universidad complutense de madrid · 2018-01-15 · universidad complutense de madrid facultad de...
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UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID
FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA
Departamento de Historia Medieval
ARTICULACIÓN JURISDICCIONAL Y DINÁMICA SOCIOECONÓMICA DE UN ESPACIO NATURAL: LA
CUENCA DEL ALBERCHE (SIGLOS XII – XV)
MEMORIA PARA OPTAR AL GRADO DE DOCTOR
PRESENTADA POR
Hugo Joaquín García Garcimartín
Bajo la dirección de la doctora
María Concepción Quintanillo Raso
Madrid, 2002 ISBN: 84-669-1977-5
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ARTICULACIÓN JURISDICCIONAL Y DINÁMICA SOCIOECONÓMICA DE UN ESPACIO NATURAL: LA CUENCA DEL ALBERCHE (SIGLOS XII-XV).
TESIS DOCTORAL
HUGO J. GARCÍA GARCIMARTÍN
DIRECCIÓN DE LA TESIS: Dra. Mª C. QUINTANILLA RASO.
DEPARTAMENTO DE HISTORIA MEDIEVAL.
FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.
UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID.
SEPTIEMBRE- 2002.
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A B R E V I A T U R A S
AEM.- Anuario de Estudios Medievales.
AGS.- Archivo General de Simancas.
AHDE.- Anuario de Historia del Derecho Español.
AHPA.- Archivo Histórico Provincial de Ávila.
AHN.- Archivo Histórico Nacional.
AIEM.- Anuario del Instituto de Estudios Madrileños.
BAEAC.- Boletín de la Asociación Española de Amigos de los
Castillos.
BRAH.- Boletín de la Real Academia de la Historia.
BSEEM.- Boletín de la Sociedad Española de Estudios
Medievales.
EPAM.- Estudios de Prehistoria y Arqueología Madrileñas.
FHA.- Fuentes Históricas Abulenses.
HID.- Historia. Instituciones. Documentos.
RAH.- Real Academia de la Historia.
RGS.- Registro General del Sello.
Mr./mrs.- Maravedí/maravedíes.
UCM.- Universidad Complutense de Madrid.
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Í N D I C E G E N E R A L
ÍNDICE GENERAL.......................................... 5 ASPECTOS PRELIMINARES .................................. 17 I.- INTRODUCCIÓN ........................................ 19 II.- FUENTES PARA LA HISTORIA DEL ALBERCHE .............. 37 III.- REPERTORIO BIBLIOGRÁFICO .......................... 62 P R I M E R A P A R T E : LA ARTICULACIÓN TERRITORIAL DE LA CUENCA DEL ALBERCHE: CONDICIONANTES GEOGRÁFICOS Y ORGANIZACIÓN DEL ESPACIO EN LA BAJA EDAD MEDIA ...................................... 107 CAPÍTULO PRIMERO: BASES DE LA ORDENACIÓN ESPACIAL EN LA BAJA EDAD MEDIA: MARCO GEOGRÁFICO, LÍMITES TERRITORIALES Y DISTRIBUCIÓN DE LA POBLACIÓN ...................................... 109
I.- CARACTERIZACIÓN GEOGRÁFICA........................ 111 1.- EL SISTEMA CENTRAL Y LA FOSA DEL ALBERCHE...... 112 2.- LAS AGUAS ...................................... 115 3.- CONDICIONES CLIMÁTICAS Y POTENCIAL BIOLÓGICO.... 117 II.- LOS LÍMITES TERRITORIALES Y SU EVOLUCIÓN EN LA EDAD MEDIA .......................................... 120 1.- EL FINAL DE LA INDEFINICIÓN TERRITORIAL. SIGLOS XII-XIII ........................................... 121 2.- LA DELIMITACIÓN DE LA EXPANSIÓN ABULENSE EN EL SIGLO XIV .......................................... 125 3.- LA PROYECCIÓN TERRITORIAL DE LOS SEÑORÍOS EN EL SIGLO XV ........................................... 126 4.- LA FIJACIÓN DE LOS LIMITES ENTRE LAS DIÓCESIS DE ÁVILA Y TOLEDO .................................. 128
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- 6 – III.- LA POBLACIÓN Y SU DISTRIBUCIÓN EN EL ESPACIO DURANTE LA BAJA EDAD MEDIA ........................... 130 1.- EL POBLAMIENTO PREEXISTENTE .................... 130 2.- ESTRUCTURA DEL POBLAMIENTO EN LA BAJA EDAD MEDIA .............................................. 141 A.- Poblados y despoblados en tierras del valle del Alberche ................................ 143 B.- Evolución del poblamiento hasta el siglo XV.. 156 C.- Concentración de la población y aumento de los despoblados durante los siglos XV-XVI.... 161 3.- FUENTES DEMOGRÁFICAS Y DIFICULTADES PARA EL ESTUDIO DE LA POBLACIÓN MEDIEVAL ................... 169 4.- EVOLUCIÓN DE LA POBLACIÓN DE LA CUENCA DEL ALBERCHE EN LOS SIGLOS XV-XVI ...................... 172 CAPÍTULO SEGUNDO: LA ORGANIZACIÓN DEL ESPACIO RURAL EN LA CUENCA DEL ALBERCHE DURANTE LA BAJA EDAD MEDIA .................... 187 I.- EL PREDOMINIO DEL PAISAJE NATURAL Y SU TRANSFORMACIÓN ....................................... 190 1.- LA DESAPARICIÓN DEL MEDIO NATURAL FRENTE AL AVANCE DE LOS CULTIVOS ............................. 193 2.- LA DEFENSA DEL MONTE ........................... 196 II.- LA HUMANIZACIÓN DEL ESPACIO: DINÁMICA DE CREACIÓN DE PAISAJES AGRARIOS ................................. 206 III.- LA VILLA DE SAN MARTÍN DE VALDEIGLESIAS: UN EJEMPLO DESTACADO DE HÁBITAT PREURBANO EN EL SIGLO XV. 223 IV.- UN TERRITORIO FRONTERIZO Y SEÑORIAL: UN ESPACIO FORTIFICADO .......................................... 235 V.- UN ESPACIO DE TRÁNSITO: LAS VÍAS DE COMUNICACIÓN.. 251 1.- LAS PRINCIPALES RUTAS: CAMINOS, CAÑADAS Y PUERTOS ............................................ 251 2.- LAS DIFICULTADES Y SU SOLUCIÓN: RIOS, PUENTES Y PASOS .............................................. 260 S E G U N D A P A R T E : ORGANIZACIÓN Y EJERCICIO DEL PODER EN EL VALLE DEL ALBERCHE DURANTE LA BAJA EDAD MEDIA ................................. 271
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- 7 – CAPÍTULO PRIMERO: ARTICULACIÓN JURISDICCIONAL Y DOMINIO DEL ESPACIO EN EL VALLE DEL ALBERCHE DURANTE LA BAJA EDAD MEDIA .......... 273 I.- CONQUISTA Y COLONIZACIÓN DEL TERRITORIO. SIGLOS XI-XIII .............................................. 275 1.- LA CONQUISTA DE LA CUENCA DEL ALBERCHE ......... 276 2.- EL PROCESO DE COLONIZACIÓN EN LOS SIGLOS XII-XIII ........................................... 278 3.- EL MONASTERIO DE VALDEIGLESIAS COMO ELEMENTO ARTICULADOR DEL TERRITORIO ......................... 287 II.- AFIANZAMIENTO DE LA AUTORIDAD SEÑORIAL Y PRIMEROS CONFLICTOS POR EL CONTROL DEL ESPACIO EN EL SIGLO XIV. 299 1.- LOS ENFRENTAMIENTOS ENTRE EL MONASTERIO DE VALDEIGLESIAS Y LA VILLA DE SAN MARTÍN ............. 301 2.- EL INICIO DEL PROCESO DE SEÑORIALIZACIÓN EN EL SIGLO XIV .......................................... 304 A.- Las cesiones vitalicias a miembros de la familia real ................................ 304 B.- La señorialización nobiliaria de carácter permanente .................................. 307 C.- La fundación del monasterio de Guisando ..... 309 III.- LA INTENSIFICACIÓN DEL PROCESO SEÑORIALIZADOR EN EL SIGLO XV: LA INTERVENCIÓN DE LA ALTA NOBLEZA ...... 313 1.- EL PROCESO DE FORMACIÓN DEL SEÑORÍO DE DON ÁLVARO DE LUNA EN EL SUR DE GREDOS Y EN LA CUENCA DEL ALBERCHE ....................................... 313 A.- El potencial territorial de don Álvaro de Luna ..................................... 314 B.- La compra de San Martín de Valdeiglesias en 1434 ........................................ 317 C.- La adquisición de de Alamín y su Tierra en 1436 ........................................ 321 D.- La donación de El Tiemblo y Cebreros hacia 1445 ........................................ 325 2.- EL REPARTO DEL PATRIMONIO DE DON ÁLVARO DE LUNA (1453-1475)......................................... 329 A.- El destino de sus territorios en 1453 ....... 329
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- 8 – B.- La intervención de la alta nobleza en la Herencia de don Álvaro de Luna (1456-1475)... 333 C.- Las repercusiones de la guerra civil de 1475 en el valle del Alberche .................... 336 3.- LOS SEÑORÍOS DEL DUQUE DEL INFANTADO EN EL VALLE DEL ALBERCHE (1475-1540)............................ 341 IV.- LOS PROBLEMAS POR EL DOMINIO EFECTIVO DEL TERRITORIO Y LA USURPACIÓN DE TÉRMINOS COMUNALES EN EL VALLE DEL ALBERCHE DURANTE LA BAJA EDAD MEDIA ........ 346 1.- LA OCUPACIÓN DE TÉRMINOS POR LA NOBLEZA LOCAL EN EL SUR DE ÁVILA .................................... 347 A.- La apropiación de bienes comunales en los siglos XIII y XIV ........................... 348 B.- La extensión del fenómeno usurpador en el siglo XV .................................... 351 C.- Abusos de poder y expansión del dominio señorial de los Dávila, señores de Las Navas y Villafranca ............................... 359 2.- LAS USURPACIONES PRACTICADAS POR LOS VECINOS Y LAS ALDEAS DE LA TIERRA DE ÁVILA ................... 375 3.- LOS PROBLEMAS GENERADOS POR EL DOMINIO DE LAS TIERRAS COMUNALES EN VALDEIGLESIAS ................. 385 V.- LAS RELACIONES ENTRE LOS CONCEJOS DEL VALLE DEL ALBERCHE EN LA BAJA EDAD MEDIA: ENTRE EL ENFRENTAMIENTO Y LA COLABORACIÓN .................................... 388 1.- PROBLEMAS TERRITORIALES DE LAS ALDEAS DE ÁVILA CON LOS CONCEJOS SEÑORIALES COMARCANOS ............. 388 2.- LOS LÍMITES DE LA EXPANSIÓN DE VALDEIGLESIAS: CONFLICTOS CON LOS CONCEJOS CERCANOS ............... 395 A.- La coincidencia de intereses segovianos con Valdeiglesias ............................... 395 B.- Las difíciles relaciones con Escalona ....... 397 C.- Conflictos de Valdeiglesias por la distribución de los tributos eclesiásticos ............... 399 3.- LAS DISPUTAS TERRITORIALES DE ALAMÍN CON LOS CONCEJOS CERCANOS .................................. 400 4.- HERMANDADES Y ACUERDOS ENTRE LOS CONCEJOS DEL VALLE DEL ALBERCHE ................................. 405
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- 9 – A.- Las estrechas relaciones del monasterio de Valdeiglesias con Ávila ..................... 405 B.- El acuerdo de 1468 entre San Martín de Valdeiglesias y Ávila ....................... 408 C.-"Cartas de vecindad" en el valle del Alberche. 409 CAPÍTULO SEGUNDO: MECANISMOS DE DOMINACIÓN Y RELACIONES DE PODER EN LA TIERRA DE ÁVILA Y EN LOS SEÑORIOS DEL VALLE DEL ALBERCHE DURANTE LA BAJA EDAD MEDIA ............................. 411 I.- ORGANIZACIÓN DEL PODER EN EL CONCEJO DE ÁVILA Y LOS LUGARES DE SU TIERRA ............................. 413 1.- LA DEPENDENCIA DE LA TIERRA RESPECTO DE LA CIUDAD: LAS RELACIONES DEL CONCEJO DE ÁVILA CON LOS SEXMOS ............................................. 415 2.- PODERES E INSTITUCIONES DE LA TIERRA DE ÁVILA .. 421 A.- Sistemas de procuración de los pueblos de la Tierra ...................................... 421 B.- Escribanías de la Tierra .................... 429 C.- El cabildo general de los pueblos ........... 430 D.- Los concejos locales del valle del Alberche.. 434 3.- RÉGIMEN JURÍDICO Y DE GOBIERNO DE LA CIUDAD Y TIERRA DE ÁVILA .................................... 437 A.- La normativa foral .......................... 437 B.- El ordenamiento de Alfonso XI de 1330 ....... 440 C.- Las Ordenanzas de Ávila y su Tierra ......... 441 D.- Las ordenanzas locales de la Tierra ......... 445 II.- JURISDICCIÓN Y GOBIERNO EN LOS CONCEJOS SEÑORIALES: VALDEIGLESIAS Y ALAMÍN ................... 449 1.- LA ORGANIZACIÓN CONCEJIL DE LAS VILLAS SEÑORIALES ......................................... 450 A.- Estructura de los concejos .................. 450
