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VILARTA DE SAN JUAN.

Algo de lo que se cuenta de ésta Villa que parece estar “harta” de todo, de comer, de beber, de historia, de todo al fin y al cabo. ¿Estaba la tal villa harta de San Juan y dispuesta a llamarse de San Patricio?

“El origen de Villarta se sitúa, aunque en términos muy imprecisos, en plena época prerromana; podemos señalar vestigios de la cultura de las Motillas, una muy cerca de la actual población, si bien totalmente destruida en la actualidad, así como los importantes vestigios Ibéricos de los yacimientos de Falcón y de la Virgen de la Vega, que al estar situados en terrenos de labor nunca han sido estudiados con detenimiento, a pesar de haberse encontrado restos de gran valor histórico. En cualquier caso no parece albergar dudas el origen romano de la villa, pudiendo identificarla con la mansión romana de Murum, en la calzada que unía la villa de Consuegra con Alhambra y el puente de origen romano, aunque su estructura fue consolidada en época medieva.”

“Ocurrencias” que salen a “chorro” , es más que no les quepa “ni la menor duda” de que no es cierto lo que dan como tal y sin duda alguna, no había romanos sino rocas, como siempre, el nombre es de origen vasco y deriva de BILLA = redondo + ARTE = recto, tieso, debía ser en origen BILLARTE, así es la roca que aparece ampliada, dos extremos redondeados unidos por un tramo recto. La roca parece un teléfono gigante, de los antiguos de baquelita y color negro.

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PARACUELLOS Primero opiniones para todos los gustos de personas que se han “comido el coco” por intentar descifrar el enigma del topónimo PARACUELLOS . • Una opinión para comenzar.: “Paracuellos, compuesto de Para+Cuellos. Para locución preposicional: Al lado de, hacia...etc. Cuellos, bien del latino COLLOS (cuello) o de COLLIS (colina). Debe valorarse la realidad orográfica para aplicar uno u otro. En los distintos Paracuellos existentes supongo que habrá ambas posibilidades.” • De la página web del propio ayuntamiento de Paracuellos...“ [... ] El nombre de Paracuello

deriva del latín ‘collum’, que se traduce en castellano a ‘colla’ (proviene de cuello) y se interpreta como collera que se pone a las caballerías para sujetar el yugo. El término para- se usa desde el siglo XV (1430) [...]”

• Más opiniones: Paracuellos de Jarama se encuentra en una elevación un poco abrupta que permite divisar una gran extensión de terreno alrededor del pueblo, es un “nido de “águilas”. Os habéis fijado que todos están al lado de ríos que comienza por “J” (que probablemente venga de una “X” o una “S”) -> Jarama (Saramba), Jiloca (Xiloca), Jalón (Xalón), por allí cerca estuvieron los árabes. Se cree que fue asentamiento romano. En época medieval aparece citado como Paracollos. Aunque el origen de este nombre está lejos de ser aclarado, una de las hipótesis apunta al latin “collis” (collado), que con el prefijo preposicional “para” (más allá de, tras) cobraría el significado de “más allá del collado”

Digo yo que usando la lógica elemental un “paracuello” sería una bufanda.

Para un revolucionario francés una “guillotina”

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Para un aquejado de faringitis una pastilla de paracetamol.

Y así hasta hartarnos, pero antes acabaré de contar como he llegado a la solución del caso:

• Suponiendo que está el topónimo en idioma vasco, como toda Iberia , Francia e Italia , además el nombre es prehistórico, ni griegos, ni romanos, ni árabes , solo un idioma de la península, el más antiguo puede “hacer luz en las tinieblas”

• Su significado “Está escrito en las rocas y en idioma vasco” y no solo en el caso de Paracuellos del Jarama , sino en el del Jiloca, del de Cuenca y del de Lleida llamado Paracolls, deformado a gusto catalán, hay más en Iberia , en Francia y en Italia , pero me quedo con estos cuatro. Nadie recurriendo a los estudios de lenguas muertas o vivas, ni a ningún tipo de archivo lo puede adivinar.

• Observar que característica tienen en común todos ellos, que son esa especie de cortes en forma casi circular uno al lado del otro, parecen el reborde de una concha de molusco.

• Conociendo desde que traté la población de CAPARROSO en Navarra que PAR indica “más de uno, algo repetido” como si fuese “a pares” y del resto de conocimientos del euzkera necesarios se deduce tras varias noches de insomnio y algunos días de trabajo que:

PARACUELLOS procede de PAR = elemento repetido + ARKU = en arco + EÑO / EÑA = la roca o la peña + K = pluralizador, que los romances transforman en S.

