tudo vos foi revelado - pe. gobbi

8/6/2019 Tudo Vos Foi Revelado - Pe. Gobbi

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Tudo Vos foi revelado pg. - 1 -

Movimento SacerdotalMariano

"Tudo vos foi Revelado" Apresentao ndice Indtroduo

Parte I Parte II Parte III Parte IVMensagem Final Anexo

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APRESENTAO

No extingais o Esprito; nodesprezeis as profecias. Discerni tudoe ficai com o que bom. (1 Ts 5, 19-21)

um princpio divino que a interveno directa de Deus na histria humana precedida por numerosos sinais, variados e de amplitude universal. Neste contexto,pode-se afirmar que, quanto mais importante for a interveno, maiores e maisabundantes devero ser os sinais premonitrios e, principalmente, maior a expresso emDeus daquele pelo qual se faz o anncio prvio desta interveno. A vinda do Messiasexigiu uma longa e cuidadosa preparao, permeando sculos de anunciao pelosprofetas do Antigo Testamento. Em outros perodos crticos da histria humana,gigantes como Santo Agostinho, So Vicente Ferrer ou So Lus Maria Grignion deMontfort foram arautos privilegiados das mensagens de Deus aos homens. No actualperodo da histria humana, o arauto de Deus no se trata de um grande profeta, nemum santo e nem mesmo um anjo; a prpria Me de Deus que conclama a humanidade,atravs de um sem nmero de aparies e manifestaes, de La Sallette s mensagensque Ela est dirigindo agora a muitos de seus filhos privilegiados no mundo inteiro, parase preparar para os extraordinrios eventos que esto na iminncia de ocorrer. Este fato,Nossa Senhora como Profetiza da interveno do Pai na histria contempornea,constitui o drama e a bem-aventurana dos tempos que vivemos: drama porque sendo aMe de Deus a prenunciadora da aco divina, de se esperar fatos e intervenes deuma gravidade sem paralelo na histria da humanidade; bem-aventurana porque Elano somente revela que o seu Imaculado Corao Triunfar como nos d todos os meiospara a nossa salvao e co-participao no triunfo do seu Imaculado Corao.

Toda e qualquer mensagem das aparies de Maria nos tempos actuais estoinseridas num contexto nico e universal de preparao e salvao dos homens dostempos finais. Com efeito, as manifestaes da Me de Deus, particularmente no nossosculo, reforam, esclarecem e complementam verdades pr-anunciadas nosEvangelhos. Em inmeras ocasies, a Me de Deus tem reiterado a gravidade dostempos em que vivemos e anunciado serem estes tempos os tempos finais. Asmensagens bblicas dos tempos finais (Apocalipse, Evangelhos, Segunda Carta aosTessalonicences, Livro de Daniel, etc) so confirmadas e enfatizadas pelas mensagensprvias de La Salette (1846) e Lourdes (1858) e so ratificadas, sempre no contexto deuma mesma mensagem nica e universal de converso e salvao da humanidade, nasaparies e mensagens de Ftima, Garabandal, Medjugorje, Movimento SacerdotalMariano (Pe. Gobbi), Vassula Ryden e dezenas de outras no Brasil e em todo o mundo.Esta concentrao extremada de manifestaes de Nossa Senhora (alm de outrasmanifestaes especficas de Jesus) e o carcter angustiado e aflito das suas mensagensso uma reafirmao cabal e impressionante de que estamos vivendo um perodo mpare crucial da humanidade e passvel de uma interveno divina sem precedentes nahistria humana. No contexto destas dezenas de aparies e manifestaes diversas(imagens que choram ou sangram, milagres eucarsticos, fenmenos inexplicveis, etc),


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a mensagem essencialmente a mesma, dirigida a todos os homens e pode serresumida nos seguintes pontos:

1. A perseverana inabalvel nas verdades e na actualidade do Evangelho de JesusCristo, nosso Senhor e Salvador e ao firme compromisso aos sacramentos da Igreja,em contraposio perda generalizada da f e a uma era de apostasia universal. Paraisso, Ela se nos apresenta como o modelo a ser seguido Maria, a Virgem fiel conclamando-nos, em um apelo preocupante e aflito, consagrao ao seuImaculado Corao;

2. A necessidade de converso plena e imediata pelos caminhos da orao(particularmente o Rosrio), o jejum e a penitncia, fazendo uso da confissofrequente, intensa vida eucarstica, fuga do pecado a qualquer preo e vida ntima nagraa de Deus, em contraposio a uma civilizao ateia e materialista, forjada naadorao s falsas divindades do poder, do dinheiro e do prazer;

3. A unio irrestrita ao Papa e unidade da Igreja, em contraposio suadesestruturao e contnua propagao de doutrinas estranhas e herticas ao

Evangelho de Cristo e contestao aberta ou velada ao Santo Padre e recusa aoseu magistrio;

4. A conscientizao da gravidade e da natureza apocalptica dos tempos actuais,com sinais claros e incontestes do final dos tempos, da Segunda Vinda de Cristo edo Reino de Maria, em contraposio a novas eras, novas cincias, novas seitas enovas filosofias, que prescrevem civilizaes e sociedades aliceradas em umacompleta rejeio a Deus.

Por razes bvias, as mensagens relativas aos eventos escatolgicos vinculadosao fim dos tempos e Segunda Vinda de Jesus tm produzido um impacto especial einduzido, ao lado de estudos e anlises cuidadosas, especulaes e interpretaes tanto

equivocadas como planejadamente distorcidas, visando misturar num mesmo caldo otesouro das revelaes messinicas e os dejectos do ltimo vomito do Maligno sobre omundo. Separar o joio do trigo foi um ensinamento bastante enftico dado pelo Mestre:Guardai-vos dos falsos profetas ... pelos frutos, portanto, que os reconhecereis. (Mt7,15.20)

Neste contexto, as aparies de Ftima o maior evento da humanidade nosculo XX e as extraordinrias mensagens de Nossa Senhora dirigidas aos sacerdotes,seus filhos prediletos, atravs do Pe. Stefano Gobbi, constituem marcos de refernciadeste tesouro da revelao messinica e do apogeu da misso de Nossa Senhora como agrande profetiza dos tempos finais. E sobre este orculo que se buscou discernir ossinais dos tempos, porque no se acende uma lmpada e se coloca debaixo do alqueire(mvel) (Mt, 5,15) e nada h de encoberto que no venha a ser revelado, nem de oculto que venha a ser conhecido (Lc 12,2).

Estas notas so essencialmente uma sntese e pequena sistematizao destasmensagens, de cunho escatolgico, transmitidas por Nossa Senhora ao Pe. Gobbi,inseridas no contexto dos textos bblicos, particularmente o Apocalipse. Esta abibliografia destas notas, se se pode falar assim: o livro Aos Sacerdotes, filhosprediletos de Nossa Senhora (18a edio em portugus) e a Bblia (no caso, a Bblia deJerusalm, Editora Paulinas) e a leitura de revelaes diversas, atuais ou recentes, das


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mensagens celestes dirigidas a homens e mulheres privilegiados no Brasil e no mundo.Pouqussima coisa mais: o livro, Parusia A Segunda Vinda de Jesus, do Pe. LeoPersch, foi uma fonte importante de consulta para uma orientao geral dos assuntos.

Estas notas so subdivididas em sete partes: Introduo, Partes I a IV,Mensagem Final e mais o Anexo (inserido porque Ftima o corao da Igreja dosculo XX). Os assuntos esto englobados em 20 Ps (Pontos ou Profecias) que sodiscutidos sempre na estrita observncia ao contedo proftico das mensagens de NossaSenhora ao Movimento Sacerdotal Mariano e aos textos bblicos correspondentes. Ostextos bblicos so claramente definidos no corpo do texto pela sua referncia em termosda nomenclatura bblica tradicional. As mensagens marianas so enfatizadas pela maiorfonte dos caracteres (tamanho 14), sendo sempre iniciadas pela indicao da datarelativa mensagem. O texto adicional (tamanho 12 e sempre tabulado) deresponsabilidade do autor e se insere no teor de comentrios, complementaes eintercalaes entre os textos profticos. Nesta abordagem, foram sempre utilizadas oconhecimento obtido com o conjunto das revelaes celestes, luz das verdades perenese imutveis das Sagradas Escrituras.

No um texto fcil e no se deve analis-lo sob uma ptica parcial; no umtexto nebuloso e no se deve avali-lo sob um ponto de vista puramente racionalista e,mais do que tudo, no um texto meu. Que o Esprito Santo possa iluminar o corao eas mentes dos homens dos tempos finais para as palavras definitivas de Cristo:O cu e a terra passaro, mas as minhas palavras no passaro (Lc 21,33). E que, por meio dapoderosa intercesso do Imaculado Corao de Maria, Sua Amadssima Esposa,ousemos dizer: Vinde Senhor Jesus!

R. C. GOMES

Ouro Preto, 19 de Maro de 2000, dia de So Jos do ano do GrandeJubileu.


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TUDO VOS FOI REVELADO

Padre Stefano Gobbi

AS REVELAES DOS TEMPOS FINAIS NASMENSAGENS DE NOSSA SENHORA AOMOVIMENTO SACERDOTAL MARIANO

APRESENTAO

INTRODUO

PARTE I

A segunda vinda de Jesus A grande tribulao Tempos fortes da grande tribulao Abreviao dos tempos da grande tribulao Sobre Joo Paulo II


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PARTE II

A guerra contra a mulher vestida de sol O Drago Vermelho A primeira besta: a maonaria A segunda besta: a maonaria eclesistica A imagem das duas bestas: o anticristo

PARTE III

Os sinais dos ltimos tempos Baptismo de sangue e de fogo As duas testemunhas fiis e a converso dos judeus A batalha do Harmagedon A grande seca e os trs dias de trevas

PARTE IV

O ltimo sinal O grande castigo: a purificao final A primeira ressurreio e a suspenso da morte A derrota de Satans

O Reino Messinico Universal e a Nova Jerusalm

MENSAGEM FINAL

ANEXO

8 questes sobre as aparies de nossa senhora em Ftima


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PARTE I

Padre Gobbi e o Papa Joo Paulo II

Naquele tempo haver uma grande tribulao, tal como no houve desdeo princpio do mundo at agora, nem tornar a haver jamais (Mt 24, 21-22)

P.1 A SEGUNDA VINDA DE JESUSA Segunda Vinda de Jesus (tambm chamada de Parusia ou Segundo

Advento de Jesus) uma das mais impressionantes revelaes das SagradasEscrituras e est exaustivamente testemunhada ao longo de toda a Bblia, doAntigo ao Novo Testamento, dos Salmos ao Apocalipse. A primeiramensagem de Nossa Senhora ao MSM sobre este tema foi feita na noite deNatal de 1978:

24/12/78 A sua Segunda Vinda ser semelhante a esta, filhos predilectos.Assim como nasceu nesta noite,voltar Jesus na glria, antes de sua vindapara o Juzo Final...

Evidencia-se, ento, que o fim dos tempos no constitui o fim domundo, mas a Segunda Vinda de Jesus para fazer novas todas as coisas(Ap21,5) e criarum novo cu e uma nova terra(Is 65,17, Ap 21,1). NestaSegunda Vinda, em contraponto condio de humildade, pobreza eobscuridade do seu nascimento, Jesus se manifestarcom todo o poder no Cu


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e na terra (Dn7, 13-14), de forma gloriosa e universal. Estes elementos estofortemente presentes nas mensagens de Nossa Senhora ao MSM:

08/12/90 - Esta Segunda Vinda se realizar na luz de sua Divindade,porqueJesus voltar a vs, sobre as nuvens do cu, no esplendor de Sua realezaesujeitar a Si os povos e as naes da Terra e todos os seus inimigos seroesmagadossob o trono de seu domnio universal... O triunfo do MeuCorao Imaculado coincidir com a Segunda Vinda de Jesus na glria,parafazer novas todas as coisas.

