1107 1

www.thaiyogainstitute.com ฉบบเดอน กรกฎาคม 2554

คยกนกอน 2

ปฏทนกจกรรม ทวรอนเดย การจดปรบสมดลของรางกาย 2

กจกรรมของเครอขาย มรณานสตแบบทเบต 3

แลกๆ เลาๆ มตรหาระ 4

แลกๆ เลาๆ (ตอ) เหด 6

คณถาม เราตอบ กระดกกนเคลอน เพราะทาทาอาสนะ 8

คณถาม เราตอบ (2) โยคะคละวย 9

คณถาม เราตอบ (3) โดดลงนา 9

แนะนาหนงสอ ทร คพ ออฟ ท 11

ตาราโยคะดงเดม กเลส5:อวทยาระดบความรนแรงของกเลส4 12

สะกดสะเกา สตกเกอร 12

เลงเลาเรอง ตางกนท...วธยา 13

วนอาสาฬหบชา

จดหมายขาว โยคะสารตถะ วถชวตเพอสขภาวะ

ทปรกษา แกว วฑรยเธยร ธรเดช อทยวทยารตน นพ.ยงยทธ วงศภรมยศานต นพ.สมศกด ชณหรศม

กองบรรณาธการ กว คงภกดพงษ, จรวรรณ ตงจตเมธ, จระพร ประโยชนวบลย, ชนาพร เหลองระฆง, ณตฐยา ปยมหนต, ณฏฐวรด

ศรกลภทรศร, ธนวชร เกตนวมต, ธรนทร อชชน, พรจนทร จนทนไพรวน, รฐธนนท พรยะกลชย, วรรณวภา มาลย

นวล, วลลภา ณะนวล, วสาขา ไผงาม, วระพงษ ไกรวทย, ศนสนย นรามษ, สมดลย หมนเพยรการ, สจตฏา วเชยร

สถาบนโยคะวชาการ มลนธหมอชาวบาน 201 ซอยรามคาแหง 36/1 บางกะป กทม.10240

โทรศพท 02 732 2016-7, 081 401 7744

โทรสาร 02 732 2811

อเมล yogasaratta@yahoo.co.th

เวบไซท www.thaiyogainstitute.com

สงตพมพ

จดหมายขาว วถชวต เพอสขภาวะ

1107 2

ป 2554 ผานไปครงทางแลว สารตถะยงคงตงใจทา

หนาทเปนสอกลาง เปนเวทระหวางพวกเราผสนใจโยคะ

ผสนใจในการพฒนาจต

ในชวงหลง ผอานสารตถะจะเขาอานทางอนเตอรเน

ทมากขน แตในทานองเดยวกน กยงมสมาชกสวนหนงสะดวก

ทจะรบทางไปรษณย ซงเรากยนดดาเนนการจดสงตอไป

จงขอเชญชวนเพอนๆ ทยงสนใจรบสารตถะทาง

ไปรษณยทหมดอายสมาชกไปแลว (ดไดจากมมขวาบนของ

สตกเกอรจาหนา) ชวยตออายดวยการสงคาสมาชกปละ 200

บาท สวนผทไมไดตออายมา เราขอหยดสง โดยทานยงคง

สามารถอานสารตถะทางเวบไซทของเราไดตอไป

____________________________________________________________

จตสกขา เดอนกรกฎาคมน ยกเลก เนองจากตรงกบชวงวนเขาพรรษา

---------------------------------------------------------

โยคะอาสนะขนพนฐานเพอความสข สาหรบผเรมตน

เดอน กรกฏาคม เตมแลว ครงถดไปจดวนอาทตยท 21

สงหาคม เวลา 9.00 – 15.00 น. ทชน 6 หอง 262 คณะ

มนษยศาสตร มศว ประสานมตร คาลงทะเบยน 650 บาท

----------------------------------------------------------

เชญอพเดทขาวสถาบนฯ เปน fan ในเฟสบคท http://www.

facebook.com/pages/thaiyogainstitute/208189084154

และทาง Twitter ท http://twitter.com/yogathai

---------------------------------------------------------

โยคะในสวนธรรม ณ หอจดหมายเหตพทธทาส สวนวชร

เบญทศ ถ.วภาวดรงสต (หลงตก ปตท. หาแยกลาดพราว)

พธท 20 ก.ค. เวลา 17.00 – 18.30 น. มการสอน

โยคะตามกาหนด สวนในวนเสารท 23 ก.ค. น ทางสวนโมกข

จาเปนตองใชสถานท ของดชวคราว โดยในเดอนสงหาคมก

จะมการสอนโยคะตามเดม

---------------------------------------------------------

ทวรอนเดย ขอเชญรวมทศนศกษา สถาบนโยคะ ทประเทศ

อนเดย มกราคม 2555

รางกาหนดการ (ยงไมสรป)

วนศกรท 6 ม.ค. เชาออกเดนทางไปมมไบ เขาพกท

สถาบนโยคะซานตาครซ

วนเสารท 7 สถาบนโยคะซานตาครซ

วนอาทตยท 8 หลงอาหารกลางวน ออกเดนทางไป

เมองโลนาฟลา (120 กม.จากมมไบ) เขา

พกทสถาบนไกวลยธรรม

วนท 9 – วนท 13 พกทสถาบนไกวลยธรรม

วนเสารท 14 เชาออกเดนทางไปเมองปเน (60 กม.)

ตอไปยงเมองออรงกาบาด Aurangabad

วนอาทตยท 15 เทยวถา เอลลอรา Ellora มรดกโลก

วนจนทรท 16 เดนทางมายงเมองมมไบ ขนเครองบน

กลบประเทศไทย

สาหรบผทสนใจ เชญอยรวมประชมโยคะวชาการ

สถาบนโยคะโลนาฟลา ในวนองคารท 17 ม.ค.

และสาหรบผสนใจธรรมชาตบาบด เชญเขาพกท

อาศรมนศาโกปชาร Nisargopuchar เมองปเน เปนเวลาอก 1

สปดาห เดนทางกลบเมองไทยวนจนทรท 23 มกราคม 2554

มครฮโรชเปนไกด ครออดเปนหวหนาทม และมคณ

จนทรา เชคกล เพอนชาวอนเดยเปนผประสานงาน การ

เดนทางในอนเดย เชารถปาเจโรเพอความสะดวกและ

ปลอดภย คาใชจายประมาณ 60,000 บาท (ไมรวมอาศรม

ธรรมชาตบาบด อกประมาณ 8,000 บาท) รบสมครจานวน

14 คน สนใจเชญลงชอท สานกงานสถาบนฯ

---------------------------------------------------------

การจดปรบสมดลของรางกาย เตรยมพบกบครมยาเกะ คร

โยคะชาวญปนผเชยวชาญเรอง การจดปรบสมดลของรางกาย

Body Balancing Movement ทงเพอสขภาพ และเพอการฝก

ทาอาสนะไดดขน จดเปนเวลา 3 วน (ศกร เสาร อาทตย 9 –

11 กนยายนน

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

1107 3

ศลปะแหงการดาเนนชวต : มรณานสตแบบทเบต

ชวตสกขา เครอขายเพอการเรยนรและเขาใจชวต & มลนธพนดารา

ณ วทยาลยปองกนราชอาณาจกร (วปอ.) ถนนวภาวดรงสต

วนเสารท ๓๐ กรกฎาคม ๒๕๕๔ เวลา ๐๘.๓๐ – ๑๗.๐๐ น.

“ความชรามอยในความหนม ความเจบไขมอยในความไมมโรค ความตายมอยในชวต”

พระพทธวจนะ

อนจจงหรอความไมเทยง เปนแกนของหลกธรรมในพระพทธศาสนา การเรยนรและเขาใจชวตวาเปนสงเปราะบางนน

เปนประโยชนอยางมาก เนองจากการรบรวาชวตนสนนก และความตายนนตองมาเยอนอยางแนนอน เมอยอมรบอยางถงกน

บงของจตใจ จะทาใหเกดแรงจงใจ มปญญาและศรทธาทจะเหนถงความสาคญของการปฏบตธรรมวาเปนสงทควรกระทาใน

ทนทโดยมชกชา มความเพยรและความอดทนในการทจะฝกฝนสต เพอการละวาง ถอดถอน จากความยดมนถอมนในสรรพสง

ทงปวงเสยตงแตยงมชวตอย

“ความตายเปนขอจากดของชวต แตความหวง ความรกและความกรณา ไมมขอจากด”

คาสอนเรองการเตรยมตวตายหรอการเจรญมรณานสต เปนมงคลชวตอนสงสงทพระพทธองคทรงสรรเสรญให

พจารณาอยทกขณะ ในคาสอนของพทธศาสนาวชรยาน มคาสอนอนโดดเดนจาก ‘คมภรมรณศาสตรแหงทเบต’

ทานเชอเกยม ทรงปะ รมโปเช ไดอธบายวา การตายมความสมพนธกบการดารงชวตอย ดวยเหตน จงสามารถเรยก

ใหมไดเชนกนวา ‘คมภรชาตศาสตรแหงทเบต’ (The Tibetan Book of Birth) คมภรทถกถายทอดสบตอกนมาอยางลกซง

เพอผปฏบตธรรม อนจะใหแงคด ไมเพยงการเตรยมตวเพอเผชญหนากบความตายอยางสงบ และสนตสข รวมถงความเขาใจ

ในเรองของจกรวาล อนเปนการมองสงแวดลอมทงหลายวา เออตอการปฏบตธรรมทงสน ทงยงเปนเครองเตอนใจชวนใหคดถง

ทเหลออย ใหใชชวตอยางม เมตตา กรณา มากขน โดยไมมทสนสดแกทกๆ สรรพชวตในทกภพภม

ภาวะเจบปวยทางรางกายทเกดขนไมเพยงตองการ การดแลเยยวยาทางกายภาพทดและเหมาะสมกบโรคเทานน

หากยงตองการองคประกอบรวมทงทางดานจตใจ สงคมและปญญา เพอชวยใหผปวยอยไดอยางมสขภาวะทดและสมศกดศร

ของความเปนมนษย เพราะถงแมทางกายภาพอาจจะไมสมบรณ แตศกยภาพทางดานจตใจและปญญา ยงสามารถพฒนาไดไป

จนถงขนสงสด ทงในขณะเจบปวย ขณะกาลงจะตาย รวมถงชวงขณะหลงจากการตาย ดงนนทงตวผปวยและผดแลผปวยเอง

