چندین سال قبل گروهی از مسلمانان اطالعات مربوط به جنین شناسی را از قرآن استخراج كردند، سپس تمامDr.Keithاطالعات قرآنی جمع آوری شده را به انگلیسی ترجمه و به پروفسور Mooreی وAAاستاد جنین شناس

رئیس بخش آناتومی دانشگاه تورنتو كانادا، عرضه نمودند. در حال حاضAAر او یكی از مAAؤلفین برجسAAته در رشAAته جنین شناسی است. از او درخواست شد كه نقطه نظر و دیدگاه خود را در مورد اطالعات جنین شناسAAی قAAرآن

بیان كند

آيات قرآن معرفي شده را به دقت بررسي نمود چنين گفت: اغلب مطالب جنين دكتر مور بعد از اينكه ترجمه گونه اي عالي و مطابق با دستاوردهاي جديد و مدرن علم جنين شناسي است و به هيچ وجه شناسي قرآن به

آن ندارم و از آنجائيكه مغايرتي با آن ندارد. او افزود: معدودي از آيات هم هستند كه توجيه علمي دقيقي براي اشاره اي نشده است، نمي توانم در صدق و در نوشته ها و مطالعات جديد جنين شناسي نيز در اين خصوص

آيه: »بخوان به نام پروردگاري كه خلق كرد، پروردگاري كه انسان كذب آن نيز نظر دهم براي نمونه مي توان به.اشاره كرد« را از علق خلق كرد

كلمه علق در عربي سه معني دارد:( لخته خون3                      ( چيز معلق2                   ( زالو1  دكتر مور در اين مورد كه، جنين، در بدو امر، مانند يك زالAAو بAAه نظAAر مي آيAAد، هيچ پيش فرضAAي نداشAAت. او در 

آزمايشگاه، مرحله ابتدائي و ميكروسكوپي جنين را با دياگرام يك زالو مقايسه كAAرد و از شAAباهت چشAAمگير آنAAدو از توصيفات جAنين شناسAي را كAه تAاكنون بAرايش ناشAناخته شگفت زده شد. در عين حال، او اطالعات جديدي

بود، از قرآن استنباط كرد. سوالي كه در قرآن و حديث آمده بود، پاسخ گفت. تطAابق متن قAرآن و حAديث بAا آخAرين80دكتر مور در مورد

دستاوردهاي علمي جنين شناسي قابل توجه بود. دكتر مور اين چنين مي گويد: اگر اين، سوالها سAAي سAAال قبAAلاز اين پرسيده مي شد، من قادر به پاسخ بيش از نيمي از آنها نبودم چرا كه منابع علمي آنقدر غني نبود.

دكتر مور كتابي به نام »تكامل بشر« تاليف و بعد از كسب معارف جديد از قرآن و الحاق اين معلومات به كتاب كتاب مذكور جايزه بهترين كتAAاب پزشAAكي بAAا يAAك  چاپ سوم همان كتاب را تجديد نمود.1982  خويش در سال

بAAه عنAAوان كتAAاب درسAAي جAAنين شناسAAي مAAورد نويسنده را دريافت كرد. اين كتاب به چندين زبان دنيا ترجمAAه واستفاده قرار گرفت.

عربستان چنين مي گويد:1981  دكتر مور در هشتمين كنفرانس پزشكي » جاي بسي خوشحالي است كه بتوانم سهمي در روشن ساختن آيات قرآن در مورد تكامل انسان داشته باشم. براي من كامالً روشن است كه در اين گفته ها از جانب خداوند يا اللAAه بAAراي محمAAد )ص( فرسAAتاده شAAده اسAAت زيرا تقريباً تمامي اين علAAوم تAAا قرنهAا بعAAد كشAAف نشAده بAود و بAAراي من قطعي اسAت كAه محمAد قهAAراً پيAAامبر

خداست.« هوستون  (، رئيس بخش جراحي زنان در كالج طب بيلورDr Jan Leigh Simpsonدكتر جان لي سيمپسون )

