[Type the company name] | [Type the company address]

2

Tháng 12/2013

4

gày tiễn con rời bỏ quê hƣơng sang Úc du học cách

đây năm năm đã là ngày bố mẹ lo sợ nhất, lo hơn cả

chạy bom tránh đạn, sợ hơn cả những ngày đất nƣớc

còn chiến tranh. Nỗi lo trƣớc đó đã không có mặt khi cả

nhà háo hức, bận rộn lo giấy tờ xin visa du học cho con.

Nỗi lo trƣớc đó đã không lộ diện khi bố mẹ ao ƣớc, vận

dụng mọi khả năng để con của bố mẹ sớm lên đƣờng du

học. Nỗi lo trƣớc đó đã không xuất hiện khi bố mẹ đầy ắp

trong đầu một nƣớc Úc văn minh sẽ mang lại cho con gái

bố mẹ một trời tƣơng lai, một đời hạnh phúc. Nỗi lo trƣớc

đó đã không quấy nhiễu, lộng hành khi cả nhà đều ngụp lặn

trong giấc mơ con sẽ thành đạt ở nƣớc ngoài.

Chính vì đã không nghĩ đến một ngày phải xa con, không

nghĩ đến buổi tiễn con lên đƣờng một mình, đơn độc đến

một xứ sở, một đất nƣớc, một miền đất hoàn toàn xa lạ,

khác biệt về khí hậu, văn hoá, tiếng nói, tâm thức, sinh hoạt

mà bố mẹ đã dám để con đi. Cũng chính vì không ngờ sẽ

phải trải qua những phút cuối não lòng, đứt ruột khi nhìn

con vào phòng cách ly với tâm trạng và nƣớc mắt bất lực

trƣớc những bƣớc chân còn non dại của con gái đang dần

mất hút vào một không gian rất xa, ở đó bố mẹ và con chỉ

có thể nghe nhau qua diện thoại, thấy nhau qua Y!M mà

N

5

không thể săn sóc, chăm nom, âu yếm, bao bọc con nhƣ

những ngày con ở trong gia đình, mà bố mẹ đã liều lĩnh để

con ra đi phiêu lƣu làm cuộc đời mình. Bởi nếu biết rõ

những nỗi lo chất ngất, quặn thắt ngày tiễn con gái bé bỏng

bỏ lại sau lƣng quê hƣơng, gia đình, đơn độc cầu học ở

phƣơng trời hoàn toàn xa lạ; chƣa chắc bố mẹ đã dám để

con đi.

Nỗi lo sợ theo chân bố mẹ từ sân bay về nhà từ buổi chiều

tiễn đƣa ấy để rồi trong lặng lẽ của tình cha, trong xao

xuyến của tình mẹ, nỗi lo cứ lớn dần và gặm nhấm trái tim

ngày càng nhậy bén mỗi khi nghĩ đến con. Mà cũng chẳng

phải “mỗi khi” nữa, nhƣng là mọi lúc; có nghĩa là lúc nào

cũng nhớ con, ở đâu cũng nhớ con, làm gì cũng nhớ con,

ăn gì cũng nhớ con, thấy ai cũng nhớ con, nghe ai nói về

con lại càng quay quắt nhớ con gấp bội.

Nỗi nhớ đi chung nỗi lo. Nỗi lo lớn theo nỗi nhớ, nên hở ra

là lo con lạnh; chợt nhớ con là sợ con đói, con bệnh. Một

mẩu tin vu vơ về thời tiết, thiên tai từ nƣớc Úc xa xôi cũng

đủ làm tim mẹ thót đau; một cú điện thoại bất ngờ, ngoài

giờ quen thuộc, không đúng thông lệ cũng đủ làm bố giật

mình hoảng hốt. Thế mới biết tình mẹ cha bao la và lo âu

sâu thẳm khôn lƣờng khi con xa nhà, xa vòng tay mẹ cha

âu yếm. Bố mẹ đâu ngờ ngày con đi, bố mẹ đã khủng

hoảng, chao đảo, lo lắng đến thế. Bố mẹ đâu có lƣờng cái

mất mát, khoảng trống mênh mông trong nhà, tâm trạng

bồn chồn, lo lắng, “đứng ngồi không yên” khi con biền biệt

nơi xứ lạ. Vẫn biết con đi vì tƣơng lai và đó là niềm vui

lớn, nhƣng không có con trong bữa ăn tối, thiếu con buổi

6

sáng chúa nhật khi cả nhà cùng đi lễ, vắng con trong căn

phòng “con gái”, bố mẹ thấy buồn và hụt hẫng làm sao!

Không hụt hẫng sao đƣợc khi con còn non dại quá. Mƣời

tám tuổi chƣa phải là lớn, mƣời tám năm ở với bố mẹ đã

không việc gì không cần đến bàn tay cha, không chuyện gì

không nhỏ to, thỏ thẻ với mẹ… Thế mà đùng một cái con

phải tự mình xoay sở tất cả, quyết định tất cả, lãnh tất cả

trách nhiệm trƣớc mọi ngƣời, Không buồn sao đƣợc khi

cánh tay bố mẹ không đủ dài để bao bọc, bảo vệ con nơi xứ

ngƣời và thân gái dặm trƣờng, một mình con phải tự bƣơn

trải, phấn đấu.

Cũng mất cả tháng, nhà mình mới nguôi ngoai nỗi lo trộn

chung nỗi nhớ, mới nhẹ bớt quắt quay, da diết nhớ nhung

con. Ngày con gửi những bức hình chụp đầu tiên trên đất

Úc là ngày mẹ tìm lại nụ cƣời và bố trở lại ly cà phê quen

thuộc mỗi buổi sáng sớm với tâm trạng thanh thản, an bình

và tràn đầy năng lƣợng…. Từ bữa ấy, bố mang theo những

tấm hình con gái bố mặc đầm trắng, khoác hờ áo lạnh mầu

kem da trên vai rất tự tin đứng trƣớc trƣờng đại học để

khoe với mọi ngƣời; một tấm khác con gái ngồi với các

bạn sinh viên quốc tế trong ký túc xá đại học, bố đã gửi về

Hố Nai cho các ông bà, các bác, các cô chú. Nhìn miệng

con gái cƣời rất tƣơi mà lòng bố mẹ mở hội vui mừng, vui

nhƣ Tết và mừng nhƣ ngày nào con mới chào đời.

