02 aula 01 int. bíblica

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 Conhecer a Bíblia “ Bíblia é o conjunto de livros que, tendo sido escritos sob a inspiração do Espirito Santo, têm Deus como autor, e como tais foram entreues ! "reja#$  A Bíblia (do grego βίβλια, plural de βίβλιον, transl. bíblion, "rolo" ou "livro") é o texto religioso central do uda!so e do cristianiso. #oi $er%nio, tradutor da Vulgata latina, &ue c'aou pela prieira ve ao conunto dos livros do A ntigo estaento e *ovo e staent o de "+ilioteca -ivina". A +!lia é ua cole/o de livros catalogados, considerados coo divinamente inspirados pelas tr0s grandes religi1es dos 2il'os de Ara/o, (alé do cristianiso e do $uda!so, o islaiso). 3/o, por isso, con'ecidas coo as "religi1es do 4ivro". 5 sin%nio de "6scrituras 3agradas" e "7alavra de -eus".

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  • Conhecer a Bblia Bblia o conjunto de livros que, tendo sido escritos sob a inspirao do Espirito Santo, tm Deus como autor, e como tais foram entregues Igreja".

    A Bblia (do grego , plural de , transl. bblion, "rolo" ou "livro") o texto religioso central do judasmo e do cristianismo. Foi Jernimo, tradutor da Vulgata latina, que chamou pela primeira vez ao conjunto dos livros do Antigo Testamento e Novo Testamento de "Biblioteca Divina". A Bblia uma coleo de livros catalogados, considerados como divinamente inspirados pelas trs grandes religies dos filhos de Abrao, (alm do cristianismo e do Judasmo, o islamismo). So, por isso, conhecidas como as "religies do Livro". sinnimo de "Escrituras Sagradas" e "Palavra de Deus".

    *

  • A Bblia - um livro sempre atual!Num mundo cheio de especialistas, no se admira haver tantas "solues" diferentes para os problemas do homem. Olhando apenas h alguns sculos, em nome da cincia, livros foram escritos prescrevendo tratamentos que iam desde o sangramento do paciente - porque acreditava-se que a doena estava no sangue

  • . As pessoas ento morriam em conseqncia do tratamento e no da doena - chegando at mais recentemente ao pensamento positivo e outros tratamentos alternativos. Alis, a prpria cincia deixou de ser emprica (objetiva) e passou a ser fenomenolgica (subjetiva).

  • A Bblia a Palavra de Deus, a Sua revelao, o nosso Manual do Fabricante, a Verdade Objetiva de Deus para as nossas vidas.

  • Levou mais ou menos 1500 a 1600 anos para ser escrita (entre 1450 antes de Cristo a 100 depois de Cristo). 66 Livros, cerca de 40 escritores humanos, contudo tendo unidade de pensamento de Gnesis a Apocalipse, porque o seu autor Deus.

  • Como foi dito por algum, confortante saber que a Bblia no Antigo e Novo Testamento apresenta to somente:

  • A partir de hoje voc vai separar tempo diariamente para estar a ss com Deus em Sua Palavra. Leia, medite, aplique.

  • Cultive esse hbito e incentive seus filhos a fazer o mesmo. Talvez voc tenha que desplugar a TV da tomada e s lig-la depois de fazer a sua devocional, mas vale a pena.

  • A Bblia* O livro maior o dos Salmos, com 150 captulos.* O livro menor II Joo.* O captulo maior Salmos 119.* O captulo menor salmos 117.* O captulo 37 de Isaas e o 19 de II Reis so iguais.

  • * Foram usados trs idiomas em sua confeco: Hebraico, grego e aramaico.* Foi escrita em aproximadamente 1600 anos, por uns 40 autores e contm 66 livros.

  • * A Palavra SENHOR encontrada na Bblia 1853 vezes e REVERENDO 1 vez no Salmo 111:9.* O verso maior Ester 8:9.* O verso menor xodo 20:13.* O verso central Salmos 118:8.* Texto ureo da Bblia: Joo 3:16

  • A traduo grega da palavra Bblia (biblia (pl.)) significa livros. Seu tempo de composio durou aproximadamente 1600 anos, com um total de 40 autores aproximadamente.

  • Possui 66 livros, divididos em Velho (Antigo) Testamento com 39 livros e Novo Testamento com 27 livros,

  • Assim classificados: PENTATEUCO - Gnesis, xodo, Levticos, Nmeros, Deuteronmio. HISTRICOS - Josu, Juzes, Rute, I e II Samuel, I e II Reis, I e II Crnicas, Esdras, Neemias e Ester.

