"" Веб-конференцияВеб-конференция Сети Сети Света".Света".

24 октября 2015 г.

Современные социальные процессы

с точки зрения фрактальной

геометрии и теософииПанчишин Николай Васильевич.

Теософская группа «Гелиос» (Минск).

Эзотерическая социология – новое направление (метод) изучения современных социальных процессов, включающее в себя эзотерический (в том числе теософский) подход, методы фрактальной (сакральной) геометрии, социологические статистические исследования, философский анализ.

В этом докладе мы посчитали необходимым осветить следующие вопросы: 1. Почему это важно? 2. В чем суть этого метода? 3. На какие философские источники он опирается? 4. Как это соотносится с реальными потребностями и процессами нашего времени? 5. Какое практическое применение это направление может дать для современного общества? 6. Что конкретно может сделать отдельный человек, опираясь на эти знания?

Теософия Арупа(без форм)

Теософия Рупа(формы)

Фрактал – это голографическая матрица, каждая часть которой отражает Целое. Фракталы могут быть геометрическими, алгебраическими, стохастическими и т.д. Теория фракталов напрямую связана с теорией хаоса и рождением гармонии из него. Слово фрактал использовал Бенуа Мандельброт. В переводе с латинского оно означает «дробный» и подразумевает, что часть отражает Все.

Понятия фрактал и фрактальная геометрия, появившиеся в конце 70-х, с середины 80-х прочно вошли в обиход математиков и программистов. Слово фрактал образовано от латинского fractus и в переводе означает состоящий из фрагментов. Оно было предложено Бенуа Мандельбротом в 1975 году для обозначения нерегулярных, но самоподобных структур

В его работах использованы научные результаты других ученых, работавших в период 1875-1925 годов в той же области (Пуанкаре, Фату, Жюлиа, Кантор, Хаусдорф). В наше время ученые работают над объединением этих концепций в единую систему.

В двухмерном случае их получают с помощью некоторой ломаной (или поверхности в трехмерном случае), называемой генератором. За один шаг алгоритма каждый из отрезков, составляющих ломаную, заменяется на ломаную-генератор, в соответствующем масштабе. В результате бесконечного повторения этой процедуры, получается геометрический фрактал.

Построение триадной

кривой Коха

Алгебраический фрактал Брокколи

Горная дорога в Италии

Искусственные острова. Бахрейн

Дорожная развязка. Флорида

Город-курорт Бока-Ратон. Флорида

Лагерь беженцев в Кении

Город Бразилиа

Система орошения в штате Канзас

Аэропорт в Далласе

Вырубка тропических лесов. Амазонка

Контейнерный терминал в порту Нью-Джерси

Фруктовые деревья. Уэльва. Испания

Промышленный район. Токай. Япония

Город Таранаки, Новая Зеландия

Венеция, Италия

Тайвань. Рыболовные сети Барселона. Испания

Рисовые террасы в Китае. С высоты

похожи на разрисованный

красками холст.

Поле с тюльпанами. Нидерланды

Исламская архитектура

Замерзший кристалл снега на стекле

Отрывок из фильма

Теория Хаоса и антихаоса

(фрагмент-1.22)

Пересохшая дельта в округе Кимберли, Австралия

Фрактальность исторического процесса (мандалы истории)

Социальные процессы с точки зрения

фрактальной геометрии

Отрывок из фильма ЗВУКИ

СОЛЬ И ФИЗИКА (3.40)

Что является «ручкой» частот: СМИ, идеологические направления, модели образования, стратегические решения в политике, экономике (налоговая система, мотивация заинтересованности участников и т.д.), структурные преобразования в культуре, музыкальная трансформация радиоканалов и т.д.

