1726

صفحة32 ريا50 هـ1434 ذو القعدة13 الموافق- 1726 دم العد2013 سبتمبر19 الخميسwww.26sept.info حك� م وإقام� ةخلفاتهم� ا ومس� تعمار واادس� تبد ا م� نرالتح� ر-1 لطبقات ازات بمتياارق واازالة الفو و جمهوري عادلرة ومكاسبهاحراسة الثو ودية البما قويش وطني بناء جي-2 ً وثقافياً وسياسياً جتماعيا واً قتصاديا مستوى الشعب ا رفع-3 ت� ه من روحس� تمد انظماون� ي ع� ادل مقراط� ي تعجتم� ع دنش� اء م ا-4 نيفم اس ا العربي� ةق الوح� دة� ة ف� ي نط� اي� ق الوح� دة الوطنيق عل� ىعم� ل ال-5 شاملة البدأ الدولية والتمس� كنظماتتحدة وا ا مواثي� ق ا احت� رام-6 �يلعام اار الس عل� ى إق� رعم� لز والنحي� اب� ي وع� دم ايجاد اي� ا ا اسلمي بيش اللتعا مبدأ ا وتدعيم� ح� ظ� ر ت� س� خ� ي� ر ي�س�ل�ح�ة وات ا ال� ق� ن وال� ش� رط� ةم� وا رى وات اخ� ة ق� واي�ماعة ويجب حزب او فرد او ج لصالح ال�ت�ف�رق�ة�ت�ه�ا ع� ن ك� ل ص� ور ص�ي�انل�ط�ائ�ف�ي�ة�ة وال�ع�ن�ص�ري�ة وا�زب�ي اً ية وذل�ك ضماناقبلطقية والنا وا الوطنيةهامها ا وقيامهاياده نتماءمثل ويحظر اى الوجه ا علون.لقان لً فيها وفقازبيط النشا وا من الدستور)40( ادة ا26SEPTEMBER WEEKLYNEWSPAPER گلمٹ منً هاتفياً تصامهورية يتلقى ا رئيس امنكي لشؤون امريعدة الرئيس ا مسارهابفحة اخلي ومكا الدا من مساعدةً هاتفياً تصادي ا منصور هادربهخ الرئيس عب تلقى ا موناكو،ب ليزارهافحة اخلي ومكامن الداكي لشؤون امري الرئيس اياتت رئيس الو وتبريكايات تلفونية التها في مستهل مكا نقلتلى صعيدق عق ح ال���ذيلنجاكل اوباما لراك اكية ب���امريتحدة ا اشامل.وار الوطني الر ااحات مؤ ً وسياس���ياً قتصادياليمن اكية لمريتحدة ات ايات دعم الو وأكدخ الرئيس عبد ا يبذله���اثة التيثيهود ا .. مش���يرة الى اً وأمنيا اخراج اليمن سبيلرة فييسية السيادي مع القوى ا منصور ها ربهمريكا معوهت الى ان ا.ونمانة الى بر ازم���ة والظروف الصعب من انش���ودةت الغايايق اق هود من أجلي تدعم تلك اجتمع الدول الى آفاقالعب���ور ات وخت���اارث واالكوزم���ات وي���ب اليمن ان وزدهار.النموار و التطوبي الشعيناضل سعيد مقبلة ا في وفاعزي ..و يحيي الصشيخ عل والبرقية عزاءمهوري���ة ب رئيس ا منصور ه���اديدرب���هخ عب بع���ث اقبل طاهر وجميع س���عيد مان وابراهيم نش���وخوينة إلى اس���اموا وناضل سعيد مقبلة والدهم اسرتهما وذلك في وفا وأفراد انهما إخوا في)٢٩٦( عن دائرةً سابقاس النواببي عضو مجلحيى الشعي طاهر يسف وصادقسى والغ الرئيس عن باخ ا.وقد عبر الضالعفظة ا محا منلفقيد كان إلى إن اً ل.. مش���يرالب اصاة بهذا اس���اوا العزاء وادافعرب التحرير وا مناضلي ح العرب ومن حركة القوميسي مؤسناصب من اً دا وشغل عد)أكتوبر14س���بتمبر و٢٦( اليمنية عن الثورةتعليم.ر التربية وال لوزيً را كان أخرها مستشاتغمد الفقيدى عز وجل بأن يول برقيته الى اس فيخ الرئي وأبتهل الهإنا ل«.. سلوانه ومحبيه الصبر والله وذويم أه ويله بواسع رحمته إليه راجعون وإنا5 البقية< ط����ن والشعبح الو����ا تي قبلذية ال التنفييجية وآليتهالدرة المباياسية ل التسوية الست قضاياكل تعقيدا للخرج وا ا فيهانهم وجدوا يون اليمن به�����اتفاقهمافقهم وا أن تومستوعب وزمنة.. مدركتراكمة واتهم ا أزماجهون صعوباتد، بل سيواروشة بالون مفرو أن طريقها ستكوعني ي ئقها وفيز عواجتيا كثيرة وكبيرة، عليهم اعية وذاتيةديات موضو وتلتناز ا لتقدادس�����تعدل اوبية، من خن: القضية ا الصدارةصالحاره على اه وأمنه واستقرعليا ووحدتلح اليمن الي تعلي مصا التالي ومستقبله ا بناء حاضرها من شعبنقة حتى يتمكننية الضينا الة الوطنيةم الدوم عنها إعاقة قيا روب الت�����يت واعا من الصراهي الفرصةن هاد وا طوال خمس�����ة عقوعون إليها يتطلة التيدني اها إلى مشروعهم أن يحولوة وعليلغايذه ايق هتهم لتحقخية قد أتلتاري القادرة دولتهم انعم كافة أبنائه في ظلمن جديد ي تش�����ييد صروح ليتساوية..واطنة العادلة با القوية اي تش�����كل التتعض ا من بكيد أندة التأبد من إع�����ا وهنا منذ كاننوبية لذا القضية ا هي�����كمة اليمني ً حقيقياً راختبا اة هينوبيع ان القضية الوطني هناك إجماوار ار اقة مؤ انطر بحلها بصورةواح اطة بنجارتبية والرئيسية اساس القضية ان ظل�����م وضيم وإقصاءنوب مء انتهي كل ما ح�����اق بأبنا معه�����ا ت اليمني والثروة بسلطةه الشراكة في التجسد في تً وتهميش.. حرش�����اركون في مؤ طليعتهم: اهم وفيتوجب علي الذي�����ن يً جميعاس�����ؤولةدقة والصاهود ا بجدية وبذل اعم�����لوار الوطني، ال ا-عن توافق-س�����د بنتائجروجرص على اريص�����ة كل ا وا من إحاطتهً منبثقاً �����نوبية، ح القضية ا بأهمية حلً عي�����ا واً فهماقضية علىذه الستفحال هي أدت إلى اب التسباامل وا العوجمل طروحة علىخرى ا القضاياول ات معه حل هذا النحو الذي أصبحونة بها.. مرهوارولة ا طاطي مصاغ بعقدقرااسي ديك نظام سيء مدامكن من إرسا لنتمالهمم ً شعبنا، محققاقي مصالح عن تً مكثفاً كون تعبيرا يجتماعي اكم الرش�����يدن.. دولة القانوم والنظاد دولة ا إيجاوحاتهم في وطموققوون في ايع متس�����امظلوم.. ا أو مجود فيه لظالم و الذيقائم علىم اللوئابة واجتمع اتسود اجبات.. عندها فقط سالوا وء اليمن بنالعالي أنس احساوية واتساواطنة القوي با الشعور اً لى هكذا رؤية يضعون ردا عً ائه ونأسيا فيه كافة أبن أن يشاركنبغي يقغ الدعوةدد لسياقدمة، في هذا القالهم اجيا لهم وً مشرقا لعودة إليها وايها ومساوئهااضي بكل أخطائها ومآست ا صفحا تاريخنار فيتكر ت س وأخذ العبر حتىب الدورس�����تيعا يكون إير..ء والعطابل ا لسناملفعم باتي ا ار مؤختتام دن�����او تزامن تهيئة بتف�����اؤل هعف ال إن ما يضاادي اليمنية س�����بتمبر العيد اد الث�����ورة أعيا�����وار الوطني مع اي انطلقت ضدن سبتمبر التدس والعشرين ملسا لثورة امس وا عشر منة الرابع الذهبي لثوريوبيلمي.. والمان الطغياتخلف وا الاسبتانا من وهم وعسفه وجبروتهس�����تعماررية ضد ا أكتوبر التحري قدمت في التضحياتلت لً جب علينا وف�����اءمتان يتو خالدتان وعظي الذيوار الوطنير ااح مؤناء شعبنا، إتصارها من أب سبيل انجسدة في افهماهدا قيقية اضامني واعاتجلى ا بنجاحه توار الوطنيح اا هكذا يكونحد حر وس�����عيد.. ون جديد مو طن والشعب.لو لً احا »لمناقصاتبة على الرقاا« و»لفسادفحة امكا« الدستورية لـنية ولقانوى اداء اليمين ا لدافيةصداقية والش���ف اة تس���ودها صفحة جديد علينا فت���ح الرئي���س:يف منابعه��ه وتجفبد من محاربتديره عناصر محترفة ولفس��اد ت اماعات الى اجترأس وفد اليمن ي القربيقبلسبوع اتحدة ا ا ا أب���و بك���ر القربيخ الدكت���ور أن ا« س���بتمبر٢٦ « خاص:علم���تلعامةمعية ات اجتماعا إلى ادنا���يرأس وفد باارجية س وزير امنة والستلثا اي تطلق في دورتهارك والتويو نيتحدة في ا للقي كلمةارجية سي مطلعة أن وزير ا .وقالت مصادرقبلء اثالثا ا رئيس منصور هاديد ربهمة الرئيس عبية بإس���م فخا اليمن الرس���مطورات على أهم الت سيعرض فيها والتيماعاتجتل امهورية خا ايمية والدولية.قلجدات استه اا ة اليمنة ورؤيحة الوطنيلسا امته إلىتطرق ف���ي كل س���ي القربير أن الدكت���ورص���ادف���ت ا وأضا التسويةجداتطني ومستوار الور ا يحققها مؤ التيلنجاحات ا5 البقية< ليجيةدرة المباياسية وفقا ل السشعلةد ال حفل إيقاشاركون فياف ومرشدة ي كش1000 سبتمبر26 لثورة51ت العيد ال�حتفاقبل اء اربعا اليمن تدشن ااب وطني هاممستقبل في خطمح الد مس الجمهورية يحد رئيلثورة15�لعيد الت باحتفاقبل اء اربعاص:تدشن يوم ا خات خطةحتفا لاعلياجنة اللجيدة ..وقد أعدت الس���بتمبر ا٢٦ ذهحتفائية بهش���طة الفنية انت والفعاليامة العديد من اقا افظات.ي مختلف اناسبة ف ادرب���ه منصورخ الرئيس عبر أن يوج���ه اق���ر وم���ن اورية خطاب���ا هاما إلى كاف���ة أبناءمه رئي���س ا ه���اديطورات التتناولارج تداخل وامني في ال الش���عب اليذة فينفطوات ا اليمن وادهاي تش���هس���ية التلسيا اليجيةدرة ابائمة على القاسية السيار التسوية ا مسا يتناولوقعت مصادر أنزمن���ة.. وتذية ا التنفيليتها واوار الوطنير اورية ما حققه مؤمهب رئيس ا خطااحات تهاء مننته على ا شارفت فعاليا الذيشامل العالم مة التي سترس���ملهام الوطنية القضايالعديد من ات ل ومداوستقبلية.قه اديد وآفا اليمن ا اليمنية الثورة إيقاد شعلةقبل حفلء اربعاء ا مسا وسيقام14 لثورة)50(د الذهب���يس���بتمبر والعي٢٦ لثورة51����عيد الل لفلرك في اجيد وسيشال ا لاس���تقا4٦�بر والعيد ال اكتو محافظات ومرشده من مختلف كشاف ما يقارب من ألفن عروضش���اركور أن يقدم اق���ررية..وم���ن امهو ا اليمنية.مز إلى أهداف الثورةابية تر شب ووضع حجراح وتدشسبة افتتنا ستشهد ا كماالتنمويةدمية وت اشروعاد كبير من ااس لعدس اافظات.ي مختلف ا فمني���ةلجن���ة اقش���ت العي���د متص���ل نا وعل���ى ص���ة مستش���ار برئاس امسجتماعهات ف���ي احتف���ا لاعمليات رئيسحة لشؤون السللقوات اى لعلئد القا اتعلقة بتأممنية اطة اح احمد صاركن علي مواء اللجنة الل ال5 البقية< اصةت احتفا المراجعةلنهائية ل ايرهاليوم تقار الحوار تقدم اؤتمر من فرق م7 حظاتم اسيلتئم بعد است16 ك: فريق ال�ن مبار بنوبيةلقضية ااصة باى الوثيقة ا عل���وار���ر اؤ لع���ام ا���مص:أك���د ا خا مب���ارك أن���ي الدكت���ور أحم���د عوض بن الوطنيقق ���اهض���ي قدما با ���وارر ا مؤنعقاده.أمول من اح النجا اكمعمل هي ا سبع من فرق ال موضحا أنوققت والهيئالية استقا الرشيد والتنمية وامنيش والية وانتقات والعدالة اريا والنهائية إلى ايره���اليوم تقار وصعده س���تقدم اجعها وتقدمها إلىق التي س���تران���ة التوفي ر..موضحا فيوار اؤ تاميةلسة ا ار قائموار ا أن مؤ»سبتمبر٢٦»� تصريح لة فيالتوافقيعية ووضو بدرجة رئيسة على ا يجب أن تكون. التيارات القر آلت إلي���ه الوثيقةلى مارك ان مبا وأش���ار ببث���ق من فريقن ا1٦�ى فري���ق الطروح���ة عل ا التواف���ق لت���ي كان ق���دنوبية،ا القضي���ة احظاتق���ف وما ب���رزت موابدئي���ا ثم عليه���ا م بعض القوى فترة من الزمنيها، حيث طالبت علحظات لقوى أخرىك ماا وهناراجعة مواقفه ناقشة تلك 1٦�تئم فريق الثيقة وسيلى الو علة موضوعية توافقيةروج برؤيت واحظاا ا بأفقها ع���ادنوبي���ة ح���ا القضي���ة ا���ل وقيقسي والسيا ا« 1٦ »� فريق ال أي من أطراففى أن يكون ونذه الوثيقة عدلتة، وقال : هى الوثيق عل قد وقعة من قبلى نقاشات مطولت بناء علني مرا ثمالى بعضفظ ع هناكياسية وكان القوى الس5 البقية< تها من فقرا الشركة اليمنيةء في مجلس إدارةلشركار أن يعقد اقرص :من ا خال في دبي برئاس���ةقبء اثالثا يوم اجتماعال اس���اعي از الطبيلغا لدن رئيس مجلس إدارةعاس وزير النف���ط واله دارخ أحم���د عبد ال اجتماع سيناقش أن ا« سبتمبر٢٦ « �كة .وقالت مصادر نفطية ل الشرلغاز تصدير ا أس���عارن خطة الش���ركة لرفعقتصادية عر فنية وا تقاريس���عارذه ارير ه و٢014 لقادمم العارا من مطلع اعتباعي ا الطبييق أفضلق لش���ركاء م���نكن اليمن وا لية ومرنةليات عم وفق���اشروع .ئدات استفادة من عا احصوللن تسعى جاهدة لعاد وزارة النفط واصادر أن وأوضحت اخ رئيست ا لتوجيهادمة تنفيذالقارحلة ار في اس���عا على أعلى اخن اطني . وكاد الوقتصائدات للعايق أفض���ل اقرية ومهو ا تصديرئدات عااضي أن ترتفعسبوع ادن توقع اعا وزير النفط واراري دوى نحو مليلعام إلر هذا ان دو مليو500 عي منز الطبيلغا اقبل .م العا ااقشون تعديللغاز ينء ا شركاثاءره في دبي الث أسعا كبيرمي وإقلير دولي بحضو مدين���ةتض���ن: خ���اصقبلء اربعاويورك ي���وم ا نيش���تركع الوزاري اجتم���ا اء اليم���نجموع���ة أصدق���ا كبيرر دولي بحضوانح وات الدوليةنظمادول وا من الت انظم���الي���ة وم التمويخ الدكتوردة .وأوضح اتح ا وكيل وزارة���اوريحمد ا مون الدولي ل�لتعايط وا التخط وفد اليمن أن» س���بتمبر٢٦ « خ الدكتور أبو من ا سيتكونارجية وزي���ر ا بك���ر القربي وزيرحمد السعديالدكتور م وون الدوليلتع���اي���ط وا التخط���ق الفني���ة إلى الفريضاف بااوريف اع���اون .وأض���ا ا5 البقية< جتماع أن اءات الق� ال تواص� لة لتنفيذ السعودي اليمنية2 -كي وفاقشروع التكتي اكثفة لتنفيذحضيرات ا والتاداتستعدري ا: خاصة وحدات عس���كريةش���ارك ٢-كي وفاقش���روع التكتي اس���لحةالقوات احة اليمنية وس���ل رمزية م���ن الق���وات العامل اتلف���ة خاذ في مناطق مخ س���ينفة التي الس���عودياري. اختص اماع���ات بجت عس���كري إن ا وق���ال مصدرقبلة فيم اي���ال اصل خابلدين س���تتوا من ال والفنياصةئق الوثااد اس���ي وإع���ديط الرئيلتخط ل صنع���اءذهثل ه ي���د التنفيذ ا���ا يضم���نش���روع و بتنفيذ ا5 البقية< لتجارببرات وادل امارين وتبا التقبلء اربعاويورك ا بنيحونانء اليمن وا أصدقا لهاً ونائباً رئيسانتخب اليوملفساد تفحة ا هيئة مكا بصنعاءجتماعس في اميد اليوم الفس���افحة اكا عليانتخب الهيئة الر أن تقرص :من ا خاختلت اختلفة بها .وقات القطاعا عن رؤساء للرئيس ، فضا أعضائها ونائبا ل رئيسا لها من ب5 البقية< »سبتمبر٢٦»�ريح خاص لئة في تصن عضو الهيدوياد باضية أفرالقا ا رئيس منص���ور ه���ادي���د رب���هخ الرئي���س عب أك���د اكافحة علياعب الهيئ���ة ال���ة على أهمي���ة أن تلمهوري ا .. منوهاى اكمل وجهناط بها علسي اسا الدور الفساد استش���ري الذيد الفس���اربة اا اجة ماس���ة إلي أن اار.ه باستمرتطور عناصر محترفه و تديرهء الهيئةخوة أعض���اخ الرئيس عق���ب أداء ال ا وق���ادواردلون افسدون يتبامه أمس " الدستورية أما ا اليمئا "لهيئة قاء احرفيه عالية ".وخاطب أعضاصال���ح ب والدنا يجبذه ببات وهالصعوحديات و مواجهة الت عليكملفساد وإتاحةبع ايف مناف هود من اجل كل ا نبذل أنخوةى أداء اخ الرئيس لد أكد ااب ".كمالش���ب الفرصة لزايداتت واناقصابة على الرقايا لعلء الهيئة ال أعض���اعتبر من أن الهيئة تلدس���تورية أمامه ادات اليمزاي وااورن اه���م اة ف���ي محور ملرقابيس���ية اسائ���ز الركا اجاللغة في ات أهمية با ذامس قضايال���ج وتاي تعا التسوبية.د والفساربة اقتصادي ومحا ايها مسئولية على أن الهيئة تقعرئيس علخ الد ا وشد ان يكونتمنياية ودولية.. مت أبعاد وطنية وإقليم كبيرة ذاعظيمة .. وقال"س���ئولية الوى تلك ا أعضائها على مست طويلة منذ فترةاحكاتعات وعب وصران متا اليمكفي ية تسودها صفحة جديداضي وفتح طي صفحة ا وعلينان مواربةائق كما هي دوقن اافية وتبياصداقية والشف ااه منس���ن ا التجديد لكمقد فضلنا " لطة ".وقال أو مغالار ". بهذا القر كنتم احقمة ولذلكائع وخبرة متراك عمل ر3 ور ص .تفاصيل وصس الجمهورية : فلسطين.. رئي وسفيرلصوماليداخلية ا وزير الي واستقبللة من افورقلم رسا تسن اليمنيتجزأ من أم صومال جزء جديدة.. وأمن الريا بدأتا صفحةمن وأريت الي نظيرههورية منم رئي���س ا منصور هاديد رب���هخ الرئيس عب تس���لم ادين وسبلبل اللثنائية بت اقالعاتعلق بااسي أفورقي رسالة ت أسيتريري ا قامتجا���ي مختلف اش���تركة وفلح اصا يخدم اا تطويرها تعزيزه���ا وخل اس���تقبالح لدى ا���ري عثمان صارتيرجية االة وزير الرس���ا بتس���ليم ا والقرنري���اليمن بارتي يرب���ط ان ماخ الرئي���س " ال الرئي���س له أم���س . وقا افاظشترك على اعمل استدعي الا ي ا يفرقها ويجمعها أكثرقيفري انطقةار ا بأمن واس���تقرييون معنميعر ااعتبانطقة بمة ا على أمن وس���ا وأمن أي طرفار يؤثر على استقر ومالهامحي الدولي ااغرافي وا اوقعها دة فيريا بدأتا صفحة جدي اليمن وارتير الي انخر " .وأشا يتأثر به الطرف ات النظر تقريب وجهاسهام في جديدة لي مرحلةولوج الللتعاون لت واقالعا ايمن ستبذلخ الرئيس أن الحية أخرى أكد ا نا وجدت .منت انلتبايناوز اا ولتعاون معهات امال وتعزيز مجاار الصو لتعزيز أمن واستقرمكانياتفه ا كا وداعمهوما مسانده اليمن ستقف د مؤكدا بأنرها .. واستقرامنها يخدم اا وليمن .جاء ذلك يتجزأ من امن ا صومال جزءر أمن الاعتبايق ب الشقصومالل ل جوليد . حسلي عبد الكرلصومامن اداخلية واله أمس وزير الستقبا لدى اذي خلف مآس من الصراع ال عاما٢3 ل خاللصومانته ا وأش���ار إلى ما عائه الذينبناديد من قبل ال الصوماء اورة بنامر البنى التحتية مؤكدا ضر ود3 يل ص .تفاصء الدولة.عاده بنا علي اعملقبة وال تلك اكثير خالنوا ال عاتريريرجية ااية مع وزير امهور رئيس ا< لصوماليداخلية ا وزير ال .. ويستقبل<

Upload: 26-september

Post on 13-Mar-2016

268 views

Category:

Documents


12 download

DESCRIPTION

http://www.26sept.info/images/cover/1726.pdf

TRANSCRIPT

Page 1: 1726

50 رياال32 صفحة www.26sept.infoالخميس 19 سبتمبر 2013م العدد 1726 - الموافق 13 ذو القعدة 1434هـ

حك���م وإقام���ة ومخلفاتهم���ا واالس���تعمار االس���تبداد م���ن 1-التح���رر جمهوري عادل وازالة الفوارق واالمتيازات بني الطبقات

2- بناء جيش وطني قوي حلماية البالد وحراسة الثورة ومكاسبها 3- رفع مستوى الشعب اقتصاديا واجتماعيا وسياسيا وثقافيا

4- انش���اء مجتم���ع دميقراط���ي تعاون���ي ع���ادل مس���تمد انظمت���ه من روح االسالم احلنيف

5- العم���ل عل���ى حتقي���ق الوح���دة الوطني���ة ف���ي نط���اق الوح���دة العربي���ة الشاملة

6- احت���رام مواثي���ق األمم املتحدة واملنظمات الدولية والتمس���ك مببدأ احلي���اد اإليجاب���ي وع���دم االنحي���از والعم���ل عل���ى إق���رار الس���الم العامل���ي

وتدعيم مبدأ التعايش السلمي بني األمم

ي�����ح�����ظ�����ر ت���س���خ���ي���ر ال������ق������وات امل��س��ل��ح��ة واالم��������ن وال���ش���رط���ة

واي���������ة ق���������وات اخ������رى لصالح حزب او فرد او جماعة ويجب ص��ي��ان��ت��ه��ا ع���ن ك���ل ص����ور ال��ت��ف��رق��ة احل��زب��ي��ة وال��ع��ن��ص��ري��ة وال��ط��ائ��ف��ي��ة ضمانا وذل���ك والقبلية واملناطقية حليادها وقيامها مبهامها الوطنية على الوجه األمثل ويحظر االنتماء والنشاط احلزبي فيها وفقا للقانون.املادة )40( من الدستور

26SEPTEMBERWEEkly NEWSPaPER

گلمٹ

رئيس اجلمهورية يتلقى اتصاال هاتفيا من مساعدة الرئيس األمريكي لشؤون األمن

الداخلي ومكافحة اإلرهابتلقى األخ الرئيس عبدربه منصور هادي اتصاال هاتفيا من مساعدة الرئيس االمريكي لشؤون األمن الداخلي ومكافحة اإلرهاب ليزا موناكو، نقلت في مستهل مكاملتها التلفونية حتيات وتبريكات رئيس الواليات املتحدة األمريكية ب���اراك اوباما لكل النجاح ال���ذي حتقق على صعيد

جناحات مؤمتر احلوار الوطني الشامل.وأكدت دعم الواليات املتحدة األمريكية لليمن اقتصاديا وسياس���يا وأمنيا.. مش���يرة الى اجلهود احلثيثة التي يبذله���ا االخ الرئيس عبد ربه منصور هادي مع القوى السياسية اخليرة في سبيل اخراج اليمن من األزم���ة والظروف الصعبة الى بر األمان.ونوهت الى ان امريكا مع املجتمع الدولي تدعم تلك اجلهود من أجل حتقيق الغايات املنش���ودة وجتني���ب اليمن األزم���ات والكوارث واالخت���االت والعب���ور الى آفاق

التطور والنمواالزدهار.

..و يعزي في وفاة املناضل سعيد مقبل الشعيبي والشيخ علي الصالحي

بع���ث االخ عبدرب���ه منصور ه���ادي رئيس اجلمهوري���ة ببرقية عزاء ومواس���اة إلى األخوين نش���وان وابراهيم س���عيد مقبل طاهر وجميع إخوانهما وأفراد اسرتهما وذلك في وفاة والدهم املناضل سعيد مقبل طاهر يحيى الشعيبي عضو مجلس النواب سابقا عن دائرة)٢٩٦( في محافظة الضالع.وقد عبر األخ الرئيس عن بالغ اآلسى واآلسف وصادق العزاء واملواس���اة بهذا املصاب اجللل.. مش���يرا إلى إن الفقيد كان من مؤسسي حركة القوميني العرب ومن مناضلي حرب التحرير واملدافعني عن الثورة اليمنية )٢٦س���بتمبر و14أكتوبر( وشغل عددا من املناصب

كان أخرها مستشارا لوزير التربية والتعليم.وأبتهل األخ الرئيس في برقيته الى املولى عز وجل بأن يتغمد الفقيد بواسع رحمته ويلهم أهله وذويه ومحبيه الصبر والسلوان ..»إنا لله

وإنا إليه راجعون«.> البقية 5

جن����اح الوط����ن والشعبالتسوية السياسية للمبادرة اخلليجية وآليتها التنفيذية التي قبل به������ا اليمنيون ألنهم وجدوا فيها املخرج واحلل لكل تعقيدات قضايا أزماتهم املتراكمة واملزمنة.. مدركني ومستوعبني أن توافقهم واتفاقهم ال يعني أن طريقها ستكون مفروشة بالورود، بل سيواجهون صعوبات وحتديات موضوعية وذاتية كثيرة وكبيرة، عليهم اجتياز عوائقها وفي الصدارة: القضية اجلنوبية، من خالل االس������تعداد لتقدمي التنازالت التي تعلي مصالح اليمن العليا ووحدته وأمنه واستقراره على املصالح األنانية الضيقة حتى يتمكن شعبنا من بناء حاضره ومستقبله اخلالي من الصراعات واحلروب الت������ي جنم عنها إعاقة قيام الدولة الوطنية املدنية التي يتطلعون إليها طوال خمس������ة عقود واآلن هاهي الفرصة التاريخية قد أتتهم لتحقيق هذه الغاية وعليهم أن يحولوها إلى مشروع تش������ييد صروح ليمن جديد ينعم كافة أبنائه في ظل دولتهم القادرة

القوية العادلة باملواطنة املتساوية..وهنا البد من إع������ادة التأكيد أن من بني املعضالت التي تش������كل اختبارا حقيقيا حلكمة اليمني������ني هي القضية اجلنوبية لذا كان منذ انطالقة مؤمتر احلوار الوطني هناك إجماع ان القضية اجلنوبية هي القضية األساسية والرئيسية املرتبطة بنجاح احلوار بحلها بصورة معه������ا تنتهي كل ما ح������اق بأبناء اجلنوب من ظل������م وضيم وإقصاء وتهميش.. حال تتجسد فيه الشراكة في السلطة والثروة بني اليمنيني جميعا الذي������ن يتوجب عليهم وفي طليعتهم: املش������اركون في مؤمتر احلوار الوطني، العم������ل بجدية وبذل اجلهود الصادقة واملس������ؤولة واحلريص������ة كل احلرص على اخلروج بنتائج جتس������د-عن توافق- فهما واعي������ا بأهمية حل القضية اجلنوبية، ح������ال منبثقا من إحاطته مبجمل العوامل واألسباب التي أدت إلى استفحال هذه القضية على هذا النحو الذي أصبحت معه حلول القضايا األخرى املطروحة على

طاولة احلوار مرهونة بها..لنتمكن من إرساء مداميك نظام سياسي دميقراطي مصاغ بعقد اجتماعي يكون تعبيرا مكثفا عن تالقي مصالح شعبنا، محققا آلمالهم وطموحاتهم في إيجاد دولة النظام والقانون.. دولة احلكم الرش������يد الذي ال وجود فيه لظالم أو مظلوم.. اجلميع متس������اوون في احلقوق والواجبات.. عندها فقط ستسود املجتمع احملبة والوئام القائم على الشعور القوي باملواطنة املتساوية واالحساس العالي أن بناء اليمن ينبغي أن يشارك فيه كافة أبنائه ونأسيا على هكذا رؤية يضعون ردا مشرقا لهم وألجيالهم القادمة، في هذا السياق جندد الدعوة إلغالق صفحات املاضي بكل أخطائها ومآسيها ومساوئها والعودة إليها ال يكون إال الس������تيعاب الدورس وأخذ العبر حتى ال تتكرر في تاريخنا

اآلتي املفعم باألمل لسنابل العطاء واخلير..إن ما يضاعف التف������اؤل هو تزامن تهيئة بالدن������ا الختتام مؤمتر احل������وار الوطني مع أعياد الث������ورة اليمنية س������بتمبر العيد احلادي واخلمسني لثورة السادس والعشرين من سبتمبر التي انطلقت ضد التخلف والطغيان اإلمامي.. واليوبيل الذهبي لثورة الرابع عشر من أكتوبر التحررية ضد االس������تعمار وعسفه وجبروته وهما مناسبتان خالدتان وعظيمتان يتوجب علينا وف������اء للتضحيات التي قدمت في سبيل انتصارها من أبناء شعبنا، إجناح مؤمتر احلوار الوطني الذي بنجاحه تتجلى املعاني واملضامني احلقيقية ألهدافهما املجسدة في مين جديد موحد حر وس������عيد.. وهكذا يكون جناح احلوار الوطني

جناحا للوطن والشعب.

لدى اداء اليمين القانونية والدستورية لـ »مكافحة الفساد« و »الرقابة على المناقصات«

الرئي���س: علينا فت���ح صفحة جديدة تس���ودها املصداقية والش���فافيةالفس��اد تديره عناصر محترفة والبد من محاربت��ه وتجفيف منابعه

القربي يرأس وفد اليمن الى اجتماعات

األمم املتحدة األسبوع املقبل

خاص:علم���ت » ٢٦ س���بتمبر » أن األخ الدكت���ور أب���و بك���ر القربي وزير اخلارجية س���يرأس وفد بادنا إلى اجتماعات اجلمعية العامة لألمم املتحدة في نيويورك والتي تطلق في دورتها الثامنة والستني الثاثاء املقبل .وقالت مصادر مطلعة أن وزير اخلارجية سيلقي كلمة اليمن الرس���مية بإس���م فخامة الرئيس عبد ربه منصور هادي رئيس اجلمهورية خال االجتماعات والتي سيعرض فيها أهم التطورات على الساحة الوطنية ورؤية اليمن جتاه املستجدات اإلقليمية والدولية.

وأضاف���ت املص���ادر أن الدكت���ور القربي س���يتطرق ف���ي كلمته إلى النجاحات التي يحققها مؤمتر احلوار الوطني ومستجدات التسوية

السياسية وفقا للمبادرة اخلليجية > البقية 5

1000 كشاف ومرشدة يشاركون في حفل إيقاد الشعلة

اليمن تدشن األربعاء املقبل احتفاالت العيد ال�51 لثورة 26سبتمبررئيس الجمهورية يحدد مالمح المستقبل في خطاب وطني هام

خاص:تدشن يوم االربعاء املقبل االحتفاالت بالعيد ال�15لثورة ٢٦س���بتمبر املجيدة ..وقد أعدت اللجنة العليا لاحتفاالت خطة إلقامة العديد من الفعاليات واألنش���طة الفنية االحتفائية بهذه

املناسبة في مختلف احملافظات.وم���ن املق���رر أن يوج���ه األخ الرئيس عبدرب���ه منصور ه���ادي رئي���س اجلمهورية خطاب���ا هاما إلى كاف���ة أبناء الش���عب اليمني في الداخل واخلارج تتناول التطورات السياس���ية التي تش���هدها اليمن واخلطوات املنفذة في مسار التسوية السياسية القائمة على املبادرة اخلليجية واليتها التنفيذية املزمن���ة.. وتوقعت مصادر أن يتناول خطاب رئيس اجلمهورية ما حققه مؤمتر احلوار الوطني الشامل الذي شارفت فعالياته على االنتهاء من جناحات

ومداوالت للعديد من القضايا الوطنية الهامة التي سترس���م معالم اليمن اجلديد وآفاقه املستقبلية.

وسيقام مساء االربعاء املقبل حفل إيقاد شعلة الثورة اليمنية للعيد ال����51 لثورة ٢٦س���بتمبر والعيد الذهب���ي)50( لثورة 14 اكتوبر والعيد ال�4٦ لاس���تقال املجيد وسيشارك في احلفل ما يقارب من ألف كشاف ومرشده من مختلف محافظات اجلمهورية..وم���ن املق���رر أن يقدم املش���اركون عروض

شبابية ترمز إلى أهداف الثورة اليمنية.كما ستشهد املناسبة افتتاح وتدشني ووضع حجر األساس لعدد كبير من املشروعات اخلدمية والتنموية

في مختلف احملافظات. وعل���ى صعي���د متص���ل ناقش���ت اللجن���ة األمني���ة لاحتف���االت ف���ي اجتماعها امس برئاس���ة مستش���ار القائد األعلى للقوات املسلحة لشؤون العمليات رئيس اللجنة اللواء الركن علي محمد صاح اخلطة األمنية املتعلقة بتأمني

االحتفاالت اخلاصة > البقية 5

7 من فرق مؤتمر الحوار تقدم اليوم تقاريرها النهائية للمراجعة

بن مبارك: فريق ال���� 16سيلتئم بعد استالم املالحظات على الوثيقة اخلاصة بالقضية اجلنوبية

خاص:أك���د األم���ني الع���ام ملؤمت���ر احل���وار الوطن���ي الدكت���ور أحم���د عوض بن مب���ارك أن مؤمتر احل���وار ميض���ي قدما باجت���اه حتقيق

النجاح املأمول من انعقاده. موضحا أن سبع من فرق العمل هي احلكم الرشيد والتنمية واستقالية الهيئات واحلقوق واحلريات والعدالة االنتقالية واجليش واألمن وصعده س���تقدم اليوم تقاريره���ا النهائية إلى جلن���ة التوفيق التي س���تراجعها وتقدمها إلى اجللسة اخلتامية ملؤمتر احلوار..موضحا في تصريح ل�«٢٦سبتمبر« أن مؤمتر احلوار قائم بدرجة رئيسة على املوضوعية والتوافقية في

القرارات التي يجب أن تكون.وأش���ار بن مبارك الى ما آلت إلي���ه الوثيقة

املطروح���ة على فري���ق ال�1٦ املنبث���ق من فريق القضي���ة اجلنوبية،الت���ي كان ق���د مت التواف���ق عليه���ا مبدئي���ا ثم ب���رزت مواق���ف وماحظات عليها، حيث طالبت بعض القوى فترة من الزمن ملراجعة مواقفها وهناك ماحظات لقوى أخرى على الوثيقة وسيلتئم فريق ال�1٦ ملناقشة تلك املاحظات واخلروج برؤية موضوعية توافقية حت���ل القضي���ة اجلنوبي���ة ح���ا ع���ادال بأفقها

السياسي واحلقوقي«.ونفى أن يكون أي من أطراف فريق ال�« 1٦ » قد وقع على الوثيقة، وقال : هذه الوثيقة عدلت ثماني مرات بناء على نقاشات مطولة من قبل القوى السياسية وكان هناك حتفظ على بعض

فقراتها من > البقية 5

خاص :من املقرر أن يعقد الشركاء في مجلس إدارة الشركة اليمنية للغاز الطبيعي املس���ال اجتماعا يوم الثاثاء املقبل في دبي برئاس���ة األخ أحم���د عبد الله دارس وزير النف���ط واملعادن رئيس مجلس إدارة الشركة .وقالت مصادر نفطية ل� » ٢٦ سبتمبر » أن االجتماع سيناقش تقارير فنية واقتصادية عن خطة الش���ركة لرفع أس���عار تصدير الغاز الطبيعي اعتبارا من مطلع العام القادم ٢014 و حترير هذه األس���عار وفق���ا آلليات عملية ومرنة متكن اليمن والش���ركاء م���ن حتقيق أفضل

استفادة من عائدات املشروع .وأوضحت املصادر أن وزارة النفط واملعادن تسعى جاهدة للحصول على أعلى األس���عار في املرحلة القادمة تنفيذا لتوجيهات األخ رئيس اجلمهورية وحتقيق أفض���ل العائدات لإلقتصاد الوطني . وكان األخ وزير النفط واملعادن توقع األسبوع املاضي أن ترتفع عائدات تصدير الغاز الطبيعي من 500 مليون دوالر هذا العام إلى نحو ملياري دوالر

العام املقبل .

