AKTUALITET

PËR NJË FILLIM TË RI 2013...

Cameron kërkon një tjetërmandat dhe referendum

në Britaninë e Madhe

Në gjurmët e Edward Lear:Shqipëria në pejsazhet dhelitografitë e shekullit të XIX

“The Guardian” fteseper turistet: Provoni

Shqiperine!

faqe 2

faqe 7

faqe 18

VITI I 9 I BOTIMIT www.thealbanian.co.uk

info@thealbanian.co.uk Tel: 02082169527 LONDON 10 JANUARY

faqe 4

17 JANAR 2013 ORA 12.00

LONDRA MANIFESTONPËR SKËNDERBEUN

Transportojmë makina dhemallra për në Shqiperi dhe

Kosovë

Tel:

07790950960

Ofrojmemundesi

fantastikeper biznes me Kinen

dhe Vietnamin

Ne kemizyrat tona ne keto vende dhe ofrojme mundesiper hapjen e bizneseve te reja qe nga tregeti

mallerash, konfeksione, elekronike etj.Na kontaktoni dhe ne ju ndihmojme

Unit 2, The Cromwell Centre, 24-30 Minerva Road London NW10 6HJ

Tel: 0208 961 8765

DIASPORA SHQIPTARE PJESËE VENDIMMARRJES

NË SHQIPËRI DHE KOSOVË

SË SHPEJTI “ALBANIAN

CONTACTS 2013”

Aktualitet www.facebook.com/thealbanian.co.uk faqe 2

DREJTOR: PETRIT KUÇANAKryeredaktor: BASHKIM METALIA

REDAKSIAAkil Koci, Daut Dauti, Emanuel Bajra

Pranvera Smith,Blerim Ciroka, Majlind Goge,

Claire Fletcher, Flori Slatina,

Kastriot Dervishi, Enkeleid Omi, Artan Zeneli,Jeni Myftari,

Agim Shabani,Anila Hoxha, Shefit Domi,

Web-design Shefdomi.comwww.thealbanian.co.uk

albania7@gmail.com

Tel/fax:02082169527

Ambasada e Republikës së Shqipërisë në Mbretërinë e Bashkuar

Embassy of the Republic of Albania33 St. George’s DriveLondon SW1V 4DG

Tel. +44 (0) 20 7828 8897Fax +44 (0) 20 7828 8869

E-mail: embassy.london@mfa.gov.alhttp://www.albanianembassy.co.uk

To contact the Albanian Embassy for emergency cases onlyplease call: 07518662630

Ambasada e Republikës së Kosovës në Mbretërinë e Bashkuar Embassy of the Republic of Kosovo

100 Pall Mall London SW1Y 5NQ

Tel.: +44(0) 207 659 6140 +44 (0) 207 659 6134

Fax.: +44(0) 207 659 6137 Email: embassy.uk@rks-gov.net

The ALBANIAN

Integrimi me dinjitet në shoqërinë britanike mbetetprioriteti kryesor i shqiptarëve në Mbretërinë eBashkuar edhe në këto momente ndërsa ka filluar

shfletimi i faqeve te para te kalendarit të ri. Vazhdon tëjetë tepër shqetësuese shifra prej më pak se 1% e fëmi-jëve shqiptar të Britanisë që frekuentojnë mësiminplotësues në shkollat shqipe. Vërtet duhet një fillim i ridhe ky fillim i ri duhet të nisë nga shoqatat e këtushmeshqiptare. Shoqatat?

Po. Ato mbesin triumfatorët e suksesit apopërgjegjëset e ndryshimit, pasi në një farë formeparaqiten edhe si përfaqësuese të shqiptarëve të kë-tushëm.

Ky fillim i ri ri duhet të nisë me ndryshimin eqasjes së shoqatave ndaj këtij problemi. Është e lehtë tëreklamosh apo të vetëmburresh për suksese të papara,por duhet pranuar përgjegjësia e kësaj gjendjeje. As mëpak as më shumë se e pafalshme për këto shoqata qëofrojnë këto shërbime mbetet shifra e 1%.Cila shoqatë do të ndihet krenare që më pak se 1% efëmijëve shqiptarë frekuentojnë shkollat e mësimitplotësues që ato ofrojnë?

Fillimi i ri duhet të nisë nga transparenca e kë-tyre shoqatave. Është detyrim ligjor që çdo shoqatë të

bëjë transparente tek kushdo që është i interesuarfondet që merr dhe shpenzimet e bëra. (Në mars ne dot’i publikojmë të gjitha raportimet e tyre në CharityCommision) vetëm kështu do të arrihet të bindenprindërit që fëmijët e tyre nuk po përdoren për të pa-suruar ata... kryetarët e përjetshëm...

Fillimi i ri duhet të bëhet edhe me trajtimin estafit dhe të vullnetarëve. Duhet të marrë fund koha embajtjes së stafit me premtimin se një ditë do tëpaguhen dhe më në fund të flaken në rrugë sapo të gjen-det një zëvendësues i zellshëm. Në rast se gjithçka ështëtransparente nuk do të jetë e nevojshme që “kryetari”të kthehet në mashtrues profesionistë.

Duhet të marrë fund lufta mes shoqatave dhetë vazhdojë bashkëpunimi (Të punuarit së bashku) nëkëtë fillim vit për të mirën e përbashkët. Duhet të ketënjë fillim të ri duke lënë mënjanë luftën për territore,thjesht për të marrë fonde, dhe domosdoshmërishtshoqatat duhet të shndërrohen nga “banda të afta për tëvjelur fonde” në shtëpiza të shqiptarëve të Britanisë, kumund të shfrytëzojnë shërbimet e tyre.

Duhet vërtet një fillim i ri ku shqiptarët e Bri-tanisë të shfrytëzojnë realisht të gjitha shanset që ofro-hen nga ky shtet, duke i shërbyer kështu të ardhmes,prosperitetit, dhe në fund të fundit integrimit me din-jitet në shoqërinë britanike.

PËR NJË FILLIM TË RI ...

Ambasada e Republikës së Shqipërisë në Mbretërinëe Bashkuar, njofton të gjithë bashkatdhetarët tanë seme datën 17 Janar 2013, në orën 12.00, do të organi-zojë homazhe tek monumenti i Skënderbeut tashmëi vendosur në adresën:

Lady Samuels Garden, Inverness Terrace, Bayswater, London W2.

Ky homazh do të jetë një manifestim i dashurisë përheroin tonë kombëtar, për atdheun tonë të dashur,për historinë dhe kulturën tonë. Pjesëmarrja e çdoshqiptari në këtë manifestim është një kontribut përruajtjen dhe kultivimin e identitetit tonë kombëtar, tëbrezave të sotëm, të të rinjëve dhe atyre që do tëvijnë. Le të fillojmë sivjet për ta kthyer këtë festë nënjë traditë të bukur për të ardhmen. Ju mirëpresim!

Njoftim

Disponojme aparate satelitore me internet per te gjithe ata qe nuk mund te vendosin antene

satelitore. Keto aparate jane te teknologjise me te fundit me cilesi HD

ku perfshihen 64 kanale shqiptareDigital me te gjithe platformen e tij, +SS HD

+7 kanale te Kosoves +3 kanale te maqedonise DISPUNOJME gjithashtu DEKODER TE DIGITALB DHE TE

GJITHE LLOJET E APARATURAVE TE TJERA DIGITALB HD 3D TRING SPIDER BOX 500/9000/9900

BEJME GJITHASHTU INSTALIMIN, RIPARIMIN DHE RREGULLIMIN TEKNIK TE APARATEVE TUAJA

F&M SATELITE SHOP

ME NJE EKSPERIENCE SHUMEVJEÇAREOFROJME ÇMIMET ME TE LIRA NE TREG

NDIHMOJME NEPERMJET TELEFONIT PERÇDO PROBLEM QE MUND TE KENI

NA KONTAKTONIUNIT 5PAGE

GREEN ROAD

LONDON N15 4PG

TEL.02088011538,

Mob: 07983570355

www.fmsat.co.uk

NE JEMI NJE HAP PERPARA

Ne përfaqësojmë të gjithë klientët që kanë nevojë për këshillim ngaana ligjore si në Stacione Policie dhe në raste të ndryshme. Gjithashtupërgatisim mbrojtjen e tyre për në gjykatën magjistrale të (shkallës sëparë) dhe në gjykatën e lartë.

Këshilla ligjore është falas ne polici pavarësisht nëse jeni mendihma, në punë dhe se sa të ardhura apo kursime keni. Nuk ka formapër të plotësuar. Nëse nuk jeni të kënaqur me shërbimet që keni marrënga avokati juaj dhe doni ta ndryshoni atëherë ju lutem më kontaktoninë

Albanian Lawyer Altin Kaprata

07500770914Mob:

CLP SOLICITORS5-6 STAPLE INN HOLBORN LONDON WC1V 7QH

TEL: 02030512187

KRIME-Vrasje-Plagosje-Mashtrime serioze-Vepra penale seksuale -Dëmtime aksidentale-Shkelje të kodit rrugor-Hetime nga zyra e taksave-Hetime nga zyrae ndihmave

EMIGRACION-Natyralizim

-Viza turistesh dhe studentesh-Ribashkime familjare

-Qytetari britanike-Leje te perhershme qendrimi

-Viza martese -EU/FRA Resident Permit applications

ÇËSHTJE FAMILJARE-Ndarje,divorce

-Probleme financiare ne divorce dhe ndarje-Probleme ne ndarjen e pasurise dhe prones se perbashket-Probleme te kujdestarise sefemijeve ku jane perfshire she-bimet sociale-Dhune ne familje si dhe tegjitha problemet qe lidhen meçeshtjet familjare

aktualitet www.facebook.com/thealbanian.co.uk faqe 4

Me 5 dhjetor 2012, shoqata estudentëve shqiptarë LSEAlbanian Society organizoi

një takim të hapur në London Schoolof Economics me rastin e 100 Vjetorittë Pavarësisë. Veprimtarinë e drejtoi DrArjan Gjoncaj, pedagog në LSE.

I Ngarkuari me Punë i Republikës sëShqipërisë në Mbretërinë e Bashkuar,z. Mal Berisha mbajti kumtesën: “Af-tësitë shtetformuese të shqiptarëve nëkushtet e mungesës së shtetit të tyre”.Në një diskurs të shkurtër por plot mefakte ai përmendi gjurmët që kanë lënëfigura të shquara të njerëzimit me pre-jardhje ose lidhje gjaku ilire shqiptareqë nga Aleksandri i Madh me nënënnga Butrinti, Pirroja i Epirit, 13 peran-dorë romakë ndër te cilët më tëshquarit Diokleciani dhe Konstandinii Madh, Papa Klementi i XI Alban,Mehmet Ali Pasha i Kavallës,themeluesi i Egjyptit modern, GjergjKastrioti Skënderbeu – mbrojtësi i kr-ishtërimit dhe qytetërimit perëndimor,Mehmet Pashë Kupryliu, Veziri iMadh i Perandorisë osmane dhe 27vezirë të tjerë të kësaj perandorie,Marko Bocari, udhëheqësi i revolu-cionit grek, Francesko Crispi, kryemi-

nistri arbëresh i Italisë,Dora D’Istria – ElenaGjika, Princesha Rumune.

Ai theksoi se mbi këtështrat tradite të mrekul-lueshme figurash ufrymëzua Rilindja Kom-bëtare Shqiptare e cila për-gatiti terrenin për shpalljene pavarësisë. Prandaj tezatse shqiptarët nuk ishin nëgjëndje të formonin shtetnga armiqtë e Shqipërisëbien poshtë për shkak senuk ka popull tjetër nëbotë me një popullsi aq tëvogel sa Shqipëria që tiketë dhënë njerezimit kaqshumë figura të ndritura sakombi shqiptar. Ai nënvi-zoi se shpallja e pavarësisënuk erdhi dhe as u zhvillua

në një trual bosh, përkundrazi. Rilindjakombëtare shqiptare u ngrit në/mbi njëtraditë të tillë, aq më tepër kur sheh searbëreshët e Italisë themeluan letërsinëmoderne, guvernatori i Libanit VasoPashë Shkodrani krijoi thirrjen përbashkimin e kombit, Ismail Qemaliluftoi brenda Parlamentit turk.

Z. Bejtullah Destani solli për të pran-ishmit fakte të reja historike rreth pro-jekteve të Britanisë së Madhe dhefuqive të tjera të kohës mbi krijimin emë pas udhëheqjen e shtetit shqiptar nëperiudhën 1880 – 1926.

Studentët i drejtuan pyetje të shumta z.Mal Berisha mbi çështje të ndryshmesi pozicioni i Shqipërisë për Çamërinë,mundësia e bashkimit me Kosovën,ekzistenca e albanofobisë, korrupsioninë Shqipëri.

NË LONDON SCHOOL OF ECONOMICS DISKUTOHET PËR 100 VJETORIN E PAVARËSISË

Ministri i Punëve të Jashtme, z. Edmond Pa-nariti, pati një takim me Ministrin për Evropëntë Britanisë së Madhe, z. David Lidington. Nëfillim të takimit të dy bashkëbiseduesit i cilë-suan të shkëlqyera marrëdhëniet ebashkëpunimit mes dy vendeve dhe shtruannevojën e thellimit të tyre në të gjitha fushat,veçanërisht atë ekonomike. Ministri Lidington euroi Ministrin Panariti për 100 vjetorin e sh-palljes së pavarësisë së vendit.

Më tej, Ministri Panariti u ndal në procesin e re-formave që janë ndërmarrë në vend në kuadrine procesit të integrimit evropian. Ai theksoi senjohja nga Këshilli i Ministrave të BE e zhvil-limeve pozitive që janë shënuar në Shqipëri,nëpërmjet dhënies së statusit të vendit kandidatnë BE, do të ishte një inkurajim i fuqishëm përvazhdimin e progresit të reformave me syniminqë vendi të jetë i gatshëm për hapjen e negoci-atave për anëtarësim në BE në të ardhmen eafërt. Dhënia e këtij statusi do të ishte,gjithashtu, inkurajim për politikën konstruktivetë Shqipërisë ndaj vendeve të rajonit. Frenimi iperspektivës evropiane të Ballkanit Perendimordo të nxiste tendendat ekstremiste dhe na-cionaliste, të cilat do të cenonin stabilitetin dhemarrëdhëniet e fqinjësisë të mirë në rajon. Min-

istri Panariti theksoi, gjithashtu, se një sfidëmadhore për vendin do të jetë organizimi vitin eardhshëm të zgjedhjeve sipas standardeve më tëpërparuara demokratike.

Nga ana e tij Ministri britanik vuri në dukje seBritania e Madhe mbështet ambicjet eShqipërisë për t’u integruar ne BE. Ai përshën-deti progresin e shënuar nga Shqipëria në drej-tim të plotësimit të rekomandimeve tëKomisionit Evropian, të cilat u evidentuan nëraportin e fundit të progresit. Ai shtroi domos-doshmërinë për miratimin në një kohë të shpe-jtë të ligjeve të mbetura pasi në këtë mënyrë dotë krijoheshin kushtet për një qëndrim pozitiv tëKëshillit të Ministrave të BE për dhënien e sta-tusit të vendit kandidat. Në vijim, Ministri bri-tanik theksoi se Britania e Madhe do të ndjekëme vëmendje organizimin vitin e ardhshëm tëzgjedhjeve të përgjithshme parlamentare nëShqipëri, të cilat duhet të respektojnë standardetmë të mira demokratike.

Më tej të dy ministrat u ndalën në situateën nërajon, ku vlerësuan posaçërisht rezultatet e dia-logut mes kryeministrit të Kosovës dhe atij tëSerbisë me mbështetjen e BE-së.

MINISTRI PANARITI TAKOHET ME MINISTRINBRITANIK PËR EVROPËN, Z. DAVID LIDINGTON

Shoqata Anglo-Shqiptare dhe Ambasada eShqipërisë në Londër organizuan me 12 dhjetor2012, në ambientet e ambasadës, një veprimtarimbi artistin britanik Edward Lear dhe udhëtimine tij në Shqipëri në vitin 1848.

Gjatë mbrëmjes u shfaq dhe u diskutua filmidokumentar “An Exile in Paradise. The Adven-tures of Edward Lear” i regjizorit Derek Smith.Ky dokumentar shkon në kërkim të pejsazheve,vendeve, monumenteve që Lear kishte fiksuarmjeshtërisht me artin e tij gjatë një udhëtimi epiknëpër Shqipëri dhe Ballkan.

Protagonisti Robert Horne, ne vitin 2007, ndjekgjurmët e Lear nëper rrugën Egnatia nga liqeni iOhrit deri në Durrës, nga Kruja në Shkodër e ngaBerati në Gjirokastër, Vlorë e Himarë. Ai ndalettek monumente historike si Kalaja e Elbasanit,

Ura e Tabakëve, Kalaja e Shkodrës, etj, sikursetek pejsazhet e natyrës magjepsëse shqiptare qëgjenden në pikturat dhe litografitë e lëna nga Leardhe që mbijetojnë akoma sot.

Autorët e filmit janë munduar të pasqyrojnë përvëzhguesin britanik dhe perëndimor nëpërgjithësi anën bukolike, rurale të Shqipërisë,anën që ka tërhequr më shumë vëmendjen e ud-hëtarëve të shekullit të XIX.

Z. Quentin Russell, njohës i Edward Lear dhe ko-producient i filmit, mbajti një kumtesë mbi jetëndhe veprën e Lear.

Më tej, të pranishmit u ftuan në një koktej, dukembyllur kështu ciklin e aktiviteteve të shumta, tëorganizuara nga Ambasada gjatë vitit 2012.

Në gjurmët e Edward Lear: Shqipëria nëpejsazhet dhe litografitë e shekullit të XIX

E para Cash&Carry e hapur përtë gjithë publikunNe jemi ura lidhëse nga Fabrika tek klientet

SAMA FOODS VJEN ME NJË PIKË TË RE ME RRETH 1000M2 E PARA PIKE CASH E CARRY E HAPURPER PUBLIKUN DHE ME ÇMIMET E SHUMICES

PARKING FALAS NE DERE TE NDERTESESKETU MUND TE GJENI ÇDO GJE QE I NEVOJITET KUZHINES SUAJ

EJANI DHE DO TE BEFASOHENI ME CMIMETNE JEMI TE LUMTUR QE KEMI ME SHUME KLIENTE SHQIPTARE SESA TURQ

SAMA FOODS URON TE GJITHE SHQIPTARET GEZUAR KRISHTLINDJET DHE VITIN E RI 2013

GEZUAR VITIN E RI 2013 ME SAMA FOODS!

aktualitet www.facebook.com/thealbanian.co.uk faqe 6

Të dashur bashkëatdhetarë,

Është vënë re se pas vendosjessë bustit të Heroit tonë Kom-bëtar Gjergj Kastrioti Skën-

derbeu në Londër, bashkatdhetarëttonë kryejnë vizita dhe shprehinnderimin e tyre për këtë figurë tonënhistorike me përmasa ndërkom-bëtare. Dëshirojmë të shprehim kre-narinë dhe mirënjohjen tonë përkëto akte patriotike që na bëjmë tëjemi edhe më të dedikuar në shër-bimin tonë ndaj bashkësisëshqiptare në Britaninë e Madhe.

