Válogatott bibliográfia

A Corpus Hermeticum és a sztobaioszi hermetika szövegeinek általam

felhasznált kiadásai:*

Corpus Hermeticum I-IV. Texte établi pár A. D. Nock et traduit pár A.-J.

Festugiere. Paris, Les Belles Lettres, 1946-1954.

Hermetica. I-IV. ed. et. trans. W. Scott, (vol. IV. ed. A. S. Ferguson) Oxford, Clarendon Press, 1924-1936.

B. Copenhaver: Hermetica (The Greek Corpus Hermeticum and the Latin

Asclepius in a new English translation, with notes and introduction).

Cambridge, 1992.

Das Corpus Hermeticum Deutsch. Im Auftrag der Heidelberger Akademie der

Wissenscahften bearbeitet und herausgegeben von Carsten Colpe und Jens

Holzhausen. Stuttgart-Bad Cannstatt, 1997.

Aszklépiosz Ford.: Tar Ibolya. In: Ikonológia és műértelmezés 5. Ezoterikus

látásmód és művészi megismerés. (Szöveggyűjtemény) Szeged, JATE Press,

1995, 71-96.0.

Poimandres. Ford.: Bollók János. In: Apokalipszisek. Telosz kiadó, Budapest,

1996, 133-140.o.

Corpus Hermeticum II., III., V. Ford.: Hamvas Endre In: Kozmikus teológia

(Szerk.: Bugár István), Budapest, Kairosz, 2005.

* Azokat a kiadásokat, amelyekre a szövegben többször is hivatkozom, a könnyebb visszakereshetőség kedvéért a felhasznált irodalomban is felsoroltam.

Felhasznált szakirodalom:

Adamik Tam ás : Az apostolok csodálatos cselekedetei. (Ford. Adamik T.

et. alii) Budapest, Telosz, 1996.

Alt, K ar in : Philosophic gégén Gnosis. Mainz-Stuttgart, Akademie dér

Wissenschaften und dér Literatur, 1990.

Apulei P la tonic i M ad au ren s is opera quae supersunt. Vol. I.

Metamorphoseon libri XI. Edidit Rudolphus Helm. Lipsiae, Teubner, 1931.

Apulei P la tonic i M a d au ren s is opera quae supersunt. Vol. III. De

philosophia libri. Recensuit Paulus Thomas. Editio stereotypa editionis

annorum MCMVIII/MCMXXI. Stuttgardiae B.G. Teubner MCMLXX.

A rm strong , A. H: The Cambridge history of later greek and early mediaval

philosophy. Cambridge, University Press, 1970.

A rr ighe t t i , G raz ian o : Epicuro-Opere. Turin, G. Einaudi, 1960.

Betz, H. D: The Delphic maxim TvwGi o e a v r o v in Hermetic interpretaion.

Harvard Theological review, 1970, 63, 465-484.0.

- The delphic maxim "Know yourself" in the Greek magical papyri. History of

religions. 1981, 21, 156-171.0.

- The Greek Magical Papyri in translation (ed. H. D Betz) Chicago, London,

The University o f Chicago Press, 1996.

Bianchi, Ugo: Le origini dello gnosticismo. (ed. Ugo Bianchi) Colloquio di

Messina 13-18 Aprile 1966, Leiden, E. J. Brill, 1967.

- Gnosis. Festschrift für Hans Jonas . (ed. Ugo Bianchi, Martin Krause, James

M. Robinson, Geo Widengren) Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 1978.

Bidez,J.-Cumont,F: Les Mages Hellénisés. Zoroastre, Ostanès et Hystaspe d'après la

tradition grecque. Paris, Les Belles Lettres, 2007.

Blanco, Antonino G: Hermetism. A bibliographical approach. In: Aufstieg

und Niedergang der römischen Welt. (ANRW) II. 17.4. 1984, 2241-228.0.

Bleeker C., J. The egyptian background of gnosticism. In: Bianchi, 1967, 229-

237.0.

