Agosto, mes para abrir nuevas ventanas,en diversos lugares, no para “balconear” comomeros espectadores de la vida, sino para saliral encuentro de Cristo en el hermano.

Y la abrirán un grupo de sacerdotes,seminaristas y universitarios de la UCV,dejándose transformar por aquellos a los quevisitarán en Lima (Perú), Paraguay y Guinea-Conakry.

Unas se cerrarán en sus vidas mientrasabren otras. Los recientemente nombradospárrocos, José Enrique Francés Ibáñez(Natividad y Divino Maestro de Alcoi),Miguel Ángel Herrera López (Purísima deBenimodo), Ramón Hurtado Bellver (MaríaAuxiliadora de Algemesí), David Lana Tuñón(N.S. de los Ángeles de Chelva y PurísimaConcepción de Calles), Edgar de la CruzBalboa (vicario de la Asunción de Utiel),Oscar Díaz Ruíz (vicario de El Salvador y S.Nicolás de Requena); Virgilio González(consiliario diocesano de Juniors y directorespiritual de la Escolanía). Todos ellosrecibieron el nombramiento de manos del Sr.Arzobispo.

Abrió su ventana totalmente a Cristo y Élle condujo a la eternidad, el sacerdote D.Leoncio Alpuente, quien fue vicario en Sta.Catalina de Alzira, párroco en S. Mateo deValencia y canónigo de la Colegiata de S.Bartolome de esta ciudad.

En los pueblos las fiestas patronalesiluminan las ventanas de las plazas, las calles,los templos y las ermitas y santuarios: Sueca(S. Abdón y Senen), Alborache (Santiago),Albal, Senyera, Quertell, Borbotó, Palma deGandía y Castell de Castells (Sta. Ana), Alziray Carlet (Stos. Bernardo, María y Gracia),Sollana y Benitachell (Sta. María Magdalena).

Regresan los jóvenes peregrinos en Riode Janeiro. Allí han vivido la experiencia dela JMJ. La música, los cantos, las palabras yla mirada cristalina acompañada de cálidosgestos del Papa Francisco permanecerán entodos nosotros. Y con la ventana abierta alcontinente de la esperanza eclesial, África,nos despedimos esperando vernos pronto.

José Andrés Boix

Lo que has acumulado, ¿de quién será?Lucas 12, 13-21

Con estas palabras iniciaba el Papa Francisco su entradaen Río de Janeiro: “la juventud es el ventanal por el que entrael futuro del mundo”. ¿Cómo no atender a este ventanal? ¿Cómo no ocuparnos de ofrecerespacios a los jóvenes? ¿Cómo no ocuparnos de ver el significado que tiene la tutela delas condiciones materiales y espituales en las que tiene que vivir y desarrollarse? ¿Cómono poner todo lo necesario para legue a ser lo que tiene que ser cada joven? ¿Cómo noentregarnos de lleno a darles valores duraderos por los que merezca la pena vivir? ¿Cómono asegurarles unos horizontes de trascendencia para que la sed de auténtica felicidad ysu creatividad en el bien, que hay en cada joven pueda ser saciada?

“¿Cómo no ocuparnos de ofrecer espacios a los jóvenes?”

El Señor ha bendecido de un modo extraordinario esta Jornada Mundial de la Juventuden Río de Janeiro en Brasil. El Papa Francisco a través de los diversos encuentros que hamantenido, ha marcado con la fuerza del Espíritu Santo, lo que deseaba proponer a losjóvenes y a través de ellos a toda la Iglesia: “id y haced discípulos a todas las naciones”.Ciertamente este encuentro supone para toda la Iglesia un nuevo Pentecostés, todas laspuertas de la Iglesia han sido abiertas para que todos los hombres conozcan a Jesucristo ypara que quienes lo conocemos seamos testigos del evangelio sin miedos, con una humildadque cada día tenga más que ver con la del Señor y con la alegría propia de quien sabe queDios cuenta con él para mostrar su rostro y su amor, la realización de su proyecto y de susobras. Los jóvenes han mostrado una vez más a la Iglesia llena de gozo y de esperanza.

