wesley evangelismo y discipulado
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Wesley: Evangelismo y Discipulado
Brevemente, su trasfondo
Su padre, Samuel, era pastor Su madre, Susana, era hija de pastor Los miembros de la familia participaron en
un culto familiar todos los días Juan se fue a la Universidad de Oxford Fue ordenado como ministro en la Iglesia de
Ingleterra
En este momento de su vida en sus propias palabras:
“Yo participaba de varias cosas que sabían que era pecado, aun cuando no fuesen escandalosas para el mundo. Con todo, continué leyendo las Escrituras y orando por la mañana y por la noche.
Consideraba los siguientes puntos como las bases de mi salvación: (1) No me consideraba tan perverso como mis semejantes. (2) Conservaba la inclinación de ser religioso. (3) Leía la Biblia, asistía a los cultos y oraba.”
“Comencé a reconocer que el corazón es la fuente de la religión verdadera.... reservé entonces dos horas cada día para quedarme a solas con Dios. Participaba de la Cena del Señor cada ocho días. Me guardaba de todo pecado, tanto de palabras como de obras. Así pues, basándome en las obras buenas que practicaba, me consideraba un buen creyente.”
En este momento, Wesley fue enviado por la Iglesia de Ingleterra
como misionero a la colonia de Georgia de América.
Aunque muchos le dijeron que fuera un éxito, él mismo se sentía
otra cosa.
“Hace casi dos años y cuatro meses que dejé mi tierra natal para ir a predicar a Cristo a los indios de Georgia; pero ¿qué llegué a saber? Vine a saber lo que menos me esperaba: que yo que fui a América para convertir a otros, nunca me había convertido a Dios.”
“No me daba cuenta de que esta fe nos es dada instantáneamente, que el hombre podía salir de las tinieblas a la luz inmediatamente, del pecado y de la miseria a la justicia y al gozo del Espíritu Santo. Examiné de nuevo las Escrituras sobre este punto, especialmente los Hechos de los Apóstoles. Quedé grandemente maravillado al ver casi solamente conversiones instantáneas; casi ninguna tan demorada como la de Saulo de Tarso.”
Su conversión genuina en Aldersgate
“Antes de salir, abrí el Testamento y leí estas palabras: ‘No estáis lejos del reino de Dios’ ... Sentí el corazón abrazado; confié solamente en Cristo, creí para salvación; me fue dada la certeza de que Él llevó mis pecados y de que me salvó de la ley del pecado y de la muerte. Comencé a orar con todas mis fuerzas... y testifiqué a todos los presentes de lo que sentía en mi corazón.”
Empezó a predicar de nuevo
J. E. Hutton escribe acerca de este cambio: "A partir de este momento, a pesar de unas dudas recurrentes, Juan Wesley era un hombre cambiado. Aunque no había aprendido ninguna nueva doctrina, pero había ciertamente pasado por una nueva experiencia.
El tuvo paz en su corazón, estuvo seguro de su salvación, y a partir de entonces, como saben todos los lectores, él fue capaz de olvidarse a sí mismo, de dejar su alma en las manos de Dios, y de pasar su vida en la salvación de sus prójimos."
Es muy interesante leer como Wesley describe el efecto de sus prédicas durante aquel tiempo:
“4 de febrero. En la tarde me pidieron predicar en S. Juan Evangelista. Lo hice, acerca de estas palabras fuertes: 'Si alguno está en Cristo, es una nueva criatura' (2 Cor.5:17). Después fui informado que muchos de los mejores en la congregación se ofendieron tanto que yo no debía volver a predicar allí nunca más.
Domingo, 12. Prediqué en S. Andrés, acerca de: 'Aunque yo diera todos mis bienes para alimentar a los pobres, y aunque yo diera mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, no soy nada" (1 Cor.13:3). Oh, ¡dichos duros! ¿Quién los puede escuchar? Aquí también parece que no me dejarán predicar nunca más.
