universo - energía fosfénica - vol ii

7/28/2019 Universo - Energa Fosfnica - Vol II

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CLASIFICACIN DE LOS EJERCICIOSEL PUNTO DE DILATACIN

LOS SIETE PASOS DELDESDOBLAMIENTO

LOS FENOS FISIOLGICOSDOSSIER:

FOSFENISMO Y RELIGIN

CONSEJOS PARA LA PRCTICAEFECTOS SOBRE LA VISTAAPLICACIONES PEDAGGICASUN PRINCIPIO UNIVERSALLA TELEPATA FOSFNICATORMENTAS TELEPTICAS

2GENERALIDADES

NEUROCIENCIA&

LUZ


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Publicacin:ditions PHOSPHNISME

Director de la publicacin:STIENNON Daniel

Redactor Jefe:STIENNON Daniel

Redactor edicin castellana:Francesc Celma

Maqueta / Imprenta:Editions PHOSPHENISME30330 LA BASTIDE DENGRAS

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Las Ediciones FOSFENISMO han sido creadas paradivulgar la obra magistral y los descubrimientos de

uno de los mayores maestros de nuestro siglo

GENERALIDADES N2

EDITORIALEDITORIAL

www.FOSFENISMO.coM

Versin Octubre 2009

Quin no haya quedado profundamenteimpresionado por el Fosfenismo, es que no lo ha

entendido

Francesc Celma


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ALGUNOS CONSEJOS PARA LA PRCTICA DE LA mezcla fosfnicaEN PEDAGOGA

CMO REALIZAR UN FOSFENO?

Los fosfenos son las manchas de colores que seperciben despus de observar un foco luminoso. Amodo de ejemplo: se obtiene un fosfeno fijando la vistaen la lmpara fosfnica del Doctor Lefebure 2008(vase nota) colocada a un metro y medio de distanciadurante cuarenta segundos.

El efecto que produce sobre la vista es muybeneficioso, con la condicin evidente que seanrespetadas las normas que indica el Doctor Lefebure;normas establecidas desde hace ms de 40 aos deprctica con miles de personas (vase el libro delDoctor Lefebure: La mezcla fosfnica en pedagoga,Ediciones Fosfenismo.)

Tambin es posible utilizar el sol, pero en este caso, lafijacin no debe superar apenas los 2 segundos, y esnecesario tomar ciertas precauciones que menciona elDoctor Lefebure. No se obtiene un mejor fosfeno por

fijar la vista durante un perodo ms largo de tiempo.

La luz que penetra en el ojo provoca una serie dereacciones qumicas y elctricas en el cerebro, lo quepermite incrementar considerablemente las facultadesmentales y cerebrales al mismo tiempo.

Para alcanzar buenos resultados, es suficiente conpracticar la mezcla fosfnica, es decir, la mezcla deun pensamiento con el fosfeno.

MEJORA DE LA ATENCIN POR LOS FOSFENOS

_ Cuando se realiza un dictado a un nio, en un primermomento la atencin es la correcta y la escrituraregular. Pero al cabo de poco tiempo, las palabrasempiezan a subir y bajar como por una montaa, y elalumno se descentra, pierde la capacidad de atencin.

Para volver a alcanzarla, basta con que el nio realiceun fosfeno y hacerle observar las fluctuaciones decolores durante unos 3 minutos, justo el tiempo deduracin del fosfeno. Despus se puede retomar eldictado. Inmediatamente la escritura vuelve a serregular y mejora la atencin.

Este hecho significa que la energa luminosa regularizael influjo nervioso, mejorando entre otras cosas, lamotricidad.

_ Cuando se pretende conseguir que un sujetoreflexione, es muy difcil mantener el tema de reflexinde forma constante, el pensamiento se escapa,sobrevienen ideas parsitas; las ideas buscadas noaparecen, y as nos fatigamos. Por qu? Por falta deconcentracin? De ningn modo.

La razn es que el cerebro trabaja de manera rtmica,

fenmeno que se comprueba con la observacin de unfosfeno. Haga usted mismo la experiencia. Si fija suvista en una lmpara de color blanco, en la oscuridad,aparecen una serie de colores muy bellos: amarillo

verdoso, rosado, violeta, azul oscuro, negro.

Algunas clulas del ojo, los conos, nos dan lapercepcin del color. Si los conos trabajansimultneamente, despus de haber observado lalmpara, tendramos que percibir una mancha de colorblanco. Pero no es as, sino que percibimos una seriede colores que se suceden, ya que las clulas del ojotrabajan en alternancia. El fosfeno, constituido por una

sucesin regular de colores, es el fiel reflejo delfuncionamiento cerebral.

Los fosfenos amplifican los ritmos del cerebro. Pensar,reflexionar, o trabajar con la presencia de fosfenospermite densificar el pensamiento. Cuanto mspresente lo tengamos, ms claro y preciso se torna. Elesfuerzo mental es menos importante. Se consigue unconsiderable aumento de la atencin.

DESARROLLO DE LA MEMORIA

Elija un recuerdo lejano, vago. Piense en l durante laobservacin del fosfeno durante los 30 segundos,despus de este tiempo y haber apagado la lmpara,siga pensando el recuerdo mientras vea la presenciadel fosfeno.

Deje que el recuerdo se desarrolle espontneamente.No pretenda dirigirlo. Entonces descubrir que elrecuerdo recobra una gran intensidad, que los detallesaparecen de forma extremadamente precisa, y surgenrecuerdos que crea olvidados. El fosfeno tiene unefecto especialmente potente sobre la memoria.

Nota: hemos adecuado el material a los avances que Ediciones Fosfenismo ha

incorporado a lo largo de los aos para mejorar la calidad de la luz con la que se

trabaja, actualmente incluso Fosfenismo fabrica unas bombillas especiales de luz

natural para facilitar la prctica.

TCNICAS FOSFNICAS


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Esta es la razn por la cual los nios retienen muchomejor sus lecciones cuando las aprenden con losfosfenos.

COMO APRENDER UNA LECCINCON LOS FOSFENOS?

El ejemplo ms simple de mezcla fosfnica es el deun nio que lo utilice para aprenderse un mapa de unlibro, que cerrar enseguida para prepararse arepasarlo en su cabeza. Pero aqu, despus de haber

cerrado el libro, observa la lmpara durante treintasegundos, y despus de apagada, rememorar todoslos detalles sucesivamente una vez que el fosfeno hayaaparecido.

Todo pasa entonces como si el fosfeno fuera un yeso yel pensamiento unaesponja. Mientras que staest sumergida en el yeso,parece invisible. Hay queesperar un poco a queadquiera cierta densidad.

Del mismo modo, durante lamezcla del pensamientocon el fosfeno, lo msfrecuente es que no sucedanada notable. No ser sinohasta un poco ms tardeque el pensamiento tomaruna cierta densidad, unasolidez inhabitual, demanera que quedar biengrabado en la memoria.

AUMENTAR LA COMPRENSIN DE UN TEXTO

La reflexin de la luz sobre la pgina produce un fosfenopermanente, lo que facilita en gran medida laasimilacin del texto. El fosfeno tiene tambin palabrasque resaltan an ms. Se perciben mejor las ideasprincipales, as como las ideas adjuntas y las ideasbisagra. El sentido del texto se comprende mejor en suconjunto.

El plan del texto se asimila mejor y se encuentran msfcilmente en l los distintos elementos. Al comps delos das, y a condicin de leer cada da sus leccionesbajo fosfenos, los estudiantes comprueban queaprenden ms rpidamente y retienen mejor. El boletnlo acusa muy claramente y los profesores sesorprenden de la mejora de los resultados.

DESARROLLAR LA CREATIVIDAD Y LARAPIDEZ DE LA REFLEXIN

Ante un deber que hacer, un proyecto que desarrollar,una carta que redactar, e ideas que no acuden, utilicelos fosfenos para ser eficaz.

Tome papel y lpiz, haga un fosfeno y, durante laobservacin fija, tenga en mente el tema, la idea quequiera desarrollar. Despus de la extincin de la luz,

esta idea se deformar y dejar paso a otras. Aceptetodo lo que sobrevenga a su conciencia, incluso si, enun primer momento esas ideas ya le resultanconocidas, ya sea porque usted ya haya pensado enellas, ya sea porque las haya ledo u odo. Siempre hayun pequeo tiempo de latencia antes de que la energadel fosfeno se deje sentir.

De todos modos, no deje de anotar todas las ideas queaparezcan, probablemente luego, si no lo hace, no lasrecuerde.

Haga otro fosfeno 5 minutos ms tarde, ms o menos,es decir, 2 3 fosfenos cada cuarto de hora. Va usteda darse cuenta de que las ideas son cada vez msnumerosas y que fluyen cada vez ms intensamente.

Haga esta prueba cada cuartode hora y compare el nmerode ideas, la calidad, su lgica ysu organizacin en relacin a lareflexin habitual.

Compare a continuacin suescritura observando elprincipio de sus notas y losltimos pasos. A menudo hayuna enorme diferencia.

Al comps del texto, laescritura se vuelve msflexible, ms fluida, msespontnea. Eso secorresponde, en general, con elmomento de mayor afluencia

de ideas, y sin esfuerzo.

La bombilla de la Lmpara Fosfnica del DoctorLefebure 2008 es una concepto avanzado de estatecnologa.

Concebida y fabricada especialmente para la Escueladel Dr. LEFEBURE, ofrece un rendimiento de colorexcepcional para este tipo de bombillas, el mximo que

la tcnica actual permite, y sutemperatura de color, 6500Kelvin, es el equivalente de la luzdel sol en su cenit, adems deposeer una longevidad de 15000horas.

Lmpara del Doctor Lefebure

Bombilla de luz natural


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tcncas fosfnicas

EFECTOS DEL FOSFENISMOSOBRE LA VISTA

MEJORA DE LA VISTA

No es en absoluto peligroso para la vista, comoalgunos afirman, fijar la vista en una lmpara opalina de

75 vatios, a uno o dos metros de distancia, duranteunos 30 segundos y quedarse a continuacin sumidoen la oscuridad.

Al contrario, el mtodo es muy saludable para la vista.

En los casos de personas que deban ser operadas poradherencia entre el iris y cristalino, la exposicin afuentes de luz seguidos de perodos de oscuridadprovocan una gimnasia del iris (se contrae con la luz).

En el caso expuesto, la adherencia se solucionacompletamente. La operacin ya noes necesaria. La prpura retinianase destruye durante cada perodode luz y se forma con la oscuridad.

Esta gimnasia qumica de la retina

trae como resultado el aumento dela circulacin capilar. Es por estarazn que tenemos siempre uncierto grado de mejora de la vistadespus de las primeras semanasde entrenamiento (sesiones de uncuarto de hora por la maana ynoche).

La modificacin de la viveza visualpor la vivificacin de la retina dasiempre la impresin que mejora lamiopa, e incluso parece que enciertas ocasiones se produce una mejora de lacurvatura del cristalino en los medios acuosos del ojo.