13/10/92 - Do cu vir para vs o Cristo, no esplendor de sua glria,montando o cavalo branco do seu divino poder ...sobre nuvens luminosasvir o Meu Filho Jesus... para instaurar entre vs o seu Reino de amor, desantidade, de justia e de paz.22/11/92 - Nesta criao ...Jesus Cristo instaurar o seu Reino de glria para que a obra de sua divina Redeno possa ter o seu perfeito cumprimento.

O Esprito Santo abrir os coraes e as mentes, a fim de que todos possamcumprir o querer do Pai e do Filho e, assim como no cu, tambm sejaperfeitamente realizada a Divina Vontade.

Estes so os sinais apocalpticos da Segunda Vinda de Cristo; Jesus, frente dos exrcitos celestes, manifesta-se em toda a sua glria e poder, para julgar as naes e condenar os mpios morte eterna. o triunfo da Nova Era,do reino de mil anos (Ap 20,2-3), pautado num mundo de paz, santidade eharmonia entre o Criador e as criaturas (Reino Messinico Universal ou Reinode Maria). Satans, vencido e aprisionado com as suas legies malignas, nopoder causar mais dano algum s almas, livres ento do pecado e

retemperadas no Amor Divino pela aco do Esprito Santo (SegundoPentecostes) :Ap 21,1-7: Vi entoum cu novo e uma nova terra- pois o primeiro cu e aprimeira terra se foram, e o mar j no existe. Vi tambm descer do cu, de junto de Deus,a Cidade Santa, uma Jerusalm nova ... Eis a tenda de Deuscom os homens. Ele habitar com eles; eles sero o seu povo, e ele, Deus-com-eles, ser o seu Deus ...O vencedor receber esta herana, e Eu sereiseu Deus e ele ser meu filho.

P.2 A GRANDE TRIBULAOA Segunda Vinda de Jesus ser precedida por um grande nmero de

eventos amplamente descritos nos livros bblicos (particularmente noApocalipse), inseridos no contexto da chamada grande tribulao, perodo detempo marcado por uma apostasia de cunho universal, uma profunda crise daIgreja e um afastamento quase que generalizado da humanidade em relao aDeus:


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Dn 12, 1: Ser uma poca de tal desolao como jamais houve igual, desdeque as naes existem at aquele momentoMt 24, 21-22; Mc 13,20: Naquele tempo haver uma grande tribulao, talcomo no houve desde o princpio do mundo at agora, nem tornar a haver jamais.

Nas mensagens ao MSM, as revelaes so cristalinas de que os temposda grande tribulao so os tempos actuais:

01/01/92 - Entrais nos tempos decisivos ... o novo ano levar ao cumprimentoo que eu vos tenho revelado em alguns dos meus segredos ... Assim,aumentaro em toda parte o mal e o pecado, a violncia e o dio, aperverso e a incredulidade ... as guerras se difundiro, envolvendooutros povos e naes ...

Em Fevereiro de 1992, a aprovao da independncia da Bsnia-

Herzegovina em plebiscito nacional pelas etnias croata e muulmana e com oboicote da populao srvia, deu origem a um dos mais cruentos conflitostnicos da histria contempornea. Com o intuito de criar a Grande Srvia,com a anexao dos territrios da Bsnia com maioria desta etnia, a Srviainvadiu e ocupou cerca de 70% da Bsnia. Mas, como as etnias croata,muulmana e srvia no se distribuam de forma regular pelo pas, a invasopropiciou um massacre civil sem precedentes baseado numa famigeradapurificao tnica, que resultou em mais de 10000 mortos, milhares deferidos e aleijados e mais de 1,5 milhes de refugiados.

A partir de 1992, inmeros outros conflitos ratificaram e continuamratificando a barbrie do homem moderno, somando mltiplas aes deviolncia, dio e perverso em todos os povos e naes, consubstanciandouma era mpar de apostasia mundial e o domnio cada vez maior e maisprofundo de Satans sobre toda a humanidade. Os massacres recentes e atuaisem Timor Leste, Ruanda, Kosovo e Chechnia so tristes exemplos destacarnificina crescente.

01/01/93 - A grande prova chegou para toda a humanidade ...Quantosdevero sofrer o flagelo da fome, da carestia, da discrdia, das lutasfratricidasque espalharo tanto sangue pelos vossos caminhos.

15/03/93 - A humanidade conhecer a hora sangrenta do seu castigo:ser golpeada pelo flagelo das epidemias, da fome e do fogo; muito sangueser derramado nas vossas estradas; a guerra se estender por todaparte, levando ao mundo uma incomensurvel devastao.

13/05/93 -(as potncias do mal) conseguiram levar toda a humanidade aviver sem Deus; difundiram por toda a parte o erro do atesmo terico e


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prtico; construram novos dolos, diante dos quais a humanidade seprostra em adorao: o prazer, o dinheiro, o orgulho, a impureza, opredomnio e a impiedade.

Na Segunda Carta de So Paulo aos Tessalonicences, est claramenteanunciada esta apostasia universal (2Ts 2,3), que deveria preceder ao retornoglorioso de Cristo. Nossa Senhora, em mensagem de 13/03/90, estabelece queso trs as principais causas desta apostasia (perda de f): difuso de errosteolgicos, mau exemplo de sacerdotes e as rebelies contra a Igreja e o Papa.E faz referncias directas destes fatos com a parte do Segredo de Ftima aindano revelado:

13/05/90 (mensagem dada em Ftima/Portugal) -O meu terceiro segredo,que aqui dei a conhecer s trs crianas a quem apareci, e que at agora aindano vos foi revelado,tornar-se- manifesto a todos pelo prprio desenrolardos acontecimentos. A Igreja conhecer a hora de sua maior apostasia, ohomem inquo introduzir-se- no seu interior e sentar-se- no prprio templode Deus, enquanto o pequeno resto, que permanecer fiel, ser submetido smaiores provaes e perseguies.

13/05/93 - Viveis os anos sanguinolentos da batalha ...Est se realizando oque est contido na terceira parte da minha mensagem, que ainda no vosfoi revelada, mas que agora se tornou manifesto pelos prpriosacontecimentos que estais vivendo.

As mensagens de Nossa Senhora em Ftima no foram reveladas e,assim, no propiciaram a reaco adequada ao espantoso alerta dos nossos

tempos: a humanidade, corrompida pelas potncias do mal, ser objecto deuma apostasia de cunho universal propiciando as condies para o surgimentodo anticristo, ratificando, assim, as palavras de So Paulo na segunda cartaaos tessalonicenses.

P.3 - TEMPOS FORTES DA GRANDE TRIBULAO

Nossa Senhora manifesta-se vrias vezes em relao aos chamadostempos fortes da grande tribulao. A caracterizao de tempos fortes(decisivos, finais) do perodo da tribulao faz pressupor um perodo de tempodentro de outro perodo de tempo maior, ou seja, o processo ter transcorridoao longo de um dado tempo, mas a convergncia e acelerao dosacontecimentos devero ocorrer num menor espao de tempo (temposfortes) na fase final deste prazo maior, aps um amplo processo depurificao da Igreja e da humanidade. Nas mensagens ao MSM, NossaSenhora estabelece, de forma inequvoca, a realizao destes tempos fortes dagrande tribulao no transcorrer da ltima dcada do sculo XX:


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01/01/90 - No ltimo decnio do vosso sculosero cumpridos osacontecimentos que eu vos predisse.

08/02/90 - Agora que entrais no ltimo decnio deste sculo,no qual secumpriro os acontecimentos decisivos que vos levaro ao triunfo do meuImaculado Corao...

31/12/90 - Entrastes nos tempos fortesda purificao e os sofrimentosdevero aumentar para todos ... tambm a minha Igreja tem necessidade de serpurificada ... Assim ... vos tornai as gotas das minhas lgrimas...enquanto entrais nos tempos fortes da purificao e da grande tribulao.

01/01/91 -Nestes tempos, a Igreja chamada a viver as horas da agonia e do Getsmani; as horas da paixo redentora; as horas de sua cruentaimolao no Calvrio.No incio deste novo ano, no caminho do Calvrio, Eu encontro todos os meus filhos ...

19/05/91 - O Esprito Santo vos far compreenderos sinais do vosso tempo.So os tempos preditos pela Sagrada Escritura comoos tempos da grandeapostasia e da vinda do anticristo... que vos levaro a viveros ltimosacontecimentos em preparao segunda vinda de Jesus na glria. Poristo hoje derrama os seus carismas, de maneira ainda mais forte eextraordinria do que no tempo do incio da Igreja. Porque j entrastes nosltimos tempos, que vos conduziro nova era.

12/09/91 - ... agora queentrais nos momentos mais fortes da luta e naparte mais dolorosa da grande tribulao.

01/01/92 - Entrais nos tempos decisivos... o novo ano levar aocumprimento o que Eu vos tenho revelado em alguns dos meus segredos ...

Partindo da ideia de um tempo final (tempo forte) dentro de um tempomaior (que engloba toda a fase de tribulao), a utilizao de termos comoentrastes e enquanto entrais faz entender que este segundo perodocomeou em 1991/92. Este perodo deve se estender no mximo at o ano2000. Note-se, entretanto, que, a partir de 1993, Nossa Senhora passa a sereferir com nfase cada vez maior ao incio efectivo do tempo da grandeprova:01/01/93 Entrastes assimno tempo da grande prova. A grande provachegoupara todos vs...a grande prova chegoupara a Igreja...a grandeprova chegoupara toda a humanidade...

09/04/93 Esta sua dolorosa paixo se renova nestes ltimos tempos,em quea grande prova chegou para todos.


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13/05/93 Viveis os anos sanguinolentos da batalha, porquea grandeprova j chegou para todos... convido-vos, a viver sem medo, com grandeconfiana e esperana,estes anos sanguinolentos da batalha. Do clice dossofrimentos jamais provados at agora, sair o sol divino de uma nova era...

15/08/93 Agora que a grande prova chegou, sentir-me-eis de maneiraextraordinria junto a todos vs, para ser o grande sinal de consolao e desegura esperana,nestes ltimos tempos de purificao e da grandetribulao.

O tempo da grande prova pode ser correlacionado directamente sinmeras referncias bblicas do Apocalipse e do Livro de Daniel ao perodocrtico da grande tribulao (este perodo crtico e final genericamentedesignado como sendo o prprio tempo da grande tribulao, desconsiderandoos tempos antes desse tempo no contexto global da tribulao), comocorrespondendo a uma semana de anos, dividida em dois perodos iguais de3,5 anos (um primeiro, em que as tribulaes sero de menor magnitude e decarcter predominantemente secreto e um segundo, profundamente mais gravee de domnio pblico universal; a fronteira entre estes perodos claramentedelimitada nos textos bblicos como sendo a abominao da tribulao). Estainterpretao obtida directamente das seguintes passagens do Livro deDaniel:

Dn 12, 6 -7: At quando o tempo das coisas inauditas? ... Ser porumtempo, mais (dois) tempos e metade de um tempo*. E quando se completar oesmagamento da fora do povo santo, essas coisas todas ho de consumar-

se!* 3,5 anos (um tempo = 1 ano)

Dn 12, 11: A contar do momento em que tiver sido abolido o sacrifcio perptuo e for instalada a abominao da tribulao, haver mil duzentos enoventa dias**. Bem-aventurado aquele que perseverar, chegando amiltrezentos e trinta e cinco dias.

