zanafilla e krenarise kombetare - nga anastas s. shuke

7/31/2019 Zanafilla e Krenarise Kombetare - Nga Anastas S. SHUKE

1/9

ZANAFILLA EKRENARIS

KOMBTARE -Nga Anastas S.

SHUKEN fillim sumerian,

pastaj pellazg /pelarg, m pas ilir e

arbr, e sot shqiptar

M. D

Sumeriant djepi i vrtet ikulturs botrore.G uha e t re sh i a


2/9

2 | F a q e

ZANAFILLA E KRENARISE KOMBETARE

Nga Anastas S. SHUKE

Sumeriant djepi i vrtet i kulturs botrore. Gjuha e tyre shqipja

N fillim sumerian, pastaj pellazg/pelarg, m pas ilir e arbr, e sot shqiptar

N librat e shkolls 8-vjeare apo t mesme kemi msuar se Lajbnici,

matematikani e filozofi gjerman i shekullit t 17-t, ishte njkohsisht edhe

albanolog i madh. Ndokush pyeste se lidhje ka albanologjia me matematikn, por

nuk gjente prgjigje n ato libra. Asnjher nuk sht prmendur thnia e tij se

nse doni t zbuloni historin para Krishtit dhe shkencat e asaj kohe, duhet t

studioni gjuhn shqipe. Dhe i madhi profesor Eqrem abej thot se historia e

gjuhs sht historia e popullit q e flet.

Sa pak histori e kombit dhe sa e cunguar i sht servirur ajo brezit ton!

Krenaria kombtare, identiteti kombtar apo patriotizmi krkon nj mbshtetje

t fuqishme e reale, prndryshe ajo nuk mund t jet nj shtys drejt prparimit

kombtar, por kthehet n parull pa vler. Krenaria kombtare sht baza m e

thell morale e njeriut, stimuli moral m i natyrshm n gjith aktivitetin e tij.

Formimi i personalitetit t donjrit prej nesh bazohet n radh t par n

respektin ndaj vetes dhe kombit, prandaj njohja e historis s kombit sht

elementi fillestar i kulturs. Vini re ktu vmendjen e fqinjve tan dhe luftn e

tyre pr problemet e identitetit si dhe agresivitetin n rritje kundr identitetit

shqiptar. Ne shqiptart duhet t msojm nga fqinjt nj gj: presioni sht art

m vete dhe, si i till, duhet patjetr t prdoret vazhdimisht, e sidomos kur

raporti i forcave nuk sht n ann ton. Pr kto arsye, identitetit ton kombtar

duhet ti hiqet mbulesa e rnd mijravjeare e mosdijes dhe e harress dhe

media e shkruar dhe ajo vizive duhet tu bjn nj reklam t madhe studimeve

dhe zbulimeve t fundit apo t mparshme pr gjuhn shqipe dhe identitetin ton

kombtar. Gjithashtu historiant e gjuhtart tan duhet t jen shum m aktiv

sot.

GJUHA sht themeli i kombit, ajo q na bn t veant nga t tjert. Ne shqiptart

krenohemi mjaft me Heroin ton Kombtar Sknderbeun, si pjes madhore e

mozaikut ton t identitetit, q shpesh prpiqen t na e vjedhin, sidomos tia ulin

vlerat. Megjithat, duhet pasur parasysh se Sknderbeu i prket nj periudhe

mjaft m t vonshme kohore sesa zanafilla e kombit ton, e cila shtrihet n

mijvjear. Pra, aftsia konkurruese q nevojitet pr t shrbyer si shtyll

qendrore e krenaris kombtare, e identitetit ton kombtar kufizohet, pr arsye

se i duhet t prballet me identitetin e kombeve t tjera, q jan bazuarprgjithsisht n periudha kohore mjaft m t hershme dhe n vazhdimsi. N


3/9

3 | F a q e

mnyr q krenaria kombtare t ulet kmbkryq n subkoshiencn ton pr t

na dhn qetsin, forcn dhe stimulin e pakrahasueshm dhe aq t nevojshm

sot, na duhet t bazohemi n nj shtyll mjaft m t vjetr n koh, rreth s cilst mund t mblidhet e t qndroj fort i gjith mozaiku gjigant i historis son, i

identitetit ton kombtar.Historia sht politik, krenari dhe unitet, forc shtytse e kombit. Prandaj do

shtet dhe do klas politike duhet t investoj m shum pr zbulimin e saj.

