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ediciones originales

CRISTINO BOGADO

YSYPÓPARAGUAY

REMBÓ

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Patakosmos Press Open Access, 2014. (CC)Creative Commons

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YSYPÓPARAGUAY

REMBÓ

ediciones originales

Drawing on the cover by Pascal Kiekwood

CRISTINO BOGADO

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La secta de los fumadores clandéde tabaco transgénico suele instilarhistorias del ysypo-paraguayLa secta de los fumadores clandéfuma más allá de la inversión subversiónreversión deconstrucciónmitologemas cristiano-europeos,mero humo para sus pipas de pezuña dejurumisus volutas alcanzanla cerrazón lacrimosa de la tatatiná auroralpurga sacrificial propiciatoria humo-lustralde la fecundación del avatiju cosechaprimaveralantropofagiaesa triada mongoloide-melanesio-avatriángulo naturalgeometrizado en las tinajas de kaguy ournas funerarias:posición verticalde la muerte preparada más para eldespegueque para el descansoLa secta de los fumadores clandétiene forma delirante legendaria esotérica

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ella tiene nostalgia de asadito de ñatoavaporu anticristiano sueños de poligamiade hacha celtdesnucando la cerviz de un ajurakaréposmoderno poscapitalistaneoimperial dicen.

La secta de los fumadores clandéflota sobre la miseria del mundogris-multicolor con sus paracaídas detelarañao levita por encima de la oscuridad de lasciudadespatinando sobre los pombero-rekakáasí consignan los informes de inteligenciatrasnacional global panópticalLa secta de los fumadores clandéusa de las mujeres como “drogas ilícitas”buscando el último punto que las come depruritosel cuerpoesa música que estremece la carneno el aire.Ta-Bes Oum Kalsoum de la carnedeterminación temporal axiomática de loorgánico entrela ceniza y el fósil viboreante temóique saja como un tatuaje invisible laalegríadel rostro la inocencia de las sonrisas esapersistenciade lo humano entre el bombardeo de

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neutrinosla batería incansable de los rayos cósmicosen los abismos de la línea roja:ultravioletas rayos Xrayos gamma triunvirato cancerígenohumanófoboapotegma de la nada.

La secta de los fumadores clandése viste de amarillo el sagrado jú (el primerpunzón motorizado)mímesis del sol del avatí del hermanogemeloSe alimentan de carne de los añamembyajurakarésnorteamericano eurocomunitariosde cerebros destrozados con el hacha (tipo)celt de mango florido recargado con unescalpelochino-kurepa pinche-rapaivisten capa de piel de norteamericanoaventurero Mr. taylores fogosos y estúpidos.

La secta de los fumadores clandécarece de una lista de adeptos estableprecisaes gremio de estadística indeterminableni los dedosde manchas indelebles de la solanáceanicotiniani el tufo característico consiguendelatarlos a la luz

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pública ni aun el humo que los envuelvecomo aureoladesprestigiada aporofóbica mendicanteantihigiénicacontra-vitalistainhallables imperseguibles inubicablesinojeables incobrables libres en sus paresde ojotas de cáñamo índigo pytajovái sinflechadel tiempo sin punta sagital unívocadestino históricomesiánico jubilatorio asilo de ancianos dedinosaurios stonianosel wanted libelo del estado total virtuallos definecomo “caníbales serial killers pedofílicoscomo el Jasy Jateré”.

La secta de los fumadores clandées indestructible como el ysypó-kurupírembótradicionalfértil en las artes de la lagartijainseparable indestructibleautorregenerable ad infinitumdotada de una palingenesia potencialconstituída como un Dionisos realizadoactualización plenainevitable de los músculos chapídesmembrados mutilados antiprotésicossiempre al reencuentro de la galvanizaciónde las figurasgestálticas

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sin la cual la percepción enloquece perola realidad sublima sus saltos quánticosunidad pesadillesca reiterativa obsesiva yaque burlafácticamente los objetos parciales laspartículassub-atómicas excepción “monstruosa”posada sobre la regla rojo urukú fitomorfosobre el fondo blanco tobatí esquizofrénicoverdad última de todas las cosas.