PARACUELLOS = “los cortes en la roca en forma de ar co y repetidos, uno junto al otro”

La evolución ha sido PARARKUEÑOK > PARAKUELLOS > PARACUELLOS , con el clásico cambio Ñ x LL tan habitual, un cambio mínimo, y una explicación de acuerdo con lo que se ve en las imágenes, y con el nombre que le dieron hombres que hablaban el idioma vasco.

Vista aérea de Paracuellos del Jarama, los “ paracuellos ” están en la parte superior de la foto.

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Otro PARACUELLOS , este en Cuenca con las zonas dentadas o en forma de arco.

PARACUELLOS DEL JILOCA , tocando a Calatayud.

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PARACOLLS

En la carretera de Artesa de Segre a Isona , cerca de de Comiols hay un desvio a Paracolls , durante más de seis años, y cada vez que pasaba por el desvío le decía a mi mujer: “Esto debe ser lo mismo que lo del Jarama, un día lo acla raré”

En la foto se aprecian las curvas en ambos cortes de la roca, antaño y tanto en Castilla como en Catalunya, se hablaba el mismo idioma, y se definían con idéntica precisión los accidentes del terreno.

Todo lo que hasta ahora nos han enseñado sobre el catalán, el castellano, el gallego, la Lengua de Óc, o las hablas de Italia , incluyendo el latín, como forjadores de topónimos está equivocado, para contarlo y darlo a conocer he escrito este libro hablando de toponimia.

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Y añado para finalizar, y como decía un amigo mío “He padecido una hemorragia de satisfacción” al dar con el significado de este topónimo que desde hace años me retaba cada vez que veía aquél cartel diciendo: “¡A Paracolls 2.00 Km, ven si te atreves!”

Y recordar que lo que parece a vista de “sabio de barbería” no es nunca lo real, lo que aparentan ser cuellos son rocas cortadas en forma “dentada”, en Toponimia es muy fácil el desvarío.

Foto de un “paracuello” de Lleida, y este en detalle del Jarama

LA IGNOR ANCIA DOMINA Y MANDA Y para demostrarlo cuento lo acaecido con el lugar de Lleida llamado Paracolls , cuya foto habéis visto en las pasadas páginas, que lo han rebautizado como Peracolls , una hazaña de algún amante equivocado de la Lengua Catalana.

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Este topónimo lo he tratado al hablar de Paracuellos, y del que no es más que una traducción catalana, algún “sabio de barberia” tomo colls por cuellos e impuso este cambio al no admitir una voz tenida por castellana, pero los “sabios de barberia locales” no paran de actuar, de pedir, de suplicar, y a finales del 2014 he descubierto que ya el lugar no se llama Paracolls, sino Peracolls. Y sobre el antiguo indicador han cambiado la letra “a” por la “e”, pegando con adhesivo ésta última, siguen las reglas ortográficas impuestas por quien todo el mundo sabe, y yo me callo. El nuevo cartel con la “e” enganchada con adhesivo sobre la “a” que hasta hace poco figuraba: ¡Hay que ahorrar que estamos en crisis!, “De momento no haremos indicadores nuevos, pegar con “cola” las letras y adelante” Debió decir el encargado de este tipo de política lingüística.

En ésta foto directa, y hecha a corta distancia, se puede observar la “chapuza”, la “e” enganchada hace muy poco, no tiene ni el brillo, ni la consistencia del resto de letras del indicador. ¿Creen quizás que se trata de un tal Pera (Pedro), y de sus elegantes cuellos de camisa? ¿O de una pera limonera, que crece salvaje en el lugar? Piensen lo que piensen son unos ingenuos de tomo y lomo, y hasta en Internet han borrado cualquier referencia al antiguo Paracolls , no fuera a suceder que este nombre contamine el habla catalana.

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PARACOLLS tenemos en Berga , en la Catalunya francesa , en Italia son Paracolli , y en cuantas zonas uno quiera recoger datos. Por ejemplo este anuncio de Casa rural, Els Graners de PARACOLLS Malla, Barcelona (Cataluña, España). Y ésta descripción del Castell.