  • POTICOS - J, Salmos, Provrbios, Eclesiastes e Cnticos dos Cnticos. PROFTICOS - (Maiores) Isaas, Jeremias, Lamentaes de Jeremias, Ezequiel e Daniel,

  • (Menores) Osias, Joel, Ams, Obadias, Jonas, Miquias, Naum, Habacuque, Sofonias, Ageu, Zacarias e Malaquias.

  • NOVO TESTAMENTO

    Sub-dividido em 5 partes

  • Evangelhos - Mateus, Marcos, Lucas e Joo. Histria - Atos. Cartas de Paulo - Romanos, I e II Corntios, Glatas, Efsios, Filipenses, Colossenses, I e II Tessalonicenses, I e II Timteo, Tito e Filemon.

  • Cartas Gerais - Hebreus, Tiago, I e II Pedro, I, II e III Joo e Judas.

    Proftico - Apocalipse.

  • As divises da Bblia facilitam sua memorizao. No se deve pensar que somente os profticos que tm profecia, ou s os poticos s tm poesia, ...

  • Ou os doutrinrios (Epstolas) s doutrinas; da mesma forma os histricos no so apenas para relatar fatos, assim como no h muitos fatos histricos.

  • Cada livro da Bblia deve ser estudado convenientemente para que o seu ensino seja apreendido. Sem dvida alguma, a Bblia uma biblioteca extraordinria!

  • QUAIS LIVROS SO REALMENTE PALAVRA DE DEUS?

    *

  • O CNON BBLICOGrego kanon: regra, medida, padro pelo qual se mede alguma coisa.Aplicado Bblia significa:Os livros cannicos seguem um padro de inspirao.Os livros cannicos servem de regra de f, de padro ou norma para julgarmos toda a revelao de Deus.

  • O CNON BBLICOQual a necessidade do Cnon?A necessidade de colecionar e preservar as Escrituras para as prximas geraes aps a morte dos apstolos e profetas.A necessidade de excluir qualquer possibilidade de acrscimos, pois logo foram aparecendo escritos que pretendiam ser divinamente inspirados. (II Tes. 2.2; 3.17)

  • O CNON DO ANTIGO TESTAMENTOCNON JUDEU 22 ou 24 livros

  • O CNON DO ANTIGO TESTAMENTOCNON PROTESTANTE 39 livros

  • O CNON DO ANTIGO TESTAMENTOCNON CATLICO 46 livros

  • O CNON DO ANTIGO TESTAMENTOCnon Judeu (22ou 24 livros)=Cnon Protestante (39 livros)

    Cann Catlico 7 livros acrescentados posteriormente

  • O CNON DO ANTIGO TESTAMENTO AO COMEO DA ERA CRIST1. Jesus:Deu sua autoridade ao Antigo Testamento dizendo A Escritura no pode falhar (Jo. 10.35)Lc 24.27: [Jesus]... expunha-lhes o que a seu respeito contava em todas as Escrituras...Lc 24.44: A seguir, Jesus lhes disse: So estas as palavras que eu vos falei, estando ainda convosco: importava se cumprisse tudo o que de mim est escrito na Lei de Moiss, nos Profetas e nos Salmos.

  • 2. Os Escritores do Novo Testamento:Falam das Escrituras como tendo autoridade: 2 Tm 3.16-17Falam das Escrituras como santas: o qual foi por Deus, outrora, prometido por intermdio dos seus profetas nas Sagradas Escrituras (Rm 1.2)Falam das Escrituras como orculos de Deus: ... aos judeus foram confiados os orculos de Deus (Rm 3.2)

    O CNON DO ANTIGO TESTAMENTO AO COMEO DA ERA CRIST

  • 3. O Historiador Flvio Josefo (cerca de 100 d.C.)Escreveu o livro Histria dos HebreusDisse: Pois no temos um sem nmero de livros, que se contradizem e diferem uns dos outros, mas 22 livros apenas, que contm os registros de todas as pocas passadas, que com justia so tidos por divinos.

    O CNON DO ANTIGO TESTAMENTO AO COMEO DA ERA CRIST

  • 4. O Conclio de Jmnia (90 d.C.)Este conclio de rabinos judeus deu seu apoio final e oficial ao cnon do Antigo Testamento.Devemos notar que este conclio dos judeus no adicionou nem tirou nada do cnon do Antigo Testamento que j fora aceito H muito por todos os fiis.

