tinha cristo que ter voltado durante a vida dos apóstolos

7/21/2019 Tinha Cristo Que Ter Voltado Durante a Vida Dos Apstolos

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Mt 10:23 Tinha Cristo que Ter

Voltado Durante a Vida dosApstolos?[Resposta do Dispensaionalis!o"

Hlio de Menezes Silva

Caro irmo Hlio,

Muitos pastores e estudiosos tm longamente debatido sobre Mt 10:23 sem!egar nem perto de um onsenso, e muitos no tm nen!uma opiniode"nida, alguns tendo opini#es e$tremamente on%itantes om outraspartes da &'blia, e alguns outros at dizendo (ue no se deve ter (ual(uerentendimento sobre o assunto) *este modo, esse verso tem sidoonsiderado um +dito di'il+ do nosso Sen!or e Salvador -esus Cristo, umdos mais di'eis .ditos di'eis/)

roetizou Cristo, prometeu Cristo (ue voltaria durante a vida dos Seus 12apstolos, voltado literal e orporalmente, em Seu orpo glori"ado, einaugurado Seu reino u tem esta Sua promessa4 proeia (ue ser

interpretada alegoriamente 56rg!78 9ue a!a vo da promessa4 proeiadesse verso, Hlio

.9uando pois vos perseguirem nesta idade, ugi para outra por(ue em

verdade vos digo (ue n#o aa$areis de perorreras idades de %srael se! que &enha o'ilho do ho!e!)/ 5Mt 10:23 6C;8

or avor, Hlio, ve,1=,3=

2?:31 M 13:14=,10,30,10 @ 21:?4>,32 Mt 10:10423)

Sei (ue no nos interessa nada o (ue dizem os !omens do aampamentodos (ue, na verdade, no reem em toda &'blia omo a absolutamentepereita alavra de *eus, isto , onessam (ue a!am (ue !A pelo menosalgumas passagens no inspiradas na &'blia 5toda e (ual(uer &'blia, todo e(ual(uer manusrito grego ou !ebraio, todo e (ual(uer Be$to eebido ou

Be$to Cr'tio8) Dsse o aampamento dos (ue esto perdidos e a amin!odo inerno, por(ue apenas reem omo os demEnios reem 5Biago 2:1F Tur(s que h) u! s Deus* +a,es $e!- Ta!$.! os de!/nios o ree!e estre!ee!8 5reem na e$istnia de *eus, (ue o Dterno, o Criador, o

Bodo oderoso, et), e aplaudem a(uilo om (ue onordam na &'blia,mas no reem verdadeiramente no *eus BriGno, por(ue no reem emtoda e ada uma de Suas palavras na &'blia8) Mas, a t'tulo de inormao e


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em bene'io da ompletude, segue um resumo (ue o ev) 6ugustoIiodemus esreveu em !ttp:JJtempora4mores)blogspot)om)brJ2012J0KJditos4di"eis4de4


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s( contribuiria para desacreditar a mensagem crist2 Alm disto,como e)plicar que os discpulos continuaram a crer e a seguir a $esusap(s uma prova to evidente de que %le &avia se equivocado, e que,

portanto, era um &omem #alvel como qualquer outro2...

5as nases, os grios, so meus, Hlio8

6gora, voltemo4nos para o Gnio aampamento (ue nos importa (uandopensamos em doutrina) aampamento dos (ue, om seus lAbios,proessam rer, de todo orao, na pereita, plenAria, inerrante,inal'vel,inspiraopor *eus de ada palavra da &'blia, tambm alegando(ue tambm reem na pereitapreservaode ada palavra da &'blia,pela providnia de *eus) Dm deorrnia disso, proessaram rer no nossoSen!or -esus Cristo e reeberam omo Sen!or e Salvador e *eus) Bodosos salvos esto neste aampamento 5embora, talvez, nem todos (ue estonele se