“El CASTELL DE PARACOLLS, O PARACOLLS DE CONFLENT , és una antiga fortificació del municipi nord-català de Campome, al Conflent, en una posició elevada per damunt dels Banys de Molig. Està emplaçat en una situació estratègica, dominant els engorjats de la Castellana (d'ací el nom Para, prestar atenció, parar compte, i Colls, pas estret, en aquest context[1]); i formà part de la xarxa de torres de senyals que s'estenia fins a Mosset i més enllà, cap al coll de Jau”

O estas notas sobre un lugar que ya he tratado:

“El poble de Montmagastre (25 habitants a 31/12/2010) es situat als vessants del turó de Montmagastre (764 m), al cim del qual hi ha escassos vestigis de l'antic castell de Montmagastre. El poble de Montmagastre era una antiga vila closa; un carrer s'anomena de la Muralla i té un portal al seu extrem.

La població desposa d’un extens i, alhora, desconegut patrimoni hustòric, ar queològic,

arquitectònic i paisatgístic. A Montmagastre hi podem trobar testimonis de diverses èpoques,

tant històriques com prehistòriques. De la prehistòria, hi resten diversos megàlits i jaciments

dispersos en el territori, així com un dolmen. Un altre monument funerari destacable, del que en

desconeixem l’època històrica, és la tomba antropomòrfica del Mases.

El castell de Montmagastre és situat al cim d'un turó cònic isolat, des d'on es pot veure un

panorama vastíssim. És documentat a les fonts àrabs que el castell fou assaltat, el 1003, per

Wadih, general llibert d'Abd al-Malik. Segons Santiago Sobrequés, és possible que l'expedició

de catalans a Còrdova del 1010 es concentrés per a la partida al castell que ja era conquerit i el

comte Ramon Borrell hi posà una guarnició. Entre el 1023 i el 1026 el comte Berenguer Ramon

I de Barcelona féu un conveni amb Ermengol I d'Urgell pel qual aquest darrer es comprometia a

tenir el castell en feu del barceloní, fórmula que es repetirà en el futur. El 1041 el posseïa Arnau

Mir de Tost pel comte d'Urgell, que, al seu torn, el tenia pel de Barcelona. El 1131 era dels

vescomtes de Cabrera, pels comtes d'Urgell, que hi tingueren diversos castlans. Havent estat

pretès, a causa de la seva estratègia, pels comtes de Foix, el castell fou cedit posteriorment pel

comte Jaume II el Dissortat a la seva germana Elionor, que tanmateix el perdé. Ferran

d'Antequera, el 1415, el cedí al seu conseller i camarlenc Ramon de Bages; en el dit document

s'esmenten els termes de Vilves, Alentorn, PARACOLLS i Vall-llebrera, del dit castell”

Ya se puede comprobar como los ingenuos no respetan nada, ni tan siquiera los antiguos

documentos en que dicen basar todo su saber, el lugar se llamaba PARACOLLS, y no PERACOLLS, y hace muchos, muchísimos años PARARKUEÑ OK, como ya he contado en su lugar . Esto se dice del lugar en Conflent , ahora en Francia .

“El castell de Paracolls , o Paracolls de Conflent , és una antiga fortificació del municipi nord-català de Campome, al Conflent, en una posició elevada per damunt dels Banys de Molig.

Està emplaçat en una situació estratègica, dominant els engorjats de la Castellana (d'ací el nom Para, prestar atenció, parar compte, i Colls, pas estret, en aquest context.); i formà part de la xarxa de torres de senyals que s'estenia fins a Mosset i més enllà, cap al coll de Jau”

Ya tenemos la interpretación lúdica, festiva y de barbería culta, donde PARA se asocia a cuidado, atención, PARA CONTA = ves con cuidado, y COLL a paso estrecho, pero no han cambiado el nombre como los nuestros para limpiar nuestra geografía de topónimos dudosos.

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“Pere Talrich atribuí aquest castell com a lloc de naixença del seu imaginari trobador Bérange de Paracolls, un àlter ego de l'escriptor de Serrallonga”.

¡Noticia de última hora, mayo de 2015!, Parece que los de “La Gene ” andan sobrados de “pasta gansa” y han colocado un nuevo rótulo indicador, este sin la chapuza de la letra pegada.

Pido a los “sabios de barbería locales” que no imiten a los “vascos”, y dejen en paz a cuantos topónimos cuyo significado ignoren, ya que de esto no tienen NPI.