El Doctor Lefebure fue un ejemplo vivo del efectobeneficioso del Fosfenismo sobre la vista.Fisiolgicamente la presbicia comienza a los 50 aos,y es total a los 60, La distancia mnima de lectura parauna persona joven es de 30 cm. El demostr en suscursos, que le era posible leer caracteres, pequeos ygrandes, hasta 10 cm de distancia. Los lea sin gafasa una edad de 72 aos. El Fosfenismo no le permitinicamente retrasar el envejecimiento de los ojos sino

que adems pareci que se rejuvenecan.Naturalmente hay que ser prudentes en los casos desospecha de glaucoma, es decir, de hipertensin delos lquidos intraoculares.

El glaucoma se produce por una mala reabsorcin delhumor acuoso por los procesos ciliares, una especie deplacas vasculares situadas en la cara posterior del iris.Por tanto, una fuerte gimnasia de este rganoprovocada por las alternancias de luz y oscuridad,contribuye a revigorizar los procesos ciliares, y de estemodo a facilitar la reabsorcin.

En los casos de glaucoma, los oftalmlogos prescribengotas con la finalidad de contraer el iris; la fuerteexposicin a la luz en nuestras experiencias produce elmismo efecto momentneamente. Acta en un sentidoidntico a las terapias clsicas.

Esto explica que incluso en esta enfermedad, laprctica del Fosfenismo en muchoscasos produce efectos favorables.No obstante, cualquier terapiapuede ocasionar un efecto inversoal deseado, sobre todos si es muyinvasiva.

Como que solamente dos o trescorpsculos de glaucoma bastaranpara daar la retina, convieneempezar muy progresivamente.

En los casos de peligro dedesprendimiento de retina,normalmente se aplica calor paraaumentar la circulacin y la

vitalidad de los tejidos subyacentesque aseguren su adherencia a lacoroide. Nuestras explicaciones

referentes a la mezcla fosfnicamuestran su accin en el mismo sentido.

En el transcurso de las primeras sesiones deentrenamiento, la conjuntiva se puede congestionardurante la observacin de la luz. Puede aparecer unaligera migraa suborbital debido a un aumento de lacirculacin menngea. Esta reaccin es muyinfrecuente, pero despus de 3 o 4 das desaparece,hasta que se adaptan los reflejos vaso constrictores.


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En 1966, tuvimos por primera vez la idea deexperimentar con la mezcla de un pensamiento ylos fosfenos. Rpidamente pudimos constatar los

efectos tan curiosos y al mismo tiempo tan favorables.Posteriormente intentamos desarrollar un mtodopedaggico, con modalidades de aplicacin precisaspara cada una de las disciplinas escolares.

En general, desde las primeras sesiones, el alumnoconstata que su trabajo es ms fructuoso; hay unamejora en las notas en el plazo de un mes. Algunosretrasos o dificultades de aprendizaje se recuperan enalgunas semanas.

Una mejora en el carcter acompaa a la mejora en elrendimiento escolar, lo que facilita la disciplina; seaprecia al mismo tiempo un aumento de la curiosidadintelectual y del espritu de iniciativa.

La aplicacin de esta tcnica no es para nada fatigante,sino al contrario, es relajante y produce sensacin de

bienestar. Adems, no hace perder el tiempo al nio, yaque esencialmente se basa en una nueva forma deaprender las lecciones, y tambin en un menor grado,de realizar sus deberes.

El principio de este mtodo es muy simple y se resumefcilmente: pero en realidad qu es un fosfeno? Unasensacin luminosa subjetiva describe el diccionario.Existen, entonces, muchas categoras, como porejemplo el fosfeno por compresin, como seala laexpresin ver las estrellas, que vemos aparecerdespus de recibir un golpe en los ojos

Pero con finalidades pedaggicas, utilizamosprincipalmente la variedad denominada postfosfeno,o fosfeno consecutivo a la observacin de la lmpara,habiendo igualmente otro tipo de fosfenos obtenidospor otros mtodos: compresin ocular, productosalucingenos, estmulos elctricos

Para realizar una observacin, nos pondremos delantede una lmpara opalina de 60 o 75 vatios, durante unostreinta segundos, despus apagaremos la lmpara ynos sumiremos en la oscuridad. Observaremos unasucesin de colores aproximadamente durante unos 3

minutos, que aparecern despus de unos segundosde latencia, con una nubosidad griscea, despus uncrculo verde, brillante (amarillo quizs en las primerasexperiencias) dentro de un crculo rojizo.

Los lmites entre estos colores varan a saltos bruscos;incluso el mismo fosfeno sufre a veces eclipsesconcretos, pero como media, el color rojizo va ganandoterreno, y despus de un minuto y medio, el fosfeno seconvierte totalmente en tonalidad rojiza. Despus deltercer minuto, el ncleo se torna azul oscuro o negro,envuelto en un entorno grisceo, entorno 3 4 vecesms grande que el crculo central o ncleo, con los

bordes degradados, ms estable que cuando aparecanlos colores vivos. Llamamos a este fenmeno elresplandor difuso, punto en el cual se termina elfosfeno.

La mezcla fosfnica consiste en mezclar unpensamiento con el fosfeno. Por ejemplo, un nio quequiera aprender un mapa geogrfico debe empezar aestudiar en su libro como de costumbre. Despus cierrael libro. A continuacin, mientras repasa la leccin paras mismo, encender la lmpara durante unos 30segundos, quedndose despus en la oscuridad(puede utilizar una cinta que le cubra los ojos). Es

durante la presencia del postfosfeno que repasar sumapa, detalle por detalle, en una visualizacindetallada. Si puede, har coincidir la imagen detalladadel mapa con el fosfeno; si esto no le es posible, lamemorizacin se produce por la sola coincidencia deltiempo de duracin del fosfeno con la imagen mental.

La experiencia nos prueba que el pensamiento se cargaal mismo tiempo que el fosfeno, como una esponja quese empapa de agua: durante el ejercicio, elpensamiento es absorbido de la misma manera, yenseguida la imagen mental se vuelve ms ntida ybrillante. Consecuentemente, se grabar mejor en lamemoria.

Adems, la mezcla entre el pensamiento y el fosfenofortifica ciertos circuitos cerebrales, de tal manera quedespus de un mes de ejercicios, algunos efectos de lamezcla persisten entre las sesiones, como porejemplo, una mejora en la atencin, comoconsecuencia destacable. Al principio, trabajaremossin indicar a los alumnos los efectos que vamos aconstatar, y pediremos a los sujetos que nos hablenpor iniciativa propia de lo que han notado de forma msdestacable. Las respuestas que hemos obtenido ms

frecuentemente son una mejora de la atencin, nonicamente durante las experiencias, sino en el tiempotranscurrido entre ellas y en el transcurso de lasactividades cotidianas.

TCNICAS FOSFNICAS

ALGUNAS APLICACIONES PEDAGGICASDE LA MEZCLA FOSFNICApor el Doctor Lefebure

Consejero Externo del Hospital de Paris


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Decimos que existe una modalidad de aplicacin paracada materia. Si se trata de una leccin de historia, nohay ninguna necesidad de poner todas las imgenesdel captulo, una tras otra, en el fosfeno, basta conponer las ms importantes, los nombres propios y loshechos destacados.

La mezcla entre el pensamiento y los fosfenos desatauna energa comparable a la liberada por unacombinacin qumica (sin tomar partido en la parteintrnseca del fenmeno). La experiencia nos dice que

esta energa facilita la asimilacin parcial y despusglobal de la leccin.

Para aumentar la cantidad de la ideacin en unanarracin o una disertacin, practicaremos la mezclaen cascada: debe condensarse el tema a tratar en unaimagen. Esta imagen se mezcla con el fosfeno, lo quefacilita el fenmeno de la asociacin de ideas. La msntida entre todas ellas se pone dentro del fosfeno, enforma de imagen simblica, y as sucesivamente. Podrconstatarse que el flujo de ideas va aumentando amedida que realizamos una nueva mezcla. Vanapareciendo ideas generales que son la base de las

precedentes. El resultado no es solamente msabundancia de ideas sino de mejor calidad.

Para el estudio de las matemticas, el procesomejor adaptado ha sido descubierto por losnios. Los nios deben repetir las hiptesis yla conclusin del problema, como se hacenormalmente para resolverlo, durante laobservacin de la lmpara. Despus,durante la etapa del postfosfeno, semantiene el vaco mental. Duranteeste tiempo se produce una

asimilacin subconsciente delproblema.

A continuacin, el nio encuentrafcilmente la solucin, con laagradable sensacin especfica que acompaa a losfenmenos fosfnicos. Naturalmente, este ltimoproceso, es para una gran parte, una cuestin deapreciacin subjetiva, pero existe un aspecto donde losresultados del Fosfenismo pueden comprobarse deforma subjetiva: se trata de los ligeros defectos depronunciacin. Muchos nios que hablan normalmentecon sus colegas, sus iguales, balbucean en elmomento de recitar algn texto delante del profesor, eincluso delante de sus padres o familiares. Si se lesinterrumpe en el ejercicio para que puedan realizar unfosfeno, inmediatamente la voz es ms fuerte, el ritmoms rpido y mejora la pronunciacin.

La mezcla fosfnica puede igualmente ofrecergrandes servicios en el estudio de lenguas extranjeras:un profesor de ingls ha observado que si el alumnoescucha una grabacin de la lengua de estudio duranteuna observacin del fosfeno, adquiere ms fcilmenteel acento correcto. La audicin con fosfeno facilita la

atencin independientemente de la materia escolar quese trate, lo que se convierte en una herramientacomplementaria muy til si la usamos con unagrabacin de audio.

Algunos alumnos con disfunciones mentales ycaracteriales, utilizan el Fosfenismo para obtener,hasta cierto punto, ciertos beneficios.

Algunos que sufren cierta inferioridad mental serefugian en el Fosfenismo como un nufrago a unsalvavidas, ya que son conscientes de sus efectosbeneficiosos. Hay otros que padecen nicamente ciertoretraso pasajero de desarrollo, como si tuviesen algntipo de bloqueo momentneo en funcin delcrecimiento.

En estos casos se observan despertaressorprendentes, y puede suceder de esta manera que unnio muy flojo en una materia como el clculo recuperala normalidad, mucho ms rpidamente que lo quecupiese esperar. Pero entendmonos, en casos detaras profundas, hereditarias o adquiridas, no seobtienen buenos resultados.

Otras variantes se pueden aplicar como por ejemplo enlas dificultades de escritura y faltas de ortografa,casos que responderemos haciendo escribir la palabra

en la que el alumno manifiesta dificultad, en el propiofosfeno, y despus le dejaremos a oscuras, paraejercitar la memoria motriz y muscular. Ntese que esta

ltima ejerce un papel muy importante, al igual que enlos casos de la mquina de escribir sin mirar el

teclado.

Hemos hecho unas cuantas pruebas haciendoleer un libro a travs del fosfeno, en una

atmsfera de semi oscuridad o provocando lalectura del texto en ambientes donde se

alterna cierta penumbra con perodos

de luz muy viva.