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- 10 – - Alcaldes y juez ............................. 451 - Alguaciles................................... 453 - Regidores.................................... 454 - Mayordomomías y fielazgos.................... 456 - Escribanías.................................. 456 - Guardas de montes y heredades................ 457 - Procuradores................................. 458 - Otros cargos concejiles...................... 460 B.- La elección de los oficios concejiles........ 461 - Sistemas de elección de los oficiales........ 461 - El proceso de oligarquización de los concejos.465 C.- Los agentes señoriales en las villas del Alberche..................................... 469 - Corregidor y gobernador...................... 469 - Alcaide de la fortaleza...................... 470 - Recaudadores................................. 474 D.- Las relaciones entre los concejos y sus señores ..................................... 476 2.- EL EJERCICIO DE LA JURISDICCIÓN EN LOS CONCEJOS DE SEÑORÍO ......................................... 478 A.- Las primeras normativas y la creación de los señoríos jurisdiccionales (siglos XII-XIV).... 478 B.- El gobierno de los concejos y su capacidad normativa desde el siglo XV................... 484 - Las ordenanzas municipales de los concejos de San Martín de Valdeiglesias, Villa del Prado y Méntrida .................................. 487 III.- ORGANIZACIÓN ECLESIÁSTICA DEL VALLE DEL ALBERCHE ............................................. 499 1.- LAS INSTITUCIONES MONÁSTICAS ................... 500 A.- Monasterio de Valdeiglesias ................. 500 B.- Monasterio de Burgohondo .................... 504 C.- Monasterio de Guisando ...................... 505 2.- LAS PARROQUIAS DEL VALLE DEL ALBERCHE .......... 507 3.- LA PRESENCIA DE LA SEDE EPISCOPAL ABULENSE ..... 514 4.- MANIFESTACIONES DE LA RELIGIOSIDAD POPULAR: ERMITAS Y COFRADÍAS ................................ 516
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- 11 – T E R C E R A P A R T E: LA DINÁMICA SOCIOECONÓMICA DEL VALLE DEL ALBERCHE EN LA BAJA EDAD MEDIA............................................. 521 CAPÍTULO PRIMERO: ESTRUCTURA Y RELACIONES SOCIALES EN EL VALLE DEL ALBERCHE DURANTE LA BAJA EDAD MEDIA .................... 523 I.- TIPOLOGÍA DE LOS GRUPOS SOCIALES EN LA BAJA EDAD MEDIA ................................................ 524 1.- EL DOMINIO DE LOS GRUPOS PRIVILEGIADOS ......... 525 A.- La hegemonía de una alta nobleza foránea .... 525 B.- La nobleza local en expansión ............... 531 C.- Hidalgos y monteros ......................... 534 D.- La oligarquía local de San Martín de Valdeiglesias ............................... 537 E.- El ascenso social de los letrados ........... 551 F.- El clero del valle del Alberche: estructura y conflictos internos ......................... 553 2.- LOS SECTORES POPULARES ......................... 558 A.- La abundancia de campesinos ................. 558 - La situación de dependencia ................. 564 B.- Comerciantes y artesanos en la cuenca del Alberche .................................... 569 C.- Las minorías étnico-religiosas: los judíos .. 578 - La comunidad judía de San Martín de Valdeiglesias ............................... 579 - Los judíos del valle del Alberche ........... 590 II.- BASES Y EVOLUCIÓN DE LAS RELACIONES SOCIALES .... 593 1.- LAS LUCHAS POR EL PODER ENTRE LOS MIEMBROS DE LA OLIGARQUÍA LOCAL ................................... 594 A.- Relaciones de la oligarquía abulense en la Tierra de Ávila ............................. 594 B.- Relaciones entre los miembros de la oligarquía de San Martín de Valdeiglesias .............. 598
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- 12 – 2.- LAS CONFLICTIVAS RELACIONES ENTRE LOS VECINOS DE SAN MARTÍN Y LA COMUNIDAD MONÁSTICA DE VALDEIGLESIAS DURANTE EL SIGLO XV ................................ 599 A.- Agravamiento de los enfrentamientos e inter- vención de don Álvaro de Luna(1400-1434)..... 600 B.- La continuación de los problemas(1434-1454).. 604 C.- ¿Hacia una solución definitiva? (1454-1539).. 607 3.- LA RELAJACIÓN DE LAS TENSIONES: RELACIONES ENTRE EL DUQUE DEL INFANTADO Y SUS VILLAS DEL VALLE MEDIO DEL ALBERCHE ....................................... 611 4.- LA VECINDAD Y LOS LAZOS FAMILIARES, BASES DE LAS RELACIONES SOCIALES EN EL MUNDO RURAL .............. 613 CAPÍTULO SEGUNDO: LA ORGANIZACIÓN ECONÓMICA DEL VALLE DEL ALBERCHE EN LA EDAD MEDIA ............................................. 622 I.- LA TIERRA. RÉGIMEN DE PROPIEDAD Y SISTEMAS DE EXPLOTACIÓN .......................................... 624 1.- LA PROPIEDAD PARTICULAR ........................ 625 2.- LOS BIENES DE PROPIOS .......................... 638 A.- Bienes de propios del concejo de Ávila ...... 638 B.- La exclusividad del uso de los bienes de propios de los concejos locales ............. 641 C.- Bienes de propios de las villas de señorío: San Martín de Valdeiglesias ................. 642 3.- LOS BIENES COMUNALES ........................... 645 A.- El origen de los bienes comunales en el valle del Alberche en el siglo XIII ............... 647 B.- Evolución de los aprovechamientos comunales en los siglos XIV y XV ...................... 649 4.- LOS SISTEMAS DE EXPLOTACIÓN DE LA TIERRA ....... 663 A.- La explotación directa en las granjas del
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- 13 – monasterio de Valdeiglesias ................. 663 B.- El incremento de la explotación a través de censos y arrendamientos ..................... 666
- Formas de explotación de las tierras del Cabildo de la catedral de Ávila ............. 666
- El arrendamiento en el monasterio de Valdeiglesias ............................... 669
- El arrendamiento en las propiedades del duque del Infantado ............................... 671
C.- La explotación de los bienes comunales ...... 673 II.- LA PRODUCCIÓN AGRÍCOLA .......................... 677 1.- LA VITICULTURA EN EL VALLE DEL ALBERCHE ........ 677 A.- Inicio del cultivo de la vid en el valle y su relación con las instituciones eclesiásticas. 678 B.- Desarrollo y auge a fines del siglo XIV y siglo XV .................................... 680 C.- Los propietarios de viñedos y las formas de explotación ................................. 684 D.- Aspectos normativos de las explotaciones vitivinícolas ............................... 692 2.- LA PROBLEMÁTICA DEL ABASTECIMIENTO DE CEREALES.. 697 A.- El abastecimiento de pan en las villas y pueblos ..................................... 699 B.- Los momentos de escasez extrema y su solución .................................... 706 III.- LA EXPLOTACIÓN GANADERA ........................ 709 1.- LA GANADERÍA TRASHUMANTE Y LA MESTA EN EL VALLE DEL ALBERCHE ....................................... 710 A.- Las exenciones de montazgo para los monaste- rios del valle............................... 713 B.- El arrendamiento de las tierras de pasto a los ganados trashumantes..................... 714
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- 14 – 2.- LA GANADERÍA LOCAL Y LA DE "TRAVESÍO"........... 718 A.- La regulación de la actividad ganadera en las ordenanzas municipales........................ 728 3.- LOS PROPIETARIOS DE GANADO. EL CONTROL DE LAS VÍAS PECUARIAS POR LA NOBLEZA ...................... 739 IV.- LA EXPLOTACIÓN DE LOS MONTES Y DE LOS RECURSOS NATURALES ............................................ 746 1.- LA REGULACIÓN DE LA EXPLOTACIÓN FORESTAL EN LAS ORDENANZAS MUNICIPALES. RELACIÓN CON LAS DISPOSICIONES DE CORTES......................... 751 2.- APROVECHAMIENTO ECONÓMICO DEL BOSQUE............ 757 A.- La madera y la leña, productos de primera necesidad.................................... 757 B.- El desarrollo de la actividad resinera....... 762 C.- La utilización de otros productos del monte: corteza, frutos y carbón..................... 765 D.- La apicultura................................ 772 E.- El aprovechamiento de las aguas. La pesca.... 774 F.- La extensión de la actividad cinegética...... 776 V.- OTRAS ACTIVIDADES ECONÓMICAS: NOTAS SOBRE LA ARTESANÍA Y EL COMERCIO .............................. 783 1.- LA ESCASEZ DE LA ACTIVIDAD ARTESANAL ........... 783 2.- LA CIRCULACIÓN COMERCIAL EN EL SIGLO XV ........ 786 A.- Los ámbitos comerciales: el mercado de San Martín de Valdeiglesias, las tiendas y el comercio ambulante .......................... 787 B.- La comercialización de los productos rurales. 793
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- 15 – C.- Las claves del éxito económico: la diversidad y la calidad de los productos ............... 801 VI.- APROXIMACIÓN AL ESTUDIO DE LAS RENTAS SEÑORIALES DEL VALLE DEL ALBERCHE ............................... 804 1.- EL MONASTERIO DE VALDEIGLESIAS ................. 805 2.- EL SEÑORÍO NOBILIARIO DE DON ÁLVARO DE LUNA EN EL VALLE DEL ALBERCHE .............................. 808 3.- LAS RENTAS SEÑORIALES DE LOS DUQUES DEL INFANTADO EN EL VALLE DEL ALBERCHE ........................... 813 4.- LA OBTENCIÓN ABUSIVA DE RENTAS SEÑORIALES POR LOS DÁVILA, SEÑORES DE LAS NAVAS Y VILLAFRANCA, EN EL VALLE DEL ALBERCHE ................................. 815 CONCLUSIONES GENERALES.................................. 817 ANEXOS..................................................... 839
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ASPECTOS PRELIMINARES
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- 19 – I.- I N T R O D U C C I Ó N.