Krahas falenderimit për aktet enderimit ndaj bustit të Skënderbeut,do të dëshironim gjithashtu të tërhe-qim vëmendjen ndaj atyre bashkëat-dhetarëve të cilët nuk tregojnërespekt ndaj hapësirës së lulishtesku është vendosur busti. Për këtëkemi marrë shkas nga një ankesë eardhur nga autoritetet e Westmin-ster Council mbi dëmtimin e lulevedhe të bimëve të mbjella në lulishteprej vizitorëve që shkelin lulishten.Shfaqja e respektit për monumentintonë duhet të shoqërohet patjetëredhe me rrespekt për mjedisin dhendjeshmërinë e rezidentëve lokalë tëcilët nëse shohin se do vijojë kjopraktikë mund të shkallëzojnëankesën deri në mosdurim.

TËRHEQJE VEMENDJE NGA ANA EAMBASADËS SHQIPTARE NË LONDËR

NGA BASHKIM METALIA

Paradigma e identitetit është njëproces që personifikon jo vetëmvitalitetin, por në të njëjtën kohë

tregon dhe përvetësimin e trashëgimisëkombëtare në tërësinë e tij. Nëse çr-regullohet ky proces , pra bie në njëanarki shoqërore, dalëngadalë iden-titeti zvetënohet dhe krijon, deshëmapa jo, një shtresëzim të paformë që re-alisht kuptohet si tëhuajsim i vetvetes.Pak më parë në mbledhjen e qeverisëKryeministri i Shqipërisë Z SaliaBerisha , u shpreh për regjistrimin e tëgjithë shqiptarëve që jetojnë në emi-gracion.

Pra me vendim qeverie,bazuar në ligjin nr. 8389, datë5.8.1998, i ndryshuar, Për shtetësinë,neni 9 pika 7, për interesa kombëtare,shtetësia shqiptare do t’u jepet sipasdëshirës së tyre, me aplikim, të gjithëqytetarëve me origjinë ose kombësishqiptare, me dokumente të rregulltanë vendet e zonës Shengen, Shtetet eBashkuara të Amerikës dhe vende tëtjetra me lëvizje të lirë pa viza nëzonën Shengen.

Ky vendim është për t’u për-shëndetur për vet faktin se pothuajseshumica e fëmijëve shqiptarë që kanëlindur në emigracion mbajnë shtetësisëe vendeve ku dhe prindërit e tyre ndod-hen aktualisht.

Shteti shqiptar i lehtësonprocedurat duke u dhëne mundësinë qëshqiptarët e rinj që kanë lindur jashtëvendit të origjinës prindërore të mundtë jenë nënshtetas shqiptar. Është një

paradoks i vërtet, një kointigjent imadh shqiptarësh të lindur nga prindërshqiptarë nuk mund ta konkretizojnëpërkatësinë e tyre me fakte të doku-mentuara në regjistrin themeltar.

Nëse një çift në kohen kurka lënë atdheun ka qenë pa fëmijë ,ndërkohe gjatë qëndrimit të gjatëjashtë vendit, ka pasur fëmijë që janënatyralizuar si nënshtetas të atij vendiku aderojnë , ky çift akoma figuron ipa fëmijë në shtetin e tij amë.

Pa u futur thellë në ndikiminqë do të ketë ky vendim dhe komentet

që mund të lindin , unë do të ndalemvetëm tek rëndësia e forcimit të iden-titetit.

Duke u anashkaluar dheduke mos u regjistruar, brezi i ri sishqiptar, dalëngadalë dhe me brezat qëpasojnë do të mund të zbehin nd-jeshëm qenësinë reale të çdo individiapo shoqërie që rritet dhe jeton në em-igracion.

Përkatësia e tyre do të asim-ilohet. Identiteti i tyre do të kamuflo-het dhe si rrjedhojë paformësiaidentifikuese do të shkrij prejardhjen.

Në çdo vend ku shqiptarët kanë emi-gruar kanë për detyrë që fëmijët e tyretë mund të edukohen , rriten mefrymën e identitetit real.

Natyralizimi si nënshtetas tëatij vendi ku gjenden vetëm sa e pa-suron rolin integrues dhe social ,praduke qenë me identitet të qartë ;shqip-tar.Britania e Madhe është një prejvendeve që ka shumë shqiptarë.Themi “shumë” pasi nuk dihen shifratreale .

Është punuar mjaft nga or-

ganizata joqeveritare në ndihmë tëbrezit të ri për të ngulitur identitetindhe trashëgiminë kulturore shqiptare.Brezi i ri që ka lindur dhe po rritet nëishull ka nevojë më së shumti që tëpërkujdeset me metodat e të nxënit nëaspekt arsimor, social dhe kulturor.Ka shumë rëndësi që këtij brezi t’i më-sohet gjuha amtare , historiografia dhezhvillimi shoqërorë shqiptar brendakufijve shtetëror shqiptar të Shqipërisëpo ashtu në Kosovë, Maqedoni , Maltë Zi dhe më tej.

Në Londër kryesisht dhe nëqytete të tjera britanike ku ka shqip-tarë, janë zhvilluar organizime festivekombëtare, tubime të tilla festive tëçlirimit të Shqipërisë dhe Kosovës,përkujtimore të ndryshme . Faktikishtjanë angazhuar shumë pak fëmijët osemë saktë të njëjtët kanë qenë aktivëgati në të gjitha këto aktivitete.

Evenimente të llojeve tëndryshme , bie fjala ngritja e bustit tëheroit tonë kombëtar Gjergj KastriotiSkënderbeu në qendër të Londrësduhet vizituar në mënyrë të organizuarnga ky brez i ri që po rritet dhe të tjerëqë pasojnë. Po ashtu vizita të orga-nizuara të bëhen edhe në ambientet eambasadave shqiptare , të Shqipërisëdhe Kosovës.

Duhet të marrin pjesë nëpërtakime të ndryshme jo vetëm kulturoredhe artistike por edhe në ato tëniveleve të tjera, pse jo dhe akademike.Ndërsa qeveria shqiptare duhet të zba-toj vendimin e marrë për regjistrim, sëbashku me organizatat, prindërit dheaktivistë shqiptarë, duhet të forcojnëndjenjën e të qënit shqiptarë.

FORCIMI I IDENTITETIT

Jeni merzitur me Hvarin dheBrindizin? Provoni Shqiperine.Me nje bregdet prej 380 miljesh te

gjate, dhe hisen e saj te fshatrave tebukur buze detit e rrenojat romake,plazhet e Adriatikut po njihen si Kroa-cia e ardhshme midis kerkuesve aven-turiere te plazheve...

” Kjo eshte vetem nje pjese eprezantimit mjaft interesant, qe i eshtebere se fundmi Shqiperise, si nje desti-nacion i rralle turistik, nga media pres-tigjioze britanike “The Guardian”.Edhe pse ne mes te sezonit te ftohte tevitit, ne nje artikull te posacem terubrikes “Travel”, vendi yne prezanto-het prej saj si nje nder destinacionetturistike me te preferuar per vitin 2013.

Nje gje te cilen ne fakt, jemimesuar ta degjojme te flitet rreth sajkryesisht ne prag te stines se veres dhepergjate saj. Por duket se “TheGuardian”, ka vendosur ta beje meheret kete fushate promocionale pervendin tone, sa i perket kapaciteteveturistike qe ai shfaq ne te vertete.Konkretisht, duke e renditur Shqiper-ine mes 20 plazheve me te volitshme,qe nje turist ka ndermend te frekuen-toje gjate sezonit te ardhshem turistik,artikulli ne fjale, nis qe ne hyrje te tijduke u ilustruar me nje fotografi ngaplazhi i Ksamilit, i cili pershkruhet sinje nga ndalesat e pushimit te ri detar 7netesh, ne vendin tone.

“Nje pushim i ri prej shtatenetesh eshte nje prezantim i mire, dukeu strehuar ne qytetet historike, rrenojatbizantine dhe otomane e plazhe teshumta me rere te bardhe, lagunat dhegjiret", citon me tej ai. E vene keshtu,ne qender te vemendjes per aspektin esaj turistik, Shqiperia renditet denje-sisht nga “The Guardian” mes vendevete famshme ne bote per te. Respek-

tivisht, artikulli i lartpermendur, citonse pervec Shqiperise, nder plazhet mete volitshme per te kaluar pushimetgjate ketij viti ne te cilin sapo kemihyre, ishullin Santa Maria ne Azore;Ishujt Kanarie; Marina di Venezia neItali; Siciline apo rajonin e Pulias, qendodhen ne jug te Italise; plazhin eAmalfit ne Napoli, e duke vijuar mepas me Silver Island ne Greqi, Kor-fuzin, Kanadane, Kenian, Antalian neTurqi, Istrian ne Kroaci, Malten, Span-jen, Portugaline dhe Sardenjen.Gjithcka, mesa duket, nje aureole e

ndritshme e destinacioneve me tepreferuara turistike, mes te cilaveShqiperia duket se ze nje vend te ve-cante, sigurisht, qe edhe te merituar.

Mediat prestigjioze boterore, jehoneturizmit shqiptar Bukurite natyrore te Shqiperise kaneterhequr vemendjen e mjaft medievenderkombetare dhe botimeve turistikegjate vitit qe lame pas. Gazetanderkombetare si “The Guardian”, “Fi-nancial Times” dhe agjenci on-line si“Huffington Post” e “Reuters” i kane

kushtuar jo pak vemendje turizmit neShqiperi gjate vitit 2012. Duke vlere-suar bukurite natyrore, ato u kane sug-jeruar lexuesve udhetimin ne Shqiperi.

Nder mediat nderkombetareqe kane vleresuar turizmin dhe buku-rite natyrore ne Shqiperi eshte dhe AlJazeera. Ne nje reportazh te publikuarne tetor e cilesonte Shqiperine si nje“pasuri te Europes”.

Prestigjozja Financial Time e kavleresuar Shqiperine, si nje nga per-

spektivat me interesante per udhetimete shpejta gjate vitit 2012.

Agjencia Lonely Planet, ashtu si nevitin 2011 edhe ne 2012 e vleresonteShqiperine si nje destinacion mbrese-lenes turistik.

Gazeta italiane “La Stampa”, ne njeartikull ne muajin gusht e cilesonteShqiperine, si nje vend “te bukur dhemikprites”.

Nje nga revistat me te medha turis-tike ne SHBA, “Frommer’s”, gjatevitit 2012 ka sugjeruar udhetimin neShqiperi duke e renditur vendin tonene krye te listes.

Agjencia “Travel MSN”, e cilesonShqiperine si nje nga destinacionet mete nxehta per vitin 2012.

Kompania, Cox&Kings, e cila eshtenje nga shoqerite me te vjetra te ud-hetimeve ne bote e ka pozicionuarShqiperine ne vendin e katert per vitinqe lame pas ne listen e vendeve qerekomandon te vizitohen.

Agjencia “Travel MSN” shkruante neuebin e saj se “se bota po zgjonngadale potencialin natyror dhe his-torik te ketij vendi”.

aktualitet www.facebook.com/thealbanian.co.uk faqe 7

“The Guardian” ftese per turistet:Provoni Shqiperine!

Në prag të daljes së një raporti, ditën ehënë, për performancën e koalicionitqeverisës në Britani, kryeministri David

Cameron ka lënë të kuptohet se ai do të qeverisëderi në vitin 2020, nëse fiton në zgjedhjet eardhshme.

Duke folur për gazetën “The Sunday Telegraph”të Londrës, Cameron tha se ai synon të çojë për-para axhendën e reformave, ndërkohë u kërkoikritikëve të koalicionit t’i japin fund ankesave.

Kryeministri britanik pritet, në javët eardhshme, të mbajë një fjalim përcaktues përmarrëdhëniet e Londrës me Bashkimin Eu-ropian. Për këtë çështje, Cameron theksoi seBritania ka një rol për të luajtur në Europë, por“ne nuk jemi të kënaqur me mënyrën se si funk-sionon marrëdhënia për momentin, ndaj dhekërkojmë ndryshim”.

Zgjedhjet e ardhshme në Britani zhvillohen në2015, teksa konservatorët arritën të krijonin njëqeveri koalicioni me liberal-demokratët, pasrezultatit shumë të ngushtë në zgjedhjet e kalu-ara.

Gjatë qeverisjes, për shkak të refor-mave të thella ekonomike, janë jo të paktë bri-tanikët që janë prekur, çka ka shtuarpashmangshmërisht pakënaqësinë ndaj kësajqeverie dhe të dy partive që janë në koalicion,sidomos ndaj partnerëve të tyre në koalicion,liberal-demokratët, që janë në pikat më të ulta

të mbështetjes së publikut, sipas sondazheve tëopinionit publik.

Rreziku për kryeministrin dhe partinë e tij kon-servatore, përveç të tjerave, vjen edhe ngaforcimi i një partie tjetër mjaft euroskeptike që,nëse sondazhet do të përktheheshin në mandate,do të çonte në humbjen automatike të konserva-torëve në zgjedhjet e ardhshme, duke lënë mën-janë diferencën që ata kanë aktualisht meLaburistët e opozitës.

Fjalimi i rëndësishëm i kryem-

inistrit britanik, David

Cameron, për të ardhmen e

Britanisë në Bashkimin Europian,

duket se ka shqetësuar së tepërmi

amerikanët dhe interesat e tyre

gjeo-stragjike në Europë. Sipas zyrtarit të lartë të administratës së

Obama-s, Philip Gordon, për amerikanët është meinteres një zë i fuqishëm britanik brenda BE-së.

Ndihmës-sekretari amerikan i ShtetitGordon, në prag të takimit me homologun e tij bri-tanik, David Lidington, tha se Britania është aleatstrategjik i Shteteve të Bashkuara dhe se “ne keminjë marrëdhënie në rritje me BE-në, si institucionqë ka një zë drejt fuqizimit në botë, ndaj dhe duamtë ketë një zë të fuqishëm britanik në BE. Kjo ështënë interesin e Amerikës. Ne mirëpresim një BE, qëe hedh vështrimin përpara, me Britaninë si pjesë esaj”.

Kryeministri Cameron ndodhet nën njëpresion shumë të madh nga partia konservatore përnjë referendum dhe ka premtuar se konservatorëtdo t’i ofrojnë votuesve një “shans real” për pozi-cionin e Britanisë në BE, në zgjedhjet e ardhshmetë vitit 2015.

Cameron kërkon që të jetë brenda BE-së,por kërkon ripërcaktimin e marrëdhënieve mesLondrës dhe Brukselit.Ndërhyrja amerikane, në debatin për të ardhmen eBritanisë në Europë, konsiderohet si një zhvillim

mjaft interesant nga analistët, pikërisht në prag tëfjalimit të rëndësishëm, që pritet të mbajë pas disajavësh kryeministri britanik, i cili mund të ndërrojëkursin e rrugëtimit britanik nëpër Europë.

Opozita e ka kritikuar qëndrimin ekryeministrit, pasi sipas saj Cameron është më i in-teresuar për unitetin e partisë së tij, sesa për in-teresin e vendit.

Për amerikanët, britanikët kanë qenë dhejanë historikisht aleatët më të mëdhenj të saj në Eu-ropë dhe përmes tyre, shohin edhe realizimin eshumë interesave amerikane në kontinent,ndërkohë që britanikët, përveç shumë arsyeve tëtjera, nuk mund të injorojnë shqetësimin amerikannë këtë pikë.

ARBEN MANAJ

Cameron kërkonnjë tjetër mandat

Referendumi nëBritaninë e Madhe

TRANSPORT MALLRASH ANGLI-SHQIPERI-KOSOVE

SHERBIM I SHPEJTE DHE I SAKTENA KONTAKTONI

TEL:07737 597 00007507 444 654

toni.79-@hotmail.com

AA Driving SchoolInstruktori Shqiptar Artan Jakupi ne sherbimin tuaj

Menyra me e lehte per te marre patenten angleze

Na kontaktoniper ofertat e fundit

Ju ndihmojne nese deshironi te beheniinstruktor

Kontaktoni Artanin

07769628835

E vetmja autoshkolle qe perdor instruktoreqe jane te kualifikuar plotesisht

aktualitet www.facebook.com/thealbanian.co.uk faqe 9

JETA FOODSUnit 4

Excalibur Works13 Argall Avenue

LeytonLondonE10 7QE 07852230043

JETA FOODSwww.jetafoods.co.uk jetaltd@yahoo.co.uk

Nga data 10 shtator e hapur edhe me pakice nga ORA 10.00-16.00 nga E HENA NE TE SHTUNE.TE PREMTEN DHE TE SHTUNEN nga ORA 10.00-18.00

OFERTE Kush shpenzon me shume se £40

perfiton nje pako caji origjinal SKENDERBEU

JETA FOODS JU URON GEZUAR

A keni probleme me kalimin e testitper marrjen e pasaportes Britanike?

LLOONNDDOONN NNOORRTTHH AACCAADDEEMMYY LLTTDDNNEE NNDDIIHHMMEENN TTUUAAJJ

JU DUHEN VETEM PER 9 ORE182 SEVEN SISTERS ROAD FINSBURY PARK

LONDON N7 7PXTEL:0207263 7804 MOB: 079 4436 7779

A Class Motors

Na kontaktoniAgim Halili

tel;02084530008mob;07932024665

www.aclassmotors.co.ukinfo@aclassmotors.co.uk

34c Park Royal RoadPark Royal

London, NW107LNJU MIRËPRESIM

Mos harroni! Nese thoni se keni shkuar nga Gazeta“The Albanian” përfitoni; *10% ZBRITJE

Me eksperiencë 12vjeçare në AngliBëjmë Servisimin, riparimin e të gjitha llojeve dhe modeleve të automjeteve si sherbime tjera -Skanimin e problemeveelekronike si dhe rregullimin etyre,-Goma-Regjistrimin e gomave-Saldime,-Modifikime,-e shumë shërbime të tjera

BEJMË GJITHASHTUEDHE KONTROLLIN

TEKNIK (MOT)Garazhi ynë është

i liçensuar për lëshimine çertifikatës së emotisë

NGA GENC DRINI

Shkuarja pas ideve gjysmake, mëdysh-jet dhe ecjet në rrugët e paqarta gjith-monë sjellin shkatërrim.

