کمیو ستیبدرس

( 56ـ 55آیات ): مائدهسوره

ب سم اهلل ارلمحن ارلحمی

-

56- 55 آیات، هائذ: سس ننی ستیتدسس 2

کمیو ستیبدرس

(56ـ 55آیات ) :مائدهسوره

:وکات مهم آیات

فمط س « سشپشست هؤهاى شوذیتذب» .1

ـ هؤهاى با 3ـ سسلص؛ 2ـ خذا؛ 1وس ستذ:

خاظ؛ یا یژگی

اـ سـت یسس هائذ ب گا 54 یآ .2

اصل ضذ است؛ يیشالوؤهیدس ضأى اه ؿی ض

یسشپشسـت هـ یبـ هؿـا ،یـ دس آ «یل» .3

باضذ؛

3 تفسیش متا هساتق

و هؤهاى یدست بشا یب هؿا تیال .4

بـ « اوـا »ولوـ یآ يیحابت است چى دس ا

واس بشد ضذ و بشحػش داللـت داسد، چـاس

بـ ی الـ یسشپشسـت یو بـش هؿـا ستی یا

اسـت، حوـ یلـ یاص هؿـا یىیتػشف و

ضد؛

دادى یغـذل دادى دس سوــؼ ؾلـت بــشا .5

اسـت؛ شیبلى ؾاى هط ست،ی یب ؾل تیال

وـذ وـ یاضـاس هـ یبذى روش ام ؾل یؿی

است؛ یبش ؾذ ؾل اهبشیپس اص پ یال تیال

حادحـ هیـ یادآسی یاص ؾلت ا یىی .6

آى تیـ طاى دادى اسصش او یبشا ،یضخػ

الؿ است؛

56- 55 آیات، هائذ: سس ننی ستیتدسس 4

و یکم بیستلغات درس

ــشوس ال .7 ــ ــاال سا تی ــذ دس ب ــش ض رو

حـض « حـض خذاسـت »داخ دس شد،یبپز

است. شصیپ طیخذا و

ا، تذبیشوذ اهس وؾذ داس اهسض :يليكم

دیي دیای ضوا

داسذبشپا هی :يقيمن

دذهی :يؤتن

سوؼ وذگاى :راكعن

ب سشپشستی خد بشگضیذ :يتل

پیشصهذاى :غالبن

تشسینهی :وخشى

5 تفسیش متا هساتق

إوما يليكم الله يرسله يالذيه آمىا :55 آيه

الذذيه يقيمذذن الاذذلاي ييؤتذذن ال كذذاي ي ذذم

راكعن

ضوا تا خذا پیاهبش است وساى لى تزجمه:

واى وساى و وـاص بشپـا هـى ،اذ و ایواى آسد

.دذ داسذ دس حال سوؼ صوات هى

تفسیز:

واس چا « ؾبذاهلل بي ؾباس»: سصی شأن وزيل

حذیج صهضم طست بد بشای هشدم اص لل پیاهبش

ای بش سش وشد. اگاى هشدی و ؾواهم هی

داضت غست خد سا پضاذ بد ضدیه آهذ

وشد حذیج م هی ابي ؾباس اص پیاهبش ش هشتب و

حذیج دیگشی اص « لال سسل اهلل»ا یض با جول

56- 55 آیات، هائذ: سس ننی ستیتدسس 6

وشد. ابي ؾباس ا سا لسن داد تا خد م هی پیاهبش

سا هؿشفی وذ، ا غست خد سا گطد غذا صد

ابرس »ضاسذ بذاذ هي ای هشدم! شوس هشا وی

خذااین اص سسلستن، با ایي گش« غفاسی

گین ش د گضن وش باد، ضیذم، اگش دسـ هی

با ایي چطوان ایي جشیاى سا دیذم اگش دسـ

ؾلی »فشهد: ش د وس باد، و پیاهبش ،گینهی

پیطای یىاى وطذ وافشاى است، ش وس ا سا

ش خاذ وشد شوس ایاسی وذ، خذا یاسی

اص یاسی ا بش ش بشداسد، خذا دستادست اص یاسی

«.خاذ داضت

سپس ابرس اضاف وشد: ای هشدم! سصی اص سصا با

خاذم، سائلی اسد دس هسجذ واص هی سسل خذا

هسجذ ضذ اص هشدم تماضای ووه وشد، لی

7 تفسیش متا هساتق

وسی چیضی ب ا ذاد، ا دست خد سا ب آسواى

ت ضاذ باش و هي دس !بلذ وشد گفت: خذایا

ت تماضای ووه وشدم لی وسی هسجذ سسل

و دس جا هساؾذ ب هي ذاد. دس ویي حال ؾلی

حال سوؼ بد با اگطت وچه دست ساست

خد اضاس وشد. سائ ضدیه آهذ اگطتش سا اص

و دس حال دست آى حضشت بیشى آسد، پیاهبش

واص بد ایي جشیاى سا هطاذ وشد، گاهی و اص

سش ب آسواى بلذ وشد فشهد: واص فاسـ ضذ،

بشادسم هسی اص ت تماضا وشد و سح ا !خذاذا

سا سیؽ گشدای واسا سا بش ا آساى ساصی

گش اص صباى ا بگطایی تا هشدم گفتاسش سا دسن

وذ یض هسی دسخاست وشد و اسى سا و

سیل ا بشادسش بد، صیش یاسش لشاسدی ب

56- 55 آیات، هائذ: سس ننی ستیتدسس 8

یشیص سا صیاد وی دس واسایص ضشیه ساصی.

خذاذا! هي هحوذ پیاهبش بشگضیذ ت ستن، سی

هشا گطاد وي واسا سا بش هي آساى ساص، اص

سیل ا پطتن خاذان ؾلی سا صیش هي گشداى تا ب

لی هحىن گشدد.

پایاى یافت سپس ابرس اداه داد: ص دؾای پیاهبش

!گفت: بخاى و جبشئی اصل ضذ ب پیاهبش بد

إوما ) :گفت: بخاى ؟پیاهبش فشهد: چ بخان

1(....يلیکم الله يرسله يالذیه آمىا

..: لی إوما يلیکم الله يرسله يالذیه آمىا

-هؤهاى تا خذای سبحاى، پیاهبشش هؤهای یژ

-اذ و واص ب پا داضت دسحال سوؼ صوات هی

. 422، 421، ص4. تفسیزو، ج 1

، ؛ اتي هزدی، هاقة علی تي اتیطالة08، ص4؛ ثعلثی، تفسیزالکشف الثیاى،ج22ص سیرخالفت، -

.180صثاغ، الفصل الوو، صاتي -؛ 468حدیث 223ص

9 تفسیش متا هساتق

دس آی هزوس ب هؿای « الیت»پشداصذ.

است. ایي آی دس « سشپشستی تػشف دس اهس»

فشد آهذ است و اگطتشی ضأى اهیشالوؤهیي

1خد سا ب فمیش داد.

سا هحػش دس س « الیت»ی، ( دس آماواولو )

دس ایي « الیت»وس داست است. وچیي گفتین

است؛ صیشا اگش هؿی « سشپشست»آی ب هؿی

باضذ الصم داسد و دستاى هؤهاى « دست یاس»