شركاء الغاز يناقشون تعديل أسعاره في دبي الثالثاء

بحضور دولي وإقليمي كبير

خ���اص :حتتض���ن مدين���ة نيويورك ي���وم األربعاء املقبل االجتم���اع الوزاري املش���ترك اليم���ن أصدق���اء ملجموع���ة واملانحني بحضور دولي كبير من الدول واملنظمات الدولية

التمويلي���ة ومنظم���ات األمم املتحدة .وأوضح األخ الدكتور محمد احل���اوري وكيل وزارة التخطيط والتعاون الدولي ل� » ٢٦ س���بتمبر« أن وفد اليمن سيتكون من األخ الدكتور أبو

بك���ر القربي وزي���ر اخلارجية والدكتور محمد السعدي وزير التخطي���ط والتع���اون الدولي باإلضاف���ة إلى الفري���ق الفني املع���اون .وأض���اف احلاوري

أن االجتماع > البقية 5

تواص���ل اللق�������اءات اليمنية – السعودية لتنفيذ املشروع التكتيكي وفاق- 2

خاص:جتري االستعدادات والتحضيرات املكثفة لتنفيذ املش���روع التكتيكي وفاق-٢ مبش���اركة وحدات عس���كرية رمزية م���ن الق���وات املس���لحة اليمنية والقوات املس���لحة الس���عودية التي س���ينفذ في مناطق مختلف���ة خال العام

اجلاري.وق���ال مصدر عس���كري إن االجتماع���ات بني املختصني والفنيني من البلدين س���تتواصل خال األي���ام املقبلة في صنع���اء للتخطيط الرئيس���ي وإع���داد الوثائق اخلاصة بتنفيذ املش���روع ومب���ا يضم���ن التنفيذ اجلي���د ملثل هذه

التمارين وتبادل اخلبرات والتجارب > البقية 5

أصدقاء اليمن واملانحون بنيويورك االربعاء املقبل

هيئة مكافحة الفساد تنتخب اليوم رئيسا ونائبا لهاخاص :من املقرر أن تنتخب الهيئة العليا ملكافحة الفس���اد اليوم اخلميس في اجتماع بصنعاء رئيسا لها من بني أعضائها ونائبا للرئيس ، فضا عن رؤساء للقطاعات املختلفة بها .وقالت األخت

القاضية أفراد بادويان عضو الهيئة في تصريح خاص ل�«٢٦سبتمبر« > البقية 5

أك���د األخ الرئي���س عب���د رب���ه منص���ور ه���ادي رئيس اجلمهوري���ة على أهمي���ة أن تلعب الهيئ���ة العليا ملكافحة الفساد الدور األساسي املناط بها على اكمل وجه .. منوها إلي أن احلاجة ماس���ة حملاربة الفس���اد املستش���ري الذي

تديره عناصر محترفه وتطوره باستمرار.وق���ال األخ الرئيس عق���ب أداء األخوة أعض���اء الهيئة

اليمني الدستورية أمامه أمس " املفسدون يتبادلون األدوار واملصال���ح بحرفيه عالية ".وخاطب أعضاء الهيئة قائا " عليكم مواجهة التحديات والصعوبات وهذه بلدنا يجب أن نبذل كل اجلهود من اجل جتفيف منابع الفساد وإتاحة الفرصة للش���باب ".كما أكد األخ الرئيس لدى أداء األخوة أعض���اء الهيئة العليا للرقابة على املناقصات واملزايدات واملزايدات اليمني الدس���تورية أمامه أن الهيئة تعتبر من

الركائ���ز األساس���ية الرقابية ف���ي محور من اه���م احملاور التي تعال���ج وتامس قضايا ذات أهمية بالغة في املجال

االقتصادي ومحاربة الفساد واحملسوبية.وشدد األخ الرئيس على أن الهيئة تقع عليها مسئولية كبيرة ذات أبعاد وطنية وإقليمية ودولية.. متمنيا ان يكون أعضائها على مستوى تلك املس���ئولية العظيمة .. وقال"

يكفي اليمن متاعب وصراعات ومماحكات منذ فترة طويلة وعلينا طي صفحة املاضي وفتح صفحة جديدة تسودها املصداقية والشفافية وتبيان احلقائق كما هي دون مواربة أو مغالطة ".وقال " لقد فضلنا التجديد لكم ملا ملس���ناه من عمل رائع وخبرة متراكمة ولذلك كنتم احق بهذا القرار "..تفاصيل وصور ص 3

تسلم رسالة من افورقي واستقبل وزير الداخلية الصومالي وسفير فلسطين.. رئيس الجمهورية :

اليمن وأريتريا بدأتا صفحة جديدة.. وأمن الصومال جزء اليتجزأ من أمن اليمن

تس���لم االخ الرئيس عبد رب���ه منصور هادي رئي���س اجلمهورية من نظيره األريتري أسياسي أفورقي رسالة تتعلق بالعاقات الثنائية بني البلدين وسبل تعزيزه���ا وتطويرها مبا يخدم املصالح املش���تركة وف���ي مختلف املجاالت قام بتس���ليم الرس���الة وزير اخلارجية االرتي���ري عثمان صالح لدى اس���تقبال األخ الرئي���س له أم���س . وقال األخ الرئي���س " ان ما يرب���ط اليمن بارتيري���ا والقرن االفريقي ويجمعها أكثر مما يفرقها مما يستدعي العمل املشترك على احلفاظ

على أمن وس���امة املنطقة باعتبار اجلميع معنييون بأمن واس���تقرار املنطقة ملوقعها اجلغرافي واملاحي الدولي الهام وما يؤثر على استقرار وأمن أي طرف يتأثر به الطرف اآلخر " .وأشار الي ان اليمن وارتيريا بدأتا صفحة جديدة في العاقات والتعاون للولوج الي مرحلة جديدة لإلسهام في تقريب وجهات النظر وجتاوز التباينات ان وجدت .من ناحية أخرى أكد األخ الرئيس أن اليمن ستبذل كافه اإلمكانيات لتعزيز أمن واستقرار الصومال وتعزيز مجاالت التعاون معها

ومبا يخدم امنها واستقرارها .. مؤكدا بأن اليمن ستقف دوما مسانده وداعمه للصومال الشقيق باعتبار أمن الصومال جزء ال يتجزأ من امن اليمن .جاء ذلك لدى استقباله أمس وزير الداخلية واألمن الصومالي عبد الكرمي حسني جوليد .وأش���ار إلى ما عانته الصومال خال ٢3 عاما من الصراع الذي خلف مآس ودمر البنى التحتية مؤكدا ضرورة بناء الصومال اجلديد من قبل ابنائه الذين عانوا الكثير خال تلك احلقبة والعمل علي اعاده بناء الدولة. .تفاصيل ص 3

> .. ويستقبل وزير الداخلية الصومالي> رئيس اجلمهورية مع وزير اخلارجية االريتري

Page 2: 1726

اخبار 2خالل أداء أعضاء الهيئة الوطنية العليا لمكافحة الفساد وأعضاء هيئة الرقابة على المناقصات اليمين القانونية والدستورية :

رئيس اجلمهورية : البد من تطوير العمل في مواجهة الفساد واحملسوبية

أدى اليم���ن القانوني���ة أم���ام األخ الرئي���س عبدربه منص���ور هادي رئي���س اجلمهورية ي���وم أمس األخوة

أعضاء الهيئة الوطنية العليا ملكافحه الفساد وهم:القاضية أف���راح صالح محمد بادوي���ان, الدكتورة ابته���اج عبدالل���ه الكم���ال, ابراهي���م علي هيثم, حس���ن ش���كري زيوار, حسن ش���يخ عبدالله بارجاء, الدكتور عبدالل���ه مب���ارك الغيثي, علي يحيى أحمد الس���نيدار, الدكت���ور مأم���ون احم���د محمد الش���امي, محمد حمود اجلائف���ي, الدكت���ور محم���د محمد اس���ماعيل الغش���م, ن���ور محمد عثم���ان باعب���اد, وذلك مبناس���بة تعيينهم ف���ي الهيئ���ة الوطني���ة العليا ملكافح���ه الفس���اد.. وبعد أداء اليم���ن التق���ى األخ الرئيس به���م جميعا وحتدث اليهم, مش���يرا إلى أهمية هذه اخلطوة وأهمية العمل ف���ي الهيئة خصوصا في هذه الظ���روف.. وتطرق األخ الرئي���س إلى أهمي���ة أن تلعب الهيئة الدور األساس���ي املن���اط به���ا على اكم���ل وج���ه, منوها إل���ى أن احلاجة ماس���ة حملاربة الفساد املستش���ري الذي تديره عناصر محترف���ة وتط���وره باس���تمرار.. وض���رب األخ الرئيس

أمثلة في مجاالت مختلفة على اكثر من جانب.وق���ال األخ الرئي���س: »املفس���دون يتبادل���ون األدوار واملصال���ح بحرفية عالي���ة«.. وخاطب األخ���وة أعضاء الهيئ���ة العلي���ا ملكافح���ه الفس���اد الب���د م���ن أن تطوروا العم���ل في مواجهة الفس���اد وتقزميه وكش���ف أالعيبه

وصوره.القضاي���ا م���ن جمل���ة الرئي���س األخ وتن���اول واملوضوع���ات اخلاص���ة باملرحل���ة الراهن���ة والظروف

الدقيقة واحلساسة التي متر بها اليمن.وقال: عليكم مواجهة التحديات والصعوبات وهذه بلدن���ا التي يجب أن نبذل كل اجلهود من اجل جتفيف

منابع الفساد وإتاحة الفرصة للشباب.وأض���اف: اليوم يش���ارف املؤمتر الوطني الش���امل عل���ى إنه���اء مهام���ه بص���ورة ناجح���ة وس���يكون امام دؤوب���ة بص���ورة واإلنت���اج للعم���ل فرص���ة اجلمي���ع وصادق���ة في ظ���روف افض���ل ومناخات عملية أوس���ع يس���تطيع فيها اجلميع املش���اركة في الثروة والسلطة واحلري���ة العدال���ة وحتقي���ق الرش���يد للحك���م وفق���ا واملس���اواة ولي���س هن���اك أي مخرج آخر غي���ر النجاح الكامل للتس���وية السياس���ية وفقا ملقتضي���ات املبادرة أدى كم���ا املزمن���ة.. التنفيذي���ة وآليته���ا اخلليجي���ة اليم���ن الدس���تورية أم���ام األخ عبدرب���ه منصور هادي رئيس اجلمهوري���ة امس األخوة أعضاء الهيئة العليا للرقاب���ة عل���ى املناقص���ات واملزاي���دات وه���م األخ���وة: عبدامللك احمد محمد العرش���ي, الدكتور ياسن محمد عبدالكرمي اخلرساني, أمن معروف علي ناصر اجلند, جنيب محمد عبدالله بكير, القاضي عبدالرزاق س���عيد ح���زام االكحل���ي, عبداحلمي���د احم���د محمد املت���وكل..

وف���ي اللقاء الذي جمعه بهم بع���د أداء اليمن أكد األخ الرئيس على أهمية وض���رورة العمل اجلاد واملخلص ف���ي الهيئة العليا للرقاب���ة على املناقصات واملزايدات, مش���يرا إلى أن الهيئة من الركائز األساس���ية الرقابية في محور من اهم احملاور التي تعالج وتامس قضايا ذات أهمي���ة بالغ���ة ف���ي املج���ال االقتص���ادي ومحاربة الفس���اد واحملسوبية..وش���دد األخ الرئي���س أن عل���ى الهيئة مس���ؤولية كبي���رة ذات أبعاد وطني���ة وإقليمية

ودولية., ومتنى األخ الرئيس ان يكونوا على مستوى تلك املس���ؤولية العظيم���ة وقال: »يكف���ي اليمن متاعب وصراع���ات ومماح���كات من���ذ فت���رة طويل���ة وعلين���ا ط���ي صفح���ة املاض���ي وفتح صفح���ة جديدة تس���ودها املصداقي���ة والش���فافية وتبيان احلقائ���ق كما هي دون موارب���ة أو مغالط���ة«.. وق���ال األخ الرئي���س لقد فضلنا التجديد لكم ملا ملس���ناه م���ن عمل رائع وخبرة متراكمة ولذل���ك كنت���م اح���ق به���ذا الق���رار.. وق���د اس���تمع األخ

الرئي���س إلى إيضاح من األخ عبدامللك احمد العرش���ي ح���ول م���ا مت قطعه من أش���واط في طري���ق أداء الهيئة

ملهامها على اكمل وجه.وق���ال لدين���ا إمكان���ات كبي���رة م���ن حي���ث املع���دات مختل���ف عل���ى وخب���رات عاق���ات ولدين���ا احلديث���ة املس���تويات ونفذن���ا 400 حال���ة أحيل���ت إل���ى احملاك���م والنياب���ات واجله���ات املختصة وص���درت أحكام تؤيد إجراءات الهيئة.. وتطرق األخ العرش���ي إلى أن الهيئة

س���تعمل بكل إمكانياتها وفقا لتوجيهات األخ الرئيس وس���تعمل أيضا بكل شفافية ومصداقية, خدمة للوطن وتأكي���دا عل���ى ض���رورة محاربة الفس���اد بكل أش���كاله

وأنواعه.وق���ال: »ل���دى الهيئة قاع���دة معلوماتي���ة جيدة وقد اكتش���فنا الكثي���ر م���ن املخالف���ات الكبي���رة واخلطيرة ونعم���ل على التوعي���ة الكاملة على مختلف الصعد من

اجل تطبيق النظام والقانون بكل صدق وأمانة«.

Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434اخلميس 19 سبتمبر 2013م العدد 1726 املوافق 13 ذي القعدة 1434هـ

أكد امللحق العسكري بس������فارة اليمن في واشنطن العمي������د محمد زيد إبراهيم أن اليمن ستتس������لم خالل

الفترة القليلة املقبلة طائرة سي إن 235. ويعد ه������ذا النوع من الطائرات م������ن أفضل أنواع طائرات النقل املتوسط متعددة االغراض، حيث تشمل عل������ى الش������حن والدعم اللوجس������تي واإلن������زال والنقل التكتيكي..وأك������د إبراهيم في تصري������ح لوكالة األنباء اليمنية »سبأ« على هامش ورشة عقدت بواشنطن امس االول أن تسليم الطائرة يأتي في إطار عالقات التعاون

العسكري بني اليمن والواليات املتحدة األمريكية. وأثن������ى إبراهي������م عل������ى الدعم الفني ال������ذي تقدمه الواليات املتحدة للقوات املس������لحة اليمنية، والذي كان آخره تقدمي طائرتني مخصصتني لالستطالع واإلخالء س������لمت لليمن خالل األس������بوع اجل������اري.. وكانت قد اختتمت في العاصمة األمريكية واشنطن ورشة العمل الثانية اخلاص������ة بتعزيز الش������راكة اإلقليمية بني دول جنوب ش������به اجلزيرة العربية والوالي������ات املتحدة في مكافحة القرصن������ة والتهريب والتس������لل عبر حدودها البري������ة ومياهه������ا اإلقليمية املطلة عل������ى جنوبي البحر األحمر والبحر العربي ..وش������ارك في الورشة - التي عقدت برعاية وزارة الدفاع األمريكية البنتاجون وقيادة املنطقة الوسطى )سنتكوم( في مركز النيسا بواشنطن - وفد من اليمن برئاسة نائب وزير الداخلية اللواء علي ناصر خلشع ومسئولون وخبراء من السعودية وسلطنة عمان والواليات املتحدة..وبحث املشاركون في الورشة التي اس������تمرت عدة أيام آفاق توحيد الرؤى واألهداف

و تعزي������ز الش������راكة القائم������ة بني كل م������ن اجلمهورية اليمني������ة واململكة العربية الس������عودية وس������لطنة عمان واحللفاء الدوليني وف������ي مقدمتهم الواليات املتحدة في سبيل حماية املياه اإلقليمية لدول جنوب شبه اجلزيرة العربية وخاصة مس������اندة جهود اليمن لتأمني حدوده البرية والبحرية..وتناول النقاش السبل الكفيلة بتطوير قوات حرس احلدود وخفر السواحل والبحرية اليمنية ودعمه������ا باملعدات والتقنيات احلديثة لتمكينها من اداء املهام املوكلة إليه������ا على أكمل وجه وتعزيز دورها في مكافحة التهريب والتسلل على احلدود البرية والبحرية ومكافحة القرصنة والنش������اطات اإلرهابي������ة في املياه اإلقليمي������ة.. وأوض������ح العميد محمد زي������د إبراهيم أن املشاركني في الورشة الرباعية استعرضوا االتفاقيات واالس������تراتيجيات وخطط حماية احلدود اليمنية البرية والبحري������ة بكافة أش������كالها وصورها وك������ذا مجاالت التعاون العس������كري واألمني املش������ترك بني اجلمهورية اليمنية واململكة العربية الس������عودية والواليات املتحدة

األمريكية وسلطنة عمان. وأشاد مبا أبداه ممثلو الدول املشاركة في الورشة م������ن حرص وتفه������م لض������رورة دعم ال������دول الصديقة والشقيقة جلهود اليمن في سبيل تعزيز قدرات وتطوير إمكانيات قوات حرس احلدود وخفر السواحل اليمنية مب������ا يعزز م������ن دورها ليس في حماي������ة املوانئ واملياه اإلقليمية اليمنية فحسب بل وفي تأمني سالمة املمرات املالحية الدولية وك������ذا مكافحة التهريب واإلرهاب في

جنوبي البحر األحمر وخليج عدن.

اليمن يتسلم قريبا طائرة سي إن 235 املتعددة األغراض

اختت���م أمس في قيادة مجموعة ألوية الصواريخ مش���روع القادة واألركان عل���ى اخلارط���ة حتت عن���وان )احل���وار( واملتضمن دع���م األعم���ال القتالية في منطقت���ن عس���كريتن وبامكانية الل���واء اخلامس واللواء الس���ادس صواريخ عل���ى االجت���اه التعب���وي االس���تراتيجي احمل���دد خ���ال الفت���رة م���ن 15 ال���ى 18س���بتمبر اجل���اري وذلك وفقا للخطة الس���نوية لوزارة الدف���اع.. وفي ختام املش���روع املكرس الس���تقبال أعياد ثورتي سبتمبر وأكتوبر وال�30 من نوفمبر ألقى نائب رئيس هيئة االركان العامة اللواء الركن عبدالباري الشميري كلمة رفع من خالها أسمى آيات التهاني والتبريكات لألخ املشير عبدربه منصور ه���ادي رئي���س اجلمهوري���ة القائ���د األعل���ى للقوات املس���لحة مبناس���بة أعياد س���بتمبر وأكتوبر ونوفمبر مهنئا قيادة مجموعة الصواريخ واملش���اركن في تنفيذ املش���روع على النجاحات احملققة.. وأش���ار في س���ياق كلمته الى أهمية تنفيذ مثل هذه املش���اريع الهادفة ال���ى صقل خبرات ومهارات القادة واألركان وتعزيز قدراتهم وخبراتهم العملياتية والقتالية والفنية في مختلف الظروف

واألحوال.وقال: يجب علينا أن نحرص على االس���تفادة من مثل هذه املشاريع ليكون كل واحد منا قادرا على تنفيذ أي مهام يكلف بها في مجال اختصاصه وعلينا أيض���ا متابع���ة ومعرف���ة كل جدي���د من ش���أنه أن يضيف لنا ش���يئا من اخلبرة وامله���ارة.. موضح���ا بأن العصر هوعصر العلم واملعرف���ة والتأهيل واالعداد.. مش���يدا باملس���توى الذي وصلت اليه مجموعة ألوية الصواريخ في تنفيذ مثل ه���ذه الفعالي���ات واملش���اريع التكتيكية والفنية على اخلارط���ة.. من جانبه قدم قائ���د مجموعة ألوية الصواريخ مدير املش���روع العميد الركن محمد العاطفي ش���رحا مفصا للفكرة التعبوية للمش���روع.. مؤكدا على أهمية تنفيذ مثل هذه املش���اريع التكتيكية على اخلارطة والتي تعزز من القدرة واجلاهزية القتالية

والفنية لوحدات القوات املسلحة.حض���ر فعالي���ات االختت���ام نائب مدير دائ���رة التدريب العس���كري وعدد من

ممثلي الدوائر املعنية بوزارة الدفاع.

بحضور نائب رئيس هيئة األركان العامةاختتام مشروع القادة واألركان في مجموعة ألوية الصواريخ

مديرا التحرير

أحمد الجبلي -محمد عبدالعزيزنائبا مدير التحرير

عبدالحكيم طاهر-طاهر العبسيسكرتيرو التحرير

أحمد الشريف-مرشد العجي محمد أحمد تلها

اـراسالت:ص. ب: 17 شارع 26سبتمبر - صنعاء

هاتف: 262626 فاكس: 274139/ 272134الربيد االلكرتوني:

[email protected]االعالنات:

يتفق بشأنها مع ادارة االعالنات تليفاكس 1/294928

التوزيع:الجمهورية اليمنية: إدارة التوزيع التجاري بالصحيفة

اـملكة العربية السعودية:الشركة السعودية للتوزيع اإلدارة العامة شارع الستين ص.ب:59131 جدة 39412 هاتف 90903562-669

فاكس-19133562 669 هاتف مجاني:6700442008

Page 3: 1726

أخبار 3

وافق مجلس الوزراء في اجتماعه األسبوعي يوم أمس برئاسة رئي���س املجلس األخ محمد س���الم باس���ندوة، عل���ى اخلطة الوطنية لتشغيل الش���باب 2014- 2016م، مع استيعاب املالحظات املقدمة عليها.. مش���ددا على الوزارات واجله���ات املعنية تنفيذ ما يخصها

في هذه اخلطة الوطنية.وته���دف اخلط���ة الوطنية لتش���غيل الش���باب واملقدم���ة من وزير التخطي���ط والتع���اون الدولي الى زي���ادة الفرص املتاحة لتش���غيل الشباب وتوفير اعمال الئقة ومنتجة، خاصة للشباب اجلدد الذين ينضمون الى س���وق العم���ل كل عام.. وترتكز اخلط���ة لتحقيق هذا الهدف على ثالثة محاور رئيس���ية.. االول: توفير فرص عمل فورية للش���باب من خالل برامج االش���غال كثيفة العمال���ة.. والثاني: بناء قدرات الشباب وتعزيز دور القطاعات االقتصادية الواعدة في زيادة تش���غيل الشباب، اضافة الى تسهيل انتقال الشابات والشبان الى س���وق العمل احمللي واخلارجي..وتتبنى اخلطة الوطنية لتش���غيل الشباب حزمة من السياسات والبرامج واملبادرات لتنفيذ اهدافها، حي���ث احت���وت عل���ى مصفوف���ة اس���تراتيجية للسياس���ات، وكذل���ك مصفوف���ة تنفيذي���ة محدد بها النتائج واالنش���طة واالط���ار الزمني

لتنفيذ كل نشاط واجلهات املسؤولة عن التنفيذ.واعدت اخلطة التي تاتي في اطار ايفاء احلكومة بالتزاماتها مع املانحني واحملددة في االطار املشترك للمسؤوليات املتبادلة، حتت اش���راف وزارتي التخطيط والتعاون الدولي والشؤون االجتماعية والعم���ل، بدعم من البرنامج االمنائي لالمم املتحدة ومنظمة العمل الدولية، ومت مناقشتها مع اجلهات احلكومية ذات الصلة والقطاع

اخلاص واملنظمات الشبابية واملنظمات غير احلكومية.ووق���ف مجل���س ال���وزراء ام���ام االحتياج���ات العاجل���ة ملنظومة الص���رف الصحي املتهالكة في مدينة احلديدة، واملقترحات املقدمة في تقرير وزير املياه والبيئة النقاذ املدينة من هذه الكارثة البيئية والصحية.. وأكد املجلس بهذا اخلصوص على وزير املياه والبيئة اتخ���اذ االج���راءات العاجلة واملتوس���طة امل���دى لتنفي���ذ املعاجلات املقترح���ة حل���ل االش���كاالت القائم���ة ف���ي الصرف الصح���ي مبدينة احلدي���دة مب���ا ف���ي ذلك التخلص الس���ريع م���ن الطف���ح املنبعث من الش���وارع واالزقة واحلواري في مدينة احلديدة والذي يس���اهم في انتشار االمراض وزيادة االخطار البيئية، والتي تتهدد حياة ابناء

املدينة وزائريها.وش���دد املجلس على ض���رورة توريد املع���دات واآلليات اخلاصة بالتعامل مع هذه املش���كلة على نحوس���ريع، مبا يق���ي ابناء املدينة من االخطار الصحية جراء تهالك ش���بكة الصرف الصحي القدمية، واتخ���اذ اج���راءات عملية الجناز الدراس���ة اخلاصة باع���ادة تأهيل الش���بكة القائم���ة.. وكلف وزير املياه والبيئة بالنزول الس���ريع الى محافظ���ة احلدي���دة لالش���راف عل���ى االعم���ال اجلاري���ة للتعامل مع

مشكلة منظومة الصرف الصحي في مدينة احلديدة.وواف���ق مجل���س ال���وزراء عل���ى وثيق���ة الش���راكة ب���ني احلكومة ومنظم���ات املجتمع املدني، وذلك ضمن إيفاء احلكومة بالتزاماتها

املنصوص عليها في اطار املسؤولية املتبادلة مع املانحني.. وكلف وزارة التخطي���ط والتعاون الدولي بالتنس���يق مع وزارة اخلارجية

ابالغ اجلهات املعنية بهذا القرار.ونص���ت الوثيق���ة املقدمة م���ن وزير التخطيط والتع���اون الدولي على انشاء اطار وطني مؤسسي )مجلس أعلى للشراكة( ميثل فيه طرفي الش���راكة ويتمتع باالس���تقالل املالي واالداري والش���خصية االعتبارية، يناط به تنس���يق عملية الش���راكة واالشراف على تنفيذ

اطارها العام.وته���دف الوثيق���ة الى حتس���ني مس���توى رس���م وتنفي���ذ وتقييم السياس���ات العامة التنموية واالشتراك في حتقيق اهداف التنمية املس���تدامة، اضاف���ة ال���ى تنمية وتطوي���ر منظم���ات املجتمع املدني ومتكني اطراف الشراكة من الوصول الى املناطق الريفية والنائية

ونشر وتعزيز ثقافة العمل الطوعي واملجتمعي.ووضع���ت الوثيق���ة التي اعدها فري���ق من خب���راء االمم املتحدة واخلب���راء احمللي���ني، وممثل���ني ع���ن ع���دد م���ن اجله���ات احلكومية ومنظم���ات املجتم���ع املدن���ي احمللي���ة والدولي���ة، عددا م���ن املبادئ لتحقي���ق الش���راكة الفاعل���ة واملتبادل���ة ب���ني احلكوم���ة ومنظم���ات املجتمع املدني، تتمثل في الش���راكة واملراقبة املتبادلة والش���فافية واملساءلة واالستقاللية، اضافة الى املوضوعية واحلياد واملرجعية

القضائية واالستدامة.واعتمد مجلس الوزراء خطة عمل لتنفيذ برنامج شطب املوظفني الوهمي���ني وحاالت االزدواج الوظيفي في نظام اخلدمة املدنية مبا ف���ي ذل���ك االجهزة االمني���ة والعس���كرية، واملتضمن���ة خارطة طريق لتسريع تنفيذ اصالح احدى السياسات الرئيسية املتفق عليها في اطار املس���ؤوليات املتبادلة ب���ني احلكومة واملانحني.. ووجه وزارة اخلدمة املدنية بالتنس���يق م���ع وزارة التخطي���ط والتعاون الدولي

بابالغ اجلهات املعنية بهذا القرار.

وأق���ر مجلس ال���وزراء مش���روع قانون انش���اء الهيئ���ة الوطنية حلقوق االنس���ان، بعد اعادة صياغته من وزارة الشؤون القانونية واس���تيعابه للمالحظ���ات املقدمة عليه من اعض���اء املجلس.. وكلف وزي���ري الدول���ة لش���ئون مجلس���ي الن���واب والش���ورى والش���ئون القانونية بالتنسيق مع وزيرة حقوق االنسان استكمال االجراءات

القانونية إلحالة املشروع الى مجلس النواب.وأك���د مش���روع القان���ون ان الهيئ���ة الوطني���ة حلق���وق االنس���ان ستمارس مهامها وفقا لعدد من املبادئ بينها االستقاللية الكاملة، وته���دف ال���ى تعزي���ز حق���وق االنس���ان وحمايتها ف���ي اجلمهورية، وذل���ك م���ن خ���الل ممارس���تها لعدد م���ن امله���ام ابرزها رص���د واقع حق���وق االنس���ان في اليمن ووضع تقرير س���نوي بش���انه، ومراقبة حاالت انتهاك حقوق االنس���ان وتلقي البالغات والشكاوى الفردية واجلماعي���ة ح���ول ه���ذه االنته���اكات، اضافة الى وض���ع الضوابط واتخاذ االجراءات الكفيلة بتحقيق ضمان سالمة وحماية الشهود ومقدم���ي الش���كاوى والبالغ���ات املتعلق���ة بح���االت انته���اك حقوق االنسان، وتقدمي املقترحات للجهات املعنية لتعزيز وحماية حقوق

االنسان.وستش���كل الهيئة– بحسب مش���روع القانون- من تسعة اعضاء يت���م انتخابه���م من مجل���س النواب، ومتثل املرأة بنس���بة التقل عن 03%، ويص���در رئي���س اجلمهورية قرارا بتعي���ن الفائزين مبوجب قائم���ة الفائزين التس���عة املرفوعة اليه من رئي���س مجلس النواب..وس���يكون للهيئة مجلس استش���اري حلقوق االنسان يتم تعيينهم بق���رار يصدر من رئيس الهيئة بعد موافقة اغلبية اعضائها بحيث

ال يزيد عددهم عن 12عضوا.ويش���تمل مش���روع القان���ون عل���ى 24م���ادة موزعة على خمس���ة فص���ول هي االنش���اء والتعاريف واملب���ادئ العامة، اه���داف ومهام وصالحي���ات الهيئة، تش���كيل الهيئة، موازن���ة الهيئة واحكام عامة

وختامية.ووافق مجلس الوزراء على مقررات املشاورات الوطنية الجندة ما بعد 2015م الهداف التنمية االلفية، بناء على املذكرة املقدمة من وزير التخطيط والتعاون الدولي، مع اس���تيعاب املالحظات املقدمة بش���أنها م���ن اعض���اء املجلس.. وكل���ف وزارة التخطي���ط والتعاون الدولي بالتنس���يق مع وزارة اخلارجية ابالغ اجلهات املعنية بهذا

القرار.وتن���اول التقرير نتائج املش���اورات الوطنية حول اجندة ما بعد 2015م وفق اليات ضمنت مش���اركة واس���عة للقاعدة العريضة من املجتمع اليمني مبختلف ش���رائحة وفئات���ه.. وخرج التقرير برؤية وطني���ة حول اولويات التنمية في اليمن في ضوء هذه املش���اورات اعقبها حزمة من السياسات العامة الهادفة الى تسريع خطى اليمن ف���ي حتقيق اهداف التنمية االلفية وس���بل تالفي اخفاقات الفترات الس���ابقة.. وناقش مجلس الوزراء تقري���ر وزير الصناعة والتجارة ح���ول اخلطوات احملققة في اقامة املنطقت���ني الصناعيتني في عدن واحلدي���دة بالش���راكة م���ع القطاع اخل���اص.. وواف���ق املجلس بهذا اخلصوص على ما اتخذته وزارة الصناعة والتجارة من اجراءات وخط���وات هادف���ة لقي���ام ش���راكات م���ع القط���اع اخل���اص لتطوي���ر وتش���غيل نواة املنطقة باحلديدة مبس���احة 513هكتارا، ومش���روع املنطق���ة الصناعي���ة عدن مبس���احة 691هكتارا.. ووجه الس���لطتني احملليت���ني ف���ي محافظت���ي ع���دن واحلدي���دة احلف���اظ عل���ى االرض اخلاصة مبش���روعي املنطقتني الصناعيت���ني وحمايتها، والتعاون م���ع وزارة الصناع���ة والتج���ارة فيم���ا تتخ���ذه من اج���راءات حتقق املساهمة في التنمية الصناعية وتشجيع شراكات القطاع اخلاص

لتمويل وتطوير وتشغيل مشروعي املنطقتني الصناعيتني.واطل���ع مجل���س الوزراء عل���ى تقرير وزارة التخطي���ط والتعاون الدول���ي ع���ن نتائ���ج اجتماع���ات ال���دورة الثامن���ة للجن���ة الوزارية اليمني���ة- الهندي���ة املش���تركة والت���ي عق���دت في »نيودله���ي« خالل الفترة 11- 21مارس املاضي، وما خرجت به من قرارات وتوصيات تهدف الى االرتقاء بعالقات التعاون القائمة بني البلدين والشعبني

الصديقني في مختلف املجاالت.ووافق املجلس على اتفاقية التعاون الثقافي املوقعة بني اليمن والهن���د في ختام اعمال الدورة الثامنة للجنة الوزارية املش���تركة.. وكل���ف وزارة الش���ئون القانونية باس���تكمال االج���راءات القانونية للمصادق���ة عل���ى ه���ذه االتفاقية بالتعاون والتنس���يق م���ع وزارتي الثقاف���ة والتخطي���ط والتع���اون الدول���ي.. وناقش مجل���س الوزراء تقري���ر وزي���ر الثروة الس���مكية عن مش���روع ميناء ميدي الس���مكي واالش���كاالت القائم���ة فيه.. وش���كل املجل���س بهذا الش���أن جلنة من اجله���از املرك���زي للرقاب���ة واحملاس���بة ووزارات املالي���ة والث���روة الس���مكية واالدارة احمللي���ة واالش���غال العام���ة والط���رق للن���زول امليدان���ي ال���ى املش���روع والوق���وف على االعم���ال املنج���زة واجراء مراجعة متكاملة لهذا املش���روع من كافة اجلوانب، ورفع تقرير الى

املجلس بالنتائج للمناقشة واقرار ما يلزم.

وقف امام االحتياجات العاجلة لمنظومة الصرف الصحي في الحديدة:

> وقع������ت بج������دة اتفاقي������ة التع������اون لنق������ل مجلس الوزراء يوافق على اخلطة الوطنية لتشغيل الشباب 2014- 2016ماحملك������وم عليهم بعقوب������ات س������البة للحرية بني حكومتي اجلمهورية اليمني������ة و اململكة العربية الس������عودية. وقعها من جانب بالدنا وزير العدل القاضي مرشد بن علي العرشاني ومن اجلانب الس������عودي وزير الداخلية س������مو األمير محمد ب������ن نايف بن عبد العزي������ز, وذلك بحضور وزير العدل السعودي الدكتور محمد بن عبدالكرمي العيس������ى , وجرى على هام������ش التوقيع بحث عدد م������ن املوضوعات ذات االهتمام املش������ترك وتعزيز عالقات التعاون بني البلدين الش������قيقني خصوص������ا في املج������ال القضائ������ي والقانوني. وأوض������ح وزير الع������دل القاضي مرش������د علي العرش������اني في تصريح لوكال������ة االنباء اليمنية س������باء ان هذه االتفاقية تأتي في اطار اجلهود الت������ي تبذله������ا حكومت������ي البلدي������ن ف������ي مجال تعزي حق������وق االنس������ان وقيامهم������ا بواجبهما االنس������اني جت������اه الفئات التي ص������درت بحقها احكام قضائية تقضي بعقوبات س������البة للحرية وتخفي������ف معاناته������م بقضاء فت������رة العقوبة في بلدانهم ليكونو قريبني من اس������رهم وذويهم كما متثل نواة لتفعيل عالق������ات التعاون بني البلدين الش������قيقني في كافة اجلوانب ومختلف القضايا ذات االهتمام املشترك واالنطالق بها نحو افاق

واسعة ومجاالت متعددة.وكان وزير العدل القاضي مرشد العرشاني قد التقى في وقت سابق بقصر املؤمترات بجدة معالي وزير العدل الس������عودي الش������يخ محمد بن عبد الكرمي العيس������ى وفي اللقاء جرا بحث عالقة التعاون القضائي بني البلدين الش������فيقني خصوص������ا في مجال التدري������ب والتأهيل وبناء الق������درات وتب������ادل اخلبرات ب������ني اجلانبني في

املجالني القضائي واإلداري.كم������ا زار معالي وزير الع������دل اليمني والوفد املرافق له احملكمة العامة مبحافظة جده والتقى برئيسها فضيلة الشيخ سالم ال فرحة الغامدي , واطلع خالل الزيارة على س������ير عمل احملكمة االداري والقضائ������ي والتقني , وأش������اد معالي الوزير مبستوى التطور القضائي والذي شهدته احملاك������م الس������عودية والذي ميث������ل قفزه نوعيه وكمية حققتها اململكة خالل الفترة املاضية.

التوقيع على اتفاقية لتبادل المحكومين بين

الجمهورية اليمنية و المملكة العربية السعودية

اس���تقبل األخ الرئي���س عبدربه منصور هادي رئي���س اجلمهورية أمس مبكتبه بدار الرئاس���ة س���فير دوله فلس���طني باس���م اآلغا مبناس���بة انتهاء فت���رة عمله في اليمن.، وفي اللقاء اشاد االخ الرئيس باجلهود العملية الدبلوماسية التي قام بها

االخ السفير خالل فترة عمله في اليمن.وق���ال: »اليمن وفلس���طني دفعتا ثمن احلرب الباردة وكان���ت نتائج ذلك مجحفة

على البلدين الشقيقني«.. واش���ار األخ الرئي���س ايض���ا ال���ى ان الظروف احلالي���ة في املنطق���ة كلها التي تسودها رياح التغيير هي ظروف صعبة ومعقدة وحتتاج الى تغيير في منظومة

احلكم بصورة تواكب حداثة القرن الواحد والعشرين.واك���د االخ الرئي���س عبدربه منصور هادي انه البد م���ن التضامن والتالحم من

اج���ل اخلروج اآلمن من املخاط���ر احملدقة من كل حدب وصوب وخلق روح التعايش السلمي بني الثقافات واملجتمعات والديانات فلم يعد أحد يستطيع إلغاء اآلخر.

