Vallások és civilizációkVallások és civilizációk

3. Előadás 3. Előadás

A vallás evolúciós elmélete A vallás evolúciós elmélete

Általános keret-modell

ÁllamokVallások és Civilizációk

Kultúra

Értékek

Nem

zet

Etnocentrizmus

Területi szerveződés Spirituális szerveződés

Életprogram-szerveződés

Spir

ituális

közö

sség

Mi a vallás (1) Mi a vallás (1)

1. A vallás egyike a kulturális univerzáliáknak, 1. A vallás egyike a kulturális univerzáliáknak, 2. Valamennyi ma létező, és anyagi emlékei alapján 2. Valamennyi ma létező, és anyagi emlékei alapján

ismert társadalomban fellelhető,ismert társadalomban fellelhető,3. Nagyon hasonló funkciókat tölt be: 3. Nagyon hasonló funkciókat tölt be:

- viselkedést befolyásol (büntet, jutalmaz, - viselkedést befolyásol (büntet, jutalmaz, előír) előír)

- legitimál (közösséget, hierarchiát) - legitimál (közösséget, hierarchiát) - közösségi identitást nyújt - közösségi identitást nyújt - magyaráz (világ szerkezetét) - magyaráz (világ szerkezetét) - sikert előidéző manipulációt kínál (az - sikert előidéző manipulációt kínál (az

imádkozáson keresztül) imádkozáson keresztül) - „felold”, megnyugtat, és magas-szintű - „felold”, megnyugtat, és magas-szintű

érzelmi elégedettséghez juttatérzelmi elégedettséghez juttat

A vallásos hitrendszerek jellegzetességeiA vallásos hitrendszerek jellegzetességei

A vallások olyan hitrendszerek, melyek általában A vallások olyan hitrendszerek, melyek általában megválaszolják az alábbi kérdéseket:megválaszolják az alábbi kérdéseket:

az Isten, istenség vagy istenségek, illetve az Isten, istenség vagy istenségek, illetve természetfeletti erők léte, természetfeletti erők léte,

az istenségekhez, szent dolgokhoz, más az istenségekhez, szent dolgokhoz, más emberekhez és a világhoz való helyes viszonyulás emberekhez és a világhoz való helyes viszonyulás módja, módja,

életünk értelme, az életben vállalható helyes életünk értelme, az életben vállalható helyes célok, célok,

erkölcsi rendszer, beleértve a „jónak“ és erkölcsi rendszer, beleértve a „jónak“ és „rossznak“ minősülő cselekedetek „rossznak“ minősülő cselekedetek meghatározását, meghatározását,

a létezés más lehetséges formái, úgymint a létezés más lehetséges formái, úgymint mennyország, nirvána, purgatórium vagy pokol mennyország, nirvána, purgatórium vagy pokol és az ezekre való felkészülés módjai. és az ezekre való felkészülés módjai.

Világvallások (1)Világvallások (1)

Világvallás jellemzően olyan vallás, amelyet Világvallás jellemzően olyan vallás, amelyet több országban és több kontinensen is több országban és több kontinensen is gyakorolnak az emberek. gyakorolnak az emberek.

A legfontosabbak: A legfontosabbak: Buddhizmus Buddhizmus Hinduizmus Hinduizmus Iszlám Iszlám Izraelita vallás Izraelita vallás Kereszténység Kereszténység Kínai univerzalizmusKínai univerzalizmus

Világvallások (2)Világvallások (2)

A fellelhető viszonylag megbízható adatok alapján a A fellelhető viszonylag megbízható adatok alapján a következő kép alakítható ki: következő kép alakítható ki:

KereszténységKereszténység 33%33% 2100 m fő2100 m fő IszlámIszlám 21% 21% 1300 m fő1300 m fő HinduizmusHinduizmus 14%14% 900 m fő 900 m fő Kínai népi vallásosságKínai népi vallásosság 6% 6% 394 m fő 394 m fő BuddhizmusBuddhizmus 6%6% 376 m fő 376 m fő Nem vallásosNem vallásos 16%16% 1100 m fő1100 m fő

Megjegyzések: Az adott táblázatba sorolt vallások akár Megjegyzések: Az adott táblázatba sorolt vallások akár több ezernyi egyházból, vallási irányzatból és több ezernyi egyházból, vallási irányzatból és felekezeten kívüli emberből állhatnak. A vallások felekezeten kívüli emberből állhatnak. A vallások ilyen kategorizálása bizonyos fokig önkényes. ilyen kategorizálása bizonyos fokig önkényes.

A vallás megítélése a világban

A vallási jelenség lehetséges evolúciós A vallási jelenség lehetséges evolúciós magyarázatai magyarázatai

1.1. A vallás = evolúciós adaptáció A vallás = evolúciós adaptáció

2.2. A vallás = „melléktermék” A vallás = „melléktermék”

3.3. A vallás = egykori adaptációk mára A vallás = egykori adaptációk mára rátermettséget rontó „maradványa”rátermettséget rontó „maradványa”

4.4. A vallás = „zaj”, vagyis véletlenül A vallás = „zaj”, vagyis véletlenül kifejlődött társadalmi jelenség kifejlődött társadalmi jelenség

Mi az adaptáció?Mi az adaptáció?

1.1. Az adaptáció nem folyamat, hanem probléma-Az adaptáció nem folyamat, hanem probléma-megoldó eszközmegoldó eszköz

2.2. Az élőlények, és a társadalom is folyamatosan Az élőlények, és a társadalom is folyamatosan problémákkal küszködik, és ezek megoldására problémákkal küszködik, és ezek megoldására „fejlesztenek ki” konstrukció típusú eszközöket, „fejlesztenek ki” konstrukció típusú eszközöket,

3.3. Az eszközök (konstrukciók) az élő világban Az eszközök (konstrukciók) az élő világban szervek, és viselkedési formákszervek, és viselkedési formák

4.4. Az eszközök (konstrukciók) az ember világában Az eszközök (konstrukciók) az ember világában intézmények, technikák, eszmék. intézmények, technikák, eszmék.

5.5. Az eszközök kifejlesztése „barkácsolás-szerűen” Az eszközök kifejlesztése „barkácsolás-szerűen” történik: „Kéznél levő” eszközükből, történik: „Kéznél levő” eszközükből, próbálkozás-szerűen, hozzátoldanak a próbálkozás-szerűen, hozzátoldanak a meglevőkhöz, adott problémára használható, meglevőkhöz, adott problémára használható, majd tovább alakított eszközt.majd tovább alakított eszközt.(evolúciós nyomás (evolúciós nyomás >>barkácsolás barkácsolás >> adaptáció) adaptáció)

A megoldások típusaiA megoldások típusai

Minden funkcionális elem: vagy adaptáció, vagy Minden funkcionális elem: vagy adaptáció, vagy „melléktermék”, vagy „zaj”.„melléktermék”, vagy „zaj”.

Bármely adaptáció nem önmagában, hanem a többi Bármely adaptáció nem önmagában, hanem a többi adaptációval együtt létezik, és csak azokkal adaptációval együtt létezik, és csak azokkal együtt tekintve értelmezhető (pl. a szem, vagy együtt tekintve értelmezhető (pl. a szem, vagy az állam, és a vallás is) az állam, és a vallás is)

Az adaptáció jellegzetessége: Az adaptáció jellegzetessége: 1.1. Közvetlenül az evolúciós nyomás váltja ki,Közvetlenül az evolúciós nyomás váltja ki,2.2. A rátermettséget közvetlenül növelő funkciója A rátermettséget közvetlenül növelő funkciója

van van 3.3. A felvetődő problémákra eszköz jellegű A felvetődő problémákra eszköz jellegű

megoldást kínálmegoldást kínál

A társadalomban létrejött adaptív A társadalomban létrejött adaptív konstrukciók típusaikonstrukciók típusai

A társadalmi intézmények adaptív jellege két A társadalmi intézmények adaptív jellege két dologra utal: adaptív problémákra, és ezek dologra utal: adaptív problémákra, és ezek megoldására szolgáló adaptív konstrukciókra.megoldására szolgáló adaptív konstrukciókra.

