ఆస్వయుజ పూర్ణిమ – వాల్మీ కి జయంతి (మంగళవారం, 27.10.15)

సీతారాముల జీవితం రామాయణంగా ప్రసిద్ధి" చెంద్ధిన కధ. దీనిని "సీతాయాశ్చర్ణితం మహత్" అని వాల్మీ కి అన్నా0డు. 24,000 శ్లో3 కములతో కూడిన రామాయణము భారతదేశము, హిందూ ధర ముల చర్ణిత్ర, సంస్కృతి, నడవడిక, నమ కములు, ఆచారములపై అనితరమైన ప్రభావము కలిగియున0ద్ధి. రామాయణములో శ్రీG సీతారాముల పవిత్ర చర్ణిత్ర వర్ణింపబడినద్ధి. తండ్రీJకొడుకులు, భారాLభర్తలు, అన0దము లు, యజమాని-సేవకులు, మితు్ర లు, రాజు-ప్రజలు, భగవంతుడు-భకు్త డు - వీరందర్ణి మధL గల సంబంధబాంధవLములు, ప్రవర్తన్నా విధానములు రామాయణములో చెప్పబడినవి. చాలా మంద్ధి అభిప్రా్ర యములో రామాయణములోని ప్రాత్రలు ఆదర్శజీవనమునకు ప్రమాణముగా సీ్వకర్ణింపవచు్చను.

రామాయణ మహాకావLము ఆరు కాండములు (భాగములు)గా విభజింప బడినద్ధి. వాల్మీ కి వా] సిన రామాయణం రాముని కధకు ప్రధానమైన ఆధారం. ఇంతే గాక విషు పురాణములో రాముడు విషు వు యొక్క ఏడవ అవతారము అని చెప్రా్పరు. భాగవతం నవమ స్కంధములో 10, 11 అధాLయాలలో రాముని కధ సంగ్రహంగా ఉంద్ధి. మహాభారతంలో రాముని గుర్ణించిన అనేక గాధలున్నా0యి. వాల్మీ కి సంస్కృతంలో ఆద్ధికవి. రామాయణాని0 వా] శాడు. వల్మీ కం అనగా పుట్ట అని అర్థం. వల్మీ కం నుంచి ఉద్భవించిన వాడు కాబట్టి్ట వాల్మీ కి అయాLడు.

చర్ణిత్ర :తే్రతాయుగములో గంగానదీ తీరములో నైమికారణLములో అనేకమంద్ధి మునులు ఆశGమములు నిర్ణి ంచుకొని నియమ నిష్టలతో తపసుs చేసూu ఉండేవారు. మునీశ్వరులందరూ బాx హ ణ కుటుంబాలకు చెంద్ధివారే. అందులో ఒక ముని పేరు ప్రచస్థా్థ ముని .. .. ఇతనికి ఒకకుమారుడు ... పేరు " రతా0కరుడు " ఒకరోజూ రతా0కరుడు ఆడుకుంటూ అడవిలో దార్ణితప్పి్ప ఎటుపోవాలో తెలియ భయము ఏడుసూu ఉన0 సమయాన ఆ దార్ణినిపోయిన ఒక వేటగాడు ... ఈ ప్పిల3వాడిని ఓదార్ణి్చ తనవెంట తన నివశిసుu న0 గుడెసె తీసుకు పోయి , తనకు ప్పిల3లు లేనందున తన కొడుకుగా పెంచుకోస్థాగెను. ప్రచస్థా� ముని తన భారLతోకూడి కుమారుని కొరకు వెద్ధికి దొరక పోయేసర్ణికి , ఏ కూ� రజంతువు తినిఉంటుందని భావించి పుత్రశ్లోఖం తో వెనుద్ధిర్ణిగి తమ ఆశGమానికి వెళ్ళి�పోయారు. ఇక్కడ బోయకుటుంబానికి చెంద్ధిన వేటగాడు , అతని భారL తమ సొంత కొడుకు గానే రతా0కరుడు ని పెంచి పెద్దచేస్థారు. విలువ్ిదLలో మంచి ప్రా్ర వీణLము , వేట లో నైపుణLము సంప్రాద్ధించిన రతా0కరుడు మంచి తెలివైనవాడు . తన వేట నైపుణLము తో ఆ అడవి లోని పక్షుులకు , జంతువులకు యముడుగా తయారయాLడు . యవ్వనము వచి్చన రతా0కరునికి బోయ తలి3దండుJ లు వార్ణి వంశములోని అమా యిని చూసి పెళ్ళి�చేస్థారు. కొంతకాలానికి ముగు� రు ప్పిల3తో రతా0కరుడి కుటుంబము పెద్దద్ధి కావడము వలన తన సంప్రాదన పెంచుకొనేనిమితuము దార్ణిదోప్పిడి , దొంగతనము లను వృతిuగా తీసుకొని అవసరమైన చోట బాటస్థారులను చంప్పి ధన్నాని0దోచుకుని తన కుటుంబము హాయిగా బxతికేందుకు ప్రాటుపడేవాడు .