وحم���ل االخ الرئي���س الس���فير الفلس���طيني حتاي���اه احل���ارة الى أخي���ه الرئيس محمود عباس ابومازن رئيس دولة فلسطني، متمنيا ان تخرج القضية الفلسطينية منتصرة.. وفي اللقاء عبر السفير الفلسطيني عن بالغ شكره وتقديره لألخ الرئيس

عبدربه منصور هادي.وق���ال: لق���د كنت���م يا فخام���ة االخ الرئي���س اكثر م���ن قدم رعاي���ة وعون���ا للجالية الفلس���طينية في اليمن وتقدمون دائما العون والتضامن من اجل فلس���طني وسوف اكون س���فيرا لليمن وفلس���طني اينما كنت ولن انسى طيلة حياتي تلك احلفاوة التي

لقيناها في اليمن احلبيب.

رئيس اجلمهورية يستقبل سفير دولة فلسطني بصنعاء

اس���تقبل االخ الرئيس عبدربه منصور هادي رئيس اجلمهورية يوم امس وزير اخلارجية االرتيري عثمان صال���ح الذي س���لم ل���ه رس���الة م���ن الرئي���س االرتيري أسياس���ي افورق���ي تتص���ل بالعالق���ات الثنائي���ة ب���ني البلدين وس���بل تعزيزها وتطويرها مبا يخدم املصالح املش���تركة وفي مختلف املج���االت، وفي اللقاء عبر االخ الرئيس عبدربه منصور هادي عن سروره بزيارة وزير اخلارجي���ة االرتيري الى اليمن.. مس���تعرضا العالقات الثنائية والتاريخية بني البلدين والتي تعود جذورها

الى األزل.وقال »ان ما يرب���ط اليمن بارتيريا والقرن االفريقي ويجمعه���ا أكث���ر مم���ا يفرقه���ا مم���ا يس���تدعي العم���ل املش���ترك عل���ى احلف���اظ عل���ى أم���ن وس���المة املنطق���ة باعتب���ار اجلمي���ع معني���ون بأم���ن واس���تقرار املنطق���ة وم���ا اله���ام الدول���ي واملالح���ي اجلغراف���ي ملوقعه���ا يؤث���ر على اس���تقرار وأم���ن أي طرف يتأث���ر به الطرف اآلخ���ر«.. وأش���ار االخ الرئيس ال���ى ان اليمن وارتيريا بدأت���ا صفحة جدي���دة في العالقات والتع���اون للولوج الى مرحلة جديدة لإلس���هام ف���ي تقريب وجهات النظر وجت���اوز التباين���ات إن وجدت.وأض���اف: »ان اليم���ن س���تقف دوما الى جانب ارتيريا في مس���اندة تطلعاته وقضاياه املش���روعة وتعزيز أمنه واستقراره«.. مؤكدا على أهمية عقد اللجنة الوزارية املشتركة بني البلدين قب���ل نهاي���ة س���بتمبر اجل���اري لبح���ث كاف���ة القضاي���ا واملوضوع���ات املتصلة بتعزيز العالق���ات الثنائية في مختل���ف املجاالت ومبا يخدم تطلعات الش���عبني.. وقد حم���ل رئيس اجلمهورية الوزي���ر االرتيري نقل حتاياه وتهانيه للرئيس أسياس���ي افورقي ومتنياته بتحقيق

كافة التطلعات واألهداف املنشودة للشعب االرتيري.من جانبه عبر وزير اخلارجية االرتيري عن سروره البالغ الس���تقبال االخ الرئيس عبدربه منصور هادي.. مش���يدا مبس���توى احلف���اوة الت���ي حظي به���ا والوفد املراف���ق ل���ه.. مؤك���دا عل���ى أهمي���ة التع���اون والتكامل بني البلدين والش���عبني الش���قيقني باعتبارهما ميثالن عمق���ا تاريخي���ا لآلخ���ر وتربطهم���ا عالق���ات حميمي���ة عل���ى مختل���ف الصع���د.. متطلع���ا ال���ى فت���ح آف���اق من التع���اون عل���ى املس���تويني التج���اري واالقتصادي مبا يعزز الش���راكة الوطيدة..حض���ر اللقاء وزير اخلارجية الدكت���ور ابوبكر القرب���ي ونائب رئيس دائ���رة افريقيا

بوزارة اخلارجية عبدالله عبدالله الفقيه، ومن اجلانب االرتيري مدير قس���م اسيا والباس���فيك بدائرة افريقيا ب���وزارة اخلارجي���ة االرتي���ري ابراهيم عثم���ان والقائم

بأعمال سفارة ارتيريا باليمن محمد احمد محمد.م���ن ناحية اخرى اس���تقبل األخ الرئيس امس وزير الداخلية واألمن الصومالي عبدالكرمي حسني جوليد.

وبع���د ان رح���ب االخ الرئي���س بالوزي���ر الصومالي والوف���د املراف���ق ل���ه تط���رق األخ الرئي���س إل���ى طبيعة العالق���ات بني البلدين وما عانته الصومال خالل فتره ٢3عام���ا م���ن الصراع الذي خلف مآس���ي ودم���ر البنية التحتي���ة في الصومال الش���قيق، مؤك���دا على ضرورة

بن���اء الصوم���ال اجلدي���د من قب���ل ابنائه الذي���ن عانوا الكثي���ر خ���الل تل���ك احلقب���ة والعم���ل علي اع���ادة بناء الدول���ة في ظل االهتم���ام الدولي امللح���وظ بالصومال

واوضاعه.ون���وه بض���رورة التق���اط الفرص���ة وع���دم تفويته���ا باعتب���ار اخل���الف قد اخ���ذ ح���ده ومس���افاته أكثر مما ينبغي، مؤكدا بأن اليمن ستقف دوما مساندة وداعمة للصوم���ال الش���قيق باعتب���ار أم���ن الصوم���ال ج���زء ال

يتجزأ من أمن اليمن.كاف���ة س���تبذل اليم���ن إن الرئي���س: األخ وق���ال اإلمكاني���ات لتعزيز أمن واس���تقرار الصوم���ال، مؤكدا

على تعزيز مجاالت التعاون ومبا يخدم أمن واستقرار الصومال الشقيق.

وحم���ل االخ الرئي���س الوزي���ر الصومال���ي حتاي���اه وتهانيه إلى اخيه الرئيس الصومالي.

من جانبه عبر وزير الداخلية الصومالي عن سروره البال���غ الس���تقبال األخ الرئيس له ناق���ال حتايا القيادة الصومالي���ة لليم���ن ش���عبا وحكوم���ة على مس���اندتها للش���عب الصومال���ي خ���الل الفترة املاضي���ة وهذا يدل

على عمق العالقات األخوية بني البلدين الشقيق.وق���ال: رغ���م ظ���روف اليم���ن واألزمة التي م���رت بها إال ان ذل���ك ل���م يثنها عن قيامها بواجباتها اإلنس���انية

واألخالقي���ة جتاه اش���قائها وجيرانها واس���تقبالها ملا يزيد عن مليون الجئ صومالي خالل هذه الفترة.

وق���ال: إن الصومالي ال يش���عر بالغرب���ة في اليمن.. مش���يرا إل���ى أن الصوم���ال الي���وم على اعت���اب مرحلة جدي���ده من األم���ن واالس���تقرار وبناء الدول���ة احلديثة

بعد جتاوز مجمل التحديات األمنية.وأش���ار إلى أن الفترة القادمة ستشهد بناء صومال جديد يس���هم ف���ي حتقي���ق األمن واالس���تقرار لش���عبه

ومنطقته.الدكت���ور الل���واء الداخلي���ة وزي���ر اللق���اء حض���ر

عبدالقادر قحطان.

استقبل وزير الخارجية االرتيري ووزير الداخلية الصومالي:

رئيس اجلمهورية : اليمن تربطها عالقات متينة بدول القرن االفريقي التأكيد على ضرورة بناء صومال جديد من قبل أبنائهاليمن وارتيريا معنيتان بأمن واستقرار المنطقة

> وقعت بصنعاء أمس اتفاقية للتعاون األمني ب������ني اجلمهورية اليمني������ة وجمهوري������ة الصومال الش������قيقة في مجاالت مكافحة اإلرهاب والقرصنة

واجلرمية املنظمة والتهريب والالجئني والتدريب.وقع االتفاقية عن اجلانب اليمني وزير الداخلية اللواء الدكت������ور عبدالقادر محم������د قحطان, وعن اجلان������ب الصومال������ي وزير الداخلي������ة بجمهورية

الصومال الشقيقة عبدالكرمي حسني جوليد.الدكت������ور عبدالق������ادر قحطان اللواء وأش������اد بروح االتفاق على كل ما مت مناقش������ته وطرحه من قضاي������ا أمنية تهم البلدين الش������قيقني.. مؤكدا أن هذه االتفاقية ستعمل على تعزيز عالقات التعاون األمن������ي بني اليم������ن والصومال وس������تخدم األمن

واالستقرار في املنطقة.من جانبه ش������كر وزي������ر الداخلي������ة الصومالي اليم������ن على كل ما قدمته وتقدمه من دعم لش������عب الصومال, مش������يدا بروح األخوة والتفاهم في كل

ما مت مناقشته من قضايا واالتفاق عليها.حضر توقيع االتفاقية القائم بأعمال الس������فارة اليمنية في الصومال فؤاد محمد الزرقة,وس������فير الصومال بصنعاء إسماعيل قاسم ناجي, ووكيال وزارة الداخلية لألمن والشرطة اللواء عبدالرحمن حنش, واملوارد البش������رية واملالي������ة اللواء الدكتور

محمد الشرفي, وعدد من القيادات األمنية.إل������ى ذل������ك ق������ام وزي������ر الداخلي������ة الصومالي عبدالكرمي حس������ني جوليد بزيارة إلى قيادة قوات األمن اخلاصة لإلطالع واالس������تفادة من مكونات وجت������ارب قوات األمن اخلاص������ة في عملية تدريب وجتهيز الشرطة الصومالية وتنفيذ املهام األمنية.. معب������را عن إعجابه مبا ش������اهده م������ن تطور وأداء

متميز ملنتسبيها.م������ن جانبه رح������ب قائد ق������وات األمن اخلاصة الل������واء فضل بن يحيى القوس������ي بوزير الداخلية الصومال������ي والوف������د املرافق لها, مقدما ش������رحا للوزي������ر ع������ن املهام الت������ي تقوم بها ق������وات األمن اخلاص������ة والتدري������ب والتأهي������ل ال������ذي يتلق������اه

منتسبوها.وأقي������م عل������ى ش������رف زي������ارة وزي������ر الداخلية الصومال������ي لقيادة قوات األم������ن اخلاصة, عرض

عسكري للوحدات األمنية التابعة لها.حضر اللقاء رئيس أركان قوات األمن اخلاصة

العميد الدكتور أحمد املقدشي

توقيع اتفاقية تعاون أمني بين اليمن والصومال

اخبارThursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434اخلميس 19 سبتمبر 2013م العدد 1726 املوافق 13 ذي القعدة 1434هـ

Page 4: 1726

اخبار وتتمات 4

تتمات األولى..تتمات األولى..تتمات األولى..تتمات األولى..تتمات األولى..تتمات األولى..تتمات األولى..ويعزي في وفاة

كما بعث األخ الرئيس ببرقية عزاء ومواساة إل���ى ال��ش��ي��خ ح���زام ال��ص��اح��ي ع��ض��و مجلس ال���ش���ورى واخ���ي���ه ع��ل��ي وج��م��ي��ع إخ��وان��ه��م��ا وأفراد أسرتهما وذلك في وفاة والدهم الشيخ ي��ع��د م��ن الشخصيات ال���ذي ال��ص��اح��ي ع��ل��ي البيضاء، محافظة في املعروفة االجتماعية املجال ف��ي بالعطاء حافلة حياة بعد ورح��ل سائا مستوياته.. مختلف على االجتماعي رحمته بواسع الفقيد يتغمد أن القدير العلي الصبر وأص��دق��ائ��ه وذوي����ه أه��ل��ه ي��ل��ه��م وأن

والسلوان.. »إنا لله وإنا إليه راجعون«.

القربي يرأسالسياسية القيادة من املبذولة واجل��ه��ود ومختلف القوى للوصول باليمن إلى بر األمان.وأش������ارت امل���ص���ادر أن وزي�����ر اخل��ارج��ي��ة إجتماعات في مشاركته هامش على سيجري م��ن رؤس��اء ع��دد م��ع ل��ق��اءات العامة اجلمعية قضايا لبحث واإلس��ام��ي��ة ال��ع��رب��ي��ة ال��وف��ود أواصر وتعزيز اليمن مع والتنسيق التعاون األمم في مصادر ..وق��ال��ت والتنمية الشراكة املتحدة أنها أدرجت على جدول أعمال الدورة حفظ قضايا بينها م��وض��وع��ا 170 احل��ال��ي��ة األم���ن وال��س��ام وجت��ن��ب ال��ن��زاع��ات املسلحة وحماية البيئة واملساهمة في التنمية املستقرة والدفاع النووي الساح انتشار ومنع للدول القانون، سيادة وضمان اإلنسان حقوق عن إصاح بحث العامة اجلمعية ستواصل كما

مجلس األمن الدولي.وستجري في إطار الدورة مناقشة سياسية عامة مبشاركة رؤساء دول وحكومات ووزراء خارجية في الفترة بني 24 سبتمبر و1 أكتوبر.

1000 كشاف ومرشدةالسادس والعشرين من لثورة ال�51 بالعيد

سبتمبر.الذي حضره عدد من واستعرض االجتماع والوحدات املختصة األمنية األجهزة ممثلي املتعلقة الهامة احمل���اور م��ن ع��دد العسكرية والتي املعتمدة لآللية وف��ق��ا اخل��ط��ة بتنفيذ سيتم من خالها تأمني كافة املواقع واألماكن ومبا من شأنه احلفاظ على األمن واالستقرار أية أعمال قد تخل باستتباب األمن ومواجهة الشعب أف��راح وتعكر صفو العامة والسكينة التصدي مقدمتها وف��ي املباركة ثورته بعيد احل����ازم واحل��اس��م ل��إع��م��ال اإلره��اب��ي��ة..وف��ي على األع��ل��ى القائد مستشار ش��دد االجتماع بجدية وحس والعمل تفاعل اجلميع ض��رورة أمني رفيع وعدم ترك أية ثغرة قد يتسلل منها ضعفاء النفوس لتنفيذ مخططاتهم اإلجرامية.. بتأمني واملكلفة املشاركة الوحدات أن مؤكدا االحتفاالت على أهبة االستعداد الكامل وأبدت تنفيذ على قوية إرادة ولديها كبيرا تفاعا

مهامها بكفاءة عالية.

7 من فرق مؤمترفيها ونوقشت ، السياسية ال��ق��وى بعض

آليات كثيرة حلل القضية اجلنوبية ولم يوقع عليها أي طرف من األطراف حتى اآلن«.

وع��ل��ى ص��ع��ي��د م��ت��ص��ل اس��ت��ع��رض��ت جلنة الوطني الشامل توفيق اآلراء مبؤمتر احلوار ف��ي اج��ت��م��اع��ه��ا أم���س ب��رئ��اس��ة ن��ائ��ب رئيس امل��ؤمت��ر ي��اس��ني م���ك���اوي.. م��ا مت إجن����ازه في اللجنة املصغرة للحلول والضمانات في فريق

القضية اجلنوبية .من امل��ق��دم ال��ع��رض إل��ى اللجنة واستمعت ال��ل��ج��ن��ة امل��ص��غ��رة وال��ن��اط��ق الرسمي ع��ض��و النقاشات سير ح��ول قحطان محمد باسمها ال��ت��ي عقدتها خ���ال اخل��م��س��ة االج��ت��م��اع��ات

اللجنة.وثيقة م��س��ودة أجن���زت اللجنة »إن وق���ال: ستشكل التي والضمانات وامل��ب��ادئ األس��س إط����ارا للحل ال��ع��ادل وال��واق��ع��ي وال��ت��واف��ق��ي منها نسخة تسليم ومت اجلنوبية للقضية مكوناتهم إل��ى للعودة وذل��ك اللجنة ألعضاء مشيرا عليها«.. للمصادقة متهيدا السياسية كا ممثلو قدمها التحفظات بعض أن إل��ى الشعبي والتنظيم العام الشعبي املؤمتر من ال��ن��اص��ري ف���ي ح���ني ق��دم��ت م��ك��ون��ات أخ���رى االجتماع خ��ال امل��اح��ظ��ات..وحت��دث بعض يحيى الدكتور العام الشعبي املؤمتر ممثل الشعيبي.. موضحا أن حزبه سيقدم ماحظاته

على مسودة وثيقة اللجنة املصغرة قريبا.أجنزه ما املصغرة اللجنة استعرضت كما فريق عمل قضية صعدة وما تبقى أمامه لينهي التوفيق على ..وش��ددت جلنة النهائي تقريره

ضرورة إسراع فرق العمل في إجناز تقاريرها النهائية في أقرب وقت ممكن .

خال اجتماعاتها تكثيف اللجنة وق���ررت فرق تسليم م��ع تزامنا وذل���ك ال��ق��ادم��ة األي���ام لعقد واالستعداد النهائية لتقاريرها العمل

اجللسة العامة اخلتامية ملؤمتر احلوار.

بحضور دوليم���ن وزراء خ��ارج��ي��ة ع���دد ف��ي��ه س��ي��ش��ارك أصدقاء اليمن ودول اخلليج وكبار املسئولني في البنك الدولي وصندوق النقد الدولي واألمم

املتحدة واإلحتاد األوربي .االجتماع أن التخطيط وزارة وكيل وذك��ر عن ببيان ويختتم واح��دا يوما يستمر ال��ذي التقارير من ع��ددا سيستعرض أعماله نتائج عن تقرير منها والدولية احلكومية والوثائق أه��داف حتقيق وم��دى 2015 ع��ام بعد اليمن عن ت��ق��اري��ر يستعرض كما األل��ف��ي��ة، التنمية واخلدمة الطاقة بقطاع املتعلقة اإلص��اح��ات وفقا امل��ان��ح��ني تخصيصات وس��ي��ر امل��دن��ي��ة تشغيل خطة عن فضا ، السابقة للتعهدات الشباب والشراكة مع منظمات املجتمع املدني

والقطاع اخلاص .ومن املنتظر أن يتوجه الوفد اليمني املشارك في االجتماعات إلى نيويورك يوم األحد القادم

املصادف 22سبتمبر اجلاري .

هيئة مكافحة الفسادوأولوياتها برنامجها ستحدد الهيئة أن

ب��ش��ك��ل ج��م��اع��ي ب��ع��د اإلط����اع ع��ل��ى ال��وث��ائ��ق والنشاط الذي حتقق للهيئة السابقة والتقارير الدولية عن مكافحة الفساد وخطة عمل الهيئة

للفترة القادمة.الهيئة أع���ض���اء أن ب����ادوي����ان وأض���اف���ت بينهم فيما تعارفيا اجتماعا عقدوا اجلديدة األخ أم��ام الدستورية اليمني أداء عقب أم��س مع اجتماعا ع��ق��دت كما اجل��م��ه��وري��ة، رئ��ي��س بسيط حفل فيه أقيم السابقة الهيئة أعضاء

للترحيب بأعضاء الهيئة اجلدد.وأع��رب��ت ال��ق��اض��ي��ة ب���ادوي���ان ع��ن تطلعها الكبيرة الثقة عند يكونوا أن ف��ي وزمائها التي منحت لهم من القيادة السياسية ، مؤكدة بكافة ال��ف��س��اد مكافحة على اجلميع ح��رص

أشكاله .

تواصل اللقاءات ال��ق��ت��ال��ي��ة وال��ع��م��ل��ي��ات��ي��ة ب���ني اجل��ي��ش��ني

الشقيقني.هذه مثل أن عسكريون م��راق��ب��ون وت��وق��ع التمارين املشتركة ستعزز من قدرات اجليشني تطوير في االيجابي الصدأ لها سيكون كما األمن وتعزيز البلدين بني األخوية العاقات

واالستقرار.التمرين 2005تنفيذ في مت انه ذكره جدير في )1- )وف���اق املشترك التعبوي التكتيكي منطقة املرصص احلدودية بقوام لواء مشترك

من القوات املسلحة اليمنية والسعودية.

متابعة: عبدالقادر سفيانمجلس بني تفاهم مذكرة األول أمس وقعت التعليم األك���ادمي���ي وض��م��ان ج���ودة االع��ت��م��اد بتقييم للبدء احلديثة العلوم وجامعة العالي ضمان مبتطلبات للوفاء االكادميية برامجها تدخل اليمن في اهلية جامعة كثاني اجل��ودة الدكتور/ هذا املجال .وقد وقع املذكرة األستاذ مجلس رئ��ي��س احل��ك��ي��م��ي ح��ي��در عبداللطيف االعتماد األكادميي وضمان جودة التعليم العالي الدكتور/ األستاذ العلوم احلديثة وعن جامعة شبير ع��ب��دال��ل��ه احل�����رازي، رئ��ي��س اجل��ام��ع��ة،. وتنص املذكرة على قيام جامعة العلوم احلديثة وتكنولوجيا الهندسة لكليتي الذاتي بالتقومي وبرنامج املعلومات تقنية )برنامج املعلومات ( وكلية االت���ص���االت واالل��ك��ت��رون��ي��ات ه��ن��دس��ة احملاسبة )برنامج واإلنسانية اإلداري��ة العلوم املستوى معايير وفق االعمال( ادارة وبرنامج

األول من مستويات ضمان اجلودة.التنسيق ال��ي��ة ال��ت��ف��اه��م م��ذك��رة وت��ض��م��ن��ت لتشكيل جلان فرعية داخل الكليات املعنية للبدء بالتقومي الذاتي لهما في ضوء املعايير اخلمسة

العشر واخل��ط��وات )ب��داي��ة( األول للمستوى لضمان اجلودة التي أقرها املجلس.

بتقدمي التفاهم م��ذك��رة ف��ي املجلس وال��ت��زم في القوة جوانب لتحديد ال��ازم الفني الدعم ثم وضع الضعف، ومن الكليتني ومواطن أداء تلك ع��ل��ى للتغلب اجل��ام��ع��ة مل��س��اع��دة اخل��ط��ط الصعوبات، والتحقق من سامة إجراءات القيام

باملراجعة الداخلية.تشكيل جلنة على االتفاقية بنود كما نصت عليا للتقومي الذاتي باجلامعة برئاسة األستاذ ال��دك��ت��ور/ رئ��ي��س اجل��ام��ع��ة، وع��ض��وي��ة ك��ل من عميدي الكليتني املعنيتني ، إضافة إلى اإلدارات اللجنة ه��ذه بالتقومي.وستقوم املعنية العامة التقومي دراس��ة بإعداد للقيام التخطيط مبهام الذاتي لبرامج الكليتني محل التقومي، وتشكيل جلنة فنية مساعدة جلمع البيانات واملعلومات في الفنية اللجان قيادة وتوجيه وكذا األولية، البيانات، وحتليل جمع عملية خال الكليتني األعضاء بني فيما املهام توزيع إلى باإلضافة وكتابة مسودة تقرير املراجعة واتخاذ القرارات والتنسيق التحسني، أولويات بشأن املناسبة مع مجلس االعتماد األكادميي إلجناز املراجعة

الداخلية لبرامج الكليات.

عقب ذلك عبر األستاذ الدكتور شبير عبدالله عن احلديثة العلوم جامعة رئيس ، احل��رازي لتقومي االتفاقية ه��ذه لتوقيع الكبير ارتياحه كليات الهندسة وتكنولوجيا املعلومات )برنامج االتصاالت هندسة وبرنامج املعلومات تقنية واالل���ك���ت���رون���ي���ات ( وك��ل��ي��ة ال��ع��ل��وم اإلداري�����ة ادارة وبرنامج احملاسبة )برنامج واإلنسانية االعمال( وهي بداية لعمل يتوقع ان يكون طويا ومثمرا..وأكد الدكتور احلرازي التزام اجلامعة التطويرية وأن هذه البرامج بالتجاوب مع كل تؤهلهما ق��وي��ة وب��رام��ج��ه��ا متميزة الكليتني

للدخول في عملية التقومي الذاتي.من جانبه أشاد رئيس املجلس باجلهود التي جودة لتحسني احلديثة العلوم جامعة تبذلها التقومي عملية أن مؤكدا األكادميية برامجها مخرجات لتحسني انطاق نقطة ستشكل هذه اجلامعة في ضوء منهجية علمية..حضر توقيع نائب اجل��ب��ل ع��ب��اس االس��ت��اذ التفاهم م��ذك��رة احلديثة العلوم جامعة أم��ن��اء مجلس رئيس والدكتور جنيب الكميم أمني عام جامعة العلوم احلديثة وعمداء الكليات ومدير عام التراخيص الدكتور االعتماد االكادميي مبجلس واالعتماد

عدنان الصنوي وعدد من اعضاء املجلس .

توقيع تفاقية لتقومي البرامج األكادميية جلامعة العلوم احلديثة

عارف املقطري- تعزتستعد محافظة تعز هذه االيام لاحتفاء بأعياد الثورة اليمنية املباركة وذلك من خال تقدمي أكاليل رائعة من االعمال الكرنفالية واالستعراضية في املناسبة هذه ومكانة عظمة مبجملها واملجسدة والفنية واملسرحية تعز محافظة لعبته ال��ذي ال��ب��ارز الوطني ال��دور وك��ذا اليمنيني، وج��دان

لانتصار إلرادة الشعب اليمني ونيل حريته واستقاله.مدير مكتب ثقافة تعز خالد أحمد محمود اوضح في تصريح ل�»26سبتمبر« ان املكتب يعكف حاليا على البروفات النهائية ملجموعة رائعة من االعمال الكرنفالية والثقافية التي سيتم عرضها في هذه املناسبة الوطنية الغالية

والفنانني النجوم من كوكبة ومبشاركة العامة وال��ش��وارع امليادين في اليمنيني.

كرنفالي وعمل صعيب« »مخلف مسرحية االع��م��ال ه��ذه من وأض���اف: للمخرج املبدع أحمد شجاع الدين، و»فضوليات« للمخرج جميل العوامي،

وغير ذلك من االعمال النوعية واجلديدة.مشيرا إلى أن املكتب يحاول جاهدا جتاوز صعوباته املالية ومبا ميكنه من تقدمي أفضل األعمال آما في زيادة مخصصاته واعتماداته التي ال تفى

بأبسط متطلباته االساسية فكيف مبتطلبات مبدعي ومثقفي احملافظة.

تعز.. «مخلف صعيب» مبناسبة اعياد الثورة اليمنية املباركة

علي احلرورة في إطار األنشطة اخليرية التي تنظمها جمعية صنعاء االجتماعية التنموية ..تستعد جمعية صنعاء لتنفيذ املشروع اخليري العاشر للحقيبة املدرسية والزي املدرسي في أمانة العاصمة وعدد من محافظات اجلمهورية في تصريح لألخ العميد أحمد علي السنيدار رئيس اجلمعية قال أن اجلمعية تستعد هذه األيام لتدشني مشروعها العاشر للحقيبة املدرسية والزى املدرسي والذي يتضمن توزيع أكثر من عشرة الف حقيبة وزي مدرسي في أمانة العاصمة وعدد من محافظات اجلمهورية مشيرا إلى أن اجلمعية سوف تدشن مشروعها لهذا العام في دار األيتام بأمانة العاصمة للعام الثاني على التوالي يوم21سبتمبر من الشهر اجلاري مشيرا الى أن اجلمعية قد نفذت خال العام املاضي مشروع عيادة الصحة املدرسية للمرة االول في اكثر من 40مدرسة بأمانة العاصمة وان االستعدادات جتري الستكمال تنفيذ هذا املشروع بالتعاون مع أمانة العاصمة ممثلة باالخ االستاذ عبدالقادر هال امني العاصمة واالخ أمني جمعان ..معتبرا هذا املشروع هو استمرار للعمل اخليري الذي حترص اجلمعية على القيام به

طوال العام في مختلف املجاالت الصحية واإلنسانية خال السنوات املاضية .

أكثر من عشرة ألف حقيبة وزي مدرسي

جمعية صنعاء االجتماعية التنموية تستعد لتنفيذ مشروعها العاشر

صالح البعوهفي ظل البناء والتحديث واملواكبة ملخرجات احلوار الوطني وبناء اليمن بتبني واعان وثيقة هامة تتضمن االرض اجلديد اضطلع منتدى كوكب خطط وبرامج هامة في الرفع من مستوى الوعي الوطني واحلرص على الوطن بقضايا املهتمني لكل املفيدة واالبحاث وال��دراس��ات ال��رؤى تقدمي املختلفة، حيث مت بصنعاء مطلع االسبوع اعان وثيقة التحالف الوطني

للبناء والتحديث نحو مستقبل زاهر وواعد ليمن جديد.اللواء اليمنية الثورة مناضلي منظمة رئيس اشار االع��ان وفي حفل اهمية الى الثور الدكتور خالد بيدر ورئيس منتدى كوكب االرض حمود تظافر اجلهود لبناء الدولة اليمنية احلديثة وفق أسس سليمة وعلى قواعد

احلكم الرشيد والعدالة والدميقراطية.

ودوره والتحديث للبناء الوطني التحالف اه��داف استعراض مت كما السياسية والتنظيمات واالح��زاب واملؤسسات املنظمات كافة جانب الى احملاور من جملة الوثيقة وتضمنت األم��ان، بر الى باليمن الوصول في

واملضامني في املجاالت السياسية واالقتصادية واالجتماعية.يحدد شكل متكامل اهمية صياغة مشروع وطني على الوثيقة واكدت الدولة والنظام السياسي والتأكيد على وحدة اليمن ارضا وانسانا وقواعد احلرية والدميقراطية واملواطنة املتساوية وحقوق االنسان وحكم القانون واملؤسسات والتعددية السياسية واالقتصادية والتداول السلمي للسلطة.

الوطني- كافة مخرجات احل��وار ان��زال الوثيقة على ض��رورة وش��ددت مبا فيها الدستور- للحوار املجتمعي والشعبي العام واعادة صياغة تلك

املخرجات على ضوء نتائج ذلك احلوار.

منتدى كوكب االرض يعلن وثيقة التحالف الوطني املتعددة األغراض

وليد عبده الرمييأيام قائل وينفض مؤمتر احلوار الوطني بانتهاء أعماله التي استمرت قرابة 6 أشهر، خاض فيه املتحاورون في نقاشات عميقة تناولت جذور ومحتوى املشكات والقضايا املطروحة، وصوال إلى التوافق على حلول جذرية صارت قاب قوسني أو ادنى من الظهور، تضمن معاجلة األسباب

واآلثار وضمانات عدم تكرار حدوثها في املستقبل.اليمن باد ملشاكل حقيقية مخرجات إلى تعالى الله بحمد ووص��وال التي عانى منها في العديد من العصور حتى جاءت ثورة 26 سبتمبر و14 اكتوبر ونحن نعيش في ذكرها وعيدها الواحد واخلمسني نحتفل بها، واليمن واليمنيون ما يزالوا يعانون أشدة املعاناة واألوضاع لم تستقر

حتى اآلن .بنتائج املتمثلة الفارقة اللحظة تلك تنتظر وقلوبهم اليمنيني فعيون مؤمتر احلوار الوطني، التي ستؤسس للدولة اليمنية املنشودة وحتقيق ملبية خلطوات ، آمنة ومستقرة ومزدهرة اليمنيني نحو حياة تطلعات التغيير التي قطعها اليمن باجتاه إرساء دولة النظام والقانون، وحتقيق االقتصادية احلقيقية الثورة وإيجاد املواطنني، لكل واملساواة العدالة بالعلم يتسلح جيل وإنشاء اليمني، العقل ببناء تبدأ التي والثقافية

واملعرفة قادر على خوض غمار املستقبل بكل حتدياته.وهنا ميكننا القول إن اليمنيني من خال مؤمتر احلوار الوطني جنحوا االقتتال واحل��رب وإب��ع��اد شبح الصعبة، امل��راح��ل ف��ي جت��اوز اآلن إل��ى صفارة بانتظار متمترسة كانت التي البنادق فوهات إسكات األهلية، املعمعة، وهذا ما جعل التجربة اليمنية واحلكمة اليمانية تتفرد عن بقية دول الربيع العربي، التي افتقدت العديد من منها ملثل هذه احلكمة ودخلت الصراع واالقتتال.. ولنا نرى ونتأمل في األحداث من حولنا في دوامة

العالم العربي، وأوضاع سوريا، ليبيا، مصر، وتونس ، وغيرها..آمال كل اليمنيني معقودة اآلن على رهان مفاده أن يستمر النجاح الذي ووضع النور طريق إلى ليصلوا العالية، وبوتيرته املتحاورون حققه

اللمسات األخيرة بدون عوائق أو شوائب أو منغصات، تصتنعها بعض النجاح في مسيرة هذا إما فنحن في طريق مفصلي، اط��راف احل��وار.. ، فا نريد العودة الله الوطن وإما الفشل واملجهول الذي ال نتمناه من النخب س��واء وأدرك اجلميع وع��رف ال��ذي جتاوزناه، االقتتال نفق الى املظلم النفق ذل��ك في اليمن ان��زالق أن البسيط، املواطن أو السياسية كان إذا هذا منه، للخروج طويلة عقود وسنوات الى بحاجة سيجعلنا في النفق بوابة للخروج.. ولذلك هناك قرارات وتوصيات أعدت من قبل العامة اجللسة في النهائي التصويت حيز إلى وستخرج املتحاورين مصفوفة النتائج تلك جعل ثم وم��ن الوطني، احل��وار ملؤمتر النهائية ومرجعية يلتزم بتنفيذها من سينتخبهم الشعب في االنتخابات املقبلة

لتنفيذ محتوى تلك املصفوفة والنتائج..وبهذا نكون قد رسمنا معالم اليمن اجلديد واألجيال القادمة، واالنطاق نحو املستقبل كما صنعت العديد من الدول.. فهل نحن مستعدون لنكون واحلكمة اإلمي��ان مين بالفعل ونكون التاريخية املسؤولية لهذه اه��ا واحلضارة؟!.. هذا ما ننتظره في األيام القليلة املتبقية من مؤمتر احلوار

الوطني..إلى روح الفقيد

رحل عنا فقيد الصحافة األخ العزيز عبيد احلاج- نائب رئيس التحرير- رحمة الله- وأحببت بهذه الكلمات البسيطة أن ابوح مبا يكنه صدري من تزيد مدة في قرب عن عرفته وال��ذي الشخص، لهذا والتقدير االحترام عن عام، سادت فيها كل معاني احلب واإلخاء وامل��ودة.. فكنا نشعر أننا فريق واحد في املكتب قبل أن يكون هو املسؤول علينا.. فالعقيد الراحل كان له العديد من الكتابات واملقاالت التي كانت تصب في خدمة الوطن وهذا سيكتب له التاريخ وينصفه.. صحيح خسرت الصحافة اليمنية هذه صفاته ولكن والغيورة، املنصفة األق��ام احد اإلعامية والقامة الهامة النبيلة وأخاقه الدمثة ستزرع في نفوس كل من عرفوه حب الوطن وصدق التعامل والوفاء حتى آخر حلظة.. نسأل الله العلي القدير أن يتغمده في

فسيح جناته ويلهنا السير على خطاه.. إنا لله وإنا إليه راجعون.

