תשסהעשיריפרק

עשירילפרקפתיחה

תורהנספרלנהוגשישהגדולוהכנודהיתירההקדושהלדינימיועדזהפרק

ואףהקודמים,בפרקיםתורהספרעשייתפרטיכלבתפרשישכבראחריכשר.

פרקבפתיחתרבינוסיכםתירה,ספרקדושתבהןשאיןחומשיםשכותביןנתבאר

עשריםבלב.דכחומשדינושיהאעדתורהספרהפוסליןהדבריםעשריםאתזה

תורהספרביןההבדלהגדרתמשיםבהןוישתירהספרמאפייניתהןהללוהלכות

)א( .לחומשכשר

בו~י.אבלהאםואפיל, ,אותומוכריןאין .תורהספרלכבודמוקדשהפרקשאר

והתיקיםהספריםמטפחותאפילואלאעודולאגניזה.טעוןלתשמישועידןי·רא

לתשמישהעשוייןדבריםושארתורהספרבושמשימיןהקשדארוןוכזשלהם

בגנזין.כשישברואוכשיבלואלאלורקןואסירהןקדישהתשמישינולןהספר

להתיכןהןראיייןשבירתןאחרפילר.שאווהבכסףרמוביכגרןקדישהתשמישי

ספיבדמיהןלקנותכדירקאבללחרלויוצאיןלמוכרןמותרערך,להןישלפיכך';

)ד-ב(חומש.ר,אתורה

#ספרגביעלספרמניחיןאיןמיוחד.כבודבונוהגבולקררתבספרהמשתמשגם

הטינופתלמקיםכשבכנסיןחורהספראוחזיןואיןלי,דמירהקדשכתביזירקיןראין

ברמיטתולשמשאסורתורהספרבושישביחהמת.וסביבותהקברותלביתאו

הסמאיןוכלטימאהמקבליןתירהדברישאיןואףמיוח.דתיקיןלושיעשהעד

לIכיכךמטונפות.ידיהםאיןאםאלאזהאין ,ניולקריתתירהספרלאחוזמותרין

)ח-ה( .בויגעוכדואחרידיהםירחצו

ירוקלא .מאיבמאדולהדריהמקיםאיתוילכבדמקיםתורהלספרליחדמציה

לאאףביזוי.שלמנהגשיםנוינהגולאערותויגלהרלאתררהספרכנגדאדם

pחרלשהראטפחיםעשרהממנוגבהוהיהכןאםאלאתורהלספראחוריויחזיר

בתורהספריניחלאלמקים,ממקוםתורהספרלהעבירהוצרדלעצמו.רשותלו

אלא .ויסטיםמפנימפחדשהיאלאאם.ו,עליוירכבהחמורגבעלייניחנןשק

אפילותירה,ספילפנישי·ושבמיאףרוכב.והיאלבוכנגדנחיקוהספרמניח

מכיבדגופיהתורהאתהמכבדיכלופחד.ובאימהראשבכוכדישבבו,קיואאינן

(ט-יא) .הברייתעל

תורהוספרומזוזהתפיליוהלכותתשסו

עשיריפרק

אתפוסלמהןאחדשכל[הן]דבריסשעשריםלמדנמצאתאהחומשיןמןכחומשהואהרימהןאחדבונעשהואםתורה,ספר

בוקוריןואיןתורהספרקדושתבוואיןהתינוקות,בהןשמלמדין

פשרטהיו

במספרכאןוכללןלעיל,נתבארוכברכולםרכ'יהןוכריםששעריםאהכלהבקודש.כדרכו

תרווייהו,דאמרייוסףורברבה :אס,גיטיוכרכיםכוקוריןראין ...כהושמ

הצבור.כבדרמשוםהכנסתבביתבחומשיוקוראיךאין

?התורהקריאתיבטלוהאםכשר,תורהספרלהםאיןאםהצבוריעשהמהאולם

: ) 550עמ'רצ,דסי'(בלאורבינונשאלזאתעל

שאלה

ויברכובחומשיםשיקראומהוס"תלהםאיךאםיום,בכלהתורהקריאתדברעל

כהלכתועשוישאינובס"תוכן ?עיקרכללהקריאהימנעואוולאחריהלפניה

לברךמותראםפסולין,ודאישהןלשמןמעובדיןשאינןקלףשלתורהספריאו

רבינו.?יורנולברדאסוראםבהםהקורא

בהתשו

אולולבנטילתעלשהברכהכמובספרהקריאהעלהברכהראיךלברד,מותר

לבטלה,ברכהנמצאתפסוללולבארפסולהסוכההיתהשאםבסוכהישיבה

לאפסוליךהיוואםמברדשעליהןהסוכהישיבתו,אהלולבנטילתהיאשהמצוה

כשרבספרשקראביןתורהבספרהקריאההאיהמצוהבקריאהוכאךמצוה,עשה

המצוההיאקריאהשלעצמהכייברךפהעלקרא,ואפ"פסולבספרשקראבין

תלמודאומשנהשיתפללקידםבשחרשהקוראתראההלאמברכיו.אנושעליה

היאבתורהשההגיהלמדתהנהדורש.אוקוראואח"כמברךמדרשאוהלכהאו

דומומזרחחכמירובבוהרגישושלאההפרשוזהומברכין.אנושעליההמצוה

האי,זהלדברוראיהבטלה.לברנהזוהריבתורהפסולבספרוקוראשהמברך

פסלנותכמופסלבותבעולםישוכיהצבור.כבודמפניבחומשיךקוריןאיןדאמרינן

מפניהטעםנתנוולמהחומש.וכ"שפסול,אחתאותחסרס"תהיהאפי' ?חומש

לבטלה.ברכהשנמצאתפסולשהואמפניהטעםלתתלהםוהיה ?הצבורכבוד

דעתועלשעלהמיבעולםישוכי ?נאמרהלמהברכה,בלאזושקריאהוא"ת

עלאלאבצבוראמרושלאודאיאלא ?פהעלואפי'ברכה,גלאסריאהלאסור

תשסזעשיריפרק

עלשנכתבבןטמאה.בהמהעורעלנכתבאםא' :הןאולוברבים.

ספרלשםשלאמעובדשהיהג'מעובד.·שאינוטהורה(בהמה)עורבשר,במקוםהגרילעל-כתיבהבמקוםשלאשנכתבד'תורה.

עלומקצתוהגוילעלמקצתושנכתבהןשער.במקוםהקלףועל

שנכתבחןשרפוט.בלאשנכתבזןדוכססטוס.עלשנכתבוןהקלף.

וכיוצאגוישכתבויןלשונות.בשארשנכתבפןהעומ.דבשחורשלא

אפילושחסריב'כוונה.בלאהאזכרותשכתבלא'פסולים.משארבו

פשוטהיד

שאיןהואבהם,וכיוצאשלשהאושבעהשהםבצבורלקרותהשחייביםקריאה

סמכוזודוקיאועללבטלה.שהברכהמפנילאצבורכבודמפניבחומשיוקורין

לפניהומברכיןכללעיבודבלאקלףשלתורהבספריקוריןוהיוהמערבאנשי

זצ"לאלפסיצחקורבינוזצ"להלוייוסףרבינוכגוןעולםגאוניגפניולאחריה

היובינהבעלישכולםלפיומצפצף,פהפוצהבזהבשמעלאומעולםבהם,וכיוצא

פסולאםהואכשראםבספרתלויההברכהשאיןוידעוומכוונתמיושבתוחכמתם

פיעלואףשביארנו,כמופסולאוכשרבספרקוראשהיהביןעצמהבקריאהאלא

לכתחילהלקרותראויובןכהלכותיוכשרספרלהםלהיותצבורלכלראויכן

הורהוכןשאמרנו.הטעםמןומברכיןבפסולאפי'קוריןלהם .א"אואם ,בציבור

.זצ"למימוןב"רמשה .זצ"להספרדיחבוךרבינו

י,א,לעילכמבוארטאמהבהמהטרר לע,., )א(

רבינותשובותכמההבאתיידא,ראהסטובראשיבוטהורהטור לט.,. )ב(

ו,הלכהשםגםוראהצרכו.כלמעובדשאינועורעלשנכתבתורהספראודות

יא,א,תורהםפרלםשלשא,"מטובר )ג(

חא,וכו'כתיבהבמקופ.,.שלא )ד(

.דז,לעילרכו'הגוילטל,מ"צתו .. )ה(

ט.איווכססטוםטל ... )ו(

טז.זיוראהיבא,שרוfכט.,.בלא )ז(

ד-ה.א,הטימרבשהור.,.שלא )ח(

יט.א,לושבותבאשר ... )ט(

במקוםושינוהצנזורהאימתמפנינשתבשבדפוסיםיג.א,וכו'נוישכתבי )י(

שאםשםנתבארשהרייתכןלא"מין"והבה"אפיקןרוס".או"מין"לכתוב,גוי" .

.חומשדיןגםלהםואיןשירפר,ימןכתבך

כוונהבלאלכתוברבינודייקכאןגםטו.איכוינהכלאהאזכריתכשתב(יא)

תורהיספרומזוזהתפיליזהלביתתשסח

באות.אותשנגעהיד'אחת.אותאפילושהוסיףיג'אחת.אות

תדמהאועיקרכלתקראשלאעדאחתאותצורתשנפסדהטו'

בטשטוש.ביןבקרע,ביןבנקב,ביןהכתיבה,בעיקרביזאחרת,לאותתיבותכשתיהתיבהשתראהעדלאותאותביזהקריבאושהרחיקיו'ששינהיח'הפרשיות.צורתששינהיז'אחת.תיבהכמותיבותשתיאו

היריעותשתפרכ'כשירה.הכתבבשארשכתביט'השירות.צורות

לעכב.לאלמצוה,הדבריםכלושארטהורה.בגידישלא

פשיןכהיר

לבשםלאהאזכרותשכתבבעתאומרת,זאתלב,תשומתבלא-שפירושו

הדרישהעלבנןסףכוללוזההקדושים,השמיתבכתיבתבהןלהז;ןרשצריךלזינים

ומקצתןבשיטההשםמקצתיכתובשלאגם(שם)לשמןהשמיתאתלכתיב

במקרמו,השםשיהיהרגםטז),(שם,תליי

א"ר :אכ,סרטהוהשווהאי.ז,אהתאותפאילןהשיםיף ...שפהר(יב-יג)

בני,לי,אמרישמעאלר'אצלכשבאתי '"מאיררבימשוםשמואלאמריהודה

מלאכתשמלאכתןזהיר,הויבנילי,אמראני,לבלרלר,אמרתיזמלאכתןמה

אתמחריבאתהנכצאתאהתאיתתייתראואהתאיתתהםירשכאהיא,שמים

כילו,העולםכל

יט.א,לעיל~תאותבשנהע(יד)