“Pavarësisht nga zërat ndërkombëtarë që poshprehen kundër Bashkimit Kombëtar tëshqiptarëve, politika, veprimi diplomatik dheveçanërisht e nesërmja i përkasin fushës të sëpanjohurës. E ardhmja fshihet në tetë të nën-tat e fshehura të ajsbergut ”. Pa mohuar se për të marrë vendime të tillagjeopolitika kthehet në një faktor me peshë,më së pari është e rëndësishme të analizohetse çfarë mendojmë dhe çfarë duam ne vetëshqiptarët për punët tona aq më tepër parë nëperspektivën e së nesërmes që nuk përsëritkurrë të sotmen.

Deklaratat e bëra nga dy liderëtshqiptar të shtetit dhe politikës , në Shqipëridhe në Kosovë me rastin e 100 vjetorit tëPavarësisë me të cilat janë njohur të gjithëkanë kapërcyer mbi formalitetin e ekzistencëssë dy shteteve shqiptare dhe janë shprehjekundër ndarjes së shqiptarëve në disa shtetedhe për herë të parë është kërkuar BashkimiKombëtar. Në të njëjtën kohë kanë ngjallurnjë mori reagimesh. Ne do marrim në shqyr-tim pikërisht tezat e kundërta që tregohen tërezervuara ose i kundërvihen haptasBashkimit Kombëtar që janë hedhur dhe vi-jojnë të hedhen në shtyp dhe ekranet tonaduke filluar që nga fund nëntori i vitit 2012.Këtë radhë do merremi me tezën “ Pacolli”qësipas mbrojtësit të saj ngulmon vetëm për njëbashkim ekonomik duke quajtur relativisht tëpa nevojshëm kapjen pas idesë së BashkimitKombëtar të dy shteteve shqiptare.

Zëvendës kryeministri i KosovësBehxhet Pacolli i shtroi idetë e tija në emrinvetjak në emisionin ‘Tonight’’ të datës 22nëntor 2012 në TV ‘’Ora News’’. Tregoj seështë nismëtar i një projekti ekonomik të për-bashkët në mes Shqipërisë, Kosovës, dhehapësirave të shqiptarëve në trevat shqiptarenë Maqedoni, në Serbi, në Mal të Zi. Si pres-ident i kësaj lëvizje ai e parashtroj projektin etij për të cilin foli më pas me dt. 28 dhjetor2012 para opinionit në Shqipëri gjatë një ak-tiviteti në bashkëpunim me Universitetin Eu-ropian të Tiranës dhe kolegjin “Fama” nëPrishtinë. Aty shpalli dhe “ Lëvizjen përUnion Ekonomik Shqiptar” mbi konceptin sebashkimi duhet të vijë nga ekonomia. Lëvizjae re e mbështetur nga akademikë, studiuesdhe biznesmenë, pritet të përcaktojë piketatdhe idetë e reja për nxitjen e një ndryshimipolitik dhe ekonomik për të gjitha trevatshqiptare dhe propozon ngritjen e disamekanizma. “Kjo lëvizje do të ofrojë soft-uerin kombëtar: idetë, strategjitë, platformatpër këtë union”, tha Pacolli por që pavarësishtse nuk u shtrua e kundërta, sipas tij:“Bashkim kombëtar duke prishur Aleancënme Perëndimin nuk ka. Me këtë ide aleancame Perëndimin forcohet!”. Ky pozicionim iri i tij relativ që është një hap mbi intervistëne tij të 22 nëntorit, vjen pas deklarimit të poli-tikanëve shqiptar në Tiranë dhe Prishtinë përBashkim Kombëtar dhe Pacolli përpiqet tëngrihet në nivelin e këtyre zhvillimeve të rejapolitike por mbetet i rezervuar, pra i pakuptueshëm në dilemat e tija.

Për të parë më qartë idetë e tijaduhet të kthehemi në intervistën e dhënë. Aitregohet i shpejtë në përgjigje, shumë en-ergjik në të njëjtën kohë relaksues dhe i ngro-htë për dëgjuesin. Ndihet përgjegjës për çfarëflet, idetë dhe synimet i ka shumë të qarta.Kur pyetet nga intervistuesja nësebashkëpunimi në mes Shqipërisë dheKosovës po ecën në mënyrën e duhur, ai sh-prehet ‘’jam shumë i inkurajuar, ka filluar njëerë e re bashkëpunimi në mes dy pjesëve tëkombit. Jam mbështetës dhe ithtar i fuqishëmi kësaj ideje. Kur isha president, në Parla-mentin shqiptar pata potencue se BashkimiKombëtar duhet të fillojë me bashkiminekonomik, me krijimin e një hapësire të gjerëtë veprimit ekonomik. Ajo duhet të tërheqëme vete lirinë e lëvizjes së njerëzve, mallrave, kapitaleve, e pse jo ajo do sillte me vete dheramjen e kufijve‘’. “Lëvizja që e kam filluarpo vepron, ideja është që kjo lëvizje të insti-tucionalizohet, së shpejti duhet të krijojmënjë treg të përbashkët.’’ Skicon kështu ngrit-jen e njërës nga shtyllat, bazën ekonomike metë cilën sipas tij duhet të fillojë BashkimiKombëtar dhe nisma filloj me parashtrimin esaj siç u paraqit një paragraf më lart.

Fjalë, fjalë, ia pret intervistuesjaPacollit, dhe konstatimi i saj është i drejtë se

nevoja për një treg të përbashkët ndërshqiptardhe më tej për një strategji zhvillimimbarëkombëtare është shprehur vazhdimishtnga politika dhe biznesi por ka mbetur veçdëshirë dhe ide dhe është vonuar me pasojatë rrezikshme për zhvillimin tonë. Kush epengon? Si një këmbanë alarmi duhet marrënënshkrimi në fund të nëntorit në Tiranë nënjë takim të të gjithë ministrave të ekonomisësë Ballkanit Perëndimor i strategjisë së zhvil-limit të v.2020 të këtyre shteteve përbashkëpunimin në sektorët e ekonomisë, ar-simit, kulturës etj. pikërisht mbi ato parime tëbashkëpunimit që përmend Pacolli. Para se tëarrijmë marrëveshjen ndërshqiptare jemifutur veçmas nga njëri tjetri, me ekonomitëtona të vogla dhe të copëzuara në vorbullën emarëveshjes komplekse ballkanoperëndi-more. Të tjera marrëveshje i lidhin përsërishqiptarët veçmas nga njëri tjetri në shtetetku janë me shtete të BE. Është koha e funditpër realizimin e një projekti ekonomikbashkues ndërshqiptar. O sot o kurrë para sekoha dhe marrëveshje të tjera si këto të prod-hojnë dhe forcojnë lidhje ekonomike rajonaledhe ndëreuropiane që vetvetiu i kundërvihenqendërzimit të ekonomisë së shqiptarëve e re-duktojnë dhe shpërfillin atë në një ekonominë shërbim tejet sekondar për ekonomitë tjeradhe na varfërojnë. Duke e konsideruarbashkimin ekonomik në mes shqiptarëve sinjë pjesë përbërëse përbrenda projektit tëBashkimit Kombëtar urojmë që bashkimiekonomik të bëhet sa më parë. Në këtë rast,udhë të mbarë diskutimit dhe zanafillës sëprojektit Pacolli.

Pas optimizmit të parë që marrimnga deklarimi i Pacollit, le të analizojmëlogjikën e brendshme të ati deklarimi dhe tëkuptojmë më mirë idetë në interesin perspek-tiv të shqiptarëve:’’ ‘’Jam ithtar i BashkimitKombëtar që fillon me bashkiminekonomik’’. Sipas këtij deklarimi del se nërrugën për në Bashkimin Kombëtar kybashkim ekonomik është vetëm një hap-fil-limi. Dhe mbetemi me këtë përshtypje përg-jatë intervistës, po gjithçka ndryshon kur ngafundi i emisionit intervistuesja Tare e kalonpyetjen e bërë në fillim në terrenin real poli-tik brenda dy nënpyetjeve: ” Dy shteteshqiptare në 100 vjet! Si do të ishte më mirëpër të ardhmen e shqiptarëve në rajon? Aështë më mirë për në Europë një shtet ibashkuar, apo dy shtete veçmas? Përgjigjja ePacollit është befasuese. Befasuese sepse ekundërt me atë që shprehu më parë. Por dheshqetësuese në brendinë e saj sepse e kundërtme vullnetin, historinë, pritshmërinë, intere-sat tona kombëtare ashtu si i shohin të gjithëshqiptarët tjerë dhe për të cilën është aspiruardhe luftuar gjithmonë. Pacolli sheh vetëmbashkimin e ekonomive të Shqipërisë dheKosovës si të mirë, por shqiptarët i don tëndarë në dy shtete dhe shprehet: ‘’Do themopinionin tim personal, dy shtete, kështu siçjanë, me dy vota jemi më të fuqishëm, pra dejuro dy shtete, po de facto unë do bëja punëntime këtu në rajon. Askush s’na pengon që tëkemi ligje të njëjta, rregulla të njëjta, më mirëështë të jenë dy shtete siç janë sesa një, sepseatëherë do kemi dy vota në BE’’. Dhe për-piqet të sqarojë arsyen e këtij gjykimi dhepërsërit: “ shqiptarët ‘’de juro” duhet të jenëdy shtete, pasi dy vota janë shumë, ndërsa‘’de facto’’ duhet të jenë një, të mendojnë,punojnë dhe të jetojnë njësoj.’’

Ky opinion i shprehur në atë in-tervistë nga Pacolli, nuk do të thotë aspak seshpreh dhe mendimet e t’ia të vërteta dhe asne nuk do t’ a konsiderojmë si të tillë, dheduam të besojmë në këtë që themi. Nuk domarrim në konsideratë as rastin se ai folikështu për arësye të respektimit formal të sit-uatave dhe konjukturës aq më tepër në këtëfazë bisedimesh të shtetit të Kosovës meshtetin e Serbisë. Nuk do marrim në analizëas se në çfarë rrethanash të veçanta mund tëvlente kjo tezë e tija. Në datën kur u dha in-tervista me 22 nëntor kjo mund të kuptohejdisi, por pas deklarimit që Kryeministri iKosovës bëri me rastin e 28 nëntorit përBashkim Kombëtar kjo rezervë “konjuktu-rale” e tij duhet marrë e tejkaluar dhe nuk kapse të qëndrojë më.

Analiza më poshtë do vazhdojë tëbëhet vetëm formalisht mbi deklaratat edhëna nga Pacolli në “ emisionin Tonight”

dhe do t’i emërtojë ato si të Pacollit, por do t’idiskutojë ato vetëm si ide. Analiza në këtërast nuk i drejtohet aspak atij si person dhenuk e quan atë mbartës të vërtetë të atyreideve. Do t’ i drejtohet vetëm atyre shqip-tarëve që për motivet nga më të ndryshmetvetiake, partiake ose dhe ndonjërit të shtyrëme vetëdije apo pa vetëdije drejt interesavetë huaja për shqiptarët, po shfaqen e flasin pau lodhur për dy shtete shqiptare dhe janëkundër Bashkimit Kombëtar. Po nëqoftësedhe Pacolli kur është shprehur kështu nukështë shprehur për konjukturë por është ibindur se është më mirë për shqiptarët të jenë“de juro dy shtete, po de facto një”, atëherëkjo analizë kuptohet se i adresohet dhe atijvetë. Ideja e mësipërme “de juro dy shtete, pode facto një”, është gjysmake dhe mëdyshjetdhe rrugët gjysmake gjithmonë sjellinshkatërrim. Shqiptarët duhet duhet të jenëshumë të qartë për të ardhmen e tyre, prandajduhet t’i diskutojnë hapur pa komplekse idetëdhe rrugën që duhet të ndjekin.

Meqë Pacolli e sheh me përfitimpërjetësimin e ndarjes në dy shtete, çfarë ar-gumentesh paraqet? Paraqet vetëm “dy votat”që mund të kishim në BE. Ky është dhe ar-gumenti i vetëm, e mira e vetme që ofron dhenuk shton asgjë më tej. Si biznesmen i mirëai duhet të shpaloste bilancin e plotë, pra fitim-humbjen, dhe jo vetëm fitimin, pra të trego-jnë dhe çfarë humbasin shqiptarët nëse dombeteshin dy shtete? Por nuk e bën. Atëherëna mbetet ne të pyesim çfarë është gati që tësakrifikojë Pacolli në altarin e “dy votave”?Për dy vota, diku larg, një e mirë krejt edyshimtë, e paqartë, dhe krejt, krejt sekon-dare nga vlera, Pacolli është gati të sakri-fikojë interesin madhor dhe tëjashtëzakonshëm të shqiptarëve, që siguronruajtjen e unitetit, ruajtjen e ndërgjegjes kom-bëtare, mbijetesën si komb dhe mirëqenien.Është gati të sakrifikojë Bashkimin Kombëtarqë na garanton siguri kombëtare nga trysnitëdhe rrëmujat rajonale që sot i ndjejmë në kur-riz dhe trysnitë e nesërme që do të sjellë his-toria. Për tymnajën e “dy votëzave” pranont’i lerë shqiptarët të ndarë në dy shtete, dhepesë gjashtë shtete, ashtu si na kanë copëtuar.Një qëndrim ky i ndryshëm nga i shumicësdërmuese të shqiptarëve që të mirën e kanëparë dhe e shohin te bashkimi dhe jo te ndarjasë cilës ia kan parë sherrin shumë rëndë tash100 vjet. Fitimi që iu ofron teza Pacolli nuk uthotë asgjë. Nuk jemi shumë, por duan që tëndahemi që të jemi edhe më pak, ashtu si nëpërrallën e tre qeve dhe ujkut. Ose duan të nagënjejnë me “copëza pasqyrash” që të harro-jmë bashkimin dhe të mbetemi përsëri tëcopëzuar. Teza për dy shtete shqiptare “dejure” të ndarë nga njëri tjetri e çon në dezin-tegrimin gradual të kombit shqiptar. Dheështë për të kujtuar se kjo tezë ndarëse hudhetsot në momentin e jashtëzakonshëm pozitivkur energjitë e kombit shqiptar po shpërthejnëdhe historia i fton dhe shtyn shqiptarët për tërealizuar Bashkimin Kombëtar. I fton për tëtreguar forcën reale që kemi dhe që na e mba-jtën të ndrydhur, të shtypur dhe coptuar përg-jatë 100 viteve. Nuk gjindet ndonjë komb nëbotë që nuk do ta kapte fluturim rastin përbashkim për të mos e lëshuar më kurrë ngadora!

Duke u përpjekur të shohim nëndër-relacionin e përgjigjeve të Pacollit, nëfund të fundit çfarë bën ai me deklarimin emëpasëm për dy shtete? Tradhëton unitetin eidesë së vet që shprehu me bindje në fillimkur tha se është për Bashkim Kombëtar dhekthehet në ithtar të ndarjes de juro të kombitshqiptar në dy shtete, në dy pjesë. Dhe meqëshqiptarët jetojnë në gjasht shtete i bjen që aiështë dakord që de jure shqiptarët të jenë tëshpërndarë në gjashtë shtete. Por “ama” shtonnë utopinë e tij që askush nuk na pengon qëata dy shtete, të punojnë e mendojnë de factosi një. Me shqiptarët në shtete tjera siç duketduhet të merret biznesi. Kështu mohon, ekëput në mes në dy copa e shumë copa tezëne Bashkimit Kombëtar që mbrojti në fillim, ebën krejt të paqenë. Atëherë kur foli në fillimpër bashkim a mos qe vetëm një fishekzjarrpër të zgjuar një iluzion? Shohim se më pasdy copat shqiptare, apo të gjashtë copat ibraktisi politikisht në mes të rrugës në fatinku veçmas koha dhe rrethanat i kanë hudhur,dhe do vazhdonin t’i përplasnin njëra me

tjetrën. Kështu brënda të njëjtit komb shqip-tar Pacolli kërkon të jetësohen dy grup en-titetesh. I pari të përbëhet nga dy entiteteshtetërore të ndryshme, dy shtete apo gjashtë,njëri shteti i Shqipërisë dhe tjetri shteti iKosovës, apo dhe të tjerë, dhe i dyti të jetënjë entitet ekonomik i përbashkët i të gjithëshqiptarëve brenda gjashtë shteteve….Poçfarë të mirash sjell ky gërshetim i gashtë-copëzimit në shtete të ndryshme dhe i njënjësimit ekonomik? A është i mundur? Ështëbrenda natyrës së marrëdhënieve që krijohenqë në mes entitetit ekonomik dhe entitetit qëmerr vendime politike shtetërore qoftë edhebrënda një shteti të ndodhin përplasje. Po kurnë njërën anë kemi një entitet ekonomik tëpërbashkët që do t’i nënshtrohet ligjeve dheurdhëresave që dalin nga dy entitete politikeshtetërore, siç janë shteti shqiptar dhe shtetii Kosovës, pra nga dy shtete të pavarura qëmarrin vendime të pavarura, atëherë entiteti ipërbashkët ekonomik mbetet në mëshirën evendimeve të këtyre dy entiteve politikeshtetërore vendimëmarrëse të pavarura.Funksionimi dhe perspektiva e marrëveshjesekonomike është e rrezikuar thellësisht.Vendimet shtetërore të dy shteteve mund tëjenë të ndryshme dhe të shumtën e herëvenuk kanë si mos të jenë të ndryshme, atëherëkëto do çonin në përplasje që nuk do vononintë shfaqeshin edhe në fushën ekonomike. Njëveto e njërës anë mund të blokonte çdo gjë.

Kur kemi vendime nga të gjashtështete ku ndodhen shqiptarët, katër prej tëcilëve janë në kundërshti të plotë me shqip-tarët, është e vetëkuptueshme se çfarë ndodh,aq më tepër se shtetet me shumicë joshqiptare zgjedhin ato vetë rrugët e zhvillimitdhe të kundërvihen. Çfarëdo përfytyrimitjetër optimist që mund të ofrohet bëhetvetëm për të sugjestionuar shqiptarët. BE- javetë e filluar dikur si bashkim ekonomik, metreg të përbashkët dhe është ngritur sot madjenë një lloj supershteti me plot institucione tëpërbashkëta që kontrollojnë çdo gjë, me par-lament të përbashkët, qeveri dhe me presidentpërmbi ato të shteteve sovrane dhe tëpavarura, pra me një superadministratë kolos-ale, e prapë përshkohet tash e parë ngarreziku i mosfunksionimit dhe shpërbërjes.

