大甲媽祖遶境 興旺地方觀光產業
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|新活水|媽祖專題 49
每年農曆三月迎媽祖,全台灣媽祖信徒陷入一片宗教
狂熱的進香旺季,其中,台中縣大甲媽祖遶境進香,百年
來一直是台灣最著名的節慶活動。民國八十八年開始,台
中縣政府進一步結合系列文化活動,將傳統宗教活動轉變
為文化節慶,吸引潛在觀光客前來台中縣旅遊,媽祖遶境
進香活動成為台中縣與大甲鎮文化行銷核心,藉此帶動在
地產業與文化觀光,傳統技藝得到傳承,並提供創新藝術
發揮的舞台,讓台灣最大的宗教盛會配合著時代脈動,持
續吸引老中青三代目光,讓媽祖薪火代代相承。
保留原味 跨足世界
媽祖文化歷史悠久、內涵豐富、外延廣博,跨越國
度、族群、階層,大甲媽祖遶境活動廣受各界矚目,對各
地的華人社會影響頗深。台中縣文化局長陳志聲說,民國
九十五年間曾透過第三國以台中縣大甲媽祖國際觀光文化
節活動,向聯合國教科文組織申請將媽祖文化活動列入
「人類非物質文化遺產」;大陸知道後就主動幫忙台灣,
由大陸福建湄洲媽祖祖廟、湄洲媽祖文化研究中心,配合
大甲媽祖遶境 興旺地方觀光產業
文.圖◎陳適庸(媒體工作者)
媽祖專題
台灣威勁龍獅武術戰鼓團表演,響徹雲霄。
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大甲鎮瀾宮八天七夜遶境進香活動,和台中縣大甲媽祖國
際觀光文化節活動紀錄,將媽祖信俗申報列入聯合國「人
類非物質文化遺產」,去年九月申請成功。
陳志聲指出,今年邁入第十一年的大甲媽祖國際觀光
文化節活動,九十三年是一個分界點,在此之前媽祖活動
只是單純的廟會活動,之後開始注入主題式目標,並賦予
活動主軸。目前分為七大主軸,分別是信仰文化、武藝文
化、戲曲文化、產業文化、藝術文化、觀光旅遊文化與學
術文化,每個主軸皆有所本,但內容每年會推陳出新,並
給予多元性的詮釋。
陳志聲說,九十三年間Discovery頻道與台中縣文化
局接洽,全程完整報導媽祖遶境活動,並以「世界三大文
化活動之一」為標題。Discovery認為媽祖國際觀光文化
節具備有三個要件:每年周期性舉辦;參加者是自主性參
與,不必經過動員;一次活動能匯集百萬人以上。符合這
三大要件的文化活動世界上只有三個:麥加朝聖、印度恆
河文化洗禮,以及媽祖國際觀光文化節。九十四年陸續有
國際媒體報導。他說,「保留原味,才能越界」是我們跨
足世界的八字箴言,找出在地媽祖文化的特色,找出原始
價值,保留媽祖遶境的原始風味,產生能更吸引人目光的
能量,跨越地理上的界線。
進香活動源自湄洲
大甲媽祖遶境進香活動,始於該宮創建時的大陸福建
湄洲進香,當時均由大安港或溫寮港直接駛往湄洲;清朝
時期大約每十二年舉辦一次,一直到日據時期大安港廢
港,日本政府嚴禁台海兩岸往來,前往湄洲進香活動因此
停頓;後藉常往返於大甲與北港牛墟的牛販,買賣牛隻的
經濟活動,造成民間祈神還願、答謝神恩的宗教行為,形
成大甲組團前往雲林北港朝天宮進香的濫觴。
鎮瀾宮董事長顏清標指出,民國七十六年,適逢媽祖
成道千年,福建湄洲祖廟邀請海內外人士回祖廟參加活
動;廟方乃組團赴湄洲祖廟謁祖進香,前往媽祖誕生地港
里天后宮祖祠參拜;自此以後與湄洲祖廟的香火之緣再度
延續,為兩岸媽祖信仰交流拉開序幕。每年的進香活動則