Este trabajo de investigación se centra en un ámbito
geográfico poco conocido en su historia y pretende, por tanto,
llenar un vacío en el panorama del conocimiento de los distintos
territorios que integraban la Corona de Castilla en la Edad
Media. La realización de la Memoria de Licenciatura sobre la
evolución bajomedieval de Valdeiglesias1 me permitió observar la
posibilidad y el interés de ampliar el estudio sobre el ámbito
geográfico en que este espacio se integraba, es decir, el valle
del Alberche. En este sentido, tras su realización se demostró
que era necesario superar el marco geográfico de Valdeiglesias y
extender la mirada hacia el entorno geohistórico en el que
estaba inmerso, especialmente el sur de la Tierra de Ávila y el
señorío de Alamín.
Los territorios cercanos han sido y siguen siendo objeto de
estudios en profundidad, debido a su abundante documentación y a
su interés histórico: Segovia, Ávila, arzobispado de Toledo,
Escalona o Madrid son zonas que ya han sido analizadas en muchos
de sus aspectos2. Asimismo, desde los años 80 se ha venido
1GARCÍA GARCIMARTÍN, H.J.: La comarca de Valdeiglesias. Estructura jurisdiccional y socioeconómica durante la Baja Edad Media, Memoria de Licenciatura inédita, U(niversidad) C(omplutense) (de) M(adrid), 1994, dirigida por María Concepción Quintanilla Raso. A partir de ese momento nació la idea de ampliar esta investigación, decisión que compartió desde el primer momento la doctora Quintanilla, a quien agradezco su confianza en seguir con este tema. Desde aquí reitero el agradecimiento al Tribunal, formado entre otros por Miguel Ángel Ladero Quesada y Betsabé Caunedo del Potro, que entonces aportaron nuevas ideas y enfoques a aquel trabajo.
2Véase en el repertorio bibliográfico adjunto la bibliografía sobre la historia medieval de Ávila, Segovia, Toledo y Escalona.
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desarrollando una profunda labor de investigación sobre la
historia del Madrid medieval3. No obstante, hay que tener en
cuenta que necesariamente la historia medieval de la actual
Comunidad de Madrid se ha establecido a partir de un mosaico de
estudios particulares, como consecuencia de la variedad
jurisdiccional y geográfica del actual territorio en la Edad
Media, dividido en tierras segovianas, madrileñas, del
arzobispado de Toledo y de señoríos nobiliarios4. Uno de los
éxitos de estas investigaciones está siendo el avance en los
estudios sobre la organización social del espacio. El interés
por el enfoque geográfico en los estudios sobre Madrid se ha
mostrado en sucesivas jornadas dedicadas a la organización del
espacio y de las comunicaciones5.
3En parte como consecuencia del apoyo institucional de la Comunidad Autónoma, se han formado varios grupos de investigación sobre el Madrid medieval (Al-Mudayna en la Universidad Complutense y Transierra en la Autónoma de Madrid). La celebración de jornadas de estudio y la publicación de diversas obras han supuesto un avance importante en la historiografía sobre la actual Comunidad Autónoma. Una de las labores más útiles e interesantes de Al-Mudayna y de Transierra ha sido la recopilación de la extensa bibliografía que se ha generado alrededor de la historia medieval de Madrid. Véanse la obra AL-MUDAYNA: Madrid en la Edad Media, Cuadernos de Investigación Medieval, nº 4, Madrid, 1986; y la reciente de FERNÁNDEZ LÓPEZ, Olga; VERA YAGÜE, Carlos Manuel; y CARRASCO TEZANOS, Ángel: Recopilación bibliográfica para el estudio de la Historia Medieval de la Comunidad de Madrid, Madrid, 2001.
4A pesar de que muchos de los artículos y ponencias que se han recogido en los congresos y jornadas celebradas sobre la historia medieval de Madrid han aportado nuevos puntos de vista y han profundizado en el conocimiento histórico de este territorio, no se puede justificar la creación de una división administrativa actual, la Comunidad Autónoma de Madrid, con precedentes medievales, remontando sus orígenes a momentos en que no existía un mínimo de coherencia territorial, ni mucho menos una idea de Madrid como la actual.
5SEGURA GRAÍÑO, Cristina (ed.): Orígenes históricos de la
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- 21 – En este contexto nace también este trabajo de investigación,
con la finalidad de completar el puzzle geohistórico de este
territorio y de contribuir a la tarea de elaborar un panorama
más amplio de la organización social del espacio en el suroeste
de Madrid, un ámbito escasamente atendido por la historiografía
madrileña.
El territorio en el que se centra la investigación, desde el
punto de vista geográfico, lo constituye el que suele ser
denominado valle alto del Alberche6. No obstante, se pueden
diferenciar claramente dos zonas. Por un lado, el alto Alberche
propiamente dicho, situado desde su nacimiento hasta El Tiemblo,
en que el río baja encajado entre profundos tajos, aprovechados
actualmente por los embalses del Burguillo y del Charco del
Cura. El paisaje característico es de montaña, de tradicional
dedicación ganadera. Por otro lado, el que aquí se ha denominado
valle medio del Alberche, situado entre El Tiemblo y Escalona,
donde el río inicia el trazado de una curva hacia el sur y
suroeste para dirigirse al Tajo. Atraviesa tierras más llanas y
el paisaje se hace más amplio, como consecuencia de la presencia
de una zona de fallas (El Tiemblo-Valdeiglesias y falla del
arroyo de Avellaneda que comunica el valle del Alberche con el
del Tiétar), que son aprovechadas por el río para pasar a la
cuenca del Tajo. El paisaje es más heterogéneo, con zonas de
actual Comunidad Autónoma de Madrid: la organización social del espacio en la Edad Media, I, Madrid, 1995; Organización social del espacio en el Madrid medieval, II, Madrid, 1997; y Caminos y caminantes por las tierras del Madrid medieval, Madrid, 1994.
6Así lo suelen denominar, por ejemplo, los autores de la obra BARRIOS GARCÍA, Á. (coord.): Historia de Ávila. II. Edad Media (siglos VIII-XIII), Ávila, 2000.
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encaje del río (embalses de San Juan y Picadas), un clima más
suave y seco, y valles amplios, ligeramente ondulados (Tierra de
Pinares, Villa del Prado), y una dedicación económica
tradicional más variada: ganadería, viticultura, huertas,
cereales,...
Las razones de esta diferenciación no son únicamente
geográficas (estrechez o amplitud del valle, precipitaciones más
o menos abundantes, variedad en las actividades
económicas,...7), sino también históricas. El alto Alberche fue
ocupado desde el siglo XI por Ávila y siempre dependió del
concejo abulense. El valle medio constituye un espacio más
abierto hacia el sur, de modo que siempre fue una zona de
frontera entre Ávila y Toledo, con una tradicional dependencia
señorial, bien eclesiástica (hasta el siglo XV), bien
nobiliaria. Incluso actualmente sigue teniendo, a su modo, un
carácter fronterizo, repartido entre tres provincias,
pertenecientes a tres Comunidades autónomas: Ávila, Madrid y
Toledo.
A pesar de la utilidad de la diferenciación entre el valle
alto y el medio, el espacio del Alberche mantuvo siempre
caracteres comunes a ambas zonas, sobre todo la abundacia de la
vegetación natural y el tipo de paisaje predominante de monte,
de uso ganadero y forestal8.
