Газета прихода храма в честь Святителя и Чудотворца Николая (с. Казанское)

1(8) январь 2017

В храме Святителя Николая В прошедшем году настоятелем прихода иереем Вади-мом Овчинниковым было совершено 225 крещений, 170 отпеваний, 3 венчания. В конце года прошла аттестация воскресной школы для детей (открытой в 2008 году). Ле-том 2016 г. заложен фундамент пристроя к зданию школы, планируется возобновление строительства в 2017 году.С 2009 года в храме еженедельно проводятся огласитель-ные беседы для желающих принять крещение и стать крёстными родителями. При храме открыта приходская библиотека. При социальной службе прихода действует группа милосердия святого праведного Иоанна Крон-штадского. Летом представители прихода участвовали в епархиальном благотворительном празднике «Белый цве-ток». Кроме того, для призывников района в храме совер-шались напутственные молебны. В настоящее время для иконостаса храма Николая Чудотворца пишутся иконы Архангелов, Николая Чудотворца, одна малая икона.

В храмах прихода В почти полностью разрушенном храме в честь Рожде-ства Христова в Афонькино на Рождество Христово про-водился молебен с крестным ходом, осенью прихожанами и местными добровольцами была сделана уборка храма. В дубынском храме в честь святого Димитрия Солунского в престольный праздник совершалась торжественная Архи-ерейская Божественная Литургия. 23 сентября благотворитель часовни святого Андрея

Первозванного в Огнёво Владимир Ташланов получил из рук Владыки Тихона орден святого равноапостольного князя Владимира РПЦ. 13 декабря состоялся престольный праздник в Огнёво. Прихожане подготовили большой тематический концерт и праздничную трапезу.

Крупные мероприятия в жизни прихода в 2016 году:2 января - престольный праздник в с. Чирки;7- 14 января – святочная неделя: поздравление организа-ций, предприятий и частных лиц, оказывающих помощь приходу, посещение отделения МАУ КЦСОНКр соверши-ли «христославы» - дети воскресной школы;18- 19 января -крестный ход на Иордань, освящение воды;15 февраля – Сретение Господне: епархиальные спортив-ные соревнования Дня православной молодёжи;1 - 9 мая – Светлая Седмица;9 мая – День Победы;22 мая - паломничество в г. Ишим на престольный празд-ник святителя Николая Чудотворца; 31 мая - день Святой Троицы. Крестный ход; 2 августа - поездка в с. Ильинка на престольный праздник, крестный ход по селу;4 ноября - Божественная литургия в селе Казанском;8 ноября - престольный праздник в с. Дубынка. Архиерей-ская Божественная Литургия.13 декабря - престольный праздник в Огнёво.

Итоги 2016 года в приходе храма во имя Святителя и Чудотворца Николая

БУДЬТЕ ПРОСТЫ, КАК ГОЛУБИ. КАК ДЕТИ. КАК ГОСПОДЬ

Все мы, взрослые, иногда (а, может быть, всегда) хотим вернуться в детство. В нём нам было уютно, светло и теп-ло. Хотелось бы не только вернуться в детство, но сделаться снова детьми. И вот у нас есть такая возможность вернуть-ся в детство, стать детьми – через праздник Рождества Хри-стова, когда Бог стал ребенком, вручил Себя нам. В поистине божественном смирении невидимый Бог пришёл в наш мир: не как властелин, перед которым все должны трепетать в страхе, а как беззащитное дитя.И, посмотрите-ка и заметьте: простые, вероятно, неграмот-ные пастухи в радости пришли лицезреть Христа-Младен-ца, а умный, образованный царь Ирод увидел в Малыше лишь соперника своей власти, и поэтому захотел убить Его. Так что первое, что хочется пожелать в эти праздничные дни – всем нам очнуться и осознать, что мы – дети, дети Бо-жьи. И вручить себя Богу, также в смирении, в беззащит-ности, в полном доверии. А второе – стать простецами, какими были узревшие Спасителя пастухи, и не видеть в окружающих людях соперников. Всех поздравляю с Рожде-ством Христовым и наступающим новым годом!