Technikai konstrukciók (épület, tűz, eszközök, Technikai konstrukciók (épület, tűz, eszközök, háziasított állatok),háziasított állatok),

Mentális konstrukciók (nyelv, „csalófelismerő” Mentális konstrukciók (nyelv, „csalófelismerő” rendszer), rendszer),

Logikai konstrukciók (fogalmak, elméletek, Logikai konstrukciók (fogalmak, elméletek, mítoszok) mítoszok)

Szociális konstrukciók, intézmények (állam, Szociális konstrukciók, intézmények (állam, tulajdon, piac, erkölcs, vallás) tulajdon, piac, erkölcs, vallás)

A társadalmi intézmények adaptív jellegének A társadalmi intézmények adaptív jellegének jelentésejelentése

A fejlődés során rendszer kialakulnak un. A fejlődés során rendszer kialakulnak un. evolúciósa adaptív környezetek (EAK), amelyek evolúciósa adaptív környezetek (EAK), amelyek jellegzetes problémákat vetnek fel, jellegzetes problémákat vetnek fel,

Az EAK-ek által generált adaptív problémákra a Az EAK-ek által generált adaptív problémákra a közösségek (barkácsolva) több, egymással közösségek (barkácsolva) több, egymással párhuzamosan és összehangoltan működő párhuzamosan és összehangoltan működő konstrukció hoznak létre, konstrukció hoznak létre,

Ezek között funkcionális „munkamegosztás” Ezek között funkcionális „munkamegosztás” alakul ki, alakul ki,

Egymás hatását felerősítik, segítik, módosítják, Egymás hatását felerősítik, segítik, módosítják, felhasználjákfelhasználják

Az ember „állati” előzményei. Az ember „állati” előzményei.

Kultúra Kultúra EszközhasználatEszközhasználat „„Politika” Politika” Szükségletek és tevékenységek Szükségletek és tevékenységek

cseréje cseréje Szabály-követés Szabály-követés Pro-szocialitásPro-szocialitás

A „vallás” állati előzményeiA „vallás” állati előzményei Ágens-generáló modul létrejötte Ágens-generáló modul létrejötte (a jelenségek, és a történések a dolgok mögött személyek (a jelenségek, és a történések a dolgok mögött személyek

vannak)vannak) Intencionalitás szemlélete Intencionalitás szemlélete (A dolgok mögött levő személynek szándékai vannak, ami történt, (A dolgok mögött levő személynek szándékai vannak, ami történt,

azt valaki tudatosan idézte elő)azt valaki tudatosan idézte elő) Eszközhasználatból fakadó manipulációs siker-Eszközhasználatból fakadó manipulációs siker-

stratégia stratégia (a világ manipulálható, az elvárásainknak megfelelő kimenet (a világ manipulálható, az elvárásainknak megfelelő kimenet

előidézhető, vagy legalább is előre jelezhető - a babonás előidézhető, vagy legalább is előre jelezhető - a babonás galamb)galamb)

A „tudatelmélet” modellje létrejön a személy A „tudatelmélet” modellje létrejön a személy tudatábantudatában

(A „másikra”, mint szándékkal bíró, és ennek alapján (A „másikra”, mint szándékkal bíró, és ennek alapján kiszámítható, és befolyásolható lényre gondolni) kiszámítható, és befolyásolható lényre gondolni)

A szülő megnyugtató, és érzelmi elégedettséget A szülő megnyugtató, és érzelmi elégedettséget kiváltó szerepe (kiváltó szerepe (A szülő nemcsak élelem-forrás, hanem A szülő nemcsak élelem-forrás, hanem öröm-forrásöröm-forrás) )

Az ember és a társadalom kialakulásának Az ember és a társadalom kialakulásának „menetrendje” „menetrendje”

A forradalom A forradalom neveneve

A kezdete A kezdete (i.e.)(i.e.)

A „robbanás” A „robbanás” (i.e.)(i.e.)

Kiteljesedés Kiteljesedés (i.e.)(i.e.)

JellegzetességJellegzetesség

(nóvum) (nóvum)

Az emberré Az emberré válásválás

2.5 millió2.5 millió 1.5-1 millió1.5-1 millió 500 ezer500 ezer Humán Humán etológiaetológia

A „modern” A „modern” emberember

500 ezer500 ezer 200-150 ezer200-150 ezer 120 ezer120 ezer Evolúciós Evolúciós pszichológiapszichológia

Szimbolikus Szimbolikus

forradalomforradalom120 ezer120 ezer 60-40 ezer60-40 ezer 20 ezer20 ezer Szimbólumok Szimbólumok

használata használata

Neolit Neolit forradalomforradalom

20 ezer20 ezer 10-8 ezer10-8 ezer 6 ezer6 ezer Kultúra Kultúra rendszere rendszere

Intézményi Intézményi forradalomforradalom

6 ezer6 ezer 4-2 ezer4-2 ezer napjainknapjaink Intézmények Intézmények mindenüttmindenütt

A vallás kifejlett intézménye

A társadalmi vallás szintje

A személyes vallás szintje

A spirituális modul szintje

Az erkölcsi „ösztön” szintje

A vallás a Matrjoska modellje

A vallás korszakai és fejlődési A vallás korszakai és fejlődési szakaszaiszakaszai

1.1. A modern ember kialakulásának korszaka A modern ember kialakulásának korszaka (500-120 ezer évnél régebben – a (500-120 ezer évnél régebben – a „spirituális” modul létrejötte. (az evolúciós „spirituális” modul létrejötte. (az evolúciós pszichológia moduljai). Ez szűk értelemben pszichológia moduljai). Ez szűk értelemben nem vallásnem vallás

2.2. A szimbolikus forradalom = a „személyes” A szimbolikus forradalom = a „személyes” vallás korszaka (i.e.-120-20 ezer év)vallás korszaka (i.e.-120-20 ezer év)

3.3. A neolit forradalom = a „szociális” vallás A neolit forradalom = a „szociális” vallás korszaka (i.e. -20-6 ezer év)korszaka (i.e. -20-6 ezer év)

4.4. Az intézményi forradalom = az Az intézményi forradalom = az „intézményes” vallás korszaka (i.e.-6-től a „intézményes” vallás korszaka (i.e.-6-től a mai korig) mai korig)

A tudatelmélet (Theory A tudatelmélet (Theory of Mind) aktuális of Mind) aktuális szintjének szintjének megállapítása: a Sally megállapítása: a Sally Ann tesztAnn teszt

A gyermekek 2-3 év A gyermekek 2-3 év táján kezdik felismerni, táján kezdik felismerni, hogy Sally a „basket”-hogy Sally a „basket”-ben fogja keresni a ben fogja keresni a labdát. labdát.

A tudatelmélet (Theory of Mind) aktuális szintjének A tudatelmélet (Theory of Mind) aktuális szintjének megállapítása: az „Aranyhal” tesztmegállapítása: az „Aranyhal” teszt

14-18 hónapos gyerekeknek mutatnak két tál ételt: 14-18 hónapos gyerekeknek mutatnak két tál ételt: brokkolit és az „Aranyhal” kekszecskét. A brokkolit és az „Aranyhal” kekszecskét. A brokkolit senki, a kekszet mindegyik szereti. brokkolit senki, a kekszet mindegyik szereti.

A velük levő felnőtt belekóstol mindegyikbe és A velük levő felnőtt belekóstol mindegyikbe és látványosan úgy tesz, mintha a brokkoli ízlene, látványosan úgy tesz, mintha a brokkoli ízlene, míg a keksz nem, élethűen fintorog. míg a keksz nem, élethűen fintorog.

Azután előre nyújtja a tenyerét: „Adj nekem Azután előre nyújtja a tenyerét: „Adj nekem valamelyikből légy szíves!”. valamelyikből légy szíves!”.

A 14 hónaposak - némi gondolkodás - után a A 14 hónaposak - némi gondolkodás - után a kekszből adnak (amit „mindenki” szeret) kekszből adnak (amit „mindenki” szeret)

A 18 hónaposak viszont – meghökkenve ugyan: „jé A 18 hónaposak viszont – meghökkenve ugyan: „jé ilyen emberek is vannak?”- már a brokkoliból ilyen emberek is vannak?”- már a brokkoliból kínál. kínál.

1. Az emberré válás forradalma: 1. Az emberré válás forradalma: a „spirituális” modul létrejötte a „spirituális” modul létrejötte

Ágens-generáló modul (a külvilágban ágenseket feltételezni és Ágens-generáló modul (a külvilágban ágenseket feltételezni és így kezelni a hatásokat), így kezelni a hatásokat),

Hit-generáló modul (bizonytalan helyzetben, és igazolatlan Hit-generáló modul (bizonytalan helyzetben, és igazolatlan információkat a bizonyosság értékével felruházni), információkat a bizonyosság értékével felruházni),

Kifejlett ritualitást generáló modul (cselekvéssor Kifejlett ritualitást generáló modul (cselekvéssor végrehajtásával biztosítani a kívánt jövő bekövetkeztét), végrehajtásával biztosítani a kívánt jövő bekövetkeztét),

Öröm-generáló modul (a szülő jelenléte előidézte öröm Öröm-generáló modul (a szülő jelenléte előidézte öröm szimulálása „hiányának” esetén is), szimulálása „hiányának” esetén is),

Szociális tanulásra figyelő modul (figyelni és követni, amit Szociális tanulásra figyelő modul (figyelni és követni, amit tanítottak). tanítottak).

