聖嚴法師的開示

2 0 1 3年0 9月

法鼓山的理念，是指法鼓山所傳播的佛法，

對於全世界的國家、社會、家庭乃至每一個

人所產生的安定、和平、康樂、淨化的效用。

　　為什麼要推廣法鼓山的理念？

　　近年來，國內外的社會秩序紊亂不堪，細究其

因，主要是因為人心不安定。目前的社會，太重視功

利主義，在做任何一件事的時候，皆以「自我利益」

掛帥，導 致只求私利不顧公益，人心惶惶，失去了價

值判斷的準則。其實，公平合理的功利主義是值得鼓

勵的，只求目的而不擇手段的功利主義卻會腐蝕人

心、危害社會，也 必殃及個人。

　　自己不下工夫付出代價，卻只想撈取現實的利

益，這是不合理、不公平的，會造成社會的失衡，為

自己帶來危險。

　　我們每一個人的內心深處，多半存有貪圖非分之

財的念頭，好像飢餓的一窩老鼠，隨時都準備溜出來

找食物吃。此從搶購大樂透、四星彩、大炒股票時的

那股貪勁中可見一斑。明明這家公司的股票價值很

低，硬是把它炒得很高。

　　只要自己能夠賺到錢，其他的後果就不關我的事

了！然而，社會是一個共同體，彼此之間都是休戚與

共，如同大家共飲一處水池的水一樣，如果自己不愛

惜水質的乾淨，任意解大小便進去的話，自己也會喝

到這些污水。

　　社會病態的原因—貪、瞋、癡

　　處身這個時代，泰半的人都覺得沒有安定感，生活

不能獲得充分的保障。許多人都認為世風日下、人心不

古，其實，這種論調不一定正確。

　　從釋迦牟尼佛時代開始，眾生的心中就有三毒：

貪、瞋、癡。正因為有這三毒，所以造下殺、盜、淫、

妄種種的惡業，因而產生了生、老、病、死的果報，在

我 們人生的過程中，經常會遇到各種的病痛，也會碰到

風災、水災、火災、地震、戰亂等各種的災難，這就是

貪、瞋、癡造成的惡報。

香港道場

香港九龍荔枝角永康街23 - 2 7號安泰工業大廈2樓 2/F, Alexandra Industrial Building 23-27 Wing Hong St. Lai Chi Kok, Kowloon, H.K.電話：(852)2865 3110 傳真：(852)2591 4810 電郵：info@ddmhk.org.hk 網頁：http://www.ddmhk.org.hk

