tópica y humanismo jurídico
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8/16/2019 Tópica y Humanismo Jurídico
1/21
INTRODUCCIÓN
Tópi ca yhumani smoj ur í di co
PorMANUEL
J ESÚS
RODRÍGUEZ
PUERTO
Uni ver si dad deCádi z
SUM RIO INTRODUCC ÓN
. 2
LOS ROM NST S
DELREN C MENTO
YL
NOC ÓN
DE
TÓPICO3
LA
TÓPIC
CTU L
En
su
Tópi ca
y J ur i spr udenci a
Theodor
Vi ehweghace r ef er enci a
a
l os
di ver sos
pr ecedent es
hi stór i cos
de s u Teor í a A r i s t ó t e l e s
Ci cer ón
el
Der echo r omano el Der echo
Común
medi eval oVi co 1
Es d i s c u t i -
bl e
hast a qué punt o l a s pr opuest as
de Vi ehweg concuer dan
con esos
model os
per o esa compr obaci ón
r e q u e r i r í a un espaci o
mucho
mayor
del
ahor a di sponi bl e
hora sól o
me r e f e r i r é a
l a
cor r i ent e que pr oduj o
l as
pr i mer as mani f est aci ones expr esas
de t ópi ca
j ur í di ca
surgi das
en
nuestra
cul t ura
Me
r e f i er o a l
Humani smo
j u r í d i c o y a l o s
di ver sos
t r a -
t ados que
con
esa denomnaci ón
aparecen
a l o l ar go del s i g l o xvi
Vi ehweg
conocí a l os esf uer zos
met odol ógi cos
r eal i zados
por
l os
i nt e gr a nt e s
del Humani smoj u r í d i c o
aunque no l o s
est udi ó
con d e t a l l e 3
1
Cf r
. Topi k
and
J ur i spr udenz Ei nBei t r ag zur
r echt swi ssenschaf t l i che
Gr und-
l agenf ors chung
.
München München 1974
5
ed
caps
I I
IVy
V
per
totum
z
Vi d por
ej empl o BLÜDHORN
J .
«Kri t i sche
Bemrkungen
zu
Theodor
Vi eh-
wegs
S c h r i f t Topi k
and
J uri spr udenz»
en
Revue
d Hi stoi re
duDr oi t
xxxvl l i 1970
per totumEste
aut or consi der aqueVi ehweg
no
ha
expuest o corr ect ament e
el
cont eni -
do de l a Lógi ca
a r i s t o t é l i c a y
l a r el aci ón
que
en
e l l a
poseen l a
Anal í t i cay
l a
D al écti ca
3
En
Topi k
andJ ur i spr udenz hay
r ef erenci as
a l o s autor es del Humani smoj u r í -
di co de l xvi al a na l i z ar
e l mos
i t a l i c u s
. Viehweg
menci onaaPetrus Andr eas
Gamma
r u s
J ohannes Apel
Cl audi o
Cant i uncul ao
J ohannes O dendor p
y
conal go
más
det a-
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8/16/2019 Tópica y Humanismo Jurídico
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36
4
Manuel J esús Rodr í guez
Puerto
Qui zá sea i nt e r e sa nt e a l u d i r
ahoraa
l a
r e l a c i ó n de
sus t e or í as
con
l as
de
l o s j u r i s t a s
del xv i yno por unmero pl acer ar queol ógi co, s i n o
por que
l as di f erenci as e n t r e ambasmaner as de
ent ender
l a
Tópi ca
pueden
s er
ú t i l e s
para
compr ender el al cance de l a obra
de Vi ehweg
LOSROM N ST S
DEL
REN CI MENTO
YL NO ÓN
DETÓPI CO
pesar de l o s nombres de al gunas
de
sus
obras,
est abl ecer
s i
l os
r epr esent ant es del
Humani smoj ur í di co
hací an
t ópi ca
j ur í di ca no es
una t a r e a t an f á c i l como
puede
p a r e c e r sobre
todo
por que no e s t á cl aro
enqué
consi st e exact ament e
l a
Tópi ca
Según
G
Otte, bási cament e
hayt r e s acepci ones
dee s t e concept o Lapr i mer a c ons i s t e en una r a c i o -
nal i zaci ón
de
l a
búsqueda de
l a s
premsas
necesar i as
para
l a
ar gumen-
t aci ón
Ene s t e
caso,
l a
tópi ca se
basa en
cat ál ogos
de punt os de v i s t a
u t i l i z a b l e s en l a di scusi ón
En segundo
l ug ar puedeser unaformade
r econoci ment o de v al i de z
basada en el consenso y l a di scusi ón Fi nal -
ment e, puede
ent ender se
como
una
f or ma
de r azonam ent o
opuest a al
si st emaydet er m nada
por l a conf ormaci ón del pr obl ema en
cuest i ón
4
La
f or made ent ender
l a cuest i ón
t í p i c a de l a
época humani st a
podr í a
i n c l u i r s e
baj o
l a
pr i mer a
acepci ón
Señal a Otte que
l a
t ópi ca j ur í di ca
desde
l a EdadMedi ahastael s i g l o xv i i c ons i s t i ó encat ál ogos
general es
de
t ópi cos
que
actuar í an
como
ar senal es
de argument os
de t i p o f or mal
u t i l i z a b l e s en
todo
t i p o de cont r over si as
s
p a r t i r de l os s i g l o s xi i y
xi H
son
r edact adas
r ecopi l aci ones
de
argument os ,
dest i nadas a
l a
di scu-
s ióndecuest i ones
j u r í d i c a s
par t i endo del
pr esupuest o
de
l a i mpos i bi l i -
dadde dar unaúni ca
r espuest a correcta a
det er m nados
pr obl emas
Consecuent ement e,
según e s t e msmo a u t o r l a
t eorí a
t ópi ca
de esos
años
consi st e enunmedi o de i nt r oduci r en l a di scusi ón
j ur í di ca
c ua l -
qui er ar gumento concebi bl e
yuna
i nt e r p r et a c i ón
de es t e t i po es l a que
parece
t ener en
cuent a Vi ehwegcuando
al udeal a j ur i sprudenci a r oma-
n i s t a
como
un
proceder
t ópi co
Si n embar go, l a cuest i ón
puede
s e r al go
más compl i cada
Es verdad que el
saber
j u r í d i c o medi eval p a r t í a de
una
l l e
a MateoGr i bal do,
pp
73,
75 y
76
de
l a ed
c i t
Tambi én
señal a
quea
p a r t i r del
s i g l o
xvi
s e
reprochó
a
l o s
r epr esent ant es
del
mos
i t a l i c u s
l a
f a l t a
de
si st ema
p
64
Hay
ref erenci as
bast ant e s u ci n t a s
a l as r ef ormas
met odol ógi cas pr opi as
de l
Humani s -
mo
en su art í cul o
«Per spect i vas
hi stóri cas
de l a argument aci ón j ur í di ca l a época
moder na»,
en
Tópi ca
y
F i l o s o f í a del
Derecho,
t r a d
d
e
J
Mal em
Bar cel ona, Gedi sa,
1991, pp 151 y 161- 162
° Cf r
«Zwanzi g
J ahre Topi k-Di skussi on Ertrag
and
Auf gaben»,
en
Recht st heo-
r i e
l
1970 , pp 185 188
191
Cf r OTTE «Zwanzi g J ahre
» c i t
p
187
Cf r OTTE «Theol ogi sche andj ur i s t i sche
Topi ki m16 J ahrhunder t », en
Ent w ckl ung
der
Methodenl ehre i n Recht sw ss enschaf t
and
Phi l osophi e
von 6
bi s
zum 8 J ahrhunder t Ed por
J
Schr5der
S t u t t g a r t
Fr anz
S t e i n e r
1998, p 19
Cf r Theol ogi sche und
uri sti sche
Topi k
i t
p 4
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8/16/2019 Tópica y Humanismo Jurídico
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Tópi ca
y humani smo
j u r í d i c o
36
5
consi deraci ón
c a s u í s t i c a de l a
act i v i dad
prácti ca, y
concebí a
l a
deci si ón
en
e s t e ámbi t o como un
proceso de
cont r aposi ci ón
sucesi va
de ar gu-
ment os hast a
l l ega r auna sol uci ón
r azonabl e
s
. Por l o demás, é s t a
er a
unament al i dad
bastant e ext endi da
por l a
cul t ur a
medi eval
l a
di sput a-
t i o
l a
di scusi ón
y
l a
al egaci ón
de
opi ni ones
d i v er s a s
para
l l e g a r
a
l a
v e r
dad,
er a una a c t i t u d
i nt el ec t u al di f undi da
ent onces,
yno s ó l o en
el ámbi -
t o
del Derecho
l a
estructura de l os
art í cul os que forman l a
Suma
Teol ógi ca
de Tomás de Aqui no
es unbuen
ej empl o
de e l l o 9
Cabe p r e
gunt ar se
ent onces
s i
t odos l os
ar gument os empl eados
por
l os j u r i s t a s
del i us commune
eran t ópi cos .
o
l argo de su et apa
medi eval l o s ar gu-
ment os u t i l i z a d o s
por e s t o s aut or es
pueden agruparse en t r e s
c at e go r í a s :
l os
textos
de l a
Compi l aci ón
j usti ni anea,
el ar gument o de
aut or i dad,
nor mal ment e
refer i do
aj u r i s t a s presti gi osos y
l o que
al gunos
aut or es
handenom nado
r a t i o n e s es
de ci r
ar gument os
de or i gen di ver so que
basaban
su
r el evanci a en
consi der aci ones de u t i l i d a d
j us t i c i a na t u r a l
l ógi ca,
et c
I °
En
e s t e
t e r c e r
gr upo
pueden
s er
i ncl ui dos
l o s
t ópi cos
o
l o c i
communes
de
natur al eza
f ormal quecon
c i e r t a
f r ecuenci a
u t i l i z a
ban l o s j u r i s t a s .