حلظة فارقة ينتظرها اليمنيون

فقدان عن عبدالرحمن علي محمد االخ يعلن محفظة حتتوي على صورة من البطاقة الشخصية حتمل اسم محمد عارف علي عبداحلق االغبري+ صورة علي عارف محمد اسم حتمل القيادة رخصة من اسم حتمل جامعية بطاقة االغبري+ عبداحلق تعريفية بطاقة عبداحلق+ علي ع��ارف محمد حتمل الشورى جمللس تابعة واملرافقني باحلراسة االسم+ بنفس صحي تأمني بطاقة االسم+ نفس عبداحلق+ علي ع��ارف باسم ب��رادو سيارة كرت عبداحلق+ علي ع��ارف باسم ك��روال سيارة كرت صورة ال��دول��ي+ اليمن بنك آل��ي ص��راف بطاقة شخصية وأوراق شخصية صورة زواج+ عقد من وكروت.. فعلى من وجدها التواصل على 734505555

او 771789587 وله جزيل الشكر

فقدان محفظة

تعرض األخاملقدم/ درهم البوكريحلادث مروري مؤسف

وقد جنا منه بسالم فحمدا لله على السالمة

املهنئون:محمد محمد غازي

خالد سلطان الشرعبي

حمدا لله على السالمة

احل��ض��ارة الن���ه عظيمة قيمة ل��ه االن���س���ان ويدمر يهدم الذي املقابل في وهو وهوالبناء وهو الرأس الذي يفكر وهو املبدع وهو املنتج تبني التي اليد ال��ذي يحس وهو القلب وهو وهو الذي مستخلف في هذه االرض من الله عز وجل وهو الذي امره الله ان يعمر هذه االرض ولذلك ترى ال عجب في ان الدول الغربية اهتمت باالنسان ولكن اهتمت به من ناحية واحدة من والكلمتني البراقماتية او الرأسمالية الناحيه به اهتمت اخ��ر مبعنى او املعنى نفس لهما من كأنسان به اهتمت االنتاجية الناحية من هذه الناحيه وجعلت االنسان عندها مهم جدا املعامل واملختبرات له به وتوفر وبقيت تهتم اكتشافاته ومت���ول وتتبناها اف��ك��اره وت��دع��م املهم ش��يء يخسر ان دون العلمية ورح��ات��ه ان يتوصل الى نتائج جديدة وان يكون مبدع ٪65 الى ٪60 ناجحه مبعدل اصبحت وبذلك هذا كبير اق��ص��اد ذات ال���دول تلك واصبحت بتأمني ال��دول تلك مواطني ويتمتع كمتوسط وهي جدا راق��ي ومعيشي واقتصادي صحي اهتمت بجانب واحد واهملت باقي اجلوانب.. كافه االنسانيه بالنواحي اهتمت لو ياترى كيف ستصبح تلك الدول على فكره هي اهملت الداع��ي بسيطة جزئية في االخ��اق��ي اجلانب ل��ذك��ره��ا وك���ان ه���ذا ك��ارث��ي��ا ع��ل��ى ت��ل��ك ال���دول سترى ف��أن��ك العربية ال���دول ف��ي بالنظر ام��ا وبعض العربية ال��دول تهتم لم كبيرة مشكلة ناحيه اي من وال باالنسان االسامية ال��دول البناء مرتكز هي التي والعقيدة الدين من ال للشخصية وال من ناحية علمية وثقافية حتى

تستفيد من هذا االنسان وال من ناحية احلفاظ عليه ككيان واالهتمام به فأنت تشاهد العشرات يقتلون هنا وهناك دون ان يتحرك ساكن وكأن االنسان هذا ال قيمة له وال تتحرك حكومات تلك البلدان لألهتمام باالنسان بل اهتمت باملاديات واهملت االنسان وجعلته يتجرع مرارة الواقع ال��ص��ع��ب وامل���ؤل���م ووج����د ال��ت��م��ي��ي��ز وام��ت��ه��ان االن���س���ان ف��ي ب���اد ل��ي��س��ت اي ب���اد ب��ل ب��اد والفلل القصور في يعيش من فترى االس��ام من يوجد املقابل وفي املتنوعة املوائد ويأكل ماء ج��رة يجد ول��م والسماء االرض يلتحف فأين العدل والنماء يا سادة انا اكاد ابكي من هذا الواقع ولو جئت للقانون فليس له سيادة في بلداننا بل سيادة على الضعيف واملسكني عليه فليس والوساطة والقوي املسؤول ام��ا وهذا س��ادة يا سنتقدم فهل رقابة وال قانون

فترى الدول تلك اقتصاد كارثيا على كان كله البطاله واالمية واجلهل والفقر ال ليس اجلهل بل مبفهوم اخر عدم التعلم ونأتي لنتسأل ملاذا البلدان اصبحت كل تلك ان مسؤولي ذلك كل اخر هو بيكون وه��ذا الشديد لاسف حيتان ان وأرى باالنسان تهتم لم انها البلدان تلك إال بأيجاد ال��دول للنهوض وبنا تلك ال طريق طريقة حكيمة لاهتمام باالنسان وتنميته في ك��ل م��ا ي��ه��واه وإي��ج��اد حكومات ت��ؤم��ن حياة سيكون وإال ومعيشته ومستقبله االن��س��ان على يعتمد ش��ي فكل إذا االول امل���أل مألها يتبناها ال��ت��ي وأف��ك��اره يحمل وم��ا االن��س��ان يكون ال��ب��ل��دان لتلك حكيمه ق��ي��ادات وإي��ج��اد مهمتها االولى االهتمام بهذا اجلوهر الذي هو عربية دوال بصفتنا اننا اق��ول وهنا االنسان االهتمام علينا الواجب ان اعتقد وإسامية باالنسان وفكره ومايحمل يا ساده على فكره لن نتقدم ما لم نعط قيمة لهذا االنسان ككيان م��ن ك��ل ال��ن��واح��ي ون��ه��ت��م ب��ه اه��ت��م��ام��ا كبيرا ويسود العدل والناس يكونوا متساوون امام الكل على والشريعة القانون ويطبق القانون غيرها او وس��اط��ة او للمكانة استثناء دون ف��االم��ر م��ره��ون ب��ال��س��اس��ة وال��ق��ي��ادي��ني لهذه ادارة حكيمة جديرة مبا يوجدوا بأن البلدان اسلفت وامينة على الشعوب تسهر عليه ليحيا

ويعيش ويأمن. حينها سنتقدم ونبني ونعمر ونعيش في ذك��ره من البديهي ماسلف م��ن ان��ه ب��ل رخ��اء جوهري شي وه��و باالنسان االهتمام ناحية

واساسي.

االهتمام باالنسان ضروة للبناء والتقدم

هالل محمد جزيالن

شباب صنعاء يكرمون بن مبارك بدرع احلوار رامي توفيق العماري

قام شباب أبناء صنعاء القدمية ومنظمة طموح عالي في مطلع االسبوع بتكرمي االمني العام مل�ؤمتر احلوار الوطني الشامل الدكتور احمد عوض بن مبارك بدرع احلوار الوطني وذلك شكرا وعرفان باجلهود النبيلة التي يقوم بها في خدمة الوطن وقضايا الشباب وتطلعاتها ليمن

جديد تسوده قيم العداله والدميقراطية واحلرية واملساواه وسيادة النظام والقانون على اجلميع .

Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434اخلميس 19 سبتمبر 2013م العدد 1726 املوافق 13 ذي القعدة 1434هـ

Page 5: 1726

ما ال يختلف عليه ان المشكلة المرورية ونسبة االزدحام في الشوارع داخل المدن الرئيسية كامانة العاصمة.. وارتفاع نسبة الحوادث المرورية وما ينتج عنها من ضحايا جسيمة مادية وبشرية اضحت كابوسا يؤرق راحة المواطن والدولة بمختلف مؤسساتها على حد سواء، كون الجميع شركاء في االرتقاء بعملية السير والحد من حوادث السير خاصة على

الخطوط الطويلة والتي قد يتعدى ضحاياه اشرس الحروب ضراوة..هذه القضايا وسواها طرحناها على االخ العميد ابو بكر العمودي مدير

عام شرطة السير وكانت الحصيلة كالتالي..

< في البداية حتدث العميد ركن دكتور عبده س������عد العريبي قائال:

التفاع���ل عل���ى س���بتمبر 26 صحيف���ة اش���كر >>واالهتم���ام مبتابع���ة ردود أفعال ال���رأي العام وأصحاب الش���أن التخصصي حول ما تصدره القيادة السياس���ية والعس���كرية من قرارات وطنية خاصة ما يخص اجلانب العس���كري واألمن���ي وحتدي���دا الق���رارات األخي���رة التي كانت منتظرة.. وقادت إلى إعادة نخبة من ضباط القوات املسلحة والش���رطة واألمن السياسي للخدمة العسكرية, ه���ذه الق���رارات تعتب���ر واحدة م���ن اخلطوات األساس���ية املهم���ة عل���ى طريق جت���اوز أخطاء املاض���ي التي أحلقت أض���رارا كبيرة باملؤسس���ة العس���كرية واألمنية وبجميع مكونات املنظومة السياسية واملجتمعية, لذلك الشك بان انعكاس���اتها ايجابية وتصب في إط���ار مهام ومتطلبات العملي���ة السياس���ية والوطني���ة الت���ي رس���مت مالمحها األساس���ية املبادرة اخلليجية وآليته���ا التنفيذية وأكدت عليها مخرجات احلوار الوطني في مراحله األولى التي تعب���ر عن مواقف اإلجم���اع السياس���ي واملجتمعي جتاه جمل���ة من اخلطوات واإلجراءات الت���ي يتوجب اتخاذها عل���ى طريق مللم���ة اجلراح وتهيئة الظ���روف وخلق الثقة باملس���تقبل الذي يرس���م مؤمتر احلوار الوطني تفاصيله

وغاياته .إذا ه���ذه الق���رارات تأت���ي ف���ي ه���ذا الس���ياق الوطني ال���ذي يه���دف ف���ي مجمل���ه الى ط���ي صفح���ة املاضي من خالل االنتصار للح���ق وأصحابه وهي جزء من منظومة متكاملة إلعادة األمور إلى نصابها الطبيعي وعلى جميع املس���تويات؛ األم���ر ال���ذي يتطلب االس���تمرار ف���ي اتخاذ املزيد من اإلجراءات والقرارات إلعادة إنتاج وطن ودولة وجي���ش وش���رطة وأمن يش���ارك فيه اجلمي���ع على قاعدة املساواة في جميع احلقوق والواجبات, وطن يقوم على قواعد وأس���س جديدة وعادلة تؤمن خلق ش���راكة وطنية سياس���ية إس���تراتيجية دائم���ة ب���ن مكوناته األساس���ية عل���ى كل املس���تويات, فيما يتعلق باجلي���ش واألمن هذه

الق���رارات ترف���د عملي���ة إع���ادة الهيكلة لهذه املؤسس���ات بق���وة بش���ريه نوعي���ة ومؤهل���ة س���يكون له���ا تأثيراته���ا االيجابي���ة مس���تقبال عل���ى عمل هذه األجه���زة وفي نفس الوقت س���يعيد الت���وازن الوطني ويعزز م���ن وحدة أبناء اجليش واألمن ويس���اعد كثيرا في إعادة الثقة باحلاضر وآف���اق املس���تقبل الذي نؤس���س اليوم لبناته األساس���ية على طريق خلق كل الش���روط والضمانات الوطنية التي تتجاوز كل س���لبيات وأخطاء املاضي , وهذا يس���توجب ش���عورا وطنيا وسياس���يا اس���تثنائيا من جمي���ع القوى السياس���ية واملجتمعية يضع مس���تقبل الشعب والوطن ف���وق كل املصال���ح واملش���اريع الصغي���رة, انه���ا حلظات فاصل���ة من تاري���خ اليمن السياس���ي املعاصر تس���تدعي إعادة إنتاج وعي وطني وثقافة سياسية اخرى وجديدة تغلب فيها املصالح العليا للش���عب واالس���تفادة من هذه الفرصة السياس���ية والوطنية النادرة التي حتظى بدعم غير مس���بوق عل���ى كل املس���تويات الوطني���ة واالقليمية والدولي���ة, فهل تس���تطيع النخبة السياس���ية اليمنية ان تك���ون ف���ي مس���توى ه���ذه اللحظة ؟ وه���ل هنال���ك خيارا سياس���يا ووطني���ا آخر ينتصر ملصالح الش���عب والوطن ويضمن حقوق اجلميع على قاعدة الشراكة الوطنية, ال منتص���ر فيه���ا وال مظلوم؟؟ نثق ونعم���ل وندعوا اجلميع خاص���ة الذي���ن الزال���وا مش���دودين للماض���ي لالنخ���راط الواع���ي واملس���ؤول ف���ي ه���ذه العملي���ة الوطني���ة الت���ي س���يخرج منه���ا اجلمي���ع منتص���رون وس���يكون الش���عب والوطن واملستقبل الرابح األول.. األشهر القليلة القادمة ستكون حاسمة ونعول على إعادة إنتاج احلكمة اليمنية الت���ي غابت كثيرا , كما نتطلع ونطالب أيضا باملزيد من الق���رارات الت���ي تؤمن وتعي���د جلميع األط���راف حقوقها العادل���ة عل���ى قاعدة املس���اواة بن اجلمي���ع في احلقوق والواجبات دون اإلخالل مبعايير وشروط شغل الوظيفة العامة وفق رؤية أخرى للمستقبل تقوم على وجود نظام توصيف وظيفي صارم كضمانة وحيدة إليقاف الفساد واحملس���وبية والعش���وائية حي���ث هي س���بب كل تخلفنا

ومش���كلنا وس���تظل إذا لم نعمل للمس���تقبل وفق شروطه وقواعده التي يأتي العنصر البشري املؤهل والنزيه في

طليعة متطلباته.<< العميد الركن عبدالقادر عبدالله العمودي حتدث

قائال:تأتي قرارات رئيس اجلمهورية القائد األعلى للقوات املسلحة املشير عبدربه منصور هادي األخيرة واخلاصة بعودة الضباط املبعدين واملتقاعدين في املراحل السابقة الى صفوف اخلدمة في القوات املس���لحة تلبية ملطالبات املرحلة ومن أجل استعادة الثقة ولم اجلراح وتأكيدا بأن الوطن يتس���ع اجلميع.إن هيكلة القوات املسلحة واألمن الت���ي ب���دأت القيادة السياس���ية والعس���كرية ف���ي العمل والتخطي���ط ملا تف���رض بناء جيش وطني متمس���ك ميثل الوط���ن بأكمله بحيث متث���ل كل محافظة وقرية فيه حتى يك���ون جيش لليمن بأكمله وليس ملنطقة أو قبيلة أو فئة أو حزب.كما أن عودة مثل هذه الكوادر العسكرية املبعدة قس���را س���ابقا إلى صف���وف اخلدمة في القوات املس���لحة واألمن يعتبر رافدا للعمل العس���كري واألمني وملا يتمتع ب���ه هؤالء الكوادر من خبرات وق���درات وإمكانيات علمية

وعملية في مجاالت تخصصهم.كما أن هذه القرارات تأتي جتس���يدا لروح التس���امح والتصالح واالعتراف باألخطاء ومللمة اجلراح والشعور باملسؤولية جتاه الوطن واملواطن وجتسيدا أيضا حلق املواطن���ة املتس���اوية واملش���اركة في بناء قوات مس���لحة جدي���دة ووط���ن ميني جديد خال من العصبية والش���للية ووحدت���ه الوط���ن مزق���ت الت���ي واجلهوي���ة والقبلي���ة

ومؤسستاه الوطنيتان »األمن والدفاع«.<< العميد الركن محمد علي العرار حتدث قائال:

ف���ي خضم احتف���االت ش���عبنا اليمني العظي���م بقدوم األعي���اد الوطني���ة س���بتمبر وأكتوب���ر وتأت���ي الق���رارات الرئاس���ية بإع���ادة املبعدي���ن م���ن الضب���اط إل���ى اخلدمة لتمث���ل هذه الق���رارات خطوة جيدة وإيجابية في س���بيل رفد الوطن واملؤسس���ة العسكرية بأبنائه لتجاوز أخطاء

املاضي واس���تعادة احلقوق, ونحن في القوات املس���لحة واألمن نرحب بزمالئن���ا ليتحملوا معنا مهمة الدفاع عن الوط���ن وال���ذود ع���ن حياضه ومكتس���باته وليش���اركونا اله���م األمني والوطني كون هذه املرحلة تتطلب مضاعفة اجله���ود والوطن الي���وم بحاجة إلى كل أبنائه املخلصن

والشرفاء.وش���عبنا اليمني قد ضرب أروع األمثلة بتغليبه للغة احلوار والعقل على لغة الس���الح والعنف, وهاهم اليوم يقطف���ون تلك الثم���ار الطيبة التي س���تعود لليمن باألمن واالس���تقرار ولنب���دأ جميع���ا ف���ي بن���اء اليم���ن اجلديد.. مي���ن الش���موخ واإلباء والع���زة والكرام���ة, فالوطن غالي علين���ا جميع���ا. ولذل���ك يج���ب ب���ذل مزي���دا م���ن الطاقات والعمل مبس���ؤولية وروح وطنية بعيدة عن كل املصالح

واالنتماءات احلزبية أو املناطقية.<< العمي���د الركن محمد قاس���م جب���ران الذي حتدث

بقوله:الواح���دة الذك���رى بق���دوم اليمن���ي الش���عب نهن���ئ واخلمس���ن لث���ورة ال����26 م���ن س���بتمبر املجي���دة والتي ش���ارك الش���عب اليمني فيها من مختلف شرائح املجتمع للتخلص من احلكم اإلمامي وبدأ عهد الثورة السبتمبرية ومع���ه ث���ورة 14 أكتوب���ر 1963م.. وفيم���ا يتعل���ق بق���رار رئيس اجلمهورية بإعادة املبعدين قس���را إلى املؤسس���ة العس���كرية واألمني���ة فق���د كان���ت ه���ذه الق���رارات خطوة جدي���دة أقدم���ت عليه���ا القيادة السياس���ية والعس���كرية ليكون���وا إلى جانب رفقاء الس���الح ف���ي مختلف وحدات القوات املس���لحة واألمن وليش���كلوا رافدا مهما وخطوة إيجابية في سبيل بناء مؤسسة عسكريو وأمنية وطنية م���ن كل أبن���اء الوط���ن دون متييز, ويج���ب أن تطبق هذه الق���رارات على أرض الواقع ألن اجلميع ش���عر باالرتياح

لهذه القرارات.ونح���ن م���ع الناس الذي���ن أقص���وا قصريا أم���ا الذين جت���اوزوا اخلدم���ة القانوني���ة فيج���ب أن يطب���ق القانون عل���ى اجلميع والناس الذين ع���ادوا أعتقد أنهم ميتلكون

خب���رات وق���درات عس���كرية وأمني���ة وأمتن���ى املزي���د من النجاحات والتطور امللموس في مختلف صنوف القوات املس���لحة واألم���ن وأن يض���ع الرجل املناس���ب ف���ي املكان

املناسب.<< العميد الركن عبدالهادي الشظبي حتدث بالقول:

تعتب���ر الق���رارات الت���ي أصدره���ا الرئي���س عبدرب���ه منص���ور هادي رئيس اجلمهورية القائ���د األعلى للقوات املس���لحة مهم���ة وإيجابية وبالتأكيد تس���هم ب���دور كبير ف���ي ح���ل قضايا الزم���الء في املناط���ق اجلنوبي���ة وتعزز م���ن الوح���دة الوطني���ة كونه���ا تعتب���ر إنص���اف لضب���اط خدم���وا الوطن وتعرضوا ف���ي فترة من الفترات لإلقصاء

والتهميش وهذا حق من حقوقهم.كم���ا أود أن أش���ير إلى أن هناك ضب���اط آخرين أيضا م���ن املناط���ق الش���مالية تعرض���وا لإلقص���اء والتهميش ورواتبه���م ضئيل���ة وه���م بحاج���ة إل���ى تس���وية وضعهم وإع���ادة م���ن مت إقصائه���م م���ن اخلدم���ة حت���ى يتس���اوى اجلمي���ع وال تتك���رر األخط���اء ويقف���ل ه���ذا الب���اب بحيث يلتم الش���مل ويسهم اجلميع في خدمة الوطن بكل أمانة وإخ���الص خاصة ممن الزال���وا قادرين عل���ى العمل ومن قد جتاوز السن القانونية للخدمة يتم تسوية أوضاعهم

وإحالتهم إلى التقاعد بسب القانون والنظام.<< كما حتدث الرائد أديب الوجيه قائال:

م���ن املتع���ارف علي���ه أن الصراع���ات السياس���ية التي حت���دث ف���ي أي بلد تك���ون لها تبع���ات وخيمة مس���تقبال وه���ذا ما ح���دث في اليمن خ���الل العقدي���ن املاضين بن أطراف العمل السياس���ي وما نتج عنه من عملية إقصاء للمهزوم وهذه التبعات بال شك خلفت أعباء إضافية في حياة املواطن إلى جانب املشكالت الرئيسية االقتصادية واالجتماعي���ة واألخطر من ذلك أن ه���ذه العوامل قد أدت إل���ى تدمي���ر العالق���ات ب���ن مختلف الق���وى السياس���ية والش���رائح االجتماعية وظهور نزع���ات االنتقام وتأجيج مش���اعر الكراهي���ة املتبادل���ة والت���ي وصل���ت ف���ي بعض األحي���ان إلى رغب���ة البعض ف���ي محاولة إقص���اء وإزالة

خصومهم في الطرف اآلخر.كل ذلك مثل مقدمة أسفرت نتائجها عقب حرب صيف 94م ع���ن بروز مظاهر االنقس���ام والتدمير واإلقصاء بدال م���ن التواف���ق والتق���ارب ومللمة اجل���راح ملش���اركة الكلية الفاعلة واملس���ؤولة في حتقيق االستقرار وإعادة بناء ما

خربته احلرب.فمقتضي���ات تل���ك احلقب���ة الزمنية من تاريخ ش���عبنا اليمن���ي كانت تتطلب االحتكام إل���ى قيم ومعايير وطنية مش���تركة ق���ادرة عل���ى تنظي���م دورة احلي���اة واخل���روج بالوط���ن من أعب���اء احلرب التي أهلكت احلرث والنس���ل بس���بب املواق���ف الت���ي اس���تند إليه���ا كل فرق���اء العم���ل السياس���ي آنذاك.. وتأتي هذه الق���رارات لتمتص غضب الش���ارع اجلنوبي وخللق أجواء الثقة.. وتهيئة األرضية السياس���ية لصناع���ة مس���تقبل اليم���ن فإع���ادة الضباط املتقاعدي���ن تؤس���س لوط���ن موح���د خ���ال م���ن املظال���م والصراع���ات.. ف���إن جتاه���ل النظ���ام الس���ابق لقضاي���ا اجلنوبين وعدم التعاطي معها والبت في حلها س���ريعا م���ع بداي���ة خروج الن���اس إل���ى الش���وارع للمطالبة بحل قضاياهم وإعادة حقوقهم ضاعف االحتقان في الش���ارع اجلنوبي وجعل الناس ترفع س���قف املطالب ,لكن قرارات إعادتهم إلى أعمالهم الشك أنها ستمتص جزءا كبيرا من غضب الشارع وستخلق أجواء ثقة كبيرة جتعلهم أكثر تقبال ملخرجات احلوار الوطني خصوصا أنه في مراحله األخي���رة التي تتطلب بن���اء الثقة لضمان جناحه وجناح مخرجات���ه الت���ي يأمل عليها أبناء الوط���ن وخاصة أبناء اجلن���وب كثي���را بأن تكون ه���ي املخرج واحل���ل املنصف لقضية اجلنوب العادلة ومبا يلبي تطلعاتهم ويعيد لهم

حقوقهم واعتبارهم .ونتمن���ى أن يس���تمر الرئي���س هادي في إص���دار مثل ه���ذه الق���رارات الت���ي تعي���د احل���ق ألصحاب���ه وتزيد من بن���اء جس���ور الثقة ورأب الصدع وتهي���ئ أرضية خصبة

للمرحلة التأسيسية القادمة..

> تهديك صحيفة »26سبتمبر« حتياتها وتود لو تعطونا حملة موجزة عن مهام عملكم في شرطة السير؟

فيما خاصة املستجدات على لالطالع لنا زيارتكم نشكر <<كثيرة في اجلانب لدينا اشكاليات ومعوقات باملرور طبعا يتعلق موضوع الى اتطرق ان رئيسية وبدرجة اوال احب لكن امل��روري واح��د وه��و احل���وادث امل��روري��ة وم��ا ينتج عنها م��ن ح��االت وف��اة مستوى وعلى الطويلة ال��ط��رق��ات ف��ي ج��دا كبير بشكل مرتفعة قمنا املوضوع لهذا كامل, وبالنسبة محافظات اجلمهورية بشكل ومن امل��رور من تقريبا أشهر 7 أو 6 حوالى قبل جلنة بتشكيل صندوق الطرق للنزول ملعاينة النقاط السوداء على مستوى كافة في وبالذات الطويلة اخلطوط في خاصة اجلمهورية محافظات بعض احملافظات الواقعة في احملافظات الشمالية وكذا في بعض اللجنة املشتركة خالل نزولها على احملافظات اجلنوبية.. وركزت وامانة صنعاء محافظة من تبدأ رئيسية بدرجة محافظات سبع وقدمت وع���دن وحل���ج, واحل��دي��دة وت��ع��زي وإب وذم���ار العاصمة منها س��واء احل��وادث وق��وع اسباب متكامال حول تقريرا اللجنة السيارات نوعية او كعامل سرعتها نفسها بالسيارات يتعلق ما او االهمال احلاصل فيها او كانت االسباب متعلقة بالقسم الثاني املرورية احل���وادث تسبب التي نفسها بالطرقات املتعلقة وه��ي كاملنعطفات اخلطيرة ونحو ذلك, وقدم هذا التقرير من قبل اللجنة الداخلية وزي��ر االخ بحضور ال��ط��رق ص��ن��دوق ف��ي مناقشته ومت التي االشكاليات كل ف��رز اس��اس على االتفاق ومت اول��ى كمرحلة املعنية اجل��ه��ات م��ن جهة ك��ل ان اعتبار على التقرير ف��ي وردت تتحمل مسؤوليتها كمكتب االشغال والنقل البري ووزارة الصحة, وبالتالي اجلهات هذه الى وتوجيهها االشكاليات هذه فرز ومت عقد اجتماع اخر برئاسة االخ املهندس عمر الكرشمي يتعلق بهذا املوضوع ومت مناقشة هذا التقرير باستفاضة وحظي باهتمام كبير الوزير والنائب واملختصن في صندوق الطرق جدا من قبل االخ واملرور وعلى ضوء هذا مت مناقشة ضرورة تفعيل جلنة السالمة املرورية مبا فيها الهيئة العليا الن الهيئة العليا مرتبطة مبجلس برئاسة هناك جلنة مشكلة ايضا الهيئة هذه ومن خالل ال��وزراء هذه ضمن ومن املرورية بالسالمة للتعريف الداخلية وزي��ر االخ املناقشات التي متت فيها اتخاذ االجراءات السريعة.. اوال تتعلق بعملية اجراء بعض االصالحات في الطرقات الطويلة والتعديالت خاصة في املناطق التي تكررت فيها احلوادث والوفيات ونحو ذلك بالتنفيذ بدأوا وفعال الطرق لدى صندوق مبالغ مرصودة وهناك في بعض املناطق وايضا االخوة في صندوق الطرق واالشغال لهم عالقات بالبنك الدولي خاصة في املعونات واملساعدات التي يقدمها فيما يتعلق بالطرقات والى اخره, في االسبوع املاضي كان لنا لقاء الدولي في صندوق الطرق ومت مناقشة هذه البنك مع االخ ممثل املواضيع كلها وابدوا تفهما كبيرا جدا وقدموا مساعدات تتعلق الطرقات على االش��ارات والترميمات وجتديد االصالحات بعملية وايضا ابتعثوا معهم جلنة وهذه اللجنة ممثلة بشركة صينية تقوم

اجلمهورية محافظات كافة مستوى على الطرقات دراسة بعملية بشكل كامل, ونزلت هذه اللجنة الى بعض احملافظات ومنها تعز هذا ناقشنا حيث االخ���رى احملافظات وبعض واحل��دي��دة وع��دن اجلانب مع ممثل البنك الدولي الذي اجتمع معنا في صندوق الطرق على اساس انهم يبعثون لنا احد املستشارين ليقدم لنا استشارات بناء عملية في خاصة امل��روري باجلانب يتعلق فيما ج��دا مهمة فيما وايضا الورش- واقامة والتدريب التأهيل البيانات- قاعدة املرور رج��ال تساعد التي احلديثة االجهزة بعض بتقدمي يتعلق ال���رادارات ونحو مثل السرعة ح��وادث من كثير عملية ضبط في ذلك.. وان شاء الله خالل االيام القادمة سيأتي الينا خبير استرالي وسنناقش معه هذه املواضيع في صندوق الطرق وهذا سيساعد

نوعا ما في انتشار وضعية املرور الى االفضل.> ماذا عن مراقبة احلركة املرورية على الطرق الطويلة؟

>> مراقبة احلركة املرورية على الطرق الطويلة ستتم مستقبال ستفيد والتي متكاملة دراس��ة ستقدم ضمن التي ال���رادارات عبر بالطبع في جانب ضبط السرعة في اخلطوط الطويلة والتي دائما حتدث فيها احلوادث وتنتج عنها الوفيات, فمن خالل االحصائيات تبن ان معظم احلوادث في اخلطوط الطويلة ناجتة اما للسرعة او للحمولة الزائدة, فالرادارات ستضبط عملية السرعة وستكون رادارات متنقلة وبالتالي ستقدم في دراسة متكاملة لهذا املوضوع هذه على العمل اليهم سيسند الذين العاملن تأهيل ايضا مع

االجهزة.احل��وادث انخفاض ال��دوري��ة االحصائيات خ��الل م��ن تالحظون ه��ل <

املرورية هذا العام مقارنة بسابقيه؟بن وباملقارنة الدقيق االحصائي اجلانب ال��ى بالرجوع <<االرت��ف��اع بسيطة نسبة ان تقريبا واحل��ال��ي جن��د امل��اض��ي ال��ع��ام ايام جدا واغلبها في اخلطوط الطويلة وتزداد هذه احلوادث في املناسبات بالذات كاملناسبات الدينية االعياد ورمضان ونحو ذلك.

> هل مت وضع خطة مرورية ممنهجة بالتنسيق مع اجلهات املعنية لتسيير احلركة املرورية مستقبال؟

بتاهيل يتعلق فيما س��واء لدينا م��وج��ودة اخلطة طبعا <<االفراد وفي مسألة ادخال االجهزة او في مسألة حتسن الطرقات ووضع جتديد جانب في وايضا املعنية اجلهات مع بالتنسيق غالبا االمكانيات لكن كبير في هذا املرورية, وطموحنا االش��ارات ما متثل عائقا كبيرا امام تطوير عمل املرور, فاملرور ليس اجلهة املرورية القضية اجلانب.. هذا مسؤولية تتحمل التي الوحيدة قضية كبيرة جدا وتهم املجتمع بشكل كامل كونها قضية مجتمعية وبالتالي كل انسان مساهم ومشارك في اي وفيات او حوادث تنتج اجلانب.. هذا في ايجابيا دورا العب ان يجب انني اعتبار على كذلك منظمات املجتمع املدني يجب ان تلعب دورا في جانب التوعية املجتمعية فيما يخص السالمة املرورية و كذلك مختلف املؤسسات السير حركة جت��اه ايجابيا دورا تلعب ان بها منوط احلكومية وبالطبع ليس انتهاء باملواطن العادي املساهمة في سالمة احلركة

املرورية من خالل التزامه ايضا بقواعد وآداب املرور وهذا يعني ان جميعنا مشترك في مسؤولية السير وانتظام احلركة املرورية

سلبا وايجابا.> ماذا عن املشاكل التي توجهونها في تسيير عملية احلركة املرورية؟

للقيام الوحيدة امل��رور ليس اجلهة >> هنا مشكلة اخرى الن

بعملية تنظيم احلركة املرورية.. لكن هناك جهات اخرى كما ذكرت امل��روري خاصة اجلهات ذات العالقات لها دور ايضا في اجلانب بدرجة رئيسية )االشغال- الطرقات- النقل- وزارة الصحة- أمانة العاصمة( هؤالء كلهم لهم دور في هذا اجلانب وال يتحمل املرور وتنطفئ ي��وم تشتغل م��وج��ودة االن امل��روري��ة االش����ارات - فقط املوضوع هذا اشهر!؟- ثالثة وتنطفئ اسبوع تشتغل او اسبوع ناقشناه قبل فترة مع االخ أمن العاصمة االستاذ عبدالقادر هالل

تشغيل بعملية يقومون انهم اساس على كامال استعدادا وابدى ك��ل االش�����ارات ال��ض��وئ��ي��ة ع��ل��ى اس���اس ان��ه��م م��س��ؤول��ون ف��ي ه��ذا مسؤولياتها تتحمل ايضا االخ��رى اجلهات ان مبعنى اجلانب, حتى او الضوئية ل��الش��ارات بالنسبة س���واء اجل��ان��ب ه��ذا ف��ي االشارات االرشادية, كذلك املجالس احمللية في احملافظات تتحمل املطبات احل��وادث اسباب من ايضا مسؤولياتها.. قبل من عشوائيا تقام التي الشوارع في املوجودة املواطنن الى االن لم تستطع أية محافظة مبجلسها احمللي ان حتل هذه املشكلة فهل املرور يتحمل هذه

االعباء كلها!؟.> لوحظ في االونة االخيرة تدفق سيارات االجرة من خارج أمانة العاصمة.. بل من خارج احملافظة.. ما هي احللول التي

وضعت ملعاجلة هذه االشكالية؟كبيرة اشكالية اجلانب ه��ذا في عندنا االن <<الداخلية وزي��ر االخ على املاضي العام ج��دا طرحت بان في امانة العاصمة 58 ألف سيارة العام املاضي ولكي نحل هذه االشكالية وننظم هذه العملية يجب ان ن��وق��ف ص���رف االرق�����ام اجل���دي���دة خ��اص��ة الم��ان��ة العاصمة بحيث ال يكون صرفها اال في ضوء دراسة النهائي استيعابها وم��دى الطرق ق��درة م��دى تبن ومن ثم االحتياجات مالم نوقف عملية صرف االرقام, الن العاصمة ام��ان��ة على رئيسية ب��درج��ة ورك��زن��ا اكثر املوضوع استفحل حاليا لكن االشكالية, فيها ال��ذي حصل؟ ما امل��اض��ي.. العام في ك��ان عليه مما التابعة االج���رة س��ي��ارات م��ن الكثير االن اصبحت مثال العاصمة- امانة في تشتغل اخرى حملافظات حضرموت, عدن, اجلوف, احلديدة, عمران والكثير.. من انه الوقت في هذا اخلط على يشتغلون وكلهم املفترض منع هذه السيارات من العمل في العاصمة وال تشتغل إال في اطار احملافظات التي صرفت لها ارقام االجرة, لكن لالسف الشديد لم يتم العمل بهذا الدعوة االسبوع واالن استفحل املوضوع وقد متت الداخلية وزي��ر االخ بقيادة ك��ان الجتماع امل��اض��ي وأمن العاصمة ملناقشة هذه االشكالية وعلى ضوء هذا االجتماع اتخذ قرار بوقف صرف ارقام االجرة لبعض احملافظات التي تزود ارقام االجرة الى امانة املعاجلة ليست وهذه املعاجلة من هذا جزء ان واعتبر العاصمة هذا تضمن القانون ان مبا هي الصحيحة املعاجلة الصحيحة, الكالم فيجب منع كل السيارات التي حتمل ارقام احملافظات االخرى من العمل اطالقا في نطاق أمانة العاصمة.. هذا اوال والزامها بان وفقا عليها االرق���ام ايقاف يتم او محافظاتها اط��ار في تشتغل االمر هذا تعميم ويجب االخ��رى للمحافظات وبالنسبة للقانون, من قبل املرور او وزارة الداخلية على كل اجلهات بحيث تلزم كل

السيارات بالعمل في نطاق احملافظات املخصصة لها والتي صرفت العوامل من وهذا نشاهدها التي بالعشوائية وليس االرق��ام لها الرئيسية التي تسبب الضغط على أمانة العاصمة, وهذا يستلزم أن تكون هناك دراسة وعلى ضوئها تتخذ هذه اخلطوات للتخفيف من هذا العبئ, وان كانت الظروف املوجودة والتي نعيشها حاليا جتعلها نغض الطرف عن الكثير من املخالفات التي تصدر لكن في االخير هي سلبيات تتراكم وبالتالي تكون معاجلتها صعبة كما هو

حاصل االن بالنسبة ملوضوع الدراجات.

الفحص الفني> ونظرا لكثرة احلوادث التي حتدث لقد توجهنا الى مقر الفحص االلي

وكان لنا لقاء سريع مع املدير االخ عبدالفتاح الغبراوي.>> الفحص الفني مهم جدا جلميع املركبات اآللية كون السيارة اما له ثالثة عناصر الثالث في كل حادث احلادث العنصر تعتبر

بشري او الطرق او املركبة االلية ونسبة 70٪ يعود على املركبة.ت��ك��م��ن اه��م��ي��ة ال��ف��ح��ص ف��ي ك��ش��ف اخل��ل��ل ف��ي امل��رك��ب��ة وم��دى صالحيتها ومن خالل ذلك يتم معاجلته وبذلك تسير وانت مطمئن على السيارة بأنها صارت جاهزة من اي خلل فني فيها وضمنت ت���روح ضحيتها احل���وادث ك��ون احل���وادث م��ن كبيرة نسبة منع

اشخاص كثر ناهيك عن الغرامات االقتصادية.الفحص الفني وجد في االساس خلدمة املواطن, ويعمل به في جميع انحاء العالم وضرورة ان يفهم ذلك املواطن ويسعى الى عمل الفحص بصورة دورية من تلقاء نفسه.. ناهيك عن الفحص اليوم الذي يجب على السائق القيام به مثل التأكد من الزيب املاء الفرامل

االطارات االضواء من اجل سالمته وسالمة اسرته.> جهاد شعالن: كيف تتم عملية الفحص

من خالل املركبة بيانات من بالتاكد الفحص عملية تبدأ <<للفحص الدخول السيارة بعد ذلك يتم عملية مطابقة االوراق مع ونبدأ بعملية فحص وصرفية البترول او الديزل من خالل فحص االن��وار فحص ثم وم��ن البيئة على التأثير وم��دى ال��ع��ادم نسبة ال��ذراع��ات, فحص ذل��ك يتلو وصالحيتها سالمتها م��ن وال��ت��اك��د املرتزيات, البريكات والهند بريك, واذا كانت السيارة صاحلة يقوم اجلهاز بإعطائك النتيجة مباشرة وفي حالة وجود اي خلل يتم منع السائق فترة شهر الصالح سيارته دون دفع اي مبلغ اضافي ملا مت دفعه اول مرة والذي ال يزيد عن ثالثة آالف ريال للسيارة العادية حتى ولو عاد اليناء خمس مرات بعد االصالح وذلك في االساس

يخدم املواطن نفسه.والبودي املرايا الزجاجات من بالعن التاكد يتم النهاية وفي

الهيكل للسيارة ويدخل ذلك في الكمبيوتر اليدوي.والفحص يقلل من نسبة احلوادث ويزيد من العمر االفتراضي للمركبة. وعملية الفحص ال تستغرق وقتا طويال وال حتتاج سوى

ربع ساعة فقط.الفحص ال يتم اال عند التجديد والترقيم أو نقل ملكية امللكية.