„„Kontrafaktuális” dolgok megalkotása (nem létező, de Kontrafaktuális” dolgok megalkotása (nem létező, de létezhető – volna, lehetne - dolgok elképzelése)létezhető – volna, lehetne - dolgok elképzelése)

Ezek összekapcsolódása – és meghatározott körülmények között Ezek összekapcsolódása – és meghatározott körülmények között történő megjelenése - értelmezhető úgy, mint egy spirituális történő megjelenése - értelmezhető úgy, mint egy spirituális modul létrejötte. A spirituális modulnak az egyén életét modul létrejötte. A spirituális modulnak az egyén életét könnyítő szerepe van. Az egyén ösztönszerűen hisz könnyítő szerepe van. Az egyén ösztönszerűen hisz kontrafaktuális ágensekben, „akik” megidézhetők, társként kontrafaktuális ágensekben, „akik” megidézhetők, társként kezelhetők, és öröm velük kapcsolatba lépni, segítenek neki. kezelhetők, és öröm velük kapcsolatba lépni, segítenek neki.

A spirituális modul működése (1)A spirituális modul működése (1)

A kutatók azt vizsgálták, befolyásolja-e a vallásos hit, a „nem-A kutatók azt vizsgálták, befolyásolja-e a vallásos hit, a „nem-fair” viselkedés láttán a büntetési hajlandóságot. A fair” viselkedés láttán a büntetési hajlandóságot. A kísérletben résztvevőket egy részét a tudatos észlelést el kísérletben résztvevőket egy részét a tudatos észlelést el nem érő mértékben „feltöltötték” – „előfeszítik” - vallási, nem érő mértékben „feltöltötték” – „előfeszítik” - vallási, másokat semleges tartalmú üzenetekkel: a képernyőn az másokat semleges tartalmú üzenetekkel: a képernyőn az „Isten, jámborság, büntetés” vagy ”hangok, traktor, „Isten, jámborság, büntetés” vagy ”hangok, traktor, karikatúra” szavak villantak fel. karikatúra” szavak villantak fel.

Az eredmények azt mutatták: a vallási „befolyás” alatt álló Az eredmények azt mutatták: a vallási „befolyás” alatt álló személyek nagyobb gyakorisággal, és jelentősebben voltak személyek nagyobb gyakorisággal, és jelentősebben voltak hajlandó megbüntetni azt, aki eltért az elvárt viselkedéstől. A hajlandó megbüntetni azt, aki eltért az elvárt viselkedéstől. A kutatók arra a következtetésre jutottak, hogy - bár a kutatók arra a következtetésre jutottak, hogy - bár a viselkedés alakulásában több pszichológiai hatás játszik viselkedés alakulásában több pszichológiai hatás játszik közre - meghatározó tényező a hívőknek az a beállítódása, közre - meghatározó tényező a hívőknek az a beállítódása, hogy egy „felsőbbrendű lény” folytonosan figyeli és hogy egy „felsőbbrendű lény” folytonosan figyeli és szigorúan minősíti cselekedeteiket. szigorúan minősíti cselekedeteiket.

A spirituális modul működése (2)A spirituális modul működése (2)

A szellemek ítélkező hatalmában való hit nagyon korán A szellemek ítélkező hatalmában való hit nagyon korán megjelenik. Egy nemrég elvégzett kísérletben 5-6 és 8-9 megjelenik. Egy nemrég elvégzett kísérletben 5-6 és 8-9 évesek szabálykövető viselkedését vizsgálták. A gyermekek évesek szabálykövető viselkedését vizsgálták. A gyermekek egyik csoportjának azt mondták, a feladatok megoldását – az egyik csoportjának azt mondták, a feladatok megoldását – az általuk valóságosnak hitt - láthatatlan „Alice hercegnő” általuk valóságosnak hitt - láthatatlan „Alice hercegnő” ellenőrzi, másokat egy valóságos felnőtt, végül voltak, akiket ellenőrzi, másokat egy valóságos felnőtt, végül voltak, akiket senki nem ellenőrzött. senki nem ellenőrzött.

Azok a gyermekek, akik hittek abban, hogy „Alice” láthatatlanul Azok a gyermekek, akik hittek abban, hogy „Alice” láthatatlanul is ellenőrzi őket, ez a hitük a valóságos felnőtt jelenlétéhez is ellenőrzi őket, ez a hitük a valóságos felnőtt jelenlétéhez hasonlóan visszatartotta őket a szabályszegéstől. Ezzel hasonlóan visszatartotta őket a szabályszegéstől. Ezzel szemben a „hitetlen” gyermekeknél efféle visszatartó hatást szemben a „hitetlen” gyermekeknél efféle visszatartó hatást csak a felnőtt jelenléte váltotta ki, annak hiányában áthágták csak a felnőtt jelenléte váltotta ki, annak hiányában áthágták a játékszabályokat. a játékszabályokat.

Az ágens-generáló modul működése (3)Az ágens-generáló modul működése (3)

A végrehajtott kísérletek azt mutatják, hogy A végrehajtott kísérletek azt mutatják, hogy viszonylag korán 12 hónapos korukra a viszonylag korán 12 hónapos korukra a gyermekeknek kialakul az a szemlélete, gyermekeknek kialakul az a szemlélete, hogy a rendezettséget, a működőképes hogy a rendezettséget, a működőképes dolgok teremtését az ágensekkel kapcsolják dolgok teremtését az ágensekkel kapcsolják össze, míg a nem élő dolgokat, mint a össze, míg a nem élő dolgokat, mint a rendezetlenség, és mozdulatlanság rendezetlenség, és mozdulatlanság előidézőjeként szemlélik.előidézőjeként szemlélik.

PNASPNAS

2. A szimbolikus forradalom: 2. A szimbolikus forradalom: a „személyes” vallás korszakaa „személyes” vallás korszaka

Kis közösség, rokoni szálak (ösztönszerű pro-Kis közösség, rokoni szálak (ösztönszerű pro-szocialitás) szocialitás)

Egymásra utaltság, szándék-felismerés fontossága, Egymásra utaltság, szándék-felismerés fontossága, Szimbolikus tárgyak, jelek, fogalmak, akciók Szimbolikus tárgyak, jelek, fogalmak, akciók

létrejötte létrejötte Eszközhasználat, és az eszközkészítés halmozódó Eszközhasználat, és az eszközkészítés halmozódó

ismereteiismeretei Igény a jövő befolyásolására (ágensek megszólítása Igény a jövő befolyásolására (ágensek megszólítása

révén - mágia)révén - mágia) Az egyéni és a közösségi tudat keletkezése (Az Én és Az egyéni és a közösségi tudat keletkezése (Az Én és

a Mi létrejötte) a Mi létrejötte) Ünnepségek és szimbolikus tárgyak, Ünnepségek és szimbolikus tárgyak, Elképzelés a halál utáni létről (sírok), Elképzelés a halál utáni létről (sírok), Norma = az elvárt, mindenki által betartandó, és Norma = az elvárt, mindenki által betartandó, és

mindenki által kikényszerítendő viselkedés szabálya mindenki által kikényszerítendő viselkedés szabálya

A vallási szimbólumok hatásaA vallási szimbólumok hatása A büntető Istenek működése: a halál utánra, az egész életet A büntető Istenek működése: a halál utánra, az egész életet

értékelve kijelölik a „végállomást”: kinek-kinek érdeme szerint értékelve kijelölik a „végállomást”: kinek-kinek érdeme szerint a Poklot vagy a Mennyországot. Ez arra késztetheti a hívőket, a Poklot vagy a Mennyországot. Ez arra késztetheti a hívőket, hogy folyamatosan számoljanak Istenük figyelő tekintetével. hogy folyamatosan számoljanak Istenük figyelő tekintetével.

Azt, hogy ez a feltételezés helytálló, vagyis a hatás Azt, hogy ez a feltételezés helytálló, vagyis a hatás ösztönszerűen, de nagyon is valóságosan is befolyásolja a ösztönszerűen, de nagyon is valóságosan is befolyásolja a viselkedést egy nemrég végrehajtott kísérlet eredményei is viselkedést egy nemrég végrehajtott kísérlet eredményei is bizonyították. bizonyították.