Настоятель приода храма во имя Святителя и Чудотворца Николая в селе Казанском

иерей Вадим Овчинников

В НОМЕРЕ ПОДАРОК: ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ НА 2017 ГОД

ВЫПУСКАЕТСЯ ПО БЛАГОСЛОВЕНИЮ ЕПИСКОПА ИШИМСКОГО И АРОМАШЕВСКОГО ТИХОНА

СЛАВА БОГУ ЗА ВСЁ

1(8) январь 20172ПРАЗДНИКИ И РАДОСТИ

ТРАДИЦИИ РОЖДЕСТВА Православное Рожде-ство традиционно начи-нается с дня, который ему предшествует и носит на-звание Рождественский cочельник. В сочельник 6 января (по новому сти-лю) православные хри-стиане активно готовятся к грядущему празднику. А само Рождество Хри-стово наступает 7 января. По сложившимся тради-циям издревле верующие отказываются от пищи до появления в небе первой звезды в ночь на Рождество. Если вы решили встретить Рождество по традиции, проведите предпразд-ничную неделю с соответствующим настроем. Возвышенные мысли, посеще-ние церковной службы, домашняя молитва и духовные чтения вместе с детьми помогут вам настроиться на соответствующий лад. С 6 на 7 января в полночь все верующие собираются в храме для общей церковной молитвы на праздничном Рождественском богослужении. После службы всегда бывает общая трапеза. Праздничный ужин должен быть тихим и чинным, громкая музыка и шумные разговоры не приветствуются. Однако вполне можно подобрать музыкальную программу из церковных песнопений. Объясните детям всю важность происходящего – обычно они проникаются торжественностью момента и ведут себя соответствующе. А наутро 7-го января христиане начинают христославить. Поют тропарь, кондак праздника Рожде-ства Христова или колядки, славящие рождение Богомладенца Христа. Изначально обычай колядования - пения колядок под окнами - имел язы-ческое происхождение. Языческий бог Коляда символизировал поклонение солнцу, дающему плодородие и радость. В песнях-колядках пели о явлениях природы, месяце, солнце, желали урожая, счастливых браков. Но, со временем, колядование стало вымещаться прославлением Господа и Бога нашего Иисуса Христа - Солнца Правды, рожденного Девой Марией. И мы, православные, не колядуем на Рождество, а славим.

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПЕСНОПЕНИЕ

Небо и земля, небо и земляНыне торжествуют.

Ангелы, люди, Ангелы, людиВесело ликуют.

Христос родился, Бог воплотился,Ангелы поют, славу воздают.

Пастухи играют, Пастыря встречают,

Чудо, чудо возвещают.Во Вифлееме, во Вифлееме,

Радость наступила!Чистая Дева, чистая Дева,

Сына породила!

Христос родился, Бог воплотился,Ангелы поют, славу воздают.

Пастухи играют, Пастыря встречают,Чудо, чудо возвещают!

Анна Семикова

В этот светлый день КрещеньяДай нам, Господи, прощенья,

Души наши освятиИ за все грехи прости!

МОЛИТВА

Борис Рагозин Славят в святые дни, т.е. в «Свят-ки» - время от Рождества до Кре-щения (19 января). Оно выделя-лось в русской жизни духовным подъёмом в делах церковных, праздничностью — в мирских. Особенно весело отмечались эти дни молодёжью на селе. Каждый вечер устраивались “игрища” и посиделки молодёжи в избах. Примечательными чертами это-го цикла были славления: ходили группами от двора ко двору, неся с собой большую восьмиконечную звезду, исполняли песнопения, по-свящённые Рождеству Христову, величания хозяину, хозяйке и их детям. Начинали обычно с церков-ного песнопения: “Христос рожда-ется, славите” (отсюда и название — “славление”). Хозяева давали

славильщикам угощенье. Святочные дни продолжаются до праздника Крещения Господня. По-другому этот праздник называ-ется Богоявлением, т.е. днём, когда людям был явлен Бог в реке Иор-дан. В день Богоявления соверша-ется Великое освящение воды. Эта вода называется крещенской, или богоявленской. Она благоговей-но набирается верующими в чи-стые сосуды и бережно хранится в «красном» углу. Употребляется крещенская вода натощак с верой и молитвой. Традиционное оку-нание в природную воду в день праздника Крещения, вопреки сложившимся стереотипам, не является для христиан обязатель-ным.

КОГДА И КАК НАДО СЛАВИТЬ?