،وسای باضذ و ا سوؼ واص صوات ستذ

دس حالی و ایي طس یست. وسای ستذ و

ا تاى با آىجب یست، اها هیصوات بشایطاى ا

افضى بش ایى الیت ب 2اضت.د یسابط دست

چاى ،هؿای دست بشای و هؤهاى حابت است

.112ص ،23ج . تسین، 1

.423، ص4. تفسیزو، ج 2

56- 55 آیات، هائذ: سس ننی ستیتدسس 10

المؤمىن يالمؤمىات بعضهم ايلیاء » ةآی

گا بش ایي هطلب است حو [71تب/] «بعض

با حػش روش ضذ دس ،دس آی بش هحبت« لی»لفع

ای یست و هشاد اص پس چاس ؛آى اساصگاس است

لی ب تػشف( باضذ تا با حػش )ا آى هؿای دم

1دسست دس بیایذ.« اوا»هستفاد اص ولو

م ود و هافماى اص دس احتجاج اص اهیشالوؤهیي

پشسیذذ: آیا چیض دیگشی ست و سسل خذا

-خذاذ بش ها اجب ود باضذ، غیش اص آچ هی

خذاذ ب پیاهبشش حی وشد و بگ یه داین؟

،اهش دیگش بالی است آگا ایي آی اصل ضذ

.188. سیر خالفت، ص 1

حدیث اس طزیق شیع قل شد ک آی هذکر را 12حدیث اس طزیق ال ست 24درغای الوزام تعداد -

شأى شل آی اد وچیي تیش اس سی کتاب اس ال ست حدیث هزتط ت داست در شأى علی

33شت احود تاقزیاى ساری اس « تفسیرخال»را تا اختالف جشئی، در کتاب اتساب آى ت علی

-را تا اختالف جشئی قل کزد کتاب ال ست، حدیث هزتط ت شأى شل آی اتساب آى ت علی

است.

11 تفسیش متا هساتق

دسحالی و آى سص وسی دس حال سوؼ صوات

( اگش ذاد بد هگش یه فش)یؿی اهیشالوؤهیي

وشد، اهص سا اص لشآى خذاذ اسوص سا روش هی

1وشدذ.سالط هی

است، پس یه فش : با ایي و حضشت ؾلیپزسش

چشا آی با ولو جوؽ )الزیي( آهذ است؟

: هاسد هطاب آى و دس ادبیات ؾش ، ولو جاب

جوؽ بشای هفشد استؿوال ضذ، فشااى است، اص

هبال فشهد: )سائا( دس حالیى هػس ةجول دس آی

است. فشهد )افسا( دس «حضشت صشا»فمط

است. وچیي ب ( و هشاد )پیاهبش ؾلی حالی

خسین و اص ولو جوؽ بشای یه فش آیاتی بش هی

آل ؾوشاى 172هاذ آی ،خاظ استفاد ضذ است

است. آی « ؿین بي هسؿد»و ولو )الزیي( تا

.232، 131، ص2جاید، ج. راى 1

56- 55 آیات، هائذ: سس ننی ستیتدسس 12

ؾبذاهلل بي »هائذ ولو )یملى( تا اضاس ب 52

بمش و 274 215هافمى 8است. آی « یبا

ب غست جوؽ آهذ؛ لی هشادش یه فش ؾباساتی

است.

هوىي است پشسیذ ضد: چ لضهی ب جوؽ گیی

گیین: بشای ایي است و بشای یه فش است؟ هی

اویت هلؿیت آى فشد مص هؤحشی و دس ایي »

سضي ضد. ضوا بشای خذاذ یىتا ن « واس داضت

1.است« تؿػین»گای ضویش جوؽ آهذ و ب جت

قیمنا یىآم الذیهي»ىت دیگش ایى ؾاى

باتج ب سایات ]: ةکالز نؤتی ي ةالالص

ؾاى هطیش است، هطاس الی [هتاتش ضیؿ سی

گ یست و غذل است ایي همػد اصآى ؾلی

.420، 426، ص4. تفسیزو، ج 1

13 تفسیش متا هساتق

دادى دس سوؼ ؾلت بشای دادى الیت ب ا باضذ،

ن وذ و شوس دس سوؼ ت گتا بشخی ایي

بلى ،، چیي یست !ضدغذل بذذ لی اهلل هی

دادى طایغذل دادى دس سوؼ ؾاى هطیش

هؤهاى بشای هشدم بذى بشای هطخع ضذى لی

1باضذ. «ؾلی»روش ام است و

***

يمه يتل الله يرسله يالذيه آمىا :55 آيه

فئن ح ب الله م الغالبن

ش وس خذا پیاهبش ا وساى سا و تزجمه:

خد بذاذ ]پیشص است چشا اذ لى ایواى آسد

.و[ حض خذا واى پیشصهذاذ

.188. سیر خالفت، ص 1

56- 55 آیات، هائذ: سس ننی ستیتدسس 14

تفسیز:

« الزیي آها» ،است ب هؿای گشفتي لی« تلی»

« اوا لیىن»اضاس است ب واى هؤهای و دس

1روش ضذ.

ب هؿای « الیت»پس اص آى دس آی پیطیي،

« خذا سسلص»سا هحػش وشد دس « سشپشستی»

با هػذاق هؿیي « دس هؤهاى ا واص صوات»

خاغص، ایه دس آی حاضش، هؤهاى سا ب پزیشش

تشغیب تطیك وشد پزیشذگاى « یتاغ ال»

داست و یژگی « حض اهلل»آى س ا اص هػادیك

است. هؤهاى بایذ الیت « پیشصی دائوی»ا آى

سبحاى، یپزیش باضذ؛ شوس ب الیت خذا

دس یؿی اهاهاى هؿػم ،پیاهبشش هؤهاى خاظ

.12، ص6. الویشاى، ج 1

15 تفسیش متا هساتق

آیذ، حض اهلل است چى حض خذا پیشص است،

یشص است. ا یض پ

ـ حض اهلل الیت پزیش است 1خالغ ایى:

پزیشد واس سشپشستی خذا هػباى الی سا هی

ـ واس خذا 2 ؛وذتحت سشپشستی خذا ؾو هی

صیشا یا ویفش است یا ؛هطلما ؾذل خ است

آصهى هؤهي الؿی اص حادث الی هطلما ساضی

ـ اساى 3 ؛است؛ چیي هشدی حض اهلل است

بشد تا سضاهحس دس هذاس اساد الی ب سش هی

حاون پیشص دس ػام ستی اساد خذاست، اص ایي

واس غفشهذ ،س حض اهلل و سضاهذاس است

1خاذ بد.

.154ـ 152ص ،23ج . تسین، 1

56- 55 آیات، هائذ: سس ننی ستیتدسس 16

(56ـ 55: آیات )ميیک بیستسؤاالت درس .....إوما يلیکم :55آی

چ سشپشست هؤهیي با یلآی، ایي دس ـ 1

ایی هؿشفی ضذ است؟یژگی

الف( ایواى آسذ ب خذا

( پشداخت وذ صوات دس حال سوؼ

ج( بشپا داسذ واص

د( و هاسد

سشپشست حمیمی ویطگی هؤهاى و لیـ 2

چ وسی است؟ ،دس ابتذای آی روش ضذ

پیاهبشاى ( خذا (الف

و هاسد (د اهاهاى (ج

وذام یه اص هاسد صیش دس آی هسد تج لشاس ـ 3

گشفت است؟

17 تفسیش متا هساتق

خوس صوات ( واص سص (الف

خوس سص (د واص صوات (ج

وذام یه اص اسواى واص دس ایي آی روش ضذ ـ 4

است؟

سوؼ ( لیام (الف

یت (د سجذ (ج

.....یتل الله يمه : 56آی

دس ایي آی اص وسای و دستی الیت خذا ـ 5

چگ یاد ضذ ،گضیذسسل ا هؤهیي سا بشهی

است؟

( هؤهي الف( حض اهلل

د( الف هسلن ج(

56- 55 آیات، هائذ: سس ننی ستیتدسس 18

وسای و با پزیشش دستی الیت خذا ـ 6

ضذ، هیسسل خذا هؤهیي اسد حض خذا

اذ؟ چگ تغیف ضذ

غالب پیشص ( ضاد هسشس (الف

و هاسد (د یىواس (ج

برپایه جزء پنجم قرآن

روشی نو

در آموزش مفاهیم قرآن

تفسیر کوتاه و مسابقه قرآنی

م قرآنپنجبرپایه جزء

ضثستاى داص ـ شي هساجذ اي فشگي ستاد ػالي ماى واضر:

هحود خیشي/ اصغش توي/ غالهشضا هحسي مؤلفیه:

االسالم تاقشیاى ساسي حجت واظر علمی:

استاد تقي هتقي: ادبیييراستار

1395 ـ الوبت چاپ:

سخ 1000تیراش:

ضابک: 362بهطتی، بیه ضهیذ مذرض ي بخارست، پالک ضهیذ تهران ، خیابانمرکس پخص:

11026530ديروگار: - 11026533ـ 32 تلفه:

- ۰۲۳۱ ذیری، هحوز، : سرضاس

قرآى: رضی زر آهزش هفاین قرآى/ 5تفسیر کتا هسابق قرآی بر پای جسء : عاى ام پسيسآر

اصغر بوی، غالهرضا هحسی. هلفیي هحوز ذیری،

: ضبستاى : ستاز عالی واگی ظارت بر کاای فرگی ری هساجس تراى : هطرصات طر

.۰۲۳۲ زاص،

ظ. ۲۳۲ : هطرصات ظاری

: ضابک

ضعیت فرست

یسی

فیپا :

؛ وچیي ب صرت زیریس.۲۳۲: ظ. کتاباه : یاززاضت

(5تفاسیر )جسء : هضع

ا ترجو--ا قرآى .برگسیس : هضع

ا ا پاسد پرسص -- 5قرآى. جسء : هضع

۰۳قرى --تفاسیر ضیع : هضع

‎- ۰۲۳۰ بوی، اصغر، : ضاس افسز

- ۰۲۳۲ هحسی، غالهرضا، : ضاس افسز

ای فرگی ری هساجسستاز عالی واگی ظارت بر کاى : ضاس افسز

۰۲۳۲ خ۳تBP۰۱۱/۰5/7 : رز بسی کگر

۰1/۱۳7 : رز بسی زییی

ضوار کتابطاسی

هلی

: ۲۳۱۳۳5۳

سخه واضر

اش حضشت هحوذ قشآى متاتي است م اص سي خذاذ تسط جثشئیل اهیي ت پیاهثش تشگضیذ

سفاسضاتي است جاهغ، حي اصل گشدیذ. ایي متاب ضشیف حاي دستسات ملسو هيلع هللا ىلصتي ػثذاهلل

سي ػثاست دیگش متاتي است تشاي اساى ساصي ساوایي تطش ت تشاي صذگي اساي ت

حقیقت.ت موال صل

سخي است م ضیذص لشص تش ؛ت ػقیذ ها هسلویي، قشآى سخي حي خذاذ ینتاست

وایذ. خذا هيدسى آدهي سا شم مشد ري سا هتج رمش ؛ آسد اذام هي

قشآى دػت ود تشاي آى ثاب فضیلت صیادي اسد تالتمشین و هسلوااى سا ت قشآى

قشآى اختصاظ دذ. تالتضذ است. تاتشایي جا داسد ش هسلواي هقذاسي اص قت خد سا ت

ظیف ،ضذپزیشد. مسي م تا قشآى هأس ت قشآى ویي جا پایاى ويتالاها ظیف ها دس

:ت آى اضاس ود است خد دیگشي ن سثت ت آى داسد م قشآى

قشآى متاب تا تشمتي است م آى ؛ متاب أضلا إلیل هثاسك لیذتشا آیات لیتزمش ألا الألثاب »