Est os i nc l uí an ya
en l a
época
de
l os
Gl osador es,
l os
t ópi cos a d i f f i n i t i o n e
a descri pt i one,
a t o t o a
part i bus,
a d i v i s i o n e a
c aus i s ab e f f e c t u
ex
consequent i bus,
et c
11
Su or i gen
e s t á
sobre t odo
en
Boeci o y l o que é s t e
transmte de
Ci cer ón, yuna s e r i e de
a u t o r e s
que
conf or mar on l a
l ogi ca
vet us
pr opi a de l a s
escuel as medi eval es
2 .
Enbast ant es
ocasi ones
e s t o s
t ópi cos
s e
empl eaban
en
conj unci ón
con el
t e x t o j u r í d i c o
r omano, yaque s e r v í a n
como el l ocusa
s i mi l i
para
f a c i
l i t a r su ent endi ment o
y apl i cac i ón
Ahora
b i e n
no
t odas l a s deci si ones y
ar gument ac i ones
queapare-
cen
en
l a s
Gl osas
y
Coment ar i os
del
Derecho
Común
s e
basan
en
el
empl eo
de esos t ópi cos
Desde
ese punt o
de
v i s t a
no
est amos ant e
una
j ur i spr udenci a
t ópi ca
En
cambi o,
s i
ent endemos esta
noci ón,
según l a c l a s i f i c a c i ó n
de O t t e
comoun proceder basado
en l a
cont r a-
posi ci ón
de
punt os
de v i s t a
punt os
de
v i s t a
queno f unci onan
como
8 Vi d
C RPINTERO
F
«En t or no
al
método de l os j u r i s t a s
medi eval es»,
en
Anuar i o
deHi st or i a
del Der echo
Español ,
p
52 1982 , per
totum
9 Vi ehweg
ve
en
e s t o unapr ueba
del caráct er t ó pi c o de
l a cul t ura
medi eval ,
aduci endo el
ej empl o
de Sant o Tomás
y de
Bart ol o
Cf r
Topi k
andJ ur i spr udenz,
c i t
.
p 70
1 0
Cf r
LOMB RD
L
Saggi o
sul
d i r i t t o
gi uri spr udenzi al e, M l ano,
Gi uf f rè,
1975,
pp
104
SS
C RPINTERO
F
«En
t or no
al
método
. »
c i t
.
pp
625
s s
Vi d
OTTE D al ekt i k
and
J ur i spr udenz
Unt er suchungen zur
Methode
der
Gl ossat or en,
Frankf ur t
am
Mai nz,
V i t t o r io Kl ost er mann,
1971,
pp 86 226
Si n
embar go,
aj ui ci o
de
e s t e
a u t o r no
t odos
estos i nst r ument os
son t ópi cos en un sent i do
e s t r i c t o
al gunos, comoel l ocus
a
s i m l i son más bi en t i pos
de r azonamento,
concre-
t ament e
ent i memas
Cf r
t ambi én
sobre el
empl eo
de l os
l o c i
HORN
«Phi l osophi e
i n
der J ur i spr udenz der
Konunent at or en: Bal dus
phi l osophus», en l us
Commune
1
1967,
pp 115 118 129
1 2
Cf r HORN «Phi l osophi e
i n der
J ur i sprudenz
der Konunent at or en
. »
c i t
.
p 29
I ndi ca
e s t e aut or
queBal do, unode l os
j u r i s t a s
medi eval es
más
c ul t o s c i t a
poco
l os e s c r i t o s
de
l ógi ca
de
Ari st ót el es
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8/16/2019 Tópica y Humanismo Jurídico
4/21
Manuel
J esús Rodr í guez Puerto
axi omas s i no
como
premsas
a b i e r t a s a l a
di scusi ón
según
l as
exi gen-
c i a s del
probl ema
t al vez s í pudi ér amos
consi der arl a como t a l enten-
di endo
por t ópi cos
l as
l eyes
del
Cor pus I u r i s
l as r egul a
i u r i s l a s opi -
ni ones de l os
j u r i s t a s et c
Si n embar go l os
autores
medi eval es no
empl ear on
el
té rmno
l ocus
en
ese
sent i do
En
e s t e
punt o
l a
i rr upci ón del Humani smo
j u r í d i c o supone un cam
bi o
dest acado
En e f e c t o l o s j u r i s t a s
i n f l u i d o s por e s t a c or r i ent e est i ma-
ban que el modode proceder
medi eval habí a di s ue l t o el
saber j u r í d i c o en
unmar de opi ni ones
i n ab ar c a bl e s debi do
pr i nci pal ment e
al
desorden y
a l abuso del
ar gument o de aut ori dad sobre
todo a p a r t i r del s i g l o xv
Los
humani st as
que val oraban
par t i cul ar ment e
e l ordeny l a c l a r i dad en
l a exposi ci ón
de t odas l as mater i as rechazaron
ese
proceder
y abogar on
por un nuevo acercamento al
mater i al
j u r í d i c o de
base
r omani st a
13
Uno
de
l os medi os que
empl ear on
para l l e v a r acabo esa t a r e a f ue
pr e ci s a -
mente l a Di al écti ca de
t al
f or ma
que l o s l oc i
communi comenzar on
a
des empeñar
un
papel
di f e r e nt e de l
que
habí an
t eni do
en
l a
j ur i spr uden-
c i a medi eval
En ese proceso f ue
deci si vo
e l p r e s t i g i o e x t r a o r d i n a r i o
de
Ci cerón
e n t r e l os Humani s t as
Sus obras fueron muy
i nf l uyentes en e l
ámbi t o j u r í d i c o y
de
su
e st e l a naci eron l i b r o s
t an
r epr esentati vos de l a
c ul t u r a
humani s t a
como
l a
Di al éct i ca de
Rodol f o Agri col a
El model o of reci do por e s t e t i po
de e s c r i t o s en l os que s e of recí an
l os
«l ugar es» a p a r t i r
de
l o s
cual es
puede
ser
conoci da una
r e a l i da d
es ut i l i zado por al gunos
j u r i s t a s que a p a r t i r de l as
pr i mer as décadas
del
s i g l o xvi publ i can
obras dest i nadas apresentar
l os cont eni dos del
Derecho común
de una
f or ma or denada
En
esos
casos
l as
i n s t i t u c i o -
nes aparecen
c l as i f i c adas según sus
def i ni ci ones sus géneros p a r t e s
e t c é t e r a
si gui endo
l as di r e c t r i c es
de
l a
nueva
Di al éct i ca
de
l os
Huma-
n i s t a s
El I ur i sprudent i a
l i b e r
unus de Sebast i an
Derrer
14
o
l a Met o-
di ca
di al ect i ces r a t i o
ad i ur i spr udent i amadcomodata
de
J ohann
Ape1
1 5
Cl ar o
está
queno s e t r a t a de obras
de
t ópi ca
dest i nadas a l a
argument aci ón
s i no
de i nt ent os de
organi zar e l mater i al j ur í di co
r omani st a
empl eando para e l l o
l os i nst r umentos proporci onados
por
l a reci ent e cul t ura humani s t a
es necesar i o
recordar
que
muchas de
e s t a s
obras como
Apel reconoce expr esament e
16
t i enen unaf i nal i dad
más
bi en
di dácti ca
e i nt roductori a a l
mundo
j ur í di co
`
d
l adescri pci ón
del
i u s commune
decadent e
en
Carpi nter o
F
« Mos
i t a l i -
cus
mos gal l i cus
y
el
Humani smo
raci onal i st a»
en
I us
Commune
VI
1977
pp
117
s s
Sobre l a
a c t i t u d
de l os
j u r i s t a s
humani s t as
ysus pref erenci as
met ódi cas
vi d m estudi o LaModernidad
di scut i da
I ur i sprudent i a f rente
a
i usnat ural i smo
en
e l s i g l o XVI Cádi z
Serv i c i o
de Publ i cac i ones
de
l a
Uni ver si dadde
Cádi z
1999
pp 244
s s . y l a b i b l i ogr a f í a
a l l í
c i t a da
4
d
I uri sprudenti a l i b e r
unus P a r i s
1539 t í t
VI y
V I I
por
ej empl o
en l os
que
empl ea
l a
de f i n i c i ón
l a
d i v i s i ó n
el
género o
l a
especi e para c l a s i f i c a r
di f e r ent e s
f i guras
como el i u s scr i pt um
o
el i u s
commune
5
Hemanej ado
l a
edi ci ón
deNür mber g
1535
6
Cf r Epi sto l a
nuncupat ori a
de l a
op
c i t
Las pági nas
de
e s t a edi ci ón
no están
numer adas
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8/16/2019 Tópica y Humanismo Jurídico
5/21
Tópi ca yhumani smo
j u r í d i c o
36
7
Encual qui er
c a s o e s t a s
pr et ensi ones
atr avi esan t odo el
s i g l o
XVI
y
l l eganhast a el xvI 1