De un plano del año 2.007 he sacado esta copia, vemos a PARACOLLS encerrado en la elipse roja, sobre la elipse se puede leer “barranc dels paracolls” con tinta azul, más claro imposible, “barranco de los paracolls”

Hoy en día no intenten verlo en un mapa, todo lo han cambiado los de “La Gene”, no han dejado ni rastro de su pasado, ya pueden calibrar en manos de que clase de tropa estamos.

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Volvemos a Catalunya, y al Pirineo . VALL D´ ASUA.

Con los pueblos de Sorre, Saurí, Torre, Llessui, y alguno más, está el valle dominado por las moles del Montsent de Pallars y Montorroyo , de cerca de 3.000 metros, bajo ellos Llessui con su montaña sin árboles, con inmensos prados donde pastan miles de ovejas, vacas y caballos durante todo el verano.

Subir a estos pastos en verano es una de mis formas de disfrutar de la naturaleza, me tumbo a ver volar buitres, águilas, milanos, observo la silueta nevada de la Pica de Estats , charlo un rato con los pastores, me como un bocadillo ayudado por una cerveza, y vuelvo a Sort a dormir como un angelito, bueno a veces no duermo tan plácidamente por culpa de la última idea sobre toponimia que revolotea por mi mente y debo intentar recordar cuando despierte.

El MONTSENT de Llessui, donde “SENT ” debe equivaler a “centinela” o bien a “SENDO ” = grande, este monte nos vigila a todos los que vivimos por el Valle de Asua , y frente a este coloso prometo intentar descifrar la toponimia de la zona, “al cielo se alza la firme promesa ” de hacerlo en breve.

Fotos desde la carretera del Cantó del MONTSENTy del MONTORROYO , nevados. Montaña de Llessui y una pista forestal.

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Mi primera colaboración, para cumplir la “firme promesa ” será el intentar hacer luz sobre lo que se cuenta de la forma en que quedó sin árboles la montaña de Llessui.

Dice una de las leyendas que una “mala mujer”, quizás una bruja acabo con los árboles como venganza ante alguna ofensa recibida, y ya sabemos que las brujas se ofenden por poca cosa.

Otros dicen que fue la codicia de los pastores, queriendo disponer de más prados para sus ovejas, la que propició el “arboricídio”, siendo los árboles quemados o la tierra roturada.

El idioma vasco nos dará pistas sobre lo que pasó con los árboles de la montaña, y para ello veremos el significado que tiene ASUA.

En el diccionario de Mujika vemos que “ASU = zarza, matorral.” Y en el libro de mi hermano Javier , pag. 142 vemos. “AZU

Azu, Asu. Zarza, Maleza, vegetación ruderal.” Al añadir el artículo vasco quedará AZUA = AZU + A = el lugar donde hay maleza, zarzas. Este nombre se debió aplicar al lugar ¿Hace cuantos miles de años?

Con toda seguridad, hace muchísimos, y ya entonces la montaña de Llessui, que es lo que se llama hoy en día ASSUA , estaba como ahora desprovista de árboles, y por tanto ni brujas ni pastores tuvieron nada que ver con su desaparición, que no tengan mala conciencia, ni unos, ni otras, el gran idioma aclara muchas cosas por sí solo.

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Los árboles acaban donde acaban, y al ascender solo hay vegetación “ruderal”, opino que ASSUA solo debió ser, hace 9.000 años, la zona de la montaña por encima de los 1.600 metros, sin embargo reciben el nombre de Vall d’Assua zonas con abundante vegetación, como Sorre, Sauri, Bernui, etc.

Segons afirma Joan Coromines , el topònim Llessui és d'origen iberobasc, com denota la terminació –ui, típica dels bascoiberismes. Prové del mot bascoide «leçoi» que vol dir ‘fossat', ‘precipici', ‘cleda' o ‘caverna'.

Veremos en su momento como Corominas no acierta, OI, no es ni más ni menos que “O” grande + “I” en punta o abundancial, de OI pasó a UI, lo veremos al tratar el “topo”

Tampoco aciertan los que hablan de zona de rocas, o piedras, ya que tenemos AZUA , y no ATXUA, lo del “ruderal” es determinante, y la T de ATX no puede desaparecer por las buenas, no es lo mismo una zona sin vegetación arbórea que una rocosa, rocas las hay y muchas, unas de ellas han dado nombre a LLESUI, pero la falta de árboles se la ha dado a ASSUA , ahora algo de historia y leyendas tomadas de la Webb.