A kísérletben a résztvevőknek két ellenmondásos esetet – egy A kísérletben a résztvevőknek két ellenmondásos esetet – egy eltulajdonított pénztárca és egy meghamisított önéletrajz – eltulajdonított pénztárca és egy meghamisított önéletrajz – kellett egy kilenc-fokozatú, Likert-skálán morálisan megítélniük. kellett egy kilenc-fokozatú, Likert-skálán morálisan megítélniük. Amikor a papírlapon, a skála felett, egy - a Baetson által is Amikor a papírlapon, a skála felett, egy - a Baetson által is használt - használt - szem szem képe volt látható, aképe volt látható, a véleményt alkotók véleményt alkotók szigorúbban ítélték el a tetteket, mint amikor „csupán” egyszigorúbban ítélték el a tetteket, mint amikor „csupán” egy virágvirág. Vagyis, az egyébként nem tudatosult kép számottevően . Vagyis, az egyébként nem tudatosult kép számottevően befolyásolta a viselkedést. befolyásolta a viselkedést.

(Bourrat, P. www.epjournal.net. 2010. 8(x) 1-11).(Bourrat, P. www.epjournal.net. 2010. 8(x) 1-11).

Így működik a kulturális normák csoportkényszere

„Az észak-amerikai Papago indiánoknál az elfogadott normáktól való legkisebb eltérés is a közvélemény rosszallásával találkozik. Az olyan kis-létszámú közösségnél ahol mindenki ismer mindenkit ez igen nagy fegyelmező erő. A Papago hagyományok alapján mindenkinek ugyanahhoz a szabályrendszerhez kell tartania magát. Az elvárt viselkedés hatalmi, vagyoni, beosztási, vagy tehetségi különbségektől függetlenül egységes. Az illetlen viselkedésről mindenki hamar értesül, és azt elkerülhetetlenül követi a közösség megrovása, ezért a normaszegés igen ritka.”

A vallás meghatározása az első szinten A vallás meghatározása az első szinten

1.1. Hit a természetfeletti lényben, és Hit a természetfeletti lényben, és abban, hogy megfelelő akciókkal abban, hogy megfelelő akciókkal befolyásolható, befolyásolható,

2.2. Praktikák (rítusok, ajándékok), Praktikák (rítusok, ajándékok), amelyekkel megnyerhetők, amelyekkel megnyerhetők,

3.3. Különleges élmények, amelyek a Különleges élmények, amelyek a rítusok végrehajtásához, vagy az rítusok végrehajtásához, vagy az ősökkel való „találkozáshoz” ősökkel való „találkozáshoz” kapcsolódnakkapcsolódnak

3. A neolit forradalom: 3. A neolit forradalom: a „szociális” vallás korszaka a „szociális” vallás korszaka

Növekvő számú emberből álló közösség (a Növekvő számú emberből álló közösség (a nem rokoni kapcsolat szerepe megnő)nem rokoni kapcsolat szerepe megnő)

Letelepülés, és falú építéseLetelepülés, és falú építése Háziasítás, munkamegosztás, és az élet Háziasítás, munkamegosztás, és az élet

alapja a termelés, alapja a termelés, Vagyoni, és hatalmi egyenlőtlenség Vagyoni, és hatalmi egyenlőtlenség

kialakul és rögzül, kialakul és rögzül, Közösen szervezett ünnepségek, Közösen szervezett ünnepségek, Rögzülő rituálék, közösségi identitás Rögzülő rituálék, közösségi identitás

(kulturális univerzália) (kulturális univerzália)

A letelepüléssel együtt-járó változások mintájaA letelepüléssel együtt-járó változások mintája

A változásA változás A kihívásA kihívás A válaszA válaszMegnő a közösség méreteMegnő a közösség mérete A genetikai alapú pro-A genetikai alapú pro-

szocialitás elégtelenszocialitás elégtelenÁllam, Erkölcs, Törvény Állam, Erkölcs, Törvény

Vallás (szabályoz és legitimál) Vallás (szabályoz és legitimál)

Megnő a sokféleségMegnő a sokféleség A genetikai alapú pro-A genetikai alapú pro-szocialitás elégtelenszocialitás elégtelen

Állam, erkölcs, és törvény, és Állam, erkölcs, és törvény, és Vallás (szabályoz és legitimál)Vallás (szabályoz és legitimál)

Egyenlőtlenség Egyenlőtlenség megjelenikmegjelenik

A pro-szocialitás sérül és a A pro-szocialitás sérül és a identitás elégtelenidentitás elégtelen

Állam, erkölcs, törvény és Állam, erkölcs, törvény és

Vallás (szabályoz és legitimál) Vallás (szabályoz és legitimál)

Öröklődő hatalom Öröklődő hatalom megjelenikmegjelenik

A régi egyenlőtlenség A régi egyenlőtlenség megrendül, a család megrendül, a család alárendelődik a közösségnekalárendelődik a közösségnek

Állam, erkölcs, törvény és Állam, erkölcs, törvény és

Vallás (szabályoz, legitimál, és Vallás (szabályoz, legitimál, és magyaráz)magyaráz)

Összehangolt Összehangolt beruházások igényeberuházások igénye

A családi, paternalista A családi, paternalista döntéshozás elégtelendöntéshozás elégtelen

Állam (adóztat és hierarchia) Vallás Állam (adóztat és hierarchia) Vallás (legitimál, és magyaráz) (legitimál, és magyaráz)

A mindennapokon A mindennapokon túlmutató kérdésektúlmutató kérdések

Megkérdőjelezhetetlen Megkérdőjelezhetetlen válaszok szükségesekválaszok szükségesek

Vallás = értelmet kínál, keretbe Vallás = értelmet kínál, keretbe foglal, és sikert kínál (rítus)foglal, és sikert kínál (rítus)

Közös események Közös események szervezéseszervezése

A közösségi integráció A közösségi integráció nehezülnehezül

Vallás (identitást nyújt, irányít, Vallás (identitást nyújt, irányít, legitimál, és rítust szab)legitimál, és rítust szab)

Hosszú-távú hatású Hosszú-távú hatású technológiák alkalmazásatechnológiák alkalmazása

Nehézzé válik a hosszú-távú Nehézzé válik a hosszú-távú teendők meghatározásateendők meghatározása

Állami szerveződés és a vallás Állami szerveződés és a vallás (legitimál, magyaráz, rítust ad)(legitimál, magyaráz, rítust ad)

A vallás meghatározása a második szinten A vallás meghatározása a második szinten

Az első szint Az első szint Hit a természetfeletti lényben, és abban, hogy megfelelő Hit a természetfeletti lényben, és abban, hogy megfelelő

módon befolyásolható, módon befolyásolható, Praktikák (rítusok, ajándékok), amelyekkel megnyerhetők, Praktikák (rítusok, ajándékok), amelyekkel megnyerhetők, Különleges élmények, amelyek a rítusok végrehajtásához Különleges élmények, amelyek a rítusok végrehajtásához

kapcsolódnakkapcsolódnakelemeire épülveelemeire épülve Közösségi identitást nyújt, Közösségi identitást nyújt, Értelmet és magyarázatot kínálÉrtelmet és magyarázatot kínál „„Rásegít” a normára: (1) megalapozza a Rásegít” a normára: (1) megalapozza a

másodrendű potyautasság másodrendű potyautasság visszaszorítását, (2) megadja és visszaszorítását, (2) megadja és legitimálja a szabályokat. legitimálja a szabályokat.

4. Az intézményi forradalom: 4. Az intézményi forradalom: Az intézményi vallás korszaka Az intézményi vallás korszaka

Eltérő kulturális univerzáliájú közösség együttélése, Eltérő kulturális univerzáliájú közösség együttélése, Rögzülnek, és öröklődnek a munkamegosztás, és az Rögzülnek, és öröklődnek a munkamegosztás, és az

osztályszerkezet, osztályszerkezet, Egyre fontosabb lesz a kereskedelem, Egyre fontosabb lesz a kereskedelem, Meghatározóvá válnak a közös javak (common pool resource) Meghatározóvá válnak a közös javak (common pool resource)

megszervezése, megszervezése, Kialakul az állam, Kialakul az állam, Létrejönnek egymással is kapcsolatban levő többi intézmény: Létrejönnek egymással is kapcsolatban levő többi intézmény:

törvény, erkölcs, piac, adózástörvény, erkölcs, piac, adózásAz intézmények működtetéséhez egyéb fontos konstrukciók Az intézmények működtetéséhez egyéb fontos konstrukciók

(írás, utak, hajózás, kézműipar, kohászat stb.)(írás, utak, hajózás, kézműipar, kohászat stb.)VárosokVárosokHadseregHadseregNagyobb térségi szerveződések (birodalmak, államok Nagyobb térségi szerveződések (birodalmak, államok

létrejötte)létrejötte)

A lehetséges javak átalakulása a letelepedés táján

A levonhatóság csekély A levonhatóság nagy

Csökkenti-e mások fogyasztása a sajátot/közöset?