J ohann Al t husi us u t i l i z a
unesquemabasado
en l a
Di al éc t i ca
r enacent i sta
- concr et ament e en l a de
Pi er r e
de l a Raméeo
Petrus
Ramus-
para pr esent ar
unav i si ón
gener al
de t odo
l a
mat er i a
j u r í d i c a
pr opi a
de
l o s
r omani st as
Todas
e s t a s
obr as son
cat ál ogos
de
i nsti t uci ones
j ur í di cas
y no
compendi os
de
ar gument os
de t i p o
f ormal
Además si gui endo
l a s
d i r e c t r i c e s
trazadas ya por Agr í col a, el
punt o de par t i da
i n i c i a l
debe
ser
l a
def i ni c i ón
de formaque
nos
encont r amos
con
l a exi genci a
de
p a r t i r si empr e
desde l o
más gener al
para i r l uego a l o
más
part i cul ar
Esta querenci a
haci a el or den recuerda
bastant e
a l a pr opi a de
un
s i s -
t ema, y estonos
l l e v a
auna
c i e r t a
cont r adi cci ón
Como
es bi en
sabi do
l a
t ópi ca pr opuest a por
V ehwegse caracter i za
f undament al ment e por
su
oposi ci óna
l os
pl ant eament os si stemát i cos Ahora
bi e n l os
«l uga-
r es
comunes» propi os
de l a Di al éct i ca
ot ópi ca ci cer oni ana son
empl ea-
dos
a
veces por
l os
j u r i s t a s
humani st as
para
redactar
l i b r o s
apari enci a
«si st emat i zador a»'
Para
sol vent ar
esa
per pl ej i dad es necesar i a
una
breve preci si ón
sobre l a l a i dea de
si st ema
Recor demos
que Vehweg i d e n t i f i c a b a l a
i dea de si st ema con
l a de
un
si st ema deduct i vo
axi omát i co en
el
que t odas l a s r egl as j ur í di cas
debí an der i var se
demanera necesar i a de l o s
axi omas i n i c i a l e s
19
Los
def ensor es
del
mant eni ment o
de l a i dea de
si st ema l o han
c r i t i cado
por
reduci r l a a
esa
noci ón
t an
e s t r i c t a quenadi e
def i ende hoy en el
ámbi t o de l a ci enci a j u r í d i c a y
sost i enen
t ambi énque
no es r azonabl e
r enunci ar
compl et ament e at oda
si st emti zaci ón, ya
que
eso supondr í a
i nt r oduci r el
caos
en el
Der echo, en l a
medi da
en
queno s e r í a posi bl e
est abl ecer
ni nguna
i dea
d i r e c t r i z
para
compr ender
el
or den
j u r í d i c o
La
i dea
de
si st ema
ahor a
def endi da
no consi st e en una
estructura
cerrada
y absol ut a,
basada en
pr ocedi ment os
deduct i vos, por que es
pr eci so
s at i s f ac er const antement e
nuevas
exi genci as
y
pr obl emas que
no
est án
r ecogi dos -o al
menos no en t odas sus facetas-
en el
si st ema
2 Enese
s e nt i do Kr i el e af i rma
que un si st ema no
deduct i vo puede s er v i s t o
Vi d
Di caeol ogi cae
l i br i t r es
totumet uni ver sumi u s
quo ut i mur ,
met hodi ce
compl ect ent es,
F r a i i k f u r t a.M
1649
Repri nt
de Sc i en t i a Aal en,
1967
1 8
Es
preci so a dv er t i r
que
l a Di al éc t i ca
no f ue
el úni co
procedi ment o
empl eado
por l os j u r i s t a s
del xv i en sus
af anes
ordenador es
Hubo
otros c r i t e r i o s
como
el
model o
de l as I n s t i t ut a
del Cor pus
I u r i s
e l del
Di gesto, et c
l os
mét odos
expuest os
por
Gal eno,
et c
9
Vi d Topi k
undJ ur i sprudenz,
c i t
cap I I I
pp
33
s s y
cap
.
VI I ,
pp
81
s s .
2°
Vi d l as c r í t i c a s aV ehwegen
LARENz
Met odol ogí a
de
l a Ci enci a
del
Der echo, t r a d
de
Rodr í guez
Mol i ner o,
Bar cel ona, Ar i e l
1994,
pp 155
438-439,
479
l r d t ambi én CANARI S,
W Syst emdenken and
Syst embegr i f f
i n
der
J uri spru-
denz
entw ckel t am
Bei spi el
des deut schen
Pr i vatr echi s Ber l í n
Duncker umbl ot ,
1969)
Lar aci onal i dad
si st emáti ca de estos aut or es s e basa
enc r i t e r i o s axi ol ógi cos y
t el eol ógi cos
yno
en
un
pr oceder
deduct i vo
Acerca de e s t a cuest i ón J
Esser expl i ca quehayun
c i c l o present e en t oda cul t ura
j u r í d i c a que
se i n i c i a
con
el
descubr i ment o
de nuevos pr obl emas, el
establ eci ment o
de
p r i n c i p i o s
su
consol i daci ónenun
si st ema y
l a
nueva apertura
de ese si st ema Por
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-
8/16/2019 Tópica y Humanismo Jurídico
6/21
368
Manuel
J esús
Rodr í guez Puerto
como
un
cat ál ogo de t ópi cos
yquel a
oposi c i ón
si st emay
pr obl ema
no
s e
encuent r a
en l os def ensor es
cl ási cos de l a t ópi ca
2
.
De
hecho, el
msmoVi ehwegha
adm t i do
l a
exi st enci a
de
di ver sas
noci ones
de s i s -
t ema
di f e r e nt e s
a
l a deduct i va, i ncl uso l a
de
un si st ema «di a l é c t i c o- c l á -
s i co»
o
«t ópi co»
Este
pecul i ar
si st ema
de
or i gen
ret ór i co
t i e ne
un
c a r á c t e r ar gument at i vo
y e s t á
ori ent ado al pr obl ema
En
r eal i dad
no
es
o t r a
cosa
queuna
col ecci ón de t ópi cos opunt os
de v i s t a en const ant e
movimento
debi do a l or i gen de nuevos
pr obl emas, de formaque
puede
s e r
consi der ado
un «si st ema
abi er t o»
Viehwegexpl i ca
que l os
conj unt os
de t ópi cos de e s t e t i p o t i enen
un c a r á c t e r f undant e, yde él se
der i van
o t r o s
si st emas como el de
t i p o
deduct i vo
El
conj unt o
de
t ó pi -
cos t i e ne
un
c a r á c t e r c et é t i c o - según
l a
t erm nol ogí a del aut or
al emán-
ya que s i r v e como
i nst r ument o
debúsqueda de
premsas
y
paso
pr evi o
para l a
f ormaci ón
de
un si st emade t i p o dogmát i co,
donde
l as
prem sas
están ya
consol i dadas y son bast ant e
i namovi bl es
Viehweg
i ndi ca
quehay
ej empl os
hi stóri cos
de
t a l e s
cat ál ogos
de
t ópi cos,
como l os exi st ent es
durant e
l a época del
Renaci m ent o,
que
f uer on, según su opi ni ón,
suf i ci ent ement e
conoci dos
y
adecuados
para
una
post er i or
si st emat i zaci ón
Una
r eordenaci ón de l
cont eni do de
esos
cat ál ogos
s i r v i ó para
obt ener si st emas
deduct i vos
como
l os
de
l os
si gl os xvi i y x v i i i
aunque
esos
esf uer zos no consi gui er an un
éxi to
compl et o
3
Desde l uego, debemos
t omar
precauci ones a
l a
hora
de e s t u di a r l a
posi bl e «si st emat i ci dad»
de l a s
aspi r aci ones
de
l o s j u r i s t as de aque-
l l o s años
y
su
r el aci ón con l os
si st emas
j ur í di cos
post er i or es
En
p r i -
mer l uga r por que
e l l o s no ut i l i zaron ese
t ér m no
Pero
además,
sus
i deas
no
coi nci dí an
con
l a
noci ón
de
c i enci a
j ur í di ca
y
si st ema
que
t a n t o no e s posi bl e est abl ecer
unacont raposi ci ón cerr ada entre
pensam ent o probl e-
mát i co
y
pensam ent o «cerr ado» o
si stemáti co en el Derecho ambos
son
necesar i os
Pr i nc i pi o ynorma
en
l a el aboraci ón
j ur i sprudenci al del Derecho
pri vado, t r a d
.
de
E
Val ent í Bar cel ona, Bosch, 1961, p
19
En
unal í neapar eci da vi d
S t o l j a r
S
«Sys-
temandTopoi »,
en
Recht st heori e,
12
1981, pp 386
s s
2
Cf r
KRI ELE,
Theori e
der
Recht sgew nnung
ent w ckel t
am
Probl emder
Ver f assungsi nt er pretati on,
Berl i n, Duncker Humbl ot ,
1976 2 .