於民國七十七年改往嘉義新港奉天宮迄今。
媽祖聯誼會促進兩岸交流
民國九十年鎮瀾宮發起籌組台灣媽祖聯誼會,包括新
港奉天宮、蘇澳南天宮、鹿港天后宮、台中萬和宮、台中
樂成宮、松山慈祐宮、西螺福興宮等,全台最具份量的媽
祖宮廟都加入台灣媽祖聯誼會,帶動各地宮廟、信眾紛紛
前往祖廟謁祖進香,民間宗教活動日趨頻繁,媽祖文化日
益成為海峽兩岸交流的重要橋樑和精神紐帶。
二○○六年九月鎮瀾宮邀請台灣媽祖聯誼會全台友宮
及台南大天后宮、正統鹿耳門聖母廟等,舉辦「二○○六
年台灣媽祖聯誼會暨大甲鎮瀾宮謁祖進香」活動,是有史
以來最大規模的兩岸宗教文化交流活動,由鎮瀾宮及全台
四十九座媽祖宮廟率五千多名信眾,隨行還有近百位媒體
記者,首次採用小三通模式抵達大陸廈門;由福建省各友
宮及廈門台商協會、莆田市台資企業協會、泉州市台資企
業協會等,近萬名台商代表接駕,於東渡碼頭舉行接駕典
禮。隨即展開為期五天的湄洲媽祖祖廟、賢良港祖祠、莆
田文峰宮、泉州天后宮謁祖進香活動。
兩岸傳統陣頭、民間藝陣亦同台表演、合作踩街,充
分展現兩岸信眾同心弘揚媽祖文化的活力,並共同推動中
鎮瀾宮大甲媽祖遶境中,聞名的哨角隊。 國內演藝團隊配合媽祖文化節到各地演出。
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華優秀傳統藝術在兩岸的傳承與發展。九月廿七日在湄洲
祖廟舉行祈福大典,首次由中央電視台與台灣多家電視台
聯袂攜手實況轉播,將台灣在地文化展現於國際舞台,並
將這項海峽兩岸文化宗教盛況於全世界觀眾面前彰顯。
跋涉三百餘公里的盛大遶境
每年大甲媽祖遶境進香日期並不固定,都是在當年元
宵節晚上六時,由董事長擲筊杯決定進香出發日期與時
辰;每年三月來自各地約十餘萬信徒組成聲勢浩大的進香
隊伍,從鎮瀾宮出發,在八天七夜中徒步往返鎮瀾宮到新
港奉天宮,遶境隊伍跨越中部沿海四縣市(台中、彰化、
雲林、嘉義),經過廿一個鄉鎮,八十餘座廟宇,跋涉
三百卅餘公里,所到之處常造成萬人空巷,場面壯觀。
八天七夜的遶境活動中,依照傳統科儀舉行獻敬禮
儀,分別有祈安、上轎、起駕、駐駕、祈福、祝壽、回
駕、安座等八個主要典禮,每一項典禮都按照既定的程
序、地點及時間虔誠行禮。今年將八天七夜行程改為九天
八夜,於四月十六日(農曆三月初三)晚上十一時起駕,
四月廿五日(農曆三月十二日)回鑾大甲鎮瀾宮。
結合文化觀光 提昇節慶格局
民國八十八年起台中縣政府結合民間與公部門力量,
將媽祖遶境進香發展成為「台中縣大甲媽祖國際觀光文化
節」,推出「三月迎媽祖來去GO TO大甲鎮」,首次將
文化與宗教活動、觀光資源相結合,提昇地方節慶格局,
擴展成為國際性節慶,都將文化的深度及廣度引介到這個
龐大的宗教活動中,也帶動地方經濟產業。
民國九十二年擴大為國際性的觀光文化節,除原有大
大甲媽祖進香發展成文化觀光季,紅十字會到現場幫信眾量血壓。
鎮瀾宮大甲媽祖遶境出發時,信徒擠爆廟前廣場。
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甲媽祖遶境的頭香、貳香、參香、贊香等陣頭及團體外,
並加入薪傳獎團隊,更安排國內外武術團隊參與演出,並
規劃年輕世代加入,首度邀請國外演藝團隊參與演出,更
進一步結合觀光資源辦理套裝旅遊行程;倡導遶境環保理
念,製作環保平安袋;辦理媽祖探源座談會;邀請文史工
作營地規劃外語導覽服務。
