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BOLETÍN DE DIVULGACIÓN DEL BEATO FRAY JUNÍPERO SERRA «EL APÓSTOL DE SIERRA GORDA Y LASCALIFORNIAS» Publica Fraternidad de Franciscanos, O.F.M. Petra (Mallorca) ESPAÑA. Tel.y FAX 971-56.12.67. ENERO - FEBRERO de 1.999 n 9 229 Feliz año 1.999 250 aniversario partida Fr. Junípero hacía América «£!^

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BOLETÍN DE DIVULGACIÓN DEL BEATO FRAY JUNÍPERO SERRA«EL APÓSTOL DE SIERRA GORDA Y LAS CALIFORNIAS»

Publica Fraternidad de Franciscanos, O.F.M. Petra (Mallorca) ESPAÑA. Tel.y FAX 971-56.12.67.

ENERO - FEBRERO de 1.999 n9 229

— Feliz año 1.999250 aniversario partida Fr. Junípero hacía América

«£!

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PUBLICA:Fraternidad de FranciscanosO.FM.PETRA (Mallorca),ESPAÑA.Tei, y FAX 971-56,12. 67.

DIRECTOR:Fr. Juan Martí Gandía.

SUBOJBECTOR:Tr. Antonio Soriano.

COLABORADORES:

Msgr. Francis J, WeberMn. Bartomeu RamisMiguel LlinàsJaime RibotConcepción BatiçáAngela SHmonLlorenç Riera.

FOTOGRAFÌA:Fr. Antonio SorianoReportajes J, Font.

ILUSTRACIONES:Sebastià Ripoll.

IMPRIME:Talleres Gráficos de«Apóstol y Civilizador».Depósito Legal; P.M. 178-1974.

Portada: Belén con el Beato Fr. Junípero Serra.Convento San Bernardino. Terracota de Fr.Conrado Lucas Tobar

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IMARIO

Joan fíí&ta Ã

Editorial. Año Nuevo... ¿y olvidarnos de Jo anterior?.

PositÍQ Histórica. Fr. Juan Martí (ítesufié

Misión San Francisco I Tratfwecrèfc) Angela SOmon

Nuestra Villa lhr#nc fítera\

Emocions Jorónlma Bosch de Febrer ¡ Catalina Gaya Riera

Visita de! Gobernador de Querétaro a la villa de Petra

Concert en honor de Santa Cecíüa

Gràcies Amics

Santuari de Bonany, Plutjes 1998

Moviment Demogràfic.

Bagatelas, sobre l'Esprit de corps

Petra en el siglo XX. Año 1900 -Vil-.

Fincas y Terrenos de Petra IX

L'Eseola de Petra aí Barg de 30 anys

«Sa Nostra» realizó su excursión anual para personas

mayores

Ramón llull XII.

Convento San Bernardino, Ayer.

Convento San Bernardino, Hoy.

Orden Franciscana Seglar en Petra

Albania sigue necesitando ayuda fr. Jo$é W» /

Año Jubilar Alcantarino

Huracán Mitch

Not3! Los escriios publicados expresan ta opinión de sus auto-

res. La revista no se identifica necesariamente con su contenido.

La revista está abierta a todos con la excepciónde temas políticos y los que vayan contra la fey costumbres así como ios artículos que con-tengan insultos personales.

Según el Article 3 del ESTATUT D'AUTONOMIA DELES ILLES BALEARS la revista es BILINGÜE.

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EDITORIAL (199 )3

Ado Muevo.... ¿y olvidarnos de îo anterior?

Con la llegada del año nuevo 1999 todoson felicitaciones para todos, y es nuestromejor deseo.

Nuestro mundo parece que está tras-tocado: Huracán Mitch, guerra en el GolfoPérsico, trasgresiones a los derechos huma-nos, mujeres maltratadas, hambre en Áfri-ca, ...

Sucedió un terrible terremoto en Nica-ragua hace unos cuantos años; No hace tan-tos años se dio la primera guerra del Golfo;hemos celebrado el 50 aniversario de la de-claración de los derechos humanos; cadaaño vamos tomando conciencia de las mu-jeres maltratadas; del Hambre en el Áfricaque yo recuerde se han dado noticias todala vida,... y así podríamos seguir.

Con todos los comentarios acerca dela ayuda prestada a los damnificados por elHuracán Mitch parece que la ayuda inme-diata ha tenido bastante resonancia, perotambién se oían otros rumores como «... estaayuda ha sido impactante. Pero, queda unmañana», ¿un mañana del cual nos acorda-remos o meteremos en el olvido, como sim-ple anécdota?

Y para no perder memoria he buscadoentre los documentos que fueron inquietan-tes en nuestra sociedad y que no deben olvi-darse y he encontrado un documento de losObispos de Baleares que realizaron en abrildel año 1990. «Ecología y turismo en nues-tras Islas»

Creo que es un gran documento queno debemos olvidar y que por el mismo mo-tivo quiero que resuene en nosotros, en estetiempo de Sínodo, en este tiempo en el quese habla de «Moratoria urbanística en Ba-leares», en este tiempo en el que tenemosque redirigir nuestro pensamiento por un biencomún e integral, de defensa de los dere-chos de todos. Para que no perdamos nues-

o tro rumbo, para que tengamos un punto de-g referencia desde el cual poder pensar y diri-g gir una mirada, para que no caigamos anteE un sinfín de ideas que puedan llevamos al§• error.

Un documento con su presentación; elgran don del que disponemos: La creaciónes bella en nuestras Islas; la situaciónecológica en la islas Baleares, como arran-ca de años atrás y sus problemas actuales;la conexión existente entre la ecología y elturismo, como fenómenos íntimamente rela-cionados, con todos sus pros, contras y dile-mas que plantea. Prosigue con el pensa-miento cristiano acerca de la tarea del hom-bre en su llamada por Dios a vivir en una«casa armoniosa», como esta llamado a pre-servarla y a perfeccionarla.

En este punto nos sitúa ante el hechopor el que Dios crea al hombre y la mujer«ecológicos», como el hombre, es el ser lla-mado a dominar la Creación con respeto yamor. La aventura y el riesgo del progreso.Como toda la creación es para toda la fa-milia humana, y como la convivencia huma-na y el dominio de la creación imponen lími-tes a la libertad, pues la libertad no consisteen hacer todo cuanto es posible hacer, sinoen ejercerla capacidad de elegir entre haceruna cosa o la contraria, y Jesús resucitadosalva al hombre y a la naturaleza que es la«casa del hombre».

De ahí surgen unas sugerencia de ac-tuación porpuestas desde la fe cristiana.:

- El progreso es querido por Dios des-de el principo y constituye un derecho irre-nunciable de la humanidad.

- Una educación en la responsabilidadecológica, es decir, hacia nosotros mismosy hacia nuestro entorno, en perfecto equili-brio.

- A pesar de todas las diferencias, uniresfuerzos en una responsabilidad ecológicacompartida y de rigurosa honestidad.

- Actuar con realismo, con valentía yesperanza, y afrontando las acciones másurgentes y decisivas en el momento presen-te

Si todo ello es así:

No podemos olvidaros, hermanos denecesitados!

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4(200 ) MISCELÁNEA JUNIPERIANA

POSITIO HISTÓRICA

MUERTE DEL SIERVO DE DIOSHONRAS FÚNEBRES Y SEPULTURA

Carta de Francisco Palóu a José deGálvez, Miembro del Consejo de In-dias. San Carlos de Monterrey, 6 deseptiembre de 1784. En Archivo dela Misión de Santa Bárbara,California, Sección Junípero Serra,n9 378. Copia fotostática de la trans-cripción que Bolton realizó del ori-ginal, hoy extraviado, que existía enel Museo Nacional de México. 5págs.

Cada uno de los relatos de la preciosamuerte del Siervo de Dios añade algún por-menor siempre significativo. Y en todosellos Palóu resalta las virtudes de su maes-tro: caridad, celo apostólico, conformidadcon la divina voluntad, fe, piedad, amor ala santa pobreza y espíritu de penitencia.No cabe duda de que el influyente José deGálvez sentiría hondo pesar por la desapa-rición de Serra, su eficacísimo colabora-dor en la empresa de California.

Excelentísimo Señor Don José de Gálvez.

Señor Excelentísimo, permítameVuestra Excelencia le participe la noticiadel fallecimiento de nuestro amado, y ve-nerado Padre Presidente, Fray JuníperoSerra que fue Dios servido de llevarlo parala eternidad el día del Señor San Agustín28 de agosto anterior, su muerte ha sidopara todos nosotros los 18 Religiosos Mi-sioneros, que nos hallamos repartidos enestas nuevas Misiones (hijas del fervorosocelo de Vuestra Excelencia, de esta sep-tentrional California) de mucha pena y sen-timiento por la pérdida de tan amable y fer-voroso prelado, que con su ejemplar viday religioso celo nos animaba y dirigía parala reducción de esta gentilidad, por lo queconsiguió (aunque no a medida de sus an-helos) el que esta espiritual conquista tu-

viese algo de los rápidos progresos quedeseaba Vuestra Excelencia, y si no hansido mayores no ha sido por falta de celo ydiligencia del difunto Padre sino por las mu-chas contradicciones que ha experimenta-do estas conquistas permitiéndolas Diospara mayor mérito de Nuestro santo Padredifunto. Quien si no tuvo revelaciones desu muerte, no puedo menos de decir, quela esperaba por instantes, según lo quepasó antes de morir.

Hallábame en la Misión de NuestroPadre San Francisco 40 leguas distante, yme escribió Su Reverencia que deseabaverme; púseme en camino, llegamos a éstala tarde del 18 y el siguiente me mandócantar la misa del Santísimo Patriarca San

Cuadro de Fr. Junípero, Ayuntamiento de Palmaa?

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MISCELÁNEA JUNIPERIANA ( 201 ) 5

José por ser día 19, hallé el dicho Padresin más novedad en la salud que el acci-dente habitual que tantos años ha padeci-do de la hinchazón de pies; y cargazón depecho, que no lo han impedido para andartantos caminos de expediciones, y de fre-cuentes visitas de las Misiones, así paraanimar a los Misioneros, como tambiénpara confirmar a los neófitos que en el tiem-po que tuvo dicha facultad dejó confirma-dos: 5.307, como consta por los libros.

Comunicóme la noticia tan impensa-da, que acababa de recibir el barco y se laescribía el Reverendo Padre Guardián delSanto Colegio de San Fernando: de quevenían a remudarnos los Reverendos Pa-dres Dominicos convidados de nuestro llus-trísimo Señor y hermano Don Fray Anto-nio de los Reyes Obispo de Sonora y deCalifornia añadiendo dicho Reverendo Pa-dre Guardián que según las noticias quecorrían podría ser que cuando llegase anosotros dicha carta, podrían ya haber su-bido de la antigua California los Reveren-dos Padre Dominicos, y no habiéndoseverificado con tanta brevedad como rece-

ra Misión de Carmel, donde reposa el Beato Fr. Junípero Serra

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laba el Padre Guardián, me habló el dichoPadre Presidente del modo humilde y reli-gioso como nos debíamos portar en la en-trega de las Misiones en esta segunda ex-pulsión, y de los inventarios y demás queconvenía prevenir, para no demorarnos enla entrega, y que deseaba fuese con todala formalidad posible. No obstante este tanimpensado y pesado golpe no hallé al di-cho Padre con el más mínimo asomo depesar, ni tristeza, sino con una gran tran-quilidad y paz interior: diciendo: hágase lavoluntad Santísima de Dios en esta viñasuya, y así lo dispone serán sin duda másal propósito aquellos operarios para el es-piritual cultivo auméntese el rebaño de laiglesia santa y sean los pastores los quemás fueren del agrado del Señor.