開放時間：星期一、五：10:00am-9:30pm 星期二、三、四、六：10:00am-6:00pm 星期日：休息（活動不在此限） 法鼓山香港道場 ddmhk

法鼓山的理念和目標聖嚴法師開示

法

本文節自《法鼓山的方向》

　　在眾因緣和合下，很感恩能夠參與是次8月由台

灣法鼓山青年院舉辦的青年禪修營。參加這次營隊的

目的非常單純：想給自己一個真正放鬆身心的機會。

沒想到這樣一個隨心隨意的旅程，收獲比想像中更精

彩美妙！

　　在天南寺的七天裡，我們學員在法師及台灣法青

帶領下學習、體驗如何看破妄念，並運用禪修的方法

讓行、住、坐、卧均達至身心合一。 師父在開示中要

我們記住三句話，並在這七天中好好練習﹕

‧把生命留在現在

‧不管妄念，回到方法

‧放鬆身心，放下身心

　　師父這三句話就像當頭棒喝！所以決定把自己歸

零，從新學習做人和自我的價值觀。

　　天南寺的環境真是令人心曠神怡。寺院的周圍都

被大樹圍繞着，蟬鳴鳥叫，跟大自然十分融合，感受

到寺院在建築時對生態環境的保護。從山上還可以看

到山下的風光景色。還有頭上那片遼闊的天空，頓時

有遠離繁囂的清涼感覺。

　　禪修營一開始要交出手提電話，好讓我們專注於

自己的身心，不被外物所擾。七天沒手機的生活，心竟

如此安定，生活那麼簡單⋯⋯只管好自己、隨著作息生

活。五點起床後在草地上集合，由法師帶領做八式動

禪。筋骨拉鬆之後，有時回禪堂打坐或行山。運動後做

早課及早齋。在午齋前後都會聆聽師父的開示，練習打

坐，學習瑜伽或是進行心靈遊戲認識自己。每天下午

五時用藥石。料理好自己後七點回到禪堂記錄一天的

感想。頭兩個晚上都有認識新朋友的活動，之後幾天

我們做晚課，到戶外做瑜伽和法師問答，每晚十點就

寢。

　　雖五點起床竟身心愉快、精神奕奕！每天早上不

用打板，很自然的被蟬鳴蛙叫和陽光喚醒。看到美好

的晨光景色，呼吸到清新的空氣，感到活着真美好！

赤腳爬山！這是我有生以來第一次赤著腳與大自然這

麼親近。在開始之前，法師提醒我們要專注步伐，不

要東張西望，也不要給周遭的環境貼上標籤，只需知

道它的存在及自己的感受。從來沒想過原來走路可以

那麼單純，平時放假走路時步伐都很快，更何況上班

趕車、趕時間？有多少時間在匆忙中迷糊流過了？有

多長時間精神是處於緊繃狀態？當身心放鬆，腳步放

慢，才發現原來走路也是一種享受。營地裏有段石卵

路，才是真正考驗禪修的心法！頭一次，每踏出一步

都是受在腳底，痛在心裡。我一路走，心裡默默的念

那三句心法，希望可以保持專注。在晚上與法師的

Q&A，才知道原來當遇到難題時默念那三句心法一共

起了23個妄念！我們應該只是單純的知道那個感受，

不用想太多。

　　這幾天我們都在用功打坐。雖然在這之前我有參

加過禪訓班和禪修營，偶爾也會在家裡練習打坐，縱

夏季卓越禪修營心得分享 袁演深

02

道 場 活 動 報 導

卓越禪修營

然還記得聖嚴師父說過打坐時要不忘「初發心」，但

心裡還是怕着腳痛、腳麻的問題。覺得這次法師的教

導很有用：當身體感到疼痛，我們只需知道那是痛的

感覺，不用去給它賦予任何故事或延伸其他的感想。

有妄念時，就讓它飄過，不用跟它對話。在這幾天中

的練習，人真的輕鬆了，心情安定了，察覺起心動念

的意識也清晰了。觀察每次心的轉變，原來十分有

趣。每次禪坐雖有「腿快斷掉」的感覺，但這讓我明

白原來很多感覺都是在於「心」。法師跟我們分享說

世上唯一不會腳痛的大概只有席上的那尊佛。

　　在完全禁語的修行中，法師要我們好好觀察自己

身心感受及變化。法師問我們：平時話那麼多是因為

怕寂寞嗎？對於平時話不多的我，說話除了解悶，某

程度是透過別人的回應來證明自己的存在。禪是什

麼？修行是什麼？這幾天一路下來聆聽師父的開示，

在生活中每一個細微的動作練習，內心衝擊還是挺多