} العريبي : القرارات اعادة نخبة من الضباط إلى مكانهم الطبيعي} العرار : اليوم نقطف ثمار تغليب لغة احلوار على لغة السالح} العمودي : القرارات أنصفت املبعدين وعززت روح االنتماء

} جبران : نرحب ونتطلع ملزيد من القرارات التي تعيد احلقوق} الشظبي : القرارات أتت في سبيل جبر الضرر ولم الشمل

} الوجيه : مللمة اجلراح وتهيئة الظروف وخلق الثقة باملستقبل

استطالع 5» « قيادات وشخصيات عسكرية لـ

القرارات تزيد من بناء جسور الثقة ورأب الصدع وتهيئ للمرحلة القادمةلقيت القرارات الرئاسية األخيرة التي أصدرها رئيس الجمهورية عبدربه منصور هادي وقضت بإعادة 785ضابطا جنوبيا إلى أعمالهم من الضباط الجنوبيين المبعدين قسرا في المؤسستين العسكرية واألمنية ترحيبا واسعا لدى النخب السياسية والعسكرية والقيادات الحزبية والمدنية والشبابية الذين رحبوا بتلك القرارات وأشادوا بها باعتبارها خطوة إيجابية في إعادة بناء الثقة في الشارع الجنوبي وتهيئة األجواء لمخرجات الحوار الوطني الذي قارب على االنتهاء خالل األيام القادمة ، القرارات الرئاسية الخاصة بإعادة مئات الضباط الجنوبيين إلى أعمالهم خطوة إيجابية في الطريق الصحيح كونها تؤسس لوطن خال من المظالم، ترد فيه كافة حقوق أبنائه في مختلف الصراعات التي شهدتها الساحة السياسية ..كما أن أبناء المناطق الجنوبية بحاجة لمثل هذه القرارات التي تالمس جوهر المعاناة الذي طالتهم، األمر الذي يجعلنا أكثر ثقة وتفاؤال بأنها ستقود إلى معالجات إيجابية وجريئة، من شأنها حل المشكالت المتراكمة وبالتالي التهيئة لحل القضية الجنوبية والخروج بالوطن الي بر األمان.. صحيفة 26 سبتمبر

تستطلع آراء قيادات وشخصيات عسكرية حول هذه القرارات..:

استطالع: وليد العمري - احمد الزعكري

استطالع: محمد احمد الهندي

> الرئد أديب الوجيه

جل���ن���ة ش�����ك�����ل�����ت أش��������ه��������ر س�����ب�����ع�����ة ق������ب������ل {مل��ع��اي��ن��ة ال���ن���ق���اط ال�����س�����وداء ف����ي احمل���اف���ظ���ات

} ن��زل��ن��ا ال���ى س��ب��ع م��ح��اف��ظ��ات وق��دم��ن��ا احل��وادث اسباب عن متكامال ا تقرير

> عبدالله ابو غامن > العميد ركن محمد جبران > العميد ركن عبد القادر العمودي > العميد ركن محمد العرار >العميد ركن د. عبده العريبي

العمودي

ينبغي أن تعمل سيارات االجرة في احملافظات التي صرفت لها األرقام مدير عام شرطة السير لـ » «:

Thursday no. 1726 - 19 september 2013 - 13/ 11 / 1434اخلميس 9 1 سبتمبر 2013م العدد 1726 املوافق 13 ذو القعدة 1434هـ

Page 6: 1726

الفصل االول: املدنية العربية في اخلارطة الشعريةاملبحث االول: املدينة كرمز.. ثقافة مستوردة

مايبرره، الظهور لذلك ك��ان االوروب��ي��ة الشعرية التجربة في كرمز املدينة ظهرت حني فلقد ج���اء اح��ت��ج��اج��ا م��ن اول��ئ��ك ال��ش��ع��راء ع��ل��ى م��دن��ه��م ال��ت��ي ازه��ق��ت ف��ي سبيل ال��واق��ع املادي ارواحا انسانية عديدة، في ظل الثورة الصناعية التي شهدتها اوروبا آنذاك، وألن طبيعة )ال��روح��ي��ة( الشعرية الفعل ردة ك��ان��ت فقد م��ادي��ة ق��واع��د على ن��ش��أت االوروب���ي���ة

في التعاطي معها.اثر اي امل���ادي ال��واق��ع لتطور يكن ل��م التي العربية املنطقة ف��ي مت��ام��ا النقيض وعلى ظهورها ف��ي األك��ب��ر األث��ر العربية للمدينة املشوهة التركيبية البنية ولعل تكوينها، ف��ي

الرمزي في الشعر العربي ، لكون ذلك التشوه ناجتا من افرازات االستعمار الغربي فيها.وع��ط��ف��ا على االع��ت��م��اد ال��ع��رب��ي على ال��غ��رب، ف��ان ال��ش��اع��ر وامل��واط��ن ال��ع��رب��ي عموما وقد .. والثقافات واملمارسات العادات ذلك في مبا ، الغرب من االشياء بعض يستورد الناجت الشعور ذل��ك لديه ولعلها المست اليه، ال���واردة الثقافة من ج��زءا الرمز ذل��ك ك��ان م��ن االخ��ت��ن��اق��ات احل���ادة ف��ي ح��ي��اة اب��ن امل��دي��ن��ة ال��ع��رب��ي��ة، ناهيك ع��ن االح��س��اس بالوحدة

والضياع والغربة.. الى غير ذلك من حاالت القلق االنساني املعاصر.الثقافة من ن��وع هو العربي الشعر في كرمز املدينة ورود ان ال��ق��ول: نستطيع وعليه في واخ��راج��ه��ا هضمها دون الثقافة تلك امتصاص اليعني وه��ذا ال��غ��رب، م��ن املكتسبة وتعبر ، واقعه وتصف ، احالمه مع وتتماهى العربي، املتلقي مع يتناسب خ��اص قالب

عن آرائه ومكنوناته..وممتلئة غزيرة هي جتربة املدينة رمزية مع التعاطي في العربية الشعرية التجربة ان ت��ط��ور التجربة الشعرية ال��ع��رب��ي��ة، وه��ذا ب��ال��ظ��واه��ر االب��داع��ي��ة ومت��ث��ل ش��ك��ال م��ن اش��ك��ال

ماجعلها في بؤرة الدراسات النقدية احلديثة .

املبحث الثاني : الشاعر العربي بني حياة الشعر وغربة املدينةالتجارب اك��ث��ر ف��ي ب��ص��ورة جلية وال��ض��ي��اع وال��وح��دة للغربة امل��دي��ن��ة رم���زا ب��دت لقد الشعرية ، وهذه الصورة تقترب من الذات كثيرا، وتصور معها احاسيس الشاعر كواحد

من اهل املدينة.بأسلوب الغربة تلك عن عبر من فمنهم ، الرمز ذلك عن التعبير في الشعراء ويتباين اليها ق���ادم ك��ل ب��اغ��راق مدينته متهما ب��ال��غ��رب��ة ش��ع��وره ليعلن ك��ال��ف��ي��ت��وري)3( م��ب��اش��ر

في بحر من الظلمات : واني اصبحت عنك غريبا

مير عليك فال تعرفينهغريبا تالقيتما مرة

وغطتكما ظلمات املدينةينفي ب���)م��رة( اللقاء ذل��ك فحصر ، االنساني التواصل او لاللتقاء حينها مجال وال

امل اللقاء مجددا.وهي املشاعرذاتها التي يؤكدها الشاعر التونسي احمد القديدي )4(.

مدينتي حتت املطرعاشقة.. لكنني ابكي

اشرب من كؤوسها الضجرف��ع��ل��ى ال���رغ���م م���ن وس��م��ه��ا ب���)م��دي��ن��ت��ي ( ف���ان ذل���ك ل���م ي��ح��م��ل اال ال��ت��واص��ل امل��ك��ان��ي ال��ق��درة ع��ل��ى التكيف وال��ت��واص��ل ب��ع��دم ب��� )ل��ك��ن��ن��ي( ليتأكد االح��س��اس ل��ي��س��ت��درك ف��ق��ط،

الروحي ، والشعور بالوحدة والغربة حتى مع هذه املدنية العاشقة.وجن���د اح��م��د ع��ب��دامل��ع��ط��ي ح���ج���ازي )5( ي��ت��ع��م��د امل��ب��اش��رة اح��ي��ان��ا ف���ي ال��ت��ع��ب��ي��ر عن

احساسه بتلك الوحدة..رت وقلت: وعندما امضني احلزن، تصب

هذا ألننيوحيد في مدينة كبيرة.

ع��دوان« الشاعر »مم���دوح م��ع آخ��ر املدينة شكال ف��ي وال��وح��دة الغربة وي��أخ��ذ تصوير )6( يقول وحده كان مع الضجة في املقهى ككرسي قدميوحده كان وعيناه على الواجهة البيضاء في اثر ذبابه

ساهما والشوق يدعوه الى صوت ربابهة الشارع تأتيه، ضجيج من مذيع ، ومن القلب ضجيج ضج

زحزح الكف عن اخلد قليالمستردا راحة دون اصابع

ثم القى ثمن القهوة نقدا.. وتولىوحده في املدن اجلوفاء في عتم الشوارع

هادئة، سمعية دالالت م��ن حتمله وم��ا »وح���ده« بلفظة الشعري س��رده الشاعر يفتتح سمعية ص���ورة ف��ي ليدخلنا الضجة م��ع مت��ام��ا لها مناقضة سمعية ب��ص��ورة ليفاجئنا

مزدوجة تثير خياال ايقاعيا قويا، مستمدا قوته من متركز الهدوء في دائرة الضجيج.ول��ك��ي ي��ض��ب��ط ال��ش��اع��ر ت��ل��ك ال���ص���ورة امل���زدوج���ة رب��ط��ه��ا بالتشبيه »ك��ك��رس��ي ق��دمي« كان وان حتى مهمل ال��ق��دمي فالكرسي ب��ال��وح��دة، االح��س��اس قمة املنظومة تلك لتصور

في منطقة مكتظة.ث��م ي��ع��ود ال��ش��اع��ر ليسلط ال��ض��وء على ذل��ك ال��وح��ي��د ب��ني ال��ن��اس، ليكرر »وح����ده« وما ال��ع��ال��م احمليط ع��ن واالن��ش��غ��ال ال����ذات، على واالن��ك��ف��اء ال��ع��زل��ة، معاني م��ن فيها تختزل ليدخل مرة اخرى بصور سمعية اكثر كثافة ضجة الشارع تأتيه، ضجيج من مذيع، ومن لتدخل الوحيد، لذلك واالن��ع��زال والوحدة الهدوء مقابل في االيقاع ليرفع ضجيج القلب احلضور حالتي بني التردد ج��راء معها التوتر من حالة في املتلقي الشعرية الدفقة تلك املمتلئ العالم عن الوحيد ذل��ك انفصال ص��ورة تتأكد حتى متناقض، عالم في والغياب

بالضجيج من حوله.السمعية ال��ص��ور تلك يغذي حينما تتكشف الشعرية ع���دوان« »مم���دوح م��ق��درة ��ل ول��عب��ص��ورة ش��ع��ري��ة ذات ك��ث��اف��ة رم��زي��ة ك��ب��ي��رة )م��س��ت��ردا راح���ة دون اص��اب��ع( لتختزل تلك

الصورة املوقف الشعري كامال.ثم ينزع الشاعر الى اختتام سرده الشعري ب�»وحده« ليشي تكرار احلال السردي الى وظالم التواصل من خللوها استثناء دون امل��دن كل في بالوحدة االح��س��اس ذل��ك تعميم

روحها.املدينة في االنسان ضياع املنتقاة، ومفرداته اخل��اص بأسلوله )7( البردوني ويؤكد

وغربته فيها فيقول:غير طني يضج يعدو ويقعي هل هناك او هناك غير جذوع

وانادي من ذا يعي؟ او يوعي لو عبرت الطريق عريان ابكي يافتى ، يارجل يا.. يا وانسى في دوي الفراغ صوتي وسمعي

ان السؤال الكبير الذي ينمو في بداية هذه املقطوعة الشعريةهل هناك او هناك غير جذوع؟ هل هنا او هناك غير طني؟

طرحه ال��ذي التقرير االستفهام هذا واثبات السؤال ح��دود عند التعبير حركة ليوقف الشاعر لينفي عن تلك االجساد الروح التي تنزع للتواصل.

مركزة، بطريقة يتم ومكوناته الشعري ء البنا عناصر على االداة وع��ي اشتغال ان الثبات رؤية الشاعر، فهي التتجه الى التفصيل والشرح والثرثرة بل الى استعمال الدوال اختزال حركة أعلى ليحقق مثالية، ب��ص��ورة ب��االق��ن��اع ال��ق��ارئ تشعر تعبيرية بأسلوبية

شعرية ينشط فيها وعي األداة مع وعي التشكيل لتصل التجربة الى اوج نضجها.فشبكة دالالت )ابكي، انادي، صوتي، الفراغ، سمعي( تفتح فضاء سيميائيا بالوحدة، االحساس حالة دالل��ي يصف افق في املكان يشحن الرمزية كثير الرغم من على املجيب بانتفاء توحي يا( يا.. يارجال، )يافتى، ال��داء وتكرار

تنويع النداء ملخاطبني مختلفني، والتي تؤكد الفرادة في استعمال الدوال.كما ان الشاعر لم يكتف باستخدام تلك الدوال الثبات رؤيته الشعرية، بل تستميل بعاطفة اخليال ذلك الرؤية وشحن تلك لصالح اخليال بتكريس قام املتلقي، فنقل تركيزه ب� )لو( الى منطقة اخليال، وادخل في تلك احلالة املتخيلة للتأثير عليه موقفا دراميا )عريان ابكي( ليزيد من التوتر بني املتلقي والنص

واستمالته، وكل ذلك في سبيل اثبات رؤيته.)3( االعمال الكاملة ص107

)4( سنابل احلرية ص31)5( حجازي ص 368

)6( تلويحة االيدي املتعبة ص 90/89)7( البردوني، املجلد الثاني ص 117

للدفع اي��ج��اب��ي��ة ظ��اه��رة الثقافية ال��س��ي��اس��ات م��ؤمت��ر مي��ث��ل مختلف ف��ي واالب���داع���ي الثقافي واالن��ت��اج العمل بقيم ق��دم��ا انه كما امل��ؤمت��ر، في املشاركة االط���راف مختلف ل��دى جوانبه الثقافي امل��س��ت��وى ل��رف��ع ال��ه��م��م ف��رص��ة حقيقية حل��ش��د مي��ث��ل احلرف ان املعلوم ومن القدمي، وتراثنا بحضارتنا والتعريف مل��اض ال��ت��اري��خ التقليدية مت��ث��ل ج��وه��ر وال��ص��ن��اع��ات ال��ي��دوي��ة ع���ري���ق وح���ض���ارة أم����ة ب��أك��م��ل��ه��ا، ل��ك��ن��ه��ا ب��س��ب��ب ال��ك��ث��ي��ر من الناشئة كالصناعات تعامل ان ال��ى بحاجة ت��زال ال ال��ظ��روف التجارية التي حتتاج لنوع من اخلصوصية والرعاية واملعاملة وال��ت��ش��ج��ي��ع��ي��ة، ف���ع���الوة ع��ل��ى ال��ب��ع��د ال��ث��ق��اف��ي واحل���ض���اري واجلامعات وامل��راك��ز ان جتتهد احلكومة يحتم ض��رورة ال��ذي االعمال- كبار رجال الى املدني- اضافة املجتمع ومؤسسات ف���ي دع����م وت��ن��س��ي��ق اجل���ه���ود ال���رام���ي���ة ل��ل��م��ح��اف��ظ��ة ع��ل��ى ه��ذه التنموي هو اآلخر جنده حاضرا بقوة في احل��رف، فإن البعد تعمل وتستفيد التي االس��ر املاليني من املسألة ألن هناك هذه

من نتائج العمل في هذه احلرف..التقليدية وال��ص��ن��اع��ات للحرف االي��ج��اب��ي ال��ى نظرنا وإذا وال��ت��أث��ي��ر االج��ت��م��اع��ي وال��ث��ق��اف��ي ل��ه��ذه احل����رف ل����دى بعض الشعوب، فإننا جندها قد جتاوزت هذا اجلانب االنساني العام االقتصادية، التنمية أواص���ر تعزيز ف��ي مميز بشكل لتسهم

بحيث أصبحت رافدا أساسيا القتصاد تلك املجتمعات..

واقع احلرف اليدوية والصناعات التقليدية في بالدنا:يعتبر ال��ي��م��ن م��ن أش��ه��ر ب��ل��دان ال��ع��ال��م ف��ي م��ج��ال احل��رف التقليدية منذ القدم، حيث أصبحت هذه احلرف جزءا ال يتجزأ من موروثه احلضاري والتاريخي والثقافي، حيث اشتهر اليمن بعد جيال اليمنيون توارثها التي اليدوية احل��رف من بالكثير لهم، واعتزاز تزال مصدر فخر وال وكانت هذه احلرف جيل، باعتبارها منهم، البعض لدى باهتمام خاص ت��زال حتظى وال ك��اف��ة اح��ت��ي��اج��ات��ه��م املعيشية، حيث ل��ه��م ي��وف��ر م��ص��در ع��ي��ش البطالة مل��واج��ه��ة ال��وس��ائ��ل أه���م اح���دى ه���ذه احل���رف تشكل تدريبهم خ��الل من العمل عن للعاطلني العمل مصدر وإيجاد عليها في مراكز احلرف اليدوية املتخصصة، مما سيؤدي إلى لليمن ويعيد بالدنا، في التنموية االقتصادية احلركة انعاش احلرف ه��ذه الرتباط ل��ه، الترويج في ويسهم وشهرته مكانته أهم م��ن واح���دة وباعتبارها السياحي بالنشاط وثيق بشكل اق��دم التقليدية ال��ص��ن��اع��ات ت��ع��د ال��س��ي��اح��ي��ة ح��ي��ث امل��ن��ت��ج��ات توفر نتيجة ال��ع��رب��ي��ة منطقتنا ف��ي ن��ش��أت ال��ت��ي ال��ص��ن��اع��ات املواد اخلام الالزمة والبيئة اخلصبة لهذا البلد ومالئمة مناخه أصبحت ال��ت��ي ال��ص��ن��اع��ات ه���ذه مل��ث��ل اجل��ي��ول��وج��ي��ة وتركيبته اندثرت حيث اخ���رى، بعد حرفة واالن��دث��ار لالهمال معرضة في منها أخ���رى ون��س��ب��ة التقليدية احل���رف ه���ذه م��ن ال��ع��دي��د عليها واحل��ف��اظ بها االهتمام يتم لم ما االن��دث��ار ال��ى طريقها

وتنميتها تطويرها..

تنمية وتطوير احلرف اليدوية والصناعات التقليدية:املجتمع في احلرفية الصناعات حتتلها التي األهمية رغ��م لتطوير بنية حتتية ال���ى ب��ح��اج��ة ف��إن��ه��ا ال��ي��م��ن��ي، واالق��ت��ص��اد

وحتسني هذه الصناعات ألنها لم تصل بعد الى املستوى الذي وال والتاريخية، واالجتماعية االقتصادية وبأهميتها بها يليق عليها االرت��ك��از ميكن مؤسسية بنية وج���ود ع��دم ذل��ك يعني لتحقيق ه���ذا ال���ه���دف ال����ذي ن��ط��م��ح ال���وص���ول إل��ي��ه ل��الرت��ق��اء بهذه احلرف كما ونوعا، فقد عملت وزارة الثقافة جاهدة على ويتمثل املراكز من العديد تتبعه اليدوية للحرف مركز انشاء ذل���ك ف��ي امل��رك��ز ال��وط��ن��ي ل��ل��ح��رف وامل��ش��غ��والت ال��ي��دوي��ة )دار احل��م��د(، وق��د مت االن��ت��ه��اء م��ن اع���داد م��ش��روع ق��رار جمهوري الن���ش���اء ه���ذا امل���رك���ز ب��ح��ي��ث ي��ت��ب��ع��ه امل���رك���ز ال��رج��ال��ي للحرف ال��ي��دوي��ة )س��م��س��رة ال��ن��ح��اس(، وامل��رك��ز ال��ن��س��وي للمشغوالت

اليدوية »صنعاء القدمية«..

ومن مهام وأهداف هذا املركز:- ح���م���اي���ة وت���ط���وي���ر ال���ص���ن���اع���ات احل���رف���ي���ة ال��ت��ق��ل��ي��دي��ة وامل��ش��غ��والت ال��ي��دوي��ة ووض���ع ال��ب��رام��ج ال��الزم��ة للحفاظ عليها

وتنميتها والتعريف بها..- ال��ق��ي��ام ب��امل��س��وح��ات امل��ي��دان��ي��ة حل��ص��ر وت��وث��ي��ق وجتميع اليدوية ع��ن احل���رف وامل��ع��ل��وم��ات ال��ب��ي��ان��ات وت��وث��ي��ق وتصنيف وص��وال وت��واج��ده��ا انتشارها ومناطق التقليدية والصناعات

الى حتقيق مشروع السجل الوطني للتراث احلرفي..- ال��ت��ع��ري��ف ب��ال��ت��راث احل���رف���ي وع��راق��ت��ه م���ن خ���الل نشر

الدرسات العملية والفنية..انشاء واق��ت��راح القائمة احل���رف م��راك��ز على االش����راف -التقليدية والصناعات اليدوية احل��رف الح��ي��اء ج��دي��دة م��راك��ز ف��ي مختلف امل���دن ال��ري��ف��ي��ة وال��ع��م��ل ع��ل��ى ادام��ت��ه��ا م��ن خ��الل تصميم وتنويع برامج التدريب وتنشيط دورها االقتصادي في

حياة املجتمع..- ال��ع��م��ل ع��ل��ى تهيئة ال��ظ��روف ل��الرت��ق��اء مب��ج��االت احل��رف

اليدوية والصناعات التقليدية فنيا وثقافيا..- ال��ت��ن��س��ي��ق م����ع اجل����ه����ات امل���ع���ن���ي���ة وب�����رام�����ج ال��ت��ن��م��ي��ة االج��ت��م��اع��ي��ة للمساهمة ف��ي دع���م ان��ش��ط��ة ال�����وزارات ف��ي ه��ذا

املجال..- اق���ام���ة م���ع���ارض م��ح��ل��ي��ة ل��ل��ح��رف وامل���ش���غ���والت ال��ي��دوي��ة الثقافية ال��ن��دوات وتنظيم ال��دول��ي��ة امل��ع��ارض ف��ي واالش���ت���راك احل��رف ع��ل��ى احل��ف��اظ بأهمية للتعريف املخصصة وال��ف��ن��ي��ة

اليدوية..االليات واق��ت��راح احلرفية للمنتجات والتسويق الترويج -

املناسبة لتحقيق ذلك..على احل��ف��اظ بأهمية للتعريف التوعية بحمالت ال��ق��ي��ام -في لالنخراط النشء وج��ذب احيائه بغرض الثقافي امل���وروث

العمل واالنتاج للحرف اليدوية والصناعات التقليدية..تنمية تنظم م��ه��ارات اع���داد نحو موجهة ب��رام��ج تنظيم -

احلرف اليدوية..لغرض العمل وورش وال��ن��دوات امل��ؤمت��رات بتنظيم القيام -ال��ن��ه��وض ب�����أداء ه����ذا ال��ن��ش��اط ح��ي��ث ي��ق��وم امل���رك���ز ال��وط��ن��ي ل��ل��ح��رف وامل���ش���غ���والت ال���ي���دوي���ة وامل����راك����ز ال��ت��اب��ع��ة ل���ه ح��ال��ي��ا

او للحرف سابقا املمارسني س��واء احلرفيني، وتأهيل بتدريب ال��ش��ب��اب امل��س��ت��ج��دي��ن م���ن اجل��ن��س��ني وال���ذي���ن ل���م ي��س��ب��ق لهم محورين: على التدريب ويعتمد احلرفية الصناعات ممارسة املركز ق��ام وق��د التدريب في احلرفي والبعد االك��ادمي��ي البعد تدريبية ب��رام��ج خ��الل م��ن احلرفية التدريبية ال���دورات بتنفيذ الثقافية امل��رج��ع��ي��ة ع��ل��ى تستند م��ن��اه��ج وض���ع ع��ل��ى تعمتمد للموروث احلضاري اليمني وبواسطة مدربني اكفاء ذوي خبرة احلرفيني لتدريب ه��ن��ود خ��ب��راء استقطات ال��ى اض��اف��ة عالية ف���ي م��ج��ال االح���ج���ار ال��ك��رمي��ة ش��ب��ه ال��ك��رمي��ة وك���ذل���ك ال��ق��ي��ام ال��ي��دوي��ة وامل��ش��غ��والت احل��رف��ي��ة للمنتجات م��ع��ارض بتنظيم ول��ك��ي يتسنى الداخلية واخل��ارج��ي��ة امل��ع��ارض ف��ي وامل��ش��ارك��ة تلبية على ق���ادرة ت��ك��ون بحيث بواجبها ال��ق��ي��ام امل��راك��ز ل��ه��ذه الدعم توفير م��ن الب��د فإنه اجل��ان��ب ه��ذا ف��ي الطموحات كافة

املالي الكافي لهذه املراكز..الصعوبات واملعوقات التي تواجهها احلرف اليدوية:

ت���واج���ه احل����رف وال��ص��ن��اع��ات ال��ت��ق��ل��ي��دي��ة ال��ي��م��ن��ي��ة ال��ع��دي��د هذه ومن بها واالرتقاء تطورها دون التي حتول املعوقات من

املعوقات:- ع����دم اه��ت��م��ام ال���دول���ة ب��احل��ف��اظ ع��ل��ى احل����رف ال��ي��دوي��ة

والصناعات التقليدية..- ق��ي��ام ب��ع��ض ال��ت��ج��ار ب��اس��ت��ي��راد منتجات ردي��ئ��ة اجل���ودة باملشاركة في معارض احلرف التجار قيام بعض الى اضافة مما مينية منتجات انها على وهندية صينية مبنتجات اليدوية سمعة على وي��ؤث��ر احلقيقية التقليدية منتجاتنا ال��ى ي��س��يء

اليمن بشكل عام..وامل��ع��دات واالالت وامل��ع��ام��ل التحتية ال��ب��ن��ي��ة ت��وف��ر ع���دم -احمللية االس���واق ورف��د التقليدية الصناعات لتطوير ال��الزم��ة

بها ملواكبة البلدان االخرى - ش��ح��ة امل�����وارد امل��ال��ي��ة ال��ت��ي ال ت��ف��ي ع��ل��ى ال��ن��ح��و االم��ث��ل

بتنمية الصناعات التقليدية..على للحفاظ ال��الزم��ة والتشريعات القوانني وج��ود ع��دم -

احلرف واملشغوالت اليدوية..- ت���داخ���ل االخ��ت��ص��اص��ات وع����دم ال��ت��ن��س��ي��ق ب���ني اجل��ه��ات احلرف على احملافظة شأنه من ملا التاريخي باملوروث املعنية

اليدوية والصناعات التقليدية..

املقترحات والتوصياتواملعدات واآلالت واملعامل الالزمة، التحتية البنية توفير <

الالزمة لتطوير الصناعات التقليدية..احلرف على للحفاظ الالزمة والتشريعات القوانني سن <

واملشغوالت اليدوية..الصناعات بهذه للنهوض ال��الزم��ة املالية امل���وارد توفير <

التقليدية واحلرف اليدوية..الفضل املسابقات اق��ام��ة خ��الل م��ن احلرفيني تشجيع <

املنتجات احلرفية والصناعات التقليدية..> تفعيل قرار مجلس الوزراء بشأن منع استيراد املنتجات

اخلارجية للمواد املصنعة محليا.

حسن احمد اللوزيكلمات و رؤى

كابوس األخوين الرئيسين

أوباما وبوتن

ميسون أبو بكر

مــرافـئ

[email protected]

6

بعد املختلفة.. بوسائله احلديثة والتقليدية.. عن التعليم بطرقه وعن قرب.. االبتدائي واملتوسط والثانوي ثم اجلامعي، يحظى اليوم باهتمام الدول التي تسعى لبناء إنسانها وتتكئ عليه، إلميانها بأنه

اللبنة األساس ألي مجتمع. ولعل املؤمتر الدولي الثالث للتعليم العالي الذي أقيم في اململكة العام املاضي، قد تناولت أوراقه املقدمة ليس التعليم اجلامعي فقط، بل تأهيل الطالب في املراحل الدراسية األولى، وأقصد بهذا إعداده دراسيا ونفسيا، طالب ميتلئ بالعلم ويتميز مبوهبة يتابعها معلموه وتأهيل املستقبلية خياراته يحسن طالب التربويون، واملسؤولون وطموحه الوظيفي ومستقبله بالده يخدم مبا العمل لسوق ذاته

هاته. وإمكاناته وتوجفي مبادرة أثلجت الصدر، صدرت عن وزارة التربية والتعليم في العربية باللغة ث التحد “مهارات مبادرة تعميم على عزمها اململكة، على مستوى اململكة، بعد جناح التجربة من جدة لينطق الفصحى” حتدثا الفصحى العربية باللغة املستقبل في والطالبات الطالب وكتابة، حيث إن اللغة العربية أداة التعارف بني ماليني البشر، وفي واإلمكانات املطلوب بالشكل حتققت إن املبادرة هذه أن اعتقادي املناسبة لتعد سبيال للمحافظة على لغتنا التي تواجهها الكثير من

التحديات، واألهم في مراحل الدراسة األولى. وكادرها مبانيها لتأهيل كثيرة قرارات صدرت التي املدارس من بأطفالها العائدة األمهات إحدى حديث استوقفني التعليمي؛ أوروبا، أنها ملا حاولت تسجيل طفلها بإحدى املدارس الدولية والتي هندية املعلمة صاحبتنا وجدت خيالية، وشبه مرتفعة أقساطها إلى هذا يشير ال أخرى، مما من جنسية واملديرة ارتيرية والعاملة دولية مدرسة في الطالب تسجيل من والغرض نشدته الذي املناخ

يعيش فيها األجواء واملناخ الذي تعوده. فيها يتاجر جتارية مهنة صار التعليم أن إلى يشير هذا لعل

أصحاب املدارس اخلاصة بالطلبة. إلى هذه اللحظات التي أرسلت فيها املقال وقد بدأ املوسم الدراسي من أسبوع وأنا برفقة عائلة سعودية تقضي إجازتها خارج اململكة؛ ملا سألت األم عن تأخرهم عن العودة رغم بدء العام الدراسي، )قالت أسبوع تأخير مو مهم( وبرأيي أن هذا األمر يجب أن يكون له خطوات االكتراث وعدم مجتمعنا في الظاهرة هذه تتعملق ال كي صارمة

مبواعيد الدراسة. .. دراسة املدرسة تربية وتعليم وتأسيس وتأهيل ، تعليم وثقافة املواهب ملمارسة وفضاء باملسؤولية، وحس نظام تربوي، وسلوك أجد ولعلني ، مهرة وتربويني معلمني أيدي على تصقل قد التي املجاالت كل السعودية جهودا حثيثة في العربية اململكة في بالدنا للنهوض بالتعليم واملعلم ومن ثم الطالب، ولعل زيارة وزير التربية املدارس إلحدى الفجائية الله عبد بن فيصل األمير سمو والتعليم وتكليفه أحد الطلبة بكتابة تقرير شهري عن مدرسته، لهي بادرة جيدة

تعكس االهتمام بإشراك الطلبة مع صانعي القرار. كل عام وأوطاننا وأبناؤنا بألف خير

أكبادنا وموسم الدراسة !

أهمية ودور الحرف اليدوية والصناعات التقليدية في التنمية االقتصادية 2013م

»صنعاء« الداللة المتغيرة في شعرالمقالح )2( قراءة سيميائية في ديوان كتاب صنعاء

بقلم: فراج الزهراني

محمد علي راشد

[email protected]

وقبل السماء.. سقف مبقياس القامة قصيرة الظهر.. محنية ليالء ليلة في اللحظات القريبة من سطوع الفجر.. باغت األخوين الرئيسني والقائدين الكوكبيني يطل وحزينا.. جادا ربانيا وجها خالله شاهدا واحد.. كابوس وبوتن أوباما اربعة إليهما محذرا ومنبها لهما عن هول يرضع من عليهما وهو يوجه حديثه اثداء حتيط بهما فوق فرش واحد من جميع اجلهات.. يقول الوجه الرباني اجلاد واحلزين.. احذرا احذرا.. فقد رأيت نارا متشي فوق أهداب البصر.. لتضيء للرؤية الدم والدموع وركام الفريسة املضيعة.. املطوقة باجلماجم وحوائط الى طريقها املتوسط يجف شيئا االبيض الكوكب.. ورأيت تكاد تضيع وسط عماء االشالء.. كبقايا طعام مضغه بادية وآثاره الكوكب.. بعيد عن هذا في غور فشيئا وميور الهول وأطلقه الغبار.. لم يبق منه سوى مستنقع صغير تتصارع فيه التماسيح سراب على احملمول ذلك والعدم.. احلقيقة بني املعلق الفتات على املسعورة.. والسرية..بعيدا االستراتيجية الثكنات في يدخر ما وبألوان املتنوعة.. احلرائق عن الطاف الله وشآبيب رحمة الرب.. حتت وطأة أرقام البنكنوت الفلكية..ورأيت عقل العالم يتدحرج الى األسفل.. الى حيث اخر االرض.. ومتاهة اجلهات األربع.. ورأيت الفريسة في زينتها العربية باسمة ترقص فوق املاء.. فوق ما بقي من املاء.. من عائدا يتحرك وهو احذرا احذرا واحلزين اجلاد الرباني الوجه يكرر وضل حيث أتى.. راضيا انه أدى الرسالة.. ومازال يتساءل.. هل استيقظ االخوان أوباما

وبوتن من نومهما لينتهي الكابوس؟؟؟ وتنزل رحمة الله ويأتي السالم العادل ؟؟وقد علق الكثيرون ممن لديهم شيء من العلم بالرؤيا الكابوسية بلغات متعددة بان االمراليحتمل الياس وال التفسيرات املتشائمة الن االمر بيد األخوين الرئيسني والقائدين الكوكبيني وما جاء الى منامهماذلكم الوجه الرباني اجلاد واحلزين اال ولديه علم باحلقائق وتفصيالت ما يجري وماسوف يكون عليه احلال بعد ان يصل كل واحد منهما ملا يرضيه وليس ما كان يبتغيه له وحللفائه هناك وفي اجلهات األربع وقال احد املبصرين بان االخضر اإلبراهيمي نفسه هو صاحب ذلك الوجه الرباني اجلاد واحلزين وذلك ما حول الكابوس الى رؤيا حميدة وأعطى القارئ

مفتاحا لتفسيرها كما يحب ويرضى هو لنفسه دون غيره!!

ماذا بعد مؤتمر الحوار؟!ماجد عبدالرحمن المعلمي

والشعب الوطني احل��وار مؤمتر من االنتهاء على مشارف اليوم نحن ها الزامية على بقرارات وتوصيات الذي سيخرج يترقب ما بعد مؤمتر احلوار اجلميع يجب تنفيذها باسرع وقت ممكن بتعاون مع السلطات والشعب سيكون هو الرقيب على تنفيذ وتطبيق نتائج وقرارات مؤمتر احلوار، بعيدا عن التعصب احلزبي الذي ال يخدم الوطن مع ان لي ثقة بعد الله بحكمة ورصانة هذا الشعب العظيم الصابر والصامد رغم تعشمه معاناته املعيشية التي تكاد تقصم الظهر، لكن اليوم يجب على الشعب ان يكون واعيا ويدرك ان البعض من املتربصني بني الفنت زرع خ��الل من والتشتت الدماء مستنقع في اليقاعه الوطن بهذا الشعب والوطن الواحد من اجل اغراض سياسية قد تكون داخلية او خارجية والعالم اليوم ينظر الى حكمة اليمنيني الذين حدثنا عنها الرسول الكرمي صلى هذا وقتنا في فعال وهل ستتحقق واليمنيني اليمن عن وسلم وآل��ه عليه الله وزماننا هذا فعال، فكلي رجاء من الشعب اليمني ومن عقالئه وسياسييه ان يضعوا الوطن والشعب في أم أعينهم بعيدا عن املصالح الشخصية واحلزبية على واالستحواذ الوطن بهذا الفتك من خاللها البعض يريد التي واملذهبية وقد اما املختلفة، االع��الم وسائل عبر بها والتشدق الوطنية باسم مقدراته حان الوقت ليبرز اجلميع اخالصهم ووالءه��م لله ثم الوطن، حيث ونحن منر مبرحلة مليئة باملخاطر التي تتحتم على اجلميع االلتفاف حول مخرجات مؤمتر بتنفيذها والعمل على ايجاد مستقبل احلوار والعمل على اجنازها وااللتزام يدور اليوم ما اننا نشاهد بعدنا مع التي ستأتي من للشباب واالجيال آمن حولنا هنا وهناك من اضطرابات سياسية قاتلة وتضارب للمصالح التي تؤدي الى انهيار واهالك وطن وشعب باكمله والدخول في دوامة االقتتال بني االخوة

في الوطن الواحد.

Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434اخلميس 19 سبتمبر 2013م العدد 1726 املوافق 13 ذي القعدة 1434هـ

ثقافية

Page 7: 1726

[email protected] البريد االلكتروني

د. عبدالعزيز المقالحومضـات

� وزير الثقافة واإلعالم في اململكة العربية السعودية

اسماعيل بن محمد الوريث

فوح الياسمين

نسيت عندها جنونهاوصار نبض خافقي وتر

–لقهوة املساء نكهة الغوى

وصبوة في النب تستعر حسوت قهوتي وبعدها

قرأت في اخلطوط عاشقا على مشارف اخلطر

.. ترمنت امل��ن��ى ن��رس��م ت��ع��ال -!

وانثال صوتها مرنح الهوى ومسه اخلدر

ويلمع النداء في عيونهاوتسمع املدينة الخ

كأننا سحابتان طال برقنا املدى فسالتا مطر

تقول : من أنا ؟ أقول : إنك القدر

مساؤنا احلزين .. ه��ل م���س���اؤن���ا ج�����دا ح���زي���ن

تعرفني ؟ ويهرب الندى إلى سرابه

على مفاوز الظنون وأطفأ املساء ضوءه على ضبابه وأشعل الظالم لوعة احلنني ..

