que se d o acontecer de nossa vida e nesta que se concretiza a territorialidade (SAQUET, 2007, p. 57).



Dessa maneira, este autor procura mostrar que o territrio significa natureza e

sociedade, economia, poltica e cultura; idia e matria; identidades e representaes;

apropriao, dominao e controle. Adverte assim que os territrios podem ser

temporrios ou mais permanentes e se efetivam em diferentes escalas, envolvendo,

sempre, a sntese dialtica do natural e do social que reside no homem (SAQUET,

2010, p.128). Assim, entende que

(...) no territrio, h temporalidades e territorialidades, des-continuidades; mltiplas variveis, determinaes e relaes recprocas e unidade. O territrio, [...] espao de vida, objetiva e subjetivamente; significa cho, formas espaciais, relaes sociais, natureza exterior ao homem; obras e contedos. produto e condio de aes histricas e multiescalares, com desigualdades, diferenas, ritmos e identidade(s). O territrio processual e relacional, (i)material (SAQUET, 2007, p. 73).

Dito com outras palavras, (...) o territrio significa heterogeneidade e traos comuns; apropriao e dominao historicamente condicionadas; produto e condio histrica e trans-escalar; com mltiplas variveis, determinaes, relaes e unidade. espao de moradia, de produo, de servios, de mobilidade, de des-organizao, de arte, de sonhos, enfim, de vida (objetiva e subjetivamente). O territrio processual e relaciona, (i)material, com diversidade e unidade, concomitantemente (SAQUET, 2006a, p. 83).

No entanto, conforme observou Fernandes (2009 p. 2002), isso no significa

dizer que tudo territrio, mas sim que o territrio um todo, e este todo parte da

realidade.

Quando compreendemos o territrio como um todo, estamos entendendo sua multidimensionalidade. Isso significa que ao analisar os territrios por meio de uma ou mais dimenses, somente uma opo, o que no implica em desconsiderar as outras dimenses. O princpio da multidimensionalidade nos ajuda a compreender melhor o da totalidade, j que so as dimenses que a compem (FERNANDES, 2009, p. 2002).

As dimenses, de que se refere este autor, so formadas pelas condies

construdas pelos sujeitos em suas prticas sociais na relao com a natureza e entre si.

Nas mltiplas dimenses do territrio, afirma Saquet (2007), que so produzidas

relaes sociais, econmicas, polticas, ambientais e culturais. Cada combinao

especfica de cada relao espao-tempo produto, acompanha e condiciona os

fenmenos e processos territoriais (SAQUET, 2009).

Assumindo essa perspectiva Saquet (2009, p. 81) afirma que o territrio

considerado produto de mudanas e permanncias ocorridas num ambiente no qual se



desenvolve um grupo social. Territrio significa, assim, apropriao social do

ambiente; ambiente construdo, com mltiplas variveis e relaes recprocas

(SAQUET, 2009, p. 81). Esta apropriao do ambiente, por ele referida, no expressa

simplesmente uma apropriao da terra em termos materiais, mas precedida por

relaes sociais que, comunicadas, compreendem relaes espaciais de poder.

(...) a terra tomada territrio quando h comunicao, quando meio e objeto de trabalho, de produo, de trocas, de cooperao. O territrio um produto socioespacial, de relaes sociais que so econmicas, polticas e culturais e de ligaes, de redes internas e externas que envolvem a natureza. Por esta via o espao fsico entra nas relaes e nas estruturas sociais (SAQUET, 2006, p. 76).

Nesse sentido, Saquet (2010) reitera que o territrio resultado e condio da

relao social-natural sendo apropriado e ordenado por relaes econmicas, polticas e

culturais compreendidas interna e externamente a cada lugar. H no territrio a

multidimensionalidade do homem, que natureza e sociedade ao mesmo tempo. O

social contm a natureza homem e sua natureza exterior. Ns homens (e mulheres)

somos, estamos e reproduzimos a natureza e sociedade, simultaneamente. Produzimos

territrio(s) e territorialidade(s) (SAQUET, 2010, p. 173). Assim sendo, os homens

tm centralidades na formao de cada territrio, cristalizando relaes de influncia,

efetivas, simblicas, conflitos e identidades.