טו,ט,בקרסכא,בנקביטא,הכתיבהבדוקר ...ארתצורתבשפםרה(טר)

בלאעוברהשםמןאחתאות:המוחקטה,(היגר)סרפריםמסכתהשריהברוכשטש

כורנתוהיתהשלאלמוחקוכיתרהכתבגביעלשנטפההדיראבל .,.תעשה

לתקן.אלא

ישצירומהנפסל,לאואילו .) 505עמ'(ד"בבה"גסיפריםבהלכותגםהואכן

שסוברתפיליןהלכיתסוףמרדכיעיין(ברםוהשםאתלמחיקנתיריאיןבתיקין,

)."יכי'לשמןלעניןנמידחמירבשםדוקאאלאפסוללאתירה"בספר

אלעזרבןשמעיןי'בו.יקראאלשבמחקספר :חב,סופריםכסכתנםהושווה

.מיתרביכרתשלובביאההיהאםאימר,

ספר,ד"השםשביארתיימהבא,לעילעדווראה

ה.ה,לעילתיכיתתשכי ..•השרהיק(טז)

תיבותכמהשםשמנואקיז,פסחיםהשייהאהתתיבהפכ ...הקריבאו

לשנים,נחלקידידיהרב,דאמר :כגיןשתיסשהןאחרותתיביתועידבחלקיתשאיבן

קשדו.ה-חול,ידידלפיכד

תשסטעשיריפרק

לאדםאסורגדול.וכבודיתירהקדושהבובוהגיךכשרספרב

ספריםלוהיוואפילויאכל,מהליאיןאפילותורה,ספרלככורתורהספרמוכריןאיןלעולםחדש.בוליקחישןואפילורביס,בזמיו,אשהשישאאובימיותורהשילמד-דבריםלשניאלא .למכוראחרדברלויהיהשלאוהוא

פשיטהיר

בירושלמיגםוראהקדוש.השםאיןאחתכתינהשנכתבועדהקריבןשאםהרי

גמליאל,צורישרי,צודיאל,עמישדי,עמיאל,בחלקין,שאיבןשמות:אלוטא,מגילה

יחרהאון,ביתאל,ביתבחלקיי,שהןשמךתאלןבחלקיו.אינןפרהאל,פדהציר,

וכו'.פענח,צפנתפרע,פוטיאפי,וחרהאף,

יב-יג.ה,(היגר)סופריםמסכתגםיראה

כשירההבתבבאשרכשתב ...ישהורת ...הפישרותצירתניששה(יז-יט)

ג.ח,יבןיא Iזלעילזהכלעלראה

יג.ט,י"Iכשתפר )ב(

מעיזהיאזהמשפטברולוככוריתיהריהשו.קביכהונךיכשרפפרבהכלה

הפרק.סוףעדלפנינוהמבואריםהפרטיםבלבאיםואחרירכלל

תורהספרלמכירמהולהן,איבעיא :א ,כזמגילהיבי'םפרלכמירלארםאםיר

לעלידידליכאכיוןדילמאאואסיר,להימעלידלאכיוזזחדשביליקחישן

שמוםיוחנוייר Nחנהברבירבהיאמית"ש, ...וימישפיראחריבאעילוייא

חשד.בוליקחישןתירהספראדםלמכורלארשב"ג,

הדמיס).יפסדרכדתיד.ומיקחלאשיבכשדמכיר(שמאפשיעותאמשוםהחם

ואינוהסיפרבביחהחשדכבר(שכתוגלאפריקיומנחדכתיבכגוןקאמריבןכי

זמאידמים),לולתתאלאמעוכב

ללמודאלאתורהספרמיכריואיזמאיר,רבימשיםיוחנןרבידאמית"ש,

דמי.שפירבתירהחירהמינהשמעאשה.ולדשאתורה

לשבתבראהתהו'לאבמיאשהמ.עשה,לידימביאשהתלמודתלמידשאני,ילמא

לא.בתורהתורהאבליח),מה,(ישעהייצרה'

תורהספרמוכריןאיןהלבדבהדאי,איפשיטילא :ז"להר"חעלה(מסיים

לכתחילה.)

רביס).ספרםילו(שישלןצרידשאיבראע"פתורהספראדםימכררלאת"ר,

אינרבתואותורהספרימיכראיכלמהלואי{אפילןרשב"ג,אמרכןעליתר

לעולם.ברכהסימןייאה

תירהיספרומזוזהתפיליוהלכיתתעש

'I פשוטהר

איסורשאיןמשמעלעולם"ברכהסימןריאה"אינושאמרןמאחרכילדייקאין

סימןרואהאינואותןשהעושהדבריסרכמהכמהנמנובנ,בפסחיםשהריבדבר.

מקוםמכלעבירה,נדנודאםכיבהםשאיןכאלהביניהםישכיואףלעולם,ברכה

מדאורייתאואףדקה,בהמהמנדליכנוןמדרבנןברורשאיסורםכאלהנםישנם

טובות.אילנותקוצציכנון

שמעוןלרבןשאלוווא,ברחייארביבשםינאי:רביו) ,ג(ביכוריםסוףירושלמי

זתורהללמודאין.לון,?אמראשהלישאתורהספראדםשימכורמהוגמליאל,בן

אגיבין.ילאזחייומפניאין.לון,אמר

שימכורמהוגמליאל,בןשמעוןרבןאתשאלוווא,ברחייארביבשםיונהר'

"מפניאין.לון,אמרןתררהללמודאין.לון,אמרןאשהלישאתורהספראדם

אניבון.רלאשאלוןלאחייו"

אםירסי,דרבידעתהיעלאניבון.ולאשאלוןלאניחא,יונהדרבידעתיהעל

זאניבוןלאולמהליהשאלון

תורהספראדםמוכררשב"נ,בשםיוחנןרביפנחסרביחנניארביאתאכי

חייו.מפנישכןכלתורה,וללמודאשהלישא

אשהלישאתורהספרלמכורהיתרלשוןרשב"גשאמרממהמדייקהירושלמי

מרתר.ודאיחייו,כדיכגוןיותר,חמורשהואדברלכלנשמעממילאתורה.וללמוד

איסורבלשוןאמרהראשהריבבבליבברייתאמאיררבישלדעתוכדלאאולם

אלהלשנידווקאמשמעאשה".ולישאתורהללמודאלאתורהספרמוכריןאין ..

שלשנימשוםוהואחייו.כדיכנוןמהםחמורואפילואחרדברלשוםולאהותר

ויחזורילד-יאכלמהלואיןאםאבלבגמרא,שביארומיוחדיםטעמיםישאלה

לאהפתחיםעלחזירהאשהולישאתורהללמודכןשאיןמההפתחים,על

לכד.תועיל

"חייו"המושגביןהבדלעלה)שאילתאנח I(פשאלהבהעמקעמדכברברם

המונחמשמעותבבבלי.המובאלאכול"מהלו"איןוביןבירושלמישהוזכר

איןבנמראנשדאיזהו Iובפ :וז"לחיערדהערודכדבריללמודניתןחייו"

מלאכהבעלהיהאם Iפילחייו",עמויורד"רשעא)עא,מציעא(נבאמקבלין

מנואהנר ,)בכא,בתרא(בבאיחפורלאבפרקשאמרוכמובצדו,חנותקובע

עלויה,דמעכבהואדינא-גביהוקמוקיחבריהמבואהבר[ואתאריחיאדאוקים

דמוקיםדינאפסקינןדינא,בלארשעליהקריוכיי. Kלחויתמפסקתקאליה]דאמר

אדםבןשלהוצאותייכלהיא"חייו"שמשמעותהרי .עכ"ללכתחילה.ריחיאעליה

שם)מציעא(בבאז"לרש"ינםביתו.בניולכללודירתו,כסותו,מזונותיו,כולל

שלמזונותיוולמעטחבירןשלאומנותולתודלירד"רשאיזהפירושמביא

חחואעשיויפוק

פשרםהיר

מוריםהכלדידןשבנידוןברוראבלאחר.פירוששםמעריףשהואאלאחבירו",

.ביתובנילכלהוצאותיוכלכוללשלוהכלליתהחייםרמתהואייחייו"שהפירוש

•אגריה".דנפיש ...דבדדחייוכדי"משוםאסב,גיטיויהשייהקטןבמועדשנינולמשל,לו.אחרתמשמעותיאכל"מהלו"איןהביטויאבל

לצורךאוהמועדלצורךאלאובהמהיעבדיםואבניםבתיםלוקחיןאין :דב,

צרכילילקנותבמזזמניםכסףלישאיןהואהדברפירושאיכל.הונלוריאשהמוכר

,כללעבישאינויתכןאמנםכסף.להשיגכדימנכסיולמכורצריךולפיכךסעוהד

ימוכרחיאכלמהלואיןזהכלועםובהמה,ועבדיםואבניםבתיםלויששהרי

מה.דברלמכורהוא

"לאאמרקמאתבאהנ"ל.הבבליסוגייתבסוףהברייתאלהביןנבסהמעתה

מקריםישאםלבארנחתלאהיאלו".צריךשאינואע"פתורהספראדםימכור

שמותרלעילשהובאהבברייתאמאירלרבימודההואשגםויתכןלמכור,שמותר

אלה.בשנילהתירישנןמיוחדיםטעמיםשהריאשהולישאתורהללמודלמכור

לספרצריךשאינומשיםלהקלאיןלמכורשאסוושכמקוםכסתםמדברקמאתנא

."וכו'כןעל"יתרקמאתנאדבריעלמוסיףרשב"גאחרים.ספריםליוישזה

היתרשוםהוזכרלאשהריקמאתנאשהתירמהלאסורבאשהואלימראין

שמכרכללמכור,מותרביןלמכוראסורביןהיאכוונתיאלאקמא.תנאכדבוי

אחודברשיםליאיןשאםהדעתעללהעליתאיןקללה.עליןתחילתורהספר

שימכוראםכינפשו·אתלקייםאפשרותשוםלוראיןברעב,גויעהואובעולם,

נפשפיקוחבפניהעומדדברלךאיןשהרינקללני,כזהבאופןשגםתורה,ספר

מהלואין"אפילו :כךהוארשב"גדבריפירושאלא 1לעשיתעודעליוימה

למכורובחר-נכסיםליישאבל-מנכסיולמכורהואמוכרחכךובגלליאכל"