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segunda vinda do Eristo at * terra, para ulgar e reinar. A perguntano #oi sobre o arrebatamento dos salvos da dispensao dasassembleias locais >nem poderia ser, pois isto era um mistriodescon&ecido at pelos anos e pro#etas e que s( seria mencionado

pela primeira ve3 em 1Eo 1F e 1Gs D. ortanto, toda a resposta deEristo nos captulos e F de Mateus aplica/se primordialmente aossinais e acontecimentos do -nal da 0H semana de ;aniel >ao -nal datribulao e da grande tribulaoD, no ao arrebatamento dos salvosdesta dispensao das igreas locais antes do incio da 0H semana >atribulao de $ac( e dos gentios perdidosD)

M6BDNS 2=:? or(ue muitos viro em meu nome, dizendo: Du sou oCristo e enganaro a muitos) K D ouvireis de guerras e de rumores deguerras ol!ai, no vos assusteis, por(ue mister (ue isso tudoaontea, mas ainda no o "m) > or(uanto se levantarA naoontra nao, e reino ontra reino, e !averA omes, e pestes, eterremotos, em vArios lugares) P Mas todas estas oisas so o

prin'pio de dores) F Dnto vos !o de entregar para serdesatormentados, e matar4vos4o e sereis odiados de todas as na#espor ausa do meu nome) 10 Iesse tempo muitos seroesandalizados, e trair4se4o uns aos outros, e uns aos outros seodiaro) 11 D surgiro muitos alsos proetas, e enganaro a muitos)12 D, por se multipliar a ini(uidade, o amor de muitos esriarA) 13Mas a(uele (ue perseverar at ao "m serA salvo)

6ote que v. 1! #a3 parte da resposta de Eristo sobre os sinais econdiIes imediatamente precedendo +ua volta para ulgar e reinar,+ua volta ao -nal da 0H semana de ;aniel, no +eu arrebatar ossalvos da dispensao das igreas locais antes do incio daqueles

anos.

M6BDNS 2=:1= D este e&anelho do reino ser) preado e! todoo !undo e! teste!unho a todas as na45es e ent#o &ir) o!)

6ote a semel&ana com o versculo da pergunta, Mt 10:!1. Ao -nalda grande tribulao, no s( os udeus como todos os gentios detodas as naIes tero tido a oportunidade de ouvir o evangel&o. 4sto evidncia que Mt 10:!1 se re#ere * volta de Eristo em +eu corpoliteral e glori-cado, para ulgar e reinar, ao -nal da 0H semana de

;aniel, tendo todos os udeus sido evangeli3ados por discpulos deEristo.

M6BDNS 2=:1? 9uando, pois, virdes (ue a abominao da desolao,de (ue alou o proeta *aniel, estA no lugar santo (uem l, atenda1K Dnto, os (ue estiverem na -udia, u D(uem estiver sobre o tel!ado no desa a tirar alguma oisa de suaasa 1P D (uem estiver no ampo no volte atrAs a busar as suasvestes) 1F Mas ai das grAvidas e das (ue amamentarem na(uelesdias7 20 D orai para (ue a vossa uga no aontea no inverno nemno sAbado 21 or(ue !averA ento grande a%io, omo nuna!ouve desde o prin'pio do mundo at agora, nem tampouo !A de

!aver) 22 D, se a(ueles dias no ossem abreviados, nen!uma arnese salvaria mas por ausa dos esol!idos sero abreviados a(ueles


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dias) 23 Dnto, se algum vos disser: Dis (ue o Cristo estA a(ui, ou ali,no l!e deis rdito 2= or(ue surgiro alsos ristos e alsosproetas, e aro to grandes sinais e prod'gios (ue, se poss'vel ora,enganariam at os esol!idos) 2? Dis (ue eu vo4lo ten!o predito) 2Kortanto, se vos disserem: Dis (ue ele estA no deserto, no saiais) Dis(ue ele estA no interior da asa no arediteis) 2> or(ue, assimomo o relQmpago sai do oriente e se mostra at ao oidente, assimserA tambm a vinda do ;il!o do !omem) 2P ois onde estiver oadAver, a' se a