ตางกตองการความร ความเขาใจ และทศนคตในการรบมอกบสงทจะเกดขน เพอใหสามารถวางใจไดวาแมกายจะปวยแตใจไม

ปวยเลย ถอดถอนจากผเปนทกข สผเหนทกข จวบจนกระทงสามารถสรางเหตปจจยในการทจะเผชญกบชวงเวลาเปลยนผาน

สาคญทสดของชวตอยางเกอกล และเตมศกยภาพของการเกดเปนมนษย ทไดพบพระพทธศาสนา

ขอเชญทานทมจตปรารถนาการเรยนร ดจดงภาชนะทสะอาดและวางเปลา รวมเรยนรไปดวยกนกบมลนธพนดารา และ

เครอขายชวตสกขา เพอฝกฝนการละกเลส ทาภาวนารวมไปกบกระบวนการเรยนรและเขาใจความจรงของชวต และรบธรรมะ

ในการวางใจเพอรบมอกบความพลดพรากทกาลงจะปรากฏกบทกชวต

ไมมคาใชจายในการเขารวมอบรมสามารถบรจาคเขามลนธพนดาราและเครอขายชวตสกขาไดตามกาลงศรทธา

การเตรยมตว แตงกายสวมใสเสอผาสบายและสะดวก ไมจาเปนตองใสชดขาว

หมายเหต ทางเจาภาพจดเตรยมอาหารกลางวน (มงสวรต) เครองดม และของวางตลอดการอบรม

สงใบลงทะเบยนไดท jivitasikkha@gmail.com สอบถามไดท ครออด โทร. 084-643-9245 , คณณฐ โทร 086-783- 3324

๐๘.๓๐-๐๙.๐๐ ลงทะเบยน เปดการอบรมและปฐมนเทศ

1107 4

๐๙.๐๐-๑๑.๓๐ ฝกลมหายใจแบบทเบต เพอกายและใจพรอมสาหรบการเรยนร

เสวนาธรรม เรอง ‘มรณานสตแบบทเบต’

โดย รศ.ดร.กฤษดาวรรณ หงศลดารมภ และ อ.เยนเตน (มลนธพนดารา)

-การภาวนาถงความเปนอนจจง -ความตายและการตายในพทธศาสนาวชรยาน –ความเขาใจเรองธาต&ชวต

๑๑.๓๐-๑๒.๓๐ พจารณาอาหารกลางวน

๑๒.๓๐-๑๔.๓๐ ปจฉา - วสชนา เรอง ‘คมภรมรณศาสตรแหงทเบต’

โดย รศ.ดร.กฤษดาวรรณ หงศลดารมภ และ อ.เยนเตน

ดาเนนรายการโดย วรรณวภา มาลยนวล (ครออด) และ กกกร เบญจาธกล (คณโก) เครอขายชวตสกขา

-บารโดคออะไร ,โอกาสแหงการหลดพนจากบารโด

-ตายแลวไปไหน ? ตายดเปนอยางไร ? หลบแลวตายไปเลยดหรอไม ?

-กศลกรรมทามกลางความเจบปวยแบบทเบต ทากนอยางไร ?

-กศลกรรมบถ ๑๐ ประการ และการปฏบตธรรมในการดาเนนชวตของพทธวชรยาน ฯลฯ

๑๔.๓๐-๑๗.๐๐ กจกรรม ‘คลนกสขใจ’ โดย ธนวชร เกตนวมต (ครดล) ประธานเครอขายชวตสกขา

พรอมแลกเปลยนประสบการณ ‘อาสาขางเตยง’ กบผปวยระยะสดทาย

............................................................................

31 ส.ค. – 4 ก.ย. มหกรรมสมนไพรแหงชาต ครงท 8 ปน

สถาบนโยคะฯ ยงคงไดรบเกยรตใหเขารวมจดอบรมระยะสน

เรองโยคะ โดยจะแบงเปน 3 หลกสตร โยคะเพอสมาธ โยคะ

เพอสขภาพ และ โยคะอาสนะ

…………………………………………………………………..

โดย ธรเดช อทยวทยารตน

ม ต ร ห า ร ะ

สวสดครบพเละ

ขอเรยนถามขอสงเกตและขอสงสย ดงน

1. ในหลกเรอง "มตรหาระ" (การกนแบบโยค) ททางสถาบน

สอนนน หากวากนอยางละเอยดแลว จะครอบคลมถงเรอง

"สตวก รชส ตมส" ดวยหรอไมครบ หรอ วาแยกสวนกน คน

ละตารา (แตนามาประกอบกนได)

สวสดครบเลก

พขอแลกเปนขอๆ นะ

1. ตองสารภาพกอนวา พไมรวาหลกเรอง “มตราหาระ” (พ

เขาใจวานาจะตองใสสระอา หลงคาวา“มตร”เพราะคาวามตรา

หาระนาจะมาจาก มตระ + อาหาระ) ททางสถาบนสอนนน

เปนอยางไร แตขออนญาตแลกจากมมมองและเลาจากแงคด

ซงมาจากขอมลเทาทเกบเลกประสมนอยมาเรอยๆ

พดโดยกวางๆ ระหวาง “มตราหาระ” กบ “สตตวะ

รชส และตมส” นน คงตองบอกวาคาแรกเปนเรองทเกยวกบ

รางกาย ในขณะทคาหลงเกยวของกบจตใจ

หากพเขาใจไมผด ความหมายตามรากศพท

โดยรวมๆ ของ “มตราหาระ” คออาหารทเปนคณหรอเปน

ประโยชน(มตร)ตอรางกาย ซงกคอสงทเรารบประทานเขาไป

เพอบารงและหลอเลยงรางกาย

สวนสตตวะ รชส และตมส คอคณสมบตหรอสภาวะ

ของจตใจ ซงอยางทพวกเรานาจะคนเคยหรอไดยนไดฟงหรอ

ไดอานมาวา สตตวะคอสภาวะจตใจทชดเจนหรอสวาง

ในขณะทรชสคอสภาวะจตใจทเคลอนไหวไปมา สวนตมสคอ

สภาวะจตใจทอยนง และโดยมากมกมนยยะของอาการเฉอย

ของจตใจ เนองจากคาวา ตมสแปลวามด พคดวามองจากอก

แงหนง รชสกบตมสอาจกลาวไดวาเปนคณสมบตทอยคนละ

ปลายสดหรอขวตรงกนขามกน ในขณะทสตตวะคอสภาวะท

สมดลระหวางรชสกบตมส ซงสามคานเรยกรวมกนวา “ตร

คณะ” หรอคณสมบตสามแบบของจตใจ

อยางไรกตาม แมวาอาหาระกบตรคณะจะเปนอะไร

ทอยกนคนละมต คอกายกบจตอยางทกลาวมา แตทวาม

ความเชอมโยงและสงผลตอกน อยางนอยกในระดบของคน

ทวไป ดงทมคากลาววา “เราเปนอยางทเรากน” (you are

what you eat)

พดงายๆ วาอาหารทเรากนยอมสงผลตอจตใจ(โดย

ทน าจะผานคณสมบตของรางกายซงเปลยนไปตามหรอไดรบ

ผลกระทบจากอาหารทเรากนอกท) ตวอยางเชน คนทกนเผด

1107 5

มากๆ ซงสงผลใหรางกายรอนและเกดการเผาผลาญ และเมอ

ปรมาณของอาหารรสเผด ซงทาใหระดบของความเผดรอนใน

รางกายเพมถงจดหนง กจะเกดการเปลยนแปลงในทาง

คณภาพ ทาใหจตใจของคนๆ นนรมรอนกระวนกระวายหรอม

อาการอยางใดอยางหนงทเทยบเคยงไดกบไฟทคโชนขน เชน

หงดหงด ขนเคอง ซงเปนลกษณะหนงของสภาวะทเรยกวา

“รชส”

ในทางตรงกนขาม คนทกนอาหารทมคณสมบต

หนก ซงหมายถงอาหารทยอยยาก และอาหารทเพมเนอเพม

มวลใหรางกาย เชน เนอสตว อาหารทมรสหวาน ของมน

ฯลฯ กจะทาใหรางกายเคลอนไหวชาลงเนองจากมวลท

เพมขน (พคดเอาเองวาคาวามวลทเพมพนสะสมขนอาจไม

จาเปนวานาหนกจะตองเพมขนเสมอไป คาวามวลทสะสม

เพมขนอาจเปนความแนนของเซลลของเนอเยอทเพมขน โดย

ทน าหนกตวโดยรวมของรางกายอาจจะยงคงเดม แตแนนอน

วาเมอเพมขนถงระดบหนงนาหนกจะเพมขน รปธรรมทนาจะ

ใหภาพของลกษณาการทพบอกวา มวลเพมแตนาหนกตวไม

เพมคอคนๆ นนจะเคลอนไหวชาลง หรอรสกหนกเนอหนวง

ตว แตนาหนกยงคงท)

และเมอมวลในรางกายเพมขน รางกายกยอม

เคลอนไหวชาลงหรอเฉอยชาลงโดยเปรยบเทยบ (กบตอนท

ไมไดกนอาหารทหนก) จตใจกพลอยซมเซาหรอไมกระตอรอ

รนไปดวย ซงเรยกในภาษาสนสกฤตวา “ตมส”

เชนนแลว ทถามวาหลกการเรองมตราหาระ

ครอบคลมถง สตตวะ รชส และตมสดวยหรอไมนน คาตอบ

แบบไมสนเทาไรกคอ อาหาระหรออาหารมสวนสงผลตอ

สภาวะของจตใจวาจะเปนสตตวะ รชส หรอตมสของคนเราได

อยางทกลาวมา โดยเฉพาะในกรณของปถชนคนทวไป

ทบอกวาสงผลในกรณของปถชนคนทวไป กเพราะ

ในกรณของคนทเคยวกรา (ตปสหรอตบะ) ตนจนถงระดบท

จตใจสงบนง(ในยามทไมจาเปนตองกระทาการ) และในยามท

ตนตวกตนตวแบบไมตนตระหนก อาจไมถกกระทบหรอไดรบ

ผลจากอาหารทกนเขาไปหรอไดรบผลนอย เชน แมจะกน

พรกขหนสวน อาจรสกเผดรอนทลนและมเหงอผดพรายตาม

ไรผม แตจตใจยงคงสงบนงไมกระวนกระวาย

พอยากจะขยายความคาวา สตตวะ ในความเขาใจ

ของพ(ในเวลาน ซงอาจเขาใจผด)วาสภาวะจตใจทเปนแบบ

สตตวะ นนไมนาจะหมายถงจตใจทอยนงๆ ตลอดเวลา เพราะ

พคด-เอาเอง-วาจตใจทไมเคลอนไหวเลยไมอาจกระทาการได

ทงนคงตองขยายความเพมอกวา คาวาจตใจทพเพง

กลาวถงนนหมายถง “มนส” ในทางโยคะ (รวมทงอายรเวท)