Có lẽ con biết bố mẹ hay bối rối, lo lắng nên con năng viết

mail, nhắn về những tin vui học tập. Con biết không, niềm

an ủi của bố mẹ lúc này là con, là thành công của con, là

hạnh phúc của con, nên chẳng lạ gì mẹ con trƣớc đây đƣợc

7

tiếng là ít nói nay lại huyên thuyên kể đủ chuyện về con

với ngƣời này ngƣời nọ. Bố không ngờ mẹ con “cởi mở,

yêu đời” nhƣ vậy. Mẹ thay đổi nhờ con, vui nhờ con, hạnh

phúc vì có con đang chăm chỉ phấn đấu, vƣơn lên thành

công ở xứ ngƣời. Còn bố thì khỏi nói, bố hãnh diện về con

gái rƣợu của mình và con trở thành đề tài khi bố ngồi với

bạn bè thân thiết, nhất là an hem lớp AMI thân thƣơng của

bố mẹ.

Ôi, con gái của bố mẹ, ƣớc gì con hiểu đuợc hết tình yêu

bố mẹ dành cho con. Ƣớc gì con đo đƣợc hạnh phúc của bố

mẹ chìm lắng trong hạnh phúc của con. Ƣớc gì con cảm

nghiệm đƣợc phần nào hy vọng của bố mẹ khi nghĩ đến

ngày mai của con; đồng thời bố mẹ cũng ƣớc ao con chia

sẻ đƣợc một phần rất nhỏ nỗi lo ngút ngàn của bố mẹ trên

từng bƣớc con đi. Càng thƣơng, càng yêu, càng vui, càng

kỳ vọng, bố mẹ càng bồn chồn, khấp khởi, hồi hộp, thao

thức. Những tình cảm này phủ kín tâm tƣ bố mẹ, chiếm

hữu sinh hoạt hằng ngày của bố mẹ, lấn lƣớt suy nghĩ của

bố mẹ, chỉ vì một lý do duy nhất: con gái yêu luôn ở trong

trái tim bố mẹ.

Là trái tim của bố mẹ, nên không một hình ảnh, một sự

kiện, một tâm trạng, một biến cố vui buồn, thành bại nào

của con không tạo nên những cơn chấn động dữ dội, khủng

khiếp cho bố mẹ. Tình yêu dành cho con đã thực sự cuốn

hút bố mẹ đến phƣơng trời con đang sống, nhập cuộc vào

đời sống tha phƣơng cầu học của con. Bố mẹ nhƣ đang

sống với con từng ngày từng giờ, để con đi đâu thì bố mẹ

đi đấy: con vào lớp học, bố mẹ đi theo vào lớp; con về nhà

cặm cụi học bài, đánh vật với vệ sinh phòng ốc cuối tuần,

8

hay chợ búa, bếp núc, bố mẹ cũng không chịu rời xa

con… Tội nghiệp mẹ, nhiều lúc đờ đạc, thẫn thờ vì thƣơng

con gái vất vả, loay hoay xào rau, kho thịt, công việc mà ở

với mẹ, con chỉ nhìn chứ chƣa một lần thân chinh lăn vào

bếp tự tay nấu nƣớng thay mẹ.

Những tháng đầu, tuy không nói vì sợ bố mẹ lo lắng,

nhƣng bố mẹ biết: con đã vô cùng chao đảo: chao đảo tình

cảm, vì lần đầu tiên con xa gia đình, lần đầu tiên con ở một

mình, lần đầu tiên con làm ngƣời lớn; chao đảo sinh hoạt,

vì phải hội nhập vào nếp sống mới, với những ngƣời mới,

môi trƣờng, đòi hỏi, điều kiện mới. Tất cả đều xa lạ, mới

mẻ với con và con phải lần mò từng bước trước khu rừng

nhiều bí mật kỳ thú, nhưng cũng không thiếu thách đố này.

Đời sống mới sẽ đƣa con đến những đại lộ, xa lộ của văn

minh nhân loại, và trên những con đƣờng thênh thang này,

con làm đời mình khi hƣớng về một tƣơng lai. Nhƣng cũng

trên hành trình này, con sẽ gặp nhiều ngƣời, vàng thau

chen chúc gặp nhiều sự, xấu tốt lẫn lộn. Vì thế, con gái của

bố mẹ sẽ phải biết lựa chọn đúng sai; nếu không đƣờng đi

sẽ trở thành “đường đi không đến”: không đến đƣợc đích

đợi chờ, không đến đƣợc chân trời hạnh phúc, không đến

đƣợc bến bờ an vui.

Mỗi buổi chiều đi làm về, bố mẹ thƣờng ngồi uống trà

xanh nói chuyện con gái phƣơng xa. Mẹ nhớ con hay

nhõng nhẽo với mẹ; bố nhớ con hay nũng nịu với bố, dù

con đã mƣời bẩy, mƣời tám. Càng nhớ, bố mẹ càng thƣơng

con khi nhìn con một mình đảm đƣơng mọi việc mà chẳng

còn ai bên cạnh để nhõng nhẽo, nũng nịu. Con gái “bé nhỏ”

9

bỗng phải làm ngƣời lớn; con gái thơ ngây còn mê chơi

búp bê, đọc truyện hoạt hình “con nít” bỗng phải làm hết

những việc của ngƣời trƣởng thành từ đi chợ, lau nhà, đến

nấu ăn, tính toán tiền chợ, tiền nhà, tiền học, tiền xe buýt,

tiền bảo hiểm… Đã không có bƣớc chuyển tiếp, không giai

đoạn quá độ, không buổi giao mùa mà tất cả đều bỗng

nhiên, đột xuất, bất ngờ, thình lình… nhƣ may mắn du học

đã thình lình đến với con. Chính vì thế mà bố mẹ thƣơng

con và ngƣỡng mộ nghị lực và khả năng hội nhập của con.

ói về nghị lực thì phải nói

con gái của bố mẹ là cô bé

giầu nghị lực từ thƣở bé.

