ةينلاب لمعلا زييتم · pelajaran dari hadits 1. para ulama sepakat bahwa niat adalah...
TRANSCRIPT
___________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah Tazkiyah, pb. ihklas 1
IKHLAS DAN URGENSI NIAT DALAM SETIAP PERBUATAN DAN
PERKATAAN,
BAIK YANG TERANG-TERANGAN MAUPUN YANG TERSEMBUNYI
-
- -
-
-
-
ا
ملوجوب اللنية ىف الع
إخالص النية حكمه وفضائله
حكمه
لإخالص النية شرط قبول العم
لكربالعمل بإخالص سسب ىف تفريج ا
جركل عمل ينوى فيه للعبادة له األ
جمرد يكتب األجر على النية العمل ال على العمل
عذر يؤجر املؤمن على نيتهم العمل إذا ت القيام به
ة تعدل اهلجرالني-
نياهتم يبعث الناس يوم القيامة على-
كاملة النية حبسنة تكتب حسنة
يام به بالنيةلصاحل يعترب القىف انتظار العمل ا
متييز العمل بالنية
ن النيةينظر هللا إىل ما ىف قلب اإلنسان م فضائله
___________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah Tazkiyah, pb. ihklas 2
Penjelasan Rasmul bayan:
Ikhlas dalam niyat ,hukum dan keutamaannya: 1.Hukum niya;
Niyat dalam beramal hukumnya wajib
Ikhlas dalam niyat syarat diterimanya amal
2.Keutamaan niyat yang ikhlas
Manusia dibangkitkan dari kuburnya pada hari kiamat dengan niyatnya sewaktu
di dunia
Ikhlas dalam niyat sebanding dengan pahala hijrah
Seorang mu'min mendapatkan pahala karena niyatnya sekalipun tidak
mengerjakan niyatnya itu karena uzur
Ditetapkannya pahala karena niyat bukan karena amal semata
Setiap amalan yang diniyatkan untuk beribadah baginya pahala
Allah menilai niat yang ada di dalam hati seseorang
Yang membedakan satu amal dengan yang lainnya adalah niyat
Saat menunggu untuk melaksanakan amal salih dihitung sebagai amal saleh
Berniyat melakukan satu kebaikan ditulis satu kebaikan penuh
Beramal dengan ikhlas menjadi sebab dimudahkannya kesulitan
1. Hukum niyat;
a. Niyat dalam beramal hukumnya wajib
Allah swt. berfirman,
“Padahal mereka tidak diperintahkan kecuali supaya menyembah Allah dengan
memurnikan ketaatan kepada-Nya dalam (menjalankan) agama yang lurus, dan supaya
mereka mendirikan shalat dan menunaikan zakat. Yang demikian itulah agama yang
lurus.” (Al-Bayyinah: 5)
“Daging-daging unta dan darahnya itu sekali-kali tidak dapat mencapai (keridhaan)
Allah. Akan tetapi, ketakwaan kamulah yang dapat mencapainya...” (Al-Hajj: 37)
“Katakanlah, ‘Jika kamu menyembunyikan apa yang ada dalam hatimu atau kamu
memperlihatkannya, pasti Allah mengetahui.’...” (Ali Imran: 29)
د ب ع ن ب اح ي ر ن ى ب ز ع ال د ب ع ن ل ب ي ف ن ن ب اب ط ال ن ب ر م ع ص ف ح ب أ ي ن م ؤ م ال ي م أ ن عو ه ن ع هللا ي ض ي ر و د ع ال ي ش ر ق ال ب ال غ ن ب ي ؤ ل ن ب ب ع ك ن ب ي د ع ن ب اح ز ر ن ب ط ر ق ن ب هللا
ي الل ع ن ه ع ل ى ال م ن رب ق ال س ع ت ر س ول الل ص ل ى الل ع ل ي ه س ال ق ع ت ع م ر ب ن ال ط اب ر ض
___________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah Tazkiyah, pb. ihklas 3
ر ت ه إ ىل د إ ن ا ل ك ل ام ر ئ م ا ن و ى ف م ن ك ان ت ه ج ن ي ا و س ل م ي ق ول إ ن ا األ ع م ال ب الن ي ات و ر ت ه إ ىل م ا ه اج ر إ ل ي ه متفق ي يب ه ا أ و إ ىل ام ر أ ة ي ن ك ح ه ا ف ه ج ص
Amirul Mukminin, Abu Hafsh, Umar bin Khaththab r.a. berkata, “Aku mendengar
Rasulullah saw. bersabda, ‘Segala perbuatan tergantung pada niatnya. Setiap orang akan
mendapatkan (pahala) apa yang diniatkannya. Barangsiapa berhijrah (ke Madinah) untuk
mencari ridha Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya untuk Allah dan Rasul-Nya.
Barangsiapa berhijrah untuk mencari harta dunia atau untuk seorang perempuan yang
hendak dinikahi, maka hijrahnya hanya untuk itu (tidak mendapatkan pahala di sisi
Allah).’” (Muttafaq alaihi)
Pelajaran dari Hadits
1. Para ulama sepakat bahwa niat adalah syarat mutlak agar suatu amal diganjar atau
dibalas dengan pahala. Namun, apakah niat merupakan syarat sahnya suatu amal atau
perbuatan, mereka berbeda pendapat.