A los ocho días de mí llegada a estaMisión se sintió Su Reverencia con algunacalentura aunque no cosa que lo postraseen cama no obstante, me pidió que le ad-ministrase el sagrado Viático y quería fue-se en la iglesia supuesto no hacía cama.

Cogiónos de sorpre-sa esta devota propuesta:pero conociendo su fervo-roso espíritu hube de con-descender; y el día 27 porla mañana después de ha-ber rezado el Oficio Divinofue por su pié a la iglesiaacompañándolo la mayorparte del pueblo que secompone de como 700neófitos, y de otros genti-les así del Presidio queasistieron con el Coman-dante de él, como de lagente de mar. En cuantollegué revestido en el altar,para la Sagrada funciónentonó el mismo Padre en-fermo, que estaba cercalas gradas del presbiterioarrodillado el Tantum ergocon la sonora voz de siem-pre como si no tuviera ac-

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6 ( 202 ) MISCELÁNEA JUNIPERIANA

cidente alguno; recibió al Divinísimo contodas las ceremonias de la iglesia y quedóen la misma postura dando gracias al Se-ñor y concluidas se retiró para el cuartitode su habitación, como cien varas distantede la iglesia de la misma forma que habíaido.

A prima noche me pidió los SantosÓleos que le administré estando Su Reve-rencia sentado en un equepal tan en sussentidos que rezó con nosotros los psalmospenitenciales y letanía, y pasó la noche sinhacer cama, parte de ella sentado en elsuelo, y lo restante de rodillas, diciéndo-nos que en esta postura sentía más des-canso. El día 28 continuó la calenturita,pero sin rendirlo no obstante que nada ha-bía dormido; vinieron ese día a visitarlo losseñores del barco Don José CañizaresCapitán, amigo antiguo, y el Padre Cape-llán; alegróse mucho de la visita de que lesdio las gracias como también les dijo quese las daba de que hubiesen venido de tanlejos a echarle una poca tierra encima.

Hablóles algunas cositas de edifica-ción, y en presencia de dichos señores yde otros que se hallaban presentes, me dijole había entrado algún miedo, y así que lerezase la recomendación del alma en altavoz, así lo hice respondiendo Su Reveren-cia a la letanía como si estuviera en sanasalud dejándonos a todos admirados; con-cluida la última oración, exclamó como lle-no de júbilo y alegría: con el gracias a Diosya no tengo miedo, ya estoy bueno des-cansaré un poco y sentándose en elequipai, se quitó el manto, y se recostó ensu ordinaria cama que eran unas tablas, ysobre estas una sola frazada; y se puso adescansar por toda la eternidad; pues sinadvertir en él la menor señal entregó sualma al Criador; conmoviéndose con lanoticia, todos los de la Misión y del Presi-dio, como también los del Paquebot por lanoticia que les dieron dichos señores quea todo se hallaron presentes esmerándosetodos en honrarlo; así el día siguiente fueel entierro, como el día 4 de éste que se lehicieron las honras, expresando con ex-traordinarias demostraciones el señor

Cañizares el amor que profesaba a dichoPadre y así como todos los demás de mary tierra expresaron la opinión en que lo te-nían codiciándoselo todos alguna cosita delas que hubiese usado el difunto Padre yno obstante de habérseles prometido sepropasaron cortándole pedazos del hábitoen que estaba amortajado que era el mis-mo en que murió, y otros le cortaron pelosde la corona, o cerquillo.

Señor Excelentísimo píamente cree-mos por su ejemplar vida que estará go-zando de Dios pero como son inescrutableslos altos juicios del Señor suplico a Vues-tra Excelencia lo tenga presente en sussantas oraciones, pues el difunto Padretodos los días se acordaba, como me cons-ta, de pedir a Dios por Vuestra Excelenciacomo principal fundador y patrono de és-tas y demás Misiones, lo mismo practica-mos todos nosotros sus menores Capella-nes, y yo como el más favorecido, aunqueel más tibio quedo pidiendo a Dios guardela importante vida de Vuestra Excelencialos muchos años que deseo.

De esta Misión de Vuestra Excelen-cia de San Carlos de Monte Rey en 6 deseptiembre de 1784.

Excelentísimo Señor.

Beso la mano de Vuestra Excelenciasu más rendido servidor y atento Capellánque en Jesús lo ama,

Fray Francisco Palóu(rúbrica)

Villancico- NavidadAño 1998

Oh! dulce Jesús, santa cunagran mestas universal,rey del mundo, rayo de luna,luz divina, puro manantial.

María Gaya Riera

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MISCELÁNEA JUNIPERIANA ( 203 ) 7

SAN FRANCISCO ASÍS

La pequeña iglesia de la misión Dolores no ha cambiado mucho desde que fue completada en1791, 15 años después de la fundación. Las campanas originales, una forjada en 1791, dos en1797, aún están colgadas de sus cuerdas de piel. Se tocan durante la Semana Santa.

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8(204 ) MISCELÁNEA JUNIPERI ANA

El domingo cuando finalizaba la misa, escribió el ruso Von Kotzebue, en 1816, los indios se reúneny bailan. La mitad de 'los hombres se adorna con plumas y trozos de conchas o se pintan suscuerpos con líneas regulares de negro, rojo y blanco. Los hombres bailan seis u ocho juntos, todoshaciendo el mismo movimiento, todos armados con lanzas.

Sexta misión fundada el 29 de junio de 1776,por el Padre Francisco Palou. Nominadapara San Francisco de Asís, fundador de laOrden franciscana. El edificio actual se ini-ció el 25 de abril de 1782 y fue dedicado el 3de abril de 1791. Secularizado en 1834, lastierras de la misión se vendieron en 1845.Fueron devueltas las propiedades por pro-clamación presidencial en 1857. Situada enSan Francisco, en la calle Dolores, entre lascalles 16 y 17, 3 manzanas al sur de la calleMercado.

Si San Francisco quiere una misión, quenos enseñe su puerto y la tendrá. Dijo el Ins-pector General Calvez al P. Serra cuandoestaban planeando originalmente el estable-cimiento de las primeras tres misiones en laAlta California. Serra lamentaba que no ha-bían planeado una misión en honor del fun-dador de su Orden, y Calvez había ofrecidoeste chistoso desafío.

Durante el tiempo que Calvez y Serrahacían sus planes, se conocía la existenciade la Bahía de San Francisco, pero no era elgran puerto que hoy lleva el nombre del San-

to. Era un pequeño puerto hacia el norte, hoyconocido como "La Bahía de Drake", el cualhabía sido nombrado San Francisco por unexplorador Español en 1595. Antes de eseacontecimiento se había conocido por otronombre que le puso Sir Francis Drake, quienhabía chocado allí con su barco 16 añosantes de que los españoles encontraran elpuerto.

La Bahía de San Francisco no habíasido explorada desde su nominación 170años antes de la conversación entre Calvezy Serra, y Calvez estaba dudoso de que pu-diese ser fácilmente resituado o que se leproporcionase un buen lugar para una mi-sión.

Sin embargo, la providencia logró cam-biar el nombre a otro lugar hacia el sur a lagran bahía que ahora identifica, pero del cual,por ese tiempo, no se conocía su existencia.Debido a su entrada estrecha, había esca-pado del escrutinio de los barcos que pasa- •§ban por allí y no había sido encontrado por«los exploradores terrestres. Su presencia fue, |así, una enorme sorpresa para el grupo de ~<üPortóla cuando lo encontraron mientras bus- £

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MISCELÁNEA JUNIPERIANA

caban la bahía de Monterrey. Habiendo pa-sado esto último por no reconocerla, habíancontinuado hacia el norte y había tropezadocon la enorme bahía extendida ante sus ojos.No lo reconocieron como una bahía y la con-sideraron un brazo de mar que se había debordear para llegar a la verdadera Bahía deSan Francisco hacia el norte. Después dedos consiguientes exploraciones se reveló laverdadera extensión del puerto y decidieronque era lo suficientemente grande como para"albergar a todos los barcos de España".

Cuando la importancia de la gran ba-hía al fin fue reconocida absorbió el nombredel puerto del norte, y rápidamente se hicie-ron planes para asegurarla contra la coloni-zación de extranjeros o de ataques. El Vi-rrey ordenó el establecimiento de dos misio-nes en la zona, una con un presidio para pro-teger el estratégico puerto. Para que se efec-tuara una colonización estable, planearonimplantar una colonia de familias casadas; yun gran grupo de esploradores terrestres seorganizó bajo el mando del teniente coronelJuan Bautista Anzá, quien ya había explora-do una ruta desde el norte de Méjico hastaMonterrey.

Anteriormente, en una de las másincreíble hazañas de la historia del oeste,Anzá guió un grupo de 240 colonizadores y

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1000 cabezas de ganado a través del de-sierto, por las montañas pasando por losValles de Califorina con la pérdida de sólouna persona, una madre quien murió mien-tras daba a luz. Anzá llegó a Monterrey con244 individuos, varios niños habían nacidodurante el viaje, y con una substanciosa partedel ganado intacto. Llevándose un grupo re-ducido continuó hacia San Francisco dondeseleccionó un sitio para el persidio y otro parala misión. Por esta última eligió un lugar enla orilla de un riachuelo el cuan nombró "elarroyo de los Dolores" porque ese día era lafiesta de los Dolores. El nombre Dolorespronto se relacionó con el cercano lago yeventualmente a la misión.

Anzá volvió a Carmel, haciendo un altopor el camino para seleccionar un sitio parala ubicación de la segunda misión de la zonade San Francisco, Santa Clara. Dejando alteniente Moraga al mando de los emigran-tes empezó el camino a casa hacia Méjico.Moraga reunió un gran número de los colo-nizadores de Anzá, quien partieron deMonterrey hacia San Francisco el 17 de ju-nio de 1776 para establecer el presidio y lamisión. Los que quedaban del grupo de Anzáesperaron en Monterrey hasta recibir órde-nes para colonizar Santa Clara.

(Continuará)

jo Cuando se hizo este dibujo en 1826, por un artista viajero de una expedición británica bajo el mando deõ Wiliam Beechey, la misión estaba en un triste estado. Las enfermedades habían reducido la poblacióno: india a 230 de 1800 en cinco años; muchos de los neófitos estaban en el Hospital de la misión de San"g. Rafael. Obsérvese como el cobertizo de la izquierda de la iglesia.cercaba la capilla del bautismo y la deloí depósito.