1(8) январь 2017 3

ГОД ПЕТУХА ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА Грядёт 2017 год. Год от рождения в мир нашего Бога – Иисуса Христа. Единственного, имеющего власть над миром, временем, судьбой человека и каждым волосом с его головы, каждым пёрышком птичьим и лошадиной щетинкой. Таково мнение ве-рующего христианина. Атеист или язычник думают по-другому. Речь я хочу повести не о них. Меня поражает в преддверии каждого новогодья поведение православных людей. Православные люди, крещёные, миропомазанные, на словах исповедующие единобожие, задолго до наступления праздника изуча-ют, какое животное в следующем году станет «покро-вителем» их личной жизни, здоровья и материального благополучия. В следующем году, например, этот вер-шитель судеб – домашний птиц петух. И именно ему выпал жребий распоряжаться судьбой остальных… скотин. Потому что скотины – это, товарищи, мы! Если верить теории китайского гороскопа, каждый из нас – не образ Божий, а образ одного из двенадцати зверей, в том числе мифологических. А коли все мы, получа-ется, живём в этаком общепланетарном зверинце, то господство одной животины в определённый период времени влияет на будущее остальных. Вот, например, как: «Год Красного Огненного Петуха для общитель-ной и немного капризной Козы станет временем бурной деятельности, новых знакомств, страстных романов. Коза с удовольствием будет посещать свет-ские мероприятия, а многие из новых знакомств окажутся очень полезными для достижения успехов на профессиональном поприще.…». То есть, видите, какие козы непростые звери, с серьёзными перспекти-вами карьерного роста. Было б смешно, если б не было грустно, ведь под «козой» здесь подразумевается кто-то из нас с вами. Но разве этот кто-то обижается такому сравнению? Нет, конечно! Наоборот, гордо отчеканивает даже дет-садовец: «Я – синий дракон и скорпион!», а его мама при этом умильно поясняет: «Вот поэтому он у нас такой малыш с характером. Положение обязывает». А на шейной тесёмочке у малыша мама повесила «обе-рег» – скорпиончика. И висит скорпиончик рядом с крестиком, на котором распят Христос. Хочется, как тому пустыннику-вопиющему, возо-пить в ответ на многочисленные поздравления «с на-ступающим Годом петуха» желающих мне добра людей: «Люди русские, православные. Давайте уже опреде-ляться, кому поклоняться. Кому служить? Творцу или одной из двенадцати тварей? Давайте вспомним, что их дракон – наш Змей Горыныч, то есть злое сказоч-ное чудовище, а не покровитель. Их пресмыкающийся символ мудрости – наш библейский «древний змий», «человекоубийца от начала». А диавола в православии называют обезьяной Бога, и именно его в образе дра-коньем закалывает копьём наш святой Георгий. Право-славные «змеи», «драконы», «обезьяны» и «петухи»! Задумайтесь, кому в следующем году вы доверите своё будущее – Всемогущему Богу или пернатому су-

ществу, которого поручил Господь в хозяйствование ещё нашему праотцу Адаму. Вот теперь и решайте, по-купать ли в подарок крестнице магнитик с «покрови-телем года», и какую долю вы выберете: прокукарекать год и жизнь в образе петушином или всё-таки «быть совершенными, как совершен Отец наш Небесный». Двум господам служить невозможно. Об этом предупреждал Христос всех людей – и евреев, и ки-тайцев, и русских. Или зверь, или Бог. Вы же заметили очевидную нелепицу в названии статьи. Давайте по-стараемся не превратить и нашу жизнь, и жизнь детей в подобную же нелепицу. А напоследок хочется поделиться личным. Когда я взрослела, всё больше перед Новым годом у меня те-рялось предчувствие чего-то чудесного, волшебного, праздничного. Всё яснее приходило понимание, что ночь с тридцать первого на первое не является и не может являться рубежом между новой и старой жиз-нью, что с календарного завтра не начнётся другая эпоха. Что отщёлкают хлопушки и разойдутся гости, но жизнь останется такой же будничной, и никакие ку-ранты не в силах запустить отсчёт перемен к лучшему в моей судьбе. Изменить в одночасье жизнь и вернуть в неё чудо, детскую веру, подарить праздник не может ни один даже самый наинарумяненный «дедушко Мо-роз». Сделать всё перечисленное явью может лишь тот, кто родился почти две тысячи семнадцать лет назад. И это празднуется самой светлой ночью в году – ночью на Рождество Христово.