的。沒有想過小如走路、吃飯、睡覺，大如出坡洗

碗，每個身體的動作都可以那麼清晰，內心可以如此

的專注，就像禪堂內掛着的那個牌扁「應無所住」。

當我們著相，凡事不分別，我們的煩惱也能減少些。

知易行難，但可透過持續踏實的實踐來落實。師父說

過參加了這次營隊就要跟凡夫有點不一樣，不能妄自

菲薄。還記得我們在天南寺用最後一頓早餐前，負責

五觀堂的法師說我們下山回家後不到三天就會打回原

形，但卻不會忘記山上美味的素菜。我卻覺得人的味

覺都是有記憶的，當我記得美食的同時，這幾天所遇

見的人和事也會從腦海中勾起。自然的，最主要來的

目的、學到的禪法也不會忘記—「時刻觀照自己的

心，要做自己心的主人」。

　　禪修之後，台灣法青邀請我們去德貴學院參觀。

好羨慕台灣人真有福報，住在容易接觸佛法的地方。我

也很羨慕他們有一個青年院專門給年青人聚在一起修學

佛法，籌辦活動。我看到台灣法青們為傳承佛法和師父

的教導而投入、熱情、幹勁和活力。我們香港的年青人

應該好好善用時間學習、奉獻。我告訴自己除了要在禪

修方面努力，也要好好的豐富自己的內涵。

　　一期一會。感謝所有義工菩薩們，所有成就這個

營隊的因緣，還有很久以前捐贈了天南寺這塊地給法

鼓山的菩薩。因為有這一切，使我可以去感受、學

習、成長。最後祝福大家都能享受當下每一刻，找到

適合自己的修行方法。阿彌陀佛。

03

弘講會

　　工作太多，學業太忙，家事太重，有時未必可以

了解自己的不安。當初因為看到今年一月《溫暖人

間》內法鼓山的廣告特別吸引的因緣開始接觸法鼓山

法青的弘講會，最初以為只是法師「弘講」，自己以

聽聽講座的心態到道場。當第一次參加弘講會，看到

像開會的狀況，有點愕然，心想我是否去錯了地方?

但原來弘講會就是每個人都有不同崗位，例如計時

員、總評、即席演講者等等，大家各司其職，輕鬆討

論分享一個平時未必會思考的題目。正因為從未曾想

過，分享其間腦袋有空間去思索，心就有時間去沉

澱，如水的雜質開始沉積，變得清澈，暮鼓晨鐘，剎

那間想開了，心感覺鬆了。

　　這短短幾個月裏，由這個生面孔，慢慢變成半生

熟，每逢星期五在弘講會，看到大家熟悉的面孔，有

時看到新來的生面孔加入，但感覺同樣親切。不論是

生是熟或是半生熟，大家都很努力勇敢去試，去講去

聽，一起成長。正如我是較心散的人，喜歡講，但無

心去聽，但漸漸地自己的耳朵開始專注，細聽別人說

的話，發覺每個人有自己的優點，有自己的說話方

式，沒有高低之分，間接令自己不再著重比較。最重

要的是——懂得去欣賞。

　　最近一次題目是「講倫理,不要論理」。有師姐在

自由討論中反省自己和家人的關係，是否為了辯論誰

對誰錯，而忘了如何與家人好好相處。知恥近乎勇，

說出自己的不足並不容易，但就正如聖嚴師父所講，

知道自己的缺點愈多，成長的速度愈快，對自己的心

就愈堅定。

　　在弘講會學習說話技巧，用心聆聽是一種面相。

重要的是如何自在、如何自覺、如何覺他、如何撒下

種子，發芽成長，嚴土熟生，才是本質。

參加法青弘講會心得分享 何鎮宇

04

道場活動報導

　　為了實踐法鼓山「提昇人的品質、建設人間淨

土」的理念。香港法青與鄰舍輔導會深水埗康齡社區

服務中心合作，進行獨居長者關懷探訪。透過為期半

年的定期探訪，鼓勵長者認識、投入社區和跟獨居長

者互動，讓義工們在奉獻的過程中成長，並把善念推

廣由個人、生活乃至社區，以發揮自利利他的精神。

　　我們特別在六月二十九日於石硤尾，長者身處的

社區舉行了一個工作坊，工作坊的內容主要是加深參

加者對於長者生理健康的知識和擔當一個良好的探訪

者，及令參加者有一個更好的體驗，我們特別邀請了

合作機構鄰舍輔導會資深社工王Sir負責當日指導技巧

的部分。並在稍後環節加上社區心漫行，以長者的生

活層面了解該區的社區設施，為日後探訪作好準備!

