veracidad de la biblia

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 La V eracidad de la Biblia La V eracidad de la Biblia

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La Veracidad de la BibliaLa Veracidad de la Biblia

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Singularidad de la BibliaSingularidad de la Biblia

La Biblia es única: (sin otro de su especie, singular,diferente)

yContinuidad: diferentes autores, épocas, lugares,

idiomas.yCirculación: leída, traducida y copiada.

ySupervivencia: tiempo, persecución, crítica.

yEnseñanza: profecía, historia, personalidades.

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Canon bíblicoCanon bíblico

y Lista oficialmente aceptada de libros.

y La Iglesia no creó el canon sino que reconoció

los libros que fueron inspirados desde su

comienzo.y Pruebas:

¿Es autoritativo?

¿Es profético?

¿Es auténtico?

¿Es dinámico?

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Canon del ATCanon del AT

y Razones para un canon AT Dispersión de los judíos.

Surgimiento del cristianismo.

y Canon hebreo:La Ley, los Profetas, los Escritos o Salmos.

y Entendimiento general de cuáles eran los librossagrados en tiempos de Jesús.  Jesús y los apóstoles citaron el AT más de 600 veces.

´era necesario que se cumpliese todo lo que estáescrito de mí en la Ley de Moisés, en los profetas y enlos Salmosµ Lucas 24:44.

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Canon del NT:Canon del NT: Sínodo de Hipona (393 D.C)Sínodo de Hipona (393 D.C)

y Calidad de apostólico: autoridad o aprobación apostólica.

y Razones de reconocer la canonicidad: Herejes desarrollando sus cánones.

Iglesias usando libros que no eran.

No se deseaba morir por un libro religioso.

y Desde el primer siglo ya había consenso

Ireneo (180 D.C).

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Confiabilidad y veracidad históricaConfiabilidad y veracidad histórica

y Prueba bibliográfica

y Prueba de la Evidencia Interna

y Prueba de la Evidencia Externa

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Confiabilidad y veracidad históricaConfiabilidad y veracidad históricay

Prueba bibliográfica: ¿Qué es? Examen de la transmisión del texto hasta nuestros

días.

Se basa en:

año de creación, año de copia, número de manuscritos.

Prueba bibliográf ica de la Biblia:Prueba bibliográf ica de la Biblia: Nuevo Testamento (NT):

x Hay 5500 manuscritos del NT y el más cercano a la época enque se escribieron los originales es de 250-300 d.C (comparado con otras obras clásicas).

x Ninguna de las posibles diferencias entre las copias, altera una

verdad bíblica.. Son de carácter ortográfico, sintaxis.Decirnúmeros. El texto es puro en un 98,33%98,33%.

 

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Comparativo con otrasComparativo con otras

obras clásicasobras clásicas

Autor Fecha

escr itur a

Copia mas 

tempr ana

Lapso de 

tiempoNº copias

Cesar 100-44 a.C. 900 d.C. 1000 años 10

Platón (Tetralogías) 427-347 a.C. 900 d.C. 1200 años 7

Tucídides (historia) 460-440 a.C. 900 d.C. 1300 años 8

Sófocles 496-406 a.C. 1000 d.C. 1400 años 100

Eurípides 480-406 a.C. 1100 d.C. 1500 años 9

Aristóteles 384-322 a.C. 1100 d.C. 1400 años 5

N.T 80-100 d.C. 250 d.C. 150 años 5500

 

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Prueba bibliográfica ATPrueba bibliográfica AT

y Particularidades de los copistas del AT: Cada piel tenía un cierto número de columnas.

Columna: -48 + 60 líneas. Ancho: 30 letras.

Ninguna palabra o letra podía escribirse de memoria, sin que el

escriba mirara al códice.

Medido el espacio entre consonantes (un pelo/hilo) y entre cada

sección (9 consonantes).

Si un rey le dirigía la palabra mientras estaba escribiendo el nombre

de Dios, no debía prestarle atención.

 

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Prueba bibliográfica ATPrueba bibliográfica AT

y

Pasión por contar (periodo masorético):x Contaban el número de veces que aparecía cada letra en cada uno

de los libros.

x Señalaban la letra central del Pentateuco y la letra central de laBiblia.

x Contaban todo lo que se podía contar: calculaban la letra media y la

palabra media de cada libro; enumeraron los versículos quecontenían todas las letras del alfabeto.

y En caso de Incumplimiento:

Sepulcro, hoguera o para uso en las escuelas.

y

La nueva copia tenía igual autoridad.y Destino de las copias antiguas:

´ghenizaµ (armario en la sinagoga).

