vjerovanje spašene skupine - akida ehli sunneta wel džemata

8/9/2019 Vjerovanje Spaene Skupine - Akida Ehli Sunneta wel Demata

1/49

I


2/49

cYlaroua4taQ@notutPneAtrida ehli-ssnneta*al-dtema'aca


3/49

69, cthtn ,"d b, Cbo/,t,.ry.q "qltutu*WuthpiAkida ehli-sunneta et-Diema'aca

Prijevod:...........................Rusmftokovi{Redaktor:........................prof.msad ezi6Lektura:............................SarajKorektura DTP:............SarajDizajn:.......................,......SutaiIzdavad:....,.......................Es-Sunne,ozaieStampu,...........................emust,arajevo

TaZ:500primjerakaRoL,aye,006 7427. .g.


4/49

CffiarwaryteMparenohupne

Akida ehli-sunn tawel-d>ematata

SelhMuhammedbnSalih


5/49

PredgovorprurodiocaU ime Allaha,Milostivog,Samilosnog.eka ehvalaAllahu Jedinom nekae salavat selamna onogposlije ojegnema jerovjesnikananjegoluporodicu,sljedbenikedrugove. zatim..S obziromda eispravnodjelovanje, rezultat ispravnogvjerovanjarczultat ispravnog djelovanjasretanvot na ovom i onom svijetu i spasod nesrcena ovom i onom svijetu, odluili smo prevodenjemUrrjigeVjerc?oflje spaete skupite - Akla ehli-

;unteta Ttel-ilZemt'tto sa atupskog na bosanskijezik doprinijeti i olaksati ispravno islamskovjerovanje, temelju na kojem poiva zivot svakogmuslimana.Prije nego li ponemo itati prevedeni tekst,smanamoneophodnim a se ukazena neke swarivezane a prevod da se objasninekoliko pojmova dabi itanje, iitavanja i prouavanje ve knjige, Stosvepreporuujmo,bilo StoplodonosnijeNaziv k{ige kako na arapskom tako i nabosanskom, Sto je u stvari samo transkipcija saarapskog ezika, zahtijeva obja5njenjebudui da supojmovi koju su navedeniu prijevodu knjige postalipoznatiarabiani koji sekodste u krugovimaonih kojise bave itanjem islarnske litratue. No, njihovoznaenje, akokod veineitalacaspomenuteiteratuetako i kod onih koji to tebaju postati,moie biti, nije


6/49

-

sasvimasno, e emosvakiodpojmova. da ukratkoobjasnimoArapska rije' t-b - akida znaj

ujero'rakje,utj erenje, ubjedenje,dogma,doktrina,lierTe i odnosise nasrano vjerenje.Rije.l.ot gft; ala6i r kontekstuobjainjenjanaziva naie knjigesljedbenici; pristalice,RijeA- - sunnet jezikuznaiput,a podsuflnetofi Allahovog poslanika,MuharnmedapodrazumijevaesveonoStojeon radio li govorioil i odobrio.Rije irta - ilamq.,at ,xBE;igfpa; druit o, zajednica;SejhHalil Herrasu pojaSnjenjunaenja .f,oi&tlrl LJr - ehli-sunnet Toel-dZemat

CPPownvCbTa;nekuPnru Kur'anu i sunnetu Allahovog poslanika,Muhammeda2

Autor knjige,uvaZeniejh Ibn-'Usejminkaie:Ehli-suflnet wel-iliema'at st svi oni kojisu na onome na emu je bio Atlahov poslanik'Muhammed d, i njgovi drugovi (ashabi), odvierovanjaakide). eei djela. takosu nazvaniztog togasto seoni loga awslo ridrzavaju zbogtogaSto una omeslozni.'Naslovili smo knjigu sa Vierooatjespadene kupifle, tkazujui a o daje el i-sunnetwel-dzema'at paienaskupinamuslimana,onakojasedr izvomog slama,erje svakomeasnoda su

se muslimani danaspodijelili na mnogo skupina,svaka vrdeida e na istini i da slijediAllahoruKnjigu Kur'an Sunnet llahovog oslanika.Medutim,neminovnoe da samoedna skupinamuslimanashvata slam na nainkako su ga shvataliAllahov poslanik, Muhammed4 , i njegovi drugovi -ashabi. odjelu, ao i odlike,onih muslimana oji sepddrvaju zvomog slama pomenuoe samAllahovPoslanik , kada aze:

931 a:J ol, clull c.!fl, , i3J r.{ dJ'! sb rJCl sitiDrr ,aJ'lJ tl Jr , klJ Ji F.-, y. .rl' i,!l o.i! Oit't.'j(d|,r, .J, ul u F Jt, Jg i, : J ri,'Jr-) ! 3 -,,

'Srh akidetil-vasitieis-sejhHalil Henas, str.l4, izdanjeDzem'i i ietuhiai t-rurasiFislami,994/1414.g'Poele;ar:I4idzrnu'ut-fetavaibni seimin, tom. !r' J7

Pod, uflnetorflse misli na put na kojem e bioAllahovPoslanik njegovidrugovi ashabi rijepoJavenovotara bida,ta razliitih iziava.poimanjan vjeri. A ret d2ema'at- u osnovi,oznaavasteone judekoji suseokupili sloZili,apod ovim pojmom se podrazumijevaprvegeneracijevogummeta sele/koji su bili ashabitabi'inikoji susesloilina asnoj stinikojaje doSlaI Pogledaj rapsko-bosanskiijenik dT. Muftrca.8


7/49

5"jh Mrh"--"d i6r sulih el-,Usejnjn"Podelil isu se iidovi na sedamdeset iednuskupinu. A i kr5dani su se podetiii nasedamdeset dveskupine. ovajummet de sepodelitina sedamdeset tri skupine, vee 6iuDiehennem si m edne."Reklisumu : Kojae toskupina,o Allahovposlanie?"Rekao e: "Tosuoni kojibuduna onomena emusa m a danasmoji ashabi."A u drugoj predaji stoji: 'To jediama'al" '

TakoderjeAllahovPoslanik !, ekao:dit t, it ,i,ji'z ;k i ,\;;;'6,:\ Sz nli nh.,L',sriit:1(1t\ irti d"Neprestano 6e do Sudnjeg dana postojatiskupinaUudi z ovogummetakoja e biti vidnona stini, ed e m naatetit i na jko h napusti, it ionaj ko im se budesuprotstavljao.":

Iz ovadva hadisa, i drugih ekstova ur'anaSunneta idimo da e spa3ena,omognuta a istid ineporazenakupinametlu muslimanimaona koja e sep drZavati Islama i shvatati ga onako kako su gashvatali Allahov poslanik, Muhamrned*, i njegovioAil.leZebn-UadZe svomSunenu, irabul-fiten,sabuftirakit-ummt br.3992u hadisu d Aufa bn Malika br. 3991. hadisuod Ebu-Hurejre), Ebu-Dawd u svomSunenu, itabus,sunne,babuSerhis-sunnebr- 4596.) Tirmizi u svomSunenu, itabut-Iman,Babunmad'e fi iftirakihzzihil-umnetibr.2640. d Aufaibn Malika i br. 2641. od tbn-omera), drugi. Hadis jevjercdosrojanao {lo su na lo ukaTati eenjaci.medunjima iSejhul-Albanivise voj ih jeta.'Biljeze Buharija Muslim u svojimSahihima d Muavije bnEbi-Sulana.l 0

ashabi. to su ehli-sunnetwel-diemo'at. ljedbeniciprvihgeneracija uslimana setefau. r.:.hbogkojihse daias naziualu ekrtioma.po onima na koje seueledaiuna koje se pozivaju svom spravnomv-ierovaniaakidi, onome ro reba arade ibaderu'liiepoi naraui atrlaku- visokoi normi ponasanjaeetu. idi.o du " tpasenakupina ov eetiri nar iizdvajaodlikuje ad vimosralimkupinamaMolimo UzviSenogAllaha da nas uini dabudemo medu onima koji su na putu Allahovihvieroviesnikaposlanika.a puruna kojem e bi otturror,postatrii.Vuhammed4. i njegori ashabi:molimoda da uinida seokoristisvakoonajko budeeilao ovu knjigu. ko je budeuio prouavao da

nagradi ajljep3omagradomjenog isca prevodiocai rl uini


8/49

- --SejhMuharnned bnSalihel 'Usejmin

spomenuoamautor,koji esto aze: ,,Vjemjemoda...",a zatimcitiraajet li diokur,anskogjeta aodokazza lspra\,'nostjerovanjaehli-suletawel_diama,ata,takoda osimkadasammorao bogkontekstaeksta akazem:"KaZeUzviseniAllah: ...,, li ,,kaoSto kazeUzviseniAllah..."nisamse koristiosanavodenjemase adio Allahovom ovoru, esamgovorUzvilenognaveou originalu, j. na arapskom nakonkosecrtesaln naveo pri.jevodznaenjaajeta sa kurziv ipodebljanimlovima.

Drugo: Pri navodenjubroja hadisa koji jespomenut tekstu nj egovog mota zadtiaosamse naonomeSto e navedeno fusnotama originalu rjigena arapskomeziku,te nisamsamostalnorovjeravaovjerodostojnostrojeva,s tvrdnjomda se spornenunhadisi sigumo nalaze u spomenutim hadiskimzbirkama.Tree:Na mjestimaza koja sam smarao datrebaju a seposebno bjasne, radio am o u fusnotiknjigeuz naznaku a e to moja inaopaska. o samoznaio a(op. prev.)na kmju svake usnote kojojsam o uradio.

PredgovorUva2enogeihaAbdul-Azizabn AbdullahbnBazaNekajehvalaAllahuJedinom nekajesalavati selam a onogposlijekojegnemavjerovjesnikananjegovu orodicu, ljedbenikedrugove. zatlmDobiosamna uvidrezimespravnekide oji e

sastavioai brat,d//azav,uvaZeni ejhMuhammedbnSalihel-'Usejmin itaw sam e preslu3ao. idio samda e sveobuhvatnaobjaSnjavanjukideehli-sunnetadZima'ata a emuAllahoveednoe Njegovih menai svojstava na temu vjerovanjau meleke,knjige'poslanike,udnjidan u odretlenjeilodobro li loie'Zaistau je izwsnosastavio.inioe korisnomi spomenuoe u njoj ono Sto e potrebno tudentusrJom muslimanu niegovomitnom vjerotanjuAllaha,Njegovemeleke, jegove oslanike,udnjidan

i u odredenje ilo dobro li loe.On e tomedodaoNa kaju knjigesam naveobjografijuaubIa,

A nasa posljednjadova e: ,Neka je hvalaAllahu,Gospodaruvjetova!,,i ekaje salavat selamnana5eg oslanika, uhammeda,jegove shabesveonekoji ih budu lijediliu dobroinstr.urSarajevo, 23. dzumadet-uta426 g./j0.juni 2005.Rusmir okovic

3 Jeziako naaenjeijei salatna arapskomeziku e molitva'rnolba, njenoaraaenje oj se spominjenjr;likomdonosenjasalavata;Allahovogposlanikaje ohvaliti au drustvu elikanamedunelecima, ao sto to prenosiBuharijau svomSahihu dEbu-Alije. op.prev.)' Uenjak vise azliitih isciplina op.prevl 3


9/49

Neka ga Allah Cc,nagradidobrim nekamupovea nanje uputu neka uini da se okoristimoovom drugimknjigama oje e napisao nekauininjega nas,kao svu ostalunalubrau redvodnicimaupuenih pozivaima llahusdokazom On, usitinu,sve uje blizuje.

mnostvokoristi sameakidekoje se ne mogumnogim njigama isanihz isteoblasti.

Izdiktirao:Abdulaziz bn Abdullah bin Baz,Allahu,Allahmu oprostio.

- Predsjednik irekcije za nauna strazivanja,fetve,da'wu poduku.

PredgovorautoraU ime Allaha,Svemilosnog, ilostivog.Zahvala ripadaAllahu,Gospodaruvjetoaa,kajnji ishod ogobojaznima emaneprijataljstvasimprernanepravednima.vjedoim a nemaboZanstvaosim Allaha, Jedinog,koji nema sudruga,Vladara'lstine, i svjedoimda je MuhammedNjegov rob iNiegov poslanik,peat vierovjesnika predvodnik

bogobojaznih, eka je Allahov salavatna nlega'njegow porodicu drugove na sveonekoji ih buduslijediliu dobrudo Sudnjeg ana.A zatlm...Zaista je Allah poslao Svog poslanikaMuhammeda, sa uputom vjerom stinekao milostsvjetovima primjer judima kao dokazprotiv svihAilahovih obova.Njime i onim to mu e poslaoodKrjige i Snneta bjasnioe sveu emue dobrobit arobove, anjihovuvjeru Zivotnaovomsvetu stose

tie spravnogjerovanja akide onoga to trebadarade ibadeta.ijepenaravi ahlaka visokenormeponasania edeba. n e F- s\oi ummet sla\ionaju.no. tij"lo- putu, ija e noi jasnakao i dan sakojegneskeeosimonajkoje propao

g ) { ? { 9

t 5


10/49

--:iejhMuhamned bnSalihel-'Usejmin

Na om putu e bio njegov mmet, rr ikoji su seodazvaliAllahu i Njegovomvjerovjesniku najboljastvorenja ashabi, jihovi sljedbenici oni koji su ihslijediliu dobroinstvu,a su ponijelinjegovSerijatveomavrstosu se drZalinjegovogSturneta akidi,ibadetu, hlaku adabu e supostaliona skupina ojaebiti pomognuta a stini nee m Stetiti najko ihostavi li im se budesuprotstavljaove dok ne dodeAllahova dredbaoja6e h zatei a oj istini.