Ulama Syafi’iyah menyebutkan, “Niat adalah syarat sahnya suatu amal atau
perbuatan yang bersifat ‘pengantar’ seperti wudhu, dan yang bersifat ‘tujuan’ seperti
shalat.”
Ulama Hanafiyah menyebutkan, “Niat hanya syarat sahnya amal atau perbuatan
yang bersifat ‘tujuan’, dan bukan ‘pengantar’.”
2. Niat dilakukan di hati, dan tidak ada keharusan untuk diucapkan. 3. Ikhlas karena Allah merupakan salah satu syarat diterimanya amal atau perbuatan.
Ikhlas dalam niyat syarat diterimanya amal Keutamaan niyat yang ikhlas
Manusia dibangkitkan dari kuburnya pada hari kiamat dengan niyatnya sewaktu
di dunia
ه ا ق ال ت ق ال ر س ول هللا د ب ع م أ ي ن م ؤ م ال م أ ن ع و ي الل ع ن الل ص ل ى الل ع ائ ش ة ر ض ر ه م ق آخ اء م ن األ ر ض ي س ف ب أ و هل م و ال ت ع ل ي ه و س ل م ي غ ز و ج ي ش ال ك ع ب ة ف إ ذ ا ك ان وا ب ب ي د
و اق ه م و م ن ر ه م و ف يه م أ س آخ ه م ق ال ق ل ت ي ا ر س ول الل ك ي ف ي س ف ب أ و هل م و ن ل ي س م ع ث ون ع ل ى ن ي اهت م ر ه م ث ي ب آخ متفق عليه هذا لفظ البخاري ي س ف ب أ و هل م و
Ummul Mukminin, Ummu Abdillah, Aisyah r.a. berkata, Rasulullah saw. bersabda,
"Satu pasukan tentara akan menyerang Ka’bah. Ketika tiba di suatu tanah lapang, mereka
semua dibenamkan (ke tanah).”
___________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah Tazkiyah, pb. ihklas 4
Aisyah bertanya, “Ya Rasulullah, mengapa mereka dibinasakan semuanya.
Padahal, di antara mereka terdapat kaum awam (yang tidak mengerti persoalan) dan
orang-orang yang bukan golongan mereka (mereka ikut karena dipaksa)?”
Rasulullah bersabda, “Mereka semua dibinasakan. Kemudian mereka akan
dibangkitkan (pada hari Kiamat) sesuai niat mereka.” (h.r. Muttafaq ‘alaih)
Pelajaran dari Hadits
1. Perhitungan kebaikan dan keburukan didasarkan pada niat.
2. Peringatan untuk tidak berteman dengan orang-orang yang tidak baik.
3. Anjuran untuk berteman dengan orang-orang baik.
4. Berita dari Rasulullah tentang perkara-perkara gaib yang harus dipercaya apa adanya.
Kita juga wajib percaya bahwa perkara-perkara itu akan terjadi sebagaimana
diberitakan karena semua yang dikatakan Rasulullah adalah wahyu.
Ikhlas dalam niyat sebanding dengan pahala hijrah
3/3
ي الن ال ق ت ال ا ق ه ن ع هللا ي ض ر ة ش ائ ع ن ع و ر ة ب ع د ب الل ص ل ى الل ع ل ي ه و س ل م ال ه ج ت ن ف ر ت ف ان ف ر وا متفق عليه ومعناه ال هجرة من مكة ألهنا ه اد و ن ي ة و إ ذ ا اس ال ف ت ح و ل ك ن ج
صارت دار إسالم
Aisyah r.a. berkata bahwa Rasulullah saw. bersabda, "Tiada hijrah (ke Madinah)
setelah penaklukan kota Mekah.1 Akan tetapi, (yang ada hanya) jihad dan niat.2 Jika
kamu diajak pergi berjihad, pergilah.” (Muttafaq ‘alaih) Maksudnya hijrah dari mekah, karena Mekah telah menjadi negeri Islam
Pelajaran dari Hadits 1. Jika suatu negara menjadi negara Islam, tidak ada keharusan berhijrah dari negara
tersebut.
2. Hijrah tetap wajib bagi seorang muslim yang tinggal di negara kafir yang tidak
memberikan kesempatan baginya untuk melaksanakan ajaran Islam.
3. Seorang muslim harus senantiasa mempunyai niat untuk berjihad, mempersiapkan
jihad, dan memenuhi panggilan jihad ketika genderang jihad telah ditabuh.
ri negeri kafir ke negeri Islam masih tetap berlaku hingga Hijrah da 1
hari kiamat. Sedangkan keutamaan hijrah dari kota Mekah ke Madinah yang
dianjurkan sebelum penaklukan kota Mekah telah selesai dengan
penaklukan kota Mekah, karena Mekah sudah menjadi wilayah Islam. Pahala dan kebaikan masih bisa diperoleh dengan jihad dan niat yang 2
baik. Hadits ini juga merupakan stimulan untuk berniat baik, karena
niat yang baik mendapat pahala.
