VIẾT THAM KHẢO THEO HỆ THỐNG APAHướng dẫn chung• Chừa lề: tất cả các bên là 1 inch.• Font: Times New Roman, cỡ chữ 12• Dãn cách dòng: ‘double’ cho tất cả, kể cả

phần tham khảo, ghi chú, nội dung, bảng biểu…

• Chữ đầu đoạn lùi vào 5-7 dòng• Đánh số trang: số trang xuất hiện góc

phải bên trên của trang, cách lề 1 inch.• Ghi chú nguồn tham khảo trong bài và

liệt kê ở phần thư mục tham khảo chứ không dùng cước chú hậu chú để ghi chú tài liệu.

Trang bìa• Số trang: Trang bìa đánh số 1• Tựa đề chạy: gõ chữ IN HOA, canh trái. Có chữ ‘tựa

đề:” ngay trước tựa đề nghiên cứu• Thành phần chính: đề tựa bài nghiên cứu, tác giả,

trường, ghi chú về tác giả• Tựa đề: viết Hoa, canh giữa trang• Tác giả: viết Hoa, canh giữa trang, ngay sau dòng

ghi tựa đề• Trường, viện nơi tác giả công tác/học:viết Hoa,

canh giữa trang, ngay sau dòng ghi tên tác giả• Ghi chú về tác giả: giới thiệu về tác giả, vị trí của

người này trong trường, địa chỉ liên lạc.

Tựa đề: HÌNH ẢNH CON NGƯỜI ĐẠI VIỆT TRONG THỜI ĐẠI LÝ-TRẦN

Hình ảnh con người Đại Việt trong triều đại Lý TrầnNguyễn Văn A

Giáo viên trường Đại học tổng hợp TP Hồ Chí Minh

Nguyễn Văn A, giáo viên dạy môn Lịch Sử tại

trường Đại học tổng hợp TP Hồ Chí Minh. Địa chỉ liên lạc: nguyenvana@gmail.com

1

Trích dẫn trong bài• Trích dẫn trực tiếp– Trích dẫn ngắnDùng dấu ngoặc kép cho trích dẫn nguyên văn và ngắn. Có ba cách trình bày trích dẫn ngắn:

Tác giả, (năm xb) “lời trích dẫn” (số trang).• Hòa thượng Thích Thanh Từ (1998) phát biểu rằng

“chúng ta cần phải có quan niệm chính xác hơn, học thiền là học tâm, ngoài tâm không có thiền nào để học” (tr. 63).

Tác giả, (năm xb, số trang).) “lời trích dẫn”.• Hòa thượng Thích Thanh Từ (1998, tr. 63) phát biểu

rằng “chúng ta cần phải có quan niệm chính xác hơn, học thiền là học tâm, ngoài tâm không có thiền nào để học”.

“Lời trích dẫn” (tác giả, năm xb, số trang).• “Chúng ta cần phải có quan niệm chính xác hơn, học

thiền là học tâm, ngoài tâm không có thiền nào để học” (Thích Thanh Từ, 1998, tr. 63).

• Trích gián tiếp và tóm tắt ý tưởngKhông để vào trong ngoặc képLời trích dẫn được viết lại hoặc tóm tắt (tác

giả, năm xb, số trang).Ví dụ:Trong thời Bắc thuộc, giáo dục Phật giáo đóng vai

trò chủ đạo trong nền giáo dục xã hội (Nguyễn Khắc Thuần, 2001, tr. 285-289).

Tác giả (năm xb), lời trích dẫn được viết lại hoặc tóm tắt (số trang).

Nhà sử học Nguyễn Khắc Thuần (2001) xác nhận rằng, trong thời Bắc thuộc, giáo dục Phật giáo đóng vai trò chủ đạo trong nền giáo dục xã hội (tr. 285-289).

• Cách dùng dấu câu trong trích dẫn ngắn:• Chúng ta sống ở đời là cả một chuỗi dài mượn

và trả, Hòa thượng Thanh Từ đã nhắc nhở “chúng ta sống là sống với cái gì? chỉ là một chuỗi dài mượn và trả. Một phút giây nào mũi không mượn không khí, miệng không mượn nước và thức ăn, thì chúng ta có sống được không?” (Thích Thanh Từ, 1998, tr. 243).

• Liệu chúng ta có suy nghĩ gì về tầm quan trọng của niềm tin khi Đức Phật tuyên bố rằng“người không có niềm tin thì không thể thành tựu các pháp mà một người có niềm tin thành tựu được” (Trung bộ kinh, tr. 706)?