A mi se - Allahu hvala- njihovimstopamakreemo upueni njihovim Zivotopisimakoji supomognutiKur'anom Sunnetom,pominjui vo kaoAllahovu lagodatobjasnjavajucino na emumorabiti svakivjemik.Molimo Allaha g, da uvrstinas na5ubraumuslimane ostojanomiieejuna ovom i na onomsvletu da nampodariz Svojemilosti Onje. uistinuBlagodaran.Zbogvaznosti ve eme podijeljenostijudskihstrastio njoj volio samda napisem asuakidu,akiduehli-sunnetadZemaata,ona e vjerovanjc AllahaNjegovemeleke Njegove njige Niegove oslanikeu Sudnji an u odredenjeilo dobro li lo!e.

( 9 t ? t 9

PRVOPOCLAVLIENaaakida

Naia akida e vjerovanje Allaha. Njegovemeleke.Njegove njige, Njegove oslanike,Sudnjidan, odredenje,ilo dobro li lose.

\/ jercvanie AllahaVjerujemo u Allahovo gospodarstvo(rububjet), j. vjerujemoda je On jedini, uistinu.Gospodar, tvoritelj,Vladar,Onaj koji odreduje vestvarr.I vjerujemo u Allahovu bozanstvenost(uluhijjet). i. vjerujemoda je On jedino isitinskoboZanstvo da je laZno sve Sto se mimo Njegaobozava..I vjerujemo Njegovamena svojstvaesma've silt), tj. vjerujemoda On ima lijepa imena isavrienauzvisenavoJstvaVjerujemo u Njegovu jednodu u svemunabrojanom,j. da Njemunemasudmga -rNjegovomgospodarstl'u,iti u NjegovojboZanstuenosti'iti Njegovin menima svojstvima.


11/49

SejhMqhamned bn al ihel- 'UsejminUzviseni llahkaze:

tj ;S; S; 6q 'A:"\ 6'iLJ 6j 6J j,t\\,On hote. Njegoa kutsiijll obuhoata nebesaZemlju i Njemu ne doiadi odiaaanje niiholoOn e Llzoieni,VeliansfiJexi,(ElRekarc.55.)

I vjerujernoa

,) 6 ,) '#;Jr ii;.:"lr it ';'j:t'"a;*t lttt|nS' 7 S' ;'e ,nr"ir; :'i-!r"On je Allah - nemadrasog bogaosin Niega-Ofl je pozn&oal.tc xeaidliioog i aidliioogsaiieta, Ofl je, Sztemilostan,Milostia! On ieAllah - nena drugogbogaosim Niega,Vladat,Soeti,Oflaj Koji je bez ledostatLka,Onai Kojisaakog obezbjeduie,Oflai Koji nad nim bdi,Silni, Ilzaieni, Gordi. Slalrljefl neka e Allah'On je zttlo aisoko izflad ottilt koie snqtuditlNjeuu raanim. On je Allah, Taoruc,Ofl.rj Koiiiz niegdstuttt.t, Onai Koii sttemudaie oblik,On ima najljepa mett.t.NiegaslLai oflo ito ietio flebesimd i na Zenlji, On je Sibti, iMtu,"(El-HatJ,22-24)

!r Kuti doslovno nai lolica, li kadasegovorio ^llahovonrkuijju onda se pod tinr podrazunrijevaMjesto Allahovih"topiiu' tato;" ro rekao bn-Abbas ito prcnosiEl-Lalikaiusvom ,Serh-Usulil-i'liklld' Abdullah bn Iman Ah'nedu svom,,Kitabus-Sunne"ao drugi. op prev.) l 9

"On je Gospodarnebesa Zemlje onoga to jeizmedu njih, zato sar\o Njega obo,aaaj i utone b di ustrcjan. Njemu niko nije slian?"(Merjen1.65.)Vjerujemoda ij i; )r t... ;t:': ifat'i"t, i,lr 11r iir,,!* "1l91 . ' 3't..5jr ri ;, ,rJ:ir J 6j c,t'r-;)l- : ' : '4-j .u t r 1' .& ./ "*+ ij-i rr ll> bJ ;eJj; ;t'n 'i' t; t':4trL i t7-.t,2.,\ , c'ri t ;',.i"Allah je - nena bo'atrstudosim Njega - Ziai,Odr2itelj! Ne obuzims Ga fli drijemeZ4i sa\!Njegoao e ono to je na nebesiua fle Zentji!Niko se ne mo,e pred Niifi zaazimati zaflekogabez lopuitefljo Njegoaq?On znq ita iebiti i tq je bilo pnje njih, a od znanja oNjemuto - dntgi znaju samo onolikio koliko

'' ovojejedno znanieei L ; .i i i , i ; v, s,"Dort 'dujedjer i . , ure [r-ha FdJc a,,e /\ i ien, A oni r, aznnjem e mosuobubvatili", drugoznaenjee: ,,A od onosasto On zna oni znajuonolikokolikoOn hoe', u


12/49

sejh Muhanmed bn 5al;hel-'UsejninI vjerujemo aNjemupdpada lastnanebesimai naZemlji'r i ', i'i: ',W,1.'++":!'",-- e,'*,'"-q t',1-,"fri* "!tt+:tu. ,"SiU;'u-5'v$! a,.'6,"On staqra lta hoe! Ot poklania 2mskuiljecu kome hoie, a kome hoe - mku, ili imdoje i muku i Zensku,a koga hoce, uini bezporoda; On, uistinu, sae zna i sae mo2e." 125-Sura 9-50)

I vjerujemo a

"Niita nije keo On! On sne &4e i lne aiili. lINjega su kljueoi nebesa i Zernlje, Ofl obiljedeje korne hoee,q i uskraiuje; On, uistit L znas"e." (E!-Sura,-12)I vjerujemodat4bt'F;t r;:iz:, 'p;;-,Uj".y ov \t ;":1\tS i a. v'|t tY f 4"Na Zemlji nena nijedflog Zioog biq, q da gaAllah ne htani. On zna gdje ce koje botaviti igdje te sahrunjeno biti. Szte to irna u Knjizija64oj." (Hrd,6.)I vjerujemoda

20

a1 |jt| lt ; t l--: '$ ll qlu'ir v*tr 'e.t'yr1;-!11e,,1'r,- 3 d. r1q;O ; 1rr1b7aj u-3 "r l! .*["lt Niela su kljuieoi soih tajni, samo ih Onzna, i n jedini znq ita ie no Lopnu i ita ie umoru, i jedatr list ne otpadfle,4 ilt On za nifle zfla; nerta ztnq u tmiflqmL Zemliefliti iegsoje2eg, niti ieg sthog lto nije u Knjizijqsnoj." (EtEn'^n, 9

I vjerujemo a'u^i:s r'ts 1l)'rrJ p*, :+'i!.t re(Jrie ;r''I "p'eJc nJt t1 'sa ;o} Jb J.{j !tJ'n"Samo Allah znq ksd ce S,flak saijetaflastupiti, shtnoOn spulta kiu i sq'no Ofl znata ii u mateicama, a oajek "e znt ta esuia zataditi i te zfla ooieku koioi cezemliiumriieti; Allah, uistittu, sae zna i soi irajanji detalji su rnu poznsti." (L*n n' 34

I vjerujemodaAllah ilg,govori s kim hode,kadahoe kakohoe. t'wit:;;tt'is:"A AllLh ie uistittu s Mtsaom tazSoaq-r4o."(En-Nisa',64.) t i lalt tE4 Aj;v\


13/49

5eihMrh.rnned bnSal ib - 'Llsejmin"l ka.l Natn Musa dode u odredenoortjeme,kada ma Cospodar fljegoo progoooti,.,t (F.lEaral 4l .)

t|;,: laii ,;,t: ,i"st .;q J, 4jjL;)"Mi smo ga s ilesnestrane Tula zoa ali i Sebiga pibliZili d.t A4e ijei Noe.', Me\ien.52.)I vjerujcmo aia; oi Sj';l d .Jijc,Lr3'Lr:l, bt? l

"Kad bi mote bilo mastilo ila se ispiiu rijeiGospodaratogat more bi presahlo, ali ne irijei Gospodaru mogq pa i kad bismo sepomogli o jedni sli im.,' (ErKehr,}e.)

l i " i ,+ . t ; i . r , t ' t tHi ' FrJ j ' ) ,Jr lJI 'n5; \7. t \ ut Lrjri L-!ij "Da su soa stablq na Zeulji pisaljke, a da seumore, kad ptesahne, lije joi seilammota, ne bise ispisale Allahoue rijei; Allah je, uistiflu,Silan Mudat". (Lukman.27.)I vjerujemo asu Njegove ijeinajpotpunijcsmislu stinitosti bavijeslinajpravednije smislupropisa najljepSesmislu ovora.

/ \vrGw iliJ'iri '.:i')

"Rijei Gospodarutuoga su othunac istifle ipraade. (ElEdar.'.,s.)| ;1t $ i,^ 6:i"i i;')

"A ije su ije od Allahooih riiei istinitije?"(En-Nisa',87.)I vjerujemoda je PlemenitiKur'an Allahovgovor kojim je istinski govorio i koji je dostavioDzibrilu, a koji jc DZibril zatim spustrona srceAllahovog oslanika uhammeda.I ;iq .ri; -r -riij' i r, ;LiY"Reci: "Od Gospodara tuoga objaaljuje ga

melekDLibril kao isfitrL" (En-Nahl.02

. i , . i . , . 1 , , , , j ' . l , i . d ; l ' ,.JP.J tlJr.srt J.4rlt CJt'',1 J.'J +*t !l'Gttir-|.- Ytq"I Kdan je siSuflto objaaa Gospodarasojetoas* donosi ga pooie jizti D2ibil" nasrce ooje,d4 opominie*na \sflom Lrapskoftlfezikrr. (Es-Suara.90-192)I vjerujemo da je Allah svojim biem isvojstvimaznadSvojihstvorenjabogNjegovih ijei:/ i=u,lrr,ire,"On je llzzt eni, Velitlttstuefli." (ErBekarc.2ss' ' t ' / ? , * j P , , " u i rt i 1P' F>'tJr *J 6i

{F.1atay J\Pdm*ryhc

23


14/49

T"I On je onaj komesu potinjeni robooi iznadlojih ie; On je Muddt i Sacznajuii.,' tLrEn.ar,',1 8 .

I vjerujemo at . . i . , . , , : r ,| ;'r,l' ")c s j-t i; 7t ;;- g 3a".,\, ;, t-iJ ,rt;"Ofl je nebesd Zemlju za estdans stootio, aondasenad Ati - Pijesto uzoisio." (Jxnrs,3.)

. A pod Njegovimuzrisenjem a prijesrosepocrazumr;evaNjegovo uzr senje na prijestospecifinimzvisivanjemostojnimNjegove eliineuzvisenostianain oji e poznat am;Njemu.. Vjerujemoda.je Allah sa Svojimstvorenjima(Alahov ne'jet) dok je iznad prestolja,On znanJrhovalanJa.uj eon oSto orore. id i on oSt o ade.odr.eduj:]m postove- pskrbtjuje iromaha dajeozdravljenjeolesnima.aj e lasr om e oi e uzimae:n9." {9.r" hoie.uzvisujeog a oc eponizava og anoce. NJegovojuc re svako obro On s\ e mo2e.onaj ije je. ovakvo stanje istinski je sa SvojimsNorenjima.ak o e isrinsli rsrojim biiemr iznadprUesrotla-Arsa.

i" jn nun.-."a iOn ,t ih t-,Usejnin

r"at's5t j,riVik o- l'i!,'^tli,''i" ^tt o'! on sucuie s')eDidi'" L\'

Mi ne kaZemo ao sto govore J}}r hululjemedu dZehmijamarz drugi: "Allah je (biem),saSvojimstvorenjimaa Zemlji" i smatramo a e onalko tako ka;e ili nevjernik li zabludio er je Allahaopisao edostatkom,nim stoMu nedolikuje.Vjerujemo ono imenasseAllahovPoslanikg, obavijestio Allahu,da se On spusta a zemaljskonebo tokuposljednjeeinenoi tada aze:"Ko Me doziva da mu se odazovem?Ko odMe neito traZi da mu dam? Ko Me moli zaoprostda mu oprostim?" '

Vjerujemo a eOn doina Danpovratka a bipresudiomedu Njegovimrobovima,vjerujemou tozbogNjegovih ijei:- 'u"'w" 'ui! -et!."v] - k;