.להתקללהואראויבן,מתכסהשהואכסיתיואפילונכסיי,שארולאתירהספר

ולישאתורהללמודכגיןלמכורשמותרבמקוםביןאמוריםרשב"גדברינמצא

אחרדברלושישבעןדתורהספרשמכרכללמכיר,שאסירבמקיםוביןאשה,

קללה.עלייתחיל-למכיר

הבוייתותושילבבברייתאהדבריםמסדרזובהלכהרבינושינהשלכדנראה

המלואיזאפלירתורהםפרלכמוריאם Iל:אםורהכבדאלהקלמןיסדרןביחד

ליהייאופילועיד,ולאמנכסיו.דבראיזהלמכורהיזקקאפילי-פירושכאיל

ולאלהן.צריךכילןחפציןשאראבללןצוידאיגןשהספדנמאצרכםי,פסרים

השםאע"Iכאחיזתידוסהארביתראדםימבירלא :גיא,יייבלשמלטההל'השייה •בהןלעשיתאיבביסןהדמיםילהביחלמבןראבל ••.העביבןאםאלאזמןאחרחוזריובלב.דלסזונותאלארשאי,איביובהמהעבדיםאיבליםבהןליקחאומחורה

תירהיספרומזיזהתפיליוהלכיתתשעב

וקובריןחרשבכליאיתובותבין-שבפסלאושבלהתירהספרג-שבלוספריםמטפחותגניותו.היאיזרחכמים,תלמיד,אצלאיתוגניזתן.היאוזומצוה,למתתכריכיןאותןעושין

אווהארוןהמטפחות,וכןבו,והונחתורהלספרשהוכןתיקדהכסאוכןהתיק,בתורשהספרפ IIאעתורהספרבוניחין ..שמהמגדלתשמישיהכלתורה,ספרעליווהונחתורהספר[עליו]להניחשהוכןבגבזין.-כשישברואוכשיבלואלאלזורקן,ואסורהןקדושהבהןשכותניןוהלוחותהספר,אוחזעליהןשעומדהבימותאבל

וכיוצאוזהבכסףרמוני(וכן)קדושה.בהןאין-להתלמדלתינוקהר"כ"יהשנות

והלוחיתהספרי"חזסליהםסשימיומת I'הככאלעד Iיכיתורהלספרהשיכןק I'תדהלכההלוחית-ושמעתיבזה.ניחהעדתיאיזא IIאקורהש.דשםםכהןן I' "לתניוקכהדשכותכין

בהישאיןא)לב,(מגילהשאמריומהשמישן.בעשתעליהםעימדיןוהמתורגמןשהמפטיר

והכיהכנסת.ביתקדישתבהזישאבלתורה,ספרתשמישקדושתבהישאיןלומרקדושה .)א ,ג(בירושלמיאיתא

פשוטהיר

...רכרםילנשיאלאתורהספררמכריךאזילסולם .חשרכולקיחךשיפאוילדעו.ד

אלאלמכוררקלאשהוכרחבאופןרקלמכורמותרדבריםשבילאותןואפילו

לכמדר.אחררכרלוהיהישלאהדייבוהספר,אתדווקאלמכןרהוכרחש

שם(ראהבכסיםבכללהואתורהספראםלהואיבעיאאקבא,בחראבבאוראה

ז"להרמב"ןתלמדיז"לקרקישאיצחקר'ופירש ,בתיקוועלתההב"ח)ת 1f'הגד

מי :ז"לראשוןבפירושתשמ"ב)יורקניובלוירמ"ימהדורתהקדמונים(שיטח

ניכסי,מיקרילאלעולםברכהסימןרואהאינוס"תהמיכרמרראמרכיוןאמרינן

ברכהסימןרואהאינואופןשבכלמפרששהואהריעבד.עבדראיכיוןדילמאאו

למכור.אחרדברלובשישכרחךועלאשה,לישאאוחורהללמודמכריאפילן

ספרלםמטפחותזוטרא,מראמר :ב ,כולהימגוכו'כשלהתורהספרגהכלה

תורהספררבא,ואמרגניזתן.היאזזומצוהלמתתכריכיואותןעשויןשבלו

יעקב,בראחארבאמר .הלכותשונהואפילןחכםתלמדיאצלאיתיגונזיןשגלה

יר).לב,(ירמיהרביס'ימיסיעמדולמעןחרשבכלי'ונתתםשנאמרחרסובכלי

להקדימוראויתורהספרדיןשהריאלההלכותנאמרובוהסדראתרבינושינה

מטפחות.לדין

מצוהתשמישית"ר, :בכו,מגילהוכו'ואהרוזםובהפחותוכז ...תיקדהכלה

ספריסדלוסקמיקדשוה,תשמשייהןואלו ...בגנזיןקדשוהתשמישי ,נזרקין

כוימאיהאיאמינאההרמדשי ,רבאאמר ...תדיהםפושלותיי,ומזוזות,תפילין

תשעגעשיריפרק

ואסורהן,קדושהתשמישילבואי[תורה]לספרשעושיןבהןתורהספרבדמיהןלקנותאותםמכראםאלאלחוללהוציאן

חומש.או

פשוטהייר

אמינאתורהספרעלריהומרתכידחזינאכיוןושרי,הואדתשמישתשמיש(=כסא)

יריעה =(פריסאהאיאמינאההרמרישרבא,יאמריאסור.היאקדושהתשמיש

ליהדעייפיןתזינאכיוזהוא,דתשמישתשמישמנפנים)האריןיסנינותשפורסין

תיניתאהאירנא,יאמריאסור.,הואקדושהתשמישאמינאעילויהסיסראימנחי

רבא,יאמר ...אסירכורסייאשרי,זוטרתיתינהמיענדה(=שגתקלקל)דאירפט

יפשיטאונגנזיז.נינהןקדישהתשמישדספרי(=ארגז)יקמטרידחימשיוביליהני

קמ"ל.ענידי,בעלמאלנטוריענידן,לכנודלאוהנידתימאמהו

II "גיטיןוראהספר.בילשיםושקאמתחת:כמושםז"לרש"יפירשדלוסקמי

כמזיודהכליגלוסקמא :או,מעילהונפיהמ"ש"גלוסקמא".גירסיהערידא.כח,י

דרימהי.

נעניןהקודמתבהלכהגםיראהמטפחית,מעיןהיא,שופריסא ;תיקכאןהיזכרי

שקראןוהןתורה,ספרבהםשמשימיםוארגזיםארוגותימיגיתינה, ;מטפחות

אםכ.יכן ;מגדלניניר

שלתיקליעשהלאימן,אמר :במח,סנהדריזכווהוגחתוהרלספרהשיכז

בהןלהשתמשמותרקודשבהןנשתמששלאעד-תפיליושלרתיקינאוספר

חול.בהןלהשתמשאסורקודשבהן;נשתמשחול

שלאעד-ספרלשםומטפחיתספרלשםתיבההעושה :אג,גמילהירושלמי

אסורהספרבהןמשנשתמשהדיוט.בהןלהשתמשמותרהספרבהןנשתמש

הדייט.בהןלהשתמש

ס.ד,לעיליראה

הונימיתהליחיתמתנה,דבאמרזירארבי:אמראלב,מגילהוכו'הכייוסתכאיל

קדישה.משוםבהזאין

והנימותהלוחית :כתבז"לחנגאלרניניהדברים.בפירישהראשוניםנחלקו

ערדהערידתורה.ספישלהדפיןביןושלמהטושלמעלהשלהחלקפיריש

שלעמיריןיהבמיתתורה,לספרשעושיןהליחיתפי' :שם)בתוספית(הובאבמות

הבקראיןהםואחורפניםמטה,ישלמעלהשלהחלקפ"א,יתירה.לספרשעישיןעץ

.עכ"להלוחות.הםס"חשללעמורעמדדשביןורייחנמות,

תירהיספרימזיזהתפיליוהלכיתתעשד

פשיטה'ו

בהןאיןולירחיןבימהשמואל,בשםיהודהרב :אג,מגילהבירושלמיאולם

הכנסת.ביתקדרשתמשרםבהןוישארוןקדושתמשים

פגיםכלעלבישישבדברהואשהמדיברהירושלמיפיעלמפרשרבינו

ביהסמעיןיהיא .הםפראוחזסלהיזשוסרמהבימיתוהייניהכנסת,ביתקדישת

פירש(וכזההקהל.בעתבעזרהלמלךעושיןשהייז)ז,סוטה(משנהזוץשל

.)ל"זרש"י

פירשכנישתא.לביבנייהיבאקררייןזכייןבמאינשים :איז,בברכותוהנה

הכנסת.בביתרבןלפנילמדיםלהיותוגיליןהיורבןביתשלתינוקות :ז"לרש"י

בהלכותרבינווכתב ).אכא,בתראבבא ;אל,קידושין ;אסו,גיטין(רהשירה

ארמעטיקרא ...תינוקלקריתכהנםתלביתלהכנסשצרךמי :חיא,תפילה

אשתהפםוקליקראהתניוקותמןלאחריאפריידעאינרראם •••שמיעהיאמר

נתבארהריא)טר,בחגיגהגםמפורשיכןב,כח,ממגילה(מקירורכו'.בוסואר

פסוקים.פסוקיםלומדיםרהירהכנסת,בביתמקראלומדיםהיושהתינוקות

ארבעאושלשהבלוחותלכתובמרתראם :נשאלב)סימן(ח"אבתשב"ז

ספרלהםשאיןלתינוקותהארצותבאלושנהגוכמושלימהפרשהאןפסוקים

ושבוע,שבועבכללקבליכולהבןשלשדעתימהשבועבכללהםכותבוהמלמד

רבינושלמספרושםומביאוכו'.אחרתפרשהוכותבוחרזרמוחקהשבועובסוף

לכתבםמותרבהםהמתלמדיםהנעריםלוחות :וז"לרבינושלאביוז"למיימון

שלשהבהםלכתיבמותיאיןהנמחקיםהנעריםילוחרת ...מועדשלבחילו

הייתינוקותבישמלמדיןמקוםהכנסתשבביתמבוארהריוכו'.מסידרותתיבות

הצירך.כפיוכותביווחוזריןאותןומוחקיןפסוקיםעליהןכותביןשהיילרחרת

הואילקדושה,כתשמישילאואףהקדוש,ככתביקדושהלהםהיתהלאאלהלוחות

ביתקדרשתלהםהיתההכנסתביתכליבכללשהיומאחראולםלמחוק.יעשייין

קדושהתשמישיכדיןקדישהלהישאיןלהזדיענואלאהוצרךלאכאןאמנםהכנסת.

