LA CIUDAD LETRADA Á N G E L R A M A

R E A L I Z A D O P O R : A R E N A S F R E D D Y ; B O R R E G A L E S G A B R I E L A ; D I A Z M E L A N I ; L Ó P E Z A N A ; L Ó P E Z R O S A I D E ; S Á N C H E Z S O R I L I N A ; S O T O I S A M A R

A N Á L I S I S C R Í T I C O + S I T U A C I Ó N S A N T A L U C Í A

Ángel RAMA Uruguayo, escritor y crítico literario de fuste. Profesor universitario en Europa y estados unidos. Fundador y director de la biblioteca Ayacucho. Maestro de generaciones..

INTRODUCCIÓN PRÓLOGO

F u n c i o n am i e n t o d e l

s i s t ema l i t e r a r i o e n

L a t i n o amé r i c a

Explora la letrada servidumbre del poder

y aboga por la amplia democratización de

las funciones intelectuales

CONC I ENC I A CR I T I C A Y REBE LDE DE LA MODERN I Z A C IÓN

L A T I N O A M É R I C A Lectura fragmentaria – visión totalitaria

C o n c e p c i ó n c u l t u r a l Actividad del hombre histórico viviendo en la

sociedad

C A M B I O D E V I S I Ó N

L A C I U DA D L E T R A DA c u l t u r a

“ U N T O D O H E T E R O G E N E O ”

Analiza el sistema cultural desde el

renacimiento hasta la actualidad.

POSITIVO + NEGATIVO

Fundamentos de nuestra realidad cultural

HERENCIA CULTURA

Indagar en el pasado para entender el futuro

Esplendor y miser ia de l le t rado en la c iudad – s igno Imagen espac ial que es la c iudad

CAPÍTULO I LA CIUDAD ORDENADA

Ciudad orgánica medieval

NUEVA DISTRIBUCIÓN DEL ESPACIO

+

NUEVO MODO DE VIDA

P L A N I F I C A C I Ó N DISEÑADA POR EL ESPÍRITU RENACENTISTA

CIUDAD / EDIFICACIÓN / CAPITALISMO

CONCEPCIÓN ORGANIZATIVA Y SISTEMÁTICA Modelos ideales concebidos por la inteligencia

Sistematización / Racionalización

ORDEN SOC IAL

D I S E ÑO U RB ANO

Lenguajes simbólicos de la cultura

+

Racionalización

PLANIFICACIÓN

Orden social

FORMA DE LA CIUDAD O r d e n d i s t r i b u t i v o g e om é t r i c o

FORMA DE LOS ESTRATOS SOCIALES O r d e n s o c i a l j e r á r q u i c o

L E E R L A S O C I E D A D A P A R T I R D E

U N P L A N O D E L A C I U D A D

CONOCIMIENTO Ciudades que habitarán

Letradas que explicarán

SANTA LUC ÍA

Sector aislado de la PLANIFICACIÓN

de Maracaibo (ahora el casco central)

E l d i s e ñ o u r b a n o d e S a n t a

L u c í a e s i n d e p e n d i e n t e d e l a

S E C T O R I Z A C I Ó N S O C I A L

FORMA DEL SECTOR D i s t r i b u c i ó n o r g á n i c a

CULTURA C o s t umb r e s c u l t u r a l e s

A c t i v i d a d e s s o c i a l e s

Planificación urbana E l o r d e n d e l o s e s p a c i o s

FUNDACIÓN DE

CIUDADES

DISEÑO DE CIUDAD DISEÑO PREVERÁ EL FUTURO

DISEÑO MEDIANTE UN

LENGUAJE SIMBOLICO

CULTURAL

TRANSFORMADO Y SUJETO A

UN CONOCIMIENTO

RACIOANAL

“CULTURA PURA DE CADA CIUDAD”

E X I G E N C I A

DISEÑO ORIENTADO POR EL RESULTADO

QUE SE OBTENDRÁ EN EL FUTURO ADAPTACIONES , AMPLIACIONES , DESASTRES NATURALES

CONOCIDOS , ETC .

A M E R I C A L A T I N A E l R E S U L T A D O

DISEÑO “DAMERO” PREDOMINÓ

INICIO ACTUALIDAD

“PRESENTE EN LAS CIUDAD

BARROCAS”

≠ PENSAMIENTO RENACENTISTA

REVELADOR DEL ORDEN JERARQUICO

SE GUÍAN POR LOS MISMOS PRINCIPIOS

UNIDAD / PLANIFICACIÓN / ORDEN RIGUROSO / JERARQUIA SOCIAL

ORDEN

JERARQUIZACIÓN

PLANIFICACIÓN

ESTRATIFICACIÓN SOCIAL

ORDEN

UNIDAD

PLANIFICACIÓN

HOMOGENEIDAD SOBRE

PODERES Y PUEBLO

VARIACIONES DE LA MISMA CONCEPCIÓN DE LA RAZÓN ORDENADORA

C I U DA D A N T E S D E S E R C I U D A D

DEBE TENER UN ORDEN PARA IMPEDIR

UN FUTURO DESORDEN

REPRESENTACIÓN SIMBOLICA PALABRAS + DIAGRAMAS GRÁFICOS NORMAS DISEÑO DE CIUDAD A

BASE DE PLANOS

DISEÑO AUTONOMO / INDEPENDIENTE

DE LA CIUDAD

ADECUARLA A LAS NUEVAS FUNCIONES

REQUERIDAS POR EL PODER Y EL

PUEBLO

CONOCIMIENTO DEL ORDEN

PRINCIPIO DEL “PLANNING”