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El convento de Sant Bernardide Petra adquiere la casa de«Ca don Enrique»

Las dependencias actuales del Convent deSant Bernardi de Petra que ocupan los religiososde la Orden Franciscana Menor (OFM) serán am-pliadas de forma inmediata con la casa anexa aestas instalaciones, identificada con el número 9de la calle Convent.

La provincia franciscana de Valencia,Aragón y Baleares ha cerrado el proceso de ad-quisición de esta vivienda conocida popularmenteen Petra con la denominación de «Ca don Enri-que». La casa, que lleva largos años deshabitada,será rehabilitada para convertirse en vivienda y re-sidencia habitual de los franciscanos de Petra, dadala precariedad de las instalaciones conventualesque ocupan en la actualidad. El arquitecto encar-gado de la rehabilitación, D. M. Llinàs, está ulti-mando durante estos días los detalles del proce-so.

El trato verbal de adquisición de «Ca DonEnrique» por parte de los franciscanos se cerróhace años pero el proceso administrativo no hapodido ser culminado hasta ahora. Esta tardanzaobedece a la residencia en Cuba de los herederosnaturales de la vivienda, una vez producido el fa-llecimiento de sus moradores anteriores. La con-validación de documentos y su legalización inter-nacional ha ido dilatando todos los trámites mu-cho más de lo previsible en un principio. Esta lar-ga espera administrativa ha hecho que se acen-

Esta paredes aneja a labibl iotecadel conven-to. En losplanes pre-vistos sepreveé le-vantar la pa-red para quec o i n c i d acon la paredy remate dela biblioteca.

NUESTRA VILLA

Vista interior de «Ca don Enrique»

tuara el proceso de deterioro de las precarias ins-talaciones de «Ca don Enrique» que ahora exi-gen una reforma mayor.

Paralelamente al cierre de la operaciónde titularidad de la casa, los Franciscanos Me-nores llevan a cabo el proceso de actualización

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NUESTRA VILLA ( 2 0 7 ) 1 1

oT3rto'SCE

103O.

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de las escrituras de la iglesia del convento deSant Bernardi. Los religiosos deben adaptar susderechos de titularidad y uso del recinto y can-celar los trámites derivados de un proceso deexpropiación franquista que todavía pesa sobreun conjunto religioso que también goza de inte-rés patrimonial.

El grup de Júniors Sol Naixenty Sa Nostra organizan una«Mostra de Betlems».

Siguiendo con la costumbre iniciada añosatrás,el grupo Júniors Sol Naixent, ha organiza-do durante los días de Navidad, en colaboracióncon Sa Nostra, la tradicional Mostra de Betlems,con la finalidad de incentivar esta prácticatipicamente navideña. En la edición de este añohan participado un total de 18 inscritos. Entreotras posibilidades, la muestra ofrece la posibili-dad de conocer el contenido de los belenes ins-talados en los domicilios particulares.

Catálogo de caminos Rurales

El Ayuntamiento ha hecho efectiva la viejaaspiración de disponer de un catálogo de cami-nos rurales uso público y gestión municipal.Bartomeu Melis, un joven perito agrícola naturalde Capdepera, ha invertido casi un año de tra-bajo en el estudio y catalogación de las rutas ru-rales. El inventario realizado está en estos mo-mentos en fase de exposición pública.

El estudio de Bartomeu Melis estableceque el término municipal de Petra dispone de 236caminos que ocupan una longitud de 156 kiló-metros. De ellos, 101 pueden considerarse ca-minos como tales.con 103 kilómetros, y los otros135 ramales o caminos secundarios que ocupanlos 53 kilómetros restantes. Los caminosasfaltados son 51 y se extienden a lo largo de 62kilómetros.

Cena y Sorteo a beneficio delos afectados por el HuracánMITCH

El colectivo Serra Mamerra tuvo la inicia-tiva de organizar una cena benéfica con el obje-tivo de recaudar fondos económicos para los

afectados por los desastres naturales ocasiona-dos en Centroamérica por el tristemente famosohuracán Mitch. El acto tuvo lugar el 21 de diciem-bre en Es Celler con los miembros de SerraMamerra como camareros y cocineros. Con 73comensales, se recaudaron en torno a las125.000 pesetas que fueron entregadas la mis-ma velada a un representante de la Cruz Rojade Palma.

Por su parte, el grupo d'Acció Social dela Parroquia, recaudó, también con destino a losafectados por el Mitch, la cantidad de 557.900pesetas,- con el sorteo de una monumental cestacon productos navideños y objetos de artesaníay decoración.

Desacuerdo político para fi-nanciar las obras de la PlazaRamón Llull y de la Casa Con-sistorial

El Ayuntamiento deberá afrontar en lospróximos meses toda una serie de dificultadeseconómicas y de falta de liquidez, derivadas dela imposibilidad política de alcanzar un acuerdopara financiar las actuales obras de la casa con-sistorial y de la plaza Ramón Llull. Estas últimasya están prácticamente concluidas, pero lacontinudad de la remodelación integral de la casaconsistorial, en fase de ejecución, está en peli-gro.

Todo se circunscribe en el ámbito de unapeculiar situación política en la que las funcio-nes del gobierno municipal (PSM) y una oscilan-te oposición (AÃ, UM y UP) no están suficiente-mente delimitadas. La oposición ha inutilizado lapropuesta del edil de Hacienda, SebastiàRechach para pedir sendos créditos, con unmontante conjunto de 35 millones de pesetas,para financiar las obras aludidas de la plaza y lacasa consistorial. Rechach ha reconocido un errorde cálculo en las previsiones de las obras deledificio municipal con presupuesto superior a los19 millones y subvención del Govern Balear conaportaciones anuales de dos millones cada una.

La situación derivada deja prácticamentesin sentido la aprobación del presupuesto muni-cipal con planteamientos que contemplaban laaprobación de los créditos. Ahora el presupues-to para el 99 con 146 millones (873.000 euros)no puede ejecutarse y carece de sentido prácti-co.

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1 2 ( 2 0 8 ) NUESTRA VILLA

EmocionsLes "festes t>c "N^ l

(Dedicada a fa 3a edat)

Són les festes de Nadalfestes, de molta alegriaÍ per què més animada siahe compost un recitat.

Enguany, pensava Í pensavalo que vos volia dirÍ no m'arribava a sortirres de lo que a Jo, m'agradava.

Amb això, una veladaque Jo, pensava amb Nadalme sortí aquest recitalque és lo que vos vull dir ara.

La festa de Nadal ésuna festa, molt antigai en celebrar-la, pareixque acaba de ser sortida.

t és que és tanta l'alegriaque aquest dia representaque fa perdonar i ausentade tot rencor i rencilla.

I és que per això, aquest dianaixé, el f i l l de Mariaper donar-nos l'alegriade veurer-nos tots unitsi que aquest cel, grans i petitsgosem ja, en aquesta vida.

Nos deia una doctrinaque mai antiga seràque quasi dos mil anys fai és, en la que podrem trobarPau, esperança i alegria.

Al celebrar la vingudade Nostre Déu, recentnatrenovem nostra amistati que la Pau i germandatreini sempre en nostra vida

Que aquesta reunióque tots els anys, celebramserveixi, per fer més granla nostra pau i unió.

ffi'&l-erf^-tsv^fk' fç£&er&c-&t+ **£#• yfe-A-t-^t'

Con la más alta solidaridad de las islas Baleares a nues-tros hermanos de El Salvador, Nicaragua, Honduras,Guatemala. Por la inundación del huracán «Mitch»

CENTROAMÉRICA

(CANTO PATRIÓTICO)

¡Oh! tierra americana, ruta del descubrimiento,gran entronque de razas del mestizaje hispano,suelo donde se han escrito, luchas y sentimientos,planicie fraternal, con abrazos de hermano.

¡Oh! noble madre patria, a través de la historia,emoción patriótica, palpito del corazón,Bastión de gestas bravas coronadas de gloria,donde fieles cenizas, resurgen en alas de amor.

¡Oh! tierra hermana nuestra. Arco de dos milenios,la paz de los tiempos grabada en la memoria.Huella de descubridores. La espada de los genios.Blasón teñido con sangre de humilde concordia.

La furia devastadora, sobre la piel centroamericananueva prueba de fuego, de muerte y destrucción.¡Oh! rezo de esperanza. Grito de alma humana.Nuestros pueblos hermanos. Universo y generación.

Oh voz americana, unánime clamor,trance y apocalipsis, gran voz de la amistad,encrucijada materna, puro lazo de amor.Símbolos de salvación, rayos de eternidad.

Catalina Gaya Riera(Arión Patrio)

Palma de Mallorca (España)Octubre - Noviembre 1998

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NUESTRA VILLA (209)13

Visita del Gobernador de Querétaro a la villa de Petra.

El día 2 de noviembre procedente deMéxico arribaba a nuestra isla el Excelen-tísimo Gobernador del Estado deQuerétaro (México) Ingeniero IgnacioLoyola Vera, acompañado de su Sr. Dña.María del Carmen.

Su primer deseo fue la visita a la villanatal de Fr. Junípero Serra. A las 12 de lamañana arribaba a nuestra villa y tras de-partir unas palabras con las autoridadespasó a ir conociendo todos aquellos luga-res, que por el interés, pueden dan cono-cimiento para entender la cultura que Fr.Junípero dejó en su tierra natal. Visitó elMuseo, sorprendido por el abundante ma-terial con que dispone, la Casa solariega,donde se maravilló de su simplicidad; elConvento de San Bernardino, donde en-tendió todo el arte que hay en las misionesde la Sierra Gorda. Expresiones como:«Este ángel es igual que el que tenemosallá,... éstas columnas en ios altares sonidénticas....»; la iglesia Parroquial, y pocodespués realizaba la ofrenda ante el mo-numento de la Plaza Fr. Junípero Serra. Porla tarde visitaba la ermita de Bonany.

El día siguiente era homenajeado porel limo. Sr. Alcalde de Palma, quien le im-ponía la medalla.

Inaugurada una exposición enel Casal Balaguer de Palma

Fr. Juniper Serra.Mallorca 1713-1749.

Sierra Gorda Queretana 1750-1758.del 3 al 30 de noviembre de 1998Por la tarde a las 20 h. el Excelentísimo

Gobernador del Estado de Querétaro (Méxi-co), Ing. Ignacio Loyola Vera, y el M. Hble. Sr.President Jaume Matas Palou inauguran la ex-posición, organizada por el Gobierno de laComunidad Autónoma de las Islas Baleá-

is res, en el Casal Balaguer.£ En su discurso inaugural puso de re-"ä lieve la múltiples relaciones vinculantes por£ parte de este gran religioso mallorquín y

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A San Lull <M Rio»Potosí

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SIERRA GORDALUGARES DE APOSTOLADO DE

FRAY JUNÍPERO SERRA 17SO-1758

Dirección Méjico, ciudad

otras personas posteriormente, y comoéstas, deben seguir potenciándose. Elpróximo año se iniciarán los preparativosde la celebración el año 2000 de los 250años de la llegada de Fr. Junípero a la Sie-rra Gorda Queretana.

