NuestrosTemasPublicacin para Profesoras y Profesores de Educacin Bsica | N 21 | Invierno 2005

Ciencia en la escuela

ndice

Ao 4 | N 21 | Invierno 2005

DirectoraBeatrz Gonzlez Fulle

Comit EditorialBeatrz Gonzlez FulleJacqueline GyslingWalter ParraguzJavier San MiguelCarmen Sotomayor

En este nmero colaboraronCecilia Infante, DibamConsejo Nacional de la Cultura y las ArtesFundacin Estrella del Mar, ChiloLOM EdicionesEditorial PehunBiblioRedes, DibamSeparata TcnicaPatricia Lpez StewartMaximiliano Moder Garca

DiseoDesignio

FotografaDesignioArchivo MineducArchivo Dibam

ImpresinImprenta Puerto Madero30.000 ejemplares

4 Noticias Chile para nios Uso seguro de Internet Becas escolares XIV encuentro de

profesores rurales

Enviar cartas, comentarios o aportes a NuestrosTemas Alameda 1371 oficina 901, Sant iago o por e-mai l a beatriz.gonzalez@mineduc.cl

6 Testimonio Cientcos y profesores

juntos en la comunidad escolar

8 Tema central Ciencia en el aula

12 Reportaje Enciclopedia Cultural de

Chilo

16 Testimonio Monseor Juan Luis

Ysern y el proceso de La Enciclopedia Cultural de Chilo

20 Rural Reconstruyendo la historia

de Piuchn

27 Normativa Comprensin del Medio

Natural, Social y Cultural

24 Miscelneo El museo: una

herramienta pedaggica BiblioRedes: mi mundo

a la red

28 Recomendamos Una invitacin a la

lectura: Comunidad de Lectores LOM

Cine

Incluye Separata Tcnica

3 Editorial Comprender y habitar la

naturaleza, la sociedad y la cultura

19 Agenda Muestra de estrategias

y materiales para educacin bsica

Primer concurso nacional de arte digital infantil

Reportaje

Reportaje12

Enciclopedia Cultural de Chilo

La Enciclopedia Cultural de Chilo es una de las lneas de accin del Proyecto

Educacin para la conservacin y desarrollo del patrimonio cultural, que la Seremi de

la regin de Los Lagos realiza. La radio Estrella del Mar, perteneciente al Arzobispado

de Ancud, es la responsable de su ejecucin, y su objetivo principal es recoger, registrar

y sistematizar el patrimonio cultural de las comunidades de Chilo.

Con el apoyo de un equipo de profesionales de la radio, las escuelas realizan una

investigacin participativa de la comunidad en que estn insertas, la que culmina en un

texto aprobado por los integrantes de la comunidad y que pasa a ser material didctico

de la escuela y material de trabajo para las organizaciones productivas locales.

13Reportaje

Historia de la Enciclopedia

Las caractersticas geogrcas de Chilo, permitieron que al in-

terior del archipilago se mantuviera un desarrollo cultural algo

alejado del resto del pas. Su condicin de aislamiento, propici

que las distintas comunidades de las islas se armaran en sus

valores, tradiciones y ritos, apoyndose en una economa de au-

tosubsistencia y produccin familiar, muy comn entre los grupos

de ascendencia indgena. Esta situacin cambia drsticamente

durante la dcada de los 80, producto de la irrupcin de una

nueva estructura econmica, coincidente con el mejoramiento

de la infraestructura pblica, lo que da lugar a un novedoso, pero

asimtrico intercambio cultural. Y, con el propsito de poten-

ciar un dilogo enriquecedor y abierto con el resto del mundo,

se inicia un proyecto cuyo objetivo era fortalecer la identidad

cultural de los chilotes.

El proyecto surge en el Obispado de Ancud, en el ao 1983. Bajo

el ttulo de Cuadernos de la Historia se comenzaron a escribir

historias comunitarias, en las que participaban activamente los

nios, nias y docentes de las escuelas. A travs de una meto-

dologa de investigacin participativa, se involucr a la escuela y

a toda la comunidad. Para lograrlo, se capacit a los docentes,

pero tambin a animadores comunitarios, cuya principal labor

est en fomentar el dilogo crtico entre los integrantes de la

comunidad, utilizando como herramienta comunicacional la radio.

