yslm 04.05.2016

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    Relatos..................................................... 2

    Filosofando descalzo .......................... 3

    Nota Central.......................................... 4

    Discos/entrevista................................. 6

    Agenda ................................................... 7

    Hernán Cacace:dirección, redacción y diagramación

    Vanesa Bisutti yM.Laura Annun: diseño

    Colaboraron en este número:

    Bianco, Sebastian Suarez yMax Rompo

    Propietario: Hernán Cacace

    Registro de la propiedad intelectual

    Nº 693848

    contactorevistayosoylamorsa@

    hotmail.com

     www .yoso ylamo rsa .c om.ar 

     H a c e t e a m i g o :

      www. f acebook.com/  re vi st ayo so yl am or sa 

    :: p2 :: www.facebook.com/revistayoso

    El 15 de mayo del 2010

    Gustavo Cera dabael úlmo concierto

    de su vida antes de

    embarcarse en un vuelo

    eterno por el universo.

    Siempre presente,

    el recuerdo -a cargo

    de Nicky Riveros- en

    nuestra sección: relatos

    E

    stoy solo, esperando.

    Ya se hizo una costumbre

    no vernos.

    Café o whisky, algo que alargueel reencuentro.

    El lugar es cálido, me saludancon afectos, tantas veces nosreunimos acá que ya somos partedel paisaje.

    Esta vez me tocó esperar a mí.

    ¿Otro café? Pregunta el mozo y sequeda esperando mi respuesta…

    Miro a través del ventanal, lagente pasa de prisa y el tránsitono se interrumpe, y yo viajo…

    Éramos estudiantesuniversitarios y con ideas, comoestar con grandes figuras, eransueños locos e inalcanzables.

    Escribir, ensayar y ensayar,corregir, cortar y volver a ensayar.

    Era algo que queríamos hacer,lograr ser conocidos. Éxito, fama,el ser reconocidos en el medioartístico, era eso.

    ¡Ya lo tenemos! Todo eso ya lotenemos decía Héctor.

    Cada trabajo presentado fueaceptado, estrenado en diferenteslugares, miles de horas de viajes.

    “Me tiemblan los pies cada vezque bajo de un avión” Se quejabaCarlos.

    Cada uno formó su familia, hijos,otras responsabilidades, lostiempos se acortaron.

    Más trabajos, más viajes, éramosun matrimonio, con sus falencias,pero bueno…

    Fuimos premiados en distintoslugares, respetados por nuestroscolegas y la gente. Teatros yestadios llenos pero no habíanada mejor que volver a casa.

    Mejor seguir cada uno por sulado.

    Otra vez giras, viajes, premios,Carlos luchando por un mundomejor.

    Héctor sigue con la música, tienesus bandas, nos vemos de tantoen tanto.

    Al final pasó la tarde.

    Comenzó a oscurecer.

    El mozo volvió a preguntacafé?

    No, dije; ya fue suficiente

    Partí nuevamente; una fusobrenatural me lleva.

    Hasta que el cansancio mvenció. Sentí frío y quedéesperando el llamado.

    Hay silencio, de a ratosmurmullos o canciones,oscuridad y luces.

    Siento que alguien e ntra,mueve la silla.

    Solo se agacha y me dice a

    Hey, Gus; Despierta!

     Nicky

    Revolver

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    www.facebook.com/revistayosoylamorsa   :

    Parece que la muerte jugara

    a los dados y eligiera a

    qué celebridad le toca

    cada bimestre, dándole un

    doble sentido a la nota filosófica

    correspondiente. En esta ocasión

    se nos fue Prince Roger Nelson,

    “Prince”, “el artista antes conocido

    como Prince”, o simplemente

    “el artista”. El cantante y músico

    en cuestión llegó incluso a

    representar su nombre con un

    símbolo impronunciable, híbrido

    del masculino y el femenino con

    algunos retoques. ¿Problemas de

    identidad, quizás?

    “¿Quién soy?” Todos alguna

    vez en la vida nos habremos

    hecho esa pregunta. La cuestión

    de la identidad resulta clave y

    últimamente es cada vez más

    convocante, en una era donde

    reina el individualismo. Mas, por

    más solipsista que uno pretenda

    ser, el yo siempre remite al 

    otro. Y si bien se reconoce en la

    modernidad la época donde toma

    mayor importancia la cuestión del

    sujeto, la consigna ya había sido

    establecida desde la antigüedad

    bajo el precepto del oráculo deDelfos: “Conócete a ti mismo”.