7Esta misma diferenciación del valle del Alberche, con los mismos factores, ha sido puesta de relieve por algunos geógrafos. Véase, por ejemplo, TROITIÑO VINUESA, M.A.: "El Sistema Central", en Geografía de Castilla y León. Las comarcas tradicionales, vol. 8, Valladolid, 1990, pp. 127-134.
8La extensión del paisaje natural ha permanecido en parte
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- 23 – En algunos momentos del estudio, se utiliza una terminología
geográfica, que es necesario aclarar. Así, el término valle del
Alberche, se refiere a las localidades y tierras situadas a
orillas del río; mientras que al hablar de cuenca del Alberche,
se hace referencia a una zona algo más amplia, donde se incluyen
lugares situados a orillas de los afluentes del río, como los
del valle del Gaznata (Santa Cruz de Pinares, San Bartolomé de
Pinares, El Herradón,...) o del Cofio (Valdemaqueda, Robledo de
Chavela) . No obstante, por afinidad entre unas zonas y otras,
ambos términos -val le y cuenca- se utilizan indistintamente.
Por otro lado, el término Tierra de Pinares, muy utilizado
también en la Baja Edad Media, se refiere a las tierras
abulenses situadas entre las sierras de los Polvisos y de
Malagón, y el río Alberche. Esta zona estaba a su vez incluida
en el Sexmo de Santiago, que ocupaba el sur y sureste del alfoz
abulense, en el que se integraban todas las localidades
abulenses del valle del Alberche. El término Transierra es mucho
más amplio: los lugares y tierras situadas al sur del Sistema
Central, entre las sierras y el valle del Tajo9. Por último,
hasta hoy, a pesar del desarrollo de las residencias secundarias y el turismo. De ahí, la consideración actual de los valles del Alberche y del Cofio como espacio natural protegido. En 1988 fue
declarado como ZEPA (Zona de Especial Protección para las Aves) el espacio denominado Encinares del río Alberche y río Cofio, debido a que en esta zona, entre encinares y pinares, se conserva una fauna rica y variada: linces, nutrias, ginetas, jabalíes, águilas reales, calzadas y culebreras, cigüeñas negras, etc..., "un total que convierte a este sector madrileño, privilegiado ya de por sí en paisaje, en paraíso de naturaleza alada." ACERO, M.A.: Madrid. A la búsqueda de su Naturaleza, Madrid, 1995, p. 131.
9Este término ha sido utilizado principalmente para referirse a las tierras situadas al sur de la sierra del Guadarrama. De ahí la existencia de un grupo madrileño de
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cuando aparece la referencia a los señoríos del sur de Ávila,
se están señalando las tierras de señorío situadas tanto en el
valle del Alberche, como en el valle del Tiétar y sur de Gredos
(Mombeltrán, Arenas,...).
En resumen, esta investigación sobre el valle alto y medio del
Alberche se corresponde actualmente con los siguientes términos
municipales:
* En la actual provincia de Ávila:
- Hoyocasero, Navalacruz, Navalosa, Navaquesera, Navarrevisca,
Navatalgordo, Burgohondo y Navaluenga. Todos ellos durante la
Baja Edad Media estuvieron integrados en el concejo local de
Burgohondo.
- San Juan del Molinillo, Navarredondilla y Navalmoral.
También en la provincia de Ávila. En la Baja Edad Media,
dependientes del concejo local de Navalmoral.
- San Juan de la Nava y El Barraco, en el concejo local de El
Barraco, Cebreros y El Tiemblo.
* En la actual provincia de Madrid:
- San Martín de Valdeiglesias, Pelayos de la Presa, Navas del
Rey y Villa del Prado.
* En la actual provincia de Toledo:
- Méntrida y La Torre de Esteban Hambrán.
investigación histórica en la Universidad Autónoma de Madrid denominado con este nombre.
-
- 25 – Aunque el espacio fundamental del estudio es el valle del
Alberche, no se ha prescindido de constantes referencias a las
zonas cercanas del valle del Gaznata y del Cofio, que formaron
parte de la Tierra de Pinares y que mantuvieron una estrecha
relación con los núcleos citados. Asimismo, es obligada la
visión a otras tierras que estuvieron en permanente contacto con
las poblaciones del Alberche, como los pueblos del norte de
Escalona, principalmente Cadalso, el señorío abulense de Las
Navas y Villafranca, los señoríos abulenses del valle del
Tiétar, principalmente La Adrada, y poblaciones del sexmo de
Casarrubios (Segovia), como Aldea del Fresno, Robledo de Chavela
y Colmenar del Arroyo. En todos los casos, su situación
fronteriza con los términos de la cuenca del Alberche explica su
constante relación. En algunos de ellos, como el de los señores
de Las Navas, intervinieron directa y activamente en la
configuración histórica de las tierras del valle. Además, muchas
de estas tierras sufrieron una evolución similar a las del
Alberche: señorialización, dedicación ganadera, etc...
El marco cronológico en el que se desarrolla este estudio se
sitúa en la Baja Edad Media, desde el inicio de la colonización
del valle hacia el siglo XII, hasta el siglo XV. Aunque se ha
procurado que la visión temporal fuese lo más completa posible,
es principalmente en el siglo XV cuando el valle del Alberche
adquirió su configuración definitiva en cuanto a organización
del espacio, aprovechamiento económico, reparto del territorio,
etc... Asimismo, la disponibilidad de información documental es
mayor y más variada a partir de esas fechas. En algunos
-
- 26 – aspectos, en el estudio se sobrepasan los límites tradicionales
de la Edad Media para entrar en el siglo XVI. Ello se debe a la
necesidad de mostrar situaciones poco conocidas en siglos
anteriores, como el número de habitantes y su evolución.
Asimismo, las recopilaciones y redacción de la mayor parte de
las ordenanzas municipales se produjeron a principios del siglo
XVI, aunque recogían costumbres o situaciones perfectamente
extrapolables al siglo XV10.
El interés histórico del valle del Alberche es múltiple. En
primer lugar, porque constituye un caso particular dentro del
proceso de ocupación del territorio en el sur de Ávila y la
Transierra, debido al papel fundamental que jugaron las
instituciones eclesiásticas, principalmente el monasterio de
Valdeiglesias y el de Burgohondo. En este sentido, iniciaron un
proceso de colonización y explotación del territorio que
posibilitó la transformación de un espacio natural en un espacio
humanizado y la implantación de unas instituciones y estructuras
socioeconómicas características del medievo castellano.
Un aspecto muy característico del ámbito geográfico
estudiado fue el proceso de señorialización nobiliaria que se
10Así lo ponen de manifiesto los estudios comparativos de ordenanzas mnunicipales. Véanse, por ejemplo, LADERO QUESADA, M.A. y GALÁN PARRA, I.: "Las ordenanzas locales en la Corona de Castilla como fuente histórica y tema de investigación (siglos XIII al XVIII)", en Anales de la Universidad de Alicante. Historia Medieval, 1, 1982, pp. 221-243; CORRAL GARCÍA, E.: Ordenanzas de los concejos castellanos. Formación, contenido y manifestaciones (siglos XIII al XVIII). Burgos, 1988; y PORRAS ARBOLEDAS, P.A.: "Las ordenanzas municipales, algunas propuestas para su estudio y un ejemplo", en Espacio, Tiempo y Forma. Historia Medieval, III, 7, 1994, pp. 49-64.
-
- 27 – produjo a partir de finales del siglo XIV. Este proceso
adquirió caracteres variados, en función de la intervención de
los diferentes grupos nobiliarios: la alta nobleza
adquirió términos del valle a través de la compra o de las
donaciones reales; los caballeros abulenses y la nobleza
local, a través de ocupaciones ilegales y de la extensión
abusiva de su jurisdicción. En este sentido, es interesante la
lucha mantenida a lo largo del siglo XV por el dominio de las
tierras de pasto entre el concejo de Ávila y la oligarquía de
caballeros que controlaba el mismo concejo. En el aspecto
económico, esta zona constituye un buen ejemplo de organización
de un territorio en función de una actividad económica
predominante: la ganadería. No obstante, a partir del siglo XV
se observa un desarrollo importante de otras actividades, como
la viticultura y la explotación forestal (resina, madera).
Asimismo, en este valle coincidieron diferentes ámbitos de
poder (concejo de Ávila, monasterio de Valdeiglesias, señoríos
de Alvaro de Luna,...), lo que lo convierte en un marco muy
oportuno para el análisis de las relaciones de poder entre los
concejos de realengo, los señoríos monásticos y los nobiliarios,
así como de los diferentes grupos de poder que dominaron esos
territorios (monarquía, alta nobleza, clero, oligarquías
locales). Incluso el imaginario popular ha recreado la historia
del valle con la invención de leyendas en torno a muchas de las
cuestiones analizadas en esta investigación: las estrechas
relaciones entre los monasterios de Valdeiglesias y de Guisando
-
- 28 – con la villa de San Martín de Valdeiglesias se plasman en la
imagen de túneles y pasadizos que recorren varios kilómetros
entre el castillo de San Martín y los edificios monásticos; las
escasas posesiones del monasterio de Guisando se explican con la
ausencia de ventanas que mirasen hacia el valle, porque los
reyes les habían prometido a los monjes que serían suyas todas
las tierras que viesen desde las ventanas del monasterio; o las
ermitas que pueblan el valle están dedicadas a vírgenes
aparecidas a pastores, en un espacio eminentemente ganadero.
Aunque el objetivo último de todo historiador es el análisis y
comprensión de los rasgos estructurales de una civilización o de
una nación, la mirada a una ciudad o a una pequeña región
agraria "pueden aportar muchas informaciones sobre las
estructuras de una sociedad, siempre que se tengan puntos de
comparación o se multipliquen las monografías"11. Evidentemente,
el estudio de un único caso no es representativo por sí solo de
un tipo de organización social, pero una "micro-observación"12
revela en muchas ocasiones los mecanismos esenciales que
caracterizan una estructura global. En el caso de la Historia
Medieval, este tipo de estudios concretos son idóneos para
comprender el funcionamiento y dinámica de las relaciones
sociales y de poder, el en que modo surgieron y cómo
evolucionaron. De esta forma, al estudiar un ámbito espacial
concreto, se explicitan de forma más clara, por un lado, las
11VILAR, P.: Iniciación al vocabulario del análisis histórico, Barcelona, 1980, p. 76.