___________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah Tazkiyah, pb. ihklas 5
4/4
ص ل ى الل ع ل ي ه و س ل م ف غ ز اة ف ق ال إ ن ج اب ر ق ال ك ن ا م ع الن ب هللا د ب ع ب أ ن ع و ياا و ال ق ط ع ت م و اد ياا إ ال ك ان وا م ع ك م ح ب س ه م ال م ر ض و ر ت م س ر و اي ة ف ب ال م د ين ة ل ر ج االا م ا س
ر إ ال ش ر ك وك م ف األ ج
Abu Abdillah, Jabir bin Abdillah Al-Anshari r.a. berkata, “Kami bersama Nabi
saw. dalam suatu peperangan (Perang Tabuk), lalu beliau bersabda, ‘Di Madinah ada
sejumlah laki-laki, kalian tidak menempuh perjalanan atau melewati lembah, kecuali
mereka bersama kalian. Mereka tertahan (di rumah) karena sakit.’
Di dalam riwayat lain disebutkan, ‘Mereka mendapatkan pahala sebagaimana
kalian.’” (Muslim)
Sedangkan Imam Bukhari meriwayatkannya dari jalur Anas r.a., “Saat kami
pulang dari Perang Tabuk bersama Nabi SAW., beliau bersabda, ‘Ada beberapa kaum di
Madinah, kita tidak melewati lereng gunung atau lembah kecuali mereka selalu bersama
kita. Mereka tertahan oleh uzur (sakit atau usia yang sudah tua).’”
Pelajaran dari Hadits
Seorang m uslim yang benar-benar bertekad ingin berjihad, namun tidak bisa
pergi karena alasan syar’i, maka ia mendapatkan pahala jihad.
5/5
ن و ي اب ح ص ه دي ج و ه و أب و و ه و م ه ن ع هللا ي ض س ر ن خ األ ن ب د ي ز ي ن ب ن ع م د ي ز ي أب ن ع و ت ه ا ال ق ئ ت ف أ خ ذ د ف ج ر ج د ن ان ي ي ت ص د ق ب ا ف و ض ع ه ا ع ن د ر ج ل ف ال م س ج ك ان أ ب ي ز يد أ خ
ت ه إ ىل ر س ول الل ص ل ى الل ع ل ي ه و س ل م ف ق ف أ ت ي ال ل ك ت ه ب ا ف ق ال و الل م ا إ ي اك أ ر د ت ف خ اص م رواه البخاري م ا ن و ي ت ي ا ي ز يد و ل ك م ا أ خ ذ ت ي ا م ع ن
Abu Yazid, Ma’n bin Yazid bin Al-Akhnas r.a.3 berkata, “Ayahku mengeluarkan
beberapa dinar untuk disedekahkan. Ia meletakkannya di dekat seorang laki-laki yang
berada di masjid. Aku ambil dinar itu, lalu aku bawa pulang dan kutunjukkan kepada
ayah. Ayah berkata, ‘Demi Allah, aku tidak bermaksud menyedekahkannya kepadamu.’4
Aku (Ma’n) melaporkan hal itu kepada Rasulullah saw. Beliau bersabda, ‘Kamu
mendapatkan pahala sesuai yang kamu niatkan, wahai Yazid. Sedangkan kamu, wahai
Ma’n, kamu mendapatkan yang kamu ambil.’” (Bukhari)
Pelajaran dari Hadits
Ma’n, ayah dan kakeknya adalah para sahabat r.a. 3
r itu kepadamu.Aku tidak ingin memberikan dina 4
___________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah Tazkiyah, pb. ihklas 6
1. Sedekah boleh diberikan kepada anak atau orang tua, sedangkan zakat, tidak boleh.
2. Pemberian sedekah atau zakat boleh diwakilkan.
6/6
وعن أب إسحاق سعد بن أب وقاص مالك بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن د العشرة املشهود هلم كالب بن مرة بن كعب بن لؤى القرشي الزهري رضي هللا عنه أح
ي ع ود ين ع ام ح ج ة ال و د اع باجلنة رضي هللا عنهم قال جاءين رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ت د ب ف ق ل ت إ ين ق د ب ل غ ب م ن ال و ج ع يل و أ ن ا ذ و م ال و ال ي ر ث ن إ ال اب ن ة ىر ا ت م م ن و ج ع اش
ك ب ي أ و ت ص د ق ب ث ل ث ي م ايل ق ال ال ف ق ل ت ب الش ط ر ف ق ال ال ث ق ال الث يل ث و الث يل ث ك ث ي أ ف أ إ ن ك ل ن ت ن ف ق ن إ إ ن ك ر م ن أ ن ت ذ ر ه م ع ال ةا ي ت ك ف ف ون الن اس و ي ف ق ةا ن ت ذ ر و ر ث ت ك أ غ ن ي اء خ
ر ت ب ا ح ت م ا ت ع ل ف ف ام ر أ ت ك ف ق ل ت ي ا ر س ول الل أ خ ه الل إ ال أ ج ل ف ب ع د ت ب ت غ ي ب ا و ج ث ل ع ل ك أ ن أ ص ح اب ق ال إ ن ك ل ن ت ل ف ف ت ع م ل ع م الا ص ال اا إ ال از د د ت ب ه د ر ج ةا و ر ف ع ةا
ر ت ه م و ال ت ر د ه م ت ل ف ح ت ي ن ت ف ع ب ك أ ق و ام و ي ض ر ب ك آخ ر ون الل ه م أ م ض أل ص ح اب ه ج ل ة ي ر ث ي ل ه ر س ول الل ص ل ى الل ع ل ي ه و س ل م أ ن م ات ع ل ى أ ع ق اب م ل ك ن ال ب ائ س س ع د ب ن خ و
متفق عليه ب ك ة
Abu Ishaq, Sa’d bin Abi Waqqash Malik bin Uhaib bin Abdi Manaf r.a. (satu dari
sepuluh orang yang dijamin masuk surga) berkata, “Pada tahun Haji Wada’, Rasulullah
mengunjungiku yang sedang sakit parah. Aku berkata, ‘Ya Rasulullah, sakitku sangat
parah. Aku adalah orang yang kaya, sedangkan ahli warisku hanya seorang anak
perempuanku. Apakah aku boleh menyedekahkan dua per tiga hartaku?’