ed
,
pp 145- 146,
117- 120, 150
AunqueKr i el e
no hace
r ef er enci a
a l o s j u r i s t a s
del xvi , c r eo que su
ref l exi ón
es
r el evant e
para l a
compr ensi ónde l a tópi ca
en
el
s i g l o
xv i
22
Cf r Syst empr obl eme
i n Recht sdogmat i k and
Rechst f orschung, enSyst emand
Kl ass i f i kat i on
i n
W ssenschaf t andDokument at i on, ed
por
ADemer
Meisenhem
am
G am Anton
Hai n, 1968,
pp
101
y
104
Viehweg
di st i ngue entre
c et é t i c a
y
dog-
mát i ca Para
l a
pr i mer a
l a di scusi ón
si empre
e s t á abi er t a
para
l a
segunda, hay
prem -
sas
y
ar gument os que componen
un punt o de part i da que no s e
di scut e Según
Viehweg
el
pensamento
dogmát i co
e s i mpresci ndi bl e
para
e l
pensam ent o
en l a vi da
cot i di ana
Umgangsdenken , pero
pel i groso
para
l a
i nvest i gaci ón
c i e n t í f i c a y
f i l o s ó f i -
ca
Cf r «Not i zen zu
ei ner r het ori schen
Ar gument at i onst heor i e der
Recht sdi szi pl i n»,
en
J ahr buch f ür Recht ssozi ol ogi eand
Rechts t heori e,
2
1972,
p
446
Sobre
e s t a r e l a -
c i ón
e n t r e tópi cay pensam ent o
c et é t i c o
ei nvest i gador, vi d
GARCÍA
AMADO
J
Teorí as
de l a tópi caj ur í di ca,
Madr i d,
Serv i c i o de Publ i caci ones de
l a
Uni ver si dad de
Ovi edo/Ci vi t as, 1988,
cap
VI , pp
224 s s
23
Cf r
VI EHWEG,
T
«Syst empr obl eme
i n Recht sdogmat i k . »
c i t
p
102
dice de autores/artículos Relación de tomos Sumario Buscar en: Autores/artículos Documento actual Todos los documentos
-
8/16/2019 Tópica y Humanismo Jurídico
7/21
Tópi ca
y
humani smo
j u r í d i c o 369
t r i u n f a r á
con
l a
Moderni dad, y que
es i d e n t i f i c a b l e
en l í n e a s
genera-
l e s con el obj et o de l a c r í t i c a
deVi ehweg Ef ect i vament e, s i hoy c a s i
t odos reconocen que exi st en
di versas
noci ones de
si st em,
hay que
r econocer
t ambi én
que
l a
concepci ón predomnant e durant e
muchos
años ha
si do
l a
deduct i va en sus
di versas
vari ant es) ,
cent rada
en
e l
establ eci ment o de un punt o
de part i da
úni co
a p a r t i r
del cual
pueda
deduci r se el r e s t o de l a
mat er i a
j ur í di ca
24
Las pret ensi ones ordenadoras de l a
j uri sprudenci a
del
xvi no i ban
por
ese
camno, como ha
señal ado l a
doct r i na
z s
Su
f unci ón
era
más
bi en
l a de cat al ogar y
ordenar
l o
e xi s t e nt e yno l a de desarr ol l ar una
const rucci ón
j ur í di ca
der i vada desde
un punt o de v i s t a u n i t a r i o
f un-
dament al ment e porque
ese
f i n est aba
muy
l e j o s
de l a ment al i dad de
l os j u r i s t a s
humani st as
El l os par t ende unaconsi deraci ón
mul t i f ac ét i
c a de
l a
real i dad
j u r í d i c a y creen que
ést a
no puede
reduci rse
a
un
pr i nc i pi o
úni co,
o
aunasol a
i dea
de j u s t i c i a
De ahí que
sea d i f í c i l
est abl ecer una
rel aci ón,
si n
sol uci ón
de
cont i nui dad
ent re
l as
obras
humani st as y l a s pr i meras
si st emat i zaci ones j u r í d i c a s
de
l a
Moderni -
dad Por o t r a par t e l a
a c t i t u d
de l os j u r i s t a s
humani st as
es una
mues-
t r a
de queno exi ste
una cont raposi ci ón
necesar i a ent re
l a
t ópi ca
y
l a
i dea de
s i s t e ma
ent endi da en
un sent i do ampl i o1 6
24
Esta def i ni c i ón aproxi mat i va a l o queha supuesto
t radi ci onal ment e el si st ema
e s l a
que
of rece H
Coi ng, en«Geschi cht e
and
Bedeutung
des Syst emgedankens i n
der
Recht sw ssenschaf t »,
enZur Geschi chte des
Pri vat recht ssystem
Frankfur t
a M
V i t t o r i o
Kl ost ermann,
1962,
p 9 Por
supuest o
hay
mucho
que
mat i zar
en
e s t e
con-
cepto de si st ema y su asunci ón por l a cul t ura
j ur í di camoderna
En
pr i mer l u ga r por-
que el
d e s a r r o l l o del pensament o
si stemti co
en
e s t a
época
e s bast ant e compl ej o,
ya
queno
posee
un
s o l o
model o
Convi ven
l os
pl ant eament os
a n a l í t i c o s s i n t é t i c o s
t í p i
cosde l as
ci enci as natural esy
el
model o
axi omt i co
deduct i vo
de
corte eucl í deo,
que
i nf l ui rán
en grado d i s t i n t o en l os aut ores de l a época Vi d
ROD
W Geomet r i scher
Gei st
andNat ur recht ,
München Bayer i sche Akademe
der
Wssenschaf t en,
1970
OrE
«Das
sogennant e mos geomet r i cus i n der J uri sprudenz»,
en
Quader ni
Fi o-
r e n t i n i
per
l a
St ori a del
Pensi ero G uri di co, 8 1979, ambos
per t ot um
2 1 Cf r
TROE HE «W ssenschaf t l i chkei t andSystem
n der
J ur i sprudenz
des 16
J ahrhunder t s»,
enPhi l osophi e
and
Recht sw ssenschaf t ZumProbl em
hrer
Bezi ehung
i m
19
J ahr, ed Por J
Bl üdhorn
yJ R i t t e r Frankf ur t
a M V i t t o r i o
Kl os-
t ermann,
1969,
pp
66- 68 y 76- 77 SCHx DEx J
«D e Ersten
j uri sti schen
Syst ema-
t i k e r
Ordnungsvorst el l ungen i n der Phi l osophi e
and
Recht swi ssenschaf t des 16
J ahrhunder t s», en Festschri f t
f i i r St en
Gagner
zum
3
Marz
1996 Hrsg
von
M
Kri echbann,
Ebel bach, 1996,
y
«
D e
Ordnungsvorst el l ungen des 16 J ahrhun-
d e r t s » en
I us Commune
XXI V 1997) ,
ambosper totum
16
HE
Troj e
señal a
que
l a
t ópi ca poseí a
una
dobl e f unci ón
en
el
Humani smo
j ur í di co
:
propor ci onar
ar gument os
y
aport ar pr i nci pi os
ordenadores de carácter
general , dest i nados
a
una ordenaci ón
t ópi ca y no si st emt i ca- deduct i va
Cf r
«D e
europái sche
Recht sl i t erat ur unt er demEi nf l uss des Humani smus» en
I us
Com
mune
I I I
1970,
p 52
Mazzacanerecuerda
que
l os i n t ent o s si stemt i zadores
del
si gl o
x v i pert enecen
a
una
cul t ura r e t ó r i c a muydi f erent e de l a quedará
l ugar a l os
si stems cerr ados propi os, por
ej empl o,
de l a
Pandect í sti ca,
y
preci sa
que
l a
i nt enci ón
de l os
j u r i s t a s humani st as
est á en
l a «
Odnung
der
Deut ung,
di e
der Odnung
der
D nge
zu
ent spr echenvermag»
«Methode
andSyst emi n der
deutschen
J uri spru-
denz
des
16
J ahrhunder t s»,
en
Ent wi ckl ung
der
Met hodenl ehr e
i n Recht sw ssens-
chaf t
and
Phi l osophi e von
16
bi szum
18
J ahrhundert ,
c i t
p
130
dice de autores/artículos Relación de tomos Sumario Buscar en: Autores/artículos Documento actual Todos los documentos
-
8/16/2019 Tópica y Humanismo Jurídico
8/21
37 Manuel
J esús Rodr í guez Puerto
Unos
punt os de
vi s t a
sobre
l a
r eal i dad
Esa vi s i ón del mundo j ur í di co apar ece de form
cl ara
en una
s e r i e
de obr as de l os
j u r i s t a s humani s t as más
cer canas a
l a
imgen
habi t ual
de
t ó pi c a
es
d ec i r
a
tratados
sobre
argument aci ón
Uno
de
l o s
más
compl et os
es
el
r edact ado
por
el
al emán J ohann Ol dendor p
1480- 1567
Escr i be
e s t e aut or que el l ocus suel e ent ender se com aquel l a
not a
oaspect o a p a r t i r de l a
cual
puede ha l l a r s e a l g o en l a medi da en
que
s e t r a t e de
al go pr obabl e
ñade quesegún Ari st ót el es y
Ci cer ón,
el
l ocus
es
l a «sede
del
ar gument o» desde l a que puede obt ener se
vera-
ci dad
f i dem acerca
de l os
asunt os dudosos
27
.