12Ibidem.
-
- 29 – relaciones entre los distintos grupos y, por otro, la tupida y
entrelazada red de hilos en que se suele dividir para su
análisis la actividad humana (organización económica, relaciones
sociales, articulación institucional y jurídica, mentalidades,
etc.). Asimismo, el análisis microespacial puede ser más
efectivo en ámbitos relacionados con el mundo agrario, donde la
evolución de las realidades humanas fue más lenta.
Evidentemente, la elección del caso concreto conlleva la
delimitación espacial y temporal en la que intervienen factores
particulares de ese lugar y momento histórico. Para extrapolar
las conclusiones obtenidas de la micro-observación a un ámbito
más amplio, es necesario tener en cuenta cuáles fueron esos
factores concretos, que en el caso del valle del Alberche están
relacionados principalmente con su situación geográfica
particular. Existían varios elementos comunes a todo este
territorio, entre los que destacaban dos. Por un lado, el río
Alberche, elemento físico y estratégico fundamental para
comprender el aparente sentido contradictorio que ha tenido el
valle a lo largo de la Edad Media: frontera y lugar de paso,
obstáculo y elemento que facilitó las comunicaciones entre el
norte y el sur del Sistema Central; límite de la expansión
concejil de Ávila y ámbito de expansión de la alta nobleza
castellana y de la oligarquía local abulense. Por otro, el
predominio de un espacio natural, que progresivamente se fue
humanizando, con el aprovechamiento de dehesas y montes para la
ganadería, y la puesta en cultivo de las tierras llanas del
valle medio del Alberche, dedicadas a la viticultura.
Los factores geográficos son fundamentales para explicar la
-
- 30 – organización social del territorio durante la Edad Media, más
aún en una zona como la estudiada, donde la puesta en
explotación de las tierras y la humanización del espacio
tuvieron lugar a partir de los siglos XII y XIII. De este modo,
han sido importantes las aportaciones de la tendencia geográfica
denominada biogeografía histórica, que ha dado nuevos
resultados en el análisis de los paisajes naturales,
especialmente relacionados con el bosque. Desde esta
perspectiva, Jean Jacques Dubois ha defendido la estrecha
relación entre los métodos de la geografía y de la historia para
interpretar los paisajes naturales de la actualidad. En este
mismo sentido, el historiador debe investigar las relaciones del
hombre con su entorno, con la finalidad de comprender los
mecanismos de interacción entre hombre y Naturaleza y de
analizar la sociedad que ocupó ese espacio concreto13. Se trata
de descubrir a través del análisis espacial los mecanismos de
interacción entre el medio natural y la sociedad que ocupó ese
13DUBOIS ha destacado en varios artículos y obras la importancia del estudio de los bosques y de los métodos históricos para el análisis de los paisajes actuales. Sus investigaciones se han basado tanto en los métodos de los naturalistas (análisis palinológicos y de paleobotánica) y de los historiadores para estudiar los paisajes naturales actuales. Entre otros, destacan “L’approche de la “Biogéographie historique”: concepts, méthodes, limites à l’interface de la phytodynamique et de l’histoire forestières”, en Colloques phytosociologiques. Phytodinamique et Biogéographie historique des fôrets, Bailleul, 1991, pp. 7-13; “Du pollen au cadastre: contribution sur les aspects de méthode”, en Hommes et Terres du Nord, 2-3, 1986, pp. 81-88; “La forêt dans le “Tableau” de Vidal de la Blache”, en Bulletin de la Association Gégraphique Française, 1988, pp. 313-320; y “La place de l’Histoire dans l’interpretation des paysages vegétaux”, en Seminarios de investigación, 1993-1994, sobre la Historia de España antigua y medieval, Casa de Velázquez.
-
- 31 – territorio, y de este modo analizar la estrecha relación entre
ambos.
Huyendo de todo exclusivismo y de todo determinismo histórico
o geográfico, se pretende establecer un análisis de la evolución
de la articulación jurisdiccional y de la dinámica
socioeconómica de un espacio natural que desde el siglo XII se
humanizó e integró en las estructuras sociopolíticas
castellanas. La organización del espacio fue el origen de esa
integración a través de la ocupación de la tierra por parte del
concejo de Ávila y a través de la formación de dominios
señoriales, monásticos y nobiliarios. En este sentido, uno de
los objetivos principales de este estudio es mostrar de qué
manera se produjo el proceso de señorialización en un espacio
desestructurado, así como el papel de los señoríos monásticos y
nobiliarios en la ocupación y articulación del territorio. Al
mismo tiempo, se intenta reflejar de qué modo la expansión
señorial durante la Baja Edad Media estuvo en relación con el
desarrollo económico en el mismo periodo.
Asimismo, se presta interés a un aspecto destacado desde hace
tiempo por los medievalistas: la estrecha relación entre el
proceso de colonización y la conformación de la sociedad y de la
organización del espacio en los núcleos político-territoriales
hispánicos14. De este modo, el enfoque social se ha extendido,
14Entre las obras y artículos de Ángel BARRIOS que señalan la relación entre repoblación-colonización-feudalismo, destaca "Repoblación y Feudalismo en las Extremaduras", en En torno al feudalismo hispánico. I Congreso de Estudios Medievales, Madrid, 1989, pp. 417-433. Una de las obras más características de la relación entre repoblación y organización del territorio, es la
-
- 32 – no sólo al estudio de las actividades políticas e
institucionales, sino también a la de la organización del
espacio, combinando métodos y puntos de vista geográficos y
sociales.
Uno de los principales objetivos de esta Tesis es el análisis
de las relaciones socioeconómicas y de poder protagonizados por
los grandes concejos de realengo, los señoríos monásticos y los
señoríos nobiliarios, en su estrecha interrelación en el ámbito
de estudio escogido, necesariamente enraizado en un conjunto más
amplio, el de la Corona de Castilla.
En resumen, se ha pretendido analizar el desarrollo histórico
bajomedieval de un espacio, el valle del Alberche, en todos
aquellos aspectos que determinaron su organización e integración
en las estructuras socioeconómicas y políticas de la Corona de
Castilla: organización del espacio, articulación jurisdiccional,
relaciones de poder, proceso de señorialización y dinámica
socioeconómica. El contenido de todo ello se estructura de la
siguiente manera:
- La primera parte gira en torno a las bases geográficas sobre
las que se asentó la población del valle del Alberche. Se trata
de establecer de qué forma se organizó el territorio, cómo se
pasó de un espacio natural a uno humanizado durante la Baja Edad
Media. La importancia que tuvo el paisaje natural en las tierras
del sur de Ávila explican la extensión que se da especialmente a
este capítulo. Asimismo, es necesario destacar la importancia de
coordinada por GARCÍA DE CORTAZAR: Organización social del espacio en la España medieval. La Corona de Castilla,. Barcelona, 1985.
-
- 33 – determinados elementos humanos ordenadores del territorio, como
las vías de comunicación y las fortalezas. En resumen, se trata
de estudiar la organización del espacio rural, especialmente en
lo referente a la organización social del espacio, teniendo como
referencia fundamental el análisis espacial como base de la
organización socioeconómica y de la articulación del poder.
- En el segundo bloque de la investigación se pasa a analizar
la articulación jurisdiccional, la organización y relaciones de
poder, así como al intenso proceso de señorialización nobiliaria
ocurrido en el valle del Alberche en el siglo XV. Esta parte
pone el énfasis en un desarrollo más diacrónico del proceso
histórico, desde la repoblación en el siglo XII a la
señorialización en el XV. No obstante, en cada momento se han
analizado las relaciones de poder y conflictos originados por el
dominio del territorio.
- A través del estudio de las bases socioeconómicas, se pasa a
la tercera parte, en las que destacan, por un lado, la presencia
de varios grupos de poder (alta nobleza, oligarquía, clero) con
intereses en la zona, lo que originó unas relaciones sociales
tensas y conflictivas. Por otro, se ha dedicado un amplio
apartado a la población judía presente en la villa de San Martín
de Valdeiglesias. Por último, una de las claves para entender el
devenir histórico de la zona se encuentra en la importancia de
la actividad ganadera y la diversificación económica en el siglo
XV, lo que propició el desarrollo social y las luchas por el
dominio de un territorio fronterizo, pero rico en productos
naturales. Precisamente la explotación de los recursos
-
- 34 – forestales, de los pastos y de la vid, que han sido
característicos hasta hace poco tiempo de este teritorio se
originó en la Edad Media y explican la variedad en la
apropiación social del espacio, con la presencia de pequeños,
medianos y grandes propietarios, al lado de un amplio territorio
de explotación comunal.
El trabajo se complementa con unos anexos, en el que se
incluyen documentos inéditos o poco conocidos, mapas y cuadros
que son necesarios para apoyar la exposición de esta Tesis
Doctoral.
En el terreno de las consideraciones y vivencias personales,
conviene apuntar que, a los objetivos, razones e intereses ya
indicados para explicar la elección del tema de estudio, hay que
añadir la atracción anímica del autor por todos y cada uno de
los lugares del valle del Alberche, una zona que siempre le ha
resultado muy cercana desde la infancia hasta el momento actual.
En esas localidades y a través de ellas el que esto escribe ha
dado sus primeros pasos, ha aprendido a valorar su patrimonio
histórico y ha nacido su primera pasión por el conocimiento y el
estudio de la Historia. Desde esos primeros acercamientos,
intuía la estrecha relación entre los pueblos del valle, más
allá de las divisiones políticas y administrativas. El habla, el
folklore y las costumbres mostraban un ámbito de cierta unidad.
-
- 35 – El estrecho contacto y la constante búsqueda de novedades en
torno a la historia de los pueblos del Alberche no ha cesado a
lo largo de todos estos años. De este modo, este estudio ha
servido también para revivir con cierto romanticismo los
recuerdos del primer maestro de Historia, don Manuel Rodríguez-
Martín, explicando con su emocionada pasión la vida de los
monjes de Valdeiglesias. Un romanticismo investigador que llegó
a su punto culminante en la labor de campo realizada en Villa
del Prado. Mayúscula fue la sorpresa cuando en 1999 se
descubrieron varias bulas de finales del siglo XV y del siglo
XVI, escondidas en un hueco de la iglesia parroquial de Villa
del Prado. Allí lo encontraron en 1969 los curas párrocos del
Prado, don Rafael, y de Navas del Rey, don Manuel; y allí lo
volvieron a depositar, añadiendo una nota que repetía
exactamente las palabras finales del monje que acudió en 1453 a
Valladolid, poco después de la muerte de don Alvaro de Luna:
"Esto escreví por memoria de los advenideros. Ruego a los que
vieren e leyeren esto rueguen a Dios por mí por su amor".
