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El libro de los Proverbios
Comentario Exegético
CONTENIDO1. Formas Literarias
y Recursos Estilísticos
3. Comentario Exegético
2. Estructura del Libro de los Prov
1. FORMAS LITERARIAS Y
RECURSOS ESTILÍSTICOS
1.1 FORMAS LITERARIAS Y RECURSOS ESTILÍSTICOS
1.1 Paralelismos
1.2 Instrucción
1.3 Proverbios numéricos
1.4 Relatos autobiográfico
s
1.5 Acrósticos alfabéticos
1.6 Comparación
1.7 Discurso sapiencial
1.8 Poema didáctico
1.1 PARALELISMOS
Clase Paralelismo sinonímico
Paralelismo antitético
Paralelismo sintético
Definición
Resalta el mismo concepto mediante el uso de sinónimos
En el que los dos miembros del verso entrañan conceptos
opuestos
Presenta una gradación y un desarrollo del
concepto en el segundo miembro del verso
Peculiar Repite con expresiones
equivalentes lo que acaba de decir
Es el medio didáctico por excelencia: por él se dice lo que la cosa es y lo que
no es.
No consiste en la comparación de
conceptos iguales o en la contraposición de contrarios, sino en
completar el pensamiento que comenzó a expresar
1.1 PARALELISMOS
Sinonímico Predominio en 16, 1 -22, 16; 30, 1-14; 31, 1-9.
Ej: 16, 16
Antitético o
Antinómico
Predominio en cc. 10-15 y cc. 28-29.
Ej. 14, 1
Sintético o
Progresivo
Presente en cc. 1-9 y cc. 30-31.
Abunda en cc. 25-26. Ej. 16, 7
1.2 INSTRUCCIÓN
Caracterizada por
el vocativo “Hijo”.
Se entrelazan el uso del imperativo y argumentos
persuasivos para suscitar la obediencia y el amor a la sabiduría
Cc. 1-9: 1, 8-19; 2, 1-22; 3, 1-12.21-26; 4, 1-9.10-27; 5, 1-14; 6, 20-35.
Prov 22, 17-24, 22
1.3 Proverbio Numérico
Relacionado en su origen con el enigma y con claros recursos
nemotécnicos“Hay tres cosas que… y una cuarta que…”Famosos son: Prov
30, 18-19. 21-33Menos conocidos:
Prov 6, 16-19
1.4 RELATOS AUTOBIOGRÁFICOS
El maestro de sabiduría intenta comunicar su enseñanza (o desaconsejarla) por medio de un
suceso particular de su vidaLos rasgos autobiográficos suelen ser introducidos
por rai‘ti (“he visto”) o yada‘ti (“sé”)Ejemplo más claro:
Prov 7, 6-23Considerar:
Prov 4, 3-9; 24, 30-34
1.5 Acróstico Alfabético
El acróstico se caracteriza porque tiene tantos versos como letras del alfabeto hebreo y porque la
primera palabra de cada verso comienza con la letra correspondiente al alfabeto
Caso típico el de la mujer de valía:
Prov 31, 10-31
Cfr. Sal 119; Lm 1; Eclo 51, 13-20
1.6 Comparación
Se propone resaltar la naturaleza superior de ciertos tipos de conducta respecto a otros
Variantes positivas: (como)… (así)
Prov 26, 11.23. Abundante en cc. 25-26
Variantes negativas: (no…ni)
Prov 25, 27; 26, 1
La más estudiada: tob…min: “mejor (más vale)…
que
Prov 15, 19; 21, 9
1.7 Discurso Sapiencial
Es una llamada pública de la propia sabiduría personificadaProv 1, 20-33; 8, 1-11.12.21;
9, 1-6
1. 8 POEMA DIDÁCTICO
Poema profano. Tiene rasgos
autobiograficosProv 24, 30-34
2. ESTRUCTURA DEL LIBRO DE
LOS PROVERBIOS
COLECCIÓN
ABARCA TEMA FORMA LITERARIA
AUTOR
I 1, 8-9, 18 Invitación a adquirir la sabiduría. Sus frutos
Estrofas de diez versos cada una
Anónimo
II10, 1 – 22, 16 Reglas de conducta Dísticos con hemistiquios
en paralelismo antitético (c. 10-15)
O sinonímico (c. 16-22)
Salomón
III y IV 22, 17-24, 22.23-34
Deberes hacia el prójimo.