Không mấy khi con chịu buông

xuôi, đầu hàng một công việc gì

mà con đã bắt đầu. Rất hiếm hoi

thấy con thở dài, chán nản, chủ

bại, tiêu cực trong tất cả những gì

liên quan đến đời con. Chẳng thế

mà mẹ vẫn thƣờng nòi với bố:

N

10

“con bé Thư Thư nhà mình bản lãnh quá”. Mẹ khen con

đúng ý bố, nhƣng bố còn nhận ra ở con cái bản lãnh của

một tâm hồn đơn sơ, khiêm tốn, luôn biết giới hạn của

mình. Con biết đó, có nhiều thứ bản lãnh, có thứ bản lãnh

đậm nét kiêu căng, thứ bản lãnh sánh đôi với ngƣợc ngạo

nhƣ hình với bóng, hay kiểu bản lãnh trùng tu “cái tôi”,

đầu tƣ khuynh hƣớng thống trị, kể cả bộ diện bản lãnh che

giấu cái trống rỗng đáng sợ của tâm hồn. Riêng con, con

biết mình, biết giới hạn biết yếu đuối, biết sở đoản, sở

trƣờng của mình, nên bản lãnh của con đƣợc quân bình vì

đƣợc xây trên nền móng nhân bản vững chắc là thái độ

khiêm tốn của ngƣời biết mình, biết xin lỗi khi sai phạm,

biết cúi đầu tạ tội khi vấp ngã, biết đứng dậy sau yếu đuối.

Từ những ngày thơ bé, bố vẫn luôn nhắc nhở con phải

khiêm tốn: khiêm tốn vì biết mình có giới hạn, khiêm tốn

để tôn trọng ngƣời khác, và con đã không quên lời bố căn

dặn, nên đi đến đâu, ở vào hoàn cảnh nào, con vẫn giữ

đƣợc tâm hồn khiêm tốn làm nền tảng cho đời sống của

con. Cảm tạ Chúa đã giữ con đứng mãi trên nền tảng khiêm

nhƣờng qúy báu và cần thiết này để mỗi ngày con trở nên

ngƣời tử tế, làm con hiếu thảo, làm vợ hiền thục, làm mẹ

thƣơng yêu, làm ngƣời tín hữu đạo hạnh, ngoan ngùy hơn.

Có bản lãnh, con đã vƣợt qua những năm tháng khó khăn

khi gia đình mình gặp hoạn nạn. Bố mẹ còn nhớ, hồi còn

nhỏ, có lần con đã đi học mà không có gì dằn bụng, vì nhà

mình nghèo. Bố gặp nạn, mẹ tần tảo một mình không đủ

nuôi anh em con…Hôm nay nhớ lại những tháng năm thử

thách, khốn quẫn, cùng cực, nghèo nàn của nhà mình, bố

mẹ còn thấy rùng minh khiếp sợ và tự hỏi: làm sao đã có

11

thể vƣợt qua mà không bị nghiền nát? Ngoài ơn Chúa, tình

yêu gia đình, nghị lực, bố còn ghi nhận lòng qủa cảm, ý chí

sắt đá, niềm tin phó thác và bản lãnh của con.

Nhờ đƣợc trui luyện trong gian khổ, thiếu thốn, con đã

thành công sau vài tháng đến Úc. Cụ thể là con đã tự đi tìm

việc làm và nhờ đồng lƣơng tuy bé nhỏ, vì con vừa học vừa

làm, không bao lâu sau đó, con đã không cần đến trợ cấp

hàng tháng của bố mẹ. Trong thƣ gửi bố mẹ khi kiếm đƣợc

việc, con đã vui mừng, hớn hở thƣa với bố mẹ: “Bố mẹ ơi,

con vui lắm, vì công việc con làm vừa sức; lại thích hợp

với thời khóa biểu của con ở đại học. Lương tháng cũng

khá, nên con đủ để trang trải mọi chi phí. Nhưng điều con

vui nhất, đó là từ nay, con xin phép bố mẹ cho con được tự

lo, và bố mẹ không cần phải gửi tiền sang cho con nữa”.

Đọc xong thƣ con gái mà ứa nƣớc mắt. Con gái hôm nào

còn bé bỏng, nay đã ra đời và đi làm, có tiền tự nuôi thân,

mà còn mua đƣợc quà biếu bố mẹ. Ôi, con gái của bố mẹ

ơi, làm sao có thể tả đƣợc niềm vui của bố mẹ khi thấy con

trƣởng thành, tự bƣớc đi trên đôi chân của mình và ý thức

con đƣờng trƣớc mặt phải đi. Làm

sao nói hết niềm tự hào bố mẹ

đang có về con, khi con gái yêu

nơi xứ ngƣời xa xôi đang ngẩng

cao đầu đi giữa mọi ngƣời trên

hành trình hƣớng về tƣơng lai tƣơi

sáng, ở đó con thực hiện đƣợc giấc

mơ đời mình và đạt lý tƣởng mà từ

tấm bé bố mẹ đã kín đáo và thận

trọng gieo trong con.

12

gày con về nƣớc thăm gia đình sau năm năm du học,

bố mẹ, gia đình và hai anh con mừng đến khóc khi

đón con ở sân bay. Cũng sân bay này, ngày con ra đi,

bố mẹ đã khóc rất nhiều. Chỉ khác một điều là nƣớc mắt

hôm đón con về thăm nhà đã mang hƣơng lúa ngào ngạt

của hạnh phúc đang vỡ toang trong trái tim của ngƣời gieo

giống sầu khổ hôm nào, nay vui mừng trở về với bó lúa

thơm vàng óng. Ngày con về ấy đã đem một sinh khí mới

cho gia đình. Mẹ con vui nhƣ chƣa bao giờ đƣợc vui. Niềm

vui của mẹ hiền gặp lại con yêu. Con nhƣ bơi lội trong đại

dƣơng tình mẫu tử, tình phụ tử, tình huynh đệ, tình bằng

hữu. Ai cũng thƣơng con và “tranh giành” con… vì con

thật đáng yêu, đáng đƣợc cƣng chiều. Con đáng yêu vì thay

đổi nhiều, chững chạc hơn, tế nhị hơn, siêng năng phục vụ

hơn, và nhất là rất dễ thƣơng. Con dễ thƣơng trong dáng

dấp nhanh nhẹn, sẵn sàng chia sẻ, giúp đỡ mọi ngƣời trong

mọi công việc. Con dễ thƣơng trong ngôn từ thƣa gửi đằm

thắm, dịu dàng. Văn minh nƣớc Úc đã ảnh hƣởng trên con

N

13

rất nhiều, đã biến con gái của bố mẹ thành cô thiếu nữ yêu

đời, yêu ngƣời, yêu cuộc sống; nếp sống nhân bản, nền văn

hóa tình thƣơng của xứ ngƣời đã đóng góp xây dựng tinh

thần phấn đấu, lạc quan, vị tha, bác ái nơi con. Bố mẹ vui

vô cùng khi thấy con năng động, tràn đầy nghị lực và ăm

ắp niềm hy vọng. Chính những nét đẹp của một con ngƣời

tử tế nở rộ trong con đã làm bố mẹ hạnh phúc. Quà tặng

lớn nhất con đã cho bố mẹ ngày về thăm quê hƣơng năm

ấy chính là tinh thần yêu thƣơng, phục vụ, và thài độ khiêm

tốn, tế nhị của con, mà đến cuối đời món quà ấy vẫn luôn

tuyệt vời, quý báu đối với bố mẹ.