La secta de los fumadores clandées secta de artistas del semen que modelanpequeñas figuras antropomorfas en lasplazas públicasllamadas úterosque al contacto con el aire enrarecidoentrópicode la realidad se trasmutan aun crecencomo gulliveres y alicias autómatasconvulsionados por el estirónde la ancestral menguante adecentada vidacazadorael espasmo de la flecha de punta de huesode diente de mborevíel ábrete sésamo cotidiano sarakídomesticacióndel espacio doma del vértigo de lagravitación neolítica.

La secta de los fumadores clandéreivindica en grafittis callejeros un linaje

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secreto míticohabla del regimiento mbyá que durante laguerra del 70se proteinizaba con carne rapai-kurepaejército de tanga hierro y caballotovajeados con el Mariscaluna vez más new deal político-económicotraicionadolibertad vendida a un igual-inferior todo unmundo apagadopagado con ráfagas fiestas de escalpelo deuruguastekó esencialmente improvisado informalproclive a lo maumolarizado por el edipo patrio tricolorlos de avañe’ë contra los de karai ñe’ë lacoartadanuevamente mentiras de la lenguadisciplinas del tendotáepopeya de héroes caídos de artistas delfracaso tragedia resuelta en arte por el arte.

La secta de los fumadores clandéama en el presente la vitalidad del pasadola realidad de la nostalgia la inmanenciadel sueño originarioLa secta de los fumadores clandéde su canto autoaduladorodian la división karaí en héroes y suscantanteshomero por un lado y aquiles por el otroreúnen en un mismo cuerpo en una misma

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figura los dos lados de la belleza:cantar y conquistarno conservan la pintura de ningúnencuentro de napoleóncon goethesu homero es el Mariscal el Mariscal es sugoethesus poetas-héroes cantan sus propiasconquistas-cantosnada de débiles y soñadores en un grupoalabardero claquede otro grupo iparapáva de muñequeras depelo humano y hazañas sin cuentonada del flujo biunívoco de acción o cantopoesía o realidad nada de belleza invisiblesonoraapenas afincada en su cuchitril de sueñohamaqueroo coreografía multicolorñandypá urukú guembepí marcando elterritorio del heroísmoen su silencio cinético de músculoscubofuturistas.

La secta de fumadores clandéNequáquam apoya el kua hü planetarizadola nequicia que soplade occidente sobre la pereza sabia delmundo ne quid nimisÓrfico-pitagórico para el consumo de carnede yankee res putrefactaputefactorizada para paliar la hambruna

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afganaLevitación sobre intereses petroleros lamasa acocalada con opioen el período trópicocuando manda la lunagaseosa con pelotuda ficción pelotera.

La secta de los fumadores clandéSiempre pierde la prueba del sirat esepuente del juicioque se ensancha para darle a los quetienen dineroy se estrecha hasta hacerlo puré en unepisodio de Batmana los que no lo tienenNeo sirat capitalistaantaño asentado sobre el par justo/impíohoy sogüe/platudoPobre/adineradoAbu Sa’ al-Kudri (siglo viii) es ahoraVon Misses (siglo xxi)del hadit mahometano al tratadoNeoliberal el puente es franco y directoEl azirat “más estrecho que un cabello ymás afiladoQue el filo de una espada” prendido sobreel infiernoDarwiniano del mundo: das kapitalLos que ke kreen o no en su Ley: trabajar

rentabilizarVotar explotar plusvalizar instruir en el

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Camino bombardearcon Internet TV cable uranio plutonizadosiniestro espectroNeoliberal: ahoga a tu hijo en la pajahathayoguisálvalo de esta prueba Urdida por elCosmoscratorde la Nequicia GlobalAgrega a la Visio Tundali a la Visio Albericia la Visio de AdhamhránLa música planetaria siguiendo al contadorGeigersu lanscape desolado por infinitesimalesexplosionesy como vestigios de infrahumanidad oasisde campos deFútbol patrocinados claro por coca cola yyahoo!