Así com
el
l ugar o
«sede nat ural »
cont i ene
unacosa
corporal ,
así el «l ugar c i v i l » cont i e-
ne ar gument os
o
r azones por
l as
cual es
puede most r ar se l a ver dad de
aquel l o
de l o cual se di s c ut e t a n t o s i es
cuest i ón
de der echo com de
hecho
2 8
Estos
l o c i
pueden
t ener
un
or i gen
dobl e
l a
razón
nat ur al
y
el uso cont i nuado de l a s cosas
p a r t i r de e s t a s i nst anci as
se
e s t a bl e
cen unas
f órmul as
medi ant e l a s que
se pr ueba ydemues t r a l a cosa de
l a cual hay cuest i ón y cont r over si a 2 9
El
t ópi co,
por t a n t o no
es
al go
que
pr oceda
deuna
deci si ón a r b i t r a r i a
Según
l a opi ni ón
de Ol den-
dorp, el ar t e
de l o s t ópi cos s i r v e
para
l a di scusi ón escol ást i cay f oren-
s e
ymedi ant e
é l
obtenemos el conoci m ent o de
l o
bueno y de
l o
equi t at i vo
«Pues, así
com
el f uego l a t e en el s í l e x de
f or ma
queno
aparece s i no
es
ar r ancado, el
der echo
í n s i t o en l a s ci r cunst anci as de
l os hechos no
puede
s e r
conoci do,
s i
no s e
i nvest i ga medi ant e
l a di s
put aci ón s u t i l
ymet ódi ca ap a r t i r de estos t ópi cos» 3 n consecuen-
c i a
el
a r t e
t ópi co
es el ar t e
de
r azonar desde
l o s
l ugar es
adecuados
2 7
«Locus
i t aque acci pi t ur h i c
procommun
quadamnot a,
cui us admoni t u,
quat enus al i qui d
pr obabi l e
s i t
i nv eni r i potest Ci cer o secundumAr i s to tel em
vocat
Topi ca, quasi sedes asgumntorumseu r at i onum qui bus r e¡ dubi ae f i dem
f acer e
l i c e t » Topi ca l e g a l i a en Opera
Tom
I Ba s i l e a
1559
Repr i nt de S c i e n t i a
Aal en,
1966 ,
p 83
8
«Si cut
eni m ocus vel sedes n a t u r a l i s rem
uam i bet
corpor al emcont i net
I t a
l ocus
c i v i l i s
ar gumenta
seu r a t i o ne s compl ect i t ur , qui bus ost endi p o t e s t v e r i t a s e i u s
de quo
quaer i t ur
cont r overt i t urve,
vel i ur e v e l f act o» I bí dem
9
«Quamobremuctu
na t ur a l i s r a t i o n i s
et l ongo rerumusu, const i t ut ae
sunt
certae f ormul ae, qui bus ad probandamdemonstrandamque r em cui us quaest i o
vel
cont r over si a i n c i d e r e t
ut eremur
s i n e u l l o err andi per i cul o»
I bí dem
s °
«Hui c
a r t i
deservi t di sput ati o schol ast i ca
e t f o r ens i s : u t p o t e
per
quam
exer-
cemus et prof i t emur not i ci amboa¡ et aequi Quemdmdumenim
gni s i n
s i l i c e
l a t e t
nec adparet n i s i excut i at ur I t a i us i n f a c t i c i r c u n s t a n t i i s s i tum nonpotest
i n t e l l i g i
n i s i
s u b t i l i t e r
et a r t i f i c i o s e
ex hi sce
l o c i s
di sput ant o
i nvest i get ur»
J
OLDENDORP
Topi ca
c i t
p
83 Traduzco « a r t i f i c i o s e »
por
«met ódi ca», ya
que
l a pal abra
espa-
ñol a « a r t i f i c i o so » t i e ne unsent i do un
tanto peyor at i vo
que noexpresa l o queO den-
dorp querí a deci r :
el
t rabaj o
con
l os t ópi cos
debí a
t ener
el
carácter de
un
a r s l o
que
para l o s
j u r i s t a s
humani s t as
suponí a
que debí a obedecer a unas r e gl a s
y
aun orden
det ermnados
y
no e s t a r somet i do
al
a r b i t r i o per sonal Podems t r a d u c i r l o por mét o-
do pero t eni endo en cuent a que el térmnono poseeaún el
si gni f i cado
que l e dar án
l o s aut ores moder nos,
a
p a r t i r sobre todo del s i g l o x v i i
dice de autores/artículos Relación de tomos Sumario Buscar en: Autores/artículos Documento actual Todos los documentos
-
8/16/2019 Tópica y Humanismo Jurídico
9/21
Tópi ca y humani smo
j u r í d i c o 37
1
para pr obar l o ver dader o
refutar l o f a l s o di scerni r
l a s
ar gument aci o
nes j ust as
de l a s vi ci osas y e v i t a r que l a s pr uebas f a l s a s oscurezcan
l a verdad
31 .
En
e s t a s
r ef l exi ones
O dendor p enl aza l a
exi stenci a de
t ópi cos
con
l a
posi bi l i dad
de
conocer
l a
verdad
j ur í di c a
.
El
saber
j ur í di co
comohabí an pr oc l amado ya l os
j u r i s t a s
r omanos
ha de p a r t i r de
una
not i c i a de l o buenoy l o e q u i t a t i v o y
l a
c l a r i f i c a c i ó n
de e s a s
noci ones
es l a f i nal i dad de l a t ópi ca
3
El l o
se debe a que
muchas veces
l os
r equeri ment os de l a j u s t i c i a no
aparecen con
t oda
c l ar i dad
al j u r i s t a y
es
necesar i o i n q u i r i r con l a
ayuda
de c i e r t a s t écni cas
t a l e s
exi genci as
queest án
pr esent es en l a s ci r cunst anci as de l a vi da cot i di ana Desde
el punt o
de
v i s t a
de O dendor p queej empl i f i ca
t oda
unament al i dad
de si gl os el «l ugar común»
expresa
de
f or ma compendi osa
un punt o
de
v i s t a
un
dato
de esa
real i dad
humana
que
hade s e r t eni do en cuen
t a a l a hor a de c a l i b r a r una
sol uci ón
j ur í di ca
Como
señal é
a n t e s
O dendor p
sost i ene
que
el
t ópi co
es
l a
faceta
de l a real i dad
de l a queprocede
el
ar gument o . Eso qui ere dec i r que
l os pr i nc i pi os
o regl as j ur í di cas no sonen
sent i do
e s t r i c t o t ópi cos
si no
que
encuent r an
su
j ust i f i caci ón
en
su
r ef er enci a a un t ópi co o
aspect o
de
l a
real i dad que
resul t a r el evant e en un
pr obl ema det er m
nado
Esas
f acet as est án
i nt egr adas por l os si gui ent es t ópi cos
a u t o r i
dad l o encadenado
l o c o r r e l a t i v o
l os
ant ecedent es y l a s
consecuen
c i a s
l a s di f erenci as l os cont rar i os l a
excepci ón el e s c r i t o l a
sent enci a el or den l a
mat er i a
obj et o de
cuest i ón
l os
ext r emos l os
ej empl os l a
compar aci ón entre
s i m l a r e s mayor es y
menor es 3 3
Baj o
esas
et i quet as O dendor p i nt r oduce ej empl os de Der echo
común La
t ópi ca
vi ene
a
s e r
ent onces
una
especi e
de
esquema por
empl ear
un
térmno
act ual
para
or denar l o s
ar gument os
j ur í di cos de
t i p o mat e
r i a l
e xi s t e nt e s
en el
seno
del i us commune
Es pr eci so t ener en cuent a
que l a
j ust i f i caci ón
de t a l e s ar gument os
r esi de
en
su
capaci dad
para
r ecoger
unapr opuest a de
sol uci ón
j ust a
por esto l a
t ópi ca no t i ene
para
est os aut or es un
carácter
pur ament e r e t ó r i c o Respect o
al t ópi co
s
«Quam
ob
remhanc
Topi cen
hoc
e s t a r temex l e gi t i m s l o c i s rat i oci nandi
s i c
t r a c t ab o ut i n ut r anque par temp o s s i s
tamea quae vere a d s e r i s
adprobare
quam
e a
quae
f a l s o obüci unt ur
conf ut are
si mul et i am
di scer nere f u s t a s ar gument at i ones a
v i c i o s i s
Ne
sub i magi ne f a l sarum
probati onumobscur et ur ver i tas rgu F i l i o
quempater
D gest o
de l i b e r et post hu Et en sub a u t h o r i t a t e
i u r i s
s c i e n t i a e
perni ci o
s e
e r r e t u r
l
Si
ser vum
s t i p u l a t u s
parágr
sequi t ur
v i d er e
D gest o
de
ver bor um
o b l i
gat i one»
J
OLDENDoRP
Topi ca . c i t .
p
85
32
O dendor p
como t odos l os j u r i s t a s desu época af i r ma l a
exi stenci a de
unos
p r i n c i p i o s
moral es b ás i c os capt ados medi ant e evi denci a
que
const i t uyen
l a
l e y
nat u
r a l
I gual ment e
mant i ene l a exi stenci a del Derechode gent es f ormado ap a r t i r
de l a s
necesi dades
comunes de
t odos l os
hombres
Cf r I sagoge seu
el ement ar i a i nt r oduc
t i o adst udi um u r i s
e t a e q u i t a t i s en
Oper ae c i t
pp
s s
Su doct ri na e s
l a
habi t ual
en el
i us
commune
Sobr e e s t a s
doct r i nas vi d
Carpi nt ero
F
«Sobr e
l a génesi s
del
Derechonat ur al raci onal i st a
en
l os
j u r i s t a s de l os s i g l o s x i v x v n» enAnuari o de
Fi l osof i a
del
Der echo XVI I I
1975 per t ot um
33
Cf r J OLDENDoRP Topi ca
.
c i t
. pp 102 103
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-
8/16/2019 Tópica y Humanismo Jurídico
10/21
372
Manuel
J esús Rodr í guez Puerto
ab a u t h o r i t a t e por ej empl o Ol dendor p af i r ma que l a c i t a
de
un j u r i s
t a prest i gi oso al gomuyf r ecuent e en el Der echo común só lo posee
val or s i esa
deci si ón
e s t á basada en el der echo y l a equi dad34
El peso
de
e s t e ar gument o
no
e s t á
basado en
l a cant i dad
de
aut ores quel o
u t i
l i z a n
si no
que
procede
de
l a
«cual i dad del
negoci o»
o
de
l a
razón
35
Esto es ms
evi dent e
aúnen el t ópi co abhones t o et u t i l i ya que se
f undament a en l a s exi genci as de
l a
u t i l i d a d humnaoen unos
p r i n c i
pi os de mor al
úl t i mos
e i r r enunci abl es
pr opi os
de l a
v i da
humna
36
Por o t r a p a r t e e l l ocus a compar at i one
exi ge
est i mar l as ci r cunst an
c i a s y caracter í st i cas de l as si t uaci ones y negoci os j ur í di cos para
poder apl i c ar l a
sol uci ón
deun
caso
a
l a de o t r o
Laadecuada apr eci a
c i ón
de
e s t e t ópi co
procede de
una
s e r i e
de
ponder aci ones
y val ora
ci ones acer ca
de r eal i dades de t i p o s o c i a l al go queno puede ef ect uar
s e s i el j u r i s t a no e s t á
convenci do
de l a posi bi l i dad de deri var c r i t e r i o s
nor mat i vos de esas
r eal i dades
37
Es l o que ot ros i nt egrant es del i us
commune
habí an
denom nado
el
l ocus
a
s i m l e
que
serví a
para
razo
nam ent os
osci l ant es
entre l a i nt er pr et aci ón ext ensi va y l a anal ogí a
Para estos j u r i s t a s el «t r i unf o»
del
t ópi co
procede
di r ect ament e
de
esas
r eal i dades
y no de su éx i t o r e t ó r i c o en l a di scusi ón
Otro
de
l os compendi os de t ópi cos
ms
compl et os
de
l a j uri spr u
denci a
humani s t a
f ue el de Cl audi o Cant i uncul a
Él p a r t e com era
ha bi t ua l de l as noci ones de A r i s t ó t e l e s Ci cer óny
Boeci o
y concep
t úa l os tópi cos
com
sedes
de l os ar gument os a
p a r t i r
de l as
cual es se
extraen
ar gument os pr obabl es
38
.