Trong dịp về thăm nhà ấy, bố thấp thoáng thấy suy nghĩ

của con về con ngƣời, về cuộc đời, về hạnh phúc và những

suy tƣ, nhận định của con đã chin chắn, trƣởng thành, sâu

sắc hơn nhiều so với những năm trƣớc khi con còn ở Việt

Nam. Có lẽ cuộc sống tự lập đã dậy con nhiều điều: Con

không còn hời hợt khi đánh giá về giá trị cuộc sống; con

không vội vàng kết luận đúng sai; nhưng nhân từ hơn, bốo

dung hơn, cảm thông hơn, nhẹ nhàng hơn… Và qua đó, bố

hiểu, con đã chạm mặt và có kinh nghiệm nhiều với truân

chuyên, thất bại. Tuy kín đáo, ngắn gọn khi chia sẻ về cuộc

sống sinh viên bên Úc, nhƣng bố mẹ đủ hiểu con đã gặp rất

nhiều khó khăn và khó khăn lớn nhất chính là ngôn ngữ:

tuy viết đƣợc, đọc đƣợc nhƣng nghe không hiểu gì, nên

mỗi lần đến lớp là mỗi lần phải căng thẳng “chiến đấu”;

bên cạnh là khó khăn trong giao tế khi con chƣa quen với

tâm thức, tập quán, lối nhìn, cách suy nghĩ, chọn lựa của

ngƣời bản xứ. Nhiều cái mình cho là đúng thì với họ là sai.

Nhiều điều mình nghĩ nên làm thì họ xem nhƣ điều cấm kỵ

phải tránh. Không thiếu những “trật giuộc, lệch pha” giữa

14

văn hóa Á đông và văn hóa Úc đã làm thẹn thùng, khó nghĩ

cả hai bên. Đời sống với ngƣời ngoại quốc ít nhiều đã làm

con “choáng” vì những “hiểu lầm” trong ngôn ngữ, sinh

hoạt, lối nghĩ, cách làm. Nhƣng sau cùng thì con cũng vƣợt

qua tất cả…

* * *

Thế rồi, con ra trƣờng sau 5 năm miệt mài đèn sách, tuy

vẫn đi làm thêm để có tiền trang trải tiền nhà, tiền ăn, tiền

học. May mắn tìm đƣợc việc đúng ngành học, con thực sự

vào đời một cách toàn diện và gia đình rất đỗi vui mừng,

phấn khởi trƣớc thành công của con.

Vào một ngày cuối xuân, con gọi điện về xin thƣa chuyện

với bố mẹ. Vừa nghe chất giọng trang nghiêm, bố hiểu

ngay con muốn nói gì… Vì con biết không, lần sang thăm

con năm trƣớc ở Sydney, bố đã có dịp tiếp xúc với con và

bạn con. Lần ấy, bố đã xác định đƣợc tình cảm của con

đang đặt nơi nào, nhất là trên chuyến đi-về Adelaide thăm

hai bác Hiệp Sĩ Tòa Thánh (Hoành - Hòa). Ôi thêm một

niềm vui lớn nữa, sau niềm vui con có việc làm vững chắc.

Bố mẹ chỉ còn biết tạ ơn Chúa khi con trình bầy về ngƣời

con yêu và quyết định đi đến hôn nhân của con với ngƣời

ấy.

Ai đã bảo con không nghĩ đến tƣơng lai? Ai đã bảo con hời

hợt, nông nổi, vô lo? Ai dám nghĩ con mơ mộng, thiếu thực

tế? Không, ngàn lần không. Bằng chứng là con đã phấn

đấu rất nhiều để có một tƣơng lai và trong “tƣơng lai” ngày

càng sáng đó, con đã kín đáo chuẩn bị một mái ấm gia

đình.

15

Con đã không nói với ai, ngay cả với bố mẹ nhƣng chờ khi

tất cả chín mùi, con mới “bật mí” chuyện trăm năm. Nghe

con kể về chàng và gia đình chàng, bố mẹ thật sự an lòng.

Đón nhận tin vui với tất cả niềm tri ân, cảm tạ Thiên Chúa,

bố mẹ xin phó thác đời sống mới của con cho Ngài và gửi

gắm con một vài tâm sự của ngƣời đã yêu thƣơng, sinh ra

và dƣỡng dục con, trƣớc khi con vào đời làm vợ, làm mẹ,

làm con dâu.

Con gái yêu qúy của bố mẹ,

Ngày tiễn con đi du học đã là ngày con đi rất xa đối với bố

mẹ, nhƣng sắp tới đây khi con theo chồng, với bố mẹ ngày

ấy con còn đi xa hơn nữa, không chỉ xa về độ dài không

gian, mà còn xa trong khoảng cách tâm lý. Vẫn biết con đi

lấy chồng là đại hỉ, nhƣng tâm hồn bố mẹ nghe mênh

mang, nao nao, da diết thế nào ấy, con ạ … Rất là lạ kỳ!

Lấy chồng, con sẽ bƣớc vào cuộc đời mới, với nếp sống

mới, gia đình mới, điều kiện mới, nhu cầu mới, đòi hỏi

mới, bổn phận mới và thêm một lần nữa con sẽ bỡ ngỡ vì

xa lạ, chƣa quen. Con sẽ bỡ ngỡ với đời vợ chồng, xa lạ

với nếp sống nhà chồng. Con sẽ “chân ướt chân ráo” bƣớc

vào nhà chồng, nhƣ đã ngỡ ngàng

bƣớc chân xuống sân bay Sydney ngày

nào.Vì thế, bố mẹ sẽ lại một lần nữa

cùng con băn khoăn, khắc khoải,

Chính trong khắc khoải, băn khoăn

này, bố mẹ gửi gắm con những dòng

tâm sự.