Kjo se për arsye të ndryshme tëbrendshme qeveritë e shteteve që e përbëjnëmarrin vendime dhe mbajnë qëndrime tëndryshme, tërheqin drejt vetes dhe ç’balan-cojnë situatën. E megjithëse disponon mjetekolosale financiare prapseprap kjo BE bal-lafaqohet me vështirësi kërcënuese deri dherrënuese. Duke filluar me rrezikun për euro-zonën. Të kujtojmë deklaratën sipas“Reuters” të Ministrit të Financave të Gjer-manisë W. Schauble bërë të premten me 29nëntor 2012 se “ një falimentim i Greqisëmund të çonte në një shpërbërje të euro-zonës’’. Është e njohur dhe thuhetvazhdimisht se vetë BE është përballë dile-mave për ekzistencën e vet. Mund të rezul-tojë një projekt i provuar dhe i dështuar. Sëdyti tregu i përbashkët ndërshqiptar do duhettë përfshinte jo vetëm dy shtetet shqiptare podhe shqiptarët në shtetet jo shqiptare si Serbiadhe Maqedonia p.sh. të cilat nuk do kishinasnjë arsye të mendonin për konsolidiminpolitik dhe ekonomik të shqiptarëve. Tëgjithë shqiptarët janë për projektin europiandhe që ne do ta ndjekim, por në këtë fazë përne është vetëm projekt pra që dhe mund tëmbesë në gjysmë të rrugës, qoftë dhe vetëmpër ne.

Qoftë edhe vetëm për këtëdyshim të arsyeshëm, pa rreshtuar dhe njëmori arësyesh të pa tjetërsueshme interesashkombëtare nuk kemi përse sakrifikojmë pro-jektin e gjallë dhe të domosdoshëm shqiptardhe primar para të gjithave, Bashkimin Kom-bëtar. Detyrë madhore dhe projekt me vleratë jashtëzakonëshme për të ardhmen e shqip-tarëve parë në planin ekonomik, shpirtërordhe të mbijetesës së shqiptarëve në këtë botëtë turbullt. Dhe përse do t’a bënim këtë sakri-ficë kolosale sipas Pacollit e ndonjë tjetri? Përdy “votëza” eterike diku e dikur në BE…metë cilat do “t’a tundnim brijësh” BE-në…! Dyshtete të dobëta “dy votëza” edhe më tëdobëta që nuk çojnë as pluhur...! Më parëshqiptarët do bashkohen në një shtet të fortëdhe të futemi në BE me një votën e një shtetitë fortë.

De juro e de factoPacolli përpiqet t’a paraqesë si të padëmshme këtë ide. Për mbrojtje zgjedh kon-ceptin jo funksionues: ‘’de juro e de fakto’’.Me ‘’de juro’’ don të thotë se jemi para faktittë, dy shteteve të ndryshme të pavarura nganjëri tjetri. Të pavarur do të thotë se qën-drimet dhe vendimet e njërit shtet do jenë tëpa varura nga vendimet e shtetit tjetër dhe dojenë relativisht të ndryshme, mund të jenë dhetë kundërta, dhe s’ka si të jetë ndryshe. Që tëdy shtetet të ishin ‘’de facto një’’, do të duhejtë ndodhte e kundërta që dhe vendimet e kë-tyre dy shteteve shqiptare të ishin identike,ndryshe dhe detyrimisht shtetet dhe të dypjesët e kombit shqiptar do të rrëshqisnin nërrugë të ndryshme. Por shtetet nuk mund tëjenë sozi të njëri tjetrit, kanë dinamika tëndryshme dhe pra as nuk mund të jenë dhe asnuk mund të veprojnë ‘’de facto si një’’.Sipas Pacollit shtetet duhet të jenë në tënjëjtën kohë “edhe dy edhe një”. Jemi në ujrate vullnetit të mirë por në retë e utopisë. Ështëe çuditshme kur e ofron këtë formulë një njeriracional, që ka vepruar me sukses dhe ështëshprehur se njeh labirintet dhe të papritura emarrëdhënieve të komplikuara ndërnjerëzore.Ndoshta kjo rrjedh tek Pacolli nga një mo-spërputhje në mes koncepteve të afarizmitdhe biznesit me ato të politikës që e ka pran-uar dhe ai vetë duke thënë se kur hyra në poli-tikë e pashë se politika nuk është e sinqertë,po unë do vazhdoj të jem i tillë. Po politika sido vazhdojë të jetë? E lemë në një anëkëtë parashtrim që të bëhemi më konkret dhetë shohim sesi kërkon t’a arrijë Pacolli real-izimin e pjesës së dytë të konceptit atë që dyshtetet ‘’të jenë de facto një’’? Sado evështirë dhe e pamundur që të jetë për ne, përtë është shumë e lehtë dhe këtë e bënnëpërmes foljes ‘’duhet’’ , dhe shprehet: Unëdo bëja punën time këtu në rajon. Askush s’napengon që të bëjmë ligje të njëjta, kushte përkrijimin e marrëdhënieve ekonomike tënjëjta.” Të jetojmë njëjtë, të mendojmë nje-jtë, askush s’na pengon”.

Shprehja ‘’të jetojmë njëjtë, tëmendojnë njëjtë ‘’, është subjektive. Shprehdëshirë por mbetet dhe jeton vetëm si re-torikë. Retorikë mbetet dhe vullneti I pareal-izuar që shpreh Pacolli se “Askush s’napengon që të kemi ligje të njëjta, rregulla tënjëjta”. Dhe ja shteti i Kosovës po bën pesëvite që është shpallur dhe ligjet e ndërtuaranga parlamenti I Kosovës janë krejtësisht tëpa përputhëshme me ato të Shqipërisë. Si iakanë lejuar vetes dhe çfarë e ka penguar Pa-collin dhe partinë e tij që është pjesëmarrësenë parlament dhe në qeveri që përgjatë pesëviteve të fuste frymën për hartimin e ligjevetë njëllojta me ata të Shqipërisë? As dyvëllezër nuk i nënshtrohen aspirates fakulta-tive për të qenë “de facto një” po nuk qenë nëtë njëjtën tavolinë vendimmarrëse, në tënjëjtin parlament, me të njëjtat ligje në tënjëjtin shtet . Secili ndjek mendjen, impulsindhe trillin e vet, merr vendimet e veta, tëndryshme dhe që gjithmonë i duken më tëmira, aq më tepër që çdo hap është punë in-teresash që “përziejnë” ujërat. Sado afërsi qëtë kenë, edhe kur janë i njëjti komb nuk mundtë ecin njëlloj kur rrugët mbeten të ndryshme.Vetë Pacolli si individ kur me zgjedhjen e tiji don shqiptarët të ndarë në dy shtete, ndryshenga ç’mendojnë shqiptarët tjerë, vërtetonkëtë liri mendimi dhe veprimi të individit.Dhe është pozicionimi i parë i mirëfilltë i tijkundër qëndrimit të shumicës dërmuese tëshqiptarëve të tjerë. Ky ndryshim në mendësitregon qartë dhe pa mëdyshje se individë tëveçantë dhe grupe të veçanta dhe aq më tepërdy shtete të veçanta nuk mund të mendojnësi një, as të punojnë detyrimisht si një, sepseshteti shpreh vullnete njerëzish dhe jo kukul-lash. Pacolli na vendos përballë një botë ide-ale në politikë, në të cilën “njeriu i keq, indryshmi, ” zhduket, nuk ekziston! Por nukrezulton kështu, kur e pyesin për rezultatin eAKR në zgjedhjet e fundit në Kosovë ai zgjo-het nga idealizimi surreal, megjithëse nuk dot’a kujtojë ai shpërthen:

“Është ofendim shumë i madhpër qytetarin e Kosovës, i cili në kohë tëvështirë shkon e voton në shi e borë e vota etij të mos shkojë në vendin e vet. Ashtposhtërsi, është jo humane, është e ligë dhekjo nuk duhet të ndodhë.” Pra flet për kundër-

aktualitet www.facebook.com/thealbanian.co.uk faqe 11

Kundër “ bashkimit de juro e de facto” të PACOLLIT,dhe kundër frenuesve të Bashkimit Kombëtar

EU F

URNI

TURE

LTD

WHO

LESA

LE A

ND R

ETAI

L

We

supp

ly m

ajor

hig

ht s

tree

t s a

nd s

tore

s

Off

er a

rang

e of

diff

eren

t fur

nitu

re fr

om a

ll ov

er th

e w

orld

at g

reat

reta

il pr

ices

Ofro

jme

mun

desi

fant

asti

ke p

er b

izne

s m

e Ki

nen

dhe

Vie

tnam

in N

e ke

mi z

yrat

tona

ne

keto

ven

de d

he o

froj

me

mun

desi

per

hap

jen

e b

izne

seve

te re

ja q

e ng

a tr

eget

i mal

lera

sh, k

onfe

ksio

ne, e

lekr

onik

e et

j.

Na k

onta

kton

i dhe

ne

ju n

dihm

ojm

e Un

it 2

, The

Cro

mw

ell C

entr

e, 2

4-30

Min

erva

Roa

d Lo

ndon

NW

10 6

HJ T

el: 0

208

961 8

765

TRA

NSPO

RTI F

ALAS

KUD

O QË

TË

JENI

NË

LOND

ËR

analize www.facebook.com/thealbanian.co.uk faqe 14

shtarë politik të pandershëm dhe pranon sepolitika nuk ec gjithmonë në interes të qyte-tarëve. E njëjta gjë mund të ndodhë dhe nëmes dy shteteve, të cilët mund të mos shohinpër interesat e përbashkëta të shqiptarëve.Pavarësisht se flet dhe për manipulimet që ijanë ba partisë së tij AKR, ndjehet se këtëmllef nuk e ka nga shqetësimi për vete porpër manipulimin dhe vjedhjen që i është bërësë drejtës së qytetarit, dhe ka plotësisht tëdrejtë. Por këtë konstatim të tijin për subjek-tivizëm në votime dhe deri vjedhje votash qëlind nga interesa personale ose të grupit mundt’a përfytyrojmë të shtrirë nesër edhe në se-cilin nga dy shtetet ku mund të zhvilloheshinforca centrifuge të fuqishme që do bënin tëpa mundur hartimin dhe zbatimin e ligjeve tënjëjta dhe do ngecnin e shkatërronin çdo plat-formë të përbashkët. Politika e një shteti ështëdinamike dhe formën ia japin forca tëshumëllojshme që mund të ndërrojnë drej-timin e fenomeneve, marrëdhënieve dherezultateve, sistemi politik me shumë partiështë një ndër faktorët që përcaktojnë sjelljene shtetit.

Këtë fund nëntorit 2012, PartiaSocialiste Franceze për hir të politikave so-ciale që ndjek është shprehur se është gati tënxjerrë jashtë France gjigandin e industrisësë çelikut firmën e biznesmenit miliarderLakshmi Mittal, i cili është prezent në saj tëmarrëveshjeve të mëparshme dhe me partinëe djathtë franceze e cila nuk shqetësohej aqpër politikat sociale. Pra jemi përballë njëpërmbysjeje politike me pasoja ekonomiketronditëse brënda një sheti dhe kjo e shkak-tuar nga qëndrime të një partie. Po kur dokishim dy shtete, me dy parlamente, sa mo-spërputhje do krijoheshin me tërë ato parti?Është kuriozitet të shtojmë se përkundër so-cialistëve francezë konservatori britanikBoris Xhonson e fton Mittalin në Britaninë eMadhe dhe kjo shkakton dhe një zënkëfranko britanike. Pra mjafton vetëm alternimii klasës drejtuese politike që ndodh periodik-isht nga zgjedhjet në dy shtetet Shqipëri eKosovë, herë me parti të djathta në njërën anëe të majta në anën tjetër e shumë parti të tjeradhe që do përzgjidhnin politika të ndryshmeqë dhe marrëdhëniet në mes dy shteteve tëngatërroheshin keqas nga vendimet endryshme, dhe t’a bënin të pamundur të sjel-lurit de facto si një. Kujtoni dëmin e rëndëpolitik që shkaktuan brenda një shteti nëShqipëri nga përplasjet në mes dy partivepolitike shqiptare veç “për rrethin e Fierit”.Nuk u arrit të votoheshin tre ligje për të bërëtë mundur marrjen e satusit kandidat për nëBashkimin Europian , ku dhe përfitoheshinmenjëherë ndihma të mëdha financiare nëkëtë kohë të vështirë të ekonomisë, dukeshastisur dhe dëmtuar shqiptarët dhe sigurishtçuditur dhe vetë Pacollin. E sa e sa ndëhyrjeeuropiane dhe amerikane për t’i votuarshkuan krejt huq…

Vetëm kjo ngatrresë dhe përrallëe keqe po zgjat dhe jep të njëjtin efekt tash trevjet dhe ende nuk është zgjidhur. E jo më kurtë kemi dy shtete shqiptare ku duhetshumëzuar për dy numri i partive që do vo-tonin për një ligj të njëjtë, shkaqet për kundër-shti dhe përplasje do shtoheshin nëshumëfish. Ato super organizmat mbi dyqeveritë e parlamentet që propozon plani Pa-colli do reduktoheshin në relike pa vlerë pafilluar punën ende mirë.

Apo do kërkonim prap arbi-trazhet e pa efekt te organizmave të BE për tërregulluar punët e superorganizmave që dongrinte në këmbë “projekti Pacolli” në mesdy shteteve? Do ti delte punë shtetsë BE së,mund të krijohej ndonjë lloj supervezhguesindërkombëtar një lloj “super euleksi…në mestonë…!” Sipas H.Thaçit, një shtet i dytëshqiptar ai i Kosovës, qe një zgjidhje e mirëe përkohëshme dhe e pjesëshme për shqip-tarët, një kompromis, por dhe një hap nërrugën e Bashkimit Kombëtar. Nuk njihen në historinë njerëzore dy shtetesozi të njëri tjetri , ose dy shtete klone. Vetëmnë një rast irreal utopik të “ shuarjes” së poli-tikës mund të supozohej se dhe vendimmar-rjet e dy shteteve mund të ishin identike dhekoncepti ‘’de jure dy shtete, një de facto’’ tëmerrte kuptim po atëherë dhe vetë koncepti idy shteteve do rrëzohej. Nuk jemi në fushëne utopisë po të politikës që prodhon çdo ditëkontradikta dhe kontradiktat sjellin përplasje.

Nëse do të pranonim që të jenë dyshtete shqiptare, cila do të ishte e keqja e parëdhe më e madhja? Atë njësim të mrekul-lueshëm kombëtar që është sot në mes shqip-tarëve banorë në qytetet e fshatrat e Kosovëse të Shqipërisë dhe të gjitha trevave tjerashqiptare dhe që po shfaqet energjikisht dhe

na urdhëron të shkojmë drejt bashkimit kom-bëtar ne me duart tona do ta shtynim drejtzbehjes. Kuj do ti shërbenim kështu? Një programim linear jashtë shqiptar që e dinmirë se një çarje shkakton një çarje tjetër mëtë thellë vijon të veprojë e të çajë në mes tonë.Dhe ja “nuk kuptohet” sesi pas shpalljes sepavarësisë së Kosovës menjëherë mbinë sikëpurdhat pak individë dhe grupe të cilët për-piqen që “realitetin e përkohshëm juridik tëdy shteteve” që vetë është një çarje në messhqiptarëve, t’a bëjnë një realitet të përher-shëm jo vetëm juridik po dhe të ndërgjegjesdhe përpiqen si djalli ta copëzojnë dhe diver-sifikojnë kombin shqiptar në dy ndërgjegje tëndryshme. Gjysmën e kombit shqiptar atë qëjeton në trevën e Kosovës mundohen ta tjetër-sojnë dhe me të sajojnë me një komb tjetër,atë kosovar. Mund t’u ecte sikur shqiptarët eKosovës të ishin aq naivë dhe t’a linin vetensi copa prej dylli në duart e atyre manipu-luesve, që t’i shtrydhnin, ti shtypnin e t’imodelonin pastaj sipas qefit të tyre. Përpiqentë shkaktojnë një përçarje të thellë nëndërgjegje, një përçarje të thellë në mes vetëkombit shqiptar aq sa edhe Pacolli besoj sedo gjendet ngusht.

Cilat janë arsyet e atyre që e pro-pagandojnë? Disa prej këtyre më tepër se ngainkoshienca, nisen nga interesa vetiake ego-iste, nga komplekse personale të krijuara nërrethana vetjake të veçanta, ndërgjegje tëtrazuara ose tejet të dyshimta. Përpiqen tëshkatërrojnë unicitetin e kombit shqiptarduke shkaktuar thërmimin e tij dhe rrezikuarmbijetesën e shqiptarëve. Disa bien viktimëe naivitetit të tyre. Ndërsa të tjerë kanë arsyetë tjera më të qarta....! Të gjithë manipulohenme nge nga të tjerë “më të zgjuarit”, nga pro-gramuesit linear. Pa ta shohim më afër ciliështë qëllimi i ati programimi linear, qëllimii atyre që duan t’i tjetërsojnë shqiptarët etrevës së Kosovës në një komb tjetër? Ështëkrejtësisht politik .. Duke sajuar një kombkosovar më së pari kërkojnë që shqiptarët eKosovës t’i bëjnë të huaj nga të gjithë shqip-tarët tjerë kudo që janë. Synojnë të krijojnënjë Kosovë në pikëpamje të ndërgjegjes kom-bëtare njëlloj neutrale ndaj shteteve të tjerarreth Kosovës, ndaj Serbisë dhe Shqipërisë.Nga kjo do dilte se tre nga kombet ballkanikë,ai shqiptar, ai kosovar dhe ai serb do të ishintë baraslarguar jo vetëm si shtete po tëbaraslarguar edhe shpirtërisht nga njëri tjetri.Atëherë hapet vetëvetiu rruga për vullnetin elirë që të futet në një treg të përbashkët menjërin prej dy shteteve fqinj dhe madje dhe tëbëjë bashkim shtetëror me njërin prej tyre, mecilindo, Në këtë rast shteti i Kosovës, popull-sia e të cilit nuk do të ishte një nga kombësiame shqiptarët, mund të zgjidhte një bashkimshtetëror me Serbinë… Aq më tepër se edhetash për tash ka lidhje shumë herë ekonomikemë të mëdha me Serbinë sesa ka meShqipërinë .

Si do të quhej shteti i i? Në rastse serbët “me dhimbje” do pranonin, shtetimund të quhej Serbokosovë. Po nuk do kishteshans që të ndodhte kjo dhe atëherë le tëmbetej dhe me emrin Serbi e vjetër apo e res’ka rëndësi dhe do ktheheshim kështu prapëtek sqetullat sidoqë koloniale të “mikut tëvjetër serb”. Enklavat e shumta serbe nëKosovë dhe Mitrovica e Veriut do shërbeninmë së miri dhe do rrezatonin nga lumturia…Po shqiptarët e Luginës së Preshevësçfarkombësie do kishin? Nuk do të ishin nështetin e Kosovës dhe pra nuk do kishinarësye politike pse të quheshin me kombësikosovare, po serbo preshevas…. Shqiptarët eMalit të Zi po ashtu duhet të formulonin njëidentitet tjetër se jetojnë në një shtet tjetër dheshqiptart e Maqedonisë kuptohet se duhet tëshkonin pas “trendit” dhe duhet të gjejnë njëpërcaktim tjetër kombëtar. Dhe shqiptarët eÇamërisë duhet t’a shtrydhin mendjen, ponëse u mungon fantazia, mjafton të marrinadresën e firmës komb-tjetërsuse në Kosovëdiku dhe ajo i ven menjëherë në dispozicionnëpunësit e saj kombtjetërsues. E pse të moskrijojmë fundi dhe për çdo katund, e për çdolagje nga nji komb dhe madje dhe nga një fla-mur?

