unidad 8 del renacimiento europeo a la revolución francesa

7/30/2019 Unidad 8 Del renacimiento europeo a la Revolucin Francesa

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UNIVERSIDAD PONTIFICIA BOLIVARIANAESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES

FACULTAD DE COMUNICACIN SOCIALREA DE FUNDAMENTACIN

Mg. Diego Andrs

Bernal [email protected]


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Temas a desarrollar: .

8.2 Entre la fe y la razn: de la teologa alhumanismo

8.3 La Reforma protestante y el inicio de las

guerras de religin en Europa-8.4 La Guerra de Independencia

Norteamericana y la Revolucin Francesa : lacada del Antiguo Rgimen


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Los primeros reinos germnicos y sus

estructuras La iglesia romana como fuerza de unidad del

occidente europeo El Islam: de oriente a occidente, un via e de ida

vuelta Renacimiento Carolingio: la creacin de Europa Las segundas invasiones brbaras, el feudalismo

y el resurgimiento de las ciudades Las Cruzadas y la ampliacin de las fronteras

europeas Tiempos de crisis vrs tiempos de bonanza: la de

gran peste al renacimiento y la modernidad


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Las transmisiones sociales y culturales de los siglos XV y

XVI fueron profundas. Ha esta etapa se le dio el nombredel Renacimiento. Uno de los rasgos esenciales de estaetapa fue el Humanismo, una corriente cultural quealcanz su pleno desarrollo en el siglo XV y principios delXVI.

Sus caractersticas fundamentales fueron: Los humanistas se preocuparon por el ser humano. ste

era el centro del mundo y dedicaron sus escritos aestudiarlo: su pensamiento, su historia, su anatoma.

Se inspiraron en la literatura, la filosofa y el arte de laAntigedad.

Se defendi la bsqueda de la verdad a travs de la razny la experiencia, tambin defendan el valor de lareflexin personal.

Tenan una profunda curiosidad. Ejemplo: Leonardo DaVinci.


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La Reforma: crisis religiosa de la religin fue otro de los

aspectos esenciales en la transicin de la Edad Media a laEdad Moderna. Los nuevos planteamientos de algunosfilsofos o eruditos renacentistas llevaron a una crtica de la

jerarqua de Iglesia Catlica, que durante la Edad Media no

haba cumplido de manera rigurosa los principios cristianos.


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Erasmo de Rotterdam:Fillogo holands, fue uno de loscrticos ms duros y desde unapostura cristiana propone unare g n m s cercana a osprincipios del cristianismoprimitivo, empezando por el valorde la pobreza. Critica las prcticasde compra-venta de bienes, cargos

eclesisticos, y bulas eindulgencias. Su propuesta era lacorreccin de errores y elmantenimiento de la unidad de laIglesia.


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Martn Lutero:Monje alemn, fue otro de los crticos dela Iglesia, y desde su postura de clrigose opuso a aceptar algunos de los

mandatos del Papa. Coincidi con Erasmoen la oposicin a la venta de bulas, enconcreto se neg a vender las que el Papahaba autorizado para pagar las obras dela Baslica de San Pedro que en ese

momento construan algunos de losgrandes arquitectos del renacimientoitaliano. No se content con proponer lacorreccin de errores, sino que elabor

una reforma con la que se produjo laruptura de la Iglesia.


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Nicols Coprnico (1473 -1543)Fue un astrnomo polacodel renacimiento que estudi la teora

heliocntrica del Sistema Solar,concebida en primera instanciapor Aristarco de Samos. Su libro, Derevolutionibus orbium coelestium

(Sobre las revoluciones de las esferascelestes), suele estar consideradocomo el punto inicial o fundador de laastronoma moderna, adems de seruna pieza clave en lo que se llam la

Revolucin Cientfica en la pocadel Renacimiento.El modelo heliocntrico esconsiderado una de las teoras ms

importantes en la historia de la cienciaoccidental.


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Humanismo: factores quefavorecieron su nacimiento yexpansin

1 La invencin de la imprenta: en elao 1453, el mismo ao en que losturcos tomaron Constantinopla,

revolucionara el mundo de la culturadurante siglos: la imprenta. Aunque enprincipio fue difcil su expansin y solopodan hacerse ediciones en ciudades

importantes (Pars, Venecia, Amberes),poco a poco se fue extendiendo ypermiti ampliar el mundo del saberfuera de los medios eclesisticos en losque haba estado principalmentedurante la Edad Media.


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2 El apoyo de los mecenas:copiando a Mecenas, el amigo y

colaborador del emperador Augustoque fue un importante patrocinadorde la cultura, muchos hombres ricos,prncipes o nobles de la Italia del

, . ,

apoyaron a los eruditos quededicaban su vida al estudio o a latraduccin de obras clsicas, y quesin el apoyo econmico de estos

mecenas no habran podido vivir.3 La aparicin de academias que,como la Neoplatnica de Florencia, seinteresaron por el estudio de las

materias que caracterizaran elhumanismo.


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La ilustracin fue unmovimiento del S XVIII

basado en la razn,mediante la cual secomprenda el mundo.Se dieron grandes

conocimiento y lacrtica racional, losdspotas ilustradosbuscaron promover la

cultura a todos losmbitos posibles.


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El despotismo ilustrado es una forma de

gobierno que tenan algunas monarquaseuropeas del siglo XVIII. Se caracterizabaporque los reyes, que seguan teniendo

poder absoluto, trataron de aplicarmedidas ilustradas. Es decir, trataron deeducar al pueblo y mejorar varios aspectos

como la efectividad de la administracin,economa, etc.


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Durante este perodo numerosos soberanos de

Europa, motivados por el modelo del rey-filsofodel que hablaban Voltaire y otros pensadores,defendieron esta forma de gobierno. Entre losds otas ilustrados ms im ortantes del eriodo

estn Carlos III de Espaa, Jos I El Reformadorde Portugal, Federico II El Grande de Prusia yCatalina II La Grande de Rusia. Todos ellosintentaron desarrollar algn tipo reformas en

distintas reas (educacin, justicia, agricultura,libertad de prensa o tolerancia religiosa). En elcaso espaol fueron las reformas borbnicas.


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Garca de Cortazar, Jos ngel y Sesma Muoz, Josngel. Manual de Historia Medieval. Madrid, Alianza

Editorial, 2008, 580 p. Pirenne, Henri. Civilizaciones Antiguas. Madrid, Plaza &

Jans Editores, 1994, 379 p. Pirenne, Henri. Historia econmica y social de la Edad

Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1974, 267 p. Montanelli, Indro. Historia de los Griegos. Madrid, Plaza &

Jans Editores, 1992, 217 p. Montanelli, Indro. Historia de Roma. Madrid, Plaza & Jans

Editores, 1994, 332 p.

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