НА ЗАМЕТКУ

ПТИЦА СО СМЫСЛОМПЕТУХ упоми-нается в Еван-гелии в связи с отречением апостола Пе-тра (Лк 22,34). Согласно пре-данию, Пётр до конца своей жизни возил с

собой петуха, чтобы не забывать о своём предательстве. В апокрифических сказаниях о страстях Господних рассказывается, что когда Иуда после предательства вернулся домой, чтобы приготовить верёвку и удавиться, - жена его в то время жарила петуха. Иуда сообщил ей о своих намерениях, добавляя, что Иисус на третий день воскреснет. Не воскреснет, - отвечает жена, - как и этот петух не запоёт. И вот петух взмахнул крыльями и трижды пропел. Традиционно в христианстве пе-тух - символ Воскресения, которое ожида-ет всех по Втором пришествии Христовом. Как крик петуха пробуждает людей ото сна, трубы ангелов пробудят людей в конце вре-мен для встречи Господа, Страшного суда и наследования новой жизни.

Екатерина Терлеева

КУЛЬТПРОСВЕТ

1(8) январь 20174ВОПРОС БАТЮШКЕ

П О Ч Е М У Г И Б Н У Т Н Е В И Н Н Ы Е ?

- Очень сложный вопрос, сложно на него и ответить так, чтобы не обидеть никого... Можно сказать, что нам это неизвестно. Можно предположить, что на всё воля Божья. Так-то оно так, но сердце всё равно не успокаива-ется. Попробуем порассуждать. Помню, что когда только я приехал на приход, мне при-шлось столкнуться со смертью ни в чём не повинных де-ток. Покрестил я маленького Илюшу. Приходите, говорю родителям, завтра на службу, причащать ребёнка. На сле-дующий день совершаю службу, причастие уже, а ребё-ночка не привели. Садимся за трапезу, вдруг врывается в храм мальчик и сообщает всем нам ужасную новость: сгорел Илюша. Как это получилось: сидел он в колясочке, а братик, чуть постарше, здесь же зажигалочкой баловал-ся, искра полетела на балахончик, которым был закрыт младенец от мухоты, и загорелось... И страшно стало, и сразу стали думать, что если родители привезли бы его на причастие, такого бы не случилось, может быть? Но нам уже не получить ответа на этот ужасный вопрос. А ещё подумалось мне: в своё время Илья-пророк был взят жи-вым на небо в огненной колеснице… как и наш младенец Илья в колясочке огненной. Великая эта тайна, почему

так произошло. У одной женщины умирал сын. Она долго молилась, и Господь послал Ангела, чтобы показать, что будет с её сы-ном, если он сейчас не умрёт. Было ей показано несколь-ко этапов будущей жизни сына: юность, зрелые года, что станет он революционером и закончит свою жизнь в петле. Мать выбрала, чтобы её сын не умер тотчас... На-верное, это неправильная любовь, когда лишь бы мне было хорошо, про участь ребёнка, мне кажется, она и не думала. Согласитесь, когда умирают наши близкие, мы, в первую очередь, беспокоимся, конечно, о себе: а я-то как останусь, а я-то как буду жить? А о том, что думает тот, кто умер, мы никогда не задумывались. Но ведь всё, что есть у нас, в том числе и дети, это разве наша собствен-ность? Нет, всё, что есть у нас – это дар Божьей Любви нам. Всё дано нам в пользование на какой-то срок. Думаю, что любовь Бога такова, что дети, умирая, становятся ан-гелами. Наверное, и это моё сугубо личное мнение, дети и умирают так рано ... Чтобы не огорчить нас и не сделать нам ещё больнее, когда уже станут взрослыми, чтобы нам потом не умереть от разрыва сердца.

- В праздник Введения только в одной аварии на трассе погибло разом десять детей, а ещё дети гибнут от рук взрослых садистов, умирают в страшных мучениях от онкозаболеваний. Зачем всё это, почему так страшно погибают дети?

И, как продолжение темы, письмо одной нашей землячки, православной прихожанки, опубликованное в районной газете. Читающий да разумеет.

ДРУГОГО КРЕСТА НЕ НАДО

И всё равно человек ропщет на тяжёлую жизнь, искренне считая, что она у него самая несчастная и невыно-симая. «Какой тяжёлый крест дал мне Господь, я не смогу понести его!» - в отчаянии плачет человек. Вот и я так. Кажется, нет креста тяжелей, чем гибель любимых детей. Под грузом креста осиротевшей ма-тери иссякли во мне все силы. Мне иногда сдаётся, что всё, я уже не под-нимусь и не смогу идти дальше – но Господь простирает ко мне свои руки, поднимает с колен и ведёт жить даль-ше, следуя рядом незримо, но ощу-тимо. Снова и снова впереди видны огромные камни, непроходимые ов-раги, глубокие ямы и мелкие колкие камушки, я запинаюсь и падаю… Не выжить, кажется мне, не выползти, не преодолеть! Будущее не видно, зали-тое слезами отчаяния. Но вдруг душе кто-то тихо прошепчет: «Ты не одна! Ты не одна: с тобой рядом – ма-ленькие ангелочки-внучатки. Малень-кий, ласковый твой внучонок – это ведь золотой лоскуточек, повторение твоего сыночка. Красавица внученька