A pluriescalaridade (ou multiescalaridade) um princpio bsico para a

compreenso das diferentes escalas dos territrios. Para Fernandes (2009) podemos

entender a pluriescalaridade como uma territorialidade diferencial. Nesse sentido este

autor se refere uma multiterritorialidades suscitada a partir de diferentes tipologias de

territrios. Ora, vale frisar que na sua perspectiva tipologia de territrios e

multiterritorialidade no se confundem. Da tipologia nasce a multiterritorialidade e

so objetos distintos. As territorialidades so as representaes dos tipos de uso dos

territrios (FERNANDES, 2009, p. 10).

Partindo dessa distino Fernandes (2009) prope trs tipos ou tipologias de

territrios que tm como referncia as relaes (de poder) praticadas por classes ou

grupos sociais. O primeiro tipo de territrio referido por este autor est associado ao

espao de governana da Nao, que compreende a prpria base geogrfica sob

jurisdio da Nao, geradora de multiterritorialidades por conter todos os outros tipos



de territrios produzidos pelas relaes das classes sociais. o ponto de partida da

existncia das pessoas. O territrio ou Espao de Governana est organizado em

diversas escalas e instncias, como estados, provncias, departamentos e municpios,

que se constituem enquanto fraes integradas e independentes deste territrio.

O segundo tipo territorial refere-se propriedade como espao de vida, que

pode ser particular ou comunitria. constitudo pelas propriedades privadas no

capitalistas, familiares ou comunitrias, e as propriedades capitalistas. Todos os

sistemas polticos criam propriedades com diferentes formas de organizao do espao.

As propriedades podem ser definidas pelo seu valor de uso e/ou pelo seu valor de troca.

Segundo este autor,

Os segundos territrios so fraes do primeiro, mas devem ser distinguidos porque as relaes sociais que os produzem so diferentes. Um territrio propriedade privada no pode ser confundido com um territrio espao de governana (FERNANDES, 2009, p. 12).

O terceiro territrio por sua vez, de acordo com a classificao de Fernandes

(2009), diz respeito ao espao relacional considerado a partir de suas conflitualidades

reunindo todos os tipos de territrios. Este est relacionado s formas de uso dos

territrios, portanto s suas territorialidades. O exemplo dado por este autor pode ser

vislumbrado pela circulao da mercadoria. Empresas expandem e perdem territrios de

acordo com o aumento e diminuio do consumo de seus produtos.

No obstante, de acordo com o mesmo autor (FERNANDES, 2009), tambm

podemos nos referir aos territrios do narcotrfico que se expandem ou refluem de

acordo com as correlaes de foras entre as faces ou das aes da polcia. Tal

processo sintetizaria o carter peridico ou cclico dos territrios referido por Souza

2001, dai ento uma aproximao da abordagem destes dois autores.

Ainda sobre a importncia da escala na anlise do territrio, Haesbaert (2004,

2007) chama a ateno para a existncia de uma multiterritorialidades que envolve

como condies bsicas a presena de uma grande multiplicidade de territrios e

territorialidades. Dessa forma este autor (HAESBAERT, 2004; 2007) se refere a uma

multiterritorialidade (ou seja, uma dinmica combinada de mltiplos territrios e

territorialidades) reunida em trs elementos bsicos denominados territrios-zona,

territrios-rede e aglomerados de excluso. Os territrios-zona so forjados a partir de

uma lgica zonal compreendendo os territrios mais tradicionais com reas e limites



relativamente bem demarcados como, por exemplo, o prprio Estado-Nao, ou o

espao de governana referido por Fernandes (2009) , onde a organizao em rede

adquire um papel secundrio. Os territrios-rede por sua vez compreendem os

territrios configurados a partir de uma lgica reticular; so espacialmente

descontnuos, dinmicos e mais sobrepostos onde prevalece a lgica econmica.

Por fim, os aglomerados de excluso expressam mesclas confusas de territrios-

zona e territrios-rede sem uma cartografia espacialmente bem definida. Representam

os grupos sociais segregados cuja insegurana e instabilidade territorial os impedem de

exercer efetivo controle sobre seus territrios de vida (HAESBAERT, 2004).