Las palabras con las que se nos ha reunido en esta JMJ el Papa Francisco, han sido lasmismas que el Señor en el inicio de la misión de la Iglesia, dirigió a los Apóstoles, “id yhaced discípulos a todas las naciones”. Hoy llegan mediante la Iglesia y el sucesor de Pedroa todo bautizado, pues como muy bien nos ha recordado el Papa, “soy consciente que,dirigiéndome a los jóvenes, hablo también a las familias, a sus comunidades eclesiales ynacionales de origen, a las sociedades en las que viven, a los hombres y mujeres de los quedepende en gran medida el futuro de estas nuevas generaciones”(Discurso en la ceremoniade bienvenida en Río de Janeiro), pero es verdad, que muy especialmente el Papa Francisco,ha querido que llegasen a los jóvenes. Ellos son como nos ha dicho “el ventanal por el queentra el futuro en el mundo. Es el ventanal y, por tanto, nos impone grandes retos” (discursoen la ceremonia de bienvenida en Río de Janeiro).

“Él ha pedido a los jóvenes que digan un “sí” valientey decidido a Cristo y a su Iglesia”

A la luz de ese mandato misionero que Cristo nos confía, adquieren más fuerza y se vecon mucha más claridad el significado y las palabras que el Papa Francisco nos ha dirigido.Él ha pedido a los jóvenes que digan un “sí” valiente y decidido a Cristo y a su Iglesia:“Heme aquí: envíame”(Is 6, 8). Fue de una significación muy bella el encuentro que tuvocon los jóvenes de Argentina en el que los invitó a hacer vida un programa excepcional:“las Bienaventuranzas y Mateo 25. Un programa que respondía a la pregunta que el Papamismo les hacía, “¿qué es lo que espero como consecuencia de la JMJ?” Les entregó tresclaves para el programa que les entregaba: 1) “Que hagan lío, quiero que la Iglesia salgaa la calle, quiero que nos defendamos de de todo lo que sea mundanidad, instalación,comodidad, clericalismo, estar encerrados en nosotros mismos. Si no salen, se conviertenen una ONG. Y la Iglesia no puede ser una ONG”. 2) “Lucha por la dignidad de todos,especialmente de los dos polos de la vida, los jóvenes y los ancianos. No se dejen excluir,ni excluyan”. 3) “Autenticidad. Por favor, no licuen la fe en Jesucristo. No tomen licuadode fe: la fe es entera, no se licua, es la fe en el Hijo de Dios hecho hombre que murió pormí”.

Con gran afecto, os bendice:

A Ñ O L X X I I I 4 D E A G O S T O D E 2 0 1 3 N º 3 . 7 9 3

Ventanal por el que entrael futuro del mundo (I)

En una de sus cate-quesis sobre la fe, elPapa Benedicto XVIexpuso: “Lo que iluminay da sentido pleno a lahistoria del mundo y delhombres comienza abrillar en la cueva deBelén. En Jesús deNazaret, Dios muestrasu rostro y le pide alhombre la decisión dereconocerlo y seguirlo.

Dios se revela nosólo en el acto primor-dial de la creación, sino

entrando en nuestra historia de un pequeño pueblo, que no era niel más grande ni el más pequeño. Y esta revelación de Dios, queva adelante de la historia, culmina en Jesucristo: Dios, el Logos, laPalabra creadora que está al origen del mundo, se encarnó en Jesúsy mostró el verdadero rostro de Dios. En Jesús se cumple todapromesa, en Él culmina la historia de Dios con la humanidad.

El Catecismo de la Iglesia Católica resume las etapas de laRevelación: Dios ha llamado al hombre desde el principio a unacomunión íntima con Él, e incluso cuando el hombre, por su propiadesobediencia, perdió su amistad, Dios no lo ha abandonado alpoder de la muerte, sino que ofreció muchas veces a los hombressu alianza. En Cristo se realiza finalmente la revelación en suplenitud.

También nosotros, con nuestra fe, nuestra esperanza y nuestracaridad, estamos llamados todos los días a reconocer y dar testimoniode nuestra presencia, en un mundo a menudo superficial y distraído,a hacer brillar en nuestra vida la luz, que iluminaba la cueva deBelén.

Nació en Calerue-ga, España, en 1171.Su madre, Juana deAza, era una mujeradmirable en virtudesy ha sido declaradaBeata. A los 14 añosse fue a vivir con untío sacerdote enPalencia en cuya casatrabajaba y estudiaba.Por aquel tiempo vinopor la región una granhambre y las gentes suplicabanalguna ayuda para sobrevivir.Domingo repartió en su casa todolo que tenía y hasta el mobiliario.A quienes lo criticaban por estedesprendimiento, les decía: "Nopuede ser que Cristo sufrahambre en los pobres, mientrasyo guarde en mi casa algo conlo cual podía socorrerlos".