ซงเปนเสมอนสญญาณ อนเปนสอกลางระหวางจตตะกบ

อนทรยทจะตองม เพราะไมเชนนนรางกายและอนทรยจะไม

สามารถทาการหรอเคลอนไหวได มนสอาจเทยบเคยงไดกบ

คาสงหรอ OS (operation system) ทจาเปนตองตดตง ไม

เชนนนหากมแต CPU และจอกบคยบอรด คอมพวเตอรกคง

เหมอนกบรางกายทอยเฉยๆ โดยไมอาจทาการอะไรได

สรปรวมความแลว อาหารกบสภาวะของจตใจมสวน

เกยวของสมพนธกนอยางทแลกมาขางตน

อยางไรกตาม พอยากจะแลกเพมเตมอกประเดน

หนงวา บางครงการพยายามเชอมโยงกายกบจต ซงนาจะ

สามารถเชอมโยงกนไดทกกรณ (เชน อาหารกบสภาวะของ

จตใจ) อาจทาใหเรามองขามเรองของรางกายหรอเรองของจต

ในตวมนเองไปกได

อยางเชนกรณของมตราหาระ ซงอยางทบอกวาเปน

เรองเกยวกบสงทเราปอนเขาสรางกาย(ซงถอเปนสงจาเปนท

รางกายตองการเพอคาจนรางกาย ซงเปนหนงในเสาหลก

(อปสตมภะ)ของชวต) หากเราคดถงแตความเชอมโยง

ระหวางอาหารกบจตใจวาอาหารทกนเขาไปจะสงผลตอจตใจ

อยางไร เราอาจมองขามไปวา อนทจรงแลวอาหารสงผลตอ

รางกายโดยตรง และกอนทจะสงผลตอจตใจดวยซา

ผลของอาหารทมตอรางกายโดยตรงนเอง จะสงผล

ตอการฝกอาสนะของเรา กลาวคอหากรบประทานอาหารท

หนกหรอบารงมากเกนไป (ในหลายกรณอาหารทบารงมากๆ

มกจะยอยยาก) รางกายกจะหนกเนองจากมวลทหนาหรอ

แนนขน หรออยางนอยๆ อาหารทยอยยากจะอยในกระเพาะ

นานกวา พดอกอยางวากระเพาะตองใชเวลานานขนในการ

ยอยอาหารกอนทจะปลอยใหอาหารทยอยแลวผานลงสลาไส

ตอไป

เมออาหารยงคางอยในกระเพาะ เวลาจะกมจะแอน

จะบดตวไปดานขางหรอจะยดรางไปเฉยงๆ กทาไดลาบาก

(ขน)เพราะชองทองไมโปรงโลง นคอรปธรรมท(นาจะ)ชดเจน

ทสดของผลของอาหารทมตอการฝกอาสนะ (ซงตองใช

รางกาย)

พอดวาระหวางทคดและเคาะคยบอรดไปดวยน ไมม

ตาราอยในมอ เลยจาไมไดวาคาวา “มตราหาระ” ถกเอยถงใน

บรบทไหน จะไดคดแบบคลาทางวา มตราหาระทคมภร(หฐ

ประทปกา) อางถงนน ตองการเนนยาในมตไหนระหวางกาย

กบจต

หลงๆ เวลาอานคมภร(ซงแปลเปนภาษาองกฤษ) พ

มกจะดวาเนอหาหรอประเดน รวมทงรายละเอยดในเรองนน

อยในบรบทไหน หลกในการตงขอสงเกตนเปนอกอยางหนงท

1107 6

ซมซบรบจากครอายรเวทของพ พคดวาประเดนนนาจะเปน

วธหนงในการทาความเขาใจสาระบางเรอง หรอประเดน

บางอยางในคมภรดงเดม

เลกคงจาไดทพเคยคดดงๆ ใหพวกเราไดยนใน

คลาสวนยาสะถงความหมาย (ระหวางคา) ในตอนทายของ

โศลกท 47 บททสองของโยคสตร ทบอกประมาณวา (ผฝก)

จะเขาถงซง (หรอกระทงเปนหนงเดยวกบ) ความไมมทสนสด

(อนนตะ สมปตต) โยคชนบางทานอรรถาธบายวา ความไมม

ทสนสดทวานกคอ “ปราณะ” หรอ “ลมหายใจ” เพราะปราณะ

เปนสงทไมมขอบเขตหรอไมมทสนสด

ซงพเคยตงคาถามกบตวเอง ใหพวกเราไดยนวา

หาก “อนนตะ” หรอความไมมทสนสดทวานคอ ปราณะ

เพราะเหตใดปตญชลจงไมใชคาวา “ปราณะ” ไปเลย หรอ

อยางนอยกนาจะเขยนเปนโศลกในทานองวา (ผฝกจะเขาถง)

ปราณะซงเปนสงทไมมทสนสด

ตอกรณน พเคยคดกบตวเอง(เพราะตอนนนไมมใคร

มาสมหวรวมดวยชวยคด)วา ไมแนวามหามนทานนอาจเลน

กบประสบการณของผผานคมภรแตละคน หมายถงวาเราจะ

ตความคาวา “อนนตะ” อยางไรนน ขนอยกบประสบการณ

และการตกผลกแหงสตปญญาทเกดจากการฝกฝนของเรา

เชนนแลว พเลยคดแบบหยาบๆ (แตอาจซบซอน–

ฮา)ของพวา ในเมอคาวา “อนนตะ” ถงกลาวถงในบรบทของ

อาสนะ กนาจะเปนไปไดเหมอนกนท ตวอาสนะนนเองกไมม

ทสนสดไดเชนกน

ไหนๆ กลากประเดนจากทเลกถามเรอง(มตระ)อา

หาระกบตรคณะ มาไกลถงเพยงนแลว หากจะเลยตอไปอกก

คงไมงงมากไปกวาน(ฮา) พกเลยจะเอาสขางเขาถวา เรา

นาจะสามารถเชอมโยง สตตวะ รชส และตมส กบสถระและ

สขะได ในทานองเดยวกบทเชอมโยง “มตราหาระ” กบตร

คณะ

อยางทพเคยแลก(แลวแลกอก และจะยงแลกไป

เรอยๆ ตราบใดทพวกเราไมสงเมลไปบอกวา “พเละ หยดแลก

เถอะ”)วา สถระกบสขะคอคตรงกนขามแบบหนง ระหวาง

หยดนงกบเคลอนไหว หรอการตรง(มนคง)กบการคลาย ซง

ในแตละอาสนะและแตละอรยาบถ ไมจาเปนและไมนาท

สภาวะของสถระและสขะจะเหมอนกน

ความทาทายของผฝกอาสนะกคอการคนหา เขาถง

และเปนหนงเดยวกบสมดลระหวางสถระและสขะ

เมอสถระในแงหนงหมายถงนงหรอมนคง สวนสขะ

หมายถงการเคลอนไหว(อสระ) สถระกเปนคณสมบต(ในทาง

รางกาย)ทคลายกบตมสซงเปนคณสมบตในทางจตใจ สวน

สขะอาจเทยบไดกบรชส

เชนนนแลว สมดลระหวางสถระกบสขะกอาจเทยบ

ไดกบสตตวะ(ในทางรางกาย)นนเอง

ไมงงตอนนแลวพน องจะงงตอนไหน(วะ)–ฮา

เละ

……………………………………………………………………..

โดย ธรเดช อทยวทยารตน

เ ห ด

2. เรอง "เหด" เหนวา ทางอนเดย ไมนยมรบประทาน และ

ถอวาเปนพชทสงเคราะหแสงเองไมได เมอทานแลวจะทาให

พลงเสอมถอย ในทางอายรเวทกลาวถงเหดไวทานองนดวย

หรอไมครบ แตในขอสงเกตของผมนน อาหารของไทย จน

ญปน กมสวนประกอบของเหด และ กลาวถงคณคาทาง

โภชนาการไวมากอย หรอวาเราตองพจารณาอาหารชนดน

กนตามภมประเทศทแตกตางกนดวย

ขอบคณครบ

ถงแมวาจะไปๆ กลบๆ ระหวางสยามประเทศกบภา

รตะทวป มาจนเรมเลอนๆ วาไปและมากเทยวแลว แตพกไม

กลาฟนธงวาชาวอนเดยไมนยมรบประทานเหดอยางทเลกได

ยนมา เนองจากพนทในอนเดยทพไปและ ”อย” ดวยนน กกน

เนอทไมกสบตารางกโลเมตร

อยางไรกตาม เอาเปนวาเฉพาะในแถบถนแผนดน

ไมกวางนกทพไปอยรวมทงทไดไปเหนมานน หากเทยบกบ

บานเราแลว เขากนเหดนอยชนดและนอยปรมาณกวาเรา -

อยางนอยเทาทเหนจากตลาด ซงพไมแนใจเหมอนกนวาการ

ทเขากนเหดนอยชนดกวาบานเรานน จะหมายความวาเขาไม

นยมรบประทานเหดดวยหรอไม เพราะการไมคอย

รบประทานอาจเกดจากหลายสาเหตและปจจย โดยทหนงใน

นนอาจเปนไปไดวา เปนเพราะ “ไมนยม” และทคนบางกลม

“ไมนยมรบประทานเหด” กอาจเปนเพราะเชอหรอไดรบขอมล

วาเหดเปนพช(ชนตา)ทสงเคราะหแสงเองไมได

แตพดกพดเถอะ พมความคด(ซงมความรสกรวมอย

ดวย)วา ตอใหคนอนเดยไมนยมรบประทานเหด โดยเฉพาะ

หากเขาไมนยมรบประทานเหดมาแตดงแตเดมแลวละก พไม

คดวามาจากเหตผลวาเหดเปนพชทสงเคราะหแสงเองไมได

1107 7

ทคดเชนทวามากเพราะ หากเปนกรณทถาคน

อนเดยไมนยมรบประทานเหดมาแตไหนแตไรแลว คนอนเดย

ในยคนน ไมนาจะมคอนเซปตเรองการสงเคราะหแสงของพช

เวนแตวา มคอนเซปตอนซงมาเทยบเคยงกบวธคดในทาง

วทยาศาสตร แลวตรงกบกระบวนการทเรยกวา“การ

สงเคราะหแสง” เพราะอยาลมวาคาวา “สงเคราะหแสง” เปน

ความคดและความรของวทยาศาสตรสมยใหม

คดเหนอยางเชนทวามาแลว พกเลยอดรสกไมไดวา

ความคดหรอความเชอหรอกระทงกลายเปนกระแสทถอวาคน

บางหนชนบางแหงไมนยมรบประทานเหด ดวยเหตผลของ

การสงเคราะหแสง เปนการหาเหตผลในปจจบนไปอธบายวถ

ในอดตเพอสนบสนนวธคด หรอกระแสบางอยางทอยากจะ

สรางโดยเขาใจเอาเอง(และทาใหคนอนพลอยเชอตาม)

