耶穌基督 並祂釘十字架

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耶耶耶耶 耶耶耶耶 耶耶耶耶耶耶 耶耶耶耶耶耶 2012-0325 2012-0325 Pastor Q Pastor Q 耶耶耶耶耶 耶耶耶耶耶 (2) (2)

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新生命系列 (2). 耶穌基督 並祂釘十字架. 2012-0325 Pastor Q. 前 言. 「哦 ! 基督教很不錯啊,不就是在勸人作好人,行好事唄 ! 」 「宗教都是勸人為善,信什麼不都是一樣好 ! 」. 信耶穌的目的,不就是 : 「讓人更有修養禮教,三綱五常、四維八德、倫理道德、修齊治平、孝悌忠信,文質彬彬,品格高尚 … 等等的另一種公民道德教育,其實中國文化博大精深,全都包含了 ! 」 我們變好了嗎 ? 人類真的進步了嗎 ? 改良改善了麼 ? 為什麼呢 ?. I. 律法與福音. 林前 15:1-8 - PowerPoint PPT Presentation

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Page 1: 耶穌基督 並祂釘十字架

耶穌基督耶穌基督並祂釘十字架並祂釘十字架

2012-0325 Pastor Q2012-0325 Pastor Q

新生命系列新生命系列 (2)(2)

Page 2: 耶穌基督 並祂釘十字架

前 言前 言「哦 ! 基督教很不錯啊,不就是

在勸人作好人,行好事唄 ! 」」「宗教都是勸人為善,信什麼不「宗教都是勸人為善,信什麼不

都是一樣好都是一樣好 !! 」」

Page 3: 耶穌基督 並祂釘十字架

信耶穌的目的,不就是信耶穌的目的,不就是 : : 「讓人「讓人更有修養禮教,三綱五常、四維更有修養禮教,三綱五常、四維八德、倫理道德、修齊治平、孝八德、倫理道德、修齊治平、孝悌忠信,文質彬彬,品格高尚…悌忠信,文質彬彬,品格高尚…等等的另一種公民道德教育,其等等的另一種公民道德教育,其實中國文化博大精深,全都包含實中國文化博大精深,全都包含了了 !! 」」

我們變好了嗎 ? 人類真的進步了嗎 ? 改良改善了麼 ? 為什麼呢 ?

Page 4: 耶穌基督 並祂釘十字架

I. I. 律法與福音律法與福音林前林前 15:1-815:1-8

11 弟兄們,我如今把先前所傳給你弟兄們,我如今把先前所傳給你們的們的福音福音告訴你們知道;這告訴你們知道;這福音福音你們也你們也領受領受了,又了,又靠著站立靠著站立得住 得住

22 並且你們若不是徒然並且你們若不是徒然相信相信,能以,能以持守持守我所我所傳給傳給你們的,就必你們的,就必因因這這福音福音得救得救。。

Page 5: 耶穌基督 並祂釘十字架

33 我當日所領受又傳給你們的:我當日所領受又傳給你們的: 第一第一,就是基督照聖經所說,為,就是基督照聖經所說,為

我們的罪死了, 我們的罪死了, 44 而且而且埋葬了;埋葬了; 又又照聖經所說,第三天復活了, 照聖經所說,第三天復活了, 55 並且並且顯給磯法看,然後顯給十二顯給磯法看,然後顯給十二

使徒看;使徒看;

Page 6: 耶穌基督 並祂釘十字架

66 後來一時顯給五百多弟兄看,其後來一時顯給五百多弟兄看,其中一大半到如今還在,卻也有已中一大半到如今還在,卻也有已經睡了的。 經睡了的。

77 以後顯給雅各看,再顯給眾使徒以後顯給雅各看,再顯給眾使徒看, 看,

88 末了也顯給我看;我如同未到產末了也顯給我看;我如同未到產期而生的人一般。期而生的人一般。

Page 7: 耶穌基督 並祂釘十字架

歸納經文重點:歸納經文重點:提到福音時,有沒有提到神對人的提到福音時,有沒有提到神對人的

要求呢?如做好人,做好事要求呢?如做好人,做好事 ?? 存善存善心?說好話?心?說好話?