Assim, de acordo com este autor (HAESBAERT, 2007a, p. 30) dentro da

diversidade territorial do nosso tempo devemos levar em conta, em primeiro lugar, essa

distino crescente entre uma lgica territorial zonal e uma lgica territorial reticular,

sem perder de vista a importncia dos territrios-rede no processo de integrao e

articulao do mundo contemporneo.

Os territrios-rede so por definio, sempre, territrios mltiplos, na medida em que podem conjugar territrios-zona (manifestados numa escala espacialmente mais restrita) atravs de redes de conexo (numa escala mais ampla) (HAESBAERT, 2007a p. 40).

Como acrescenta este mesmo autor (HAESBAERT, 2007a), dentro dessa

complexa relao entre redes e reas ou zonas como os dois elementos fundamentais

constituintes do territrio [...], devemos destacar a enorme variedade de tipos e nveis de

controle e/ou conteno territorial (p. 30).

Alm dos autores mencionados, tambm no se deve esquecer as contribuies

de Milton Santos (1999) no debate sobre territrio. Apesar de o espao (geogrfico)

permanecer como a categoria principal em sua anlise, este autor tambm enaltece a

concepo de territrio usado, vislumbrando o uso e o controle social cristalizado no

territrio. Sua nfase econmica, mas sinaliza, tambm, para o reconhecimento da

poltica da cultura e da natureza como elementos constituintes do espao e da

configurao territorial. Sublinha que,

(...) o territrio no apenas o conjunto dos sistemas naturais e de sistemas de coisas superpostas. O territrio tem que ser entendido como o territrio usado, no o territrio em si. O territrio usado o cho mais a identidade. A identidade o sentimento de pertencer quilo que nos pertence. O territrio o fundamento do trabalho, o lugar da residncia, das trocas materiais e espirituais e do exerccio da vida (SANTOS, 1999, p. 08, grifo nosso).



Reiterando Santos (1999) expe que o territrio o lugar em que desembocam

todas as aes, todas as paixes, todos os poderes, todas as foras, todas as fraquezas,

isto , onde a histria do homem plenamente se realiza a partir das manifestaes da sua

existncia (p. 07). Isso pressupe compreender o territrio para alm dos aspectos

estritamente funcional ligado uma lgica poltico-econmica expressa nas relaes

de poder, pois, como j assinalado por Haesbaert (2007), as relaes de poder tm no

espao um componente indissocivel tanto na realizao de funes quanto na

produo de significados.

A territorialidade e suas mltiplas dimenses: consideraes sob o ponto de vista geogrfico.

Conforme advertido por Haesbaert (2007 a), assim como o territrio, o debate

em torno do conceito de territorialidade tambm assume dimenses mltiplas: desde

uma concepo como sendo mais ampla que a do territrio, perpassando pela percepo

da territorialidade como algo mais restrito isto , uma simples dimenso do

territrio alm da abordagem diferenciadora, que separa e distingue claramente

territorialidade e territrio.

Na construo do conceito de territorialidade emerge outros conceitos, como

espao, territrio, poder, lugar, dentre outros, que em alguns aspectos relacionam-se

apenas de forma secundria e em outros aparecem de maneira direta no podendo ser

reduzidos, simplificados ou separados, pois esto unidos por um elo terico complexo

dinmico (HEIDTMANN, 2008).

Para o antroplogo Little (2002), a territorialidade pode ser entendida como um

esforo coletivo de um grupo social para ocupar, usar, controlar e se identificar com

uma parcela especfica de seu ambiente biofsico, convertendo-a assim em seu

territrio ou homoland2. Ao que parece, este autor no discerniu bem a prpria

noo de territrio concebendo-o enquanto materialidade quando se refere ao ambiente

biofsico, como se houvesse uma espcie de estaticidade e/ou separao da dimenso

espacial (ambiente biofsico) e social, sem considerar assim que o territrio resultado

da prpria construo scio-histrica, como salienta Saquet (2010).

Raffestin (1993) sustenta que a territorialidade deve ser entendida como

multidimensional e inerente vida em sociedade.