Shumë flamuj është shumëbukur, sa bukur, liri e vërtetë! Veç kësaj, treg-tarët e flamujve mund ta nxirnin vendin ngakriza duke penetruar nëpërmes injorancës,mikroambicieve meskine, dhe përdorimit tënjë gjuhe pseudo politike. Kjo shkon gjithnjënë shërbim të interesave dhe qëllimeve anti-shqiptare të fqinjëve, por ama na jep lirinë të“tallemi e të gajasemi nga qefi..”me këta spe-cialistë të përçarjes. Pse vallë serbët e Bosnjesnuk deklarohen kurr një komb tjetër nga ser-bët? As ata të Vojvodinës, as ata të Kosovës

dhe të gjithë serbët kudo që janë plasën përtu bashkuar në një shtet? Përçarja e jonë ishërben më së miri serbëve në unitet tëpalëkundur. A mos është vepër e këtyre ser-beve të bashkuar përçarja që përpiqet të futetndër shqiptarë? Po, përderisa serbët kanë li-vadhisur më lehtë mbi shqiptarë pasi i kanëpërçarë.

Po shqiptarët nuk janë aq naiv sata hanë këtë mashtrim qesharak as për mus-taqet e Çelove dhe as të kujdo tjetër. Nga çdoshqiptar kërkohet atdhetari e vërtetë, qartësigjykimi dhe sinqeritet, por kërkohet dhe pritetedhe më shumë veprimtari nga ekselencat ekombit shqiptar.

Kthehemi te i vetmi argument iPacollit i dy votave në BE nëse shqiptarët dombeteshim të ndarë në dy shtete. Nuk ështëaspak e thënë se në BE dy shtetet shqiptaredo të kenë të njëjtin qëndrim qoftë dhe në vo-time, por disa herë mund të jenë dhe kundër-shtar të njëri tjetrit dhe votat t’i hudhin dhekundër njëri tjetrit dhe pozicionimi i kundërtmund të shkaktohej nga këndvështrime tëndryshme të seicilit shtet në gjykimin e tij tëpavarur. Dy qëndrimin e dy shteteveshqiptare mund t’a bëjnë të mundur dhe tëtjerët duke na përçarë për interesa të veta meanën e lobimit herë mbi njëri dhe herë mbitjetrin nga shtetet shqiptare, edhe mbi personatë veçantë, lobimi është një mjet që Pacolli equan krejt normal në politikë. Kështu argu-menti i “ mirë” i dy votave në BE është rela-tiv dhe pa vlerë reale për interesat tona. PoPacolli këmbënguli me shembuj për të argu-mentuar gjykomin e tij, por shembujt që sollipër ilustrim qenë analogji krejt të pasakta përtu përdorur.

Qoftë vendet nordike me një his-tori krejt tjetër nga shqiptarët dhe zhvillimshumë të lartë, qoftë ato të Beneluksit kupërfshihen kombe të ndryshme, francezë,holandezë dhe jo një komb dhe janë lidhurmes tyre si brenda një lloj BE-eje të vogël. Asrasti i kombit gjerman që i mori si një shem-bull të ngjashëm me rastin tonë nuk është isaktë dhe referues. Përgjatë shekullit të funditGjermanisë dhe Austrisë nuk u ka munguardëshira për tu bashkuar por pati një vendimtë rreptë politik ndërkombëtar që e pengontebashkimin dhe ishte vendosur nga shtetetfitimtare të Antantës për interesin e shtetevetë tyre shteteve që të mos lejonin forcimin egjermanëve. Pasi Perandoritë e Gjermanisëdhe të Austro-Hungarisë humbën luftën eParë Botërore, sipas pikës 10 të traktatit tëVersajës të 1919 ës Gjermanisë i qe ndaluarqë të bashkohej me Austrinë. Hitleri provoimë pas bashkimin me Austrinënë rrugën që iqe ndaluar, me Anshluss në vitin 1938. Sa përZvicrën, popullsia gjermane aty përbën njëpërqindje të madhe por ka shekuj që jeton sëbashku me dy popuj të tjerë, francezë dheitalianë, një lidhje e determinuar nga hinter-landi gjeografik i veçantë malor i Zvicrës dhehistoria.

Kongresi i Vjenës i vitit 1815 qërirregulloj kufijtë e Europës, siguroj neu-tralitetin e Zvicrës, përsëri një vendim poli-tik, kushtëzuar kjo dhe nga tre popullsitë endryshme që e përbënin dhe interesat e treshteteve fqinj të Zvicrës. Kështuqë gjermanëte Zvicrës do votojnë në interesin e shtetit tëZvicrës, sipas bindjes së tre popullsive dhe joveç si gjermanë. As gjermanët e Zvicrës as tëGjermanisë dhe as të Austrisë si trashëguesee perandorisë nuk do mund të votonin kundërinteresave të shteteve të tyre se federatazvicerane nuk mund të rrinte ndryshe nëkëmbë. Votat në BE nuk i hudhin në për-puthje me interesat e kombit gjerman, por nëinteres dhe sipas pikëpamjeve politike tështeteve të tyre. Dhe gjermanët e Gjermanisë,Austrisë dhe Zvicrës nuk kanë një treg të për-bashkët në mes tyre dhe as ndonjë konceptpolitik de juro, e de facto. Veç tjerash kanë je-tuar me shekuj të ndarë në shtete perandorakedhe kanë shekuj shtete-histori. Krejt ndrysheprej shqiptarëve. Puna del dhe më e ngatër-ruar brenda shteteve të ndryshme në botën edemokracisë ku futen në lojë dhe programete ndryshme partiake. Këto ditë “nga opozi-cioni social demokrat dhe të gjelbërit nëZvicër u hodh në erë marrëveshja fiskale nëmes Gjermanisë dhe Zvicrës që u nënshkruapas traktativave të vështira të qeverisë së An-gela Merkel.( “La Republica”, dt. 23 nëntor2012)

Dy shtete që Pacolli i sjell sishembull për t’u ndjekur, nuk arrijnë të voto-jnë një projekt marrëveshje të arritur memund të madh. As në BE kurr nuk kemivotim të njëjtë të shteteve ku jetojnë gjer-manët, po vetëm në rastet kur ka përputhje in-teresash me atë që votohet. Po forcave

politike shqiptare në të dy shtetet e tyre savite do t’u duheshin për t’u marrë vesh përnjë marrëveshje, për t’a prishur njëherë dhepër t’u marrë vesh përsëri? Shembujt ilus-trues të Pacollit nuk i shërbejnë tezës së tij,mbeten retorikë e pastër.Duke gjykuar teorikisht dilemën dy apo një,edhe për rastin tonë, mund të thuhet se njëshiështë unitet, dyshi është copëzim,. Dyshiështë forca e plotë e ndarë në dyshë, pra forcëe përgjysmuar. Njëshi është forca maksimaledhe absolute. Dhe kjo është e qartë në çdorrethanë. Sa për historinë e shteteve nuk nji-het ndonjë rast që të shkohet drejt ndarjevepo drejt bashkimeve. Kështu ndodhi dy herëbashkimi i shteteve dhe gjermanëve në njëGjermani për aq sa i ka lejuar politikabotërore, kështu dhe bashkimi i shteteve dhekombit italian në një Itali e të tjerë….

Madje bashkimi gjerman i vitit1871 ku u arrit kishte diferenca shumë tëmëdha në mes gjermanëve, diferenca dhelargësi shumë të mëdha formimi nga njëritjetri, diferenca të mëdha religjioze, kultur-ore, sociale, të gjuhës dhe të historisë brendapopullsive. Po viti 1871 i Bashkimit Gjermanparaqet vetëm hapin e parë, vendimin politikqë realizojë bashkimin në një shtet dhe sig-uroj një proces unifikimi të kombit gjermandhe që do vazhdonte gjatë. Pas luftës së DytëBotëror përsëri gjermanët e ndarë forcërishtnë dy shtete, bënë çmos derisa arritën tëbashkohen në një shtet në vitin 1990. Dhe ne u dashka që të lemë dy shteteshqiptare të ndara për të ‘’përfituar’’ dy votadiku? Dhe për këtë do lejojmë që të copëzo-hen energjitë politike, ekonomike dhe ato tëndërgjegjes dhe ç’është dhe më e rëndë dheperspektiva e së ardhmes së shqiptarëve.Koncentrimi është forca dhe jo hollimi qësjell ndarja. Përse dy Gjermanitë nuk utreguan “kaq të zgjuara sa ne” dhe tëmbesnin dy, por ‘’ u ngutën’’ u bashkuan dheu bënë një shtet? Të dy shtetet gjermane bënësakrifica dhe përpjekje gjigande për tubashkuar në një dhe nuk pritën që të kenë dyvota në BE? Po përse nuk ndahen sot në dytre, pesë pjesë që të gëzojnë dy, tre, pesë votanë BE? Askush nuk i ndalon! Konkurentët etyre do fërkonin të lumtur duart se nuk dokishin më përballë konkurrencën e gjiganditgjerman. Përse grekët nuk ndahen si nëlashtësi në qytet shtete dhe të kenë nja dhjetëvota në BE?

Nuk mund të mos konstatojmë semendimi që duhet të kemi de juro dy shtete,përshkohet kryekput nga një këndvështriminteresash të pa deklaruara ose të një krahi-narizmi, tribalizmi primitiv dhe naiv. Ndërsasupozimi se de facto duhet të jenë një, tëmendojnë, punojnë dhe jetojnë njësoj për-shkohet kryekput nga utopia. Koncepti ‘’tekemi de juro dy shtete, de juro një ka linduri ngrirë ngaqë është konceptuar si situatëpreferenciale dhe jo si realitet shpirtëror, jo sirealitet ekonomik dhe jo si realitet politik, dhembi të gjitha jo si perspektivë e shqiptarëve,por si çvleftësim i plotë i të ardhmes së tyre.Koncepti “pacolli” ofron një situatë që nukka vërtetësi, nuk rrezaton as nxehtësinë më tëvogël aq sa të zgjojë impulse tek shqiptarëtsa të zhyten e kapen në lak nga sematika ekthetrave të ati koncepti. Në horizont shfaqet kërcënuese e vërteta sepa Bashkimin Kombëtar dhe Bashkimiekonomik ndërshqiptar është i plotësisht idështuar.

Përballë idesë së gjysmake të Pa-collit vetëm për bashkim ekonomik dhe tregtë përbashkët Inva Tare nuk pret dhe shtronobjeksionin e vet:’’Projekte të përbashkëta?interkonjeksioni dështoi…Pacolli përgjigjetdhe dështon‘’Më vjen keq, ka qenë shembullimë i mirë i bashkëpunimit ekonomik, jam ibindur se qeveria shqiptare do të bëjë gjithckapër ta riaktivizuar sërish, ajo e Kosovës e kapranuar”. Evidencon një vendim në kon-tradiktë të thellë në mes dy shteteve tona. Dhekëtu Pacolli detyrohet të konstatojë si ‘’fajtor‘vullnetin e pavarur të qeverisë së shtetitshqiptar që i shkon ndesh vullnetit të shtetit tëKosovës të shprehur qartë, madje dhe inter-save të çdo shqiptari. Dhe këtu ngec dheëndra drejtëvizore ekonomike e Pacollit dhekuptohet se bashkë me të mbaron dhe dështondhe ëndra politike e trajtuar prej tij me kon-ceptin akrobatik de jure e de facto. Janëqeveritë e dy shteteve të pavarura që në di-namikën e kohës dhe rrjedhën e ngjarjeveushtrojnë pavarësinë e vet duke e thënë fjalëne fundit dhe për mbarëvajtjen ebashkëpunimit ekonomik, ose jo.Sinqeriteti që pretendon Pacolli është vlerë,por analiza politike merret me shkaqet efenomeneve dhe pyet përse Pacolli mbështet

vijimin e dy shteteve shqiptare dhe nuk u sh-preh për Bashkimin Kombëtar, pra për njështet shqiptar? Pacolli ka ndërtuar person-alitetin e tij të suksesshëm në biznes dhe atydo të jetë gjithnjë, ndërsa në politikë u futshumë vonë, por edhe mund të dalë.Vazhdimi në biznes varet nga vetja, ndërsavazhdimi në politikë varet dhe nga të tjerët.Pacolli është në mes të dyjave, në mes shtetittë zgjedhur demokratik dhe forcave tëpavarura të biznesit midis të cilave zhvillohetnjë rivalitet i përhershëm për dominim. Kurshteti është një dhe i fortë, forca e tij ështëdominuese dhe rregullatore e rregullave tëlojës në interes të gjithë shoqërisë shqiptare,pra dhe të biznesit. Kur shteti është i dobëtatëherë situata merret në dorë nga forcat ebiznesit që udhëhiqen vetëm nga interesi dheligjet e biznesit.

Por biznesi e sheh të mirën eshtetit vetëm në konceptet e veta dhe madjedo të donte të imponohej me zgjidhjet e veta.Meqenëse Pacolli në politikë është ipërkohshëm ndërsa në biznes aq kohë sadëshiron, ai nuk mund të influencojë përherënë politikë, si fushëveprimin ashtu dhe ko-hëzgjatjen në politikë e ka të kufizuar. KështuPacolli me instinktin e biznesmenit a mos esheh veten në konkurrencë me shtetin dhe aqmë tepër shtetin e fortë si pengues ? Kërkonvetëm një bashkim ekonomik ku ai vetë dhebashkimi ekonomik i institucionalizuar tëjenë vazhdimisht në krye përballë dy shtetevetë dobëta se të vogla? Super-institucioni i biz-nesit të bashkuar që mund të krijohej në messhqiptarëve mund të manovronte më lehtëmes dy shtete shqiptare veç e veç sesa i vetëmkundër një shteti të bashkuar shqiptar, për tëkaluar pengesat do lobonte me sukses herë nënjërin shtet kundër tjetrit duke iu kundërvënëdhe anasjelltas .

Edhe nëse kjo është jashtë ambi-cieve dhe synimeve të Pacollit, janë të tjerëbiznesmenë sot a nesër që mund të synojnëpikërisht dominimin e biznesit mbi të dyshtetet. E kur ky biznes është i futur në lid-hje me atë të shteteve fqinj me synime të dy-fishta, apo qoftë edhe të tjerë më larg, kushdo t’i mbrojë interesat e shqiptarëve? Biznesinuk është shtet! Pacolli iu shmang sqarimit tëpyetjes strategjike : “si e shikoni të ardhmene shqiptarëve në rajon” aty ku përfshihenmarëdhëniet e biznesit me të tjerët në rajon,me serbët, maqedonasit, grekët, ku mund tëkërcënohet e ardhmja e shqiptarëve dhe in-tervistuesja nuk arriti t’a rimarrë. Biznesi sigjahtari ekonomik është i nevojshëm por meambicie kërkon dorë të lirë nga politika përtë komanduar ai vetë, prandaj gjahtari politikmë i domosdoshmi, është shteti ekulibrues ifaktorëve të gjithë shoqërisë. Instinkti politiki popullit shqiptar është i pa gabueshëm ai sotdo të garantojë të ardhmen e tij të sigurtë, tëardhmen e pasardhësve, prandaj pa asnjëmëdyshje mbi bashkimin ekonomik ai kërkoninstumentin e tij të sigurtë Bashkimin Kom-bëtar që përfshin dhe siguron dhe atëekonomik.

Interesat madhore të shqiptarëvedhe urtia kërkojnë që shqiptarët të kapin vrikmomentin historik që nuk përsëritet më dhetë bashkohen sa s’është vonë dhe jo t’a dësh-tojnë bashkimin për interesa meskine tëgrupit, partisë, trevës, apo “katundit” të vet.Këto ide përçarëse, dëmtojnë rëndë tëardhmen e shqiptarëve. Nuk jemi as në mes-jetën e principatave vocrrake apo të qytetshteteve dhe as të “katund” shteteve, ku tëmbizotërojnë paranojat vetiake të shtetit sipronë vocrrake e imja, po në epokën eshteteve të mëdha të fuqishme të përplasuranë vorbullën e konkurrecës. Disa miljonshqiptar të ndarë në gjashtë shtete, ndarje mëe dhunshme dhe më e thellë e një populli dhedobësim i qëllimshëm i energjive të tij nukmund të gjendet në planet.

Dhe na thonë disa që t’a prano-jmë ketë copëzim mjeran, varfërues sh-pirtëror dhe material dhe të vetëpohojmë dhetë vetëpranojmë se jemi populli më i pazoti,me qytetarë të rendit të fundit në Ballkan dhenë Europë? Harrojnë se shqiptarët janë tëmbrujtur me krenari kombëtare dhe përgjatëhistorisë u bënë dhe për të tjerët shembulli iluftës për liri? Shqiptarët në rrugën e vështirëderi më sot shembën njëqind mure që u kishinngritur dhe të zgjuar dhe të fortë për të mirëne tyre me vrullin që ka shpërthyer do rrëzojnëdhe murin e ndarjes, e çdo mur tjetër, do tërealizojnë Bashkimin Kombëtar para futjesdikur në BE, natyrën e të cilit e përcaktuammë lart.

PUNTO

-Nese deshironi te kaloni nje

darke te paharrueshme

-Nese deshironi te shijoni nje

kuzhine te mrekullueshme

BAR RESAURANT PUNTO

-Vend ideal per te gjitha

festat tuaja familjare, ditelindje,

fejesa martesa etj, deri ne 100

veta

-Ejani dhe binduni se nuk do

te gjeni vend më fantastik

TEL: 02087404767

112 ASKEW ROAD SHEPERS BUSHLONDON W12 9 BL

dossier www.facebook.com/thealbanian.co.uk faqe 16

dossier www.facebook.com/thealbanian.co.uk faqe 17

aktualitet www.facebook.com/thealbanian.co.uk faqe 18

NGA ARTUR VREKAJ

Po sikur Diaspora shqiptare tëmarrë pjesë në zgjedhjet epërgjithshme të Qershorit 2013?

Sikur kjo të ndodhë, Lutemi në Zot, dotë kemi një panoramë tjetër në Tiranëdhe demokracia shqiptare do të funk-sionojë e do të besohet më shumë. Dotë kemi më shumë duar të pastra, mëshumë zëra të vërtetë, më shumëvizion real dhe do të jemi më afërshqiptarëve që kanë halle të jashtëza-konshme! Shqipëria ka tetë dekada qëështë ngopur me parrulla të lloj-llojngjyre, regjimi e partie!