** 3,5 anos pode ser 42 meses x 30 = 1260 dias ou, mais precisamente,365 x 3,5 = 1277,5 dias, aproximadamente a mdia entre os dois perodoscitados de 1260 e 1290 dias, ou seja, deve-se subtender dois perodos iguais de3,5 anos, independentemente da citao formal de 1260 ou 1290 dias.

Dn 9,27: Ele (o prncipe que vir) confirmaruma aliana com muitosdurante uma semana; e pelo tempo de meia semana far cessar o sacrifcio ea oblao.


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As duas ltimas leituras de Daniel conduzem a uma relao deequivalncia entre meia semana de Daniel e 1290 dias (3,5 anos); este ,portanto, o tempo de actuao do falso Cristo, a besta negra da maonaria (verParte II). Ou seja, otempo das coisas inauditascorresponde a um perodo de3,5 anos (meia semana, 1290 dias, 42 meses ou um tempo, mais (dois) tempose metade de um tempo, segundo as diferentes passagens dos textos bblicos),iniciado a partir da instalao do anticristo no trono papal (abominao datribulao) e caracterizado pela blasfmia maior a Deus: a supresso doSanto Sacrifcio da Missa). O tempo das coisas inauditas refere-se aperseguies terrveis contra a cristandade: Ap 13,7: Deram-lhe permisso para guerrear contra os santos e venc-losou Ap 13,10: ...se algum devemorrer pela espada, preciso que morra pela espada.

Estes tempos fortes corresponderiam, portanto, a um perodo de 7 anos,inserido na ltima dcada do sculo XX, provavelmente a partir de 1993(meados/1993 a meados/2000?). Tambm em 1993, foi assinado o histricotratado de paz entre judeus e palestinos (em 13/09) e o reconhecimento peloVaticano do Estado de Israel.

Esta semana de anos seria correspondente ltima semana das setentassemanas (70 x 7 = 490 anos) da profecias de Daniel:

Dn 9, 24 -25: Setenta semanasforam fixadas para o teu povo e a tua cidadesanta , para fazer cessar a transgresso e lacrar os pecados, para expiar ainiquidade e instaurar uma justia eterna, para sigilar viso e profecia e paraungir o santo dos santos.

Portanto, o perodo da tribulao perpassa os sculos at a sua plenaecloso nos derradeiros dias da ltima dcada do sculo actual.

P.4 ABREVIAO DOS TEMPOS DA GRANDE TRIBULAO

Mt 24, 22; Mc 13,20: Se o Senhor no abreviasse aqueles dias, no sesalvaria um s homem mas, por causa dos eleitos de Deus, aqueles dias seroabreviados.

As mensagens de Nossa Senhora evidenciam estas revelaes de Jesus,de que estes tempos podem e, na verdade, foram drasticamente abreviados poruma especial concesso divina s oraes e penitncias dos Filhos de Deus.

21/11/91 - Ofertai ao Senhor toda a vossa vida ... Assim vos tornaisasvtimas escolhidas, preciosas e agradveis a Deus, que eu posso oferecer-Lhe, para que os tempos da grande prova sejam abreviados... Os temposfortes da purificao, da grande tribulao e da apostasia chegaram...


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29/09/95 Os tempos sero abreviados... pela resposta que em toda parterecebo destas minhas pequenas crianas,eu intervenho para abreviar ostempos da grande prova to dolorosa para vs...os tempos seroabreviados... quantas vezes j intervim,para afastar sempre mais notempo, o incio da grande prova, para a purificao desta pobrehumanidade...

Assim, os tempos crticos e finais da grande tribulao (a abominaoda desolao e o segundo perodo do tempo da grande prova) foram e estosendo sistematicamente abreviados, pela interveno directa de Nossa Senhorae pelas oraes e sacrifcios das almas plenamente consagradas aosimaculados Coraes de Jesus e de Maria.

Neste contexto de uma indiscutvel abreviao dos tempos finais, razovel uma reavaliao deste perodo crtico da histria humana em termosde sua durao. E, neste sentido, embora seja sabido que o prazo de 70semanas de Daniel no constitui um tempo ininterrupto (ver a sntese dainterpretao das setenta semanas de Daniel no livro do Pe. Lo Persch),podemos admitir, num conceito de um tempo dentro de outro tempo, umasimilaridade destas setenta semanas neste perodo singular da humanidade.

Considerando, ento, que uma semana de Daniel = 7 meses (e no mais7 anos), ter-se-ia 70 x 7 = 490 meses ou aproximadamente 40 anos; o nmero40 simboliza biblicamente um perodo de provaes, purificao e tribulaes(exemplos abaixo):

Gn 7, 17 : Durantequarenta diashouve o dilvio sobre a terra ... 8, 6: no fim

de quarenta dias, No abriu a janela ...Ex 24, 18: E Moiss permaneceu na montanhaquarenta dias e quarentanoites... 34, 28: Moiss esteve ali, com Iahweh,quarenta dias e quarentanoites...

1 Rs 19, 8: (Elias) Levantou-se, comeu e bebeu e, depois, sustentado poraquela comida, caminhouquarenta diase quarenta noitesat a montanha deDeus, o Horeb.

Dt 2, 7: ... Eis que durantequarenta anosIahweh teu Deus esteve contigo ecoisa alguma te faltou! (o povo judeu errante no deserto)Jn 3,4: Jonas entrou na cidade e a percorreu durante um dia. Pregou, ento,dizendo: Aindaquarenta diase Nnive ser destruda.

Mt 4,2: (Jesus) porquarenta diase quarenta noitesesteve jejuando. Depoisteve fome.


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Extrapolando este sentido grande tribulao, podemos admitir,portanto, um perodo de cerca de quarenta anos para os tempos da grandetribulao, aproximadamente entre 1960 e 2000, ou seja, dcadas de 60, 70, 80e 90 (evidentemente, no se deve ficar encerrado ao rigor matemtico dos 40anos!). Por que 1960? Nossa Senhora estabeleceu esta data como limite para arevelao pblica do Terceiro Segredo de Ftima. Uma razo plausvel considerar esta data como sendo a da deflagrao dos tempos finais dahumanidade actual, caso no se implementassem os seus insistentes pedidosde converso dos povos e naes, o que efectivamente no se concretizou.

Neste contexto, a ltima semana de Daniel corresponderia, portanto,aos sete meses finais do tempo da tribulao e, a partir da abominao dadesolao, 3,5 meses finais do tempo da grande prova (potencialmente umperodo de 7 meses no transcorrer do ano 2000?).

Uma outra abordagem admitir que o segundo perodo da grandetribulao (e, portanto, da aco pblica do anticristo) que est sendodrasticamente abreviado e postergado para os derradeiros dias do perodoprofetizado de 7 anos.

Em qualquer destas hipteses, estamos vivendo o clmax dos temposfortes da grande tribulao e Nossa Senhora o confirmou claramente emmensagem ao Pe. Gobbi:

13/05/93 - ... hoje recordais o aniversrio da minha primeira apario emFtima ...estais ainda dentro do tempo desta minha apario. Estaissobretudo no corao desta minha mensagem ... viveis os anos

sanguinolentos da batalha, porque a grande prova j chegou para todos.05/12/94 Confirmo-te que para o grande jubileu do ano 2000, haver otriunfo do meu Corao Imaculado, que eu vos predisse em Ftima e elese realizar com o retorno de Jesus na glria, para restaurar o seu Reinono mundo.

De qualquer forma, importantssimo ratificar mais uma vez: ningumsabe o dia e nem a hora, a no ser o Pai (Mt 24, 36) e no existem revelaesneste sentido. Portanto, muito mais importante que a abordagem da duraoexacta destes tempos (a discusso acima mera elucubrao do autor e,portanto, constitui uma hiptese entre dezenas possveis) a de que estestempos esto inseridos nas mensagens profticas de Ftima e se aplicam paraos tempos actuais (lembrando que a vidente Lcia ainda viva, com quase 93anos, e teve a promessa de Nossa Senhora de que iria testemunhar osacontecimentos do fim dos tempos e que, na encclica Dominum etVivificantem, Joo Paulo II ratifica que a plenitude dos tempos ocorrer noano 2000) e, mais que isso, por mais que sejam abreviados os tempos da


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tribulao, os tempos da grande prova so irreversveis e j esto prontos paraserem contados!

P.5 SOBRE JOO PAULO II

13/05/91 - Hoje vos confirmo que este(Joo Paulo II) o Papa do meusegredo; o Papa de quem falei s crianas durante as aparies; o Papa domeu amor e da minha dor...Quando este Papa tiver cumprido a misso queJesus lhe confiou e eu descer do cu para acolher o seu sacrifcio, todossereis envoltos por uma densa treva de apostasia, que ter se tornado entogeneralizada.

13/05/95 Rezai pelo Papa.Este Papa o maior dom que o meu CoraoImaculado vos deu, para o tempo da purificao e da grande tribulao.Parte importante do meu Segredo, que aqui revelei s trs crianas, paraquem apareci,refere-se exactamente pessoa e misso do Papa JooPaulo II.

Nossa Senhora revela ser Joo Paulo II o papa mencionado por ela nasaparies de Ftima e sugere que a sua misso est prxima do fim, inserindodefinitivamente os tempos da grande tribulao nos nossos dias: ... venhopedira consagrao da Rssia ao Meu Imaculado Corao... Se atenderemos meus pedidos, a Rssia se converter ... Se no, espalhar seus erros pelomundo ... Os bons sero martirizados, oSanto Padreter muito o que sofrer,vrias naes sero aniquiladas (apario de 13/07/1917).

Viso de Jacinta: Eu vi oSanto Padrenuma casa muito grande, de joelhos diante de uma mesa, com as mos no rosto, a chorar. Fora de casaestava muita gente, e uns atiravam-lhe pedras, outros rogavam-lhe pragas ...

O papel extraordinrio de Joo Paulo II nesta fase crucial da histria dahumanidade expresso na seguinte passagem bblica:

2 Ts 2,7: O mistrio da iniquidade j est em aco, esperando apenas oafastamento daquele que ainda o detm.

Nossa Senhora, nas mensagens ao MSM, atribui exaustivamente a JooPaulo II a condio de esteio e fortaleza do povo cristo, como o papaescolhido particularmente por ela para os nossos tempos. A morte de JooPaulo II (cuja proximidade e relevncia como evento decisivo do perodo dagrande tribulao so ressaltados de forma particular na mensagem de13/05/91), em futuro prximo, seria a traduo terrvel da profecia da segundacarta aos tessalonicences. A consumao destes tempos, ento, tornar-se-


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irreversvel, com uma sequncia impressionante de um grande nmero deacontecimentos escatolgicos (ver Parte III).

Assim, preciso orar insistentemente pelo Santo Padre e pela unidadeda Igreja com ele; cada dia com Joo Paulo II uma bno divina queassegura uma postergao adicional abominao da desolao e umareduo adicional das horas sanguinolentas dos tempos da grande prova que jchegou para toda a humanidade.