可曾提到要信耶穌可曾提到要信耶穌 ?? 服事神呢服事神呢 ?No!?No!福音只是一則新聞報導,一件歷史福音只是一則新聞報導,一件歷史

事實的陳述;事實的陳述;就是耶穌所做過的一就是耶穌所做過的一切事。切事。

Page 8: 耶穌基督 並祂釘十字架

律法是什麼律法是什麼 ??是上帝對我們的要求,人人都應是上帝對我們的要求,人人都應

當要做的事。當要做的事。律法律法要求要求 100%100% 達到標準,達到標準,但人但人

卻達不到,於是全人類都被卻達不到,於是全人類都被定罪定罪。。墮落的罪人總以為靠自己能行律墮落的罪人總以為靠自己能行律

法,能達到要求標準,殊不知律法,能達到要求標準,殊不知律法叫人服在審判之下受咒詛。法叫人服在審判之下受咒詛。

Page 9: 耶穌基督 並祂釘十字架

福音是什麼福音是什麼 ??一個報告,告知一個好消息:一個報告,告知一個好消息:1.1. 耶穌為我們的罪死了;耶穌為我們的罪死了;2.2. 埋葬了;埋葬了;3.3. 第三天復活了;第三天復活了;4.4. 後來顯給許多人看。後來顯給許多人看。耶穌已經為我們做到了這些要求。耶穌已經為我們做到了這些要求。

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道成肉身道成肉身上帝曾經成為一個帶著肉身的上帝曾經成為一個帶著肉身的

人,來到我們中間,告訴我們人,來到我們中間,告訴我們祂自己是怎樣的一位神祂自己是怎樣的一位神 ::

祂關心我們,愛我們,把一切祂關心我們,愛我們,把一切豐富都給我們,祂非常想和我豐富都給我們,祂非常想和我們有親密的關係。們有親密的關係。

Page 11: 耶穌基督 並祂釘十字架

法利賽人卻認為:法利賽人卻認為:誰說上帝是如此的誰說上帝是如此的 ? ? 沒錯,神沒錯,神

是好的,但祂怎會愛這些亂七是好的,但祂怎會愛這些亂七八糟、敗壞、犯罪的人八糟、敗壞、犯罪的人 ??

祂不會的!祂只愛我們這些遵祂不會的!祂只愛我們這些遵祂守律法,行為端正的好人,祂守律法,行為端正的好人,絕對不會理那些絕對不會理那些「「壞人壞人」」!!

Page 12: 耶穌基督 並祂釘十字架

耶穌卻怎麼說耶穌卻怎麼說 ??「神愛世人」「神愛世人」 : : 所有的人神都愛,所有的人神都愛,

好的,壞的,還可以的,馬馬虎好的,壞的,還可以的,馬馬虎虎的,信與不信的,…神都愛!虎的,信與不信的,…神都愛!

我們怎知道神是如此我們怎知道神是如此的一位神的一位神 ??因為是耶穌自己說的,因為是耶穌自己說的,祂就是神祂就是神

的本身啊!的本身啊!

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道成肉身道成肉身 vsvs肉身成道肉身成道肉身成道肉身成道 -- 一個人變成上帝一個人變成上帝 (( 這這

是一個謊言是一個謊言 )) ,我們去敬拜祂。,我們去敬拜祂。道成肉身道成肉身 -- 上帝以肉身來到我上帝以肉身來到我

們中間,意即神變成人,尋找們中間,意即神變成人,尋找失喪的人,成全了救恩,並向失喪的人,成全了救恩,並向人啟示福音。人啟示福音。

Page 14: 耶穌基督 並祂釘十字架

II. II. 道成肉身的必須道成肉身的必須 ::AA.. 讓人知道祂是怎樣的一位神讓人知道祂是怎樣的一位神

並祂對我們的態度。並祂對我們的態度。John 1:18John 1:18 從來沒有人看見神,從來沒有人看見神,

只有在父懷裡的獨生子將他表只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。明出來。 No man has seen God aNo man has seen God at any time; the only Son, who is on tt any time; the only Son, who is on the breast of the Father, he has madhe breast of the Father, he has made clear what God is.e clear what God is.

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BB.. 讓我們看見真正的神是什麼讓我們看見真正的神是什麼樣子的,也讓我們看見真正的樣子的,也讓我們看見真正的人是什麼樣子的。人是什麼樣子的。

路路 23:3423:34 當下耶穌說:父啊!當下耶穌說:父啊!赦免他們;因為他們所做的,赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得。他們不曉得。 And Jesus said, And Jesus said, Father, let them have forgiveFather, let them have forgiveness, for they have no knowleness, for they have no knowledge of what they are doing.dge of what they are doing.