Para ello, se instalaron cabinas de radio en los distintos sectores,

las que eran administradas por la radio Estrella del Mar, tambin

perteneciente al Arzobispado de Ancud.

Durante 15 aos, y en ms de 20 comunidades rurales y urbanas

se escribieron los Cuadernos de la Historia. Paralelamente, se

escriban los Cuadernos de la Actualidad, que recogen el dis-

curso comunitario referido a los desafos productivos y sociales

del archipilago; y los Cuadernos del Intercambio, que relevan

el patrimonio local para ponerlo al servicio del intercambio con

visitantes de otras culturas. Toda la experiencia acumulada en

este perodo llev a que, desde 1998, se iniciara la propuesta

metodolgica denominada Enciclopedia Cultural de Chilo.

OBJETIVOS DE LA ENCICLOPEDIA

1 Registrar y sistematizar el patrimonio cultural intangible

de las comunidades del Archipilago de Chilo.

2 Elaborar materiales didcticos de pertinencia cultural

local.

3 Generar una actitud de sujeto activo en los participan-

tes en el dilogo intercultural generado por la globali-

zacin.

Es importante cultivar

los saberes propios, pero

tambin interpretar los que

vienen del exterior...

Se trata de discernir qu

queremos incorporar

sin perder el sentido de

identidad y comunidad.

Reportaje14

La escuela, celadora del Patrimonio Cultural

A travs de las escuelas bsicas, tanto rurales como urbanas, son

seis las comunas (Ancud, Quemchi, Castro, Chonchi, Puqueldn

y Queilen) que participan en el proyecto. Desde cada una de las

escuelas nace una investigacin en torno al patrimonio cultural

local, en la que se involucran todos los integrantes de la comu-

nidad escolar y local. En conjunto, debern llegar a componer

un texto que sea til tanto para los nes de la escuela como

para las organizaciones productivas. Por eso la decisin del tema

es crucial y debe interpretar a la comunidad en su totalidad. A

la fecha, los grandes temas trabajados han sido el bosque, la

arquitectura, el monte y la historia local.

Los docentes que van a participar en el proyecto, reciben una

capacitacin inicial, en la que tambin participan periodistas

motivados por los temas de la animacin comunitaria. En un

segundo momento, se involucra a un grupo de actores comu-

nitarios, muchos de ellos apoderados de la escuela, para que se

conviertan en comunicadores comunitarios y puedan apoyar

el trabajo al interior de la escuela y facilitar el dilogo con la

comunidad. Estos mismos comunicadores apoyan al profesor en

la elaboracin de los instrumentos de investigacin, incluyendo

muestra de informantes y pautas de entrevista.

La informacin es recogida por todos los participantes: alumnos,

comunicadores y periodistas. En el caso de los alumnos, stos

tienen como tarea llevar la informacin obtenida y provocar

conversaciones al interior de sus familias. Posteriormente, la in-

formacin es sistematizada por los docentes y los comunicadores

comunitarios. Con ese primer borrador, vuelven a reunirse con la

comunidad, y se invita a participar a los pobladores ms antiguos

para que puedan opinar sobre los escrito. De esta manera se va

vericando y validando la informacin obtenida.

Finalmente, y a partir de la informacin ya validada, se redacta

un texto que pasa a convertirse en un fascculo de la Enci-

clopedia Cultural de Chilo, en el que todos y cada uno ha

participado.

15Reportaje

LNEAS DE ACCIN DEL PROYECTO ENCICLOPEDIA DE CHILO:

1 FORMACIN

Formacin docente: a travs de talleres, se desarrollan

capacidades que faciliten la animacin y conduccin del

proceso de investigacin y de elaboracin de materia-

les. Tambin se trabaja en el manejo de los medios de

difusin.

