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VII ASSEMBLÉIA DIOCESANA
EVANGELIZAR
A PARTIR DE JESUS CRISTO
NA FORÇA DO ESPÍRITO SANTO
COM A PROTEÇÃO DE MARIA
TERESÓPOLIS
14-15 DE NOVEMBRO DE 2011
D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis
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DIRETRIZES GERAIS DA AÇÃO EVANGELIZADORA DA IGREJA NO BRASIL
2011 – 2015
Jesus Cristo, “Caminho, Verdade e Vida” (Jo:14,6)
D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis
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Evangelizar, a partir de Jesus Cristo e na força do Espírito Santo;
Como Igreja discípula, missionária e profética, alimentada pela Palavra de Deus e pela Eucaristia;
À luz da evangélica opção preferencial pelos pobres,
para que todos tenham vida (cf. Jo:10,10);
Rumo ao Reino definitivo.
OBJETIVO GERAL
D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis
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I - PARTIR DE JESUS CRISTO
II - URGÊNCIAS NA AÇÃO EVANGELIZADORA
Igreja em estado permanente de missão
Igreja: casa da iniciação à vida cristã
Igreja: lugar de animação bíblica da vida e da pastoral
Igreja: comunidade de comunidades
Igreja a serviço da vida plena para todos
ESQUEMA DE DIRETRIZES
D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis
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A PARTIR DE JESUS CRISTO
Toda ação eclesial brota de Jesus e se volta para Ele e para o Reino
Centralidade de Cristo que nos mergulha no mistério trinitário e constrói vida pessoal e comunitária
Planejamento pastoral e significado existencial de Jesus Cristo e seu Reino
5
D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis
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A PARTIR DE JESUS CRISTO
Jesus, no encontro com os seus discípulos (cf. Jo: 1,35-51) e todas as pessoas:
Valorizava e envolvia a totalidade da vida;
Dava uma nova consciência de si, uma percepção diferente das coisas, uma emoção diferente na relação com os outros;
Uma capacidade de operar de modo novo, mais humano.
D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis
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Capítulo I
O discípulo missionário:
A PARTIR DE JESUS CRISTO
Discípulo missionário sabe que não exerce a sublime missão que Jesus lhe confiou, isoladamente.
“Ele a exerce na Igreja, grande comunidade de todos os discípulos missionários, novo povo de Deus, que se reúne na fraternidade, para acolher a Palavra, celebrar os sacramentos e sair em missão, no TESTEMUNHO, na SOLIDARIEDADE e no ANÚNCIO da pessoa e mensagem de Jesus Cristo”, que se dá através do DIÁLOGO e SERVIÇO, na gratuidade (DGAE 13).
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Na Comunidade
Essa experiência se realiza e cresce na comunidade.
Também a espiritualidade missionária nasce e cresce no envolvimento com Cristo por meio da vida da comunidade.
D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis
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Como?
Seguimento efetivo do Senhor e da Igreja Percorrer um caminho, um itinerário da minha liberdade Que é Oração Leitura orante da Palavra de Deus Formação da inteligência, Meditação Vida de Sacramentos Vida de Caridade Missão
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MARCAS DO NOSSO TEMPO
Vivemos num tempo de transformações profundas, de uma
mudança de época:
Que dificultam nossa compreensão da realidade e da vida;
Geram relativismo e fundamentalismo
E o laicismo militante
As relações humanas são marcadas pelas leis do mercado, do
lucro e dos bens materiais
O bem comum e a solidariedade dão lugar à realização e ao
sucesso pessoal 10
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MARCAS DO NOSSO TEMPO
Os pobres são supérfluos e descartáveis
As relações humanas têm equilíbrio comprometido em todos os
sentidos
Repensar a função do Estado
Valores éticos para superar os grandes problemas atuais
Reagir segundo as bem aventuranças
Reagir a tudo o que ameaça a vida em todas as suas dimensões11
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MARCAS DO NOSSO TEMPO
Preocupação diante das práticas religiosas ligadas ao
emocional e ao sentimental
Individualismo nos ambientes religiosos
Negociata por milagres em vista de benefícios particulares
Ausência de proposta de conversão, caridade e compromisso
social
Não existe salvação em Jesus Cristo, mas
Apenas prosperidade material à custa de um Deus serviçal12
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Missão, Anúncio e Ágape
Que nasce do abraço de Cristo
E que se manifesta no abraço do outro, no ágape
A dimensão missionária é de cada batizado
Pessoas e lugares de vida comunitária que tornam
possível o encontro com Cristo
D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis
A missão é o dilatar-se da fraternidade, da vida
de comunhão
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IGREJA: CASA DA INICIAÇÃO À VIDA CRISTÃ
“Paulo e Silas anunciaram a Palavra do Senhor ao carcereiro e a todos os da sua casa. E, imediatamente, foi batizado, junto com todos os seus familiares” (At: 16, 32s)
Fé, dom de Deus, encontro com Jesus mediado pela Igreja
Realidade e modo característico de promover o encontro com
Jesus (inculturação)
Implica anúncio, proclamação
Hoje: insuficiência dos métodos anteriores
Novos métodos para maior eficácia 14
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Do mesmo modo que Santo Domingo, Aparecida
também evoca a conversão pastoral, em relação
ao modelo de evangelização:
“A conversão pastoral de nossas comunidades
exige ir mais além de uma pastoral de mera
conservação; passar para uma pastoral
decididamente missionária” (n. 370).