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O conjunto global destas revelaes est inserido no contexto doprenncio do Apocalipse: a guerra entre a Mulher vestida de sol e Satans, oinimigo mortal da humanidade, de acordo com a manifestao proftica maisantiga dos textos bblicos e revelada em toda a sua essncia no Gnesis:Suscitarei inimizade entre ti (Satans) e a mulher, entre tua descendncia e adescendncia dela. Ela te esmagar a cabea e tu lhe ferirs o calcanhar (Gn3,15). Esta guerra sucede a terrvel batalha de propores apocalpticas,travada entre Lcifer com os Anjos rebeldes a Deus e os Anjos fiis a Deus,chefiados pelo Arcanjo So Miguel. Derrotado, o pai da mentira (Jo 8,44) edrago do Apocalipse, volta-se contra a humanidade:Ap 12,12: Ai da terra e do mar, porque o Diabo desceu para junto de vscheio de grande furor , sabendo que lhe resta pouco tempo.

Na terra, desde os primeiros pais, manifestou o seu dio naturezahumana, dio este que se tornou ensandecido contra o rebento da raiz deJess, o prprio Jesus:

Ap 12, 4: O Drago colocou-se diante da Mulher, que estava para dar luz,a fim de lhe devorar o filho, to logo nascesse.

As investidas de Satans contra Jesus (a matana promovida porHerodes de todos os meninos com at dois anos em Belm e territriosprximos, visando a morte de Jesus; as tentaes no deserto, etc) foram inteise se esvaram com a Ascenso de Jesus aos cus. A partir de ento, o dio deSatans concentrou-se na Me de Deus, na Mulher vestida de sol,particularmente aps as aparies de Ftima (milagre do sol, a 13 de Outubrode 1917). A estratgia de Satans tem sido a de ridicularizar, de todas as

maneiras possveis, quaisquer actividade relacionadas a uma autnticadevoo mariana:

Ap 12,15: A Serpente, ento,vomitou gua como um rio atrs da Mulher, afim de submergi-la...

06/05/89 - Orio de guas formado pelo conjunto de todas as novasdoutrinas teolgicas, que tentam obscurecer a figura da vossa Me Celeste,negar os seus privilgios, redimensionar a devoo para comigo e pr emridculo todos os meus devotos.

Nossa Senhora expressa, ento, claramente, o grande poder e as armasrecebidas da Santssima Trindade para combater o ataque de Satans contraela:

Ap 12,14: Ela, porm, recebeuas duas asas da grande guiapara voar aodeserto...


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06/05/89 - Entre os quatro Evangelhos, a guia indica o de So Joo, porque o que voa mais alto de todos...A grande guia a Palavra de Deus,sobretudo a palavra contida no Evangelho do Meu Filho Jesus ...As duas asasda guia so a palavra de Deus acolhida, amada e guardada com a fe apalavra de Deus vividacom a Graa e a Caridade.As duas asas da f e dacaridade - isto , daPalavra de Deus por Mim acolhida e vivida-permitiram-me voar acima do rio de guas de todos os ataques movidos contraMim ...

Diante do seu fracasso na guerra Mulher e ao seu Filho, o diocristalizado de Satans natureza humana dirigido a todos os homens,particularmente os cristos:

Ap 12,17: Enfurecido por causa da Mulher , o Drago foi ento guerrear contra o resto dos seus descendentes, os que observam os mandamentos deDeus e mantm o testemunho de Jesus.

Aos homens que constituiro este pequeno resto, Nossa Senhoraindica como pressupostos a perseverana e a observncia, coerente e corajosa, Palavra de Deus e s verdades do Evangelho:

06/05/89 - Eis a misso que eu preparei para o exrcito ... com o meuMovimento Sacerdotal Mariano: deixar-se transportar comigo sobreas duasasas da grande guia, isto , da f e da caridade, acolhendo com amor evivendo, nestes vossos tempos, somente a Palavra de Deus.

Nossa Senhora revela ser o Movimento Sacerdotal Mariano (os filhos

consagrados ao seu Imaculado Corao) o deserto no qual se isola e preparao seu exrcito para a luta contra Satans no final dos tempos (Ap 12,17:Enfurecido por causa da Mulher, o Drago foi entoguerrear contra o restodos seus descendentes... ). O Evangelho acolhido e vivido pelos filhos a elaconsagrados constitui as armas para resistir a avalanche de doutrinas herticase alcanar o Triunfo do Corao Imaculado no mundo.

Ap 12,14: Ela, porm, recebeuas duas asas da grande guiapara voar aodeserto... para o lugar em que, longe da Serpente, alimentada porum tempo,tempos e metade de um tempo.

Ap 12,6: ... e a Mulher fugiu para o deserto, onde Deus lhe havia preparadoum lugar em que fosse alimentada por mil duzentos e sessenta dias.

06/05/89 - Odeserto, no qual estabeleci a minha habitual morada, formadopelo corao e pela alma de todos os filhos que me acolhem ...e consagram-se ao Meu Corao Imaculado. No deserto no qual me encontro, hoje, euopero os meus maiores prodgios.


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06/05/89 - No silncio e no escondimento, isto ,no deserto no qual meencontro ... Os grandes prodgios que eu hoje realizo, no deserto onde meencontro, so os de transformar completamente a vida dos meus pequenosfilhos, para que se tornem corajosas testemunhas de f e luminosos exemplosde santidade.

Nos tempos crticos da grande tribulao (3,5 anos, ou menos, pois ostempos sero abreviados), no haver mais quaisquer manifestaes pblicasde Nossa Senhora aos homens (ou, pelo menos, elas tero carcter de absolutaexcepcionalidade) e sua aco ser feita essencialmente atravs do corao eda alma dos seus filhos, to intensamente preparados nestes ltimos tempospara a plena consagrao ao seu Imaculado Corao, nico refgio segurocontra a aco sedutora de Satans no seu perodo de mximo triunfo, quandoencarnado sob a forma das duas bestas apocalpticas e desencadeando na terrao clmax do poder das trevas sobre a humanidade. Nestes tempos malignos,Deus preservar Maria de todas as afrontas, ultrajes e blasfmias dirigidascontra ela pelos homens seduzidos por Satans (as mensagens pblicas deNossa Senhora ao MSM foram encerradas em 31/12/97).

P.7 O DRAGO VERMELHO

Satans, o pai da mentira (Jo 8,44), o caluniador, o blasfemador, omacaqueador de Deus, o drago do Apocalipse. No sculo XX, a estratgiasatnica contra a Mulher revestiu-se de um terrvel aliado: o comunismo ateue materialista, conformando o drago vermelho (o drago da cor da terra

banhada de sangue das carnificinas promovidas pela expanso do comunismono mundo). Este sculo de autuao extremada do demnio foi previsto pelaclebre viso do Papa Leo XIII, no final do sculo XIX.

Ap 12,3: Apareceu ento outro sinal no cu:um grande Drago, cor de fogo,com sete cabeas e dez chifres, e sobre as cabeas sete diademas; sua caudaarrastava um tero das estrelas do cu, lanando-as para a terra.

14/05/89 - Oenorme drago vermelho o comunismo ateuque difundiuem toda a parte o erro da negao e a obstinada recusa de Deus ... o atesmomarxista, que se apresenta comdez chifres, isto , com a potncia de seusmeios de comunicao, para conduzir a humanidade a desobedecer os dezmandamentos de Deus, e comsete cabeas, tendo sobre cada uma delas umdiadema, sinal de poder e realeza. As cabeas coroadas indicam as naesnos quais o comunismo ateu se estabeleceue domina com a fora do seupoder ideolgico, poltico e militar.

14/05/89 - A enormidade do dragomanifesta claramente a vastido dasterras ocupadas ... Asua cor vermelha, porque usa a guerra e o sangue


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como instrumento das suas numerosas conquistas. Oenorme dragovermelhoconseguiu, nestes anos, conquistar a humanidade como erro doatesmo terico ou prtico, que j seduziu todas as naes da terra.

02/09/96 Agora porm sois ameaados por um perigo ainda mais grave emais insidioso.O atesmo prtico o mal do vosso sculo.

Comparem-se estas revelaes com as previses fatimitas de 13 deJulho de 1917: Se atenderem os meus pedidos, a Rssia se converter e teropaz. Se no,espalhar seus erros pelo mundo, promovendo guerras eperseguies Igreja. Nossa Senhora identifica a macia divulgao doatesmo marxista pela propaganda comunista, usando todos os meios decomunicao disponveis (dez chifres) e a sua ampla difuso por todo omundo (a Rssia vai espalhar os seus erros pelo mundo), para criar umacivilizao materialista e sem Deus, arrastando no caudal desta avalancheideolgica um grande nmero de naes e populaes (...sua cauda arrastavaum tero das estrelas do cu, lanando-as para a terra, aluso direta quedados anjos maus arrastados por Satans).

A partir de Dezembros de 1922, foi criada a Unio Sovitica constitudainicialmente pela Rssia, Ucrnia e Bielo-Rssia (repblicas eslavas daURSS) como primeira nao socialista do mundo. Posteriormente, aderiram Unio o Uzbequisto e o Turquemenisto (1924), o Tajiquisto (1929),Gergia, Armnia e Azerbaijo (repblicas do Cucaso) e Kazaquisto eQuirguisto (dcada de 30); sua maior configurao foi alcanada em 1940,com a incorporao da Moldova (ex-Moldvia) e as repblicas do Bltico(Estnia, Letnia e Litunia). O pas ficou, assim, constitudo por 15

repblicas, ocupando uma rea de mais de 22 milhes de quilmetrosquadrados - oenorme drago vermelho(2,5 vezes o Brasil, cerca de 16% dasterras emersas do planeta). Com o fim da Segunda Guerra Mundial, estasincorporaes foram consolidadas e o Ocidente reconheceu a hegemoniasovitica no Leste Europeu.

O Leste Europeu, entre 1945 e 1991, era formado por oito pases:Alemanha Oriental, Polnia, Checoslovquia, Hungria, Romnia, Bulgria,Jugoslvia e Albnia. Embora localizadas na poro oriental do continenteeuropeu, o factor caracterstico entre estes pases era a macia influnciaideolgica, poltica e militar da URSS; estes pases integravam ento ochamado Bloco Sovitico. O socialismo se implantou no Leste Europeu, apsa Segunda Guerra Mundial, num processo de violentas perseguies e extremaviolncia. Em 1955, estes pases passaram a integrar o chamado Pacto deVarsvia, em oposio OTAN, excepo da Jugoslvia, que rompera coma Unio Sovitica em 1948. A Albnia deixaria o Pacto em 1961.

As cabeas coroadas so constitudas por sete naes subjugadascompletamente pelo comunismo ateu e caracterizadas por um diadema, sinal


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de poder e realeza. Estas naes podem representar a Unio Sovitica e 6pases do Leste Europeu, a menos da Jugoslvia e Albnia (dissidentes doprocesso de sovietizao do Leste Europeu). Por outro lado, o comunismopode ser subdividido em 7 doutrinas distintas: o comunismo marxista (quedada burguesia e a dominao do proletariado), o comunismo leninista (aditadura do proletariado), o estalinismo (o comunismo como instrumento dedesenvolvimento industrial e tecnolgico da URSS), o maosmo (nascido darevoluo agrrio-militar na China, liderada por Mao Tse-Tung), o titosmo(comunismo adaptado realidade jugoslava, implantado por Josef Tito), ocastrismo (a experincia comunista de Cuba sob a tutela de Fidel Castro) e oeurocomunismo (baseado na autonomia dos partidos comunistas europeus emrelao a Moscovo). Neste contexto, a URSS teria trs cabeas coroadas(Rssia, Alemanha e Gergia; Marx era alemo, Lenine era russo e Stalinnasceu na Gergia), China, Jugoslvia e Cuba seriam outras trs cabeascoroadas e a stima seria originada dos pases praticantes da social-democracia na Europa Ocidental (a Frana poca de Mitterrand?).