En estos casos, el texto parece persistir enla oscuridad hasta tal punto que es posible

continuar con su lectura, lo que provoca quese grabe mejor en el cerebro. La proyeccin de

diapositivas con textos de lgebra, conducir a utilizarel mismo mecanismo cerebral.

En los casos de delincuencia juvenil, se constata unamejora del carcter y de la inteligencia, pero no puedenevitarse las recadas. Este campo de investigacinqueda por profundizar.

Hemos realizado numerosas experiencias con xito,pero nuestro deseo es que usted mismo proceda consus propias experiencias.


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tcnicas fosfnicas

UN PRINCIPIO UNIVERSAL

Los fenmenos fosfnicos presentan siempre unatendencia natural hacia su ampliacin, hacia louniversal. Por esta razn, personajes como

Akhenaton (Amenophisiv en el siglo XIV a. c.) y elemperador Juliano (331-363) intentaron imponer el cultoal Sol para reemplazar las religiones de principiosdeformados por los religiosos vidos de poder o muyapartados de su verdadero

sentido.

Akhenaton se dio cuenta de lasconsecuencias profundas de lareligin en la ciudad deHelipolis (la Ciudad del Sol)donde el culto esencialconsista en rezar mirando al sol(la fijacin duraba apenas 1segundo).

Haciendo referencia alemperador Juliano, diremos que

fue iniciado en los Misterios deEleusis, actos que consistan enla fijacin de la mirada en unaantorcha, seguidamente laantorcha se apagaba, ydespus deba imaginar unaespiga de trigo. Este emperador,fue entre otras cosas el creadorde la frmula soli invicto (solinvicto).

Podramos citar muchos otrosejemplos. Contentmonos conrecordar que el fundamento detodas las religiones est ligadoal principio de la fijacin de la

vista a una fuente de luz,acompaada de plegarias. Esteera el caso de los mayas, de losegipcios, de los arycas, de los zorostricos, de losceltas, de los romanos, de los griegos, de los chinos,de los japoneses quienes siempre practicaron el cultoal sol: el sintosmo; tambin el caso de los polinesios,etc.

No olvidemos que el verdadero fundamento de todareligin es el chamanismo, donde el autntico poderreside en el fuego. Y nos podemos remontar hasta losinicios de la civilizacin humana sin cansarnos de

repetir que el hombre no devino hombre hasta elmomento en que conquist el fuego. Si los hombresadoraron los poderes naturales como el fuego, la luna,el sol, el resplandor de las estrellas, es debidonicamente a que estos elementos les daban miedo yno los comprendan? Nada ms falso! Encontraramosdemasiados ejemplos, entre las diferentes culturas

citadas anteriormente de casos

de personajes destacados porsus cualidades de protector,amigo del hombre,dispensador de bienesterrestres, creador de lasartes, todos ellos ligados a lospoderes de la luz, para pensarque no existe relacin causa -efecto. Y por qu razndeberamos calificarlos comopoderes si estas prcticas nofueran eficaces?

Ha llegado el momento de darsecuenta de que los cultos alfuego, a la luna, al sol, incluso alas estrellas, no deben tomarsecomo meros smbolos sino msbien por lo que son: rezos confijacin de la vista en unafuente luminosa.

Con esta exposicin histricatan esquemtica, quisiramosprovocar al lector una toma de

conciencia de una realidadincomprendida debido a quesiempre se la tom como unsmbolo, y partiendo deinterpretaciones que no secorresponden con nuestra forma

de pensar. Una vez se haya comprendido este punto,nos ser mucho ms fcil explicar los principios delFosfenismo.

TCNICAS FOSFNICAS

Para obtener un fosfeno, basta con fijar la vista a una

lmpara opalina de 75 vatios a unos 2 metros dedistancia, durante unos 20 segundos. Despus deapagar la luz, se percibe en la oscuridad una manchade colores cambiantes: aparece un fosfeno.


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El fosfeno es una emanacin de energa sutil quepermite al cerebro trabajar de forma sutilmentediferente y de manera mucho ms eficaz que lohabitual. No obstante, realizar fosfenos solamente, nodesarrolla ninguna cualidad. Para canalizar la energadel fosfeno, hace falta mezclar un pensamiento con elfosfeno. Este pensamiento puede ser visual: imaginaruna persona, un objeto, durante la presencia delfosfeno (3 minutos); o bien auditivo, es decir que serepetir mentalmente una frase, una palabra o un

mantra (los antiguos utilizaban plegarias). Este trabajose denomina mezcla fosfnica. Este simple ejerciciopracticado regularmente permite obtener en pocotiempo excelentes resultados.

Es posible emplear esta tcnica para estudiar (esrecomendable para los nios), ya que la energa delfosfeno fortalece y densifica el pensamiento,consecuentemente permite el desarrollo de la memoriade una manera muy sorprendente.

Para la utilizacin de fosfenos en la enseanza, ver laobra del Dr. Lefebure, La mezcla fosfnica en

pedagoga. La pedagoga es un ejemplo de lautilizacin de los fosfenos en la vida corriente, pero noes necesario realizar estudios para practicar lamezcla fosfnica. Este ejercicio puede efectuarse en

cualquier parte del mundo,desde los nios hasta los msmayores. Los resultados sonsiempre muy beneficiosos.

No obstante, es posible irmucho ms lejos an, yobtener resultados muyinteresantes. Para ello bastarcon imprimir un ritmo alpensamiento. Uno de losritmos ms importantes es elde dos segundos. Este ritmo semantendr con facilidad si seutiliza un metrnomo (unclaqueteo por segundo). Coneste ritmo, el estudiante deFosfenismo balancear lacabeza lateralmente, sin

exageracin y de forma distendida, al ritmo delmetrnomo (un segundo hacia la derecha y otro haciala izquierda). Mientras se balancea, repetirmentalmente una frase, una palabra o un mantra, si

posee esta capacidad, e imaginar un objeto quetambin balancear lateralmente: por ejemplo como elbalanceo de un pndulo, una flor balancendose con el

viento o un objeto que desee.


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Otro movimiento, es el llamado balanceo vertical:movimiento siempre suave y sin forzar, libre de lacabeza hacia delante y atrs, donde el mentn puedellegar a tocar el esternn, pero no conviene echarmucho la cabeza hacia atrs ya que las arteriascervicales pasan por pequeos conductos entre las

vrtebras y la presin ejercida al retrasar la cabezadificultara la irrigacin del cerebro. Un ngulo de 45 en relacin a la vertical del cuerpo se considera lo msapropiado para este balanceo.

La importancia de los balanceos es notable por dosmotivos principales:

HIGIENE CEREBRAL

El cerebro est rodeado del lquido cefalorraqudeo.Debido a los balanceos, el lquido puede nutrir e irrigartodas las partes del cerebro, y con ello revivificar lasneuronas y dems clulas del cerebro. Adems, estelquido disuelve las toxinas.

Despus de haber explicado los ejercicios debalanceos y sus efectos, algunas personascomprendern por qu posean de pequeas unamemoria prodigiosa: estas personas pasaban horasbalancendose mientras pensaban en sus sueos eilusiones. Si adems tuvieron la suerte de tener padresque se lo permitan y no les censuraban por ello, podandesarrollar notablemente ciertas capacidades como lamemoria, la concentracin, la atencin, etc.,hasta tal punto que llegan a provocarestupefaccin a las personas de sualrededor.

Pero lamentablemente, estos

casos no son muy frecuentes.En general, al crecer los niospierden la costumbre debalancearse, y su capacidadde memoria se va atenuando,aunque algunos puedanconservar ciertas capacidadespor encima de la media.

El mantenimiento de lascapacidades mentales es unejemplo de los efectos favorables de

los balanceos.

EL RITMO

La repeticin de un mismo pensamiento impregna elritmo en el pensamiento, es decir que el pensamientotoma movimiento. Ritmo y movimiento significanenerga.

En este caso, se provoca una puesta en movimiento delas energas mentales que pueden dar acceso a lasformas de percepcin muy sutiles. Se pueden utilizarmantras, que son sonidos mentales (la raz de la

palabra mantra significa sonido-pensamiento), y enestos casos los resultados sern incluso msimportantes: aqu slo cuenta el ritmo. El sentido de lafrase carece de importancia.

LA TRANSMISIN TELEPTICA DEL PENSAMIENTORTMICO

En efecto, el fosfeno asociado al pensamiento rtmicoes extremadamente transmisible por telepata.

Por telepata no nos referimos a la lectura delpensamiento sino a la telepata fosfnica, es decir, lainduccin de un ritmo de pensamiento de una personaa otra.

El ritmo inducido a una tercera persona puede movilizarciertos centros espirituales que le den acceso aexperiencias y a otros planos. Este es el verdaderosentido de la iniciacin: crear unos ritmos paradespertar en otros las energas sutiles. Despus deeste despertar de estas energas por la telepatafosfnica, habr que mantener y desarrollar las nuevascapacidades, ya que de lo contrario, si no sonutilizadas correctamente, corren el peligro de volver asu estado de latencia.

Cada uno de nosotros posee unas funciones naturalesdel cerebro que son parte integrante de nuestra vida.

Hay personas que son ms o menos sensibles a laexistencia de otros planos por la sencilla razn de queson capaces de sentir por s mismos un lugar posibleen un mundo ms elevado.

Los grupos de personas que mayormente experimentanestos fenmenos son los nios y los jvenes; la

mayora sufren de cierta ofuscacin dentrode una conciencia ms amplia. En

cambio, en otras sociedadesfrecuentemente mal llamadas como

primitivas o inferiores, no se

aparta a los nios fuera delmundo espiritual, sino ms bienal contrario. Hacia los 15 aosde edad tiene lugar lainiciacin que pondr aladolescente en contacto con elmundo espiritual y susfenmenos.

Los antroplogos llaman a estemomento la edad tribal. Teniendo

en cuenta la receptividad deladolescente, es el mejor momento

para recibir la iniciacin.

Los nios tienen a menudo sueos de vuelo. Odicho de otra manera, los vuelos son caractersticos deldesdoblamiento astral. Se comprende entonces querecibiendo la iniciacin el nio entre de pleno en elmundo de lo espiritual, en el que ha estado muyrecientemente.

La palabra iniciacin proviene del latn initium, quesignifica principio, inicio. La iniciacin se aleja de laprimera concepcin con la que la conocemos. Ennuestras sociedades, nos damos cuenta de que el

perodo precedente a la pubertad es bastantecomplicado para los nios. Es un perodo bisagra dondeel nio se auto descubre, pero se descubre ms all delo que se imagina.


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El nio experimenta las posibilidades, las capacidadesque los adultos que le rodean le empujan aexperimentar. Pero puede caer en un mundo donde sloevidencie los aspectos materiales. En consecuencia, eljoven buscar un paliativo a esta castracin espiritual,y con la ansiedad de encontrarla en su mundo, puedecaer en la droga.