Rasulullah menjawab, ‘Jangan.’
‘Seperdua?’
‘Jangan.’
‘Sepertiga?’
‘Boleh sepertiga. Sepertiga itu sudah banyak. Lebih baik kamu tinggalkan ahli
waris dalam keadaan kaya daripada kamu tinggalkan mereka dalam keadaan fakir, dan
meminta-minta kepada orang lain. Jika kamu menginfakkan hartamu untuk mencari ridha
Allah, kamu akan mendapatkan pahalanya, meskipun itu berupa makanan yang kamu
berikan kepada istrimu.’
‘Ya Rasulullah, apakah aku di tinggalkan setelah teman-temanku.’5
temanku berangkat -Apakah aku ditinggalkan di Mekah sedang teman 5
bersamamu ke Madinah.
___________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah Tazkiyah, pb. ihklas 7
Rasulullah menjawab, ‘Jika kamu ditinggalkan di Mekah, lalu kamu mengerjakan
perbuatan (baik) untuk mencari ridha Allah, derajat dan kemuliaanmu akan ditambah.
Semoga engkau tertinggal (di Mekah), sehingga beberapa kaum bisa mengambil manfaat
darimu dan beberapa kaum yang lain dirugikan oleh keberadaanmu. Ya Allah, lanjutkan
hijrah sahabat-sahabatku dan jangan Engkau kembalikan mereka ke tempat yang mereka
tinggalkan. Akan tetapi, orang yang menderita adalah Sa’d bin Khaulah.’”
Perawi berkata, “Rasulullah saw. memberikan ungkapan belasungkawa
kepadanya, karena ia meninggal dunia di Mekah.” (Muttafaq 'alaih)
Pelajaran dari Hadits 1. Boleh mengeluhkan sakit yang diderita jika ada alasan yang dibenarkan, seperti untuk
pengobatan atau minta didoakan oleh orang yang shalih.
2. Boleh mengumpulkan harta dari sumber yang halal selama kewajiban harta tersebut
ditunaikan.
3. Orang yang sakit menjelang mati tidak diperbolehkan menyedekahkan atau
mewasiatkan hartanya lebih dari sepertiga, kecuali mendapat izin dari ahli waris.
4. Amal seorang muslim akan mendapatkan pahala sesuai niatnya.
5. Memberikan nafkah kepada keluarga akan mendapatkan pahala ketika diniatkan
untuk mencari ridha Allah SWT.
7/7
م ع ن أ ب ه ر ي ر ة ق ال ق ال ر س ول الل ص ل ى الل ع ل ي ه و س ل م إ ن الل ال ي ن ظ ر إ ىل ص و ر ك و رواه مسلم و أ م و ال ك م و ل ك ن ي ن ظ ر إ ىل ق ل وب ك م و أ ع م ال ك م
Abu Hurairah r.a., Abdurrahman bin Sakhr berkata bahwa Rasulullah saw.
bersabda, "Sesungguhnya, Allah tidak melihat tubuh dan rupamu. Akan tetapi, Dia
melihat hatimu.” (Muslim)
Pelajaran dari Hadits
1. Pahala suatu amal sesuai dengan niat dan keikhlasan orang yang melakukannya.
2. Seorang muslim harus memperhatikan kondisi hatinya, dan membersihkannya dari
sifat-sifat yang dibenci Allah SWT.
3. Perbaikan hati harus lebih diutamakan daripada perbaikan amal atau perbuatan.
8/8
ع ن أ ب م وس ى ق ال س ئ ل ر س ول الل ص ل ى الل ع ل ي ه و س ل م ع ن الر ج ل ي ق ات ل ش ج اع ةا و س ل م و ي ق ات ل ح ي ةا و ي ق ات ل ر ي اءا أ يي ذ ل ك ف س ب يل الل ف ق ال ر س ول الل ص ل ى الل ع ل ي ه و
ق ات ل ل ت ك ون ك ل م ة الل ه ي ال ع ل ي ا ف ه و ف س ب يل الل متفق عليهم ن
___________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah Tazkiyah, pb. ihklas 8
Abu Musa, Abdullah bin Qais Al-Asy’ari r.a. berkata, “Rasulullah pernah ditanya
oleh sebagian sahabatnya tentang seseorang yang berperang karena berani (sifatnya
yang pemberani), seseorang yang berperang karena fanatisme kebangsaan, dan
seseorang yang berperang karena riya’ (agar dipuji orang lain). Manakah di antara
niat tersebut yang termasuk jihad di jalan Allah?” Rasulullah saw. menjawab,
“Barangsiapa yang berperang untuk menegakkan kalimat Allah sebagai kalimat yang
paling tinggi, maka dia berada (berjihad) di jalan Allah.” (Muttafaq 'alaih)
Pelajaran dari Hadits 1. Allah akan melihat amal seseorang dari niatnya.