Para
ent ender
mej or su papel
Can
t i uncul a di st i ngue l o necesar i o de l o pr obabl e si gui endo f i el ment e l as
i deas
de Boeci o
Según
e s t e a u t o r
todos l os ar gument os pueden ser
pr obabl es
y
necesar i os
pr obabl es
yno
necesar i os otros
necesar i os
pero no pr obabl es
y
f i nal ment e
el cuarto t i p o i ncl uyeal os que no s on
necesar i os ni
pr obabl es
Pr obabl e es aquel l o
que parece
t al a t o d o s a
l a
mayor í a
oa l o s sabi os
;
yde éstos
a todos
a l a
mayorí a
o
a
l os
ms
pr est i gi osos
y
pr i nci pal es 39 Res pect o
a
esto
poco
i mpor t a
que
sea
34
«Haec
a ut h o r i t a s quanquamubl i c e concedi t ur
ef ect us tamen
publ i cae a u t
h o r i t a t i s
non
habet
Neme
quod
pr of essor i bus
c r e di t u r
non qui a
d i x er ant s ut s c r i p
serunt sedquoni amus et aequi t atemr esponder unt vel adserverunt» J OLDENDORP
Topi ca
c i t
p
103
3s
«Mai ori s
p a r t i s a ut h o r i t a s
non
semper
ex numeropersonarum
s ed
ex
negoci i
q ual i t a t e
vel ex r at i one f u e r i t aest i manda»
J
OLDENDORP
Topi ca c i t p 109
36
«H
l o c i
gener al i ss i mam
i n
t o t o i u r e vim
otestatem
habent
: s i c
coher ent es
ut
a l t e r compr ehendat al t er um
[ ] u ni mordi nat i ones p o l i t i c a e ac omes pl ane
r e s
g r a t i a hom ni s s i n t
compar at ae
consequi t ur n ec e s s at i o uni ver sami u r i s i n s t i t u n i o
nemnon
a l i o pe r t i ne r e
quamad
honest am
homnumt i l i t a t e m [ ] Rect e i g i t u r
hunc
l ocum
appel l averi mus
ab
e pi e i k e i a hoc
e s t a
conveni ent i a
qui d
eni m conveni ent i us
humnae
s o c i e t a t i
quamhonest a u t i l i t a s ? »
J
OLDENDORP Topi ca c i t
p
3
Cf r
J OLDENDORP Topi ca
c i t
p
160
s s
«Loci
sunt ar gument or um
sedes unde
probabi l i a educunt ur ar gument a ad i d
quod
i n
cont r over si a posi t um
es t
comrobandum CANTIUNCULA Topi ca l e g a l i a
Ba s i l e a
1545
p
1
1 9
Natur al ment e
e s t o
pr ovi enede
l a
noci ón
a r i s t o t é l i c a
de
t ópi co
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-
8/16/2019 Tópica y Humanismo Jurídico
11/21
Tópi ca y
humani smo
j u r í d i c o
37
3
verdadero
o
f a l s o s i
parece
probabl e a e s t o s grupos de
per sonas
Por
su
pa r t e l o necesar i o es l o que
no
puede
s er de
f orma
d i s t i n t a acomo
de
hecho
es
a r t i r de e s t o l o
probabl e ynecesari o
es
aquel l o
que
además
de
c i e r t o
parece a t odos
a s í
de
f orma
que no
s e
susci t a di scu-
si ón
Si
af i r mamos que
a l
añadi r
al go
auna
cosa
concr eta
se
pr oduce
un t odo más
grande deci mos unaverdad
quenadi e d i s c u t i r á Lo
pro-
babl e yno
necesar i o es
aquel l o
que
acept amos con
f a c i l i d a d
aunque
no sea una
verdad f i rme por ej empl o que
t oda
madre
ama
asu h i j o
Lonecesar i o y
no
probabl e se
r e f i e r e a
verdades
que
encuent r an
un
asent i ment o
d i f í c i l
Fi nal ment e l o queno es probabl e
ni necesar i o
carece de ver aci dad y t ampoco e s t á
present e en l a opi ni ón de l os
hom
bres
De
aquí no
es
posi bl e
extraer
ar gumentos
ya
que ést os si rven
para
a r r o j a r
l uz sobre l os
asunt os dudosos
basándose en l a verdad
o
en l a opi ni ón
Si n embar go Cant i uncul a no
acl ara en qué
categor í a
s e
i ncl uyen
l os
t ópi cos j urí di cos yse l i m t a a
señal ar queen l a
sucesi va
exposi ci ón
de
t ópi cos
podr án
h a l l a r s e
vari os
ej empl os de
e s t a
d i s t i n
c i ón4
Dado
que l o s t ópi cos
si rven
par a propor ci onar
ar gumentos
y
que
é s t o s pueden
per t enecer
al a s cat egor í as
a nt e r i or e s
con excl usi ón
de l a
ú l t im parece r azonabl e pensar
que l o s ar gumentos
surgi dos
de
l os
t ópi cos
podr án ser
de
cual qui er a
de
esas t r e s cl ases
Esos t ópi cos
son
el prej ui ci o l a def i ni ci ón l a
et i mol ogí a l o
anal ógo
el t odo l a
p a r t e
el género l a
especi a
l a f orma
el orden
l o
s i m l a r
l a di f eren-
c i a
el
cont rar i o
el anexo
el
conexo
el
ant ecedent e
l o consecuent e
l o
r epugnant e l o c or r e l a t i v o l a causa el
efecto l a compar aci ón
el
e s c r i t o l a
sent enci a cont r a l o
escri to
y
l o
ver osí ml ; é s t e úl t i mo
se
despl i ega asu vez en
di ver sos
«l ugar es» como
l a cost umbr e l a op i
ni ón
l a
natural eza
l a
cual i dad
del asunt o
o
de
l a
persona
el
t i empo
el
l uga r l os
si gnos
yci r cunstanci as
41
De
f orma
muy
par eci da
a
Ol dendor p al gunos de l os t ópi cos
enu-
mer ados
por Cant i uncul a suponen
c i e r t a presenci a de l a ver aci dad
El
l ocus a
d e f i n i t i o n e
por ej empl o
r e f l e j a l a
real i dad
en que
consi ste
una cosa
42
Por
c i e r t o queen Cant i uncul a s i n
embar go encont r amos
yac i e r t a
i ncl i naci ón
a l
«si st ema»
en l a medi da
en
que
el
orden
de
l os
t ópi cos muest r a
pref er enci a haci a una c i e r t a
or denaci ón desde l o
más
general como
l a s def i ni ci ones y
l os géneros
a l o
más
p a r t i c u l a r
Ot r o ej empl o
de
esta ment al i dad tópi ca es
Mateo Gr i bal do Mof fa
qui en escri be
que l os l ugares comunes no son o t r a cosa
quemodos de
ar gument ar
medi ant e
l o s
que
se l l ega
a
l a
verdad
más
f áci l ment e
Al
l ado
de l os «l ugares»
Gr i bal do
recomenda el
usode l a s
«sedes
mat e-
r i ar um»
quepermten
or gani zar l a
mat eri a
j ur í di ca
de
f orma
que el
j ur i sta
pueda s i t u a r con r e l a t i v a
faci l i dad el
asunt o
cont r over t i do
43
4
Cf r
CCANTI UNCULA
Ci t
pp
1- 2
41
Cf r C
CANTI UNCULA
Op c i t pp 3- 4
4
Cf r
C
CANTI UNCULA
c i t
pp
21- 22
43
«Nam
communes l ocos
hi c n i h i l
a l i u d v o l o
quam
modos
ar gument andi
qu i
bus
ad
ver i tat emf a c i l i u s
per veni t ur Memori am
vero
quae
i n i u r i s prof essor es
ob
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-
8/16/2019 Tópica y Humanismo Jurídico
12/21
74
Manuel J esús Rodr í guez
Puer t o
Por t a n t o
par a é l l a
t ópi ca
no
t endr í auna f unci ón
or denadora, si no
meramentear gument at i va
Por l o demás , l os
t ópi cos
que expone
son
l os
habi t ual es ent r e
l os
r omani st as def i ni ci ón,
causa, ant ecedent e,
géner o,
di ver si dad de t i empo y l ug ar mater i a,
cual i dad, cant i dad, e t c
Est as
vi si ones
de
l a
t ópi ca
t i enen det rás
toda
una
Fi l osof i a j u r í d i c a
que
normal ment e no aparece
expl i ci t ada en
l os
t r a t a d o s de
argumet a-
c i ón de
aquel l a época
Como
ha most r ado
E
Carpi nt er o,
esa
ment al i -
dadsupone que
es posi bl e consegui r r esul t ado obj et i vos en el Dere-
cho,
en l a medi daenque l a deci si ón
j ur í di ca
asum
l as
exi genci as
y
necesi dades
pr opi as
de l a
vi da per sonal
y
s o ci a l
Para e l l o
e s t o s j u r i s
t a s
cuent an
con l o s pri nci pi os
de l a
l ey
nat ural comod i r e c t r i c e s bá s i
c a s
con l a s
nor mas
yr egl as de
Derecho
posi t i vo
ycon
l as ci r cunst an-
c i a s del
caso
que det erm nan
en
buena
medi da el sent i do que
t endrán
esos pr i nc i pi os y esas normas
a l a
l uz
del probl ema concreto
44
causa
de esa r el evanci a de l as
ci r cunst anci as,
normal ment e
cambi an-
t e s
estos
j u r i s t a s
est i man
que
l o
j usto
es
en
buenamedi da
cont i ngen-
t e y e s t á somet i do
al cambi o h i s t ó r i c o 4 5
Cont i núa
Car pi nt er o i ndi cando que l os r omani st as
baj omedi eval es
y
humani st as
est aban
convenci dos de l a exi st enci a
de r el aci ones
humnas
que, aun
cr eadas
por
el hombr e,
no s o n
si n embar go,
com
pl et ament e di sponi bl es, si no que
poseen
una estructura enbuena
mdi daobj et i va e i ndependi ent e
de apr eci aci ones
subj et i vas
46.