Domingo, 7 de mayo. Prediqué en S. Lorenzo en la mañana, y después en Sta. Catalina. Fui esforzado para hablar palabras fuertes en ambas; y por tanto no fui sorprendido al ser informado que no debía predicar nunca más en una de estas iglesias.
Domingo, 14. Prediqué en la mañana en Sta. Ana, y en la tarde en la capilla Savoy, acerca de la salvación libre por la fe en la sangre de Cristo. Prontamente fui avisado que en Sta. Ana yo tampoco iba a predicar otra vez.
Domingo, 21. Prediqué en S. Juan a las 3 y en S. Bennett en la tarde. En estas iglesias también ya no debo predicar más.”
¿Qué fue tan ofensivo en estas "nuevas" prédicas de Wesley?
Fue exactamente lo que él mismo había experimentado: que era necesario nacer de nuevo. Wesley entendió muy bien que los miembros (y pastores) de las iglesias estaban en la misma situación como él antes de su nuevo nacimiento: pensaban que eran cristianos, pero eran a lo máximo "casi-cristianos". Entonces Wesley les demostraba desde las Escrituras que necesitaban nacer de nuevo.
Wesley tomó este asunto tan en serio que según una anécdota, un oyente le preguntó una vez: "¿Por qué predicas todas las veces sobre el nuevo nacimiento, de que es necesario nacer de nuevo?"
- Y Wesley respondió: "Porque tú necesitas nacer de nuevo."
Caracteristicas del Evangelismo de Wesley
Primero y ante todo, el énfasis en el nuevo nacimiento
Las prédicas al aire libre La comunión personal en grupos pequeños,
en las casas y con participación de todos, sin distinguir entre "clérigos" y "laicos".
El envío de "predicadores laicos” Su preocupación por los pobres
Hablando de “Prédicas al aire libre”…
La Iglesia toleraba la inmoralidad y la muerte espiritual; pero no toleraba la fuerte prédica de Wesley acerca del nuevo nacimiento.
Pronto ya no existía iglesia en Inglaterra que iba a dejar predicar a Wesley.
En ese entonces, su amigo predicador George Whitefield ya había comenzado a predicar al aire libre – algo completamente novedoso en aquellos tiempos.
Wesley no estaba de acuerdo
Whitefield comenzó a introducir a Wesley en esta forma de predicar. Al inicio, esto le parecía algo muy extraño. Wesley escribe en su diario: “Primero casi no pude conformarme a esta manera extraña de predicar en los campos, de la que él (Whitefield) me dio un ejemplo el domingo. Toda mi vida, hasta hace poco, yo me había aferrado tenazmente a todo lo que es decente y ordenado, de manera que me parecía casi un pecado, salvar almas en algún otro lugar que no sea una iglesia.”
Wesley se acordó del Sermón del Monte y dijo que éste era un precedente notable de una prédica al aire libre. Si el mismo Señor Jesús predicaba en los campos, ¿por qué no debía hacerlo Juan Wesley también?
El día siguiente, Wesley predicó desde una pequeña elevación al lado de la carretera, a la salida de la ciudad, y tuvo una audiencia de tres mil personas.
En su propio pueblo…
En su pueblo natal de Epworth, no solo le fue prohibido predicar en la iglesia; el pastor también se negó a dejarle participar en la Cena del Señor, diciendo que Wesley "no era apto".
Entonces, en la tarde del mismo domingo, Wesley se fue al cementerio, se paró encima de la lápida de su padre y predicó desde allí; y tuvo una audiencia mayor de la que el pastor había tenido en la iglesia.
La tumba de Samuel Wesley afuera de la Iglesia en Epworth donde Juan predicó.
Evangelismo de WesleyDesde entonces, Wesley se dedicó a predicar al aire libre; y comúnmente venían miles de personas a escucharle.
Así le resultó beneficioso ser expulsado de las iglesias, porque pudo alcanzar a mucho más personas afuera de las iglesias, de lo que le hubiera sido posible dentro de ellas.
En una oportunidad, cuando Wesley ya tenía 70 años, tuvo una audiencia de más de 30,000 personas.