PERIFERIA AL MOMENTO DE LA

INDUSTRIALIZACIÓN

SANTA LUC ÍA D I S E Ñ O U R B A N O H Í B R I D O

E S T R A T I F I C A C I Ó N E N U N S O L O

S E N T I D O “ P E R I F I E R A D E L A

P E R I F E R I A

POSEE UN CENTRO

“CULTURAL”

DESARROLLO RETICULAR

IRREGULAR

JERARQUÍA SEGÚN SEGURIDAD,

ACTIVIDAD Y CALIDAD CONSTRUCTIVA

A DIFERENCIA DE LA CIUDAD INDUSTRIALIZADA, SANTA LUCIA

NO TUVO UNA PLANIFICACIÓN ESPECIFICA, ADEMÁS DE QUE

SU TERRITORIO ERA BASTANTE IRREGULAR, LOS

ASENTAMIENTOS FUERON ESPORADICOS Y DESORDENADOS, SIN

TOMAR EN CUENTA EL FUTURO DEL SECTOR.

L A S C I U DA D E S A M E R I C A N A S F U E R O N C O N C E B I DA S

P O R D O S V Í A S

ORDEN FÍSICO ORDEN

SIMBÓLICO

A TRÁVES DE MATERIALES,

CONSTRUCCIONES, DESTRUCCIONES,

INSTAURACIÓN, RENOVACIÓN Y GRUPOS

SEGÚN MOMENTO Y SITUACIÓN (PODER)

POCO INTERES EN AVATARES MATERIALES,

ANTES DE SER UNA REALIDAD DE CALLES,

CASAS Y PLAZAS LAS CIUDADES DEBÍAN

EMERGER DEL PENSAMIENTO INTELIGENTE

DE LA PLANIFICACIÓN URBANA (NORMAS Y

PLANOS)

Las ciudades conformadas por el orden físico posean dificultades para crecer,

ordenadamente a diferencia de las que fueron por orden simbólico que poseen una

planificación pensada en el futuro

C O L O N I Z A C I Ó N E S PA Ñ O L A

A v a n c e s o c i o - e c o n ó m i c o

A v a n c e c u l t u r a l Sistema del saber barroco

instrumentado por la

monarquía

ABSTRACCIÓN, RACIONALIZACIÓN,

SISTEMATIZACIÓN, ENCONTRA DE LA

PARTICULARIDAD, IMAGINACIÓN

E INVENCIÓN LOCAL

E N L A C R E A C I Ó N D E

C I U D A D E S

S I N U N P L A N F I J O

I B A N A L A D E R I V A

DEJANDO A SU PASO UNA RIGLIERA DE

CIUDADES SIN UN ORDEN, INCOMUNICADAS

TOTALMENTE ENTRE ELLAS.

“PLANIFICACIÓN” QUE TRAERÁ CAOS Y DESORDEN AL

MOMENTO DE EXPANDIR CIUDADES SIN UN TERRITORIO

FIJO

Segmento conocido como “Latino” fue

el más influenciado por esta

planificación

Planificación que adaptaba la realidad a su conveniencia llamándose así “Espíritu”

Plan de experimento en el

Imperio Americano

RIGIDOS PRINCIPIOS DE

“ T R I U N F O ”

D E C I U DA D E S CIUDADES POR ENCIMA DEL

TERRITORIO NO EXPLORADO

POLIS CIVILIZADA BARBARIÉ DE LOS NO

URBANIZADOS

ESTA NUEVA CONCEPCIÓN DE CIUDADES NO IBA CON LA CONCEPCIÓN

EUROPEA

>

SE INVIERTE EL PROCESO

MODO EUROPEO (NORMA)

DESARROLLO AGRÍCOLA GENERA POLO URBANO0

DONDE SE CONSTITUYEN MERCADOS Y COMUNICACIÓN

CON EL EXTERIOR

COLONIZACIÓN

SE CREA UNA URBE A MENOR ESCALA, CON ALGUNOS

ELEMENTOS COMO AGUA, MIENTRAS SE ESPERABA EL

DESARROLLO AGRÍCOLA.

SE IMPONE UNA POBLACIÓN TRAS UN REGIMEN DE SELECCIÓN Y SE

“CONVIERTE” A LOS NO URBANIZADOS EN CIVILES QUIEREN DOMINARAN

A LOS INDIGENAS REBELDES.