Ciertas sensaciones provocadas por las drogas son lasmismas que las vividas en experiencias de desarrolloespiritual, con la diferencia que la experiencia espiritual

expande al individuo, mientras que la droga le destruyesin que l se d cuenta, ya que es una pieza ms delmundo ilusorio que crea la droga.

Verdaderamente si en esta fase crtica se diera al jovenun conocimiento real, el nio se desarrollara demanera ms armoniosa y podra enfrentarse a la vidacon valores slidos, mejores que los de huir ydestruirse, como lo hacen muchos jvenes, muy amenudo desilusionados por sus padres e ignorantes dela naturaleza real del mundo.

Estos sueos de vuelo, de cada, de saltos, son, como

hemos indicado, caractersticos del desdoblamientoastral. Todo el mundo, en un momento de su vida, haexperimentado este tipo de sueos; por consecuenciatodo el mundo ha realizado en algn momento undesdoblamiento astral.

Evidentemente, el fenmeno del desdoblamiento astralha estado tan malinterpretado que ha acabado poratemorizar a las personas porque ignoran lo querealmente es.

No es suficiente leer sobre el desdoblamiento astral

para conocer el fenmeno. Desafortunadamente, en lamayora de las ocasiones los autores que tratan deldesdoblamiento astral no tienen ninguna idea de lo quees: o bien han retomado lo escrito por otros autores yno poseen suficiente experiencia propia (nos referimosincluso a algunas escuelas que dan conferencias apropsito de diversos fenmenos; preguntados susrepresentantes si han experimentado los fenmenos encuestin responden que no se est lo suficientementeevolucionado por haber accedido a los mundossuperiores. Sin duda que hablan por ellos mismos!Hablan de cosas que no conocen).

Tambin ocurre que algunos autores toman susexperiencias de sueos por realidades, y en ocasionesse trata simplemente de experiencias de sueoslcidos, es decir, que estn conscientes durante elsueo. Pero estar consciente mientras se suea no esrealizar un viaje astral.

La experiencia de estar consciente durante el sueotiene lugar en el llamado bajo astral: all los colores sonricos, densos, y a menudo se tiene la sensacin debaarse en los colores.

Una de las particularidades del bajo astral es que sepuede crear instantneamente la imagen que unodesea: si se desea pasearse por una playa, basta conpensar en ello para encontrarse en la playa.

Si se quiere ir en bicicleta, hacer una referencia a estaactividad es suficiente como para crear una imagenconcreta. El bajo astral es un plano en el que tenemos

la posibilidad de crear nuestras propias imgenes y endefinitiva nuestros propios sueos. Se puede cambiar

voluntariamente de sueo cada vez que nos convenga.

Volviendo a hacer referencia a estos autores, algunosno van ms all del bajo astral; por consecuencia, loque perciben es el fruto de sus propias emanacionesmentales.

Si en sus libros dicen que en el astral se encuentranentidades monstruosas, diablos, dragones y otrascriaturas, no hacen ms que revelar a todo el mundo labaja calidad de sus pensamientos. En general estosautores cometen el error grave de pretenden hacercreer que el astral se trata de eso y afirman que laspersonas que practiquen el desdoblamiento astral

encontrarn este tipo de experiencias desagradables!

Insistimos una vez ms: el sueo lcido se efecta enel bajo astral y experimentamos el fruto de las propiasemanaciones. No hay lugar para generalizaciones delos fenmenos percibidos, por la sencilla razn de queson completamente individuales.

Una de las ventajas de las tcnicas fosfnicas es lapurificacin que ejercen sobre los sentimientos y lospensamientos. Esta purificacin es real, lo que provocaque en las experiencias no haya ningn riesgo deencontrarse en situaciones desagradables.

El individuo entero se cierne hacia pensamientos eideas muy elevados. Aspira a realizar su personalidad,a expandirse y a desprenderse de toda dependencia.


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Ser independiente en la bsqueda interior, en el propiodesarrollo y la expansin personal, es una idea a la queno estamos habituados. Hasta el presente de nuestrosdas, las facultades supranormales, las poderosasposibilidades del espritu, nos parecan inaccesibles obien nicamente abordables a travs de unasenseanzas arduas que deban durar toda una vida; yan as, a condicin que un maestro o gur o iniciadoquisiera hacernos el insigne honor de aceptarnos comosirviente y todo ello en un trasfondo mstico de culturaasitica o hind

Incluso hoy en da muchos imaginan que elacercamiento a la espiritualidad, el despertar denuestras facultades latentes, no es posible sino atravs de otras lenguas, a base de rechazar nuestrapropia cultura y con malas interpretaciones como porejemplo en los casos de la llamada sacrosantatradicin.

Bien y qu podemos decir a propsito de la tradicin?De hecho, se han dicho tantas cosas sobre ella que senos presenta como un concepto dentro de una

nebulosa impenetrable; la tradicin nos sirvehoy en da de argumento, como un pretextoque permite todo tipo de abusos y deextravos contra cualquiera que noquiera aceptar sus enseanzas.

Una asignatura muy pocohumanitaria y demasiado llena deintereses en cualquiera de susaspectos.

Bajo el paraguas de la tradicin,Occidente ha hecho resurgir lasenseanzas venidas de Asia o delas Indias; y de deformacin endeformacin, no sorprende que hoy en daqueramos comer al estilo indio y saludar alestilo japons, (cuando no se trate de emitir sonidosestomacales con la finalidad de mantener en unambiente la reputada tradicin); o quizs la tradicinconsista en parecer impresionado ante un rostro ptreoque emane cualquier cosa excepto sabidura yserenidad; o sentirse amedrentado por iniciadosinaccesibles; y finalmente, en los casos menosdesfavorables, consista en realizar actos de coaccin

de libertades; y todo por respeto a la tradicin

Etimolgicamente, la palabra tradicin significatransmisin. Evidentemente, tradicin no significafolclore. Destaquemos tambin el tema de lainterpretacin de los textos antiguos, a los que enmuchos casos se atribuyen informaciones que susautores nunca hubiesen podido imaginar.

Existen interpretaciones acadmicas de formas depensar diferentes a la nuestra que deberan sercambiadas y revisadas ya que existe el riesgo deprdida de la esencia del texto.

Hay textos antiguos que nicamente deberan serledos en la lengua en que fueron escritos, y si ademssu transcripcin es realizada por personas sin ningnconocimiento inicitico, la humanidad puede llegar a

perder mucha informacin valiosa. Ciertas ramas de lateosofa han causado mucho dao a la evolucin de lahumanidad, debido a su ignorancia y profunda falta deconocimiento en determinadas materias.

Aceptamos que puede sentirse curiosidad, y esto es enprincipio una buena seal; pero en estos casos hay queser curioso hasta el final, y no pararse en unmaremagno de ideas ni quedarse en bellas palabrasmal interpretadas. Presentamos un planteamientototalmente cientfico (la ciencia no se limita nicamentea las matemticas). El observador no puedecomprender los fenmenos que no ha visto.

El pensamiento cientfico no puede limitarse al estudiode un cierto tipo de fenmenos dejando de lado suaplicacin a otros diferentes. Poner lmites es unaaberracin inaceptable. Por definicin, la ciencia notiene lmites ni fronteras.

La ciencia sirve para que los hombres descubran supropio mundo. Son los seres humanos quienes lodescubren; la ciencia no descubre nada por s misma:

son los seres humanos quienes hacen laciencia. nicamente la experiencia propia

personal puede permitir al individuocomprender ms all de las simples

apariencias, ms all de las formas.Esta experiencia vivida puedeigualmente hacer percibir conceptosy nociones que el raciocinio esincapaz de asimilar.

En resumen, estas son lasposibilidades que se nos ofrecen:

medios de investigacin, y medios deinvestigacin directos, accesibles atodos.

Y esforzndonos en desarrollar el Fosfenismo ymostrando a los jvenes la preciosa ayuda que puedeproporcionarles, trabajamos para hacer crecer nuevasgeneraciones con una comprensin nueva, un juiciodiferente sobre las personas mayores y sobre todopara abrir nuevos horizontes.


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LA TELEPATA FOSFNICA

E

l estudio de los fosfenos permiteconocer las leyes que rigen los

pensamientos y nos lleva acomprender que el pensamiento es enrealidad una energa.

Cuando esta energa se pone enmovimiento es posible optimizar lascapacidades de nuestro cerebro yobtener resultados inesperados yrpidos en el desarrollo de lascapacidades de percepcin supranormal, de manera que rpidamentenos va a ser posible incorporarlas anuestro da a da cotidiano, al ser

muy fcil su utilizacin mediante lastcnicas fosfnicas adecuadas.

La telepata, en el sentido en que sela interpreta habitualmente, conllevaintrnsicamente un aspecto dedemostracin espectacular.

Dadas las dificultades con que seencuentran los telpatas paraobtener resultados correctos que nosean controvertidos, se entiende

que no se dan las circunstanciasapropiadas para una utilizacinprctica de la telepata. Desdesiempre, la telepata ha quedado

enmarcada comofenmenos restringidosen crculos familiares yamistades, aunque elfenmeno en s tambinse estudia de formamarginal en los centrosde parapsicologa.

Abramos un parntesispara indicar que lostrabajos del DoctorRine acerca de latelepata y sobre elcual se hallanacumulados un montnde estadsticas quenunca convencieron anadie, a excepcin de

los que ya lo estaban a priori,descubren que sera interesante

saber hasta qu punto los fosfenoshan jugado un papel determinanteen los casos verificados detelepata.

En efecto, no puede obviarse elcaso de que por ejemplo, unexperimentador que efecta unapausa en su horario de trabajo pararealizar en privado un fosfeno,cuando regresa a su puesto detrabajo experimentar durante ciertotiempo algunos resultados

telepticos. Entonces dir que le hasentado bien la pequea pausa.

Por este motivo muchosinvestigadores estiman que es msinteresante realizar todas lasexperiencias telepticas con lautilizacin sistemtica de fosfenoscomo elementos amplificadores delpensamiento. De esta manera, deuna vez por todas, se demostrarque la telepata existe ciertamente.

Pero la telepata fosfnica, otelepata inicitica se define de otramanera. Una vez se ha desarrollado

en el interior de uno mismo elllamado pensamiento rtmico, con laprctica de los ejercicios debalanceos, es fcil llegar atransmitir el pensamiento.

Esta transmisin no es en s mismo unfenmeno teleptico pero supone unprimer paso hacia un amplio campo de

descubrimientos y experimentaciones.

Hablamos de descubrimientos taninteresantes que en general laspersonas no pueden llegar a pensarque sean tan fciles deexperimentar. Sentir por s mismolas mltiples posibilidades que senos ofrecen constituye unarevelacin que marca toda la vidadel individuo.

Cuando somos conscientes de ello,

se efecta un cambio ntimo quepermite volcarse hacia la riqueza denuestro interior, conservando noobstante el inters hacia la vidacorriente y su entorno.