Se estima que a lo largo de su vida, Wesley pronunció unos 40,000 sermones.
El Discipulado de los Nuevos:
¿Una énfasis moderna?
El Discipulado Según Wesley
1750- 1800
Examinamos los modelos de Examinamos los modelos de discipuladodiscipulado
……que que cambiaron cambiaron a la iglesia a la iglesia a lo largo a lo largo
de la de la historia.historia.
Uno de los mejores modelos de un discipulado bendecido y eficaz en la historia del cristianismo fue el de Wesley.
“¿Quién cuidó de ellos en amor?
¿Quién se preocupó por su crecimiento en la gracia?”
Hablando de los nuevos convertidos, Wesley dijo
Para Wesley...
El discipulado de los nuevos era una tema sumamente urgente.
“Me convencí más que nunca de que predicar como un
apóstol, sin paralelamente unir y entrenar en los caminos de
Dios a los nuevos, es meramente dar a luz hijos para entregárselos al asesino, o sea,
al diablo.”
Después de cada cruzada...
Wesley siempre ofrecía a las personas recién convertidas una manera de entrar en
un grupo de discipulado.
Queria que cada uno de ellos...
...tuviera vinculo fuerte y fresco con personas responsables que le enseñaran la Biblia y lo instruyeran
en la vida cristiana.
Wesley insistió que el discipulado incluyó...
Enseñanza y Responsabilidad
Mutua
Primero: Enseñanza General
Participar dentro de
un grupo numeroso,
dirigido por un lider capacitado para aprender las enseñanzas generales de la Biblia y aplicarlas en su vida
cotidiana.
Segundo: Enseñanza Específica
Participar dentro de
un grupo pequeño,
dirigido por un lider capacitado para aprender las enseñanzas específicas de la Biblia y aplicarlas en su vida
cotidiana.
Tercero: Responsibilidad Mutua
Conexión en un grupo íntimo de personas, para que puedan relacionarse con otros creyentes
en sus mismas condiciones y
así apoyarse mutuamente.
Juan Wesley organizaba a sus convertidos...
...en grupos especialmente constituidos para cuidar de los nuevos creyentes.
Una “sociedad”Una “clase”Una “banda”
La SociedadEra un grupo grande de 20 a 30 personas
guiados por un pastor o maestro que impartía las grandes temas de la
enseñanza Bíblica. Después de la muerte de Wesley,
estos grupos se convirtieron en congregaciones.
Comparativamente eran como una iglesia de nuestros días.
La ClaseEstaba integrado por 10 a 20 personas. Eran guiados por un creyente maduro con el fin de que las enseñanzas bíblicas
sean aplicadas a la vida diaria.
Hoy sería una clase de escuela dominical.
La BandaEra el más pequeño de todos los grupos.
Contaba entre 3 y 7 personas que compartían sus dudas, desafíos y peticiones
de oración, desarrollando una confianza mutua y una amistad muy estrecha.
Similares a una célula de discipulado o de oración.
Juan Wesley siempre organizaba a sus convertidos...
La sociedad (como congregación)
La clase (como de MEDD)
La banda (como célula)
c. 1770-90
Los Nuevos Convertidos necesitan:
Enseñanza y conexión
Informacion y relacion
Saber y conocer
Respuestas y responsabilidad mutua
En Nuestra Congregaciones...
Tenemos que examinar, decidir, porponer, e implementar un sistema de discipulado que incorpore ampliamente estos conceptos.
El Discipulado...
No puede limitarse
solamente a
la enseñanza.
Un discipulado genuino y eficaz...
...no es aquel en el que un grupo de personas escucha por horas a un maestro al frente de la clase.
El discipulado verdadero...
...debe incluir las relaciones humanas. No debemos excluir ni priorizar lo uno sobre lo otro. Los nuevos creyentes necesitan “todo el paquete.”
Mientras mejor sea el discipulado...
...mejor serán nuestros discipulos.
Mientras mejor sean nuestros discipulos... ...mejor
será nuestra iglesia.
¿Hay algo que podemos
aprender de Juan Wesley?