台中縣政府於九十三年開始規劃年輕世代的加入,教
師和學生的進香團體引起了廣大的好評,有意願參與進香
活動的各界團體越來越多,對於進香隊伍年齡層逐漸老化
的現象有正面作用,更將多元族群文化之內涵融入媽祖宗
教活動中,對整體民間信仰文化有正面幫助。
九十六年台中縣大甲媽祖國際觀光文化節活動,首次
辦理「二○○七亞洲龍獅錦標賽」,活動兼具文化與運動
等價值;九十七年還舉辦「亞洲龍獅公開賽」,各舞龍
舞獅團隊在爭盃奪冠的激烈戰況,成為國際各界注目的
焦點;並分別於大甲體育場及台南市政府西側廣場,舉行
「媽祖之光」大型綜藝晚會,以媽祖文化精神為主題,內
容由海峽兩岸著名的表演團隊、藝人擔綱演出,將節慶感
動帶到最高點,讓媽祖文化節受到世界矚目,更促進華人
文化的發揚。
響應環保減碳 鼓吹運動休閒
為響應環保減碳理念、鼓吹運動休閒風氣,九十八年
媽祖文化節結合最熱門、最多人參與的自行車運動,號召體委會單車騎福日2010捷安特媽祖萬人崇BIKE車隊。
傳統陣頭於鎮瀾宮前表演。
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民眾挑戰自我、以實際行動用雙腳為台灣土地「騎」福,
安排一百卅公里長程「騎福挑戰組」與廿公里短程「騎福
平安組」,以一天的時間完成媽祖遶境路線,並再次締造
金氏世界紀錄,讓世界看見台灣之美。
為吸引全國民眾前往台中縣觀光旅遊,去年還推出
「鐵道追福──郵輪式列車逍遙遊」,以鐵道運輸模式,
將台中縣境內觀光景點結合整體行銷,安排專家沿途介紹
各觀光景點、宗教及鐵道文化、各地美食小吃和歷史古蹟
特色。
陳志聲指出,隨著文化產業與文化觀光的盛行,媽祖
成為文化創意產業的靈感來源,如三年前「全家便利商
店」、「7-11便利商店」推出累積點數可以送神明公仔、
好神公仔,其中一款即為媽祖;另外還有媽祖動畫DVD、
背心帽子、順風耳貼紙、千里眼鑰匙圈,及銀行推出媽祖
信用卡,每刷定額就捐贈香油錢。
帶動地方產業 經濟產值數十億
大甲媽祖進香發展成文化觀光季,每年進香活動成為
體驗民間宗教的主要管道,參加的並非全是信徒,連國外
觀光旅遊人士也來體驗台灣宗教節慶,進香沿途成為企業
團體宣傳最佳時機,近年加入更多的企業團體;去年國際
紅十字會還推出免費替香客量血壓等服務,中華電信沿途
幫民眾提供手機充電修護等服務,從媽祖進香的變化,亦
可洞察到台灣消費文化的變遷。
大甲媽祖國際觀光文化節已定位為國際性的文化節,
每年邀請海外信眾及國外各界來共襄盛舉,透過媽祖宗教
信仰擴大台灣的國際能見度;藉由大甲媽祖國際觀光文
化節的舉辦,有效帶動地方產業經濟發展,去年八天七
夜的媽祖遶境活動,短短幾天創造的直接經濟產值就高達
十八億元,其中包括遶境活動所花費之團費、住宿費、交
通費、餐飲費,購買伴手禮及紀念品等費用,遶境信眾貢
獻捐款金額推估也超過五億元。而中興大學二○○八年的
評估,該年活動參與人數達五百萬人次以上,直接和間接
經濟產值達新台幣三十六億元以上,媽祖國際觀光文化節
已成功地將地方性的慶典活動凝聚焦點,達到引進觀光客
的目標,創造地方產業、政府、民眾三贏的局面。
台灣威勁龍獅武術戰鼓團,去年第三屆亞洲室內運動會,勇奪3金1銅。
媽祖神鑾所經之處,信眾爭相鑽轎腳。
廈門南樂團跨海來台演出。
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