    La tarea parece fácil y difícil

    a la vez. ¿Cómo acceder a lo

    más profundo de nuestro ser?

    ¿Cómo conocer nuestra esencia?

    Descartes, el gran filósofo

    moderno, pretendió que con el

    método de la reflexión solitaria

    era posible. Aislado en su hogar,

    concibió sus meditaciones

    metafísicas para consagrar su

    frase más célebre: pienso, luego

    existo. Claro que, cuando quiso

    definirse comprendió que el

    único atributo suyo del cual no

    podía dudar era justamente ese:

    su pensamiento. Y no tuvo mejor

    forma de definirse que como

    “una cosa que piensa”. ¿Es que

    acaso sólo eso somos, nuestros

    pensamientos? ¿O habrá algo

    más? ¿O es que ni siquiera hay un

    yo más allá de ello?

    Algo así planteó David Hume. Si

    los pensamientos provienen de

    las experiencias, ya que no puedo

    tener la idea de algo que no haya

    experimentado previamente, ¿de

    dónde viene la idea de yo? Las

    ideas surgen de sensaciones, y

    nunca tengo una sensación del yo

    como algo continuo, sino que soy

    consciente de mí mismo cuando

    experimento diversas sensaciones

    sueltas: dolor, hambre, placer,

    frío, etc. Cuando dejo de tener

    sensaciones, como en un sueño

    muy profundo, es como si no

    existiera. ¿Cómo puedo asegurar

    que el que está escribiendo

    ahora es el mismo que anoche

    tenía sueño, o que el año pasado

    nadaba en el mar? La continuidad

    es una ficción de la imaginación y

    la memoria.

    Ni siquiera la memoria tiene la

    fidelidad que uno espera. ¿Acaso

    somos capaces de recordar todo lo

    que hicimos y unirlo fielmente?

    ¿O nos armamos la historia que

    nosotros queremos? O la que ella

    misma quiere. Hay recuerdos que

    por más que uno se esfuerce en

    mantener, se van, huyen hacia el

    infinito arcón del inconsciente.

    Y hay otros que se adulteran,

    se endulzan o se amargan, y

    reaparecen disfrazados como

    ellos quieren. El tiempo suele

    maquillar las anécdotas, de ahí

    esa nostálgica sensación de quetodo tiempo pasado fue mejor.

    No podemos bañarnos dos veces

    en el mismo río, decía el viejo

    Heráclito. Somos y no somos los

    mismos. La realidad es como un

    río que fluye y nunca se repite.

    De ahí la imposibilidad de volver.

    Pero nosotros también somos

    ese río, y de ahí la ilusión de

    pretender ser el mismo. ¿Es que

    nada se mantiene?

    “¿Cómo puedo sobrevivir días

    cuando no puedo sobrevivir

    horas? / Puedo intentarlo pero

    cuando lo hago te veo y soy

    devorado, oh sí”. (How can I

     get through days when I can’t

     get through hours? / I can try

    but when I do I see you and I’m

    devoured, oh yes). (“The most

     beautiful girl in the World”)

    Una solución agradable la plantea

    el sabio Spinoza: soy lo que puedo.

    El conjunto de cosas que puedo

    hacer, es decir mi potencialidad,

    es lo que me define y me hace

    único. Mas, lo que no puedo hacer,

    no forma parte de mí. De ahí el

    sinsentido de calificar a alguien

    como no vidente, por ejemplo. ¿O

    acaso nos llamamos no voladores

    quienes no podemos hacerlo? Soy

    lo que puedo, no lo que no puedo.

    Y todos podemos algo.

    Ahora bien, es imposible obviar

    al otro cuando se pretende

    comprender quién es uno.

    Su mirada me condiciona, y

    no tendría sentido hablar de

    identidad si no hay de quien

    diferenciarse. Además, ¿a quién

    le contaría mi historia? Esa

    historia que armamos, en base

    a recuerdos sueltos, vivencias

    inconexas, y que mediante una

    trama ficcionada buscamos darle

    un sentido. Mi vida es mi historia.

    Y yo soy el protagonista.