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an6os do .u !as unia!ente !eu 7ai) 3> D, omo oi nos diasde Io, assim serA tambm a vinda do ;il!o do !omem) 3Por(uanto, assim omo, nos dias anteriores ao dilGvio, omiam,bebiam, asavam e davam4se em asamento, at ao dia em (ue Ioentrou na ara, 3F D no o pereberam, at (ue veio o dilGvio, e oslevou a todos, assim serA tambm a vinda do ;il!o do !omem) =0Dnto, estando dois no ampo, serA levado um, e dei$ado o outro =1Dstando duas moendo no moin!o, serA levada uma, e dei$ada outra)=2 igiai, pois, por(ue no sabeis a (ue !ora !A de vir o vossoSen!or) =3 Mas onsiderai isto: se o pai de am'lia soubesse a (uevig'lia da noite !avia de vir o ladro, vigiaria e no dei$aria minar asua asa) == or isso, estai vs aperebidos tambm por(ue o ;il!odo !omem !A de vir R !ora em (ue no penseis) =? 9uem , pois, oservo "el e prudente, (ue o seu sen!or onstituiu sobre a sua asa,para dar o sustento a seu tempo =K &em4aventurado a(uele servo(ue o seu sen!or, (uando vier, a!ar servindo assim) => Dm verdadevos digo (ue o porA sobre todos os seus bens) =P Mas se a(uele mau

servo disser no seu orao: meu sen!or tarde virA =F D omear aespanar os seus onservos, e a omer e a beber om os brios, ?0irA o sen!or da(uele servo num dia em (ue o no espera, e R !oraem (ue ele no sabe, ?1 D separA4lo4A, e destinarA a sua parte omos !ipritas ali !averA pranto e ranger de dentes) 2?:1 O DIBT oreino dos us serA semel!ante a dez virgens (ue, tomando as suaslQmpadas, sa'ram ao enontro do esposo) 2 D ino delas eramprudentes, e ino louas) 3 6s louas, tomando as suas lQmpadas,no levaram azeite onsigo) = Mas as prudentes levaram azeite emsuas vasil!as, om as suas lQmpadas) ? D, tardando o esposo,tos(uene Dnto todas

a(uelas virgens se levantaram, e prepararam as suas lQmpadas) P Das louas disseram Rs prudentes: *ai4nos do vosso azeite, por(ue asnossas lQmpadas se apagam) F Mas as prudentes responderam,dizendo: Io se


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entregaste4me dois talentos eis (ue om eles gran Dnto os


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dis'pulos: Mestre, ol!a (ue pedras, e (ue edi'ios7 2 D, respondendo-esus, disse4l!e: s estes grandes edi'ios Io "arA pedra sobrepedra (ue no secaracteri3ada pelo mal e pelos gentios pisando sobre4srael, ao invs das bnos prometidas do reinoD, quando ser5 asegunda vinda do Eristo at * terra, para ulgar e reinar. A perguntano #oi sobre o arrebatamento dos salvos da dispensao dasassembleias locais >nem poderia ser, pois isto era um mistriodescon&ecido at pelos anos e pro#etas e que s( seria mencionado

pela primeira ve3 em 1Eo 1F e 1Gs D. ortanto, toda a resposta deEristo nos captulos 1! de Marcos aplica/se primordialmente aossinais e acontecimentos do -nal da 0H semana de ;aniel >ao -nal da

tribulao e da grande tribulaoD, no ao arrebatamento dos salvosdesta dispensao das igreas locais antes do incio da 0H semana >atribulao de $ac( e dos gentios perdidosD)