ت آى تذتش مذ تشاي خشدهذاى تزمش دس آیا [هشدم]فشستادین تا [اي پیاهثش]سا ت سي ت

.«است

آهصد م یني اص آداب تالت قشآى تج ت هؼاي قشآى آی یاد ضذ ت و هسلوااى هي

خاذ تایذ ت هؼاي ت ایي هؼا م ش هسلواي هقؼي م قشآى هي ؛اذیطیذى دس آیات آى است

ا هخاطة مالم خذا تذاذ تا صهی ػول ت آیات آیات تج مذ، پیام آی سا تفوذ خد س

مشین سا دس خد فشان ساصد. صیشا ذف اص ضل قشآى، ػول ت آیات آى است تج ت قشآى

اي ت سي ػول است. هؼاي تذتش دس قشآى، هقذه دسیچ

فشهایذ: دستاس اویت تذتش دس قشآى چیي هي اهام ػلي

شي دس آى یتذایذ قشائتي م وشا تا تذتش ثاضذ خ ؛...لیس فیها تدبر ةقراء اال ال خیر فی»

«یست.

تاتشایي، حقیقت تذتش دس آیات قشآى واى تالت ساستیي آى است م اص قشائت آیات ضشع تا

ػول ت هضاهیي یاتذ تا تؼذ التضام ا، اداه هي ا خاست تأهل تؼوق دس هؼا پیام

گشدد. ا، ختن هيآى

تالت :فشهایذ دس ایي ساتط هي یض الؼالي( ظل)هذاي هقام هؼظن سثشي، حضشت آیت اهلل خاه

اي ضشسي تشاي خطع قشآى تا صت الحاى صیثا، ذف اصل یست تایذ ت ػاى هقذه

ي، هسد تج قشاس گیشد.ا ایجاد آهادگي تشاي دسك فن هؼاسف قشآ دل

اي فشگي شي هساجذ مطس دس ماس اجشاي طشح تالت دس ایي ساستا ستاد ػالي ماى

مشین تؼذ اص واص دس هساجذ( تفسیش وشا )تیاى نات تفسیشي آیات( تش آى س )تالت قشآى

هذاى ت تشجو هفاین هذي ػالق تشاي استفاد تش ضذ تا هجوػ متة تفسیش متا سا

قشآي تی دس اختیاس واصگضاساى هساجذ قشاس دذ.

مشاى مالم الي ت صتاي ساد تظین دس ایي ضتاس تالش ضذ است تا تخطي اص اقیاس تي

هسد استفاد وگاى قشاس گیشد.

هذي اص هؼاسف االي چذ اچیض دس تسؼ فشگ تش ت اهیذ آن تاست تاضین قذهي ش

مشین تشداضت تاضین.قشآى

های فرهىگی ي هىری مساجذ کطر ستاد عالی کاون

معايوت آمزش ي پصيهص

مىابع

.4، چاپ 1388ؾبذاللل جادی آهلی ، لن ، طش اسشاء ، تفسیش تسین ، .1

تشجو تفسیش هجوؽ البیاى ، ابؾلی الفض بي الحسي الطبشسی ، هتشجواى دوتش ابشاین .2

جلذ. 27، چاپ ال ، 1360ـ 1350هیشبالشی وىاساى ، تشاى ، اتطاسات فشاای ،

وذ حسیي طباطبایی ، هتشجن سیذ هحوذ بالش هسی حسیذ ه، تفسیش الویضاى تشجو .3

جلذ. 20، 1366دفتش اتطاسات اسالهی ، لن ، ،وذای

هؿجن هفشدات الفاظ المشآى، ابالماسن الحسیي بي هحوذ هؿشف ب ساغب اغفای ، .4

ق . 1412اتطاسات داسالؿلن الذاسالطاهی ، بیشت ،

طشیحی ، اتطاسات وتابفشضی هشتضی ، تشاى هجوؽ البحشیي ، فخشالذیي بي هحوذ .5

،1375 .

ـ 1353تفسیش و ، اغش هىاسم ضیشاصی ، اتطاسات داسالىتا اسالهی ، تشاى ، .6

1386.