ESCLAVITUD

DOBLEGAN A LA RAZA MINORITARIA, SE APODERAN DE TODAS SUS RIQUEZAS Y DE SU FUERZA DE TRABAJO

IMPOSICIPON DE NORMAS EDUCACIÓN LETRTADA

ERAN CIUDADES PARA QUEDARSE, FOCOS

DE PROGRESIVA COLONIZACIÓN

POR UN TIEMPO FUERON

SIMPLEMENTE FUERTES

DEFENDIAN A SU POLI CIVILIZADA

DE LOS ATAQUES “SALVAJES” DE LOS

INDIGENAS

CADA UNA COMPETIA PARA LOGRAR OCUPAR

MAYOR TERRITORIO Y PODER “EVANGELIZAR”

(RELIGION) O “EDUCAR” (AGNOSTICISMO)

C I U DA D E S C O N C E B I DA S P O R L A C O L O N I Z A C I Ó N N O

F U E R O N M E R A S FA C TO R Í A S

MIENTRAS CONVERTIAN Y OBLIGABAN LA

ACEPTACIÓN DE SU SABIDURÍA

ESFUERZO DE TRANSCULTURACIÓN

Con el esfuerzo de virreyes, gobernantes,

audiencias, arzobispos, universidades y

tribunales inquisitoriales.

Presidentes, universidades,

congresos y tribunales.

Después de la independencia.

Las instituciones estaban encargadas de llevar el conocimiento y el “orden”, de esto se comenzó a

trabajar con la SUBORDINACIÓN E INSUBORDINACIÓN a nivel de civiles y ciudades.

COMO FUERTE DEFENDIENDO SU

CULTURA.

SANTA LUC ÍA

C U L T U R A “ E X T R A N G E R A ”

Santa Lucía desde que se convirtió en centro

cultural de eventos como la Velada o eventos

populares con los comercios “Pa’ que luis” y

“Palermo” poco a poco ha ganado interés por los

pobladores ajenos a su mundo

SANTA LUCÍA

COMO BASE

Generando así que los lusiteños comiencen

a sentir que su ideología se esta viendo

afectada con el paso del tiempo.

J E R A R Q U Í A D E

C I U DA D E S TODO ORDEN IMPLICA UNA

JERARQUÍA DICIPLINADA

ESTRATIFICACIÓN

1. CIUDADES VIRREINALES

2. CIUDADES PUERTOS

3. CIUDADES AUDIENCIA

4. PUEBLOS

5. VILLAS

6. CIUDADES MENORES

MAYOR JERARQUÍA

MENOR JERARQUÍA

MENOR SUBORDINACIÓN

MAYOR SUBORDINACIÓN

CADA

UNA

TRA

TABA

DE

RESTAR

LE

RIQU

EZAS A LA AN

TERIOR

AMERICA LATINA EN GENERAL

MADRID, LISBOA, SEVILLA

GÉNOVA, AMSTERDAM ESPAÑA ESTABA EN DECADENCÍA AL

MOMENTO DEL DESCUBRIMIENTO

MADRID CONSTRUIA LA PERIFERIA DE

LAS METRÓPOLIS EUROPEAS

AMERICA LATINA ERA LA PERIFERIA

DE UNA PERIFERIA

A M E R I C A PA S I V A ES EL SIMPLE PEÓN, SIGUIENDO

LAS REGLAS INCONCLUSAS Y

ERRATICAS DE UN PAIS EN

DECADENCIA

OPERACIONES INCONSIENTES QUE SE

TRAZAN FUERA DEL CONOCIMIENTO DE UNA

CIVILIZACIÓN SIN “CULTURA”

SIGUEN ORDENES LEJANAS COMO SI FUERAN

ABSORBIDOS POR ESTOS ORDENES

SERVIDUMBRE Y ESCLAVITUD

DONDE MÁS ADELANTE FUERON LOS

MISMOS CIUDADES “EDUCADOS” QUE

COMENZARON A RECLAMAR SUS

DERECHOS

SE VIERON EN LA NECESIDAD DE VOLVER A ADOPTAR SU

CULTURA, PARA LOGRAR ADAPTAR SU NUEVA CIUDAD AL

SENTIMIENTO DEL VERDADERO CIUDADANO DE ESAS

TIERRAS

RECLAMAR EL ORDEN IDEAL DEL

CIUDADANO

VOLVER A ADOPTAR SU CULTURA

BASE

SANTA LUC ÍA P A S I V A

A C T I V I D A D E S Q U E F O M E N T E N S U S

R A I C E S

C O N O C I M I E N T O D E L P A T R I M O N I O

Y A L R E S P E T O D E U N A C U L T U R A

Y A E X P U E S T A

I N V O L U C R A R A L

L U S I T E Ñ O Y A L

E X T R A N G E R O

V O L V E R A I N V O L U C R A R A S A N T A

L U C Í A D E N T R O D E L “ N U E V O ”

M A R A C A I B O

CAPITULO II LA CIUDAD LETRADA

G R U P O S I N T E L E C U TA L E S En un principio encabezadas por

personajes eclesiásticos

P r o c e s o d e l a i c i z a c i ó n

( s . X V I I )

Incorporación de intelectuales civiles |

Educadores, administradores, escritores...