M6CS 13:? O D -esus, respondendo4l!es, omeou a dizer: l!ai(ue ningum vos engane K or(ue muitos viro em meu nome,dizendo: Du sou o Cristo e enganaro a muitos) > D, (uando ouvirdesde guerras e de rumores de guerras, no vos perturbeis por(ueassim deve aonteer mas ainda no serA o "m) P or(ue selevantarA nao ontra nao, e reino ontra reino, e !averAterremotos em diversos lugares, e !averA omes e tribula#es) Dstasoisas so os prin'pios das dores) F Mas ol!ai por vs mesmos,

por(ue vos entregaro aos on'lios e Rs sinagogas e sereisaoitados, e sereis apresentados perante presidentes e reis, por amorde mim, para l!es servir de testemun!o) 10 Mas i!porta que oe&anelho se6a 7R%M8%RAM89T8 preado entre todas asna45es)

6ote a semel&ana dos versos F/C >particularmente v. 10D com oversculo da pergunta, Mt 10:!1. Ao -nal da grande tribulao, no s(os udeus como todos os gentios de todas as naIes tero tido aoportunidade de ouvir o evangel&o. 4sto evidncia que Mt 10:!1 sere#ere * volta de Eristo em seu corpo literal e glori-cado, para ulgar

e reinar, ao -nal da 0H semana de ;aniel, tendo todos os udeus sidoevangeli3ados por discpulos de Eristo.

M6CS 13:11 9uando, pois, vos onduzirem e vos entregarem, noeste


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tomar oisa alguma de sua asa 1K D o (ue estiver no ampo novolte atrAs, para tomar as suas vestes) 1> Mas ai das grAvidas, e das(ue riarem na(ueles dias7 1P rai, pois, para (ue a vossa uga nosueda no inverno) 1F or(ue na(ueles dias !averA uma a%io tal,(ual nuna !ouve desde o prin'pio da riao, (ue *eus riou, atagora, nem D ele enviarA os seus an


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e acontecimentos do -nal da 0H semana de ;aniel >ao -nal datribulao e da grande tribulaoD, no ao arrebatamento dos salvosdesta dispensao das igreas locais antes do incio da 0H semana >atribulao de $ac( e dos gentios perdidosD)

@NC6S 21:P *isse ento ele: ede no vos enganem, por(ue viromuitos em meu nome, dizendo: Sou eu, e o tempo estA pr$imo) Iovades, portanto, aps eles) F D, (uando ouvirdes de guerras esedi#es, no vos assusteis) or(ue neessArio (ue isto aonteaprimeiro, mas o "m no serA logo) 10 Dnto l!es disse: @evantar4se4Anao ontra nao, e reino ontra reino 11 D !averA em vArioslugares grandes terremotos, e omes e pestilnias !averA tambmoisas espantosas, e grandes sinais do u) 12 Mas antes de todasestas oisas lanaro mo de vs, e vos perseguiro, entregando4vosRs sinagogas e Rs pris#es, e onduzindo4vos R presena de reis epresidentes, por amor do meu nome) 13 D vos aonteerA isto paratestemun!o) 1= roponde, pois, em vossos ora#es no premeditar

omo !aveis de responder 1? or(ue eu vos darei boa e sabedoria a(ue no podero resistir nem ontradizer todos (uantos se vosopuserem) 1K D at pelos pais, e irmos, e parentes, e amigos sereisentregues e mataro alguns de vs) 1> D de todos sereis odiados porausa do meu nome) 1P Mas no pereerA um Gnio abelo da vossaabea) 1F Ia vossa painia possu' as vossas almas) 20 O Mas,(uando virdes -erusalm erada de e$ritos, sabei ento (ue !egada a sua desolao) 21 Dnto, os (ue estiverem na -udia,u


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evitar todas estas oisas (ue !o de aonteer, e de estar em pdiante do ;il!o do !omem) 3> D de dia ensinava no templo, e R noite,saindo, "ava no monte !amado das liveiras) 3P D todo o povo iater om ele ao templo, de man! edo, para o ouvir)/ 5@ 21:?43P6C;8