рядом с тобой и любит тебя. Не броса-ет тебя невестка, которой тоже ох как нелегко, крест свой она несёт достой-но. А какую доброту проявляют к тебе сваты, приезжая, чтобы помочь, успо-коить и поддержать, вспомнить вместе любимого сына. Не ропщи!» - стучит в моём сердце. Да, я не одна. Много у Бога добрых людей. Добрые, милые люди отогревали моё сердце в мину-ты страшного горя и до сих пор они рядом со мной – молитвами, теплом, любовью. Криком кричит временами моя душа. Вопрошает душа Господа: «Го-споди, прости, но за что мне выпал такой тяжёлый крест?! Не могу я не то что идти, я ползти у не могу, Господи!» Каким долгим, тягостным кажется жизненный путь под грузом страш-ного горя! Кажется, нет ему конца, нет края. Но когда душа немножечко успо-коится, я думаю о том, какая же я всё-таки счастливая мать! Многие годы я купалась в любви своих детей, в их внимании ко мне и заботе. Что нужно пожилым родителям? Любовь

и ласку, многого и не надо. А это всё мне дарили мои любимые и любящие деточки. Я благодарю Бога, давшего мне таких детей. Добрую, светлую па-мять оставили на земле мои дети, ра-дуюсь я и плачу. Плачу о том, что нет их больше рядом со мной, а радуюсь тому, что мне довелось пожить в го-рячей любви детей – какое же это сча-стье… И если бы мне Господь сказал: «Пойдём, выберем тебе другой крест, полегче», я бы Ему ответила так: «Бла-годарю Тебя, Господи, но я понесу свой крест до конца».

Татьяна, с. Гагарье

С любовью, батюшка Вадим

Лишь младенец появляется на свет, как Господь уже вручает маленько-му человечку нести крест жизни. И когда родители приносят чадо в лоно Христовой Церкви, над ним совершается Таинство крещения, ангельская душа малыша, данного Богом родителям, серебряной нитью соединяется с Божественным миром своего Творца. Господь приближает человечка к Себе, печётся о нём, и за крохотную ручонку начинает незримо вести его по жизненному пути. Но по мере его взросления маленькие камушки на дороге жизни превращаются в большие камни преткновения, которые уже не обойти, а вокруг – бушующие волны, и есть риск утонуть в этом водо-вороте. С камня на камень, запинаясь и падая, бредёт человек по жизни. И как хорошо, когда он знает, что рядом с ним Господь распростёр святые свои руки, готовый поддержать и помочь ему подняться.

1(8) январь 2017 5

Нет у нас в детстве долгожданнее праздника, чем день рождения! С раннего утра до позднего вечера ты в центре внимания, тебя все любят… Ещё бы! Подар-ки, самые ласковые и нежные слова от многочислен-ной родни и ещё более многочисленных друзей – как большая корзина с печеньем и вареньем. Все поздрав-ляют тебя, радуются, что ты подрос и поумнел. Ты счастлив, но при этом не можешь дождаться, когда же наконец-то станешь совсем взрослым, самостоятель-ным. Годы мелькают, один за другим, совсем незаметно – и вот ты уже стоишь на пороге в эту самую взрослую жизнь. Долгожданный взмах белоснежными крылья-ми - и мы полетели. Начинается самое интересное: погоня за синей птицей. Полетав лет десять на голо-вокружительной высоте с космической скоростью, планируем на землю. Кто как. Кому-то удаётся мягкая посадка, а кому-то - и более чем жёсткая. Ещё сидя на родной земле, пытаемся разобраться в своих «полётах во сне и наяву». Совсем не понятно, почему тянешься к яблоньке с наливными яблочка-ми, а в руке оказывается пирожок из ржаной муки с гороховой начинкой, а то и просто чёрствая корочка. Раскрываешь кожаный сун- дучок с медны-ми замками, чтобы до- стать горсть самоцветов, а там ока- з ы в а е т с я груда камней. Хо- чется у жизни взять тайм-а-ут. Дни рождения уже не радуют, по-обтрёпанные кры-лья превращаются в веник, хочется на-зад, к маме. Но по-езд с маршрутом «жизнь» идёт только в о д н о м н а -прав-л е -нии –

