Байка як лБайка як літературний жанрітературний жанр

Кожен освічений європеєць Кожен освічений європеєць повинен мати достатнє повинен мати достатнє

поняттяпоняттяпро безсмертні твори давнини.про безсмертні твори давнини.

О. С. ПушкінО. С. Пушкін

Особливе місце в Особливе місце в становленні й становленні й

розвитку байки розвитку байки належить Давній належить Давній

Греції. Греції.

Засновником давньогрецької байки Засновником давньогрецької байки вважають напівлегендарного вважають напівлегендарного

байкаря Езопа. байкаря Езопа.

ЕзопЕзопVVІ ст. до нашої ериІ ст. до нашої ери

Езоп жив за часів царя Езоп жив за часів царя Лідії Крьоза, який правив Лідії Крьоза, який правив

у у VIVI ст. до н.е. – на ст. до н.е. – на острові Самос, загинув у острові Самос, загинув у

Дельфах. Дельфах.

Дельфи.Дельфи.Храм Аполлона. Мармур. Храм Аполлона. Мармур. 6 століття до н.е. 6 століття до н.е.

Місцеві жреці скинули Місцеві жреці скинули його зі скелі, через те, його зі скелі, через те, що Езоп докоряв їм за що Езоп докоряв їм за їхнє користолюбство, їхнє користолюбство, та згодом дельфійців та згодом дельфійців

було покарано було покарано страшною чумою, яку страшною чумою, яку

наслав на них наслав на них розгніваний бог розгніваний бог

Аполлон.Аполлон.

Продовжувачі традицій Езопа Продовжувачі традицій Езопа байкарі:байкарі:

у Греції – Архілох, Софокл, Платон.у Греції – Архілох, Софокл, Платон.у Римській імперії – Горацій, Федр, у Римській імперії – Горацій, Федр, Бабрій.Бабрій.17-19 ст. – Лафонтен, Лессінг, Крилов.17-19 ст. – Лафонтен, Лессінг, Крилов.

На Україні теж було чимало На Україні теж було чимало письменників, що складали письменників, що складали свої байки за зразками свої байки за зразками давніх Езопових байок.давніх Езопових байок.У ХУ ХVIIIVIII ст. - Григорій ст. - Григорій Сковорода Сковорода У ХІХ ст. - Євген ГребінкаУ ХІХ ст. - Євген ГребінкаПетро Гулак-Артемовський Петро Гулак-Артемовський Леонід ГлібовЛеонід ГлібовУ ХХ ст. - Остап ВишняУ ХХ ст. - Остап Вишня Степан ОлійникСтепан Олійник Микита ГодованецьМикита Годованець

Г. Сковорода П. Гулак -Артемовський

Є. Гребінка Л. Глібов

О. Вишня М. Годованець

Байка-невелике,переважно віршоване Байка-невелике,переважно віршоване оповідання повчального змісту, героями оповідання повчального змісту, героями якого виступають люди,тварини,рослини якого виступають люди,тварини,рослини чи предмети. чи предмети.

Головні ознаки байки:Головні ознаки байки:- Невелике, переважно віршоване Невелике, переважно віршоване

оповідання.оповідання.- Складається з розповіді й повчання Складається з розповіді й повчання

(моралі).(моралі).- Герої-люди,тварини,рослини,предмети.Герої-люди,тварини,рослини,предмети.- Алегоричність.Алегоричність.- Повчальність.Повчальність.- Мораль. Мораль.

Алегорія - художній засіб, за допомогою Алегорія - художній засіб, за допомогою якого узагальнене поняття розкривається якого узагальнене поняття розкривається через конкретний образ.через конкретний образ.

Алегорія – це інакомовлення

Мораль - це Мораль - це повчальний висновокповчальний висновок

Езопова(езопівська) мова – алегоричне Езопова(езопівська) мова – алегоричне висловлювання думок з іронічним висловлювання думок з іронічним натяками й недомовками.натяками й недомовками.

МіфМіф БайкаБайка СпільнеСпільне

Давній жанр словесного мистецтва; за допомогою міфа і байки Давній жанр словесного мистецтва; за допомогою міфа і байки людина шукала відповідь на запитання: як поводитися у цьому людина шукала відповідь на запитання: як поводитися у цьому складному світіскладному світі

ВідміннеВідмінне

МіфМіф БайкаБайка

героїгерої Міфічні істоти, повМіфічні істоти, пов’’язані язані з віруваннями давніх з віруваннями давніх людей.людей.

Люди, тварини, предмети Люди, тварини, предмети – символи людських вад – символи людських вад або чеснот.або чеснот.

ПОБУДОВА Відсутність строгої структури

Розповідь і мораль (повчання)

ЗАСОБИ Зображувально - виразні засоби

Основний засіб – алегорія (інакомовлення)