En un viaje que hizo,acompañando a su obispo por elsur de Francia, se dio cuenta deque los herejes habían invadidoregiones enteras y estabanhaciendo un gran mal a las almas.Y el método que los misioneroscatólicos estaban empleando eratotalmente inadecuado. Lospredicadores llegaban en carrua-jes elegantes, con ayudantes ysecretarios, y se hospedaban enlos mejores hoteles, y su vida noera ciertamente un modelo de lamejor santidad.

Vio que a las gentes lesimpresionaba que el misionero

fuera pobre como elpueblo. Que vivierauna vida de verdaderobuen ejemplo en todo.Y que se dedicara contodas sus energías aenseñarles la verda-dera religión.

En agosto de 1216fundó Santo Domingosu Comunidad depredicadores, con 16

compañeros que lo querían y leobedecían como al mejor de lospadres. Ocho eran franceses, sieteespañoles y uno inglés. Lospreparó de la mejor manera quele fue posible y los envió apredicar, y la nueva comunidadtuvo una bendición de Dios tangrande que a los pocos años yalos conventos de los dominicoseran más de setenta.

Totalmente desgastado detanto trabajar y sacrificarse porel Reino de Dios a principios deagosto del año 1221 se sintió faltode fuerzas, estando en Bolonia,la ciudad donde había vivido susúltimos años. Tuvieron queprestarle un colchón porque notenía. Y el 6 de agosto de 1221,mientras le rezaban las oracionespor los agonizantes cuando ledecían: "Que todos los ángeles ysantos salgan a recibirte", dijo:"¡Qué hermoso, qué hermoso!"y expiró.

Alfonso de Borja, siendo cura párrocode esta parroquia en el siglo XV, dispusoque se construyese la bóveda central conestructura gótica. Luego se decoró conpinturas al fresco diseñadas por AntonioPalomino y pintadas por su discípuloDionisio Vidal. Las capillas laterales deestilo gótico, barroco y neo-clásico,dedicadas a San José, la InmaculadaConcepción, San Judas Tadeo, San Rafaely el beato Gaspar de Bono, son de gran valorartístico.

En 1760 se construyó la capilla de laComunión. Se amplió y se restauró en 1853.Consiste en una nave rectangular de dostramos separados por un arco principal. Cadatramo tiene una cúpula sobre pechinas y suinterior se encuentra vestido con unaexuberante decoración barroca. Las pinturaslas realizó Joaquín Pérez, discípulo deHipólito Rovira, que representan el lavatoriode San Pedro y la comunión de este santo.

La torre-campanario está situada a lospies de la iglesia. Fue realizada entre 1688y 1757. Dispone de tres cuerpos: la base esde sillería, y corresponde a la antiguaestructura gótica; el segundo y tercer cuerpoes de ladrillo, en el tercer cuerpo seencuentran las campanas.

Tuvo como cura párroco Alfonsod eBorja, que llegó a ser papa con el nombrede Calixto III. El papa Martín V lo nombrópor bula, dada en Mantua el 1 de diciembre

de 1418. La iglesia posee un artístico cálizy patena, regalo de Rodrigo de Borja (papaAlejandro VI) a su tío Calixto III. El mismoAlfonso de Borja también regaló algunosornamentos y un gran cáliz de plata, adornadode varias medallas muy delicadas querepresentan aspectos de la Pasión del Señor.En la sacristía se conserva un retablo deRodrigo de Osuna, fechado en 1476, en cuyatabla central se encuentra un Calvario.

El curato estuvo unido al clero por buladel papa Paulo III con fecha el 11 de juliode 1547. Se elegía para que hiciese las vecesde párroco un Vicerrector y luego continuabaun año más, como confirmado para ejercerlas funciones pastorales y administrar lossantos sacramentos. Una inscripción en lapuerta de la izquierda dice que este temploparroquial fue consagrada el 7 de junio de1562 por el arzobispo de Valencia MartínPérez de Ayala.

