TRIADA SEMIOTICA EN LA PUBLICIDAD TRIADA SEMIOTICA EN LA PUBLICIDAD TRIADA SEMIOTICA EN LA PUBLICIDAD TRIADA SEMIOTICA EN LA PUBLICIDAD SOCIALSOCIALSOCIALSOCIAL

¿¿¿¿QUE QUE QUE QUE INTERPRETANINTERPRETANINTERPRETANINTERPRETAN LOS OBJETOS?LOS OBJETOS?LOS OBJETOS?LOS OBJETOS?

INTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓNINTRODUCCIÓN

En un marco teórico se advertirá el modelo tríadico de Charles Sanders Peirce, en el que nos da una breve historia de su vida, también describe el objeto , el representamen, el interpretante con sus los diferentes tipos, el vínculo que se establece en las categorías y los elementos tríadicos .

Se presenta triada semiótica en la publicidad social, (es la que no tiene como objetivo vender un producto, ofrecer algún servicio sino una idea para beneficio de la sociedad), también se desarrolla un análisis de un video contenga publicidad antes mencionada , en el se identificarán los elementos de la tríada, todo esto bajo la óptica de Peirce, se incluyen fotogramas del video seleccionado, señalando el objeto y una explicación de que representa cada imagen. Se menciona cuales son los significados que se construyen en este esta publicidad social.

Se trabajo en conjunto con todos los miembros del equipo, para seleccionar las imágenes y el análisis del trabajo.

MARCO TEÓRICOMARCO TEÓRICOMARCO TEÓRICOMARCO TEÓRICO

Charles Sanders Peirce.- 1839-1914. Filosofo estadounidense, nació en Cambridge, Massachusetts, en el seno de una familia refinada e instruida. Estudia en la universidad de Harvard, entre sus contemporáneos se encontraban William James, Chauncey Wright y Oliver Holmes. Pierce no llevó una vida académica disciplinada y ejemplar ni construyó su “semiótica” en forma metódica. Fue un joven difícil, lo cual se debió a una neuralgia recurrente, trastorno que le provocaba un agudo dolor facial y que, según dicen, se manifestaba en ataques de ira y arrebatos emocionales.

Pierce obtuvo un trabajo de verano en el departamento de estudios Geodésicos y Costeros de los Estados Unidos, relación que se prolongaría por treinta años, en los cuales hizo importantes contribuciones a la geodesia y la astronomía. Pese a ello, nunca pudo procurarse la vida académica estable que la habría permitido mejorar su nebulosa escritura.

Su espíritu polémico sumado a su estilo de vida inaceptable le costó su empleo de profesor universitario. Pierce escribió artículos para revistas populares. Dejó como legado una voluminosa serie de escritos (recogidos por sus editores en ocho volúmenes de 1931 y 1958) muchos de los cuales era inéditos. En esos escritos elaboró su lógica y filosofía, circunscripta a lo que denominaría “semiótica”, su teoría de los signos. Comenzando con su ensayo de 1867, sobre una nueva lista de categorías, paso el resto de su vida elaborando la teoría tríadica del signo. Aunque más tarde confeso su preocupación por el número tres, salta a la vista que la forma del signo de Pierce tiene sentido. Insiste en que el signo está formado por una relación triple. El representamen (el signo mismo) mantiene una relación con un objeto, relación que a su vez implica un interpretante.

Existen tres tipos de interpretantes:

1. El interpretante inmediato: Es entender correctamente al signo, por lo que se forma sin considerar el contexto.

2. El interpretante dinámico: En este se entiende al signo considerándolo parte de un contexto.

3. El interpretante final: Este el resultado de un signo que es usado y compartido habitualmente.

Los signos de Saussure, son significado y significantes los cuales necesitan combinarse con otros para tener sentido, en cambio la versión de significación de Peirce tiene un dinamismo incorporado.

EI interpretante tiene un importante función que cumplir en la triada del signo, el cual puede cumplir la función de otro signo/ representamen. Estamos habituados a que se libere una cadena de asociaciones que al final parecen muy alejadas del signo inicial. En semiótica la producción de signos en forma continua se le llama semiosis ilimitada, con la visión de Pierce que es compleja, considerando en semiótica, que los signos generan a otros signos. Pierce identifico tres fenómenos que los llamó:

Primeridad, secundaridad y terceridad.

Primeridad, suele entendérsele en términos de sentimiento, no se le concibe en oposición a otra cosa y es sólo una posibilidad; es como la nota musical , un gusto indefinido o un color.

Secundaridad, está en el ámbito de los hechos en bruto, que surge de una relación, es el sentido que brota cuando al cerrar la puerta, vemos que está atorada y existe un objeto en el camino; el mundo se revela como algo estructurado por cosas y su coexistencia con otras.

Peirce cree que la más crucial es la terceridad, que es el área de las leyes generales. La secundaridad se enfoca a hechos brutos, la terceridad a los elementos mentales.