16

Thư Thư ơi,

ãy ghi nhớ những điều bố mẹ dặn. Những điều này

không chỉ là kinh nghiệm sống mà bố mẹ đã từng

trải, mà còn là tâm tình sâu xa, tha thiết, dấu ái nhất

bố mẹ gửi con:

Con hãy nhìn tất cả những gì xẩy đến trong đời con

như Hồng Ân:

Có thể đôi lúc vì say men chiến thắng khi đứng trƣớc

những thành quả sáng chói của mình, con đã chợt quên

mình là ngƣời đã nhận đƣợc rất nhiều từ ngƣời khác và tính

háo thắng nổi cộm có thể đã làm con ngạo mạn, kiêu căng.

Ngôn ngữ thời thƣợng gọi là «chảnh» …Vì thế, bố mẹ dặn

con hãy luôn biết nhận ra đời mình là một hồng ân vô cùng

lớn lao đƣợc Thiên Chúa ban tặng. Có ý thức đời mình là

một hồng ân, con mới trân quý cuộc sống, trân quý sự

sống, trân quý mọi người sống quanh con.

H

17

Trƣớc hết, con hãy trân quý sự sống của con, vì hơn tất cả,

đó là giá trị tuyệt đối, tuyệt đối ở chỗ: con chỉ nhận sự sống

một lần, nên đánh mất sự sống, con sẽ không sống nữa. Sự

có mặt của con trong dời là một ơn gọi: ơn gọi làm ngƣời.

Trong ơn gọi làm ngƣời, con sẽ chu toàn bổn phận làm

con, làm vợ, làm mẹ, làm tín hữu. Ơn gọi đến từ Thiên

Chúa và đƣợc đáp trả bởi con. Chính trong tƣơng quan Gọi

–Thƣa này mà con đƣợc hạnh phúc; bởi chính Chúa là

nguồn của mọi hạnh phúc và chỉ trong Ngài, con mới tìm

đƣợc hạnh phúc tròn đầy, viên mãn, vĩnh cửu.

Trân trọng sự sống của con, cũng chính là trân trọng những

sự sống do con và từ con đƣợc phát sinh; vì Thiên Chúa

trao cho con sứ mệnh làm vợ làm mẹ để cộng tác với Ngài

trong việc tạo nên sự sống, sinh ra những con ngƣời sống.

Hãy trân quý và tận tình chăm nom những sự sống, con

ngƣời sống này, vì mỗi sự sống đƣợc sinh ra từ cung lòng

con là một nụ hoa làm đẹp đời con, trang điểm tâm hồn

con, làm giầu gia nghiệp thiêng liêng của con.

Hồng ân được sống làm người là hồng ân lớn nhất mà mỗi

người phải ý thức để không ngừng tạ ơn. Ý thức sự sống là

hồng ân, con sẽ yêu mến sự sống, tôn trọng sự sống, bảo vệ

sự sống, và nhất là phát triển; xây dựng sự sống. Con hãy

tập nhìn mọi ngƣời sống chung quanh con là qùa tặng qúy

báu của Thiên Chúa và tìm kiếm hình ảnh tốt đẹp của

Thiên Chúa trong họ. Đức bác ái bắt đầu nẩy mầm từ cái

nhìn đức tin khi con nhìn ngƣời khác nhƣ đang chiêm

ngƣỡng chính Thiên Chúa trong họ và bài học con thƣờng

xuyên phải ôn tập là quang cảnh ngày thế giới loài ngƣời

gặp lại Đức Kitô trong vinh quang của Ngài, ở đó, mỗi

18

ngƣời, trong đó có con, có bố mẹ sẽ đƣợc khen thƣởng do

ý nghĩ tốt, cái nhìn tốt, việc làm tốt đã thực hiện nơi những

ngƣời anh em bé nhỏ, thiếu thốn, bị bỏ rơi. Con hãy nhớ:

Thiên Chúa sẽ chỉ hỏi ta về tình yêu ta dành cho ngƣời

khác, và khi ngƣời khác đƣợc yêu thƣơng, chính là sự sống

con ngƣời đƣợc gìn giữ, tôn trọng. Bởi Thiên Chúa là

nguồn sống, là Đấng ban sự sống, là Thiên Chúa của ngƣời

sống, Thiên Chúa hằng sống, nên sự sống của con ngƣời là

vinh quang của Thên Chúa. Con hãy làm vinh danh Thiên

Chúa bằng trân quý sự sống của ngƣời khác bằng làm cho

cuộc sống của họ xứng đáng hơn, đời sống của họ tốt đẹp

hơn, lẽ sống của họ sáng ngời hơn, và hạnh phúc sống của

họ đƣợc dồi dào, tròn đầy, viên mãn. Và đứng đầu danh

sách những sự sống đƣợc con tận tụy chăm sóc, chính là

chồng và con cái của con sau này.

Giới hạn của con người:

Tuy là một hồng ân, nhƣng kiếp ngƣời có giới hạn, vì con

ngƣời là thụ tạo, không phải Thiên Chúa. Chính vì là thụ

tạo mà con ngƣời bị ràng buộc bởi không gian và thời gian.

Thời gian bắt con ngƣời đi từ trẻ đến già, từ tuổi thơ đến

tuổi già. Ở vào tuổi già khắc nghiệt, con ngƣời sẽ ngao

ngán sống khi không còn đủ sức tự lập, tự quyết. Nơi chốn

cũng trói chặt chân ngƣời: ở đâu biết đó, không thể một lúc

có mặt ở nhiều nơi. Những giới hạn từ đó phát sinh sẽ làm

con ngƣời hoảng hốt, kinh hãi, có khi trốn tránh cuộc đời,

nguyền rủa sự sống, từ chối kiếp nhân sinh làm ngƣời. Khi

đó, hồng ân đƣợc làm ngƣời biến thành tai họa làm ngƣời,

định mệnh bất hạnh, số kiếp đầy tai ƣơng.