/Jt! 'a j 'J.r-;) t P J. . rAt- | .YPP.t c,i.t"A ne ,alja to! Ksda se Zemlid u komddie zdtobi* i kada dotte Gospodar tvoi, a meleki budu sve rerldo rcda, * i kad se log Dana prirnakne .l6ehennem;tada e se oujek sietili - a na |to mu iesjeanje?!"(EI-F dzt.2l23)

i?i ;'.,"r' .-?i '!1 ti

'' Dzehmijj u sekta oja e dobila mepo Dzehmubn Safvanupo kojem e postala oznata. koji e zapravo iriouenjeDzadibn Dirheme.Hululije su jedna od sekti dzelxnla PosledajlPredsovorecezeniaa ,Serh sululi\ikad" od El-Lalikaija.opprev.)" Hadh bieze Buhari u svom Sahihu,Kitabut-lehedzdzud(br.l145.) Muslim u svo Sahihu, itabus-salatil-musafirinebr.758.).25


15/49

sejhMohanmed bn al ihel- 'UsejninI vjerujemo a

"On radi ila je Njemu volja.t' (Er,Butrd2,6.)Vjerujemo a seNjegova olja sastojiz dvevrste:1. Sudbinska,ojombivaono StoOn hoea daNjemunemora o biti drago.Ona maznaenjetijenjaSto evidi iz Njegovih ijedi:

/:t"j,s'1atfirirrit s lt "u'j1"A da e Allah htio, oni se ne bi medusobnmoubii.tli, qli Allah radi o11o to Ofl teli.,' (Et-Bekare,25l.) t'ns$,a'i;:-jx-ti1"u tG a1."Ako Allah hoe da vas ostqvi u zabludi, Ott jeGospodar ai." (H\d.34.)2. Serijatska,kojom ne mora da se ispuniNjegovavolja, a kad se spuni to e ono StoOn voli Stose vidi iz Njegovih riiei: r'$v 4;.ai:t.1"'tt

"Allah eli da ztamoplosti." (En-Nisa',21.)I vjerujemo a su obievrstevoljedio mudrosti,takoda e sve to je odredio udbinskili ono imeGase oboZava erijatskibo g mudrostiu skladusmudrostisvejedno poznalimi netood toga ilj nemogli o daspoznamobogogranienostiaiih umova26

da o shvate. aZeUzvileniAllah:ts""s-t$ti'ttu"Zar Allah nije sutliia Liffiudriii?!" (Et'Tln'8)

It js.i ia"l 't:\ ';;1 ;'t"A ko je od Altaha bolii sudija narotlu kojiorstoojeruie?" El-Maida'o.)

I vieruiemo aAllahvoli svoie3tienikeevlije)i daoni v;le Nicga.KazeUzviieniAllah:I ;irr


16/49

5ejhMohammedbns.r l ih l Usejmin

Vjerujemo aAllah voli ono to je propisao ddjela rijei danrzi onoStoe zabmnio d stih.KaZeUzviSeni llah:i;i,:u a1.'r1!3"q.;b'j'ti'3t"Ako ai badetenezahaalni, pa, All.th o.i z,aslte zaoisi, oli O flije zadoztoljan,ako suroboztiNjegovi nezahualni,a zailoooljan e saztama ko budete aho.rlni.', Ez-zune\.)

L,---ri, .- ir;i' ..1=i; {!:j ;.i.ir^,' ./.1,-sJ-


17/49

SejhMul,ammedbn5al ih l Uscjnin

I vjerujemo aNjegovih ijei: Allah ima dva prava oka zbogI t+ : tli..'c!1it9lt,"I gra.li ld.du rcd oimoN aEim.,, Hrd, 1)I zbog ijeiAllahovogPoslanika:

l(Aat J, 'ra 4l \rC\ u Aaz)aE i .rtt 'i''j.s )J,Jt,,tt )"Njegovzastor e svjeflo,kad bi ga otkrio,spaliobi sjaj Njegova ica sva stvorenjana koja padneNjegovpogled." 'Ehli-sunnet e sloZio da su to dva oka StopotwalujurijeiAllahovogPoslanika, o Dedzdzalu:

( " * \ a4 $1tY te i :1 ;"O n e uistinu orav, vai cospodar aistan e60rav."I pokazaoje vojomukomka svomoku.15I vjerujemo a

l'','. i\hJJt'i, ) )t '\t '! ): i- ^j')' '\t ?lj '\"Pogledi do Njega (Allaha) fle moga rloryijeti,.t Ofl do pogledt dopire; On je milostio iSTeznaj a.t t (E|-Erl, n, 03.\

' ' B r l j e , , iu . l r n r, \ omS , r lhu . | ' a b . t r n a nb r . 7 q . )' B i l i e r iBuhan ja s ton r ah ihu . a b u l - l r c L b r T t r t l iMuslimu svomSahihu, itabul-firenbr 29j3.)30

I vjerujemo da e vjernici vidjeti svogagospodaraa Sudnjem anu.KaZeUzviieniAllah:t?+\i4;.)t- tpi r;i-ir')"Toga darut 6e nekq lica blistLaq biti* uGospodara sooga te gledLti." (El-Ki|a'x,a'2'23)

I vjerujemo da zbog Njegovih savrienihsvojstava llahunista nikonije slianKaie lJzviSeniAllah:t'tt'e;tt'].j,1 V ti.i o)

"Nita nije kao On! Orl soe ie i saeaidi'" (Ea'Sura,.)I vjerujemo a t i'Jt')L ii'u \"Ne obuzina Ga ni drijemei ni sotl" (El-Bekare,255.)Vjerujemo da zbog savrsenostiNjegovepravednosti zbog toga StoOn nije nemaran remadjelimaNjegovih obova,er ih nadzire zna,On neenikome epravduiniti.I vjeruiemo a nema tvarikoju On ne moZe a

uradi na nebisima na Zemlji zbog saw3enostiNjegovog nanja moi.Kaie UzviieniAllah:," u-- L,; prjiL J! ui; t J.rr')'Jrj ,'rL-J' Lir.'rJt.tF


18/49

SejhMuhamned 6n Salihel-'Useiinin"Mi smo stuorili nebesa Zemlju i ono to jeizmedu njih - za estdano, rije Nas ophntaonikakao umor. (eaf 38.)

I vjerujemo sveono sto e Allah Sebi otvrdioi u sveonoStoMuje potvrdioAllahovPoslanik!, odimena svojstava,ali bez dvije zabranjene krupnestvari:

l. J*Jr (temsil) Uporedivanje,j. da sekaZejezikomli srcem:SvojstvaUzviSenogllahasukaosvojstva jegovih tvorenja.'2. c4J3r (tekjio - Kakvoa,j. da se kaZejezikom li srcem: SvojstvaUzvi5enog llaha sutakva takva"

Vjerujemo ,rnepostojanjevegaonogaSto eAllah Sebinegirao li Mu je negiraoAllahovPoslanik*, od imena svojstava,vjerujemo a ta negacijasebi sadrzipotvrdusavrienstvanogaSto e suprotnotome,a o onome3to su Allah i Allahov Poslanik1!,preutalimi Sutimo o tomenistanegovorimo.Smatramoaje ovakav ain jerovanja uZan,obavezan neizbjeZan,er ono Sto e Allah Sebiponrdiood \jegovihsvojsrava.li negirao.e upraro

onako ao sto nase obavijestioer Allah najbolje nakakoda o Sebiobavijesti On Sebe ajbolje oznajenajistinitije najljepie govori, a robovi Ga svojimznanjem emoguobuhvatiti.A ono ito Mu je potvrdio li negiraoAllahovPoslanik je onako kako nas e obavijestioer jeAllahov Poslanik4!, najbolje obavijestioo svom

32

gospodaruod svih judi on o Njemunajbolje na onje najbolje.ajiskrenijenajrieiti jenorenjeDakle, u govoru UzviSenog llaha i govoruAllahovog poslanika 4!, je znanje, iskrenost i

objainjenje nema opravdanja a odbacivanjeoggovorali njegovo eprihvatanje.( }19 t?

33


19/49

DrugopoglavlieU svemu Sto smo spomenuliod Allahovihsvojstava, ilo posebnoli uopeno, ilo da se odnosina potvdivanje ekogsvojstvali na negiranje ekogsvojstva, pri tome se oslanjamo na l(njigu naseggospodara Kur'an ili Sunnetnasegposlanika,slijedei ri tome prve generacijemuslimana vodeupute oji sudo5liposlijenjih.Smatramoobaveznim razumijevanj tekstovaKur'ana i Sunneta u vanjskom znaenju kao stosnatramoobavezlim da njihovo shvatalje budekako

to dolikujeAllahu.Pri tome mi se klonimo puta onih kojiiskivljuju znaenje Kur'ana i Suineta i tumaedrugaije d onogaStoe htioUzviSeni llah i Njegovposianik puta onihkoji negiraju jihovaznaenja,j'negiraju ono na Stotekstovi Kur'ana i Sunnetaasnoupuuju.Takoderse li:lonimoputa onih koji shvatajntekstoveKur'ana i Sunnetakoji govore o UzvisenomAllahu, Njegovim imenima i svojstvima, tako StouporedujuNjegova uzvisena vojsfvasa svojstvimaNjegovih stvorenja ili nastoje dokuiti njihovukakvou.Ubijedenismo da e istinasve Sto e doslouknjizi naieggospodaraplemenitom ur'anu SunnetuNjegorog oslanikat- t" ; "- i d au njimani na

35


20/49

SejhMuharnmed6nSal ih l - 'Usejminjednom mjestu nema protivrjenosti bog toga 3toUzviseni llahkaze:

l'i7s'ujt\ 4i)G j lt * *7 i:,i; 1r;tv')tirfi;tJi"A z.t{to oni ne razmisleo Kur'anr? Da je onod nekog drugog,a ne od Allaha, sigumo bi urjemu nal i mnogeprotiorj etosti,tt En-Nisa,,82.)Protiv{enostkazuje a netanostednogod dijelovakoji seprotivree to e nemogueadasu u pitanjuKur'an Sunnet.Ko tvrdi da u Kur'anu li u Sunnetuli medunjima ma protivrjenostio e samo bognjegoveoienamjere zablude jegovog rca zatonekasepokajeUzviienom Allahu ineka se ostavisvoje zabludegrijeha.

A komese uini da u Kur'anu li u Sunnetulimedu njima ima protivrjenostio je ili zbog maloznanja ojeg ma ili zbog njegovslabog hvatanjalizbog njegovog edovoljnogaznisljanja zato nekatragaza znanjem nekase rudi da razmislja ok muistinane postaneasna.Pa ako mu ne postaneasnanekastvarprepustionomekoje poznaje, eka pita inekaotkloni od sebeono Stomu se priinjava nekakaZe aoSto aZu ni koji suu znanje obroupueni:l'!.;*c j S?a,t;t,"Mi ojerujemo u njih, soe je od Gospoilanrueg"(AIi 'lmran.7.) nekaznada ni u Kur'anuni uSunnetu niti medu njima medusobno imaprotivrjenosti.

! jerovanieu rli'elekeI vjerujemo Allahovemeleke da su oni kao3touzviSeni llahkaZe:

"A meleki su samo toboai Poitoaani-* Neprogoztore ok Or ne odobi i postttp.tiu onqkokako iffi ofl flaredi." (El-Enbija',26-27)UzvieniAllah ih je stvoriood svjetlosti, niMu ibadetr ine i posluSnisu Mu kao sto kazeUzviSeni:

, : , . . , ' - ; . : . - . . ' . t " . , -I o*'!. /\ Ct J ta\ drlr.".. -r JJ,P )!'

'JJ1 '.,r41tt'plt t j .J.1" ji";i;""Ne zazitu da Mu ib^.et ifle i fle zamryaiu se,haale Gs tou i danju, ne ,ndlaksao,tiu" (Et-Enba',9-20)

Uzvi5eniAllah ih je zakloniood naspa ih nevidimo, moZese desiti da ih otkije nekim Svojimrobovima.Dokazza to je da e AllahovPoslanik ,vidio DZibrilau njegovom ravom iku sa Sest totinakila kako je prekio horizont'. DZibril se Merjemi'lbadet ie zaienikorne asveonosto^llah voli od rijei,djelaubiedenia. oeledaj:El-Ubudijjeod Sejhuflslamabn rejmie.(op.prev.) izdanjuK Es-Sunne.'Bil. jezi Buhaiia,Kitabubedilhalk br. 3232) Muslirn.KirabulIman br.174.)

