начало смуты этапы

Начало Смуты

900igr.net

http://900igr.net/

Причины Смуты

Смута- возмущение, восстание, мятеж, общее неповиновение,

раздор между народом и властью.В.И. Даль

Смутное время-эпоха социально-политического, экономического и

династического кризиса. Сопровождалась народными

восстаниями, появлением самозванцев, разрушением

государственной власти, польско-шведско-литовской интервенции,

разорением страны

Со смертью Дмитрия прекратилась династия Рюриковичей, правившая Русью 700 лет.

В 1598 г. начинается процесс дестабилизации внутреннего равновесия российского общества из-за утраты законной власти монарха.

Сам термин «СМУТА», «СМУТНОЕ ВРЕМЯ» был принят историками XVIII –XIX вв.. В советский период историки отвергли его как «дворянско-буржуазный», предложив взамен «крестьянскую войну и иностранную интервенцию», что, безусловно, не соответствует полностью определению этого периода. Сейчас понятие «Смуты» возвращается, и одновременно предлагается называть события нач. XVII в. В России гражданской войной, ибо в них были задействованы практически все социальные группы и слои.

Смута – период борьбы за

власть, сопровождающийся

сменой династий,интервенцией и другимипотрясениями.

Наиболее крупный исследователь "смуты" академик Сергей Платонов выделял три ее

периода: династический, социальный и национальный.

Сергей Платонов

"Династический" период– 1598–1606 гг. (правление Бориса Годунова и Лжедмитрия

I). Борис Годунов Лжедмитрий I

"Социальный" период – восстание Болотникова в 1606–1607 гг.

Болотников

"Национальный" период – 1607–1612 гг. (на первое место все больше выходит борьба против

интервентов.

Интервенты

Естественно, есть большая доля условности в такой периодизации, так как все эти три аспекта

прослеживались на всем протяжении "смутного времени".

Смута - историческая эпоха в жизни Московской Руси. Смутное время началось после смерти Федора Ивановича, последнего царя из рода Рюрика (6 января 1598 г.) и продолжалось до избрания в цари Михаила Федоровича Романова (21 февраля 1613 г.).

(ок. 1552–1605) (Борис Федорович Годунов), русский царь (1598–1605). Точная дата его рождения неизвестна. Происходил он из семьи, имевшей татарские корни, глава которой в 14 в. поступил на службу к московским князьям.

Борис Годунов

Воспитывался при дворе Ивана Грозного. Из рядового опричника стал приближенным царя. Был женат на дочери Малюты Скуратова, главы опричников. Сестра Бориса Ирина стала женой Федора – сына Ивана IV. В 1584, незадолго до смерти, Иван назначил Никиту Романовича, дядю Федора, его опекуном – главой т.н. Регентского совета – с целью надзора за государственными делами, поскольку не доверял умственным способностям сына. Однако в 1586 Никита Романович умер, а Борис Годунов (член Регентского совета) стал фактическим правителем России.

Борис правил умело и стяжал народное признание. Он прекратил террор Ивана IV, но продолжал его

политику укрепления самодержавной власти царя.

Борис ослабил влияние важнейших боярских родов (Шуйских, Романовых и др.), пытавшихся сместить Федора, чтобы посадить на трон его брата Дмитрия – сына Ивана от последней, пятой жены, или же хотя бы развести Федора и сестру Бориса ввиду их бездетности. Годунов продолжал опираться на служилое дворянство, которое за службу щедро вознаграждалось поместьями. Крестьяне были окончательно закреплены за владельцами.

Борис укрепил государственные финансы, поддерживал торговлю с англичанами и голландцами, стремился наладить отношения с Западной Европой.

В результате войны с Швецией в 1590–1593 были возвращены города Ям, Орешек, Ивангород и другие, влияние России распространилось на Кавказ (расширились связи с Грузией, была построена крепость в устье р.Терек), закрепилось в Сибири.

Главным достижением периода опекунства Бориса стало возвышение в 1589 Московской митрополии до статуса патриархата, что сделало Русскую церковь независимой от Греческой и укрепляло ее международное положение. Патриаршая митра. XVI век

Первым патриархом 23 января 1589 г. избран митрополит московский ИОВ.

Обострение внутриполитической ситуации привело к резкому падению авторитета нового царя – и не только в народных массах, но и в среде феодалов.

В этих непростых условиях на Руси появился Лжедмитрий I. Это был послушник Чудова монастыря ГРИГОРИЙ ОТРЕПЬЕВ (в миру Юрий Богданович Отрепьев), который выдавал себя за якобы чудесным образом спасшегося в Угличе царевича Дмитрия. Отрепьева поддержал польский король Сигизмунд, польские магнаты, шляхта и католическое духовенство.

В 1604 г. Лжедмитрий I предпринял первый поход на Москву. Откликаясь на призывы самозванца, местные жители встают под знамена «царевича Дмитрия».

В конце 90-х гг. наметившийся было экономический подъем был прерван неурожаем. В стране начался голод, цена на хлеб поднялась примерно в 100 раз. Правительство Бориса Годунова пыталось бороться с голодом, однако предпринимаемые меры не дали желаемых результатов. Голод привел к восстаниям.