Dikush thot: na duhet historia?! Le t shohim Amerikn, q me pak histori,

vetm 200 vjet, ka arritur majat, dhe t ecim prpara pa u interesuar pr

historin. Por njkohsisht ata thon edhe se nuk ka dokumente historike n

shqip, se ne nuk paskemi as histori, as heronj, pra jemi kot! Por t gjith e

kuptojm se, kur mendon se je kot, vetm demoralizohesh e nuk shkon prpara.

Arrijn deri aty sa qesndisin paturpsisht shqiptarizmn!! Do t hyjm n

Evrop, thon. Por aty duhet hyr me dinjitet e identitet, jo nga dera e pasme.

Gjithashtu duhet t kuptojm se pr shkak t ndarjes s kufijve q kemi sot ne

shqiptart kemi ndjesi e koncepte m t ngushta apo m t ulta pr veten,

krahasuar me ato t shekullit t 19-t e m par. Ndarja jo e favorshme e kufijve

si jan deri sot solli nevojn pr korrigjimin, n fakt dmtimin e vetdijes son

kombtare.

Pse na pranon me vshtirsi Evropa, vetm pr nivelin e sotm, apo sepse ajo dhe

ne vet nuk e njohim prejardhjen ton, historin dhe zanafilln ton, me t ciln

t prezantohemi n Evrop? Edhe n nj prezantim t thjesht midis njerzve tpanjohur ne krkojm t dim pr prejardhjen e personit q kemi prball.

Mosnjohja sjell frik dhe pasiguri. E njjta logjik vlen pr marrdhniet midis

shteteve.

E pra, Evropa nuk na pranon, nuk na jep viz, nse nuk njohim dhe nuk ia

tregojm asaj historin ton, elementin fillestar t kulturs. Arma jon kryesore,

shtylla e identitetit ton, me t ciln do t prballemi me konkurrentt tan pr trivendosur historin, duhet dhe do t jet veoria baz e ekzistencs s nj

kombi, pra GJUHA. Shqipja sht GJUHA E PAR E SHKRUAR N BOT, shtGJUHA E FILLIMIT! Po, po, mos kini frik, provat jan t shumta dhe sistematike.

Ato gjenden n mbi 200 000 libra (pllaka me shkrim kuneiform) t kulturs m

t lasht t bots asaj sumere. Pasardhsit akkadian e babilonas e kan quajtur

at vend Super (Shumer) apo Shum Er. Vet shumert e quanin KI.E.NGIR, q

do t thot tok e ngir, e nginjur, e ngopur, e begat.

Provat gjenden edhe n 3-4 miliard kopje t Bibls n t gjith botn. Besohet se

tregimet biblike, veanrisht kapitulli i par, zanafilla/genesis, jan me

prejardhje nga shkrimet e pllakave sumere si Eposi i krijimit.


4/9

4 | F a q e

Bibla sht prkthyer n mbi 2000 gjuh t ndryshme, por pjesa e par e 39

librave prbrs t Dhiatss Vjetr, e quajtur Zanafilla, paragrafi 6:4, e

prmban provn SHQIP me fjalt n fillim. Ajo ka qen problem i madh prprkthyesit, t cilt prfundimisht e kan ln n gjuhn origjinale dhe kshtu

shprehja n fillim sht nj nga provat m t rndsishme pr prejardhjen ngagjuha shqipe edhe t tregimeve biblike.