Круг на поле как послание Космоса

Влияют ли мысли и эмоции человека на окружающий мир? Создают ли они фрактальные

структуры? Кристаллы воды. Масаро Эмоту

1. Весь мир имеет разумную, духовную и высокоинтеллектуальную цель развития (План), в выполнении которого все мы можем по мере своих сил участвовать. 2. Верность знаменитого изречения Джордано Бруно «Истина истине не может противоречитьИстина истине не может противоречить», т.е. все подходы (даже внешне очень разные!), в случае своей устремленности к Единой Божественной Цели, имеют право на существование. Следствием второй аксиомы является терпимость к различным точкам зрения и возможность достижения консенсуса даже в случае резкого идеологического противостояния (например, либеральной и коммунистической доктрины). 3. Я могу изменить этот мир, изменив сначала Я могу изменить этот мир, изменив сначала себясебя. Принцип подобия фракталов говорит о структурном тождестве всех частей Единого Целого. Т.е. работая над собой, меняя свое восприятие жизни, я получаю возможность строить это и во внешнем мире и меняю этим самым и окружающий меня мир. Не наоборот!!

Рисунки Елены Мерлиц, Украина, Киев

Разрозненность различных подходов, в том числе (и прежде всего) на идеологическом поле вынуждает нас искать и вырабатывать более общие закономерности развития всего общества. Акцент и защита собственной идеологической установки разделяет людей, сталкивая их между собой. В результате, люди борются не ЗА создание разумного и духовно ориентированного общественного строя, а ПРОТИВ неверных на их взгляд «вражеских идеологических подходов». Такая борьба, как мы видим на примере Украины, переходит из холодной фазы кабинетных споров в горячую, полноценную и масштабную войну.

Почему именно фрактальная геометрическая модель может помочь найти правильный выход из этого идеологического хаоса? Во-первых, потому что она не эмоциональна.Во-вторых, фрактальные изображения уводят от второстепенных деталей и показывают самую суть происходящего процесса. Идеологическое направление можно сравнить с руслом реки, которое подчиняется определенным законам (ср. русло высохшей реки с деревом). Следовательно, создавая эту наглядную аналогию, мы видим тождественность всех протекающих процессов и помогаем их гармонично увязать друг с другом. Базовая установка такой конструкции заключается в том, что в теле планетарного Логоса все эти процессы (т.е. идеологические схемы) играют определенную роль и нужны для определенных целей. Если предоставить им разумное место в нашей жизни (а это удобно сделать через графическую интерпретацию), то можно примирить внешне непримиримые идеологические течения и, соответственно, оппонентов.В-третьих, эти фрактальные структуры могут быть связаны с кругами на полях, с тибетскими мандалами, сакральными символами и т.д., т.е. в их основу может быть заложен глубокий духовный смысл. Это, в свою очередь, придаст духовно-ориентированный вектор стихийному развитию социальных течений и идеологических установок (а, следовательно и политических партий), т.е. правильно направит эволюцию всего человечества.

Основным препятствием реализации единого гармоничного мыслеобраза дальнейшего развития нашей цивилизации является личностный страж порога, который особенно активизируется в момент выхода отдельного человека на общий социальный уровень. Нужно четко понимать его работу, способы манипулирования им нашего поведения и работы с этими качествами. По сути, речь идет о коридоре Посвящения для каждого ученика и прохождения им индивидуальных испытаний для возможного участия в общегрупповой работе.

Школа УниверсологииДвижение Ноосферной

Конституции человечества. Гордина Л.С.

Соборное движение в Беларусии т.д.

Все эти движения, течения, социальные потоки составляют

ЕДИНУЮ КАРТИНУ НОВОГО МИРА

Внутри каждой из них заложена теософская смысловая матрица

Создание Образа Нового Мира как насущная задача каждого культурного человека, особенно теософа.Общий образ принимается совместно, детали каждый дополняет по своему усмотрению.

Подводя черту докладу и спрашивая себя, что же может сделать теософ и теософы для мира, - прежде всего внутреннее ощущение синтеза, структурирование ментального хаоса, гармонизация всех процессов.

Медитация как способ совершенствования мира!

Позитивное, структурное, ясное мышление и создание ярких четких мыслеобразов Нового

Мира.

ПРЕЗЕНТАЦИЯ разработана и подготовлена

творческой группой "ГЕЛИОС"

Автор-составитель:Николай Панчишин

e-mail: nvpminsk@yandex.ru м.т. +37529-509-31-27