La secta de los fumadores clandéGusta de chamanizar la realidad todaincluida su filtrante Universal oficialmonopolista kapitalistaElevarse sobre el esplendor posmodernoen forma de yaguaretéSobrevolar los tres mundos hamacados porel raptode los yorede merkabah y alcanzardefinitivamente la mirada Develada en lacuádruple tesape’acontemplar el Trono vacíoAbandonado ab origine la verdadera cara

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del todo:el primer mundo(estelar) es en verdad el tercero (lunar)la belleza que anhelamos es maya de unaalquimia invertida:mixtura de cirugía y silicona mejunjemedievaly que la obsesión por el marrón en loswichis es la última poesía:puesta en obra de la verdadnaturaleza resuelta en bellezaespina convertida en colorZoharariel rodeado por los príncipes deTemor y TemblorNombres secretos que se pueden traducirSociológicamente: los parias del mundoese chico de una etnia africanaque no le importa si pasará vivo o muertola inminente sequía cada añoTreinta millones de parasangas mideapenas la planta del pie de un Niño de lacalle…

Son de fuego y nieve esos niños no decáncer y diabetesComo los miembros de la secta defumadores clandéTienen 70.000 cabezas en cada cabeza70.000 bocas (hambrientas)En cada boca 70.000 lenguas en cadalengua 70.00 decires (maldiciones)Su apyká es la cola de zapatero el silencio

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de Dios o elVulgar sueño humanoMonta su boraq siempre exento de laspreocupacionespor la baja tangencial o el sube-baja(más sube que baja) del precio del petróleoBoraq asno grande o mula pequeñaalquilado a preciode sueldo de hambre de abandono demanía futboleratelevisiva internetera capitalistaPorque su boraq-rymbáno necesita afrecho ni petróleoEscuchen su visiola Poesía es RevelaciónNo importa la Forma de esa Revelación:Pobreza HongosPsicotrópicos Flores PsicodélicasEnfermedadesCongénitas Esquizofrenia social Alegríaestúpida de SerInocente Eterno y desubicado Artesaníadiaria Estados Extremos ascético-místicosdisciplinado-urbanos que gana sueldo mínimoetc.

Alma Mahler Marianne Faithful Linda McCartney Blondie Courtney Love La Joven-Maká-que-vislumbré-sobre-Calle PalmaPostas imperdibles en el Camino de laVerdad

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Antorchas de las cratofonías pírricas de unfuturo poetaÚltimo representante de esa gloriosacultura paleolíticaHoy agonizanteDespreciáis todo tipo de mi’raj aun el deDantetoda katabasis/anabasisEntre filósofos ingenuos puestos en bogaprima la superficieEnredarse en el enredo perderse en la redlaberíntica tejida por el Demiurgo analfabetokapita(rie)lQueréis que agobiados arrastremos lossoma-semade nuestras pobres angá sobre la tierraestéril.

Que olvidemos el vacío oscuro que soplacomoAb-grund bajo el pez que sostiene el sueñode la tierra yvy madre gea donde brota yrebrotael ysypó-paraguay-rembóuna y otra vezLa secta de los fumadores clandéReescriben la Historia tachan las marcasde tigrede la geografía cuando toman el trentranseuropeoMadrid-Vitoria-ParísAproximadamente 4 horas de viaje

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digo el tren ave-balaprimer mundoPosadas-Buenos Aires para escuchar a IanCurtis –y como telonero a Nick Caveasída gusto ser poeta aunque falte lamadurez de la C.I.y aun la del estatus de ciudadano delmundo pos-helénicoel poder adquisitivo ese guaraní quealguna vez (histórico)ya fue peso paraguayoPeso ficticio paraguayo en tiempos de Jesús(de Loyola)da gusto ser un poeta encerradoEn la capital de América (Vg. GeCé)Ser invitado a lecturas conferenciasencuentros a tomarla palabra cerveza recóndita extraña¿moribunda?Guaranizar El Primer Mundobarbarizar el Imperiodesafinar en la polifônica Aldea Global-¡pero eso es músika kapitalista!,mínimo 10 dólares el CD ¡Tiernito!- piratear punto rojo red CamboyaignoranciaReflujo de una herencia fragmentadaesquizaser paraguayoy universalcomer caras pálidas añamembystembolitos