Se dicen que en Llessui siempre ha faltado la leña. De hecho, puede verse que sobre el pueblo, sobre los prados de guadaña, comienzan directamente los prados de pasto, sin haber un solo bosque de pino, tal y como ocurre en otros valles pallareses. A ello seguramente ha contribuido la fuerte presión ganadera, a pesar de que las leyendas cuentan que la principal responsable es la anciana de Torena. A esta señora se le escapó una manada de cerdos que guardaba junto al castillo, y para que nadie se apropiara de ellos, decidió prender fuego al bosque. Así fue como el castillo, los cerdos y el bosque desaparecieron entre llamas para siempre.

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Al respecto, se explica en una de las estrofas de las coblas de Peirot: «A Llessui no tenen llenya i xeretes només fan.

Arropleguen molta brossa

Pra l’hivern anar passant

Lo ginebre han de buscar,

La digo, digo, digo, digo

Lo ginebre han de buscar,

Ni que punxe pra cremar»

Doy por cumplida parte de “la firme promesa”

TORO en Zamora.

TORO procede de TOR = torcido / retorcido + O = grande, gran.

Puede ser un río cuyos meandros trazan un amplio arco, o bien sin ser meandros una curva muy cerrada.

También lo puede ser una montaña o elevación curvada, o un cerro de las mismas características, en Toro se dan ambas, curvas del río o cerro curvado, me inclino de entrada ante las curvas del río, aunque los acantilados retorcidos podían optar al nombre de la ciudad.

Acantilados vistos desde el cielo, y las curvas del río en TORO.

Pero decidí ir a visitar TORO y desde la explanada de la Colegiata hicimos unas fotos de los acantilados, son retorcidos como el rabo de un cochino, sea una u otra la procedencia “Está escrita en las rocas” del acantilado o del Duero, TORO es algo torcido.

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Fotos tomadas desde lo alto del acantilado el 29 /5/ 2014

No procede el topónimo de toros con cuernos, ni templos en honor de Zeus disfrazado de toro, ni de Minotauros de Creta , el nombre es anterior a la supuesta llegada de griegos viajeros, las figuras de toros encontrados son del tiempo de Maricastaña , solo quieren decirnos que en Iberia había toros y a sus habitantes les gustaba pintarlos o esculpirlos con alguna finalidad, hoy en día aún los torean en las plazas y los hacen correr en Pamplona y otros lugares.

Hay quien al ver el “Mikeldi” de Durango dirá: “Es una escultura zoomorfa y evidente su antigüedad datada hacia el siglo IV antes de Cristo , en plena edad del hierro...”

Otro experto dirá al ver ésta otra donde se representa a unos toros de Guisando : “Es un claro ejemplo de la edad del hierro, propia de ganaderos ya establecidos y que...”

Otro al ver este ejemplar encontrado en TORO dirá: “Está clarísimo que era destinado al culto del Minotauro cuando…

Cuando aparezca este “toro” , veremos claro que los otros toros datan de anteayer por la noche, este y otros como este, dieron lugar a las leyendas de Minotauros, Zeus raptando a Europa, Apis, Tauros y cuantos asuntos de cuernos se quieran contar. Griegos, tirios y troyanos, árabes y babilonios aún debían “vivir en los árboles” cuando se pintaron estos bóvidos en las cavernas del Kantábrico .

LA VOZ “SANT” Está la geografía llena de poblaciones cuyo nombre lleva la voz SANTO-SANTA , santos varones o hembras a montones, demasiados para tragarlo sin un mejor análisis, vamos a hacerlo.

En catalán a la arena que procede de la descomposición del granito se le llama SAULO .

En francés la arena es SABLE y en ingles SAND. Por aquí pueden ir los tiros, fijándome en Santoña de Santander hay tres elementos geográficos remarcables:

El peñón OÑA. Las marismas de Escalante, Santoña y otros lugares. Las playas de Berria y El Pasaje que encuadran al peñón.

De SAND a SANT no hay más que un ligero paso, y pudiera ser que SANTOÑA quiera decir ¿EL PEÑON DE LAS PLAYAS?

En SANTA POLA lo mismo, pero en forma circular, debería ser SANTA BOLA .

Tenemos cientos de SANT / SANTA para analizar, comparar y deducir su origen, con toda seguridad no había santos ni santas. SANTARRA , en vasco malo, de baja calidad, puede hacer referencia a arenas de mala calidad, marismas o fangales, y a los peces que en estas zonas se pecaban, “arraiñ santarrak”, dejando TXARRA para malo en general.