–Trích dẫn dài• Nếu phần trích dẫn nhiều hơn 40 từ

thì trình bày phần trích dẫn như một đoạn

• Lùi vào 0.5 inch bên trái • Giãn cách dòng là ‘single’ và không để lời

trích vào bên trong dấu ngoặc kép• Tỉnh lược một số câu ở giữa không quan

trọng, thì thay vào chỗ tỉnh lược, ta dùng dấu ngoặc đơn, bên trong có ba dấu chấm (…)

• Từ thêm vàođể giải thích, ghi chú cần đặt trong dấu ngoặc vuông […]

• Ví dụ: Trong một bài nghiên cứu, Hòa thượng Thích

Thiện Siêu đã viết:Niết Bàn là cái tuyệt đối không dung

ngã. Niết bàn không có hạn lượng, không có nơi chốn, vì Niết bàn vô tướng – vô tướng nên rất khó vào. Muốn vào Niết bàn, ta cũng phải vô tướng như Niết bàn. Cửa Niết bàn rất hẹp, chỉ bằng tơ tóc nên ta không thể mang theo một hành lý nào mà hy vọng vào Niết bàn được. Cái thân đã không mang theo được, mà cái ý niệm về tôi, về ta cũng không thể đem vào được. Cái ta càng to thì càng xa Niết bàn (1990, tr. 65).

• Niết bàn là cái tuyệt đối không dung ngã. (…) Cái thân đã không mang theo được, mà cái ý niệm về tôi, về ta cũng không thể đem vào được. Cái ta càng to thì càng xa Niết bàn (1990, tr. 65).

• “Sự việc người [tăng ni xuất gia] có tội bị tạm thời ngưng một số sinh hoạt Tăng sự hay có thể phải biệt trú trong một thời gian ngắn cũng chỉ để cho đương sự thuận tiện trong việc sám hối” (Thích Chơn Thiện, 1991, tr. 141).

CÁCH GHI TRÍCH DẪN 1. Trích dẫn kinh điển

• Để nội dung trích dẫn trong ngoặc kép, nếu trích dẫn nguyên văn, ghi tên kinh, số kinh hoặc số trang trong ngoặc đơn.

“Nội dung trích dẫn nguyên văn” (Tên kinh, số kinh /trang).

Đức Phật dạy “Chánh pháp còn phải bỏ đi, huống nữa là phi pháp” (Trung bộ kinh, số 22).

Nội dung trích dẫn gián tiếp/tóm tắt ý (Tên kinh, số kinh).

Ví dụ: Đức Phật đã sử dụng phương pháp giáo dục đặc biệt, phù hợp với tuổi trẻ khi dạy La-hầu-la (Trung bộ kinh, số 60).

2. Trích dẫn nguồn do một tác giả viết• Tác giả (năm xuất bản) phát biểu rằng

“lời trích dẫn” (số trang).• Tác giả (năm xuất bản, số trang) phát

biểu rằng “Lời trích dẫn”.• “Lời trích dẫn” (Tác giả, năm, số

trang).• Ví dụ:“Phải là một người thấm nhuần sâu sắc tư

tưởng Phật giáo như vua Trần Nhân Tông mới có một cái nhìn bình đẳng về con người” (Lê Mạnh Thát, 2006, tr. 234).

3. Trích dẫn tác phẩm do hai tác giả viết có thể trình bày:

“Lời trích dẫn” (tác giả 1 & tác giả 2, năm xb, số trang).

• “Ông [Trần Nhân Tông] lại là một phật tử thuần thành, rất mộ Phật, tu học Phật tinh tấn, biết vận dụng từ những giáo lý căn bản của Phật giáo vào công cuộc trị nước an dân” (Thích Phước Sơn & Đào Nguyên, 2010, tr. 368).

Hoặc:Tác giả 1 và tác giả 2 (năm xb) phát biểu rằng

“Lời trích dẫn” (số trang).

• Thích Phước Sơn và Đào Nguyên (2010) phát biểu rằng “Ông [Trần Nhân Tông] lại là một phật tử thuần thành, rất mộ Phật, tu học Phật tinh tấn, biết vận dụng từ những giáo lý căn bản của Phật giáo vào công cuộc trị nước an dân” (tr. 368).

4. Một tác phẩm do từ ba đến năm tác giả:• Lần trích dẫn đầu tiên: liệt kê tất cả tên các tác giả. “Lời trích dẫn” (tác giả 1, tác giả 2, tác giả 3, tác giả 4

& tác giả 5,năm xb, số trang).• Ví dụ: “….” (Kernis, Cornell, Sun, Berry, & Harlow,

1993).• Từ lần trích dẫn thứ hai trở đi, chỉ ghi tên tác giả

đầu tiên và ghi “tgk” (tác giả khác)“Lời trích dẫn” (tác giả 1 và tgk, năm xb, số trang).• Ví dụ : “…” (Kernis và tgk, 1993).

“…” (Kernis et al., 1993).