Plotinus: Enneads. (ed. A. H. Armstrong) Loeb Classical Library,

Cambridge, London, Harvard University Press, Heinemann, 1979.

Plutarch’s Moralia. (ed. F.C. Babbit et alii) Loeb Classical Library,

Cambridge, London, Harvard University Press, Heinemann,1969.

Bouché-Leclercq: L'astrologie grecque. Paris, Leroux, 1899.

Bousset, W: Hauptprobleme der Gnosis. Göttingen, Vandenhoeck and

Ruprecht, 1973.

Kore Kosmu. In: Paulys Realencyclopädie der classischen

Altertumswissenschaft 11/2. kötet. 1386-1391. o.

Bugár M. István: Kozmikus teológia, (ford. Bugár M. István et alii.)

Budapest, Kairosz, 2005.

Burnet, J: The Socratic Doctrine of the Soul. London, Oxford University

Press, 1916.

Büchli, Jörg: Der Poimandres: Ein paganisiertes Evangelium. Tübingen,

Mohr Siebeck, 1987.

Carozzi, P. A: Gnose et soteriologie dans la 'Kore Kosmou' Hermétique, in:

Ries, 1982, 61-78.0.

Cherniss, Harold Fredrik: Review of Festugière, La révélation d ’Hermès

Trismégiste, II. Gnomon 1950, 22, 204-216.o.

Cicero: Lucullus, Akadémiai könyvek. In: Antik szkepticizmus. (Ford.:

Kendeffy Gábor) Budapest, Atlantisz, 1998.

Clarke, Emma et alii: Iamblichus On the mysteries (ed. Thom, Johan C.)

Atlanta, Society of Biblical Literature, 2003.

Clay, Diskin: Lucretius and Epicurus. Ithaca, Cornell University Press, 1983.

Colish, Marsha L: The Stoic tradition from antiquity to the early middle

ages. Leiden, E. J. Brill, 1985.

Colpe, Carsten-Holzhausen, Jens: Das Corpus Hermeticum Deutsch I-II.

Stuttgart-Bad Cannstatt, frommann-holzboog, 1997.

Copenhaver, Brian, P: Hermetica. Cambridge, University Press, 1992.

Cornford, Francis M: Plato's cosmology. Indianapolis, Hackett, 1984.

Cumont, F: Astrology and religion among the greeks and romans. New York,

Dover Publications, 1960.

- Die orientalische Religionen in römischen Heidentum. Leipzig und Berlin,

Teubner, 1931.

De Smet, R: Lucius and Photis in Apuleius’ Metamorphoses. Latomus, 1987,

46, 613-623.0.

Des Places, É d o u a rd : Numénius: Fragments. Paris, Les Belles Lettres, 1973.

- Oracles Chaldaiques, Paris, Les Belles Lettres, 1971.

Dickie, M at thew W: Magic and Magicians in the Greco-Roman World.

London-New York, Routledge, 2003.

Diels, H -K ranz , W: Die Fragmente der Vorsokratiker. I-II. Berlin,

Weidmannsche Bucchandlung. 1934.

Dobrovits A ladár : Egyiptom és a hellénizmus. In: Egyiptom és az antik világ

I. Budapest, Akadémiai, 1979, 23-99.0.

Dillon, J . M: The Middle Platonists. Ithaca, Cornell university Press, 1996.

- Essays on the Platonic tradition, (ed. by John Dillon.) Mediterranean & Near

Eastern Studies. Dublin, University of Dublin, 2000.

- Iamblichus' Defence of Theurgy. The International Journal of Platonic

Tradition. 2007.1. 30-41.o.

- The Heirs of Plato. Oxford, Clarendon Press, 2003.

Dodds, E. R: The Parmenides of Plato and the Origin of the Neoplatonic

'One', Classical Quarterly, 1928. 22. 129-142.0.

- The Greeks and the irrational. Berkeley, University o f California Press,

1951. [Magyarul : A görögség és irracionalitás, (ford. Hajdú Péter) Budapest,

Gond-Palatinus, 2002.]