    “Llega un momento en la vida

    de todo hombre en el que se

    cansa de perder el tiempo (…)

    Hay un camino en el viaje de

    todo hombre que teme caminarlo

    solo / Acá estoy para contarte

    que yo estoy en ese camino y

    que prefiero caminarlo con vos

    que hacerlo solo”. (There comes a

    time in everyman´s life when he gets tired of fooling around (…)

    There comes a road in every man´s

     journey that he is afraid to walk

    on his own / I´m here to tell you

    that I’m at that road and I’d rather

    walk it with you than walk it

    alone). (“Forever in my life”)

    ¿En qué consiste esta historia?

    En parte en hechos vividos,

    después de todo, se trata de quién

    soy yo. Pero no todos los hechos

    importan. Al menos no todos

    importan para mí, que soy el

    narrador de esa historia. Algunos

    simplemente los descarto, otro

    los olvido. Tampoco todo lo que

    me pasa tiene un significado. Y

    ahí está el secreto: yo selecciono

    los hechos que quiero contar, los

    uno y creo una trama, como si

    toda mi vida tuviera un sentido.

    La identidad narrativa, podríamos

    llamarla. La historia que nosotros

    mismos nos contamos, la

    selección de hechos, y la trama

    que forjamos, eligiendo los

    distintos roles que cumplimos,

    nosotros y los otros.

    “¿Por qué deberías esperar más?

    / Toma una decisión / Eso solo

    podría hacerte más fuerte / Es tu

    tiempo”. (Why should u wait any

    longer? / take a chance / it could

    only make you stronger / it’s your

    time). (“Cream”)

    ¿Puede seguir considerándose

    eso como nuestra esencia? Si se

    entiende la esencia de algo como

    lo que no cambia, entonces no.

    Mi yo es un yo cambiante, porque

    mi historia no está acabada. Cada

    una de mis acciones contribuye a

    formar esa historia, y por lo tanto

    el yo se vuelve un proyecto. Esa

    es la visión existencialista: el yo

    no es, sino que se va haciendo. Y

    esas acciones dependen de mis

    elecciones. Ahora bien, según Jean 

    Paul Sartre, estamos condenados

    a ser libres. Eso significa que

    todo lo que hacemos lo hacemos

    porque elegimos hacerlo. Y por

    ello mismo somos responsables

    de nuestras acciones. Negar esa

    responsabilidad, no hacerse cargo

    de lo que uno hace, es actuar de

    mala fe.

    No obstante, uno podría objetar

    que ciertas cosas me condicionan:mi historia, mi familia, mi

    condición económica, la sociedad

    en la que vivo. La clave, creo yo,

    está en saber distinguir entre

    lo que condiciona ylo que

    determina. Y en comprender que

    no estamos determinados, y en

    ese sentido somos libres.

    “Quizás yo sea muy demandante

    / Quizás yo sea muy rudo como

    mi padre / quizás vos seas como

    mi madre / ella nunca está

    satisfecha”. ( Maybe I’m just to

    demanding / maybe I’m just

    my father to bold / maybe yo

     just like my mother / she’s ne

    satisfied). (“When doves cry”

    Con ese fin, propongo lo sigu

    distinguir entre la pregunta

    soy?” y “¿Quién soy?”. En el q

    soy van todas las cosas que m

    preceden: mi nombre, mi ori

    mi nacionalidad, mi familia

    aquellas cosas que existen a

    de mí y que no puedo cambi

    Estas cosas me condicionan.

    pueden abrir o cerrar más pu

    hacer las cosas más fáciles o

    más difíciles en la vida. Pero

    me determinan. Aquí es don

    entra en juego el quién soy: e

    lo armo yo, a partir de mis lib

    elecciones, elijo quién quiero

    ser. Y el resultado es esa hist

    siempre en movimiento que

    narro tanto a los demás com

    mí mismo. El conjunto de he

    que selecciono como parte d

    y que uno, dándole un sentid

    ese devenir que llamo mi vid

    En definitiva, mi yo complet

    solo podrá terminar de defin

    cuando ponga el punto final

    historia y vaya a reunirme co

    Duque Blanco y el Príncipe NEs decir, cuando ya no sea yo

    quien cuente mi historia ni n

    mi vida.

    “Pero la vida es una fiesta, y

    fiestas no están destinadas a

    durar”. (But life is just a party

     parties weren´t meant to last

    (“1999”).