สวนทเลกตงขอสงเกตวา “อาหารของไทย จน ญปน

กมสวนประกอบของเหด และกลาวถงคณคาทางโภชนาการ

ไวมากอย” นน พขออนญาตตงขอสงเกตเพมเตม หรออยาง

นอยกเปนการตงคาถามกบตวเองดงๆ วา เปนไปไดไหมวา

การขดคยหาอาหารมา (ปรงและ) รบประทานในชวงเรมแรก

ของการรจกและรบประทานอาหารชนดนนๆ หลกๆ แลวเปน

สญชาตญาณในการดนรนเพอความอยรอด (จากอาหารการ

กน)ของมนษย พดใหเหนเปนรปธรรมกคอ คนอยกบปา ก

เรยนร(รวมทงอาจลองผดลองถก)เกบของปามากนในรปแบบ

ตางๆ เหดกคอของปาอยางหนงทคนเรยนรจากประสบการณ

วากนได แตกไมทกชนดอยางทชาวบานในหลายพนทม

ความรสบทอดกนมาวา เหดกเปนเชนสตร(บางคน)ทอาจทา

ใหคนคะเยอได ดงเชน “เรยา” คนนน

สวนคาอธบายเกยวกบคณคาทางโภชนาการ หรอ

กระทงการพลกแพลงแตงรส ไปจนถงการดดแปลงเปนอาหาร

ตารบตางๆ เปนศาสตรและศลปทเกดการคลคลายขยาย

ขอบเขตความรและประสบการณเกยวกบพชพนธธญญาหาร

ตางๆ ในชนหลงๆ

โดยทหนงในความรความเขาใจ เกยวกบการเลอก

พชพนธหรอสตวตางๆ มา (ปรงหรอประกอบ) เปนอาหาร

อยางนอยกในมมมองและหลกการของอายรเวท กคอการ

เลอกรบประทานอาหารตามฤดกาล ตามภมประเทศ ตาม

ธรรมชาตของแตละคนซงไมเหมอนกน และตามปจจยอก

หลายอยางหลายประการ

ซงพคดวาเรายงสามารถพยายามอธบายเหตผลของ

การทควร (เลอก) รบประทานอาหารไปตามปจจยหรอมต

แงมมตางๆ ทยกตวอยางมาขางตนไดอก เชน ทมการพดกน

วาเราควรรบประทานอาหาร (ทออก) ตามฤดกาล (ตาม

ธรรมชาต) ซงหากอธบายกนในยคน ทมนษยสามารถ

ดดแปลงพนธจนมะมวงใหผลไดสามฤด ชมพมใหกนเกอบทง

ป เรากอธบายวาพชพนธทถกบงคบใหผลดอกออกผลนอก

ฤดกาล อาจมสารอาหารทผดเพยนไปจากธรรมชาตทควรม

ควรเปน ไมนบสงแปลกปลอมทเราใสเขาไปอยางยาฆาแมลง

ฯลฯ ซงเปนคาอธบายทมหลกและเหตผลทน าเชอถอ

แตกอกนนแหละ พเคยแอบคดกบตวเองเงยบๆ แต

มาดงตอนนวา การกนอาหารตามฤดกาลในอดตนน ไมแนวา

ทควรกนผลไมหรอผก(ธรรมชาต)ตามฤดกาลนน เหตผล

เพยงประการเดยวกคอ เพราะตอใหเราอยากกนทเรยนนอก

ฤดกาล มนกไมมใหกนหรอก (ฮา) พอๆ กบการอยากเจอ

นกการเมองนอกฤดกาลเลอกตงอะไรประมาณนน เพยงแต

ความแตกตางระหวางผลไม(ตามฤดกาลในธรรมชาต) กบ

นกการเมองทไปหาชาวบานในฤดกาลเลอกตง กคอผลไมท

ออกตามฤดกาล จะอยางไรกมคณคาในทางโภชนาการ และ

บารงหลอเลยงชวต

แตนกการเมองทมาตามฤดกาลเลอกตงนน กรๆ

กนอย

ไหนๆ เลกกถามไปอยางตงใจวา อายรเวทพด

เกยวกบเหดไววาอยางไร แตพดนเถลไถลไปไหนตอไหนจน

ถลอกปอกเปก พมาตอบตอนจบกแลวกนวา

อายรเวทพดถงเหดวา(เปนอาหารท)มคณสมบตเบา

ซงสามารถหมายถงทงยอยงาย สงเกตวาเหดจะมลกษณะ

กลวงๆ ยกเวนเหดบางชนดทเนอคอนขางเหนยว เชน เหด

เปาฮอ เหดภฏาน (ไมรวาเกยวของกบพระราชาจกมทเพง

ทรงทาใหสาวทวโลกอกหกไปหมาดๆ) ฯลฯ เหดบางชนดก

กรอบ

ความทเหดทวไปมคณสมบตเบา แหง เพราะฉะนน

การกนเหดในปรมาณทมากเกนไป โดยเฉพาะในกรณของคน

ทมธาตลมอยมากในรางกาย อาจทาใหธาตลมกาเรบได เชน

ทองอด ทองเฟอ เรอและตด แตเนองจากเหดมคณสมบตเยน

จงเหมาะกบคนทมธาตไฟมาก

จากขอมลแบบโคตรยอในสองยอหนาขางตน หากพ

จะลองเอาสขางเขาถเพอจบแพะชนแกะ คอเอาขอมลเรอง

เหดจากมมคดของอายรเวท ลากจงมาผกเขากบเรอง

สงเคราะหแสงใหได กอาจพดไดประมาณวา เนองจากเหดไม

สามารถสงเคราะหแสงเองได จงทาใหมนมความเยน

เพราะฉะนนคนทรางกายเยนจงไมควรกนเหด ซงอาจทาให

คนอนเดยบางสวนไมนยมรบประทานเหด

อยางไรกตาม พดตามตรงวาพไมเชอขอความ

ตอนทายของยอหนาลาสดเลย พบผาส

1107 8

วาแตวา ถงตอนนทอายทเปนตวเลขเลยกงศตวรรษ

มาแลว พกชกเลอนๆ ไปแลววา กระบวนการสงเคราะหแสง

คออะไรหวา ใครไดเกรดเอวชาวทยาศาสตรชวยอธบายทวน

ใหฟงอกทวากระบวนการสงเคราะหแสงนน ใชเฉพาะกบพช

หรอไม เพราะพเกดสงสยขนมาแบบตงใจกวนเลกๆ วา

คนเราไม(ควร)นยมรบประทานเหด เพราะมนสงเคราะหแสง

เองไมได ถาเชนนน หม หมา กา ไก กไมควรถกนยม

รบประทานดวยหรอเปลา เนองจากเปนสตวหรอสงมชวตท

“สงเคราะหแสงเอง” ไมได เหมอนกน

เละ

……………………………………………………………………..

โดย กอง บ.ก.