A derrocada do comunismo constituiu uma interveno directa deNossa Senhora na histria dos povos do Leste da Europa e um prenncio daderrota definitiva de Satans:

01/01/89 - Por isso hoje, no incio de um perodo de tempo muito importante,porque nele se realizar um desgnio por Mim mesma preparado eactuado...

Em 1989, ocorreu a derrubada dos regimes comunistas na URSS e nospases satlites do regime sovitico. Em Novembro, ocorreu a queda do Muro

de Berlim, marco emblemtico do fim dos regimes socialistas no LesteEuropeu.

08/09/91 O drago vermelho exerceu todo o seu poder sobre vs*,marcando em toda parte, com lgrimas e sangue, o seu domnio ...Estivesempre a vosso lado, nos momentos decisivos em queo comunismo foi porvs derrotado para sempree intervim pessoalmentepara que estapassagem ocorresse sem lutas fratricidas, sem derramamento de sangue edestruies subsequentes.

* povos eslavos da Checoslovquia, antigas regies da Bomia e Morvia,que estabeleceram sua hegemonia na regio no sculo VII, sendocristianizados, no final do sculo VIII, pelos monges Cirilo e Metdio (festa a07/07), criadores do alfabeto cirlico.

02/09/96 - ...nestas naes do Leste da Europa... viveram na terrvelescravido do comunismo eobtiveram a sua libertao por uma especialinterveno do meu Corao Imaculado.


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A URSS foi desmantelada em Dezembro de 1991, com a independnciadas repblicas do Bltico e a criao da CEI (Comunidade dos EstadosIndependentes), constituda por 11 das repblicas que formavam a ex-URSS(menos Estnia, Letnia, Litunia e a Gergia). Como consequncia directadas reformas de Gorbatchov na URSS, os regimes socialistas do BlocoSovitico foram caindo um a um, numa sequncia vertiginosa. Na Jugoslvia,a crise do socialismo conduziu a uma guerra civil que desintegrou o pas;. asduas Alemanhas foram reunificadas em 1990, aps a queda do Muro deBerlim no ano anterior; a Checoslovquia foi desmembrada em dois pases em01/01/93: Repblica Checas e Eslovquia. Confirmando as mensagens deNossa Senhora, o processo da derrocada do comunismo e diviso deste pasocorreu sem qualquer violncia, sendo, por isso mesmo, designado comorevoluo de veludo.

P.8 A PRIMEIRA BESTA: A MAONARIA

Com a derrocada final do comunismo, Satans transfere seu diocrucial `a humanidade na figura da Primeira Besta do Apocalipse (Ap 13,2: ...E o Drago lhe entregou seu poder, seu trono, e uma grande autoridade),descrita como uma besta negra e semelhante a uma pantera:

Ap 13,1: Vi entouma Bestaque subia do mar.Tinha dez chifres e setecabeas; sobre os chifres havia dez diademas, e sobre as cabeas um nomeblasfemo. A Bestaque eu vi parecia uma pantera; seus ps, contudo,eramcomo os de um urso e sua boca como a mandbula de um leo.

Nas mensagens ao MSM, Nossa Senhora esclarece a natureza destaprimeira besta: a maonaria, que quer conduzir os homens perdio:

03/06/89 - ... na grande luta que se combate entre os sequazes do enormedrago vermelho e os sequazes da Mulher vestida de sol ... Nesta terrvel lutasai do mar, para ajudar o drago,uma besta semelhante a uma pantera.

03/06/89 - Se o drago vermelho o atesmo marxista,a besta negra amaonaria. O drago vermelho se manifesta no vigor de sua potncia;a bestanegra, ao contrrio,age na sombra, se esconde, se oculta, de modo a entrarem toda parte. Ela tem as patas de urso e a boca de um leo, porque operaem todo lugar com a astcia e com os meios de comunicao social, isto , dapropaganda.

A primeira besta , portanto, uma entidade jurdica, representada pelamaonaria: sociedade secreta de origem provvel nas confrarias de pedreiros(mason em ingls e maon em francs) e construtores de catedrais naIdade Mdia, particularmente na Inglaterra (a besta saido mar ...), onde foi


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criada a primeira Grande Loja da maonaria moderna em 1717. Actuando comastcia (patas de urso) e com o clamor dos meios de comunicao (boca deum leo), assume cada vez mais posies privilegiadas na sociedadecontempornea e, especialmente, no mbito da prpria Igreja (maonariaeclesistica); neste processo contnuo e traioeiro, cumpre a tarefa bsica dedestruir a adorao e o louvor a Deus, direccionando estes cultos a outrascriaturas e a Satans, em ltima instncia (difuso das missas negras e doculto satnico).

03/06/89 -As sete cabeas indicam as vrias lojas manicas... Esta bestanegra tem dez chifrese sobre os chifres dez diademas, que so sinais dedomnio e realeza.A maonaria domina e governa todo o mundo por meiodos dez chifres.

03/06/89 - A besta abre a boca para proferir blasfmias contra Deus ...ointuito da maonaria no o de negar a Deus, mas de blasfem-lo. Ablasfmia maior de todas a de negar o culto devido s a Deus para d-lo scriaturas e ao prprio Satans.

Observe-se a correlao directa entre os dez chifres com os dezdiademas e as sete cabeas entre a Besta e o Drago Vermelho, caracterizandocomo nica a origem demonaca de ambos. Nossa Senhora esclareceadicionalmente estes pontos:

O chifre, no mundo bblico, foi sempre um sinal de amplificao, ummodo de fazer a prpria voz ser ouvida mais alto, um forte meio decomunicao. Por isso, Deus comunicou a sua Vontade por meio dedez

chifres... : os dez mandamentos e ainda Se o Senhor comunicou a sua leicom os dez mandamentos, a maonaria difunde por toda parte, com a potnciados seusdez chifres, uma lei que completamente oposta de Deus. Destaforma, a maonaria desenvolve em todo o mundo um trabalho diablico depromulgao da anttese dos dez mandamentos da Lei de Deus (aborto,promiscuidade moral, unies homossexuais, violncias de toda ordem, cultoao dinheiro e ao prazer, etc). Em sntese, o objectivo da maonaria no o denegar propriamente a Deus, mas o de blasfem-lo (Ap 13,6: Ela (a Besta)abriu ento sua boca em blasfmias contra Deus...) ridicularizando a vontadedivina, buscando a perdio das almas e tornar v a obra de redeno deCristo.

As sete cabeascorrespondem aos sete vcios capitais (ttulo blasfemocolocado sobre cada cabea (Ap 13,1: ...e sobre as cabeas um nomeblasfemo), que as diferentes lojas manicas buscam difundir por toda a parte,catalisando nos mesmos o culto devido exclusivamente a Deus (a blasfmiamaior). Os sete vcios capitais, incorporados na doutrina manica, opem-seferozmente s trs virtudes teologais e s quatro virtudes cardeais da Igreja.Nossa Senhora, mais uma vez, esclarece estes pontos:


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Ordem daCabea

TtuloBlasfemo

VirtudeContraposta

Smbolo de Culto

Primeira Soberba F Orgulho, Progresso,Razo

Segunda Luxria Esperana Sensualidade, Impureza,Carne

Terceira Avareza Caridade Dinheiro, PoderQuarta Ira Prudncia Discrdia, Diviso, CismaQuinta Preguia Fortaleza Domnio, Opinio Pblica,

MedoSexta Inveja Justia Violncia, GuerraStima Gula Temperana Hedonismo, Materialismo,

Prazer

Sob estes objectos diablicos de culto, a maonaria - irm docomunismo - corrompe a humanidade e conduz as almas perdio, com

consequncias descritas em palavras terrveis pela prpria Me de Deus:assim, as almas so precipitadas natenebrosa escravido do mal, do vcio edo pecadoe, no momento da morte e do juzo de Deus,no pntano do fogoeterno que o inferno. A aco diablica condicionada por inmerasguerras e conflitos envolvendo povos de todo o mundo e grandes catstrofesnaturais, bem como por uma sangrenta perseguio aos cristos (Ap 13, 7:Deram-lhe permisso ( Besta) para guerrear contra os santos e venc-los; efoi-lhe dada autoridade sobre toda tribo, povo, lngua e nao).

Em outras passagens do captulo 13 do Apocalipse, so ratificadascertas caractersticas deste poder manico universal, includas nas passagens

acima: a autoridade sobre todos os povos e naes, poderes ilimitados, aadorao e subservincia de grande parte da humanidade (todos os habitantesda terra cujo nome no est escrito desde a fundao do mundo no livro davida do Cordeiro Imolado; Ap 13,8). Dois pontos, entretanto, merecemdestaque especial: (i) Ap 13,3: Uma de suas cabeas parecia mortalmente ferida, mas a ferida mortal foi curada. (ver referncia similar em Ap 13,12);(ii) Ap 13,5: Foi-lhe dadauma boca para proferir palavras insolentes eblasfmias, e tambm poder para agir durantequarenta e dois meses.

Aparentemente, a ferida mortal em uma das cabeas da Besta pressupealguma sequela muito grave para os ideais manicos, comprometendo aestratgia adoptada pela seita para o aniquilamento da Igreja. Tais efeitos,embora importantes, no foram mortais, ou seja, retardaram o processo, masforam (ou podem ser) superados em etapa posterior (a ferida mortal - queparecia mortal - foi curada). A cabea da Besta ferida e curada uma pardiaprofana do Cristo morto e ressuscitado. Que fato poderia ser esse?Especulemos: A morte de um membro da seita ocupando um posto-chave daHierarquia Catlica ou na conduo de um importante processo cismtico?. Aactuao de um movimento (MSM?) ou de uma ordem religiosa ou a


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publicao e a repercusso de uma obra extremamente negativa para omovimento manico? Ou a aco extraordinria e decisiva do Papa JooPaulo II? (2 Ts 2,7: O mistrio da iniquidade j est em aco, esperandoapenas o afastamento daquele que ainda o detm). Por outro lado, o poder deactuao da besta negra limitado a42 meses(3,5 anos). Tal indicao concordante com o tempo a decorrer a partir da abominao da tribulao e dasupresso do santo sacrifcio (ver parte I).P.9 A SEGUNDA BESTA: A MAONARIA ECLESISTICA

Em paralelo Trindade Santa, Satans ope-se com uma trindadeprofana, constituda pelo Drago, a Besta negra e uma segunda Besta, estasemelhante a um cordeiro:

Ap 13,11: Vi depoisoutra Besta sair da terra: tinha dois chifres como umCordeiro, mas falava como um drago.

13/06/89 - O cordeiro, na Divina Escritura,sempre foi o smbolo dosacrifcio.