El president Sr. Jaume Matas realzóla figura de nuestro Beato, y cómo conoció«in situ» la labor realizada. Dio la bienve-nida a todos los asistentes y especialmen-te a los asistentes que desde Petra se ha-bían desplazado en autobús, para asistir atan magnífico acto.

Poco después el Dr. Font Obradorpasó a ir informando meticulosamente, alas autoridades, sobre cada uno de los de-talles de la exposición.

Libro presente en la exposición, procedente del ConventoSan Bernardino de Petra

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NUESTRA VILLA 211 )15

Autoridades ante el monumento al Beato Fr. Junípero Serra, ante quien realizaron un ofrenda floral

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16(212) NUESTRA VILLA

Concert en honor de Santa CecíliaTot s'enganxa a la sínia de la vida.Enguany, Banda i Coral, traginen

conjuntament, la Festa de Santa Cecilia, a ritmed'un nou despertar, apuntant cap a un camí queno hauria d'acabar mai.

Amb l'esperança del que lluita per un aplecd'il.lusions, per la feina i també les hores d'oci,després d'un llarg silenci, a l'horitzó, s'alcen lesveus amigues de la remota antigor.

Aquesta trobada, és el testimoni plural itossut, també pacient, per desvetllar de la tibiesa,un comportament que el poble du escrit damuntdel front: el retorn de les albes de cada endemà,

per seguir sempre endavant.Per això, la Festa, més que mai, cal que

sia desplegament, vivència i ginya, on la memòriacomanda tots el registres vitals.

És bo somniar... igualment la il·lusió en quehom posa per a dur a bon terme quelsevol tasca,hem de continuar enfilant llepolies culturals i, deben segur, la nostra Patrona, ens encisarà abalquena, omplint de contingut, tan bonesintencions.

Molts d'anys!Coral Fr. Juniper Serra - Unió Musical Petra

Festa de Santa Cecília 1998Diumenge , dia 29 de novembre, al Convent de Sant Bernardi, es celebra el Concert en

honor de la Patrona dels músics. Enguany i com a novetat, tenguerem l'oportunitat decommemorar-la, altre cop, dues entitats conjuntament: Banda i Coral. Aquesta darrera estrenatitular: Maria Antònia Riera Grimait.

Des d'un principi es feu un repàs a les diferentes directrius que al llarg dels darrers anys,des de la seva fundació, s'han experimentat. És d'obligat compliment remarcar la tasca foscaque durant molts temps han mantingut els membres del cor parroquial, i les novelles-cincorporacions que, de ben segur, s'afegiran a la nova empenta, fruit des de l'anonimat i inicia-1tiva de la regiduría de cultura del nostre Ajuntament, canalitzant la ja definida saba de l'escola |municipal de música i els estaments del Consell i del Govern Balear.

Tots estan d'enhorabona i que per a molts d'anys sia!.0>Q.m

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NUESTRA VILLA

GRÀCIES AMICS(213)17

Joan Riera Salom

Davant ladesgràcia d'aquellagent, víctima de lesconseqüències del'huracà Mitch, lareacció del sectorprivat, tant empresa-rial com ciutadà, a lesn o m b r o s e snecessitats perreconstruir Amèrica

Central, ha estat fantàstica.Es d'admirar, el que només s'hagin

sentit obligats a ajudar, els administradorspúblics, és a dir, els que ajuden amb eldoblers dels altres.

Per això, i no per res més, vull donarles gràcies a tots aquells que enllocd'ajudar amb els doblers dels altres, n'hiposen de la seva butxaca. Per posar-vosun parell d'exemples:

- OPEL, una empresa totalment pri-vada, per iniciativa del comitè general, vaproposar demanar als seus treballadors1000 pésetes de cada nòmina.

- BBV, Argentaria, Santander, i Cen-tral Hispano han aportat 100 mil.lions de

pessetes cada u en efectiu.- Bankinter, Popular i Zaragozano, no

cobren comissions per les transferènciesa comptas solidàries.

- «La Caixa» ha duplicat la sevaconvocatòria d'ajudes per aquest any, finsa 220 mil.lions de pessetes, mantenitnaquest quantitat els propers quatre anys.

- Banca March té dues comptasobertes en nom del «Fons Mallorquí deSolidaritat», una a Felanitx, i l'altra a Pal-ma.

Ara idò, amics petrers, a més de comapersones, com a ciutadans d'aquestmeravellós poble, tenim l'oportunitat decol·laborar activament en aquesta gran la-bor que han començat alguns.

Hi ha centenars d'entitats fiables quee4s dediquen a la gestió d'aquestes ajudes,siguin econòmiques o en espècies.

Cerquem, entre tots, una Europa mésgenerosa, i sobretot més comprensivadavant els problemes del món d'avui.Pensem que som nosaltres els responsa-bles de fer del món de demà, un món mésequitatiu, i per tant més just.

Santuari de Bonany Plujes 1998

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18(214)

Moviment DemogràficNaixements

Miguel Àngel Moragues Morantanascut el 28 - 07 - 98Fill de Juan i Franciscà

Maria Magdalena Vanrell Bennasarnascuda el 29-10-98Filla de Juan i Franciscà

José Francisco Molina Sáncheznascut el 06-11 -98Fill de José i Montserrat

Antoni Gil Ferrernascut el 06-11 -98Fill de Rafel i Maria

Pau Riutort Galmésnascut el 09-11-98Fill de Antoni i Antònia

Joan Miquel Horrach Nicolaunascut el 09-11-98Fill de Miquel i Margalida

NUESTRA VILLA

Concepció Bauzà

Francisca Maria Jaume Catalànascuda el 18 -11 -98Filla de Mateo i Maria

Miquel Àngel Bauzà i Gualnascut el 19-11 -98Fill de Llorenç i Antònia

Magdalena Gil Galmésnascuda el 29-11 -98Filla de Francisco i Petra

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Bernat Süreda BisquerraBel Santandreu Sansó

26-09-98 a Consolació

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Joan Ramis CerdòMa Antònia Pascual Ribot

17-10-98 a Bonany

Melcior Motines JuliaPetra Ensenyat i Sancho

26-09-98 a Petra

Gregori Nicolau NicolauBàrbara Siquier Ferrer

06-12-98 a Petra

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NUESTRA VILLA (215)19

Difunts

Mateu Galmés Gómez38 anys 18-11-98

Rafel Font Font93 anys 30-11-98

José Ripoll Barceló83 anys 06-12-98

Micaela Ferrer Bauzà90 anys 08-12-98

Maria Barceló Siquier79 anys 15-12-98

Onofre Riera Amengual78 anys 18-12-98

Apol.Ionia Sbert Truyols65 anys 18-12-98

Monserrada Saurina Font85 anys 19-12-98

Apol.Ionia Bauzà Riera29 anys 25-12-98

Margalida Mestre Mestre87 anys 28-12-98

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Sor M§ Cristo Rey CardellAmengual

94 anys a Sineu 11-12-98

«Al cielo al cielo síun día a verla iré»

Estas fueron las últimas pa-labras que pronuncio nuestra her-mana Ma de Cristo Rey CardellAmengual, que el 11 de diciem-bre de 1.998 partió a la casa delPadre, faltándole dos días paracumplir 95 años. Nació en Palmael 13 de diciembre de 1.903. Vi-vió su vida rel igiosacontemplativa casi 69 años.

Amó entrañablemente aMaría Inmaculada. En su gesto yen sus palabras, decía: «¡Cuando

E la vea la abrazaré y no la soltaré!».£s.o

Miró a la Virgen y cerró los ojos.

Las que hemos convivido con nuestra herma-na más de cincuenta años, la vimos siempre igual:Fue pobrísima, no quería más de lo estrictamente ne-cesario y estaba contenta con lo más pobre.

Mortificada en todo, austera con naturalidad.Dio maravilloso ejemplo de disponiblilidad;

pronta para ayudar, a todo se prestaba.Siempre sonriente era la alegría de las herma-

nas. La admiración de cuantos la veían que se queda-ban edificados y complacidos. Especialmente cuan-do ya más mayor y hasta sus últimos días, se preocu-paba mucho por las demás, ella estaba bien si lo es-taban las otras.

Intercede en los cielos, querida hermana, paraque Dios sea alabado por todos en la tierra.

Concepcionistas Franciscanas Sineu(Baleares)

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20 216) NUESTRA VILLA

Porque los hombres no cambian de un día para el otroy buscan en un régimen nuevo la continuación del antiguo

M. Proust

£P<o4*& ¿ 'e^tjéafaeeyfos

En su admirable estilo, Marcel Proust conti-nuaba: "Pero como esos señores recién con-decorados que en cuanto tienen su cruz qui-sieran que se cerrara el grifo, la señora deBontemps hubiese querido que después deella ya no presentasen a la princesa a ningu-na persona de su clase". Ciertamente eldeseo de "cerrar el grifo", o impedir que al-guien más (de los todavía desposeídos deun distintivo privilegio) entre a formar partedel grupo de privilegiados es uno de los prin-cipales vicios de toda clase, casta o cuerpoque se precie como tal (las clases abiertas ouniversales no deberían catalogarse comoclases, en el sentido legítimo de la palabra).Se ha recordado con insistencia la máximade que, antaño, a los súbditos se les conce-dían privilegios en contraposición a los mo-dernos ciudadanos, los cuales exigen dere-chos, para esclarecer el abismo existenteentre la prebenda, prerrogativa o fuero con-cedido gracias a la generosidad del sobera-no y el derecho conquistado muy a pesar delas "reticencias" del soberano. En el primercaso se daban las gracias reconociendo lamagnanimidad del poderoso dador de privi-legios y honores y, en el segundo, se le daindefectiblemente un claro aviso de que supoder absoluto ya no es indiscutible, pasoprevio a que se acabe extinguiendo paulati-namente a medida que se le van conquis-tando libertades, pese a su empecinamien-to ya de por sí inercial. Así pues y a grandesrasgos, el fuero o privilegio debe asociarsehistóricamente al natural modo de procederde un Ancienne Régime bajo la tutela de unmonarca absoluto y el derecho al no menos

natural proceder de las democracias de losmodernos Estado-nación. Huelga decir queactualmente la lucha clásica entre derecho yprivilegio ha perdido pugilato, al no serlo yaentre iguales, básicamente porque la pala-bra privilegio (prueba de ello es su destierrodel vocabulario usual de nuestros días, os-tracismo sólo reservado al más pestilentedesprestigio), al igual que otras palabrascuyo solo recuerdo evoca a un pretérito som-brío, a "una larga noche" para el género hu-mano, difundiendo en su derredor ranciosefluvios, ha devenido una provocación parael igualitarismo bien pensante. Invadidos,pues, por la más feroz marea fustigadora detoda jerarquía humana encabezada por losrepresentantes del igualitarismo y la medio-cridad, únicamente a los temerarios se lesocurre enorgullecerse del gozar de una pre-benda determinada, so pena de ser linchadospor la marabunta anhelante de la susodichaprebenda bajo el manto de legítimo derecho.