2. Keutamaan orang yang berjihad hanya terbatas bagi mereka yang berjihad untuk
menegakkan kalimat Allah.
3. Orang yang meninggal di medan jihad, diperlakukan layaknya orang yang mati
syahid, tidak dimandikan, tidak dikafani, dan tidak dishalatkan, tapi langsung
dikubur. Sedangkan niatnya, diserahkan kepada Allah.
9/9
وعن أب بكرة نفيع بن الارث الثقفي رضي هللا عنه أن النب صلى هللا عليه وسلم ا ا ت ول ف الن ار ق ل ت ي ا ر س ول الل ه ذ ف ي ه م ا ف ال ق ات ل و ال م ق ل م ان ب س ي ل ق ات ل قال إ ذ ا ال ت ق ى ال م س
ت ول ق ال إ ن ه ك ان ب ه ف م ا ب ال ال م ق متفق عليه ح ر يصاا ع ل ى ق ت ل ص اح
Abu Bakrah, Nufail bin Al-Harits Ats-Tsaqafi r.a. berkata bahwa Rasulullah saw.
bersabda, "Apabila ada dua muslim bertemu dengan membawa pedang (berusaha saling
membunuh), maka orang yang membunuh dan yang dibunuh masuk neraka.” Aku
(Nufail) berkata, “Ya Rasulullah, si pembunuh (sudah layak masuk neraka), sedangkan
orang yang terbunuh, (mengapa ia juga masuk neraka)?” Rasulullah menjawab, “Karena
ia juga ingin membunuh temannya.” (Muttafaq ‘alaih)
Pelajaran dari Hadits 1. Orang yang bertekad melakukan maksiat, dan sudah berusaha untuk melakukannya,
maka ia mendapat dosa, baik kemaksiatan tersebut sudah ia lakukan maupun belum.
Namun, jika kemaksiatan itu sekadar terlintas di pikirannya, lintasan kemaksiatan itu
tidak terhitung sebagai dosa.
2. Peringatan dari Allah kepada kaum muslimin agar tidak saling membunuh karena hal
itu akan menjadikan kaum muslimin lemah, juga mengundang kemarahan Allah
SWT.
10/10
ت ه ف ع ن أ ب ه ر ي ر ة ق ال ق ال ر س ول الل ص ل ىو ة الر ج ل ف ج اع ة ت ز يد ع ل ى ص ال الل ع ل ي ه و س ل م ص ال ةا و ذ ل ك أ ن أ ح د ه م إ ذ ا ت و ض أ ف أ ح س ن ال و ض وء ر ين د ر ج ت ه ف س وق ه ب ض عاا و ع ش ث أ ت ى ب ي ت ه و ص ال
___________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah Tazkiyah, pb. ihklas 9
ه ز ه إ ال د ال ي ن ع ن ه ب ا ال م س ج ة و ح ةا إ ال ر ف ع ل ه ب ا د ر ج خ ط و ة ف ل م ي ة ال ي ر يد إ ال الص ال الص ال ة ه ي ت ب س ه ة م ا ك ان ت الص ال د ك ان ف الص ال د ف إ ذ ا د خ ل ال م س ج خ ل ال م س ج خ ط يئ ة ح ت ي د
ه ال ذ ي ص ل ى ف يه ي ق ول ون الل ه م ار ح ه الل ه م و ال م ال اغ ف ر ل ه ئ ك ة ي ص ليون ع ل ى أ ح د ك م م ا د ام ف جم ل س ذ ف يه م ا ل ي د ث متفق عليه الل ه م ت ب ع ل ي ه م ا ل ي ؤ
Abu Hurairah r.a. berkata bahwa Rasulullah saw. bersabda, "Seorang laki-laki yang
melakukan shalat berjamaah (di masjid) lebih baik dua puluh derajat dibandingkan
dengan shalat yang dilakukannya di pasar atau di rumah. Sebab, jika seseorang
melakukan wudhu dengan baik, kemudian mendatangi masjid hanya untuk shalat,
maka derajatnya akan ditinggikan satu tingkatan, dan keburukannya diampuni setiap
kali ia melangkahkan kakinya hingga ia masuk masjid. Bila ia telah masuk masjid, ia
diberi pahala sebagaimana orang yang melakukan shalat (sekalipun dia hanya duduk),
selama ia menanti shalat (berjamaah). Para malaikat pun mendoakan seseorang,
selama ia di tempat shalatnya (ia belum meninggalkan masjid). Para malaikat itu
berdoa, ‘Ya Allah, berikan rahmat kepadanya. Ya Allah, ampunilah dia. Ya Allah
terimalah tobatnya.’ (Doa tersebut dibaca oleh para malaikat), selama ia tidak
menyakiti (orang) dan tidak berhadats.” (Muttafaq ‘alaih)
Pelajaran dari Hadits 1. Makruh melakukan shalat di tengah pasar karena sangat ramai sehingga sangat besar
kemungkinannya tidak khusyu’.