La templanza y la pereza
Estrofas de cuatro versos con versos en paralelismo
sinonímico
Los sabios
V 25-29 Máximas diversas Dísticos, comparaciones. Antítesis
Salomón
VI 30, 1-14 Sabiduría divina y pequeñez humana
Estrofas de cuatro versos con paralelismo
sinonímico
Agur
VII 30, 15-33 Mesalim numéricos Paralelismo sinonímico y antitético
Anónimo
VIII 31, 1-9 Consejos a los reyes Estrofas de cuatro versos con paralelismo
sinonímico
Lemuel
IX 31, 10-31 Elogio de la mujer ideal
Poema alfabético con versos en paralelismo
sintético
Anónimo
3. COMENTARIO EXEGÉTICO
IntroducciónProv 1, 1-7
El término HOKMA abarca toda la serie:DOTES EDUCACIÓN ACTITUDES CONSECUENCIAS
CapacidadTalento
DisposiciónPerspicacia
ExperienciaInstrucciónEducaciónFormaciónAgudezaingenio
PenetraciónPrecepción
ComprensiónSensatez
JuicioCorduraRazón
Equilibrio
PrudenciaCautela
PrecauciónCircunspección
MadurezDestreza Habilidad
AciertoTino
ClaridadLucidez
Profundidad
PRIMERA COLECCIÓNI 1, 8-9,
18Invitación a adquirir
la sabiduría. Sus frutos
Estrofas de diez versos cada una
Anónimo
TEMA PRINCIPAL:Invitación que hace e padre al hijo para adquirir LA SENSATEZ y LA PRUDENCIA en la vida
FINALIDAD CC. 2.3
PREPARAR AL ALUMNO PARA LA VIDA
TRES ASPECTOS
CORRESPONDEN
TRES PRINCIPIOS BÁSICOS
1 CÓMO EVITAR EL MAL
LO ÉTICO
2 CÓMO DESARROLLAR LA
SENSATEZ
LO SAPIENCIA
L3 CÓMO ALCANZAR
A YAHVÉLO
RELIGIOSO
ASÍ TENEMOS LA AGRUPACIÓN DE TÉRMINOS BAJO CADA UNO DE LOS CAMPOS:
Lo ético2, 9-15.20.22
Lo sapiencial2, 1-4
Lo religioso2, 6-18
RectitudIntegro
DerechoJusticiaCaminoSendaMalo
Traidor-PervertidoMalvado-Tinieblas-
Torcido
SensatezPrudencia
InteligenciaAcierto
SagacidadConocer
Respeto al SeñorConocimiento de
Dios LealAlianza de Dios
El conjunto : Lo ético Lo Sapiencial Lo ReligiosoDa sinfonía de la Sabiduría del AT
Prov 3, 1-12La referencia central está en el Señor
CONFIAR EN ÉL CONOCERLO
RESPETARLO
HONRARLO
PROV 3,3: BINA CLÁSICA QUE DEFINE A
DIOS Y DEBE DEFINIR AL HOMBRE
BONDAD LEALTAD
PROV 3, 3-5:DINÁMICA VITAL DE LA VIDA
HUMANA
CONFIAR EN YAHVEH ES LA MANERA DE VIVIR
COTIDIANA DEL HOMBRE
PROV 3, 7-8CONCIENCI
A DE LA PROPIA
LIMITACIÓN
SABIDURÍA ES UN DON DE
DIOS
PROV 8: PERSONIFICACIÓN DE LA SENSATEZ8, 1-11 8, 12-21 8, 22-31 8, 32-35
INVITACIÓN A ESCUCHAR LA
SENSATEZ
SU EFICACIA EN LA
SOCIEDAD HUMANA
SU EFICACIA
EN LA CREACIÓN
DEL UNIVERSO
EXHORTACIÓN A
PRACTICAR SUS
ENSEÑANZAS
NÚCLEO CENTRAL DEL C. 8: VV. 22-25
LA SABIDURÍA ES PRESENTADA COMO
1 2 3Procede de dios
yPrecede al
mundo
Posterior a Dios
YAnterior al universo
Inferior a DiosY
Superior al mundo
EL DESARROLLO COMPLETO DE ESA PERSONIFICACIÓN SE EXPRESA
PROV 1, 20-23
PROV 3, 19-20
PROV 8, 14-21
PROV 8, 22-31
PROV
9, 1-6la sensatez
habla y actúacon una
autoridad casi divina
La sensatez
TieneSu origenEn Dios y
esAtributo
de él
Ella Habla A los
Inexpertos y
Los instruye
EllaEstaba
Ya desde el
principioa Dios
es creadora
EllaHabita
En medioA los
hombres
TOTAL: LA SENSATEZ TIENE UNA TRIPLE RELACIÓNDIOS MUNDO HOMBRES
SEGUNDA COLECCIÓN
10, 1 – 22, 16 Reglas de
conducta