     Juan Pablo V

     jpavazquez@gma

     Face: Filosofía Comp

    ¿Quién soy? Prince y la historiaque uno mismo elige narrar

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    :

    ¿Y aparte de cantar, te gusta

    mucho viajar, no?“Me encanta...Es como una peli

    cada lugar nuevo al que uno va...

     El año pasado fuimos a Europa

     por primera vez, nos invitaron las

     Kumbia Queers y dije saquemos

    el pasaje y vamos, y allá tocamos

    en bastantes festivales…No podía

    creer tocar en Polonia en una

    casa Okupa que habían prendido

     fuego hace 3 años los neo-nazis…

    Quiero ir a México, Bolivia…”

    Y alguna anécdota de viaje que

    recuerdes…

    “Esteee...bueno, hemos perdido

    muchos bondis...varios....En Retiro

     perdimos un bondi cuando

    íbamos a Córdoba, tuvimos que

    agarrar un taxi y tipo Rápido y Furioso nos re llevo, nos salio

    una moneda, pero lo alcanzamos

    allá por Pacheco creo y después

    en Alemania también de bondi

    en bondi perdimos un montón,

     porque en alemán no entendés

    nada...En todos lados perdemos

    algunos...”  (risas)

    ¿Cuál es el significado detrás

    del nombre Colectivo Vacío,

    una persona superbuena, herede

    la sensibilidad, igual que mimamá, que era muy luchadora,

    trabajadora, de hacerse cargo

    sola de los hijos, de la casa y con

    ese aspecto de muchas mujeres

    latinoamericanas, luchadora

    también en lo militante, en la

    cuestión política...” 

    ¿Y qué llevas aún de tu Chubut

    natal, de tu Patagonia, en

    Buenos Aires?

    “Disfruto mucho de vivir en

     Buenos Aires, hay mucha gente

     para conocer, muchos lugares

    donde tocar y muchos otros a

    los que te podes movilizar…En

    cambio el Sur es tan lejos, solo

    estas cerca del fin...( risas) Pero yo

    sigo siendo muy de allá todavía…Yo vivía en un barrio divino de

    calles de tierra y jugábamos

    siempre en la vereda, me gusta

    la vida de pueblo también, las

    ciudades chicas…Y de Chubut me

    encantan las playas, la Península

    Valdez, Bahía Engaño, el paisaje,

    la movida cultural…Hay un

     gran rapero allá, El Crazy, y en

    Comodoro, una movida grande

    de hip hop, pero los gobiernos

    apuestan muy poco a lo cultural

    e invierten mucha plata en cosascomerciales...” 

    ¿Y cómo llegas a descubrir que

    la música y el hip hop son tu

    pasión?

    “Cuando vivía en Trelew descubrí

    el hip hop por los Beastie Boys,

     Actitud María Marta, Todos Tus

     Muertos, Illya Kuryaki, y también

    me gustaba bailar, hacía clases de

    coreografía de hip hop…Un poco

    es como que lo descubrí ya de

    chica, me la pasaba inventando

    cosas, era como mi esencia…”

    ¿Qué sale primero la música o la

    letra?

    “Las bases las hacen amigos

     y amigas y a veces salen dezapadas, no hago beats con la

    compu y una vez que tengo esas

    bases voy escribiendo, pero me

    cuesta un huevo, no es que estoy

    escribiendo todo el tiempo, ni

    que tengo un montón de cosas

    escritas, a veces me encuentro

    diciendo que mierda hago ahora,

     pero me moviliza seguir haciendo

    discos y tocar…”

    Nuevamente en el

    Sur del Conurbano,

    presentándose en

    las Surfer Rosas en la

    localidad de Temperley,

    entrevistamos a esta

    artista proveniente del

    Sur del país donde dejo

    el mote de “la hija del

    loco” para pasar a ser Sara

    Hebe ¿la mejor rapera

    argentina?

    P

    ara entender un poco más

    quién es Sara Hebe, ¿cuál

    es la carga genética, qué es

    lo que heredas de tus viejos?