Formacin a periodistas en la animacin comunitaria:

el objetivo es desarrollar una lectura critica de la realidad

a partir de lo cotidiano, y producir materiales radiales a

partir del conocimiento del entorno.

2 DILOGO COMUNITARIO

Son las actividades que facilitan la participacin de la

comunidad en todo el proceso. Entre estas se encuen-

tran el programa de capacitacin de comunicadores

comunitarios y todas las actividades de recoleccin

de informacin y animacin del proceso a travs de un

acompaamiento radial.

3 DILOGO INTERCOMUNITARIO

Se reere a la elaboracin e intercambio de materiales

didcticos con el contenido aportado por la investigacin.

Aqu es muy importante aprender a utilizar las nuevas

tecnologas electrnicas de la comunicacin.

Despus de 23 aos de iniciado este proceso, se puede decir que

ya es parte del hacer cultural de la isla. Es por eso que, cuando en

la Seremi de la X regin se inici el proyecto de incorporacin

del patrimonio cultural al currculo, fue evidente considerar esta

experiencia como una de las ms signicativas desarrolladas, no

solo en la regin, sino en el pas. Son pocas las experiencias que

valoren y respeten profundamente los saberes de las comunidades

de la manera en que aqu se da. Y, en honor a la verdad, hay

que reconocer la labor de un hombre que ha estado detrs de

este proyecto, como gestor, impulsor y defensor. Se trata del

arzobispo de Ancud, Monseor Juan Luis Ysern, recientemente

galardoneado por la medalla al mrito Pablo Neruda, que el

propio Presidente de la Repblica, don Ricardo Lagos, le entreg

en la ceremonia de inauguracin del proyecto Sismo, Chile se

mueve con el arte, realizada en Castro, este 1 de abril.

Testimonio

Testimonio16

Entre los antiguo y lo nuevo, entre lo nuestro y lo de fuera

La Enciclopedia es un proceso al que se ha llegado poco a poco.

Lo iniciamos para enfrentar un problema complejo de Chilo,

que se reere a la situacin provocada por el impacto cultural

externo a la isla. La tradicin aqu es muy fuerte, y desde siempre

la isla estuvo muy encerrada en s misma. Mientras los hombres

partan a trabajar fuera, las mujeres se quedaban viviendo en una

economa de autosubsistencia y refugindose en sus historias.

A mediados de los 80, las circunstancias comenzaron a cambiar,

desde la situacin pre-industrial en que se viva, se pas rpidamente

a una etapa no solo industrial, sino que a una verdadera revolucin

tecnolgica. Se comenzaron a abrir nuevos caminos, la luz elctrica

lleg a ms lugares (aunque todava no llega a todas partes) y eso

permiti que muchos empresarios comenzaran a invertir en la

isla, situacin que provoc un choque cultural muy fuerte, entre

lo antiguo y lo nuevo, entre lo nuestro y lo de fuera, entonces surgi

el problema: cmo actuar frente a esta situacin?

Estaban los que crean que haba que defender lo propio y

sostenan que todo lo de afuera solo poda perturbar ; pero

estaban tambin los que pensaban que la cultura chilota deba

reemplazarse por una cultura que se les apareca como ms

moderna. Lo cierto es que faltaban elementos para discernir.

No se trataba de aceptar o rechazar, era urgente tener una ac-

titud de discernimiento y reexin, para no aceptar sin ms los

postulados de la sociedad dominante, pero tampoco se trataba

Hace 47 aos que el sacerdote espaol, Juan Luis Ysern, lleg a Chile. Desde entonces,

y hasta ahora, se ha destacado por su compromiso con los sectores ms pobres, con las

comunidades ms necesitadas y con su permanente defensa a los Derechos Humanos.

Su trabajo ha estado ligado con las comunicaciones y con la educacin, como se mani-

esta claramente en la Enciclopedia Cultural de Chilo.

Por su aporte y defensa a la cultura, ha recibido muchas condecoraciones y reconocimien-

tos, entre los que se destaca el Premio al Mrito Pablo Neruda.