Est bien ser conscientes de lasposibilidades del mundo interior,pero realizarlas es un paso muchomejor. Las tcnicas fosfnicas nopertenecen al mundo de la teora.

Son inmediatamente aplicables y

permiten adaptarse segn lo queuno busque. Estas tcnicas son losuficientemente variadas para quecada uno encuentre su beneficio ydesarrolle las facultades hacia lascuales tiende naturalmente. Esto eslo esencial.

PENSAMIENTO RTMICO INDUCIDO

El pensamiento rtmico inducido auna tercera persona provoca un

movimiento del pensamiento que nose corresponder necesariamentecon el movimiento emitidooriginalmente.

TCNICAS FOSFNICAS


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La percepcin de este pensamiento puede sentirse dediferentes maneras: puede ser a travs de imgenes(por ejemplo, imagen de un descenso de esqu, de unasubida en globo, visin de un pndulo, etc.) o bien porsensaciones cenestsicas (impresin de estar sobreun barco, etc.) o por ambas de forma simultnea.

Esto puede indicar que no existe una regla general yque cada uno percibe las cosas a su manera y de formapersonal.

Por el contrario, este pensamiento rtmico inducidoacta en profundidad y va a ayudar al desbloqueo deciertas capacidades. Esto explica que personajes queposeen una espiritualidad muy alta puedan, medianteel uso de ciertas tcnicas, provocar en otrosfenmenos espirituales elevados. Este es el verdaderosentido de la iniciacin: movilizar energas que van apermitir desarrollar las facultades hacia las cualestiende cada individuo. Y en este caso no estamoshablando de teoras.

PRCTICA

A continuacin describimos un ejercicio prctico arealizar entre dos personas, de pie o sentadas. Si loefectan sentadas es importante no apoyarse espaldacontra espalda a fin de no bloquear las sensaciones.Pueden colocarse una persona detrs de otra. Lapersona que haga de emisora se colocar detrs de lareceptora; tambin pueden colocarse cara a cara o ladoa lado y puede proyectarse el fosfeno hacia uno mismoo hacia su compaero. Si se est lado a lado, hay que

visualizar dentro del fosfeno emitido al compaerocomo en miniatura.

La persona que acta como emisora realiza un fosfeno(en realidad los dos pueden realizar un fosfeno). Lapersona receptora cierra los ojos y debe permanecerreceptiva a las sensaciones y a las imgenes quepuedan aparecer. La persona que va a inducir unpensamiento rtmico, va a concentrarse en un puntoluminoso al que llamaremos punto de concentracinque deber dotarse de un movimiento rtmico. Puededotarse de un movimiento horizontal, vertical, circular oincluso una pulsacin, as como variantes de estosmovimientos, lo que permite variar las experiencias.

Referente a la posicin fsica, es mejor realizar unosbalanceos en el sentido y ritmo de la visualizacin. Conla prctica, ser suficiente realizar unos pequeosbalanceos de cabeza, a fin de provocar un movimientoal encfalo, dentro del lquido cefalorraqudeo.

A veces sucede que la persona a la que se le induce elpensamiento rtmico balancea ligeramente la cabeza oel cuerpo si darse cuenta. Se practicar la emisin deun pensamiento rtmico durante 3 minutos (la duracindel fosfeno); despus, se preguntar al receptor culesson las imgenes o sensaciones sentidas: siempre es

interesante analizar los resultados. Despus serealizar otro fosfeno y se realizar la visualizacin deotro movimiento del punto de concentracin. Esesencial que el ritmo del punto de concentracin sea

regular. El ritmo preferencial para el desarrollo de lasfacultades de percepcin supranormales es el de dossegundos: un segundo por lado en cada movimiento dela cabeza. En un pensamiento rotativo: uno o dossegundos por giro (repasar estos temas en el libro yogade dos segundos del Dr. Lefebure).

APLICACIONES

Despus de algunas experiencias bsicas se trata deencontrar una aplicacin directa de esta tcnica,

principalmente para ayuda a la apertura de ciertoscentros sutiles energticos.

Procederemos a actuar de la manera descrita. Se tratade visualizar el punto de concentracin pulsante a nivelde un centro sutil o chacra, a ritmo de un segundo, deun tercio de segundo o de una sexta parte de segundo,correspondiendo a los ritmos del cuerpo humano y delos elementos de la naturaleza.

Los centros sutiles interesantes se sitan: en el puntoms alto de la cabeza, entre los dos ojos, a nivel de lagarganta, a nivel del plexo solar, al nivel del plexocardaco.

ATENCIN:

No estamos diciendo que este trabajo vaya a abrir loscentros sutiles. Decimos que va a ayudar a la aperturade estos centros, a condicin de que exista un trabajopersonal importante y necesario. Esta induccin delpensamiento rtmico permite dar un impulso a lasenergas sutiles pero si estas energas no semantienen, al cesar el movimiento volvern al estadolatente.

Existen otras modalidades de aplicacin de estatcnica, como por ejemplo aliviar sensiblemente a unapersona que sufre. Esto no har desaparecer la causadel sufrimiento pero le aportar una renovacin de

vitalidad, cosa que siempre es til. La visualizacinconsistir en un balanceo del punto de concentracin ode una pulsacin sobre la persona.

EL fosfeno presenta cierto poder calrico. Si loproyectamos sobre una herida o un hematoma,mientras visualizamos el punto de concentracinpulsante, la cicatrizacin ser mucho ms rpida. Noes necesario pedrselo a un tercero ya que uno mismo

puede aplicarse esta tcnica sobre uno mismo.Siempre dentro de este marco de experiencias yaunque nos alejemos un poco de la telepata fosfnica,para hacer desaparecer un dolor ligero es suficienteintentar sentir una pulsacin en el sitio doloroso. Estonos permite remarcar la importancia de los ritmos depulsacin en el cuerpo humano y las energas quegeneran.

EFECTOS DE LA TELEPATA FOSFNICA

La induccin de un pensamiento rtmico a una tercera

persona acabar por poner en movimiento el doble dela otra persona (sensacin de hinchamiento y ligerobalanceo), lo que constituir la preparacin aldesdoblamiento.


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Esta preparacin se manifestar en los sueos consueos de vuelo, de saltos, de cadas tancaractersticas. Bastar entonces practicar las tcnicasque conducen al desdoblamiento para obtener elresultado deseado.

La persona objeto sobre la que se ha inducido unpensamiento rtmico sentir una gran calma interior. Lasensacin podra describirse como sentirse bienequilibrado. Los sentimientos se transforman y la vidatoma otra dimensin. Cuando se siente esto, se llega a

tener una idea de los que debe ser una verdaderapurificacin: una purificacin vvida y no simblica, unatransmutacin y elevacin de nuestros sentimientos.

Las implicaciones de la telepata fosfnica son enrealidad muy profundas ya que con la prctica deciertos ejercicios descritos por el doctor Lefebure, en ellibro La iniciacin de Pietro se crea una relacin querecrea los sentimientos. Esta forma de telepata esmucho ms rica que el simple envo mental de cifras oformas. Lo que entra en juego es una comprensin mscompleta del otro individuo a travs de los sentimientos

que recibe. Lo que sobrepasa con mucho el lenguajesuperficial con el que nos expresamos habitualmente ycon el que es difcil describir ciertas sensaciones dadasu limitacin.

Las tcnicas fosfnicas son progresivas. La telepatafosfnica no es una excepcin a la regla. Con unaprctica continuada se pasa progresivamente y sindarse cuenta de la telepata a la clarividencia.Pongamos un ejemplo: haga un fosfeno.

Coloque en el fosfeno la imagen miniaturizada de unapersona. Observe las imgenes que aparecen; observelas sensaciones; observe las ideas fuertes que lesobrevienen. Ntelas. Repita el mismo ejercicio con

varios fosfenos. Al principio, algunas ideas o imgenespueden ser de su propia cosecha pero despus


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TCNICAS FOSFNICAS

TORMENTASTELEPTICAS

Lo que denominamos como tormenta teleptica esun fenmeno fantstico, en el transcurso del cualmuchos participantes tienen esplndidas visiones,

y donde el carcter grandioso del acontecimientoprovoca un sentimiento de pasar a ser parte de laexistencia. La tormenta teleptica puede producirsecuando un grupo numeroso de personas previamentepreparadas para esta experiencia dirige su atencin enuna misma direccin y todos fijan la vista en un granfuego preparado para el caso.

El deslumbramiento provocado por la superposicin delos fosfenos observados por el grupo en plenaoscuridad, se acompaa de la emisin de una

sustancia sutil, que a veces es fotografiable,proveniente de los cerebros de los all presentes.Adems podemos manifestar que diversos tipos deexperiencias muestran que el fosfeno as obtenido estransmisible por telepata.

Esta tormenta o experiencia puede ser favorecida si losparticipantes practican durante los meses precedentesal encuentro, un ejercicio mental que consiste en hacerrecorrer por la circunferencia externa de un fosfeno(mancha luminosa) obtenido por la observacin de unalmpara, un punto imaginario que lo recorra totalmenteen un sentido en un tiempo de un segundo hasta

completar el crculo, para luego girar en sentido inversoy realizar el mismo recorrido, durante otro segundo.

Tambin es conveniente no haber ingerido alimentos porlo menos cuatro horas antes del inicio de la experiencia

y es muy recomendable que en la cena de la nocheanterior se hayan comido pltanos.

Durante el primer minuto de fijacin de la vista al fuego,hay que balancear la parte alta del cuerpo de izquierdaa derecha, a ritmo de dos segundos (un segundo en unsentido y otro en sentido contrario); la cabeza debepermanecer echada hacia atrs. Cuando se detenga elmovimiento, la observacin del fosfeno deberrealizarse fijando la vista no en el fuego en s mismosino un poco hacia un costado, con la miradadistendida, y totalmente inmvil, respirando muylentamente con la parte alta de los pulmones. Llegadosa este punto, puede desencadenarse un ligeroparpadeo en los ojos, pero si as sucediera habra queinterrumpirlo. Entonces, se produce el fenmeno quepodr ser observado por varios miembros del grupo,donde el fuego parece oscurecerse, saltar, pulsar, girar,sensacin mantenida sobre todo en las personas quese han entrenado previamente a la sesin, y que ahorase han convertido en los inductores de este fenmeno.

En caso de que no ocurriera nada, sin mover los globosoculares, se aconseja cerrar los prpados, hasta laaparicin de un fosfeno verde; a continuacin hay quepensar en el punto que gira sobre la circunferencia delfosfeno y volver a abrir los ojos. Hay que repetirpacientemente estos ejercicios persistiendo en los quefavorezcan el temblor aparente del fuego, y los cambiosde color alrededor de l, que son las premisas de ladanza del fuego. Las posibilidades de que se produzcacon xito la experiencia colectiva son mucho mayoressi se realiza con un grupo numeroso y si finalmenteconseguimos producir el fenmeno, veremos que se

trata realmente de algo maravilloso ya que todos losritmos de los fosfenos se ensamblan por resonanciateleptica. Es la transformacin de la danza del fuegoen prodigio solar.