ఒకరోజు అడవి దార్ణిలో ఒకచోట కూరో్చని బాటస్థారులకోసము పొంచి ఉన0 సమయాన ఆ దార్ణిన " న్నారద మహర్ణి్శ " రావడము జర్ణిగింద్ధి. న్నారద ముని సర్వస్థాదారణ మానవరూపలో ఉన0ందున రతా0కరుడు దోచుకునే ప్రయత0ము చేయగా ... తన దగ�ర వీణా , రుదా¢ క్షులు , కాషాయ వస్థా¤ లు తప్ప ఏమీ లేవని తెలిప్పిన్నా ... వినక చంప్పివేయదును అని భయపెట్టస్థాగెను. అపు్పడు ఓ బోయవాడా ... దొంగతనము , దోప్పిడ్రీలు, ఇతరులను హించించి హతLచేయడము ప్రాపము అని హితబోద పలికిన్నా నమ లేదు . " నీవు ఇని0 ప్రాపకారLములు ఎవర్ణికోసము చేయుచున్నా0వని అడుగగా" ... తన కుటుంబపోషనకొరకై తెలిసిన విదL ఇద్ధి ఒక్కటే ... ప్రాప పుణాLలు న్నాకు తెలియవు . అపు్పడు న్నారదముని ఆ బోయవానికి జ్ఞాª నోదయము కలిగించే ఉప్రాయము ఆలోచించి .. " ఓ బోయవాడా నీవు చేయు ఈ ప్రాప్రాలు నీ కుటుంబ సబుLలు ఎవరైన్నా పంచుకుంటారేమో అడిగి తెలుగుకోమని తనతో న్నారదముని ఆ బోయ ఇంట్టికివెళ్ళి� .. ప్రాప్రాలు పంచుకుంటారేమో అడుగగా తలి3 దండుJ లు గాని , భారాL బిడ్డలు గాని అందుకు సమ తించగపోగా ... కుటుంబపోషణ ఇంట్టి యజమాని బాధLత అని ప్రాపమో , పుణLమో అద్ధి తనవరకే

గాని , తీసుకున్నా0 వీలు పడదని , ప్రాప పుణాLలు ఒకర్ణినుంద్ధి ఇంకొర్ణికి ఇవ్వనూలేము , తీసుకోనూలేము అని వార్ణి నిసsహాయతను తెలియజేసిర్ణి.

ఆ మాటలు విన0 రతా0కరుడు పశా్చ²తాu పము చెంద్ధి , ప్రాపవిముకి్తకై ఉప్రాయము చెప్పమని న్నారదుని వేడుకొనెను . అపు్పడు న్నారదుడు తన నిజ రూప్రాని0 బోయవానికి చూప్పించి భకి్త మారా� నికి " మరా మరా " అనే రెండక్షురాల మంతా్ర ని0 బోధించెను . అప్పట్టినుంద్ధి నైమికారణLము లో రామ రామ రామ మంత్రము తో కొని0 సంవతsరాలు తపసుs చేయగా తనచుటూ్ట మట్టి్ట పుట్టలా కప్పి్పవేయడము జర్ణిగింద్ధి. బయట తిర్ణిగే బాటస్థారులెవర్ణికీ తను కనబడడము జరుగలేదు. న్నారద మహర్ణి¹ తనకున0 దేవతా శకు్త లతో రతా0కరుని కుటుంబానికి ధన , ధానL , అశ్వరLములను ప్రస్థాద్ధించెను . న్నారదమునికి తెలుసు ఈ రతా0కరుడు కారణజను డని .. అలా కొని0 సంవతsరాలు గడిచిన తరువాత న్నారదముని తిర్ణిగి అదే దార్ణిన కావాలనే వచి్చ రతా0కరుడున0 పుట్టను తెరచి , చికి్క బకైº , బయట్టి ప్రపంచముతో సంబంధము లేని ఆ రతా0కరుని చెవులో రామ రామ రామ అని పలుకగా కళ్ళు� తెరచిన ఆ రతా0కరుని ఆప్రాదమసuం ను తన మృదువైన చేతులతో తడివి పునీతము గావించెను. " ఓ రతా0కరా నీవు గొప్ప తపశాsలివి అయాLవు . దేవుడు నిను0 కరుణిచాడు . నీవు మళ్ళీ� జని ంచావు ., ఈ పుటuనుంద్ధి పుటే్టవు కావున నీవు ' వాల్మీ కి ' గా ప్పిలువబడుతూ లోక కణాLనము కోసము మంచి కావాLని0 వా] సెదవు అని " దీవించి అదృశLమయ్యెLను. న్నాట్టినుంద్ధి వాల్మీ కి ఎంతోమంద్ధి శెసుLలతో తన జీవితాని0 గడుపస్థాగెను.

వాల్మీ కి వలస :అటవీ తెగకు చెంద్ధిన వాల్మీ కి కరువుల వల3 బxతుకు తెరువు కోసం ఉతuర భారత దేశం నుండి వలస బాట పటా్ట డు. ఆరL తెగకు చెంద్ధిన సపuబుషులచే జ్ఞాª నోదయమైన తరా్వత , మహర్ణి¹గా మార్ణి దండకారLణం (నల3మల అడవులు) గూండా దక్షిణ భారతదేశం, ఆ తరా్వత శ్రీGలంకకు వలస వెళ్ళా�డు. మార�మధLంలో వివిధ ప్రదేశాలో3 బసచేసూu , అడవి ఆకులు, దుంపలు తింటూ విశాG ంతి సమయంలో తన రామాయణం కావాLని0 దేవన్నాగర్ణి లిప్పిలో వా] సూu , తను వెళ్ళి�న ప్రదేశాలి0 కావLంలొ పేర్కొ్కన్నా0డు. ఆంధ్ర దేశంలో ఉన0 గోదావర్ణి నద్ధితీరంలో విశGమించి ఆ తరా్వత వృదా" పL దశ వచే్చ సర్ణికి తమిళన్నాడు రామేశ్వరం సముద¢ గటు్ట వద్ద నున0 షోల్ మీదుగా శ్రీGలంక ప్రవేశించాడు. శ్రీGలంకలో తన రామాయణాని0 యుద"కాండతో ముగించాడు. వాల్మీ కి తన జీవిత కాలాని0 శ్రీGలంకలోనే ముంగిచాడని భావవ.