    “Mis padres son de Chubut, igual

    que yo, mi viejo nació en Puerto

     Madryn y mi mamá por Trelew…Y

    creo que si bien con voluntad

     psíquica uno también puede

    redoblar la apuesta genética que

    trae, lleva mucho encima...De mi

    viejo, que le decían el loco (de ahí

    el nombre de su primer disco: La

    Hijo del Loco -2009- ), pero que era

    tu último disco?“Un poco a

    que no estamos todos, a quematan chicos y chicas todos

    los días entonces es como qu

    hay un vaciamiento human

    un colectivo vacío…Y lectura

     podemos hacer muchas, des

    que faltaría hacer un quiebr

    revolución, dar ese gran paso

    simplemente que me gusta i

    sentada en el bondi…”

    ¿Y hacía donde se dirige el

    colectivo de Sara Hebe?

    “A intentar hacer otro disco y

    donde pinte tocar, viajar…Co

    música siempre lo hice así, d

     poco, y ahora resulta que sa

    muchas fechas, se van crean

    vínculos, como acá en las fie

    Surfer Rosas, a Chile fuimosbocha de veces a tocar sin ga

    un mango y ahora se genero

     publico… Es siempre así y eso

    hace que se vayan construye

    constantemente puertas par

     pasar y crear nuestro espaci

    la música…” 

     Hernán C

    Sara Hebe

    Slayer. Otro ejemplo de esta

    curiosa tendencia está en el

    tema “Phantom Bride”, unabalada bellísima (posiblemente

    de lo mejor del disco) que se

    construye a partir de un sencillo

    arpegio de guitarra y mantiene

    una atmósfera y una estructura

    bastante clásica, especialmente

    cuando llega el solo de guitarra,

    a cargo de un invitado de lujo:

    Jerry Cantrell, guitarrista de

    Alice in Chains.

    También llama la atención cierta

    luminosidad casi inédita en la

    banda, manifestada en algunos

    temas. Si bien este nuevo sonido

    resulta llamativo, a su vez parece

    poco logrado donde se nota un

    estilo despojado, pero quizás

    tanto puede llegar a resultar pococreíble. De lo más flojo del disco,

    ejemplo de esto es “Xenon.”

    Mención aparte para “(L)mirl”,

    otro de los nuevos favoritos,

    y uno de los temas en los que

    Podemos decir que la música de

    Deftones enciende emociones

    de visceralidad y vulnerabilidad,y que en esto se parece al  gore,

    el sangriento subgénero del

    cine de terror. ¿Acaso será esa

    la razón del por qué e l quinteto

    de Sacramento bautizó de esta

    manera su octavo álbum de

    estudio? No lo sé, pero lo que

    sí puedo decir es que Deftones

    tiene la calidad suficiente como

    para reafirmar su identidad

    sonora y al mismo tiempo

    modificarla.

    Gore nos muestra el costado

    más pop de Deftones con once

    canciones -en su mayoría

    escritas por Chino Moreno y

    el bajista Sergio Vega, quien

    reemplaza al fallecido Chi Cheng desde 2008- con un sonido

    muy trabajado, que resulta

    tan consistente como espacial.

    Claramente ellos siempre fueron

    una banda especial y distinguida

    por sus canciones melancólicas o

    ambientales, mezcladas con otras

    más densas o pesadas.

    Y la particularidad de Gore es que 

    ambas caras del grupo coexisten

    en cada canción. Característica

    que también la tienen discos

    anteriores, pero que en éste

    parecen alcanzar un equilibrio

    perfecto, un tono ideal. Por

    ejemplo en “Hearts / Wires”, que

    comienza como un tema ambient

     / post rock, que puede remitir

    al sonido de grupos como Foals

    o algo de Sigur Ros, para luego

    llevar a un típico estribillo de

    Deftones. Esta dualidad se ve

    reflejada en varios momentos del

    disco.

    Otra característica llamativa

    de este nuevo álbum es unconstante coqueteo con un tipo

    de rock o metal más clásico,

    se nota esto, por ejemplo en

    “Doomed User”, que en algunas

    partes tiene un riff que bien

    podría remitir a Metallica o

    Con un acople similar al que

    abría Saturday Night Wrist

    (2006) comienza “Prayers

    / Triangles”, la canción que da

    inicio a Gore, nuevo álbum de

    Deftones. Mientras que en el

    álbum del 2005, luego del acople

    de entrada venía el bombazo de

    “Hole in the earth”, esta vez lacosa empieza más levemente, con

    una base de batería y arpegios

    de guitarra, aunque la explosión

    catártica no se hará esperar

    demasiado cuando llegue el

    estribillo.

    mejor se combinan todos es

    aspectos que conviven en G

    Después de varias escuchas

    se siente que la luminosidad

    presente en casi toda la plac

    igual que cierta crudeza y d

    algunos temas se sienten m

    ornamentados que de costu

    Mi ultimo favorito “Acid

    hologram”, compuesto por S

    Vega, una especie de mezcla

    entre el shoegaze y el metal

    confirma que, después de 28

    de carrera y ocho álbumes d

    estudio, parece que hay Def

    para rato.