Könnyű

a

kiz

árá

sN

eh

éz

a k

izárá

s

Könnyű

-e m

áso

kat

kiz

árn

i a

fog

yasz

tásb

ól?

KÖZÖS-JAVAK

VÁMOLHATÓ (Klub) JAVAK

MAGÁN JAVAK

SZABAD JAVAK(Tiszta közjavak) (Common-pool

resource)

A vallás új funkciói a birodalmak korában A vallás új funkciói a birodalmak korában

1. Hit a természetfeletti lényben, és abban, hogy megfelelő módon befolyásolható,

2. Praktikák (rítusok, ajándékok), amelyekkel megnyerhetők, 3. Különleges élmények, amelyek a rítusok végrehajtásához

kapcsolódnak4. Közösségi identitást nyújt, 5. Értelmet és magyarázatot kínál6. „Rásegít” a normára, megalapozza a másodrendű potyautasság

visszaszorítását, és megadja a szociális szabályokat és betartatja

Legitimálja a hatalmat és hierarchiátLegitimálja a hatalmat és hierarchiát Társadalom-szervező elveket és szabályokat adTársadalom-szervező elveket és szabályokat ad Egyedi, vallási célra készült szimbólumokkal, a Egyedi, vallási célra készült szimbólumokkal, a

munkamegosztásban sajátos helyet lefoglaló munkamegosztásban sajátos helyet lefoglaló emberekkel, a településben speciális (szent) emberekkel, a településben speciális (szent) helyen létesített objektumban zajló tevékenységek helyen létesített objektumban zajló tevékenységek rendszererendszere

A vallás intézményesedikA vallás intézményesedik

Rendszeres , tervezett és az életmódba beépül, Rendszeres , tervezett és az életmódba beépül, Fokozatosan elkülönült helyhez – a templomhoz - Fokozatosan elkülönült helyhez – a templomhoz -

kötődik (a szent és a profán szétválik) kötődik (a szent és a profán szétválik) Egyedi, a közösségi szimbólumoktól is részben Egyedi, a közösségi szimbólumoktól is részben

eltérő jelzéseket és cselekményeket (tánc, zene) eltérő jelzéseket és cselekményeket (tánc, zene) használ, használ,

Az események, akciók rituáléja, és a szimbólumok, Az események, akciók rituáléja, és a szimbólumok, és eszközök rögzülnekés eszközök rögzülnek

Meghatározz személy kiválasztódik, akinek feladata Meghatározz személy kiválasztódik, akinek feladata a rítusok végrehajtásaa rítusok végrehajtása

Létrejönnek a vallási intézményt védő, továbbadó, Létrejönnek a vallási intézményt védő, továbbadó, lebonyolító szabályok lebonyolító szabályok

Máté szindrómaMáté szindróma

„„A kinek van, annak adatik, a kinek nincs, attól az is A kinek van, annak adatik, a kinek nincs, attól az is elvétetik, amije van”. elvétetik, amije van”.

A letelepedés után ellentétbe kerülnek a hagyományos erkölcsi elvek A letelepedés után ellentétbe kerülnek a hagyományos erkölcsi elvek (méltányosság, egyenlőség), és az új társadalmi viszonyok (pl. (méltányosság, egyenlőség), és az új társadalmi viszonyok (pl. rögzülő egyenlőtlen és hierarchia). Ezek feloldására tanmeséket rögzülő egyenlőtlen és hierarchia). Ezek feloldására tanmeséket alkotnak, amelyek rugalmasan értelmezhetők. alkotnak, amelyek rugalmasan értelmezhetők.

A „Máté szindrómára” ma, mint a szociális igazságtalanság biblia A „Máté szindrómára” ma, mint a szociális igazságtalanság biblia általi elutasításaként szokták hivatkozni. Holott az eredeti bibliai általi elutasításaként szokták hivatkozni. Holott az eredeti bibliai történet ezzel - részben - ellentétes és nagyon fontos történet ezzel - részben - ellentétes és nagyon fontos közgazdasági igazságot sugall. közgazdasági igazságot sugall.

A példabeszédben egy ember, hosszú útra indulván, az egyik A példabeszédben egy ember, hosszú útra indulván, az egyik szolgájának öt, a másiknak egy talentumot adott megőrzésre. Aki szolgájának öt, a másiknak egy talentumot adott megőrzésre. Aki ötöt kapott, az befektette, aki egyet, az elásta. Így visszaérkezvén ötöt kapott, az befektette, aki egyet, az elásta. Így visszaérkezvén az utazó az elsőtől tíz talentumot kapott vissza, amit így köszönt az utazó az elsőtől tíz talentumot kapott vissza, amit így köszönt meg: „kevesen voltál hű, sokra bízlak ezután”. Aki viszont az meg: „kevesen voltál hű, sokra bízlak ezután”. Aki viszont az egyetlen kapott talentumot megőrzésre és azt elásta, azt az egyetlen kapott talentumot megőrzésre és azt elásta, azt az egyetlen talentumot adta vissza, annak a következőt mondta: egyetlen talentumot adta vissza, annak a következőt mondta: „Gonosz és rest szolga, (...) el kellett volna helyezned az én „Gonosz és rest szolga, (...) el kellett volna helyezned az én pénzemet a pénzváltóknál, és én megjövén nyereséggel kaptam pénzemet a pénzváltóknál, és én megjövén nyereséggel kaptam volna meg a magamét. Vegyétek el tőle a talentumot, és adjátok volna meg a magamét. Vegyétek el tőle a talentumot, és adjátok annak, akinek tíz talentuma van.” annak, akinek tíz talentuma van.”

(Máté 25. 14-30.)(Máté 25. 14-30.)

Hit a természetfeletti lényben, és abban, hogy megfelelő Hit a természetfeletti lényben, és abban, hogy megfelelő módon befolyásolható, módon befolyásolható,

Praktikák (rítusok, ajándékok), amelyekkel a szellemi Praktikák (rítusok, ajándékok), amelyekkel a szellemi lények megnyerhetők, lények megnyerhetők,

Különleges élmények, amelyek a rítusok végrehajtásához Különleges élmények, amelyek a rítusok végrehajtásához kapcsolódnakkapcsolódnak

A vallás összefoglaló meghatározásaA vallás összefoglaló meghatározása

Közösségi identitást nyújt, Közösségi identitást nyújt, Értelmet és magyarázatot kínálÉrtelmet és magyarázatot kínál„„Rásegít” a normára, megalapozza a másodrendű Rásegít” a normára, megalapozza a másodrendű

potyautasság visszaszorítását, és a szabályok potyautasság visszaszorítását, és a szabályok betartását. betartását.

Legitimálja a hatalmat és hierarchiátLegitimálja a hatalmat és hierarchiátTársadalom-szervező elveket és szabályokat adTársadalom-szervező elveket és szabályokat adEgyedi, vallási célra készült szimbólumokkal, a Egyedi, vallási célra készült szimbólumokkal, a

munkamegosztásban sajátos helyet lefoglaló emberekkel, a munkamegosztásban sajátos helyet lefoglaló emberekkel, a településben speciális (szent) helyen létesített objektumban településben speciális (szent) helyen létesített objektumban zajló tevékenységek rendszerezajló tevékenységek rendszere

Első szint

Második szint

Harmadikszint

A vallás adaptív szerepeA vallás adaptív szerepe

1.1. Hozzájárul a pro-szociális környezet Hozzájárul a pro-szociális környezet megerősítéséhez, megerősítéséhez,

2.2. Legitimálja a hatalmat, és a hierarchiát, és Legitimálja a hatalmat, és a hierarchiát, és ezzel stabilizálja a közösséget, ezzel stabilizálja a közösséget,

3.3. Formálja, és erősíti a közösségi identitást, Formálja, és erősíti a közösségi identitást, 4.4. Megkérdőjelezhetetlen magyarázatokat nyújt a Megkérdőjelezhetetlen magyarázatokat nyújt a

mindennapokon túlmutató kérdésekre, mindennapokon túlmutató kérdésekre, 5.5. Sikerrel kecsegtető módszert kínál a jövő Sikerrel kecsegtető módszert kínál a jövő

befolyásolásárabefolyásolására6.6. Különleges élményt nyújt, és közben a Különleges élményt nyújt, és közben a

közösséggel való magas-szintű érzelmi közösséggel való magas-szintű érzelmi azonosulást idézi elő. azonosulást idézi elő.

A másodlagos büntetés szerepeA másodlagos büntetés szerepe

A vallás – mint másodlagos ítélkező A vallás – mint másodlagos ítélkező rendszerrendszer

A növekvő és differenciálódó közösségben az A növekvő és differenciálódó közösségben az együttműködési készség és a bizalom visszaesik. együttműködési készség és a bizalom visszaesik.