- Numenius and Ammonius. In: Les Sources de Plotin. Geneva. Fondation

Hardt, 1960.

- Pagan and Christian in an Age of Anxiety. New York, W. W. Norton, 1970.

Emery W. B: Preliminary report on the excavation at North Saqqâra. Journal

of Egyptian Archeology. 1965. 51. 3-9.o.

Fehling, D: Amor und Psyche. Mainz, Akademie dér Wissenschaften und

Literatur, 1977.

Festugière, A.-J: La révélation d ’Hermès Trismégiste, I-IV. Paris, Gabalda,

1950-1954.

- Hermétisme et mystique païenne. Paris, Aubier-Montaigne, 1967.

Filoramo, G: L'attesa della fine : storia della gnosi. Roma, Laterza, 1983.

[Magyarul: A gnoszticizmus története, (ford.: Dobolán Katalin) Budapest,

Paulus-Kairosz. 2000.]

Fowden, G: The egyptian Hermes. A historical approach to late paganism.

Cambridge, Cambridge University Press, 1986.

Geffcken, Johannes: The last days of graeco-roman paganism. Cambridge,

Cambridge University Press, 1978.

Gersh, Stephen: Middle-Platonism and Neoplatonism: The latin tradition.

Indiana, Notre Dame, 1986.

Giversen et alii: The Nag Hammadi texts in the History of religions, (ed.

Sorén Giversen, Tage Petersen és Jorgen Podemann Sorensen) Copenhagen,

Reitzel, 2002.

Grafton, Anthony: Protestant versus Prophet: Isaac Casaubon on Hermes

Trismegistus. Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, 1983, 46, 78-

93.o.

- Higher criticism ancient and modern: The lamentable deaths o f Hermes and

the Sibyls. In: The uses of greek and latin. Warburg Institute Surveys and

Texts, 16. (ed. A. C. Dionisotti et alii) London, The Warburg Institute, 1988.

Grant, R, M: Gnosticism and early Christianity. New York, Columbia

University Press, 1959.

Grese, W. C: Magic in hellenistic Hermeticism. In: Hermeticism and the

Renaissance, (ed. Ingrid Merkelbach, A. G. Debus.) Washington D.C., Folger

Shakespeare Library, 1988.

- Corpus Hermeticum XIII. and Early Christian Literature. Leiden, E. J. Brill,

1979.

Gundel, W .-Gundel, H: Astrolegumena. Die astrologische Literatur in der

Antike und ihre Geschichte. Wiesbaden, Franz Steiner, 1966.

Gundel, Wilhelm: Neue astrologische Texte des Hermes Trismegistos.

München, Bayerische Akademie der Wissenschaften, 1936.

Guthrie, W. K. C: A history of greek philosophy. I-VI. Cambridge, London,

Cambridge University Press, 1993.

Hahn István: Zsidó szekták a talmudi korban. In: A próféták forradalma.

Budapest, Múlt és jövő könyvek. 87-102.o.

- Az ókori misztériumok és a zsidóság, uo. 103-110.o.

Hedrick, C: Nag Hammadi Codices XL, XII. and XIII. Nag Hammadi Studies,

Leiden, E. J. Brill , 1990.

Heller, S: Apuleius, Platonic dualism and Eleven. American Journal of

Philology. 1983, 104, 321-339.0.

H eertum , C. van de r-van den Broek, R: From Poimandres to Jacob Böhme:

Gnosis, Hermetism and the Christian Tradition. Amsterdam, de Pelikaan,

2000 .

Hegyi Dolores: Polis és vallás. Bevezetés a görög vallástörténetbe. Budapest,

Osiris, 2002.

Hunink, Vincent: Apuleius and the Asclepius. Vigiliae Christianae. 1996, 50

(3), 288-308.o.

H übner , Wolfgang: Grade und Gradbezirke der Tierkreiszeichen. Der

anonyme Traktat De stellis fixis, in quibus gradibus oriuntur signorum.