3 6


21/49

=S";t',u.t'u-."a is. S.llih l-,Usejm;n

prikazao liku lijepogmuskarca amu seonaobratilaon senjoj obratio'.Jednog ana, adasukod njega il inlegovi shabi,e dosao llahovomPoslanikuE,u likuovjekakojeg niko nije poznavao, a kojem se nisuvidsjeli znakovi putovanja,veoma bijele odjeeveomacme kose,sjeo e do Allahovogposlanika,prislonio je svoja koljena na koljena AllahovogPoslanika, stavio vojeSake anjegova tegna pitaogaa AllahovPoslarikg, mu e odgovaraoeje nakrajuobavijstio voje shabeaje to Diibril.I vjerujemo a svakimelek adi ono sa im ezadvzen;DZibril je zaduienza prenoienjeobjaveodAllahaonome omeAllahhoe dsvojihvjerovjesnikai poslanika.Mikailjezaduzen,,a iiu bitjke.Israfil e zaduZen a puhanjeu rog prilikomnastupanJaudnjegana prilikomproiivljenja.Melek stuti je zaduien zaprilikomsmrti. duSaMelekbrdajezaduZenabrda.Malik e uvarDZehernema.Neki meleki su zaduZeniza embrione umatemicama. eki za uvanje judi, neki za pisanje

I Kaostostojiu SuriMerjem. jeti 6-22. op.prev.l'Bi l jezi Buhara svomSahihu, i tut- tmanbr.50.)MustimusvomSahihu, itabul-lmanbr. 8.)3 8

njihovih diela; svaka osoba maUzviSeni llah:it +) ,j]J r!Jj ,:r Lal]i

dva meleka. KaZe.iJ\i!a' jr) l]!.ir' artI

ai, 3,',t;.t6/'ir lJiJ 'i!r 6r'Jl J c4lllI ''t:;- t;

"K.rd se dooiicq (meleka) sastant i siednujedan s dcsne,a drugi s lijeoe strane, on neizusti ttijeilrru ijei, a da pored njega nije Onajkoji bdije."(Kar,7rs)Neki meleki su zaduzeni a ispitaju ovjekanakon iegovog akopavanjakabur doiemu dvameleka oli ega piiati: "ko je tvoj gospodar?ta etvoja vjera? Ko je tvoj poslanik?"O tome Allahdzellesanuhu.aze:

Jts! rFr, .irl;JJrFiiJ 3"JL-UJr"Allah te ojemike postoiaflom jeiiu uatstitii fla ooot t i na onom saijetu, a neaiefke te uzablutli ostaoiti; Allah rudi oflo ito hote'"( lbrahim,27.)Neki meleki su zaduzeni za stanovnikeDzenneta.aZeUzviseniAllah:

"I meleki te im aziti a ordta srakn: ,,Mirneka je aama, za to to ste strpliiai bili, adiano li je najljepeplebioalite."(Et'k'ad,22'23)39


22/49

SejhMuhamrned6n Salihel-'UsejninAllahovPoslanik , je obavijestio a u Bejtul-M'amurrsvali dan ulazi- a u drugojpredajiu njemuklanja sedamdesetiljadameleka zatimse u njeganikada evrate.'

TREEEPOCLAVL]EViercvanieu Kniige

I vjerujemo a e Allah svojimposlanicimalaoknjige kao dokaz put svim svjetovima, oji e ihnjimapoduitimudrosti oistitih.I vjemjemo da je Allah svokom poslanikuposlao njigujerkaie:: . . : . i . . . z i . " , i . ' - . - i , , , jL : )LL ' r i . i j.r"u'lJArJ'j '.r'J.1r5r'C{f. ut'J -*. -r -,A

"Mi smo poslanike Naes jawim dokaziflt6lali i po njima knjige i terezije objaaliioali,da bi ljudi prazteilno ostupLli." (Et'Hadid'2s

Odovihknjigami Poznajemo:1Tevratkoji e AllahobjavioMusau#tt i kojije najvea rjiga koja e poslana inovimasrailovim'KaZeUzviseniAllah: t l, w.'fU':fi a Q.o, rsit t t.t.+\t i)rlJS

I ttJ+t

{ ! r l9 ( }

I Aejtu-M'amure velika ua anebu-nebeskaaba, koju ulazei u kojoj klanjajumeleki aoatojedaljenavedeno.op.prev.)' Biljezi Buhara svomSahihu, itabubdil-halk br. 3207.)Muslimu svo Sahihu, itabJrnanbr. 164.)

JJ.rr !J.Jr' rJr!o

"lI njetnu (Teoratu) e uputstao i srietlo. Ponjemu u 2idouimaudiliaicrcuiesnici,oii subili oosluni iestiti liudi, i uaeni, d koiih e


23/49

SejhMuhanned bn5al;h l - 'UsejnintuaZenoda uztajuAllahoau k?tjiga, otri sun&.1 j on bdjeli." (El-Maida,4.)

2. Indiil koji e Allah objavio saugr i koji epotvrdio dopunio evrat.KaZeUzviieniAllah:6tj;i a 4n- 6 \i:i', \f: ,s !. J.+.!t 1 li1\;'/Aal''u'1't,r'i""I .lali smo ,nu (lsau) lndil, u kome jeuputstvo i saietlo, i .la potutdi Tez)rut, pijefega objaoljen, u korfle je takoder bilouputstvo i pouka onimq koji se bilibogoboj azni. " (Et-Maida,6.)r$*17 ei''a n


24/49

5ejhMohamned bn salih el-'Usejnin"A teEko onimq koji srojim rukama piuKtrjigu, a zotirfl goaorc: ,,Eoo, ooo je odAllaha" - da bi za to koist neznetnuzrukli. Itegkonjirnazbogonogato rukenjihooepl ite{ko njima 'to no taj nain zaruAuju!" (Et-Bekare.79.)g,: ,t l ,sijir; ; a.iq,sit e'3t j1i;,'$!;F i,i) W)t; ,* t"Reci: ,,Ko je objaztio Knjigu koju je donioMxsa kao sojetlo i putokoz ljadima, koju nalisloae staaljate i pokazujete, o mnoqo ikij et e. (Et-En'rr,, .)'$6t i4, ,a *-a.y$u,e+|iirfii^,rli'.a;iy,tj;ii y, y t i tt h "' ;,,'$ jj,i f4, e.7r-3ir irr+.i",ti;a. tg 6 i jJ;;" t eJ u ovtitto|;, j srTirtiar:u.'Sg;"';ij)t|'$a'"Neki otl njih uaijaj jezike saoje itajuiKnjigu tlo biste ai pomislili da e to iz Knjige,,t to nije iz Kfljige, i goT,ore: ,To je od Allaha!"- a to flije od Allaha, i o Allahu sTrjesnoaZigoaore. Nezamisliao e da oojek kome Allah.1o Knjigu i zflaflje i z,jeroojesniituo - poslijerckne ljudima ,,OboZaaaj te mene ,flirnoAllaha ! " (A.ti' mran.8-7 )

'o;ti';s *i f g';",t;''7;v ri -r-jsiir1ii,ty| . 1 . . , : - . ! . - , - . , - . ; r 1 . r r _ J i r " ,J' G..d' P 4rJ' ,r ru Jr, P JA :a ' /e.f"O sljedbeniciKnjige, doiao oam je poslanikNal d.aaam ukaie ra mnogo ta oi iz IAjiSekijete. I preko n toSo ega ie i pre- A o.lAllaha aam dolazi sajetlost i Krriiga jasna*kojomAllah uputuje ap teoespasaofle koiitastoje dq stekn zadoaolistuo Njegoao iizoodi ih, po aolji Saojoj, z tmina fla saietlo ina pnai pul im ul'azuie- "Neujemici su onikoji gooote: "Allsh je - Mesih sin Meriemin!"(El-Maida.5-17)

i9 r? r?

44 45


25/49

V erwanieuposlanikeI vjerujemo da je Allah poslao ljudima

poslanikete) P\ 'r4 yt * r'e!. itJ"'r.A*3'u.;4l 'u6ligiitt"Koji su obaeseljauali i opomtujali da ljutliposlije poslatika ne bi nikakoa optaoilanjapted Allahom intslL - A Allah je Silan iMuilaf " (tut-Nisd,6s.\I vjerujemo daje prvi poslanikNuh a posljednjiMuharnmed . KaZeUzviSeniAllah:

r i . | . . i 1 t . ] i , a - , . 1 n ,t.J,{ it#t t gt cl ri"r '4r s,I r+J' 'Jl"Mi objtoljujeuo tebi kao lto sntoobjaoljiaali Nuhu i T,jeroaiesnicirua poslijer.l?94 " (En-Nisa,63.)/d,.3r 'rtr ijrJr-j,r


26/49

se)hMuhanmed6nsal jhet-,Useinin

*:,?j't'elt: ej ,tj r.ltj tiw t o,i:ei\y1I ir;+ri+;! u.u, "; J;,"Mi snto od TjeroTjesnika zavjet njihozt uzeli, iod tebe, otl Nuha, i od lbrahinu, i od Musaa, iod Isa4 sina Mejemifla - od sTrihsflo lstzaojetuzeli." (Et-Ahzab,.)I vjerujemo da vjerozakon SerijatMuhammeda, potvrduje vevrijeclnostijerozakonaostalih oslanikaer Uzviseni llah aze:* *r 6i'erlQil ,sir.. rl "..;i, ,;,").t ,.& Gtai 6 t, ,]tti i;.i.ai a, ;;, 6r;1'_'Onoafi a ajei propisuje ono ito je prcpis&o

Nuhu i ono Eto objaaljujemo tebi, i ono dtosmo narcdili Ibrahimu i Musqu i Is.tu: ,praoojeru ispoaijedajlei u tomc se nc podoqjajte .,(Es-Sura,3. )I vjerujemo a su svi Allahoviposlanici judi,da. su stvoreni,da ne posjedujuniStaod znadenjaAllahovog gospodarstvatj ne posjedujuboZanskeosotrme oputstvara.njapr). KaZeUzvieniAllah oprvommedu jima,Nuhu*!t:fe,." !,ji t, ;t pl;i , ut,5t ev.{.s }i.t :"la oont ne kaiem: 'Ll mene su Allahooeizttice - niti: 'Meni je poznqta budutflost, _niti kaZem:'Ia satnmelek.',, (HDd.1.)Allah je naredio posljednjemmedr.rnjima,Muhammedu!,dakaZe:

48

ts jtll":));CV-nooJra$Fcn rhpnr

,1ji ; *ir f.iii i dJl ji'F 6te"la aqfia fle keZefi. U mene su All.rhooeriznice, niti: 'Menije poznat neai.lljioi sz,ijet'niti oam kaZefi: 'Ia satr fielek,"' (Et-En'arl,,50.)

I narediomuje dakaie:tut u'3'1t? \i 6+ t'li t"] q ne rcgu ni samom sebi neka koistpib.toiti, ,ti od sebe dkTt itetu otklofliti osit ronogaAllah hote." tEl-E'araf,88.)I narediomu e dakaze;

S, vi,7t ; o:n; S /1ist i,,:.1 iV n


27/49

5ejhMuhammedbn Salihel-'Usejinin"O, potomci onih koje smo sq Nuhorn flosili.On e, doista, bio rob zahudlni."(Ettsft',3.)

UzviseniAllah kaZe posljednjem edu jima:ti4tal--:.ji:l.y* uv o'i:;j'ty "11-!:)6Nekq je uzuiden Onaj koji robu Saomeobjaztljuje Kut'att da bi sojetooima bioopomefl 1. EI-F kan, .,Uzvieni llahkaZe ostalim oslanicima:

, ' : - , . , : , . , . i ,/F!l J .sJr)'J si t *\ 1,;-';"1 2na ttt-v:W'S ;',"I sjeti se rcboo.t Naih lbrahhna i lshaka ila'kuba, sae u ojei urstih i dqlekoaidflitL,,(Sad, 5.)I 'qrtl4 l\t ti i,:rti s:* i\t,"l sjeti se rcba Naieg Daauda, tzttstog u ojei,koji seuuijek Allahu obrotao." (Sad,i.t

/ . r r r i . . " i ' . ./ rrlr .t Jtjre;', --.:L r,,jr.rJ,iy1"Mi smo Darudu poklonili Sulejmana, liaanje on tob bio, i mnogose kajoo." (Sad,3o.)Uzviieni llahkaze Isau inuVerjeme:l ,!",?l cl:''t;-:t+t 4v gal V"tt.jt"On je samo rob koga smo Mi poslaflstTompoqstili i pimjerom ga za pouku sinovim.lIsrailoT,itttuinili," (Ez-zuhruf,9.)

50

(Fjoctu!/i Cyiana hqtnrI vjerujemada je Uzviieni Allah zapeatioposlanstva a poslansfvomMuhammeda , i da jenjega oslao aoposlanikavim judimaer On kaZe:;,.;J.ir liJ;r si' '*o p: ,jr' e, s,J'jJ dl, J;,tt s1t rijj ,iJt,i*:' ,:b ,i;" \tijt,t c'i.t,tt i;,4: i;k rt;,stt -:ts j ^itt, '1;ait"Reci: O ljutli, ja sqfi saima aama AllahooPoslaflik, Njegoua alast je ra nebesima naZemlji, tema .lrugog boZanstvs osim Njego,On oZiTtljd.aq i usmluje, i zato ajerujte uAllaha i Poslaflika Njegooa, ojercvjesnika,koji ne zna da ito i piie, koji l,jeruje u All.thai njei Njegore; njega slijeilite da biste naprarom putu bili. "(ErEaraf,158.)I vjerujemoda e vjerozakonMuhammeda,vjera slamsakojim e Allah zadovoljan a bude jeraNjegovimrobovima vjerujemoda Uzvileni Allahnee primiti ni od koga drugu vjeru. To zato jerUzviSeni llah kaZe:

liiylt." a!rl1."Allahu je pnoa ajen je.litto Islam," (Ati'rrl'ran,19.)i)lr iij t rrr .r 'Jt'.J)i:t';< Liiii lgr

"Daflas sam aam ojetu oaablagodat Sztoju pretna oamtv)

usqoriio iupotpunio i5 l


28/49

SejhMuhamned bn5al;hel-'Usejnin (P,nawln (]F.trcn 'ktnt"trt i' i \ j'r;; ; ::2+7:,.r.j1irq;ik, ;1j' ur:,.,,- ,ri; i ri;- t; t,+1.,3|F, -e'. t'i " ji-t

/ L,e 'rrJ, JPJI u.lgJ Lrt JJl-}J' e er-JJr"Oni koji u Altaha i u poslanike Njcgoae leojeruju i Zele ila izmedu Allaha i poslanikaNjegovih u ojerouanju razliku napraue, igoaote: "U neke ajerujemo, a u neke nevjefljeno't, i 2ele da iznealu toga flekakrvslaa zauzhlu- oni su zbilja pravi neujemici; aMi stno neaeruicino piprcmili srafinup4fnir. " (En-Nisa',5o-5L)

I vjerujemo da nema vjerovjesnikanakonAllahovogposlanikaMuhammeda . Onaj ko budetvrdio amu seobjarjuje li lak\ompovjeruje on cnevjernik jer porie Allahovu objavu, Njegovogposlanika!1, i onooko ega umuslimanimedusobnosloZni.

zadoaoljan sam da aam Islau budeojera." (Et-Maida,3.)"{i\ a 'ir"A on.ajko zeli neku drugu ojeru osim Islama,flefe ntu se pfirniti, i ofl te na onorn soijetanastued ti. " (Ali'rruan,5.)