De acuerdo con Peirce, un tercero provoca que un primero tome la relación de un segundo. La triada de Peirce, se convierte en :

R=signo / representamen O/(S) objeto

O=interpretante

I=primeridad signo - R/(P)

(P)=primeridad

(S)=secundaridad

(T)= terceridad I /(T) interpretante

El signoEl signoEl signoEl signo o representamen es el primero,

El objetoEl objetoEl objetoEl objeto es el segundo

y el interpretante nterpretante nterpretante nterpretante es el tercero.

El motivo por el que se forma los vínculos de estas 3 categorías y los elementos tríadicos, que es el representamen, objeto y el interpretante, se explica el modo en que Peirce categoriza los signos. Esto indica que Peirce con Saussure, la teoría de los signos, como el acceso codificado a un objeto.

En un inicio Peirce propuso diez tipos de signos, que después modificaron sus características para diferenciar a 66 signos y que al final se le ocurrió la cifra de 59.049, es complicado analizarlos todos , pero se iniciará con el proceso en donde se generan los tipos de signos.

Como el signos es una triada (signo/representamen, objeto, interpretante), consta de tres aspectos que es primeridad, secundaridad y terceridad, estos aspectos al mismo tiempo mantienen una relación con las categorías de primeridad, secundaridad,

terceridad, de existencia o fenómeno en general, la interacción entre los aspectos formales de los signos y los aspectos de la existencia se puede entender en términos de un gráfico generador de signos.

En el esquema siguiente se muestran las filas que comprenden las categorías (primeridad, secundaridad, y terceridad) según se relacionan con cada elemento de la triada del signo, en las columnas que abarcan las categorías que se relacionan con la existencia ( cualidad, hechos en bruto, leyes generales) y todo esto genera signos como sigue:

Cualidad Cualidad Cualidad Cualidad PrimeridadPrimeridadPrimeridadPrimeridad

Hechos en Hechos en Hechos en Hechos en brutobrutobrutobruto secundaridadsecundaridadsecundaridadsecundaridad

LeyLeyLeyLey TerceridadTerceridadTerceridadTerceridad

RepresentamenRepresentamenRepresentamenRepresentamen PrimeridadPrimeridadPrimeridadPrimeridad

Cualisigno

Sinsigno

Legisigno

ObjetoObjetoObjetoObjeto SecundaridadSecundaridadSecundaridadSecundaridad

Ícono

Índice

Símbolo

InterpretanteInterpretanteInterpretanteInterpretante TerceridadTerceridadTerceridadTerceridad

Rema

Decisigno

Argumento

A nivel del signo /representamenA nivel del signo /representamenA nivel del signo /representamenA nivel del signo /representamen, ( el primero),

Un cualisignoUn cualisignoUn cualisignoUn cualisigno, que es un representamen generado por una cualidad. (un color, rosa, verde).

Un sinsignoUn sinsignoUn sinsignoUn sinsigno, es un representamen generado por una realidad física existente (señal de tránsito de una calle especifica).

Un legisigno,Un legisigno,Un legisigno,Un legisigno, es un representamen formado por una ley ( el sonido, silbato de un árbitro en el partido).

A nivel del objeto,A nivel del objeto,A nivel del objeto,A nivel del objeto, ( el segundo).

Un ícono,Un ícono,Un ícono,Un ícono, en el que el signo se relaciona con el objeto por tener una similitud con éste, ( una fotografía).

Un símbolo, El signo se relaciona con el objeto, solo por una convención, (palabra, bandera).

Un índice,Un índice,Un índice,Un índice, El signo se relaciona con el objeto, en términos de casualidad, ( veleta del tiempo, síntoma médico).

A nivel de interpretanteA nivel de interpretanteA nivel de interpretanteA nivel de interpretante (el tercero).

Rema,Rema,Rema,Rema, el signo se representa para el interpretante como posibilidad (concepto).

Un decisignoUn decisignoUn decisignoUn decisigno, el signo se representa para el interpretante como un hecho (Enunciación descriptiva).

Un argumento,Un argumento,Un argumento,Un argumento, el signo se representa para el interpretante como una razón (proposición).

La combinación de la naturaleza se puede apreciar con el árbitro de fútbol, el que se muestra tarjeta al jugador, y la tarjeta invoca reglas, que se refiere a un argumento. Es simbólica, la tarjeta roja, que significa la falta por convención y es también un legisigno. Esta tarjeta ya ha sido usada por los árbitros y jugadores, entonces la tarjeta roja funciona como un hecho en bruto, y como tal es un sinsigno indexical decisigno, ( una declaración real de la costumbre del fútbol, desencadenada por la acción del árbitro.

El signo indexical decisigno, es una réplica del argumento-símbolo-legisigno.

TRIADA SEMIÓTICA SOBREPUBLICIDTRIADA SEMIÓTICA SOBREPUBLICIDTRIADA SEMIÓTICA SOBREPUBLICIDTRIADA SEMIÓTICA SOBREPUBLICIDAD SOCIAL.AD SOCIAL.AD SOCIAL.AD SOCIAL.

ANÁANÁANÁANÁLISIS DEL VIDEO.LISIS DEL VIDEO.LISIS DEL VIDEO.LISIS DEL VIDEO.

Representamen.