Nj prov tjetr, prsri n Bibl, sht fjala mallkim, e shkruar si Malakhim,

n Zanafilla 18:20, 19:12.

Prova m e fuqishme pr zanafilln e identitetit shqiptar sht e lidhur me

popullsin e lasht sumere e prqendruar midis lumenjve Tiger dhe Eufrat n

Mesopotami apo Irakun jugor t sotm. T mbiquajturit sumerian jan realisht

gjeneza apo zanafilla e njerzimit, djepi i gjith kulturs botrore. Shumkush e

pranon tezn se Bibla sht histori e njerzimit dhe ajo thot se FILLIMI sht nMesopotami. Mos jemi ne pasardhsit e sumerve? Po ather nuk qenkemi

autokton? Jo, ne jemi po aq autokton sa gjith europiant. Jemi ktu q nga

periudha prehistorike, q nga koha e dyndjeve indoeuropiane, q nga koha e

shkatrrimit t Shumerit.

Vini re gjithashtu se nga materialet e shumta figurative, edhe tredimensionale t

zbuluara e analizuara del se nga pikpamja racore sumeriant nuk ishin afrikan

me buz t trasha, si mund t aludoj ndokush, por kishin tiparet mesatare t

racs s pastr shqiptare.

N hierarkin e historis antike shumert vendosen prpara akkadianve,

babilonasve apo egjiptianve. Sumert kan ln nj trashgimi mjaft t gjer e

mjaft t pasur n t gjitha fushat, e shkruar n mbi 200 000 Libra/ pllaka me

shkrimin n form kunje ose kuneiform, i gdhendur mbi argjil, e cila m pas

piqej e kshtu ka mbrritur deri n ditt tona n materialet e shumta

arkeologjike q gjenden n shum muze dhe universitete t bots. Gjuha

sumeriane sht gjuha e par e shkruar n bot me shkrimin kuneiformpiktografik e m pas me kuneiform abstrakt. Sa u prket periudhave kohore ka

mendime t ndryshme, ku prmenden fillimi n vitet 13000 BC pas prmbytjes smadhe, ose periudha e quajtur klasike midis 5300 deri 2900 BC. Gjuha

sumeriane mendohet se u fol deri nga fundi i mijvjearit t tret para Krishtit,

midis 2300-2100 BC, koh kur ka nj shkputje dhe vendin e saj e zn

perandorit akkadiane dhe babilonase. Shkrimi kuneiform u prdor edhe nga

akkadt e babilonasit dhe gjuha sumeriane besohet se sht shkruar n fjalort e

ndryshm deri n vitet 200 AD.

Gjat mijvjearit t tret BC duhet t ket ndodhur edhe shkatrrimi i kulturs

s madhe sumere, ngjarje e cila rezulton e vrtetuar nga dy fakte: shkatrrimi i

qyteteve t Sodom dhe Gomorrah sipas Bibls dhe dy dokumentet e gjetura npllakat sumeriane, t cilat flasin pr shkatrrimin e Shumerit:


5/9

5 | F a q e

1) Erra Epic ose Eposi i Ers (sumerian = Erra) dhe2) Lamentation over desolation of Shumer, -Vajtimi pr shkatrrimin e

Shumerit.

Nga prkthimi i tyre n anglisht kuptohet se aty flitet pr nj er t fort

shkatrrimtare dhe vrasse e smundjesjellse, e cila oi n zhdukjen

prfundimtare t t gjith kulturs dhe jets n Shumer. Ky shkatrrim duhet t

jet shoqruar edhe me dyndje t popullsis s mbetur gjall n drejtim t veriut

e veriperndimit. Pranimi si realitet i ktij migrimi, i mbshtetur edhe n gjetjet

arkeologjike, konfirmon konceptin e dyndjeve dhe t gjuhve indoevropiane, ku

shqipja bn pjes si dega e par dhe e pavarur e pems IE.