Vjerujemo aje nevjemik o smatra tvrdi dajedanas ekavjera,kao Stoe jeduizamli krianstvolinekadruga,prihvatljiva od Uzvi5enog llaha mimoIslama.Ako e takavu osnovimuslimanrazite se odnjegada sepokaje, aako sene pokajeubit e sekaootpadnik dvjere'jer takavnegira amKur'an.Vjerujemo da je onaj ko ne vjeruje da jeMuhammed4i, poslansvim ljudima nevjemik u sveposlanike, ak u onogposlanika a kojeg vrdi da unjega jeruje dagaslijedi,jerUzvieni llah kaZe:

/ ;1u"2Jtj i'i u.s"Nuhoo fleto.l flije ajeroaao u poslanike," (E!-Su'ara,05.)U ovom ajetunam UzviSeniAllah ukazuje a

Nuhovnarodnije vjerovao poslanikeakoprijeNuha*9, nebilo nijedrogposlanika.KaZeUzvi5eni llah:

rZa izvrsenj mrtn azne adleZni uorgani lastiu Serijatskojdrzavi to nikalo nijepravo vakog ojediDca.op.prev.)52

i,ta * 6:*l'

53


29/49

CETVRTOPOCTAVLIEVjerujemoda e AllahovposlanikMuhammed

*, imao ispravnenasljednike halife koji su gazamijenili ummetu muslimanima) pogledu nanja,misionarstva da've u vlasti nad muslimanima,aoStovjerujemo a e najboljimedunjima najprei abude namjesnik halifa Ebu-BekrEs-Siddik, atimOmer bn El-Hattab, otomOsmanbn Affan,te Alijaibn Ebi-Talib, ekajeAllah svima jimazadovoljan.Tako e Allah odredioda budupo navedenomredoslijedu amjesnici halife kao sto je i njihovredosljed vjerozakonu tomekoji je od njih bolji.A

UzviSenom llahu - ne prilii da postaviza vladaranajbolje generacijemedu ljudima uopeno nekogovjeka okje netlu njimasamim ekobolji od njegadostojniji a br,rdeamjesnik.Vjerujemoda neko od njih, iako e drugi odnjegauopeno olji, moZebiti bolji u nekoj stvariodonoga oji je od njegauopeno olji. Medutim,on satim ne zasluZujea budebolji od onoga o e openitood njega olji, er ko e bolji ogleda enakon zimanjau obzirsvihstrana, ne samo ekeod njih.Takoder jerujemo aje ovajummet narod, j.sljedbenici Allahovog poslanika Muhammed 4i,najbolji najplenenitijiummet od UzvilenogAllaha,jer On kaie:

5 5


30/49

ruj;;1,"Vi ste nojbolji narod od soih koji se ikadapojaltio: ru,rcilujete dobro, a zabrurjujete loe,i u Allaha ajerujete." Ali'Irnran,10.)Vjerujemoda su u ovom urnmetu najboljidrugoviAllahovog oslanikaMuhammeda, - ashabi,potomoni koji su njih sledili tabi'ini, otomoni kojisu njih- tabi'ineslijedili i da do Sudnjegdana neeprestati ostojati kupinajudi iz ovogummeta oja ebiti vidno na istini, od Allaha pomognuta, ee mStetiti onaj ko ih napusti,niti onaj ko im se budesuprotstavljaood njih sebude azlikovao.Vjerujemoda su isku5enja oja su se desilameduashabimaesila bognjihovih azliitih hvatanjasituace do kojih su dosli nakon dugotmjnograzmatranja idihada,pa ko je od njih pogodioushvatanjuituacije mat edvije nagrade, onajko jeod njih pogriiesio shvatanju ituacemat e ednunagradu, pogreSkaemu biti oprostena.Vjerujemo amoramo a branimo jihor,uast,takoda h ne spominjemosimpoonomeSto m dostojiod lijepe pohvale da moramo vojasrcaoistiti odzamjerki, lobe mrZnjepremabilo komeod njih. erUzviseniAllah kaze:.+1r s.ir u.,--l';iuu-rr$i' ..9; ," Jii ''; J- .r .jt;it U ial ti ,\rt;t-i, U nig'ti uit;

CV,na,ryJb$p&n thtPtr"Nisu jeilnaki ofli nedx oam.t koii suudjeljioali od imetoko pije pobjede lino seboili - oni su ,ta ai{efl stupflju od onih kojiposlije udjeljioali i lino se borili, a Allah jeszrimoobeaoDZewref. (El-Hadid.0.;

"Oni koji poslije njih dolaze - gorore:'Gospodaruna|, oprosti nama bmi naioj kojasu nas u vjei prctekla i ne dopusti da u srcimonaiim bude imolo zlobe prema ujenicimo:Gospodaru tai, ti si, zata, Blqg i Miloslir,,''(EI-Hasr.0.)o o o

SejhMuhammedbnsal ihel Usejmin

2 . ' i

r tA:- rn' uilt J'P' t) i lJt4e-. ,r tr.L J: t's.." J r t Jt {t' s'u -tJ! )e qr., J J,; )J .#}t? /

56


31/49

Vjercvanjeu Sudnf danI vjerujemo Sudnjidan.To je posljednji anposlije kojeg nema nijedan dan; na njemu e judi bitiproZivljeni da bi vjeno ostali u DZennetu Kuivjenog uZivanja ili u DZehenremu Kui vjenepatnje.Vjerujemo u provljenje, a to je AllahovoproZivljenje nrtvih nakon Stosrafil puhneu rog drugiput.KaZeUzvi5eniAllah:

ia ;,i\t .e't\t l ,ti ,z'r-;Llt /t 'e:)b, j'dtt;:|uiv ;' $s7fa gr i.irr"l u rog e se puhnuti, i umijet e onirebesimc oni na Zefllii, ostat e 6qno ttonikoje budeAllah odabrao;poslije ese a rogpoilrugi put puhrruti i o ce. Odjeilnom,ustati iekati, " (Ez-zmeq8.\Zatim e ljudi iz svojih grobovaustati i statipred Gospodarem vih svjetov4 bosi bez obude,golibez odjee, eobrezani. aZeUzvi3eniAllah:'ar-j&,1-,40*:, *t b,sil ttt t:s

"Onako kako smo uas prai put iz ntgstaoili, tako emo Ttas ponouo iz rrigtastooiti, - to je obetanje Na,{e,Mi srnodoistakadi to uiniti."(El-Enb!ja',04.)

59


32/49

5ejhMrhanrned 6nSal ih l - 'Useimin

I vjerujemo listovena kojimasu napisanavaovjekova jelakoji esedati ovjeku njegovu esnuruku li iza edau njegovu ijevu ruku.KaZeUzviSeniAllah:'4:. it , 'u9 '-tttJ"J',;t - ^,+;'4s A.rlJ;t\$pU J"ii . ,,p "i,t U'-< A,ti ; \:,ir. iul;;, aaiti ,n- ^r. i , i"A onaj kome bade knjiga fljegora u desnuruku njegoau data lahko Ce rou poloZiti isoojima te se rodostan arutit, a onaj komebutle knjiga njegooa iza leda njegooih datapropast te prizioati i u ognju e gorjeti-" (Et-lnsikak.-12)

i.6ts;,t-. j '?',?,iJ; , a-b:t '-b;uJ;r'i i' : ,y,I *;'et:l;1'rlt:,.t"'^,,."ts *3 irt,. irti, i,t"Sookom oujeku temo ono ito utadi o vlatprivezati, a na Sadnjem lanu temo mu knjiguotuorcna pokazati: Citaj knjigu sooja, dostati je daflas to ito tei sooj ru fl polagoti!'" (Et-lsm', 3-14)I vjerujemou vage koje e se postavitine

Sudnjem anu akoda senikome ee epravdaimalouiniti.KaZeUzviSeni llahl/|j"i?{t Jj;j{" j;j. tji;i JA'$ j}

.En,nnn r-\$Frpr aun."Oflaj ko buile urcdio koliko trun dobrt -oidjet ie ga, *a onaj ko uradi koliko trun zla -ridjet te go." (Ez-zitzat.'t8)

il t" ':-i. ]..; ' ;,.lilt .l Jr)ji, {'rj'J, ::-r'ii ;.!t*Ft eu JJ'l.r o C e' tr- tj ' .:r,'11I tJAe 4i"ii)$l"Oni iiq dobra djela budu tekr, ofli te Zeliesaoje ostuaiti, * a oni iija dobra djela btduIohko, oni su oni koji su sami sebeupropastili,u DZeheflflernue ajenoboraaiti, "aatra 6e mIicaprziti i izmijenjenih, uZnih ic& te u flienuosfaii," (El-Mu'minun.02-104)&'tt e in-ti^+tu V ;r q)giF ui -,t-\;vo;'i o;ta" e,"Ko uradi dobro iljelo, bit te desetorcstrukonagraden,a ko utadi loie djelo, bit te samoptema zasluzi kaZnjen, i net im se uinitifleprarda. " (EI-E ar.'., 60.)

I vjerujemo velikozauzimanje Sefa'atoji eposebanamo aAllahovog oslanika, uhammedat,koji e seAllahovomdozvolornod Njega,UzviSenogAllaha, zauzimati da presr,rdi medu Njegovimrobovima, akonSto h zadesi riga nevolja akvunemogudapodnesu, aeotiiAdemu,paNuhu,poton

60 6 l


33/49

SejhMohammed6nSal ih l - 'Usejmirlbrahimu,zatim Musau, e lsau dok ne zavrsekodAllahovog oslanika, uhammeda. I

I vjerujemo u Sefa'at zauzimanje a onevjemikekoji su u51i DZehennema z njega zadu,ovim Sefa'atom e se moi zauzimati ako Allahovposlanik. uhammed-. ak odrugi jerovjesnici.avjernici i meleki, ak e UzviSeniAllah izvesti izDZehennema jemike bez iijeg Sefa'ata,Svojommiloiu dobrotom.'

I vjerujemo u havd bazen Allahovogposlanika,Muhammedati, a je voda bjelja odmlijeka, slada od meda, jepSegmirisa od mo5usa.njegovae duZinamjesec njegoraSirinae mjesec.njegove uposude o broju ljepotipoputzvezda anebu, o njega e stiivjernici z ummetaMuhamneda4, ko sa nie*a popiie posliie osa nikadaneieo2ednjeti.rI vjeujemou most sirat postavljenprekoDzehennema reko kojeg e prelaziti judi shodnosvojim djelima, ako da e prvi. najbolji medunjimaproi prekomostapoputmunje,zatim e neki proipoputvjetra, otompoputptice,a AllahovPoslanik,estajati a mostu govorite: ,Gospodaruoj, spasi,

I Biljezi Buharija d Ebu-Hurejre svomSahihu, itabuEhadisil-Enbi ja '(br.3361); i Musl imu svomSabih, i tabul- lman(br.194.).' Biljeri Buharau svom Sahihu od Eb u,Seida l-Hudrija.Kitabut-Tevhidbr.7439.) Mudim u svomSahihu, itabul-lman(br.183.)I Biljezi Buharljau svom Shihuod Abdullaha bn Omera,Kitabur-Rikakbr.6579 6580) i l\4uslim svomSahihu. ibal,Fedai lbr . 300.2301.)62

- cYjaowoltC$Nn'' thqinspasi!" vedok djela obova, j. ljudi ne buduslaba, aepuzati, sastrana irata u okaeneukekoje eponaredbi zetineke jude baciti h u DZehennem.r

I vjen-rjemo sve ono Stoe do5lou Kur'anuSunnetu imse opisujeSudnjidan stanje ogadana.MolimoAllahadanaspomogneada da namolakia.