Las personas que no alcancen a ver esta danza secontentarn con practicar la mezcla fosfnica, es decir,la mezcla de un pensamiento concreto y eldeslumbramiento; como mnimo tendrn de vez encuando visiones y pensamientos intuitivos tiles. Elestudio de estos fenmenos es de suma importanciaen muchas ciencias, pero se precisan grandes gruposde personas para conseguirlos. Rogamos a laspersonas que acepten ayudarnos a organizar estassesiones contacten con nosotros.

Doctor Lefebure

CENTRO DE ESTUDIOS de los FENMENOS

FOSFNICOS COLECTIVOS

Estara dispuesto a prestar su ayuda para el estudio

de los fenmenos

denominados TORMENTAS TELEPTICAS?

por el Doctor LefebureAntiguo Externo del Hospital de Paris


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Clasificacin de los ejercicios iniciticossegn el orden en que deben ser practicados,y en funcin del tiempo de que se disponga

En primer lugar destacaremos que la mezclafosfnica es como la salsa que debe acompaar atodos los platos, y siempre que sea posible, debeutilizarse durante los ejercicios que vamos a describir a

continuacin.

Hay cuatro grupos de ejercicios en relacin a lamezcla fosfnica: Los balanceos Las tensiones estticas La respiracin rtmica La convergencia ocular

Asimismo, estos cuatro grupos se subdividen en dos:un primer subgrupo lo constituyen los balanceos (lasrotaciones), y el otro subgrupo lo constituyen los otrostres ejercicios restantes. Las tensiones estticas, la

respiracin rtmica y la convergencia ocular se basanen el principio de dirigir hacia nuestro interior unaactividad que normalmente dirigimos hacia el exterior.

Expliqumoslo ms detalladamente:cuandopracticamos las tensiones estticas, en vez de dirigirnuestro esfuerzo hacia el exterior (pongamos comoejemplo el ejercicio de caminar, donde hacemos unesfuerzo con nuestras piernas para desplazarnos), elesfuerzo lo dirigimos hacia el interior de nuestromsculo (nos concentramos en las sensaciones de losmsculos de las piernas mientras estamoscaminando).

En la respiracin rtmica, dirigimos la atencinconsciente hacia nuestro interior. Durante la respiracinordinaria podemos notar que la inspiracin es corta yque la expiracin es ms larga pero dividida en dosfases: una primera fase de expiracin rpida, seguidade una fase de expiracin lenta; en la respiracinordinaria la retencin de aire es prcticamenteinexistente o bien la realizamos muy levementedespus de acabar la ltima expiracin y antes delinicio de la siguiente inspiracin. Sin embargo, en larespiracin con fines espirituales la retencin de aire larealizamos de forma marcada, consciente y a la

inversa, es decir, entre la inspiracin y la expiracin.En los ejercicios de convergencia ocular, el eje del rayo

visual, normalmente dirigido hacia el exterior, lodirigimos hacia nuestro interior. Provocamos de esta

manera un enfoque visual hacia nuestro interior cuandonormalmente dirigimos la vista hacia el exterior.

Sin embargo, cuando practicamos balanceos,proyectamos los hemisferios cerebrales hacia elexterior, lo que demuestra que los ejercicios debalanceos no forman parte del mismo grupo deejercicios iniciticos anteriormente descritos. En losbalanceos pasamos del crtex, parte superficial delcerebro, a la periferia del cuerpo provocndose en estepaso y de forma indiscutible una serie de inversionesmuy evidentes. El hemisferio derecho del cerebro secorresponde con el control de la parte izquierda delcuerpo; si existiese una lesin en la parte frontalascendente derecha de la cabeza, se provocara unaparlisis en la parte izquierda del cuerpo. La regininferior del cuerpo se corresponde con la reginsuperior del cerebro. Si hay una lesin en la zona delparietal derecho de la cabeza, notaremos insensibilidaden la parte del pie izquierdo. La regin posterior delcerebro se corresponde con la zona delantera de

nuestro cuerpo. Por ejemplo, la regin occipital secorresponde con la vista, con los ojos, mientras que lasregiones laterales se corresponden con los odos. Aspues, lo que se encuentra a la derecha del cerebro secorresponde con la izquierda del cuerpo, lo que estarriba con lo que est abajo, lo que est detrs con loque est delante.

Hay una ley de inversiones que nos recuerda un pocola simetra en relacin a un crculo. Ahora bien, invertiruna inversin equivale a volver al punto de partida. Heah el por qu el conjunto forma parte de la mismatcnica, del mismo principio inicitico, puesto que se

invierten las actividades del cuerpo por la convergenciaocular, la respiracin rtmica y las tensiones estticasy se retoma un movimiento centrfugo al nivel de loshemisferios puesto que hay una nueva inversin. Estehecho nos demuestra que los balanceos forman ungrupo especialmente importante distinto al resto deejercicios ya que son los nicos que se aplicandirectamente sobre la masa cerebral, es decir, alrgano de la conciencia, mientras que los otrosejercicios se aplican de forma indirecta. Lo queacabamos de explicar son las bases fundamentales delos principios iniciticos.

Si disponemos de poco tiempo es mejor realizarnicamente ejercicios de balanceos asociados a lamezcla fosfnica.

TCNICAS FOSFNICAS

CLASIFICACINDE LOS EJERCICIOS INICITICOSpor el Doctor Lefebure

Antiguo Externo del Hospital de Paris


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Haremos el balanceo lateral por la noche antes deacostarnos (el nio se balancea de derecha a izquierdaantes de dormirse), mientras que el balanceo anteroposterior lo realizaremos por la maana (el nio sebalancea se esta forma de adelante hacia atrs paraacabar de despertarse). Si se dispone de suficientetiempo, mientras realizamos los ejercicios debalanceos, cambiaremos de un balanceo a otrosiguiendo las indicaciones de nuestra propia intuicin.

Recuerdo un experimento observado en el Palais de la

Dcouverte; el experimento consista en un hilo situadosobre un plano horizontal del que colgaban dos bolas;cuando la primera bola se balanceaba, rpidamente suenerga pasaba a la otra, de forma que sta tambinempezaba a balancearse. Si la primera bola sebalanceaba en un ngulo de 45 en referencia a lacuerda de la que penda, la otra bola, al cabo de pocosinstantes, se balanceaba perpendicularmente y al cabode un tiempo, una bola describa un crculo, mientrasque la otra pasaba a describir una elipse. Extrapolandoeste ejemplo a nuestro caso de balanceos,indicaremos que cuando podamos realizar una sesin

de balanceos un poco larga, deberemos practicar eltipo de balanceo que nos indique en cada momentonuestro espritu, ya que nos puede indicar mantener untipo de balanceo en un momento dado y cambiarlo porotro tipo de balanceo en otro momento determinado.

En caso de que dispongamos de mucho tiempo, porejemplo en perodo de vacaciones, etc., entoncesprogramaremos los ejercicios de la siguiente forma:observamos que cuando nos dormimos, empezamos aperder la conciencia por la parte de los pies, y lasensacin de prdida de conciencia nos va subiendoprogresivamente por el cuerpo hasta llegar a la zona

entre los ojos, donde se detiene; llegado a este puntoy momento podemos tener la sensacin demantenernos conscientes durante cierto tiempo. Sinembargo, cuando nos despertamos, incluso antes deabrir los ojos nos sucede a la inversa: la primeraimpresin de estar despierto la tenemos situada entrelos dos ojos, en la base de la frente, en el reacorrespondiente el ojo de Shiva. Si en este momentonos preguntsemos dnde tenemos los pies,tendramos que moverlos para recuperar la concienciade ellos.

Por la noche:

BalanceosTensiones estticas

Respiraciones Convergencia ocular

Por la maana:

Los realizaremos a la inversa: 4, 3, 2, 1. Es decir, en losinstantes antes de abrir los ojos, los haremosconverger bajo los prpados; despus aprovecharemosla relajacin del sueo para realizar la respiracin,despus acabaremos con las tensiones estticas.Destaquemos que incluso cuando hagamos otro tipo de

ejercicios diferentes a stos, es importante estableceruna simetra entre los ejercicios de la noche y de lamaana. Por ejemplo, si por la noche realizamos unexamen de conciencia retrospectiva de las actividadesdel da, empezando por el ltimo recuerdo hastaremontarnos al primero del da que termina, por lamaana haremos lo contrario, es decir, un pequeoplan del da desde que nos levantamos hasta que nosacostamos por la noche. Cada ejercicio debe realizarsepor los menos 45 minutos.

Balanceos laterales y tensiones estticas: ejerciciosde la noche

Respiracin rtmica, aprovechando la relajacin delsueo y antes del desayuno: ejercicios de la maana

Si se dispone de poco tiempo, pero se desea realizartodos los ejercicios, se puede establecer una rotacin,sin ceirse a un solo ejercicio, ya que soncomplementarios unos de los otros.

Las tensiones estticas actan sobre nuestra voluntad,la determinacin, mientras que la convergencia ocularacta sobre el pensamiento, la concentracin delespritu. Por lo tanto, no hay que centrarse en un nicoejercicio, sino realizarlos segn una serie de rotacionesque nosotros mismos establezcamos. Durante el da,hay que aprovechar cualquier ocasin para relanzar losritmos interiores con ligeros balanceos de cabeza y asmantener la oscilacin del punto de concentracin.

Doctor Lefebure

Para mayor informacin, vase Yoga de dossegundos

Balanceos Tensiones estticas Respiracin Convergencia


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TCNICAS FOSFNICAS

Las limitaciones del vocabulariocientfico han sido una de lascausas principales de prdida

de tcnicas iniciticas a lo largo deltiempo. Podemos citar el caso de lainiciacin de Mithra donde se citaque el candidato a la iniciacin esencerrado dentro de una gruta y

debe fijar la mirada en una antorchadurante tres das para luegocontinuar observando las lucesen la oscuridad. Estas luces a lasque se refiere son evidentementefosfenos.

Las claves de la iniciacin, lo quepermite dar el paso hacia el otrolado del mundo, est al alcance dela mano de cada uno de nosotros.La utilizacin incorrecta de estastcnicas podra ser debido a un error

de traduccin de los textosiniciticos o bien al uso de un vocabulario inapropiadoque nos enmascara su correcto manejo. Este hecho lo

vamos a probar a continuacin con una serie deexperiencias que cada uno podr verificarpersonalmente. Tomemos el ejemplo de la videncia,que en muchos tratados de yoga y de obras sobredesarrollo psquico se dice que sta se desarrollaconcentrndose en un punto entre los dos ojos.

De una manera general, se admite tradicionalmente ysin pruebas experimentales que colocando la atencin

de un punto interior de nuestra mente sobre uno de loschacras o centros psquicos del cuerpo etreo, sedesarrollan facultades paranormales. El misticismocristiano no es una excepcin.