Quellenkritische Edition mit Kommentar. Stuttgart-Leipzig, Saur, 1995.

Iversen, E: Egyptian and Hermetic Doctrine. (Opuscula Graecolatina,

Supplementa Musei Tusculani 27), Copenhagen, Museum Tusculanum Press,

1984.

Jackson: Koré koszmou. Isis, pupil of the eye of the world. Chronique

d ’Égypte. 1986, 61, 1 1 1-135.0.

Jonas , Hans: Gnosis und spätantiker Geist. Göttingen, Vandenhoeck und

Ruprecht, 1934.

- The gnostic religion. The massage of the alien God and the beginnings of

Christianity. Boston, Beacon Press, 1973.

Kákosy László: Gnosis und ägyptische Religion. In: B ianchi, 1967, 238-

247.0.

- Varázslás az ókori Egyiptomban. Budapest, Akadémiai, 1969.

- Egyiptomi és antik csillaghit. Budapest, Akadémiai, 1978.

- Fény és káosz. Budapest, Gondolat, 1984.

- Az ókori Egyiptom története és kultúrája. Budapest, Osiris, 1998.

- Az alexandriai időisten. Bp. Osiris, 2001.

Kerényi Károly: De teletis Mercurialibus observationes. EPhK, 1923, 47,

150-164.o.

- Ascensio Aeneae I-II. EPhK, 1923, 47, 22-43.0. 1924, 48, 21-33.0.

Pythagoras és Orpheus, in: Halhatatlanság és Apollón vallás,

Ókortudományi tanulmányok, 1918-1943. (vál. és sajtó alá rend. Komoróczy

Géza és Szilágyi János György) Budapest, Magvető, 1984.

- Hermész, a lélekvezető. Az élet férfi eredetének mitologémája. (ford.: Tatár

György) Budapest, Európa, 1984

- Az égéi ünnep, (ford.: Kocziszky Éva) Budapest, Kráter Műhely Egyesület,

1995

- Az isteni orvos, (ford.: Rákóczi Katalin) Budapest, Európa Kiadó, 1999.

Kertész Is tván : Hellénisztikus történelem. Budapest, História-MTA

történettudományi Intézete, 2000.

King, K aren , L: What is gnosticism? Cambridge-London , The Beiknapp

Press of Harvard University Press, 2005.

K irk , G .S-Raven, J. E .-Schofie ld , M: The Presocratic Philosophers.

Cambridge, Cambridge University Press, 1957. [Magyarul: A preszókratikus

filozófusok, (ford.: Steiger Kornél és Cziszter Kálmán) Budapest, Atlantisz.

1998.]

Kroll , Joseph : Die Lehren des Hermes Trismegistos. Münster,

Aschendorffsche Buchhandlung, 1928.

Kroll , Wilhelm: Hermes Trismegistus. In: Paulys Realencyclopädie der

classischen Altertumswissenschaft. 8/1. kötet. 792-823.0.

Kroll , Wilhelm: Oracula Chaldaica. Breslau , Breslauer philologische

Abhandlungen (V II ,1.), 1894.

Láda Csaba: Egyiptomiak és bevándorlók: a társadalmi és kulturális

változások dinamikája a hellénisztikus Egyiptomban. Antik Tanulmányok,

2005, 49, 173-196.0.

László Levente-Nagy Levente-Szabó Ádám: Mithras és misztériumai. I-II.

Budapest, Kairosz, 2005.

Layton, Bentley: The gnostic scriptures. New York, London, Toronto,

Sydney, Auckland, Doubleday, 1995.

- The Rediscovery of Gnosticism. (Proceedings of the International

Conference of Gnosticism at Yale, New Haven, Connecticut, March 28-31,

1978) Vol. I: The School of Valentinus, Vol. II: Sethian Gnosticism, (ed. Bentley

Layton) Leiden, E. J. Brill, 1981.