I vjerujemou zauzimanje Sefa'at llahovogposlanika, za stanovnike Zenneta a u njegaudu.Ovim Sefa'atome se moi zauzimati amoAllahovposlanik,Muhammed .I vjerujemo Diemet i DZehennem.Dzennete mjesto vjenoguZivanjakoje jeUzviSeniAllah obeao jemicima,bogobojaznima;njemi e ono to oko nije vidjelo,Stouhonije ulo stone palo napamet ikome od ljudi. Kaze UzviseniAllah:nj;ai;Ga

"Niko rc zna kakoe h, kao flagrada za o o tosa inili, skriaene qdosti ekaj ," (Es-sedid,a,7.)DZehenneme mjesto vjenepatnje koje jeUzvi5eniAllah obeao evjemicima, epravednima;njemu e patnja kakva se ne moZe zamisliti. KaZe

UzviSeni Ilah:

'Bi l jezi Buhari ja svomSahihu,Kitabr-Rikakbr.7573.) Muslim u(b r . 8 3 .l 9 s . )Kitabut-Tevhidbr. 7439)svomSabihu, itabul-lnan

63


34/49

"Mi sno neojemicimapiptemili aatru iii eih dim ss saih sttafla obuhuetiti; ako zamolepomot. Pomoti e iu se tekutinofi Popltttastopljefle kooine koja e im lica ispei.Uzasta li piea i groznd li botauitta!" (ErKehf,29.)

Vjerujemoda i Dzennet DZehennem adapostoje i da nikada nee prestati postojati. KaZeUzvi5eni llah:V q u4 :-& :;'"r'o*',1"-"t 9u ,y"i"yj

/ lj) ;J jj' J/ir 'rj i",i i6+ .,a.r..-- !.jrr"A onoga koji buile a Allaha l,jerorao i .Iobr.tdjela ra.lio - uaest e dZeflfletske oe, rozkoje jeke teku, i ojeno zauaijek ie u njimaostdti, diana te mu opsktbu Allah davati." Gt-Talak. l . )a13-,J"'ti';.i-'4+.i-"t-->."'- 4 "tei1o4-;,: utLtitr r,il,i r="qil* .'6, J'r+,\'-ta ;y ' ir.a, 11blt 't;1t tisr,"Allah je eajemike ptokleo i za njihD2ehennemazbuktali pipreuio, u njcmu teojeiflo i zaurijek bonl.)iti, ,ti zsltitnika nipomagata nete imsti. Nq datt ka.l se njihoaalicaru vati budu prez,ttala,goaoit te: Kono64

(Flmrnv l$pir s*tgucstete da smo se pokoraaali Allahu i da smoPosloflika sluiali! "' (El-Ahzab.4-66)

Svjedoimoa e u Dzennet i svakoonaj zakogasvjedoe ur'an Sunnet o men li svojstvu aie uii u D2ennet.ak o e doSlo \jeJotenjeo menuza Ebu-Beka,Omera,Osmana,,liju i drugekoje eimenovao llahov Poslanik !. Sto se ie svjedoenjapo svojstvu,j. da eonajko imaodreclenovojstvo iu DZennet to je svjedoenjea svalog vjenika libogobojaznog.

Isto tako svjedoimo a ie u Dzehennem isvakoonajza kogasvjedoe ur'an Sunnet o menuili svojstvuda e ui u Dzehennem. ako e doslosvjedoenje o imenu za Ebu-Leheba,Amra ibnLuhajjael-Huzaija druge.Sto se ie svjedoenjaosvojstvu,j. da e onajko ima odredeno vojstvo euDzehennem to e svjedoenjea svakog eljernika limnogoboScali licemjera.I vjerujemou iskuienjeu Kaburur, a to jeispitivanjeftvog u njegovom robu kaburuo tomeko je njegovgospodar. ta e njegovavjera i ko jenjegov oslanik? tomeUzviSeniaZe:

/i;\t u91glstap,stupctr Jij! irtr; i,{ijr ,jlr L"Allah ie ztjernike ostojdnotnrtieju uulstitii na ooott i fla oflot szrijet ." (tbrahirr.,2'7.)

5ejhMuhamned bnSal ih l- 'Useimin

I lskusenje srobu.1j. umnvaca.Hadise ovomeSahihima.op.prev.) biljeze Buharij Musli u svoji'n


35/49

Vjemik e tada ei: .,Moj gospodare Allah.Moja vjerae lslam.Moj poslanike Muhammed. "Asto se ienevjemika licemjera, n e ei: ,Neznam.Cuo sam ljude kako neito govore pa sam i ja togovorio."I vjerujemo a e vjemici u svojimkaburovimauZivati. aZeUzviSeni llah:'r":t\r*it'5.1i.i"tlk-'*+ ^s.ut;''-j; iit, i - " . , u

"One kojima te meleki dueuzeti - q ofli stlisti i kojimq egoztoiti: 'Mi/ aana! ualite uDzeflflet zbog ofloga to ste rudili! " (En"Naht,32.\I vjerujemo a ie nepravednievjemiciusvojimkaburovima iti izloZeni atnji.KaZeUzviSeniAllah:

leJir 'rL-! it3uJ'J J'rJr r' * t i;)--jJt 5t si ') ti , . : : , . i . ' i . i . , 2 . . , : ./JJ'JE Jrr Fr Ld JJ+r rr.!r otP ?t4\ e.'""tr' ttzflt:t i$:t a,..+u'{: i t }'A da ti je ridjeti neztjernike u smrtnimmukama, kada ,neleki butht ispru2ili rukesroje preno fljirna: 'Spasitese eko fioZete! Odsadd tete rcizdrZljioom kaznom biti kqZfljenizdto to ste na Allaha ono to flije istifiaiznosili i to ste se plema dokdzima Njegooinoho o ponal ali, "' (ErEd n, 3.)

CY.n,nryr jV"r'r,''ltpn;Hadisi na temu uzivanja patnje u kaburusumnogobrojni dobrosu poznatie s togavjernikmoravjerovati sveono sto e doslou Kur'anu Sunnetu dovih nevidljivih stvari da se ne protivi tome zbogonogaSto idi na ovomsvijetujerse,uistinu, esavanja

na onom svijetu ne mogu mjeriti i uporedivatisadeiavanjimaa ovomsvijetu bogvelike azlikemedunjima. Molimo Uzvi3enogAllaha da nam bude napomoel.{9 19 C)

5";t . l . t ,--"a;On Sulih l- 'Useimin

!

66 67 -=..


36/49

\/jercvanje u odredbu kaderI vjerujemou odredbu kader bila dobro liloie a ona e AllahovoodredivanjevegaSto e i Stobiva. a emue prethodiloAllahovoznanje 3to e uskladu aNjegovommudrosti.Vjerovanje odredbu kader maetii stupnja:Prvi stepene znanje. Tj. mi vjerujemodaUzviSeni llah svezra, znaSta kako e bilo, ma onoito i kako ada osroji Sra kako edeiara. znasr eito e biti i kako 6e biti SvojimvjenimmanJemNjegovo nanje e postaje ovonakonneznanja.j. onne saznaje tvari er ih nije znao,niti Mu se desi da

zaboravi akon toje znao.Drugi stepene pisanje.Ij. mi vjerujemo a eUzvi5eni Allah u Plou pomno uvanoj Levhi-Muhfuzu apisao ve5toebiti do Sudnjeg ana.KaZeUzviSeni llah:.J 'eu! J Cr.r) l . r ,)) 'J ,L&Jr J t f& drrr ' iJr dl/ "; 'jtt Se :t't.:"Zar ne zna da Allah zna soe to je na nebunq Zentlji? To je sae u Knjizi; to je, uistifla,

Allahu lahko!" (Et-Hadi;,o.)Trei stepene volja. 'lj. mi vjerujemoda eUzviseniAllah htio sveStoe na nebesimana Zemlji,ne moie biti nistaosimsaNjegovom oUom, no StoOn hoe o i bude, ono to On nee o nebude.6 9


37/49

Cetvrlistepene stvaranje.Ti. mi vjerujemo aje UzviSeni llah:l'r!)t Q.\r; ]t r t a *';t :?'t-s Ut->lg';\t1

"Stuorttelj e saega On soin upruolja. uNjegas kljueoinebesa Zemlje." 1sz-zuner.62-63)Ova etiri stepena adrZavajuno StobudeodUzvisenog llaha ono Stobudeod robova, j. ljudi.Tako da sve sto ljudi kazu li urade li ostave a neuradepoznato e Uzvi5enomAllahu, kod Njega jezapisano. n e to htio da bude ako stvorioga e kaoStoOn kaze:

"Onofie od T&skoji hote da brde na praztomputu, a ui ne moZetenita htjeti ako to Allah,Gospo.lar sojetooa, flee! (Et-'rekvir,28-29)I :t"j.t;'Sat'gj';is '7 tv"1'1

"A da je Allah htio, oni se ne bi medusobnoubijali, ali Allah radi ono lto Otr ieli." (Et-Bekare,253.)

iE'o,t ol,t ts..,.i ar "hnnr"A ila je Allah htio, ori to ne bi nili. zato injih i njihoae izmiiljotine ostaai!" (Eran'a'n.t31.) I ij"- ',r Far' ir'r"A Allah je stuoio oas i oflo to pi ra.lite."(Es-Saffal,96.)

Medutim, mi i pored toga vjerujemoda jeUzviSeniAllah ljudima dao slobodnuvolju i mo,pomo6ukojih dode do djela ovjekovog.Dokazdaljudi imaju slobodnu olju i svojumo estenekolikosljededihtvari:PrvorRijeiUzvisenog llahakoji kaZe:t?,i'""\fr

"Vi soojim njiaama prilazite oflako kako oiho ete." (ErBekaft223.),:; 'ai 5L\ :!.i.J, I t'', \ '| s"Da s zeljeli da podu, siguflo bi ztt topipremili onot o e potrcbno." EcTevba,6. )

Vidimo da je UzviSeniAllah u ova dvakur'anskaajeta potvrdio da liudi posjedujuvolju,htijenje Zelje.Drugo:UzviSeni llah e nekestvarinatedio,neke zabranio iudima, ako da kad ne bi ljudi imalislobodnu volju i sopstvenu mo [aredivanje izabranjivanje jima bi bilo od stvarikoje oni ne bimogli podniieti, j. izvr5iti Sto mudrost,milost i

SejhMLrhaninedbn Salibel-'Usejmin

'70 7 1


38/49

sejhMuharnmedbn Salihel-'Usejnrin

istinita objava UzviSenog llaha odbacuju ada Onkazel rq;aj6'*ut"-ik"' t"Allah nikoga e zaduiuje prcko mogut tostifljegopih." (El-Bekara,86.)

Tree:Pohvala obroiniteljaa dobrukoje euradio grdenje nogakoji je uradio o3ezbogonogaSto e uradio, ao nagratlivanje,dnosno aZnjavanjesvakogod njih za ono 5to zaslutje.Da se ono Stoovjeksamuradine desava bognjegove elje volje,pohvaladobroiniteljaa dobrukoje e uradiobila biuzaludna, kaZnjavanjenogakoji je uradio o5ebilabi nepravda, Allah e ist od togada Mu sepripiSeuzaludnostnepravda.Ceh,Tto: llah e poslao oslanike a sljedeimciljem:I $Lt ta',J,t Sa ,lJ.t'i;..te yrij:.)"Koii su obaeseljaooli opotninjali da ljudiposlije poslanika ne bi nikakaa opraudanjapredAllqhorn imt li, " (En-Nisa',65.)Da seono sto ovjeksamuradine desava bognjegoveZelje volje, u slanjuposlanikane bi bilodokazaniti potrebe aslanjem oslanika).Peto:Svakipoinalac ekogdjelaosjeda a onsamneSto ini ili ne ini bez kakvogosjeaja risile,tako ustaje sjeda,ulazi i izlazi,putuje li boravi umjestuprebivalista istozato-sto n to ieli i ne osjeada ga nekona to prisiljava.Cak Sta ise,svakiovjek

72

praviogromnu azliku zmedu oga da radi nestostoZeli dabudeprisiljenna o.Tu razliku sto akopravivjerozakon serate ne kaZnjava noga o greskomuradinestotoje vezano apravoUzvisenog llaha.Vjerujemoda grijeSnici emajuopravdanje asvoje grijehe nepokomostUzviSenorn IIahu, ergrije5nik vojgrijehini slobodnomoljom,bezda znada muje Uzvi5eniAllah to odredio,er niko nema itaje Allah odredio simnakonsto seve6desiono sto eodredenoaoSto aZeUzvi3eni llah:tii i* s,1"u'afi o1

"Nijedan oztjek e zna Eta ce satrq zataditi'"(Lukrnan, 4.)Kako da bude spravno okazivanjenoga ojidokazuje a onim Stosamne znaprije nego i se desiono zbogega eon opravdava, Allah e kategorikinegirao vakvo okazivanjeada aZe:

c ,? 1'r rj\\ij \k'),i tt tt i:"j\l


39/49

5eihMuharnrned6nsalihe!Usejrn;nzo prctpostooksrxa pouo.lite i oi samofleistina gooorttu.' (El-En'an,48.)