Estos textos y otros anlogos propagan la idea que elpunto de concentracin es la clave del desarrolloespiritual. Pero si admitimos este hecho sin ms, seratan fcil lograr este desarrollo supra normal que cadauno de nosotros se convertira en gran vidente y msticosimplemente practicando este ejercicio. A continuacin

vamos a demostrar que en realidad se trata de unpunto de dilatacin.

Realicemos el siguiente ejercicio: sitese con los ojosabiertos en un ambiente de cierta penumbra e imagineun objeto muy pequeo, por ejemplo una chispa

luminosa; luego observe lo quesucede. Lgicamente habr querepetir varias veces la experienciaya que la imagen mental tiende adisiparse.

Generalmente antes de ladesaparicin de la imagen mental,se aprecia un proceso de dilatacin

de la imagen, adquiriendo formasvaridas segn los sujetos querealizan las experiencias y lasexperiencias sucesivas de cadasujeto.

Algunas veces, esta imagen mentaltomar la forma de una manchairregular que se evapora como unapequea nube de ter; en otrasaparecern filamentos o quizscrculos concntricos. Pero estosresultados siguen el mismo procesoque los de la siguiente experiencia

psicolgica: se muestra a un grupo de nios por unespacio breve de tiempo un cuadrado, por ejemplo. ydespus lo retiramos de su vista pidindoles que lodibujen de memoria.

Se lo volveremos a mostrar en sucesivas ocasionescon intervalos de quince minutos y se les retirar lahoja de dibujo despus de cada ensayo; los resultadosmostrarn que en los dibujos de los nios loscuadrados son cada vez ms grandes a medida que eltiempo pasa.

Vemos entonces que estas dos experiencias anterioresmuestran el mismo tipo de resultados y demuestran laexistencia de una fuerza de dilatacin del pensamiento,una tendencia expansiva de la imaginacin. Sinembargo, no sucede de la misma manera con elproceso inverso: pruebe a representarse en suimaginacin un objeto gigante, que no va a verlodisminuir de dimensiones.

Hagamos ahora una experiencia complementaria muyinstructiva: imaginemos un pequeo crculo con sucircunferencia de color blanco; despus

representmonos un crculo un poco ms grande y asprocederemos de tal manera hasta que en unossegundos, consigamos la dimensin mxima quenuestra imaginacin pueda concebir.

EL PUNTODE DILATACINpor el Doctor Lefebure

Antiguo Externo del Hospital de Paris


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Intentaremos sobrepasar este lmite, por decirlo dealguna manera, hasta que se diluya su periferia;despus esperemos algunos segundos en reposo yobservemos lo que sucede: aparece, sin participacinde la voluntad, una luz imaginaria en el centro delprimer crculo, que puede presentar el aspecto de unaestrella o una mancha.

Si permanecemos en observacin unos instantes,apreciaremos la tendencia natural del crculo aagrandarse y entonces podemos reiniciar de nuevo el

ejercicio de dilatacin de la periferia de esta manchacasi circular hasta los lmites que nuestra imaginacinnos permita. Despus de algunos instantes aparecerotra forma diminuta de luz en el centro y as sucederindefinidamente mientras repitamos el ejercicio.

Pero no sucede as en el proceso inverso: cuandopretendemos disminuir el radio del crculo imaginario,aparece una resistencia desde el centro y la figura sedeforma y tiende a dilatarse a pesar de nuestra

voluntad. Continuando con este ejercicio se consiguemantener una pulsacin, en la imaginacin, de unaimagen visual alternativamente creciente y decreciente,sin la impresin que nada nuevo aparecer en el centro.

En el primer ejercicio, nos encontramos en el caso deun punto de dilatacin de las fuerzas de la imaginacin

visual que crean una corriente continua en direccinhacia lo infinitamente pequeo y lo infinitamentegrande.

Este proceso es comparable al que ocurre durante lacontraccin cardiaca: el corazn impulsa la sangrehacia los vasos realizando una contraccin, pero su

llenado es un fenmeno puramente pasivo; lacontraccin de la aurcula impulsa la sangre hacia el

ventrculo pero es debido a un fenmeno de dilatacinpasivo por el que la aurcula vuelve a llenarse desangre. De la misma forma, refirindonos al ejerciciodel punto de dilatacin, el esfuerzo de voluntad se deberealizar en el sentido de la dilatacin para acentuar deesta manera la tendencia natural de la imaginacin eneste sentido, pero la aparicin de un nuevo elemento(en nuestro ejemplo, una forma luminosa en el centrodel primer crculo y que se evapora) es un fenmenocompletamente pasivo.

Podramos decir que recibimos algo nuevo en nuestraconciencia sin la participacin de nuestra voluntad.

Hay una enseanza moral en esta ley defuncionamiento del punto de dilatacin: debemosrealizar un esfuerzo voluntario para dar; ya que el recibirse realizar pasivamente, lo que se denomina karma enla filosofa hind. De la misma forma que el coraznacta nicamente como una bomba impulsora (no deforma alternativa impulsando y aspirando la sangre ya

que es la fuerza de la sangre impulsada recinincorporada al flujo sanguneo la que provoca su retornoal corazn siguiendo el circuito sanguneo) as tambinel mecanismo del karma nos traer hacia nosotros lasconsecuencias de nuestros actos.

Quien practique este ejercicio del punto de dilatacinvarias semanas, unos minutos al da antes de dormir,se encontrar con una curiosa experiencia.


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TCNICAS FOSFNICAS

LOS SIETE PASOSDEL DESDOBLAMIENTO

Un desdoblamiento no es una experiencia quepueda calificarse como un xito si se consigue, ocomo un fracaso en caso contrario. Hasta cierto

punto todas las personas se desdoblan pero el paso deun cierto grado de desdoblamiento a otro no esprogresivo. El desdoblamiento se consigue siguiendouna serie de pasos bien precisos, que van dando lugara experiencias interiores muy diferentes; entonces, la

expresin lograr el xito de un desdoblamiento puedesignificar que se alcanz un eslabn superior al que seestaba habitualmente. Distinguiremos de una formaconvencional siete eslabones que tambin podramosdenominar etapas ya que no se presentanforzosamente en su orden natural.

PROYECCIN INSTANTNEA DE LA IMAGEN DENUESTRO CUERPO EN LA VIDA CORRIENTE

Si vamos caminando por la calle y nos acordamos dealguien a quien queremos mucho, ni el lugar en el queestamos ni nuestro movimiento nos impiden

imaginarnos en casa de esa persona estando a puntode entrar en conversacin con ella.

Esta proyeccin de la imagen de nosotros mismos,fenmeno que nos ocurre en mltiples ocasiones a lolargo de un da, podramos calificarla dentro del primergrado de desdoblamiento espontneo.

En este caso ya podemos destacar ciertascaractersticas que utilizaremos para provocar formasms intensas de desdoblamiento realizando losejercicios de contracciones estticas en busca de unatoma de conciencia de la imagen de nuestro propio

cuerpo: brusquedad al principio, prdida de concienciade la imagen entre nuestro cuerpo y el lugarproyectado, para aparecer inmediatamente en el lugarque estamos pensando.

PROYECCIN PROLONGADA DE LA IMAGEN DELCUERPO, MIENTRAS STE EST EN REPOSO

Estirados, en relajacin, imagine un cmulo depequeos puntos luminosos que aparecen en lasuperficie de la piel y en todas las partes del cuerpodonde se tenga conciencia. Todos estos puntos se

desplazan y reagrupan hacia el eje del cuerpo y seamontonan para salir por el extremo del crneo. Pienseun lugar donde quiere desplazarse y proyecte estaimagen bajo la forma de una nube blanquecina.

Puede tomar cada punto uno por uno y hacerle describirese recorrido, como un grupo de chispas llevadas poruna corriente de aire que salen por la coronilla de lacabeza. Si se practica este ejercicio, sobre tododurante el perodo de duermevela, se sorprender alconstatar que al cabo de unos momentos, nuestrapropia imagen se forma en el exterior del cuerpo, esmucho ms limpia, ms densa de lo habitual, teniendo

adems la impresin de darse un paseo por otromundo.

INTRODUZCA EN EL ANTERIOR PROCESO EL RITMO DEDOS SEGUNDOS

En el ejercicio precedente, aplique una pequeaoscilacin de los puntos que se depositan en las partesconscientes del cuerpo, antes de moverse hacia lacoronilla. De esta manera les damos una trayectoriasinuosa.

En caso de tener dificultades para realizar este ejercicioo si despus de haber conseguido la imagen del cuerpo

proyectada un breve instante en el exterior aparececomo expulsada del cuerpo, alterne el ejercicioprecedente con el siguiente: haga oscilar el puntodesde la coronilla a los pies, concentrndose en lanuca y expandindose en las extremidades; de estaforma acta como una pelota que rebota con energacreciente, hasta el momento en que es suficientementefuerte para salir del cuerpo. A continuacin, casi sinesfuerzo, la oscilacin de dos segundos provoca, deuna manera u otra, la exteriorizacin del doble fuera desu entorno.

SINCRONICE LA CONCENTRACIN CON EL RITMOPROPIO DEL ADORMECIMIENTO

Este quizs sea el elemento fundamental para obtenerel mejor desdoblamiento posible. Observe sus propiasimgenes mentales, si tiene esta capacidad, durante elduermevela y descubrir en ellas un ciclo muy lentoque trae sin tregua el pensamiento principal. Este cicloes de alrededor de tres minutos, es decir, un hechodestacable ya que es de la misma naturaleza que losfosfenos sin deslumbramiento o el fosfeno posterior aldeslumbramiento.

Sincronizando la concentracin sobre el ritmocaracterstico del adormecimiento, se hace penetrar enl una fuerza inicitica, es decir, la totalidad de laenerga ritmo-fosfnica que se tenga acumulada.

por el Doctor LefebureAntiguo Externo del Hospital de Paris


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Se produce una metamorfosis del sueo en este estadocomo por arte de magia y se convierte en un paseohacia el ms all. Recprocamente, el complejo ritmo-fosfnico requiere una energa considerable.

PARA REALIZAR ESTA SINCRONIZACIN, ACTE DE LASIGUIENTE MANERA:

Represntese el punto de concentracin fuera delcuerpo, a lo lejos. Observe que adems emananperidicamente formas que se van dilatando hastaperderse en el infinito. Estas formas pueden ser muydiversas: un crculo en el que va aumentandoprogresivamente su radio, hasta confundirse en elhorizonte; despus de un tiempo de reposo, otro crculoemana del punto inicial. Se puede, por ejemplo,colorear los crculos sucesivos con los colores delespectro de la luz.

Despus de esta sucesin de crculos, se intentarreemplazarlos por una serie de chispas luminosas quese propaguen rectilneamente. Pero en estos detalleses preferible dejar libre nuestra imaginacin y albedro.

Lo esencial es el inicio a partir de un punto y la marchacentrfuga hacia lo infinitamente grande. Si esto nosupone una gran dificultad se utilizar el ritmo de dossegundos; observe que el radio del crculo no creceregularmente sino por pulsaciones sucesivas cada dossegundos, recordando en su conjunto las mareas y lasolas, hecho que nos demuestra que infundimos anuestro interior un ritmo csmico. Tambin se puedeobservar salir del punto de concentracin magnficoschisporroteos, cada dos segundos.