Lewy, Hans: Chaldean oracles and theurgy. Mysticism, magic and platonism

in the later roman empire, (ed. Michel Tardieu) Paris, Etudes Augustiniennes,

1978.

- Me0p ur)(|)dXios. Untersuchungen zur Gesichte der antiken Mystik. Berlin,

1929.

Long A. A: Hellenistic Philosophy: Stoics, Epicureans, Sceptics. Berkeley,

University o f California Press, 1986. [Magyarul: Hellenisztikus filozófia,

(ford. Steiger Kornél) Budapest, Osiris, 1998.]

Long A. A. - Sedley, D.N: The hellenistic philosophers. Vol. 1. Translation

of the principal sources, Vol. 2. Greek and latin texts with notes and

bibliography. Cambridge, 1987.

Luft Ulrich: Istenek, szentek, démonok Egyiptomban, (ford. Luft Ulrich et

alii) Budapest, Kairosz, 2003.

M ajerc ik , Ruth : The Chaldean Oracles: Text, Translation, and Commentary.

(Studies in greek and roman religion 5.) Leiden, E. J. Brill, 1989.

MacRae, G: Sleep and Awekening in gnostic texts. In: B ianchi, 1967, 496-

507.o.

- Nag Hammadi and the New Testament, In: Bianchi, 1978, 125-143.0.

Mahé J-P : Hermès en haute-Egypte. I.-II. Québec, Presses de l 'Université

Laval, 1978-1982.

M aró th Miklós: A görög filozófia története. Pécs, Pázmány Péter Katolikus

Egyetem, Studia Classica IV, 2002.

Mead, G. R. S: Thrice-Greatest Hermes, London, Theosophical Publishing

Society, 1906.

M erke lbach , R: Roman und Mysterium in der Antike. Eine Untersuchung zur

Religion. München und Berlin, C. H. Beck, 1962.

M ajerc ik , R u th : The Existence-Life-Intellect triad in gnosticism and

neoplatonism. Classical Quarterly. 1992, 42, 475-488.0.

- Porphyry and gnosticism. Classical Quarterly, 2005, 55/1, 277-292.0.

Mertens , Michele: Zosime de Panopolis. Paris, Les Belles Lettres, 1995.

Mulsow, M ar t in : Das Ende des Hermetismus. Historische Kritik und Neue

Naturphilosophie in der Spätrenaissance Dokumentation und Analyse Der

Debatten um Die Datierung der hermetischen Schriften von Genebrard bis

Casaubon (1567-1614). Tübingen, Mohr Siebeck, 2002.

Nilsson, M a r t in P: Geschichte der griechischen Religion. (Handbuch der

Altertumswissenschaft. V. 2.2.) München, C. H. B eck .1950.

Nock A. D.-Fes tugière , A.-J: Corpus Hermeticum. I-IV. Texte établi par A.

D. Nock et traduit par A.-J. Festugière. Paris, Les Belles Lettres, 1946-54.

Nock A.D: Essays on Religion and the ancient world. I-II. Cambridge,

Harvard University Press, 1972:

- Diatribe form in the Hermetica, I: 26-32.0

-Greek Magical Papyri, 1:176-194.0

-The Milieu of Gnosticism, I: 444-451.0.

-Astrology and Cultural History, I: 493-502.o.

-Ruler Worship and Syncretism, II: 551-558.0.

-Later Egyptian Piety, II: 566-574.0.

-Word Coinage in Greek, II: 642-652.0.

-Graeco-Egyptian Religious Propaganda, II: 703-71 l.o.

-Gnosticism, II: 940-959.o.

Norden, E: Agnostos Theos. Untersuchungen zur Formengeschichte religiöser

Rede. Leipzig, Berlin, Teubner, 1923.

Oellacher H: Papyrus- und Pergamenfragmente aus Wiener und Münchner

Beständen. Miscellanea G. Galbiati. Milan 1951. 182-188.0.