7امريكا اظهار مي نمايد: اين احاديث، نمي تواند از علوم و دانش عصر محمAAد )ص( گرفتAAه شAAده باشAAد )قAAرن ميالدي( و بيانات ايشان مي رساند كه نه تنها ژنتيك و دين اسالم، با هم ناسازگاري نداشته، بلكAAه در حقيقت دين

)اسالم( مي تواند با افزودن تعاليم وحي به بعضي از شيوه هاي سنتي، علم را هدايت كند...... كه قرنها بعد، حقانيت آن به اثبات رسيده كAه هم مؤيAد علم اسAت و هم سAنديت قAAرآن را كAه از جAانب خداونAد

است را تحكيم مي كند. 

انسان از نطفه ) ذره ناچيزي از مايع( خلق شده است: 

بار يادآوري مي كند كه انسان از نطفه خلق شده است به معناي مقدار بسيار ناچيزي از11قرآن مجيد بيش از مايع )همچون يك چكه از مايع( كه بعد از خالي كردن يك پيمانه در آن باقي مي ماند. اين موضوع در چنAAدين آيAAه

آمده است23:13 ، 22:5از قرآن مانند  

اخيراً علوم تأييد كرده اند كه تنها يAAك اسAAپرم از سAAه ميليAAون اسAAپرم )بطAAور متوسAAط( بAAراي بAAارور كAAردن اووم مقدار اسAAپرمها )مقAAداري بسAAيار نAAاچيز(سه ميليون ( از)يکي)تخمك( مورد نياز است و معناي آن، اين است كه

براي باروري كافي است.  

مراحل جنيني: 

همانا آدمي را از گل خالص آفريديم پس آنگاه او را نطفه گردانيده و در جاي استوار قAAرار داديم آنگAAاه نطفAAه را علقه، علقه را گوشت و باز آن گوشت را اسAتخوان و سAAپس بAAر اسAAتخوانها گوشAAت پوشAAانديم پس از آن خلقي

ديگر انشاء نموديم، آفرين بر قدرت كامل بهترين خالق. در اين آيه خداوند بيان مي كند: انسان از مقدار ناچيزي مايع كه در جايگاه آرامش و استواري ثAابت شAده اسAت

رحم بخوبي از پشت با ستون فقرات و عضالت تنه حمايت مي شAود و جAنين نAيز  خلق شده است )قرار مكين( با كيسه حاوي مايع جنيني حمايت مي شAود. بنAAابراين جAنين در جايگAAاه خAود بنAابراين جAAنين كAامال در جايگAAاهش

حمايت مي شود. مقدار ناچيز مايع به علقه تبديل مي شود.علقه در لغت عرب به سه معني است:

( لخته خون3             ( زالو مانند2                 ( معلق و آويزان1 رحم آويزان است، از نظAAر شAAكل شAAباهت بAAه از نظر علمي: جنين در اولين مرحله، )معلق و آويزان( به ديواره

و در  و خAAونش را از جفت مAAادر خAAود تAAامين مي كنAAد.  و خAAون مي مكAAد، زالو داشته و مانند زالو رفتAAار كAAرده

بسته است. در مرحله علقه، كه هفته سوم و چهAAارم بAAارداري اسAت سومين مرحله معني آن لخته خون و خونخون در عروق بسته شكل مي گيرد. جنين با خصوصيت لخته خون )خون بسته( ظاهر زالو را به خود مي گيرد.

اولين دانشAAAمنداني بودنAAAد كAAAه سAAAلول اسAAAپرم )اسAAAپرماتوروآ( را بAAAاHamm و AAA،leeuwenhoek 1677در ميكروسكوپ مشاهده كردند. آنها براين تصور بودند كه سلول اسپرم مينياتوري از انسان را در خAAود دارد كAAه بAAا

مشهور بود.) theory(  perforation رشد در رحم تبديل به نوزاد مي شود كه به »تئوري شكافتن« گمان كردند كهDe Grafهنگاميكه دانشمندان اورم )تخمك زن( را بزرگترين اسپرم )نطفه( يافتند افرادي چون

biparentral »تئوري مAيراث والAAدين« )18مينياتور جنين در تخمك قرار دارد. بعدها، در قرن inheritance) ارائه و گسترش يافت. تبديل علقه به مضغه، به معني چيز جويده شده؛ )اثر دنAAدان بAAر آنMaupertuisتوسط