19

Riêng con, con hãy ý thức mình có giới hạn. Giới hạn tức

không vô hạn. Giới hạn tức tƣơng đối, không tuyệt đối. Ý

thức giới hạn của con ngƣời sẽ giúp con bình an trƣớc

những thiếu sót, khiếm khuyết, lỗi lầm của chính mình. Ý

thức con ngƣời hữu hạn để cảm thông, bao dung những yếu

đuối, sơ suất của ngƣời khác và không bao giờ vội vàng, hồ

đồ, nhẫn tâm khắt khe. Ý thức đời ngƣời có giới hạn giúp

con khiêm tốn dựa vào Chúa, và cậy đến lòng tốt của nguời

khác; đồng thời cho con biết mở cửa lòng để nhận lãnh và

cho đi. Đừng chỉ biết nhận, vì chỉ nhận mà không cho đi,

con sẽ là ngƣời ích kỷ, chỉ kibo, co cụm, vun vén cho

mình. Cũng đừng chỉ cho đi mà không biết nhận, vì chỉ cho

mà không nhận sẽ đẩy con đến kiêu căng, ngạo mạn khi

nghĩ mình chẳng cần ai, chẳng phải nƣơng cậy, trông chờ

bất cứ một ngƣời nào. Ngƣời «bất cần đời, phớt tỉnh ăng lê

thiên hạ» thƣờng là ngƣời tự phụ, tự mãn, khinh ngƣời,

hách dịch. Trái lại, hãy sống tình tƣơng trợ, biết đón nhận

và biết cho đi, biết chịu ngƣời khác phiền đến và cũng

khiêm tốn phiền ngƣời khác khi không thể tự lo, tự giải

quyết. Vì cuộc sống có giới hạn và cánh tay mỗi ngƣời

không đủ dài để tự lo cho mình hết mọi sự, tự giải quyết

cho mình hết mọi cảnh huống, nên con ngƣời cần đến nhau

để tồn tại và phát triển, cũng nhƣ hạnh phúc của mỗi ngƣời

tùy thuộc ở nhiều ngƣời và không ngƣời nào đã có thể sống

hạnh phúc đơn độc, nhƣng luôn cần đến ngƣời chung

quanh để đƣợc hạnh phúc.

Ý thức giới hạn làm ngƣời khi ấy trở thành chìa khóa vạn

năng mở cửa lâu đài hạnh phúc. Ngƣời biết mình có giới

hạn sẽ không thất vọng trƣớc thất bại, không nản chí trƣớc

thử thách, không suy sụp trƣớc đổ vỡ, không bỏ cuộc khi

20

gặp khó khăn. Nhƣng có khiêm tốn, hy vọng, can đảm,

kiên nhẫn nhƣ hành trang vào đời. Với khiêm tốn, họ biết

mình yếu, luôn cần đƣợc trợ giúp, yêu thƣơng. Với hy

vọng, họ xác tín không bao giờ đƣờng đời là đƣờng cùng.

Với can đảm, họ lên đƣờng bằng đôi chân tin tƣởng. Với

kiên nhẫn, họ chờ ngày hạt lúa nẩy mầm, lớn lên sau khi đã

lặng lẽ, âm thầm chịu thối rữa trong đất.

Biết mình có giới hạn, con sẽ hiền lành, dịu dàng hơn với

chồng con, sẽ nhân bản, dễ chịu hơn với mọi ngƣời. Thái

độ đơn sơ, hồn nhiên, và cung cách dễ gần, dễ cảm thông

sẽ làm mọi ngƣời thích ở gần con, thích cộng tác với con,

và nhƣ thế, con sẽ là ngƣời hạnh phúc, vì đƣợc mọi ngƣời

kính trọng, yêu thƣơng.

Biết mình có giới hạn sẽ giúp con thăng tiến mỗi ngày; bởi

ngƣời kiêu căng không nghĩ mình còn thiếu, còn cần, nên

chẳng thèm học hỏi, xây dựng, phát huy nhân cách, khả

năng. Khác những ngƣời kiêu ngạo «coi trời bằng vung,

nhìn đời bằng nửa con mắt», con hãy tận dụng thời giờ để

tự hoàn chỉnh, tự nâng cấp, tự cải thiện để hôm nay tốt hơn

hôm qua, và ngày mai kiện toàn hơn hôm nay. Cứ «nhẩn

nha» và từng bƣớc một, bố mẹ tin chắc con gái cƣng của

bố mẹ sẽ là ngƣời vợ đảm đang, ngƣời mẹ hiền, ngƣời con

ngoan đem lại hạnh phúc yêu thƣơng cho gia đình và mọi

ngƣời.

Phục vụ trong niềm vui:

Trƣớc mắt con là tƣơng lai làm vợ, làm mẹ. Để thực hiện

ơn gọi này, con sẽ đi chung tuyến đƣờng của bố mẹ đã đi,

đúng ra là con đƣờng Chúa muốn chúng ta đi. Con đƣờng

21

này mang tên đường tình yêu, bởi làm vợ là thực hiện

thiên chức yêu thương, làm mẹ cũng là thể hiện ơn gọi

yêu thương. Có yêu thƣơng, vì yêu thƣơng, con mới đi vào

hôn nhân để xây dựng một tổ ấm yêu thƣơng; có yêu

thƣơng, muốn yêu thƣơng, con mới dấn thân chuẩn bị đời

làm mẹ để yêu con mình, thƣơng con, sống chết vì hạnh

phúc của con.

Yêu thương đòi phục vụ, vì không tình yêu nào không đòi

hy sinh vì ngƣời mình yêu, mà hy sinh tức phục vụ quên

mình. Khi yêu nhau, ngƣời ta hy sinh chính mình cho

ngƣời mình yêu, chứ không hy sinh ngƣời yêu vì mình.

Đƣờng tình yêu chỉ có một chiều “hy sinh phục vụ”, chứ

không ngƣợc xuôi chen lẫn chiều ích kỷ, hƣởng thụ.