(...) de acordo com nossa perspectiva, a territorialidade assume um valor bem particular, pois reflete o multidimensionamento do vivido territorial pelos membros de uma coletividade, pela sociedade em geral. Os homens vivem ao mesmo tempo, o processo territorial por intermdio de um sistema de relaes existenciais e/ou produtivistas (RAFFESTIN, 1993, p. 158).

Partindo desse principio Raffestin parte do sustenta que a territorialidade pode

ser definida como um conjunto de relaes que se originam num sistema tridimensional

sociedade-espao-tempo (RAFFESTIN, 1993, p. 160). Nessa perspectiva o prprio

territrio ganha uma identidade, no em si mesma mas na coletividade que nele vive e o

produz, sempre em processo dinmico, flexvel e contraditrio (por isso dialtico)

recheado de possibilidades que s se realizam quando impressas e espacializadas no

territrio.

Ainda nesse aspecto Saquet (2010) acrescenta que a territorialidade traduz o

conjunto daquilo que se vive cotidianamente: relaes com o trabalho, com o no-

trabalho, com a famlia etc. Ou seja, ela multidimensional, conforme frisado

anteriormente por Raffestin (1993). Ainda faz-se necessrio reiterar que esse conjunto

no exprime simplesmente um carter funcional, pois,

(...) a territorialidade, alm de incorporar uma dimenso mais estritamente poltica, diz respeito tambm s relaes econmicas e culturais, pois est intimamente ligada ao modo como as pessoas utilizam a terra, como elas prprias se organizam no espao e como elas do significado ao lugar (HAESBAERT, 2007, p, 22).

Nesse sentido, necessrio levar em conta, dentre outros, os lugares em que a

territorialidade se desenvolve e os ritmos que ela implica, sem deixar de considerar

aspectos da dinmica interna e externa ligada a ela, conforme sublinha Raffestin (1993).

Nas palavras de Souza (2001), a territorialidade tem a ver com um certo tipo de

interao entre homem e espao, a qual , alis, sempre entre seres humanos

mediatizada pelo espao (SOUZA, 2001, p. 99). importante ressaltar, todavia, que a

territorialidade no se define pela simples relao com o espao, mas se manifesta em

todas as escalas espaciais e sociais. Ela consubstancial a todas as relaes e seria

possvel dizer que, de certa forma, a face vivida da face agida do poder

(RAFFESTIN, 1993, p. 161-162). Sendo assim, conceber a territorialidade como uma

simples ligao com o espao seria fazer nascer um determinismo sem interesse.

sempre uma relao, mesmo que diferenciada [...] (RAFFESTIN, 1993, p. 161). Com



isso, pretende-se dizer que a territorialidade manifesta-se em todas as escalas, desde as

relaes pessoais e cotidianas at as complexas relaes sociais (SAQUET, 2010).

Reconhecendo a importncia da escala na anlise da territorialidade, Saquet

(2009) descreve as seguintes palavras;

A territorialidade um fenmeno social que envolve indivduos que fazem parte do mesmo grupo e de grupos distintos. H continuidade e descontinuidade no tempo e no espao; as territorialidades esto intimamente ligadas a cada lugar: elas do lhe identidade e so influenciadas pelas condies histricas e geogrficas de cada lugar (SAQUET, 2009, p. 88).

Reiterando este mesmo autor (SAQUET, 2006; 2010) aponta para a dimenso

subjetiva da territorialidade entendendo-a como o desenrolar todas as relaes dirias

que efetivamos. Ou melhor, ela corresponde s nossas relaes sociais cotidianas em

tramas, no trabalho, na famlia, na Igreja, nas lojas, nos bancos, na escola etc. Estas

relaes, as territorialidades, que constituem o territrio de vida de cada pessoa ou

grupo social num determinado lugar.

(...) a territorialidade o acontecer de todas as atividades cotidianas [...] resultado e determinante do processo de cada territrio, de cada lugar; mltipla, e por isso, os territrios tambm o so, revelando a complexidade social, e ao mesmo tempo, as relaes de domnios de indivduos ou grupos sociais com uma parcela do espao geogrfico, outros indivduos, objetos, relaes (SAQUET, 2010, p. 129).

E complementa...