Ötvös Csaba: Plótinosz és Allogenész. Magyar Filozófiai Szemle, 2004/3,

293-320.o.

Par they , Gustav: Hermetis Trismegisti Poemander. Berlin, F. Nicolaus,

1854.

- Jamblichi De Mysteriis liber. Berlin, 1857.

Phi los t ra tus : The life of Apollonius of Tyana. (ed. et transi. F. C.

Conybeare) Loeb Classical Library, Cambridge, London, Harvard University

Press, Heinemann, 1960.

Plessner , M: Hermes Trismegistus and Arab Science. Studia Islamica, 1954,

2, 45-59.0.

Param elle J . -M ah é , J . P: Extraits hermétiques inédits dans un manuscrit

d'Oxford. Revue des études grecques. 1991, 104, 109-139.o.

Pearson Birger , A. The tractate Marsanes (NHC X) and the platonic tradition

In: Bianchi, 1978, 373-384.0.

Pethő Sándor : A talmi pásztor - recenzió A Hermész Triszmegisztosz: A

tökéletesség útja, illetve Tabula Smaragdina (ford.: Hornok Sándor) című

kötetekről. BUKSZ, 1996, 8/3, 270-281.o.

- Szigész epangelia. Adalék egy vallási toposz jelentéstörténetének

vizsgálatához. In: Ünnepi tanulmányok Szigeti Jenő 70.

születésnapjára. Miskolc, 2006. 233-237.0.

Platonis opera . Scriptorum Classicorum Bibliotheca Oxoniensis, ed. I.

Burnet. Oxford, Clarendon, 1905.

Pre isendanz , K ar l : Papyri Graecae Magicae. (Zweite auflage her. Albert

Henrichs) Stuttgart, Teubner, 1973.

Reitzenste in , R ich a rd : Die hellenistische Mysterien-Religionen. Leipzig,

Teubner, 1927.

- Poimandres: Studien zur griechisch-ägyptischen und frühchristlichen

Literatur. Leipzig, Teubner, 1922.

Ries, Jul ien: Gnosticisme et monde hellénistique: Actes du colloque de

Louvain-la-Neuve, 11-14 mars 1980. (édité par Julien Ries). Louvain-la-

Neuve, Université catholique de Louvain, Institut orientaliste, 1982.

Rist, J. M: The Neoplatonic One and Plato's Parmenides. Transactions and

Proceedings of the American Philological Association. 1962, 93. 389-401.o.

- The stoics. Berkeley, Michigan, Los Angeles, University o f California

Press, 1978.

Robinson, Jam es M: The Nag Hammadi Library in english. Leiden, E. J.

Brill, 1996.

Rosetti , L: Understanding the Phaedrus. Proceedings of the 2. Symposium

Platonicum. (ed: Rossetti Livio), Sankt Augustin, Akademia Verlag, 1992.

Ruska, Ju l iu s : Tabula Smaragdina. Heidelberg, Carl Winter's

Universitätsbuchhandlung, 1926.

Sca rborough , J: Hermetic and and Related Texts in Classical Antiquity. In:

Hermeticism and Renaissance, (ed. Ingrid Merkel and A.G. Debus),

Washington D.C, Folger Shakespeare Library, 1988.

Schibli, Hermann S: Xenocrates daemons and the irrational soul. Classical

Quarterly, 1993, 43, 143-167.0.

Schott, S: Thot als Verfasser heiliger Schriften. Zeitschrif t für ägyptische

Sprache und Altertumskunde. 1972, 99, 20-25.o.

Schneider, Carl: Kulturgeschichte des Hellenismus. I.-II. München, C. H.

Beck, 1967.

Scott, Walter: Hermetica. The ancient Greek and latin writings which contain

religious or philosophic teachings ascribed to Hermes Trismegistus. I-IV.

Oxford, Clarendon Press, 1924-1936.

Segal, R. A: Poimandres as a Myth. Scholarly theory and gnostic meaning.

(Religion and reason, 33) Berlin, Mouton de Gruyter, 1986.