Durante un tiempo que nos puede parecer bastante

largo, este ejercicio ser cada vez ms fcil de realizary observaremos las imgenes mentales del mundosobre el que sta luz se vierte con una gran vivacidad,aunque despus sbitamente se constata que elpensamiento tiene una tendencia natural a dispersarsey no se puede seguir continuamente manteniendo la

visualizacin.

Llegado a este punto, hay que volver a empezarexactamente la misma concentracin pero en sentidoinverso, es decir, las mismas imgenes proviniendodel infinito para condensarse en el punto; a estemovimiento centrfugo le daremos la misma duracin

que el del movimiento centrpeto.

Recordemos que en la observacin de fosfenos en laoscuridad, el color verde dura alrededor de un minuto ymedio y el rojo un tiempo igual.

Por esta razn, igualmente es aconsejable visualizar elpaso de los colores violeta al verde durante el perodode dilatacin, de amarillo a rojo durante el perodo decontraccin, manifestndose de esta manera unaanaloga interesante con la ciencia de la astronoma enla evolucin de las estrellas.

Si se cronometra el tiempo durante el cual laconcentracin no cesa de mejorar en el perodo de

visualizacin centrfuga, ver que dura alrededor de un

minuto y medio (tomamos este tiempo con algunosinstantes de reposo en los cambios de sentido).Igualmente queremos hacer hincapi que en elmomento en que la concentracin se aproxima almximo se produce un torbellino del punto en eseinstante mximo, con las tensiones estticas mentales.Por el contrario, la mayor luminosidad se obtienecuando la luz se imagina alejndose como un crculoexpandindose hacia el infinito.

Con un poco de prctica, la prdida de conciencia delcuerpo fsico se ve compensada por la toma deconciencia del doble exteriorizado. El doble se dirigeinmediatamente hacia el lugar donde la persona lodesea y a veces puede ser percibido a distancia.

EL DESPERTAR DENTRO DEL SUEO

Principalmente bajo la influencia de las oscilacionesfrontales occipitales del punto de concentracin, puedesuceder que uno se despierte en plena noche no dentrodel mundo fsico sino en medio de imgenes de sueosque a veces son ms netas que las del mundo real y a

menudo profticas.

VISIN DEL PROPIO CUERPO FSICO Y DE LOS OBJETOSMATERIALES

Bajo la influencia de los ejercicios de tensionesestticas sucede a ciertas personas que de vez encuando, una vez salidas de su propio cuerpo puedenpercibir el propio cuerpo fsico en la posicin donderealmente se halla al igual que los objetos materialesde la habitacin donde se encuentra.

PERCEPCIN DE UN AMBIENTE QUE NO RECUERDA ALMUNDO FSICO

Diremos en primer lugar que la primera diferencia queexiste entre un sueo y un desdoblamiento reside en lacalidad y la vivacidad del contenido y de las escenasque podemos vivir dentro de nosotros. Estas

escenas pueden recordarnos los elementos del mundo

fsico o tener percepciones que nos dan la impresin dedesplazarnos como en el interior de una aurora boreal.Percepcin de desplazamiento dentro de un universorico de colores.


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TCNICAS FOSFNICAS

LOS FENOS FISIOLGICOS

En 1959, EL Doctor FrancisLefebure descubri, gracias adiferentes variedades de

fosfenos, que se poda acceder adistintos estadios de laorganizacin cerebral, y crear

vnculos e intercambios quemejoran claramente el potencial

global del individuo, a partir deprocesos fisiolgicos muy simples.

Estos procesos consisten enestimular los distintos sentidos,para provocar reacciones de losritmos profundos del cerebro y elsistema nervioso. Estas reaccionesse expresan con el nombre defenos, es decir, una especie deeco neurolgico, donde la onda seexpande hacia zonas diferentes delcerebro, estimulando al mismo

tiempo la memoria, la capacidad deanlisis y sntesis, laconceptualizacin, la creatividad, lacapacidad de abstraccin, y endefinitiva una actividad intelectualms rica. De aqu nacen losaspectos pedaggicos delmtodo. A continuacin encontraralgunos ejemplos mediante loscuales los fenos puedenestimularse individualmente ypercibirse.

LOS FOSFENOS

Los nios los provocanespontneamente frotndose losojos para ver estrellas, los coloresy las formas luminosas. Estos sonlos fosfenos por compresin. No esnecesario emplear una tcnica, yaque existen maneras ms suavesde producir los fosfenos.

Los fosfenos son las manchas

coloreadas que aparecen despusde una corta fijacin en una fuenteluminosa. A menudo tenemos estaexperiencia ya que las imgenes de

los sueos estn constituidas porfosfenos espontneos que seorganizan en formas de colores, alos que damos un sentido y unainterpretacin relacionada connuestro ambiente as como asituaciones de nuestra vidacotidiana.

El Doctor Lefebureracionaliz elestudio de losfosfenos para dar unmtodo de simpleacceso y puesta enmarcha. Su mtodo,La mezcla fosfnicaen pedagoga, sebasa en lautilizacin metdicade los fosfenos

obtenidos despusde la observacin deuna fuente luminosa.

EL ACUFENO

No nos referimos aqu a los acufenospatolgicos, sino nicamente alfenmeno natural que cada uno denosotros puede percibir ponindoseuna caracola encima del odo, comohacen los nios cuando se lesindica que escuchen el ruido del

mar. La caracola amplifica elacufeno fisiolgico, es decir, elsonido producido por la sangre quecircula por el odo interno.

El Doctor Lefebure ha demostradoque tanto el acufeno como el fosfenopermiten observar y regularizar losritmos cerebrales profundos, ydesarrollar aplicaciones pedaggicasy psicolgicas de gran valor.

EL GUSTOFENO

Feno del sentido del gusto y de lamasticacin, siendo la magdalena

de Proust el mejor ejemplo, por suevidente efecto sobre la memoria. Elgustofeno despierta los recuerdosprofundamente escondidos,acompaados de sentimientos ysensaciones intensas. Lasimgenes que vienen a nuestra

conciencia son extremadamentenetas y precisas.

Entonces nos acordamos deobjetos, personas y lugares quehaban sido totalmente olvidados.He aqu un proceso que puede abrirnuevos horizontes a los psiclogose investigadores.

EL OLFATOFENO

Feno del sentido del olfato. El serhumano ha perdido mucho estesentido, lo que explica que sea elfeno menos percibido de todos. Esmuy fcil estimularlo mediante unperfume o un olor agradable.

Los publicistas y los diseadorestrabajan, por ejemplo, recreandoambientes con la emisin de oloresdulces para llamar la atencin de

los productos que nos ofrecen. Peroen cualquier caso, los perfumes ylas esencias se utilizan paragenerar un estado de bienestar


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EL PNEUMOFENO

El feno de la respiracin. Es ms difcil de producir queel resto de fenos. Sobre todo es utilizado por lasdisciplinas que buscan desarrollar la matriz delindividuo en s mismo, como las artes marciales, elzen, el yoga, etc. El pneumofeno se produce por laretencin del aire, ya sea despus de una inspiracincompleta o bien despus de una expiracin total. Esteentrenamiento asctico no est adaptado a nuestracultura. Un trabajo ms fcil consiste en ralentizar lo

mximo posible la inspiracin y la expiracin, sin dejarde respirar. El pneumofeno se traduce, despus de untiempo de entrenamiento, en una sensacin defrescura, a nivel de la garganta o en la caja torcica. Esuna sensacin muy agradable, que produce unarelajacin profunda y al mismo tiempo un poderosodinamismo. El pneumofeno es un potente sistema anti-estrs.

EL OSTEOFENOFeno ligado a la vibracin de la estructura sea y de lostendones. El osteofeno se estimula mediante fuertes

vibraciones rtmicas. Todos hemos tenido la experienciade realizar un largo viaje en tren. Por la noche aldormirnos se perciben todava las vibraciones y elritmo de las ruedas del tren en la va y el traqueteo del

vagn.

EL FENO DEL SENTIDO DEL EQUILIBRIO

Cada uno de nosotros puede realizar la experiencia coneste feno, durante un viaje o un paseo, en barco. Ya aldesembarcar, una vez con los pies en suelo firme,todava se siente como si se estuviera en el mar. Eincluso esta sensacin puede durar hasta la noche,

cuando los movimientos de balanceo del barco puedenaparecer espontneamente pero de forma ms intensaque si fuese simplemente un recuerdo. Este feno esmuy fcil de producir y de observar, como cuando losnios juegan girando sobre s mismos, despus separan de golpe y se mantienen con los ojos cerradospara mantener el sentido de la rotacin inversa, aunqueel cuerpo permanece fijo. Hablamos de girofeno cuandosentimos esta sensacin de rotacin. Los juegos debalanceos tambin producen sensaciones similares ycuriosamente parece que ciertos tipos de balanceosproducen sensaciones de bienestar, como losproducidos por los balancines.

EL MIOFENO

Feno de la actividad muscular. Se le percibe fcilmentedespus de una actividad muscular intensa y repetitiva,como por ejemplo se puede tener la sensacin decontinuar pedaleando, de seguir cavando la tierra, decontinuar con un martilleo. Estos son ejemploscorrientes que denotan la importancia de la nocin delritmo y de la repeticin para la percepcin de este feno.

EL TACTOFENO

Feno del sentido del tacto. Es mediante la repeticin deun frotamiento en movimiento o de un contacto de ciertaduracin con una parte del cuerpo cuando se percibeeste feno.

Nos da la sensacin de continuar percibiendo elcontacto y el movimiento, aunque haya cesado laestimulacin fsica. Por ejemplo, la sensacin quepermanece despus de haber llevado un peso o unaarmadura durante cierto tiempo.

LA PERCEPCIN SUBJETIVA DEL TIEMPO

Al contrario que en los otros fenos, la percepcinsubjetiva del tiempo no vuelve a dar la mismasensacin que durante la percepcin del tiempo fsico.En efecto, cuando por ejemplo realizamos laobservacin de varios fenos durante unos 45 minutos,se tiene la impresin de haber pasado nicamenteunos 20 minutos. Igualmente, en la vida cotidiana,ciertas horas del da nos parecen ms cortas que otras,dependiendo por ejemplo si estamos efectuando untrabajo o una actividad de ocio. No obstante, una horaes siempre una hora. Pero nuestro organismo poseesu propia percepcin del tiempo y esta impresin eselstica. Gracias a este sistema fnico, descubrimosmltiples maneras de dirigirnos a los estadios msprofundos de nuestro subconsciente, de una forma

totalmente estructurable y positiva.

Son las herramientassimples que provocan efectosfcilmente percibidos, ya que los efectos se sientencon facilidad, y sus aplicaciones no pueden ms queenriquecer nuestro potencial y nuestras experi

universo - energía fosfénica - vol ii

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