יד.תפלהבהלכותכתבוכברהכנסתביתכלידיןאבלכאן,ביהמדוביהעניןשזהו

פזאלףרמזשלישיפרקמגילההרי"ף(עלז"להר"ןרכ'ייזהבכםוןרמוני

התיוהחתןלכבודתירהבשמחתשנהגןבמנהגדןז"להרשב"אבשםוכתב)ד"ה

מיתר,שהואהתורהבסיוםהקוראבראשתורהספרעטרותשמשימיןלאלה :וז"ל

לשוםשאסריהמכתבז"לגאיןהאיורבינןבתחילה.עלייהתנולכראומרשאני

ספרים,בעטיותעצ1םןלעטרבאיםשהחתניםלפיהארהתםחתניםבראשיעטרות

עצמי,לכבודהדייטבהןששיתמשקוהשדתשימשיהשזבסטריתמתנהאדםואין

מתחילה.עליוהתנידלכראימרואנימשתמשייהתייהקריאתלכבייהתםאבל

תJוסהעוסיויפיק

החומשין.גביעללומרצריךואיןספר,גביעלספרלהביחמותרהבביאיםמביחיןאיןאבלוכתובים,בביאיםגביעלחומשיןומביחיךכתביוכלתורה.ספרגביעלחמשיןולא ,החמשיךגביעלוכתוביםשישהקמיעיןאותן.לזרוקאסור-והגדותהלכותאפילוהקודש,

אלאהכסאלביתבהןבכבסיךאין-הקודששלכתביעבייביםבהןעיר.מחופותהיוכךאם

פשוטהיד

בתשובתשונרתנרסחאות 51עמ'קעה-קעזסי'התשיבותמגילהארצה"ג(ראה

).ז"להאירבהגאוןכהךוכייאציזהככסףרסיביהןהןז"לגאוןהאירבשהזכיראלהייעטררת"

ובארי.תורהוםפרעששויך

••.שמכרוהעירבני :אג,מגילהמשנהיכו'וקבותאותןמכרכךאםאואזהבכלרהכלל :שםבפיהמ"ש·רכי'.תורהלרקחיםספריםספרים,לוקחיםמטפחות

.מורידיןרלאבקישמעליןמהוראהמקומו,שםכייג-ידיא,תפילהבהלכרתבפרוטררטזהייןרבינוכתב

רצהגניזהשטעוניןשבלרקיושהבתשמישישמיוברכאןאולםשם.שביארתי

ערירארייןואינןנשברוואםבלין.שאינןוזהב,כסףשלהרמוניםדיןלהשמיענן

ספרבימרהןויקנהלעילןילמכרןשמותרלימינולפיכדזייגנזולמהלתשמישן

חומש.איחירה

גביעלחררהספרמביחיך :אכן,מגילהברייתא Iיכיםפרלנהיחרמתרההכלה

נביאיםלאאבלוכתובים,נביאיםגביעלוחומשיןחומשין,גביעלותורהתירה,

תררה.גביעלחרמשיןולאחומשיוגביעלוכתובים

בהלכהלעילכמוהפיררשאיןכאןאותזלזרוקאסור ...הקידשכת'יכיכל

מי,ובוכאןגניזה.טעוביןאלאלאשפהארתןזורקיןאיןשבלוקדושהשתשמישיג

מברארכדבזריקה.ולאכבויבירדלידמידיושיט-לחבירושמוסרובספר

הקדש.כתבימזרקיןאיןאומרתזאתאהבה,בראתארבאמר :אצת,בעירוביו

:טזג,סופריםמסכתוהשווההפת.אתז,ורקיןואין :טז,ברכותהלכותוהשרוה

בזירן.דרדבהןבוהגיןראיולמקרםממקוםספריםזווקיןאיו

: ) 446 1עמ(לנגהאקטו,לשבתהבחירהביתראה Iיכיארנריתהלכותאפילו

עכשייבתנישכלםתלמודוספרדהגיהספוימציליםהזהשבזמןהגאןניםכתבי

לה'.לעשיתעתמטעםא) ,ס(גיטיןשלבחמישישאמריהיכמיליכתב,

בארהאבללמיבייעתבלתיתשיבה ) 101עמ'שיאסי'(התשיבותשבתאוצה"ג

חורהוספרומזרזהחפיליןהלכרחתעשו

המרחץ.לבית[בו]ויכנסבזרועוותרהספראדםיאחוזלאובמטפחתכרוךשהאואע"פהקברות,לביתאוהכסא,לביתאו

מןאמותארבעשירחיקעדבויקרא,ולאשלו.התיקבתיךונתוןערום.כשהאוהספריאחוזולאהכסא.בוב~תאיהמת,מןאוהקבר,עליה. 1[תורה]ספ;'ר·שמהטעללישבואסיר

הישטיוביןהיאחלויה,חורה'חיבת .ע'להי"_שוםהרפמהחל:זכחובשהיהיחכן 1

הן.מהלבררשאיןרעוטרשםשיגנחרלפ"איש"ןשבין .והאותיות

ב"י Mר'ז,ז:ת;השבז

עלהי.ותרהסשפרהסהפעללשיבואדסרוזכוי!.'וסחמותהרם.םרראםוז rM" Mלוהלכהבירושלמיאיתאוהכי ,מותרעליירמבח·דחהוןירפס nטםגביהמקוםהיהואםא"א

.)הג,(ברכות

שוסה eיי

בנוסחילעיוניעלמאוצוידליבאדאעמיטהשתא :ז"להגאוניםמתקופתשהיא

שכו.קיבלולישיהמןחולמדהלכותכוחביעבדישפיר

הדליקה.מפגיאותומצלייואםטותאספו : ) 187עמ'(ד"יג IIבהוהשיוה

דילאמאוקדושהמשוםהבןשיקמעייזלהי,איבעיא :בסא,שבתדבר'ד I'קה~ט

בהןיש l'מאיהכסא.בביתבהןלייכנס ... !הילכתא!למאיקדישהמשיםבהןאין

!רשריקדושהבהןאיןדילמאאואוסור,קרישה

המימחהמןהאהמימחה.מןשאיניבזמןבקמעילואבשבת)יצא(לאת"ש,

ואתיהכסאלביתדמיצטוידזימניןקדישה,משוםבהןישמיעין pאמותואיבפיק.