La razón de ser, como muchos saben peroalgunos menos reconocen, de toda casta esel disfrute de una serie de privilegios, sea lade una exención de una obligación, sea lade una ventaja exclusiva a los miembros delgrupo. Privilegio supone por definición dife-rencia, desigualdad, jerarquía. Por consi-guiente es lógico pensar que, si el motivoprincipal para el que se afanan todos aque- c

líos que desean pertenecer a un cuerpo, cas- ]jjta, o clase es el logro primero y goce des- %pues de las prerrogativas y prebendas que ceconfiere el cuerpo a sus miembros (y, obvia- §.mente, de marcar diferencias con IOSCL

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NUESTRA VILLA (217)21

foráneos), todo miembro anhele, por enci-ma de todas las cosas, la erradicación delintrusismo de más advenedizos, impidiendoen la mayor medida posible el ingreso deotros ajenos al cuerpo. El cuerpo debe per-manecer cerrado a toda costa , como de-muestra el tan cacareado "auto-odio" de cier-tas personas que, habiendo sido los prime-ros en llegar a una sociedad consideradasuperior desde otra inferior, detesten, una vezya convertidos en satisfechos privilegiadospertenecientes a dicha sociedad superior,costumbres, prácticas y tradiciones de suanterior e inferior sociedad. Esta última, vili-pendiada y humillada por aquellos que rene-garon de ella, todavía les rinde un últimotributo de pobre: la de darles "bombo y plati-llo" en calidad de difusora y propagadora desus éxitos. No debe extrañarnos, pues, quela cualidad de recién llegado o advenedizosuela ir ligada a la de renegado. Todo estemal llamado "auto-odio" (en todo caso, "odioa todo lo relativo a su pasado") se explicapor algo que no deja lugar a dudas ni al miem-bro del cuerpo ni al que no lo es: la exten-sión del privilegio que se origina con cual-quier nuevo ingreso repercute notablementeen la calidad del privilegio, puesto que, pordecirlo de otro modo, es menos privilegio queantes. Si el privilegio se globaliza , deja deserlo por definición. Ya que un privilegio otor-gado (o derecho conquistado) a unos (o porunos) significa automáticamente el arrebatode ese mismo privilegio respecto de los re-cién llegados a los que lo disfrutaban ya an-tes, por lo que en el límite de su empeque-ñecimiento e importancia se troca en vanoprivilegio universal, contradicción sólo parauso de sofistas.

El procedimiento de consecución de un pri-vilegio sigue siempre el mismo esquema. Pri-

% meramente se reviste al privilegio, no de con-ii cesión magnánima del poder soberano per-ca tinente, sino de derecho, palabra que inva-o> riablemente va unida a la igualdad y a la en-s' vidia del desheredado impaciente. Este se

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aferra, indudablemente, a la forma más ve-loz de forzar que el privilegio (que al devenirderecho universal, deja de serlo) se extien-da también sobre él: la vindicación de un de-recho, por cuanto, en el otro caso, debieraesperarse del capricho del soberano, en unode sus accesos de generosidad. Una vez elaspirante ha logrado su objetivo que le per-mite igualarse con los veteranos de cuerpo,en función del binomio admiración a / envi-dia de los veteranos privilegiados (los quellegaron antes que él al "cogollito"), opta pordos vías radicalmente diferentes, que deno-tan el auténtico tarannà del advenedizo. Siel motivo, además del lógico usufructo de losfueros conquistados, que le impulsó era suadmiración a las clases de rango más eleva-do, el recién llegado ya no se cifra otra metaque no sea la autocomplacencia de codear-se con los que antes no eran, pero ahora sí,sus iguales. Espécimen agradecido y bené-volo, no representa ninguna amenaza parael cuerpo y es fundamento sólido para sucontinuidad. Si, contrariamente, su móvil hasido la envidia (aderezada con algunos bro-tes de venganza) a los antiguos privilegia-dos, en un alarde de resentimiento les pre-gona la muerte de su nefando poder, advir-tiéndoles que, de no someterse a los dicta-dos del nuevo régimen a modo de patéticaautoculpabilidad por sus anteriores infamias(o sea, el goce de anteriores prebendas),ajustará las deudas históricas en compen-sación al mal sufrido portodos los desposeí-dos. Jacobinos resentidos que se creen ha-blar en nombre de la humanidad son, con-trariamente, el mayor peligro para la super-vivencia del cuerpo, ya que, en su descon-tento no ansian sino la desintegración delmismo para la posterior creación de otro másfavorable a ellos, donde se intercambiaránlos roles de viejos y recién privilegiados,pasando a ser los antaño únicos privilegia-dos desamparados "con toda justicia" de todohonor y los antaño desamparados, privilegia-dos "con toda justicia" de todos los honores.

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22(218) NUESTRA VILLA

PETRA SIGLO

AÑO 1900 (Vil)

Año 1913Francisco Torrens, historiador y

juniperista, publica editada en Felanitx unBosquejo Histórico del Venerable Fr. Juní-pero Serra, Apóstol y Civilizador de laCalifornia Septentrional.

En la Sacristía de la Iglesia Parroquialde Petra es colocado un cuadro del P. Serra.Este mismo cuadro, restaurado en el año dela Beatificación de Fray Junípero, pasará ala capilla de Santa Ana, sobre una urna enla pared que guarda las reliquias del Beato.

Igualmente se encuentra en el salón desesiones del Ayuntamiento de Petra y en lagalería de Varones Ilustres de la Casa Con-sistorial de Palma la figura de Junípero Serra.

El 8 de diciembre, es bendecida la ima-gen de María Inmaculada, por el Rector Coll,en la Capilla de la Purísima, completando elretablo las imágenes de San Francisco deAsís y de San Antonio de Padua o Lisboa.

Año 1914El 14 de abril, el Párroco D. Juan Coll,

instala la Santa Reserva en el Oratorio de laErmita de Bonany, cuyo copón, bajo palio,fue llevado en procesión desde la Parroquiade Petra, el día de la Romería, el Martes dePascua.

En las elecciones generales, gana enPetra el Partido Conservador, siendo elegi-do alcalde D. Carlos Horrach Riutort.

Es bendecido el ventanal sobre la Ca-pilla de Nuestra Señora de los Dolores por elRector D. Juan Coll; las obras realizadas porel maestro albañil Antonio Torrens.

Se hicieron rogativas para pedir la llu-via, ante la pertinaz sequía.

Como consecuencia de la Guerra Eu-ropea, sube el precio de los granos y comes-tibles. El trigo se cotiza a 53 ptas. la cuartera(54 Kg) ; la cebada a 26 ptas.; las habas a45 ptas.; la avena a 20 ptas. y el cerdo ceba-do a 30 ptas. la arroba.

Los ventanales del ábside de la parro-quia son inaugurados y bendecidos por D.Juan Coll, rector de la misma. La obra correa cargo del albañil Antonio Torrens.

Año 1915Se crea la Banda de Música local, cu-

yos ensayos se realizan en la sacristía delConvento de San Bernardino.

El fosar de la Parroquia, que había sidoobjeto de las visitas Pastorales, quienes man-daban cercarlo de pared con verjas en susentradas para evitar profanaciones, es mo-dificado por D. Juan Coll, quien hizo susti-tuir la vieja pared de referencia por el actualcercado, rebajando su pavimentación al ni-vel del piso del templo.

El 28 de noviembre, es bendecida porel Rector Coli, con asistencia del Clero Pa-rroquial de las villas de Petra, San Juan yVillafranca, acompañados por el alcalde dePetra, D. Carlos Horrach y un nutrido grupode vecinos de los pueblos citados, la grutade la Mare de Déu en la cuarterada que elSantuario posee en la falda del monte, cer-cana a Ses Fontanelles. Fue construida porlos ermitaños Mauro, Simeón y Benito, conla ayuda del maestro albañil D. AntonioCalmes (d'es claustro)

Invitados por los ermitaños, subieron aBonany, el rector, el alcalde, el juez munici-pal D. Sebastián Riera; el concejal, D.Monserrate Galmés; el vicario de Ariany, Mn.Martín Truyols; el presbítero D. FranciscoTorrens, el capellán del Santuario Mn.Guillermo Ribot, el fotógrafo D. Antonio Ribot,el recaudador D. Pedro Rechach y el fondistaD. Pedro José Vidal. El objeto de dicha re-unión fue examinar sobre el terreno, la refor-ma de construir en le lado norte del Oratorio •§un cuerpo de edificio destinado a Hospede- «ría, para la comodidad de peregrinos y le- £vantar dicha obra a la mayor brevedad. "

M. Llinàs £

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NUESTRA VILLA (219)23

FINCAS Y TERRENOS DE PETRA IX

• Can JordiTerrenos situados y cercanos al San-

tuario de Bonany entre las fincas de la Fontde la Mare de Déu, Son Torrat, SesFontanelles y Son Bendinat, terrenos de po-cas tierras.

Can JaumeEn el término de Petra, comprendidos losterrenos entre Son Santandreu Veil, SonOrlandis, Can Xesc, y Can Joan Riu, sus te-rrenos cuyas tierras son de segunda.

Can Joan RiuCercanos a los anteriores terrenos con

tierras de tercera, situados entre las fincasde Son Santandreu Vell, Son Frare, SonOrlandis y Con Cànoves.• Can Joi

Próximos a la carretera de Sineu, losterrenos de segunda, situados entre SaRomaguera, Sa Pietà de Son Mieres, SonMet-let y Son Maimó.• Can Jordà

Comprende unos terrenos cercanos ala carretera de Sant Joan, entre las fincasde Calicant, Can Bon Jesús, Son Perxa y SonMaimó. Son terrenos de tercera, cercanos aSon Burgués.• Can Julià

Terrenos calificados de tercera clase,situados entre Can Cunill, Sa Carroja, SonOrlandis, y Son Bacs, todos en el término dePetra.• Sa Cova Llarga

Terrenos cercanos a la carretera de-g Petra a Manacor, situados entre las fincas0 de Son Roqueta, Sa Canova Vella, Termanor1 y Sa Velleta.õ • Na LlargaoÜ También junto a la carretera vieja de

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Manacor, terrenos situados en la Villa, ElsPipius, Salía, y Son Llova.• Son Llova

Comprende los terrenos situados en-tre las fincas de Son Xigala, Son Ferrer, CanSureda y Na Llarga.• Can Macià

Son unos terrenos comprendidos en-tre Son Etzebits, des Horts, Can Grinyó, SonSantandreu y Son Orlandis• Ca Madó Sopa

En nuestro término son unos terrenosconocidos también por Pietà d'en Piulo, si-tuados entre el núcleo urbano, Son Llova,Es Sellers, y Na Palada.• Cas Manescal

Propiedad rústica cuyos terrenos sehallan situados entre Son Maimó, Son Met-let, Calicant y Son Baró.• Can Marc

Los terrenos situados entre SonPatxeco, Can Joan Ramón, Can Riu y CanGarí. Terrenos de tercera.• Son Marc

Predio en el término de Petra, situadoentre las fincas de Son Fluixa, Son Perxa,Son Burgués y Son Homar en el camino deSant Joan.• Font de la Mare de Déu

Terrenos situados en la ladera del Puigde Bonany y en la parte de Villafranca, situa-dos entre Son Deió, Ses Fontanelles, SonTorrat y el Santuario de Bonany.• Pont d'en Marieta

Terrenos situados en el torrente de NaBorges, entre Cas Fosser, S'Argelagar, CanBon Jesús y Can Moliner. Tierras de terceraclase.