В 1603 г. началось восстание ХЛОПКА. Оно вспыхнуло в юго-западных уездах страны, где собрались тысячи холопов. Они собрали войско и двинулись к столице. С большим трудом правительственным войскам удалось подавить восстание.


Политические Экономические

Нравственные




Династический

кризис

Борьба боярских групп за власть

Притязания Польши на

русские земли




Династически

й кризис

Последствия опричнины и Ливонской

войны Борьба

боярских групп за власть

Бегство крестьян на

окраины



Голод 1601- 1603

гг.

Причины СмутыПолитически

еЭкономически

еНравственные

Династический кризис

Последствия опричнины и Ливонской

войны

«Водворялась страшная

привычка не уважать

жизни, чести, имущества ближнего»

С.М. Соловьев Борьба

боярских групп за власть

Бегство крестьян на

окраины



Голод 1601- 1603 гг.

Лжедмитрий I

История России знает немало фактов появления самозванных претендентов на престол. Как правило, они появлялись во

времена династических неурядиц и выступали под именами реальных лиц,

обстоятельства жизни и смерти которых были мало известны широким народным

массам.


В течение 1606-1608 гг. в разных концах страны появился десяток самозванцев. В

астраханском крае продолжали действовать « царевичи» Иван Август и Лавер ( Лаврентий),

на казачьих окраинах и в степных уездах объявились «царевичи» Осиновик, Петруха,

Федька, Брошка, Гаврилка, Мартинка».О чем говорит употребление уничижительных полуимен в данном

случае?


В это время по стране поползли слухи, что Дмитрий-царевич не погиб, а чудесно спасен

и вынужден скрываться. Годунов осознал нависшую над ним угрозу: в сравнении с

прирожденным государем он – никто.

Лжедмитрий IТем временем слух о царевиче все более

занимал умы. В начале 1604 г. было перехвачено письмо одного иноземца, в котором говорилось, что

у казаков находится « чудом спасшийся»

Дмитрий и московскую землю скоро постигнут

большие испытания.Розыск показал, что

самозванец – бежавший в 1601 г. в Польшу

Григорий Отрепьев. Он происходил из галицких

дворян, постригся в монахи и служил при

патриархе Иове.


Оказавшись в Польше, Отрепьев не скупился

на обещания. Он тайно перешел в

католичество и даже пообещал Римской

церкви в случае своего воцарения ввести в России католицизм. Польскому королю

Сигизмунду 3 он посулил Чернигово-Северские земли, а

богатейшему магнату Мнишеку, дочь

которого Марина стала его невестой, -

Новгород, Псков.

Лжедмитрий I« Юшка ( Юрий) Отрепьев был в холопах у дворянина нашего, у

Михаила Романова, и начал воровать, и Михаил за его воровство

велел его гнать со двора, да постригся в дальних монастырях, а назвали его в чернецах Григорием».

Б. ГодуновКаким Годунов изображает Григория Отрепьева?

Какие средства он для этого использует?Среди людей блуждали смерть и злоба,

Узрев комету, дрогнула земля,И в эти дни Димитрий встал из гроба,

В Отрепьева свой дух перенеся.


В октябре 1604 г. Лжедмитрий

с горсткой поляков и казаков

двинулся на Москву. Они выбрали не

короткий путь- через

Смоленск, а длинный через

Чернигов и Северские земли, где скопилось множество

недовольных Годуновым.


Даже проклятия московского патриарха

в адрес Гришки Отрепьева не остудили

народное воодушевление: «

Пусть, пусть проклинают Гришку!

От этого царевичу ничего не станется.

Царевич – Дмитрий, а не Гришка».

Тень Грозного меня усыновила, Димитрием из гроба нарекла,

Вокруг меня народы возмутилаИ в жертву мне Бориса обрекла.

А.С. Пушкин


Но знаешь ли, чем сильны мы, Басманов?

Не войском, нет, не польскою помогой,

А мнением; Да! мнением народным.

А.С. Пушкин

Объясните причины успехов Лжедмитрия I.

1.Экономические трудности

2.Недовольство различных слоев населения политикой Годунова

3.Ненависть бояр4.Пресечение династии

Рюриковичей

Причины самозванчества:


13 апреля 1605 г. Борис Годунов был весел и здоров, за

столом много и аппетитом ел.

Потом поднялся на вышку, откуда

любил обозревать Москву. На этот раз

пробыл недолго, почувствовал

дурноту. Позвал лекаря, но царю

стало совсем плохо: из ушей и носа

пошла кровь. Царь лишился чувств и

вскоре умер.


«Царь Борис- это трагическая фигура на русском престоле. Правитель, стремившийся оказать реальную помощь народу, укрепить

военную мощь страны и внешнеполитическое положение, считался виновником всех

несчастий, обрушившихся на страну и был ненавидим народом».

Что по вашему мнению, должен был предпринять Борис Годунов, чтобы укрепить свое положение на троне?Можно ли считать, что правление

Бориса Годунова обещало улучшить внутреннее положение в стране, но «сложный случай распорядился по

иному»?