Kényszer lesz a büntetés és a jutalmazás alkalmazása – Kényszer lesz a büntetés és a jutalmazás alkalmazása – törvény és erkölcstörvény és erkölcs

Kísérlet: az „evilági” büntetés és jutalom nem elég. Kísérlet: az „evilági” büntetés és jutalom nem elég. Fontos a „másodlagos ítélkezés (büntetés és jutalom): Fontos a „másodlagos ítélkezés (büntetés és jutalom):

nemcsak azt büntetem és jutalmazom aki valamit tesz, nemcsak azt büntetem és jutalmazom aki valamit tesz, vagy nem tesz, hanem aki ezt elnézi, vagy ehhez vagy nem tesz, hanem aki ezt elnézi, vagy ehhez megfelelően viszonyul. megfelelően viszonyul.

A másodlagos ítélkezés: a túlvilágot bekapcsolom, és ez A másodlagos ítélkezés: a túlvilágot bekapcsolom, és ez biztosítja, hogy „mindenki megkapja ami neki jár”. biztosítja, hogy „mindenki megkapja ami neki jár”.

A vallás fontos eleme lesz az erkölcs, és a törvény A vallás fontos eleme lesz az erkölcs, és a törvény legitimálásának, megerősítéséneklegitimálásának, megerősítésének

A vallás szabálykövetést támogató jellege (1) A vallás szabálykövetést támogató jellege (1)

1. Kísérlet (Dan Ariely . 1. Kísérlet (Dan Ariely . UCLA – matematikai teszt: 20 egyszerű feladat, 20 percet kaptak, oldjanak UCLA – matematikai teszt: 20 egyszerű feladat, 20 percet kaptak, oldjanak

meg annyit amennyit tudnak, majd sorshúzás következett és akik meg annyit amennyit tudnak, majd sorshúzás következett és akik nyertek azok, minden helyes megoldásért 10 USD-t kaptak. De a nyertek azok, minden helyes megoldásért 10 USD-t kaptak. De a csoport egyik rész leadta a megoldást és a felügyelő ellenőrizte a helyes csoport egyik rész leadta a megoldást és a felügyelő ellenőrizte a helyes megoldásokat, a mások csoportban önbevallás volt, majd kidobták a megoldásokat, a mások csoportban önbevallás volt, majd kidobták a lapot. A későbbi ellenőrzésnél kiderült, akiket ellenőriztek ott az átlagos lapot. A későbbi ellenőrzésnél kiderült, akiket ellenőriztek ott az átlagos helyes megoldás 3.1 volt, míg ahol önellenőrzés ott 4.1 volt (33%-al helyes megoldás 3.1 volt, míg ahol önellenőrzés ott 4.1 volt (33%-al magasabb) a helyes megoldás. magasabb) a helyes megoldás.

Később kis változás. Mielőtt a kísérlet elkezdődött volna a résztvevők egyik Később kis változás. Mielőtt a kísérlet elkezdődött volna a résztvevők egyik csoportját arra kérték írják le milyen középiskolai könyveket kellett csoportját arra kérték írják le milyen középiskolai könyveket kellett elolvasniuk, a másik csoportot pedig arra, írjanak le a Tízparancsolatból elolvasniuk, a másik csoportot pedig arra, írjanak le a Tízparancsolatból annyit, amennyire csak emlékeznek. Majd ezután következett a kísérlet. annyit, amennyire csak emlékeznek. Majd ezután következett a kísérlet.

Az eredmények: Amikor a közép-iskolai könyvet felidézők csoportjában - Az eredmények: Amikor a közép-iskolai könyvet felidézők csoportjában - mint korábban - 4.1 volt a helyes válaszok aránya, a Tízparancsolatot mint korábban - 4.1 volt a helyes válaszok aránya, a Tízparancsolatot felidézőknél 3.1 vagyis egyáltalán nem csaltak. felidézőknél 3.1 vagyis egyáltalán nem csaltak.

Nem maga a Tízparancsolat a lényeges, hanem a erkölcsi mérce léte!!Nem maga a Tízparancsolat a lényeges, hanem a erkölcsi mérce léte!!

A vallás szabálykövetést támogató jellege (2) A vallás szabálykövetést támogató jellege (2)

2. Kísérlet. 2. Kísérlet. A szellemek ítélkező hatalmában való hit nagyon korán A szellemek ítélkező hatalmában való hit nagyon korán

megjelenik. Egy nemrég elvégzett kísérletben 5-6 és 8-9 megjelenik. Egy nemrég elvégzett kísérletben 5-6 és 8-9 évesek szabálykövető viselkedését vizsgálták. A gyermekek évesek szabálykövető viselkedését vizsgálták. A gyermekek egyik csoportjának azt mondták, a feladatok megoldását – az egyik csoportjának azt mondták, a feladatok megoldását – az általuk valóságosnak hitt - láthatatlan „Alice hercegnő” általuk valóságosnak hitt - láthatatlan „Alice hercegnő” ellenőrzi, másokat egy valóságos felnőtt, végül voltak, akiket ellenőrzi, másokat egy valóságos felnőtt, végül voltak, akiket senki nem ellenőrzött. senki nem ellenőrzött.

Azok a gyermekek, akik hittek abban, hogy „Alice” – aki láthatóan Azok a gyermekek, akik hittek abban, hogy „Alice” – aki láthatóan nincs jelen, de létezik és - láthatatlanul is ellenőrzi őket, ez a nincs jelen, de létezik és - láthatatlanul is ellenőrzi őket, ez a hitük a valóságos felnőtt jelenlétéhez hasonlóan visszatartotta hitük a valóságos felnőtt jelenlétéhez hasonlóan visszatartotta őket a szabályszegéstől. Ezzel szemben a „hitetlen” őket a szabályszegéstől. Ezzel szemben a „hitetlen” gyermekeknél efféle visszatartó hatást csak a felnőtt jelenléte gyermekeknél efféle visszatartó hatást csak a felnőtt jelenléte váltotta ki, annak hiányában áthágták a játékszabályokat.váltotta ki, annak hiányában áthágták a játékszabályokat.

A vallás szabálykövetést támogató jellege (3) A vallás szabálykövetést támogató jellege (3)

3. Kísérlet. 3. Kísérlet. A kísérletekben a résztvevőknek két ellentmondásos cselekményt A kísérletekben a résztvevőknek két ellentmondásos cselekményt

– egy eltulajdonított pénztárca és egy meghamisított önéletrajz – egy eltulajdonított pénztárca és egy meghamisított önéletrajz – kellett morálisan megítélniük. Véleményüket egy papíron – kellett morálisan megítélniük. Véleményüket egy papíron kellett írásban is kifejteni, és egy 9 fokozatú Lickert-skálán kellett írásban is kifejteni, és egy 9 fokozatú Lickert-skálán elhelyezni a helyesség-helytelenség értékét. elhelyezni a helyesség-helytelenség értékét.

Amikor a papírlapon, a skála felett, egy - a Baetson által is Amikor a papírlapon, a skála felett, egy - a Baetson által is használt - használt - szem szem képe volt látható, aképe volt látható, a véleményt alkotók véleményt alkotók szigorúbban ítélték el a tetteket, mint amikor „csupán” egyszigorúbban ítélték el a tetteket, mint amikor „csupán” egy virágvirág. .

Vagyis, az egyébként nem tudatosult kép számottevően Vagyis, az egyébként nem tudatosult kép számottevően befolyásolta a viselkedést. Az eredmények úgy befolyásolta a viselkedést. Az eredmények úgy interpretálhatók, hogy a hívőknek folyamatosan számolni kell interpretálhatók, hogy a hívőknek folyamatosan számolni kell Istenük figyelő tekintetével. Azt, hogy ez ösztönszerűen, de Istenük figyelő tekintetével. Azt, hogy ez ösztönszerűen, de nagyon is valóságosan is befolyásolja a viselkedésüket . nagyon is valóságosan is befolyásolja a viselkedésüket .

(Bourrat, P. www.epjournal.net. 2010. 8(x) 1-11).(Bourrat, P. www.epjournal.net. 2010. 8(x) 1-11).