Mi kaZemogrje5nikukoji sepravdaodredbom:Zaito ne budei pokoran po odredbier ti je Allah takopropisao,er nema razlike izmedu oga i grije5enjauzistowemnonepoznavanje noga Stoe odre


40/49

S"jhMuhu--"d s"tih el-'UsejminPa e pripisaozlo onomeStoe ordedeno.Dakle,vidimo da zlo u onomeStoe posljedicaodredenja ijeisto zlo, ve e ono s edle shanezlo, a s druge straneje dobro, ekadaje lo a nekada obro.Tako na primjer nered na Zemlji u vidu suie,bolesti, siromaStva shaha su zlo s jedne starc,medutim,oni su dobro s druge strane.Kaie UzviseniAllah:

u!+ 0.6ra*J urrj' 6Jlr I r"+r'n4ij9,syt"Zbog onogs to ljuili rade, pojoio se tercd ina kopnu i na ,noru, ila im On ilq ila iskusekqznu zbog onoga ito su urailili, ne bi li sepopro|t li. " (Er-F..\rm,.)Odsijecanje ruke kadljivcu i kamenovanjepreljubnika e zlo u odnosuna kradljivca i preljubnikakoje se ogledau odsijecanju uke i gubljenja vota.Medutim, to e dobro njima s drugestrane,a to je da eu tome njima otkupza grijehe ako da m se needesitida budu kainjeni i na ovom na onom svetu.Takoder,u tomee dobro ajosjednestrane, to e daseu tomeogledaouvanje metaka,asti porijekla judi.

ltt


41/49

(J plodovevjerovanjaumelekespadaPrvo: Znanje o veliini, snazi moi njihovogUzvisenog tvoritelja.Drugo: Zahvalnost Uzvisenom Allahu naNjegovoj pomodi Njegovirn robovima. er im jezaduZio nogako e ih Stititi pisatinjihovadjeladruge wariu kojimaje zanjih korist.Tree: Ljubav premamelekima zbog toga Stostalnona sawsennain ine badetUzvienomAllahu itrazeoprosta a vjemike.

U pbdwe vletwafiau l,ojige spadaPrvo: Znanje o Allahovoj milosti i brizi premaNjegovim robovima, er je svakom naroduposlaoknjigu kojom ih e upuivaonapravi put.Drugo:Oiglednost llahovemudrostier je uovim knjigama propisao ono Sto odgovara svakomnarodu. Posljednja od ovih knjiga je VelianstveniKur'an koji odgovara svim sworenjima. svimwemenima svim mjestimado Sudnjegdana.Tree: Zahvalnost Allahu na blagodati slanjaknjiga.

U plodovevf erwanjau poslanikespadaPrvo:Zmnje o Allahovojmilosti brizi premaNjegovim obovima,er im je slaoplemeniteoslanikeda h upute pokazupravi put.

7 8

Drugo: ZahvalnostAllahu na velikoj blagodatislanjaposlanika.Tree:Ljubavpremaposlanicima njihovomdostojanst\.u. trpljivosti i njihovo spominjanjepolijepomkako m samo dolikuje,er su oni Allahoviposlanici najbolji medu Njegovim robovima, sprmilisu svoje naredbe inei ibadet svome gospodaru,dostavljajui svoju poslanicu,savjetujui iskreno seodnoseiprema Allahovim robovima i sabureinanjihovim uvredama.

[-l plodovevjerovanjau SudniidanspadaPrvo:TeZnjazapokomosuUzviSenomAllahu,zleinagladu a tom danu, udaljenost d grijesenja

premaUzviSenomAllahu, strahujuCi d kaznena tomdanu. Drugo: Smirenost jemika zbog onogatoga eproSlood blagodati i uZivanja na ovom svijetu zbogonogaSto oekujeod blagodali uvanja na onomsvijetu.U plodwe vletwariau odredbuspada

Prvo: Oslanjanje a Allahaprilikom uzimanjauzroka, er se uzrok i ono Stoe uzkovano desava oAllahovoj odrcdbi Njegovom odredenju.Drugo:Spokoj, rea uie i smirenostrca,erkada zna da je sve po Allahovom odredenju da semora neminovnodesiti smid se duSa slegne srce ibude se zadovoljan odredenjem Gospodara ako da

l!79

.iejhMuhanned ibn salih et-'Usejnin


42/49

nema nikoga ko ljepSeZivi i ko je spokojnije duseveestaloienostisrcaod onogakoji vjeruje u odrdbu.Trede: Otklanjanje od sebe samodopadanjaprilokom postizanjaZeljenog ilj a, er epostizanje ilj ablagodatUzviserlogAllaha koju e odredioda seostvaricilj kao rezultat ispravnih uzroka. Zbog toga sezahvaljrleUzviSenom llahu i ostavasmodopadanje.Ceh.rto: Otklanjanje od sebe nstrpljivosti,mrzovolje, utemirenosti i zabrinutosti prilikomnepostizanjaeljenogilja kadase desineZeljeno,erse to desilo zbog odredenjaUzvi5enogAllaha komepripadavlast na nebesima na Zemlji i moralo se akodesiti, pa se treba strpiti na tome i oekivatinagradu.Na ovoje ulazaoUzviSeni llah kada a2e:,; f4 e\"Ji Cr1 ,ilroi# ,y. t" t u

I'r-;"ASai:';a.6qo1F"Ne desi se na Zetfllji ili aana neilaa, a kojdLije, prtje flego ito je il6mo, zapisafla u Knjizi,- to je Allq.hu, uistinu, lqhko" (Et-Hadid,22.,Molimo Uzvisenog Allaha da nas uwsti naovom vjerovanju - akidi i da uini da se na namaobistine njeni plodovi i da premanama poveasvojublagodat,da ne dopusti da naia $ca skrenunakon Stonasje uputio, da nasobaspe vojommilo3u On e,uistinu, Blagodaran.NekajehvalaAllahu,Gospodanrvihsvjetovaneka je salavat i selam na naieg Poslanika,Muhammeda,njegoveashabe sve one koji ih buduslijedili u dobroinstvu.Napisao:Muhammedbn Salihel-'Usejmin,0. ewala404..g.

80

U imeAllahaMilostivogSamilosnog.Biografif autora

Ima li neko od nas a da nije uo za Sejha bn-'Usejmina?On je onaj ije je znanjedoSlodo svihhorizonata iju veliinu su mnogiposvjedoili.Bududi da je biografija ovog kao i drugihislamskihuenjaka oji su bili iskeni i koji su iSlistopama dobrih prethodika selefus-saliha manskipodstrekda se na njih ugledamo, a h slijedimo daseokoristimo njihovim predavanjimakoja su ukaiavalanjihove Zivote, pokusali smo na kratak nain dapredstavimoZivotopisovog velikog i zasigumoednogod najveih najuticajnijihuenjaka awemenog oba.Sejh Muhammed bn Salih El-'Usejmin ecijenjeni uenjak, uvaZniodgajatelj lijep primjer uznanju, skomnosti, iskenosti, odanosti vjeri,poninosti, poboznosti izdavanju etvi.Bio je Sejh tefsiru, akidi, frkhu, siri, usulifikhu, gramatici arapskog ezika i ostalih Serijatskihznanostl,Bio je alim, pozivaAllahu sa dokazima,onaj

ijim su se znanjemokoristili muslimani svih dijelovaislamskogsvijeta i onaj oko ije ljubavi, wijednosti ivisokomstepnu u se slo2ilasrca.Sejh


43/49

i islamski vijet Allah da mu sesmiluie dagauvedeu visoki Firdevs a onimakoje e Allah obasuo vojimblagodatimaoji su bili vjerovjesnici uenjaci Sehidii dobri judi- a divno ije to druitvo.Porijeklo rcdenjeNjegovo uno me e Ebu-Abdullah uhammedibn Salih ibn Muhammed ibn Sulejman ibnAbdunahman El-'Uselmin El-Vuhejbi Et-Temimi.Roden e u noi 27. ftmazana1347.h.g. u gradu'Unejzi, jednom od gradova pokraine Kasim uKraljeviniSaudijskoj rabiji.IGko euio?Ibn-'Usejmin jeAbdunahmanom ibn Sulejman Ed-Damigijem,

njegovim jedomsa majine trane. otome uio dapise,maloe uioknjizevnost matematikue seupisaou Skolu.Kur'an,kao skraenajela z hadisa fikha,napametje auio ranojmladosti.Sejh Abdurrahman bn Nasir Es-Sa'di ezaduZivao svoje starije uenike da poduavajupoetnike.Medu tim starijimuenicima io je i SejhMuhammedbn Abdul-Azizkoji je poeopoduavatiIbn-'Usejmina.Nakon sto e nauioSta e trebaloda naui zakide, ik:ha arapske ramatike jeo e u kruZookhalku svog Sejha bdunahmanabn NasiraEs-Sa'dijate e prednjim uio efsir,hadis, kidu, ikh, usul ikh,nasljednoravo gramatiku rapskogjezika.

Smatra edaje njegovprvi stvamiSejh dijegseobilnog nanja aroito koristioSejhAbdunahmanEs-Sa'di, ijije program,emeljitost,lijedenjeokazanain oduavanjaanjega osebno ticao.Es-Sadieraspozlavaou mladom bn-'Usejminuzvanrednost.nadarenosr.istrinu ma. r,, inuakljutiranjaamu ep davaoposebnu aznju e ga e podstakao a drZipredavanjaokjejoSbio udenik njegovoj alki.IbnrUsejmine pred SejhomAbdurrahmanomibn Ali ibn Avdanomuionasljedno ravodok e ovajbio kadijau Unejzi.

Dok e iejh Abdunezzak l-Afifi bio u Unejzi.Ibnrusejmin je pred njim uio arapskugramatiku(nahv) rjeitostbelagu).Kad se otvorio nauni nstitutu Rijadunekabraia su mu savjetovalaa se u upie,ej e traZio a odopustenjed svogSejha bdunahmana s-Sa,diia tomuje on dopustio akon ega eon upisao apomenutiinstitut1372.h.9. spjeSnojeavrSioenje a nstitutuu toku dvije godine za to vrijemese okoristioonimt-reniacimaoji subili predavaiprofesori a nstitutuu to vrijeme, a medu kojima su bili Sejh allamaMuhammed l'Emin Ei-Senkiti,SejhAbdul-Aziz bnNasirRe5id, ejh dburrahmanl-Efriki drugi.Povezao se je i sa iejhom allamomAbdulazizombn Abdullahbin Bazom e e prednjimuio SahihBuharije neka djela Sejhul-islamabn-Tejmijje.Od Sejha in Bazaseposebno koristio adaJeu pitanjhadiska auka stavoviuenjakaazliitihmezheba fikhu kakodasegledananjihove azliitestavove izabere aanodgovor.Bin Baz se smatra

uio Kur'an pred

82 83

5ejhMuhanned bnSal ih l ' 'Usejm;n $,1trauya t$Vftrn shpnt


44/49

njegovimdrugim Sejhom oji je uticao na njegovorazumijeranjekojije najvise ticao anjega.Kada e zavriio nauni nstitut nastavioe saSkolovanjema IslamskomuniverzitetuMuhamrnedibn Saudu Rijaduda bi na kraju dobiouniverzitetskudiplomu.Nauro djelovanjeanga2manlbn-'Usejmin je 1370. h.g. poeo drzatipredavanja Velikoj DZamijiu Unejzi dok e njegovSejhabdunahman s-Sa'dibio Ziv. Kada e zavrSionauni nstitut u fujadu odredene za predavaa anaunomnstitutu Unejzi,, 374. .g.Godine 1376. h.g. umro je njegov SejhAbdurrahmans-Sa'die e on poslijenjega ostavljen

za ImamaVelike dzamije Unejzi.za njenoghatibapredavaa narodnoj biblioteci koja je pripadalaVelikoj dZamijia koju je 1359.h.g. osnovao jegov5ejh.Kadase broj uenika oveao kadabibliotekaviSenije bila dovoljnapoeo e ddati predavanjasamojdmiji. Kod njegasu se okupili rnnogobrojniuenici z sameKraljevine ao uenici z inostanstuatako da e njihov broj nadmalivao totine.Ovi uenicisu dolazili adi naunih redavanjadje su uili a nisu

dolazilika o puki sluSaoci.bn-l sejmin e u ovojdZamijibio imam hatib svedok nije umro,da mu seAllah smiluje.Ostao e da predajena naunom nstitutuuUnejzisvedo 1398. .g.a pri krajuovogperioda io elankomisijeza planove programe aunihnstituta

84

pri Islamskom nivezitetuMr.rhammedbn Saud e ienapisao ekolikoSkolskih rograma.Bio je redovniprofesorna ogranku slamskoguniveziteta Muhammed bn Saud u Kasimu, nafakultetuSerijata Usuli-dina d ikolske 1398-99 .g.pado svoje mrti.U mekl


45/49

Bez obzira na njegove ogromne zadatkeposlove njegovuveliku odgovornost danju nou,kad e bio naputu li kod kue, nda adae bio zdravbolestan astojaoe da koristi judimapoduavanjem.izdavanjemetvi u izvrlavanju jihovihpotrcba. llahdamu sesmiluje.Kao Sto je obavezivao ebe da prisustvujcnaunimusretimakorisnimedovnim rganiziranimskupovima, akoder e dogovamo edovnesedminesusrete a kadijamapokrajineKasim, sa lanovimakomitetaza nareilivanje obra zabranjivanja la uUnejzi, sa hatibima u Uneizi, sa svojim stariiimuenicima, sa studentima studentskogdoma. salanovimaupraveUdruZenja a uenje Kur'ana napamet sa odgovornim Odjeluza akidupri ogrankuIslamskog niverziteta . Ibn Saud Kasimu. akoalerzakazivao i susrete a obinim judimau svojoj kuisedmino, e r,r njegovoj d2amiji mjeseno, ao igodisnjesusrete oji s sc redovno odrzavalivanniegovoggrada tako da mu je Zivot bio ukraiendavanjem, ktivnostima radom u njegovmZivotubilo.jepunoberieta djegodbi bio kao u obilnojkiiikojapadne aneba budemnogo orisna.