D E S E M P R E Ñ O D E N T R O

D E L A C I U D A D

DIRECCIÓN + EDUCACIÓN

L E T R A D O S

Manejaban la pluma

Sociedad colonial | Sociedad analfabeta

MODERNIZAR

LA SOCIEDAD

C I U DA D L E T R A DA C a u s a s q u e l a f o r t a l e c e n

A s e n t a d o s e n r e d u c t o s u r b a n o s

Exigencias de una vasta administración

Exigencias de la evangelización (transculturización)

S I G N I F I C A C I Ó N

INSTITUCIONALIZACIÓN DE LETRADOS A PARTIR DE SUS FUNCIONES

AUDIOENCIAS,

SEMINARIOS,

COLEGIOS,

UNIVERSIDADES

Actividades que reclaman un gran número de letrados

Convertirse un poder autónomo en

C I U DA D L E T R A DA L E N G U A J E

No limitativo a solo palabras. Se integra

con emblemas, símbolos.

A p e l a a l a p i n t u r a , e s c u l t u r a ,

m ú s i c a , b a i l e s , c o l o r e s .

Mejor exposición no son los textos literarios,

sino las fiestas

Evolución del sistema simbólico

repercute en aspectos de la vida

diaria E v o l u c i ó n d e l n o m e n c l a t o r u r b a n o

Nombres

particulares (de

su cotidianidad)

para designar

sitios o calles

Sitios de encuentro con nombre que

responden a una situación cotidiana.

SANTA LUC ÍA C O M U N I D A D D E L E T R A D O S

C U L T O R E S

P O E T A S

C O M U N I C A D O R E S

Vecinos letrados que hacen vida en la

parroquia y divulgan su cultura a

propios y visitantes

A l f a b e t i z a c i ó n

c u l t u r a l

PLAZA DE LOS SAPOS. En alusión al chisme, cotidianidad entre los

vecinos de esa plaza en particular.

CAPÍTULO III LA CIUDAD ESCRITURARIA

La Palabra Escrita

«Plebe» o Popular Cortesana-Pública

L A C I U D A D

L E T R A D A

Intelectuales que

producen y

consumen textos

El dominio de la Palabra Escrita confería PODER

La creación de las ciudades requiere de:

L O S

L E T R A D O S

Grupo social capaz

de ejercer la

palabra escrita

Signos Palabras Retórica Oratoria

Mecanismos de

Conservación del Poder Instrumentos de Acción

No es posible concebir una Ciudad sin sus leyes

C o m p o r t a m i e n t o L i n g ü í s t i c o

d e l o s L a t i n o a m e r i c a n o s

La Facultad Escrituraria era necesaria para la obtención y

conservación de bienes

En la Sociedad Colonial

Documentos que

instauraban el poder

(Edictos, leyes, códigos)

2 LENGUAS

Utilizada en oratoria religiosa,

ceremonias civiles, relaciones protocolares

entre los letrados y en la ESCRITURA

fundamentalmente

Utilizada por los hispanos en su vida

cotidiana y sus relaciones sociales dentro

del estrato bajo

Utilización de 2 Códigos

lexicales paralelos

L A C I U D A D

E S C R I T U R A R I A

Estaba rodeada de 2 ANILLOS

ANILLO URBANO: La Plebe formada de

criollos, ibéricos desclasados, extranjeros,

libertos, mulatos, zambos, mestizos.

E v o l u c i ó n d e l a C i u d a d L e t r a d a a l a

C i u d a d E s c r i t u r a r i a

Sistema de Equivalencias Semánticas

Ciudad

Escrituraria SUB-ANILLO URBANO: Barrios indígenas

de la Ciudad, campos, haciendas, aldeas.

Uso de lenguas indígenas o africanas

ANILLO DEL PODER: Los Letrados

Batalla de Sectores que

disputan posiciones de PODER

Recurre a METALENGUAJES EXPLICATIVOS

para convertir un término de un código

lexical a otro, en un orden jerárquico

Realiza una reconversión explicativa de

los términos. Ej: Elotes (Mazorcas de

maíz que aún no están maduras)