...הרביםבושותאמותאובעלאיתויינהי

עוו.במחופהעסקינו,במאיהכא

בוחיקתפיליןחולץהכסאלביתהנכנסותניא,עוו,דמחופהתפילין,יהוי

!ונכנסאמותאונע

מסיני.למשההלכהתפיליןשלשי"ןאביי,ראמרשי"ן,משוםהתם

תווהספוגביבכא,סנהדויןרכו'כזררסיתררהםפרארם~הוזלאוהכלה

עמי'רהיתהשנאמוהכסאלביתרלאהמרחץלביתלאבהבכנסאיבר :מלדשל

בי.לקראיתהרארימקיםבי'יקרא

הקבררתבביתאדםיהלדלאהרתנאי :איח,בוכותרכ'יהקבריתת I'לבאו

לוש'לעגמשיםעובוכןעושה;ואםרקרואבווועי,תררהוספובראשר,ותפילין

אמרתלאובעחץרדאסוו,הואאמיתארבעתרדהתם .)היז,(משליעשהו'חרף

שמע.לקריאתאמותארבעתופסמתמר,ראמרשמע)את(לקרואחייב

תשעזעשיריפרק

פשוטהIוי

שםקוראלהויתנאסרוגםבזרועו,תורהוספריהלךלאמאותארבעשתוךהרי

אסורשלעולםלפנינוויתבארהואילתורה.יבדישארוהןשמעקריאתהי

התורהשספראפילואמורהזישברייתאכרחךעלמטפחת,בלאתירהספרלאחין

יהל,שלאהרבותאהיאמהכזלאשאםשלוהתיקבתרךונתריבמטפחתכררד

אפילוהספריאחוזלאהקברותשבביתויאיאלאזבזרועירספרהקברןתבבית

במטפחת.כרון

שמעקריאתבהלכותבתבארואלההלכיתפרטייתרוכןמאיתארבעהרחקהיין

יז-כג.,ד,לעיל ;ח-טי,תפילהובהלכות ;רהלאהבג,

אמרפרנררביאמר :אי,דשבת ;אב,למגילהערוםשכהKוהפרפאיחוז,לא

אלא .. ,זיצתךסלקאערוםערום,נקברערוםתירהספרהאוחזכליוחנו,יבי

מציה,איתהבלאערוםנקבראביי,אמר

ספרעלומסבשרעום"ל tרשוז,שלכפירושומוכחבשבתהגונותמהמשך

יינואתמeכישהייהספר,סביבכרוכהמטפחתבליאיחזנילשאיהייומהתורח,

רבישאסררהייניהתררמה.אתפיסלותספרמחמתהבאיםזייםוידלפרנוזרבישי

שלחידושרקיעוושהיאףאולםבאמצע.מטפחתבליבידיווסםבלנרגעפתן

תורהספרלאחיזדלא.ווזםיעווםאיםשגםאמתדיזהדיןמקוםלבזנ "פיונוזויב

בתפיליוהדיןהיאשהיוכתיק,מונחאוכמטפחתכרווהDםרםאאופילו

גכ).;רז(;עיל

כתבתחילההספר.עלממש"עחם"משמעזרבהלכההדכריםדםזברוה::זב

כררךשהראפ IIאע ..•הזrnrניבתלכרויכנס ...תווהספר.דםיתrגrח"ל;א

הודיענוכךואחרזנטפחת, xבועוםרכשהספרלומרצריךראיזכרי/"בטמתחפ

ערום,יאחזנולאאבלבווקחתלומוחרהאסודממקיםאמותארכערnו.קי 'םמי

שיישארצריךמקוםמכלוןת pלהא"דםוחיתר ,אמותארבעשבריחוקפ IfאשעRכןכע

עררם,שכהספו ~הiאתלזwוזאסרולערלםכיבמספחתןזיס

שהדיןכייןמפורשזהדברכתביאוסדיורונייקןרבינולנוומזזהכלבום

מענינו.למדאםכיהדכרנתפרש ו!Bבתלמיריםגעררם,הראהאדםאםגםכדהאר

י.הלכהלקמןכנת;ערוהב.לייידיןסתם,רבינרכחבולפיכך

הינאלרבחזיתיהאנאחלבי,ובאמרב:לב,ןכגחרתודכ'מטהסללכש'אופור

תיוהספרעליהראנחאארעאלכיאוכףעליה,תיתורספראפוויאיתיבדהוה

עליה,מינחתירהשספומיטהגביעללישבאסווקסברבמיטה.יתיבוהיר

לישבמותריוחנו,רביאמרחנהברנררהביאמרחנהברכרדרבהופליגא

אלעזרבר'מעשהלומר,אדםלחשדואםעלהי.מונחתררהשספרמיטהגביעל

ת.רהוספרומזוזהתפיליוהלכות nתתי

ם,,,סהיד

קרקעגביעלושיבונשמםעלהימונחתורהשספרונזכרהמיטהעליושבהשיה

ההו.קוקעגביעלתורהספוהתםנחש.שהכישיכמידררהמ

קרקע.גביעלמרנחתיוהבספואלעזררישלהמעשהאתשהעמידיהוי

גביעלאדםישבלא :איאתאסור)בתרד"ה(הובאהג,ברכרתבירושלמיאולם

שספרספסלגביעלישובשהיהאלעזרבר'מעשהעליו.נתיןתירהשספרספסל

דבוגביעלנתוןהיהאםהנחש.מלפניככרתיעמלפניווהרתיעעליר,נתוןתווה

זעיאר,ויבשםיומהיריטפח.חינא,ויבשםאבאריזהיכןדעמותר.אחו

שהוא.כלאפילו

בירשולמיגרסינן :וז"לכתב ) 56עמיח"אפסיי(בוכותז"להראבי"ההונה

מלפניירהרתיעעליותורהספרוראהבספסלשישבבר"אמעשה .•.בפרקין

כיתמיהזה .עכ"לרבה.הקוץמבפרקיתא Mודבוותהי .•.הנחשמלפניכמרתיע

היהשהספואחרבאיפואלעזררישלהמעשהאתפירשיהלאהקומץבפרקלפנינן

אלעזר.רבינצטערכךערלהקרקעעלמישלן

עליה,מונחתוהרשספרבזמןמהטגביעלאדםשיבלא : ) 506עמ'(ד"בבה"ג

המטהמןעמדשידעכיוןעליה,שס"תמהטע"גידשבהשיהאלעיזרבריומעהש

נחש.שנשכוכמידוהמיהיה

(הליז"ללוש"יהפרדסבספרגםהעתיקרכן ;יז ,גסופויםבמסכתגםהואכך

מןהואהקטעשכלהמהדירשםהעירוכבר ) 296עמ'ערנרייךמהדורתסופרים

גדולרת.הלכות

לישבדאיסוריעיד : ) 156עמ'ופאלמהדורחכוסיישבת(הל'המנהיגבספר

עלאדםישבלאבסיפו,שמתומיפרקובירושלמיבבבליכדאיתאהותרהכנגד

אתהשייההואשגםהרירכי'.אליעזרבריומעשהעליונתרןתורהשספרספסל

תמוה.יזהוהירןשלמי,הבבלי

ירחנןכרידהלכהנראה :דאמר)ד"השם(מנחותהתרספותכתבופסק,לעניו

הונאדרבתלמידידאףיעיד ...כמיתיהלכהיביהיכלגכידאפילןהינא,ובלנבי

(כה,קטןדמרעדבתראבפרקאפורייהתררהספרלארתובידבעיכייתיהסברילא

ררבי.)ד"הבכ,ושםמברך,ד"הבלט,ברכותתיםי(השוהו .)א

חננאלרבנובשםתקפח)סי'(ח"אזרועבאורשכתבמהדבריהםעללהוסיףויש

כאותוהלכהפלוני"דרבי"ופליגאשאמרישבמקוםהגאוניםבשםאיתארכןז"ל

אמרו.)ד"הדז,תשיבהבהלכותזהבכללשביארתימה(ואהפלוני.

ימןסופויםממסכתהמאמואתהבאיא)ד,ספו(קריתז"להמאיריאמנם

לםםוקאנההדברייחנוויעלהדפליג"ןאע"ג :בזה"לומעירהנ"למנחותהגמרא

תנווסטעוסיריס:וק

פשוטהיו

כר'הלכהבאמתכיהיאשדעתומדבריימשמעתירה".לספרבשוהלישבשלא

בזהעדרשכתבהמ(וראהלהחמיר.נאההתורהוכבייחסידיתשממייתאלאיוחנן

).בבחלק

אדםהאי,רבאתשל : ) 43עמ'רצב"איגסי'תירהספר(הל'האשכולבספר

פרשויסדיןהמטהבמקיםעליומונחתירהוספרהספדלילעשיתמהושמתחשיב

קאמ(בבאכדתנאידביריויחדיבותרהיגרולחסדילאדםכןלעשותהותירעליר,

•••מטתועלתורהספרשהניחו •..כ'בחזקיהבמיתיליעשוגדלרכבדרב)טז,ירבהכי,למיעביילאדעיףטפימ"מ .••מנחינןנמיאניחי .•.התםואמרינן

יאר"ח,אפררי',ס"חלאתיבירכנןסברנפשיהבתכיא)כה,קטן(מיעיהואנ

לרבחזיתאאנאחסאדר'יאמרזליהליעבדהשתא-ס"ללאיבחייהמילאת

עלה.ס"תיאותיבאארעאכדאיכףעלהס"תיההואפורהילמיתבדבעיהרנא

נפשיה nבכיהתםיאמרינןעליה.תררהשספרהמהטעללישבאסירקסבראלמא

סברלאדרבהימילתאיצחק,יא"רמטתיעלתורהספרלאתוכיסבריחסדאדרב

כאיצה"גהיבאהזר(תשובהוכ'ר.מזהנמנעוזקנינולהכיזלהינעבידאבןלה

.) 47עמ'קלהסי'משקין

מחייםאפילוומתירחילקיוחנןשר'הגאוןהזכירשלאכךעללעמידיש

ראשון)פרקסוףקאמ(בבאז"לשהרי"ףימענייןעליה.שס"תמטהעללשבת

בהימים-(ובריבמוחו'ליעשיייכבייחזקיהעלהמסיפרמןדרשיתשתירקמביא

אניגםאםהדייןוכלמיטתועלתורהספרשהניחוהברייתאלגמריימשמיטלב)ב,

לרבלעשיתשבקשימביארכה)אלףרמזשלישי(פרקקטןובמועדכך.עושין

לישבאסיידקסבימשוםחסדארבהניתדולאאפירייהתירהספרלאיתביהונא

מביאז"להרי"ףאיןכעתלישידיעכהמעדאמנםעליה.תירהשספרבמהט

לאחרמחייםביןלחלקשישלכאורהאףזה,בעניןהנ"לבמנחותהמחליקתאת

לבדהיבאלרבירקמיחה,לאחרלהחירשישיתכימחייםאסוראםואפילומיתה,

שדמעתתא.מראהיההיאכימיתיאחראפילוכךלעשיתרצילא

.באיירטעונההנ"למנחותהגמראשלהאוקימאתהאלה,התמיהותכלעלניסףרפירשהיה"קרקעגביעלחוהרספי"החםאלעזרדרןהמעשהאתהגרמאבאיהר

לכךיתיראבזיונאדאיכאמישלךתירהספרההיקרקעגבי"על :ז"ל '''שר

המסופרהמעשהכלאתלהביןאיןלכאירהכפשיטןהםהדבריםאםנצעטר".

ןכרו'"המיטהעלישובשההיאלעזרבר'"מעשההבתאלברשנהלמהבברייאת.

שרואהמיכלהלאהמלך,ארעומדההיאםאריישב,ההיאיפהלנואיכפתהמ

הכיזאלעזריר'רברתיהימאיויצטער.יירתעבטחהקרקעעלמרשלךתררהספר

זהארץעלמישלרחירהספרבראוחילייעגםשלאפשוטהכיל.ישראבולידסי

תורהוספררמזוזהתפיליןהלכרתתשפ

פשוטה'י

הזהמגיהיםידישחלויראהא)(כה,קטןבמיעדיכןשםמנחיתבגמראהמעיין

שם)מנחותבגלירן(מצויייקדשיםבצאיז"ל.רש"ישלבלשונווהןהגמראבלשרן

המקוריהפירשושהראקטןממועדשםשהועתקופירש"ייעקבלעיןמקוםהראה

במיוחדעומדהצ"קבטערת.שמייחסבדפוסיםהפירישכזשאיזמהז"לרש"ישל

שבעלאלאבדק"סגםמתאשרתזוגירסא ."דכ"במקום"כר"גירסהחילוףעל

אעתיקזלמיטהכדעניןמהכיהבנתילאוסברתוהדפרס,נוסחאתמעריףדק"ס

:יעקבבעיןהישנההגירסאכפי"ל Tרש"יפרישעםקטןבמיעדהגמראאתעה

וכףעילויה.ס"תיתיבוהוהאפורייה,למיתבדבעיהונאלרבחזיתיהאנא ...

תורהשספרהמטהעללישבאסורקסבראלמאס/ת.עילויהארותיבאארעאכרא

לישברצהשלאת"סעליווהגיחלארץהכרכפה-בראוכף :פירש"י .עליה

לספר.םרמר

ס"תוהניחהארץ,עלכרכפה-אארעאכראכף ;"ל Tרש"יפירששםבמנחרת

המיהט.עללישבריצהיהיהראהשעלמינחת I1סשהיהלפיעלין,

המטהעלהכרהיהשמתחילהמפרש"ל tשרש"ימציעהייתימסתפינאלרלא

הונארבהמיטה.עלאשרהברעלמונחהיההתורהוספרבנהוג,המיטהבראש

לפיכךהכר.עלהיהשהספראע"פמיטהאיתהעללםפרממירלישברצהלא

הספראתלהניחאיןכמרבןכיהכר,עלהספראתוהביחהארץעלהכראתכפה

עללישבהונאלרבלוהותר.המיטהעלעודהיהלאשהספרעכשוהארץ.על

אםאפילרעליה"תררהשספרהמטהעללישב"אסירסברשהיאמיכחהמיטה.