Page 16: 耶穌基督 並祂釘十字架

CC.. 道成肉身是要為我們釘十架道成肉身是要為我們釘十架約約 12:23-2712:23-272323 耶穌說:人子得榮耀的時候到耶穌說:人子得榮耀的時候到

了。 了。 2424 我實實在在的告訴你們,我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裡死了,仍舊一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒,若是死了,就結出許多是一粒,若是死了,就結出許多子粒來。 子粒來。 2525 愛惜自己生命的,愛惜自己生命的,就失喪生命;在這世上恨惡自己就失喪生命;在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生。生命的,就要保守生命到永生。

Page 17: 耶穌基督 並祂釘十字架

2626 若有人服事我,就當跟從我;若有人服事我,就當跟從我;我在哪裡,服事我的人也要在我在哪裡,服事我的人也要在那裡;若有人服事我,我父必那裡;若有人服事我,我父必尊重他。 尊重他。 2727 我現在心裡憂愁,我現在心裡憂愁,我說什麼才好呢?父啊,救我我說什麼才好呢?父啊,救我脫離這時候;脫離這時候;但我原是為這時但我原是為這時候來的候來的。。

這是道成肉身的最高目的。這是道成肉身的最高目的。

Page 18: 耶穌基督 並祂釘十字架

III.III. 耶穌之死:神奇的交換耶穌之死:神奇的交換為何為何「「死死」」對耶穌如此重要對耶穌如此重要 ??因為如果祂不死,我們就不能因為如果祂不死,我們就不能

得救。得救。祂在十架上說祂在十架上說 :: 「成了」,究「成了」,究竟成了什麼呢竟成了什麼呢 ??

救贖全人類的恩典成功了救贖全人類的恩典成功了 !!

Page 19: 耶穌基督 並祂釘十字架

哥林多後書 哥林多後書 5:14-15, 17, 5:14-15, 17, 2121

1414 原來基督的愛激勵我們;因我原來基督的愛激勵我們;因我們想,們想,一人既替眾人死一人既替眾人死,,眾人就眾人就都死了都死了; ;

1515 並且並且他替眾人死他替眾人死,是叫那些活,是叫那些活著的人不再為自己活,乃為著的人不再為自己活,乃為替他替他們死而復活們死而復活的主活。的主活。

Page 20: 耶穌基督 並祂釘十字架

1717 若有人在基督裡,他就是新造若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都的人,舊事已過,都變成新的了變成新的了。。

2121 神使那無罪神使那無罪(無罪:原文是不(無罪:原文是不知罪)知罪)的,替我們成為罪,好叫的,替我們成為罪,好叫我們在他裡面成為神的義。我們在他裡面成為神的義。

Page 21: 耶穌基督 並祂釘十字架

神聖奇妙的交換神聖奇妙的交換 ((歸算歸算 ))11我們的都歸耶穌我們的都歸耶穌 ::污穢罪惡貧窮 污穢罪惡貧窮 卑賤羞恥軟弱卑賤羞恥軟弱苦毒憤怒死亡苦毒憤怒死亡咒詛病痛綑綁咒詛病痛綑綁恐懼愁苦掙扎恐懼愁苦掙扎

耶穌的都歸我們耶穌的都歸我們 ::聖潔無罪富足聖潔無罪富足尊貴榮耀能力尊貴榮耀能力慈愛寬廣永生慈愛寬廣永生福份健康自由福份健康自由平安喜樂得勝平安喜樂得勝

Page 22: 耶穌基督 並祂釘十字架

神聖奇妙的交換神聖奇妙的交換 ((歸算歸算 ))22儘管對上帝不公平,卻是祂的決定,儘管對上帝不公平,卻是祂的決定,

祂這樣做,使我們這些有罪的算為祂這樣做,使我們這些有罪的算為無罪。而那位被算為有罪的是耶穌無罪。而那位被算為有罪的是耶穌是誰呢是誰呢 ? ? 是上帝自己是上帝自己 !!

我們需要一位無罪的人與我們交換我們需要一位無罪的人與我們交換身份,使我們成為無罪。所以,這身份,使我們成為無罪。所以,這位為我們釘十字架的人是誰,就大位為我們釘十字架的人是誰,就大有講究了。幸好,是上帝自己有講究了。幸好,是上帝自己 !!