2. Shalat berjamaah di masjid lebih tinggi pahalanya 25, 26, atau 27 derajat daripada
shalat sendirian.
3. Ikhlas tetap menjadi kunci pahala dari suatu amal.
4. Shalat adalah ibadah paling utama karena para malaikat berdoa untuk orang yang
sedang shalat.
5. Di antara tugas malaikat adalah berdoa untuk orang-orang beriman. Allah berfirman,
“(Malaikat-malaikat) yang memikul 'Arsy dan malaikat yang berada di sekelilingnya
bertasbih memuji Tuhannya. Mereka beriman kepada-Nya dan memintakan ampun
untuk orang-orang yang beriman...” (Al-Mukmin: 7)
11/11
ص ل ى الل وعن أب العباس عبد هللا بن عباس بن عبد املطلب رضي هللا عنهما عن رسول ئ ات ث ع ل ي ه و س ل م ف يم ا ي ر و ي ع ن ر ب ه ع ز و ج ل ق ال ق ال إ ن الل ك ت ب ال س ن ات و الس ي
ب ا ب ي ذ ل ك ف م ن ه م حب س ن ة ف ل م ي ع م ل ه ا ك ت ب ه ا الل ل ه ع ن د ه ح س ن ةا ك ام ل ةا ف إ ن ه و ه م ع ف إ ىل أ ض ع اف ك ث ي ر ح س ن ات إ ىل س ب ع م ائ ة ض ة و م ن ه م ف ع م ل ه ا ك ت ب ه ا الل ل ه ع ن د ه ع ش
___________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah Tazkiyah, pb. ihklas 10
ت ب ه ا الل ل ه ب س ي ئ ة ف ل م ي ع م ل ه ا ك ت ب ه ا الل ل ه ع ن د ه ح س ن ةا ك ام ل ةا ف إ ن ه و ه م ب ا ف ع م ل ه ا ك ةا د متفق عليه س ي ئ ةا و اح
Abul Abbas, Abdillah bin Abbas bin Abdul Muththalib r.a. berkata bahwa
Rasulullah saw. meriwayatkan dari Tuhannya SWT., “Sesungguhnya, Allah mencatat6
kebaikan dan keburukan.” Kemudian Allah menjelaskan, “Barangsiapa yang bermaksud
mengerjakan kebaikan, lalu dia tidak melakukannya, maka Allah yang Mahasuci dan
Mahatinggi mencatatnya sebagai satu kebaikan penuh di sisi-Nya. Jika ia bermaksud
untuk melakukan kebaikan lalu dilakukannya, Allah mencatat baginya sepuluh kebaikan
sampai tujuh ratus lipat, bahkan berlipat-lipat. Namun, jika ia bermaksud untuk
melakukan kejelekan, lalu tidak dikerjakannya, Allah mencatatnya sebagai satu kebaikan
penuh di sisi-Nya.7 Jika ia bermaksud untuk mengerjakan keburukan lalu dikerjakan,
Allah mencatatnya sebagai satu keburukan.” (Muttafaq ‘alaih)
Pelajaran dari Hadits 1. Orang yang berniat melakukan kebaikan, ia diberi pahala satu kebaikan karena tekad
melakukan kebaikan adalah awal kebaikan, dan awal kebaikan adalah kebaikan.
2. Orang yang berniat melakukan keburukan, lalu menjauhi keburukan tersebut karena
takut kepada Allah, ia diberi pahala satu kebaikan karena niat buruk yang urung
dilakukan adalah suatu kebaikan. Allah berfirman, “...Sesungguhnya, perbuatan-
perbuatan yang baik itu menghapuskan (dosa) perbuatan-perbuatan yang buruk...”