José Vicente Castillo Peiró

Arturo Llin Cháfer

San Nicolás, Obispo y San Pedro, Mártir (y II)

Valencia

Santo Domingo de Guzmán8 de agosto

El plan de Diosse revela en Cristo

He vuelto a leer estos días El principito.El verano nos brinda oportunidades que nopodemos dejar escapar, no solo es un tiempoprivilegiado para descansar y ordenar lavida, también es una oportunidadmaravillosa para leer, -o releer-, una historiaque sea capaz de cautivar nuestro corazón.Algunos de estos relatos son mucho másque entretenimiento, y vale la pena volvera ellos una y otra vez, refrescan en nuestrocorazón emociones que ya estaban casiolvidadas. Y tú, ¿lo has leído alguna vez?

Además de un gran escritor, era unmagnífico aviador. Al menos en dos de susobras --que yo recuerde--, plasma esa pasión.Aunque su relato más famoso es este queacabo de leer, no transcurre en el aire, esfruto de una experiencia que tuvo en 1935,cuando se vio obligado a un aterrizajeforzoso en el desierto. ¿Cómo debe ser estarperdido en medio de la nada y ver que elúnico ser vivo que se acerca a socorrerte esun niño con porte aristocrático que cuenta

unas historias muy extrañas?Saint-Exupéry vivió su última aventura

en un avión. Era el 31 de Julio de 1944cuando su aparato desapareció sin dejarrastro en los alrededores de la isla deCerdeña, en pleno mar mediterráneo. Nohace mucho descubrieron los restos delavión que pilotaba hundido en el mar comolos viejos galeones que esperan volver a verla luz del sol algún día

Admiro estos espíritus que no se paranante nada, ni ante nadie y buscan en el cielo, el espacio que les falta aquí en la tierra.

Sergio Requena Hurtado

Antoine de Saint-Exupéry:buscando al Absoluto

Testimonio

Segunda semana del salterioDomingo, 4. DOMINGO XVIII DEL TIEMPO ORDINARIO. Verde. Misa. Ecl 1,

2; 2, 21-23. Sal 89, 3-4. 5-6. 12-13. 14 y 17. Lc 12, 13-21. Santoral: Juan María Vianney.Aristarco de Tesalónica.

Lunes, 5. Feria. Dedicación de la Basílica de Santa María. Verde. Misa. Num 11,4b-15. Sal 80, 12-13. 14-15. 16-17. Mt 16, 13-23. Santoral: Ntra. Sra. la Virgen Blanca.Venancio. Margarita.

Martes, 6. TRANSFIGURACION DEL SEÑOR. Fiesta. Blanco. Misa. Gloria. Dn7, 9-10. 13-14. Sal 96, 1-2. 5-6. 9. Lc 9, 28-33. Santoral: Justo y Pastor. Carlos LópezVidal.

Miércoles, 7. Feria. Vede. Misa. Nm 13, 1-2. 25 - 14, 1. 26-29. Sal 105, 6-7ª. 13-14. 21-22. 23. Mt 15, 21-28. Santoral: Sixto II. Cayetano de Thiene.

Jueves, 8. Memoria Santo Domingo de Guzmán, Presbítero. Blanco. Misa Num 20,1-13. Sal 94, 1-2. 6-7. 8-9. Mt 16, 13-23. Santoral: Severo.

Viernes, 9. SANTA TERESA BENEDICTA DE LA CRUZ (Edith Stein), VIRGENY MARTIR, PATRONA DE EUROPA. Fiesta. Rojo. Misa. Gloria. Os 2, 16b. 17b. 21-22. Sal 44, 11-12. 14-15. 16-17. Mt 25, 1-13. Santoral: Nateo. Rubén de Jesús López.

Sábado, 10. Fiesta. SAN LORENZO, DIÁCONO Y MÁRTIR. Rojo. Misa. Gloria.2Cor 9, 6-10. Sal 111, 1-2. 5-6. 7-8. 9 Jn 12, 24-26. Santoral: Alejandría de Egipto. JoséToledo Pellicer.

El grupo que va a Perú partióel 1 deagosto y regresará el 28 del mismo mes.Está integrado por cuatro estudiantes delas titulaciones de Magisterio, Ciencias dela Actividad Física y del Deporte, Psicologíay Logopedia de la UCV, un trabajador delpersonal de administración y servicios, lavicerrectora de Estudiantes y Acción Social,Yolanda Ruíz, así como cuatro seminaristasy los rectores de los seminarios.