Somos Róbert: Alkinoos: Platón tanainak kifejtése. Magyar Filozófiai

Szemle 1997, 41, 242-280.o. (Bev., ford. Somos Róbert.)

- Az alexandriai teológia. Budapest, Paulus-Hungarus-Kairosz, 2001.

- A középső platonizmus, (szerk. Somos Róbert) Budapest, Osiris, 2005.

Stabryla, S: The functions of the Tale of Cupid and Psyche in the Structure

of the Metamorhoses of Apuleius. Eos, 1973, 61, 261-272.0.

Szlezák, Thomas A: Platon lesen. Stuttgart-Bad Cannstatt, fromman-

holzboog, 1993. [MagyaruTHogyan olvassunk Platónt? (ford. Lautner Péter)

Budapest, Atlantisz, 2000.]

Szőnyi György Endre: Titkos tudományok és babonák. Budapest, Magvető,

1978.

- Exaltatio és hatalom. Keresztény mágia és okkult szimbolizmus egy angol

mágus műveiben. Szeged, JATE Press, 1998.

Stead, Christopher: Philosophy in Christian Antiquity. West Nyack, New

York, Cambridge University Press, 1994. [Filozófia a keresztény ókorban,

(ford. Bugár M. István) Budapest, Osiris, 2002.]

Taylor A. E: Commentary on Plato’s Timaeus. Oxford, 1928.

- Plato. The man and his work. New York, Meridian, 1958. [Magyarul: Platón,

(ford. Bárány István Betegh Gábor) Budapest, Osiris, 1997.]

Thornton, Agathe: The living universe. Leiden, E. J. Brill , 1976.

Timothy, H. B: The early Christian apologists and greek philosophy.

Exemplified by Irenaeus, Tertullian and Clement of Alexandria. Assen, Van

Gorcum. 1973.

Todd, R: Monism and immanence. The foundations o f Stoic Physics. In: Rist,

1978, 137-160.o.

Troger, K. W: Mysterienglaube und Gnosis in Corpus Hermeticum XIII.

(Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchrist lichen Literatur, 110.)

Berlin, Akademie Verlag. 1971.

- On Investigating the Hermetic Documents Contained in Nag Hammadi

Codex VI. In: Nag Hammadi and Gnosis. Papers read at the First international

Congress of Coptology. Cairo, December, 1976. (ed: R.M. Wilson) Leiden, E.

J. Brill, 1978. 117-121.0.

Turner, J. D: Sethian gnosticism. A literary history. In: Nag Hammadi,

Gnosticism and Early Christianity, (ed: C.W., Hedrick - R. Hodgson) Peabody,

Hendrickson Publishers, 1986.

- The gnostic Sethians and Middle-Platonism: Interpretations of the Timaeus

and Parmenides. Vigiliae Christianae, 2006, 60/1, 9-64.0.

Van Moorsel , G e ra rd : Die Symbolsprache in der hermetischen Gnosis.

Symbolon, 1960, 1, 128-137.0.

Waddell , W. G: Manethon. Oxford, Loeb Classical Library, 1941.

Wallis, R ich a rd T: Neoplatonism. London, Duckworth, 1972. [Magyarul: Az

újplatonizmus, (ford., a függeléket összeáll. Buzási Gábor) Budapest, Osiris,

2002.]

Wallis, R icha rd T. - Bregm an, Jay : Neoplatonism and gnosticism. Papers

presented at the 6th international conference o f the International Society for

Neoplatonic Studies, entitled International Conference on Neoplatonism and

Gnosticism, held at University of Oklahoma, Mar. 18-21, 1984. New York,

SUNNY Press, 1992.

Yates, F rances A: Giordano Bruno and the Hermetic Tradition. Chicago and

London, The University of Chicago Press, 1992.

Zielinski , Th: Hermes und die Hermetik. Archiv für Religionswissenschaft.

1905-1906, 8-9, 322-372, 25-60.o.