*ei$e4me aresentar m 11:2?42>

.2? or(ue no (uero, irmos, (ue ignoreis este segredo 5para (ueno presumais de vs mesmos8: (ue o endurei!ento &eio e!parte so$re %srael at. que a plenitude dos entios ha6aentrado- 2 8 assi! todo o %srael ser) sal&o, omo estA esrito:*e Sio virA o @ibertador, D desviarA de -a as impiedades) 2> D estaserA a min!a aliana om eles, 9uando eu tirar os seus peados)/5m 11:2?42> 6C;8

6ote a semel&ana desta passagem com o versculo da pergunta, Mt10:!1. Ao -nal da grande tribulao, todo 4srael ser5 salvo, tendoouvido o evangel&o da parte das testemun&as e dos 1.000

udeus virgens. 4sto evidncia que Mt 10:!1 se re#ere * volta deEristo em seu corpo literal e glori-cado, para ulgar e reinar, ao -nalda 0H semana de ;aniel, tendo todos os udeus sido evangeli3ados

por discpulos de Eristo.

V;C


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a(uela idade) 1K O Dis (ue vos envio omo ovel!as ao meio de lobosportanto, sede prudentes omo as serpentes e inoensivos omo aspombas) 1> 6autelai4vos, porm, dos !omens por(ue eles vosentregaro aos sindrios, e vos aoitaro nas suas sinagogas 1P Dsereis at onduzidos R presena dos governadores, e dos reis, porausa de mim, para l!es servir de testemun!o a eles, e aos gentios)1F Mas, (uando vos entregarem, no vos d uidado omo, ou o (ue!aveis de alar, por(ue na(uela mesma !ora vos serA ministrado o(ue !aveis de dizer) 20 or(ue no sois vs (uem alarA, mas oDsp'rito de vosso ai (ue ala em vs) 21 D o irmo entregarA Rmorte o irmo, e o pai o "l!o e os "l!os se levantaro ontra os pais,e os mataro) 22 D odiados de todos sereis por ausa do meu nomemas a(uele (ue perseverar at ao "m serA salvo) 23 9uando pois vos

perseguirem nesta idade, ugi para outra por(ue e!&erdade &os dio que n#o aa$areis

de perorrer as idades de %srael se!que &enha o 'ilho do ho!e!-/ 5Mt 10:14236C;8

e{DE}israhl {ISRAEL}e& an {AT

QUE}elBh (5632){VENHA}o {O}uio& tou{FILHO}anBrpou {DO HOMEM.}(Mt 10:23Stephanus 1550)

e


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sua sineridade ao, muitos anos atrAs, ter sa'do, de uma igre


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@ogo (ue li sua pergunta e omeei a pensar sobre ela, por alguns minutospensei (ue talvez 5talvez78 o tempo aoristo de modo subsubuntivos basicamente e)pressam um deseo de umapossibilidade se e#etuarDao invs do tempo uturo do modo indiativo >indicativose)pressam um #ato, o #uturo do indicativo e)pressa a certe3a de que o #ato ir5 acontecer do modo e no

tempo indicadosDas palavras da sentena +9ue de modo nen!um vs aabeis deperorrer as idades de srael sem (ue o ;il!o do !omem ven!a+ possam serinterpretadas no omo uma proeia ou promessa, mas somente omouma ordempara os apstolos pregarem sem parar nuna, ordem mais oumenos semel!ante a +no parem de pregar nuna) Dn(uanto o sol nodesapareer 5e isto no oorrerA em suas vidas8, preguem) Dn(uanto todosos


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para 0 d)C)5-esus teria .vindo/ na pessoa dos e$ritos romanos, para dispensa#es, e no brigamos om eles, pois ao "nal nossasdivergnias no azem muita dierena prAtia) Bambm algunsdispensaionalistas a!am (ue podem ver somente K ou ? ou = ou 3 ou 2dispensa#es 5no m'nimo reon!eendo (ue !A uma dierena entre aseternas e inondiionais promessas e proeias para a nao de srael, e aseternas e inondiionais promessas e proeias para os salvos das igre