13/06/89 - Ao smbolo do sacrifcio est intimamente associado o dosacerdcio: os dois chifres ...a besta com dois chifres, semelhante a umcordeiro, indica a maonaria infiltrada no interior da Igreja, isto , amaonaria eclesistica, que se difundiu, sobretudo, entre os membros dahierarquia.

primeira Besta, segue-se outra de mesma natureza, agora sada da terra

(a maonaria eclesistica infiltrada at os mais elevados escales do Vaticano).Esta besta semelhante a um Cordeiro (porque parte integrante da prpriaIgreja de Cristo que, pela sua redeno no Calvrio, tornou-se o prpriosacrifcio e verdadeiro Cordeiro de Deus que tira todos os pecados do mundo) epossui dois chifres, simbolizando a unio indissocivel entre a imolao peloshomens e o exerccio do sacerdcio pelos membros da Santa Igreja (porexemplo, note-se em mensagem de 16/04/92: o dia (referindo-se quinta-feira santa) do novo Sacerdcio e do novo Sacrifcio, que oferecido em todaparte da terra, para a vida do mundo. Os bispos usam a mitra com duas abas -os chifres - para simbolizar a plenitude do seu sacerdcio. Emborasemelhante a um Cordeiro, a maonaria eclesistica actua na verdade como umdrago, em funo de sua origem diablica.13/06/89 - ... o objectivo da maonaria eclesistica , por outro lado, dedestruir Cristo e a sua Igreja, construindo um novo dolo, isto , um falsoCristo e uma falsa Igreja ... A maonaria eclesistica procura destruir estarealidade (a Igreja verdadeira e hierrquica) com ofalso ecumenismo, que levaa aceitao de todas as Igrejas Crists, afirmando que cada uma dela possuiuma parte da verdade. Ela cultiva o projecto de fundar umaIgreja Ecumnica


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Universal, formada pela fuso de todos os credos cristos, entre os quais aIgreja Catlica.

Enquanto a maonaria busca substituir o culto a Deus pelas falsasdivindades atreladas aos vcios capitais, o propsito da maonaria eclesistica promover um trabalho intenso de destruio completa de Cristo e do seu CorpoMstico que a Igreja. Assim, buscam-se interpretaes naturais e racionalistaspara as verdades divinas do Evangelho, reduz-se a figura de Cristo a umadimenso puramente histrica, desconsideram-se quaisquer aspectos de suamisso salvfica e nega-se a sua prpria divindade e ressurreio. A destruioda Igreja promovida pela quebra de sua unidade; pelos constantes dissenese contestaes ao Papa; pela eliminao da confisso individual; peloesvaziamento do sacramento eucarstico, reduzido a um mero ritual derepetio de um acontecimento histrico, negando-se a Presena real e pessoalde Jesus nas hstias consagradas. Mas, principalmente, a Igreja vilipendiadapela doutrina do Ecumenismo, sendo reduzida a uma mera instituio, integradaa outros credos cristos, possuidores todos eles de partes da Verdade Plena.

13/06/89 - Esta infiltrao manica, no interior da Igreja, j vosfoi preditapor Mim em Ftima, quando vos anunciei queSatans se introduziria at ovrtice da Igreja.

Nossa Senhora faz referncia a uma revelao fatimita no integrante dasduas primeiras partes do Segredo, que so de conhecimento pblico (ver13/05/92: Naquela ocasio (Ftima), eu predisse os tempos da perda daverdadeira f e da apostasia, que se difundiria por toda a Igreja ... eu predisse ostempos da guerra e da perseguio Igreja e ao Santo Padre, por causa da

difuso do atesmo terico e prtico e da rebelio da humanidade a Deus e suaLei ... eu predisse o castigo e que, por fim, o Meu Corao Imaculadotriunfaria).

Assim, Nossa Senhora revela o amplo processo de infiltrao damaonaria at os mais altos escales da hierarquia da Igreja Catlica (at ovrtice da Igreja, ou seja, Satans ocuparia o prprio trono do sucessor dePedro). No surpreende, portanto, os relatos de reaces papais diante dagravidade de revelaes que transpunham para a nossa poca os tempospreditos no Apocalipse. Certamente, foras manicas inseridas dentro daIgreja inviabilizaram, de todas as formas possveis, a divulgao das mensagensde Ftima, particularmente as revelaes constantes do Terceiro Segredo, porrazes bvias.

Ap 13,12: Esta (a segunda besta) exerce toda a autoridade a servio da primeira Besta, fazendo com que a terra e os seus habitantes adorem a primeiraBesta, cuja ferida mortal tinha sido curada.


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17/06/89 -A maonaria eclesistica recebe ordem e poder das vrias lojasmanicase trabalha para conduzir secretamente todos a fazer parte destasseitas secretas. Assim impele os ambiciosos com a perspectiva de uma carreirafcil; enche de bens os sedentos por dinheiro; ajuda os seus membros a seprojectarem e a ocuparem os postos mais importantes.

Ap 13,14-15: Graas s maravilhas que lhe foi concedido realizar a servio daBesta, ela seduz os habitantes da terra, incitando-os a fazeruma imagem emhonra da Besta que tinha sido ferida pela espada, mas voltou vida. Foi-lhedado at mesmo infundir esprito imagem da Besta, de modo a ... fazer comque morressem todos os que no adorassem a imagem da Besta.

17/06/89 - A maonaria eclesistica chega at mesmo a construiruma esttuaem honra da bestae constringe todos a adorar esta esttua ... um dolo topoderoso que podemandar matar todos os que no adoram a esttua dabesta ... este grande dolo ... umfalso Cristo e uma falsa Igreja. Mas, qual o seu nome?

A maonaria eclesistica (segunda besta), trabalhando intimamenteassociada e sob as ordens das lojas manicas, corrompe toda a hierarquia daIgreja com inmeras concesses e privilgios outorgados queles que se filiams diversas faces desta seita secreta. Neste influxo poderoso, o podermanico vai-se ampliando assustadoramente no mbito da Igreja Catlica,seduzindo um nmero cada vez maior dos seus membros, tangidos a postos ecargos superiores em troca de uma cada vez maior dependncia com osprincpios herticos da seita.

No limite deste processo, a mensagem do Evangelho, distorcida,desmembrada e racionalizada, conformar as condies propcias para aviabilizao de uma Igreja completamente deturpada (falsa Igreja), induzindoao aparecimento de um falso Cristo (o apogeu da maonaria e do tempo dapurificao, da grande tribulao e da apostasia).

Mas, qual o seu nome? O nome da esttua da besta, do dolo do apogeumanico e do falso Cristo o nome do anticristo!

P.10 A IMAGEM DAS DUAS BESTAS: O ANTICRISTO

O captulo 13 do Livro do Apocalipse tem suscitado vrios tipos deinterpretaes e especulaes. A utilizao de um mesmo termo genrico(besta) para as diversas manifestaes de Satans (caracterizando, assim, aorigem comum de todas elas) constituiu uma dificuldade intransponvel emtermos do completo entendimento do texto. Nas mensagens ao MSM, NossaSenhora finalmente distingue as diferentes bestas apocalpticas na maonaria(primeira besta), na maonaria eclesistica (segunda besta) e no anticristo (aimagem da primeira besta ou a besta com nmero de homem), este sendo a


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expresso final e derradeira de Lcifer, da antiga serpente, do demnio ou deSatans.

Ap 13,12-15: Esta (a segunda besta) exerce toda a autoridade a servio da primeira Besta, fazendo com que a terra e os seus habitantes adorem a primeiraBesta, cuja ferida mortal tinha sido curada. Ela opera grandes maravilhas ...Graas s maravilhas que lhe foi concedido realizar a servio da Besta, elaseduz os habitantes da terra, incitando-os a fazeruma imagem em honra da Besta que tinha sido ferida pela espada, mas voltou vida. Foi-lhe dado atmesmo infundir esprito imagem da Besta, de modo a ... fazer com quemorressem todos os que no adorassem a imagem da Besta.

17/06/89 Combatei comigo, filhos pequeninos,contra a besta negra, amaonaria... Combatei comigo, pequenos filhos,contra a besta semelhantea um cordeiro, a maonaria infiltrada no interior da vida eclesisticaparadestruir Cristo e sua Igreja. Para alcanar esse objectivo quer construir umnovo dolo, isto , um falso Cristo e uma falsa Igreja. A maonaria eclesisticachega at mesmo a construir um esttua em honra da besta e constringe todosa adorar esta esttua.A esttua ou o dolo, construdo em honra da besta(primeira besta), para ser adorado por todos os homens, o anticristo.

A maonaria eclesistica, como imitao profana do Esprito Santo,realiza grandes prodgios e maravilhas, chegando mesmo a infundir esprito imagem da Besta. So os tempos finais da grande tribulao e do anticristo.

Ap 13,18: Aqui preciso discernimento! Quem inteligente calcule o nmeroda Besta, pois um nmero de homem:seu nmero 666 .

17/06/89 Com a inteligncia, iluminada pela luz da divina sabedoria,consegue-se decifrar no nmero 666 o nome de um homem e este nome,indicado por tal nmero, o do anticristo... A esttua ou o dolo,construdo em honra da besta,para ser adorado por todos os homens, oanticristo.

Nossa Senhora esclarece o significado deste nmero em vrias passagens damensagem de 17/06/89, sendo expostos a seguir os resumos destasinterpretaes, com alguns comentrios adicionais.

O nmero 333 o nmero da divindade, expressando os mistriosprincipais da f catlica: 333 indicado uma vez exprime o mistrio da Unidadede Deus; 333 indicado duas vezes exprime o mistrio da natureza humana edivina de Jesus; 333 indicado pela terceira vez exprime o mistrio daSantssima Trindade. O nmero de satans 666, uma vez que se rebeloucontra Deus por soberba, querendo, assim, colocar-se acima de Deus (o dobrode Deus). Os perodos mltiplos de 666 foram tipificados por pr -manifestaes do anticristo:


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Ano de 666: manifestao do anticristo atravs da expanso doIslamismo por toda a Europa, visando a Destruio de Cristo e da IgrejaCatlica. A fase urea da expanso rabe ocorreu entre 632 (ano da morte deMaom) a 732 (a invaso da Frana contida pela vitria de Carlos Martel nabatalha de Poitiers). Em 740, os exrcitos rabes da sia Menor so vencidospelas tropas do Imperador Leo III, na batalha de Akroinos. Poitiers eAkroinos so eventos decisivos na conteno do expansionismo rabe noOcidente.

Ano de 1332 (666x2): manifestao do anticristo atravs das premissasda diviso da Igreja e nascimento de filosofias baseadas na supremacia dacincia e da razo, em contraposio f. Tais concepes vo originar, nossculos subsequentes, o desenvolvimento de um grande nmero de sistemasfilosficos que tornam irrelevantes os princpios da f na palavra de Deus eproporcionam importantes divises da Igreja, bem como a instituio deinmeras outras religies crists, com perda gradual e cada vez mais extensadas verdades do Evangelho.

Ano de 1998 (666x3): a manifestao do anticristo atravs da usurpaodo prprio trono de Pedro, imposto como um dolo manico para sercolocado no lugar do prprio Cristo. So os tempos do vrtice da purificao,da apostasia e da grande tribulao. Ao falar deste ano, Nossa Senhoraexpressa-se da seguinte forma:

17/06/89 - Nesteperodo histrico, a maonaria, ajudada pela maonariaeclesistica, conseguir o seu grande intento: construir um dolo para colocarno lugar de Cristo e da sua Igreja.

Note-se que este perodo histrico deve ser entendido em perodoprximo ao ano de 1998 e no necessariamente neste ano em particular.Analogamente, as datas de 666 e 1332 so tomadas como referncias paraperodos bem maiores em que Satans se manifestou de forma particularmenteagressiva para desestabilizar a mensagem do Evangelho aos homens. Poroutro lado, caber maonaria o grande intento da imposio do falso Cristo,logo o anticristo ter origem manica, mas no ser proveniente dahierarquia eclesistica (todas as vinculaes do anticristo no Apocalipse 13so com a primeira besta e no com a segunda besta). Tais condiesratificam a dupla identidade de actuao do anticristo: membro de uma lojamanica e lder mundial durante 3,5 anos; falso Cristo assente no vrtice daIgreja por mais 3,5 anos pela concesso da maonaria eclesistica e de grandeparte dos homens (Ap 13,3: a terra inteira ... adorou o Drago por ter entreguea autoridade Besta).