Las líneas anteriores estaban ya escritas desde hace años, pero he aumentado conocimientos y he explorado otros lugares como son:

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LES ROQUES DE SANTA.

Que están cerca de PESONADA, en Lleida , son unos impresionantes roquedos de aglomerados de origen marino con arenas. Aquí la voz SANTA está sola, es decir aislada, y debe en lógica responder a lo que era una SANTA e n idioma vasco , vemos el roquedo, y su espolón final.

SANTA LIÑA en Lleida.

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Vemos todo tipo de rocas tipo SANTA , desde las marcadas con arcos rojos, en la misma carretera, hasta las de cerca del embalse, que son del tipo AÑA / IÑA , no había santas mujeres piadosas, sino rocas “putamadrekoak” del tipo SANTA.

Lo de LIÑA pudiera ser solo IÑA, con una L añadida, o bien LI = línea + ÑA = roca , y hacer referencia a las líneas más claras que se advierten en una de las fotos, o sea la roca con una línea marcada y paralela al borde superior, es una capa de sedimentos diferente

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SANTES CREUS en Tarragona.

Tres fotos de rocas de SANTES CREUS en Tarragona , cerca del monasterio, otro lugar con santas a la vista, pero son rocosas, no humanas.

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SANTA POL A en Alicante.

SANTA BOLA en su origen, de SANTA , el tipo de roca así llamado + BOLA = redonda, no había santa alguna llamada Pola , sino un arrecife marino.

Rocas de SANTA POLA a lo largo de la línea amarilla, o de SANTABOLA = “la roca de tipo “santa” redonda” >SANTA POLA

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Vamos a contar algo de la historia de este arrecife, era en principio un arrecife marino semejante a ésta recreación.

Este arrecife emergió y lo tenemos en la posición actual, pero hay que tener en cuenta que el nivel del mar ha variado con el tiempo, según nos indica este tríptico, pero quienes le pusieron nombre a Santa Pola ya lo debieron ver tal como ahora lo tenemos, elevado desde el fondo del mar. Como este no es un libro de Geología , quien quiera consultar lo haga en el documento.

Geología 13 – Alicante—Arrecife fósil de Santa Pola de fecha 12 Mayo 2013.

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De hecho la Geología nos ayudará a descifrar más topónimos, también lo hará el estudio de los ríos, lagos y marismas, pero no lo pueden hacer los lingüistas, de ningún t ipo, si están actuando como tales ya que “ Todo está escrito en las rocas” y hay que entender su lenguaje con el idioma en que nos hablan, el euzker a de “Bizkaia y alrededores”, incluyendo algo de lo cedido al castellano, y conse rvado en este idioma.

Los documentos presentados parecen indicar que SANT eran rocas “blandas” de los tipos citados y SANT-A con la adición del artículo vasco completaba la forma tan abundante en Iberia y “alrededores ” acompañada a veces de una segunda parte como MARIA, LINYA,

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POLA, COLOMA, etc . unas pueden ser aceptadas como nombres de santas hembras, pero otras de forma alguna, pues hacen referencia a roquedos.

Vemos una foto en de SANTA POLA , con la playa, el peñón, y la zona plana superior

BERRIA Playa de Santoña.

Los pasados días 29, 30 y 31 de Mayo viajé a Santoña para un encuentro con antiguos alumnos de un instituto de esa villa, y pude aumentar datos de la playa y el peñón.

El autor posa en El Pasaje con un santoñés.

Playa de Berria en Santoña con el peñón al fondo y las dunas que la limitan, intentaremos analizar su nombre y el porqué de serlo.

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Dunas de Berria .

Nos cuentan que:

“Su etimología proviene del término berro planta que crece en lugares aguanosos. En el siglo XVII está registrado el nombre de Playa de Berrio, con la característica /i/ epentética montañesa.”

No se lo crean, ni lo de los berros ni lo de la /i/ característica montañesa que son de “sabio de barbería ” y una vez más repetir que lo “registrado” no sirve para nada, hay que leer en las rocas.

El nombre como casi todos los topónimos está inalterado desde hace más de 30.000 años, cuando el mar estaba lejos de su actual posición, pero en la playa debería haber “dunas” parecidas a las actuales.

Estas dunas eran las rocas blandas o BER, de donde BERRIA = BER = rocas blandas o dunas + I = abundancial + A = el artículo vasco, ni sobra ni falta una letra.

BERRIA = el lugar donde abundan las rocas blandas o dunas.

