——白先勇与大陆几位乡土文学作家的比较

5121719018 孙立昂

《台北人》中的乡土文学元素与西方现代主义文学痕迹

答案大家一定都很清楚了，是小说中的乡土情怀

在阅读白先勇的小说集《台北人》时，我们都为其中所包含的元素之丰富、涵盖面之广所折服。但同时，小说集仍保留着一定的整体感。可以说，十四篇小说的主题与风格上有着统一的东西。

《台北人》中的许多主要人物都有着这样的共同特点：他们表面上是台北人，内在却是大陆人。

他们虽处于不同的社会阶层，经历也大相径庭，却同样怀有着对故国的思念。

他们往往没有直接表达自己的思乡情绪，但是，大陆留给他们的回忆却在潜移默化地影响着他们的人生观价值观、影响着他们为人处世的方式。

以大陆去台人员生活为题材

“ 王雄，你家里还有些什么人？”有一晚，我和王雄在园子里乘凉，王雄和我谈起他湖南湘阴乡下的老家时，我问他道。 　　“有个老娘，不晓得还在不在，”王雄说道，“还有——” 　　突然间，他变得有点忸怩起来了，结结巴巴的告诉我，原来他没有出来以前，老早便定下亲了。是他老娘从隔壁村庄买来的一个小妹仔。 　　“那时她才十岁，只有这么高——”王雄说着用手比了一下。 　　他那个小妹子好吃懒做，他老娘时常拿扫把打她的屁股，一打她，她就躲到他的身后去。 　　“小妹仔长得白白胖胖，是个很傻气的丫头。”王雄说，他咧着嘴笑了起来。

《那片血一般红的杜鹃花》节选

钱夫人只得举起了杯子，缓缓地将一杯花雕饮尽。酒倒是烫得暖暖的，一下喉，就像一股热流般，周身游荡起来了。 　　可是台湾的花雕到底不及大陆的那么醇厚，饮下去终究有点割喉。虽说花雕容易发散，饮急了，后劲才凶呢。没想到真正从绍兴搬来的那些陈年花雕也那么伤人。

《游园惊梦》节选

《台北人》中类似的例子还有很多，如《高老太太的周末》中高老太太对大陆的丈夫的思念、《花桥荣记》中卢先生在故乡时的恋情。小说中的主人公都无法摆脱浓重的思乡情愫，永远地活在过去里。

我们无法就此认定白先勇是一位乡土文学作家，《台北人》只是他一个时期的一部小说集。但《台北人》中的乡土元素，那从“无根的一代”身上散逸出的思乡情怀都是货真价实的。

乡土文学元素

《台北人》的另一个特点，是受到西方现代主义文学的影响。这与白先勇本人的经历有关。白先勇毕业于台湾大学外文系，外文系的系科类型决定了他必然要大量涉猎外国文学作品。之后又留学美国，学习文学理论和创作研究。因此白先勇无疑有着深邃的西洋文学修养。西方文学的思想与技巧也融于在他的作品之中。

西方现代主义文学的影响

技巧意识卢伯克的《小说技巧》对白先勇影响深远叙述法与戏剧法

意识流的应用（《游园惊梦》）

他那匹白马在桦树林子里奔跑起来，活像一头麦秆丛中乱窜的兔儿。太阳照在马背上，蒸出一缕缕的白烟来。一匹白的，一匹黑的——两匹马都在流汗了。而他身上却沾满了触鼻的马汗。他的眉毛变得碧青，眼睛像两团烧着了的黑火，汗珠子一行行从他额上流到他鲜红的颧上来。太阳，我叫道。太阳照得人的眼睛都睁不开了。那些树干子，又白净，又细滑，一层层的树皮都卸掉了，露出里面赤裸裸的嫩肉来。他们说：那条路上种满了白桦树。太阳，我叫道，太阳直射到人的眼睛上来了。于是他便放柔了声音唤道：夫人。钱将军的夫人 。

《游园惊梦》节选

“ 白先勇是用现代主义手法来表现‘乡土’的作家。”

白先勇对中国（台湾）乡土文学和西方现代主义文学都有着深刻而独到的见解，并能在两者之间自如穿梭，将西方文学的精神和技巧糅合于中国文学传统的基础上。

总结

在读《台北人》前不久，我刚读完余华的《活着》与《兄弟》并深受触动。读完《台北人》后，我感受到《台北人》与我熟悉的几位大陆乡土文学作家（莫言，余华，贾平凹）的作品间存在着共通之处。

白先勇与大陆几位乡土文学作家的比较

首先，他们都选择了乡土文学的题材。虽然他们时代不同（相隔约 20年），文化背景不同（白先勇有留学背景），体裁不同（长篇小说与短篇小说），甚至所处立场、所记述故事的历史背景不同，他们所要表达的主题都是对故乡（大陆）的眷恋与热爱。莫言的高密东北乡 《兄弟》江南小镇 40年的沧海桑田

其次，他们都受到西方现代主义文学的深刻影响。这种影响体现于他们作品的方方面面——无论是写作技巧、叙事手法还是思想层面。

白先勇：意识流莫言、贾平凹、余华等：魔幻现实主义

文化内涵：对中国传统文化的认同和批判强烈的民族意识和民族认同感鲜明的地域文化特色

陈映真说 :“‘ 乡土文学’不是一个宗派，而只是一个倾向一一关心人，关心社会，具有强烈的历史感。”

大陆与台湾的乡土文学作家在这一点上达成了一致。

总结：大陆与台湾乡土文学的共通之处

参考资料：

罗显勇《论二十世纪大陆与台湾乡土小说的母题及其文化渊源关系》贺仲明《现代主义文学中的乡土作家群——论台湾六

十年代乡土文学发展与嬗变》百度百科

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