Ap 13, 16-17: Faz (a segunda besta) tambm com que todos, pequenos egrandes, ricos e pobres, escravos e livres recebamuma marca na mo direita


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ou na fronte, para que ningum possa comprar ou vender se no tiver a marca, o nome da Besta(o anticristo) ou o nmero do seu nome.

17/06/89 (O anticristo ) ... um dolo to poderoso que podemandar matartodos os que no adoram a esttua da besta... um dolo to forte edominador, que faz com que todos, pequenos e grandes, ricos e pobres, livres eescravos recebam umamarca sobre a mo direita e(ou?)sobre a fronte.

Este falso Cristo ser to poderoso que todos no podero vender oucomprar (ou seja, desenvolver suas actividades quotidianas de estudo e detrabalho) sem a atribuio de sua marca na fronte ou sobre a mo direita, ouseja, sem a aquiescncia e a devoo s heresias de um poder manicouniversal.

Ap 16,13: Nisto vi que da boca do Drago, da boca da Besta eda boca do falso profetasaram trs espritos impuros, como sapos.

Ap 19,20: A Besta, porm, foi capturada junto com o falso profeta, o qual, aservio da Besta, tinha realizado sinais com que seduzira os que haviamrecebido a marca da Besta e adorado a sua imagem.

Nestes trechos (e mais Ap 20,10) aparece uma nova entidade malignaidentificada como sendo o falso profeta que, a servio da Besta (maonaria),dever contribuir decisivamente para a implantao universal do reino doanticristo. Novamente Satans, o macaqueador de Deus, usa o expediente daimitao profana: a Joo Batista, profeta de Jesus, contrape com um falsoprofeta que prepara o caminho do anticristo. `A realidade terrena da Igreja

profanada, surge a nova era (em contraponto a Boa Nova) do prpriodemnio: assim, o falso profeta provm da maonaria eclesistica (e ser osucessor de Joo Paulo II) e seu tempo ser curto, viabilizando, entretanto, nasua raiz satnica, a preparao para a manifestao imediata do anticristo.


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PARTE III

No danifiqueis a terra, o mar e asrvores, at que tenhamos marcado a

fronte dos servos do nosso Deus(Ap 7, 3)

P.11 OS SINAIS DOS LTIMOS TEMPOS

Conforme j mencionado na Parte I, a Segunda Vinda de Jesus serprecedida de uma srie de eventos ou sinais caractersticos dos temposfinais. Nossa Senhora busca esclarecer a natureza destes sinais, enfatizando aimportncia da plena compreenso dos mesmos, tal como nos alertou oprprio Jesus:

Mt 24, 32-33: Aprendei, pois, a parbola da figueira: quando o seu ramo setorna tenro e suas folhas comeam a brotar, sabeis que o vero est prximo.Da mesma forma tambm vs,quando virdes todas estas coisas, sabei que ele(Jesus)est prximo, s portas.

31/12/92 Tenho-vos anunciado repetidas vezes que se aproxima o fim dostempos e a vinda de Jesus na glria. Agora quero ajudar-vosa compreenderos sinais descritos na Sagrada Escritura, que indicam estar prximo o seu

glorioso retorno. Esses sinaisso claramente indicados nos Evangelhos, nasCartas de So Pedro e de So Paulo, eesto se realizando nestes anos.

Estes sinais so subdivididos por Nossa Senhora, em mensagem de31/12/92 ao MSM, em cinco grandes eventos: (i) difuso de erros doutrinriose consequente apostasia; (ii) guerras e catstrofes naturais; (iii) perseguioaos cristos e Igreja; (iv) supresso oficial da Santa Missa e (v) fenmenosextraordinrios no cu. Mais ainda, Nossa Senhora os insere nos temposactuais e evidencia que eles devem se amplificar medida que avana ostempos da grande tribulao.

31/12/92 - O ano que termina e o que se inicia fazem parte dotempo dagrande tribulao, durante o qual se difunde a apostasia, multiplicam-seas guerras, sucedem em tantos lugares catstrofes naturais, intensificam-se as perseguies, o anncio do Evangelho levado a todos os povos,fenmenos extraordinrios ocorrem no cu e torna-se cada vez maisprximo o momento da plena manifestao do anticristo.


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Os eventos escatolgicos inseridos no contexto do perodo da grandetribulao sero bastante acelerados e drasticamente acentuados a partir de umacontecimento mpar e tenebroso na histria da Igreja: a imolao cruenta doPapa Joo Paulo II.

2 Ts 2,7: O mistrio da iniquidade j est em aco, esperando apenas oafastamento daquele que ainda o detm.13/05/95 - Rezai pelo Papa. Ele est vivendo a hora do Getsemani e doCalvrio, da crucifixoe da sua imolao. O Senhor o v comoa vtimamais preciosa, que agora deve ser imolada sobre o altar do seu sacrifciosacerdotal... devido aosacrifcio deste meu primeiro filho predileto, quea justia divina esposar-se- a uma grande misericrdia.

Com o afastamento do Papa Joo Paulo II (que, em manifestaesdiversas, Jesus e Nossa Senhora enfatizam que dever ocorrer muito em breve,muito mais breve do que se pensa), o perodo da grande tribulao atinge oseu perodo crucial, com a ascenso do Falso Profeta ao trono papal, amanifestao do anticristo, a apostasia universal, grandes catstrofes e,particularmente, a supresso da Santa Missa e do Sacrifcio Eucarstico esteltimo evento, o flagelo dos flagelos da aco satnica sobre estes 2000 anosda civilizao crist: a abominao da desolao.

31/12/92 O quarto sinal o horrvel sacrilgio cometidopor aquele que seope a Cristo, isto ,pelo anticristo. Entrar no templo santo de Deus esentar-se- no seu trono, fazendo-se adorar ele mesmo como Deus ...

31/12/92 Acolhendo a doutrina protestante se dir quea Missa no umsacrifcio, mas somentea santa ceia, ou seja,a recordao do que Jesus fezna sua ltima ceia. E assimser suprimida a celebrao da Santa Missa.Nessa abolio do sacrifcio quotidiano consiste o horrvel sacrilgiocometido pelo anticristo, cuja durao ser de aproximadamente trs anos emeio, isto , mil duzentos e noventa dias.

A supresso da Santa Missa ser obra do anticristo investido no prpriotemplo de Deus (conforme Ts 2, 3-4; em mensagem de 13/06/89, NossaSenhora ratificava este texto bblico e recordava que ... (j em Ftima) vosanunciei queSatans se introduziria at o vrtice da Igreja). Assim, novrtice da Igreja de Cristo, estar o prprio Satans como o anticristo (emacaqueador de Deus, porque querendo se passar por Deus), aps tersubstitudo o Falso Profeta (o sucessor imediato de Joo Paulo II).

Na esteira de uma filosofia modernista e baseada em um falsoecumenismo, a Igreja Catlica ser despojada de sua origem divina e de toda asua s doutrina, para ser mera coadjuvante de uma nica ideologia, umareligio sem dogmas e sem princpios, atrelada a um poder poltico-financeiro


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universal. O golpe decisivo ser o terrvel sacrilgio da supresso oficial daSanta Missa. Este poder universal, de cunho ideolgico e financeiro, seduzira todos os habitantes da terra cujo nomeno est escrito desde a fundaodo mundo no livro da vida do Cordeiro Imolado (Ap 13, 8), que se disporoa receber e idolatrar a marca da besta.

Quanto ao pequeno resto, cristos que perseverarem na verdadeira fat o fim, sero objecto de violentas perseguies e muitos sero sacrificadospor causa deste testemunho. Mas estes tempos foram abreviados (parte I); otempo de 3,5 anos (1290 dias) da aco do anticristo est sendo continuamentereduzido, em mais um dia a cada dia do pontificado de Joo Paulo II (daqueleque ainda detm o mistrio da iniquidade). Com o anticristo e a abominveldesolao, desenha-se o cenrio do caos apocalptico, um baptismo de sanguee de fogo para todos ns, os homens dos ltimos tempos.

P.12 BATISMO DE SANGUE E DE FOGO

22/11/92 Para chegar a estes novos cus e nova terra necessrio passaratravs da prova dolorosa e sanguinolenta da purificao, da grandetribulao e do castigo. Meus predilectos e filhos consagrados ao meuCorao Imaculado, escutai as palavras de vossa Me Celeste, que docementevos prepara e vos conduz a viver estes acontecimentos,porque j chegaramos tempos que vos foram preditos pelo profeta Zacarias.

Zc 13, 7 9:Espada, levanta-te contra o meu pastor e contra o homem, meu

companheiro, orculo do Senhor.Fere o pastor, que as ovelhas sejamdispersadas! ... E acontecer em todo o pas que dois teros seroexterminados e que o outro tero ser deixado nele.Farei este tero entrar no fogo, purific-lo-ei como se purifica a prata, prov-lo-ei como se prova o ouro.

A plenitude dos tempos tem de ser precedida por um baptismo de fogoe de sangue, compreendendo uma sequncia impressionante deacontecimentos terrveis para toda a humanidade, descritos nos livros bblicosdas revelaes dos Profetas e, principalmente no Apocalipse, como os eventosassociados ira de Deus, traduzida em termos da abertura de 7 selos, dotoque das 7 trombetas e da liberao sobre a terra dos 7 flagelos ou pragasguardados em taas de ouro cheias do furor de Deus (Ap 16,1: Ide e derramaipela terra as sete taas do furor de Deus. Ao Pe. Gobbi, Nossa Senhoraanunciou a manifestao do anjo do primeiro flagelo:

Ap 16,2: O primeiro (Anjo) saiu e derramou sua taa pela terra. E uma lceramaligna e dolorosa atingiu as pessoasque traziam a marca da Besta e as queadoravam a sua imagem.


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13/10/89 Assimchegou o tempo no qual o anjo do primeiro flagelo passasobre o mundo...O Anjo do primeiro flagelo incide na carnedaqueles quese deixaram assinalar pela marca do monstro sobre a fronte e sobre a mo eadoraram a sua imagem, uma chaga dolorosa e maligna, que faz gritar dedesespero aquele que foi ferido... Esta chaga representa as dores fsicas quegolpeiam o corpo devido s doenas graves e incurveis ...O primeiroflagelo so os tumores malignos e toda espcie de cncer ... a novadoena da AIDSque fere sobretudo os meus pobres filhos vtimas da droga,dos vcios e dos pecados impuros contra a natureza.

A primeira praga , portanto, um flagelo infligido directamente natureza humana, ao homem impuro pelos pecados da carne: quem peca pelacarne, na prpria carne encontra a sua justa punio. Nesta mensagem, a Mede Deus adverte ainda que as vtimas destes males podem ser culpadas ouinocentes. As primeiras so aquelas que carregam o peso do prprios pecados(vinculados marca da Besta porque possuem um esprito forjado pelarebelio lei de Deus, ou seja, predispostos futura doutrina diablicaimplementada pelo prprio anticristo, centrada na aceitao e at exaltaodos atos impuros contra a natureza. As vtimas inocentes, por outro lado,servem aos propsitos divinos de salvao, pela apropriao dos sofrimentosde uns para a expiao dos pecados de muitos.

Os flagelos seguintes, bem como os eventos associados abertura dosselos e ao toque das trombetas, devero ocorrer em um perodo bastanteabreviado dos tempos da grande tribulao,. Assim, devem ser entendidosnuma progresso crescente e numa sequncia vertiginosa, sem intervalos decalmaria ou interrupes. Sero tempos de perseguio brutal aos cristos e deum baptismo de sangue e de fogo para toda a humanidade, particularmenteaps a abominvel desolao, representada pela supresso oficial da SantaMissa e da Eucaristia no mbito da Igreja Catlica, pela aco directa doanticristo.