Los Graffitis: Ilegalidades de la Escritura

Apropiación depredadora de la Escritura

Torpe manejo de la Escritura

Autores marginados de las Vías

letradas

Afán de LIBERTAD

Propuestas por un grupo minoritario letrado

que custodiaba la sociedad jerárquica y

estratificada tradicional

La Ciudad Letrada

incorpora nuevas palabras

R E P E R TO R I O

L E X I C A L

N U E V O

Surge la necesidad de vincular las normas linguísticas de

los Letrados a una escritura relacionada a lo social

E d u c a c i ó n S o c i a l

Ocasionó el fracaso de muchas

Reformas Ortográficas de Espíritu

independentista

V Í N C U L O E N T R E L A E S C R I T U R A D E

L O S L E T R A D O S Y L A C I U D A D R E A L

La Reforma Ortográfica de la Lengua Española

Mantiene las normas, moldes y

la estructura de los Letrados

Simón Rodriguez Destinada a todo el pueblo

Conciencia de la Singularidad Americana

«No esperen de los colegios lo que no pueden dar…están

formando LETRADOS, no CIUDADANOS»

I n c a p a c i d a d d e F O R M A R C I U D A D A N O S

Acción entorpecedora de la Ciudad Letrada:

C o n s t r u i r S O C I E D A D E S D E M O C R Á T I C A S E

I G U A L I T A R I A S

CAPÍTULO IV LA CIUDAD MODERNIZADA

MODERNIZAC IÓN

Crítica a las leyes y

artículos establecidos. C A O S No interpretaban la realidad

LA DISFRAZABAN

SURGIMIENTO de nuevos grupos sociales.

Opciones Cuestionamientos

EXPANDIMIENTO de las universidades.

AUMENTO de la población.

CRECIMIENTO del sector terciario.

TODO FUE CRECIENDO AL PUNTO DE NO PODER SER

CONTROLADO DESDE LAS ESFERAS GUBERNAMENTALES.

Mitos de la sociedad

PALANCA DE

-ASCENSO SOCIAL-

-RESPETABILIDAD PÚBLICA-

-INCORPORACIÓN A CENTROS DE PODER-

MOD E R N I Z A C I Ó N + L A L E T R A

o r i g i n a

«Mi hijo el doctor»

«Mi hija la maestra»

M I T O S Q U E N O S O N T R A D U C C I O N E S D E L F U N C I O N A M I E N T O D E

S O C I E D A D S I N O D E S U S D E S E O S

m i g r a c i o n e s producen nuevos grupos sociales

C u l t u r a a j e n a a l l u g a r

C u l t u r a r u r a l

C u l t u r a

S E A L T E R A L A S O C I E D A D

SE AFIANZA LA COOPTACIÓN

por las transformaciones que vivía el poder

SE COMPARTE EL PODER

con nuevos profesionales

El sistema educativo abrió sus perspectivas de ascenso

social, funcionando de palanca igualitaria,

Entran a un escenario donde no tienen historia común y lo contemplan como un universo ajeno

F LU JO CU L TURA L

CIUDAD

LETRADA

S E DE S I N T EGRA L A SOC I EDAD

D I O R A M A A R T I F I C I O S O

Q U E C O N S T I T U Í A L A

C I U D A D

E x t i n c i ó n d e i d e n t i d a d y d e c u l t u r a s .

V A S T O C O N T O R N O D E

L A N A T U R A L E Z A Y

C U L T U R A S R U R A L E S

Produce nuevos valores, se encuentran todos los elementos y se combinan de distintas maneras y producen ellos mismos respuestas…

T r a n s f o r m a n d o a s í l a s o c i e d a d

L o s c i u d a d a n o s p r o p i o s

v e n d e s v a n e c e r s e s u

p a s a d o

C A R E C E N D E V I N C U L O S C O N S U E N T O R N O U R B A N O D E B I D O A …

M A S A S M I G R A N T E S

C O N S T R U C C I O N E S / D E M O L I C I O N E S – R I T M O A C E L E R A D O – M O V I L I D A D – M U T A C I O N E S

E x p e r i e n c i a c o t i d i a n a d e

e x t r a ñ a m i e n t o

LA CIUDAD DEJÓ DE VIVIR

PARA UN SOÑADO MAÑANA

POR EL AYER NOSTÁLGICO

CON S TRU I R UN SENT IM I EN TO NAC IONAL

P R O D U C C I O N E S O R A L E S

D E L A C U L T U R A R U R A L

m e d i a n t e…

P R O D U C C I O N E S O R A L E S D E

L A C U L T U R A P R I M I T I V A

U N I Ó N

I D E A L E S D E P R O G R E S O A C T I V I D A D E S P A R A

C U L T U R I Z A R A L A P O B L A C I Ó N

M O D E R N I Z A C I Ó N V E N C I Ó A

L O S P R I M I T I V O S

y p r o d u c i r u n d i s c u r s o d e…

FORMAC IÓN + COMPOS I C IÓN + DEF IN I C IÓN = NAC IÓN

I n c o r p o r a r m a t e r i a l e s

a j e n o s a l c i r c u i t o

a n t e r i o r

R e a l i z a r u n a p r e v i a

h i g i e n i z a c i ó n / h o m o g e n i z a c i ó n

d e l c a m p o

A b s o r b e r a p o r t e s r u r a l e s

p a r a i n s e r t a r l o s e n e l

p r o y e c t o

A r t i c u l a r , u n i r v a l o r e s d e

a m b a s c u l t u r a s ( p r i m i t i v a y

r u r a l )