הכר.גביעלנתוןהספר

אפילועליהתורהשספרמיטהעלישיבהלאסוראדוכהחמירהונאשרבנמצא

בירושלמיכמבוארסיברהיאייחנו.רביבחלקזהעלאחר.דברעלמלבחכשהספר

•דמתר.אחררברנביעלבתוןהםפרהיהשאם

המיטהעליושבשהיהבר"אמעשהבברייתאמבוארכךלאשלכאורהאלא

משיבהזאתעלוכי'.קרקעגביעלוישבונשמטעליהמונחתירהשסעררבזכר

הוה".קרקעגביעלתירהספר"התםהגמרא

הארץ·עלמונחשהיהתורהבספרשהמדוברהעיוובשטחיותשנראהכמולא

שלטיתה Iכקר'תחרבמתכזיתרנמצא :אכג,בחגיגהכמר"קרקע"מצינראלא

וראה"קרקע".שלוהשוליםנקראוצע~מ}נשיקעשהואבלידהיינו ;ספינה

ארבעהמעמידיושאתאר,כפיאצלםהמיטותאתעושיו:והיוא ,טזכליםפהימ"ש

עכ"ל.החבלים.אתביניהוומסרגיןמרטיתארבעהעליהןומרכיביןעץשלקרבדיסין

באמצע,שוקעיםשהחבליםלספינהדימהבזומיטהשלשקרקעיתההיאברור

עשרוכד :כה)(עמ'המשנהלפירושבהקדמהרבינרדבריעללהעירכדאישמא •

•יוחנןר'הואומחנרוהירולשמי,התלמודוחברו ...ישראלאץרחכמייוחנן. Jרכעדתהיאהירושלמישיטתשנסתםהרי

תשפאעשיריפרק

שיוציאנו,עזבומטתולשמשאסור-תורהספרבושישביתז

אבללו.מזומןשאינואחרבכליהכליויתןבכלישיניחנועדאוהן.אחדככליזהבתוךזהכליםעשרהאפילולו,מזומןהיהאם

אחר.ביתלואיךאםטפחיםעשרהגבוההמחיצהלושיעשהעזאושיוציאנו.עזלשמשאסור-אחרביתלוישאםאבל

פשיטהיר

מיטה,·שלקרקעיתהאוקרקעחבליםשלהסורגלמעשהלקרארהולםבטחולפיכך

ועלכרגילכרמונחהיההמיטהשעלמסופרהובארבשלשבמעשהראיגוכבר

אלאכרשםהיהלאאלעזרדר'שבמעשהמעמידההגמראהספר,מובחהיההכר

אםהמתיריוחבןלר'שאפילונמצאהמיטה,שלקרקעיתהעלמונחהיהשהספר

נשמטלפיכךלהתיר,אפשרותשוםכאןהיתהלאאחרדברגביעלבתוןהספר

הארץ,עלבעצמןוישבר"א

אחדבקבהעולהוהכלוהירושלמיהבבליבידמחליקתכאןאיןדברינונניסאס

יוחנןכי'לןקיימאלהלכה .כב"לוראבי"הגדולותהלכותבעלשתפשוכמיממש

כרבולאמיטה,אותהעללשבתמותרהמיטהעלאחרדברעלמונחהספרשאם

תורהםשפרמmכעללשיבאשםירמדויםהכלאבלכזה.באופןאפילוהאוסרהונא

שלהיתרואתלהביאחשלאאמנםרבינו.פסקוכךאחר,דברהפסקבליסלהי

ודאיהתורהכבודמשיםכיז"להמאירישלמטעמואחרדברבהפסקיוחנןר'

שדווקאהפסקמתוךשיביןמיאלאההיתר.לפרשאיןכדעלאשרלהחמירנאה

ומי ;מוטב Iמותראחרדברגביעלנתוןהיהאםאבלאסורטלהיתורהבספר

ברכה.עליותביאהספרבכבודייחמירההיתריביןשלא

הפסקצריךאםבירשולמיהאמוראיםבמחלוקתלהכריערבינוהוזקקלאאף

תפשאבלזהחילוקפירשלאוהבבליהואילשהוא.כלאפילואודווקאטפחשל

משמעמיתר,מיטהשלבקרקעיתהמונחהספרשאיןכלכייוחבןרבישלבדעתו

הפסק.חשובכלשהואשאפילו

ספרבושישביתדתביא, :בכה,ברכותוכי'תורהםפרבישישביתזהכלה

כלישיניחםעדאןשיוציאםעדהמטהאתבולשמשאסורתפיליואותורה

כלי,בחוך

טשרהאפיליכלייןהשיאבכליאבלכליין,שאינובכליאלאשנולאאביי,אמר

רמי.אמבאכחיאמבי

עלזקניםאיספת(בטפרז"ללשוב"אם,םי mהונילחדיישוםאחדחכםליהעירשיב ..קאונריהאקרקעייקאלדאינ"ל • mהקיקעיבגעלס"תהםתב:לב,דלףובנחית)שיביהיאהונטהבקרקעיתאיבקרקעכאליהונטהבשפליתר"לאלאעליה,ובינחזוןט"ת

אונח.וברךשהנחנידבריךעב"ליותר.נצטרעלובךבילעןנותה.

תירהיספרומזיזהתפיליןהלכיתתשפב

תורהספרלאחוזמותריןגויים,ואפילונזותאפילוהטמאים,כלחידיהםיהיישלאוהואטומאה.מקבליןתורהדברישאיןבו,ולקרות

בו.יגעיכךואחריזיהםירחצואלאבטיט,מלוכלכותאומטונפות

4t פשיטהי

עשרה.מחיצהלולעשותצדיןתררהספרלרי,בןהיןשעיביאמר

ביהדמנחאשירבברדמרלדרכתיהחזייאאשי,רבלביאיקלעזיטראמר

איםרזלייבןיהשועכרביזכםאןליה,אמרעשרה.מתיצהליהועבידתויהספי

אתרינא.ביתאליהאיתהאמראחרביא,ביתאליהרליתלירבןיהשרערביראמר

ארעתאי.לארליה,אמר

אםרמיאלאדברייאתהנתאעללייבןיהרשערבינחלקשלארבינןמפרש

להםמזימןשאינןכלילמצראשכיחלתפיליוכיפליגי,רלאחדאאמרימרחדא

שיספיקכליימצאבקללאגדולשהואתורהספרכןשאיןמהבו,אותולהניח

רשיתלילחלקעשרהמחיצהלילעשותשיכלולייבןיהישערביאמרלפיכןלכד.

מחיצה"לישיעשהעדאו ...בכלי"שיניתנירבנושכתבוהייבוומיתר.לעצמי

אחי.ביתליאיואםהואטיבכזהזהכי

העלהפרעהבת'יאת :יא)ח,הימים-ב(דבריבמקראנמצאזהלדיורמז

מלודיידבביתליאשהתשבלאאמרכילהבנהאשרלביתדיימעירשלמה

יי'.אריןאליהםבאהאשרהמהקדשכיישראל

בלילה.אלאד"הג ,זוכן ;כד ,דלעילשכתבתימהערדיאה

והמצורעיםהזביםאמרו,:מכאואכב,ברכותברייתאיכר'הטאמיםכל nהכלזז

יכן'.ובכתוביםלבנביאיםבתויהלקיותמיתריםבדיתעלובאין

וכי'.בתורהקיריןויולדיתנדותיזבותזניןתני, :דג,ניכותירושלמי

הספרכיהטומאה,מפנילסתוםבחלוןממעטתירהספיאכ,בתראבבאיאה

לקריאהשהראןימפניבלייבספיהיאשהמיוברהעמידושםטואמה.מקבלאיבו

טומאתבהלכותרנינן(הביאוטימאה.קבלתלעניןשיחודיבואבלשם,יבטלנולא

.)בטר,מת

ח.,רשמעקריתובהלכיתיג,רלעילעוייראה

יורניתרבותינוכשהתירואףהיויה,וניאמרותניא :אט,גמילהגוייםאופילו

בתלמימעשהדתניא,המלו.יתלמימשעהומשוםתייהבספואלאהתייולאכתבןלהם,ואמיראחדאחדכלאצלדבכנס ..•זקביםשוניםשבעיםשכיבסהמלך

יכו'.רבכםמש.התירתלי

חלהכהלכתויווניתהנכתבתררהשספרזהייושהובאיטא,לעילייאה

תשגJכ,שיייפיק

פשרפהיר

שבעיםגויהשהילתלמילומסרוזהכליעםבו.האלההדרכיםוכלקדשוהעליו

שלמיראהומפנלמלךשהיהתלמישלריבושרנהכילימראיןספריס.שיבים

לתינרקותחומשיםשכותביןכמרלרלכתרביכרליםהירלזאתשהריעשו,מלכות

כשרתררהבספרשהתירומכאזלמרוזהואיךתירה,ספרקרושתבלילהתלמד

אלאיוהתירוחומשיםכדיןרקרשמאהתירולמלךרקשמאזיירניתלכתוב

כלהמלךלתלמישמסררשהספריםהריביייניתתררהספרדיןמכאןילמדיהיאיל

תורהספרלאחוזמוחרייגוייםשגםמשיםהוארעליהם,חורהספרקרישת

בו.,לקרות

פרקמגילהף /Iהריעלייוניתשלמעמדהלעניןז"להר"זשכתבמה(השרהר

ללועזות.)ארתהקוריןאבלר"העראלףרמזשבי

תורהספרהואברוךהקדושמביאבאללעתיד :אב,זרהעבוהדןהשריה

עובדיובאיןמתקבציןמידשכרי.ריטוליבאבה,שעסקלמיוארמרבחיקוומניחו

••• 1זאתמגידבכםישכלוםהוא,ברודהקדישלהםאמר ...בערבוביאכוכביס

וכר'.שנאמרתררהאלא,זאת'ראין

צריךתררהבספרשהקוראלנומררהבזהכוולקרותתורהםפרלאחוז

נידו.לאחזו

ויחלצנומתיקותורהספראדםישמיטלא :טוג,(היגר)סופריםמסכתהשווה

ויהאעליואציליוויתןארכובותיוגביעליתננוולאבזיוז,דרךבושבוהגבו

שקוראכשםוקוראתלייויהאהכסאגביעליתנבולאנחמיה.ר'כדבריקירא,

כו.יקוראכאימהכירואוחזאלא ;נספריסבזיוזנוהגלןשאיןבשטרות,

הלהכךאומר,צדוקבראלעזר:רבלבמב,סוכההברייתאמןלוצאזהרין

שמעקרלאתקורא ...בידוולולבומביתויוצאאדם-ירושליםאנשישלמנהגן

...קרקעגביעלמניחו-כפיואתונושאבתירהקורא ;בידוולולבוומתפללשלוחו.ובלדעבדוובידבנובלדלולבומשגרהמדרשלביתנכנס

דהקוראמהכאשמעינן : ) 394עמןתרפטסיןלולב(הלכות"ל Tהראבי"הכתב

נכייסל(ללולב)מניחוכראמרוקריאה,ברכהבשעתתורהבעמודיאוחזבתורה

קלט.) 'סיאי"חטורב"ח(והשווהע. 'iקר

אלןאומר,הלהבתיראבןיהודהר'תניא :אכב,ברכותוכו'תורהרכריאשיך

וכו'.טומאהמקבליןתורהדברי

ג.י,דלעילוכןת,,רשמעקריתהלכותוראה

בןשמעוןרבןהיהוכן :ה,דיומאתוספתאהשווהוכ'ידייהם~רחצואלא

שלאכדיבמלםמדיתןובצואהבטיטמלרכלכותידיוהיראםאימר,גמליאל

כליו.יטנפו

תורהוספרומזוזהתפיליוהלכותתשפד

ויהיומפניו.לעמודחייבמהלךכשהואתורהספרהרואהכלטאולמקוכוכשיגיענובומהלךשהואזהשלעמודעדעומדיןהכללישב.מותריןיהיוכךואחרמעיניהם,שיתכסהעד

יתרולהדרוהמקוםאותוולכבדמקוםתורהלספרליחדמצוהיירוקלאוספר.ספרשבכלהןהןהבריתשבלוחותדבריםמדאי.