M. Llinàs

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24 (220 ) NUESTRA VILLA

L'Escola de Petra al llarg de 30 anys

Aina Ma Vich

Després de 40 anys exer-cint de mestra, els 28 darrersen el poble de Petra, i una ve-gada jubilada, en venen a lamemòria un caramull ben altde records, bons records, jaque si bé s'hi ha hagut de do-lents, estan difuminats i elsprimers guanyen de molt alssegons.

Quan per concurs de trasllats vaig venir an'aquest poble, va ser a l'Escola de Nines, onactualment hi ha la Unitat Sanitària, l'EGB,s'acabava d'implantar, érem tres mestres i Da

Margalida Mas, era la directora. D'aquell cursrecord que va deixar de ser obligatòria l'assistènciaa classe de les alumnes els dissabtes al matí, lesmestres ens turnavem aquest dia per a que hipoguéssim venir les voluntàries i desenvolupàvemactivitats no reglades.

Al proper curs, les autoritats educatives verenla necessitat d'una educació mixta unificada i di-ferenciada en els 8 nivells d'EGB. Es juntaren tresescoles: dues femenines, Monges Franciscanes iPública, amb la Pública de nins. Els cursos sedividiren entre els tres edificis: Les monges elspàrvuls, l'escola de nines pública de primer a ter-cer i les actuals Escoles Velles, pública de nins,de quart a vuitè. A mi em va tocar, juntament ambD. Bartomeu Gil, director, els cursos superiors,ell donava la part de ciències i jo la de lletres.Quan ara vaig a l'emplaçament actual de lesoficines de l'Ajuntament, mir cada reco de la queal llarg de tant de temps va ser la meva classe.Tene els alumnes de les Escoles Velles molt •presents a la meva memòria perquè convisquéremmolts cursos.

Aquell anys es convocaren els primers Cursetsd'Especialització, es a dir que els mestres sent totsde Primària es podien especialitzar en Llengües,Ciències i Socials. Durant dos cursos, elsdivendres vespre i els dissabtes tot el dia, elsmestres que seguíem aquest programa ensdesplaçàvem a Ciutat, a l'Escola de Magisteri.

Record que un dia, professors i alumnes,anàrem a una part del poble que em va parèixermolt llunyana, a sembrar un arbre allà on espensava construir un Centre on pogéssim estar totsplegats. Fa poc temps una ex-alumna em deia que

aquest dia jo li vaig dir «vosaltres no hi vendreuaquí, però els vostres fills sí», i vaig encertar, aixíha estat.

Passaba el temps i a la fi començarem el curs1977-78 a la nova i actual Escola Fra JuniperSerra. La matrícula s'incrementà amb l'arribadadels alúmens procedents dels cicles mitjà i supe-rior del poble d'Ariany, que es desplaçaven dospics per dia amb autorcar. Aquest alumnesformaren part de la nostra escola fins que Arianydeixà de formar part del nostre municipi. Sols elspàrvuls seguien a Ca Ses Monges fins querecentment, fa sis o set anys s'incorporaren alCentre.

La matrícula era molt nombrosa, qualque curses va dividir un nivell ja que no hi cabien a lesclasses.

A l'escola tot era nou, teníem un pati gran, aixícom sala d'usos múltiples, biblioteca, laboratori icuina equipada que mai va funcionar perquè nohi havia servei de menjador.

Una altra fita fou la introducció de la LlenguaCatalana a l'ensenyança, primer com assignatura,es va seguir per impartir unes matèries en aquestallengua fins arribar a fer l'enssenyament amb lanostra llengua. Per donar les classes en català, elsmestres seguirem els tres cursos de l'anomenatReciclatge de Català.

Amb el pas dels anys aques col.legi ha quedadpetit i algunes dependències s'han substituit perclasses i funciona el servei de menjador.

Arribada la LOGSE, els cursos de primer isegon d'ESO es preveu que passin als Instituts deSecundària, quan això sigui efectiu es tornarà aballar un poc més ample.

Actualment, el nostre poble té una completaorganització educativa: les escoletes infantils (deO a 3 anys) són privades. Tota la resta dels nivellssón públics amb noves especialitats: infantil,llengua extranjera, gimnàstica, música i ajuda alsescolars amb dificultats. A més s'imparteixen unbon ventall de tallers i cursets de tota mena forade l'horari escolar entre ells l'Escola de Música amés de la possibilitat de practicar diferents esports.

Aquests han estat, crec jo, els principals canvis 0que he viscut al llarg dels anys a la que encara Econsider la meva Escola de Petra.

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Novembre, 1998 JQ.

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Los días 15 y 22 del pasado mes de octubre unas150 personas de Petra y Ariany disfrutaron de la excursiónque celebra anualmente la oficina de «SA NOSTRA», enPetra. Con una climatología excelente se visitó el castillode San Carlos, hoy museo histórico militar, donde se pudoademás de visitar cada una de las siete salas de exposi-ción, contemplar las maravillosas vistas de la bahía dePalma con su movimiento marítimo en primer plano. Quedecir cabe, que el hotel Sol Élite Antillas, con su excelentepaella y abundante variedad de platos, satisfizo un añomás a todos los participantes.

Tras un breve descanso en los salones del hotel sesiguió el itinerario establecido con una visita a MagatzemVerd donde muchos aprovecharon para comprar bonitas yvariadas plantas de adorno.

De regreso a Petra, una última parada para visitarla bonita iglesia gótica de San Juan Bautista, en Muro, re-cientemente restaurada, donde el párroco Mn. Pere Fiol,años pasados rector de la parroquia de Petra, explicó conentusiasmo las riquezas artísticas del recinto terminando

Asiduas y simpáticas clientes alas excursiones de «Sa Nostra»

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con la contemplacióndel bonito cuadro de-dicado al Beato Fr.Junípero Serra.

Ya en Petra to-dos los participantesquedaron invitadospara la excursión delpróximo año, actoque quedará incluidoen la celebración del25 aniversario de laoficina de «SANOSTRA» en Petra.

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26 (222) FRANCISCANÍSIMO

GOVERN BALEAR

HO TENIM TOT PER ACONSEGUIR-HO TOT.

A St» íllet tenim la gent p«r acan*egttif tat ttiia y«<* ¿s mtKtíttr. Tenim

artesans, ñrguitttiex, hotettr*. T«»úm mwiarfm, induslrtak, metges.

Tenim ptifadar», informât™*, «trtUtt*> Tenim p»ge*ast científic*. Tenim

fat» «í* prafessíonalx i, sobretot, tenim tot un fftrf« ¡ter davant.

r-^"SIS ILLES: HO T E N I M TOTPER A C O N S E G U J R - H O TOT.

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FRANCISCANÍSIMO (223 ) 27

RAMÓN LLULL XII.

( José Antonio de Hebrera y Esmir O.F.M. )

474 Sobre este punto advierten los Auto-res un suceso del Beato Ramón, muy dignode reflexión para nuestro desengaño, y paraque nada fiemos de nosotros mismos. An-tes de pasar de Génova a África, quiso elSiervo de Dios ejercitarse en la peniten-cia, para llevar instruido el sufrimiento, enla escuela de padecer tormentos, y rigo-res, como podía esperar de la tiranía delos bárbaros. Tenía largas horas de fervo-rosa oración y en aquellos sagrados silen-cios comenzó la imaginativa a formarle enla consideración un Teatro sangriento deMartirios, y una terrible representación dequebrantos, y de horrores, viéndose él mis-mo padeciendo montes de afrentas, y deinjurias, en medio de los crueles Ministrosde los Moros. Tembló la parte interior deaquel héroe de la constancia, y sin poderalentar todo el fervor de su espíritu, cediótemeroso a vista de aquella formidable ima-gen de tormentos, de manera, que insen-siblemente se le iban apagando los deseosde pasar a África. Volvió en sí el valerososoldado de Jesucristo, favorecido de la Di-vina Gracia, y haciendo reflexión sobre sucobardía, se afligió de suerte, que pene-trando su arrepentimiento hasta lo más in-terior del Alma, cayó en un enfermendadgravísima, en que recibió para morir elSantísimo Viático con tan ejemplares de-mostraciones, que luego después de ha-ber comulgado con muchas lágrimas, yvehementes suspiros, se arrojó a los piesdel sacerdote, y se los besó con profundí-sima humildad, dejando llenos de edifica-ción a todos los circunstantes.

475 En este paraje se hallaba el BeatoRamón fluctuando su vida entre las con-tingencias de la muerte, cuando pudo oir,que en aquel Puerto de Génova se dispo-

Tjj nía una embarcación para pasar a Túnez.£ Despertó con esta noticia como de un pro-(£ fundo letargo, y a pesar de sus cobardes"Atemores, alentado milagrosamente de la£ fortaleza de su celo, hizo componer sus li-

O

o-o

bros, y papeles (que a esto se reducía todosu equipaje) y dispuso que le llevasen albajel, para pasar a África. Lleváronlo conefecto, pero teniendo por temeraria estaresolución, volvieron a sacarlo del mar (congran dolor suyo) algunas personas cuida-dosas de su vida, por el conocimiento deque importaba mucho al bien de la cristian-dad, y de la Iglesia. Hubo luego (por altadisposición de Dios) otra embarcación paraTúnez, y ya fin hacerle fuerza las persua-siones humanas, librando su felicidad enlas asistencias Divinas, hizo que le lleva-sen a ella, con sus libros, y otras cosillasnecesarias, que permitía su suma pobre-za; y habiendo salido del Puerto, echadaslas velas a la navegación, repentinamentese halló bueno, y sano, recobrado de fuer-zas como antes de la enfermedad, y des-pejados el ánimo de temor, de que diomuchas gracias al Altísimo por aquellossingulares favores que dispensaba miseri-cordioso, en el más ingrato de todos sussiervos.

476 Llegaron con próspero viaje al puertode Túnez, y puestos en Dios, principios,progresos, y fines, se entró el Beato Ra-món por la Ciudad, cuya destreza en la len-gua Arábida pudo facilitarle la pronta intro-ducción con los primeros Maestros delCorán. Disputó muchos días con ellos so-bre la verdad de nuestra Santa Fe, y con-tra los torpes errores de su secta, y aun-que no constase de los efectos de sus dis-putas, dicen los Autores contemporáneosque le acusaron al Rey, ponderándole lafuerza de sus argumentos y lo mucho queimportaba al crédito de su ley, que lo man-dase castigar, o le echase de sus dominios,y tierras. Mandó el Rey que lo prendiesen,con ánimo de cortarle la cabeza, pero comovolviese por el Siervo de Dios uno de losprimeros Ministros del Corán, que gustabamucho de oir sus argumentos, y razones,alcanzó de aquel Bárbaro Principe, que nole quitase la vida, sino que lo desterrasede sus Reinos con conminación de muer-te, si a ellos volvía.