SANTALIESTR A Y SAN QUÍLEZ

Es un municipio español de la provincia de Huesca , en la comunidad autónoma de Aragón .

En la provincia de Huesca tenemos santas y santos para todos los gustos, uno a cada lado de la carretera, bien repartidos.

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SANTALIESTRA con su montaña tipo “santa”

Y San Quilez, otra montaña tipo SANTA , al 50% santos varones y santas hembras: ¡Viva la política de igualdad de género!

No hace falta explicación alguna sobre el origen del topónimo, solo depende del tipo de roca, lo de los Santos y Santas de la Iglesia Católica data de hace pocos años, lo del origen vasco del nombre de hace muchos milenios.

ALDEACENTENERA en Extremadura.

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Pues bien no había nada de centeno en este lugar, de la misma forma que en Perales no había peras, ni en Lagartera lagartos, ni en Cantalobos ha cantado jamás lobo alguno, ni en Olmillos hubo olmos pequeñitos, y entonces: ¿Que hay en ALDEACENTENERA si no es centeno?

Hay saltos “centeneros” con poco centeno a la vista. Vista general del lugar. Algo más detallados el corte, fluvial o de otro tipo.

Escudo con su “centeno” a todo trapo, esto lo cuentan en WikipediA

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“El pueblo de Aldeacentenera se encuentra situado en las estribaciones de la Sierra de las Villuercas. Está en una hondonada entre dos cerros que la dominan: uno, llamado Cerro del bote y de las Viñas, y otro denominado Caranchón y tomillar. Por el N., el terreno es un poco más llano y se divisan los más hermosos panoramas: el puerto de Miravete, la Sierra de las Villuercas declaradas recientemente (2005) Reserva de la Biosfera por la Unesco y las alturas de la Sierra de Gredos, cuyas cumbres están nevadas durante el invierno. El río Almonte atraviesa el término municipal, de saliente a poniente, a unos 6 km del casco, sirviendo de límite a dicho término con los de Berzocana y Deleitosa. El Almonte tiene como afluentes, por la izquierda, los riachuelos de Garciaz y Arroyo Mojón entre los menos importantes”

Y esto lo cuento yo , estos cortes serpenteantes son CENTENERA de CEN = cortes o saltos + TEN = tiesos + ER = erguidos + A = artículo.

CENTENERA = los cortes tiesos y erguidos, hay demasiadas aldeas en España con este nombre y otras que son de verdad aldeas y que no lo llevan, es otro misterio al punto de caer.

¡Marchando unas “ocurrencias” toponimicas al uso!

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Aprovecho para decir que ALDEA no proviene del árabe, sino de la lengua vasca donde ALDE = alejado, lejos, en las afueras “Alde emendik”, “Lejos de aquí”

Y por lo tanto una aldea es un lugar alejado de la población, no hace falta acudir al árabe cuando la solución, al menos una de ellas, la tenemos aquí mismo, una granja es una granja, que puede estar en una aldea, en la ciudad o en el “quinto coño”

Hay más Centeneras en España, como Centenera de Andaluz o C entenera del Campo , y en cuanto derivados, tenemos Centenos, Centeal, Centenares, Centeas, Centenera e n Huesca, Centenil, Centenillo, Centerrubio, Centigos a, Centinela, Centiño , pero por favor

¡No se crean lo del centeno, y las cien fanegas!

CIENPOZUELOS

No toma el nombre de que tuviera cien pozos pequeños, sino los muchos cortes (CI / CIENAK ) que se pueden ver en la foto + PUSU / PUZTU = ampollas, bultos, el ELOS puede ser alteración de EÑOK> ELLOK >ELOS.

CIENPOZUELOS debe provenir de ZIENPOZUEÑOK =”Las mu ltiples rocas cortadas y con forma de ampolla, dado que ELA / ELE = dedo, cabe o tra acepción, siempre caben otras, por eso han de investigar personas diferentes y con trastar lo obtenido.

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Estos cortes y ampollas dentro de la población nos dan una pista nada desdeñable y recordar que: “En este mundo traidor, nada es verdad o mentira, todo es según el color del cristal por donde se mira”

Yo miro las rocas y veo lo que creo ver, quién vea pozuelos: ¡Que se tire de cabeza al pozuelo, y ya veremos si sale de ésta!

