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Una rete per non cadere

Roberto Maragliano

Roberto Maragliano – Università Roma Tre

Dove va la scuola? – Indire – TED – Genova, 25 novembre 2005

Lacerata fra

proiezione sul futuro

rimpianto del passato

la scuola ha un difficile rapporto con il presente



Di qui lo stato di

istituzione in crisi perenne

Una malattia endemica, aggravata da un presente che mette in discussione

(in chiave di ri-mediazione continua)

le forme dell’esperienza



Ben più che altre volte, la crisi investe

l’identità della scuola

la sua stessa sopravvivenza



Nella società della conoscenzala scuola perde di consistenza

E’ un paradosso? No, è un dato di fatto



Come uscirne?

Quanto più la mette in crisi(l’affermarsi di un sapere mondano)

può aiutarla a salvarsi?

Sì, se si riesce a farle accettare la sfida dei molti media

giocare un ruolo attivo nella ri-mediazione



Si tratta allora di affrontare criticamente(e operativamente)

il rapporto di condizionamento reciproco di saperi e tecnologie

la funzione di ‘avanguardia epistemologica’ che può svolgere la didattica



Fra tecnologie e saperi c’è

La tecnologia mette in forma un determinato sapere, dà ad esso il suo impianto discorsivo

un rapporto di reciproco condizionamento

Un particolare sapere entra in sintonia con una particolare tecnologia, ne assume la cornice organizzativa



Le tecnologie si ri-mediano tramite i saperi

I saperi si ri-mediano tramite le tecnologie

Tutto questo avviene regolarmente, anche a scuola (e all’università)

Ma non sempre ce ne accorgiamo



fra le generazioni (le loro diverse familiarità in fatto di media)

fra i saperi (i loro differenti imprinting mediali)

fra le tecnologie consuete (dialogo, dimostrazione, sperimentazione, lettura, scrittura)

fra le vecchie e le nuove tecnologie (libro, computer, rete)

A scuola, la rimediazione si gioca nel rapporto




non esiste un sapere già dato, indipendente dalla forma che esso assume quando viene accolto e mediato dalla didattica

Tutto ciò, perché

la didattica dà vita ad un tipo particolare di sapere, al quale dà forma e sostanza discorsiva tramite l’azione dei media




coinvolge prima di tutto il piano epistemologico

Ne consegue che la questione dei media per la scuola

non si risolve ponendo un mezzo in contrapposizione a un altro mezzo




Tali assunti acquistano unsignificato forte se

sono calati all’interno della relazione fra testo e rete

vengono rapportati all’esigenza di far convivere, sia pure rimediandoli, i saperi evento con i saperi monumento




I saperi monumento sono proposti e percepiti come fissi e oggettivi. La forma libro ne è garante. E l’informazione le dà alimento

I saperi evento sono proposti e percepiti come mobili e soggettivi. La forma rete ne costituisce la matrice. E la narrazione ne costituisce il motore




In una didattica ‘ri-mediata’ cioè centrata su un sistema aperto dei media

i saperi evento e i saperi monumento subiscono continue rimediazioni e continue contaminazioni informazione e narrazione coesistono, scambiandosi continuamente di ruolo testo e rete dialogano, concedendo e cedendo ciascuno pezzi di identità




I saperi monumento si alleggeriscono

I saperi evento si addensano

Come i media, insomma, anche i saperi entrano in un rapporto di dialogo • perdono di autosufficienza • guadagnano in consapevolezza

Così




Per effetto di tale disarticolazione, favorita dalla pluralità dei media

si ridefiniscono le componenti di ciascuna macroarea di sapere, e i ruoli che queste svolgono

componenti e ruoli si dispongono dentro uno spazio multi (e molto) mediale




Dentro al processo qui rappresentato, la narrazione

è più che un artificio per rendere attraente l’attività dell’insegnare si fa componente costitutiva dell’apprendere viene legittimata come una delle risorse che più contribuiscono a dare forma (e senso) alla didattica




<Da uno studio è risultato che solo il 40 per cento della rete ha scopi commerciali, il resto va avanti per passione o per

dovere. Non si era mai visto un simile coinvolgimento dei consumatori dall’inizio dell’era industriale … Questo desiderio

di essere attivi, di interagire in modo più concreto, senza limitarsi a scegliere tra una serie di opzioni, è la grande forza di internet di cui nessuno aveva tenuto conto dieci anni fa>

Kevin Kelly, Il web siamo noi, “Internazionale”, 18 novembre 2005




<Dedichiamo un enorme sforzo pedagogico all’insegnamento dei metodi della scienza e del pensiero razionale … Eppure viviamo la maggior parte della nostra vita in un mondo costruito secondo

le regole e gli accorgimenti della narrativa. Certamente l’educazione potrebbe favorire più di quanto non faccia ora la nascita della sensibilità metacognitiva necessaria per venire a

capo del mondo della realtà narrativa, con tutta la sua contraddittorietà>

James Bruner, La cultura dell’educazione, Feltrinelli, 1997




Un esempio di questo approccio, proposto via rete alle scuole, è il sito che accompagna la versione 2004 del mio Nuovo manuale di didattica multimediale

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