El
homre en soci edad
vi ve
i nsert o enuna
s e r i e
de si t uaci ones
t í p i c a s
quepr opor ci onan
c r i t e r i o s j ur í di cos yquemchas veces
no t i enen
que
ver
con
l a vol unt ar i edad de
l os
i nt egrant es de
t a l e s si t uaci ones
47
Para
el i us commne esa
vi ncul aci ón
del
Derecho a l o dado
s o c i a l
ment e
no
al canza
del
todo
a
l o
que
l os
escol ást i cos
l l amaban
«pr i me-
ros pr i nc i pi os de
l a
razón práct i ca», que
f or man un conj unt o de e x i
scr i pt orummul t i t udi nem
magi s, quamn a l i o generehomnumesi derat ur
vehe-
ment er
adi uvant
mat er i ar um
sedes um
ni m
ot
casuum
quot i di e
emergent i umd e f i
ni t i o ne s t otque deci si onum
cumul os
r et i ner e, memor i ae
f r a g i l i t a s nonp a t i a t u r
sal t em
ei us r eí s e de s i n
qua
uni ver sa
mat er i a
commni
Doct
cal amo p e r t r a c t a t u r
i n prop-
tumabenda e s t » «Demethodo
ac
rat i one st udendi i n i u r e »
en
Cynosura I u r i s Spi -
r a e
1588,
p
116
Comoi ndi qué ms
a r r i b a MateoGr i bal do es e l úni co j u r i s t a de l a
época humani st aqueVi ehweg t r a t a
con unpoco dedet eni m ent o dent r o de s us r e f e
r enci a
a l mos
i t a l i c u s aunque
j unt o
a otros
j u r i s t a s cl arament e
humani st as
como
Apel Cf r
Topi k
andJ ur i sprudenz,
p
73
Esto muest r a
queen
el ámbi t o de
l a tópi ca
j u r í d i c a
aunque
l a s di f erenci as
entremedi eval es
yr enacent i st as
son evi dent es,
hay
una
l í n e a
de
cont i nui dad
Si gni f i cat i vament e, l a
obra de Gri bal do
que
he
ci t ado e s t á
i ncl ui da en l a
Cynosur a
i u r i s
un
compendi o
de
obras sobre
mtodo
j ur í di co
my
i n f l u i d a s por
l a
cul t ura
humani st a del xvi
Cf r
CARPI NTERO
F
«Hi stor i ay j u s t i c i a
según l o s
j u r i s t a s de
f ormaci ón pru-
denci al »,
en
Anuar i o
de
Fi l osof í adel
Derecho,
I X, 1992, pp 368- 369
«Nuest r os
pre-
j ui ci os
acerca
de l
l l amado
derecho
n at u r a l » en
Per sonay
Derecho,
27,
1992,
pp
46,
52-53, 173
4s
Cf r
CARPI NTERO F
«Hi stor i a y
j u s t i c i a según
l os j u r i s t a s
. » c i t
p 68
46
Cf r «Nuest r os p r e j u i c i o s
. »
ci t p 172
Cf r CARPI NTERO
F
«Per sona
y
of f i c i um : derechos
y
compet enci as», en
R i v i s t a i nt ernazi onal e di f i l o s o f í a
del
d i r i t t o
LXXHI 1996, pp 5 7 entre o t r a s
dice de autores/artículos Relación de tomos Sumario Buscar en: Autores/artículos Documento actual Todos los documentos
-
8/16/2019 Tópica y Humanismo Jurídico
13/21
Tópi ca
y
humani smo
j u r í d i c o 37
5
genci as é t i c a s
si empr e l e í d a s desde el
caso
concr et o,
pero no
i nduci -
das desde
él
Toda l a s e r i e
de exi genci as que depende de l a
var i edad de asun-
t os
yci rcunstanci as de
l a vi da
s o c i a l puede
ser
capt ada
- desde
el
punt o
de
v i s t a
de
l os
r omani st as-
medi ant e
l a
adecuada
ponderac i ón
de
l os
t ópi cos Esto
supone,
por un
l ado,
rechazar l a
i dent i f i cac i ón
del
Der echo
con
el si mpl e a r b i t r i o
humano Por
o t r o
reconocer que
el
Derechonormalmenteno
per t enece
al ámbi t o del conoci ment o
de l a s verdades
evi dent es
y
necesar i as
Esta i dea l a expresó
con
not abl e conci si ón
Gr egor i o Hopper en el Pref ac i o
a l a obr a de su
padre
J oachimHopper
Seduardus
si ve
De Vera
I uri sprudent i a ad
Regem
i b r i X11
4 8
Escri be que el
obj et o de
at enci ón
del
j ur i sta no
e s t á f ormado
por l o que resul t a
i ndudabl e, n i por l o i ncompresi bl e,
si no
que
está
si t uado enun l ugar
medi o ocupado por
l o
verosí ml ,
cuyas r azones
pueden ser i nvest i gadas y
conoci das 4 9
s t e
sect or
de
l o
verosí ml
per t enece
l a
t ópi c a
ceñi da
a
verdades
ar gument abl es
y d i s c u t i b l e s
abi ert as
a l cambi o y
l a
di ver si dad
de opi ni ones, pero
si empr e
con ref erenci a
auna
real i dad
queva
más
a l l á del
acuerdo
vol unt ari sta de l os
part i ci pant es
en l a di scusi ón
°
Al f i n y al cabo,
como
reconoce
Pi erre
de
l a Grégoi r e,
l as
d i s t i n t a s
si t uaci ones
ex i
gen
di f erent es
consej os
y
r emedi os
Que
l a
real i dad
j u r í d i c a
era
as í
l e s
parec í a tanc l aro
que
no
se
preo-
cuparon
demasi ado
por
f undament ar l o
Los aut ores del
xvi
más
p r o c l i
ves al a t eori zaci ón
al egaron que el
derecho
se
f undament a en l a nat u-
r a
Con
e s t o no pret endi eron
af i rmr
l a
exi stenci a
de un
orden natural
de
normas a
p a r t i r
de l a s
cual es
debí a s e r deduci do
el
orden
j ur í di co
p o s i t i v o
Más
b i e n
querí an
i ndi car
que
habí a
un
f undament o
ont ol ogi -
co para
el Der echo y
que
é s t e no
se
r educí a
al a r b i t r i o
de
l os
poder osos
4 8 Amber es ,
159
Es un ext enso
tratado
que
pret ende exponer l os
pri nci pi os
bási cos
de
j u s t i c i a
y l a manera
de t rasl adar esos
pri nci pi os
a
l a vi da s o c i a l
pr i mero
medi ant e l a l egi sl ac i ón
del
monarcay
post er i orment e
medi ant e
l a s
deci si ones
de
l os
j u r i s t a s
t omadas ap a r t i r de
esas
l eyes
J
Hopper 1523- 1576
f ueunj u r i s t a humani s-
t a que,
además
desempeñó
cargos
de
consej ero
para l a Corona
español a
en
l o r e f e r e n
t e
a
l os
Paí ses
Baj os
49
« T e r t i i
medi que
generi s sunt
ea
quae
necomni bus
i ndubi t at a
s u n t
nec
i t e r a
i n e x t r i c a b i l i a
sed
quorum
a t i o n e s l ongi us
acommuni sensu
r emot ae
expedi r ¡
t amen,
et
quaer endo i nvesti gar¡ possunt ,
at que
i n t e l l i g i vel verae, vel ver i si ml es
Horum
l onge
maxima
pars
e s t
non
qui dem
o r t u i t u
; sed i t a
const i t uent e
per f ec t i ssi m nat u-
r ae
harmoni a
ac
i n
us
propri a vi s
et
e f f i c a c i a I uri sconsul t i cerni t ur [ ]
um
eni m
di xer i mus,
verum
u r i s c o n s u l t i
obi ect um
medi um
ocum
n t e r
i n d u b i t a t a
quae
sensui
cui sl i bet
pat ent ; et i n expl i c a b i l i a i n
qui bus
ut peni t us abstr usi s abdi t i dque
i ngeni i
aci es
d e f i c i t
obt i nere»
Praef
p
4
s o
No estoy
deacuerdo con
Otte
cuando señal a
que
l a tópi ca
el
i us
commune
t ení a
una
preocupaci ón
pragmát i ca aj ena
a
l a
búsqueda
de l a
verdad
j ur í di ca
Cf r «Theol ogi sche
and
j u r i s t i s c h e Topi k-
»
c i t
p 24
51
«Cur a
d i v e r s i event us, di versa
post ul ent
consi l i a e t
r emedi a»
De i u r i s
a r t e
met hodo e t precepti s
Lugduni ,
1580,
cap
1 1 1
18 p 72 Grégoi r e
1540- 1599 ,
t am
bi én conoci do como
Pet rus Gregor i us
Thol osanus, f ue
uno de
l os
represent ant es
más
destacados del Humani smo
j u r í d i c o f rancés
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8/16/2019 Tópica y Humanismo Jurídico
14/21
37
6
Manuel
J esús
Rodr í guez
Puer t o
s i n o
que
habí a
r azones obj et i v as
para
est abl ecer l a
sol uci ón
j usta
Esas
r azones
er an de di ver so t i p o
:
l os pr i nc i pi os
bási cos
del
Der echo
nat u
r al nohacer daño al
i nocent e
dar acada uno l o
suyo
et c . y t ambi én
l as
necesi dades
propi as de l a v i da
soci al
of r ecí an
esas
r azones
La
mayor í a
de
e s t o s
j u r i s t a s
mant ení an
l a
nat ur al eza
s oc i a l
del
hombr e
en
un
sent i do
a r i s t o t é l i c o no
s i empr e