вперёд. Переключаемся на созданные семьи, взрослеем. И ещё взрослеем. Уже не хотим, но всё равно взросле-ем. И не нужны нам теперь совсем эти дни рожде-ния. Боимся, что наш скорый поезд с пунктуально-е-жегодными остановками незаметно доставит нас на станцию «стар…т..». Ох, и не хочется же нам туда! В один (обычно совсем не прекрасный) момент нашего существования кто-то неизвестный, но Всесильный заставляет наш поезд плавно затормозить и остано-виться у скромного вокзала с вывеской «Спаситель». Любопытствуем, даже без надежды и веры, скорее, от безысходности. Заходим внутрь и попадаем в другой мир. Он открывается не сразу, как сквозь туман, по-степенно, мир веры, надежды, любви. Мир вечности, залитый солнцем. Как же так?! Кружа по жизни в по-исках «неземного» счастья мы не раз пролетали, про-езжали, проплывали, пробегали или едва брели мимо этой самой станции… Ах! Ах! Ах! Так вот оно где живёт, когда-то незаме-ченное мною, счастье. Так вот зачем мне чёрствая ко-рочка хлеба – посыпаю её крупной солью и ем, обретая верную семью, братьев и сестёр. Одного из братьев величают Игорем. У него перед

Рождеством день рождения – тот самый – очень серьёзный и не очень любимый. Всё же я с

большой осторожностью осмеливаюсь поздравить его и не только я, мы все –

от самой маленькой сестрички, девя-тимесячной Маргаритки Терлеевой, до самых… самых уважаемых - Анны

Сергеевны и Александры Фёдоров-ны. И вместе с ним поздравляем его

супругу, умницу и красавицу Та-тьяну. Господь соединил не толь-ко их жизни, но и дни рождения. Всем многочисленным прихо-

дом благодарим Бога в молитве за Его промысел собрать нас в

одну семью с вами. В семью вечной любви.

С ю б и л е е м,

Игорь!С днём рождения,

Таня!

Сестра Надежда

и все, все, все.

П О С В ЯЩ Е Н И Е И Г О РЮ

ПОЗДРАВЛЯЕМ С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ ЯНВАРСКИХ ИМЕНИННИКОВ!

Многая и благая лета!!!

3 январяБархатова Татиана

Рябов Михаил6 января

Диакон Илия Семиков

Окатьева Надежда7 января

Иерей Вадим Овчинников

9 январяСилина Тамара

10 январяВьюшкова Зинаида

12 январяИерей Илия МингазовОвчинников Евгений

14 январяРябова Надежда

17 январяСтрукова Елена

23 январяРусакова Татиана

24 январяСемикова Валентина

26 января Тимошкова Любовь

30 январяХрамова Алла

ЛЮДИ ЦЕРКВИ

1(8) январь 20176ВОСКРЕСНАЯ ШКОЛА ДЛЯ ВЗРОСЛЫХ

«У меня всё есть! Зачем мне Бог?»

- Отец Илья, скажите, пожалуй-ста, как понимать слова Господа в Священном Писании: «…при-обретайте себе друзей богатством неправедным» (Лк. 16, 9).

- Вопрос достаточно распространён-ный. Связано это с тем, что притча «о неправедном управителе», отку-да и взяты эти слова, одна из самых трудных для толкования. Но важно понять, что под неправедным богат-ством понимается не только земное богатство, которое приобретено обманом или воровством, а всякое вообще вещественное богатство. Господь доказывает это словами: «Итак, если вы в неправедном бо-гатстве не были верны, кто поверит вам истинное?» (Лк. 16, 11) То есть, если вы, имея жалкое (неправедное) богатство денежное, не послужили им Богу, тогда как Бог доверит вам истинное благодатное богатство - силу исцелений и видений, про-зорливости и духовного руковод-ства и прочее? Подобное пишет и апостол Павел Тимофею: «Богатых