En Perú, los voluntarios colaborarán enactividades programadas por la parroquiade Santa María de la Providencia y por elColegio San Vicente Ferrer, en la localidadde Los Olivos, que están dirigidos porsacerdotes misioneros de la diócesis de

Valencia. Igualmente, ayudarán en apoyoeducativo de niños con escasos recursosasí como en la atención y servicio de uncomedor social para personas necesitadas.

Por su parte, el equipo que ha viajadoa Paraguay está formado por cuatroestudiantes procedentes de Magisterio,Odontología, Trabajo Social y un profesor.El grupo saldrá de Valencia el próximodomingo, 28 de julio, y permanecerán enel país hasta el 22 de agosto.

Los voluntarios desempeñarán su laboren la ciudad de Villarica en su dispensarioy en el colegio de Santa Lucía realizandoseminarios y charlas sobre autoestima,motivación, resolución de conflictos,refuerzo positivo, inteligencia emocionaly nuevas tecnologías aplicadas a laeducación en centros educativos de la zona.Asimismo, realizarán actividades derefuerzo escolar con niños sin recursos delcolegio de Villarica.

Finalmente, el vicerrector del SeminarioMayor de Moncada, Sergio Requena, juntoal párroco de Montaberner, Juan AndrésBoix y el seminarista Pablo Soriano seencuentran en Guinea-Conayry (Africa)desde el pasado 29 de julio para ayudar auna misión que coordina el salesiano RafaelSabé.

Lo bello del desierto es queen algún lugar esconde un pozo

Seminaristasvalencianos

y estudiantesde la UCV

parten a Perú,Paraguay y Guinea

para ayudaren tareas educativasa niños sin recursos

En aquel tiempo, dijo uno del público a Jesús:"Maestro, dile a mi hermano que reparta la herenciaconmigo." El le respondió: "¡Hombre! ¿quién me haconstituido juez o árbitro entre vosotros?" Y dijo a lagente: "Mirad: guardaos de toda clase de codicia. Pues,aunque uno ande sobrado, su vida o depende de susbienes." Y les propuso una parábola: "Un hombre ricotuvo una gran cosecha. Y empezó a echar cálculos:¿Qué haré? No tengo donde almacenar la cosecha”.

Y se dijo: “Haré lo siguiente: derribaré los granerosy construiré otros más grandes, y almacenaré allí todoel grano y el resto de mi cosecha. Y entonces me diréa mí mismo: “Hombre, tienes bienes acumulados paramuchos años; túmbate, come, bebe y date buena vida”.Pero Dios le dijo: “Necio, esta noche te van a exigirla vida. Lo que has acumulado, ¿de quién será? Asíserá el que amasa riquezas para sí y no es rico anteDios.

El Papa Francisco nos hadicho desde Brasil entre otrascosas,

“que nos esforcemos enmantener la esperanza,

que nos dejemos sorprenderpor Dios, y

que vivamos con alegríanuestro ser cristiano”

Buen programa para renovarnuestro estilo de vida.

¡Qué reflexión tan necesaria yactual nos ofrece hoy la Palabra!¡Cuántos conflictos por el tenerque han roto familias y amistades!Jesús se desmarca de este tema,pero aprovecha para dejarnos unalección magistral: Atención a lacodicia.

Nuestro mundo sólo piensa enacumular, tiene su corazón pegadoa los bienes materiales. Sin em-bargo, Jesús quiere que pensemosante quién acumulamos y cuál esel valor de lo que atesoramos, puesnuestra vida no depende denuestros bienes.

En este sentido, la parábola nopuede ser más clara. Nos presentaun hombre que refleja la psicologíade nuestra sociedad: el deseo decalcular para almacenar con elobjetivo último de “darse unabuena vida”. ¿No pensamos asítambién nosotros?, ¿Qué trans-mitimos a los más jóvenes? Lacrisis económica ha puesto demanifiesto que el enriquecimientodesordenado genera corrupcionese injusticias.

Frente a esto la gran verdad esque apoyarse solamente en loeconómico es una necedad: «estanoche te van a exigir la vida. Loque has acumulado, ¿de quiénserá?». El dinero no puede darnosuna vida más larga ni una vida másplena, ni siquiera garantizarnos elamor de nuestros herederos, que aveces sólo esperan nuestra muertepara beneficiarse.