(...) compreendemos a noo de territorialidade como um processo de relaes sociais, tanto econmicas, como polticas e culturais de um indivduo ou de um grupo social. A territorialidade corresponde s relaes sociais e s atividades dirias que os homens tm com sua natureza exterior. o resultado do processo de produo de cada territrio, sendo fundamental para a construo da identidade e para a reorganizao da vida quotidiana (SAQUET, 2009, p. 8).

Desse modo para este autor as territorialidades so, simultaneamente, resultado,

condicionantes e caracterizadoras da territorializao e do territrio. Significa as

relaes dirias, momentneas, que os homens mantm com sua natureza inorgnica,

para sobreviver biolgica e socialmente (ibidem, 2010, p. 129). Est ligada ao

cotidiano e ao lugar de vivncia dos indivduos e dos grupos sociais. Dessa forma, a

territorialidade se materializa no lugar e parece refletir as dimenses culturais, polticas,

econmicas e sociais, organizando-se na desordem e na complexidade das relaes

diversas. Assim, quando se fala em territorialidade estar-se falando de todos os



processos espao-temporais e territoriais inerentes a nossa vida na sociedade e na

natureza (SAQUET, 2009, p. 85). Nada se faz ou se pensa sem articular, identificar e

concretizar na e com a territorialidade cotidiana (SAQUET 2010, p. 177).

Ora, j foi dito que a concepo de territorialidade ampla e complexa podendo

estar ou no associada a uma base territorial num sentido fsico-espacial. Somente

titulo de exemplificao, numa espcie de reviso terica sobre as diversas formas com

que a concepo de territorialidade pode ser entendida, Haesbaert (2007, p. 25) suscita

dois elencos de posies. 1) territorialidade num enfoque mais epistemolgico

abstrao, condio genrica (terica) para a existncia do territrio (dependendo,

assim, do conceito de territrio proposto) e; 2) territorialidade num sentido mais

ontolgico podendo ser: a) como materialidade (ex. controle fsico do acesso atravs

do espao material); b) como imaterialidade (ex. controle simblico, atravs de uma

identidade territorial ou comunidade territorial imaginada e; c) como espao vivido

(frente aos territrios, formais-institucionais), conjugando materialidade e

imaterialidade.

Buscando valorizar a dimenso ontolgica do territrio, Haesbaert (2007)

sustenta que a territorialidade no apenas algo abstrato, num sentido que muitas

vezes se reduz ao carter de abstrao analtica, epistemolgica.

Ela tambm uma dimenso imaterial, no sentido ontolgico que, enquanto imagem ou smbolo de um territrio, existe e pode inserir-se eficazmente como uma estratgia poltico-cultural, mesmo que o territrio ao qual se refira no esteja concretamente manifestado como no conhecido exemplo da Terra Prometida dos judeus, territorialidade que os acompanhou e impulsionou atravs dos tempos, ainda que no houvesse, concretamente, uma construo territorial correspondente (HAESBAERT, 2007, p, 23).

A partir do exemplo citado, Haesbaert (2009, p.106) parte do entendimento de que

embora todo territrio tenha uma territorialidade [...] nem toda territorialidade, ou se

quisermos, tambm, aqui, espacialidade possui um territrio (no sentido de sua

efetivao material). Sendo assim, a ideia de territorialidade vista tanto como uma

propriedade de territrios efetivamente construdos quanto como condio (terica)

para sua existncia deve ser concebida como sendo mais ampla que a de territrio,

englobando-(HAESBAERT, 2007a e 2009), uma vez que a territorialidade pode ser a

dimenso simblica, o referencial territorial (simblico) para a construo de um

territrio, que no obrigatoriamente existe de forma concreta. Com efeito, quando



falamos em territorialidade sem territrio devemos tomar cuidado para esclarecer a

que concepo de territorialidade ou a que relao entre territrio e territorialidade

estamos nos referindo (HAESBART, 2007a, p. 27).