Page 23: 耶穌基督 並祂釘十字架

神聖奇妙的交換神聖奇妙的交換 ((歸算歸算 ))33天父決定說天父決定說 :: 「孩子的問題全都算「孩子的問題全都算

在我身上,都掛在我的帳上,由在我身上,都掛在我的帳上,由我來償還!」祂是天父,沒有得我來償還!」祂是天父,沒有得救的需要,祂沒有罪,不需要人救的需要,祂沒有罪,不需要人來交換代替祂。來交換代替祂。

林後林後 5:215:21 神使那無罪的,替我們神使那無罪的,替我們成為罪,好叫我們在他裡面成為成為罪,好叫我們在他裡面成為神的義。神的義。

Page 24: 耶穌基督 並祂釘十字架

福音是好消息,與律法要求的完福音是好消息,與律法要求的完全不同。是白白的恩典,卻非廉全不同。是白白的恩典,卻非廉價的福音。全因為上帝奇妙恩典價的福音。全因為上帝奇妙恩典的交換。的交換。

宗教是勸人為善,作好人,犯罪宗教是勸人為善,作好人,犯罪下地獄,行善上天堂。以人本為下地獄,行善上天堂。以人本為基礎,用行為表現為依歸。基礎,用行為表現為依歸。

律法福音的對照律法福音的對照

Page 25: 耶穌基督 並祂釘十字架

福音是向人報告:耶穌已與你交福音是向人報告:耶穌已與你交換了身份,如今你算是完美無瑕,換了身份,如今你算是完美無瑕,聖潔無罪的,你有了新的身份,聖潔無罪的,你有了新的身份,是上帝的孩子。是上帝的孩子。

律法的要求不能叫人得救,得生律法的要求不能叫人得救,得生命。傳律法不能使人達到標準。命。傳律法不能使人達到標準。

律法主義假設律法主義假設 :: 「人只要知道該怎「人只要知道該怎麼做,他就會那樣做。」 所以解麼做,他就會那樣做。」 所以解決之道在教育!決之道在教育!

Page 26: 耶穌基督 並祂釘十字架

人類真正的問題人類真正的問題 ::非不知也,乃不願或不能也!非不知也,乃不願或不能也!因為沒有生命的能力,律法不能因為沒有生命的能力,律法不能

救我們!救我們!福音是先得救才改。福音是先得救才改。 ((有得改!有得改! ))律法是先改才得救,結果是沒得律法是先改才得救,結果是沒得

救!救!

Page 27: 耶穌基督 並祂釘十字架

末了的叮嚀末了的叮嚀別在教堂裡作儒、釋別在教堂裡作儒、釋、、道道、、回回、、猶猶太太……教徒教徒

別把「別把「律法律法」當「」當「福音福音」傳或把」傳或把「「福音福音」傳成「」傳成「律法律法」!」!

讓教會充滿讓教會充滿福音福音而不是律法而不是律法彼此以彼此以福音福音相待而非用律法互相相待而非用律法互相

定罪。定罪。

Page 28: 耶穌基督 並祂釘十字架

結 論結 論 : : 律法是律法是上帝對我們的要求,人人都應當上帝對我們的要求,人人都應當

要做的事。要做的事。律法要求律法要求 100%100% 達到標準,達到標準,但人但人

卻達不到,於是都被定罪卻達不到,於是都被定罪墮落的罪人總以為靠自己能行律墮落的罪人總以為靠自己能行律

法,達到要求標準,殊不知律法法,達到要求標準,殊不知律法 叫人服在審判之下受咒詛。叫人服在審判之下受咒詛。

Page 29: 耶穌基督 並祂釘十字架

結 論結 論 : : 福音是福音是好消息,指耶穌已為我們做好了好消息,指耶穌已為我們做好了

這些要求,是上帝賜給人無條件這些要求,是上帝賜給人無條件的禮物。的禮物。

我接受耶穌,祂就與我交換身份,我接受耶穌,祂就與我交換身份,上帝賜我祂而子的身份,如今我上帝賜我祂而子的身份,如今我有一個新的身份,是上帝的孩子;有一個新的身份,是上帝的孩子;在祂眼中,我無罪,完美無瑕疵。在祂眼中,我無罪,完美無瑕疵。

Page 30: 耶穌基督 並祂釘十字架

如此的結果,就是使人靠福音稱義。如此的結果,就是使人靠福音稱義。得救是上帝無條件給我們的禮物,得救是上帝無條件給我們的禮物,((先解決身份問題,回到父家,再先解決身份問題,回到父家,再解決我們做得好不好的問題。解決我們做得好不好的問題。 ))所所以,得救從頭到尾都是上帝做成的以,得救從頭到尾都是上帝做成的恩典,白白送給我們的。恩典,白白送給我們的。

耶穌基督已經代替我們承受律法的耶穌基督已經代替我們承受律法的咒詛,因此他要救贖那些相信、接咒詛,因此他要救贖那些相信、接受福音的人,脫離律法的咒詛。受福音的人,脫離律法的咒詛。

((加加 3:11 -14)3:11 -14)