กระดกกนเคลอน เพราะทาทาอาสนะ

ถาม ดฉนมอาการกระดกตรงกนเคลอนเลกนอยเกดจาก

ทาโยคะทาเหยยดขาไปขางหนาและขางหลง เกดเสยงดงกอก

ของกระดกทเคลอน มอาการหนามด และเจบ มผลทาใหเวลา

นงเหมอนนงทบกระดกชนทเคลอน เจบจากการเสยดส จน

ตองนงกนเดยว ถานงนานจะเจบราวลงถงใตเขา จนเดนไม

ถนด บางวนชา บางวนคนกน บางวนเจบในกระดกกนเหมอน

โดนฉดยา ตอนนงนานๆ ปวดราวลงขา จงทาโยคะซาทาเดม

ทาใหนงไดดขน แตไมหายขาด แตยงคงกงวลเรองกระดกกด

ทบและเสยดสเวลานง อยากใหกระดกกลบเขาท จงไปทา

กายภาพบาบดแลวดขนบาง แตกระดกยงไมเขาท และตอนน

มปญหาเรองเสนใตเขาตงเพมขน เปนผลมาจากไปทา

กายภาพแลวหมดนวดกดโดนเสนทกน เวลาเหยยดขาจาก

การนงพบเพยบจะเจบมาก ดฉนไมอยากผาตด ยงมวธแก

อาการใหเปนปกตไดหรอไม

ขอขอบคณมาลวงหนา

ตอบ เรยน คณผฝกโยคะ

คาถามทถามมาน ขอมลไมพอทจะตอบนะครบ ไม

ทราบกระดกทวานคอชนไหน กระดกทมปญหาเปนอยางไร

เคลอนหรอราว เสนประสาทบรเวณรอบๆ เปนอยางไร

กลามเนอบรวเณรอบๆ ตอนนเปนอยางไร? สงทเรานาจะทา

เบองตนคอ วนจฉยโรค ซงแพทยแผนตะวนตกจะมความ

เชยวชาญ มเครองมอในการตรวจวนจฉยทสามารถบงบอกถง

สภาพทเปนอยไดโดยละเอยด

เมอไดขอมลทเพยงพอแลว ขนตอไปกคอเลอก

วธการรกษา ซงถาสภาพรนแรงเกนกวารางกายจะฟนฟ

ตวเองได เจบปวดมากจนไมสามารถดาเนนชวตปกต อาจจะ

ตองผาตด แตถายงพอไหว การทากายภาพบาบดกเปนวธทด

โดยผมแนะนาใหหานกกายภาพบาบดทเขาใจโยคะ เชนท

คลนกกายภาพบาบดของมหาวทยาลยมหดล อาจารยคม

ปกรณ ลมปสทธรชต เปนอาจารยกายภาพบาบดทศกษา

เรองโยคะดวย ผมแนะนาใหลองไปปรกษา

http://www.pt.mahidol.ac.th/ptclinic/

เรองการนวดกเปนอกวธรกษา ซงกเชนกน ในกรณ

น ควรเปนหมอนวดทมความเชยวชาญในการนวดเพอรกษา

โดยตรง ไมใชหมอนวดทวไป

หรอเลอกรกษาแบบอายรเวท โดยเปนหมอทม

ความชานาญในเรองอาสนะดวย ทผมรจกคอ อาจารยธรเดช

อทยวทยารตน ซงเปนหมออายรเวททเรยนมาจากอนเดย

และเปนผเชยวชาญดาน วนโยคะ เรยนกบอาจารยเทสคชา

อาจารยธรเดชมคลนกอายรเวท เปดรกษาทซอยนวมนทร 74

โทรศพท 085 076 2299

อกทางเลอกกคอรกษาโดยตนเอง ดวยโยคะตาม

แนวทางตาราดงเดม โยคะแนวน มเปาหมายคอ จตอนเปน

สมาธ โดยผลพลอยไดคอ รางกายทสมดล

การทาทาอาสนะตามแนวทางตาราดงเดมนน ไม

เนนฝกทามากๆ มเพยง 1 ทาศพ 2 คนไถ ½ ตว 3 จระเข 4

ทาง 5 ทาตกแตน 6 ทานงพก 7 ทาหวจรดเขา 8 ปศจโมทนา

9 ทานงเพชร 10 ทาโยคะมทรา 11 ทาบดหลง 12 ทาภเขา

13 ทากงลอ และ 14 ปดทายดวยทาศพ

การฝกอาสนะตามตาราดงเดมน ไมฝน ไมบงคบ

รางกาย โดยใชหลกทระบไวในตาราปตญชลโยคะสตรวา 1

นง 2 สบาย 3 ใชแรงนอย และ 4 มสต เรยกวาตลอดเวลาของ

การทาอาสนะ ผฝกจะฟงตนเอง คอยๆเรยนรตนเอง เขาใจ

ตนเอง รจกตนเอง เออเวลาใหเกดการจดปรบสมดลภายใน

กาย-ใจตนเอง เกดความผอนคลาย ทาเสรจรางกายเบา

สบาย คลองแคลว ขณะทจตแจมใส เบกบาน ตนร เมอทา

อาสนะตามหลกการนไปอยางสมาเสมอ จตกคอยๆ เปน

สมาธ ขณะทรางกายคอยๆมความสมดลมากขน รวมทงหาก

มความผดปกตใดๆ ในรางกาย กคอยๆ ซอมแซม คอยๆ ฟน

คนใหดขนๆ ได โดยอาศยระยะเวลาทเหมาะสมตาม

ธรรมชาต ตามอาการทเปน บางอาการทไมรนแรง อาจใช

เวลา 6 สปดาห โดยทวไป กประมาณ 3 เดอน สวนทอาการ

คอนขางมาก อาจใชเวลาเปนแรมป บางกรณกฝกกนไป

ตลอดชวตหยดฝกเมอไหรอาการกกลบมาอก กม ฝากคณผ

ฝกโยคะพจารณา และขอเอาใจชวยใหคณหายจากอาการครบ

1107 9

..............................................................................................................

โดย กอง บก

โยคะคละวย

อยากถามพพวา

๑. การสอนโยคะสามารถคละวยไดไหมคะ ทงวยสงอาย วย

ทางาน? ได/ไมได เพราะอะไร?

๒. ชวงอายเทาไหรทพอเหมาะในการฝกดวยกน?

โยคะทพวกเราฝกกนน เนนการฝกจตใหสงบ เปน

สมาธ โดยในการสอนนกเรยนหลายๆ คนพรอมกน หาก

ผเรยนมพนฐานทางดานจตในระดบใกลเคยงกน กทาใหการ

สอนราบรน หรอการทผเรยนลวนมความสนใจทจะฝกจต กจะ

เออใหการสอนเปนไปไดดวยด เมอเรามองในแงน อายจง

ไมใชตวกาหนดหลกครบ

ผมยกตวอยางแมคนเรยนอายเทากน คนนงเปนคน

ไทยทสนใจปฏบตธรรม อกคนเปนฝรงทไมเคยไดยนอะไร

เกยวกบ ”สต” เลย ลองจนตนาการวาถาครตองอธบายใหคน

2 คนนเขาใจหลกอาสนะขอท 4 ใน PYS 2.47 คนแรกอาจจะ

เขาใจทนทขณะทคนทสองไมรเรองเลย ถาเราไมอธบายคนท

สองกงง ครนเราตงใจอธบาย คนแรกกอาจจะเบอ

ถาใหใกลตวเขาอกนด นกเรยน 2 คน คราวนคน

ไทยพทธทงค คนนงอยากมาฝกโยคะแนวสมาธ อกคนอยาก

มาออกกาลงกาย ลองจนตนาการด เราสอนชดอาสนะพนฐาน

14 ทา เนนผอนคลาย เนนทาศพ เนนการรสกตว ฝกเสรจคน

แรกอาจจะชอบมาก ประทบใจ ขณะทคนท 2 อาจจะไม

กลบมาฝกกบเราอกเลย เพราะเขาเบอ มนไมตรงกบความ

คาดหวงเขานะ

ในกรณทถาม นกเรยนคนวยทางานกบวยสงอาย

ผมมองวาไมไดขนกบวย ขนกบความสนใจเรองการพฒนา

จตนะ สงทผมปฏบตมาตลอดคอ การประชาสมพนธให

ชดเจนวาเราจะสอนอะไร เพอคดกรองคนทสนใจในสงทเรา

กาลงจะสอนเขามาเรยนกบเรา อยากลววาปรมาณนกเรยนจะ

นอย เพราะนกเรยนปรมาณมานงหาวหวอดๆ ในชนเรยนนน

บบคนหวใจครทยนสอนหนาชนสดบรรยายเลยหละ

๓. จานวนชวโมงทรบรองคณภาพวาไดผล? อยางไร? ซงท

เปดสอนหลกสตร ๑๕ ชวโมง โดยฝกกนเฉพาะวนอาทตยครง

ละชวโมงครง ทเหลออก ๖ วนในสปดาหผเรยนตองฝกเองท

บาน หลงจากนนประมาณ ๒ สปดาหผเรยนบอกวารสก

สบายตวขน เมอฝกไปไดสก ๑ เดอนบอกวานาหนกลด+ยน

ทางานไมเมอยลาดงแตกอน+สบายตวขน แสดงวาไมมกา

เกณฑรเปลาคะ?

เรองเวลาฝกนน เราใชหลกคราวๆ ดงน

เปาหมายของการสอนโยคะเราคอ เปลยน

พฤตกรรมของนกเรยน จากทไมใสใจสขภาพ มาเปนผใสใจ

ในสขภาพของตนเอง ซงการเปลยนพฤตกรรมคนนน เปน

เรองยากทสดของกระบวนการศกษา

เราจะเปลยนพฤตฏรรมคนได เราตองทาใหเขา

ตระหนกถงคณคา ประโยชนทไดรบจากโยคะ เราจะทาให

คนๆ นงปงในประโยชนของโยคะได กตองเอออานวยใหเขา

สามารถฝกไดนานพอทรางกายจะตระหนกถงผล ซงตามสถต

คอ 3 เดอน มบางกรณทใชเวลา เดอนครง แตโดยทวไปคอ 3

เดอน โดยตองมความสมาเสมอตลอด 3 เดอน ทาไดทกวนจะ

ดมากเลย หากไมได อยางนอยกควรเปนวนเวนวน โดยวนนง

ไมตองมาก 30 – 60 นาท กเพยงพอ ทสาคญคอ สมาเสมอ

จนเปนนสยนนเอง

การทผเรยนรสกด รสกประทบใจในวนแรก หรอ

รสกชอบ เพราะเหนผล เชน นาหนกตวลดลงใน 1 เดอนนน

กดกวาไมม แตความประทบใจเหลานนไมมพลงพอในการ

เปลยนนสยครบ ดงทเรารบรวาคนมาเรยนโยคะพนฐานกบ

เราเปนหมนๆ คน แตทเปลยนมาเปนคนทรกสขภาพตวเอง

เหลอแคจานวนรอยเทานน

...........................................................................................