פשוטהיו

אףכליו,אתלטנףשלאכדיהכיפוריםביוםאפילוידיילרחוץשהתירוהרי

ספרוחומרקללטנףאיןכליואתואם .ח)ז,תפילה(כהלכותלתפילההתירלשלא

לדברזכרלדברראיהאיןואםתורה.ספרנכללשבכליולומרישאמנםתורה.

והשויהבידו":שהיהתורהוספרותרמילומקלילהם,הוציאה;יבמרתסוףמשנהתחילה.ידיוניטל .•.בתורהלקרואהמשכים :י ,זתפילההלכות

לעמודמהולהו,איבעיא :בלג,קדושיןודכ'תורהםפרהרואהכלטהכלה

מפני-יחומרקל ,אמריאלעזריר'סימוןור'חלקיהרןזתורהספרמפני

.שכןכללאמפניהעומדים,לוזמיה

במקומושישבעדיושבואינועיניי,מלאמלפניועומדעיבר,:נשיאשםולהלן

.)ח ,לג(שמותהאהלה'באיעדמשהאחרי'הוביטושנאמר

עדלעמודצריךולפיכךמנשיא,גםהואוחומרשהקלמשנהבכסףמרןפירש

עיניו.מלאאולמקימושיגיענו

שהעםבשעהלמקימיחירהספרשמחזיריןעד :הכא,סופריםמסכתהשויה

קידושיוארצה"גראהזה.בעניןשהקלוהנאוניםמןישאולםוכו'.עומדיו

כשמוציאיןביןתורהספיגאון,שלוםשריבאמר : ) 95עמ'רוסי'(התשובות

בפניהעומדיןלמקומהאותהכשמחזיריןביןבחילביןבשבתביןתחילהאוחה

בתורהכתובהאינהתורהספרלפנישעמידה ...תרלאלבפנהיויושבידלאלתר

...חכמיםמתלמידיוחומרבקלס"חאותיזקן'פניהודרתחקוםשיבהמפני'אלא

מחכם.יותרלהמשוינןולאחכםלהמשוינןאתיקאוחומרדמקלוכיון

הספר.אתשגילליןבעתלעמדושצריךכגיב,תפילההלכותוראה

התירהספראת'לקחמשהצהוכךמקוםתורהלםפרלחייצמהויהכלה

כו).לא,(דבריםלעד'בךשםרהיהל-היכםייבריתאריןמצדאתיושמחםהזה

קדש.כלפיפניהםהעםכלקשדר,כלפיפנייהכנסת:חזןכא ,גמגילהתוספתא

:פירושבהומוסיףזישבתוספתאהדיןרבינימביאב-גיא,תפילהבהלכית

היאהיכלהאוקודשהואכיימיכחתירה.ספרבושמניחיןהיכל ..•וביבין

הקשדו.אריו

תשפהעשיריפרק

רגליו,יפשוטולאכנגדוערותויגלהולאתורה,ספרכנגדאדםאלאתורהלספראחוריויחזירולאכמשוי,ראשו[על]יניחנוולאטפחים.עשרהממנוגבוההיהכןאם

פשיטהיר

מתותנשיםעבירותשלשעלרבנן,תנו :אלב,שבתרכי'המיגיםאיתיילכבר

בןישמעאלר'תניאארנא.הקודשלארוישקוריןעלאומריםויש .,.יולדות

ארנא,הקודשלאריןשקוריןעלמתים,הארציתעמידבריםשני,בעוןאומראלעזר

עם,ביתהכנסתלביתשקוריןועל

חמורעווןלינחשבסתם"ארוו"ליוהקוראכבדובשםלקריתישמרקדקייהרי

מראי,יתרולהדרולכבדושישהיינןמא.ד

ריש(יו"דז"להבר"אכתבוספרספרשבכלהןהןהבריתשבליהיתוכרים

;"וכוןולכבדמקוםתורהלספרליחד"מצוההרישאעלמוסבשזהרפב)סימן

כמואותוומכבדיןמקרםתורהלספרמיחדיןכךהארוןאתללוחיתשייחדווכמו

העדות,ארוו

אהאיצחקדר'להאלהמתניאשירב :בכ,דזרהלעבירהרמזכאןשישיתכן

יאמרומאיישראללה).י,(במדברה"קומהמשהייאמרהארןבנסע'ויהי-

זהבבדיקמיהמחושקתהרררברובהתנופפיהשיטהרינירונייצחק,ד'אמר

לספראפרסאיקרוכמאןרב,אמרעריים.כעריומפוארהארמיןכרבירהמהוללה

יא).א,(שופטיםספרןקריתלפניםדביר'ושםמהכאןדביר

אורוןבתוכומשהשלתןרהשספר-ארמוןבדבירהמהולל :ז"לרש"יפירש

שבתוכו.במהומפוארמהולל

להילולוהלוחותבגללהארוןשבחאתוהשווהלוחות,עלמוסגעדייםעדייהנה

מדאי".יתרולהדרו."דהיינןהררוכרובוןהיהתורהספרבגלל

התלמידיםנתמעטוהרוקמיבשי:משרבוחי,דסוטהתיספתאוכ'ייריקלא

התיהר,כביריכטל

ינמאס,חבירובפניהרקזהאמר,ושמואל .. ,זנעלם'כל'על:מאיאה,חגיגה

משנאיכלשנאמרמיתהחייברבובפניכיחר"ל,:אמראצט,עירוביןוהשווה

(שהכיחאניסמיבסוהאמשניאי.אלאמשנאיתקריאללו),ח,(משלימות'אהבו

קאמרינן.ורקכיח ) 1לעשותעליוומהכרחו,בעללונא

לספרחכםמתלמידוחומרקלשלמדואג,למקידושיוהקודמתבהלכהוראה

מחבירו.שכזוכלמרכו,הדיןוהואתורה

תייהיססיימזיזהתסיליוהלכיתתוסרפ

פשוטהיו

:בד,ספרבקריתז"למאיריהשווהר.כליייפושט,לא ...ערותובילהולא

ערהוגליילומרצרידואיןבזןי,בירדכנגדהרגליולפשוטשלאהגאוניםאסרו

אסורערוםבגויארףאסרו,הערהוכנגדשמעבקריתאףשהריבזוי,מינישואר

טז.)ג,שמעקריתהלכות(ראהבפניו.שמעאתלקרות

לפנינו.אשרהגאוניםבכתביהמקוראתלמצארזכיתילאאמנם

פענח).(צפנתערוםהשםבפנילעמייאר.סר :בקכ,לשבתלצייושיעדר

ו.ו,התורהיסודיבהלכרתרבינרהעתיקרכד

קלדבריםוהרי ..•עליו'עררתךתגלהלא'אשי :יתרופישתסוףמכילתאהקדשואמרלטובהלראלרעהלאדעתבהםשאיןאבניםאםוהמ-יחימר

בזיון.מנהגבותנהוגשלאהואדין ••.;חברךבזיוןמנהגבהןתנהגלאהיא,בריך

רשהיאהזמנים,באותםפעורעבייתפרסוםידעת:וכבימה) ,ג(מר"נוהשררה

בשעתערוהנשרלכסותמכנסיםלעשותהכהניםנצטוו,לפיכךהעררה,בגליי

עלין'.עריתךתגלהלא'אשרבמעלותלמזבחלעליתלאזהכלועםהעבהדר,

בזיוןלשון-הרגלאתלו:ופשטב)קח,(כתרבותז"לרש"ישפירשמהרארה

"פשט :ה)יג,(שםבפיהמ"שכתברביניאמנםרגלי.גבישעלטיטטול •.•היא

אםכיהמליםביאורמשוםבזהשאיןיתכןאבלהעדרר".להמשךכבוי-הרגלאת

"פשטביןהבדלשישיתכןאובזיון.לשוןשהארמייהרביבריגםהענין,ביאור

"פשטוביןאחר,למקוםללכתהמקוםאתלעזובשמשמעיחייבלשוןהרכל"את

משרםישובזהלארכן,הרגליםפשיטתכפשרטושמשמעררבים,בלשרןרגליר"את

יפשרט"רלאעםערוותו"אתיגלה"ולאביחדרבינרזירוגשלכךרנראהבזיוז.

הארץ)על(אווכסתותכריסעללשבתהיהמנהגםאח.דמעניןשהןמשיםרגלין"

היתההערורהבגדיהםתחתמכנסיםבלאשאפילוכךתחתיהם,מקרפלותורגליהם

שתתגלהיתכןלמעלהמתקפלחלוקראםבשבתי,רגליואתשפשטמיברםמכרסה.

רגליראתלפשרטשלאהגאוניסאסררלפיכךמכנסיס.לבושאינואםעררותר

תורה.ספרכנגד

(=כתפיופרחחקטןסאביי,רבברערלאמינהיבעא :בכ,דמגילהגםהשוהו

עררם.לךותיבעילו,אמרןבתורהשיקראמהויג)ח,תפילהכהלכותולות,,מג

צבור.כברדמשרםבמיהכאצבור.כבודמשרםןלאטעמאמאיערום

איבועררםשאמרושמהוהוכחתיזוסרגיאשביארתיז,דתפילההלכרתיאה

ערוהגילןיאבלעררותי,שנתגלתהממשלעררםהכורנהאיןהצבורכביימשרםאלא

עצמה.התויהולכבודהצנררבפנישלאאפיל,אסור

תשפזעשיריפרק

פשוטהיר

גמליאלבןשמערןרבן ;רמתרגםשמעעלפררספוחח :כזג,מגילהבתרספתא

פירושבשם ) 1209(עמ'כפשרטהבתרספתאיתנלה.לשאבעצמוזהיריהאאומר,

יתגלהשלאלהזהר"זצריך :כךהתוספתאנוסחתמעתיקהרי"ףעליהונתןרבינו

ערוותו".

...שהניח...כגון :ידיב,שבתהלכותהשורהכושמיארשיסליביהבי Mול

שאיןהמרציאין,כדרךהוציאשלאפטור,זההרי ...הווציאוראשועל ...םפר

ראשיהם.עלמונחיןהחפציםלהרציאהערלםררבדרך

לאארלםכך,להרציארהספרלכבדואינררדאיהמוציאיןכדרךזהואיןהואיל

זה.לדיןמגולהמקורלמצואזכיתי

שיסירעדראששלתפיליןחולץ-ראשועלמשויהנושא :כגד,לעילוראה

תפילין.בושישהראשעללהניחאסורמטפחתאפילוהמשוי.