Dísticos con hemistiquios en
paralelismo antitético (c. 10-15)
Paralelismo sinonímico (c. 16-22)
Salomón
ES UNA ANTOLOGÍA DE PROVERBIOS
BREVES Y SENTENCIAS YUXTAPUESTAS
EL CAPÍTULO 10 PRESENTA
UNA BINA BÁSICA
SAPIENCIALLO SAPIENCIAL LO ÉTICONECIO-SENSATO HONRADEZ-
MALDAD10, 1-5
ESTA SEGUNDA COLECCIÓN RECOGE UNA SERIE DE MÁXIMAS MORALES ATRIBUIDAS A SALOMÓN,
FORMADA POR DOS MIEMBROS CON PREDOMINIO DEL LLAMADO
PARALELISMO ANTITÉTICO PARALELISMO SINTÉTICO
PROV 10-15 PROV 16-22
FINALIDADES TAMBIÉN ADQUIRIR
LA SENSATEZ PARA OBTENER UN
COMPORTAMIENTO PRUDENTE Y SALUDABLE
OCUPA CASI UN TERCIO DEL LIBRO
COMPUESTA POR 375 DICHOS BREVES O
INDEPENDIENTES EN FORMA DE DÍSTICOS (UN
VERSO CON DOS HEMISTIQUIOS)
cc. 16-22
Se encuentran proverbios sobre el rey, presentado como lugarteniente de dios
sobre la tierra16, 10-16; 20, 26 – 21, 3
con poder sobre gobernantes y juecesEstos capítulos mencionan con mayor frecuencia el
nombre de Yahveh y ofrecen un cuadro teológico de la providencia divina
TERCERA Y CUARTA COLECCIÓN
22, 17-24,22 22,23-34
Deberes hacia el prójimo.
La templanza y la pereza
Estrofas de cuatro versos con
versos en paralelismo sinonímico
Los sabios
TERCERA COLECCIÓNPROV 22, 17 – 24, 22
COMPRENDE MAXIMAS DE DOCTORES Y DICHOS DE SABIOS
SON UNA SERIE DE CONSEJOS REFERENTES A LOS DEBERES SOCIALES Y A LAS RELACIONES CON EL PROJIMO
ESTA COLECCIÓN TIENE MUCHOS PARENTESCOS CON
LA DOCTRINA DE
AMENEMOPE: SABIO EGIPCIO QUE ESCRIBIÓ HACIA EL AÑO
1000 A.C.
PROV 22, 22-23 RELACION CON EX 22, 22-34YAHVEH PROMULGA UNA LEY A FAVOR DE LOS OPRIMIDOS
MUCHOS SALMOS Y DENUNCIAS PROFÉTICAS SE
BASAN EN DICHA LEY
SAL 12, 6; 3, 10; 140, 13
HOMICIDIO DESPOSAR AL INDEFENSO
ECLO 34, 22
PUNTO DE REFERENCIA PARA SABER QUIEN ES
POBRE
MT 5, 3 OPCIÓN POR JESÚS
ES EL SEÑOR, HOMBRE PARA LOS DEMÁS, HOMBRE LIBRE PORQUE POSEE EL ESPÍRITU
CONCLUSIÓN PUNTO DE REFERENCIA ES JESUCRISTO
CUARTA COLECCIÓNPROV 24, 23-34
COMPRENDE BREVE COLECCIÓN DE SABIOS: PROV 24, 24-25
LV 19, 5 DESDE MUCHO ANTES EN EL AT SE PROHIBÍA LA PARCIALIDAD
JN 16, 8 MUESTRA QUE SERÁ EL ESPÍRITU SANTO QUIEN
DESVELARA EL PECADO DEL MUNDO
QUINTA COLECCIÓNPROV 25-29
Máximas diversas Dísticos, comparaciones.
Antítesis Salomón
PECULIARIDAD MÁS BREVE QUE LA PRIMERA SALOMONICA, TAN SÓLO 128
PROVERBIOSTÍTULO RECOGIDO POR LOS ESCRIBIENTES
DE EZEQUÍAS, REY DE JUDÁ SEGÚN SE LEE EN
2 R 18, 1
LOS CC. 25-27ALUDEN AL AMOR DEBIDO A LAS REALIDADES
TERRENAS COMO EXPRESIÓN DE LA SABIDURÍA CREADORA DE DIOS Y CONTIENEN UNA REFLEXIÓN SAPIENCIAL DE LA DOCTRINA DE LA RETRIBUCIÓN ENTENDIDA EN EL SENTIDO DE QUE A CADA ACTO SIGUE UN PREMIO O CASTIGO PROPORCIONADO
REFLEXIÓN QUE PARECE DERIVAR DE LA EXPERIENCIA Y NO DE UNA TEORÍA GENERAL SOBRE LA
RETRIBUCIÓN ELEVADA A DOGMALOS TEMAS DE ESTA SECCIÓN SE REFIEREN A VARIADOS ASPECTOS DE LA VIDA COTIDIANA
CC. 28 Y 29SE DISTINGUEN DE MODO PARTICULAR
PORQUE EN ELLOS PREDOMINA EL PARELISMO ANTITÉTICO
AFRONTAN TEMAS CON UN CONTENIDO RELIGIOSO
ESPECIALMENTE MARCADOSE RECOMIENDA LA OBSEVANCIA DE
LA LEYEJEMPLO DE EXEGESIS: PROV 28, 8-10.