โดย กอง บก

โดดลงนา

ในการมชวตอย สาหรบหนในฐานะทไดเขามา

ปฎบตธรรมและเรยนรในเรองธรรมะ อยางนอยเรากไดเขาใจ

วาจรง ๆ แลวพระพทธเจาทานสอนอะไร แกนของธรรมะท

แทจรงคออะไร กนบวาไดมาถกทางแลวคะ แตชวตจรงกยง

ทกข ๆ สข ๆ อย ยงคงตองยดหลกธรรมะมาสอนใจตวเองอย

ทกวน ขอเพยงแครเทาทนความรสกทเกดขนใชไหมคะ

อาจารย แตไปหามมนไมไดและไมควรหาม จะวางายกงาย

จะวายากกยากนะคะ แตทเหน ๆ กคอเราทกขนอยลง เพราะ

ปลอยวางไดมากขน เมอเหนทกอยางตามความเปนจรง ใจ

เรามนจะยอมรบไดเองในทสด ไมวาจะอยากหรอไมกตาม

สรปแลวการรบมอกบความทกข ในการใชชวต

โดยทวไปเปนสงทหนรบไดไมยาก แตความทกขอยางเดยวท

ยงแกะไมออก กคอเรองงานนแหละคะ ทางานแลวไมม

1107 10

ความสข มนไมอยากทาเลยคะ หนวาคนทไดทางานแลวม

ความสขแถมไดเงนอกเนย โชคดจงนะคะ สาหรบหนแคพอ

เลยงชพไดกพอแลว อยากไดความสขทางใจมากกวา

วางแผนคราว ๆ วาภายในสนปนอยากจะเกษยณแลวละคะ

แตกยงไมรจะไปทาอะไร

หวงวาอาจารยคงสบายดนะคะ

ตอบ

ดใจมากเลยทเราสนใจธรรมะ ศกษา และนาธรรมะ

มาเปนแนวทางในการดาเนนชวต เพราะมนเปนหนทางทพา

เราเขาถงความสขอนแทจรง ทประกอบไปดวยความสวาง

ความสงบ ความเปนอสระ โดยภารกจหลกบนเสนทางนกคอ

การพฒนาจต

การพฒนาจตมหลายระดบ ทเลาไปนน กบงบอกวา

เราไดทามาระดบนงแลว ปลอยวางไดระดบนง ทกขนอยลง

ไประดบนง เหนตามจรงไดในระดบนง ซงถอวาเปนเรองท

นาชนชมมากๆ เรยกวา ไมใชมอใหมหดขบ นะ

ผมมองวา เราความกาวหน าในการพฒนาจตมา

ตามลาดบ จนตอนนมาถงจดทตองตดสนใจ อนนงกคอ อย

อยางเดม ยงคงทางานทเดม ซงเราไมมความสข แตมนกม

รายไดใหเรายงชพไดโดยไมขดสน อกอนกคอ ขยบไปสอก

ระดบนง ไปในพนทเยนใจ-สขใจมากกวา แตกมความกงวล

เรองรายไดเพอการยงชพ มคนเคยเปรยบภาวะเชนนวา

เหมอนคนอยบนบกทไฟกาลงเรมลกไหม ยนอยรมตลง

ตดสนใจวาจะโดดลงนาดไหม ถงเวลาโดดรยง ขางบนกรอน

ขนๆ แตยงพอทนได ขางลางรวาเยน แตไมมนใจวาเราวาย

นาแขงพอรยง และยงรสกตงดๆในบางเรองเชน กลวเสอผา

เปยก ไมแนใจวาจะเจออะไรทเราคดไมถงในนาหรอเปลา

อะไรทานองนน

ผมลองเลาชวตในนาเทาทจะพอรอยบางใหฟง

ตมแรกทโดดลงนา ปรากฏวาพอแม ญาต เพอน

สนทรอบขางหลายคนจะเปนหวงเรามาก พวกเขาวงวนอยรม

ฝง จะหาทางฉดเราขนใหได จนแทนทเขาจะชวยอะไรเรา

กลบกลายเปนเราตองชวยเขา คออยในนานแหละ แตตอง

คอยปลอบเขา อธบายใหเขาเขาใจวา เราโดดลงมาเอง ไมใช

อบตเหต ในนาขางลางนมประโยชนมาก อะไรกวาไป

กลาวคอ ชวงแรกน เราตองยนหยดมากครบ ทงชดเจนใน

ตวเอง ทงสามารถพสจนใหคนบนฝงทหวงเราเหนวาเราเอา

อย มบางหมอนกน บางคนทสดทาย กกลบปนขนฝงไปอยาง

เดม

หลงจากการโดด เรากเรมวายนา การวายในนา ตาง

จากการเดมบนบก อยบนบก เราคนเคยกบการกนหม ไลจบ

นก กนผก ผลไม อยในนาเราเรมเรยนรทจะกนปลา กน

สาหรายในนา กนกง กนหอย คอจะบอกวาสงแวดลอมของ

โลกบนบก (ทางานทเดม) กบสงแวดลอมในนา (ชวตทเรา

เลอก early retired) ตางกนโดยสนเชง โดลงมาแลว ทงความ

เคยชนเดมเสย แลวเรยนรสภาพแวดลอมใหมอยางเตมท เตม

กาลง คนบางคนโดดลงมาแลวยงอาลยอาวรณ ยงคดจะใช

ชวตแบบเดมเหมอนตอนอยบนบก ยงพยายามหาหมกนขณะ

วายนา อะไรทานองนน คอจะบอกวา โลกในนาไมเหมอน

โลกบนบกแนๆ และปวยการทเราจะเอามนมาเปรยบเทยบ

กน มนคนละเรองกนนะ ผมเชออยางนครบ ในเมอตอนอยบน

บก เรามศกยภาพทจะดารงอยได เมอเราลงมาอยในนา เราก

ยงมศกยภาพนอยนนา ผมมนใจวาเราสามารถดารงอยได

ครบ แนนอน ถามวาเคยมคนจมนาตายไหม ตอบวาม แตก

ตองขอถามกลบดวยวาคนบนบกโดนววขวดตายไดไหม ?

โลกของการทางานตามกระแส เราเอาเงนเดอนเปน

ตวตง และปรมาณเงนจะเปนเครองดงเอาความสข (ทางวตถ)

เขามา สวนชวตแหงการพฒนาจต เราเอาความสงบเยนอสระ

เปนตวตง และนามนไปตด ลด ละ วางวตถ เพอใหปญญา

ภายในงอกงามออกมา ดงนนประเดนทวา ทาอะไรไดตง

หลายอยาง จะเอาตวรอดทางเศรษฐกจไดไหม สาหรบผมแลว

มนเหมอนกนหมขณะวายนา ถาเปนผม ผมยอนถามอยางน

ครบ ทเราทาอะไรไดตงหลายอยาง เชน งานวาดภาพ งาน

เยบปก การทาอาหาร ฯลฯ มนจะนาเราไปสความสงบ เยน

เปนอสระไดหรอเปลาตางหาก มนจะเออตอการเตบโตทาง

ปญญาไหม ถาได ในทามกลางปญญานน ทกอยางจะเปน

ธรรมชาต ทกอยางจะมความเปนปกตครบ

มาถงตรงน ผมขอสรปคอ สงสาคญของการตดสนใจ

early retired คอความมงมนทจะเขาถงแกนธรรม ใจเราพรอม

ทจะทมเทบนเสนทางแหงการพฒนาจตหรอยง ถาใจพรอม

อยางอนไมตองกงวล

เครอขายเรามเพอน ซงมประสบการณการโดดลง

นากหลายคนเราลองปรกษาหารอดได และมครโยคะอกราย

ทางานในองคกรหนง อดอดและตงใจจะลาออกมา 2 ปแลว

แตดวยความสนใจการพฒนาจต กลายเปนวา ทกวนน ม

ความลงตวในททางานมากขน และดเหมอนจะไมสนใจแลววา

จะลาออกหรอจะอย

ฝากพจารณาครบ

อกหนงความคดทรวมแลกเปลยน

สวสดคะ

1107 11

พคงมเพยงประสบการณสวนตว ทอาจจะพอเปน

แนวคดเทานน

มคาถามหนงทพถามตวเองเปนหลายรอยหลายพน

ครงกอนตดสนใจวา "ออกเพราะอยาก หรอ ออกเพราะพรอม"

ถาตอบไดเราจะไมหวนไหวกบอนาคต แตถายงตอบไมได

อยาเพงออกเพราะมนจะไมไดอะไรเลยและเราจะเสยความ

มนใจในอกหลายๆเรองตามมา

เราบอกวา อกไมนาน คงได "โดดลงนา" บาง ตอนน

ตวรม ๆ เพราะความรอน อนทจรงจะบอกวา "ตอนทโดดลง

นา เราควรจะตวเยน" ไมอยางงนเราจะชอคกบนาเยนท

กระทบตวอยางจง เดยวจะเปนตะครว "เยนดวยธรรมะ ท

หลอเลยงใจ" เขาใจตวเองวาออกมาเพออะไรและมเปาหมาย

ของการเดนทาง

พมการเตรยมการกอนออกระยะเวลาประมาณ 2 ป

ทาใหตวเองเยนและคนรอบขางรบรความเยนทเกดขนจากเรา

จนเขาไมตกใจเกนไปทจะกระโจนมาชวยเราวายนาทงทเขาก

วายไมเปน และเขาจะคอยเฝาดเราวายนา แมวาแรกๆ เรา

อาจจะดเกๆ กงๆ ไมถนด แตพอนานวนเขา เราเรมวายได

เขาไมตองคอยลนและเหลยวมองบอยๆ และเขารวาอยางไร

เรากจะปลอดภย

จงเปนการลงนาททงคนวายและคนเชยรเยนใจไป

ดวยกนทงค

มสงทเราตองคานง ถงคนรอบขางทเขาอาจจะตอง

พงพงอาศยเราอยดวย จงตองเตรยมการตรงนใหเขาดวย

เชนกน แตไมใชเตรยมแบบเลศหร เตรยมแบบเหมาะกบ

อตภาพของเราและของเขา ตราบใดทเรายงอยในเพศ

ฆราวาส เราจาเปนตองแครคนรอบขางดวย เรายงไมไดสละ

บานเรอนออกเปนอนาคารก เปนอยดวยการขออาหารและ

ปฏบตธรรมอยางเดยว พคดวาเราตองอยบนฐานความเปน

จรงขอนดวยคะ

การ early ของเรามนจะเปน early ทเหมอนวาเรา

ไปถงทนดหมายไดเชากอนเวลา เรากจะมเวลานงสบาย

หายใจหายคอคลอง ไมกงวล เพราะมเวลาเหลอ

คยกนไดเรอยๆ นะเรองน เหนอยกพก ลาออกจาก

งานนะงายนดเดยวแคกระดาษแผนเดยวเขยนเมอไรกได ไม

ตองรบ แตทกตวอกษรทจะเขยนตองกลนกรองแลวบนฐาน

จตใจทม นคงนะ

ดวยความระลกถงเสมอคะ

พ

...........................................................................................

โดย กองบรรณาธการ

ทร คพ ออฟ ท

เกรก มอรเทนสน เขยน

คาเมอง แปล

สนพ. สนสกฤต

560 หนา 350 บาท

ชาถวยแรกทดม คณคอคนแปลกหนา

ชาถวยทสอง... คณคอแขก

ชาถวยทสาม... คณคอครอบครว และเราตายแทนกนได

เขยนจากเรองจรง ของนกไตเขาชาวอเมรกน ใน

บรเวณเทอกเขาตอนเหนอของปากสถาน ตดกบอนเดยและ

จน ดนแดนชายขอบทรฐบาลปากสถานไมสนใจทจะพฒนา

คณภาพชวตของคนทองถนเหลาน เกรกรอดตายจากการปน

เขาและสญญาวาจะกลบมาชวยเหลอ ดงทนกปนเขา

ชาวตางชาตทงหลายใหสญญาลมๆ แลงๆ ไวกบคนเหลาน

จะตางกนนดเดยวกตรงทเกรกรกษาสญญา หลง

จากนน เขาใชเวลากวา 10 ป เดนทางไปมาระหวางอเมรกา

กบชายขอบหลงคาโลกบรวเณน สรางโรงเรยนกวา 50 หลง

ตลอดจนศนยพฒนาวชาชพ เขาไดมอบสงทมคาทสดใหกบ

เดก โดยเฉพาะเดกผหญงในทองถนนซงกคอ การศกษา

ลองอาน ภารกจของคนรกเดกทไมไดเปนนามงาม

เรองราวของเกรกไมใชการเดนทางไปแจกดนสอ-ปากกา โดย

มทมประชาสมพนธ กองทพนกขาวคอยถายรปเพอไปลง

นตยสารดารา-คนดง แตเปนภารกจทเอาชวตเขาแลก อนทา

ใหหนงสอเลมนขายด แปลแลว 29 ภาษา และไดรบ รางวล

มากมาย

ใครทมอคตกบคนมสลม เหมารวมวาเขาพวกนหว

รนแรง ใครทมอคตตอดนแดนผนนวาเปนแหลงกบดานของ

กลมกอการรายอลกออดะ นกรบตอลบน ควรอานหนงสอเลม

น แลวเราจะรวา ขอมลทางหนงสอพมพ ทางโทรทศนทสานก

ขาวอนเตอรเขากรอกใสหวเรานน มนเปนเรองตลก

เกรกเปนผประกาศใหชาวอเมรกนและชาวโลกไดร

วา การตอสกบปญหากอการรายขามชาตนน อาวธทใชไมใช

เครองบนทงระเบด แตคอโรงเรยนทใหการศกษา มนเปน

อาวธชนดเดยวทรบประกนเรอง “สนตภาพ” ไดอยางแนนอน

1107 12

-------------------------------------------------------------------------------------------