MONSEOR JUAN LUIS YSERN

y el proceso de La Enciclopedia Cultural de Chilo

17Testimonio

de permanecer en el encierro sobre s mismos que defendan

los otros. En esta bsqueda por abrir el dilogo, comenzamos

a trabajar en los Cuadernos de la Historia.

Desde la escuela a la comunidad y de la comunidad a la escuela

Los profesores les daban como tarea a los nios y nias que

conversaran con sus abuelos y con los ancianos de la comunidad.

Despus tenan que escribir y dibujar lo escuchado, elaborando

folletos con la informacin obtenida.

Al interior de la escuela, los profesores ayudaban a los nios y

nias a interpretar los relatos, lo que les permita establecer una

escala de valores desde su realidad cultural. De esta manera,

se iniciaba una actitud reexiva para enfrentar crticamente los

cambios culturales que se estaban desarrollando.

El mismo folleto era llevado a la casa con la tarea de ser ledo por

la familia y los ancianos, poniendo mucho cuidado en que todos

participaran. Lo importante de esta actividad era el encuentro

que se produca entre generaciones, y el aprendizaje que los ms

pequeos obtenan sobre los aspectos de identidad cultural y

de memoria narrada, que sus mayores les transmitan. Tambin

se les peda a los docentes encargados que no se preocuparan

demasiado por la rigurosidad de los hechos, ya que muchas

veces el recuerdo de un anciano contradeca la versin de algn

vecino. Al respecto, Monseor recuerda una discusin entre

dos ancianos en que ambos se disputan los mritos de haber

construido un puente. Quin tenga la razn, es lo de menos,

seala Monseor lo que importa en este caso es que los dos

estn transmitiendo los mismos valores, los dos estn diciendo

que merece la pena sacricarse por los dems; los valores son

los mismos aunque la versin de quin haya construido el puente

cambie. Luego explica que, cuando una situacin requiera de

rigurosidad histrica, se har una investigacin, pero para ello

se utilizarn otros criterios. En el caso que estamos abordando,

el objetivo es aprender a valorar los saberes de la comunidad

para poder enfrentar slidamente la pregunta respecto a qu

se busca y qu se espera de una cultura que se impone con

otros valores.

Para Monseor, el desafo est en llegar a poder aprovechar la

tecnologa de la modernidad pero con los valores de la tradicin,

lo que se expresa en la pregunta, qu se te ocurre que puedes

hacer hoy para mantener el valor de la solidaridad y poder usar

la tecnologa? Si antes nos ayudbamos entre todos para cortar

los rboles y hoy tenemos una motosierra, cada uno tiene que

defenderse por s mismo?, es que acaso al tener motosierra hay

que olvidarse de la solidaridad?.

Que la escuela no quede al margen de la vida

El dilogo iniciado desde la escuela se fue ampliando cada vez

ms a toda la comunidad y los folletos que se ampliaban con los

aportes de las organizaciones sociales y comunitarias comenzaron

a convertirse en pequeos libros que expresaban la visin de la

realidad de cada localidad. Posteriormente, estos libros fueron

entregados a los turistas, esperando sus comentarios, esperando

ser un instrumento de dilogo constructivo. As fue que algunos

ingenieros forestales y arquitectos daban sus opinin sobre el tema

del cuidado forestal o sobre el cuidado a las iglesias, y de esta

manera se iba enriqueciendo la conversacin. De manera similar,

Testimonio18

llegaron algunos ministros de Estado a conocer el proyecto y a

apoyarlo. En el caso de Educacin, el entonces ministro Sergio

Molina, se entusiasm y, segn recuerda Monseor, estuvo

animando a los profesores para que siguieran en este proceso,

porque l vea que era la manera en que la escuela entraba en

la realidad, en la vida. Para l era importante que la escuela no

quede al margen de la vida. Adriana del Piano, entonces ministra

de Bienes Nacionales, tambin se interes, en especial porque

uno de los problemas que se sealaban era el de los ttulos de

propiedad. Para enfrentarlo se organiz una comisin que entreg

orientaciones de cmo solucionar tal problema.