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váyros variosNi siquiera avaporú senso strictotemboporú en todo caso más Correctoseríael tren bala-ave Posadas-Buenos Airesaprox. 5 horasMás las 4 de Asu-Encarnacióntener la opción lujosade aburrirse en el concierto y volver alterruño por el cualPermanecemos en la provincia erramos delos caminos pardos aquídonde piratear es poetizar hacer pasarbajo las fronteras políticasEl flujo del capital auténtico pero másbaratoNo de peor calidadLow life claramente falso simulacro decomercio de bienesIan Curtis en realidad es Mozart ¡qué joda!Pasar poesía de contrabandoVadear el Paraguay o el Paraná recapitularlas invasiones protoirakíes Pero al revésCristiandad-poligamiaMadurez-infancia latín-guaraní¡Dónde está el primer paria indio obligadoa aprender latín/español?Pasolini está en los ojos del sub-comandantePasolini (indio de piel maká) o cuando elcine era aún cineNo esta sombra hecha luz desvaída

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desfantasmalizada despavesadaMero estupor que nos devuelve muerteencierro –esta vez mundial, urbanizaciónmundial del Encierro.Digresión dentro de la digresión entreparéntesis:El Pansexualismo de nuevo cuño correparejo simétrico homólogo en el fonfo al panka-pitalismoEl Punk-guaraní huele a cannavis índico(que es indio)O sativa (que sacia) prohibido proscrito xlos halcones petrófagosDe regreso en ese tren-ave-bala solitarioImpotencia de primer mundo menneniano.

El viejo amor karaiva de viajar(en tren o en zumo de hoja de mate)Quebrar el tiempoY el espacioSentado sobre el jaguaretéDe cedroEl apyká sobre el cual levitaEl tesape’áLa secta de fumadores clandéNo habla igorrote neocriollo papiamento nitigréApenas se agota en el garbullo que la tardeenciende en las escuelasPopulares a la hora del recreo-recesoHartos todo el santo día de pan y no demandió

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Como buenos artófagos españoles aunquesean más paraguayos Que la mandiocaQue tan comunicativos o autistasVuelven a los niñosmodelados en la obediencia o laverborragia megalómanapor la Familiatoda perversión kunu’ú etc.De la secta de los fumadores clandéninguno nunca fuea la guerra a Hiyazde peregrinación a Qairouan o Amritsarconfinado en Alama Ata herido en el YebelDrusopaciente de Hoffa el ortopedistaaplastado por el hipománesque exhaló la yegua Ratanga sobre sushijosni llegó a comprar a Kantaklara en unasubastao el mapa de Hermicus Martellus no loshace pobladores de ningún territorio “novo”ni personajes siquiera en la “Divinaredemptoris”ni como tripulantesdel Graf von Spee o miembros de laWehrmacht que mató a los padresde Polanski ni jamás escucharon el “Deseola victoria de Alemania” nifueron prófugos del “malgré nous” nisoportaron devotos la reuniónSatánica Bretón-Woods

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La secta de fumadores clandéhace rock a partir de melodías de arpacomo los Rolling sampleando “Pájarocampana” (en el track “On With the Show” delTheir satanic majestic request -3 días depoisde mi natal- 1967, RCA),composición de FélixPérez Cardozo, oriundo de Ayvú, aldea hoyque lleva su nombre epónimo (y de donde sonoriginarios mis ancestros)Ayvú, que en el guaraní culto (Tesoro dela Lengua del jesuita peruca Montoya) eshabla palabra espíritu pero degradado por elguaraní citadino a ruidoAlboroto mero garbulloHace rock a partir de folklore o folklore apartir de rockEso es rock ganas de partir cosas partirhacia las cosas mismastambién Fusionando piedras & rocas conrasgueo gatunode las cuerdas con las uñas, guaraníticacaricia musical.