โดย วระพงษ ไกรวทย และจรวรรณ ตงจตเมธ แปลและเรยบเรยง

กเลสหา : อวทยาและระดบความรนแรงของกเลสทงส กรยาโยคะ

ครงทแลวในประโยค ๒:๓ เราไดรจกกบกเลสทง ๕

ของโยคสตรแลว ไดแก อวทยา อสมตา ราคะ ทเวษะ(โทสะ)

และอภนเวศะ คราวนในประโยคท ๒:๔ กลาววา “อวทยา-

เกษตรมตตเรษาม ประสปตะ-ตน-วจฉนโน-ทาราณาม”

หมายถง อวทยาเปนผนดนอนอดมทเออใหกเลสอกสอยางท

ตามมาเจรญงอกงาม การเจรญงอกงามของกเลสเหลานมการ

พฒนาเปนสสถานะคอ ๑. กเลสทมสภาพนอนเนองลกๆ อย

ภายใน ๒. กเลสทมสภาพออนกาลง ๓. กเลสทมารบกวนเปน

ระยะๆ บางครงกปรากฏใหเหนได บางคราวกไมปรากฏ ๔.

กเลสทพรงพรออกมาเสมอๆ อยางมกาลง

กเลสสอยาง1หลงทกลาวถงในประโยคท ๒:๓ นน

งอกงามขนมาจากผนดนทมอวทยาเปนตวหนนนา กลาวอก

นยหนงคอกเลสทงสเปนลกษณะพเศษ หรอเปนการววฒน

ออกมาจากตวอวทยานนเอง อยางทกลาวถงบอยๆ วา

ปรชญาสางขยะและปตญชลดเหมอนจะชอบจดกลมสงตางๆ

เปนหาอยางเสมอ และกเลสทกลาวถงนกมจานวนหาอยาง

แตทงหมดนกมาจากรากฐานเพยงหนงเดยวคอ อวทยา ซง

ปรากฏตวออกมาในรปแบบทแตกตางกน ตามสถานการณท

ตางกน กเลสอนเปนเครองรบกวนทงสอยางดงทไดกลาวไว

ในประโยคทแลวคอ อสมตา ราคะ ทเวษะ(โทสะ) และอภ

นเวศะ ดงนนถาขจดอวทยาออกไปได กเลสอนๆ ทงหมดกจะ

ปลาสนาการไปดวย

การทางานของกเลสทงส ซงสรางปญหาใหกบการ

ดาเนนชวตประจาวนของเรานนจะปรากฏความรนแรงออกมาในส

ระดบขนดวยกน ขอสงเกตอยางหนงในการจดแบงประเภทนคอ

ไมไดมการกลาวถงการดบลงอยางสนเชงของกเลสเหลาน ทงน

เพราะแมแตโยคทมความกาวหนาทสดกยงไมอาจขจดกเลสออก

ไดอยางสนเชง ตราบเทาทเขายงคงตองดาเนนชวตอยในโลกน

รองรอยจางๆ ของกเลสยงคงมอยเสมอและเชอแนวากสมควรทจะ

ใหมอย เพราะหากปราศจากกเลสแลว การดาเนนชวตบนโลกนก

ไมอาจเปนไปได ตว อยางเชนแมแตนกบญผยงใหญกอาจมบาง

โอกาสทอยางนอยกตองแสดงออกถงความกรณาปราน หรอความ

มเมตตาบางซงจดเปนกเลสในสวนของราคะ(ความโลภ) หรอการ

แสดงความโกรธ ความไมพอใจเปนโทสะออกมาบางเพอแกไข

พฤตกรรมหรอการกระทาทไมถกตอง หรอไมเหมาะสมของผคน

1

กเลสสอยางทตดตามมากบอวทยา ไดแก อสมตา(สานกรแหงการมตวฉน)

ราคะ(ความโลภหรอความชอบ) ทเวษะ(ความโกรธหรอความเกลยด ไมชอบ)

และอภนเวศะ(ความปรารถนาทจะมชวตอยหรอการกลวความตาย) - ผแปล

ทางโลกทวไปทรายลอมทานอย และกาลงตองการคาช แนะจาก

ทาน และอกครงทจะกลาวตอไปในโยคสตรประโยคท ๒:๙ ซง

อธบายถงธรรมชาตของอภนเวศะวากเลสตวนจะทางานแมแตในผ

ซงฉลาดทสด และเรยนรไดดเยยมทสดดง เชนโยคผม

ความกาวหนา เพราะหากวาอภนเวศะหรอเจตจานงทจะมชวตอย

หมดไปโดยสนเชง การคงอยของชวตในรางกายนกไมอาจเปนไป

ได

ดงนนในระหวางทดาเนนชวตอยน เราจงสงเกตระดบ

ของความรนแรงของกเลสทงส ไดเพยงสระดบเทานน ระดบท

กเลสทงสไมมพษมภยทสด ซงเทยบไดกบการไมมอยหรอการดบ

ของกเลสเรยกวา ระดบประสปตะ กลาวคอเปนระดบทกเลสนอน

เนองลกๆ อยภายใน เหมอนคนทนอนหลบลกมากไมมการทางาน

หรอตอบสนองใดๆ ราวกบคนตาย กเลสใดๆ ในระดบขนประสป

ตะนจะไมทางานเหมอนกบวามนไมมอย นเปนระดบขนสงทสดซง

กเลสถกทาใหหมดกาลงลงในขณะดาเนนชวตอย และเปนสภาวะ

ของกเลสทมอยในโยคหรอนกบญทยงใหญทงหลาย

ระดบขนตอมาคอขนทกเลสออนแรงลง หรอขนตน ซง

เปนทเขาใจวากเลสถกทาใหออนแรงลงอยางมาก ดงนนมนจง

แทบจะไมทางานหรอทางานอยางออนกาลงมาก นเปนระดบขนท

อยางนอยทสด และเปนไปไดทโยคะสาธกะหรอผฝกปฏบตโยคะ

จะบรรลถงไดเมอเขามความกาวหนาอยางนาพอใจบนหนทางของ

การฝกอษฏางคโยคะ เรองนไดกลาวถงอยางชดเจนแลวในโยค

สตรประโยคท ๒:๒ และวธทดทสดทจะบรรลถงระดบขนน กได

กลาวอยในประโยคนนเชนกนคอ การฝกกรยาโยคะ

อกสองระดบขนทายสดของกเลสนบเปนสงซงพบไดใน

คนทวไป บคคลผซงพอทจะควบคมตนเองได กเลสตางๆ จะ

ทางานในระดบขนวจฉนนาวสถา กลาวคอกเลสตางๆ สอยางใน

ตวเขาจะทางานในบางเวลาเมอสถานการณตางๆ มความ

เหมาะสมทจะกระตนใหกเลสเหลานนแสดงพลง แตในเวลาอน

กเลสเหลานกอาจไมทางาน หรอนอนสงบอยภายใน การทางาน

ของกเลสเปนพกๆ น ปตญชลใชคาวา “วจฉนนะ” สวนบคคลทไม

สามารถควบคมตนเองได กเลสจะอยในระดบขนอทาระ ซง

หมายความวากเลสทางานอยางมพลงอยเสมอๆ บคคลเชนนนจะ

มพฤตกรรมชอบโตตอบอยางมากและทาสงทเปนอนตรายหรอเกด

ความเสยหายไดมากแมจะมสงกระตนเราเพยงเลกนอยกตาม

ดงนนคนกลมนจงเปนอนตรายตอสงคมมาก ในกรณเชนนน

อารมณของเขาทเกดขนจากการโตตอบกบสงทกระตนเรากเลส

ตางๆ เหลานจงตองการการควบคม ซงไมตองสงสยเลยวาวธทด

ทสดและงายตอการปฏบตนนกคอการฝกกรยาโยคะนนเอง

อวทยา ไมถกรวมอยในกลมของกเลสทเหลอทงส ดวย

เหตผลทวา ตวอวทยาเองเปนกเลสรากฐานและอยในวถชวต มน

จะทางานอยเสมอในชวตของเราทกคนและไมเกยวของกบระดบ

1107 13

ความรนแรง(เหมอนกเลสทงส) เพราะแมแตเพยงมรองรอยของมน

ปรากฏขน นนกนาไปสปญหาทยงใหญแลว เปาหมายทแทจรง

ของโยคะคอการขจดอวทยาออกไปอยางสมบรณ แตนนกไมใช

เรองทจะทาสาเรจไดงายนก อนทจรงแลวการสญสนของอวทยา

คอสงเดยวกนกบการบรรลไกวลยะ ดงนนการสญสนของอวทยา

จะเปนไปไดเมอผฝกบรรลถงความสมบรณแหงโยคะและเขาถง

เปาหมายสดทายแหงโยคะแลวเทานน เอกสารอางอง :

Karambelkar, P. V. (1986). PATANJALA YOGA SUTRAS

Sanskrta Sutras with Transliteration, Translation &

Commentary. Lonavla : Kaivalyadhama, p. 180-183.

..........................................................