С новогоднего номера в нашей газете открывается рубрика «Вос-кресная школа для взрослых». В ней будут содержаться ответы на самые интересные вопросы, которые обсуждались на воскресных занятиях в храме. Их проводит диакон Никольского храма (с. Казанское) отец Илья Семиков, именно он и отвечает на сегод-няшние вопросы.в настоящем веке (противопостав-ляет их богачам духовным, то есть святым людям) увещевай, чтобы они...уповали не на богатство не-верное (неправедное), но...чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами (истинным богат-ством)» (1 Тим 6, 17-19). Предлагая для внимания притчу о неправед-ном управителе, Господь предлагает слушателям научиться в духовной жизни той предусмотрительности, которую обнаружил управитель в жизни земной. Кому принадлежало имущество, которое он раздавал? Господину. Кому принадлежит и то имущество, которым владеем мы? Конечно, Богу. Мы только временно им заведуем, пока живем на земле, а придет час смерти нашей и суда Бо-жия, и Господь отнимет от нас это имущество. Итак, если мы только временные распорядители этого имущества, то зачем его беречь? Будем раздавать его тем, кто может быть для нас полезным, когда Го-сподь лишит нас земной жизни, а с нею вместе и всякого имущества. Кто же эти приобретаемые непра-ведным (то есть вещественным или денежным) богатством друзья, ко-торые, когда мы обнищаем (то есть умрём), могут принять нас в вечные обители? Это бедные люди, нужда-

ющиеся, которые своей молитвою об упокоении душ наших будут от-крывать нам двери Царства Небес-ного. Эти слова Господа направлены против тех, кто отрицает загробную жизнь и молитвы за умерших. В од-ном из своих посланий апостол Па-вел просит Тимофея увещевать бо-гатых, «чтобы они…были щедры и общительны, собирая себе сокрови-ще, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни» (1 Тим 6, 18-19). Более того, богачу, чуждому любви к бедным, Господь в другой притче угрожает внезап-ной смертью, вопрошая при этом: «Так кому же достанется то, что ты заготовил?» «Так бывает с теми, - заключает Свою притчу Спаситель, - кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет» (Лк 12, 20-21). Во всех приведенных выше словах Господа Иисуса Христа и апосто-ла Павла раскрывается важная для всех без исключения мысль о том, что раздавать имение бедным - не только дело любящей души, но и плод благоразумия. Наше земное богатство и не вечное, и не наше, а Божие. Будем же его менять на веч-ное достояние через милостыню.

- Отец Илья, почему, на ваш взгляд, в православном храме женщин больше, чем мужчин?- Думаю, правильнее было бы спросить, почему мужчи-ны не идут в храм? Вся трагичность положения именно такова. В храме мало мужчин. В чём причина? На этот вопрос крайне сложно дать исчерпывающий ответ, ибо сколько мужчин, столько и причин. Не так давно у меня состоялся спонтанный разговор с одним человеком на улице. Он хотел разрешить некоторые вопросы, каса-ющиеся его духовного положения. Точнее отсутствия всякого духовного положения. И в процессе беседы он мне прямо сказал: «У меня всё есть. Дом, земля, работа, жена, дети, домашние животные, хорошие знакомые и т.д. Зачем мне храм?!» Если правильно расставить все акценты, то риторический вопрос моего собеседника звучит так: «Зачем мне Бог?!» Главная причина, чего гре-ха таить, разумеется, в эгоизме. У этого человека есть всё, чего он себе напредставлял, кроме того, чего ему действительно не хватает: любви, счастья, искренности, верности, жертвенности, душевной чистоты, святости. Именно для этого нужен Бог! Только Господь может наполнить жизнь человека духовными богатствами,

и, более того, даровать Царство Небесное, но не без согласия последнего. Другой же мужчина, ученый, вы-сокообразованный, сочувствующий православию мне заявил: «Дак, в храм ходить – надо трудиться над со-бой, совершенствоваться, исправляться, не грешить, стремиться к святости…» Получается, что человеку попросту не хочется расставаться с некоторыми стра-стями и грехами. Опять эгоизм, саможаление и себялю-бие. Третий говорил мне, что «Бог, рай, любовь – всё это сказки», хотя каждый год приходил на Пасху освящать куличи и крашеные яйца. Четвёртый сам толком и не мог разобраться, почему у него в доме иконы, а в храм не ходит, держит его что-то. Таким образом, можно обоб-щить, что причина – в любимом «я», тщательно скры-вающимся за чем угодно, к которому присовокуплено абсолютное непонимание христианской жизни. Мно-гие, называя себя православными, на самом же деле не являются таковыми. Хотя бы потому, что не живут церковной жизнью и не участвуют в самом главном Та-инстве – Евхаристии.