هل تعرفني .. لوعة احلنني–

أتعرفني كم مضى على ارتشاف قبلة

وبعدها تركتني أموت ظامئا على الضفاف

وقبلها أقسمت أني لن أخاف وقهقه املساء ساخرا يردد القسم

ورجع صوته .. عدموقهوة املساء قصة األل

سكبتها وعدت حائر القدمفحبنا خرافة ووجدنا خرافة

ودربنا إلى ندم

الثقافية 7من أرشيف املناضل جبر بن جبر

د.عبدالعــزيز خوجـة#

أحلى الكالم

سيرة املصطفى »10«

عند ��ه إن للحاكم« االبصار »جأل ومن الله عليه ال��رس��ول االك���رم صلى وف��اة وآله سلم »قال علي بن ابي طالب كرم

الله وجهه:أمن بعد تكفني النبي ودفنه

باثوابه آسى على ميت ثوى رزينا رسول الله فينا فلن نرى

لذلك عدال ما حيينا من الورىق��ال رحمه ال��ل��ه: ومل��ا دف��ن رس��ول الله ص��ل��ى ال���ل���ه ع��ل��ي��ه وآل�����ه س��ل��م اخ���ذت فاطمة من تراب قبره، وشمته وقالت:

ما ضر من قد شم تربة احمد اال بشم مدى الزمان غواليا

صبت علي مصابت لو انها ت على االيام صرن لياليا صب

ووق���ف اع��راب��ي ع��ل��ى ق��ب��ر رس���ول الله صلى الله عليه وآله سلم وانشد:

يا خير من دفنت في التراب اعظمه وطاب من طيبة القيعان واالكم

نفسي الفداء لقبر انت ساكنة فيه العفاف وفيه اخلير والكرم

وزار اعرابي قبره فقال:ه مررت بقبر املصطفى فكأن

مني والقبر غير كليما يكل وفي القبر آثار النبوة والهدى

ع عنها قلب كل سليم تصدووقف امير املؤمنني علي بن ابي طالب كرم الله وجهه، على قبره وكان رسول سماه سلم وآل��ه عليه الله صلى الله عليا ورباه، وكناه ابا تراب، فقال: بأبي انت وأمي يا رسول الله، والله ان اجلزع جلميل الصبر وان غليك، اال لقبيح ألج���ل، ب���ك امل��ص��ي��ب��ة وان ع���ن���ك، اال وامنا بعدك وما قلبك جللل، ثم انشأ

يقول:»ما غاض دمعي عند نازلة اال جعلتك للبكا سببا

م��������ن��������ي فاذا ذكرتك سامحتك به اجلفون وفاض وانسكبا

أني اجل ثرى حللت به من ان ارى بسراه مكتئبا«..

نشر تواصل 26سبتمبر« «المقاالت التي سلمهالها الفقيد اسماعيل الوريث قبل وفاته في

عموده االسبوعي..

Thursday no. 1726 - 19 september 2013 - 13/ 11 / 1434اخلميس 9 1 سبتمبر 2013م العدد 1726 املوافق 13 ذو القعدة 1434هـ

يا من نسجت من البيان بحكمةدررا بآيات اجلمال ترصعان قلت بيتا او رويت قصيدة

اذهلت سمع احلاضرين فيخشعواقد كنت اسماعيل فينا معلما

يسعى اليه الباحثون ويرجعواان نال قسطا من عطائك طالب

اضحى بذاك القسط جنما يلمعقد كنت في آل الوريث مذكرا

بجهابذ صاغوا العلوم فأبدعواحزت املعاني والعلوم ولم تزل

من طيب اصلك في الورى تتواضعما غبت عنا اذ توسدت الثرى

سيظل شعرك بالنفائس يصدعصبرا ذويه فكلنا نتصبر

والشعب يأسى فقده ويرجعابنيه في هذا املصاب جتلدواانا لعهد ابيكموا النقطعوالى جنات اخللد سار فقيدنا

والله يرحم والرسول يشفع

االسيف:سبأ محمد الحجيصنعاء 8 سبتمبر 2013م

مرثاة

فقد الوطن منذ ايام المناضل الكبير االستاذ جبر بن جبر، وكان رحمه اهلل قد اودع لدي بعضا من قصائده الشعرية البديعة.. وبعض الوثائق التي احتفظ بها لعدد من المناضلين ومنها وثيقة بالغة االهمية تستحق النشر في هذه االيام التي تقترب من العيد الواحد والخمسين لثورة 26سبتمبر والعيد الخمسين لثورة الرابع عشر من أكتوبر، والوثيقة نص رسالة كان قد بعث بها المناضل عبدالغني علي احمد وزير المالية االسبق الى المناضل الشهيد عبدالفتاح اسماعيل االمين العام لتنظيم الجبهة القومية –يومئذ- وكان عبدالغني علي -رحمه اهلل- من أهم وزراء هذا المرفق في أدق الظروف التأسيسية

ظروف ما بعد الثورة وما واجهته من عدوان شامل، والرسالة الوثيقة مرفقة برسالة من االستاذ جبر بخطه وال يتجلى فيها اهتمامه بالمناضل الراحل عبدالغني

علي فحسب، وانما بكل المناضلين الذين كان يتابع شؤونهم ويصارع المتنفذين في االنظمة المختلفة والمتعاقبة من اجل حقوقهم وانصافهم، وفي الرسالة الوثيقة اشارة او باالصح شهادة لجبر بن جبر من حقه علينا جميعا ان تظهر في االسبوع

االول من رحيله.

االخ الكرمي عبدالفتاح اسماعيلاالمني العام للتنظيم السياسي-اجلبهة القومية

حتية رفاقية وبعد:ان ردي على دعوة سيادتكم قد نقلته الى االخ الصديق جبر ب��ن جبر بهذه ال��ص��ورة وه��ي ص��ورة ح��وار عفوي اجريته مع النفس واني الورده الى سيادتكم دون رتوش فهو اقرب الى االعترافات منه الى أي شيء آخر –اليكم تسجيله كما قرئ على مسامع الصديق جبر بن جبر قصد

ابالغه سيادتكم.ردي على الدعوة كما حملها الى الصديق جبر بن جبر

في يعادله موقف –انه االن��س��ان يختار ان -1احلجم والوزن القفز فوق النار اذا ما برز هذا املوقف في

ظل ظروف ومالبسات.ان الركون الى الراحة فترة من الزمن –معاشة -2حيث الى تشده جذب قوة االنسان في تولد بالسنني-

منابع هذه الراحة ومصادرها.واالنتقال من حال “الركون الى الراحة” الى حال نقيض املرء من –حال احلركة والتحرك الى موقع مقابل يقتضي بذل جهود شاقة- يقتضي منه ان يخلق في نفسه قوة تكون ومعشعشة نفسه في مخلوقة تكون اخ��رى، قوة من اكبر

فيها- بفعل واقع سهل يحياه.ان هذا االنتقال –ألمر- ملن يعانيه- يشبه تفجير القنابل داخل غرف محكمة االغالق في محاولة من مجرى التجارب –جتارب التفجير- تهدف وتأمل من وراء ما تهدف اليه- ان يحدث دوي القنابل والضغط املتولد عن االنفجارات – قوة ضغط تؤدي بهذه الغرفة الى ان تصبح مركبة طائرة وهو »من قبيل االمر احملال« واذا كان هناك من شيء مرتقب، فهو ان التفجير داخل التفجير- ال يؤدي سوى الى مزيد من قوة انه ال يشكل دعوة للعالج- بقدر ما يشكل دعوة التدمير-

ملزيد من التفجير.التي باخلطة ذكرتني قد الصديق محاولة ان -3وضعت النتشال »الدوتش« من اسره –لقد جاؤوا اليه بقصد حتريره- جاؤوا اليه وقد فقد الثقة في نفسه كمحارب- كان قد وطد النفس على االستسالم وارتاح الى ما وطد النفس عليه- هذا هو شأني اآلن مع محاوالت الصديق- اتى ليحيي

في نفس اشياء- سبق ان دفنتها نفسي واعلنت موتها.على –ينسحب عليه اح��س��د ال وض��ع ف��ي ان��ا -4وصف املفرط في أي قرار اتخذه- سواء اتخذ قراري هذه الوجهة –او اتخذ تلك الوجهة االخرى- ان الزمن يضعني امام اختيار صعب جديد- اختيار مطلوب من الذات حسمه- وهو امر يخصها- انه كموقف قاض يطلب منه احلسم في ان يحسم له كيف فيها- ذات��ه طرف الوقت في قضية هو في قضية كهذه- دون حتيز- ليس امامه من مخرج سوى التنحي- وعلى غيره ان يقضي في االمر- وحالي يختلف-

فالتنحي ال يحل االشكال لغياب القاضي البديل اني متهم وحاكم في الوقت ذاته- هذا هو املوقف ومطلوب مني حسم

االمر واصدار حكم فيه؟سبل اخلروج من املوقف الصعب واالختيار الصعب

هناك سهل مطلوب مني انا البت فيها:االعتذار –وهذا امر شاق على النفس ومرد كونه -1

شأنا- هو انه ينطوي على معنى الرفضوحبال احبائي- عيون في ان��ا كذلك- –او غريق ان��ي وارف��ض الغرق- دوام��ة من انتشالي االص��دق��اء متد قصد االستجابة لهذه احلبال املمدودة. انها حبال قدت من عيون ه��ذه احل��ب��ال- كيف االص��دق��اء صنعت –عيون االص��دق��اء

اواجه هذه العيون باالعتذار املنطوي على الرفض؟اني اتضرع الى الله ان يهبني القدرة ويلهمني املخرج

احلسن.القبول اجلزئي –وهو يعني القبول في خوض -2فيه وقد خارت مني غمار جتربة جديدة- في حال اجدني القوى على خوض غمار جتارب جديدة ما عادت تكمن القوة الثقة لالمواج وعند نفسي اسلم وذراع��ي حتى زن��دي في

والقوة ملالطمة االمواج.– نفسيا الداخل من تفككت قد اني في تكمن مأساتي

وقبول السير في وادي وزادي محقون بسم التفكك –معناه الدخول في خضم العشرات- والدخول في خضم العشرات هو القبول باملوت دون مبرر سوى التظاهر بأني قد ارضيت

واليقني بأني لم اغضب.

التي ميزت النار املقدسة انها مسيحية دون ان تقيدها املسيح وجعلته يقبل بأن يعطي نفسه وجسده فداء للناس- سر هنا وم��ن اق��وى وال اقبل ان��ي خطاياهم- ع��ن تكفيرا

شقائي حني افكر في اختيار هذا الطريق.واشقها واصعبها احللول ايسر –انه الرفض -3الظاهر ناحية من ألنه صريح احللول ايسر النفس- على ويضع حدا للحيرة بضربة واحدة- واشقها ألنه يزرع في

وكبرى جرمية اخالها مقدسات على التمرد معنى النفس وعلى عليها املترتبة لآلثار وذل��ك اقترفت هي اذ الكبائر، من اغضاب االص��دق��اء- –اغضاب اآلث��ار ه��ذه قائمة رأس بالرفض- حسناتهم واق��اب��ل احل��ي��اة يهبوني ان ي���ودون

ويطلب اجلنة الى آدم يقود وهو عيوني في كالرب انهم اليه االبتعاد عن شجرة وعدم تعاطي ثمارها- فيرفض آدم العاقبة هي فتكون امللعونة الشجرة من ويأكل الرب نداء سوء العاقبة- وهذا ما ال اوده لنفسي- ان كلمة »ال« تفوه

بها شفتايا في مخاطبة صديق يود لي احلياة- جلرمية في عيون ما اتيتها يوما إال ومتنيت املوت لذاتي قبل اتياني

لها.وسر الشقاء كامن في السهل العسير –اني لي من مخرج

يخرجني من هذا اني اضرع الى الله ان يلهمني طريقي.الباب ابقاء –ان اطلب ثان مخرج آخر وسبيل -4مفتوحا اجله في فرصة اجدها انا بنفسي متى وجدت ذلك

متجاوبا وقناعاتي الداخلية.ان هذا يبدو لهو احلل االمثل، انه العالج من وجهو ن��ظ��ري مل��ا ان��ا فيه م��ن ش��ق��اء وب���ؤس م��ج��رد االح��س��اس السعادة ال��ى طريق ي��ؤدي ام��ا مفتوحا بابا هناك ب��أن املرء يجدها قلما وسعادة بنشوة ويغمرني واخل��الص وتتاح له اني او هذا احلل ألنه شيك على بياض« ادسه في جيبي وامضي انى شئت ولو في خضم االمواج، قرير العني ألن جيبي يعمره شيك على بياض هو صالح امام الشكل بهذا ان حال العسر يسرا... فإذا اب��رزه العسرة انه ال��ع��زاء- وع��ني االم���ل مفتاح لهو االص��دق��اء يقدمه

الواحة في صحراء حياتنا املجدبة.جبر بن جبر، هذا املخلوق الرباني لو سلط على حجر نعليه موطئ تفرش ذرات واصبحت احلجر هذا لتفت جبر اية قوة ربانية يخفيها شخصه، انه يثير في محدثه جوانب ايجابية يستنير جوانب اخلير والويل ملن غرقت جوانبه االيجابية في خضم السلبيات واصبحت اسيرة لها وعبدة وتصادف ان وجد االنسان الشحيحة نفسه مع هذا املخلوق جبر ذي الصفات يحيى العظام وهي رميم.

قوتك ان اراه��ا جتلل شخصك، ق��وة مهولة اي��ة جبر ام��ام هذه ان��ا آه كم ضعيف مبعثها صدقك واخ��الص��ك الصفات اجلل- ان جبر بشخصه ليمثل في ناظري اعتق املرء تخطيه الناس يصعب على انه صنف من املشاكل ألن اخالص املرء سالح فتاك في وجه املال وكيف اذا كان

هذا جبر بصفاته هذه كلها هو اصدق اصدقاء املرء.انها ملشكلة عضال بحق.. انى لي تقحمها؟؟؟

اني اتضرع الى الله ان يهبني القوةان��ي اذا ووج��ه��ت بجيش ع��رم��رم م��ا اه��ت��زت ل��ي شعره كياني فأن الرباني املخلوق هذا بجبر انى ووجهت لكني يصنع كم آه وطمأنينة.. وخشية ومحبة فرقا يرتعد كله االخالص من قوة اذا ما جتسد املرء ان فئة صغيرة تغلب الظفر فيها هو اخالص لبنتها االساسية وعني فئة كبيرة ما يزحزحه اجلبال كفيل متوقد الى جبر( )نسبة جبروي بالك بشخص اني اتضرع الى الله ان يحول قوة العطف في جبر الى قوة تصديق ملا نقوله او تلوكه لساني منصفات

كلمات وتصديق ملا يقال نيابة عن لساني.انها حالة العسر مخلوطة باليسر يالها من موكب جدلي

صعب.. يا لهول املوقف يصنعه مثل هذا املوكب.1974/5/18م ليلة اعني انساها لن عمري في ليلة ان جبر الصديقني مقدم واف��ان��ي حيث التاسعة الساعة مع بوجهه املعبر عن الصدق واجلدية واالخالص مزيج غريب يصنع قسمات هذا الرجل االنسان ومحمد حنيبر الصديق الذي تسمح فيه العني محلقة وكأنها تسبح اآلخر بوجهه لشدة يناطح الذي الفارع وقوامه زرق��اء في سماء صافية

اخالصه قاع القاع من قبة السماء الزرقاء.ذاكرتي ما اصاب رغم ما حييت انسى منظرهما لن آه جاءا حيث االختزان على والقدرة البنيان في ضعف من النجاة للرحيل قصد رفاقيا باالستعداد الي ظلها يحمالن وكأنهما ميسكان مبقودي سفينة نوح وهي متيد من شدة تالطم االمواج وانا اتخبط كريشة وسط خضم هذه االمواج

املجنونة.فإنا الينا واصعد املوج يبلعك ان قبل رفيق يا استعد وكانت ن��ب��ارح.. ول��ن انتشالك يتم حتى هنا صامدون ها تأثرا وانفعاال الدمع االه من هول املوقف وانفجار براكني احلياة حني هذه كم هي خصبة اال ج��واب سريع. مبثابة تكون مضاءة باالصحاب وكانت زيارة قصيرة اختزلت في ثناياها سنني واعواما وكانت اجابتي للصديقني هو حوار االسطر مباشرة وسجلته الزيارة عقب اجريته النفس مع

املضمنة هذه الوريقات.

)الدعوة(االمني االخ سيادة من شخص الى املوجهة الدعوة ان العام للتنظيم السياسي اجلبهة العمومية االخ عبدالفتاح ال��ع��الج وال��ت��ري��اق ملا اسماعيل ه��ي ف��ي ح��د ذات��ه��ا تشكل ع��دن قصد ال��ى للوصول دع���وة ان��ه��ا م��رض م��ن اصابني

التدابر في امري من كافة النواحي.النبتة التي املت هذه الدعوة ثابتة ما بقى ويقيني ان الرفيق سالم التقدمي في عدن وعلى رأسه النظام الثوري ربيع علي والرفيق عبدالفتاح اسماعيل وتأسيسا على هذا التالي االستخراج اسجل ان احلاصل قبيل حتصيل فمن

وهو:النظام ه��ذا بقى م��ا مفتوح وال��ب��اب باقية ال��دع��وة »ان

الثوري التقدمي«كنوز وكأن العني قرير انام يجعلني كهذا واستخراجا

االرض قد اودعت حتت سرير يحوي جسدي الراقد عليه.رائعون صناعها.. اللفتة وكم هم رائعة هذه كم هي اال اليمن ال��غ��د- مي��ن لبناة ب���الدي لبناة امل��ت��واض��ع فشكري

الدميقراطي احلر املوحد

حتريرا بتاريخ 1974/5/21م توقيع املخلص

عبدالغني علي أحمد ناجي

كمأعشقك

هذه المرثاة في فقيد الوطن الشاعر االديب المرحوم اسماعيل بن محمد بن حسن بن عبدالوهاب بن علي الوريث رحمه اهلل

Page 8: 1726

مؤسستا اجليش واألمن يجب ان تبقى حيادية بشكل كامل

> ال����ى أي����ن وصل مؤمت����ر احلوار الوطني ف����ي قضاياه التسع، وما طبيعة العوائق املاثلة امام املتحاوين؟

>> اس������تطيع ان اكلم������ك تفصيال فيما يخ������ص قضية صعدة التي أمثل احد اعضائها لكن بقية القضايا ليس������ت عندي معلومات ش������املة او دقيقة عنها وان كان فريق بن������اء الدولة توصل الى كثير من املواد اجليدة– فريق القضية اجلنوبية ش������به معطل بسبب عدم حض������ور االخوة اجلنوبيني منذ عي������د الفطر املبارك وحتى اآلن لكن على العموم اغل������ب الفرق االخرى توصلت الى كثير من املخرجات وان شاء الله يستكمل املؤمتر بالنجاح فور عودة االخوة اجلنوبيني

الى اروقته.بداية الطريق

> بعد ص����دور مصفوفة حكومة الوفاق الوطني بش����أن تنفي����ذ النق����اط العش����رين وال�����11.. م����اذا تبق����ى فيما

يخص القضية اجلنوبية وقضية صعدة؟>> نحن نعتبر ان االعتذار هو بداية الطريق وليست نهايته كما تقول ماذا تبقى، وكأن االعتذار حل لكل املش������كالت.. االعتذار هو بداية الطريق فاذا مت تطبيق النقاط العشرين تطبيقا حرفيا والنقاط االحد عش������ر وكذلك مخرجات احلوار فان االعتذار س������يتحول الى امر واقع وامر ايجابي.. لكن اذا لم يطبق االعتذار بش������كل حقيقي عبر تطبيق تلك النقاط فان االعتذار س������يكون مجرد حبر على ورق ووعد من ضمن الوع������ود التي اطلقتها احلكومة ولم تنفذها، وبذلك فاالعت������ذار ذو حدين فان مت تطبيق االمور بش������كل حقيقي وواقعي فس������يكون ايجابي وان لم يتم تطبيقها فان الثقة ستنعدم متاما في احلكومة احلالية وفي الس������لطة احلالية سواء من قبل املواطنني في

اجلنوب او املواطنني في صعدة..مايهم املواطن

> ذك����رت ان احلكومة اطلقت وع����ودا ولم تف بها.. مثل ماذا؟

>> مث������ال موضوع النقاط العش������رين اتفق عليها قبل اكثر من عام وكان االتفاق من قبل اللجنة الفنية للحوار وممثلي كل االحزاب فيها بدون اس������تنثناء.. وكان يفترض ان تطبق قبل بدء احلوار على اعتب������ار انه������ا لتهيئة احلوار ثم تاخر تطبيقه������ا وبالكاد وصلنا الى مصفوف������ة لكيفية تطبيقه������ا مبعنى اننا االن نتعام������ل مع اوراق وال يوجد تطبيق واقعي على االرض.. املواطن البسيط ال يهمه ما يصدر من احلكومة من وعود وتصاريح او اعتذارات يهمه هل س������يتم بناء بيت������ه هل س������يتم ارجاعه الى العمل؟ هل س������يتم اعادة املس������رحني الى اماكنهم؟.. هل س������يتم تعويض الش������هداء واس������رهم ومعاجلة

اجلرحى؟.. هذا ما يهم املواطن وهذا ما نطالب به.> اعتذار احلكومة للجنوب وصعدة كان مطلوبا وميثل حس����ن ني����ة حلكوم����ة الوفاق الوطن����ي.. ما ه����و االثر

االيجابي لهذا االعتذار؟>> هناك اثر ايجابي بسيط النه مع طول الفترة التي تاخر فيها االعتذار اصبحت الثقة ش������به معدومة وما سيعزز االعتذار ويجعله ايجابي بش������كل كبير هو ما ذكرته س������ابقا تطبيق النقاط العشرين

على ارض الواقع.أمر ايجابي

> يق����ال بانك����م طلبت����م االعتذار م����ن احلكومة الس����الفة )النظام السابق(؟

>> اساسا احلكومة السالفة غير موجودة.. نحن قلنا ان ياتي االعتذار مباشرة من االطراف السياسية التي ارتكبت تلك اجلرائم س������واء في 49م او في حروب صعدة.. لكن على كل حال نعتبر ان اعت������ذار احلكومة امر ايجابي خصوصا ان تلك اجلهات واالطراف واالحزاب ممثلة داخل احلكومة وبالتالي فاالعتذار يعتبر صادر عن

هذه اجلهات وعن احلكومة ايضا.مستقبل مشرق

> دون ش����ك هناك جناح����ات كبيرة حققه����ا املتحاورون حت����ى االن.. انتم في حرك����ة انصار الله كيف تنظرون

الى هذه النجاحات؟>> نح������ن نعتب������ر مجرد جل������وس اليمنيني عل������ى طاولة واحدة للح������وار او في مؤمتر واحد في اعتق������ادي انه امر ايجابي وافضل من جلوس������هم خل������ف املتاريس فعندم������ا يلتقي اليمن������ي مع اليمني تزول الكثير من العوائق ويفكر جميعهم في مس������تقبل مشرق وفي اعتق������ادي ان مؤمتر احلوار هو بداية الطري������ق الصحيح لبناء مين املس������تقبل دولة املواطنة املتساوية دولة العدالة دولة ال يخوض فيها النظام حروب داخلية حتى يس������تمر ال يعال������ج فيها ازماته بافتعال مش������اكل وفنت وحروب كما كان يحصل في الفترات املاضية.. لذلك نحن نرحب بهذا املؤمتر حتى من ناحية الشكل لكن اذا تعزز جناح املؤمتر الشكلي بوجود جناح موضوعي عبر التوافق على كثير من القضايا فبالتاكيد هذا س������يكون امنية وامل كل اليمنيني ليس فقط

انصار الله..حكومة وحدة وطنية

> م����ا ه����ي الضمان����ات لتطبي����ق مخرجات احل����وار من وجهة نظركم؟

>> الضمانات لتطبيق مخرجات احلوار الوطني اوال تش������كيل وح������دة وطنية من مختلف االطراف السياس������ية املمثلة داخل مؤمتر احلوار حتى نضمن عدالة التطبيق ونزاهته وحياديته الن احلكومة ه������ي املعنية بالتطبيق ونحن نعتبر ان احلكومة احلالية فقط فريقني سياس������يني هما املؤمتر وش������ركائه واملش������ترك وحلفائ������ه وال متثل احل������راك وال متثل انصار الله وال متث������ل الكثير من القوى اجلديدة ش������بابية وغيرها فاهم ضمانة لضمانات احل������وار هو ان ننتقل اما الى مرحلة انتقالية جديدة او الى مرحلة ميكن ان نس������ميها مرحلة تاسيسية في هذه املرحلة التاسيسية التي يفترض ان تكون ما بني ثالث الى اربع س������نوات يجب ان تكون هن������اك حكومة وحدة وطنية ميثل فيها جميع االطراف السياس������ية املمثلة في احلوار تقوم هذه

احلكومة بتطبيق اوال مخرجات احلوار بحيادية وشفافية كذلك تعد لالنتخابات القادمة الننا االن وبصراحة نش������كك في االطراف التي تعد لالنتخابات النها تستخدم مقدرات وادوات الدولة في صاحلها وحتاول ان تعيد انتاج نفسها عبر استخدام هذه االجهزة الرسمية س������واء االمنية او العس������كرية او االعالم او غيره������ا فال ثقة لدينا ال ف������ي اللجنة العلي������ا لالنتخابات وال في اجلهات الت������ي تدير العملية االنتخابية اليوم وال توجد ثقة اال بعد تش������كيل حكومة وحدة وطنية

عند انتهاء مؤمتر احلوار ان شاء الله.مجلس تأسيسي

> مل����اذ انعدم����ت ثقتك����م في اللجن����ة العلي����ا لالنتخابات وايضا اجلهات التي تدير العملية االنتخابية؟

>> بغض النظر.. ال يوجد االن امر واقع نستطيع تقييمه. لكن بحس������ب ما ورد الينا من انباء فانه يتم حتاصص احلصص داخل هذه اللجنة كما مت حتاصص احلصص، سواء في احلكومة او في الوزارات نفسها عبر وكالء الوزارت او مدراء العموم ونحن نريد ان تكون هناك جلنة عليا لالنتخابات مستقلة اليكون فيها حتاصص ال تشكل من قبل طرف سياسي يجب ان حتظى من مجلس تاسيسي يفترض ان يتشكل في الفترة التاسيسية التي اقترحتها تلك اللجنة ه������ي املخولة فع������ال بادارة العملي������ة االنتخابية بنزاه������ة لكن اللجنة املوج������ودة حاليا وهي جلن������ة محاصصة بني االطراف السياس������ية

املتمثلة بحكومة الوفاق.عقد جديد

> م����ا رؤيتك����م حول صياغ����ة العق����د االجتماعي اجلديد بشان بناء الدولة املدنية وشكل نظام احلكم؟

>> نحن م������ع صياغة عقد اجتماعي جديد يضمن الش������راكة الوطنية الكاملة بني املواطنني في الشمال واجلنوب كما كان سائدا بع������د عام 09م كذل������ك يضمن املواطنة املتس������اوية للجميع.. يضمن عدم س������يطرة جهة او منطقة او حتى مذهب او طرف سياسي على الس������لطة.. يضمن الش������راكة في الس������لطة والثروة جلميع الشركاء السياس������يني يضمن احلقوق واحلريات.. يضمن عدم ادخال اليمن في فنت.. يضمن عدم التمديد لرئيس اجلمهورية اكثر من دورتني.. هن������اك متطلبات كثيرة خرج بها فريق بناء الدولة والكثير من الفرق نتمن������ى ان تنعكس في هذا العقد االجتماعي اجلديد او الدس������تور

املقبل.توافق سياسي

> يق����ال بان الصيغة النهائية لبن����اء الدولة قد تضمنت قيام احتاد فيدرالي من عدة اقاليم.. هل صحيح هذا؟>> لم يتم اقرار هذا املوضو ع بشكل نهائي ماقلته هو مجرد مقترح من ضم������ن املقترحات املتداولة.. االخوة اجلنوبيون اليوم لم يعودوا الى احلوار ونحن في انتظار عودتهم وعند عودتهم سيتقرر في فريق القضية اجلنوبية النه املعني االول بهذا امللف ملف ش������كل الدول������ة ونتمنى ان يخرج اجلميع في هذا الفريق بتوافق سياس������ي حول ش������كل الدولة في املس������تقبل حتى تتمكن بقية فرق العمل من رسم مالمح بناء الدولة الن بعض مخرجات فرق العمل ومنها مثال فريق بناء الدولة معلق في بعض مخرجاته او متعلق مبا س������يخرج

به فريق القضية اجلنوبية.> ما االس����باب التي ادت الى خروج االخوة اجلنوبيون

من مؤمتر احلوار؟>> االخوة في اجلنوب اص������دروا بيان وطالبوا ببعض االمور وعلق������وا مش������اركتهم حتى تتم االس������تجابة لها نتمنى م������ن القيادة السياسية ان تدرس هذه املطالب وان تتعامل معها مبوضوعية النه اليعقل ان يظ������ل اجلنوبيون خارج احلوار وبصراحة نحن كانصار الله لن نعترف ولن نقر أي مخرجة تصدر عن مؤمتر احلوار الوطني مال������م يعود االخوة اجلنوبيني ويكونو جزء من هذه العملية ويكونون

موقعني وموافقني معنا.. النه ال معنى للحوار في عدم وجودهم.احلد األدنى

> هل كانت مطالبهم معقولة مثال؟>> بغ������ض النظر.. هم يضع������وا مطالبهم واالخ������وة في فريق القضي������ة اجلنوبية املمثلني لبقية التيارات ميكن ان يردوا عليهم لكن عموما بالتاكيد ان كل طرف سياس������ي احيانا يرفع الس������قف حتى يحصل على احلد االدنى ملطالب������ه وهذا االمر خاضع للمفاوضات واحلوار الساس������ي داخل الفريق ونتمنى م������ن االخوة في احلراك اجلنوبي اال يضعوا سقفا من الصعب على بقية الفرقاء السياسيني

شماال او جنوبا التوافق عليه وهذا ما نتمناه.مرحلة انتقالية

> س����معنا ب����ان هناك متدي����د ملدة عام.. ما االس����باب في اعتقادكم التي ادت الى ذلك..وهل انتم موافقون عليه؟>> التمديد التي خرجت بعض االنباء انه يريدون متديد الفترة احلالي������ة وما تس������مى باملرحلة االنتقالية ملدة ع������ام النه من الصعب االنتقال الى انتخاب مباش������رة فالوقت ضيق ولم يعدوا بشكل جيد لالنتخاب������ات والفترة املتبقية هي اقل من 6 اش������هر.. ونحن ضد ان مي������دد للمرحل������ة االنتقالية احلالية الن ما حص������ل في احلكومة من جتاوزات ومحاصص������ة اربك العملية السياس������ية واخرج املرحلة االنتقالية عن هدفها.. لذلك نحن نقترح ان تكون هناك مرحلة انتقالية جدي������دة وان تؤجل االنتخاب������ات الى بعد انتهاء ه������ذه املرحلة التي ميكن ان نسميها مرحلة انتقالية ثانية او مرحلة تاسيسية وخاللها تشترك كل القوى السياسية في احلكومة حتى تكون حكومة وحدة وطنية بش������كل حقيقي يتمثل فيها كل االطراف املشاركة في مؤمتر احلوار وتس������تطيع تنفيذ قراراتها الن اجلمي������ع ميثل فيها وعندما ميثل فيها جميع املكونات التي داخل قاعة مؤمتر احلوار س������تكون حكومة قوية وتتمكن من تطبي������ق قراراتها على االرض وتتمكن من

االعداد لالنتخابات ولتطبيق مخرجات احلوار بحيادية.كلنا أمل

> م����ا ه����ي توقعاتك����م ملس����ارات احل����وار الوطن����ي الذي

اصب����ح اخلي����ار الوحي����د الخ����راج الوط����ن م����ن دوامة ازماته؟

>> نح������ن كلن������ا املن������ا ان ينجح احل������وار وهن������اك الكثير من الصعوبات لكن الفرقاء السياس������ني يحاولون حلحلتها وحلها واهم ما ف������ي املوضوع ان يتم اقناع االخوة اجلنوبيني بالعودة وبالتأكيد اذا عادوا باذن الله فسيستمر احلوار في النجاح الذي حققه حتى

االن.القبول باآلخر

> كي����ف ينبغ����ي ان نصن����ع توافق����ا وطني����ا للتواف����ق والتعايش؟

>> القبول باالخر هو ما سيجعل الناس متوافقني على منظومة احلك������م.. يجب ان نعت������رف ان االقصاء الذي م������ورس على بعض االطراف السياس������ية سواء في اجلنوب او الش������مال اوفي املناطق الوس������طى هذا االقصاء هو ماسبب املش������كالت في اليمن، فعندما تكون هناك ش������راكة حقيقية في الس������لطة والثروة ب������ني جميع ابناء الش������عب اليمني بغض النظر عن مذهبه������م او منطقتهم او قناعاتهم السياس������ية واحزابهم ذلك هو ما سيؤسس ملرحلة توافق واستقرار داخ������ل اليمن عندما يش������عر كل مواطن انه م������ن حقه ان يصل الى

السلطة بغض النظر عن أي اعتبار لقناعاته وظروفه.شراكة حقيقية

> الرؤي����ة التي قدمتموها حل����ل القضية اجلنوبية يقال بانكم تعاطفتم فيها؟

>> نح������ن قدمنا رؤية تعالج القضية اجلنوبية بش������كل حقيقي خالصتها ان تكون شراكة حقيقة مع اجلنوبيني بشكل عام شراكة حقيقية تعيد للجنوبينب الى ماكان عند التوقيع على اتفاقية الوحدة عندما كانوا ش������ركاء حقيقيني في كل مؤسس������ات الدولة وليس������وا مجرد شركاء شكليني كما مت وعزلهم النظام بعد عام 49م وذلك ما س������بب القضية اجلنوبية، رؤيتنا كانت واضحة ونتمنى من اجلميع القبول بها كحل وسط النه ال حل للقضية اجلنوبية اال ببناء الدولة.. مش������كلة اليمن عموما هي غياب الدولة فعندم������ا تبنى دولة حقيقية مدنية بالتاكيد س������تكون هي احلل للقضية اجلنوبية لقضية صعدة

جلميع القضايا داخل الوطن.مين جديد

> هن����اك من ي����رون ان حركة انصار الل����ه اصبحت دولة داخل الدولة كيف تردون على ذلك؟

>> ه������ذا كالم غي������ر دقيق اجلميع يعترف ان������ه ال وجود لدولة مبفهوم الدولة القوية واحلديثة داخل اليمن هناك خلل داخل الدولة، لذل������ك اجت������ه اجلميع ملؤمتر احلوار من اجل بن������اء مين جديد، ماذا نعن������ي عندما نقول مين جديد، مبعنى اننا غير مقتنعني بدولة اليمن احلالي البعض يشكك بانه ال توجد دولة مبعنى الدولة داخل اليمن هن������اك اختالالت في مفهوم الدولة وهن������اك الكثير من احلروب التي انتج������ت ظروف ق������د تكون ظروف غير طبيعي������ة موجودة في صعدة بس������بب تلك احلروب لكن عندما يتم معاجلة تلك املش������كلة بالتاكيد سنتفق على دولة تكون متواجدة في جميع املناطق مبا فيها صعدة.

دولة حقيقية> تطالبون بدولة مدنية حديثة وانتم متتلكون السالح الثقي����ل واملتوس����ط واخلفي����ف.. ه����ل هن����اك ش����روط

لتسليمها للدولة؟>> ال توجد شروط.. مسالة بناء الدولة واحتكار الدولة للسالح ه������ذا امر ايجابي ال يخلتف عليه اثن������ان.. لكن من هي هذه الدولة.. الننا نعتبر ان هذه الدولة ليست الدولة التي نؤمن بانها دولة مواطنة متس������اوية.. هي ال زالت دولة الطراف سياس������ية محددة وهي نفس االطراف التي قامت ضدنا باحلروب الستة لكن عندما تتواجد دولة حقيقية بحس������ب ما سينتج عنه مؤمتر احلوار الوطني فبالتاكيد من حق هذه الدولة ان حتتكر الس������الح ويجب عليها ان تنزع الس������الح م������ن جميع املجموع������ات اليمنية في كل املناطق.. هناك س������الح في احلصبة.. هناك سالح في ارحب.. هناك سالح في سنحان.. هناك س������الح في صعدة هناك سالح في حاشد.. هناك سالح في ابني.. وفي كل مكان.. فمشكلة السالح هي مشكلة مينية يجب ان تتصدى لها هذه الدولة بش������كل متوازن وعادل.. لكن عندما يذكر الس������الح

ويقرن باحلوثيني اعتقد في االمر الكثير من املغالطة.

السالح الثقيل> رمب����ا تتف����ق مع����ي ان غالبي����ة الش����عب اليمني ميتلك اس����لحة خفيفة او ش����خصية، لكن حرك����ة انصار الله

متتلك السالح املتوسط والثقيل؟>> ه������ذا الكالم غي������ر صحيح.. كان يوجد فعال س������الح ثقيل لدى احلوثيني )انصار الله( بعد احلروب الس������ت ولكن مت تس������ليمه عبر محاضر رس������مية للجنة القطرية اليمنية التي اتت للتوس������ط في املوضوع في حينه واخذت الدبابات واملدرعات وكل االس������لحة التي طالبت بها اللجنة مت تس������ليمها ومت االفراج وقتها عن السجناء من انص������ار الله لدى النظ������ام.. وهذا امللف انته������ى وال توجد مطالبات حكومي������ة رس������مية.. الن هذه املطالب������ات ترددها بع������ض االحزاب السياس������ية او اجلهات املعارضة لنا لكن ال توجد مطالبات حكومية

رسمية او ادعاءات انه ال تزال لدى احلوثيني دبابات او مدرعات.امر طبيعي

> اش����ترطتم عدم تس����ليم السالح اال اذا سلمت اجلهات االخرى سالحها؟

>> هذا امر طبيعي ليس فقط حركة انصار الله.نريد املساواة

> معن����ى ه����ذا انكم ال زلتم متتلكون الس����الح بالرغم من انك نفيت ذلك قبل؟

>> ال.. نحن نقصد الس������الح اخلفيف الذي ميتلكه املواطنون جميعا.. وهذا ما نقصده النه ال يوجد س������الح ثقيل والدولة وحدها

ه������ي املعنية بهذه املطالبات فال يحق الي طرف سياس������ي ان يقول لديكم اس������لحة ثقيلة.. النه يفترض من الدولة تعرف ما هو الناقص من اس������لحتها ومالذي اخذ منها، فنحن عندما نقول يجب ان يسلم اجلميع س������الحهم نحن نقصد السالح الثقيل مع ان بعض القبائل لديها حتى اآلن س������الح ثقيل ولم يس������لموه كما س������لمناه نحن في

وقتها.ومن باب االسترسال اقولها انه اذا كان مع احلوثيني أية اسلحة ثقيلة فعندما تس������لم كافة االطراف اسلحتها يجب عليهم تسليمها.. في النهاية نحن نريد املساواة في هذا امللف، فنحن كلنا وفي قرانا لدينا اس������لحة ثقيلة تصل الى املدفعية بعض االس������ر لديها مدافع..