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diligente4 no4 estudo para apresentar4te a *eus aprovado, comoumtrabal!ador (ue no tem de quese envergon!ar, retamente dividindo aalavra >%scritaDdaverdade/ 5^-&, @BB8) Bodo, todo sistema de interpretao(ue reuse pereber etapas distintas e suessivas dentro do eterno planoGnio de *eus, a(ui e aolA tal sistema terA (ue ugir do literalismo para seenterrar no .alegorismo [6rg!7\ !istrio/ de sua denominao e seusmentores espirituais no seminArio ou na .antiga !istria/)

sto posto e onordado, !A 2 oisas no vers'ulo da pergunta (ue temos(ue pereber omo podem se enai$ar 5uma oisa om a outra oisa eambas om toda a &'blia8, em pereito e total literalismo:

M6BDNS 10:23 Bo logo,

portanto, &ospersigam nesta idade, ugipara outra por(ue, em verdade, vos digo: uede !odo nenhu! &s aa$eis de percorrer asidades de %srael se! que o 'ilho doho!e! &enha) 5@BB8

rimeira (uesto 5sobre o desenrolar do tempo no nosso relgio!umano8: Como podemos oniliar o ato (ue 5a8 Cristo ainda novoltou literalmente, em Seu orpo literal, para reinar literal eorporalmente sobre toda a terra literal, om 5b8 a interpretaoliteral da promessa4 proeia de (ue Dle voltaria antes dos dis'pulospoderem desansar por terem terminado de pregar em ada idadede srael, em todos os seus lugares, de maneira a ada ouvido

!umano na(uele pa's poder ter ouvido deles as boas novas do reinoSegunda (uesto 5sobre o .vos/ em Mt 10:238: 6 (uem o .vos/ sereere 6os 12 apstolos _ >0 dis'pulos (ue -esus 5estando -esus emSeu orpo8 esol!eu durante Seu ministrio sobre a terra u a(uem

Somente o dispensaionalismo 5a perepo, o perebimento de (ue !A dierenas entreetapas no plano eterno e Gnio de *eus, pelo menos dierenas entre a dispensao de srael e a

dispensao das igre0semanas 5ada semana so > anos,portanto >0 semanas so =F0 anos protios 5de 3K0 dias88entre o dereto [(ue veio aser promulgado por 6rta$er$es\para reonstruo de -erusalm, e a vinda doMessias para reinar orporal e literalmente sobre toda a terra literal,sendo (ue Dle seria re_K2 ` KF semana 5=P3anos8, "ando altando 1 semana para o trmino dessa proeia sobresrael51 semana ` > anos protios de 3K0 dias ` 2 metades ada uma de 3 anos) use


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sete se!anas e 'mais(sessenta e duas se!anas* as ruas e o!uro se reediar#o !as e! te!pos anustiosos- 2 8depois das sessenta e duas se!anas serortado +ora oMessias !as n#o por ausa de 'pecados de(8le !es!o* e o po&odo prnipe que h) de &ir destruir) a idade e o santu)rio eo seu ! sero! u!a inunda4#o* e at. ao ! dauerra estodeter!inadas as assola45es-2> D ele "rmarAaliana om muitos por u!a se!ana e na metade da semana arAessar o sari'io e a oblao e sobre a asa das abomina#es virA oassolador, e isso at R onsumao e o (ue estA determinado serAderramado sobre o assolador)/ 5*n F:2?42> 6C; e @BB8

b8 Completadas as KF semanas proetizadas, o Messias oi re0 dis'pulos esol!idos diretamente por Cristo en(uanto viveua(ui em arne e osso) Io7 .vos/ de Mt 10:23 inlui estes P2!omens