1(8) январь 2017 7

30 ноября 2016 года прошла аттестацию и получила свиде-тельство воскресная учебно-вос-питательная группа при храме Святителя Николая Чудотворца. Занятия в ней проходят в при-ходском доме с 2009 года по вос-кресениям после Божественной литургии. На некоторое время они приостанавливались ввиду решения организационных во-просов, но были возобновлены осенью 2016 года. Сегодня в шко-ле занимаются более двух десят-ков ребят в возрасте от 3 до 15 лет, из них сформированы три возрастные группы. Учащим-ся преподаются Закон Божий, история России и казачества, ИЗО, творчество и рукоделие, библиотечные уроки, пение. Уро-ки взрослой воскресной школы ведутся также по воскресеньям по окончании Божественной ли-тургии. Расписание занятий вы-вешивается каждую субботу в храме, в здании школы, в трапез-ной и на сайте храма.

1(8) январь 20178

Адрес редакции: Тюменская область, Казанский район, с. Казанское, ул. Советская, дом 51Телефон: 8 (34553) 4-29-55

Сайт: www.kazanskoe-nikolay.ruЭлектронная почта: kazanka@pravmail.ruГлавный редактор: диакон Илья Семиков

Дизайн, вёрстка: Алексей Завтонов, Екатерина ТерлееваЗа предоставленные фотографии благодарим прихожан

Тираж - 200 экземпляров

ТВОРЧЕСТВО ПРИХОЖАН

Я Р М А Р КА Д О Б РА Кто из нас не пугался страшен-ных снегурок с перекошенными от счастья физиономиями в преддве-рии нового года? Кто не запинался о многочисленных китайских пе-тухов-символов будущей удачи в грядущем году? Кто не задыхался от зловонных испарений кислотных игрух и мишуры из масс-маркета? За мной, дорогой читатель, и я по-кажу тебе альтернативу! Творения рук человеческих, а не косоруких роботов, тепло души, во-площённое в натуральных тканях, душистом мыле, настоящем воске и дереве МОЖНО НАЙТИ И У НАС В КАЗАНСКОМ, В САМОМ ЦЕН-ТРЕ, ТАК СКАЗАТЬ, В СЕРДЦЕ РАЙОНА - в храме. При храме действует воскресная школа, а в ней, в фойе, с 10 утра и до трёх часов дня открыта благо-творительная ярмарка-продажа сувенирной продукции. «Про-дукция» - слово-то какое. с совет-ско-сельпошным душком... Что ж, оно в данном случае подходит как

Екатерина Терлеева

НИТОЧКА С ИГОЛОЧКОЙ...История любой вещицы, любого дела, любого события сотворяется людьми. Вот одна мастерица задумала вышить скатерть да рубашку, взя-лась за иголочку с ниткой, вторая мастерица помогла, и третья с радостью откликнулась. Каждая ручку и душу свои приложила, и родилась не толь-ко красота, а целая история близости душ и живого общения. Хочется поблагодарить за общий труд и радость общения рукодельниц приходской мастерской: Юринову Нину Александровну, Баталову Светлану Алексан-дровну, Орляк Надежду Михайловну, Вайзбек Наталью Алексеевну, ма-тушку Анну (Семикову), Токареву Елену Александровну и учениц вос-кресной школы.

Приглашаем и вас потрудиться в мастерской церковного рукоделия.

ка Анна, матушка Евгения, дьякон Илья, Рыбина Татьяна, Юринова Нина, Терлеев Виктор, Вайзбек Ми-хаил, Павлюченко Любовь, Вайзбек Настя, Данилова Наташа. Трофи-мова Валентина, Орляк Надежда, Ельцова Люба с бабушкой, Храмова Алла, Медведева Нина, Данилова Ирина, Коршунова Вера, Лазарева Галина. И – спаси Бог всех жертво-вателей на благое дело!

нельзя кстати: почти позабытое советское качество плюс местное производство, ручная работа и низ-кие цены за эксклюзивные вещи равняются радости даже просто от созерцания всего этого богатства, а уж как порадуется тот или та, кому в подарок преподнесут эти сал-феточки, это мыло, эти свечи, эти носочки, бантики, тапочки, цве-точки! А деревянных полочек, ра-мок и подставочек, увы, уже почти не осталось... Но ничего, впереди и другие ярмарки! Но пока есть что купить и в этот раз, при желании можно успеть. Тем более что выру-ченные средства пойдут не в чей-то карман, а на благотворительность и на обустройство нашей с вами казанской воскресной школы. Ска-жем за это спасибо всем активи-стам прихода, принявшим участие в ярмарке. Среди них - Екатерина Зюнзя, Щетинкина Елена, матуш-

Татьяна Рыбина

ГАЗЕТА ПЕЧАТАЕТСЯ НА ВАШИ ПОЖЕРТВОВАНИЯ