01. quão determinantes foram as influências familiares e culturais na formação do rei josias?...

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Page 1: 01. Quão determinantes foram as influências familiares e culturais na formação do rei Josias? Podemos culpar o meio em que vivemos pelos nossos defeitos
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01. Quão determinantes foram as influências familiares e culturais na formação do rei Josias? Podemos culpar o meio em

que vivemos pelos nossos defeitos de caráter?

Nenhum ser humano nasce pronto, mas é produto do meio em que vive, construído a partir de suas relações sociais. Desta forma, uma pessoa que nasce na favela em meio a drogas e prostituição, certamente acabará por ser um traficante.

A.

Josias tinha todos os pretextos para ser um mau rei: era filho e neto dos piores reis de Judá (Amom e Manassés), e chegou ao trono num tempo de grande tumulto, apostasia e violência, até nos mais altos escalões do governo. Todavia, escolheu ser como Davi.

B.

"Embora tivesse apenas oito anos de idade, Josias temia a Deus. Perseguido por tentações para se corromper, escolheu fazer o que era reto" (EW, PR, 196). "A genuína conversão muda hereditárias e cultivadas tendências para o mal" (EW, MCP, 145).

C.

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02. Josias promoveu diversas reformas no reino de Judá antes e depois de achar o livro da Lei. Qual é a conexão entre essas reformas

e a descrição de que Josias andou nos caminhos de seu pai Davi?

Josias destruiu altares de incenso e ídolos pagãos; queimou os ossos dos sacerdotes pagãos e purificou o reino de toda idolatria; restaurou a Aliança do povo com Jeová; e, restaurou o Templo que havia sido projetado por Davi – seu modelo de liderança espiritual.

A.

Entre o pai biológico Amom e o pai espiritual Davi, Josias escolheu imitar os atos de Davi – restaurador das práticas religiosas deitadas por terra por Saul. Josias recebeu de Deus porção dobrada do espírito restaurador de Davi para efetuar as reformas no reino.

B.

Josias restaurou o Templo porque este era o símbolo da presença de Deus entre o povo. Por meio do Templo restaurado, o Senhor atuaria mais intensamente em favor deles, restauraria a sorte da nação e não os enviaria ao exílio Babilônico.

C.

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03. O que o ato de rasgar a veste após ouvir a leitura do livro da Lei revela sobre o caráter de Josias? E o que podemos aprender sobre a

atitude subsequente do rei de consultar a profetisa Hulda?

Após meditar nas palavras do livro da Lei, Josias rasgou as vestes reais pois elas não refletiam a simplicidade e modéstia típicas das vestimentas dos servos humildes de Deus. Consultou a profetisa para receber orientação de como conduzir corretamente a nação.

A.

Josias rasgou as vestes como símbolo de: (1) arrependimento e tristeza pelos pecados contra um Deus tão justo e misericordioso; (2) horror diante da apostasia dos seus antepassados; (3) medo dos juízos anunciados. Hoje, devemos rasgar o coração diante de Deus.

B.

Concluímos que: (1) todo movimento de Reavivamento e Reforma deve estar fundamentado na Bíblia e no Espírito de Profecia (conf. Isaias 8:20); (2) a Bíblia e o Espírito de Profecia são nossa fonte de segurança e prosperidade (conf. 2Cr 20:20).

C.

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04. Mesmo informado pela profetisa Hulda de que o povo seria levado para o cativeiro, Josias decidiu efetuar mais reformas sociais e espirituais no reino. O que essa atitude nos ensina?

Josias decidiu continuar efetuando as reformas espirituais no reino: (1) a fim de que Deus fosse misericordioso para com ele e seus descendentes; (2) para que Deus não o enviasse ao exílio junto com o povo; (3) para que Deus perpetuasse o seu trono.

A.

Apesar da advertência de juízo, Josias estava determinado a fazer o que era reto perante o Senhor. Ao ler o livro da Lei, discerniu a disposição de Deus em temperar Seus juízos com misericórdia; assim, decidiu restaurar-lhes a fé e prepara-los para o cativeiro.

B.

Josias sabia que o Reavivamento e a Reforma produziriam paz no coração de cada exilado; dar-lhes-ia a certeza da presença de Deus com eles em Babilônia; e os ajudaria a enfrentar o cativeiro com mais fé, determinação e a esperança de um dia voltarem de lá.

C.

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