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28 ( 224 ) FRANCISCANÍSIMO

CONVENTO SAN BERNARDINO AYER Y

(Convento San Bernardino. Fr. Salustiano Vicedo, ofm)

CAPILLA DEL BELÉN

Situada en el bajo coro y con el piso un metroaproximadamente más hondo que el de la iglesia,dándole así más aspecto de nueva. Su entrada laencontramos en la capilla del Beato Ramón Llull,por un portalito lateral y bajando unos escalones.

Este misterio de la Natividad del Señor, en sumontajes parece algo infantil, pero cada una de suspiezas están colocadas con dignidad e inspiran tanpronto como se las observa verdadera devoción yno menos admiración.

Sobre un amplio pesebre las figuras centralesson: El Niño Jesús de pie, sobre la cuna. Igual-mente a su derecha la Virgen María y el buey re-costado. Al otro lado San José y la muía.

El Santo Patriarca lo encontramossemiarrodillado con la vara florecida en la manoizquierda, mientras levanta la derecha en actitudde asombro y adoración. Mientras, a ambos ladosdel mismo plano del pesebre, dos ángeles montanguardia. Todas las figuras son de talla de madera,excepto la Virgen que es de las clásicas vestidas.

En el fondo, pero separado de la pared y col-gando desde el techo, hay colocadas unas nubes decartón. Muy bien logradas. Tanto es su recorte comoen la pintura y a pesar de haber empleado un mate-rial de tan baja calidad, le dan un aire másbetlemítico.

Distribuido por este numbo celestial se venabundancia de ángeles. Dos de los más grandes conlos brazos abiertos sostienen el letrero de gloria inexcelsis Dea et in terra pax.

El sol aparece sobre el centro de las nubes que-riendo dar a entender que ha nacido una nueva luzpara la humanidad.

También se pusieron azulejos sobre las paredescuando la restauración de 1987, representando enel frontal del altar la adoración de los Reyes Ma-gos y enfrente igualmente se colocaron un cuadrode la aparición del ángel a los pastores y otro de laadoración de éstos al Niño Jesús.

Jerónimo Berard ya describe en su visita al con-vento haber encontrados estos bajos de las paredescubiertos de ladrillos finos que por lo visto des-aparecieron más tarde motivado por la gran hume-

dad existente en la parte baja de la capilla.Por su forma y presentación bien la podríamos

llamar la cueva de Belén, pero está dividida en dosplanos por un arco intermedio, del cual penden dosángeles de bulto con los brazos cruzados.

Sentado encima del arco y con las piernas col-gando, al lado izquierdo descansa un pastor tocan-do la flauta de caña junto a sus ovejas repartidas almodo de pastoreo.

El techo final de la cueva, no muy alto, lo formauna bóveda circular. Toda ella pintada de gloria.

Nuestra última mirada la podemos dirigir alfrontal de encima de la bóveda en donde hay unfresco referente a la escena de la Anunciación delÁngel a la Virgen María con la siguiente inscrip-ción. MISUS EST ANGELUS GABRIEL ADMARIAM VIRGINEM DESPOSATA JOSEP.

Esta pintura se prolonga a modos de guirnaldabajando por ambos lados, muy recargada de ánge-les y frutos, con una corona en el centro.

La bendición de este Belén se celebró el día 28de julio de 1686 con una solemne ceremonia talcomo el acontecimiento lo requería, predicando ental ocasión el P. Sebastián Company.

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FRANCISCANÍSIMO (225 ) 29

CONVENTO SAN BERNARDINO HOY

Novena a la Inmaculada ConcepciónDel 29 de noviembre al 7 de diciembre hemoscelebrado la novena a la Inmaculada Concep-ción, patrona de la Orden. Las Eucaristías hanestado adornadas con una breve reflexiónhomilética, y al finalizar la eucaristía proclamá-bamos las tres purezas y cantábamos la «SalveRegina». La afluencia no ha sido muy numero-sa, pero si cálida.

LAS CUENTAS DE LA REVISTA.ENTRADAS

Calles de Petra 418165Ajuntament 75000Fuera de Petra 142900Moviment Demogràfic 27200La Caixa 75000Premsa Forana 238229

TOTAL ENTRADAS 976494REMANENTE ANTERIOR 15470SALIDAS 979140SALDO ACTUAL. 12824

Las aportaciones para dar a conocer 1nuestro Beato Fr. Junípero Serra, pormedio de nuestra revista pueden hacer-lo en la cuenta de

«La Caixa«2100-0058-97-0100792¿74

¡Gracias!

Carres de PetraAmple 11000ÀngelsBarracar Alt 37075Barracar Baix 9050Califòrnia 20600Calvo SoteloCollet 18900Convent 20200Creu i zona oest 24200Este vias 12900Font 2175Forà 19100Hospital 22700José Antonio 24625Major 54800Manacor 17400Ordines 14200Palma 27000Parras 14400PouRectoria 16000Tortellà 22540Torrens 16000Veracruz 13300TOTAL. ..418165

Visitas al de San BernardinoTotal visitas recibidas 3386

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( 226 ) 30 FRANCISCANÍSIMO

ORDEN FRANCISCANA SEGLAR

Después de varios años de andaduraen la formación un grupo de petrenses seincorpora a la gran familia franciscana. El día17 de noviembre, fiesta de Santa Isabel deHungría, patrona de la OFS (Orden Francis-cana Seglar), se inició en Petra la vida de laFraternidad. Ante Fr. Gabriel Genovart, TOR.Asistente provincial de la Fraternidad, de laviceministra provincial, de algunos miembrosde la OFS de distintas fraternidades de laisla emitieron sus votos en la OFS: AntoniaBauza Mascaró, María Bestard Monroig,Catalina Bonnin Riera, Tomás Font Font,Margalida Mas Ramis, Antònia Serralta Rocay Àngela Riera Riera.

Pocos días después son elegidos:Ministra:ViceministraSecretaria:Tesorero:Asistente:

Margalida Mas RamisMaría Bestard MonroigMargalida Mas RamisTomás Font FontFr. Juan Martí Gandía ofm

El día 22 de noviembre asistimos a laJornada en Muro, donde se reúne la OFS deBalears e inicia el curso, para tal acto soninvitados algunos seglares a quienes placela reunión. Allí nos reunimos y después dealabar al Señor con la oración de Laudes, serealiza una exposición acerca de diversospuntos de la regla de la OFS en su XX ani-versario. Tras la exposición fuimos a comeren fraternidad. A las 16 h. fuimos a la

La Regla y la vida de los Franciscanosseglares es ésta: guardar el santo Evan-gelio de nuestro Señor Jesucristo siguien-do el ejemplo de San Francisco de Asís,que hizo de Cristo el inspirador y cen-tro de su vida con Dios y con los hom-bres.

Cristo, don del amor del Pa-dre, es el camino hacia el, es la verdaden la cual nos introduce el Espíritu San-to, es la vida que El ha venido a traerabundantemente.

Los Franciscanos seglares de-diqúense asiduamente a la lectura delEvangelio, pasando del Evangelio a lavida y de la vida al Evangelio.

Regla de la OFS. Art. 4

Parroquia de Muro donde visitamos la igle-sia Parroquial recien restaurada y despuéscelebramos la Eucaristía animada con mul-titud de cantos y en la que también dimosgracias a Dios por los cincuenta años de pro-fesión de Fr. Gabriel Genovart, TOR. Tam-bién se nos invitó para asistir a la celebra-ción que el día 29 tuvo lugar en Llucmajor delos 50 años de ordenación de Fr. SebastiàRosselló, TOR.

El día 13 de diciembre nos reunimosde nuevo la fraternidad de Balears en Llubí,donde rezamos los Laudes, tuvimos una re-flexión sonbre la preparación de la Navidady a continuación la Eucaristía.

A nivel de OFS tenemos otras reunio-nes previstas el 24 de Enero en Llucmajoren la que realizarán la profesión religiosaunos hermanos; el 6 y 7 de febrero una con-vivencia en Son Roca; el 7 de marzo unajornada de preparación para la Pascua enManacor; y el 30 de mayo un encuentro defin de curso en Calvià.

A nivel de fraternidad local, vamos ini-ciando nuestra andadura con diversas re-uniones al mes para ir viviendo el Evangelioen la vida.

A quienes no nos conocéis os invita-•§mos para que participéis en la vivencia del .1Evangelio como lo hizo Nuestro Padre San £Francisco §_

J.M.G.J!

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ALBANIA SIGUE NECESITANDO AYUDA

Durante el mes de agosto, una docenade personas provenientes de las comisionesde Justicia y Paz de las Provinciasfranciscanas de Castilla y Valencia, Aragóny Baleares, de la Asociación Sarabastall(Caspe, -Zaragoza-), de la Coordinadora deSolidaridad con Bosnia y Albania de Toledo,de la ONG Construye Solidaridad deAlcorcón y del grupo de franciscanos deAlcalá de Henares, con la mochila prepara-da emprendimos un nuevo viaje a Albania.Durante todo el año habíamos ido preparan-do este acontecimiento y también llevar todolo preparado: los doce molinos de maíz queadquirimos en Italia y que enviamos por bar-co; y con las dos furgonetas cargamos elmaterial necesario para un dispensario am-bulatorio, una sala de fisioterapia, algo decomida -para no ser gravoso a nadie- unasmedicinas y el material necesario para reali-zar los talleres que teníamos previstos.

Al llegar a tierras albanesas la situaciónno era tan grave como parecía desde aquíantes de marchar, sólo en la frontera conKosovo la situación era más dramática y pre-ocupante.

Por precaución no desarrollamos algu-nas de las actividades que teníamos progra-madas para la zona de Tropoja aunque al-gunos miembros del grupo pudieron visitarla zona durante un fin de semana y compro-bar cómo estaba la situación: refugiados

kosovares por todas partes, niños huidizosque tienen miedo hasta de que les haganfotos, en definitiva, precariedad de medios yde personas para atender dignamente a es-tas personas. Situación de la que se aprove-chan las bandas mafiosas locales para sa-car la mayor tajada posible de la situación:miembros de ONG's asaltados y robados,hasta el ACNUR ha tenido que abandonar lazona y establecer su centro de operacionesen Scutari, a más de cinco horas de camino,si tienes suerte de llegar a tiempo para co-ger el barco.

En Laç, aunque la situación no ha me-jorado mucho con respecto a otros años, pu-dimos desarrollar el programa que teníamosprevisto, tanto con los niños como con lasmujeres. Con estas realizamos un taller decorte y confección con material que pudimosllevar desde aquí; con los niños por las ma-ñanas realizábamos talleres de animación ypor las tardes actividades encaminadas aimbuirles hábitos de higiene personal.