آدامس. هAAر دو معنAAا از نظAAر علمي صAAحيحمشخص است( يا خوردني كوچكي كه در دهان مي گAAذاريم همچAAون است. پروفسور مور يك قطعه مAAوم السAتيكي را بAه انAدازه و شAكل جAنين در مرحلAه مضAغه درآورد و آنAرا بين دندانها قرار داد و به شكل )مضغه( شد و آنرا با تصوير مراحل اوليه جنيني مقايسه كAAرد اثAAر دنAAدانها آنAAرا بندبنAAد

مضغه به )عظام( استخوان تغيAAير شAAكل مي نموده بود كه در حكم ستون فقرات )در ابتداي شكل گيري( است.دهد و استخوانها با گوشت يا ماهيچه ها پوشانده مي شود.

  سپس خداوند آنرا به آفريده ديگر تبديل مي كند. پروفسور مارشال جانسون يكي از دانشمندان برجسته امريكا،

دانشگاه توماس جفرسون فيالدلفيAAا اسAAت كAه دربAAاره آيAAات  Danielو رئيس دپارتمان آناتومي و مدير انستيتو قرآن مربوط به جنين شناسي از او سوال كرديم:

توصيف هاي مراحل جنيني موجود در قرآن نمي تواند تصادفي و اتفاقي باشد. احتمال دارد كAAه محمAAد )ص( يAAك سال پيش است در حاليكه ميكروسكوپ قرنها بعAAد1400ميكروسكوپ بسيار قوي داشته ولي قرآن مربوط به

از محمد نبي صلي الله عليه اختراع شد و پروفسور جانسون با لبخند گفت كه البته اولين ميكروسAAكوپ اخAAتراع برابر بزرگنمايي كند و تصوير آن هم واضح نبود.10شده قادر نبود بيش از

بعد او گفت: هيچ ضديت و مغايرتي با اين حقيقت كه واسطه الهي در بيانات محمد صلي الله عليه در كار است،نمي يابم.

براساس نظر دكتر مور، طبقه بندي مدرن مراحل تكامAل جنيAني كAه در سراسAر جهAAان بAAه كAار بAرده مي شAود ، ولي2، مرحلAAه 1چندان ساده و قابل فهم نيست چون اين مراحل براساس عدد شناخته شده اند مانند مرحله

بسيار سهل و آسان مراحلي را كه جنين طي مي كنAAد بيAAان تقسيم بندي واضح قرآن برپايه تمايز و شكل، نماي بAردارد كAAه بسAAيار قابAAل فهم و كرده است. اين فازهاي مختلف تكامAل جنيAAني يAAك توصAAيف جAAذاب علمي را در

همچنين آنچنانكه مراحل تكامل جنيني بشر در آيات زير آمده است: كاربردي است،( و پس از نطفAAAAه علقAAAAه و سAAAAپس آفريAAAAده و آراسAAAAته گرديAAAAد 37»آيAAAAا در اول قطAAAAره آب نمي نبAAAAود )

(39 تا 37/ آيه 75(« )سوره 39( و آنگاه از آن و صنف نر و ماده پديد آورده )38)

( بهر صورتي كAAه7»آن خدايي كه تو را از هيچ خلق كرد و به صورتي تمام و كامل بياراست و با اعتدال برگزيد )(8-7/ آيه 82خواست مي تواند خلق كند.« )سوره

 جنين تا حدي شكل گرفته، تا حدي شكل نگرفته است:

  در مرحله مضغه: اگر يك برش در جنين بدهيم و اركانهاي داخلي را جدا كنيم خواهيم ديAAد كAAه بيشAAتر آنهAAا شAAكل

گرفته اند در حاليكه بعضي از آنها هنوز كامال مشخص نشده اند.