e x p l í c i t o
El Seduardus
de
Hopper
ci t ado más a r r i b a
es un
ej empl o
de
e s t a a c t i t u d
cuando
pr esent a
una
ampl i a
l i s t a
de r el aci ones y si t uaci ones humanas como
«f uent es»
para
l o s
pri nci pi os
de j u s t i c i a Una
c a r a c t e r í s t i c a de
esas d i s t i n t a s
s i t u a c i o
nes es su
var i edad
obedecen a di f er ent es
necesi dades
y
demandas
de
j u s t i c i a El i us commune parece
ent ender
a l a r eal i dad
humana
como
al go múl t i pl e
e i r r e d u c t i b l e a
una
s o l a
f acet a
Si el Der echo debe p a r t i r
de r el aci ones humanas
queno
acept an
l a r educci ón aun pr i nc i pi o
o
i d ea l
de j u s t i c i a úni cos l a
t ópi caera
ú t i l al r e f l ej ar esa
var i edad
de e x i
genci as
que
daban
sent i do
al
saber
j u r í d i c o
52
3
LATÓPICA
CTU L
Qui zá
Vi ehwegnohabr í a
consi der ado
t ópi ca e s t a
f or ma
de ver l as
cosas
s i at endemos a
l a noci ón de t ópi co expuest a a l o l ar go
de
su
carrera En
su Topi cay j ur i sprudenc i a hací a r ef er enci a
a l os topo¡
comopunt os de v i s t a sobre
un
pr obl ema
s i n expl i c i t a r mucho s u e s t a
t us
Debi doaesa r e l a t i v a
i ndef i ni ci ón
era posi bl e
ent ender l os como
c r i t e r i o s j urí di cos mat eri al es
i ncl uso
f undados en
al gún
c r i t e r i o de
j u s t i c i a
r el at i vament e
o bj et i v o
de
l a
cual
proceder í a
su
f uer za
vi ncu
l ant e
No
obst ant e
t ambi én
escr i bí a
que l as premsas
s e l egi t i maban
por l a
acept aci ón del i nt erl ocut or yque el debat e
es l a úni ca i nst anci a
de
control
53
Post er i or es
r ef l exi ones de Vi ehweg
s e han
decant ado
por
l o
que
denom na
una t e o r í a
j ur í di ca o
ar gument at i va
de
t i p o
r e t ó r i c o
que
dej a al
l ado
l o s pr obl emas de l a ver dad
j ur í di ca
Para ese
f i n
Vi ehweg
di st i ngue
dos t i p o s
de pens am ent o que s e
handesar r ol l ado en
l a
Hi stor i a
de
l a
Fi l osof í a occi dent al
el
model o
retór i co
y el
a n t i r r e t ó r i c o
El
pr i mer o
s e car act er i zapor
e s t a r ceñi do a
l a
si t uaci ón cont r over t i da es
d e c i r por est abl ecer
l os
c r i t e r i o s de
r aci onal i dad s i empr e
desde
el pr obl ema
concreto
En
cambi o
el
model o
a n t i r r e t ó r i c o
s e
basa
en
el
of r eci ment o
de
sol uci ones
queno
estén
vi ncul adas
a
ni ngún
cont ext o concr et o
54
s z
1
Macl ean
ha r esal t ado que l os j u r i s t as del Renaci m ent o
conf i aban
en
l a
«exi st enci a previ a del
mundo»
ybasabanene l l o
s us i nt er pret aci ones y
r azonam ent o
Cf r I nt erpret at i on and
Menaing
i n t heRenai ss ance The Case
of
Law Cambr i dge
Cambri dgeUni versi t y
P r e s s
p
2 3
53
Cf r
Topi k
and
J ur i sprudenz
c i t
pp
42 43
Cf r
V EHWEG
«Ant i rhet ori sche and
Rhet ori sche
Kont rol l e recht l i cher
Ar gument at i onen»
en Est udi os
de Fi l os of í a del
Derecho
y
Ci enci a
J ur í di c a en
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8/16/2019 Tópica y Humanismo Jurídico
15/21
Tópi ca
y
humani smo
j u r í d i c o
377
Para
expl i car
mej or
esa cont r aposi ci ón,
c i t a l a
di st i nc i ón
present e
en
l a
semót i ca
de h
Mor r i s
entre s i n t a x i s
semánt i ca y pr agmát i ca .
La
pr i mer a
se ocupade l a s r el aci ones
de
l os
si gnos e n t r e s í l a segun-
da de l a s
r el aci ones
de l os si gnos con l os
obj et os que
r epr esent an
;
f i nal ment e,
l a
pr agmát i ca
est udi a
l a
f orma en que
l os
si gnos
son
empl eados
por
l os i nt egrant es
de una
si t uaci ón
determnada
5 5 Vi eh-
wegconect a
e s t a
di st i nc i ón con l os
model os bási cos
del pensament o
occi dent al
que ha
menci onado
Así , el
a n t i r r e t ó r i c o
asumeunavi si ón
si nt áct i ca
y
semánt i ca,
mentras
que
el r et ór i co adopt a
un
carácter
pr agmát i co
.
Est a
r el ac i ón
t i ene consecuenci as
muyr el evant es a l a
hor a de est abl ecer
procedi ment os
ar gument at i vos, por que l os p a r t i -
dar i os del
model o
a n t i r r e t ó r i c o
est abl ecen
c r i t e r i o s de cor r ecci ón f un-
dament al ment e
de
t i p o s i n t á c t i c o l o que, a
j u i c i o de Vi ehweg, supone
conceder una
gran i mpor t anci a al a s conexi ones
l ógi cas
en
el proceso
deci sor i o
En
cambi o,
el
model o
r e t ó r i c o
expl i c a t odas
l a s
ar gument ac i ones
medi ant e
unavi si ón pr agmát i ca
del l enguaj e,
quehace depender el
papel de
t a l e s
ar gument os de l a conf or maci ón
de unasi t uaci ón de d i s -
curso
concr et a Por
di scur so ent i ende
Vi ehweguna
«acci ón
r ecí pr oca
con
f unci ón soci al »
.
LaRet óri ca, en
consecuenci a,
t r a t a
del
uso que
dan
l os part i ci pant es del di scurso
asus pret ensi ones dent r o de un
con-
tex to
determnado . La t ópi ca
j ur í di ca
desemeñapr eci sament e esa
f unci ón
para
el ámbi t o j ur í di co,
y
l os
t ópi cos
no son o t r a cosa que
t a l e s pret ensi ones
dentro del di scur so
j ur í di co
Viehweg i ndi ca
que
l os t ópi cos
no
t i enen
una f unci ón descr i pt i va
en sent i do semánt i co, es
d e c i r queno
dependen de
ni nguna
r eal i dad pr evi a, si no que
poseen
s ó l o
una
f unci ón
d i r e c t i v a
;
son
«ofertas d i r e c t i v a s
con
f i n e s
comuni -
cati vos»
u t i l i z a b l e s
en una si t uaci ón especí f i ca
y por
t a n t o
j u s t i f i c a -
bl es sól o
desde
el punt o de vi sta pr agmát i co
de l a ar gument ac i ón
56
mmri a
y homenaj e
a l
Catedrát i co
Lui s Legaz
y
Lacamra Madr i d,
Cent r o
de
Est udi os
Const i t uci onal es/ Facul t ad
de
Derecho
de
l a Uni versi dad
Compl ut ense,
1985,
pp
847 848 del t
I l Cf r
t ambi én
de
VIEHWG «Recht sw ssenschaf t l i che
Gr undl agenf or schung and
zei t genosi sche Rhet or i k», en
Estud i os en
honor del
D
Lui s
Recaséns
Si ches,
ed por
FE
Rodr í guez,
Méxi co, Uni versi dad
Naci onal Aut ó-
nom
de
Méxi co, 1980,
pp .
939- 940
s s
Cf r VIEHWG
«Ant i r hetori sche and
r hetori sche
. »
ci t . p
848
«Rechts-
w ssenschaf t l i che
Gr undl agenf or schung
. »
c i t
. p 94
56
Cf r
VIEHWG
«Ant i r het or i sche
and r het or i sche
Kont rol l e
. . » c i t .
pp
850- 851
.
En
«Acerca de l a
t ó pi c a
especi al ment e
en
el
ámbi t o
j ur í di co»
en
Tópi ca y
Fi l osof í a
del
Der echo .
.
c i t
p 198 ,
t ambi énseñal a
que l os t ópi cos son
aj enos auna
«f unci ón
ref l ej ante» del l enguaj e,
que
Viehweg
ej empl i f i ca enel
pr i mer
Car nap,
y
def i ende
un acercamento a
e s t a s
cuest i ones
com el def endi do
por
el
segundo W t t -
genst ei n Opi naquees unerror
di f undi do
en el
mundo j u r í d i c o l a cr eenci a
enobj et os
que
preexi sten
al l enguaj e j u r í d i c o com
t ambi én
es
unerror
pensar
que
l a sol uci ón
j u r í d i c a
provi ene del
si gni f i cado
de l as
pal abr as
de l
texto Para
Vi ehweg,
en
cambi o,
l o
j usto
procede
de una «si t uaci ón
comuni cat i va compl ej a»,
a
p a r t i r de
l os t e xt o s
j u r í -
di cos
Cf r Vi ehweg,
Topi k
and
J ur i spr udenz,
c i t
. p 114
l a i dea
aparece en el
par ágr af o
9
añadi do en l a 5 ed
.
Sobre
l a pr eponder anci a
del
pl ano
pr agmát i co
cf r
t ambi énVIEHWG
«Not i zen
zu ei ner rhetori schen
Argument at i on