Tuy phục vụ là điều kiện và dấu ấn của một tình yêu đích

thực, nhƣng không phải tình yêu nào cũng cùng một mức

độ, và phục vụ nào cũng chung một kiểu cách. Có nhiều

mức độ cao thấp khác nhau trong tình yêu: có thứ tình

chung chung, vừa phải; có thứ tình bay bƣớm xôn xao

nhƣng chẳng đi về đâu; có thứ tình khít khao, đủ điểm để

không bị đánh rớt; bên cạnh là tình hy sinh hết mình, tình

tận tụy hết sức, tình trung tín đến cùng. Phục vụ cũng

không cùng thái độ, cung cách: có kiểu phục vụ hình sự;

nghiã là phục vụ với bộ mặt buồn rầu đƣa đám; phục vụ

chằm bằm, bực bội; nghĩa là phục vụ một cách bất đắc dĩ,

bị bó buộc, cƣỡng chế; có cả kiểu phục tiếp thị, thiếu chân

thực, phục vụ thủ lợi, ăn ngƣời, tính toán. Bên cạnh những

kiểu phục vụ bị thoái hoá vừa kể là phục vụ quên mình,

phục vụ vô vị lợi, phục vụ chân thành, phục vụ kín đáo âm

thầm, phục vụ trong niềm vui.

22

Phục vụ trong niềm vui là cách phục vụ tuyệt vời nhất của

một trái tim yêu thƣơng nồng nàn, tha thiết, say mê nhất.

Đầy tớ cũng phục vụ ông chủ đấy chứ, nhƣng đó là phục

vụ ở mức độ tình yêu thấp, không thể so sánh với phục vụ

hết mình của một trái tim yêu thƣơng hết tình nhƣ con đang

yêu chồng và sẽ yêu con cái, cháu chắt sau này.

Hãy chọn cung cách phục vụ trong niềm vui; bởi niềm vui

sẽ làm nhẹ gánh “vất vả”, niềm vui bốn thêm nghị lực, tăng

sức chịu đựng, nhất là niềm vui luôn cƣu mang, sinh sản và

nuôi lớn các niềm vui khác. Chồng con sẽ vui vì thấy con

vui. Phục vụ chồng con mà bẳn gắt, bực bội, cau có, đay

nghiến, giận dữ thì phục vụ mất hết ý nghiã của một tình

yêu tự nguyện dâng hiến. Phục vụ gia đình mà bai bải kể

công, oang oang thách thức, luôn miệng nạt nộ, đe dọa thì

còn gì giá trị của tình yêu quên mình. Phục vụ ngƣời thân

yêu mà gào thét, sừng sổ, sặc mùi khói lửa, bạo lực thì hỏi

tình yêu làm sao còn đất sống trong phục vụ. Vì thế, phục

vụ mà thiếu nụ cƣời trên môi, thì ngƣời đƣợc phục vụ sẽ

chẳng mấy vui và hạnh phúc. Phục vụ mà vắng tiếng cƣời

hào sảng, vắng hài hƣớc vui tƣơi thì ngƣời đƣợc phục vụ

tƣởng mình là tù nhân đang bị tra tấn. Hãy phục vụ trong

niềm vui để con đƣợc là ngƣời vui thứ nhất; sau đó là

những ngƣời thân yêu của con, họ sẽ đƣợc hạnh phúc trong

niềm vui sung mãn, dồi dào của con.

Cũng nhƣ “của cho” và “cách cho”. Của cho không quan

trọng cho bằng cách cho. Quà tặng có quý giá, đắt tiền, quý

hiếm đến đâu, nhƣng không biết cách trao tặng thì món quà

ấy cũng chẳng mang lại một giá trị hạnh phúc nào. Cũng

thế, phục vụ là giá trị không thể chối cãi, nhƣng cung cách

23

và thái độ khi phục vụ lại là điều kiện quan trọng để phục

vụ giữ đƣợc giá trị đích thực của mình.

Tình yêu giải quyết được tất cả:

Nếu tất cả những gì con “là”, con “có” hôm nay và sẽ “là”,

sẽ “có” ngày mai đều là hồng ân, thì nguồn mạch của hồng

ân ấy chính là tình yêu. Con làm ngƣời là do tình yêu

Thiên Chúa gọi con vào đời. Con nên ngƣời là do tình yêu

bố mẹ sinh ra, nuôi dƣỡng, giáo dục và ủ ấp, bao bọc con.

Con có đƣợc kiến thức, và bạo dạn bƣớc đi trên đôi chân

của mình trên đƣờng đời muôn lối là do gia tộc, thầy cô, ân

nhân, bạn hữu yêu thƣơng đồng hành. Không gì đã đi ngoài

qũy đạo của tình yêu, không cánh én nào đã bay lệch

đƣờng băng của trái tim, nếu muốn đóng góp làm nên mùa

xuân cuộc đời.

Có những khó khăn tƣởng đã không thể vƣợt qua, nhƣng

khi tình yêu xuất hiện, khi trái tim rộn ràng, xôn xao, bùng

nổ, tất cả những khó khăn ấy, dù khó đến đâu xem ra đều

phải nhƣờng bƣớc, thối lui; bởi tình yêu là một sức mạnh

không gì có thể chống cƣỡng đƣợc. Con đã có kinh nghiệm

này khi bƣớc vào đƣờng tình. Những chông gai, trắc trở

trên đƣờng đến với ngƣời yêu đã không hề làm chùn bƣớc

chân con. Những rào cản, tƣờng thành, hàng rào kẽm gai

giăng kín, kiên cố đã không làm nản lòng con muốn gặp

ngƣời con yêu, vì tình yêu vũ bão, điên cuồng, khủng khiếp

đến nỗi ngƣời ta có thể chết cho nhau khi hết tình, hết mình

yêu nhau.

Bƣớc vào đời hôn nhân, con gái của bố mẹ sẽ yêu hơn bao

giờ hết; vì hôn nhân là chọn lựa hiến thân của hai ngƣời

24

yêu nhau. Họ tự nguyện hiến thân để trở nên một trong

nhau, hiến thân để chia sẻ cho nhau tất cả. Hiến thân để

biểu lộ mức độ tột cùng của hiệp nhất. Họ “hiến thân

đƣợc” cho nhau, và “đƣợc hiến thân” cho nhau là vì họ đã

lên đến cao điểm của một tình yêu đƣợc bình bầu là tình

yêu lý tƣởng, tình yêu tuyệt vời, tình yêu vợ chồng, tình

yêu trăm năm, tình yêu vĩnh cửu, tình yêu bất tử, tình yêu

thần thánh.