Studiuesi dhe shkrimtari i njohur azerbajxhano-amerikani Zecharia Zitin, ka

studiuar kapitullin Zanafilla/(Genesis) t Bibls dhe q aty ka kaluar n

kulturn greke, hebraike e deri n studimin e shkrimeve sumere, t cilat, sipas tij,

shrbyen si burim pr tregimet Biblike. Nga ana tjetr, librat Kronikat e toks t

Zitinit jan t mbushur plot me shembuj fjalsh apo shprehjesh sumeriane,

analiza historiko-logjike e t cilave tregon se ato zbrthehen etimologjikisht ose

mund t LEXOHEN SHQIP. Ndryshimet fonologjike midis dy gjuhve: shqip dhe

sumeriane, jan shum t pakta, shpesh inekzistente. Gjuha sumeriane mendohet

se sht aglutinative ose me fjal q formohen nga bashkimi i fjalve m t

thjeshta, pra nuk pranohet q ajo t jet e lidhur me grupin indoeuropian. Por?!

Nga studimi i prkthimeve t shkrimeve sumere n anglisht rezulton se nga

leksiku prej afr 700 fjalsh, q n fakt jan shprehje dhe fjali, t gjuhs

sumeriane, t standartizuara deri m sot n fjalort sumerian-english, t paktn

30-35% zbrthehen n fjal shqip apo lexohen thjesht SHQIP, edhe me shqipen e

sotme, kryesisht me dialektet geg, por ka raste edhe at tosk. Ndarja e t

ashtuquajturave fjal, n fakt shprehje apo fjali sumeriane, n fjal m t

thjeshta shqipe vrteton se gjuha sumeriane sht aglutinative, por njkohsishtsht edhe indoevropiane, sepse zbrthehet apo sht e barabart me shqipen.

N kta fjalor sumerian-english mund t ket edhe przierje me gjuhn emvonshme akkadiane e babilonase, duke i konsideruar si vazhdim t asaj

sumere, kjo sepse akkadt dhe babilonasit vazhduan t prdorin shkrimin

kuneiform.

Prezenca e shqipes sht plotsisht e dukshme n t gjitha pjest e kulturs

materiale e shpirtrore t shkruar n pllakat shumere, si n astronomi e

astrologji, n toponime dhe emra zotash, gjysmzotash, mbretrish e prijsish, n

emrtime objektesh, pajisjesh, n fjal t prdorimit t prditshm, prfshir

emra, folje, ndajfolje, nyja etj. Pas konsiderimit edhe t metodave krahasimore t

pranuara botrisht, rezulton se gjuha dhe identiteti shqiptar shtrihen dhe e kan


6/9


7/9

7 | F a q e

sotm, Homo Sapiens, dhe i msuan atij gjithka, ndoshta edhe cilsin baz

njerzore, t folurn n gjuhn e tyre. Ndoshta gjigantt, pr ekzistencn e t

cilve ka edhe gjetje t freskta arkeologjike n Indi, u shrbyen nefilimve prndrtimin e piramidave t Egjiptit, q sot mendohet se jan ndrtuar rreth 10450

vjet para Krishtit. Prmendim ktu se edhe shkrimi egjiptian i vjetr duket t jetbazuar n gjuhn shqipe, germat egjiptiane jan germat e para t fjalve

prkatse nga gjuha shqipe. Ato germa jan vizatime simbolike t objekteve,

emrtimet e t cilave vetm n shqip e kan germn e par t njjt me

simbolin/germn prkatse t alfabetit egjiptian, si p.sh. germa D paraqitet n

alfabetin egjiptian me nj skic t pllmbs, dors, pra D-dora etj.