Y los libros siguieron creciendo, hasta llegar a convertirse en la

Enciclopedia Cultural. Al material reunido en los fascculos, se

sumaban los relatos y experiencias que a travs de entrevistas y

programas, se transmitan a travs de la radio Estrella del Mar.

Todos somos comunicadores

La radio se preocup especialmente de los ancianos y de los

jvenes. Los primeros eran entrevistados para que compartie-

ran y dieran a conocer su mirada ante los temas que se iban

discutiendo en la escuela y en las organizaciones sociales. Esta

informacin era recogida y sistematizada y cuando los nios y

nias lean los textos en la escuela, reconocan a sus abuelos,

a sus tos, lo que revesta de un especial valor a esos hombres

y mujeres que ahora eran reconocidos socialmente por haber

hablado en la radio y ser citados en un libro.

Pero la radio tambin se acerc a los jvenes, y de una manera

exigente. Ellos no solamente deban tener una opinin crtica y

creativa ante los conocimientos de lo antiguo y lo nuevo, sino que

tambin deban comunicar y convertir en mensaje sus aprendizajes.

Cmo hacerlo?, cantando, creando un poema, dramatizando...

esta ltima forma de expresin era la que se utilizaba con mayor

frecuencia, y aunque no contaban con muchas tcnicas, la crea-

tividad y el ingenio les permita reproducir ruidos, imitar voces

de animales, etc. La nalidad de esta actividad es que los jvenes

descubran que ellos tambin pueden contribuir en la formacin

de la opinin pblica. Adems, entre ellos mismos se escuchaban

y criticaban, y al hacerlo descubran que lo que viene de la radio

(y dems medios de comunicacin) no es sagrado, lo que les

daba mayor libertad para criticar. En sntesis, se trata de

que aprendan a participar en los procesos de opinin

pblica y que tengan una opinin crtica.

PRESENTACIN DE MONSEOR

1930 En Valencia, Espaa, nace Juan Luis Ysern de Arce.

1948-1955 Realiza estudios de Teologa y Derecho cannico, y se ordena sacerdote.

1958 Viaja a Chile.

1958-1971 Ejerce diversos cargos en la dicesis de Chilln.

1972-1974 Tras ser consagrado Obispo Auxiliar de Antofagasta, asume como Obispo de Calama.

1974 El Papa Pablo VI lo traslada a la Dicesis San Carlos de Ancud,Chilo, donde reside hasta la fecha.

Principales cargos

1991-1998 Presidente de la Comisin Episcopal de Comunicacin Social, Bogot, Colombia.

1991-1999 Presidente de la Asociacin de Radios, Televisin y Audiovisuales Catlica de Amrica Latina y El Caribe. Actualmente es presidente honorario de la institucin.

1995-1997 Presidente de la Fundacin de Educacin, Ciencia y Tecnologa, Chile.

2000 Miembro del directorio Bosque Modelo Chilo y de la Comisin Patagonia Chilo.

Aportes en Chilo

1974 Crea la Fundacin para el Desarrollo de Chilo, FUNDE-CHI.

1982 Crea la Fundacin Radio Estrella del Mar.

1985 Inicia la confeccin de los Cuadernos de la Historia, que darn origen a la Enciclopedia Cultural de Chilo.

1992 Crea la Fundacin Cultural y Educacional Amigos de las Iglesias de Chilo.

1995 Crea la Fundacin Con Todos, dirigida a las organiza-ciones productivas de sectores rurales.

1996 Crea la Asociacin Gremial de Agroturismo Chilo.

Distinciones

1995 Premio Nacional, mencin Trayectoria por la defensa de los Derechos Humanos.

1996 Premio Conservacin de los Monumentos Nacionales.

2000 Es reconocido como miembro del pueblo huilliche por el Konsejatu Chafun Williche Wapu y por la Federacin de Comunidades Indgenas de Chilo, como distincin a la defensa de los derechos de este pueblo.

2005 Recibe la Distincin Pablo Neruda.