(Huud: 114)
12/12
ه م ا ق ال س ع ت ر س ول الل ص ل ى الل ب الل وعن أب عبد الرحن ع ب د ي الل ع ن ن ع م ر ر ض ل ك م ح ت أ و و ا ال م ب يت إ ىل غ ار ف د خ ل م ن ك ان ق ب ث ة ر ه وه ع ل ي ه و س ل م ي ق ول ان ط ل ق ث ال
ر ة م ن اجل ب ل ف س د ر ة ف ان د ر ت ص خ يك م م ن ه ذ ه الص خ ت ع ل ي ه م ال غ ار ف ق ال وا إ ن ه ال ي ن ج ن ه م الل ه م ك ان يل أ ب و ان ش ي خ ان ك ب ي ع وا الل ب ص ال ح أ ع م ال ك م ف ق ال ر ج ل م ان إ ال أ ن ت د
الا و ال ل ه م ا أ ه ماا ف ل م أ ر ح ع ل ي ه م ا ح ت و ك ن ت ال أ غ ب ق ق ب ء ي و ل ب ش ي م االا ف ن أ ى ب ف ل ه م ا أ ه الا أ و م االا ت ه م ا ن ائ م ي و ك ر ه ت أ ن أ غ ب ق ق ب ن ام ا ف ح ل ب ت هل م ا غ ب وق ه م ا ف و ج د
ت ق ظ ا ف ش ر ب ا غ ب وق ه م ا ف ل ب ث ت و ال ق د ح ع ل ى ي د ي أ ن ت ظ ر اس ت ي ر ف اس يق اظ ه م ا ح ت ب ر ق ال ف ج ر ة ه ك ف ف ر ج ع ن ا م ا ن ن ف يه م ن ه ذ ه الص خ الل ه م إ ن ك ن ت ف ع ل ت ذ ل ك اب ت غ اء و ج
Nya untuk mencatat kebaikan dan kejelekan.-Menyuruh para malaikat 6 Karena ia tidak mengerjakan kejelekan. 7
___________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah Tazkiyah, pb. ihklas 11
ي ت ط يع ون ال ر وج ق ال الن ب خ ر الل ه م ف ان ف ر ج ت ش ي ئاا ال ي س ص ل ى الل ع ل ي ه و س ل م و ق ال اخ ت ن ع ت م ن ح ت أ ل م ت ه ا ف ام ك ان ت يل ب ن ت ع م ك ان ت أ ح ب الن اس إ يل ف أ ر د ت ه ا ع ن ن ف س
ر ن ي ف ج اء ت ن ف أ ع ط ي ت ه ا ع ش ين و م ائ ة د ين ار ع ل ى أ ن ت ل ي ب ي ن و ب ي ب ا س ن ة م ن الس لي ل ك أ ن ت ف ض ال ات إ ال حب ق ه ه ا ق ال ت ال أ ح ه ا ف ف ع ل ت ح ت إ ذ ا ق د ر ت ع ل ي ن ف س
ه ا و ه ي أ ح بي ه ا ف ان ص ر ف ت ع ن الن اس إ يل و ت ر ك ت الذ ه ب ال ذ ي ف ت ح ر ج ت م ن ال و ق وع ع ل ي ر ة ه ك ف اف ر ج ع ن ا م ا ن ن ف يه ف ان ف ر ج ت الص خ أ ع ط ي ت ه ا الل ه م إ ن ك ن ت ف ع ل ت اب ت غ اء و ج
ي ص ل ى الل ه ا ق ال الن ب ن ت ط يع ون ال ر وج م ر أ ن ه م ال ي س ع ل ي ه و س ل م و ق ال الث ال ث الل ه م غ ي د ت ر ك ال ذ ي ل ه و ذ ه ب ف ث م ر ت ر ر ج ل و اح ر ه م غ ي ت أ ج ر ت أ ج ر اء ف أ ع ط ي ت ه م أ ج إ ين اس
ي ف ق ال ي ا ن ه األ م و ال ف ج اء ين ب ع د ح ث ر ت م ر ه ح ت ك ر ي ف ق ل ت ل ه أ ج ع ب د الل أ د إ يل أ ج ز ئ ت ه ب ل و ال ب ق ر و ال غ ن م و الر ق يق ف ق ال ي ا ع ب د الل ال ت س ر ك م ن اإل ب ك لي م ا ت ر ى م ن أ ج
ت اق ه ف ل م ز ئ ب ك ف أ خ ذ ه ك ل ه ف اس ت ه ن ه ش ي ئاا الل ه م ف إ ن ك ن ت ف ق ل ت إ ين ال أ س ر ك م ي ت ر ة ف خ ر ج وا ي ش ون ه ك ف اف ر ج ع ن ا م ا ن ن ف يه ف ان ف ر ج ت الص خ ف ع ل ت ذ ل ك اب ت غ اء و ج
متفق عليهAbu Abdurrahman, Abdullah bin Umar bin Khaththab r.a. berkata, “Aku mendengar
Rasulullah saw. bersabda, ‘Tiga orang dari kaum sebelum kalian berjalan-jalan
hingga mereka bermalam di sebuah gua. (Tiba-tiba), sebuah batu besar jatuh dari
gunung, dan menutup pintu gua. Mereka berkata, “Tidak akan ada yang mampu
menyelamatkan kita dari batu besar ini, kecuali jika kita berdoa kepada Allah dengan
amal baik kita.”
Orang pertama berkata, “Ya Allah, aku memiliki dua orang tua yang sudah lanjut
usia. Aku tidak pernah mendahulukan keluarga atau budak untuk minum susu (di sore
hari) sebelum mereka berdua. Pada suatu hari, aku terlalu jauh mencari pepohonan (kayu
bakar) hingga aku tidak pulang kecuali keduanya sudah tidur. Lalu, aku memerah susu
untuk mereka, tapi mereka sudah tidur.
Aku tidak ingin membangunkan mereka, tapi aku juga tidak ingin memberikan
susu itu kepada keluargaku (anak dan istri) atau budak. Gelas itu tetap di tanganku
menanti kedua orang tuaku bangun hingga fajar terbit. Padahal, anak-anak menjerit
kelaparan di kakiku. Keduanya (ayah dan ibu) bangun lalu meminum air susu itu. Ya
Allah, jika perbuatanku itu untuk mencari keridhaan-Mu, maka singkirkanlah batu ini.”
Batu itu pun bergeser, namun mereka belum bisa keluar.