ملاذا نتكلم عن صعدة فقط ولم نتكلم عن غيرها؟..عقيدة اجليش

> كيف تنظرون الى إبعاد ومخاطر احلزبية في القوات املسلحة واألمن؟

>> لالمان������ة ان اغل������ب وح������دات اجليش مت جتني������د املجندين فيها بناء على اس������س سياس������ية واحيانا مناطقية واحيانا عقائدية خصوص������ا بعد احلروب مت اقصاء طرف معني عن هذا التجنيد ومت جتنيد اطراف مض������ادة وحتفيزهم مذهبيا واثارة النعرات الطائفية حت������ى يقوموا باحلروب ضد ابناء صعدة، لذلك نحن نتمنى ان يعاد النظ������ر في بعض تلك االمور وتص������اغ عقيدة اجليش بحيث تصبح عقي������دة وطنية بعيدة ع������ن التطرف واالرهاب وبعي������دة عن املذهبية، والؤه������ا لله ثم للوطن وتكون بهدف جمع اليمنيني على معايير وطنية مش������تركة بينهم وال تكن موجهة ضد طرف او فصيل سياس������ي او

ديني محدد.اكبر جرمية

> يقال بان بعض االحزاب تراهن على اس����تقطاب ابناء املؤسستني الدفاعية واألمنية.. كيف ترون ذلك؟

>> ف������ي اعتقادي ان اكبر جرمية عندما تتم عملية محاصصة داخ������ل اجلي������ش قد يتقب������ل الن������اس احملاصصة داخ������ل احلكومة والصفقات السياس������ية فيها لكن عندما يتم توزيع املناصب االمنية والعس������كرية لالحزاب السياسية فتلك جرمية ش������نيعة سيدفع كل ابناء اليمن ثمنها.. يجب ان تبقى مؤسسة اجليش واالمن مؤسسة حيادية بش������كل كامل م������ع انه يجب ادخال بقي������ة االطراف التي مت اقصاؤه������ا منذ عام 49م وحتى اليوم مب������ا فيهم انصارالله ومن ثم تس������ريحهم او ع������دم جتنيدهم، يجب ان يتم اس������تيعاب هذا اخللل وعمل حل ملا حصل في املاضي ومن ثم نضع معايير موحدة سواء للتعيين������ات او الترقي������ات او حتى للتجنيد في املس������تقبل بعيدا عن االخطاء املاضية.. هذا كله بعد ان يتم معاجلة التجاوزات والتفاوت الذي حصل داخل اجليش بس������بب سيطرة فصيل معني عليه اكثر

من عشرين عاما.> تواجدك����م ف����ي مؤمتر احلوار.. ماذا ع����ن حتالفكم مع

االحزاب االخرى؟>> ه������ذا امر ايجابي بل واثبت ان انصار الله ليس������وا حركة خارج الواقع وخ������ارج التاريخ وخارج مس������تقبل اليمن، حيث وان مطالبهم محصورة في االطار الوطني اليمني وما يشاع عنهم انهم يريدون ان يكونوا مس������تقلني او في دولة مستقلة فهذا غير صحيح وانهم اكثر حفاظا على وحدة اليمن وامنه واس������تقراره لكن نريد ان تك������ون هناك وحدة طوعية مع االخوة في اجلنوب، وحدة عبر اعادة الشراكة وليست وحدة عبر البس������ط على االراضي.. فعندما دخل انص������ار الله في احل������وار ثبت للجميع انهم جزء من هذا النس������يج االجتماع������ي وان مطالبهم حقيقية وموضوعي������ة ومقبولة وان كل ما روج عنهم خالل االعوام املاضي������ة مجرد إدعاءات واكاذيب لتبرير

احلروب عليهم فقط.

حوار 8الناطق الرسمي النصار الله عضو مؤتمر الحوار الوطني علي البخيتي لـ » «:

قضية صعدة واحدة من اهم القضايا التي تضمنتها اجندة مؤتمر الحوار الوطني، والحوثيون ممثلين بانصار اهلل مكون اساسي فيه.

»26سبتمبر« التقت القيادي في حركة انصار اهلل علي ناصر البخيتي- عضو مؤتمر الحوار الوطني الستجالء رؤية وموقف هذا المكون تجاه الكثير من القضايا، ابرزها بكل تأكيد قضية صعدة والقضية الجنوبية وبناء الدولة والصبغة التي يرونها لعقد اجتماعي جديد هو الدستور وغير ذلك من القضايا

الهامة التي اثرناها معه في هذا الحوار:حاوره: محسن علي الجمال

> علي البخيتي

الجلوس علــــى طاولة الحــــوار أفضــــل بكثير مــــن الجلوس خلــــف المتاريس

} ن��ح��ن م���ع ص��ي��اغ��ة ع��ق��د اج��ت��م��اع��ي ج���دي���د ي��ض��م��ن الشراكة الوطنية بني جميع االطراف

} تشكيل حكومة وحدة وطنية من املكونات املمثلة في احلوار

لتطبيق مخرجاته} الشراكة احلقيقية في السلطة والثروة تؤسس ملرحلة التوافق

واالستقرار

أحر التعازي وأصدق املواساة لالخ العميد: عبدالكرمي محسن االكوع

عضو مجلس النواب، وكافة اخوانه بوفاة والدته الفاضلة

سائلني الله العلي القدير أن يتغمدها بواسع رحمته وأن يسكنها فسيح جناته وأن يلهم أهلها

وذويها الصبر والسلوان..»إنا لله وإنا إليه راجعون«..

املعزون:

علي احمد احلرازيالعميد/ عبدالله احمد احلرازي

العميد الركن/ علي غالب احلرازيالعقيد الركن/ صالح عائض توتياملهندس/ عبداالله علي الغرسي

الشيخ/ علي محمد علي غشيمعلي أحمد حسني احلرازي

Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434اخلميس 19 سبتمبر 2013م العدد 1726 املوافق 13 ذي القعدة 1434هـ

Page 9: 1726

< ه���ل ميكن ان تعرفن���ا على طبيعة عملك داخل مؤمتر احلوار وخارجه؟

<< طبع���ا انا ممث���ل عن املجتم���ع املدني ف���ي مؤمت���ر احل���وار، وف���ي إطار تقس���يمات املؤمتر انا عضو في فريق التنمية الش���املة واملس���تدامة، ورئيس جلن���ة التنمية الثقافية والسياس���ية واالجتماعي���ة ف���ي الفري���ق. أما مايتعلق بي خارج املؤمتر، فانا اشغل حاليا موق���ع املدير عام مؤسس���ة الس���عيد للثقافة، وام���ن جائ���زة هائ���ل س���عيد انع���م للعل���وم

واآلداب.قضايا التنمية

< ما هي أهم القضايا التي ناقشها فريق التنمي���ة الش���املة واملس���تدامة خ���ال الفترة

السابقة؟<< من املعروف أن فريق التنمية الشاملة قضاي���ا مبناقش���ة معني���ا كان واملس���تدامة التنمية وقضايا التطور الثقافي والسياسي واالجتماعي خال الفترة املنصرمة، والبحث عن أوجه الضعف والقصور الذي ش���اب هذه القضاي���ا، وتبي���ن أوجه القص���ور والضعف التي ش���ابت تلك القضايا، ومن ثم اخللوص ال���ى اس���تنتاجات وتوصي���ات مح���دده يت���م التوافق عليه���ا من قبل اعضاء الفريق، وهو كن التأس���يس عليها في معاجلة توصيات ميمالتنمي���ة ف���ي مج���االت املزمن���ة االخت���االت السياس���ية واالجتماعي���ة والثقافي���ة العام���ة عل���ى املس���توى الوطني، واقتراح سياس���ات واستراتيجيات على األمد املتوسط والطويل تكفل التعامل معها ومعاجلتها بشكل جذري، هذا بالطب���ع يمضاف إليه ما مت التوافق عليه من رؤى دستورية ستقدم كمقترحات لتضمن

في اطار الدستور اجلديد.لقد اس���تعرض فريق التنمية خال الفترة املنصرم���ه من عم���ر املؤمتر طيف واس���ع من واخلط���ط والسياس���ات وال���رؤى القضاي���ا الكفيل���ة باخل���روج من م���أزق التاري���خ الذي وصلن���ا الي���ه جميع���ا ف���ي اليم���ن، ولقد عمل اجلمي���ع خ���ال كل القضايا الت���ي مت طرحها وتناوله���ا مب���زاج توافق���ي ايجاب���ي يغل���ب مصلح���ة اليمني���ن ف���ي إجن���از حل���ول تكفل

تغيير حياتهم بشكل إيجابي.قراءة املشهد

< من املعروف أن أي عمل يرافقه العديد من اخلافات واالشكاليات.. ما هي أبرز القضايا التي مت االختاف حولها في مجموعتكم والفريق

ايضا؟ك���ن ل���ي ان أزع���م أن���ه كان هن���اك << ميمتواف���ق ش���به كامل ح���ول القضاي���ا املختلفة، املكون���ات أن وه���و بس���يط لس���بب وذل���ك املختلف���ة ف���ي إط���ار الفري���ق اس���تطاعت ان تتفق في مس���ار التقييم ملا كان عليه املش���هد الثقافي والسياس���ي واالجتماعي في مرحلة رب���ع الق���رن املنصرم وعكس���ت ذلك ف���ي اطار الرؤى التي تضمنت قراءة املشهد من قبلها، وبن���اء على ه���ذا املزاج التوافق���ي في حتليل م���ا انقضى، فهي اس���تطاعت ان تخلص إلى ورؤى وخط���ط سياس���ات واقت���راح تق���دمي

للمعاجلة.صياغات ورؤى

< م���ا ه���ي النجاح���ات التي حققه���ا فريق التنمية الشاملة واملستدامة؟

<< باعتق���ادي أن أه���م النجاح���ات الت���ي حققه���ا الفريق هي ما خلصنا اليه من نتائج ورؤى دس���تورية مش���تركة، وكيفية النهوض بتحقي���ق وتثبي���ت تلك الرؤى ف���ي مخرجات وصياغة الدس���تور، وهذا يعتبر بالنسبة لنا

أهم إجناز.نحن في مجموعتنا نشعر بفخر كبير ألننا متفاهم���ون الى حد كبي���ر، وكل ألوان الطيف السياس���ي واالجتماعي والثقافي التي كانت موج���ودة اس���تطاعت ان تتواف���ق عل���ى رؤى مش���تركه، واقتراح سياسات واستراتيجيات مح���دده وواضح���ه. ودعن���ي اضي���ف هنا ان غلقة فقط هذه القضايا في املناس���بة ليست ممعل���ى مجموعة التنمية الثقافية والسياس���ية واالجتماعية، وإمن���ا هي تتقاطع وذات صلة مبح���اور أخرى يجري نقاش���ها ف���ي املؤمتر، حي���ث نح���ن نتح���دث هنا ع���ن تنمي���ة ثقافية وسياس���ية واجتماعي���ة مبعناه���ا الواس���ع، وهو االمر الذي يعكس نفسه على مجموعات بالض���رورة متصل���ة أخ���رى وموضوع���ات م���ع مج���ال التنمية، مث���ل التعلي���م والصحة، وقضاي���ا اخ���رى حيوي���ة مث���ل بن���اء الدولة، احلق���وق وقضاي���ا االقتص���ادي، ونظامه���ا واحلريات أيضا على سبيل املثال ال احلصر.

نح���ن لم نلعب دورا لكي نخرج هذه الرؤى املتصلة فقط مبجموعتنا، وإمنا نشعر بأننا س���اهمنا ال���ى ح���د كبي���ر بتق���دمي صياغ���ات ورؤى وأفكار واضحة ترش���د وتعزز خيارات

املجموعات األخرى.

تأسيس ألزمة قادمة< يع���د ش���كل الدول���ة ه���و القضي���ة األكث���ر حساسية وسخونة في فريق بناء الدولة وبقية الف���رق األخرى.. ما هي وجهة نظرك حول هذه

القضية؟ واحللول املناسبة لها؟<< طبع���ا ش���كل الدول���ة ينبغ���ي أن يك���ون ش���أنه شأن أي قضايا أخرى، مبعنى أن العمل عل���ى القضي���ة يجب ان يضع ف���ي االعتبار تلك اخلب���رة التاريخي���ة الت���ي اكتس���بها اليمنيون خ���ال املراحل الس���ابقة، مبا يكفل االس���تفادة م���ن أوج���ه الضع���ف والقص���ور الت���ي س���ادت ه���ذه العملية املتس���مة بتاريخيته���ا واملتصفة بضعفه���ا ووهنه���ا الكبي���ر الذي الق���ى بظاله

على حياة هذا الشعب.إن م���ا هو موض���وع اآلن على طاولة احلوار ه���و بدائل عدة تتراوح بن الش���كل االندماجي احلال���ي، وش���كل اخ���ر يحت���وي تص���ور لدولة فيدرالي���ة تتضم���ن ع���دد م���ن األقالي���م، ع���اوة عل���ى مطال���ب ف���ك االرتب���اط، وه���ذه القضي���ة برمته���ا مازال���ت خاضعة للمناقش���ة والتناول لب���ي الش���كل القادم بغ���رض واح���د، وه���و أن يمللدول���ة اليمنية اجلديدة احتياج���ات اليمنين واليمنيي���ات، وان يكفل نزع األلغام التي كانت تعت���رض طري���ق االس���تقرار والنه���وض ام���ام البل���د، وأوصلتن���ا ال���ى اللحظ���ة الراهن���ة بكل تعقيداته���ا واحتماالته���ا الصعب���ه التي يعمل

اجلميع بإخاص على التعامل معها اآلن.كنن���ي ان اقول ان ماكان بالتأكي���د أيضا، ميمعلي���ه احل���ال من مركزية ش���ديدة، تعدت منطق العق���ل، ه���و ما أفضى بنا الى ما نحن عليه من خيارات اآلن يكاد بعضها أن يودي باملش���روع الوطني برمته، نحن نريد مشروعا ال يقصد به محاول���ة نزع لغم من الطريق ثم ينتقل بنا الى مرحلة قادمة فيها ذات االش���كاليات، مبا يعنيه ذل���ك من تأس���يس ألزمة قادمة تالي���ة. وبالتالي م���ا ينبغ���ي أن يعتد ب���ه ونحن ننظ���ر الى هذه املس���ألة، ه���و أن نأخ���ذ بعن االعتب���ار التطور التاريخ���ي لش���كل الدول���ة اليمني���ة، وحتدي���د ال���ى ه���ذه ق���ادت الت���ي االس���باب والعوام���ل األزم���ات التي نعيش���ها، ثم نضع ش���كل الدولة األكثر رقي���ا ومائمة للمصال���ح واالحتياجات لليمن واليمنين، وذلك باالستفادة من جتاربنا

نحن ومن جتارب العالم من حولنا.خلق الثقة

< القضي���ة اجلنوبي���ة تعد مح���ور القضايا في مؤمتر احلوار وقد متت معاجلة أهم قضاياها بتشكيل جلنتي األراضي واملبعدين بقرارات رئاسية وهي الزالت مستمرة في عملها الى اآلن، ويعد حتقي���ق النتائ���ج مس���ألة وق���ت فق���ط.. ما مدى

تفهم الشارع اجلنوبي لتلك اإلجراءات؟<< بصراح���ة كان ب���ودي أن تك���ون ه���ذه نجزه منذ وقت مبكر، ألن التأخر في املس���ائل ممالتعامل مع هذه املسائل أفضى بنا الى تعزيز املس���ير نح���و ه���ذه االختناقات الت���ي تتمظهر حالي���ا في مس���ار احلوار بن األط���راف املمثلة في املؤمتر. ولو أن امللعب قد هيئ س���ابقا منذ فترة مبكرة، ومت التعامل مع النقاط العش���رين ل���كان الوضع مختلفا، خصوص���ا وان بعضها كن ان ينجز سريعا، واالخرى يتم البدء بها ميموتأخ���ذ ما يلزم من وق���ت. وكان حتقيق إجناز ببعضها سيخلق عنصر الثقة، وخلق ما ميكن اعتب���اره بيئ���ة صديقة حتتض���ن العاقات بن األط���راف ف���ي املعادل���ة الوطني���ة، ونؤك���د أنها كانت س���تقلل كثيرا من املصاعب التي تنتصب

أمامنا اآلن.وان���ا اظ���ن االن ان اخواننا ف���ي احملافظات اجلنوبي���ة رمب���ا يتفهمون لو أس���رعنا باتخاذ الق���رارات وتنفيذها رغم التأخر القائم في ذلك حت���ى االن، ولذل���ك يج���ب علين���ا ان نس���تعجل ال الت���ي تل���ك خصوص���ا األش���ياء، ببع���ض تتطل���ب إجراءات مطولة ألنها واضحة وضوح الش���مس، األمر الذي يقتضي سرعة معاجلتها

واتخاذ االجراءات املناسبة في أسرع وقت. أن���ا بالطب���ع أدرك أن هن���اك اس���تحقاقات مترتبة على نتائ���ج عمل اللجان املختلفة التي ش���كلت، وااللتزام���ات املالية املهول���ة املرتبطه به���ا، وه���ذه املس���ائل واالس���تحقاقات هي أمر

قائ���م ينبغي البح���ث عن معاجلات له���ا.. وفي كل األح���وال نحن بدأنا باالجتاه الصحيح وإن

تأخرنا قليا.استحقاق وطني

< التوجيهات الرئاسية الى حكومة الوفاق بتنفي���ذ النق���اط ال�31 وقي���ام احلكومة بإصدار مصفوفة عمل لتنفيذ تلك النقاط اال أن املاحظ ع���دم الرض���ا الكام���ل من جانب بع���ض أعضاء احلراك اجلنوبي الس���لمي.. كيف تنظرون الى تنفي���ذ تل���ك االج���راءات وق���درة احلكوم���ة على

تنفيذها؟<< حقيق���ة احلكومة في كل األحوال ملزمة بان تتخذ إجراءات مسؤولة وتاريخية، ان ذلك باالصل هو مس���ؤوليتها. نح���ن االن أمام وطن يتداع���ى، وه���ذا ليس كرما م���ن احلكومة، وهو يعد استحقاقا وطنيا ينبغي النهوض به حتى

حتل قضايانا بشكل صحيح ونهائي.خطوة طيبة

< ما مدى تأثير االعتذار الصادر من حكومة الوفاق ألبناء احملافظات اجلنوبية وصعدة في

إجناح مخرجات مؤمتر احلوار الوطني؟<< إن ه���ذا االعت���ذار ه���و خط���وة ه���ي في االجت���اه الصحي���ح، وخط���وة طيب���ة تأخ���رت أيض���ا، ولكنها تظل ف���ي االجتاه الصحيح رغم حتامل البعض على الصيغة التي جتلت فيها. واعتقد أيض���ا ان احلق بجانب كل من يطالب ب���أن يك���ون االعت���ذار م���ن جان���ب كل االط���راف الفعلية التي ش���اركت في ماحدث لليمنين، إن هذه االطراف كثيرة باملناسبة وهي معنية بأن تتقدم باالعتذار الذي سيكون له صدى ايجابي

ومناسب.قعقعة السالح

< كي���ف تنظرون ال���ى الق���وى التقليدية في عملية إجناح مؤمتر احلوار؟

<< إن ه���ذه القوى له���ل دور مهم ومطلوب وال ميك���ن إبعاده���ا ع���ن املش���هد، النه���ا الع���ب رئيسي في املجتمع وتقوم بأدوار كثيرة فعا، وهذا الدور مطلوب منها أن تلعبه ومبسؤولية وبح���دود إمكانيته���ا، وينبغي أن ال نفكر بروح اإلقصاء جتاهها أو القول باقصائها وضرورة تهميش���ها ، واالفتراض بإنه���ا غير قادرة على لع���ب أي دور .. ه���ذه احادي���ث غي���ر مس���ؤولة س���تفضي بنا الى النتائج التي قامت بها هذه الق���وى أساس���ها بإقصاء اآلخري���ن واحليلولة دونه���م وأن يكونوا ش���ركاء فاعلن في احلياة

السياسية العامة.أؤك���د أن هذه القوى مطلوب���ة ومن حقها أن تس���اهم، ب���ل ومن ح���ق اآلخرين أن يتش���اركوا معها هذا الدور التاريخي الذي كلنا نعمل فيه.أن���ا أظن أيض���ا أن اخلب���رة التاريخية تقول بأنن���ا س���رعان ما نقع في نق���اط اختناق كبيرة أثرت دوما في قدرتنا على الوصول الى قناعات وتوافقات، وش���واهدنا على ذل���ك كثيرة.. وفي أواخر الس���تينات ومنتصف السبعينات كانت الق���وى وس���واها تتف���ق وتتوافق عل���ى بعض ال���رؤى، ثم فج���أة تصبح قعقعة الس���اح ولغة الامنط���ق لتس���ود في املش���هد، وأظ���ن أن هذه ال���دروس والعبر املس���تقاة من تلك املراحل هي التي جتعل أطراف املعادلة السياسية الوطنية من قوى تقليدية وحداثية تلعب دورا مس���ؤوال االن باجت���اه احليلول���ه دون تفج���ر األوض���اع مجددا، كما تفجرت في املراحل الس���ابقة، وأن يلعب املجتمع االقليمي والدولي دورا ضاغطا وكابح���ا ملث���ل تلك املمارس���ات التي س���بق وأن شابت عاقات أطراف املعادلة الوطنية اليمنية في مراحل سابقة، وأخشى أن جزءا منها يفكر بهذه ال���روح االنقابية على ما ميكن أن يخرج

به مؤمتر احلوار الوطني.يسودها الوهن

< األحداث واملواجهات األخيرة في مناطق دم���اج والعصيمات والرضم���ة.. بنظرك أال تعد خرق���ا للمب���ادرة اخلليجي���ة وتهدي���دا لنتائ���ج مؤمتر احلوار الوطني خصوصا وأن لدى تلك االطراف من ميثلها في مكونات مؤمتر احلوار

الوطني؟<< بصراحة أنا أتفق مع هذا التشخيص،

وه���ذه القوى يجب أن تكبح ألننا دخلنا مؤمتر ح���وار وطني ش���امل، ال مؤمتر س���اح، إن هذه اللغ���ة املختلف���ة والعنيف���ه الت���ي تتعام���ل بها تل���ك الق���وى وتس���عى لتفعيله���ا ف���ي الس���احة السياس���ية اليمني���ة، ه���و أم���ر يتع���ارض م���ع منط���ق احل���وار الوطن���ي القائ���م حالي���ا، ومن عام���ات صحة املؤمت���ر وأعضائه أن يقولوا ال ملثل تلك املمارسات، وفي النهاية لن تعزز هذه الصراع���ات إال أوج���ه الوه���ن والضع���ف الذي

يسود احلياة العامة.وضوح اللغة

< ما هي أهم الشروط واملعايير في اختيار أعضاء جلنة صياغة الدستور؟

<< م���ن الواض���ح أن ه���ذه املس���ألة مهم���ة جدا، ألن جلنة صياغة الدستور لن تبتكر العجلة وستنبثق من مخرجات احلوار ما يتصل بالرؤى الدستورية وس���تضعها في سياقها الصحيح، وأولئك الذين سينهضون بهذه املهمة يجب أن ميثلوا جميع أطراف الطيف السياسي املجتمعي اليمني، ويجب أن ميتلكوا امللكات اخلاصة التي منها وضوح اللغة، والصياغة القانونية الدقيقه، والرؤية بعيدة املدى، وأن يكونوا من رجال السياسة والثقافة واحلاملن باجتياز اليمن الى مستقبل

أفضل.< بعودة أعضاء احلراك اجلنوبي في القضية اجلنوبية الى مؤمتر احلوار استبشر اجلميع

باخلي���ر.. ماهي النتائج التي مت االتفاق عليها وعودتهم إلكمال أعمال املؤمتر؟

<< ال ش���يء عن���دي حت���ى اآلن، ولك���ن م���ن املهم، والذي يعرفه اجلميع االن، هو انهم وصلوا الى املؤمتر وهذه بادرة طيبة وصحيحة، ونرجوا أن تتواصل اعمالهم، وأال تكون خطوة فقط باجتاه

إعادة إنتاج أزمة داخل املؤمتر.وم���ن حقهم أن ميارس���وا ما يع���زز حججهم ويحقق النتائج املتوخاة من قبلهم، ولكن ايضا ضمن شروط حالة احلوار الذي يجري بن أطراف

مختلفة فيه ندية احلوار وليس سواه.< كلمة اخيرة تودون قولها ألعضاء مؤمتر

احلوار؟<< أمتن���ى م���ن كل األعضاء املش���اركن في مؤمتر احلوار وعلى اختاف املكونات السياسية أن ينهض���وا مبهماته���م -كم���ا ينبغ���ي- بروح املسؤولية التاريخية، ألنها مسؤولية كبيرة، وهذا املؤمتر يتسم بنوعيته وتاريخيته وأهميته أن يخرج بنتائج ترتقي الى مصاف أحام اليمنين ورغبتهم وأن ال نذه���ب جفاء كما هو حاصل في البلدان االخرى، وأن تسود لغتنا لغة العقل واملنطق واحللم التاريخي ملستقبل أفضل، أكثر وعدا، ذلك الذي يجب أن نعمل من أجله وال نتيح أيضا للقوى التي تتربص بحلمنا التاريخي والساعية للهيمنة أن

تكون حاضرة أكثر منا.

حوار 9 رئيس لجنة التنمية الثقافية والسياسية واالجتماعية بفريق التنمية الشاملة والمستدامة في مؤتمر الحوار لـ » « :

علينا األخذ بشكل الدولة األگثر رقيا ومالئمة ملصالح واحتياجات اليمن واليمنيني باالستفادة من جتاربنا وجتارب العالم من حولنا

االستاذ فيصل سعيد فارع رئيس لجنة التنمية الثقافية والسياسية واالجتماعية بمؤتمر الحوار الوطني- مدير عام مؤسسة السعيد.. شخصية سياسية مثقفة واعية محبة لوطنها وشعبها وتمتلك رؤية ناضجة

تجاه مختلف القضايا الوطنية بمتطلباتها الراهنة واستحقاقاتها المستقبلية.. »26 سبتمبر« التقته وناقشت معه جملة من

الموضوعات في سياق هذا الحوار:

حوار: محمد السعيدي

Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434اخلميس 19 سبتمبر 2013م العدد 1726 املوافق 13 ذو القعدة 1434هـ

} القوى التقليدية العب رئيسي وال ميكن إبعادها عن املشهد السياسي

< ال���ل���غ���ة امل��خ��ت��ل��ف��ة وال���ع���ن���ي���ف���ة ال���ت���ي ي��ت��ع��ام��ل ب���ه���ا ال��ب��ع��ض خ��������رق ل����ل����م����ب����ادرة اخل���ل���ي���ج���ي���ة وت�����ه�����دي�����د مل�����ؤمت�����ر احل��������وار< امل���رك���زي���ة ال���ش���دي���دة ت���ع���دت م��ن��ط��ق ال��ع��ق��ل وك������ادت ت�����ودي ب���امل���ش���روع ال��وط��ن��ي

< جل������ن������ت������ا األراض����������������������ي وامل�������ب�������ع�������دي�������ن ت������س������ي������ر ف����������ي االجت�������������������اه ال����ص����ح����ي����ح< ف��������ري��������ق ال�����ت�����ن�����م�����ي�����ة ال�������ش�������ام�������ل�������ة وامل�������س�������ت�������دام�������ة ن�������ت�������ائ�������ج ورؤى دس����������ت����������وري����������ة م�����ش�����ت�����رك�����ة ح�������ق�������ق

Page 10: 1726

< بعد مرور عامني على التس����وية السياس����ية وانطالق مؤمتر احلوار الوطني..أال ترى حتسنا

في الوضع االقتصادي؟<< حصل بعض التحسن ولكن ليس بالشكل املطلوب.. إنعاش الوضع االقتصادي يحتاج إلى بيئة مالئمة على رأسها االستقرار األمني والذي عانين����ا من����ه كثيرا، وحاليا تتج����ه أنظار اجلميع مبن فيهم املستثمرين ورجال األعمال إلى مؤمتر احل����وار الوطن����ي وم����ا س����يخرج ب����ه م����ن نتائج، ونعل����ق علي����ه آم����اال كبي����رة ف����ي إنع����اش الوضع االقتصادي وحتقيق تنمية اقتصادية تعود على املواط����ن والدول����ة باخلير الكثي����ر وحتقيق األمن

الذي يتطلع إليه اجلميع.حتديات كبيرة

< االقتص����اد اليمني واجه حتديات كبيرة في املاضي، من وجهة نظركم ما هي هذه التحديات؟<< ف����ي احلقيق����ة االقتص����اد الوطن����ي واج����ه وم����ازال كما هائ����ال من التحدي����ات الصعبة التي يصع����ب التمييز بينه����ا، نظرا لع����دم وجود بنية اقتصادية حقيقية تفتقر لنظام إداري كفؤ وقادر عل����ى إدارة امل����وارد البش����رية والتنموية بش����كل

صحيح وسليم.فلق����د كانت الظ����روف االقتصادية طيلة العقود اخلمسة الس����ابقة سيئة كون اليمن لم تشهد اي اس����تقرار أمني، حيث واجهت الكثير من املشاكل م����ن اهمه����ا قضي����ة املناط����ق الوس����طى واحلرب الس����بعينيات إب����ان واجلن����وب الش����مال ب����ني والثمانيني����ات وقضي����ة جزي����رة حني����ش وحرب صيف 94م بني شريكي الوحدة، ومشكلة احلدود م����ع دول اجلوار، الى جانب ذلك غياب تام للبنية التحتي����ة ف����ي الب����الد الت����ي ه����ي م����ن اساس����يات االقتصادي����ة والتنمي����ة االس����تثمار ومقوم����ات واحملرك الرئيس����ي للتطور واالزدهار.. باإلضافة ال����ى ذل����ك اح����داث 2011م التي اث����رت متاما على وأكل����ت االخض����ر اليم����ن، ف����ي العام����ة احلي����اة واليابس وكادت تعصف بالبلد لوال حكمة الكثير م����ن العق����الء م����ن النخ����ب السياس����ية ف����ي اليمن

واملبادرة اخلليجية وآليتها التنفيذية املزمنة.وهن����ا نؤك����د أن����ه ال ميك����ن أن يتط����ور القطاع املال����ي واالقتص����ادي ف����ي بالدن����ا إال إذا تط����ورت

السياسات احلكومية وآلياتها التنفيذية بحسب متطلب����ات التنمي����ة االقتصادي����ة وهي����أت البيئ����ة االس����تثمارية مبا يتي����ح للقطاع اخل����اص مناخا من املنافس����ة احلقيقي����ة العادلة بناء على معايير

القدرات واإلبداع واجلودة.دور ريادي

< اذا م����ا ال����ذي تتوقعونه من القطاع اخلاص في رفد وانعاش االقتصاد اليمني؟

<< نتوق����ع أن يك����ون دور القط����اع اخل����اص رياديا وكبيرا في مس����اعدة احلكومة في دراس����ة وتقييم األوضاع املعيشية التي يالمسها املجتمع اليمني ووضع اخلطط واالستراتيجيات الالزمة لإلنع����اش االقتصادي والنمو االجتماعي وتذليل الصعوبات وإزالة املعوقات التي تواجه النشاط التج����اري والصناعي واخلدمي واملهني التي من شأنها إعاقة مسيرة التنمية الوطنية في مختلف املج����االت اذا ما س����مح بذلك وه����ذا االمر يتوقف على نتائج احلوار واستراتيجية الدولة القادمة.

تشجيع االستثمارات < م����ا ه����ي أه����م امل����وارد الت����ي ينبغ����ي عل����ى

احلكومة أن تركز عليها خالل املرحلة املقبلة؟تتطل����ب الفعال����ة االقتصادي����ة التنمي����ة >>من����وا عاليا وثابتا باالعتماد على القطاعات غير النفطية ملواجهة التناقص في العائدات النفطية

وه����و م����ا يعن����ي التحس����ني ف����ي عملي����ة التنويع للص����ادرات، باإلضافة إلى التركيز على حتس����ني مس����توى القطاع����ات االقتصادي����ة ذات املع����دالت العالي����ة من الق����وى العاملة، وه����ذا األمر يتوقف عل����ى مقدرة بالدنا على تش����جيع االس����تثمار في القط����اع اخل����اص احملل����ي واالس����تثمار األجنبي املباش����ر عب����ر حتس����ني البيئ����ة العام����ة لألعم����ال

االستثمارية في بالدنا.مقومات مغرية

< كيف تقيمون فرص االستثمار باليمن؟ << الف����رص االس����تثمارية الت����ي تتوف����ر ف����ي اليمن من اجنح الفرص، فاليمن تتمتع مبقومات إذا مس����تثمر مذهل����ة ومغري����ه ألي اس����تثمارية م����ا تواف����رت البيئ����ة املالئم����ة.. كما أن مس����تقبل

االستثمار مبشر بخير الن اليمن ما تزال بكر.مناسبة عظيمة

< بعد أيام قالئل اليمن حتتفل بالذكرى ال�51 لث����ورة ال�26س����بتمبر.. م����ا الذي ميك����ن أن تقوله

بهذه املناسبة؟<< االحتف����ال بالذك����رى ال�����51 لث����ورة ال�����26 س����بتمبر املجي����دة يأتي هذا الع����ام ونحن نعيش ف����ي مرحل����ة حوار سياس����ي ب����ني كاف����ة االطياف السياسية واالجتماعية في اليمن رغم املنغصات الت����ي رافقت س����ير ه����ذه العملية.. وهي مناس����بة

عظيمة كان أملنا ان تأتي هذا العام وقد ش����هدت اليم����ن حت����والت كب����رى وعه����د جديد م����ن البناء والتط����ور والتحديث في ظل دول����ة مدنية حديثة يس����ودها النظ����ام والقان����ون والتوزي����ع الع����ادل

للسلطة والثروة.خطوة مهمة

< كي����ف تنظ����رون الى ق����رارات الرئيس هادي بإع����ادة هيكلة القوات املس����لحة وإنهاء انقس����ام اجليش وأثرها في إعادة االستقرار االقتصادي؟<< ق����رارات الرئيس عبد رب����ه منصور هادي رئيس اجلمهورية بإعادة هيكلة القوات املسلحة وإنهاء انقس����ام اجليش متثل خطوة كبيرة نحو والسياس����ي، واألمن����ي االقتص����ادي االس����تقرار وجاءت إلنهاء مرحلة عصيبة من الزمن، وإيذانا بفتح عهد جدي����د لتطوير بيئة األعمال في اليمن وليك����ون املل����ف االقتص����ادي ومج����ال االس����تثمار وتهيئة البيئة املناسبة لألعمال االقتصادية على

رأس أولويات املرحلة املقبلة.. ه����ادي الرئي����س بدع����م مطالب����ون اجلمي����ع والوق����وف احلدي����ث اليم����ن لبن����اء وخطوات����ه بجانب����ه خالل الفت����رة القادمة مبا يؤدي لتحقيق االس����تقرار الشامل الذي يعيد معدالت االستثمار

ويحقق منوا عاليا.وتنظيم����ات احزاب����ا للجمي����ع أق����ول وله����ذا

ف����ي حي����ة وق����وة مدني����ة ومنظم����ات سياس����ية املجتمع أننا أم����ام مرحلة مهمة من تاريخ اليمن املعاصر، فإما أن نس����طرها بأحرف من ذهب، أو العك����س، ويج����ب وضع مصلح����ة اليم����ن قبل كل ش����يء فوق ما س����واها م����ن مصالح اخ����رى، وان يترفع����وا ع����ن املصالح الش����خصية أو احلزبية.. اليم����ن هي ح����زب اجلميع.. واليمني����ون ينظرون إل����ى الش����باب بتفاؤل، وه����م يرس����مون أحالمهم عل����ى حواركم ومخرجاته، ف����ال جتعلوها أحالما س����وداء وحتولونها إلى كوابي����س.. اليمن أمانة ف����ي أعناقنا جميعا وعلينا ان نتذكر بأن التاريخ

لن يرحم.آمال وطموحات

< م����ا ال����ذي تطمح����ون أن يخ����رج ب����ه مؤمت����ر احلوار الوطني؟

<< نح����ن مؤمل����ون باحلوار خي����را في تغيير االوض����اع ف����ي اليم����ن.. نؤم����ل في����ه أن يحس����ن عل����ى يعم����ل وأن للن����اس املعيش����ية االوض����اع معاجلة وإنعاش الوض����ع االقتصادي وأن يعمل على حتس����ني بيئة مالئمة لألعمال وعلى رأس����ها االس����تقرار األمن����ي.. لدينا ثروات كبي����رة وهائلة ل����م تس����تغل بعد، وحتس����ني الوض����ع االقتصادي يحتاج الى وضع استراتيجية طويلة ومتوسطة املدى إلعادة بناء االنسان اليمني تعليميا ومهنيا ودمجه في س����وق العمل ليكون فاعال فيه.. ولكن ال ميك����ن له����ذا االم����ر أن يت����م والقبيل����ة مازال����ت مسيطرة على القرار السياسي.. املواطن يصارع من اجل لقمة العيش والصحة والتعليم.. كما أن عالقات املواطن ورج����ل االعمال بالدولة معدوم..

الب����د من تأهي����ل العمالة اليمنية حتى نس����تطيع ادماجه����ا ف����ي س����وق العم����ل.. وبالتال����ي البل����د بحاجة الى مأسس����ة واصالح النظام السياس����ي

واالقتصادي.. نظ����رة القط����اع اخل����اص تغي����رت كثي����را ع����ن الس����ابق..ونحن بحاج����ة ال����ى خط����ط اقتصادية لتعزيز قدراتنا وإال فالصني س����وف تكتس����حنا.. وله����ذا أمتنى ان تك����ون مخرجات احلوار مبثابة حل جذري لكل املشاكل في اليمن، ويكفينا مآسي

وآالما وعليهم ان يتقوا الله باليمن.