Resonando en acordes psychos cuasi rabelcasi velvetArpas & pombero rekaká fluido de lascuerdas neuronalesTierra interna del hombre avá rogaitéToro-kandil del cerebro embistiendokurupi/pánicamente el espacio del capitalmúsica música música metafísica positivade las uñas

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resonancia triangular de la maderaYbyrá ryapú que conecta Londres a FélixPérez CardozoProto-étnica music absolutamentedesconocida por la críticaNi una línea en New Musical Express oMelody MakerRobo del fuego guaraníÉtnia despojada de su moral caníbal desdeel nefasto año 1492.

A partir de esto toda una Moraleja delquedarse en casa no salir no hacer proliferarel mallos actos la Invasión con miedo escénicopero el jopará abortado Sincontaminaciones-Mención de uñas robadas a la periferianeolíticapor la gracia divinapor eso la cita eliotiana hermética elitista…Claro, Brian Jones conocía desde kidel procedimiento entre los galesessu crimen o acierto No son menosHernia de la éticaDel quedarseNo partirAferrarse al metro cuadrado de luzRascarse los huevos bajo el Sol gemelo deLunaPellizcar las cuerdas en su tensióntriangular luqueña gua’í

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Invasión posmoderna vía citasintertextualidades samplesEliot Rolling SonesDespojar es siempre la consignaResistencia a aplicar de ahora en más:Visitar a un europeo y no irse másaún más, adueñarse de mujer e hijasCasa oro patrimonio dinero líquidocolección de obras de artePatas a arribaWakefield al revésNo irse sin avisarLlegar sin avisar y quedarse adueñándosede todoGuaranizar EuropaAsadito de ñato mediterráneo latino comodice la boba canción de OTI.

Teorema heteroComer coger apoderarse el niñodel adulto responsableCoitos aude!La secta de los fumadoresClandése alíacon los avá-zapatistasy Con los merkeros-peatonespero nuncaNuncacon la mujeres-floreros(las ke pasan todo el tiempoaun en la hora de la hora

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del éxtasis de santa teresade los orgasmossolilokiales del vagabundeoque eclosiona entre su piernasesa agua de la vidaagua ardientey que chorreasu agosto poty ryke bebemostodos los 1 de agostoDe la vida negadaKe begetamosadió che amaadió che kambámombaryuterinoque sostenemos en el gaznateDe la poesía entaninadapons sutilis (enjabonados de zumo delimón)puente kaídel amor entaturó’oizado3 mil guarakas la botellaen GaribaldiHéroeBaratellidel fin de mesde los ANarkasde la calleche ama che kambá tu agosto poty kuñámombaryLa secta de los fumadores

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clandépractika el tata ari jehasápirobasiapurifikadora comoel robo de carniceríassiguiendo las directrices delgurú robin hoodiano llamado Lampiäoy su Bonita maríael ajusticiamientode colaboracionistas imbankablese.i. futbolistasque ganan en euroscuando el poetano tiene para el pasajeel amigo del poetatose y oi ainda el drogónno ha vislumbrado su dragónel amigo del amigolabura todo el santo díaLa secta de los fumadoresclandétiene su propio calendario clandéadiós chabónel día del padre y de la madreadiós navidad y semana santabienvenido al día de la independenciade la repúblika del rockdel principado de la kumbia kon rabeleschau el Ocaso de los Dioses MelómanosLa secta de los fumadoresclandétiene sonrisas para los kuates

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y penes para sus yiyisG puedecopular con el karaiva kamakurupinianoel arlequín y su slapstickdioniso y su tirsoenrulado pichä’í de parraleslos achakes de los 20se juntan a los achakes de los 40para separarlos alternativamenteSe me entiendeAcaso entienden lo que estoy verseandoMe entiendesTú sí Puba a la puchaFolklorizar a mozartLos niños prodigio serán perdonadosNo los adultos los señores ¡a la Kant sietele can!El nombre del hijo es un gozo posible comoMayo del 69Cunilingus la lingam de Kunt es todo unKunstPracticar con la lengua el kunu’u koyguáavá apelechadoSe me entiende que esto es un Anti-cantogeneralEscuchen.