Aliviar

enfermedad

Objeto:

Medicinas

Interpretante:

Mamá recupera

la salud.

En este fotograma se aprecia que el niño robo, el cual fue atrapado por una mujer que lo acusa de lo que hizo, al acercarse se da cuenta que sustrajo medicamentos.

Interpretante:

Generosidad del

señor.

Representamen.

Pago de

medicinas

robadas.

Objeto:

Dinero

En este imagen el dueño del local de comidas sale al encuentro de lo que está sucediendo, en el que se entera que el niño robo medicamento para la enfermedad de su madre, y lo salva pagándolo a la mujer y además le regala sopa de verduras.

Interpretante:

Señor dadivoso a

prójimo

Objeto:

AlimentosRepresentamen.

Comida al

indigente

En este se observa en este fotograma al dueño de local de comidas, ayudando a un hombre dándole alimento.

Representamen.

Hospitalizado

Objeto:

Papá.

Interpretante:

Enfermedad grave

El dueño del local sufre un desmayo, después de donar comida sufre un desmayo y es llevado al hospital para su atención el cual queda internado.

Interpretante:

Cuenta elevada por pagar

Objeto:

Hoja de papelRepresentamen.

Deuda del

hospital

Esta joven es hija del dueño del local de comida, la cual le proporcionaron la cuenta del tratamiento a seguir de su padre para su recuperación. Los gastos son muy onerosos por lo cual está muy preocupada.

Interpretante:

Autorización al tratamiento

Representamen.

Hija del enfermo

Objeto:

Mujer

En este fotograma ella da su autorización al médico tratante par a iniciar el tratamiento correspondiente, teniendo que vender el local comercial en donde trabajaban, para sufragar los gastos.

Interpretante:

Agradecimiento del médico.

Representamen.

Cuenta en cero

Objeto:

Hoja de papel

Ella esta recostada al costado de la cama de su padre , cuando se da cuenta de que hay un papel a un lado de ella en donde observa que los gastos totales del hospital y del tratamiento, fueron pagados hace treinta años con una bolsa de sopa de verduras y tres analgésicos.

El doctor resulto ser aquel niño que un día el enfermo ayudó y que ahora él le devuelve el favor recibido.

Interpretante:

Admiración por la persona

generosa

Objeto:

Mirada del Niño

Representamen.

Expresión de

incredulidad.

Al mismo tiempo la hija del enfermo y el doctor recuerdan lo sucedido hace treinta años, de los detalles de ese día, que los traen al presente y también se ven imágenes de la operación.

Objeto:

Hombre

Interpretante:

Contacto y

comunicación con

las personas.

Representamen.

Médico

Por último se ven cuadros del doctor en su vida cotidiana ayudando a la comunidad con sus servicios de médico y además con su convicción de que "dar es la mejor comunicación"

CUALES SON LOS SIGNIFICADOS DE LO QUE SE CUALES SON LOS SIGNIFICADOS DE LO QUE SE CUALES SON LOS SIGNIFICADOS DE LO QUE SE CUALES SON LOS SIGNIFICADOS DE LO QUE SE CONSTRUYE EN ESTA PUBLICIDAD SOCIAL.CONSTRUYE EN ESTA PUBLICIDAD SOCIAL.CONSTRUYE EN ESTA PUBLICIDAD SOCIAL.CONSTRUYE EN ESTA PUBLICIDAD SOCIAL.

El significado que nos construye esta publicidad es que en cada fotograma nos muestra pequeñas partes de la totalidad del video en el que existe una congruencia de lo particular al resultado final, sentimos que nos transmite la generosidad hacia toda persona que necesite ayuda, aun cuando no lo pidan e igualmente algún día podríamos necesitar de ella, además nos permite ver que no existe un juicio o crítica hacia las acciones de los demás.

Nos muestra que no se necesitan palabras para comunicarnos, ni para ayudar al otro sino el actuar desinteresadamente

CONCLUSIONES :CONCLUSIONES :CONCLUSIONES :CONCLUSIONES :

La teoría de Peirce no fácil de entender, el afirmaba que el signo se debía representar en una relación tríadica, ya que este no significaba lo mismo para un individuo que para otro, por lo que debía existir un objeto, un interpretante y un representamen y que en muchas ocasiones el interpretante se convertía en el representamen siendo esto de manera infinita y construyendo de un solo objeto diferentes significados.

En las imágenes del video que analizamos, nos dimos cuenta que en un solo fotograma pueden existir múltiples relaciones tríadicas, entre diversos objetos, hechos y personas. Es muy interesante ver como uno de ellos te puede llevar a construir distintas interpretaciones, y al sumar estas, te pueden hacer construir un interpretante dinámico o final. También aprendimos en este trabajo que debemos ser interpretantes dinámicos, cuestionar todo lo que pasa a nuestro alrededor y tener los menos estereotipos o prejuicios posibles.

FUENTES.FUENTES.FUENTES.FUENTES.

Recuperado de:

http://www.youtube.com/watch?v=E3pWLrSscYA

Cobley, Paul y Janzs, Litza (2004). Semiótica para principiantes. Era Naciente