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respeitar a interpreta4#o de Mt 10:23 dentro de per+eito e totalliteralis!o-

utros sistemas de interpretao sero totalmente inonsistentes dentro desi mesmo, no respondero R pergunta 5no podem respond4la8, oupassaro a lguas de distQnia de (ual(uer orma de literalismo onsistentee verdadeiro, tendo (ue reorrer a louas alegorias 5arg!, omo disse vo8)

e


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liveiras serA endido pelo meio, para o oriente e para o oidente, e!averA um vale muito grande e metade do monte se apartarA para onorte, e a outra metade dele para o sul)/ 5V 1=:= 6C;8Dsta teoria olide ontra 2Bs 1:P .Como labareda de ogo, tomando vingana dos (ue no on!eema *eus e dos (ue no obedeem ao evangel!o de nosso Sen!or -esusCristo/ 52Bs 1:P 6C;8Dsta teoria olide ontra Mt 2=:30) 1e 1:> =:13 .Dnto apareerA no u o sinal do ;il!o do !omem e todas astribos da terra se lamentaro, e vero o ;il!o do !omem, vindo sobreas nuvens do u, om poder e grande glria)/ 5Mt 2=:30 6C;8 .ara (ue a prova da vossa , muito mais preiosa do (ue o ouro(ue peree e provado pelo ogo, se a!e em louvor, e !onra, eglria, na revelao de -esus Cristo/ 51e 1:> 6C;8 .Mas alegrai4vos no ato de serdes partiipantes das a%i#es de

Cristo, para (ue tambm na revelao da sua glria vos regozi


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outros, omo o pastor aparta dos bodes as ovel!as/ 5Mt 2?:32 6C;8Dsta teoria olide ontra s F:K4> @ 1:32 Dz 21:2?42>8 .or(ue um menino nos naseu, um "l!o se nos deu, e o prinipadoestA sobre os seus ombros, e se !amarA o seu nome: Maravil!oso,Consel!eiro, *eus ;orte, ai da Dternidade, r'nipe da az) *oaumento deste prinipado e da paz no !averA "m, sobre o trono de*avi e no seu reino, para o "rmar e o orti"ar om


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entregues na sua mo, por um tempo, e tempos, e a metade de umtempo) Mas o 2:11 s =F:K4> 6p 1?:= .D todos os reis se prostraro perante ele todas as na#es oserviro)/ 5Sl >2:11 6C;8 .*isse mais: ouo (ue se


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Dsta teoria olide ontra -r3:1> s 33:20421 .Ia(uele tempo !amaro a -erusalm o trono do SDIH, e todasas na#es se a 6C;8 .l!a para Sio, a idade das nossas solenidades os teus ol!osvero a -erusalm, !abitao (uieta, tenda (ue no serA removida,u


23/24

Dsta teoria olide ontra o ato (ue a glria do Sen!or serA revelada s=0:? .D a glria do SDIH se maniestarA, e toda a arne


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-un)2012)

T!&as as *ta-.es /+*as s! &a (+me*&a !""*'*&a *e+, &a ST) s e (

*&ea+mente at 1894, n! m*m! at a e&*-! 1948, n! a S1995) s! as ;n*as /+*as *mp"essasue ! "ente &e$e usa", p!*s s! !as he"&e*"as &a /+*a &a e=!"ma (+me*&a 16811753), =*e+mente

t"a&u%*&a s!mente &a ?a+a$"a &e @eus *n=a+*$e+mente p"ese"$a&a (e =*na+mente *mp"essa, na e=!"ma,

!m! ! Tetus eeptus)

(!p*e e &*st"*ua amp+a mas '"atu*tamente, manten&! ! n!me &! aut!" e p!n&! +*nA pa"a esta p'*na

&ehttp:s!+as"*ptu"att!"')
http://solascriptura-tt.org/http://solascriptura-tt.org/http://solascriptura-tt.org/

tinha cristo que ter voltado durante a vida dos apóstolos

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