Prfundimisht, rezulton se shprehja Nefilim / N fillim lidhet plotsisht me

brendin e paragrafit 6:4 t Zanafills dhe sht thjesht SHQIP, shihni fjalorin

e gjuhs shqipe me rrnjn fil (filiz, fill, filloj, fillim, zanafill, etj).

Shpjegimi i msiprm sht shum m logjik se ai q jepet n prkthimin shqip

nga anglishtja t ktij paragrafi t Bibls, q e shpjegon fjaln Nefilim, nga

hebraishtja e vjetr me fjaln rrzues, q nuk ka asnj lidhje me brendin e atij

paragrafi dhe as me pjesn tjetr t tregimeve Biblike.

Fjala n fillim ka mbetur n gjuhn origjinale- SHQIPE,- sepse nuk sht kuptuar

lidhja e saj me brendin e paragrafit, duke mbetur e paprkthyer.

2. Malakhim = Mallkim, n zanafilla 18:20, 19:12, paralajmrimi i zotit pr

shkatrrimin e Sodoms dhe Gomors. Kjo fjal mund t jet formuar nga dy fjaltshqipe mal dhe ikim, duke shpjeguar edhe etimologjin e fjals mallkim, q

do t thot t iksh n mal, larg nga e keqja, dhe dihet se mal dhe ik apo

hik jan thjesht shqip. Kjo fjal sht prkthyer n versionet e ndryshme t

Bibls si paralajmrim. Zecharia Zitin, thot se n hebraishten e vjetr fjala

Malakhim do t thot t drguar (engjjt, t drguarit e Zotit), por ky kuptim

nuk ka lidhje t drejtprdrejt logjike n ata paragraf dhe prkthyesit e kan

zvendsuar me fjaln paralajmrim dhe e kan hequr fare kt fjal n mjaft

raste. Kuptimi shqip Mallkim sht plotsisht i lidhur me logjikn e ngjarjeve n

ata paragraf dhe shum afr me kuptimin e fjals paralajmrim.Etimologjia mal ikim e fjals mallkim na vjen n ndihm pr vrtetimin e

shprnguljes s sumereve larg nga e keqja drejt zonave m t sigurta e t

mbrojtura malore, dhe njkohsisht konfirmon tezn e dyndjeve Indo-Europiane.

N kt logjik mund t konfirmohet se etimologjia e emrit Pellazg vjen nga Pe

Larg. Pe-Largt ishin popullsia paraiilire q erdhi nga vendi i shumerve rreth

mesit t mijvjearit t tret BC, pas shkatrrimit t kulturs shumere.

Arrijm kshtu n vargun plot muzikalitet:


8/9

8 | F a q e

Nephilim/N fillim sumerian, pastaj pelazg/pelarg, m pas ilir e arbr, e sot

SHQIPTAR

3. Etimologji e disa fjalve e shprehjeve shumere, ku jan zgjedhur ato m t

kuptueshmet dhe nga fusha t ndryshme t kulturs. Leksiku i plot e i

prpunuar sipas krkesave t metodologjis krahasuese gjuhsore do t botohets shpejti:

SUMER/SHUMER = Shum Er KI = Ki = Ky, dheu, planeti Tok KIENGIR = Ki e Ngir = tok e ngir, e nginjur, tok e begat, e quanin vet

sumeriant

EDIN (Eden) = E din, ka dituri. Kujtoni pemn e dijes n kopshtin e Edenit NIBIRU / NIBIRA = Ni Bir a = Planeti i 12-t (Z.Zitin e prkthen a son) KINGU= Ki nguc = Ky ngjitur/nguc, Hna ANNUNAKI = Arnun a ki = ardhun a ki ENGIZ = E ngiz = e ngjiz, gatuaj KASHI = Ka shi, bn shshsh= Birra KUR = Mal, Gur MA = Ma = Mban, mjet transporti ME = Me = (me) vegl, mjet MAGUR = Ma Gur = anije transport minerali (gursh) miniere dhe fshat afer