　　透過定期關懷探訪，義工們可以為長者撰寫一部生

動的「生命故事」。同時在整理過程中，促進長者對自

身能力的肯定及在曾經為社會作出的貢獻，提升長者的

正向情緒及抗逆力，為他們留下美好的人生回憶。

　　很高興能以外護義工的身分參加法青社區關懷活

動，讓我重新認識深水埗社區。是次的職責主要是協

助帶領義工學員，走入石硤尾社區，認識環境，以便

日後探訪受重建所影響的獨居長者。

　　聖嚴師父說：「布施的人有福」。石硤尾，是一

個我曾工作過四年的地方，原來從未關心過它的發

展。這次帶著禪修的心，我隨著義工在區內漫遊，重

新認識及體驗這個又熟悉既陌生的地區。走過社區會

堂、社區服務中心、新建的邨屋、街市、懷舊茶樓⋯

⋯從「心」認識這個社區。人事物的轉變，一一示

現，萬法無常。「佛法在世間，不離世間覺；離世覓

菩提，恰如求兔角」。讓我們一起關心身邊的人事

物，一起體驗佛法！

社區心漫行 林晉榮

長者關懷工作坊

關懷

長者

05

2013年09月

計功多少，量彼來處

忖己德行，全缺應供

防心離過，貪等為宗

　　對於沒有寫散文經驗的我來說，寫下這篇分享確

實是個挑戰。謹致這篇文章，給每位鼓勵我寫下分享

的菩薩，感恩大家。

　　我曾是一個國際非牟利組織的義工總監，很可

惜，因各種內部紛爭、利害衝突，我們最後不歡而

散。所以我參加了法鼓山為期十個月，每月一天的義

工課程福田班，目的有二：首先是希望多了解佛教團

體如何訓練義工，其次則是想知道法鼓山的義工運

作，跟非牟利機構的分別。

　　上星期天是福田班的上課日子，當天我在荔枝角

地鐵站下車，懷著愉快的心情，邊緩緩走向分會，邊

享受著星期天和煦的晨光，久違的太陽對大地微笑。

在到道場的沿途已見法鼓山的義工們，像來迎觀音般

的拿著指示牌為我們引路。我向其中一位感恩他們的

慈悲，他笑盈盈的答說，這是應該的，我再報以感恩

的微笑，真的很感謝他們無微不至的關懷！來到分

會，還未進課室，已經聽得一片悅耳的、由眾人的歡

笑及愉快交流交織成的歡樂之聲，就像是一大幫老朋

友久別重逢一樣，事實上這不過是第三次上課而已。

我喜歡安靜，但這一片歡欣的沸騰卻使人生起歡喜

心，可能這就是聖嚴師父所說的「境隨心轉」吧。終

於，我們福田班的主持人說：「各位同學...」我們則

答說：「阿彌陀佛！」(「各位同學...」「阿彌陀

佛！」這互動是福田班中提示「安靜」的一個暗語)這

樣來回幾遍後，我們都沉澱下來，集中精神開始聽

課。書法養生所說的養生長壽書寫方法！在揮筆之

前，凝神沉思，心無旁騖，落筆之時，更要心正氣

和，集中專注，然後調息呼吸，一氣呵成。這個身體

與精神的書法養生方法，跟我們禪坐修身修心過程有

很多微妙相同的地方吧！

　　人們都說從寫毛筆書法的字𥚃行間，不難察覺書

者寫字時的心態與心境。不知道我們用禪的道理去書

寫經文，每天練習，從練習中感受著禪悅法喜，寫出

來的書法經文能否給閱者看到有禪的味道，佛法的存

在？就待閱者用心的體會了。

　　上課之前幾天我身體不適，看了中醫，醫師開兩

五觀堂中的一課 胡美華

06

道場活動報導

正事良藥，為療形枯

為成道業，應受此食

天藥以治我的內感，終於到了喝最後一服藥的時候，一

口氣把它喝光，整個療程就完成了。為了不打擾同

學上課，於是我就小心翼翼地把碗及藥粉從環保袋裡取