                              proبنابر نظر   . Jahnson ،دAAده انAAدار شAAه قبال پديAAاگر ما جنين را يك آفريده كامل بدانيم، فقط اعضايي راك

توصيف كرده ايم. در حاليكه هنوز آفريده و مخلوق كامل نيست و اگر جAAنين را يAAك آفريAAده كامAAل بAAدانيم، فقAAطاجزايي را كه هنوز پديد نيامده اند توصيف كرده ايم.

حال آيا اين پديده در خلقت كامل است يا ناقص؟ هيج توصيفي بهAتر از توصAيف و مرحلAه بنAدي قAرآن در پديAدهجنيني نيست. »تا حدي شكل گرفته و تا حدي شكل نگرفته«، همچنان كه در آيه زير آمده است.

A داديAAد و تعAAايز مي يابنAAاز نظر علمي، ما مي دانيم كه در مرحله اوليه تكامل تعدادي سلول وجود دارند كه تم سلول هنوز غير متمايز هستند و بنابراين بعضي از اعضاها شكل گرفته و بعضي هنوز شكل نگرفته انAAد. )سAAوره

(5/ آيه 22  

حس بينايي و شنوايي:  است. جنين مي تواند صداها را بعد از هفته بيسAAتحس شنواييولين حسي كه در نمو جنين تكامل مي يابد ا        

چشAم بAه نAAور تكامل مي يابد و بعد از هفته بيسAAت و هشAAتم، شAAبكيه حس بينايي  و چهارم بشنود. متعاقب آن،جنين را اينگونه بيان مي كند. حساس مي شود. آيات قرآن نمو حواس در

                                                                                                                                                                                                  ·سپس آن را نيكو بياراست و از روح خود در آن بدميد و شما را داراي گوش و چشم و قلب و هوش گردانيد بAAاز

(9/ آيه 32بسيار اندك شكر و سپاسگزاري حق مي كنيد. )سوره

مAAAAا انسAAAAان را از آب نطفAAAAه مختلAAAAط خلAAAAق كAAAAرديم و بAAAAراي او گAAAAوش و چشAAAAم قAAAAرار داديم.               · ( 2 / آيه 76 )سوره

اوست خدايي كه براي شما بندگان گوش و چشم و قلب آفريده باز بسيار اندك شكر و سپاسگزاري حAAق مي               · ( 78 / آيه 23 كنيد. )سوره

  در اين آيات حس شنوايي قبل از بينائي آورده شده است بنابراين توصيف قرآني با كشفيات جنين شناسي جديد

كامال مطابقت دارد. 

A نتيجه بر خالف آنچه كه تصور مي شود وجAود حقAايق علمي در قAرآن كAامال بAا علAوم زيسAAتي انطبAAاق دارد و قAرآن از طريق اين آيه »محققAاً در خلقت آسAAمان هAا و زمين و رفت و آمAAد شAAب و روز داليلي روشAAن بAAراي خردمنAAدان

( همه بشريت را به تفكر در پديده هاي جهان دعوت مي كند. 190 / آيه 3 )سوره   است.« قAAرن 14 شواهد علمي قرآن به وضوح اثبات مي كند كه قرآن از جانب خداوند است. هيچ بشري قادر نبAAوده در

قبل، كتابي را بوجود آورد كه حاوي آنچنان حقايق علمي عميقي باشد كه قرنها بعد توسط بشر كشف شود. تAAا هAAدف از   قرآن يك كتاب علمي نيست بلكه كتاب نشانه ها و آيات است، اين نشانه ها آدمي را برآن مي دارد

با طبيعت را در يابد.   و هماهنگ زيستن   خلقت خويش از آدم،   براستي قAرآن پيAام الهي، خAAالق و نگهدارنAAده جهAAان اسAAت و اين پيAام توحيAAد، همAان رسAالت پيAAامبران

موسي، عيسي تا محمد )ص( مي باشد.  

  WWW.IT-IS- TRUTH.ORG   منبع: IRIB مترجم: گروه تحقيق شبكه اينترنت

اثبات اعجاز علمی قرآن کریم منبع:

http://islam-pdf.persiangig.ir