    O CNON DO ANTIGO TESTAMENTO AO COMEO DA ERA CRIST

  • Por que no aceitamos os Apcrifos como inspirados?Jamais foram recebidos no Cnon Hebraico. Nem o Senhor Jesus nem os outros judeus (por exemplo, Josefo) os aceitaram como divinamente inspirados.No constam no texto dos Massoretas, os copistas judeus com maior cuidado em conservar e transmitir as Escrituras exatamente como tinham sido inspiradas.No houve Targuns ligados a eles.

  • H abundante evidncia de que os cristos primitivos no os consideravam inspirados (Melito, Orgenes).

    Os reformadores (Lutero, Calvino) distinguiam claramente entre os livros apcrifos e os cannicos.

    No so citados como Escritura no Novo Testamento pelos Apstolos.

    7. A grande diferena na qualidade entre os livros apcrifos e os cannicos.

  • O CNON DO NOVO TESTAMENTO

  • O CNON DO NOVO TESTAMENTOEVIDNCIAS INTERNAS1. A igreja primitiva recebeu dos judeus a idia de uma regra de f e conduta escrita. Esta atitude foi confirmada pelo Senhor Jesus e pelos apstolos que sempre se referiam ao Antigo Testamento como sendo a Palavra de Deus escrita.2. Os apstolos declararam que o seu prprio ensino, oral e escrito, possua autoridade semelhante a do Antigo Testamento (1 Cor. 2.7-13; 14.37; 1 Ts 2.13)3. Foi natural que a literatura do Novo Testamento fosse acrescentada ao Antigo Testamento e reconhecida como Escritura. Podemos ver no prprio Novo Testamento o incio deste processo (2 Pd. 3.1-2, 15-16)

  • O CNON DO NOVO TESTAMENTOEVIDNCIAS HISTRICAS DA FORMAO DO CNON DO NT1) No primeiro sculo d.C.Novo Testamento escritoEvangelhos escritos entre 58 e 90 d.C.Epstolas escritas entre 55 e 90 d.C.Maior parte j escrita antes de 70 d.C.J no fim do primeiro sculo escritores cristos reconhecem os livros do NT como inspirados e dotados de autoridade divina.

  • O CNON DO NOVO TESTAMENTOEVIDNCIAS HISTRICAS DA FORMAO DO CNON DO NT2) De 100 a 150 d.C.As Escrituras do Novo Testamento lidas nas igrejas.Praticamente todos os livros do NT so reconhecidos pela igreja em geral como Escritura Sagrada.Justino Mrtir (148 d.C.) fala destes livros como recordaes dos apstolos e os que os seguiam.

  • O CNON DO NOVO TESTAMENTOEVIDNCIAS HISTRICAS DA FORMAO DO CNON DO NT3) De 150 a 200 d.C.Surgem tradues e comentrios do Novo Testamento.Tradues para o latim, para o Siraco e outras lnguas.Surgem listas, como o Fragmento Muratoriano (170 d.C.), que mostram que s os livros do NT eram reconhecidos como apostlicos e inspirados por Deus.

  • O CNON DO NOVO TESTAMENTOEVIDNCIAS HISTRICAS DA FORMAO DO CNON DO NT4) De 200 a 300 d.C.Os livros do NT so colecionados e agrupados nas bibliotecas dos cristos.Grandes homens de Deus defendem em seus escritos a inspirao dos livros no NT: Orgenes, Tertuliano, Agostinho, Jernimo, Atansio.Tertuliano (220 d.C.) usa pela 1 vez o termo Novo Testamento em referncia a essa coleo de livros apostlicos.

  • O CNON DO NOVO TESTAMENTOEVIDNCIAS HISTRICAS DA FORMAO DO CNON DO NT5) De 300 a 400 d.C.Antes do fim do 4 sculo todas as igrejas j tinham reconhecido o cnon do Novo Testamento como temos hoje.O 3 Conclio de Cartago (397 d.C.) confirmou definitivamente esse cnon e mandou que: alm das Escrituras Cannicas, nada se lesse na Igreja sob o ttulo de Escrituras divinas.

  • Todas essas Verdades histricas nos do a certeza de que os 66 livros que temos em nossas Bblias so os nicos livros que podem corretamente ser chamados de PALAVRA DE DEUS.Agradeamos a Deus por ter preservado sua PALAVRA intacta e verdadeira atravs de todos esses sculos, para que o Evangelho da Graa pudesse chegar at ns.Aleluia!