A vallás szabálykövetést támogató jellege (4) A vallás szabálykövetést támogató jellege (4)

4. Kísérlet. 4. Kísérlet. A kutatók azt vizsgálták, befolyásolja-e a vallásos hit, a „nem-A kutatók azt vizsgálták, befolyásolja-e a vallásos hit, a „nem-

fair” viselkedés láttán a büntetési hajlandóságot. A kísérletben fair” viselkedés láttán a büntetési hajlandóságot. A kísérletben - amelyek során az un. előhangolási módszert alkalmazták - a - amelyek során az un. előhangolási módszert alkalmazták - a résztvevőket egy részét a tudatos észlelést el nem érő résztvevőket egy részét a tudatos észlelést el nem érő mértékben „feltöltötték” vallási, másokat semleges tartalmú mértékben „feltöltötték” vallási, másokat semleges tartalmú üzenetekkel: a képernyőn az „Isten, jámborság, büntetés” üzenetekkel: a képernyőn az „Isten, jámborság, büntetés” vagy ”hangok, traktor, karikatúra” szavak villantak fel. vagy ”hangok, traktor, karikatúra” szavak villantak fel.

Az eredmények azt mutatták: a vallási „befolyás” alatt álló Az eredmények azt mutatták: a vallási „befolyás” alatt álló személyek nagyobb gyakorisággal, és jelentősebben voltak személyek nagyobb gyakorisággal, és jelentősebben voltak hajlandó megbüntetni azt, aki eltért az elvárt viselkedéstől. hajlandó megbüntetni azt, aki eltért az elvárt viselkedéstől.

A kutatók arra a következtetésre jutottak, hogy - bár a viselkedés A kutatók arra a következtetésre jutottak, hogy - bár a viselkedés alakulásában több pszichológiai hatás játszik közre - alakulásában több pszichológiai hatás játszik közre - meghatározó tényező a hívőknek az a beállítódása, hogy egy meghatározó tényező a hívőknek az a beállítódása, hogy egy „felsőbbrendű lény” folytonosan figyeli és szigorúan minősíti „felsőbbrendű lény” folytonosan figyeli és szigorúan minősíti cselekedeteiket. cselekedeteiket.

A vallás, mint hatalom stabilizálóA vallás, mint hatalom stabilizáló

Az intézményes vallás akkor jelenik meg, amikor Az intézményes vallás akkor jelenik meg, amikor a közösségekben megjelennek az osztályok, az a közösségekben megjelennek az osztályok, az állam.állam.

Amikor fontossá válik a termelési és társadalmi Amikor fontossá válik a termelési és társadalmi gyakorlat intézményes szervezése és irányítása gyakorlat intézményes szervezése és irányítása (mikor kezdjük a vetést, aratást, mikor (mikor kezdjük a vetést, aratást, mikor ünnepeljünk). ünnepeljünk).

„„Az istenek testesítették meg és képviselték a Az istenek testesítették meg és képviselték a szent tekintélyt, és fegyelmező erőt, amelyre szent tekintélyt, és fegyelmező erőt, amelyre múlhatatlanul szükség volt az első múlhatatlanul szükség volt az első államtársadalmak kialakulásához” Don Cupitt államtársadalmak kialakulásához” Don Cupitt

A vallás, mint közösségi identitást nyújtó eszköz A vallás, mint közösségi identitást nyújtó eszköz

A közösség méretének növekedésével nő a A közösség méretének növekedésével nő a színesség, és a sokféleség, és ezzel arányban színesség, és a sokféleség, és ezzel arányban csökken a – rokoni alapú - együttműködési csökken a – rokoni alapú - együttműködési készség és szolidaritás. készség és szolidaritás.

Az ünnepeknek, a szimbólumoknak és a Az ünnepeknek, a szimbólumoknak és a rituáléknak közösségi identitás-erősítő hatása rituáléknak közösségi identitás-erősítő hatása van. van.

A vallás identitás-központtá válik. Így határozzák A vallás identitás-központtá válik. Így határozzák meg magukat az emberek. meg magukat az emberek.

Különösen fontos lesz, amikor a birodalmak Különösen fontos lesz, amikor a birodalmak kialakulnak, és a sokféleség tovább nő. kialakulnak, és a sokféleség tovább nő.

A vallás, mint bizonyosságot szolgáltató A vallás, mint bizonyosságot szolgáltató világmodellvilágmodell

Egyre több a hétköznapokon túlmutató ismeret (és Egyre több a hétköznapokon túlmutató ismeret (és erre utaló kérdés) keletkezik, erre utaló kérdés) keletkezik,

Egyre több ismeretet kell átadni, és mint Egyre több ismeretet kell átadni, és mint szükségszerűt elfogadtatni (és még nincs sem szükségszerűt elfogadtatni (és még nincs sem technika és tudomány) technika és tudomány)

Egyre több miért-re utaló kérdés keletkezik (a Egyre több miért-re utaló kérdés keletkezik (a közösség és a világ eredete, miért és hogyan közösség és a világ eredete, miért és hogyan működnek a dolgok. működnek a dolgok.

„„Ha a filozófia és a tudományok a vallásból Ha a filozófia és a tudományok a vallásból születtek meg, az azért van így, mert a vallás úgy születtek meg, az azért van így, mert a vallás úgy kezdődött, hogy elvette a tudományok, és a kezdődött, hogy elvette a tudományok, és a filozófia helyét.” Durkheim. filozófia helyét.” Durkheim.

A vallás, mint általánosan alkalmazható sikert-A vallás, mint általánosan alkalmazható sikert-technika technika

Már az emberszabásúak világában kialakul az Már az emberszabásúak világában kialakul az „intencionális” beállítódás. A dolgoknak szándékokat „intencionális” beállítódás. A dolgoknak szándékokat tulajdonítunk, függetlenül attól van-e ennek alapja, vagy tulajdonítunk, függetlenül attól van-e ennek alapja, vagy sem. sem.

Ha az események mögött szándékos „ágens” van, akkor az Ha az események mögött szándékos „ágens” van, akkor az valamiképpen befolyásolható is. (Megjelenik a mágia). valamiképpen befolyásolható is. (Megjelenik a mágia).

Ez szüli az Isteneknek címzett kérdést: „Miért tetted ezt Ez szüli az Isteneknek címzett kérdést: „Miért tetted ezt velem?, illetve „Mit kell tennem, hogy ez megváltozzon?”velem?, illetve „Mit kell tennem, hogy ez megváltozzon?”

„„Imádkozni, azt kérni, hogy a világegyetem törvényeit Imádkozni, azt kérni, hogy a világegyetem törvényeit helyezzék hatályon kívül egy arra bevallottan méltatlan helyezzék hatályon kívül egy arra bevallottan méltatlan kérelmező érdekében.” Ambrose Bierce kérelmező érdekében.” Ambrose Bierce

A vallás, mint az életet megkönnyítő, és magas-A vallás, mint az életet megkönnyítő, és magas-szintű érzelmi elégedettséget kiváltó intézmény.szintű érzelmi elégedettséget kiváltó intézmény.

A vallásoknak kezdetektől fontos funkciója: A vallásoknak kezdetektől fontos funkciója: csökkenteni a létezéssel együtt-járó aggodalmakat, csökkenteni a létezéssel együtt-járó aggodalmakat, szorongást, „feloldozni”, és magas-szintű érzelmi szorongást, „feloldozni”, és magas-szintű érzelmi örömet generálni. örömet generálni.

Közös ünnep: közösségi rítusok, zene, tánc, és a Közös ünnep: közösségi rítusok, zene, tánc, és a pszichikumot befolyásoló szerekpszichikumot befolyásoló szerek

A vallás ezeket csatornába tereli és „kisajátítja”: A vallás ezeket csatornába tereli és „kisajátítja”: Az evilági lét sok problémáját elfogadtatja, azáltal, Az evilági lét sok problémáját elfogadtatja, azáltal,

hogy értelmet tulajdonít ezeknek, hogy értelmet tulajdonít ezeknek, Sajátos feladatokat lát el az egyén személyes Sajátos feladatokat lát el az egyén személyes

problémáinak megoldásában, problémáinak megoldásában, Gyakran intézményeket működtet, amelyek Gyakran intézményeket működtet, amelyek

társadalmi problémák megoldást szolgálják társadalmi problémák megoldást szolgálják (jótékonykodás, kórházak stb.)(jótékonykodás, kórházak stb.)

A vallás jövőjeA vallás jövője

A vallást erősítő tényezők: A vallást erősítő tényezők:

Általános bizonytalanság, kiút-keresés,Általános bizonytalanság, kiút-keresés, Társadalmi együttműködés zavarai (a Társadalmi együttműködés zavarai (a

globalizációból fakadóan), globalizációból fakadóan), Az identitás válsága (a globalizációból fakadóan) Az identitás válsága (a globalizációból fakadóan) A globális akkulturáció, A globális akkulturáció, A globális problémák megjelenése, amelyben A globális problémák megjelenése, amelyben

gyakorlati útmutató kellene, gyakorlati útmutató kellene, Globális problémák felerősödése, amelyek a Globális problémák felerősödése, amelyek a

világ-vége hangulatot kiváltják, világ-vége hangulatot kiváltják, Miközben egy sor probléma megoldódik, a Miközben egy sor probléma megoldódik, a

hogyan kell/érdemes élni, kérdésessé válik.hogyan kell/érdemes élni, kérdésessé válik.