Pero no se crean esto que viene a continuación:

“El origen del nombre de Ciempozuelos se debe a que en el pasado, había un canal para surtir la fuente de la plaza del pueblo. Como el manantial que lo alimentaba no era abundante, se hicieron numerosos pozos. Parece ser que el primer asentamiento permanente en el municipio pudo ser romano, siendo conocido como Ischadia (isla de Ischia, Italia), que significa tierra de higuerale”

Esto es digno de figurar en “La Historia de Celtiberia chistosa” y en particular lo de “tierra de higuerales” nombre puesto por un romano de Ischia : ¿Cómo lo saben, todo tan detallado y documentado?

Con el fruto de las higueras pueden ir fabricando una pócima para aliviar los dolores de cabeza del valiente que se tire al “pozuelo ”, y de con la testa contra la dura ampolla de la roca.

CIEZA en Murcia. Por fin encuentro algo con cara y ojos al buscar en WikipediA:

“El topónimo CIEZA” «Del participio latino caesa ‘partida, quebrada’, del verbo caedo ‘cortar’, y de los participios de verbos derivados (occisa, incisa), proviene un tipo toponímico, referido a los cortes o quebradas del terreno, que adopta diversas formas, tales como Cieza, (Murcia, Cantabria), Enciso (La Rioja), Acisa (León) y los italianos La Cesa, Incisa, Ciesa”.

No estoy de acuerdo con todo, pero al menos hablan de cortes y de partir las piedras o rocas, lo de CIE no es latino sino vasco, y éste es el gran error a enmendar, y a mi modo de ver CIEZA deriva de CIE = cortado + TXA = la roca, o sea la roca cortada, ésta es la opción primera, la segunda es CIE = cortado + ZA la roca de calidad o geometría ZA, como en Zamora. Observar la similitud con Cienpozuelos o Centenera .

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Los cortes y recortes de las rocas de CIEZA, están que ni hechos adrede.

ALGUNOS PUEBLOS ROJOS DE ESPAÑA.

Abundan los lugares que hacen mención a rocas rojas y son los topónimos COR – GOR – GOL – BOR, etc.

Con COR = GOR = ROJO = GOL tenemos la serie de CORBERAS , además el BER ya hemos dicho como indica roca blanda, y por tanto CORBERA = COR = rojo + BER = blando + A = artículo vasco, luego CORBERA quiere decir “La roca blanda y roja”

Generalmente son margas o arcillas de ese color, un vecino me comentaba como:

“Tot Corbera de Llobregat está ple de la anomenada pedra tova d’esmolar”

“Todo Corbera de Llobregat está lleno de la roca que llaman en el pueblo blanda, o de “afilar”

Me siguió diciendo:

“Es una roca blanda y roja; ¡Como puede ser que no lo vean! y en cambio piensen que el nombre procede de cuervos que hasta colocan en el escudo, creo que tienes razón”

También con GOR tenemos San Estebán de GORmaz en Soria, ya lo trataré, y con BOR tenemos BORJA en Zaragoza.

CORBERA DE LLOBREGAT en Barcelona

Como podemos ver la imaginación popular ha decidido que CORBERA deriva de CUERVO / CORV en catalán, incorporan el pajarraco a l escudo, le añaden una corona bien gorda.

Pero alguna mente inquieta debió de sentirse poco satisfecha y convenciendo a varios ciudadanos llegaron a una conclusión feliz: “Consultemos a los de “La Gene” , y nos darán una respuesta correcta y académica”

La dieron, y es ésta:

CORBERA DE LLOBREGAT. Compost relacional (A + det + B) donde.

A) del llatí corvu + aria “lloc o niu de corbs” B) del catalá, derivat del llatí rubricatu “el riu vermellos”

Al leer que efectivamente CORBERA era un nido de cuervos y el Llobregat un río rojo quedaron satisfechos y el escudo quedo para siempre tal y como estaba, no sentirían vergüenza nunca más, estaban avalados por los de “La Gene”

¡El Señor bendiga La Santa Inocencia!

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CORBERA DE EBRE en Tarragona.

Con parecido escudo y explicación, tan solo varía lo del río, que ahora dicen que:

Del catalá derivat del llati Iberu s, potser procedent del basc.

CORBERA en Valencia.

Los siempre barrocos valencianos colocan no un cuervo, sino dos, sobre el castillo.

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Vista de la “roja colina” en la Corbera valenciana, este tipo de roca es la llamada en idioma vasco prehistórico “Gorbera ” o roca blanda y roja, nada de cuervos ni pajarracos.

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Explotación de piedras “rojas”

CORVERA en Murcia.

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Perfil de las rocas en Corvera de Murcia.