  • COMO A BBLIA CHEGOU AT NS?

    *

  • CINCO PASSOS PARA A PALAVRA DE DEUS CHEGAR AT NS

    *

  • REVELAOINSPIRAOTRANSMISSOCANONIZAOTRADUO

    *

  • O TEXTO DO ANTIGO TESTAMENTOA Lngua: Hebraico (maior parte do AT)Aramaico (Ed. 4.8-6.18; 7.12-26; Jr 10.11; Dn 2.4-7.28)O Material: os livros eram em forma de rolos, feitos normalmente de peles ou de papiro. Cf. Sl 40.7

  • TRS ELEMENTOS IMPORTANTES NA TRANSMISSO DO TEXTO DO ATOs Targuns: depois do Exlio.O Talmude: entre 270-550 d.C.Os Massoretas: entre os sculo VII e XII d. C.

    Os Targuns AramaicosA palavra aramaica para interpretao ou parfrase targum. A partir do tempo deNeemias, o aramaico veio a ser o idioma comum de muitos judeus que viviam no territrio daPrsia, e, portanto, era necessrio acompanhar as leituras dasEscriturasHebraicas com tradues para este idioma.

    OTalmude(emhebraico) um livro Sagrado dos judeus, um registro das discussesrabnicasque pertencem lei,tica, costumes e histria dojudasmo. um texto central para ojudasmo rabnico.O Talmude tem dois componentes: aMishn(c.200d.C.), o primeiro compndio escrito da Lei Oral judaica; e oGuemar(c.500d.C.), uma discusso da Mishn e dosescritos tanaticosque frequentemente abordam outros tpicos.*

  • MASSORETASMassor - Denominao do corpo de tradies referentes correta grafia, estilo e leitura da Bblia hebraica. Criado para impedir as modificaes no texto bblico.Massoretas - Estudiosos judeus que cuidavam das massors. Eram extremamente cuidadosos:S determinados tipos de peles podiam ser utilizados;O tamanho das colunas e o numero de letras em cada manuscrito eram controlados por regras rigosoras;Havia um ritual minucioso que o escriba deveria seguir ao copiar determinado manuscrito;Um nico erro encontrado determinava a destruio do manuscrito;Manuscritos velhos e j copiados eram normalmente destrudos para evitar confuso.

  • MANUSCRITO HEBRAICO DO SCULO X

    166.tiff

  • J pensou como seria difcil ler esse texto assim?

  • J pensou como seria difcil ler esse texto assim?

  • TEXTO HEBRAICO ORIGINAL (SEM VOGAIS)ber'shiyth br' 'elohiym 'th hashmayim ve'th h'rets Gn 1.1TEXTO MASSORTICO Gn 1.1

  • O TEXTO DO NOVO TESTAMENTOA Lngua: o grego koinLngua internacional (como o ingls hoje)Um pouco diferente do grego clssicoOs manuscritos: so todos cpias, visto que os originais j no existem.A confiabilidade do texto: est baseada na quantidade. Existem hoje mais de 4.700 manuscritos do Novo Testamento descobertos e preservados.

  • TRANSMISSO DO TEXTO BBLICO

    FASE DE IMPRESSO:

    Quando Joo Guttemberg inventou a imprensa, o primeiro livro por ele impresso foi a Bblia. Isso aconteceu em 1455.

  • BOM, CONTINUAMOS PODENDO GRITAR BEM ALTO:

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  • LEIA A BBLIA!ELA A PALAVRA DE DEUS!

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    Os Targuns AramaicosA palavra aramaica para interpretao ou parfrase targum. A partir do tempo deNeemias, o aramaico veio a ser o idioma comum de muitos judeus que viviam no territrio daPrsia, e, portanto, era necessrio acompanhar as leituras dasEscriturasHebraicas com tradues para este idioma.

    OTalmude(emhebraico) um livro Sagrado dos judeus, um registro das discussesrabnicasque pertencem lei,tica, costumes e histria dojudasmo. um texto central para ojudasmo rabnico.O Talmude tem dois componentes: aMishn(c.200d.C.), o primeiro compndio escrito da Lei Oral judaica; e oGuemar(c.500d.C.), uma discusso da Mishn e dosescritos tanaticosque frequentemente abordam outros tpicos.**

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