     Emiliano H

    GORE / DeftonesEn la sangre, la fragilidad

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    7/8

    Jueves 19 PAUL MCCARTNEY en EstadioÚnico de la Plata, 18 hs.GUSTAVO CORDERA en LaTrastienda, 21 hs.

    LOS LUNES en La Maja, 22 hsROSARIO BLEFARI y BESTIABEBE en El Matienzo ,22 hs.ZAPADAS EL AMPARO; 22 hs.

    Viernes 20 MIRANDA en Estadio CentralEzeiza, 21.30 hs.STAYA, STAYA, XEFALECSICOSy SKAINEKENen El Amparo, 23 hs.

    Sábado 21 ZONA GANJAH en AuditorioSur, 20 hs.BIG GUISO. Jazz en CasaMunicipal de la Cultura, 20 hs.CORDERA en Club DeportivoSan Vicente, 20 hs.MIRANDA en Niceto, 21 hs.A CORAZON ABIERTO, ROYELDER, saxo solo (tango, jazz,folklore, celta escocés) en DeSignum, Temperley, 21 hs.Entrada al sobre.MUJERCITAS TERROR,LAS LIGAS MENORES;MEGAFAUNA,EXCURSIONISTASLONGCHAMPS en Gascón 104,CABA, 20 hs.EL CUMBION DE LA DELIOVALDEZen Auditorio Sur, 24 hs.

    Domingo 22EL BORDO

    en El Luna Park, 21 hs.Lunes 23 DUO MALHUMOR en Teatrodel Municipio de Lomas, 21 hs.LIMP BIZKITen el Luna Park, 21.30 hs.MENTOR, HARPOON, CICLOPEen El Amparo, 23 hs.

    Martes 24 CUARTETO DE NOS en TeatroVorterix, 20 hs.PEZen Teatro Opera, CABA, 21 hs.DCHAMPIONS en La Maja,Adrogué, 22 hs

    Miércoles 25CUARTETO DE NOS en TeatroVorterix, 20 hs.EL KUELGUE en Niceto, 21 hs.

    TRIBUTO A CHARLY GARCIAen La Maja, Adrogué, 22 hs

    Miércoles 04 LOS TANGATUNGA en LaMaja, Adrogué, 22 hs.

    Jueves 05 PALO PANDOLFO Y LAHERMANDAD y TOMILEBRERO en El Matienzo,CABA, 22 hs.ZAPADAS EL AMPARO,Burzaco, 22 hs.PRIMATTES con HomeroPetinatto, en La Maja,Adrogué, 22 hs

    Viernes 06 TE DES VARIE SHIBRE (variete)con CONURBANO MALDITO,PANZONES, MONTAGNACASTRO, EL PROFESOR DETENNIS, DISIS MAMBONAMBER FAIV en Click, Meeks1387, Temperley, 23 hs. A lagorraTRICOTA en El Amparo, 23 hs.

    Sábado 07 LA BERISSOen Ferro, CABA, 19 hs.28023 LEJOS DE MI.Inauguración, muestra deares plásticas de IgnacioMalara en De Signum, GralTomás Guido 650. Temperley.19 hs. Hasta el 27 de mayo de14 a 18 hs.VALLE DE MUÑECAS, ET Y LOSPROBLEMS y KRUPOVIESA enTío Bizarro, Burzaco, 23 hs.VIEJOS QUEMADOS y GENTEDEL BARROen El Amparo, 23 hs.EL CLUB DE LA SERPIENTE con

    FIDOS, PARQUE FANTASMA,FRIZZBIT, ROBEN Y LOSNORUEGOS y EXPO en Culturadel Sur, Temperley, 23 hs.FEBA con Tremor y otros,Ciudad Cultural Konex, CABA,19 hs.