NO HAY COPIASANTIGUAS, ANTIGUO CACA.

 

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Prueba bibliográfica : manuscritosPrueba bibliográfica : manuscritos

del ATdel ATy Del 400 A.C al 900 D.C: 1300 años.

y Rollos del Mar Muerto (1947) Manuscritos de una comunidad religiosa judía (200 A.C y 68

D.C).

Caverna de Qumrán (68 D.C).

Exactitud entre el Rollo de Isaías (125 A.C)/Texto masorético

(916 D.C).

y

LXX (100 A.C)

 

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y Prueba de la Evidencia Interna:¿Existen hechos dentro del documento, que demuestren que esuna fuente de información confiable?

Evidencia Inter na de la Biblia:Evidencia Inter na de la Biblia:

y Valor de la fuente primaria/ testigospresenciales: Lucas 1:1-3

2 Pe 1:16

1 Juan 1:3

Apelaban al conocimiento de los oyentes, muchos no amistosos.Tenían cuidado de decir que era obra propia y que era palabra deDios.

y Beneficio de la duda

Confiabilidad yConfiabilidad y

veracidad históricaveracidad histórica

 

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y Prueba de la Evidencia Externa: Busca datos fuera del documento, que demuestren que es una

fuente de información seria y digna de confianza, a través deotros documentos históricos.

EvidenciaEvidencia Exter naExter na dede lala BibliaBiblia::y Autores extra-bíblicos (Eusebio, Ireneo, Policarpo, Ignacio.

discípulos de los apóstoles o conocedores de los padres de laiglesia) dan fe de la autoría y de los hechos de los textos bíblicos.

y Flavio Josefo, historiador judío. El bosquejo general de estehistoriador confirma el de los Evangelios.

y Evidencia arqueológica en abundancia que respaldan los aspectoshistóricos de la Biblia.

ConCon todastodas laslas pruebaspruebas anter iores,anter iores, sese puedepuede concluir concluir queque lala bibliabiblia eses ver azver az ee histór icamentehistór icamente dignadigna dedeconf ianzaconf ianza

Confiabilidad yConfiabilidad y

veracidad históricaveracidad histórica

 

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Inspiración de la BibliaInspiración de la Biblia

´Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para

redargüir, para corregir, para instruir en justiciaµ

2 Tim 3:16.

´porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que

los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu

Santoµ

2 Pe 1:21.

 

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Inspiración de la BibliaInspiración de la Bibliay Soplo de Dios. Origen Dios, no el hombre.

y Los autores fueron movidos por Dios para recoger los que Diosquería que quedase.

y No fue un dictado sino que Dios usó a cada individuo y supersonalidad para cumplir su objetivo.

y

Se extiende a toda la Biblia.y La inspiración se refiere a una manera sobrenatural en que las

palabras de los autores son también la palabra de Dios, dando lugaral mensaje que Dios quería dar.

y Es lo que dice el mismo texto.

y El testimonio de Pablo: ́De estas cosas hablamos, no con palabras

enseñadas por la sabiduría humana, sino con las que enseña elEspíritu..µ

y Fórmula constante: ́ «está escritoµ

y Sería anatema quien añadiera o quitara algo de ́ las palabras de laprofecía de este libroµ.

 

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ConclusionesConclusionesy El excesivo escepticismo que existe hoy en día, no radica en

la falta de pruebas, sino en una predisposición contra losobrenatural

y La arqueología no ha dicho todavía su última palabra, pero

los resultados ya conseguidos, confirman lo que sugiere la fe:

´la Biblia no puede hacer otr a cosa sino ganar ala Biblia no puede hacer otr a cosa sino ganar a

consecuencia de un aumento del conocimientoµconsecuencia de un aumento del conocimientoµLa Biblia es lo que Dios se ha propuesto decir a la Humanidad, su Plan

de Salvación:

Luego les dijo: Estas son las palabras que os hablé estando aún con

vosotros: que era necesario que se cumpliera todo lo que está escrito de

mí en la Ley de Moisés, en los Profetas y en los Salmos. Lc 24:44Escudriñad las Escrituras, porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la

vida eterna, y ellas son las que dan testimonio de mí. Juan 5:39