Ne themi se një e treta e Shqipërisëështë në emigracion dhe Diasporaështë Thesar Intelektual! Po si kamundësi që dy të tretat e shqiptarëvembahen peng nga një grusht poli-tikanësh dhe një e treta e emigruarmbahet e përjashtuar nga procesetdemokratike në Shqipëri?Kush e pengon kthimin me dinjitet tëshqiptarëve të mërguar apo edhe pjesë-marrjen në vendimmarrje vec klasëspolitike të Tiranës së korruptuar?

Tiranës s’kujtohet kërrkush: asakademikë, as idealistë, as publicistë,as opinionistë ! Media fle me qëllim.Po këta të gjithë janë të blerë dhe ekyçin gojën, sepse u prishet rehati potë thërrasin në skenën e vendimmarrjesDiasporën shqiptare! Ku është patrio-tizmi i tyre dhe fisnikëria e tyre për tandihmuar Shqipërinë në këto çaste tëvështira të dalë nga ngërci 22 vjecar?Ç`i duan gradat e Profesor Doktor,Doktor, Master etj; për t`i varur në murtë shtëpisë? Megjithëse, grada shken-core kanë edhe plepistët në Tiranë.

Kush më mirë se një deputet nga Dias-pora do të dëgjohet me vëmendje përçka mund të ofrojë, për mënyrëndemokratike të komunikuarit qytetar-deputet, të bërjes së punëve me themelpër cdo komunitet në fshat e qytet dhejo vetëm në bastionet e partive në

pushtet? Se do të jetë më i besueshëmse të superlakuarit e sotëm!

Sepse nëse zgjedhim një deputet që kajetuar e punuar në Europë, Greqi, Itali,Amerikë, a kudo në Perëndim, ai do tësjellë një Erë të Re që i mungonTiranës zyrtare në çdo institucion qëështë totalisht i varur nga partia nëpushtet a segmente të politikës.

Në Tiranë, Diaspora shqiptare përkufi-zohet me kujtesën për të, në ngjarjehistorike që përkujtohen në përvjetorëshekullorë. Prishtina është më ndryshe,edhe ka një afëri me Diasporën. Edheflitet hapur në media që nga Diasporashqiptare (sidomos e Zvicrës) duhet tëkandidojnë për në Kuvendin eardhshëm të Kosovës.Në Tiranë ështëe kundërta! Diaspora u duhet vetëm sipjesë e historisë për Liri, Pavarësi, Fla-mur e Alfabet . Dhe për të ardhura fi-nanciare që vijnë në Shqipëri.

Përse nuk pëlqehet që Diaspora të kan-didojë me njerëzit e saj sipas krahinave(zonave përfaqësuese)? Përse Tiranazyrtare nuk e promovon Diasporën tëpërfshihet në vendimmarrje si subjektmë vete? Mos vallë përfshirja e Dias-porës në vendimmarrje do të prishëbalancën dydekadshe të politikësklanore Pak Blu, Rozë dhe RozëKuqe?

Apo s’është edhe e nevojshme, sepsenë Tiranë janë të zotë vetë liderë-ba-ballarët që i caktojnë vetë kandidatëtpër deputetë dem baba dem që prej1924!

Po Diaspora e sotme shqiptare, sido-mos e shqiptarëve të Greqisë është mëe lidhur me Shqipërinë dhe meardhmërinë e saj. Edhe fluksi vajtje-ardhje i emigrantëve është më i gjallëapo se edhe te ardhurat më të mëdhadrejt Shqipërisë në këta 20 vjetdemokraci në Tranzicion kanë ardhurvetëm nga shqiptarët e Greqisë!Nëse sot Shqipëria me ato halle që kaedhe nëse ka ndryshuar, a nuk ështëmeritë edhe e investimit të shqiptarëvetë Greqisë, në vecanti, sepse edhe sta-tusi i tyre i diskriminuar nuk i ka lejuarta gëzojnë jetën e tyre në fqinjin tonëeuropian?

Pas 1992, rendën me o burra, deputetëe liderët baballarë të partive për qokaAmerikës e Europës atje ku ka shqip-tarë e më së shumti në Greqi me synimpër të hapur degë partish e për t`idhënë frymë bashkëpunimit politikkombëtar Shqipëri (me parti, parti veg-jetative, klane, institucione të varuraditën dhe natën, deputetë të korruptuar(jo të gjithë) dhe Diasporë ( njerëz meVizion, me shkollë perëndimore, me

lekë me gjak, me duar mekallo).

Sot më shumë halleekonomike, shoqërore, statu-sore kanë shqiptarët e Greqisë.Ka luajtur me këta shqiptarë(mbi 600 mijë) Tirana zyrtarenë kohë fushatash, ka luajturdhe Athina për ta rritur mi-noritetin grek artificialisht nëJug të Shqipërisë, ka luajturedhe PASOK-u në Greqi për tëluajtur kartën e kujdesit ndajtyre para Europës!Shqiptarët e Greqisë janë nënjë udhëkryq që një Zot e di!Ata janë ende pa status, tëpanatyralizuar si nënshtetas. Ubënë 20 vjet dhe në Greqi s’pogjejnë rehat. Flas për shumicën

dërrmuese. Marrëdhëniet e fqinjësisëgreko-shqiptare janë të tipit “ngri-shkri” dhe ndikojnë jo pak në sjelljen eshtetit grek apo segmenteve të poli-tikës greke ndaj tyre.Në heshtje, në Greqi për këto dydekada, Kisha Greke po bën punën evet për t`i qetësuar duke i kumbarizuarme emra të tjerë joshqiptarë në mos tëgreqizuar apo dhe duke ua mbajtur largprejardhjen dhe kombësinë me motonkush jeton në Greqi është grek edhepse maratona njëzet vjecare e nën-shtetësisë për shqiptarët është shprehjee pastër e diskriminimit europian dhejo vetëm grek! Sepse Europa kamekanizma demokratike që janë tësqullur, kur bie fjala për të drejtat enjeriut që jeton brenda familjes eu-ropiane! Pra, Europa nuk është 100% elirë!

Shteti shqiptar i Shqipërisë ka bërë farepak për shqiptarët e Greqisë në vecanti.Partitë e Tiranës në pushtet vetëm sekanë kërkuar që, nëse emigrantët eGreqisë nuk vijnë dot në Shqipëri përtë votuar, se kushton, të paktën t`u ku-jtojnë të afërmve të tyre në Shqipëri tëvotojnë për partinë e zemrës së tyre qëtë kenë një favor të futen në punë, apotë mos humbasin punën në shtet edhepse ca prej tyre në administrata lokaleka muaj, po ka raste që kanë edhe vite

që s’janë paguar!

Por ka një shteg për të zbutur klimën erëndë të prishjes së interesave të brend-shme të dy palëve: pozitë me patericadhe opozitë josolide: THIRRJEN NËSKENË TË KANDIDATËVE PËRDEPUTETË NGA DIASPORASHQIPTARE!Të jemi të sinqertë! Nëse me të vërtetëDiaspora do të konkurojë individual-isht e pavarur, si subjekt më vete në tëgjitha zonat elektorale ose edhe nëemër të partive politike që do tëregjistrohen për zgjedhjet epërgjithshme të 2013-ës atëherë do tëkemi një risi për Shqipërinë, një sh-presë më shumë për demokracinë.EdheEuropa do ta besojë me shumë Tiranënzyrtare! Edhe Amerika!Shqipëria vecse duhet ta rregullojë meligj pjesëmarrjen dhe angazhimin e Di-asporës në vendimmarrje. Dhe nukështë vonë. Jemi ende në Janar të2013! Në Greqi shqiptarët po organi-zohen sipas partive, po pse jo të moskonkurojnë për deputetë edhe si indi-vidë të pavarur pa u diktuar nga partitëqë ata kanë dëshirë të përkrahin?Sepse historikisht Diaspora e Shqip-tarëve të Greqisë është përdorur përqëllime elektorale nga Tirana zyrtare,sikurse edhe nga Athina zyrtare. Pra, jotë ligjërojmë 100% këtë klasë politikezullumqare duke e duartrokitur atë, portë sjellim në drejtim njerëz të motivuartë Diasporës, me duar vërtet të pastra;të sjellim një Erë të Re që ta shkundëmirë pisllëkun e korrupsionit të kësajklase politike që po mban peng edhebrezat e rinj!

Në u pikon zemra për Shqipërinë, Jupolitikanë të sotëm të Tiranës jepiniDiasporës dhe vetes Suaj një shans:Konkurimin e Diasporës në vendim-marrje! Kjo është thirrje, nëse ju Re-flektoni për ç’ka keni gabuar dukericikliuar veten Tuaj si vektor klanesh!Ndryshe, do mbeteni pjesë e pengm-bajtjes së atdheut edhe të përjashtimittë Diasporës nga procesi i demokra-tizimit të jetës politike dhe vendim-marrjes në Shqipëri në emër tëIntegrimit Legjendë Europian!

DIASPORA SHQIPTARE PJESË E VENDIMMARRJESNË SHQIPËRI DHE KOSOVË

“LONDON BAR RESTAURANT”eshte per shitje

Mundesi fantastike per bizensI mirenjohur per mbremjet e shumta shqiptare

Shume afer Stacionit te Trenit Wood Green

Adresa : 286 Hight Road Wood Green

Tel: 02036021022 Mob: 07786333487

english faqe 23histori www.facebook.com/thealbanian.co.uk faqe 19

opinion www.facebook.com/thealbanian.co.uk faqe 20

NGA ERMAL HASIMJA

Ka diçka më të keqe sesa prob-lemet e sistemit arsimor, dhekjo nuk vjen dhe aq nga

shkolla, sesa nga vetë familja dheshoqëria në përgjithësi.Është morali i ngordhalaqit. Një moralqë nuk përcakton parime veprimi përindividin, por parime justifikimi përdështimin e tij. Dhe si në çdo shoqëritjetër, ai rrezikon të marrë përmasat eshumicës.

Po marr disa shembuj tëkëtij morali. Së pari thënia proverbiale:“Vetëm të paaftët çajnë sot”. Po tëulemi e llogarisim njerëzit që njohimrrotull nesh, na rezulton menjëherë sestatistikisht thënia nuk është e vërtetë.Por ajo ka statistikisht diçka të saktë:të paaftët vërtet arrijnë të gjejnë punë.Por ku? Në shtet, me shumicë. Sepseshteti nuk funksionon me parimet emeritokracisë. Këtë e dimë: kështu kaqenë dhe do të vazhdojë të jetë edhepër shumë kohë. Por çfarë emri do t’ivinit një personi që synimin madhor tëjetës së tij e ka të zërë një vend “punenë shtet”, në këtë shtet që kemi? Njënjeri që arritjet e jetës së tij i mbyllbrenda sigurimit të një rroge të paqtë enjë karriere lineare? Kjo ishte ekuptueshme në kushtet e mbijetesës nëkomunizëm. Por sot?

A është rroga përkufizimi iplotë i realizimit të vetvetes? Kjo ështënjë nga arsyet përse zakonisht kurdëgjoj njerëz që ankohen se të paaftët

u kanë zënë vendet e punës në shtet,më kap ndjesia se ata vetë janë më keqse këta të paaftë. Sepse të paaftit mili-tant të paktën më duhet t’i njoh mer-itën e paligjshme e të palavdishme tëtë qenit aq i shkathët sa t’i bëjë vendvetes. E nëse dikush nga këta të paaftëbëhet edhe ministër, pyetja ime qën-dron sërish vetëm se me ndryshimin enivelit: cili person i aftë, me integritete me respekt për veten do të donte tëishte në vendin e ndonjë ministri që pota shkarkonin si ministër do të mbetejpa punë, sepse nuk do ta punësonin aspër shitës supermarketi (me gjithë re-spektin maksimal për shitësit)?

Është e qartë se jeta nukështë e lehtë dhe nuk ka për të qenë as-njëherë, sepse është e pamundur qëdëshirat njerëzorë të përputhen memundësitë e planetit për t’i përm-bushur. Por, nëse Darvini ka pasurndonjë gjë të saktë në teorinë e tij,është ajo ideja e thjeshtë se ata që janëtë përgatitur më mirë do t’u mbijetojnëmë lehtë vështirësive.

Së dyti, një mendësi akomamë e frikshme mendoj se po rrënon sotedukimin e brezave të rinj. Të gjithënjohim prindër që ua marrin vetë notatfëmijëve të vet që në klasë të 6-të, pas-taj harrojnë se ua kanë marrë vetë dhebesojnë se fëmijët i kanë gjeni. Dhekur vjen momenti i përplasjes mendonjë shkollë a mësues kërkues e rig-oroz, natyrisht fajin e ka shkolla apo

mësuesi. Sepse procesi i përpunimit tëkujtesës ka funksionuar shumë mirë.Fajin e kanë gjithmonë të tjerët. Rezul-tati: fëmija natyrisht beson prindinhileqar dhe mekanizmin justifikues tëvetes. Në plot raste prindi do të vazh-dojë ta “ndihmojë” me notat nga 9-vjeçarja e deri në përfundim tëuniversitetit, madje mund t’i gjejë edhepunë, derisa një ditë ky individ bëhetpikërisht ai i paafti që u ka zënë vendintë tjerëve (edhe këta me plot të paaftëmes tyre).

Dhe prindi mund të jetë ilumtur se i ka rregulluar jetën. Në njëpunë shteti natyrisht, sepse në privatfunksionon ndryshe. Ja ku u kopsitedhe një jetë tjetër ngordhalaqi të qetë.I gjithë ky proces katalizohet ngashumë mësues “dashamirës” që men-dojnë se nuk është ndonjë gjë e madhese e ëmbëlsojnë pak notën. Pyesninxënësit se si vihen notat në 9-vjeçare.Pyesni prindërit. Pyesni vetë mësuesit.

Jo të gjithë natyrisht. Ky“ëmbëlsim” i notës është ai që shkak-ton shpesh dekurajimin dhe dorëzimine nxënësit sapo përballet me sfidareale. Mësuesit e tillë e kanë ndërgjeg-jen e pastër se i kanë “dhënë një dorëfëmijës”. Në fakt e kanë marrë në qafë.E kanë mashtruar dhe e kanë hedhur tëçarmatosur në një betejë ku ka pakmundësi të arrijë diçka. Mund tëpyesësh: por a është e mundur qëprindi t’ia bëjë këtë fëmijës së vet?

Përgjigja: po të mos ishte e mundur, dotë ishim si Zvicra e Suedia. Nuk kamagji, ka vetëm veprime njerëzore.Paradoksalisht ata që i vuajnë më tepërpasojat janë ata që futen në kategorinë“çun i mirë/gocë e mirë”, sepse atyrenota u jepet më kollaj. Rrjedhimisht,edhe dëmi u bëhet më i madh. Jam isigurt se cilido lexues i këtij shkrimimund të kujtojë nga vitet e shkollës seintensitetin më të lartë të mësimit e kapasur nga mësuesit rigorozë. Jo nga ataqë përmbysnin klasën me 10 apo venin10-ta për “sytë e bukur” dhe çiltërsinëe fëmijës.

Së treti, vetë përsëritja, pra-nimi dhe theksimi masiv i teorisë së tëpaaftit që bëka kërdinë dhe s’paskalënë shteg të lirë, u mundëson fëmijëvee të rinjve të përgatisin sistematikishtdështimin e tyre në jetë. Pse dreqin udashka të mësosh, të punosh më shumëse të tjerët, të mendosh më shumë se tëtjerët, të durosh edhe talljen e njëshoqërie antilibër, nëse, në fund të fun-dit, siç thotë mami, babi, fqinji dhedaja, përsëri të paaftët do të ta zënërrugën? Për ta kuptuar rrezikun e kësajteorie kaq popullore në Shqipëri,mjafton të kujtosh se është një teori pazgjidhje. Pra, meqë të paaftët paskannë dorë fatin tënd, çfarë të mbetet tëbësh? Teoria nuk jep përgjigje, por enënkupton: bashkoju tufës. Blegërijedhe ti.

E vërteta është se të paaftët

janë të suksesshëm vetëm në raport meobjektivat e tyre, madje ka shumëmundësi as në lidhje me to. Sepse nësektorin privat nuk ka aq shumë altru-istë sa t’ia lënë në dorë fatin e ndër-marrjes së tyre një të paafti. Sepse edhenë punë shteti ata që janë të aftë arrijnëtë bëjnë diçka të vlefshme për veten etyre: CV-në e tyre, respektin për vetendhe respektin e të tjerëve për të. Dhe edini çfarë: unë njoh njerëz (pak, pornjoh) që i kanë mbijetuar ndërrimit tëqeverive… sepse janë të aftë dhe sepsejo të gjithë “shefat” janë aq idiotë sa tëmos kenë nevojë për të aftë.

Por mësuesit “dashamirës”dhe ëmbëlsues të notave, prindërit qëe dinë më mirë se mësuesi notën efëmijës së tyre dhe ia dalin ta vënë nëregjistër, studentët e kafeve që anko-hen se kanë mbetur pa punë prej tëpaaftëve, të gjithë këta janë vetëm njësimptomë tjetër e një shoqërie që bënsikur përgatit brezat e rinj, që bën sikurrespekton ligjin, që bën sikur paguantaksat, që bën sikur punon, që bënsikur voton…., shkurt i një shoqërie qëbën sikur dhe në fund ua vë fajin poli-tikanëve të korruptuar, që gjithsesi, ivoton sërish.

E një shoqërie së cilës i kangordhur që në maternitet nervi kritikndaj vetes: jo ndaj të tjerëve, ndajVETES. (panorama)

ÇFARË MORALI PËR BREZAT E RINJ?