A vallás jövőjeA vallás jövője

A vallás gyengítő tényezők: A vallás gyengítő tényezők: A világot egyre jobban megismeri az ember, és az A világot egyre jobban megismeri az ember, és az

érthetetlen jelenségekre választ képes adni, érthetetlen jelenségekre választ képes adni, A régi típusú bizonytalanság, és kiszolgáltatottság A régi típusú bizonytalanság, és kiszolgáltatottság

enyhül, és jobban kiszámítható lesz az élet, enyhül, és jobban kiszámítható lesz az élet, A szegénység, és betegségek, amelyek valamikor A szegénység, és betegségek, amelyek valamikor

szenvedéssé tették az életet enyhülnek, szenvedéssé tették az életet enyhülnek, Az ember egyre inkább képes lesz saját jövőjét Az ember egyre inkább képes lesz saját jövőjét

formálni, saját kezébe venni önmaga, családja, és formálni, saját kezébe venni önmaga, családja, és közössége sorsát, közössége sorsát,

Az erkölcs, és a szabálykövetést részben Az erkölcs, és a szabálykövetést részben szabályok, részben a racionális belátás alapozza szabályok, részben a racionális belátás alapozza meg. meg.

A kálvinista ember-ember viszony

1., Engedelmeskedj szüleidnek!2., Engedelmeskedj elöljáróidnak!3., Engedelmeskedj a lelkipásztoroknak! 4., Szabadulj meg saját akaratodtól!5., Csak azt tedd a másikkal amit szeretnél, hogy veled is tegyenek!6., Tetteidben válj eggyé a társaiddal! 7., Ne öld meg és ne bántalmazd a társaidat!8., Ne paráználkodjál!9., Ne lopj, ne csalj!10., Ne tégy hamis esküt!11., Ne tégy hamis tanúbizonyságot!12., Bocsáss meg az ellened vétkezőnek!13., Fizesd az adót és tégy eleget minden civil kötelezettségednek!14., Légy udvarias!

Adók és közmunkák komolyan vétele, és a hétköznapi munka „megszentségesítése” a kálvinizmus új, egyéni eleme.

6

7

Az emberiség fejlődésének „mérföldkövei”Az emberiség fejlődésének „mérföldkövei”

Eszközkészítés (220-170)Eszközkészítés (220-170) Spirituális modulSpirituális modul

Testfestés (-100-70)Testfestés (-100-70) Spirituális modulSpirituális modul

Tűz (-110-60)Tűz (-110-60) Spirituális modulSpirituális modul

Sírok (-70-50)Sírok (-70-50) Egyéni vallásEgyéni vallás

Kereskedelem (-100-50)Kereskedelem (-100-50) Egyéni vallásEgyéni vallás

Szimbolikus tárgy (-90-60)Szimbolikus tárgy (-90-60) Egyéni vallásEgyéni vallás

Ruházat és anyagi kultúra (-75-40) Ruházat és anyagi kultúra (-75-40) Egyéni vallásEgyéni vallás

Közös ünnepek (-60-30)Közös ünnepek (-60-30) Szociális vallásSzociális vallás

Ékszerek (-70-30)Ékszerek (-70-30) Szociális vallás Szociális vallás

Barlangrajzok (-35)Barlangrajzok (-35) Szociális vallásSzociális vallás

Kerámia (-30-20)Kerámia (-30-20) Szociális vallásSzociális vallás

Nemesítés (-10-7)Nemesítés (-10-7) Szociális vallásSzociális vallás

Letelepedés (Falú és egyenlőtlenség) (-15-5)Letelepedés (Falú és egyenlőtlenség) (-15-5) Szociális vallásSzociális vallás

Város (-5-3)Város (-5-3) Intézményi vallásIntézményi vallás

Állam (osztályok kialakulása) (-4-2)Állam (osztályok kialakulása) (-4-2) Intézményi vallásIntézményi vallás

Templom (-5-1)Templom (-5-1) Intézményi vallásIntézményi vallás

Mi a vallás? (2)Mi a vallás? (2)

A vallás:A vallás:1.1. szimbólum-rendszer, amely működése soránszimbólum-rendszer, amely működése során2.2. Az emberek hatékony, átfogó, és hosszú távra Az emberek hatékony, átfogó, és hosszú távra

érvényes beállítódását és motivációját idézi elő, érvényes beállítódását és motivációját idézi elő, azáltal, hogy azáltal, hogy

3.3. Megfogalmazza a létezés koncepcióját, és a Megfogalmazza a létezés koncepcióját, és a társadalmi rend szabályait, és társadalmi rend szabályait, és

4.4. Mindezeket a nyilvánvaló tényszerűség képével Mindezeket a nyilvánvaló tényszerűség képével ruházza fel, és ezáltal, ruházza fel, és ezáltal,

5.5. A beállítódás, és a motiváció egyedülállóan A beállítódás, és a motiváció egyedülállóan valóságosnak tetszik valóságosnak tetszik

Mi a vallás (3)Mi a vallás (3)

A vallás: A vallás: (1)(1) A közösség „költséges” és nehezen cáfolható A közösség „költséges” és nehezen cáfolható

elkötelezettsége, elkötelezettsége,

(2)(2) A tényekkel nem igazolható és a logikának A tényekkel nem igazolható és a logikának ellenmondó természetfeletti lények ellenmondó természetfeletti lények létezésében, létezésében,

(3)(3) Akiknek hatalmuk van az emberek felett, és Akiknek hatalmuk van az emberek felett, és

(4)(4) Akik megfelelő viselkedéssel és praktikákkal Akik megfelelő viselkedéssel és praktikákkal befolyásolhatók az ember létezésével befolyásolhatók az ember létezésével összefüggő aggodalmaival ( halál, csalódások, összefüggő aggodalmaival ( halál, csalódások, szerencsétlenségek) kapcsolatosan.szerencsétlenségek) kapcsolatosan.

Mi a vallás? (4)Mi a vallás? (4)

A A vallásvallás az egyéni hitből közösségi szintre az egyéni hitből közösségi szintre emelt, szervezett hit az emberfeletti, az emelt, szervezett hit az emberfeletti, az emberi életet meghatározó hatalmakban.emberi életet meghatározó hatalmakban.

Tágabb értelemben egy vallás a hitelvek Tágabb értelemben egy vallás a hitelvek és a vallásgyakorlatok összefüggő és a vallásgyakorlatok összefüggő rendszere, ami általában magyarázatot rendszere, ami általában magyarázatot nyújt a létező dolgok és az emberek nyújt a létező dolgok és az emberek létrejöttére, létére, létezésük céljára. létrejöttére, létére, létezésük céljára.

VallásosnakVallásosnak vagy vagy hívőnekhívőnek nevezzük az nevezzük az embert, aki a vallás embert, aki a vallás tanaittanait igazságként, igazságként, valóságként elfogadja. valóságként elfogadja.

Az Oaxaca völgybeli és a Hawaii fejlődés lépéseiAz Oaxaca völgybeli és a Hawaii fejlődés lépései

Oaxaca völgybeli modellOaxaca völgybeli modell A Hawaii fejlődés modellA Hawaii fejlődés modell

1. Ad-hoc ünnepek1. Ad-hoc ünnepek 1. Letelepült életmód1. Letelepült életmód

2. Kukorica-termesztés 2. Kukorica-termesztés 2. Egyszerű templom2. Egyszerű templom

3. Letelepedés, egyenlőtlenség3. Letelepedés, egyenlőtlenség 3. Kiemelkedő elit3. Kiemelkedő elit

4. Szervezett ünnepek4. Szervezett ünnepek 4. Adóztatás és kényszer-4. Adóztatás és kényszer-munkamunka

5. „Férfiak háza”5. „Férfiak háza” 5. Öröklődő hatalom5. Öröklődő hatalom

6. Bekerített falú, 6. Bekerített falú, 6. Hatalmi terjeszkedés6. Hatalmi terjeszkedés

7. Öröklődő hatalmi elit7. Öröklődő hatalmi elit 7. Nagyobb templom7. Nagyobb templom

8. Hatalmi terjeszkedés8. Hatalmi terjeszkedés 8. Állam8. Állam

9. Templom9. Templom 9. Rituális kontroll a 9. Rituális kontroll a termelésentermelésen

10. Állam10. Állam 10. Központi templom10. Központi templom

11. Kalendárium11. Kalendárium