Mt 24, 21: Quando, portanto,virdes a abominao da desolao, de que fala oprofeta Daniel , instalada no lugar santo ... fujam para os montes ... poisnaquele tempo haver uma grande tribulao, tal como no houve desde o princpio do mundo at agora, nem tornar a haver jamais.

15/03/93 A minha igreja ser sacudida pelo vento impetuoso da apostasia eda incredulidade, enquantoaquele que se ope a Cristo entrar em seuinterior, realizando assim a abominao da desolao, que vos foi preditapela Sagrada Escritura.A humanidade conhecer a hora sangrenta do seucastigo: ser golpeada pelo flagelo das epidemias, da fome e do fogo;muito sangue ser derramado nas vossas estradas; a guerra se estender portoda parte, levando ao mundo uma incomensurvel devastao.


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Aqui, importante estabelecer um parnteses essencial nas mensagensmarianas ao MSM, isto porque Nossa Senhora no explicita ao Pe. Gobbi osacontecimentos estritamente vinculados ira de Deus nos dias finais dagrande tribulao, nem com a nfase de detalhamento de outras passagens enem como revelao de eventuais correlaes ou sincronias entre osacontecimentos preditos nos livros apocalpticos. Assim, torna-se necessriaum amplo trabalho de interpretao de cunho especulativo e, neste sentido, oleitor dever ter em mente que as discusses imediatamente subsequentes sofruto de interpretaes pessoais, embora muitas delas oriundas de outrasmensagens dos cus a homens e mulheres privilegiados com as revelaes doscenrios apocalpticos dos tempos finais.

Assim, razovel supor que parte destes eventos devero ocorrer antesda manifestao pblica do anticristo, enquanto que outros estaro associadosao perodo de seu domnio mundial sobre a humanidade. Os eventos iniciaisdestes tempos crticos esto inseridos no contexto dos quatro primeiros selos

e toques de trombeta do Apocalipse. Os quatro primeiros selos referem-se sferas da terra, espada, fome e s epidemias. O quarto cavaleiro que montaum cavalo esverdeado (verde a cor da carne decomposta pelos efeitos dapeste) sintetiza todos estes flagelos:

Ap 6,8: Quando abriu o quarto selo, vi um cavalo esverdeado... seu montadorchamava-se a Morte ... Foi-lhe dado poder sobre a quarta parte da terra, paraque exterminasse(os homens)pela espada, pela fome, pela peste e pelas ferasda terra.

As quatro primeiras trombetas esto correlacionadas por flagelos defogo: chuva de granizo e fogo sobre a terra, queda da montanha incandescentesobre o mar, queda da estrela ardente sobre as fontes e os rios e a perda dobrilho do sol, da lua e das estrelas (efeitos da queda de um meteoro sobre umdos grandes oceanos da terra?). Assim, os eventos relacionados aos primeirosquatro selos e trombetas no so eventos sucessivos, mas paralelos: enquantoos selos se referem a castigos aplicados directamente ao homem ( quartaparte da humanidade, especificamente), os toques das trombetascorrespondentes afectam duramente a humanidade indirectamente, porquedesencadeiam eventos contra a natureza (contra uma tera parte da natureza,especificamente, conforme Ap 8, 712), atravs do comprometimento dosmeios essenciais vida humana. Note-se que, a princpio, os castigos seromitigados, particularmente pelas oraes e penitncias das almas santificadas.

A ttulo de clareza expositiva, apresentamos a seguir uma proposio dasequncia inicial destes fatos (o smboloimplica eventos sucessivos; osmbolo implica eventos paralelos)


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Sequncia I: Flagelo 1 Selos (1 + 2 + 3 + 4) Trombetas (1 + 2 + 3+ 4)

Embora de correlao directa, necessrio fazer uma distinoessencial, no entanto, entre os eventos relativos s trombetas e oderramamento das taas correspondentes do furor de Deus: ao passo que osefeitos das trombetas afectam sempre apenas parcialmente sobre o planeta, osflagelos afectam o mundo inteiro. Tomemos, a ttulo de exemplo, acomparao entre os eventos da segunda trombeta e do segundo flagelo:

Ap 8,8-9: E o segundo Anjo tocou ... Algo como uma grande montanhaincandescente foi lanado no mar:uma tera parte do mar se transformou emsangue, pereceu um tero das criaturas que viviam no mar e um tero dosnavios foi destrudo.

Ap 16,3: O segundo (Anjo) derramou sua taa pelo mar ... E este se

transformou em sangue, como de um morto, de modo quetodos os seres queviviam no mar morreram.

Anlise similar aplicvel terceira trombeta e ao terceiro flagelo, queafectam os rios e as fontes (um tero dos rios e fontes e todos os rios e fontesda terra, respectivamente). Na realidade, um dado anjo realiza um mesmoevento (por exemplo, o flagelo sobre o mar e todas as criaturas marinhas), emetapas subsequentes e de magnitudes crescentes e que, desta forma, podem,inclusive, corresponder a efeitos inversos, como acontece com o flagelo dosol: na primeira etapa (quarta trombeta) o sol obscurecido e perde um terodo seu brilho (Ap 8,12) ao passo que, na etapa subsequente, os homens (todosos homens) so abrasados por um calor muito intenso (Ap 16, 9). Sendo deamplitude universal, estas etapas subsequentes so eventos vinculados pocado domnio do anticristo e esto directamente associadas batalha doHarmagedon (P.14).

Na abertura do quinto selo, tem-se a viso da multido das vtimaspreciosas, com as vestes brancas caractersticas da imolao pelo testemunhoda Palavra de Deus, desde os primeiros mrtires at os imolados pelos castigosda Sequncia I da grande tribulao:

Ap 6,11: A cada um deles foi dada, ento, uma veste branca e foi-lhes dito,tambm, que repousassem por mais um pouco de tempo, at que secompletasse o nmero de seus companheiros e irmos, que iriam ser mortoscomo eles.

Sim, milhares de homens que esto sendo martirizados nos dias de hojee os que ainda sero mortos durante a fase final da grande tribulaocompletaro o nmero dos mrtires e dos imolados existentes at ento e que,como todos os mrtires de outras pocas, sero mortos tambm pela


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perseverana e pelo testemunho de f na Palavra de Deus. So para estesnovos imolados as palavras de Ap 7,14:... Estes so os que vm da grandetribulao: lavaram suas vestes e alvejaram- nas no sangue do Cordeiro.

08/09/79 Preparei muitos de vs (sacerdotes) para a prova suprema; nosmeus braos,sereis imolados como pequenos cordeiros a fim de que, comoo sangue de Jesus, tambm o vosso sirva para purificar a Igreja e renovaro mundo. Outros devero sofrer perseguies e padecimentos que no presenteno podeis imaginar ...

02/10/92 - Neste tempo final da grande tribulao ... posta dura prova aconstncia daqueles que pertencem ao Senhor, que pem em prtica osmandamentos de Deus e permanecem fiis a Jesus.

Em meio a esta srie inicial de cataclismas e fenmenos apocalpticos,o anticristo se manifestar e seduzir facilmente uma grande parte dahumanidade, uma multido de homens e mulheres desnorteados, aterrorizadose desprovidos de f. Este estado de coisas proporcionar a esta multido deinsensatos o servilismo e a cumplicidade imediatos ao macaqueador de Deus,que, ento, os enganar completamente atravs da divulgao pblica eintensa de seus poderes espantosos e sobrenaturais, processo que culminar,ento, em uma histeria colectiva de devoo universal ao anticristo.Sobrevir, ento, a segunda fase dos flagelos, muito mais terrveis, definitivose universais: um baptismo de fogo e de sangue para renovar a terra e tornaremnovas todas as coisas (2 Pd 3,13).

P.13 AS DUAS TESTEMUNHAS FIIS E A CONVERSO DOS JUDEUS

Em meio aos grandes flagelos e intensa perseguio aos cristosdurante os tempos crticos da grande tribulao, um fato singular estarocorrendo em Jerusalm, atravs da manifestao proftica de duastestemunhas de Deus, descritos como duas oliveiras ou como doiscandelabros. Trata-se de um evento de rara descrio no contexto dos livrosapocalpticos, uma vez que o texto permite, por si s, descortinar claramentetoda a sequncia dos fatos :

Ap 11, 3 4: sminhas duas testemunhas, porm, permitirei queprofetizem, vestidas de saco,durante mil duzentos e sessenta dias. Estas soas duas oliveiras e os dois candelabrosque esto diante do Senhor da terra.

As duas testemunhas fiis ao Senhor so os profetas Moiss e Elias(que tm o desgnio divino de complementar suas misses terrenas, uma vezque ainda no morreram, retornando terra como profetas dos ltimostempos). A indicao dos nomes destes dois profetas aparece na obscura


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passagem da transfigurao dos Evangelhos (Lc, 9, 2836; Mt 17, 1-9; Mc 9,2-10) quando Jesus, Moiss e Elias conversaram sobre os eventos prximos(morte de Jesus) e, certamente tambm, sobre os acontecimentos futuros queiriam se consumar em Jerusalm.

Lc 9, 30 31: E eis que dois homens conversavam com ele (Jesus):eram Moiss e Eliasque, aparecendo envoltos em glria, falavam de sua partidaque iria se consumar em Jerusalm.

O profeta Elias mencionado explicitamente por Jesus pergunta dosapstolos aps a transfigurao (Mt 17,11-12): CertamenteElias ter de vir para restaurar tudo. Eu vos digo, porm, queElias (um profeta tal comoElias, ou seja, Joo Batista, conforme Mt 17,13) j veio mas no oreconheceram. e tambm no final do Livro de Malaquias: Eis quevosenviarei Elias, o profeta, antes que chegue o Dia de Iahweh,grande e terrvel.(Ml 3,23). Nestas passagens, Moiss no citado.

Os dois profetas, porm, estaro irreconhecveis (vestidos de saco) epregaro exaustivamente a Palavra de Deus a todos os homens seduzidos peloanticristo, durante todo o perodo do seu domnio universal (mil duzentos esessenta diasou os tempos abreviados em que perdurar este domnio).

O poder das duas testemunhas fiis sobre os elementos da natureza(Ap11,6), a invulnerabilidade a todos os ataques e perseguies movidoscontra eles e a misso proftica de mostrar e fazer discernir aos homens ossinais dos tempos e o domnio do mal , suscitar uma rejeio crescente porparte de todos os adoradores das bestas ( Ap 1, 10 : ...estes dois profetas

haviam atormentado os habitantes da terra) e a reao do anticristo empessoa que, ento, os enfrentar e por ele sero mortos, na prpria Jerusalm.

Ap 11, 7-12: Quando terminarem seu testemunho,a Besta que sobe do Abismocombater contra elas,venc-las- e as matar... depois de trs dias emeio, um sopro de vida , vindo de Deus, penetrou-os eeles se puseram em p ... e subiram para o cu, na nuvem, aos olhos de seus inimigos.

O imenso jbilo pela morte destes justos e o cortejo interminvel dosmpios da terra diante dos dois cadveres, insepultos e expostos em praapblica, durar trs dias e meio, porque, ento, ambos sero ressuscitados eelevados aos cus, diante da turba aterrorizada. Um grande terremotodestruir, ento, a dcima parte de Jerusalm e muitos morre

tudo vos foi revelado - pe. gobbi

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