NGA VLADIMIR GLIGOROV

(“PESHÇANIK”)

A mund të ngrihet konflikti me dhe rrethKosovës? Përgjigja mund të gjendet nëMendimin e Gjykatës Ndërkombëtare tëDrejtësisë. Dhe ajo është negative. Nëmënyrë që një konflikt si puna e atij tëKosovës të mund të ngrihet, pikësëpari aiduhet të jetë i tillë për bashkësinë ndërkom-bëtare. Thënë ndryshe, duhet që vetëbashkësia ndërkombëtare ta ngrijë.Megjithatë, në rastin e Kosovës, sikursemund të shihet lehtë nëse lexohet mendimii Gjykatës Ndërkombëtare të Drejtësisë,bashkësia ndërkombëtare nuk ka paraqiturmosmiratim me pavarësinë e Kosovës. Sipasojë, u takon vetë shteteve dhe institu-cioneve ndërkombëtare që të vendosin atavetë për ato marrëdhënie që dëshirojnë.Sikurse dihet, përveç faktit që është njohurtashmë nga një numër jo i vogël shtetesh tëmbarë botës, Kosova është anëtare e FMN-së, BB-së dhe e BERZH-it. Krahas kësaj kafilluar edhe procesi i cili do të përmbylletme vendosjen e marrëdhënieve kontrak-tuale ndërmjet Kosovës dhe BE-së në for-mën e Marrëveshjes për AsociimStabilizim.E gjitha kjo, sikurse thuhet në mendimin eGjykatës Ndërkombëtare të Drejtësisë,është në përputhje me Rezolutën 1244 tëKS të OKB-së dhe me të gjithë aktivitetet etjera të bashkësisë ndërkombëtare që ngamomenti i miratimit të Rezolutës e deri mësot. Për asnjë moment, në institucionet ebashkësisë ndërkombëtare, nuk ka ekzistuarndonjë vendim, madje as edhe synim, qëkonflikti rreth Kosovës të ngrihet, madje ekundërta, që konflikti të mos ngrihet. Si pa-sojë, politika e konfliktit të ngrirë nuk ështëe mundshme dhe as e realizueshme.Kjo sigurisht nuk do të thotë se Serbia nukmund të mos vendosë që këtë konfliktpërveten e saj ta konsiderojë të ngrirë dhe

të bëjë agjitacion për një qëndrim të tillëpranë bashkësisë ndërkombëtare. Se simund ta bëjë një gjë të tillë mbetet për tuprecizuar nga vetë ajo. Por një problem dotë përbënte Rezoluta e KS të OKB-së e mi-ratuar pas mendimit të Gjykatës Ndërkom-bëtare të Drejtëisë dhe kjo e marrë mepropozimin e Serbisë (së bashku me BE-në). Pikërisht, kjo Rezolutë parashikonbisedime ndërmjet Kosovës dhe Serbisë,me ndërmjetësinë e BE-së, të cilat do tëduhej të shpinin drejt normalizimit të mar-rëdhënieve ndërmjet tyre. Kjo nuk do tëthotë se gjithsesi, Serbia edhe mund të mostërhiqet nga këto bisedime, por ama kjo nukdo të çonte në ngrirje të konfliktit, dhe as nëangazhimin përsëri, madje edhe më të madhtë Këshillit të Sigurimit, se sa ai që ështëtani. Kjo gjithsesi nuk do të mund tëndalonte procesin e integrimit të Kosovësnë sistemin e institucioneve ndërkombëtare,madje është e panjohur edhe se sa mund tangadalsonte. Por nga ana tjetër do të hapejproblemi i marrëdhënieve me BE-në dhe dotë vinte në pikëpyetje kredibilitetin e Ser-bisë, por le të themi tani për tani se kjo ështëpunë tjetër.Cilat janë alternativat e politikës së kon-fliktit të ngrirë? E para ka qenë ajo që kapas qenë inicuar KS nëpërmjet Planit Ahti-sari. Synimi ishte që interesat e Serbisë dhetë Kosovës të mbroheshin nëpërmjet de-tyrimeve kushtetuese të Kosovës. Krahaskësaj, afati i sovranitetit të mbikqyrur dhetë plotë i Koosvës do të konsiderohej i për-funduar vetëm kur të bëhej e qartë se këtodetyrime do të përmbueshen. Sikurse ështëvënë në dukje gjithashtu edhe nga ana eMendimit të Gjykatës Ndërkombëtare tëDrejtësisë, Këshilli i Sigurimit ishte imendimit se rreziqet e shtyrjes së gjetjes sëzgjidhjes ishin tejet të mëdha (pra thënë

ndryshe se ishin të vogla shanset e ngrirjessë konfliktit) dhe nuk ishte i mendimit sebisedimet mund të zgjasnin pafundësishtgjatë.Meqënëse këto bisedime që u zhvilluan mëpas, të cilët gjithashtu ishin të kufizuar nëkohë, dështuan sepse Serbia hodhi poshtëPlanin e Ahtisarit, gjë e cila erdhi si pasojëe mosmiratimit në KS të OKB-së, kjo, po equaj alternativë kushtetuese u bë e pa arrit-shme. Fakti se nuk ua merrte mendja seKosova do ta shpallte pavarësinë dhe se ajodo të njihej nga një numër jo i vogëlvendesh, pa marrë parasysh se çfarë ishtedeklaruar, apo mbahej parasysh ndonjë ele-ment tjetër, kjo tashmë nuk ka rëndësi. Por,pasoja e refuzimit të Planit të Ahtisarit ështëse kjo alternativë kushtetuese tashmë nukështë e arritshme, sikurse nuk është efektiveas edhe mbikqyrja e KS të OKB-së. Tani, jovetëm për këtë, por edhe për vetë Razolutëne KS të OKB-së me rastin e dhënies sëmendimit të Gjykatës Ndërkombëtare tëDrejtësisë, por para së gjithash sepse nukekzistojnë mundësitë për një ngrirjendërkombëtare të këtij konflikti, mbetenbisedimet me Kosovën ose heqja dorë ngaato dhe kërkimi i mënyrave të tjera për tësendërtuar interesat e saj (Serbisë).Këtu është themelore të shihet qartë dallimindërmjet Planit të Ahtisarit dhe atyre që ak-tualisht po zhvillohen ose që mund të zhvil-lohen në të ardhmen. Këta të dytët, nuk janëbisedime në të cilat, bashkësia ndërkom-bëtare, apo edhe ndojë vend tjetër i tretë,sado me ndikim të jetë ai, do të mund tëketë rol negociatori. Tani ato mund të jenëvetëm bisedime ndërmjet Kosovës dhe Ser-bisë, në të cilat momentalisht ndërmjetësonBE-ja, e hipotetikisht këtë ndërmjetësimmund ta bëjë edhe ndonjë vend i tretë apondonjë institucion tjetër i cili mund të ofrojë

shërbime të mira. Kjo është thelbësisht endryshme, sepse tani realizimi i interesaveserbe varet nga interesat e pushtetit koso-var, pak a shumë në mënyrë ekskluzive.BE-ja mund të luajë një rol të caktuar në atëmasë sa të përparojnë procesi i integrimit tëKosovës, por ama ky ndikim nuk mund tëjetë i fortë në mënyrë të veçantë, sepse kyproces do të ishte i ngadalshëm dhe do tëzgjaste shumë.Në fund, sikurse edhe propozohet nga disa,Serbia mund të heqë dorë nga integrimi nëBE. Disa këtë e shohin si një supozim nëkalimin e politikës së konfliktit të ngrirë.Meqënëse ajo është e pamundshme dhe eparealizueshme, shtrohet pyetja nëse do tëishte e dëshirueshme të bëhej ajo që men-dohet se ndoshta mund të ishte e nevojshmedhe e mjaftueshme që në njëfarë mënyre njëpolitikë e konfliktit të ngrirë të mund tëishte e arritshme. Kjo është natyrisht njëçështje politike, dhe mund të ndodhë qëedhe publiku, votuesit, partitë politike dhetë gjithë ata që në Serbi marrin pjesë nëformimin e vlerave politike, të arrijnë nëpërfundimin se është vërtetë më mirë që tëlihet mënjanë integrimi në BE si dhe tëhiqet dorë nga çfarëdolloj bisedimesh meKosovën, derisa të krijohen kushtetndërkombëtare që, qoftë me forcë apo mebisedime, të rikthehet sovraniteti i shtetitserb mbi Kosovën. Kjo nuk ngrin asgjë,përveç ngrirjes se pjesëmarrjes së Serbisënë ato institucuione ndërkombëtare nga tëcilat ajo vendos të largohet. Por, gjithashtukjo nuk do të ndikonte në ngrirjen ndërkom-bëtare të konfliktiti me dhe në lidhje meKosovën. Nuk do të ndikonte gjithashtuedhe në tërësinë territoriale të Kosovës,sepse ajo është përcaktuar me Rezolutën1244 dhe as integrimin e Kosovës në sis-temin ndërkombëtar tregtar meqënëse ajo

është përcaktuar si zonë e tërë doganore,përsëri në përputhje me Rezolutën 1244 dheProcesin e Asocim Stabilizimit.A mos një politikë e tillë serbe do të rristeshanset për të realizuar aspirata të qën-drueshme serbe në Kosovë? Kjo ështënatyrisht një problem vlerësimi, ku do tëduhej të mbaheshin parasysh tri gjëra. Sëpari, kjo do të rriste hapësirën manovruesetë pushtetit kosovar, njëlloj sikurse ishteedhe me Planin e Ahtisarit, i cili shpuri nëpërfundimin e procesit të konfliktit kosovarnë OKB. Krahas kësaj do të sendërtoheshinedhe disa mundësi të tjera politike, sikurseështë integrimi i Kosovës me Shqipërinë,ose heqja dorë nga autonomia e bashkësisëserbe në Kosovë, sikurse u nxorr jashtënëpërmjet Planit të Ahtisarit dhe vazhdojnëtë jetë jashtë edhe tani, sigurisht vetëm poli-tikisht, nëpërmjet këtyre bisedimeve mendërmjetësinë e BE-së. Së Dyti, llogaritetedhe një farë mungesë njohje, sepse zgjid-hja përfundimtare nuk varet vetëm nga ajoqë bën Serbia, por edhe nga fakti se si kapër të ndryshuar raporti i forcave në botë.Kjo jo vetëm që është e panjohur, por ështënjëkohësisht edhe irelevante. Sepse, edhenëse sikur raporti i forcave në botë tëndryshojë deri në atë shkallë saqë ti lejojëSerbisë që ta kthejë sovranitetin e saj mbiKosovën, nuk ka shumë rëndësi nëse ra-portet e Serbisë me Kosovën, deri në atëmoment dhe në atë moment, do të jenë tëngrira ose jo. Sepse edhe atëherë, si edhetani, sendërtimi i synimeve serbe në Kosovënënkuptohet se nuk do ti pëlqejë shumicëssë populit që jeton atje. Dhe e Treta, duhetvlerësuar se sa janë të mëdha aftësitë vlerë-suese të atyre që propozojnë një politikë tëkonfliktit të ngrirë, dhe të cilët kryesishtkanë gabuar në të gjitha vlerësimet e bëraderi tani, dhe kjo që në fundin e vitevetetëdhjetë e deri tani, dhe në mënyrë tëveçantë në kohën e bisedimeve me Ahtis-arin dhe me paraqitjen e kërkesës përmendim në Gjykatën Ndërkombëtare tëDrejtësisë, madje disa prej tyre që në gjys-mën e parë të viteve gjashtëdhjetë të shekul-lit të kaluar.

Përpjekja donkishoteske e Serbisë për klasifikimin e Kosovës si “Konflikt i ngrirë”

opinion www.facebook.com/thealbanian.co.uk faqe 21

Kosova me flamur, nuk dihetende kush e çepi, as si dolilaraman-shumëngjyrësh, i

panjohur historikisht në këto treva; mehimn, nuk ka ndonjë ide..., si mbeti ishurdhër, sigurisht hatri i serbëve, tëmos belbëzohet shqip..., nuk u jetësuaas ai i "Kushtrimit", që e pat lansuar, indjeri Dr. Rugova, dhe nuk u legalizuasepse e refuzonte opozita e atëhershmee PDK-së; dhe kushtetutën, a do të har-tohen amendamente të reja pas bised-imeve në rang kryeministrash, mbetettë shihet, apo do të mbesin si konkluza,marrëveshje..., vetëm retorike?

Ndoshta nuk do të përsëritete kaluara, 2 Korriku dhe 7 shtatori,tash festohen vetëm si data...e qytetarëtu patën deklaruar për pavarësi, mëherët... Nuk bëri punë Kushtetuta eKaçanikut, livadhet përreth KishësOrtodokse të Deçanit iu dhuruanKishës, me Kushtetutën e Zhablakut.Pse parlamenti nuk i ka shfuqizuar dhehedhur poshtë akoma ligjet diskrimin-uese që legalizuan okupimin, apo vlef-shmëria e tyre do t’ua zë frymën meveriun, çka pritet pra, apo ka dyshime,ende!

Dhe si mund të themi ja kjoështë pavarësia, ky është shteti, apokështu shprehen përkrahësit e devot-shëm të dokumentit Aahtisari, të doku-mentit 14 pikësh të treshesndërkombëtare, të Traktatit të Miqësisëme Serbinë, të fusnotës 1244, apo dotë presim sihariqe të reja këtë vit, qësapo e shkelëm; por jo..., ato llafe përtë cilat paguhen deputetët dhe për tëcilat kanë marrë votën në zgjedhjet efundit.

Askush nuk e konteston faktin seKosova u nda nga Serbia, nuk kon-testohet asnjë nga faktet që janë të de-pozituara në dokumentin e Ahtisarit,por është shumë e pakuptueshme qëmos të dëgjohen zërat tjerë që mendo-jnë ndryshe dhe ata të konsiderohen si"armiq të brendshëm", dhe të mosdëgjohet versioni opozitar i "Vetëven-dosjes", dhe fundja pse mos të pra-nohet institucioni i referendumit, dhe ivetëvendosjes si mekanizëm mbrojtëskonstitucional, këto duhet të jenë tematë hapura edhe të debatit të partivepolitike, apo jo?

Duhet të shprehen haptas parlamen-tarët për këto tema të nxehta, nuk duhettë lejohet edhe më që shoqëria koso-vare të jetë "hermetikisht" e mbyllur,ngase secili ka të drejtë të mendojë dhetë shprehë mendimin, pra duhet t'ujepet hapësirë mediale edhe atyre qëjanë kundër vendimeve politike qëvijnë nga jashtë, të dëgjohen argu-mente tjera...

Pse shprehet një nervozë e pamatur teata që shohin bardhë-zi, dhe ua im-ponojnë mendimin të tjerëve. Nuk dime çfarë kandari masin njerëzitmendimet, dhe sigurisht më me dëshirëua vënë debatuesve shenjat dalluese"na dhe ata" (secila parti që garon veçe veç).

Një kohë debatuesit ndaheshin në "ma-jtist" e "djathtist, por edhe të "qen-drës". Retorika ndryshoi shpejt, tash uhoqën maskat, dhe reflektori ndriçonfytyrat e njerëzve, nuk mund të fshi-heshin më pas paravanit që hapet dhembyllet me takt. Dhe si ndodhi qëdemokratët sulmojnë "on air" njëritjetrin, e pashpjegueshme, ata qëhiqeshin si të matur ndërruan, nga

brendia e tyre shpërtheu mllefi i shar-jeve kundër kolegëve të deridjeshëm,dhe çka i shtyri pëllumbat e bardhë tëpaqes multietnike të krrokasin si kor-bat e zi të fatkeqësisë nacionale, nukngjan që pëllumbi të konvertohet nëkorb, ndoshta pranohet ky konstatim,apo jo?

Askush nuk parapëlqenteatrin të shndërrohet në arenë gladia-torësh. Debatuesit do të thonë e kaluardhe nuk është koha e debateve të tillase ato janë stereotipe, kemi punë më tëmençura, duhet të atakohen skeptikët ebisedimeve politike Thaçi-Daçiq, dhetë kaq shumë dokumenteve të servuarasi teknike, dhe pyetja "jeni me ne apome ata" pengon debatin, dhe ndonjëfjalë e thënë e argumentuar kundërdokumentit të Ahtisarit, më herët, uangriste temperaturën debatueseve,duke pretenduar t'i shohin ata se sidridhen nga ethet "demokratike".

Tash që po e "shartojnë" edhe doku-mentin Aahtisari, nuk lodhen aqshumë, ngase sipas agjendës janë im-ponuar e lansuar zgjidhje tjera si prior-itet. Por edhe tash bile shumë mëfuqishëm duhet të deklarohen të pakë-naqurit për këto rrjedha, jo për ndërtesatë bukura. Shpejt po harrohet se sadomethënëse do të jenë këto bisedimepër të ardhmen funksionale të shtetit,apo ato varen nga "rrobaqepësit" ehartës së Kosovës... Nuk harrohet aqshpejt vrapimi aq i zhurmshëm i

përkrahësve të dokumentit "profetik"që "nuk kishte" të meta, dhe çdo pikëdhe presje ishte atraktive dhe shumëdomethënëse, ngaqë kompromisi ndajkërkesave serbe ishte integriteti terri-torial, i cili tash fare pak përmendet.

Nëse u përmbahen fjalëve që kanëthënë më herët, se nuk do të ketë kom-promis me Serbinë, nuk do të ketëbisedime etj., etj., ne u besonim fjalëvetë tyre, por ata demantuan veten, porfjalët mbetën të shënuara, ato nuk uavulluan, edhepse për momentin mundtë harrohen.

Mirë ne që "nuk" kuptojmë ç'ështëmarrëveshja dhe ç'është kushtetuta,mund të konsultojmë literaturën, dhedo të kuptojmë se akti më i lartë juridiki shtetit është kushtetuta. Pajtohemiapo jo, sigurisht që po. Dhe shteti paflamur nuk bënë, mirë.., por Kosovakishte kushtetutë kur ishte krahinë eish federalizmit jugosllav, kishte edheflamurin që valonte në ndërtesatshtetërore pas vitit 74, valonte flamurishqiptar me yll, të njëjtin e kishte shtetizyrtar i Republikës së Shqipërisë; Vl-lasi të njëjtit flamur ia shtojë një yll mëtë madh, ishte flamuri i Kosovës, i ciliu hodh poshtë në demonstrata masivenga shumica që janë sot në parlament.D.m.th. Kosova kishte flamurin shqip-tar dhe flamuj të tjerë, kishte edhekushtetutën, por nuk ishte republikë-shtet. Dhe cili ishte ataku i parë i Ser-bisë, ishte kushtetuta, d.m.th.,

ndryshimi i amendamentevekushtetuese, dhe shumë aktivistë të de-ridjeshëm që mbronin tezën se amen-damentet duhet të ndryshohen, mbajnëedhe sot pozita, por edhe shumë ngaata janë edhe njerëz që u rrahën, u bur-gosën, kishte edhe të vrarë..!. Dhe tëgjithë ata që kuptuan se ndryshimi iamendamenteve ishte rikolonizim iKosovës, u përbuzën.

Sot kujtesa dhe skepticizmi na mbajnënë ethe, na rikujton programin ju-gosllav të rikthimit të serbëve dhemalazezëve në Kosovë-tash vetëm ser-bëve. Nuk janë këto kohë të largëta dhembamendja nuk tradhton, mundeni tëriktheheni dhe të kërkoni në kom-pjuterët tuaj ngjarje nga ajo kohë. Dhenuk është ndonjë ndryshim i theksuar iprogramit të atëhershëm të kthimit tëserbëve në Kosovë me të sotmin në ko-munat me shumicë serbe.

Nuk e konteston askush detyrën epushtetarëve që të zgjedhin kontestetme pronat, jo vetëm në raport me ser-bët, por duke zbatuar ligjin për të gjithëqytetarët, por kush do e bëjë këtë? Nukmundet qeveria e Kosovës assesi,ngase ajo nuk ka kapacitete tëmjaftueshme, por as autoritet. Do tabëjnë këtë kryetarët e enklavave serbe- tash komuna me autorizime tëveçanta. Si do të vihet bashkëpuniminë mes të komunave dhe pushtetit qen-dror, pas bisedimeve Thaçi-Daçiq, dhecili flamur do të valoj në ato komuna?