R e d e s c u b r i r

c o n t r i b u c i o n e s

l o c a l e s

G e n e r a r m a d u r e z

a p r o p i a c i ó n

n a c i o n a l

p o r m e d i o d e l a e s c r i t u r a…

TAREA

IDEALIZADORA

PASADO

URBANO

CONSTRUIR RAÍCES

IDENTIFICADORAS

DE LOS

CIUDADANOS

CIUDAD

l a e s c r i t u r a p r o p o n e…

RECONSTRUIDA

SOBRE NUEVAS

PROPOSICIONES

INFUNDIR

ORGULLO Y

ALTIVEZ A LA

CULTURA

PRIMITIVA/RURAL

RECIBA NUEVAS

GENERACIONES Y

GENERE UNA

SITUACIÓN

ESTABLE

LITERATURA NO SE SOMETE A

PRUEBAS DE

VERDAD

SUS

PROPOSICIONES

NO DEBEN SER

SOMETIDAS A

HECHOS

EXTERNOS

SÓLO DEBE

RESGISTRASRSE SU

COHERENCIA, NO

SU EXACTITUD

HISTÓRICA

DISCURSO

UN SUEÑO

EN EL FUTURO

+

UN SUEÑO

EN EL PASADO

REDIMENSIONAR

SIGNIFICANTES DEL

LENGUAJE URBANO A

SIGNIFICANTES QUE

SE QUIERAN LOGRAR

I N C O R P O R A R A M B O S U N I V E R S O S P A R A A S Í

MATER I A L I Z A R I D E A L E S DE L FU TURO SOÑADO

CIUDAD

LETRADA

CIUDAD

REAL

LO QUE LA UNA Y

LA OTRA OFRECE

SE COMBINA UN

MUNDO REAL,

UNA EXPERIENCIA

VIVIDA CON UN

MUNDO IDEAL

SANTA

LUCÍA

GENERACIONES PASADAS

IDEALES + COSTUMBRES

DE LA SANTA LUCÍA ORIGINAL

ADAPTADAS A LA ACTUALIDAD

COMO MEDIO CULTURAL QUE SE

ADAPTE A TODAS LAS ACTIVIDADES

DE LOS LUCITEÑOS SIN AFECTAR SU

IDENTIDAD PROPIA

p a r a l o g r a r…

GENERACIÓN ACTUAL

ACTIVIDADES MODERNAS

QUE PROMUEVAN EL DISFRUTE DE

LAS INSTALACIONES DE SL

CAPÍTULO V LA POLI SE POLITIZA

MOD E R N I DA D

I N T E R N A C I O N A L I S T A

PRIMER SETENARIO DE LA

INDEPENDENCIA

(1910-1920)

(1870-1920) DESPRENDIMIENTO DE ESPAÑA Y PORTUGAL

RENOVACIÓN POLÍTICA

BÚSQUEDA DE UN NUEVO

ORDEN AMERICA LATINA CONSTRUCCIÓN DE IMAGEN

CONTEMPORÁNEA

EN LOS SUBURBIOS SE INTEGRA OTRO

COMPONENTE CULTURAL : POLITICA, ASÍ

COMO LA CONTRIBUCIÓN DE GRUPOS Y

DISCIPLINAS INTELECTUALES

REINCORPORACIÓN DE

DOCTRINAS SOCIALES

(ANARQUISMO, SOCIALISMO

Y COMUNISMO)

CIUDAD LETRADA

LITERARIOS SE RETIRARON DE

TODA ACTIVIDAD POLÍTICA Y SE

DEDICARON A SU VOCACIÓN

ARTÍSTICA

RECHAZO AL PODER DE SACERDOTES Y

CONDUCCIÓN ESPIRITUAL

ESTE PROCESO CAUSO LA

CONDUCCIÓN POR PARTE DE LA

IGLESIA DE LA MASA INCULTA

(CAMPESINOS, MARGINALES, INDIOS,

OTROS)

UNO DE LAS ACTIVIDADES FUE EL

PERIODISMO, EL CUAL PERMITIÓ UN

MEDIO O MANERA DE

INDEPENDENCIA A LOS

INTELECTUALES Y SIRVIÓ AL

DESARROLLO DEL PENSAMIENTO

OPOSITOR ABRIÉNDOSE AL MERCADO

DE LA ESCRITURA

CONCRECIÓN PERSONALISTA DEL PODER

• ECONOMÍA LIBERAL

• EXPANSIÓN DEL COMERCIO

• INDUSTRIAS

DEMOCRACIA

• CIRCULO DE PODER

• COMERCIANTES E INDUSTRIALES

• ESPECULADORES

• EQUIPO EDUCADO DE

ADMINISTRACIÓN, FINANZAS Y

ENSEÑANZA.