出，躡手躡腳的溜出課室，往五觀堂去喝藥。故事就是

由五觀堂展開，我喜歡這名字，因為它充滿睿智地闡明

了我們應有的態度。我相信我們大多喜歡到五觀堂去，

除了因為我們可以在那裏享用午齋或藥石大快朵頤，更

因為那是個談天說地的好地方。感恩所有護持五觀堂的

菩薩們，為我們預備飲食之餘，還包容我們的嘻笑吵

鬧。天曉得，在我溜進去五觀堂的那一刻，那景象卻把

我震懾住。在那裏面的十多位，身穿繡上法鼓山山徽的

綠色圍裙的義工，他們都不是閒著沒事聊聊天，而是分

成不同的小組正忙過不停，不是在洗葡萄就是在清潔碗

筷，或是正準備切麵包、預備飲用水、搬動桌子... 我知

道這都是為了當日福田班小息時間的輕食與午齋而作的

準備，這一幕，讓我深深感受到甚麼是無私奉獻和關懷

備至，真是令我非常感動。

　　走到熱水機前，我小心地把水加進碗裏和著藥，

然後找了個角落坐下來喝，但我的目光仍不禁流向了

義工們，發覺他們說話時都是輕聲細語、面帶笑容，

經驗深的去指導經驗淺的，各人的臉上都流露出喜悅

及關懷之色。他們敏捷、有效率而和諧的一舉一動，

是我一直渴望能出現在自己的工作場所中的。那一

刻，「盡心盡力第一，不爭你我多少」在我腦海閃

過。這時一位菩薩過來問候，祝福我的感冒早日康

復，她就是身形嬌小、笑容卻非常燦爛的蘇師姐，我

對她說，自己有何功德去承受這種褔氣，慚愧自己當

義工時還帶著諸多習氣。她便拍拍我的肩，說我們都

是來這兒學習、共修以去除我們的習氣，我感恩她，

她則笑笑說：「這是應該的，這就是佛法。」然後她

又繼續去忙她的，我也回教室去了。

　　這真是法鼓山五觀堂給我意想不到寶貴的一課。

阿彌陀佛！

五觀堂

07

2013年09月

福田

　　以前的生活簡單，但關係密切，我們都會用母親

所教的去做人處世，但現今科技進步，溝通少了，人

也變得冷漠了。自己盡能力去做，但是否能一代一代

傳承下去？也是未知之數。現今社會進步了，我們反

而遺失了或遺忘了一些簡單而又快樂的事情了。從家

出發，家裏穩當，社會也安定。當時物質不充裕，但

人在當時是開心些。

　　在福田班裏聽到果興法師講心六倫，令我想起一

些遙遠的事情，當時我感到心六倫同心五四是呼應

的，以前的隣里關係是緊密的。

　　猶記得當時在一屋邨裏，住在同一條走廊裏，大

家都是年輕的母親，每人都有孩子，如需要時都會互

相幫助的，無論家事上、照顧孩子。因為想增加收

入，我們會去兼職，需要工作時，我們會互替對方看

顧小朋友，不用獨留家中，免生危險。因家庭並不富

裕，母親們會用舊床單做短褲給小朋友穿，不用浪

費。暑假時，大家會相約帶小朋友去行水塘的家樂

徑，讓小朋友們可以盡情玩樂，或帶小朋友們去圖書

館，既清涼又舒適，不用花費太多就可以渡過。我們

亦都會參加中心舉辦的小組活動，因此而成立了「媽

媽組」。每次開組時，我們大家都是拖男帶女上堂

的。每次都會舉辦一些不定期的活動，如探訪老人

院、出小組活動，積極參與社區的活動。當自己遇到

困難需要傾訴，致電好友，她也樂意分享。在教導孩

子時，自己亦都有一句座右銘，是「言教不如身教，

見過不如錯過」。

鄧作光 （福田班第九組）福田班心得分享

08

道場活動報導

　　約100位於書展期間報名參加「禪修心體驗」

的學員，在一個週末下午，陸續進入佛堂安頓後，