Nuk ka mëdyshje se Kosova pondahet në dy entitete, dhe en-klavat serbe po marrin premisate autonomisë së zgjeruar.Kosova nuk ka fe zyrtare, po...,kisha serbe që ka fituar atributetë pushtetit real, të drejtën e qev-erisjes dhe financimit mepronën, e shkëputur nga Kosovainstitucionalisht, pa kurrfarë lid-hjesh institucionale. Shumë sh-pejt është harruar historia, le tëkonsultohet pak literatura dhedo të kuptohet se shtetin serb eka ngritë kisha serbe, nga atyedhe buron shtetësia serbe.Duhet ta kuptojnë këtë edhe par-lamentarët, por edhe kujdestarëte pavarësisë që po lëkundet,sepse shteti ka formë dhe formazyrtarizon shtetin.

Mirë pra si do të betonohetpavarësia, a duhet të shënohetnë tekstin e preambulës (pjesëshyrëse) të Kushtetutës, kushështë shumica e kush pakica nëpërbërjen e shtetit, apo duhet tëlihet si deri tash, qytetarët eKosovës dhe serbët, pra koso-varët dhe serbët, pasi që dal ngadal nga bisedimet po akceptohetsi pjesë e marrëveshjes por edhepo precizohet saktësisht kombi

shtetëformues serb, edhepse pakicë, jovetëm duke zyrtarizuar gjuhën. Ofer-tën e delegacionit shqiptar të shekullitXXI "Traktati i miqësisë" me Serbinë,ashtu siç e kishte deklaruar GU iKosovës (koordinator i të cilit atëherë,por edhe tash është Blerim Shala), eripërsëriti disa herë zëvendëskryemi-nistri Kuçi, koncept shumë koz-mopolit, e refuzoi definitivisht palaserbe.

Serbët po betonojnë gjithnjë e më tepërautonominë, derisa të arrijnë maksi-mumin e mundshëm nga këto bised-ime, duke lënë të hapura shumë çështjestatusore, për të penguar funksion-alitetin institucional të Kosovës nët'ardhmen.Fatmirësisht kështu nuk mendonLëvizja patriotike "Vetëvendosja", ecila e sheh vetëm një zgjidhje, sovran-itetin e popullit (qytetarëve) dhevetëvendosjen e popullit (qytetarëve).Për të dy këto opsione duhet të ven-dosin qytetarët, eventualisht me refer-endum, nëse ngjarjet në t'ardhmenmarrin tatëpjetën, kjo do të ishte njëranga zgjidhjet, edhe pse mbetet vetëmnjë shprehje e dëshirës në formë tëshkruar, derisa zgjidhjet që po shihenjanë të ethshme dhe me shumë epsh poiu qasen PDK-së, AAK-së, AKR-sëdhe autobusi i pakicave, parlamentarëtas që dinë se çka po ndodhë, vetëmemrin le ta ketë pushtet.

Agim Vuniqi

A PO "SHARTOHET" DOKUMENTI AHTISAARI...!?

Immigration and Asylum We specialize in immigration and Asylum Law and

Judicial Review Applications in the High Court. Aspects of the immigration and asylum work we

undertake are shown below:Applications for Judicial Review in the Administrative

on immigration, asylum and human rights applications refused,

Asylum and human rights applications and appeals,Marriage applications/unmarried partner applicationsExtension of Leave and variation of leave applications

Settlement applications/indefinite leave to remain in the UK,

Entry clearance for family members, Visit visas / Student visas/ Family reunion

European Economic Area (EEA) applications by Non – EEA nationals for EEA residence permits

/ residence documents including appeals,if the application is refused,

Points based System Applications Business investors

British nationality and citizenship applicationsApplications based on UK ancestry

Applications which fall outside the immigration rules

In country appealsEntry clearance applications and appeals

British nationality deprivation matters, includingappeals, Appeals against Deportation Order, following

criminal conviction of foreign nationals

DivorceWe will help you throughout the process, so it causes aslittle distress as possible. We are committed to give you

pragmatic advice and a fast and efficient service, delivered in a friendly and sensitive manner. We only undertake divorce work for privately funded clients.

We can help you with:Divorce, judicial separation andnullity applications

Personal InjuryIf you have had an accident in last three years, or have

been the victim of an assault, you may be entitled to compensation. If we win your case, you receive 100% ofyour compensation and the other party pays your legal

costs. If you do not win, there are no hidden charges. We would be happy to enter into Conditional Fee

Agreements (no win no fee), provided that we believethat there are merits to pursue your claim for

compensation. You may also be eligible for other

methods of funding such as Before the Event Legalxpenses Insurance, other insurance, union funding.

We aim to settle many cases, without court proceedingsand we if necessary, we would argue your case at court.

Contact us for a free initial consultation. Where appropriate, we offer home and hospital visits.

We can help you with:Work place accidents / Accidents in public places.

Slips, trips and falls / Road traffic accidents.Work place illnesses / Criminal Injuries Compensation

LitigationExamples of our areas of expertise include:

• Breach of contract• Negligence - including professionals such as solic-itors, accountants, surveyors, architects, and dentists.• Debt recovery for individuals and businesses.• Fraud related litigation including confiscations andProceeds of Crime issues.• Property related claims.• Claims against Local Authorities and public bodies.Intellectual property disputes.• Trust claims.• Inheritance claims.• Insurance claim/Fraud

AVOKATI SHQIPTAR NAIM HASANI NË SHËRBIM TË SHQIPTARËVE NË BRITANI

TEL: 0207 998 0035 F. 0207 998 48 10 M. 07792 097132 (EMERGENCIES ONLY)E: INFO@OLIVERANDHASANI.CO.UK W: WWW.OLIVERANDHASANI.CO.UK

KOMPANIA AVOKATORE SHQIPTARE

english faqe 23kulture www.facebook.com/thealbanian.co.uk faqe 23

Këngëtarja britanike me origjinëshqiptare, Rita Ora ka zënë vend sot nëfaqet e gazetës “The New YorkTimes”.Në suplementin e së enjtes “Style” tëkësaj gazete, është botuar një intervistëme Rita Orën, në të cilën ajo flet jovetëm për albumin e saj të parë (qëpritet të dalë në Shtetet e Bashkuara, eqë në Britani është renditur në krye tëklasifikimeve muzikore) dhe projektet

e saj për të ardhmen, por edhe përmodën dhe stilin e saj të veçantë.Rita Ora mban në disa prej shfaqjevetë saj publike veshjet e stilistit PeterDundas të firmës Pucci. Stili i saj iveshjes është krahasuar me atë tëGwen Steffanit në fillim të viteve1990.Në shkrimin e botuar për të në gazetën“The New York Times” disa prej em-rave të njohur të modës flasin përstilin, karakterin e veçantë dhe

mënyrën origjinale me të cilën 22-vjeçarja Rita ndërthur veshjet e saj, mebizhuteritë në ngjyrë të artë si dhe metë kuqin e ndezur që përdor në tualetine përditshëm.Për herë të parë ajo flet në lidhje mejetën private, akuzat e Rob Kardashian,si dhe për thashethemet e përhapurapër një lidhje të mundshme me Jay –Z,të cilën Rita e përgënjeshtron.Rita është lindur në Kosovë. Familja esaj u vendos në Britani kur ajo ishte 1

vjeçe.Rita Ora përmend në inter-vistë familjen e saj, që për-bëhet nga babai Niku, nënaVera, motra më e madheElena dhe vëllai i saj 15vjeçar Don.Videoklipi i saj “Shine YaLight” i cili është xhiruar nëKosovë, ka arritur një shifërprej 5.6 milion shikimesh nëYouTube.

RITA ORA NË “THE NEW YORK TIMES”

40 piktura – një udhëtim tërheqësme penel në dorë përmes vëndevedhe stinëve në tre vitet e fundit

Biznesmeni i sukeseshëm Sejdi“Sergio” Bytyci, njëhereshitdhe veprimtar e aktivist i ko-

munitetit, anëtarë i hershëm i shoqatësVatra, mbasi ka çelur edhe dy ek-spozita Solo, ka arritur të tregojë se sinjë piktorë i apasionuar dhe një talenti mirë i këtij lloj arti edhe në komu-nitetin e artistëve njujorkezë, nuk ka të“ndalur”Sergio Bitici, piktori i njohur shqiptar,në komunitet që ka emigruar në SHBAshumë dekada më parë dhe që jeton nëNju-Jork, hapi në fillim të kësaj javeekspozitën e tretë Solo-, e cila ështëpritur me shumë interesim dhe katërhequr vizitorë të shumtë, miq dhekolegë të tij.Në këtë ekspozitë ishin pasqyruar 40piktura të ekspozuara, ku çmimi më iulët është për një syresh 150 dollarë,ndërsa më i larti 1500 dollarë -( pikturae titulluar Islands in Bahamas -Sketch-book with 3 paitings Watercolor). Tëgjitha tablotë janë pikturuar në tre vitete fundit, 2010 – 2011 dhe 2012 dhesjellin pamjet nga udhëtimet e tij – pri-vate të kohëve të fundit në Europë dheAmerikë, në natyrë dhe të katër stinët evitit, portrete dhe antikitet.Sejdi Sergio Bitici ashtu si vitin eshkuar, në metropolin njujorkez Man-hattan, erdhi për të ekspozuar pikturate tij edhe këtë radhë në vigjilje të fes-tave të fund-vitit Krishtëlindjet dheVitin e Ri, në një ndër zonat e bukura,në një kënd antik, të qytetit të Nju-Jork, që ndodhet në pjesën e poshtmetë Manhattanit dhe që shquhet si përnatyrën e bukur, ashtu dhe për arkitek-turën e veçantë, të ndërtesave aty rro-tull dhe jetën e shtrejtë.Kjo, është një nga zonat më të prefer-uara sidomos nga artistët, yjet e botëssë artit që e mbipopullojnë atë lagjegjatë katër stinëve. Në çdo bllok tëkësaj lagje ka ndonjë ekspozitë, kon-certe, premierat e filmave, show-t eshumtë, restorantet dhe dyqanet mëprestigjoze në botë të cilat janë edhekarakteristike për zonën e thirur – WestVillage në Manhattan .Kjo është ekspozita e tretë Solo – porme disa autorë ai ka hapur më shumëse 15 ekspozita në pesë vitet e fundit ..Ai thotë se kësaj here jamë i motivuarnga skicat dhe punimet në akuarel tëcilat janë realizuar me pen-penel –punime të cilat janë bërë gjatë udhë-timeve të tija dhe shton se këtë ek-

spozitë ai do ta quante “Ekspoziat Soloe Skicave” me 40 punimet më të fundit2011-12′.Ekspozitën e piktorit Sergio Bitiçi tëmartën në mbrëmje e vizituan më se 15piktorë amerikan dhe shqiptarë, mestyre professor Frederick Wong i ciliështë akuarelist i famshëm dhe spe-cialist i kaligrafisë kineze, njëhereshitinstruktori i Bitiçit.”Kam shtatë vjet qëpunojmë së bashku me piktorin kinezWong”, tha Bitiçi, duke shtuar se “Id-hulli” im është një piktorë amerikanme të cilin një javë të çdo viti takohemdhe e kam njëhereshit si “mësuesin”tim – portretin e të cilit e kam vendosurnë mesin e këtyre pikturave , ai quhetCharles Read.Ai shton se në këtë ekspozitë shquhetpër teknikën e lart dhe kompozicionçka sipas tij e bëjnë disi të veçantë këtëekspozitë në përdorimin e ngjyravedhe materialeve.Ekspozita e tretë në këtë zonë të NjuJorkut, pati pjesëmarrës të shumtë, kubinte në sy prania e artistëve shqiptarëdhe amerikanë, artëdashësve të shumtëdhe disa liderve të komunitetit,kryetarit të shoqatës Vatra dr GjonBuçaj e të tjerë, të cilët e përgëzuandhe vlerësuan magjinë e artit të Biticit.Ekspozitën e kanë vlerësuar edheekspertë të galerive dhe të muzeve tënjohura të qytetit të cilët patën rastin tavizitojnë të martën.Gjatë vizitës së kësaj ekspozite, ne më-suam se ai pikturon për më se 40 vitenë Amerikë. Jo si piktor profesionist,

por që ka në galerinë e tij ndoshta rreth2000 piktura, të formave e gjinive tëndryshme. Dallohet në pikturat e bërame laps, pen and ink(pendë e bojë),pastel, vaj në pëlhurë, vaj në dru,thëngill në letër, akuarel, skicat etj, tëcilat janë edhe më të pëlqyerat, për vetpasionin e tij.Para disa viteve, ai punoi portretin epiktorit të fashëm Julian Schnabel, pik-tor ky me famë botërore. Në të njëjtënkohë që edhe vet Julian Schnabel bëriportretin e Sejdi “Sergio” Bytycit,kështu që të dy portret u vendosën nënjë kartolinë të skicuar, dhe u bënëprotagonistët e një kartoline, e cila ushpernda më pasë në urimet epërgezimet e Krishtëlindjeve për nju-jorkezët.Për mendimin tim thotë, Sejdi “Ser-gio” Bytyci, për gazeten Bota Sot, pik-tura ka tre elemente; e parakompozicioni, e dyta ngjyrat, e tretavijat(skicimi). Në piktura ka aq elem-net, sa askush nuk është mjeshtri tëgjithave, mendon ai duke shtuar dhe“as Picasso nuk është mjeshtri tëgjithave – pasi, siç e dime sejcili prejpiktorëve më të mëdhenje të sheku-jeve, klasikeve e të tjerëve si ,Picasso,van Gogh, Raphael, Dali, Monet dheMichelangelo e të tjerë, kanë secilistilin e tyre të pikturave.”Nazmi Hoxha, piktori nga Kosova icili jeton prej vitesh në New York,ishte në mesin e viztorëve dhe shikonteme shumë interes pikturat e Bytyçit. Aiduke vizituar këtë ekspozitë, shprehet

se ka kohë që e ndjek mevëmëndje Bitiçin: “Piktori Ser-gio Bitiçi, tha ai është një pa-sion i veçantë, mbasi mendojëse shumë njërëz të cilët janë tëdhënë mbas një pune rutinë dhegjejnë kohë të kalojnë në njëpunë tjetër japin efekte shumëtë bukura”.Si për shembull shton ai Ser-gion kur e sheh këtu nuk men-don se është biznesmen i njëreastoranti këtu pranë nesh –por kur futesh në këtë galerigjen një Sergio tjetër – të delëpërpra një piktor i talentuar,thotë Hoxhaj.Kjo sipas tij është një favor përSergion, mbasi i ka dhënë atijnjë avantazh për të qenë shumë

i lirshëm” ky është një piktor që punonjo se “do të mbahet” me pikturat ose kandonjë detyrim, por vetëm por, se e kapasionin e tij dhe një vullnet për të gje-tur kohë dhe pikturuar. Çka, sipas pik-torit Hoxha, është një diçka e mirë përçdo artistë të punojë në kushte të tillames “pasionit dhe vullnetit, kur gjërati bënë për qef e jo për detyrë”Piktori Nazmi Hoxhaj, thotë se ka parëtek Bytyçi një “shkëputëje”, pra njëhyrje të tij në stilin e tij prodhimtarisëdhe krijimtarisë – çka për mua ai kahyrë më shumë nga krijimtaria.“Sergio, për mua dallohet për punimetnë akuarel dhe minjaturë, shtoi piktoriHoxha, dhe ato i punon me shumëdashuri dhe vetë formati i tij e tërheqkaq sa është dhe e shohim edhe në këtëekspozitë. Kjo mbasi si dihet akuareliështë një stil – shumë i dashur dhebëhet shpejt, por ka një gjë që para set’a bësh duhet të mendohesh shumë.”Sergio, sipas tij duket se mendon atëdhe e vuan si të thuash e menton dhemë pas e ka të lehtë t’a hedhë në pik-turë me shumë dashuri dheshumë”përkëdhelje”Sergio Bitiçi që duket shumë modesttregon se ky ka qenë një pasion i tij përpikturën e cila më pasë më ka shtyrëatë të studio edhe teknikën e saj – tëcilën e ka bërë deri tani me shumë për-pikëmëri. Pra, me shumë pasion!mbasi edhe ky lloj arti ka pasionin dhetaktikën e cila ka 95 përqind të pjesëssë saj.

“Më pëlqen shumë stili abstrakt i Ko-drës, tha Bitiçi si një piktorë i jashtëza-konshëm për mua, një piktor i nivelitEuropian i kohës së tij. Megjithëse, methënë të drejtën unë kam preferuar mëshumë piktorin Lin Delija, piktura e tëcilit i kam blerë shumë heret. Që të dykan vedekur dhe jan ndoshta nga tëvetmit që kan pikturat e tyre nëVatikan.”Bitiçi ka mendimin se piktorët më tëmirë shqiptarë janë ata që kan jetuar nëvitet 30′-40′ deri nga viti 60′ piktorë tëcilët studiuan këtë lloj arti në kryeqen-drat botërore të pikturës. Kjo kohëgjithmonë sipas tij ka pasur piktorëmjaft të mirë por që ai personalisht nuke përcjell stilin e tyre. Mbasi ai thotëse i pëlqen më shumë të ketë një qasjemë shumë perendimore dhe veçanër-isht atë të piktorëve Amerikan.“Më tërheq arti konteporan, thkesoiBytyçi, por më shumë jam i dhënë pasartit realist. Mbasi kam studiuar mëshumë anatominë e artit për artistët dhekëtë e kam bërë vetë në mënyrë auto-didakte. Këtë e kam bërë nëpërmjetasaj të paraqitjes së sistemit të musku-jve në trupin e njeriut dhe nëpërgjethësi trupin e njeriut.”Unë jam shumë i dhënë sidomos paspejsazhit – shtëpive të vjetra dhe an-tike nga të cilat jam frymëzuar të real-izojë dy projekte për një sketchbook –libërskicash për librat shkollor dhe njëpër qytetin e Elbasanit.Mbasi Tiranën ekam bërë sketchbook – libërskicashashtu si kam bërë disa vende që kamvizituar, u shpreh piktori Sergio Bytyçi.Ndërkohë që lidhur me planet e tij,Bitiçi thotë se tash për tash nuk kandonjë plan për ndonjë ekspozitë tjetër– mbasi edhe koha është e shkurtër, porkam në plan që vitin e ardhshëm të dalme një libër për artin. Bytyci,megjithëse shquhet në fushën e bizne-sit të mesmë, thotë se nuk ka ndonjëpenges që të merret edhe me piktura.Pasioni, është i çuditëshëm na tha ai“Nuk e di as vet se ku e gjej kohën, pormë duket sikur jam vetëm piktor dhejo biznesmen. I dedikohem, shumëmendoj artit, dhe do t’i dedikohemedhe më tepër në të ardhmen”.

NJU JORK: EKSPOZITA E TRETË PIKTORIT SERGIO BITICIU PRIT ME INTERES TË MADH NË MESIN E NJUJORKEZËVE