    Domingo 08 LA BERISSO en Ferro, 19 hs.TITERES PARA ADULTOS.Laura Pages y Sergio Mercurio,en la Fundación Soldi de Glew,Gorriti y Obligado, 19.30 hs.VIEJO LOBOSen El Amparo, 22 hs.FIESTA CLANDESTINA conONDA VAGA en Groove, CABA,23.30 hs.

    Lunes 09 CIRCO PERISCOPIO en Teatro

    del Municipio de Lomas, 21 hs.Martes 10 LET’S GROOVE (tributo aEarth, Wind and Fire) enTeatro del Municipio deLomas, 21 hs.

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    Miércoles 11DIVIDOS en el Teatro Coliseo,CABA, 21 hs.MIRIAM Y LOS GALACTICOSy EL VIAJE DE JIM en La Maja,22 hs.

    Jueves 12 DIVIDOSen el Teatro Coliseo, 21 hs.GUSTAVO CORDERA en LaTrastienda, CABA, 21 hs.FRANCISCO BOCHATONy VIVA ELASTICO en ElMatienzo, CABA, 22 hs.ZAPADAS EL AMPARO; 22 hs.JUANPA BLUES Y LOSNATURALES en La Maja, 22 hs

    Viernes 13 MARKY RAMONE en TeatroVorterix, CABA, 19 hs.TANGO 2.0 con CUARTETO LAPUA en Casa Municipal de laCultura de Almirante Brown,Adrogué 21 hs.AL SOLO AND THE BASTAS enTeatro Caras y Caretas, CABA,21 hs.MINORIA ACTIVA en ElAmparo, 23 hs.

    Sábado 14 MARKY RAMONE en TeatroVorterix, CABA, 19 hs.NO LOS OLVIDEN en CasaMunicipal de la Cultura, 20 hs.ROMEO Y JULIETA (teatro) enen Teatro del Municipio deLomas, 21 hs.HUMOR DEL CAIRO en ElAmparo, 23 hs.ESPACIO COSMOS con DIOSASTRONAUTA, DEFORMICA y

    PARTEVITA en Click, 23 hs.SHELVY y CAMUS en ElAmparo, 23 hs.

    Domingo 15 DIVERTUTE CONMIGO.Infantil, show a cargo de Tute,en Teatro del Municipio deLomas, 16 hs.

    Lunes 16 HOMBRES TRABAJANDO(humor) en Teatro delMunicipio de Lomas, 21 hs.

    Martes 17 PAUL MCCARTNEY en EstadioÚnico de la Plata, 18 hs.

    Miércoles 18 LA LEYen Teatro Vorterix, 20 hs.

    NINO CONDEen La Maja, 22 hs

    MAYO

    Jueves 26 THE RASMUS en El TeatroFlores, CABA, 19 hs.CRYSTAL CASTELSen Groove, 19 hs.A-POSITIVO, PISANDO FUERTEY JOE YELY en Teatro delMunicipio de Lomas, 21 hs.NACHO D AQUILAen La Maja, 22 hs

    MUJERCITAS TERROR ySURFING MARADONES en ElMatienzo, 22 hs.

    ZAPADAS EL AMPARO; 22 hs.

    Viernes 27 YNGWIE MALMSTEENen Groove, 19 hs.5TO ENCUENTRO DEESCRITORES DEL CONURBANOen Casa Municipal de laCultura, de 14 a 20 hs.AIRE REGGAE, MIRASOLES,CANAL MONOen El Amparo, 23 hs.

    Sábado 28 JAURIAen el Teatro Flores, 19 hs.LA BELGRANENSE en CasaMunicipal de la Cultura, 20 hs.LA REPÚBLICA DEL CABALLOMUERTO (Títeres para adultosdesde Sinaloa México, porlos guiñoleros de la U.A.S)en Teatro del Municipio deLomas, 21 hs.MOONPARK con NICKWARREN y HERNANCATTANEOLOS FABULOSOS CADILLACS

    en el Luna Park, 21 hs.VAYAN YENDO, CORAZAy ACTO DE LOCURA en ElAmparo, 24 hs.

    Lunes 30 DOBLANDO LA CUCHARA(magia y humor) en TeatMunicipio de Lomas, 21 h

    Martes 31 FESTIVAL “EL CLUB DE LASERPIENTE” con JUEVES DCINE, RUBEN COUSO; LOSNORUEGOS y FORDEBANen Teatro del Municipio dLomas, 21 hs.

  • 8/17/2019 YSLM 04.05.2016

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