5. Một tác phẩm do sáu tác giả trở lên:Lần trích dẫn đầu tiên cũng như các lần

trích dẫn sau, chỉ ghi tên tác giả đầu tiên và ghi “tgk” (tác giả khác)

“Lời trích dẫn” (tác giả 1 và tgk, năm xb, số trang).

Hoặc:Tác giả 1 và tgk (năm xb) phát biểu rằng

“lời trích dẫn” (số trang).

Ví dụ: Harris và tgk (2001) cho rằng “…” (số trang).

6. Tổ chức như là tên tác giảLần trích dẫn đầu tiên: Nội dung trích dẫn (viết tên tổ chức

đầy đủ [viết tắt], năm xb, số trang).Bốn cột trụ giáo dục là học để biết, học để làm,

học để chung sống và học để tự khẳng định mình (Tổ chức Giáo dục, Khoa học và Văn hóa của Liên hiệp quốc [UNESCO], 1996).

Lần trích dẫn thứ hai trở đi: Nội dung trích dẫn(viết tắt, năm xb, số

trang).Báo cáo này khẳng định vai trò quan trọng của

giáo dục đối với sự phát triển tương lai của cá nhân, dân tộc và nhân loại (UNESCO, 1996).

7. Lời giới thiệu, lời nói đầu, lời cuối sách (khi tác giả cuốn sách là người khác)

• Trích tác giả của phần mình dẫn chứng, không để tên tác giả cuốn sách.

Ví dụ, Hòa thượng Dalai Lama nói rằng… (2005, tr. xxi). 8. Tác giả vô danh• Trong trường hợp này, ghi ‘vô danh’ như là tên của

tác giả. Nếu có năm thì ghi năm vào, không có thì không ghi.

Ví dụ: “Hệ thống viết tham khảo theo APA ngắn gọn, nhưng khó sử dụng cho những ai chưa quen với hệ thống này “ (vô danh).

8. Hai hay nhiều tác phẩm trong cùng một ngoặc đơn

(Collins, 1994; cũng xem Davis, 2005)

99. Hai hay nhiều tác phẩm trong cùng

một ngoặc đơn Đức Phật được ghi nhận là một con người

lịch sử dù rằng có nhiều yếu tố huyền thoại xung quanh cuộc đời Ngài (Oldenberg, 1928; Rahula, 1959; Drummond, 1974; Schumann, 1982).

Môi trường giáo dục có vai trò rất quan trọng trong quá trình hình thành nhân cách đứa trẻ (Piaget, 1928, 1930, 1955; Vygotsky, 1978; Bruner, 1996; Walsh 2000, 2001).

10. Hai hay nhiều tác phẩm trong cùng một ngoặc đơn

Không những viết văn và biên dịch, ông còn viết nhiều về mảng giáo dục (Nguyễn Hiến Lê, 1953, 1958, 1971).

11. Những tác giả trùng tên(Thích Minh Châu, 1998; Thích Thiện Châu,

2001).(E. Johnson, 2001; L. Johnson, 1998).

12. Hai hay nhiều tác phẩm của cùng một tác giả xuất bản cùng một năm

Hòa thượng Minh Châu (1988b) phát biểu rằng…

13. Tác phẩm tái bảnGhi cả năm xuất bản lần đầu tiên và lần

tái bản mà chúng ta đang sử dụngVí dụ:Nguyễn Hiến Lê và Thiên Giang (1955/1995)

cho rằng “...”. Dewey (1899/1990) said that...

14. Trích nguồn gián tiếp

Đào Duy Anh phát biểu rằng “Trần Thái Tôn là vua sáng nghiệp nhà Trần, lại là tác giả sách Khóa Hư Lục, tác phẩm tiêu biểu của thiền tôn ở đời Trần, và Trần Nhân Tôn là vị vua anh hùng của nhà Trần, mà lại là Tổ thứ nhất của phái Trúc Lâm trong thiền tôn Việt Nam, cả hai đều kết hợp một cách tốt đẹp hoạt động tu hành và hoạt động kinh bang tế thế” (Thích Phước Sơn & Đào Nguyên đã dẫn, tr. 387).

CƯỚC CHÚCước chú thường là những lời giải thích

không thể chen vào trong phần nội dung ở thân bài, như là:

1. Cám ơn Gia đình Phật tử chùa… đã tạo điều kiện giúp đỡ để nghiên cứu này được hoàn mãn.

2. Tên người đã được đổi để bảo vệ quyền riêng tư của người tham gia trả lời phỏng vấn.

3. Để hiểu thêm khái niệm của từ “thức”, tham khảo thêm ở Thành Duy thức luận, bản dịch của Hòa thượng Thích Thiện Siêu, xuất bản năm 1995.