Laki-laki yang lain berkata, “Ya Allah, sesungguhnya, aku mempunyai sepupu
wanita yang sangat aku cintai.” Di dalam riwayat lain disebutkan, “Aku sangat
___________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah Tazkiyah, pb. ihklas 12
mencintainya, sebagaimana seorang laki-laki mencintai seorang wanita. Aku
menginginkan dirinya (ingin menggaulinya), namun dia selalu menolak. Ketika ia
ditimpa paceklik, ia datang meminta bantuan kepadaku. Aku memberinya 120 dinar
dengan syarat dia mau menyerahkan dirinya untukku. Dia pun setuju. Ketika aku sudah
menguasainya...” Di dalam riwayat lain disebutkan, “Ketika aku bersiap untuk
menggaulinya, ia berkata, ‘Bertakwalah kepada Allah dan jangan kamu pecahkan tutup
kecuali dengan cara yang sah.’8 Maka aku meninggalkannya, padahal dia adalah orang
yang paling aku cintai. Emas (dinar) yang kuberikan kepadanya tidak aku ambil lagi. Ya
Allah, jika perbuatanku itu untuk mencari keridhaan-Mu, maka berilah kami jalan keluar
dari cobaan ini.” Batu itu pun bergeser, namun mereka belum juga bisa keluar.
Laki-laki ketiga berkata, “Ya Allah, aku mempunyai sejumlah buruh. Aku berikan
gaji mereka, kecuali satu orang. Ia pergi (begitu saja) dan tidak mengambil gajinya. Lalu,
aku kembangkan gajinya itu, hingga menjadi banyak. Beberapa tahun kemudian, ia
datang kepadaku seraya berkata, ‘Tuan, berikan gajiku (yang dulu).’ Aku berkata,
‘Semua yang kamu lihat: unta, sapi, kambing, dan budak, adalah gajimu.’
‘Tuan, Anda jangan menghinaku.’
‘Aku tidak menghinamu.’
Lalu ia mengambil seluruhnya. Ia menggiring seluruh ternak itu dan tidak
meninggalkan satu pun.
Ya Allah, jika perbuatanku itu untuk mencari keridhaan-Mu, maka berikan
kepada kami jalan keluar dari cobaan ini.” Batu itu pun bergeser. Dan mereka bertiga bisa
keluar.’” (Muttafaq ‘alaih)
Pelajaran dari Hadits 1. Anjuran untuk berdoa di waktu susah dan senang, dengan menggunakan amal shalih
sebagai perantara.
2. Berbuat baik kepada kedua orang tua, dan mendahulukan mereka daripada anak dan
istri adalah perilaku yang sangat baik.
3. Anjuran untuk menjauhi perkara yang dilarang, terutama ketika mampu menjauhinya
untuk mendapatkan ridha Allah.
4. Memenuhi janji, bisa memegang amanah, dan tidak mempersulit urusan dalam bisnis
adalah perilaku yang sangat baik.
5. Doa yang didasari keikhlasan dan kesungguhan serta menjadikan amal shalih sebagai
pengantar, pasti terkabul.
6. Allah tidak menyia-nyiakan pahala orang yang berbuat amal shalih.
etelah pernikahan.Jangan kamu ambil keperawananku kecuali s 8
___________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah Tazkiyah, pb. ihklas 13
___________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah Tazkiyah, pb. ihklas 14
وجوب اللنية ىف العمل
كمه ح
إخالص النية شرط قبول العمل
يبعث الناس يوم القيامة على نياهتم- النية تعدل اهلجرة- إذا تعذر القيام به يؤجر املؤمن على نيتهم العمل-
إخالص النية حكمه وفضائله العمل ال على جمرد العمل ةيكتب األجر على الني- كل عمل ينوى فيه للعبادة له األجر-
فضائله
ن النيةىل ما ىف قلب اإلنسان مإينظر هللا - متييز العمل بالنية- به بالنيةىف انتظار العمل الصاحل يعترب القيام - النية حبسنة تكتب حسنة كاملة- العمل بإخالص سسب ىف تفريج الكرب-
ا
Penjelasan Rasmul bayan:
___________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah Tazkiyah, pb. ihklas 15
Ikhlas dalam niyat ,hukum dan keutamaannya: 1.Hukum niya;
Niyat dalam beramal hukumnya wajib
Ikhlas dalam niyat syarat diterimanya amal
2.Keutamaan niyat yang ikhlas
Manusia dibangkitkan dari kuburnya pada hari kiamat dengan niyatnya sewaktu
di dunia
Ikhlas dalam niyat sebanding dengan pahala hijrah
Seorang mu'min mendapatkan pahala karena niyatnya sekalipun tidak
mengerjakan niyatnya itu karena uzur
Ditetapkannya pahala karena niyat bukan karena amal semata
Setiap amalan yang diniyatkan untuk beribadah baginya pahala
Allah menilai niat yang ada di dalam hati seseorang
Yang membedakan satu amal dengan yang lainnya adalah niyat
Saat menunggu untuk melaksanakan amal salih dihitung sebagai amal saleh
Berniyat melakukan satu kebaikan ditulis satu kebaikan penuh
Beramal dengan ikhlas menjadi sebab dimudahkannya kesulitan