CFR EX 22, 24.26V. 8 TEMA FUNDAMENTAL: LA USURA ES
INJUSTICIAV. 9 LA ORACIÓN AUTENTICA SHEMA ISRAEL
LA ORACIÓN AUTÉNTICA DEBE LLEVAR A UN CULTO TRANSPARENTE
V. 10 CFR. MT 18, 6EL ESCÁNDALO ACTITUD DE
CAÍDA/DESPRECIO A LOS PEQUEÑOS
SEXTA COLECCIÓNPROV 30, 1-14
Sabiduría divina y
pequeñez humana
Estrofas de cuatro versos con paralelismo
sinonímico
Agur
NOVEDAD APARECE UN ESTROFA TETRASTICAEXALTA
CIÓNPROVERBIAL DE LA SABIDURÍA
TRASCENDENTE DE DIOSPROPONEN COMO FELICIDAD LA
POSESIÓN DE LOS BIENES MATERIALES
SÉPTIMA COLECCIÓNPROV 30, 15-33
Mesalim o sentencias numéricos
Paralelismo sinonímico y
antitético
Anónimo
Particular La conducta animal utilizada como LECCIÓN
SAPIENCIALESPECIAL PROCEDIMIENTO
NUMÉRICO Y A LA VEZ ARTIFICIO LITERARIO
POETICA Y NUMÉRICAMENTE
EJ: 30, 18-19
RELIEVE ESPECIAL COBRA LA TEMÁTICA DEL CAMINO: DEREK
ך Jֶר JֶדPALABRA QUE EN
HEBREOSIGNIFICA ESTILO, MODO
DE PROCEDERY TAMBIÉN SIGNIFICA
EN HEBREO POSTERIORMENTE
CONJUNCIÓN CARNAL
OCTAVA COLECCIÓNPROV 31, 1-9
Consejos a los reyes Estrofas de cuatro versos con paralelismo
sinonímico
Lemuel
ESPECÍFICIDAD SON CONSEJOS DE UNA MADRE A SU HIJO, EL REY
EL GOBIERNO JUSTO ES LA MISIÓN Y EL IDEAL QUE IMPERA EN ESTOS VERSOS
PARENTESCO SAL 72CLAVE DE ESTOS PROVERBIOS ES QUE
GOBERNAR CONSISTE EN JUZGAR Y JUZGAR ES ANTE TODO HACER VALER LOS DERECHOS DE LOS DESVALIDOS
DESTACA RESPONSABILIDAD SOCIAL Y PÚBLICA
NOVENA COLECCIÓNPROV 30, 10-31
Elogio de la mujer ideal Poema alfabético con versos en paralelismo sintético
Anónimo
Peculiaridad Es el broche de oro del libro de los proverbiosv. 30 Lo que distingue en una mujer no es la
belleza, sino L AUNIÓN CON EL SEÑOR
TRATA DE UN MAESTRO QUE INSTRUYE A LOS ALUMNOS
PARA ISRAEL EL MATRIMONIO ERA UNA COSA IMPORTANTÍSIMA
TERMINA LA FORMACIÓN DE LOS ALUMNOS QUE SE PREPARABAN “PARA
PONER CAZA”, POR ESO LA ÚLTIMA RECOMENDACIÓN DEL LIBRO TOCA ESE
ARGUMENTOESPECIAL EL SUPREMO VALOR DE LA MUJER
DESCRITA ES ESTOS VERSOS ES QUE RESPETE AL SEÑOR
“PULCHRITUDO HOMINUM CADUCA EST”
LO QUE IMPERA ES LA BELLEZA FÍSICA
EL TEMA DE LA MUJER QUE RESPETA AL SEÑOR
SIRVE PARA CERRAR EL LIBRO DE LOS PROVERBIOS EMPALMANDO ASÍ EL
COMIENZO DONDE LEEMOS“INITIUM…
DE TAL MANERA QUE CUANDO EL JOVEN TERMINA SU FORMACIÓN Y
SE PREPARA PARA FORMAR FAMILIA
DEBE RECORDAR QUE RESPETAR AL SEÑOR
ES LO PRIMERO Y LO MÁS GRANDE EN LA MUJER QUE BUSCA