活動在帶領人李益桄師兄的介紹下正式開始。首先

常炬法師簡單地說明一些禪修的概念，當中就是要

調身，調心，調息⋯至於是怎麼一回事，就留給學

員們在這段時間用「心」去淺嚐。

　　活動雖然只有3小時，但內容卻十分豐富，當中

包括部份八式動禪、漫步經行、大休息，不論是什麼

項目，帶領人一再強調要學員們放鬆身心，不要想著

過去或未來的事，只要留意每一個當下。其中有一個

名為「輕嚐淺嚼」的項目，每一位學員分派一份迷你

茶點，帶領人請大家先不要急於享用，之後慢慢引導

大家如何用眼、鼻，口去品嚐面前的茶點。

　　當小組分享時，大部份學員都說最初十分擔心

這活動是要全程打坐，後來才明白原來放鬆對禪修

很重要，但對生活節奏緊張的香港人來說是有一定

難度，甚至是奢侈品，經過這次的活動，很多學員

對禪修了解多了，打破一直以為禪修就只是打坐的

觀念，明白禪修亦可以相當活潑並能融入生活作息

當中，所以部份學員積極表示會參加禪訓班，此正

式學習一些禪修的基本方法，以便運用在生活上來

調節身心，放鬆身心。

　　有些學員表示對漫步經行很有感受，經過帶領

人在經行期間一直提醒大家注意每一個的動作，他

們在專注腳步動作的一刻，始發覺到平時走路時都

是東張西望，並沒有留意過「腳踏實地」的感覺，

有位學員更發覺膝關節有些不暢順，才驚覺原來一

雙腳跟著他到處跑了幾十年，也很勞累了，很感恩

這一雙腳呢!!

　　有學員分享當跟著帶領人的提示去品嚐茶點

時，很清楚感受到茶及馬蹄糕的味道原來是這樣

的，跟平常邊看電視劇或玩手提電話遊戲邊吃的感

受很不同，甚至能清楚聽到馬蹄糕中間細小的馬蹄

粒被咬碎時發出清脆的聲音，記憶中好像從來未有

聽見過⋯⋯

　　最後常炬法師勉勵各位學員，這次活動希望給

大家體驗一下禪修不只是呆板的打坐，而是輕鬆

地在生活中運用出來，禪修亦需要由淺入深地一

步一步地學習及實踐，希望各學員透過禪修，用

「心」去感受，就能活出生活的品味，人生的味

道及禪味。

　　3小時的活動，最後在一片輕鬆愉快的氣氛下

完滿結束，雖然時間短促，相信學員們用「心」

的體驗，亦給他們帶來一個全新又放鬆的禪修

「心」體驗。

禪修「心」體驗 李少蘭

歡迎投稿：禪修體會、佛法分享、閱讀佛典心得 請電郵至info@ddmhk.org.hk 註明<會訊>投稿。

禪修

09

2013年09月

祈福皈依大典

方丈和尚果東法師 正授三皈五戒

皈依日期 9 / 2 1（六）皈依時間 3 : 3 0 pm ~ 5 : 3 0 pm皈依地點 法鼓山香港道場

報名資格 凡年滿6歲，未曾於法鼓山體系皈依的社會大眾報名方法 填妥皈依表格並連同1吋照片2張，交回法鼓山香港道場 恕不接受傳真、電話及電郵之報名 相片背面請寫上姓名及電話 查詢及索取皈依表：請親臨或致電2865 3110與香港道場義工聯絡

祈福皈依大典說明會日期 9 / 1 4（六）時間 3 : 3 0 ~ 5 : 3 0 pm地點 法鼓山香港道場內容 介紹三皈五戒內容及皈依大典行儀等對象 有興趣了解三皈五戒內容的社會大眾

祈福皈依大典關懷會日期 9 / 2 8（六）時間 3 : 3 0 ~ 5 : 3 0 pm地點 法鼓山香港道場內容 介紹香港道場活動，踏上輕鬆自在的學佛之路對象 於 9 / 2 1接受三皈五戒的新皈依大眾