Si tiene lindo culo y cara de tipo es curepa¡epa!¡Antikurepa, te pillé!Si es pisco no es chileno la ciudad quedaen Perú

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Si es tereré no es brasileroEré erea jamás será rapai el tereréOtororé nde rera nde erevaEsto es guaraní del puréte señor MeliáPurismo guaraníSi es Colombia huele a yucaEs un nombre tan estúpido colónVa mejor con cerealesVenezuelaPetit Venecia sin casanova ni aretinoXtino hiaré la suspenso en este poemainterminableCubaDe roble o hecho una cuba con dictadoresvegetarianosNo tengo amigos dukis alláSin corte lanzo la parresia el desplante labefaPuerto ricoTengo amigos allí eso síEsquizofrenikia islaMitad yankee mitad tercer mundoFifty fifty miti-mitiJahá al partir dicen los perros cuando laspendejas caen en el ruedoMientras escribo mi salvapantalla es Lolitajugando al aroImpúdicaMenos mal no uso puntos…México o Méjicoquién lo sabrá

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comen picante todo el tiempo se dan tokestokes todo el ratoultrajan con jactancia a los argentinos ensus telenovelascomo los argentinos a los paraguayitos enlas suyasad infinitumdegradación involución a ver quien pisamás al otroy su Malincheesa Pocahontas despreciablepocos sesos senos la mina teníatraición históricacoger con los buenosolvidar al compatriotadespreciar la pija vernáculaespecie de compensación anti-incestotú me das tu hermanano cojes a tu hermanapero yo nadala deudala promesa del cuñado amóntemael poema que no tiene feedbacksolipsismo del puréteEcuadorecualiza los pedazos del mundoecúa yambo oeh cuateiku’á la nde casó reví boluoEdwin Madrid latiniza galápagos mientrasel presidente salta al vacío disfrazado deSuperman

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imposible ser más ideologizado que esocreerse las patrañas de MarvelMadrid está en ecuador al menosUruguayPaís de poetas mujeresMientras los hombres juegan futibol yhacen la guerraMi amigo Mascaró no entenderá laparresia de un paraguayitoAunque entre uru y para algo HayBoliviaQué sería de vos Coca-cola sin Bolivia!Liviana voz la tuyaAmigoRamiro Quiroga empuja la cunamientras el jopará chiriguano-aymaraRefulge como el PotosíEl Potosí de verde coca sagrada hoyQue los españoles no supieron explotarYa tenían la cabeza muy voladaNicaraguaAgua para Darío ese indio-persa queintrodujo la degeneración en AméricaY a RooseveltGuatemalaRústicaCosta rica rica ticaLuis Chávez mora ahí su mango su piñasu aguacate su toronja su mandarinaNecesitas uñas para pelarla bien!Honduras no te metas en hondurasEl salvador nunca llegó a susurrar la

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traición a Roque y sus amigos daltónicosMiamiLleno de gusanos neoliberales que quierenimitar a Al PacinoHan copado la onda cortaHan doblegado el laberinto hertzianoHan conspiradoEn la pira sus sueños.

Cristino Bogado (Asunzión 1967). Desde 2004 es editor de Jakembo (www.jakembo.com) y Felicita (www.felicitacarto-neranhembyense.blogspot.com).Desde 2008 es editor en ce-rEbroebrio, además de La kancha ava de kurnikova (http://la-canchaavadekurnikova.blogspot.com) desde 2012.Ha publicado:Poesía: “Arde yiyi, tatú ro’ o metafísico, dandy maká, las putas drogas” (Florianópolis, 2011), “Plagio a Leopoldo” (Niñabonita, Aragón, España, 2012), “scridbiviendo oldvidas…”.Narrativa: “Los bichos, bang bang xongo, pindó kuñakaraí” (no-velas inéditas), “casi parawayo” (relatos, córdoba), “punk despe-rezamiento” (relatos, lima, 2007).Ensayo: “Amor karaíva” (Baires, 2010, miscelánea de narrativa, poesía y ensayos).Libros colectivos de narrativa paraguaya y sudamericana: “RE-GIÓN: Antología del cuento político latinoamericano” (interzo-na, Baires, 2012), “Los chongos de roa bastos” (Santiago arcos, baires, 2011), “neues vom fluss. Junge literatur aus argentiien, uruguay und paraguay” (lettrétage, berlin, 2010).

http://www.kurupi.blogspot.com