โดย อนตตา

ส ต ก เ ก อ ร

ดวยวาซอยทฉนทางานอยลกเขาไปประมาณ 700

เมตร ดงนนหนาปากซอยจงมรถสองแถวไวบรการคนในซอย

โดยคดราคากนเอง มทงหมดดวยกน 3 คน และ“ลง” เปน

หนงในโชเฟอรรถสองแถวของซอยน

และเปนทรกนวาถาหากจะพดกนถงเรองของ “การ

เมอง” แลว ลงคอนขางจะชดเจนในเรองของ “ส”

หลายตอหลายครงนกในชวต ทเรามกตดสตกเกอร

ใหกบคนทเรารจกเพยงผวเผน แคสมผสเพยงเปลอกนอกเรา

กตดสตกเกอรตดสนไปแลววาเขาเปนอยางไร หรอแมเปนสง

ทอยภายใน เปนความรสกนกคด – - กเพยงบางดานเทานน

ใชทกดานไป และใชหรอไมทสงทเขาเลอกทจะคด ทจะเปน

นน แมไมใชทศทางเดยวกนกบเรากไมไดหมายความวา

เขาผด – เราถก เสมอไป

เชนเดยวกบทฉนและลง แมอาจไมไดมมมมองไปใน

ทศทางเดยวกนในเรองการเมอง เพราะนนอาจเปนอก

บทบาทหนงของชวตทเราตางเลอกทจะเดน

หากสาหรบเรองภายในซอยแลว บทบาททลงเปน

ในมมมองของฉน คอ ลงเปนโชเฟอรใจดทละเอยดออนเอา

การ เชน ในตอนเยนของบางวนระหวางทรอ – - แลวรถยง

ไมมา ฉนกเดนเลนไปเรอยๆ จนลงออกมาจากในซอยและ

แวะจอดรบ เมอถงหนาปากซอย ฉนจงควกเงนเพอจายเปน

คาโดยสาร ปรากฏวาลงไมรบพรอมยมอยางใจดบอก “ไม

เปนไรชวยเหลอกน”

และในตอนเชาอกเลาทตามปกตรถสองแถวจะจอด

เมอเรากดออด และดวยความทฉนอยไมไกลกนเทาไหรนก

กบอกออฟฟศหนง ดงนนทกครงทพนกงานของออฟฟศนน

ลงจากรถ ฉนกเลยลงดวยและเดนตอไปอกนดหนอย เพราะ

คดวาคงจะดกวาการทจะใหลงขบตอไปอกนดแลวตองหยด

หลายๆครงเขา แมไมเคยบอกกลาว แตดเหมอนลงจะรบรใน

พฤตกรรมนนของฉน อยมาวนหนงเมอถงออฟฟศนนและจด

ทจอดเปนประจาลงกขบเลยมาเลกนอย จนโดนพนกงานของ

ออฟฟศนนเยาแหยวาลงคงลมไปแลว ลงยมใจดอยางเคย

มองมาทางฉนแลวบอกวา “จะไดคนละครงทางไง”

ฉนไมไดพดอะไรมากไปกวา “คาขอบคณ”

ไมใชขอบคณทลงขบเลยมา ใหเพอยนระยะทางใน

การเดน.. ไมใชขอบคณทลงไมเอาคาโดยสารในบางครง

แตขอบคณทลงมายาเตอนในทกๆวนวาใหมองอะไร

ในทกๆดาน และทสาคญอยาดวนตดสนโดยเอาตวเองเปน

มาตรฐานเสมอไป. เพราะสตกเกอรบางชนดโดยเฉพาะ

สตกเกอรทมส เมอตดไปแลวอาจทาใหเราไมสามารถ

มองเหนความเปนจรงของหวจตหวใจใครคนนนไดอก เพราะ

ทกครงทมอง เรากจะมองเหนเพยงสตกเกอรทตดไวเทานน

..............................................................................................

โดย ล.เลง เสยงกระดงหยก (ไมใชมงกรบน)

ตางกนท...วธยา

1 ปดปาก ยดตวขน

หายใจเขา ผานรจมก 2 ขาง

หายใจออก ทาเสยง “อม” ประคองเสยง ยาว ๆ

เชาวนเสารท 11 มถนายน 2554 เลงตามมาดครเอ

สอนโยคะเดกทโรงเรยนเซนต สตเฟน “ผง” เปนสตวทเดกๆ

รจกด (แตบางคนกรจกแตบบเบล บ ไมรจกผง) ตกตาผง

หอยจากปลายไมยาว จงถกใชเปนแมเหลกดงดดใหเดกๆ ทา

เสยงผง (พราหมร) ผงบางตวบนไปดมดอกไมกเผลอทา

นาลายหกใสดอกไม ผงบางตวกออกเสยง “แง.. หนอยาก

กลบบาน” เพราะฉะนนครสอนโยคะเดกตองพรอมสาหรบ

เหตการณไมคาดฝนเสมอ พรอมทงยงไมอาจคาดหวงวา

เดกๆ จะยอมทาตามเรา

“เราตองใหโอกาสเดก ทาความคนเคยกอน”

ครดล ธนวชร เกตนวมต บอกผปกครองทกาลงดลก

วา “เงยบนะ ...อยารองไห” เพราะเดกคงไมหยดรองงายๆ ถา

1107 14

ผคนรอบตวยงคงกดดนใหเดกทาตามใจเรา ไมวาจะเปนการ

ออกเสยงผง หรอเงยบ-ไมออกเสยงใดๆ เคากไมอยากทา

ทงนน แตพอบรรยากาศรอบตวผอนคลาย ใหเวลาเดกทา

ความคนเคยกบผคนและกจกรรม และในฐานท 3 นองเคาก

เดนรเขาไปหาตกตาพนมนมทนงอยบนตกครหม โดยไม

เหลอความหวาดกลว ใดๆ

สาหรบเดกๆ แลว ครผใหญเอาแตสงโนนน เปน

ความแปลกแยกของชวต แตถาครพกตกตาตวเลกตวนอย

หรอตวใหญ แลวแตกาลงทจะแบกไปไหว ครกอาจแปลงกาย

เปนขวญใจเดกๆ ไดโดยไมยากนก

2. จะทาโยคะ ทาไหน ครทานเตอนใจ พวกชอบ Too much

ทงกม ทงแอน บด เอยง ขอแคพอเพยง ดวยความคมชด

ดกลามเนอ ลมหายใจ สภาพจตใจ อยาใหอดอด

อยากฝกไปทงชวต ประมาทเพยงนด ถกหามสงวด

ทงมนคงและผอนคลาย สมดล ใจกาย ไปทกสวนสด

อยากผอนพกตระหนกร ขอจาคาคร don’t do too much อางถง PYS 2.46, 2.47

คารอง ทนตแพทยสมดล หมนเพยรการ

ทานองจากเพลง Too much, So much, Very much

ของพเบรด ธงไชย แมคอนไตย

ถาแมเหลกในชนเรยนโยคะเดกคอตกตา แมเหลก

ในชนเรยนโยคะ AF (Anatomy Fantasia) ของหมอดลกคอ

บรรดามวสควดโอของ พเบรด พบ เดอะสตาร รอบบ วล

เลยม นชคน 2 PM ทาเตนโนบอด การตนโยคนในยทบ

และสารพดสอทหมอดลพยายามสรรหามา เพอปลดปลอย

ตวเองออกจากเสอคลมของหมอ หรอจะหลอกใหนสตคดวา

อายเทากนกไมอาจทราบได แตทรแนๆ กคอเดกๆ รนนชอบ

เรยนสรรวทยากายวภาคมาก ขนาดมนสตทไมไดเรยนวชาโท

โยคะขอมาเรยนวชานกแลวกน (ปรากฏการณ นไมเคยมมา

กอนในมศว.ประสานมตร เทาทเลงร)

ถาหมอดลใชวธทองจาแบบโบราณ เวลาสอนเรอง

หลกการฝกอาสนะ นง มนคง สบาย ผอนคลาย ใชแรงแตพอ

เพยร ฝกสมาเสมอ เพยร แตไมตองพยายามมาก มสต ไม

ประมาท นสตกคงไมทองไมจา เพราะไมรจะทาไปทาไม แต

พอบอกวาใหลองรองเพลง แรป โย กจะเปนอกอารมณนงเลย

3. หายใจเขา ยกแขนขน เขยงปลายเทา

หายใจออก ลดลง

หายใจเขา พท

หายใจออก โธ

เสยงครดลบอกนกเรยน นกปฏบตธรรมทงหลายท

หอจดหมายเหตพทธทาส สวนรถไฟใกลสวนจตจกร เมอวนท

25 มถนายน 2554 ครดลกเปนครแมเหลกคนหนงของ TYI

แมเหลกของครดลคอเสยงทมนมไพเราะ และกจกรรมทพก

มาเปน 100 เลมเกวยน แตจะควกกจกรรมไหนออกมาใชก

ตองไปด “คลน” หนางาน บางครงกสนกสนานเฮฮา บางครงก

ซาบซงนาตาซม

ครดลมความสามารถพเศษ ในการเคลอนยายคน

จากทหนงไปยงอกทหนง จากความวนวายเปนความสงบ

จากความปดเปนความเปด จากความมดเปนความสวาง

จากไมรวาไมร เปนรวาไมร หรอรวาอยากจะร ฟงดแลวก

อาจจะยงงงๆ แตถาเคยไปเรยนกบครดลแลวกจะรวามนเปน

ยงไง กเหมอนทเรยนนนแหละ ใครมาบอกวาอรอยแคไหนก

ไมเหมอนลองกนเอง

4. การสอนโยคะกคลายๆ กบการทาอาหารทแมมเครองปรง

หลกอยางเดยวกนคอ อาสนะ ปราณายามะ สมาธ แตเทคนค

วธการยา ทาใหรสชาตของอาหารแปลกแตกตางกน จะยา

ยงไงใหผเรยนมความสข ออกมาจากความทกขได จะยายงไง

ใหตอบสนองความตองการอนหลากหลาย ดวยทรพยากรอน

จากดของผสอน

5. อยางไรกตาม เลงคนพบวาสงสาคญทสดคอ คนปรงอาหาร

ตองหาทางปรงอาหารททาใหตนเองพนทกขกอน อมกอน จง

จะพาคนกน คนชม คนอนพนทกขได แตถาหากอาหารทเรา

ทาเองนน เรายงไมกนเลย หรอกนไมลง เหนทจะยากทจะไป

หาคนอนมาชวยชม เพอนๆ เหนดวยไหมคะ

.............................................................................

เดอน กรกฏาคม 2554 มผบรจาคสนบสนนการทางานของสถาบนฯ ดงน

สภาพร ธนาพนธรกษ (ครพร) 3,900.- บาท

คณปยนารถ อศรางกร ณ อยธยา 600.- บาท

โยคะธรรมะหรรษา 1,240.- บาท

สรปยอดบรจาคประจาเดอนกรกฏาคม 2554 ทงสน 5,740.- บาท

1107 15

...........................................................................