Conversão Pastoral
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O objeto ou o “o quê” da Conversão Pastoral:
- “abrange tudo” – ações, métodos, linguagem, estruturas; e - “abrange a todos” – tanto nas relações inter-pessoais como no exercício da autoridade.
A razão ou o “para quê” da conversão pastoral é fazer presente, de modo visível, a Igreja como sacramento de salvação universal.
Tudo isso, dentro dos parâmetros ou “em coerência com o Concílio Vaticano II”, há 50 anos de seu início.
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Viver um novo Pentecostes
Para uma Igreja toda ela missionária, esta necessita “desinstalar-se de seu comodismo, estancamento e tibieza, à margem do sofrimento dos pobres do Continente”.
Por isso, “esperamos um novo Pentecostes que nos liberte do cansaço, da desilusão e da acomodação em que nos encontramos” (n. 362).
A firme decisão missionária de promoção da cultura da vida, “deve impregnar todas as estruturas eclesiais e a todos os planos de pastoral, em todos os níveis eclesiais, assim como toda a instituição eclesial, abandonando as estruturas ultrapassadas” (n. 365).
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Os planos de pastoral devem “favorecer a formação de um laicato capaz de atuar como verdadeiro sujeito eclesial e competente inter-locutor entre a Igreja e a sociedade” (DAp 497).
Um consistente programa de formação
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No Plano Pastoral de Conjunto
Formação: retomando as Diretrizes Nas Assembléias dos Decanatos E das Paróquias Envolvendo Pastorais Movimentos Novas Comunidades Fortalecendo o Conselho Pastoral Paroquial
Diretório Litúrgico-Catequético para os Sacramentos
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OS JOVENS (VD 104) em vista da JMJ 2013
Atenção particular aos jovens como destinatários do
anúncio da Palavra, privilegiando o campo da educação e
da formação. Na juventude, estão vivas as perguntas
sobre o sentido da vida, o futuro e a própria função no
mundo.
A essas inquietações, a Palavra de Deus e a vida de
comunidade dão uma resposta que corresponde à espera
do coração.
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DESTAQUES
Índole secular dos cristãos leigos Missão nas escolas Missão setorial com mutirões missionários Formação de Pequenas Comunidades
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MARIA: FÉ OBEDIENTE
A sua fé obediente face à iniciativa de Deus plasma cada instante da sua vida.
Virgem à escuta, vive em plena sintonia com a Palavra divina;
conserva no seu coração os acontecimentos do seu Filho, compondo-os por assim dizer num único mosaico (VD 27).
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MARIA E A IGREJA
“Ela é a figura da Igreja à escuta da Palavra de Deus que nela Se fez carne.
Maria é também símbolo da abertura a Deus e aos outros;
escuta ativa, que interioriza, assimila, na qual a Palavra se torna forma de vida (DV 27).
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MARIA: MUDANÇA de PARADIGMA
«A atenção devota e amorosa à figura de Maria, como modelo e arquétipo da fé da Igreja, é de importância capital para efetuar também nos nossos dias uma mudança concreta de paradigma na relação da Igreja com a Palavra,
tanto na atitude de escuta orante como na generosidade do compromisso em
prol da missão e do anúncio» ( VD 28)
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MARIA: Mãe do Verbo e da alegria (VD124)
Maria, a Mãe do Verbo encarnado, nos revela a fonte da verdadeira alegria: “Felizes, sobretudo, são os que ouvem a Palavra de Deus e a põem em prática” (Lc: 11, 28).
Nossa Senhora, “com o seu sim à Palavra da Aliança e à sua missão cumpre perfeitamente a vocação divina da humanidade. A VD sugere difundir entre os fiéis a oração do Ângelus, memória quotidiana do Verbo encarnado e do Rosário” (VD 88).
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Perguntas nos Grupos
O que mudou na nossa ação pastoral (paróquia movimento...) do ponto de vista evangelizador?
A partir da sua experiência indica um aspecto prioritário que precisamos desenvolver para uma efetiva Conversão Pastoral.
D. Filippo SantoroBispo Diocesano de Petrópolis