1414.h.g. e dobio Visoku nagradu aljaFejsala a doprinosslamu.Za razloge odjele agradekomisijae nabrojalaljedee:Prvo: UkaSenostahlakomuvazenihueniakaod koiih je najistaknutija oboznost, irokogrudnost.prenosenjestine, ad za boljitak muslimana iskrenodnos savjetovanjeako uvaienih uglednih ako iobinihmuslimana.86

Drugo: Znanstvena redavanja,etve i pisanadjelaod kojih susemnogiokoristili.Tree: Prisustvovalje mnogim korisnimsusretimarazliit imijelovimaraljerne .etvrto: Korist koju je dao sudjelujuinavelikim slamskim ongresima.Peto: Slijedenjeprepoznatljivogmetoda pripozivanjuu Allahovu vjeru, mudro5u lijepomraspravom davanje Zivog primjera puta dobrihprethodnika elefus-saliha razmiiljanju i nainuZivljenja.Imao ieogromno erijatskonanje cio sroj)irot nastojaoedaprovede znanju. jegovomienjute ga.ieodatlenastojao Siritimedu judirnadrZei e

vjerodostojnogokaza ispravnog bjainjenja ao toje koliko e god mogaonastojao a u svom ubjedenju.r,rjimznaniem.jelom. oziranjem \jeru nainomZivota bude na onome na emu su bile ispravnegeneracije selefus-salihaako da su njegova aunadjela nainpozivanja vjerubili na tom ispravnompravcu.Uzviieni Allah mu e dao veliku sposobnostshvatanju,azumijevanju koriStenju jeta hadisa apojaavanjeokaza izvlaenjez njih propisa kofisti.

S te traneje ioueenjaL alirn akojeg ema umrjeda e posjedovaobilno zranje preciznost rilikomizvlaenjekoristi i propisa.da je niegov fikh -razumijevanje ilo Siroko da je poznavao ajnearapskogezika njegove jeitosti.

87

SeihMuhamned bn Satihel-'Usej'njn


46/49

Svoj Zivot je proveo u poduavanju,odgoju,izdavanju etvi, istraZivanjima, ecenzijama.Mnogo sezalagao trudio i nije sebi davao wemenaza odmor.Cak i kadabi iSaopje5keod svoje kuedo diamije i iznje se vraao judi bi ga ekali i isli sa njim ispitujuiga na Stobi im on odgovarao davao etve a oni bi tozapisivali.

Ibn-'Usejmin e imao izvrstan jedinstvennainpoduavanja. ostavljaobi pitanja pravio raspravedabi se usadila wstinau dusamanjegovihuenika.Dro bi predavanjaZustro i energino,sa velikommotivacijom- prolazili bi i sati a on bi &Zaopredavaqja izdavao etve bezda to ikomebude malodosadno mrsko.Cak Stavise, to bi bilo sa uzivanjemZudnjomza Sirenjem nanja priblivanju tog zrrtjaljudima.Njegovtrud i naunaZustrina u sekoncntrisalinasljedee:. DrZanje redavanjad 1370.h.g. do zadnjenoiramazana 421. h.g. Sto e viSeod pedeset odinaukupno.U svojoj dZamijiu Unejzi e dro prdavanjesvaki dan;. DrZao e predavanjau mekkanskom medinskomharemu u sezonamahadZd, nmazana i ljetrrihraspusta;. Predavaojena IslamskomuniverzitetuMuhamrnedibn Saud;. Preko telefona je driao predavanja unuutarKraljevine u inostranst\,u reko slamskihcentara;88

. Gdje god bi otisaou posjetuunutaxKraljevineodrzao i predavanjetamoSnjojZamiji;. Pridavaoe velikupaznjumotivirajuimazovimai stalnobi ponavljaokru'anskiajet ,I znajteda e e se sNjim sresti" rekaobi "Takomi Allaha. dasu nam$caivaova bi rije djelovalana naSa rca',. Vodio je brigu o uenicima studentima o tomekako da ih uputi na ono Stoe im koristiti i kako ihusmjeriti, bio je strpljiv u njihovom poduavanju nanjihovim mnogobroj im pitanjima;. Dri,,.o Je hutbu u svojoj dZamiji u Unejzi, anjegova e hutbaodlikovala bjasnjavanjemropisazibdeta i meduljudskih odnosa, govoru o alauelnimdogadajima praznicima;. Dogovano je redovne sedmine,mjesenegodi5nje usrete;. Preceziraoe fetue za koje e Allah odredio da ihljudi prihvate, tako da bi im se du5e zbog njegovihodabranih mirila;. Objavljivaoe i Sidojesvoje nanje rekaomedijakao sto e radio novine, e prekokaseta a njegovimpredavanjima, dukativnimprogramimaprekopoznateradio-stanice ,Nur aled-derb" i preko drugih radiostanica:. I na kraju, uloZio e velike napore nastojanjaupisanjumnogobrojnih rijednih djela u vidu knjiga,brosua komentara azetakametnova. roj od viseod devedesetnjiga broiura e doSao o svih kajevasvijeta, a nesmemozaboraviti ni wijedno nauno

89

S.jh M"h,--.d ib" s.lih el-'Usejmin


47/49

blagokoje e sauvanoa audio asetamaakojimasuhiljade sati njegovihpredavanja. zviseni Allah jedoista u Zivotu ovog uvaZnog enjakadao berieta.Molimo Uzvi5enog llaha da svaki korak koji je onuinio u svojim korisnim naporimastavi i uini teskimna vagi njegovih dobrih djela na Sudnjemdanu.Dobrotvoma ustanova Sejha Muhammed ibnSalihEl-'Usejminaoja e osnovana 422. .g. e velaza svoj zadatak rigu o ovoj !,ijednoj ostavStini audiomaterijalu.

Vrline i srojswaSeih Tbnrusejmine bio dobar uzor i; i\ iprimjer. Njegovo se znanje nije isticalo sano upredavanjima koja je driao svojim uenicima istudentima, ve je bio primjeru znanju, poniznosli,

blagosti, skomnosti i visokoj normi pona3anja-ahlaka.Odlikovao se blagosu, strpljivo5u,izdrzljivosdu i marljiroSdu u sticanju znanja.poduavanju, laniranju svog lTemena nastojanjudamaksimalno sLoristi svaki txenutak svom Zivotu. Bioje daleko od besposliarenja. io je whmskeponiznosti,ijepog ponasanja pohvalnihsvojstava.Kada bi bio metlu ljudima bio bi nasmijana ic4ostavljao i tragana njih i unosioe radostu njihova

srca. Na njemu se vidjelo da je sretan dok drZipredavanja.llah damusesmiluje.Bio e paZljiv obazriv aomladinom, luiaoeStagovore vodio je sa njima naune asprave,droim je pounapredavanja, braaom se blago, njeZno

90

ubjedljivo.Nastojaoe da primijeni Sunnetu svimaspektima vog Zivota.Od njegovepredostroznostie bilo i to da emnogopaziona fetvekoje e izdvao, nije Zurioda zdafetvu dok mu ne bude asan dokaz,a kada bi mu senestouinilo teiim vezanimza fettu rekaobi: ,,Saekajdok dobro razmislirno tvom pitanju" i na sluannaimStoukazuje a to da e bio predostroian,a e teiio dabude aan precizanu pitanjima z fikha.Nije Zalio truda na polju SirenjaznanjaSto sevidi i iz injenice aje dokje bio naputuzaSjedinjeneddave zbog ijeenja snrlnoj bolesti a mjesec anaprijesvoje mrtipravioplanzapredavanjaIslamskimcentrima i sastajao se sa grupama muslirnana izSjedinjenihdriava, dizao im je predavanja,davao msavjete predvodio h je nadZuma-namazu.Vodio e veliku brigu o stanjumuslimana, dIstoka do Zapada.Nakon svogpovratkasa lijeenja zSjedinjenih rZava,e5kabolestga nije sprijeilautome da drZipredavanja mekkanskom aremusve donekoliko danapredsvoju smrt.Umro e u svojojbolestistrpljive, adovoljnesuzdrzaneu5e pogledu nogaStomu Allah odredio.Dao e ljudima ijep Zivi primjerkako da se vjemikophodi sa smrtonosnom olesti.Molimo Uzvi5enogAllaha da njegova bolest njemu bude uzrokompoveanjatepeneog Gospodaravjetova.Saslusavaoi problemejudi i pomagaom urje5avanju jihovihproblema oliko e godmogao zate stva je bio odrediovrijemesvaki dan da bi doekao

91

5ejhMuhammed bn 5alihel-'Useimin (FlaraaryzC$paiarhi7na


48/49

onekoji su mu zbog ogadolazili.On bi sampomagaodobrotvome udruZenjaza uenje Ku/ana napamet.UzviseniAllah ga e bio uputiona sva wata injenjadobra onoga to je od koristi judima e je i bio upla!1l u vezi sa osnivanjemDobrotvomeustanove bnUsejmin, to e Allahovablagodat oju o dajeonomekomeon hoe.

5rnrtMaloprijeaksama srijedu, etnaestogewalal42l . h.9., z DLidde slamski mmet lostila e vijesto smrti Sejha allame Muhemmedaibn Saliha El-'Usejmina,iju e smrt osjetilasvakakuau svakomgradu selu.Ljudi su poeli edni drugimazraiavatisaueSe a'zijuu dZamijamana rgovima.Svakojesaosjeaonedaa ojaje bila njegovainapopraenaje od svih. Neki su se udili toj veliini, visokommjestu i velikoj ljubavi ljudi i Zena,starih i mladih,prema vomuvaZenom ejhu. ov inskinaslovi lanciu unutrasnjosti emlje u inostansh.ubili supuni tugei Zalosti bog astanka a ovim cijenjenim enjakom,ija e smrtgubitak a svemuslimane. llah da mu sesmiluje.U etvrtak,Sesnaestogewala 1421. h.g., umekkanskomharemu njegolu di,er.az:ue klanjalo nahiljade judi koji su njegovo ijelo otpratiliu neopisivoodgromnombroju do mezarja.Sutadan, nakon dZumenamaza klanjala se i dZeraza u odsutnosti u svimgradovimaKraljevine u inostranstw, iji broj klanjaane nla osim njihom Stvoritelj.Ukopan e u Mekki,Allah damu sesmiluje.

92

Da srca judi nekog zavole e velika Allahovablagodat poast oju dajeonomekome On hoeodSvojih obova, svi su ga voleli i prihvatali.PoniznomolimoUzvisenog llahada nasSejh udeod onih zakojeje AllahovPoslanik, rekao:,Uistinu,adaAllahzavoli nekog oba OnpozoveDZibrila kaZemu: 'Allahzaista oli tog togpa ga ti voli!' te ga Dbril zavoha onda pozove stanovnikeneba i kaZe im: 'Uistinu,Allah voli toga togapaga vi volite!' e gaoni zavole,a zatim o prihvate stano\.niciZe je.

Sejh e iza sebe stavio et sinova:Abdullaha,Abdunahmana,bmhima, Abdul-Aziza i Abdurrahima,Allah m daosvako obro.Svi muslimanisu njegovomsrffu zasigumoizgubili vrijedno znanje jednog od najwijednijihuenjakajednog od najboljih judi metlunjima,onogakoji nas e u svom ibaderu. votu. sirenju znanjakoristenju drugim ljudima podsjeiao na ispravneprethodnikeselefusalih.Molimo UzviienogAllaha da se nasem ejhusmiluje, daganastaniu diennetskimprostranstvima, amu oprosti i da ga nagradiza sve ono Stoe uinio zamuslimane a da muslimanimanjegov gubitalknadoknadidobrom.

Neka e hvala Allahu J6, na Njegovoj odredbiodredenju, i smoAllahovi Njemusevraamo. ekaje slavat i selam na nasegposlanikaMuhammeda&,njegovu orodicu, jegove ljedbenikesveonekoji ihbuduslijediliu dobroinstvr.ro Sudnjeg ana.i9_l


49/49

5a&LaiPredgovorrevodioca......................................,..Predgovorvaienog ejhaAbdul-AzizabnAbdullahbnBaza-...............13Predgovorutora.................,..,.,.....................,..5Prvopog1avlje..................................,..,..7Na6a kida.............................-------.-....................!7Vjerovanje411aha............................................17Drugo poglxvli .....,.....--.-...-..-..-......5Vjerovanjeme1eke........................................37Tr ete po9lavlje...............,..,....,...........,...1VierovanjeKnji9e............................................1Vjerovanjeposlanike...........---.--.-.............,,.,.,7;-(Jwrto pos1av1te..................................5VjerovanieSudnji an..........................-........,57Vjerovanjeodredbu kader.....,,,,.,,.............69IGristivierovania..,........,...........,,.........7Uplodove jerovanja meleke pada .,........78Uplodove jerovanja Knjige pada..............78Uplodove jerovanja poslanike pada ......78Uplodove jerovania Sudnji anspada......79Uplodove jerovania odledbuspada...-......9Biogafi a autora...........................................1Sadrai...................................----.-...................

vjerovanje spašene skupine - akida ehli sunneta wel džemata

Documents