C IUDAD DE MARACA IBO

Inicio de la expansión de Maracaibo. El empedrado y Calle Ciencia

Santa lucia, fue el primer asentamiento de la ciudad de Maracaibo, el cual llevaba por nombre el “empedrado” y

tenia una fuerte relación con el lago por actividades como la pesca, transportes marítimos y otros.

- Durante la colonización los bulevares realizados basándose en los de Paris, Francia, produjeron estragos en los

viejos cascos en dameros en América Latina al ser transpuestos irreflexivamente.

- La ciudad ideal no copia sino inventa con apreciables consideraciones en el margen original

La parroquia lleva su nombre y

señalizaciones de calles con

nombres de santos debido a sus

creencias, para la creación de sus

plazas y su boulevard no fueron

consideradas algunas

características y consideraciones

del contexto y habitantes, debido

a especialistas ajenos a la

parroquia.

- Para finales del siglo XIX, la

ciudad capital ya no consistía

en ser amurallada en medio

de soledades, sino se expandía

confiadamente donde su inicio

se consideraba el centro del

territorio sus problemas

pasaban a ser integrales

S ANTA LUC ÍA

CAPÍTULO VI LA CIUDAD REVOLUCIONADA

REVOLUC IONES EN AMÉR I CA LAT INA

( S I GLO XX )

Según Abelardo

Villegas

Cambio social profundo

No una ruptura violenta

Casos de estudio en “La Ciudad Letrada”:

O l a s d e m o c r a t i z a d o r a s e n L a t i n o a m é r i c a .

A c u m u l a c i ó n H i s t ó r i c a

+

T r a d i c i o n e s C u l t u r a l e s &

T r a n s c u l t u r a l e s

L O S O C I A L

L O E C O N Ó M I C O

B I O L Ó G I C A S

T E L Ú R I C A S

P O L Í T I C A S *

* RENOVACIÓN

Deficiencia de la educación política

(n u e v o c o m p l e j o s o c i a l ) R E VO L U C I Ó N

P O L Í T I C A

D E F I C I E N C I A

I N T E L E C T U A L

S E N T I M E N T A L I S M O Búsqueda de la perfección en el

modelo democrático

D I C TADURA DE

MAYOR Í A

Entorpeció el funcionamiento de las instituciones

D E S E Q U I L I B R I O C E N T R O - P E R I F E R I A

R E VO L U C I Ó N D E L A

V I DA I N T E L E C T U A L

Masas escasamente educadas

(s i t u a c i ó n c r í t i c a )

Dificultad para acceder a sus ideales

D E S E Q U I L I B R I O

EDUCACIÓN POPULAR NACIONALISMO

ENRIQUECIMIENTO UNIVERSALISMO M O D E L O M O D E R N O

M O D E L O C O N T E M P O R Á N E O

+

+

D O T A R L A S D E

B A S E S S O C I A L E S

LO QUE QUIERE LA GENTE

PARTICIPACIÓN

DE LA

COMUNIDAD

2 RASGOS

(Caso de estudio: México)

D E R E C H O A L A E D U C A C I Ó N

E D U C A C I Ó N C O M O P O D E R

Participación y demostración D e l r e s i d e n t e

p a r a e l r e s i d e n t e

SANTA LUC ÍA

C U A D R O S D E « C O S T U M B R E S »

(Masivas y crecientes en escala urbana)

V E L A D A S

G A S T R O N O M Í A

C H A R L A S

C O N O C I M I E N T O Y H A B I L I D A D E S ( A c e p t a c i ó n p ú b l i c a )

Para que estas prácticas sean válidas deben

ser apoyadas y expandidas.

I N S E R T A D O S E N E L S U C E D E R

H I S T Ó R I C O Q U E D E F I N E A L S I T I O

R E VO L U C I Ó N D E L A

V I DA I N T E L E C T U A L

D E R E C H O A L A

E D U C A C I Ó N

Poder de la sociedad

(Modelo Popular)

Nacionalismo

Motivados por un desinterés de justicia.

Placer de aprender

Aprendizaje de nacimiento

y tradiciones formativas

R E VO L U C I Ó N D E L

S I S T E M A P O L Í T I C O

Existen dos vías

Abocarse a las costumbres

plenamente establecidas

SENTIMENTALISTA

Partido (político)

como instrumento de

la toma de poder.

RADICALISTA

Garantizar cambios al

hacerse cargo

SIGLO XIX (NO)

SIGLO XX (SÍ)

« P o d e r » f l e x i b l e

PODER

C O M P O N E N T E S D E A C I U D A D / P A Í S

ALBERTO ZUM FELDE:

“AUTORITARISMO DEMOCRATICO”

R E VO L U C I Ó N D E L

S I S T E M A P O L Í T I C O

P O P U L A R

R e f o r m a S o c i a l

Y no plenamente política

Incorporación de ideas,

valores, sensibilidades

D E A C U E R D O A L A S

C O N F I G U R A C I O N E S L O C A L E S

“ U N I R A L O S H O M B R E S D E M A N E R A

E S P E C I A L P O R E L V Í N C U L O D E I D E A S ”

D e c l a r a c i ó n d e P r i n c i p i o s ( 1 8 9 1 )

D I S T R I B U C I Ó N D E P O L Í T I C A S

M i n o r í a (Vigilancia & Crítica)

M a y o r í a (Conformidad) Elementos de poder

que adquieren

conciencia colectiva

Integración sólida

Sentimiento de solidaridad S A N TA L U C Í A

D O S P O S I C I O N E S

S E N T I M E N T A L I S T A / R A D I C A L I S T A

Afección sentimental

Lazos entre vecinos que sobrepasan

los límites políticos, e igual les

permite llegar a acuerdos comunes.