Finalmente, no quisiera terminar esta introducción sin
agradecer su colaboración a todos aquellos que han ayudado al
buen término de esta investigación. En primer lugar, quiero
agradecer a la doctora Mª Concepción Quintanilla, directora de
esta Tesis, el apoyo y los consejos recibidos durante la labor
de investigación y de redacción, sin los cuales habría resultado
imposible esta tarea. Cuando hace años le propuse investigar
sobre este ámbito territorial comprendió mi interés y me apoyó
en todo momento. De esta manera se inició una colaboración en el
-
- 36 – largo camino de la investigación que ahora llega a su meta. A
pesar de que las circunstancias personales provocaban una
ralentización del trabajo, siempre estuvo dispuesta a retomarlo
al cabo de un tiempo. Su confianza y su trato exquisito han sido
siempre un aliento en esos momentos difíciles.
Asimismo, no quiero olvidarme de los que, de manera directa o
indirecta, han aportado su esfuerzo y su apoyo en la realización
de este trabajo: los profesores del Departamento de Historia
Medieval de la Facultad de Geografía e Historia de la
Universidad Complutense de Madrid, que han colaborado con sus
enseñanzas y experiencias a mi formación como investigador; los
archiveros y bibliotecarios, especialmente del Archivo Histórico
Nacional y del Archivo General de Simancas, por su ayuda en la
labor de investigación; los párrocos de San Martín de
Valdeiglesias y Villa del Prado, y Juan María Leonet, por las
facilidades dadas en la tarea de investigación en los archivos
parroquiales y municipales. Por supuesto, he de agradecer a mi
familia, a mi madre y mis hermanos, el interés que han mostrado
por el desarrollo de este estudio, sobre todo a Diego, por su
ayuda en las labores informáticas. Y especialmente quiero
agradecer el estímulo y apoyo recibido a todas horas por Conchi,
Joaquín y Alejandro, por aguantar los malos momentos y por su
paciencia infinita. A todos ellos, mi eterno agradecimiento.
-
- 37 –
II.- FUENTES PARA LA HISTORIA DEL VALLE DEL ALBERCHE.
Una de las razones de la elaboración de este estudio es
observar de qué manera se muestran las estructuras
socioeconómicas y las relaciones de poder en una zona
escasamente conocida en su historia, entre otras causas por la
falta de publicaciones que hayan recogido gran parte de la
documentación, sobre todo de Valdeiglesias y Alamín. Así,
mientras las fuentes abulenses están en gran parte publicadas
y/o catalogadas, son desconocidas la mayor parte de las fuentes
documentales que hacen referencia al monasterio de Valdeiglesias
y sus villas de San Martín y Pelayos, así como al término de
Alamín y sus villas de Méntrida y Villa del Prado. En este
sentido, destaca la dispersión de la localización de las fuentes
documentales para la historia de los lugares del valle del
Alberche.
De este modo, en primer lugar se ha tratado de localizar todo
tipo de datos inéditos en las distintas zonas geográficas,
especialmente aquellos documentos que mostrasen las relaciones
entre los distintos grupos y ámbitos de poder presentes en este
territorio, así como los procesos de cambio jurisdiccional.
A la hora de iniciar la investigación, se pretendió utilizar
todo tipo de fuentes (privilegios, donaciones, apeos,
ordenanzas, inventarios, crónicas, tratados cinegéticos,
literarios,...) y de diverso origen (monárquico, nobiliario,
monástico, concejil, particular,...). Indudablemente la mayor
parte de los documentos proceden de los tres ámbitos que
produjeron casi todos los testimonios conservados actualmente:
el concejil en el caso de las localidades abulenses, el
monástico en Valdeiglesias y el nobiliario en San Martín y
Alamín. Las relaciones de estos tres ámbitos con la monarquía
dieron lugar a la redacción de otros muchos documentos
utilizados también para este trabajo: los procedentes de la
labor de gobierno y judicial del poder regio, que se conservan
en su mayoría en el Archivo General de Simancas. Tanto en unos
-
- 38 – casos como en otros, abundan principalmente los documentos de
los siglos XV y XVI, justificado no sólo por el aumento de la
burocracia, situación común a toda la Corona de Castilla, sino
también porque fue el momento de mayor crecimiento económico y
de población del valle del Alberche.
1.- FUENTES DOCUMENTALES.
Las fuentes disponibles para el estudio del valle del Alberche
en la Baja Edad Media son muy desiguales y dispersas. Hay que
tener en cuenta la dificultad que entraña la investigación de
una zona donde existieron varios ámbitos jurisdiccionales
(concejo abulense, monasterios de Valdeiglesias, Burgohondo y
Guisando, y señoríos nobiliarios) y que hoy día se reparte entre
tres provincias (Madrid, Ávila y Toledo). La documentación se
halla, pues, muy repartida entre los archivos nacionales y los
archivos provinciales y locales.
A.- Fuentes para la historia de las localidades abulenses. En cuanto a las fuentes históricas de las localidades que
pertenecieron a Ávila, la mayor parte se encuentran distribuidas
entre el Archivo Municipal de Ávila y el Archivo Histórico
Provincial de Ávila, en su sección Ayuntamiento. Asimismo, una
parte importante de la documentación de los pueblos de la Tierra
de Ávila pasó al Archivo del Asocio de la Extinguida Universidad
y Tierra de Ávila. La labor de recopilación y trascripción de
las fuentes históricas abulenses coincidió prácticamente con la
desarrollada por la Institución "Gran Duque de Alba", que ha
dado como resultado la publicación de las fuentes medievales
hasta el año 1500, tanto del Archivo Municipal de Ávila, como
del Asocio. Al mismo tiempo, la documentación medieval abulense
en el Registro General del Sello hasta el año 1500 también ha
sido publicada por la misma Institución15.
15 Sobre las fuentes para la historia de Ávila, véase SER QUIJANO, G. del: "Acerca de las fuentes medievales abulenses",
-
- 39 – A esta documentación abulense publicada, hay que añadir una
decena de documentos posteriores al año 1500, no publicados, que
se encuentran en el Archivo Provincial de Ávila, sección
Ayuntamiento, de gran interés para el estudio de los pueblos del
valle del Alberche. En su mayor parte se trata de pleitos y
sentencias por la usurpación de tierras comunales. Un ejemplo de
ello es el compromiso y sentencia de 1509 entre la ciudad de
Ávila y el sexmo de Santiago sobre lo labrado y arado en las
tierras comunales del valle del Alberche16 o la sentencia de
1502 contra varios vecinos de El Barraco por haber labrado en
alijares de la ciudad17. Asimismo, en la Biblioteca del Archivo
Provincial de Ávila, se encuentra un ejemplar mecanografiado de
las Ordenanzas del honrrado cabildo de los pegueros del Barraco
(Ávila) del año 150018.
Desde hace algunos años, el Archivo Diocesano de Ávila ha
llevado la política de centralizar la documentación histórica de
las parroquias abulenses, de manera que la mayor parte de las
fuentes eclesiásticas de las localidades abulenses se encuentran
en este archivo. Algunos de ellos ya fueron catalogados19 y
actualmente están en proceso de publicación por la Institución
Gran Duque de Alba. En este archivo, se encuentran fondos
procedentes de la Catedral de Ávila, con códices de las
propiedades del Cabildo en Cebreros y Villalba, fondos de la
parroquia de Burgohondo20 y del monasterio de Guisando, en su
en Historia de Ávila. II. Edad Media (siglos VIII-XIII), Ávila, 2000, pp. 167-192. 16A(rchivo) H(istórico) P(rovincial) (de) A(vila), Secc. Ayto., c-19, l-6, nº 5. 17Ibidem, c-27, 1/13. 18Biblioteca del AHPA, sign. 1245. Se trata de la trascripción del traslado de unas ordenanzas originarias de 1500, pero sin referencia alguna del autor de la trascripción ni del lugar donde se guarda el original. Sólo una nota a lápiz en la primera hoja indica un posible poseedor: "En poder de Julio Varas". 19Véase la colección de fuentes publicadas por Cándido Mª AJO GONZÁLEZ DE REPARIEGOS Y SAINZ DE ZÚÑIGA. 20Este fondo fue en parte trascrito en GÓMEZ MORENO, Manuel: Catálogo monumental de Ávila, Ávila, 1983, anexo documental.
-
- 40 – mayor parte bulas, testamentos y exenciones de pasto, copias y
traslados de los documentos que se encuentran en el AHN del
mismo monasterio.
En el fondo de la Catedral de Ávila que se encuentra en el
AHN, sección Clero, destacan varios documentos de las tierras
que poseía el Cabildo en Cebreros y Villalba desde el siglo
XIII. Algunos de ellos ya fueron publicados por Ángel Barrios,
como el llamado Libro Becerro de visitaciones de la Catedral,
elaborado en 130321. También se ha utilizado otro inventario
similar de bienes no publicado, elaborado en 132022. B.- Fuentes para el estudio de los señoríos del valle medio del Alberche.
La principal fuente para el estudio del señorío monástico de
Valdeiglesias, es el Tumbo del monasterio de Santa María de
Valdeiglesias23, escrito entre 1636 y 1644, que se conserva en
la Real Academia de la Historia desde 192124. Consta de más de
mil folios, divididos en seis secciones, que recogen los
extractos de la documentación existente en el monasterio,
comentarios del monje que escribió el Tumbo y la trascripción
total de algunos documentos:
21AHN, Clero, Códice nº 484B, publicado por Ángel BARRIOS: Documentación medieval de la Catedral de Ávila, Salamanca, 1981, pp. 363-365. 22AHN, Clero, Códice nº 404B, fols. 382-389.
23.En adelante, se abrevia con el término Tumbo.