Tĩnh từ nào trong tình yêu đôi lứa, ngôn từ nào trong tình

yêu hôn nhân cũng cực tả độ cao ngút ngàn và độ sâu thăm

thẳm của tình hai ngƣời cho nhau. Chính vì thế, hôn nhân

đánh dấu bƣớc ngoặt quan trọng của tình yêu hai ngƣời,

cũng nhƣ tạo nên ấn tƣợng khó phai trong lịch sử của đời

hai ngƣời yêu nhau. Từ nay, họ trở nên “một xƣơng một

thịt”, đồng hành trên một tuyến đƣờng, cùng nhìn về một

hƣớng, chia sẻ một thân phận, gánh chung một số kiếp,

mang nặng một định mệnh, chung hƣởng một tƣơng lai. Vì

thế, phải yêu nhau rất nhiều, yêu nhau rất sâu, yêu nhau rất

đậm, yêu nhau rất thiết tha, mặn nồng mới có thể chung

một đời làm chồng làm vợ; nghĩa là suốt đời “nên một

trong thân xác, tâm hồn”; trọn đời son sắt, thủy chung.

Cũng chính trong tình yêu hôn nhân lớn lao, vĩ đại, và

mạnh hơn sự chết này mà con có quyền tin tƣởng đời con

sẽ hạnh phúc; bởi nhờ có tình yêu, con có khả năng, nghị

lực giải quyết mọi vấn đề dù nhiêu khê, rƣớm máu, nghiệt

ngã đến đâu. Nếu ngƣòi ta hy sinh hết đƣợc cho nhau, và

chết vì yêu nhau thì những tai nạn, sự cố không thể tránh

đƣợc trong đời sống hôn nhân đâu có thể trở thành lý do

làm hai ngƣời yêu nhau hết thƣơng nhau, hay nguyên nhân

25

dẫn đến ly hôn, ly dị. Nếu tình yêu có sức mạnh thần thánh

để hóa giải tất cả và hòa giải mọi ngƣời, mọi nơi, mọi lúc

thì những yếu đuối, vấp váp, sơ sót, khiếm khuyết khó

tránh đƣợc trong đời sống gia đình không thể biến thành

nguy cơ đƣa đến bất hoà, xung đột, đổ vỡ. Nếu tình yêu là

thần dƣợc của hạnh phúc thì những trái gió trở trời khó

tránh trong đời sống chung sẽ không có cửa để di căn, đột

biến thành trầm kha, nan y, hết thuốc chữa.

Vì thế, tin vào tình yêu, con cũng hãy tin vào sức mạnh vạn

năng, nhiệm mầu của tình yêu có thể chữa lành tất cả, băng

bó tất cả, xoa dịu tất cả, sửa chữa tất cả, đổi mới tất cả,

hoàn thiện tất cả; bởi tình yêu đích thực, nhƣ thánh Phaolô

viết, thì “nhẫn nhục, hiền hậu, không ghen tuông, không

vênh vang, không tự đắc, không làm điều bất chính, không

tìm tư lợi, không nóng giận, không nuôi hận thù, không

mừng khi thấy sự gian ác, nhưng vui khi thấy điều chân

thật. Tình yêu tha thứ tất cả, tin tưởng tất cả, hy vọng tất

cả, chịu đựng tất cả” (1 Cr 13, 4-7). Tin vào tình yêu với

tâm tình thánh thiện của ngƣời tín hữu, bố mẹ chắc chắn

con sẽ vƣợt qua đƣợc tất cả những

thách đố của đời sống hôn nhân

luôn đòi nhiều cố gắng, phấn đấu,

hy sinh.

26

Thư Thư ơi,

ố mẹ ƣớc mong tình yêu trong tim con đang ngùn

ngụt cháy bỏng trong chuyến tầu hạnh phúc sắp tới

bên chồng. Trong chuyến đi này, con sẽ kiều diễm bên

hoàng tử của lòng con; sẽ xinh xắn trong trang phục của

ngày vui nhất đời; sẽ rạng rỡ trong vòng tay âu yếm của

ngƣời con đã chọn làm chồng. Và mọi ngƣời sẽ đƣợc

chung niềm vui ngày cƣới của con.

Hôm ấy trời sẽ thanh, mây sẽ xanh, nắng sẽ lành và con gái

của bố mẹ sẽ đẹp nhƣ tranh... Con sẽ đẹp trong tình yêu

của chồng, và tình thƣơng của mọi ngƣời. Con sẽ đẹp trong

lời thề hứa trang trọng, thánh thiện trƣớc mặt Chúa và Giáo

Hội. Con sẽ đẹp trong dáng dứng dấn thân giữa lời kinh,

tiếng hát từ nhiều tâm hồn đang khẩn khoản van nài cho

con ơn phù trợ. Con sẽ đẹp trong giọt lệ tri ân lăn nhẹ trên

má. Con sẽ đẹp trong nụ cƣời mãn nguyện của ngƣời đƣợc

yêu. Và con sẽ đẹp nhƣ con thơ nhỏ bé dƣới mắt nhìn âu

yếm của Thiên Chúa, cha chúng ta.

B

27

Ngày vui ấy, bố mẹ sẽ một lần nữa cùng con dâng lời cảm

tạ: cảm tạ Thiên Chúa đã cho con làm ngƣời; cảm tạ tổ

tiên, ông bà, gia tộc đã nâng niu, ƣơm trồng tuổi đời con;

cảm tạ ân nhân, bạn hữu và mọi ngƣời đã chở che, đồng

hành trên đƣờng đời con dong duổi. Và gia đình mình sẽ

ngụp lặn trong niềm vui tri ân ấy.

Con gái yêu của bố mẹ,

Viết cho con những dòng tâm sự trong ngày con thành hôn,

bố mẹ muốn chia sẻ niềm vui đang xôn xao dâng trào trong

tim bố mẹ. Bố mẹ vui vì con đã lớn và thực sự trƣởng

thành. Niềm vui lớn thấy con thành đạt cộng chung niềm

vui bao la ngày con thành hôn làm bố mẹ lâng lâng, ngây

ngất nhƣ đi trong mơ. Và đúng nhƣ thế, con đã cho bố mẹ

vinh dự đƣợc sống trong đời thực giấc mơ lớn nhất của đời

làm cha mẹ: Hạnh Phúc của con gái dấu yêu, Lê Phạm

Thư Thư.

Bố mẹ,

Lê Văn Quang

& Phạm Thị Nguyệt