Nas palavras de Milton Santos (2007) a territorialidade no provm do simples

fato de viver num lugar, mas da comunho que com ele mantemos. Afinal, para este

autor o territrio em que vivemos mais que um simples conjunto de objetos,

mediante os quais trabalhamos, moramos, mas tambm um dado simblico, sem o qual

no se pode falar de territorialidade (SANTOS, 2007, p. 83-84). Nessa direo, Santos

(apud HEIDTMANN, 2008, p. 43) reitera que o territrio sem vida meramente um

espao fsico recortado geograficamente para delimitar algo, mas as aes existentes

nele remetem territorialidade.

Nesse sentido, a territorialidade est ligada s relaes sociais e s atividades

dirias que os homens tm com sua natureza exterior. E, de acordo com Saquet &

Briskievicz (2009), o resultado do processo de produo de cada territrio, sendo

fundamental para a construo da identidade e para a reorganizao da vida cotidiana. O

territrio s se efetiva quando os indivduos so e esto em relao com os outros

indivduos. Essa relao social, que plural, multiforme e recproca, no territrio,

concebida por Saquet (2010) como territorialidade.

Algumas consideraes

Procurou-se elucidar aqui que o conceito de territrio rene noes de vida, de

espao social e de espao vivido, podendo ainda ser interpretado como resultado de uma

apropriao poltico-econmica e/ou simblico-cultural do espao por grupos sociais

que imprimem uma representao particular a este espao a partir de uma construo

social e histrica.

Os diversos autores mencionados apontam para a existncia de diversos

territrios (concretos e simblicos) e territorialidades (individuais e coletivas) que se

sobrepe no espao geogrfico e que so multidimensionais e multiescalares. Isso

significa que alm do territrio estruturado a partir de uma lgica poltico-econmica,

de carter mais funcional, o territrio tambm remete construo de pertencimento, de

identidade coletiva, como experincias concretas do espao social.



Ademais, ao contrrio de algumas postulaes do senso comum e at do meio

acadmico-cientfico, o territrio no se constitui simplesmente como ocorrncias,

posio ou distribuio de objetos no espao, isto , o territrio no se define como

mero receptculo sinnimo de espao como palco onde se desenvolvem as atividades

humanas, a prpria natureza e os recursos naturais nele contidos. De outro modo,

necessrio reconhecer a dimenso social e histrica. A cincia geografia tem feito um

grande esforo nos ltimos anos no sentido de ampliar a viso de territrio enquanto

simples suporte fsico de atividades econmicas ou quadro de localizao de agentes

buscando dar visibilidade ao territrio enquanto uma construo histrica e social que

de alguma forma se apresenta geograficamente.

Em concluso, suscitamos que estas breves consideraes contribuam no

apenas no fomento dos estudos sobre territrio e territorialidade, mas, igualmente, no

sentido de oferecer mecanismos analticos que possibilitem melhor compreenso acerca

da prpria realidade em que vivemos. Isso significa ultrapassar o mbito do terico, ou

melhor, do conceito puro vislumbrando o carter ontolgico dos territrios atravs

das mltiplas manifestaes de sua existncia. Esta uma necessidade de nosso tempo

diante de tantos processos de transformaes socioespaciais que se colocam em questo

e que, cada vez mais, refletem uma multiplicidade de territrios e territorialidades

produzidos e reproduzidos nas mais diversas tramas do cotidiano.

Notas

1. De acordo com Haesbaert, (2004), o territrio como abrigo est relacionado uma dimenso muito mais concreta, dizendo respeito aos grupos sociais cujos parcos recursos de sobrevivncia fazem com que ainda dependam diretamente de alguns aportes fsicos do meio.

2. Para o antroplogo Little (2002), a palavra inglesa homeland tende a ser traduzida como ptria em portugus. Mas o significado mais comum de ptria faz referncia a um Estado-Nao, o que desvia o termo homeland de seus outros significados possveis referentes s territorialidades de distintos grupos sociais dentro de um Estado-Nao. REFERNCIAS BOLIGIAN, Levon; ALMEIDA, Rosngela Doin. A transposio didtica do conceito de territrio no ensino de geografia. In: GERARDI, Lcia Helena de Oliveira (Org.). Ambientes: estudos de geografia. Rio Claro: Programa de Ps-Graduao em Geografia /UNESP, 2003. p. 235-248.



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Recebido em 04/01/2013 Aceito para publicao em 11/07/2013.

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