ADAPTACIÓN & ACEPTACIÓN ENTRE VECINOS

PERDURA EN

EL TIEMPO

Intercambio intelectual

C a s o d e e s t u d i o :

B a t l l i s m o

« P O L Í T I C A S » E N S A N TA L U C Í A

S E L E C C I ÓN DE PODERE S

Crítica continua

M E J O R A M I E N T O

Promovidas por los Luciteños

C O N S E J O S C O M U N A L E S CONFIGURACIÓNES CULTURALES

BASES POPULARES

Y PARTICIPATIVAS

EXISTE

COHERENCIA

SOLIDARIA EN

SANTA LUCÍA

Todas las decisiones están basadas en la

situación local de la parroquia.

D I V E R S I DA D D E E S C E N A R I O S

REDUCCIÓN

DEL CÍRCULO

“LETRADO”

POLÍTICAS A LA

IMAGEN Y SEMEJANZA

DE LOS DESEOS

GUBERNAMENTALES

Amparado por el poder

de los intelectuales

MIXTURA Y

TRANSICIÓN

TRANSPORTAR UNA

COSMOVISIÓN:

POLÍTICAS

SOCIALES

Suma de sujetos

no-letrados

NUEVOS

CÍRCULOS

POLÍTICOS

PODER DE CULTURA

DEMOCRATIZADA,

POPULISTA Y

NACIONALISTA

Se añaden colectivos

democratizados

Situación actual de Santa Lucía:

En búsqueda del punto medio complaciendo ambos bandos.

R E NOVA C I Ó N D E L A

C I U DA D L E T R A DA

P R O G R A M A S

D I S C I P L I N A

C O M E T I D O S

P O L Í T I C A D E

G O B I E R N O

BASES DEMOCRÁTICAS

UNIFICAC

IÓN

E INCO

RPOR

ACIÓN

Soluciones

revolucionarias

Disipar temores procediendo en

virtual de fines democráticos

conocidos y probables

T R A N S I C I Ó N

Etapa mixta y transicional

De democracia, o Revolución

C r e a c i ó n d e N U E V O S P A R T I D O S P O L I T I C O S

Ampliación de la

élite intelectual

Base SOCIAL al fin.

Adición de

miembros de

clases medias

E d u c a c i ó n Po p u l a r

Consigna Sagrada E M P E Ñ O S A P R A C T I C A

G U B E R N A T I V A ( O B L I G A T O R I A )

La clase alta o la «gente decente» se traslada a las nuevas

urbanizaciones, alejadas del casco antiguo, mientras que la

inmigración amplía los suburbios.

Surge un grupo de personas con

actividades para sostener y proveer de

ideas.

C am b i o d e P l a n t a s

La planta física

de las ciudades R e d i s t r i b u c i ó n

Espacios de trabajo y de residencia

principalmente.

Se comienza a valorar el Poder

del conocimiento.

E X P L O S I Ó N QUE PRODUJO MUCHAS

TRANSFORMACIONES, BÁSICAMENTE 3.

Siglo XX, década del 20.

CENTROS DE ESTUDIOS SOCIALES

ACEPTACIÓN DE CORRIENTES ANARQUISTAS Y SOCIALISTAS.

I n c o rpo ra c i ón de do c t r i n a s s o c i a l e s

UNIVERSIDADES POPULARES

EDUCACIÓN LIBRE

La universidad pierde el protagonismo, existe un grupo de personas que no

puede o no quiere estudiar, y decide aprender por sus propios medios, con

libros, revistas, y experiencias propias.

Au t od i da c t i smo

Visión más libre, pero caótica e indisciplinada

Más exigencia en el régimen para ser una persona que enseñe.

PRODUCTORES INDEPENDIENTES, COMO ESCRITOR PROFESIONAL QUE SE DEDICA A ESTO.

P ro f e s i ona l i smo

CAUDILLOS ANALFABETOS

Capacidad de mando, Jefe militar personalista y

brutal.

LETRADOS URBANOS

Capacidad técnica, dominio del instrumento

ideológico, lingüístico y escriturario.

Desaparición de las

instituciones: ejército, iglesia,

academia.

Individuos decididos, capaces

de restaurar las instituciones

por su acción personal.

Revolución = Fortuna

Consejeros intelectuales

Reorganizadores de equipos

Delegados al exterior