得心自在

2 0 1 3

皈依佛、法、僧，接受三寶的祝福，

讓佛法的智慧，點亮心燈、照亮人生，

讓學佛的人生，得心自在、福慧自在。

香港道場

慢步在繁忙的街頭，抬頭看看高樓大廈中蔚藍天空；給自己與周遭的人一個親切的微笑；體驗著呼吸的輕鬆感覺，這已是幸福！

9/212013法鼓山香港道場

六

時間：7:45pm - 9:30pm

費用：全免

報名：請致電2865 3110登記報名

從心靈環保說起從心靈環保說起開啟 幸 福 人 生 及 提 昇 香 港 成 為 一 個 幸 福 城 市 的 方 法

主講：果東法師法鼓山方丈

幸福城市擁抱

大悲懺法會一心頂禮佛菩薩，至誠懺悔諸惡業，

眾志發願利眾生，共建人間樂淨土。

7:00pm-9:30pm法鼓山香港道場

9/28 六

法會設供燈及供花、消災及延壽牌位等功德項目

透過禮拜《大悲懺》讓我們在諸佛菩薩前懺悔往昔所造諸惡業，並真誠發露懺悔。讓我們能為自己、為家人求平安、幸福；進一步更為眾生祈福，實踐菩薩自利利他的大願。

香港道場

禪心就是安定、和

平的心，它能讓您

回到當下、身心合

一、專心做事！

禪修能轉化我們不

安的情緒，使我們

能安靜下來，不受

情緒的困擾，做回

自己心的主人。

報名：請於道場網頁（www.ddmhk.org.hk）報名 查詢：致電2865 3110

入門禪修活動（適合無禪修經驗的您）

初級禪訓密集班 + 3晚實踐篇

初級禪訓班(四堂課)

10/5、10/6 + 10/9、10/16、10/302:30pm - 6:00pm9:30am - 6:30pm7:45pm - 9:30pm

費用：HK$ 300 地點：法鼓山香港道場 內容：學習禪修的基礎觀念及方法，打開通往自在人生的大門

9/25、10/2、10/9、10/16 2:30pm - 5:30pm

費用：HK$ 200 地點：法鼓山香港道場 內容：透過四堂課，學習禪修的基礎觀念及方法，打開通往自在人生的大門

六

日六 日三

三

三 三

(全5課)

初級禪訓班

10 ~三 日

香港小童群益會白普理營

對象 : 法 鼓 山 初 級 禪 訓 班 結 業 及 禪 一 至 襌 三 經 驗 者費用 : $ 2 0 0 0截止日期：額 滿 即 止

231027

請於道場網頁或親臨道場報名

在五天的空閒中

體驗外境變

回到內心的寧靜與安穩

同心同願成就一方淨土

第一期的「成就一方淨土」工程，包括建設佛堂及為五觀堂添置用具和影音器材已告完

成，各地方現已開放舉辦不同形式的弘法活動。

法鼓山香港道場現正開展第二期「成就一方淨土」工程，其中建設講堂部份已經完成。

另外，我們亦期望第二部份，就是建設知客處、行願館、法師寮房和多用途空間後，能

帶出安定平穩的氛圍，讓人能體驗安定的力量，也將這份安定帶給身邊的人，共建人間

淨土。在此，我們勸請大家繼續同心同願，護持法鼓山香港道場第二期擴建工程。

護持項目︰成就一方淨土(隨喜)

歡迎您親臨法鼓山香港道場。如果您用銀行入數， 請連同姓名電話及地址寫在入

數紙傳真或電郵到道場， 以便寄上免稅收據（壹佰元以上)。

查詢電話 2865 3110 傳真：2591 4810 電郵： info@ddmhk.org.hk

銀行帳戶入數資料

帳戶名稱：法鼓山文教基金會(香港分會)有限公司Account Name: Dharma Drum Mountain Foundation (Hong Kong Branch) Ltd.

銀行名稱：恒生銀行 Bank Name: Hang Seng Bank戶口號碼：225-5-059699

香港道場