El pasado día 22 de noviembre Alba-nia votó en referéndum y aprobó la primeraconstitución democrática de su historia; es-peremos que esto sirva para cortar la impu-nidad con que actúan algunos y para pacifi-car el país encaminando sus pasos hacia lamodernidad y el progreso, sacando a estanación del subdesarrollo en que se encuen-tra.

El día 17 de oc-tubre tuvimos una re-unión para evaluar lorealizado e iniciar lospreparativos para elverano que viene,aunque, todavía nohay nada concreto.

En el mes deenero vamos a tenerotra reunión distintoscolectivos implicadosen esta labor paraconcretar qué vamos ahacer el año próximo.

Fr. José Ma Falo, ofm

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32 (228 ) FRANCISCANÍSIMO

Año Jubilar Alcantarino

ALCÁNTARA:MEMORIA DE SU NACIMIENTO.

En Alcántara, la ciudad del puente y de laOrden, solar de nobles linajes, vino al mun-do - un día aún desconocido de 1499- el mássanto de los extremeños: Pedro Garavito deSanabria. Era el segundo de los tres hijosque engendrara el matrimonio noble y ejem-plar formando por Alonso Garavito y MaríaVilela de Sanabria. En la Iglesia románicade Santa María de Almocóvar (s. XIII) fuebautizado nuestro Santo recibiendo el nom-bre de Juan. En 1508 falleció prematuramen-te don Alonso Garavito; la joven viuda, Ma-ría Vilela, contrajo nuevas nupcias poco mástarde con su vecino Alonso Barrantes, viudoy padre de cinco hijos, al que también sobre-vivió, después de darle otros dos hijos. Sumadre enviará a su hijo Juan a la Universi-dad de Salamanca en 1513, donde dio ejem-plo como cristiano y estudiante.

La casa paterna, convertida en iglesia(s. XVII), frente a la hermosa parroquia deSanta María, guarda perenne memoria delnacimiento e infancia del célebre asceta es-pañol y santo franciscano.

O

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LOS MAJARRETES:MEMORIA DE SU

FRANCISCANISMO.De Alcántara, con dieciséis años y la

licencia de ingreso en su poder, partió JuanGaravito de Sanabria en 1515 para vestir elhábito franciscano, de manos de su paisanoy cuñado de su padrastro fray Miguel Roço yCampofrío, en los Majarretes, convento si-tuado a una legua de Valencia de Alcántara,junto a la raia con Portugal, en un parajesolitario poblado de prehistóricos berruecoso majarros, por lo que el eremitorio lo llama-ron San Francisco de los Majarretes, con-vento de la Custodia franciscana de Extre-madura, madre de la Provincia franciscanadescalza de San Gabriel. Fue allí donde rea-lizó el noviciado en la Orden de San Francis-co, cambiando su nombre de pila por el dePedro, y emitió su profesión religiosa en1516.

Hoy restaurada la iglesia conventual,sirve de templo parroquial al poblado que se

ë ha formado junto al santuario. Sobre el solar^ conventual se ha levantado un restaurantet£ que guarda los restos del cenobio, donde|[ ingresó y profesó en la Orden FranciscanaS. el glorioso S. Pedro.

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EL PALANCAR:MEMORIA DE SU REFORMA.

San Pedro de Alcántara, ya sacerdote,progresa en le proyecto de imitar a Cristo,crece en la unión con Dios y cosecha abun-dantes frutos en su intensa actividad apos-tólica y en el servicio ejemplar a sus herma-nos frailes como superior modelo. En 1557,con permiso pontificio y el beneplácito de suprovincial para iniciar una vida eremítica, re-cibe en donación de sus amigos, DonRodrigo Chaves y su mujer Doña Francisca,una huerta y una pequeña casa de campojunto a la fuente de «El Palancar», en la de-hesa de El Berrocal del pueblo Pedroso deAcim. Allí construirá su «Conventito», dondevivirá intensamente en soledad, oración, po-breza y penitencia, ideal de su reforma delos Descalzos o Alcantarinos franciscanos.

El «Conventito» de S. Pedro, plasma-ción de sus heroicos ideales, junto con lasolemne iglesia y austero claustro conven-tual construidos en el siglo XVII, que lo en-vuelven como relicario, nos siguen conmo-viendo, asombrando y recordando al granreformador y místico extremeño.

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34 ( 230

I HQKACÁHMItCH ~1Roma, 7 de noviembre de 1998

Huracán Mitch - Carta del Ministro General

Queridos hermanos y hermanas: Un sa-ludo fraterno de paz y bien.

La dolorosa noticia de la trágica situa-ción ocasionada en los países de AméricaCentral por el huracán Mitch ha sido divulga-da en todo el mundo. El número de víctimasaumenta cada día. Miles de familias han que-dado sin techo. Hasta el 70% de los cultivosen Honduras y Nicaragua han sido destrui-dos. Con la mayoría de los puentes derrum-bados y carreteras inservibles, la comunica-ción se hace muy difícil, cuando no imposi-ble. El sufrimiento del pueblo ha llegado anosotros por las imágenes televisivas.

Ante esta calamidad, la comunidad in-ternacional responde con generosidad. Hoynosotros hemos recibido una llamada urgen-te de nuestros propios hermanos en Hondu-ras, Nicaragua, El Salvador y Guatemala, queestán tratando de responder a las necesida-des apremiantes. Nos han pedido dar a co-nocer a Ustedes su llamada a la solidaridady a la ayuda internacional. Después de estaintroducción, en la carta que sigue, presen-tan su insistente llamada para las zonas afec-tadas. Espero que podrán responder conrapidez y con generosidad para paliar en algoel sufrimiento ocasionado por el desastre.Nuestra Curia General enviará el lunes unacontribución según nuestras posibilidades.Les pido fraternalmente, elevar al Señor unaplegaria en sufragio por los fallecidos y susfamilias.

Que la preocupación de nuestro Será-fico Padre por los pobres y marginados, seatambién nuestra preocupación. Y que el BuenSeñor nos fortalezca en todos nuestros es-fuerzos por aliviar la pesada carga de nues-tros hermanos centroamericanos.

Su hermano en Cristo.

Giacomo Bini, ofmMinistro General

FRANCISCANÍSIMO

Huracán Mitch - Carta de la Provincia Fran-ciscana de América Central

Guatemala, 6 de noviembre de 1998

Estimados Hermanos y Hermanas: Recibanun fraterno saludo de PAZ

Los Hermanos Franciscanos ofm. De la Pro-vincia Nuestra Señora de Guadalupe deAmérica Central, queremos compartir con us-tedes nuestros sentimientos de pesar por elsufrimiento que nos embarga a causa del Hu-racán y Tormenta tropical Mitch que azotólos últimos días nuestro territorio.

Gracias a Dios los frailes y miembros de lafamilia franciscana se encuentran bien físi-camente aunque dolidos por los sufrimien-tos de la gente, y muy ocupados en organi-zar las ayudas.

Los territorios, de nuestras parroquias, másafectados son:

- nueve en Nicaragua- cuatro en Honduras- cuatro en El Salvador y- cinco en Guatemala.

Este es un escueto resumen del desastre:

Ahora voy a intentar hacerles imaginar unpoco lo que ha ocurrido, está ocurriendo yposiblemente ocurrirá.Ayer hablé con Fr. Rolando López, de Nues-tra Provincia, quien ha estado ayudando enla coordinación de ayuda en Trujillo, ciudadde la costa de Honduras, él me contaba queen la propia ciudad se pueden ver escenascomo esta: al divisar de lejos una lancha queviene con víveres, la gente se agolpa en laplaya, al acercarse la lancha, los más fuer-tes nadan hacia ella y la asaltan, comiendoallí mismo todo lo que es comestible; lo pocoque llega a tierra firme es también saqueadopor una turba hambrienta.El Huracán ha descargado tanta lluvia sobreesta tierra que los numerosos ríos se handesbordado y han invadido violentamentemiles de kilómetros cuadrados, han arrasa-do, han destruido cientos de puentes y bo-

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LÎZ.H»Bilí»»St»«« Cr«ek

Y sin embargo los problemas más defondo están por venir: el peligro de epide-mias por los cadáveres y por las miles decarroñas de vacas y de todo tipo de anima-

írírnáft*^*Srtt#:Ll^§«iobre todo nav cientos de miles de fami-lias gue han quedado sin vivienda. Tal vez

i ilîi'âîlli, de la salud y de la vivienda>nde más tendrán que concentrarse los pro-

grârriâsco*e*1^áonstrucción de los gobiernos

BlCjiÉíkr-iiJP03'68 y 6 'a avuc'a internacional.«pif»ffálpaip» «te »Bkí&fioíds

rrado del mapa pueblos enteros. toMelectricidad y de teléfonos impiden lanicación con las grandes ciudades ycapital. Mientras tanto la gente que ha ld§M<

do salvar su vida es presa de mil calamida-des; no tiene comida, los manantiales deagua se han contaminado, los que intentancaminar en el agua para salir del aislamien-to son víctimas de heridas graves y de en-fermedades respiratorias y de la piel; los quese suben a los árboles se arriesgan a sermordidos por serpientes venenosas; en Hon-duras afrontan incluso el peligro de tropezarcon las minas antipersonales que se sem-braron hace quince años durante el conflictoContras-Nicaragua, que el Huracán ha des-enterrado. No hay luz ni medicinas. Todo sederrumba, se contamina, se termina.

Por uno o dos días la gente da y hace lo quepuede, pero ¿después? Los medios y lasintervenciones de los Estados Centroameri-canos así como la ayuda internacional sonpoca cosa en comparación con las necesi-dades.

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Goíílt GolfofettréPanamá

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Ante tanto sufrimiento, en nombre de toda laProvincia y del Ministro Provincial, quien que-dó aislado él mismo en un lugar de Hondu-ras y que por teléfono me lo pidió, hago unllamamiento a la generosidad de los herma-nos del mundo para que ayuden a estos pue-blos de la manera más rápida y eficaz.

Contamos con vuestra colaboración

Gracias y que Dios los bendiga a todos.

Fr. Domingo Solis ofmVicario Provincial

País

Honduras

Nicaragua

Guatemala

El Salvador

Costa Rica

Panamá

Totales

Población enmillones

5,8

4,2

10,9

5,8

3,5

2,7

32,9

Muertos

7000

3100

228

240

7

1

10576

Desaparecidos

11000

1817

64

135

13016

Damnificados

1933482

730000

102529

58788

5000

7051

2836850

Carreterasobstruidas

70%

40%

55%

4%

Puentesdestruidos

169

80

51

3

3

306

Cultivosinundados

80%

40%

14%

5%

3%

Page 36: ¿y - Biblioteca Digital de les Illes Balearsibdigital.uib.cat/greenstone/collect/premsaForanaMallorca/index/... · tantos caminos de expediciones, y de fre-cuentes visitas de las

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