Prishtines Magure

NARU = Na ruan, na kujton, neron/nderon = Memorial ESERU = E she e ru = burgos KASADU =Ka sa du = u mbush, arriti KURNUGIA = Gur n gji a = minier KURNUGIA = Kur nuk ja = kurr nuk kthehet KIINDAR = Ki i ndar = dhe/tok e ndar, plasaritje KAGAL / ABULLU= Ka kalim ose a mbyllur = Porta EMUQA = E Muqa, E mujta DAKU = Gjaku = gjaku, ekzekutoj, vras (sipas fjalorve Sumerian-English) HURASAM = MASARUH = Masa a Rujt = para, lek NISILIMZAKARU = Ni Qilim Za Ka Ru = nj qllim fjal ka rujt = Betim DIMTU = Dimtu = dmtu KUNUKUM = Ku nuk um (humb) = mbyll hermetikisht, vulos IZZAKKARA= I Za ka ra = nj fjal ka dal = thon, thuhet RIKISTU = Ri Kishtu = e lem kshtu = marrveshje EPESU = E peshoj = e trajtoj, e diskutoj, e vlersoj MASKIM = Ma shkrim = shkrues, inspektor ISHTAR, ESHDAR, ASTARTE = Ishte Ar, Esht Ar, Asht e Arte = emra t

Afrdits


9/9

9 | F a q e

BABBAR = Ba Bardh = Zot i drejtsis, zbardh, ndrion, sqaron, vendos EBABBAR = E Babbar = e Babbar-it = (tempulli, shtpia) e Babardh-it SIPPAR = Si i Par / Sipr = qytet kryesor (si i par) n Shumer

Zbrthimet etimologjike t msiprme jan br sipas fjalorve sumerian-english

t standardizuar, pra t pranuar botrisht. Pjesrisht jan zbrthime me

mbshtetje historiko-logjike q nuk gjenden n ata fjalor. T bn prshtypje se

sumerologjia botrore (sumerologjia shqiptare uditrisht nuk ka ekzistuar deri

m sot) n asnj rast nuk ka marr n studim ndonj lidhje t shqipes me gjuhn

sumeriane. Shpresoj q tani e tutje t rritet vmendja n kt drejtim ktu n

Shqipri, sepse realisht do t duhet nj pun mjaft e madhe q kto prfundime t

kuptohen e t pranohen nga sumerologt e huaj, sepse kjo gj q do t sillte mjaft

ndryshime n gjuhsin botrore e cila ka sot nj histori rreth 150-200-vjeare.

Pra, shqipja sht vrtet gjuha e fillimit, gjuha e nefilimve.

Ndoshta me shqipen do t lexohen sakt edhe shkrimet apo sekretet e vjetra, pr

t cilat interesi po shtohet do dit e m tepr n t gjith botn. Le ta ken

shqiptart meritn e zbulimit t tyre. T dish do t thot t kesh fuqi.

Url:http://per7je.wordpress.com/2010/10/17/zanafilla-e-krenarise-kombetare-nga-

anastas-s-shuke/

(m.d)
http://per7je.wordpress.com/2010/10/17/zanafilla-e-krenarise-kombetare-nga-anastas-s-shuke/http://per7je.wordpress.com/2010/10/17/zanafilla-e-krenarise-kombetare-nga-anastas-s-shuke/http://per7je.wordpress.com/2010/10/17/zanafilla-e-krenarise-kombetare-nga-anastas-s-shuke/http://per7je.wordpress.com/2010/10/17/zanafilla-e-krenarise-kombetare-nga-anastas-s-shuke/http://per7je.wordpress.com/2010/10/17/zanafilla-e-krenarise-kombetare-nga-anastas-s-shuke/http://per7je.wordpress.com/2010/10/17/zanafilla-e-krenarise-kombetare-nga-anastas-s-shuke/

zanafilla e krenarise kombetare - nga anastas s. shuke

Documents