Целый день власти не решались объявить

народу о смерти Бориса, лишь сутки спустя состоялась

церемония присяги новому царю. Им стал

16-летний сын Бориса – Федор, юноша образованный и

чрезвычайно умный. Но присягали ему

равнодушно, приговаривая: «

Недолго царствовать Борисовым детям! Вот

Дмитрий Иванович придет в Москву»


1605 г. под колокольный звон московский люд собрался на Красной площади. Огласили

грамоту Лжедмитрия. В ней говорилось, что Дмитрий всех прощает, ибо москвичи

присягали Годуновым по своему незнанию. Были обещаны льготы и милости. Самозванец

отказался войти в столицу, пока не будут устранены Годуновы.


Вызвали боярина Васили Ивановича

Шуйского, проводившего официальное

расследование причин смерти царевича. Тот, испугавшись, заявил, что

Годунов хотел убить царевича, но его спасли, а вместо него был

погребен сын попа.


Группа дворян ворвалась в Кремль.

Федор Борисович встретил заговорщиков в Грановитой палате на

троне. Рядом с ним встали мать и сестра. Царя стащили с трона и после издевательств убили, оставив в живых

лишь Ксению.Официально было

объявлено, что Годуновы отравились.

Тела их выставили напоказ.

Путь Лжедмитрия к «прародительскому

престолу» был свободен.


20 июня 1605 г. в Москву торжественно въехал царь государь и великий князь Дмитрий

Иванович. Чтобы убедить москвичей в своем царском происхождении, вызвали в столицу

Марию Нагую. Когда карета остановилась, он бросился к Марии, рыдая на виду у всех, а

потом пешком шел подле кареты, оказывая матери всяческие почести. Это зрелище убедило москвичей окончательно: царь

настоящий.


30 июня – венчание Лжедмитрия на царство.


8 мая 1606 г. состоялась

свадьба царя Дмитрия и

Мариной Мнишек. Странной была

эта свадьба. Бояре с немалым трудом уговорили невесту надеть не польский наряд, а

московский свадебный. Да и сам Дмитрий был

в европейском платье.

Лжедмитрий IСтремителен, чужд торжественной

дворцовой медлительности.Сам учит стрельцов стрелять

из пушек и ходить на приступ.Носит польское платье, бреет бороду.

Не спит после обеда.Лично принимает челобитные.

Боярскую думу именует Сенатом.Критикует церковь за излишнее

внимание к обрядам.Говорит боярам о необходимости

образования для народа, собирается посылать дворян учиться за границу.


Голоса недовольных все громче: царь – « поганый», редко ходит в церковь, женился на

католичке, ест «нечистую» пищу.Когда собралось достаточно народу,

распахнулись Спасские ворота и князь Василий Шуйский с мечом в одной руке и с распятием в другой въехал в Кремль.

Сойдя с коня, он зашел в успенский собор, приложился к иконе

Владимирской Божьей Матери. Выйдя к народу, крикнул: « Во имя Божие идите на злого еретика». Толпа ринулась во

дворец.Кто был инициатором восстания против

самозванца?Как вы думаете, почему Василий Шуйский для борьбы с Лжедмитрием I использовал

религиозные символы?


Загадка ЛжедмитрияПоведение – демонстративно

нетрадиционное, самозванцы так себя не ведут.

Может быть Лжедмитрий – настоящий сын Грозного?

Доказано – настоящий царевич похоронен в Угличе.

Возможно, сам он верилв свое царское происхождение?

Ключевский: «Самозванец был только испечен

в польской печке, а заквашен в Москве»

Кто же «заквасил» самозванца? Версия: заговор Романовых.


Приблизилполяков

и казаков

Оттолкнулдворянство

Не восстановилЮрьев день

Оттолкнулкрестьянство

Не ввелкатолицизм

Нарушалобычаи

Оттолкнулполяков

Оттолкнулдуховенство

и русских людейв целом

Нет опоры

Обречен

Лжедмитрий I17 мая 1606 г. Шуйский

приказал отворить тюрьмы и раздать

оружие. Они проникли во дворец. Дмитрий пытался бежать, но, выпрыгивая

из окна, сломал ногу. Заговорщики схватили

его, сорвали с него царский кафтан.

Самозванца застрелили, а тело его, обвязанное

веревкой, потащили по земле из Кремля к

Вознесенскому монастырю, вызвали

Марию и та отреклась от сына. Тело самозванца

два дня валялось непогребенным, и

каждый мог надругаться над ним.

Лжедмитрий I«К несчастью, самозванец,

Откуда ни возьмись,Такой задал нам танец,Что умер царь Борис.

И, на Бориса местоВзобравшись, сей

нахалОт радости с невестой

Ногами заболтал.Хоть был он парень

бравыйИ даже не дурак,

Но под его державойСтал бунтовать поляк.А то нам не по сердцу;И вот однажды в ночьМы задали им перцу

И всех прогнали прочь».

начало смуты этапы

Education