24Biblioteca de la Real Academia de la Historia. Signatura 9/2097. El Tumbo fue legado por el marqués de Foronda, quien al parecer lo recibió del general Arroquia, a cuyas manos llegó después de las desamortizaciones del siglo XIX. RODRÍGUEZ-MARTÍN CHACON, M. "El monasterio de Santa María de Valdeiglesias y su abadengo medieval", en Cuadernos de Historia y Arte. Centenario de la diócesis de Madrid-Alcalá, VI, Madrid, 1986. p. 10. Véase lo expuesto también por el mismo marqués de FORONDA en su artículo "El tumbo de Valdeiglesias y don Álvaro de Luna", en B(oletín) (de) (la) R(eal) A(cademia) (de) (la) H(istoria), 41, 1902.
-
- 41 – - Antigüedad de los eremitorios que existieron en el valle.
- Privilegios y otros documentos reales.- Bulas y privilegios
papales.
- Documentación relativa a los abades y observancia del
monasterio.
- Documentación sobre las villas, lugares y tierras que posee
en el siglo XVII o ha poseído anteriormente el monasterio.
- Testamentos, donaciones y diezmos.
Su autor fue un monje anónimo que se dedicó a recoger la
información de los tumbos anteriores y ordenar los papeles del
archivo, según afirma él mismo en las primeras páginas25. El
Tumbo proporciona noticia de muchos documentos que se conservan
en el Archivo Histórico Nacional y de otros hoy perdidos. La
mayoría se ofrecen en forma de reseña, aunque el monje también
copió algunos de ellos, principalmente bulas y privilegios
reales. Al mismo tiempo, interpretó algunos de los documentos y
expuso su visión de la evolución histórica del monasterio, en
una labor propia de historiador. Según esta obra, se sabe que
existieron otros dos tumbos, uno de 1590 y otro de 1606, hoy
desconocidos. También en la misma Real Academia de la Historia,
se encuentra un manuscrito del padre Sandoval: "Relación breve
de la fundación del monasterio de Valdeiglesias", escrito en
1650 y que recoge la información ofrecida por el Tumbo, en
cuanto al origen eremita del monasterio y publicado en los años
8026.
En varios legajos de la sección Clero del AHN se conservan
muchos de los documentos que reseña el Tumbo. En la carpt. 1396
se conservan varios privilegios y confirmaciones regias, así
como bulas papales y testamentos. En los legajos 4341-4347 se
25"Ya que por mi edad y achaques en ninguna ocupación corporal soy beneficioso a la santa comunidad de mis hermanos, recogeré pacientemente, fundiéndolos, los tumbos anteriores de hace treinta y cincuenta años y compendiaré los pergaminos que esta biblioteca tiene desde tiempos remotos". Tumbo, p. 3. 26SANDOVAL, Bernardino de: "Relación breve de la fundación del monasterio de Santa María de Valdeiglesias", en Cistercium, 35, 1983, pp. 141-153.
-
- 42 – recoge documentación de censos, arrendamientos y diezmos del
monasterio, casi todos desde el siglo XVI. Toda la documentación
conservada del monasterio de Valdeiglesias es posterior al siglo
XIII, pues en 1285 el edificio sufrió un incendió que afectó
especialmente al archivo y acabó con todos los fondos
documentales anteriores, lo que justifica la preocupación de los
monjes por confirmar los privilegios que tenían y la elaboración
de colecciones documentales cada poco tiempo27. Uno de los pocos
originales que debió salvarse fue el documento original de la
dotación inicial de 1150, que se se conserva en la Hispanic
Society of America de Nueva York28.
Como consecuencia de la compra de tierras por don Álvaro de
Luna en el valle medio del Alberche, la documentación generada a
partir de 1434 en las villas de San Martín de Valdeiglesias,
Villa del Prado, Méntrida y Torre de Esteban Hambrán, se
encuentra principalmente en la sección Osuna del AHN,
actualmente en la sección de Nobleza situada en el Hospital
Tavera de Toledo. Este fondo documental contiene documentos
relacionados con las compras de tierras, establecimiento de
mayorazgos, títulos y otras cuestiones relacionadas con don
Álvaro (Legajos 1732-1739). Los legajos que contienen
documentación de San Martín de Valdeiglesias son los siguientes:
- AHN, Nobleza, Osuna, leg. 1752-1757. Destacan algunos
papeles relacionados con el trueque de la villa en 1434 (leg.
1752), relación e información de los bienes de los judíos de
1492 y 1501 (leg. 1753), traslados de las sentencias de 1205,
1347 y 1355, que forman la base jurídica de las relaciones entre
el monasterio de Valdeiglesias y la villa de San Martín (leg.
1752 y 1753), documentos referentes a la concordia de 1539 entre
el duque del Infantado y el monasterio (leg. 1754) y expedientes
de elección de oficios (leg. 1757).
27Tumbo, p. 50. 28Se trata de un documento escrito en pergamino, en minúscula carolina, iluminado con las figuras del rey, los infantes Sancho y Fernando, el abad Guillermo y Ponce, mayordomo del rey. FAULHABER, C.B.: Medieval manuscripts in the library of the Hispanic Society of America, New York, 1983-1993, IIª parte, doc. 601.
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- 43 – - AHN, Nobleza, Osuna, leg. 2603-2604, que contiene pleitos de
los siglos XVI y XVII.
- AHN, Nobleza, Osuna, leg. 2.644, con diversas ordenanzas de la
villa y el traslado de las confirmaciones del mercado franco de
San Martín.
- AHN, Nobleza, Osuna, legs. 1732-1739, leg. 2.247 y leg. 2.933,
sobre la villa de San Martín.
- AHN, Clero-Papeles, legs. 4348-4350. Papeles de la iglesia de
San Martín, destacando especialmente testamentos y censos de las
propiedades de la iglesia. Casi toda la documentación data del
siglo XVI.
Asimismo, en la sección Frías del mismo AHN, Nobleza, se
encuentran algunos documentos sobre los intentos del marqués de
Villena para hacerse con la villa de San Martín de
Valdeiglesias29.
Por otro lado, se ha investigado también la presencia de
judaizantes entre la población del Alberche, la mayoría vecinos
de San Martín de Valdeiglesias y Cadalso:
- AHN, Inquisición, Toledo, 36/8, 153/4, 189/38, 167/2, 159/8,
132/17, 153/22, 164/19, 181/6 y 179/1.
En cuanto a la documentación del término de Alamín y sus
villas de Méntrida y Villa del Prado, la mayor parte de la misma
se encuentra también en el fondo Osuna del AHN, Sección Nobleza:
29AHN, Nobleza, Frías, caja 12/22 (Véase anexos, doc. 15), caja 669, nº 3-15 (Papeles sobre el intento de compra al monasterio de Valdeiglesias de la villa de Pelayos y cesión del derecho a la villa de San Martín a favor del marqués de Villena en 1501. Consta de los borradores de lo que el marqués ofrece al monasterio de Valdeiglesias y lo que pide el monasterio al marqués) y caja 671, doc. 1 (Bula del Papa Julio II, fechada en 1504, pidiendo al arzobispado de Toledo que se informase de la conveniencia de la venta de Pelayos al marqués).
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- 44 – - AHN, Nobleza, Osuna, legs. 1740-1747: Contienen documentos
diversos sobre Alamín, entre los que destaca la venta del
término por el arzobispado de Toledo a don Álvaro de Luna en
1436 (leg. 1740, nº 1), así como otros privilegios, apeos,
nombramientos de oficiales en Villa del Prado (leg. 1741, nº
35), conflictos por posesión de dehesas y montes con Segovia,
especialmente por Villanueva de Tozara (leg. 1745).
- AHN, Nobleza, Osuna, leg. 2240: Arrendamientos de las
alcabalas de Villa del Prado desde principios del siglo XVI.
También de otras villas (Méntrida, San Martín), desde mediados
del siglo XVI.
- AHN, Nobleza, Osuna, leg. 2554: Diferentes pleitos, sentencias
y concordias relacionadas con el uso y explotación de montes,
dehesas y río Alberche. Destacan varios documentos: las
ordenanzas de montes de 1521 y las generales de Méntrida de 1566
(docs. 1 y 10), el conflicto entre Méntrida y Villa del Prado
por el uso de las barcas del río (doc. 2) o el "privilegio de
las leñas" de 1498 (doc. 8).
- AHN, Nobleza, Osuna, legs. 2933-2934: pleitos diversos de
Villa del Prado, donde se contienen traslados de ordenanzas,
como las de las viñas de 1539 (nº 5).
Otro conjunto documental utilizado para elaborar la historia de
esta zona se encuentra en la Colección Salazar y Castro, D-28 y
D-58 (Genealogías de familias locales), M-159 (Testamentos) y
otros, en la Biblioteca de la Real Academia de la Historia.
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- 45 – El conocimiento sobre las villas señoriales del valle medio
del Alberche se ha completado con el manejo de diversa
documentación del Archivo General de Simancas. En la sección
Cámara de Castilla, Pueblos, leg. 21, se conserva un solo
documento del monasterio de Valdeiglesias, transcrito en el
apéndice documental por reflejar la difícil relación entre el
monasterio y la villa de San Martín30. Esta misma situación
queda reflejada en la documentación del legajo 17 de la misma
sección Cámara de Castilla, Pueblos, que contiene sentencias e
informaciones sobre diversos pleitos de vecinos de la villa de
San Martín y el monasterio de Valdeiglesias. En el legajo 4, se
encuentran documentos sobre Burgohondo31 y Cadalso32 y en el
legajo 14 varios pleitos y peticiones relacionadas con el
aprovechamiento comunal de algunas dehesas y con los abusos de
Pedro Dávila33.
Por otro lado, ha sido muy valiosa la información obtenida en
el importante conjunto de documentos del Registro General del
Sello. En especial destacan los pleitos mantenidos entre los
lugares de la comarca con los concejos comarcanos (Segovia,
Escalona) y la información que se ofrece sobre algunos
personajes de la zona.
30Véase Anexos, doc. 38. 31Docs. 26 y 27, fechados en 1509 sobre la toma de ganados por el concejo de Mombeltrán. 32Doc. 241. Carta de seguro al concejo de Cadalso en 1480 que temían del marqués de Villena, por haber tomado parte en la guerra por el bando de Isabel. 33Docs. 103-118. El doc. 104 es un interesante testimonio de un representante de Navalmoral, quejándose de los abusos de los Dávila en 1503 (Véase anexos, doc. 37).