שונאוי.נקראראשועלאדםשנרשאמהלמדנרב.קה,מציעאמבבאהואמקורו

וראהבגללו.התפיליולהסיריוכרחאםלספרכברדזהשאיןכךעלנוסףוזה

בשם '"וגו'תורתךאהבתימה .. ,דודאמר :מאקיט,(בובר)תהיליםמדרש

לא ...עיקרכלאותההנחתילא ...חייוימיכלבווקראעמרוהיתהשצויתני

וכו'.אשפייסליהיתה

עיקר,כלהניחוולאתמידעמוהספראתשהובילשאףהשתבחשדודנמצא

כךשהריראשועליניחנושלאכוללוזהמשאוי.שייחשבבאופןנשאולאמערלם

ויכבדנו.ד"היאהלכהלקמיוראהמשאוי.נקרא

אימתתהאלערלםיצחק,ר'אמר :אמ,סוטהתורהלםפרהוריו Mיחזיר Mול

שכינה.כלפיואחוריהםהעםכלפיפניהםכהניםשהריעליךצבור

עלפנים.כנגדפניםתברבר''כההתורהגזרהשכךלכךהטעםאתביאררשם

ארוןכלפיראחורירלעמודהותרלאהכתובגזירתשאילמלאמבוארפניםכל

שמונחתהתורהמפניאלאאינוהקרדשארוןאתשמכבדיםוהכבודהראילהסרש.

הסםר.עלמוסבבעיקררהואאחוריולהחזירשהאיסירנמצאבתוכו,

מיטתואדםישמשלא :הג,ברברתירושלמיטפחיםשערהממנונכהרההי

שהיהאובמפהכרוךהיהאםאבהר,רןבשםירמיהר'בבית.עמרתורהוספר

כליוולועשוהלוי,בןיהרשערבימותר.פטחיםסשהרנביההשאוכהליךנתרז

ומחיצה.)(=כילה

חרנא,רביבשםאבוןר' ...המטהמראשותינותנהספריםמלאהשהיאתיבה

יכו'.טםחיםעשרהגברההמטהשתהאיהיא

תורהוספרומזיזהתפיליןהלכיתחשפח

ספריניחלא-עמותורהוספרלמקוםממקוםמהלךהיהיאהיהואם ;עליווירכבהחמורגבעלויניחנוהשקבתודתורה

כנגדבחיקומניחופחד,שםאיןואםמותר.-הגנביםמןמתפחד

-תורהספרלפנישישבמיכלוהולך.הבהמהעלרוכבוהואלבוהעולם,באיכלעלהנאמןהעד,שהואופחדובאימהראשבכובדישב

פשיטהיו

:וז"ליותר,מפורשיילויבייהושערבישדבריבכה,ברכותבבליגםוהשווה

לעיל(ראהעשרה.מחיצהלולעשותצריךתורהספרלוי,בןיהושערביאמר

).זהלכה

במטהנתוישהאדםאוטפחים,עשרהגבוהוהואבחלויבתוןהספרשאםהרי

חולקיןכךוביןכךביןעשרה,מחיצהשעשואוטפחים,עשרהגבוההשהיא

לעצמי.רשות

ואחוריהםלקהלפניהםלהחזירהתירואיךכהניםברכתעםבהקשררביבונשאל

גיד,תפילהבהלכותבשלימותההתשובה;הבאתי 311עמ'קסגסי'(בלאולהיכל

מהויותרטפחיםעשרההארץמןמורםהתורהספראם :והשיבמחזירין),ד"ח

איסור.איךלעצמורשותחלקשכבר

עצמותהמולידת"ר, :איח,ברכותיבי!למקיםממיווםמהלךהיההיאכלה

מפניעליהםוירכבחמורגביעלויתנםכוםקאיייתבםלאזההרילמקוםממקום

וכדרדמותר.לסטיםומפניבכריםמפגימתיראהיהואםבזיון.מנהגבהםשנוהג

גרעמיפשיטא.ארישא,אילימא ?אחייאתורה.בספראמרוכדבעצמותשאמרו

אסיפא.אלא ?מעצמותתורהספר

לאחורי~מפשילןזההרי ...ספריםמלאהשהיאדייסקי :הג,ברכותבירושלמי

מות~שלאחוריוהירושלמימןמוכיחיןוירכב)ד"האיח,(ברכותהתוספותורוכב.

בדסקייאמדוברשבירושלמימפרששרביבונראהאולםללסטים.פחדבלאאפילו

להוליכואפשרשאימפנילמקוםממקוםלהעבירההווצרכוספריםמלאוהשכבר

אפשרואיהואיללאחוריוהשקלהפשילאלאאחרתעצהאיןלפיכדאח,דאחד

ויחזיקנואחדמספריותרלהולידראויאיןלכתחילהאבלבחיקו.גדולשקלהחזיק

דווקא.יחידלשוןתורה",בספר"אמרווהיינובו.לכבגדבחיקו

תורהייוספר·תרדיוןבןחניבארביעלמסופר :איח,זרהעבודהכחקיוזכביחו

הואברודהקדוש.מביאלבואלעתיד :אב,שםגםוראהבחיקי".לומיבח

בחיקו.ומביחוס"ת

תשפטעשיריפרק

כוחו.כפיויכבזנוכו),לא,(דבריםלעדךבםשהיהושנן

עלמחוללגופוהתורהאתהמחללכל :הראשוניםחכמיםאמרוהבריות.עלככובדגופוהתורהאתהמכבדוכלהבריות,

דסייעןר"כנאבריך

פשיטהיו

יהאלא : ) 506עמ'(ד"בגדולותהלכותוכו'רשאבכוברבשי .. ,ששיבמיכל

בשטרוגקוראשהואכמותבוושונהבווקוראבומטיילויהאבזרועוס"תאוחז

בזיון.דררבושנוהגמפני

אוחזאלאבספריםבזיוןנוהגיןשאין :טינ,(היגר)סופריםמסכתוהשווה

בי.וקוראבאימהבידו

וכללמדינה,שנכנסומלרשללכתביןמשל :יאפרשהשמיניסדררבהויקרא

את 'ופירעיןרגליהוןעלעומדיןהמדינהבניהיימגיעיןכתביןשהיוומדינהמדינה

וכו'.ובזיעכרתתביראהבאימהאותםוקוראיםראשיהן

זעומדהואמהמפניבתורהלקרותעומדשהואזה :א,דמגילהירושלמי

אפילוכבודומפניתימראיוזהרביםכבדומפניאוהתירה)ספר(שלכבודומפני

מפניז(בתמיהה)עצמולביןבינואפילוהרביםכבודמפניתימראיןלבינה.בינו

התירו(לפיכרקיראואינומתעצלהואאףכןאתאימראםעומ.דהיאכבודה

גשברחדלכנישתא.עאליצחקרבברשמואלר'ביחיד).בתורהכשקוראלשבת

כךוביראה,באימהשניתנהכשםלד,אסור ,א"ללעמודא.סמיךמתרגם,קאים

וביראה.באימהבהלנהוגצריכיןאני

שליחידשםמפורשהלאאולםבצבור,ובקריאההכנסתבביתמדוברשםאמנם

אלאאינהוביראהבאימהבהשלנהוגלומרסבראאיןאבלישיבה,לעניןרקהקלו

.ליחידהדיןהיאבטחבד.בלבצביר

אריןמצדאתוושמתםהזההתירהספראת'לקחלערםשבדוהיהשבאמר

לעד'.בדשםוהיה-להיכםייברית

עדיםשניבישראלבהםהעידמשה :א)לב,(דבריםהאוינוספריהשווה

בכם'והעידיתייט)ל,(דבריםשנאמרעולמיםולעולמילעולםקיימיםשהם

שנאמרהשירהאתבהםהעידהואברודוהקדושהארץ'ואתהשמיםאתהיוס

שלעדותוידועיםאנואין .הזאת'השירהאתלכםכתבו'ועתהיט)לא,(דברים

'וענתהכא)לא,(שםאלמר?כשהואמשהשלאםהואברודהקדוששלאםקיימתמי

שלולאמשהשלמקיימתהואברוךהקדוששלהאלעד'לפניוהזאתהשירה

תורהוספרומזוזהתפיליןהלכותתשצ

פשיטהיד

שביבישראלמשהבהםהעידמהומפניהוא.ברורהקדוששלאתמקיימתמשה

אביולמחרודםבשראני?אמרעולמיםולעולמילעולםוקיימיםחייסשהםעדים

בהםהעידלפיכר ?מכחישםמיהתורהאתקבלנולאלומרישראלירצראםמהמת

בהםהעידהואברורוהקדושעולמים.ולעולמילעולםוקיימיםחייםשהםעדיםשבי

ןעדקרוישהמקוםומניןמלמעלה.ואבימלמטהנהםתעידהשירהאמר ,השירהאת

(ירמיהואומרממהר'עדוהייתילמשפטאליכםוקרבתיה) ,ג(מלאכישבאמר

נכם-להיסח''ויהיב)א,(מיכחואומרה"נאםועדהיודע'ואנכיכג)כט,

קדשו'.מחיבלה'לעד

לאמהןבתואתאישימכר'כי ...והתורה :דל,רבהשמותכיהוכפיויבכרנו

אלאאותהמוציאיןאתםשאיןלכם.ומכרתיהליהיתהאחתבת- ) n ,בא(שמות

מאצליאותהששניתםככירבהבהכיהעבדים'.כצאתתצאלא'-כארוןחבושה

וכו'.יט)סח,(תהיליםשבי'שביתלמרום'עליתשנאמר

הוצאתה.באופןגםמתבטאהתורהשכבודהרי

כ"בלמלכותאחאבזכהמהמפנייוחנן,רביאמר :כקב,סבהדריןהשווה

מלאכיס'וישלחשנאמראותיות,בכ"בשניתנההתורהאתשכיבדמפנל ?שנה

מחמדכלוהיה ...ריאלעבדיאתאשלחמחרכעת ...ישראלמלראחאבאל

אוכללאהזהוהדבר ...הדדבןלמלאכיויאמרולקחובידםישימועיניר

.תורהספר?לאועביירמהרממאי .)ט-בכ,(מלכים-אלעשות'

גופיהתורהאתהמכבדכלאומר,יוסיר' :חד,אבותמשנהיבי'הבמיםאטרו

:שםפיהמ"שהבריות.עלמחוללגופוהתורהאתהמחללוכלהבריות,עלמכיבד

ויכבדב)כעשייתם,השתדלותבהראותומצוותיהשיכבדא)-הואהתורהכבוד

בשלשתתורהחילולוכרכה.שבתחכריסהפריםואתג)נושאיה,החכמיםאת

הדברים.

.טיבבדברלסייםכדיהמשבהסדראתהפךכאן