Acumular en la tierra no sirvepara nada, ya que ésta no es nuestrapatria definitiva. Dice el papaFrancisco que nunca ha visto uncoche de difuntos seguido por uncamión de mudanzas, porque deaquí no nos llevaremos nada.Hemos de hacernos ricos ante Diosy atesorar en las alturas, puestoque nuestro mayor tesoro es Jesúsy en Él debemos poner nuestrocorazón.

¿Cómo hacerlo? Puede ayu-darnos recordar las obras demisericordia que leemos en Mt 25cuando se dice: «…tuve hambre yme disteis de comer, tuve sed yme disteis de beber, fui forasteroy me hospedasteis, estuve desnudoy me vestisteis, enfermo y mevisitasteis, en la cárcel y vinisteisa verme». Estemos pues atentos atantas realidades que nos rodeanporque en ellas podemos encontrarla verdadera riqueza.

¡Vanidad de vanidades, dice Qohelet; vanidad devanidades, todo es vanidad! Hay quien trabaja consabiduría, ciencia y acierto, y tiene que dejarle su porcióna uno que no ha trabajado. También esto es vanidad y

grave desgracia. Entonces, ¿qué saca el hombre de todoslos trabajos y preocupaciones que lo fatigan bajo el sol?De día su tarea es sufrir y penar, de noche no descansasu mente. También esto es vanidad.

R. Señor, tú has sido nuestro refugio de generaciónen generación.

Tú reduces el hombre a polvo, diciendo: «Retornad,hijos de Adán.» Mil años en tu presencia son un ayer,que pasó; una vela nocturna. R.

Los siembras año por año, como hierba que serenueva: que florece y se renueva por la mañana, y porla tarde la siegan y se seca. R.

Enséñanos a calcular nuestros años, para queadquiramos un corazón sensato. Vuélvete, Señor, ¿hastacuando? Ten compasión de tus siervos. R.

Por la mañana sácianos de tu misericordia, y todanuestra vida será alegría y júbilo. Baje a nosotros labondad del Señor y haga prósperas las obras de nuestrasmanos. R.

Hermanos: Ya que habéis resucitado con Cristo,buscad los bienes de allá arriba, donde está Cristo, sentadoa la derecha de Dios; aspirad a los bienes de arriba, noa los de la tierra. Porque habéis muerto, y vuestra vidaestá con Cristo escondida en Dios. Cuando aparezcaCristo, vida nuestra, entonces también vosotrosapareceréis, juntamente con él, en gloria. En consecuencia,dad muerte a todo lo terreno que hay en vosotros: la

fornicación, la impureza, la pasión, la codicia y la avaricia,que es una idolatría. No sigáis engañándoos unos a otros.Despojaos del hombre viejo, con sus obras, y revestíosdel nuevo, que se va renovando como imagen de suCreador, hasta llegar a conocerlo. En este orden nuevono hay distinción entre judíos y gentiles, circuncisos eincircuncisos, bárbaros y escita, esclavos y libres, porqueCristo es la síntesis de todo y está en todos.

General: Que padres y educadores ayuden a las nuevas generaciones a crecercon una conciencia recta y en una vida coherente.

Misionera: Que las Iglesias locales en África, fieles al Evangelio, promuevanla construcción de la paz y la justicia.

ALELUYA. Director: Sergio Requena Hurtado. Consejo de redacción: José Vicente Castillo Peiró, Ismael Ortiz Company, Manuel GandíaFrancés, Arturo Llin Cháfer, José Andrés Boix Boix, Fernando Ramón Casas. c/ Trinitarios, 1. 46003 Valencia. aleluyavalencia@gmail.comImprime: Federico Morillo, s.l. c/ Salvá, 10. 46002 Valencia. Tel. 963519708. Fax 963944278. morilloimprenta@gmail.esLas opiniones publicadas son obras de sus autores y ALELUYA no se identifica necesariamente con ellas.

SALMO RESPONSORIAL - Sal 89, 3-4. 5-6. 12-13. 14 y 17

PRIMERA LECTURA - Eclesiastés 1, 2; 2, 21-23

SEGUNDA LECTURA - I Colosenses 3, 1-5. 9-11

EVANGELIO - Lucas 12, 13-21

Fernando Ramón Casas

Ecos de la Palabra

XVIII Tiempo Ordinario

Apostolado de la Oración / Agosto 2013

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