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- 46 – C.- Otras fuentes documentales en archivos nacionales.
El legajo 768 de la sección Contadurías Generales del AGS,
que contiene censos de mediados del siglo XVI de las diversas
poblaciones de concejos de realengo y de señoríos en varias
regiones castellanas, ha servido para remediar la ausencia de
datos sobre la población durante los siglos anteriores al XV.
Para este estudio, se han utilizado especialmente los censos de
las poblaciones de la comarca de Valdeiglesias, situadas dentro
del apartado dedicado a Guadalajara, junto a las demás tierras
del duque del Infantado (Buitrago, Manzanares, Hita, Arenas,
...)34, y que dan noticia de la población existente en 1530 y
1552. También se aportan los datos relativos a las poblaciones
abulenses, segovianas y toledanas del valle del Alberche o
lugares cercanos. Los documentos relativos a las poblaciones de
Ávila, Toledo y Segovia se fechan en 1541, en el primer caso, y
1528 en los siguientes35.
Por último, el legajo 593 de la sección Consejo del mismo AGS
contiene las ordenanzas municipales de Robledo de Chavela, lugar
de la tierra de Segovia, limítrofe con la comarca de
Valdeiglesias, utilizadas como referente comparativo con otras
ordenanzas municipales de las poblaciones cercanas.
Para la historia del monasterio de Guisando, ha resultado
fundamental el uso de la documentación del AHN en su sección
Clero (carpts. 43-44 y legs. 574-577), así como el Inventario de
monasterios suprimidos (Guisando), en la Biblioteca de la Real
Academia de la Historia (Signt. 11-3-1/8.253). El resto de la
documentación del monasterio está muy dispersa en distintas
manos y archivos nacionales y extranjeros: Hispanic Society of
34.Los censos de Guadalajara en AGS, Contadurías Generales, leg. 768, fols. 216-257. Los relativos a las tierras del duque del Infantado en fols. 237-257. 35El recuento de población de los lugares de Ávila se encuentra en AGS, Contadurías Generales, leg. 768, fols. 9-24.; el de Segovia en los fols. 359-380 y el de Toledo en los fols. 448-459.
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- 47 – America36, Archivo Diocesano de Ávila, Monasterio de San Lorenzo
de El Escorial, etc... Entre todos ellos destaca la historia
narrada por fray Antón de San Martín de Valdeiglesias, titulada
"Relación manuscrita de los orígenes de la Orden de San Jerónimo
en España y del monasterio de Guisando", escrito hacia 1465 y
conservada en el Archivo General de Palacio. Ms. s. XV (ca.
1465) (AGP, Patronatos, San Lorenzo, leg. 135). Toda esta
documentación ha sido utilizada para la elaboración de los dos
principales estudios que se han realizado sobre el monasterio de
San Jerónimo de Guisando, el de José María REVUELTA y el de
Marie-Claude GERBET37.
D.- Archivos municipales y parroquiales.
El Archivo Municipal de San Martín de Valdeiglesias no
conserva documentación medieval ni moderna. La más antigua data
de finales del siglo XIX, por lo que no aporta ningún dato
importante para el periodo que se estudia. En su origen, los
documentos se guardaban en la iglesia de San Martín, pero
debieron desaparecer a finales del siglo XVIII, cuando la villa
compró su desvinculación del duque del Infantado.
La parroquia de San Martín de Valdeiglesias guarda en su
archivo una documentación muy variada. La mayor parte de sus
desordenados legajos contienen testamentos, censos y compras de
tierras, principalmente viñas y casas. Aunque la mayor parte de
esos documentos son del siglo XVII y XVIII, se conservan algunos
de mediados y finales del siglo XVI, entre los que destacan los
testamentos del arquitecto Alonso de Tolosa y su hermana
Catalina de Tolosa, vecinos de San Martín de Valdeiglesias. En
36FAULHABER, C.B.: Op. cit., docs. 521, 536-540 y 550. Se tratan de varios testamentos de donación de tierras y el bulario del monasterio (doc. 540). 37REVUELTA SOMALO, J.M.: Los jerónimos. Una orden religiosa nacida en Guadalajara, Guadalajara, 1982; GERBET, Marie-Claude: "La Orden de San Jerónimo y la ganadería en el reino de Castilla desde su fundación a principios del siglo XVI", en B(oletín) (de) (la) R(eal) A(cademia) (de la) H(istoria), 179-2, 1982, pp. 219-314.
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- 48 – el mismo archivo se encuentran los libros de las cofradías de la
villa, la mayor parte de ellos con documentos a partir de
finales del siglo XVI. Entre esos libros, destaca el de la
Cofradía de la Sangre, fundada en el siglo XV, que contiene las
ordenanzas de esta agrupación religiosa38. Parte de la
documentación de la parroquia fue trasladada al AHN, donde se
encuentran tres legajos y una carpeta39, con documentos datados
a partir del siglo XVI, algunos de ellos interesantes, como el
testamento del doctor Mateo de Lunar40.
En Villa del Prado, la investigación se inició en el Archivo
parroquial, donde se encuentra documentación entre los siglos
XVI y XIX: libros de fábrica de la iglesia, libros de bautismo,
matrimonios y defunciones, así como ocho legajos de documentos
variados. Es interesante resaltar que la mayor parte de la
documentación que se guarda está relacionada con los diversos
pleitos y conflictos generados por la posesión de las tierras y
diezmos de Villanueva de Tozara41. En especial destacan varias
bulas que defendían la pertenencia de esos diezmos a la iglesia
de Santiago de Villa del Prado42, y un apeo de las tierras
38.Archivo Parroquial de San Martín de Valdeiglesias, libro nº 13. Véase anexos, doc. 49. 39AHN, Clero, legs. 4348-4350 y carpt. 1396. 40Fechado en 1520, en AHN, Clero, Carpt. 1396, nº 6. 41La mayor parte de esos documentos se encuentran en el legajo 6. 42Archivo Parroquial de Villa del Prado, leg. 6, nº 5. Se trata de un libro manuscrito, escrito en el siglo XVIII, donde se recogieron varios documentos de los siglos XV-XVI, entre ellos varios traslados de bulas contra El Fresno por las primicias de la dehesa del Rincón, Santa Cruz, Villanueva de Tozara y otros lugares situados entre Aldea del Fresno y Villa del Prado. Según estos documentos, a la iglesia de Santiago de Villa del Prado pertenecían los diezmos y primicias de esta zona: . Bula de Alejandro VII de 1499, día de S.Pedro, Roma. Donación de las primicias del Rincón para la fábrica de la iglesia Santiago de Villa del Prado. . Bula de León X de 1520, 12, calendas mayo. . Bula 1540 confirmando la sentencia del arzobispo de Toledo de 1521 a favor de la iglesia de Santiago de Villa del Prado.
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- 49 – pertenecientes a la duquesa del Infantado mandado realizar en
1501 por María de Luna43.
En el Archivo Municipal de Villa del Prado, se conservan una
gran cantidad de documentos, la mayoría de ellos a partir del
siglo XVI. A pesar de que están guardados en carpetas y se
inició una sistematización de los fondos, los documentos están
muy desordenados y entremezclados todo tipo de temas y épocas.
Aunque en las referencias que se hacen en este estudio sobre el
archivo, se respeta la numeración y denominación de las
carpetas, la numeración de los documentos es propia y sigue el
orden que en el momento de la consulta tenían los papeles. Los
documentos más interesantes son los que a continuación se
relacionan:
- Legajo 1. Sin datar:
* Doc. 1: Traslado de 1574 de un pleito entre Villa del Prado
y La Torre de Esteban Hambrán sobre montes y dehesas. Incluye un
ordenamiento de Carlos I (1518) sobre la necesidad de plantar
montes. En los folios 66-68, incluye el arrendamiento de las
dehesas de Berciana y otras dehesas que tomaron del duque los
concejos de Méntrida, Villa del Prado y La Torre de Esteban
Hambrán en 1497, denominado "privilegio de las leñas".
* Doc. 17: Pleito sin fechar (letra s. XVII) entre Villa del
Prado y Méntrida que contiene una sentencia de 1 de mayo de 1509
por las dehesas, montes y barcos del río Alberche.
* Doc. 19: Traslado de un pleito entre Méntrida y Villa del
Prado de 1574. Contiene el privilegio de villazgo de Méntrida de
1485, mayo, 13.
* Doc. 25: Documento de 1523 sobre el arrendamiento de las
dehesas de Alamín. Contiene el "privilegio de las leñas" de
1497.
En las obras de remodelación del templo realizadas en 1999, se encontraron los originales de estas tres bulas escondidos en un hueco de uno de los muros.
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- 50 – - Legajo 2. Sin datar:
La mayor parte de los documentos son pleitos entre Villa del
Prado y Segovia desde 1539 hasta 1571, con amojonamientos de los
límites entre ambas.
* Doc. 2: 1501-diciembre-14, Guadalajara.
Censo perpetuo en favor de la duquesa del Infantado por la
venta de las tierras de la granja de Palacio al concejo de Villa
del Prado. Se pagan 200 fanegas de pan(100 de trigo, 100 de
cebada) y 20 gallinas al año. Confirmado posteriormente por
Diego Hurtado de Mendoza, el 21-enero-1507, Guadalajara.
- Legajo 3. 1500-1600:
Son interesantes los documentos relacionados con la Deleitosa,
una zona que pasará a mediados del siglo XVI a Juan Ponce de
León, contino del rey.
* Doc. 1: 1506, abril, 27, Villa del Prado.
Venta que realiza María Gómez, la Montera, mujer que fue de
Juan García, el Montero, vecina de Villa del Prado, a Fernando
Velasco, vecino de Pelayos, de 4 fanegas de tierras que se dicen
de "La Gavagera", en el pago de la Deleitosa, linderos con
tierras de Juan García de la Plaza y con tierras de los
herederos de Hernán Sánchez Conejo. Ante Francisco Sánchez
Figuera, escribano.
* Doc. 2: 1515, mayo, 15, Villa del Prado.
Venta que realiza María Gómez y su marido García de San
Martín, al bachiller Francisco de Alar, vecino de San Martín de
Valdeiglesias, de las casas, tierras, dehesa, "foras" y linares
de la Deleitosa, que lindan con tierras de Francisco de Alar y
con herederos de Hernán Conejo y Juan García de la Plaza, por
precio d