حوار 10المستشار االقتصادي ألمين العاصمة لـ » « :

التنمية االقتصادية تتطلب توفير املقومات الالزمـــــة إليجـــــــــاد بيئة مالئمـــــة لالســـــتثمار

تحدث عن جملة من القضايا االقتصادية التي تعاني منها البلد، مؤمال في أن يخرج مؤتمر الحوار الوطني الشامل بمجموعة من الحلول الجذرية لكل المشاكل التي تعاني منها اليمن وخصوصا في الجانب االقتصادي، معبرا عن أسفه الشديد لسوء وانعدام العالقة ما بين المواطن والقطاع الخاص بالدولة.. وقال إن نظرة

القطاع الخاص تغيرت كثيرا عن السابق.رجل االعمال االستاذ عبداهلل علي السنيدار– رئيس والمستشار االيطالية– اليمنية الصداقة جمعية االق��ت��ص��ادي ألم��ي��ن ال��ع��اص��م��ة ك���ان ف��ي ح���واره

ل�»26سبتمبر« صريحا وشفافا فتابعوا التفاصيل:

حاوره: انور العامري-محمد الجعفري

Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434اخلميس 19 سبتمبر 2013م العدد 1726 املوافق 13 ذو القعدة 1434هـ

} قرارات الرئيس بإعادة هيكلة القوات املسلحة خطوة مهمة نحو االستقرار

< االقتصاد الوطني واجه في السابق حتديات صعبة نظرا لعدم وج��ود بنية اقتصادية حقيقية تفتقر لنظام إداري كفؤ ق��ادر على إدارة امل���وارد البشرية

والتنموية بشكل صحيح وسليم

< ن��ت��وق��ع أن ي��ك��ون ل��ل��ق��ط��اع اخل����اص دورا رياديا في مساعدة احلكومة ووضع اخلطط واالستراتيجيات الالزمة لإلنعاش االقتصادي

خالل املرحلة املقبلة

مبادئ الثورة الشبابية وبناء اليمن اجلديد

التغييرات التي أحدثتها ثورة 11فبرايرالسلمية في 2011م نقل���ت الوطن ملرحلة جديدة، ولكن مازال الطريق يتطل���ب جهدا اكب���ر لتحقيق التغيي���ر الدميقراطي الذي ل���ن يأتي باالص���الح في البنى التش���ريعية واملؤسس���ية واملمارس���ات والوعي من خالل العمل في شتى املجاالت والثقافي���ة واالقتصادي���ة واالجتماعي���ة السياس���ية .وبالرغم من أن هناك تغييرا ملموس���ا إال أن ثمة معاناه كبيرة وكثيرة مس���تمرة خالل املرحلة االنتقالية ويتطلع ابن���اء اليمن إن يتم حلها وجت���اوز معضالتها واحلفاظ على ثوابت ومبادئ الثورة الش���بابية الشعبية السلمية

املؤسسة لبناء اليمن اجلديد .ونحن اليوم على عتاب نهاية مؤمتر احلوار الوطني الش���امل ورفع جلس���اته وتس���ليم فرق احلوار تقاريرها إلى رئاسة املؤمتر إلقرارها وبالتالي الدخول في مرحلة صياغ���ة دس���تور جدي���د يس���تفتىء عليه ف���ي اكتوبر من ه���ذا العام وف���ي فبراير 2014م تنتهي الفت���رة االنتقالية باالنتخاب���ات الرئاس���ية والبرملانية، كم���ا نصت املبادرة

اخلليجية.س���ينتج ع���ن ذل���ك وضع���ا سياس���يا جدي���دا وق���وى متفاوت���ة النس���ب يدع���ي الط���رف االق���وى منه���ا االحقية ف���ي تنفيذ مخرجات احلوار مبا يتناس���ب ورؤية احلزب احلاكم للوطن وهناك من يرى انه ال يستطيع الدفاع عن مخرج���ات احل���وار التي كان مش���اركا ف���ي وضعها عند التصوي���ت ف���ي املجل���س التش���ريعي الق���ادم، ناهيك عن الصراعات السياسية االخرى مما قد يؤدي إلى التعطيل واملماطل���ة ف���ي تنفي���ذ مخرج���ات احل���وار، وذل���ك لغياب الوع���ي الدميقراط���ي وعدم ترس���خ مبادئ���ه حتى تصبح الدميقراطية س���لوك وممارس���ة لدى االحزاب السياسية ومنظم���ات املجتمع املدني والفئ���ات االجتماعية االخرى لالنتقال إلى الشرعية االنتخابية بعدان تكون مؤسسات الدول���ة الضامن���ة ومنه���ا األمنية والدفاعي���ة والقضائية وغيره���ا وتك���ون منظم���ات املجتم���ع املدن���ي ق���د وصلت إل���ى حد النض���وج لتأدية دورها الوظيفي مبا يتناس���ب ومتطلب���ات النظ���ام اجلدي���د القائ���م عل���ى مب���دأ س���يادة

القانون. إن اللجوء إلى ش���رعية الصندوق قبل فهم وترسيخ معن���ى الدميقراطية وايجاد مؤسس���ات الدولة الضامنة قد يفرز ش���رعية مش���وه تقودنا إلى ازم���ات متعددة، مع وج���ود رفض م���ن ابناء املناط���ق اجلنوبي���ة لالنتخابات مع بعض مناطق صعدة االمر الذي س���يؤدي إلى تعطيل احللول في اهم قضايا احلوار الوطني ومخرجاته التي تع���د القضي���ة اجلنوبي���ة املفتاح الرئيس���ي حلل معضلة الدولة ش���به املفقودة بش���كل عام وال يخ���ص اجلنوبيني فقط بل يخص كل من يريد بناء دولة املؤسسات اجلديدة القائم���ة عل���ى الالمركزي���ة وحتقي���ق العدال���ة االنتقالي���ة

واالجتماعية، والتوزيع العادل للسلطة والثروة .كل هذا يحتاج من كل اليمنيني وبالذات فئة الش���باب إل���ى تضافر اجله���ود والتفكير مبنطقي���ة لصالح الوطن وللحف���اظ عل���ى ادوات التغيي���ر الت���ي وج���دت بفض���ل الثورة الش���بابية الشعبية الس���لمية من أجل بناء اليمن اجلدي���د وبرغم خطورة وعيوب الفت���رة االنتقالية اال أنه يجب النظر مبنظور وطني واس���ع االف���ق لفترة انتقالية تكميلي���ة لهذه املرحلة لضمان حتقيق مخرجات احلوار وحتقيق اهداف الثورة الشبابية بشرط عدم احملاصصة في الوظيفة العامة واقتصار احملاصصة على املناصب الوزارية فقط وتقدمي رؤية شبابية للوضع الراهن تؤطر ملرحل انتقالية مش���روطة ومحددة ومدروس���ة على اعلى

املستويات العلمية.

عبداهلل عمر الردمانيBanomar100 @gmail.com

أعدها الدكتور القعاري.. وتستعرض نتائجها بعد غد السبت

دراسة: 85 ٪ من الصحف اليمنية حترض على العنف والكراهية

امللتقى التربوي جتربة ناجحة للنهوض بالعملية التعليمية في اليمن

تنظ����م املؤسس����ة الوطنية للتنمية وحقوق االنس����ان بعد غد الس����بت بصنعاء ورشة عمل الستعراض نتائج دراستي استخدام لغة العنف والكراهية واحلرب في وس����ائل االع����الم وانعكاس����اتها على املجتم����ع اليمني وذلك مبناس����بة اليوم العاملي للس����الم 21س����بتمبر مبش����اركة نخبة م����ن القيادات االعالمي����ة واالحزاب السياس����ية والش����خصيات املعنية واملنظمات احمللية والدولية والناش����طني من الش����باب والنساء..الدراس����تان التحليلية وامليدانية التي اعدهما الدكتور محمد عل����ي القعاري هدفت إلى معرفة مدى اس����تخدام لغة العن����ف والكراهية واحلرب ف����ي وس����ائل االعالم وانعكاس ذل����ك في املجتم����ع اليمني على أس����اس املناطقية والس����اللية واملذهبي����ة، كما س����عت إلى معرف����ة اجتاهات اجلمه����ور اليمني نحو

وسائل االعالم اليمنية جتاه قضايا العنف والكراهية واحلرب.. وكش����فت ان أكث����ر القضايا بروزا في صحف الدراس����ة متثل����ت في التحريض على الكراهية ب�)2684( قضية بنس����بة )85.3٪( وهو ما يش����ير إلى بروز قضية الكراهية فيها مجتمعة مقارنة بقضية العنف التي حصلت على نسبة )٪11.2( ف����ي الصحف املس����تهدفة بينم����ا انخفضت قضية احلرب إلى مس����تويات متدنية جدا لم تصل في املجمل إلى نسبة )3.5٪( وهو ما يعني ان »الصحوة، امليثاق، الهوية، والثوري« سارت في اجتاه تأجيج الكراهية بني أفراد الشعب اليمني..

كم����ا بين����ت ان املس����احة التحريري����ة الت����ي خصصته����ا هذه الصح����ف تركزت بصورة كبيرة في قضية التحريض على الكراهية مبساحة )225715( سنتيمترا وبنسبة )86.3٪( من مجموع املساحة التحريرية املخصصة للقضايا الثالث أي

أن معظ����م م����ا تناولت����ه هذه الوس����ائل االعالمية االربع تركز ف����ي التحريض على الكراهية ويلي ذلك قضية العنف مبس����احة )26121( س����نتيمترا بنس����بة )٪10( والدع����وة إل����ى احل����رب ب�����)9697( س����نتيمترا بنس����بة )3.7٪( وهو م����ا يعني ان

التحريض على الكراهية كان أكثر القضايا بروزا في وسائل االعالم اليمنية..ويرجع الدكتور القعاري أس����باب ذلك التالش����ي في قضيت����ي احلرب والعنف إل����ى االتف����اق على احلوار كمب����دأ حلل اخلالف����ات والتفاهم للوصول إلى قاس����م

مشترك بني الفرقاء السياسيني..بينما دلت نتائج الدراسة امليدانية إلى أن ثقة اجلمهور جتاه وسائل االعالم اليمني����ة ف����ي معاجلته����ا لقضاي����ا وأح����داث االزم����ة السياس����ية في اليم����ن كانت منخفضة ومنخفضة جدا بنس����بة )23٪( )34٪( وعلى التوالي، كما دلت النتائج أن غالبية اجلمهور يرون أن وسائل االعالم اليمنية لم تلتزم باملوضوعية اطالقا بنسبة )44٪( وأن )47٪( من املبحوثني يرون أن وسائل االعالم كانت موضوعية إل����ى ح����د ما، بينم����ا رأى )9٪( من أفراد العينة ان وس����ائل االع����الم كانت ملتزمة

باملوضوعية..وكش����فت النتائج ان استخدام وسائل االعالم للغة العنف والكراهية واحلرب قد ساهمت إلى حد كبير في انقسام املجتمع اليمني بدرجة كبيرة بنسبة )٪93(، كم����ا كش����فت النتائ����ج ان اجلمهور م����ازال بحاجة إل����ى املزيد م����ن املعلومات عن القضايا التي متس اليمن ووحدته واحلفاظ على أمنه واستقراره بدرجة كبيرة

وبنسبة )33٪، 42٪( على التوالي.

كتب: محمد الهندي

بحض����ور الدكت����ور عبدالل����ه احلام����دي- نائ����ب وزي����ر التربي����ة والتعلي����م والدكت����ور محمد مطه����ر- نائب وزي����ر التعليم العالي اختتمت نهاية االس����بوع مبعرض اكس����بو فعالي����ات امللتقى التربوي والتعليمي االول والذي اس����تمر لفترة عش����رين يوما تزامنا مع معرض التعليم والعودة الى املدرس����ة.. وعقد حتت ش����عار »من أج����ل بيئة تعليمية مناسبة«.. اقيمت على مدار العشرين يوما العديد من الندوات وقدم اوراق العمل فيها ع����دد من االكادميي����ة واملختصني في املجال التعليم����ي والترب����وي من مختل����ف الكليات

واجلامعات ذات العالقة، كما شاركت فيها العديد م����ن املدارس وقد مت ط����رح العديد من القضايا من شأنها النهوض باملرحلة التعليمية الى االفضل..وق����ال الدكت����ور عبدالل����ه احلامدي نائ����ب وزير التربي����ة بأن مس����ار التعليم ميض����ي نحو االفضل

وان تكاليف املرحلة التعليمية باهظة..كما تطرق الدكتور محمد محمد مطهر للمشاكل االرتق����اء ال����ى التربوي����ة وط����رق حله����ا وص����وال

بالعملية التعليمية في اليمن نحو االفضل..ع����ام مدي����ر الق����ى اخلتام����ي احلف����ل وخ����الل املجموعة كلمة اشار فيها الى النجاح الذي حتقق خالل اقامة املعرض االول- العودة الى املدرس����ة-

وال����ذي نظمت����ه مجموع����ة اجليل اجلدي����د وقدمت خالله عروض اس����عار مغرية ومناس����بة للمواطن حيث اس����تطاع اولياء االم����ور ان يقتنوا البنائهم كافة املس����تلزمات الدراس����ية.. معلنا تقدمي جامعة س����بأ اربع منح دراس����ية لدار االيتام في اجلامعة مببل����غ عش����رة آالف دوالر باالضاف����ة ال����ى تدش����ني منهج اللغة االجنليزية للفصول- من االول وحتى الثال����ث م����ن مرحل����ة التعلي����م االساس����ي- بطريقة جدي����دة ومواكب����ة وفق اح����دث االس����اليب العلمية احلديث����ة واملتط����ورة تتناس����ب م����ع كل الق����درات العقلي����ة والت����ي م����ن ش����أنها ان تطور م����ن قدرات ومعرف����ة الطال����ب بأبجديات اللغ����ة االجنليزية في

سن مبكر..من جانبه اشاد احلامدي ب����دور مجموع����ة اجلي����ل اجلديد وما تقدم����ه ف����ي س����بيل إجن����اح املرحل����ة التعليمي����ة ف����ي بالدن����ا واهتمامه����ا املتنامي واملتطور بالعلم واملعرفة..

وف����ي خت����ام احلف����ل قام����ت وزارة التربي����ة والتعلي����م ممثل����ة ب����االدارة العام����ة لالنش����طة املدرس����ية بتكرمي ب����درع اجلدي����د اجلي����ل مجموع����ة الوزارة، كما قامت املجموعة بتقدمي التربي����ة ل����وزراة املجموع����ة درع تك����رمي ال����ى باالضاف����ة والتعلي����م.. املع����رض ف����ي واملش����اركني الرع����اة وامللتق����ى التعليم����ي االول من نوعه ف����ي اليم����ن وال����ذي خ����رج بالعدي����د م����ن التوصيات والتي تص����ب جميعها نحو رؤية تربوي����ة متطورة تخ����دم املعلم والتلمي����ذ على حد س����واء وحتث الدول����ة على ضرورة بن����اء املدارس واالهتمام بالنش����اط املدرسي عالوة على االهتمام باملعلم والطالب وتوفير الكتاب املدرسي املتكامل بداي����ة كل ع����ام وايج����اد كافة الوس����ائل التعليمية احلديثة والتي من شأنها تنمية وتطوير القدرات

واملهارات لدى الطالب..وق����ال االخ احم����د زهدي بأن املع����رض وامللتقى الترب����وي يع����د االول م����ن نوع����ه ويعتب����ر جترب����ة ناجح����ة ونأم����ل ان تتكرر مثل ه����ذه الفعالية ويتم

معاجلة اي قصور رافق الفعاليات.

تتقدم قيادة وهيئة حترير صحيفة » « ومجلتي اجليش واإلميان بخالص العزاء واملواساة

إلى االخوة:نشوان، وابراهيم، ووليد

بوفاة والدهم املناضل واالستاذ التربوي

سعيد مقبل طاهر الشعيبيعضو مجلس النواب سابقا

والذي وافاه االجل يوم أمس بأمانة العاصمة بعد حياة حافلة بالعطاء قضى معظمها في

خدمة وطنه وشعبه وتنشئة اجيال مسلحة بالعلم والثقافة واملعرفة.. سائلني الله العلي

القدير أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته ومغفرته وأن يلهم أهل وذويه الصبر والسلوان..

»إنا لله وإنا إليه راجعون«

Page 11: 1726

استطالع: وليد عبداهلل الضالعي

< عل���ي عبدالل���ه محي���ى الدي���ن- بائع زبي���ب- صنع���اء القدمية حتدث بالقول:

<< عبدرب���ه منص���ور رج���ل جي���د ويري���د أن يعم���ل لك���ن أمامه صعوب���ات كبي���رة وقد وص���ل إلى احلكم وصنعاء س���احة معارك طاحن���ة ف���ي أربع���ة أقس���ام منه���ا وق���د حقق خ���ال ه���ذه الفترة القصيرة الكثير ولو انه رش���ح نفس���ه في املرة القادمة س���أكون

أول من يرشحه.< عبدالرحمن العتمي- بائع جنابي- سوق امللح قال:

<< الس���وق ه���ذه األي���ام ال يتح���رك وكان الع���ام املاضي أفضل م���ن اآلن أم���ا رأي���ي ح���ول األخ الرئي���س واحلكوم���ة فه���و اآلن بالوس���ط والل���ه يعينه ه���و يريد أن تكون احللول س���لمية ويريد أن يصل���ح األوضاع ولكنه���م يعرقلونه ويضعون الصعاب أمامه ه���م يتصارعون على الس���لطة وكل واحد يري���د أن يكون اكبر من الثاني وفي األخير كلهم سيفش���لون وسينتصر الشعب ومن هم

في صفه.كله���م الي���وم يقول���ون للرئي���س حاض���ر طي���ب.. ووق���ت الص���دق

بايهربون من جنبه.< أمين أمني السنحاني- بائع كتب سوق امللح قال:

<< س���وق الكت���ب ت���كاد تك���ون متوقف���ة وأفكر أن أح���ول دكاني حمل���ل إكسس���وارات فالناس بطلت القراءة بس���بب وس���ائل النت والكمبيوت���ر واكبر مصيبة لنا ه���ي التلفزيون الذي ألهى الناس ع���ن الق���راءة والبحث عن املعرفة، وأق���ول لك بصدق أن األوضاع األمني���ة اآلن أصبح���ت أفض���ل بكثير ع���ن أيام االزم���ة ولكنها لم تص���ل إلى احلد الذي يجعلنا نقول أنها جيدة، نحن بحاجة إلى

دولة عادلة، ألنه إذا وجد العدل وجد األمن.باألم���س كنت أتكل���م مع احد أصدقائي من منطق���ة مارب وألومه عل���ى أعم���ال تخري���ب خط���وط الكهرباء ف���رد علي قائ���ا يا أخي إحنا نش���تي العدل!! وإحنا في مارب جنب الكهرباء ونعيش با كهرباء وانتم في طرف الدنيا معكم كهرباء....أين العدل في ذلك؟إم���ا احلياة املعيش���ية فازالت متدهورة والغ���اء يطحننا طحن مثلنا مثل بقية الناس والكل يا الله عايش بالعافية لم يعد هناك

ربح وال فائدة في هذه املهنة.أم���ا األخ الرئي���س عبدربه منصور هادي فه���و يحاول بكل جهده أن ينش���ر األمن ويصلح الب���اد ويطورها وبصراحة أنا أرى انه

يعمل كل جهده لكن الفاسدين كثير.واخلب���رة في احلكومة إذا اتفقوا س���رقونا وإذا اختلفوا قتلونا،

كل الباء فينا.< عل���ي احم���د احلرازي بائ���ع فضيات وأحجار كرمية سمس���رة

النحاس صنعاء القدمية قال:<< مهنتنا تعتمد بش���كل رئيسي على السياحة اخلارجية ومع انعدام الس���ياحة هذه األيام فإن س���وق الفضي���ات راكدة النعدام

الزوار من األجانب واخلليجيني.وأرى أن جه���ود األخ الرئي���س طيبه ولكن هن���اك من يلعبون من خلفه فالهدوء املوجود هو نسبي وفي رأيي انه مافيش فائدة في ظ���ل املهاترات احلزبية القائم���ة، وكل واحد يريد أن يأكل الثاني أم���ا ه���و فهو رجل وطني وال يريد الس���لطة من أساس���ها ولكنها فرض���ت علي���ه وهو يري���د ان يخرج الباد من ه���ذه املآزق إلى بر األم���ان.. نرج���و م���ن اإلخوة العمل بج���د فاالنف���ات األمني الزال موج���ود وفي نظري أن رئيس اجلمهورية هو الش���خص األوحد ال���ذي يعمل من اج���ل إعادة األمن واالس���تقرار وإجن���اح احلوار وف���ي رأي���ي أن الزعيم علي عبدالله صالح هو الش���خص العظيم الذي ضحى بالكرسي وبالسلطة إلنقاذ الباد حتى ال تكون مثل غيرنا من الباد كسوريا والعراق وغيرها التي يسودها الدمار..

< صالح عبدالله القفاز- مواطن قال:<< احلكوم���ة اجلدي���دة حكوم���ة فاش���لة ل���م تصنع للن���اس أية حاج���ة كان لدين���ا قلي���ل م���ن األمن واالس���تقرار واآلن ض���اع، أما رئيس اجلمهورية فهو إنس���ان رائع يؤدي جهده وأتس���اءل ملاذا

احلكومة ساكتة على شحن األسلحة التي تتوارد على اليمن؟ملاذا ال تقول لنا احلكومة أن من استوردها هو فان ؟ملاذا تسكت وتتس���تر عليهم ملاذا ال يخبرونا من هم أعداء هذا الش���عب ؟نريد أن ن���رى ه���ؤالء املجرمني في التلفزي���ون وأن يقدم���وا للمحاكمة حت���ى نطمئن أن هن���اك دولة ففي العاصمة صنعاء يتحدثون عن منع الس���اح بينما ش���وارعها مليئة باألطقم والس���يارات املليئة باملسلحني، منهم مرافقون ومنهم قبائل!! ملاذا ال متنعهم الدولة؟ه���ل أصب���ح القبيل���ي أقوى م���ن الدولة نح���ن نع���رف أن الرئيس جي���د، وق���د أنقذ الباد من كارثه، ولكن علي���ه أن يعرف أن هؤالء عصابة، ولواله ملا متكنا من اجللوس هكذا واحلديث وسط باب اليم���ن وارج���و من���ه أن يضبط اعامن���ا وقنواتن���ا الفضائية الن يتجهوا إلى ما يهدئ األوضاع بدال من إثارتها للنزاعات وإقاق

املواطنني، اإلعام يقول لنا أن الدولة غير موجودة.< محمد جار الله- مواطن حتدث بالقول:

<< توجيه���ات وقرارات فخام���ة الرئيس ووزي���ر الدفاع وطنية ووحدوي���ة صادقة لينق���ذوا الباد من انزالق���ات خطيرة ال حتمد عقباها وفخامة الرئيس مناضل شجاع ونقول له الله يعينه ألنه

مسك السلطة في وقت حرج وكانت الباد منهارة. واألوضاع اآلن أحسن بكثير مما كانت عليه في 2011م ونتمنى من الله أن يحفظ الباد، وان ش���اء الله يكون مؤمتر احلوار وما

سينتج عنه هو اخلاص واحلل ملشاكل اليمن بأكملها.وأؤكد لكم ان أجمل ماصنعه فخامة الرئيس في رايي هو تعيينه األخ عبدالق���ادر ه���ال أمين���ا للعاصم���ة، وبذل���ك فقد أنق���ذ أمانة العاصم���ة م���ن كارث���ة بيئية، وانت���م تعلمون كي���ف كانت صنعاء

وكيف هي االن !!! وكذلك تعيينه االخ ش���وقي أحمد هائل سعيد في تعز فقد وضع

الرجل املناسب في املكان املناسب.. < أحام احملفدي- موظفة في بنك التسليف الزراعي قالت:

<< لو لم يكن للوالد الرئيس عبدربه منصور هادي أي اجنازات غي���ر هذا القدر من األمن واالس���تقرار الذي نعيش���ه اليوم والذي جن���ح في إعادت���ه الينا والذي يجتهد لتعزي���زه كل يوم لكان هذا يكفين���ا الن نحب���ه ونثق به، ولك���ن فخامة الرئي���س أجنز الكثير م���ن االجنازات االخرى في كل املجاالت وأناواثقةأن اليمن بخير

حتت قيادته وان اليمن سيكون أفضل.< احمد مهدي سليمان- معقب مرور:

<< الثورة جعلت الكثير يس���تهينون بالنظام والقانون وسادت الفوض���ى خصوصا ف���ي اجلانب املروري واآلن بحمد الله تعالى ب���دأت األمور تع���ود إلى مجاريها وبدأت األم���ور تنضبط وبدأت الدول���ة تس���تعيد هيبته���ا وبدأت تختف���ي ظواهر حمل الس���اح

وكذلك الدراجات واملركبات املخالفة وغير املرقمة.وحسب ما نراه اآلن أن األخ الرئيس شغال جدا وقد اصدر جملة م���ن الق���رارات القوية جدا ترضي الش���عب ويب���ذل كل جهده في تغيي���ر الفاس���دين وإجناح احل���وار الوطني الش���امل والوصول بالب���اد إل���ى ال����14 م���ن فبراي���ر 2014م وش���كرا له، أم���ا حكومة الوف���اق فه���ي تب���ذل جه���ودا طيبة وخصوص���ا ما يق���وم به األخ وزي���ر الدف���اع م���ن جهود كبي���ره ألع���اده ترتيب وهيكل���ة القوات املس���لحة، وكذل���ك فقد متكن م���ن حتقيق الكثير م���ن االنتصارات الكبي���رة على اجلماع���ات اإلرهابية وتنظي���م القاعدة وكذلك األخ وزي���ر الداخلي���ة وما يقوم به من جهد لتثبيت األمن واالس���تقرار

وزيارات���ه املس���تمرة للمراف���ق األمني���ة وخصوص���ا امل���رور التي زاره���ا أكثر من مره ويس���عى لعمل كل مايس���هل مهامها ويطور أدائه���ا، وكذلك نش���كر فخامة األخ الرئيس عل���ى اختياره املوفق ل���أخ أم���ني العاصمة الذي بادر ألول م���رة مبكافئة وتكرمي رجال امل���رور العامل���ني في املي���دان ورفع معنوياتهم فش���كرا جزيا لك

سيدي الرئيس.< أم محمد- مواطنه:

<< الله يحفظ رئيس���نا ويبعد عن���ه أوالد احلرام وينصره على الفاسدين واملخربني.

< احلاج محمد حسني العمري- قعطبة- موريس قرية حليف:<< ال�رئي���س وطن���ي وش���جاع بالرغم من س���طوة مراكز القوى، ام���ا حكوم���ة الوف���اق الوطن���ي فخيره���ا ل���م يصل الين���ا في هذه القرى اجلبلية النائية من مريس والتي يعيش اهلها كل اش���كال املعاناة، خاصة طرقها ش���ديدة الوعورة التي باعدت بيننا وبني الن���اس فنح���ن في هذه الق���رى النائية التي كان���ت ضمن املناطق احلدودي���ة الس���ابقة م���ن عزل���ه عس���اف مري���س مديري���ه قعطبة الضال���ع بعيدي���ن عن س���مع وبصر احلكومة ومع ذل���ك اقول لهم

ربنا يوفقهم ويجمع شملهم خلدمة اليمن.< صالح قائد احمد الشعيبي- سناح مديرية قعطبة- الضالع: << حكومة الوفاق لم تس���تطع ان تفعل ش���يء فازال كل ش���يء بأي���دي احلكوم���ة الس���ابقة اما احلكوم���ة اجلديدة فه���ي حكومة

مشفرية )صورية( فقط وليس بيدها شيء.اما رئيس الدولة فازالت الكثير من اوامره ال تنفذ رغم انه رجل

شجاع ووطني صادق ولكن بناء الدولة من حوله الزال هشا.< الشيخ صالح محمد صالح هدران- قعطبة حمر:

<< توجيه���ات الرئيس عبدربه منصور هادي واحلوار الوطني اذا نف���ذت وجنح���ت ه���ي املخ���رج لليمن وامن���ه واس���تقراره من االزم���ة الس���ابقة واذا عرقلوها ف���ان اليمن الى االس���وأ، إما هذه احلكومة اجلديدة فإلى اآلن لم نلمس من خيرها أي شيء سوى أنهاأضرتنا نحن املزارعني في معيش���تنا برفعها ألسعار الديزل، ولأمانة الزلنا معلقني في هذا البلد وقد فتحنا ألنفس���نا بابا لن يغلق مبلفات ش���ائكه كالقاعدة واحلوث���ي واحلراك، وامتنى من االخ الرئي���س ان يف���ي بأقوال���ه لتك���ون اقوال وافع���ال وان يكون صادق���ا مع هذا الش���عب فيما يقول���ه لنا، وارج���و ان يعرف اننا رعي���ه نعمل بأيدينا ولس���نا م���ن اصحاب الس���عودية او امريكا، ورفع الديزل قد كس���ر ظهورنا وجعل حياتنا في غاية الصعوبة

والزراعة تكاد ان متوت فمن 700 الى 2000 ريال هي كارثه على الزراعة فس���عر الديزل لسرب املاء كان )50( ألف ريال سابا وفي حكومة الوفاق هذه صار س���عره )100 ( ألف ريال وبهذا جوعوا الفاح���ني، وهناك خبر عن جرعه جديدة لو حدثت فعا س���تقوم

القيامة.< عباس ناشر إسماعيل املضرحي- قعطبة العود قرية ساروة:<< حكوم���ة الوف���اق ه���م اه���ل جه���د وعندهم حس���ن النية حلل مش���اكل البل���د والن���اس ولك���ن م���ا ن���راه ف���ي الواق���ع ان احللول ليس���ت بأيديه���م ب���ل إن االمر ي���كاد يكون بي���د املجتم���ع الدولي اكث���ر منه���م، وه���ذه احلكومة لم تس���تطع ان تقف بن���ا حيث كنا قب���ل االزم���ه الن التغيير يك���ون لأفضل وليس لأس���وأ ومانراه اليوم هو األسوأ.. فالدولة اليوم ال تستطيع ان حتمي مواطنيها واصبح���ت الفوضى ال تبالي بالقان���ون، ورغم اجلهود الضخمة لفخامة الرئيس في التس���وية السياس���ية واحلوار الوطني وفي هيكل���ة اجليش واألم���ن، إال ان أمامها الكثير م���ن العراقيل التي متنع تنفيذها على الواقع ونرجو منهم ان يرحموا هذا الش���عب ويرفع���وا عنه هذا الك���م الهائل من املعاناة وعلى راس���ها الغاء املعيش���ي واالنف���ات األمن���ي والامب���االة ف���ي احلق���وق العام���ة

واخلاصة..< الشيخ عبد احلميد قاسم عبدالله املدرج- مريس قعطبة:

<< اضاف الى ما قاله الشيخ عباس ان على رئيس اجلمهورية وحكوم���ة الوفاق االس���راع في هيكلة ودم���ج اجليش حتت قياده واح���ده إلعادة امن واس���تقرار اليم���ن وإنقاذهامما متر به الباد م���ن انف���ات وغي���اب للع���دل واالنص���اف، وم���ا يزيد م���ن معاناة

املواطن فاألمن قبل االميان كما جاء في احلديث النبوي.نام���ل م���ن االخ الرئيس وحكوم���ة الوفاق التوجيه���ات الصارمة الى كل املؤسس���ات والوزارات مبحاس���به الفاسدين واملقصرين والقي���ام بأدوارها عل���ى الوجه الصحيح إليجاد أمن واس���تقرار يح���س به املواطن في حياته ومعيش���ته، ومت���ى ما وجد هذا فان املواطنني س���يتضاعف لديهم االس���تعداد للتعاون ومد يد العون للدولة الن الش���عب من الدولة، والدولة من الش���عب وبناء الوطن وأمن���ه واس���تقراره ه���و مس���ؤوليه اجلميع، والتغيي���ر احلاصل الي���وم ال���ذي صنعت���ه حكومة الوف���اق ودولة الرئي���س هادي هو تغيي���ر نس���مع به فق���ط ولكننا ال ن���راه عل���ى ارض الواقع وعلى الدول���ة ان تتابع ص���دى قراراتها وتوجيهاتها في كل احملافظات وف���ي كل املديري���ات وم���دى تنفيذه���ا وندعو اجلمي���ع الى العمل

الوطن���ي الص���ادق بعيدا ع���ن احلزبيات واملماحكات السياس���ية وان يجعلوا من مصلحه اليمن وأمنه واستقراره فوق كل شيء.

< د. محمد محسن سعيد- جامعة عدن:الرئي���س لفخام���ة السياس���ية التوجيه���ات اوال يهمن���ي >>وحلكومة الوفاق، أما املس���توى اخلدم���ي واإلداري فقد جنحت في���ه الى حد مافي ظل الظروف الصعب���ة التي أتت فيها، وعلى الرغ���م م���ن تواضع���ه.. إال انه جناح قد حققته، رغم انها تش���به القطار الذي ميش���ي على س���كة حديد مرس���ومه له س���لفا وهي املبادرة اخلليجية املزمنة، وقد اس���تطاعت أن تنفذ املبادرة في مواعيدها احملددة، ب���دءا باالنتخابات ثم احلوار الوطني الذي اؤج���ل لظروف خاصة وم���ع ذلك مت حتديد موعده، واس���تكمال التحضيرات الازمة له واملش���اركني فيه والس���ير في فعالياته، ورمبا تكون قد أخفقت في إدخال فصيل البيض في هذا احلوار وأضنه���ا قد بذلت كل جهدها معه���م ولكن التزمت والعناد جاء م���ن الطرف األخر، ومن أهم األش���ياء التي قام���ت بها احلكومة والرئيس هو احلفاظ على توازنها في األداء السياس���ي بحيث أنها لم تصل مع بعض األطراف إلى مرحلة الصدام السياس���ي وأن���ا ش���خصيا أعذر احلكوم���ة والرئي���س من التعث���رات التي حدث���ت الن الطري���ق أمامها كانت وع���ره ولكنها في كل األحوال انطلقت ولم تتوقف وان كانت بطيئة شيئا ما، ونحترم حكومة الوف���اق ورئي���س الدول���ة بأنه���م اس���تطاعوا أن يحافظ���وا على االنس���جام مع األطراف املختلفة، وهو أمر لم تستطع أن حتققه ث���ورات الربيع العربي األخرى التي ش���طحت في فكرة اإلقصاء لأخ���ر وأصبح اآلخر لغما موقوت���ا ميكن أن ينفجر بها في أي وقت، واعتقد أن من سلبيات حكومة الوفاق أنها غيبت الضالع متام���ا عن اهتماماته���ا وجعلت الضالع تعي���ش حالة الادولة، وهاه���ي الضالع الي���وم مختطفة بيد ق���وى هامية من الصعب أن متيز ش���كلها فمن هو احلاكم في الضالع؟ يظل هذا الس���ؤال

با جواب.وعلى رئيس اجلمهورية بالذات أن يجيب عليه.

الرئي���س عبدرب���ه منصور هادي عندما أمس���ك زم���ام األمور وكل شيء في البلد منقسم،

ول���م نك���ن نتوقع من���ه أن يصل إل���ى ه���ذه النتائج القوي���ة بهذه الس���رعة فتعامله املرن في الداخل واملتأني مكنه من اجناز تقدم كبير في مللمه هذا الش���تات واس���تطاع أن يقنع العالم مبشروعه السياس���ي مما جعل���ه يحظى بدعم العالم وه���و األمر الذي جند

ص���داه ف���ي مجل���س األم���ن وقراراتهاخلاصة في اليم���ن، كما انه استطاع أن يقضي على جزء كبير من القاعدة، وان كان رد الفعل

في أبني عنيفا.فم���ا حقق���ه في إقناع العالم مبش���روعه السياس���ي لم يكن ضربة حظ كما يظن البعض إمنا داللة على حكمته وحنكته السياس���ية

التي ال يستهان بها.< جمي���ل محم���د صالح العقل���ة(.. مغترب في الوالي���ات املتحدة

األمريكية:<< أواف���ق عل���ى م���ا قال���ه األخ الدكت���ور محمد محس���ن س���عيد وأضيف ان سبب تشجيع ومناصرة اإلخوة املهاجرين للحركات االنفصالية املتش���ددة في جنوب اليمن س��ببه بعدهم عن الوطن، وعدم معايش���تهم األوض���اع الداخلية في اليم���ن، والن مصدرهم املعرف���ي ع���ن متغيرات االحداث في الوطن هو املش���اركة الكثيفة

في النت والفيسبوك.أضاف���ه ال���ىان رخص خدمة ألن���ت ووجود أوق���ات الفراغ لديهم جتعله���م أكثر تأث���را في أراءه���م وقراراته���م بالترويج اإلعامي

املناهض الذي متتلئ به وسائل اإلعام االلكتروني.< علي محسن صالح اليمني- اجلليلة- الضالع:

<< حكوم���ة الوف���اق الوطني مت تش���كيلها على خلفي���ه املبادرة اخلليجي���ة الت���ي حضره���ا ووقعه���ا املؤمت���ر وحلف���اؤه وح���زب اإلصاح وشركاؤه بعيدا عنا نحن اجلنوبيني واحلراك اجلنوبي السلمي ولذلك فحكومة الوفاق ال تعنينا وما حدث في عدن يبدو

انه تباشير خير هذه احلكومة لنا نحن اجلنوبيني.وأظ���ن أنن���ا نحن في محافظ���ة الضالع لن جن���د منها أفضل مما

وجدناه من سابقتها.أم���ا األخ الرئي���س واإلجم���اع احمللي والعاملي ال���ذي حصل عليه ليتول���ى زمام احلك���م في البلد، فهو محاولة الس���تثمار جنوبيته وثقل���ه السياس���ي واالجتماعي في املنطق���ة للحفاظ على الوحدة اليمني���ة الت���ي أصبحت مه���دده باالنهيار، واس���تثمار ما يحظى ب���ه من احترام ورصيد وطني ونظافة يد لينزع فتيل احلرب بني أط���راف أالزمة ويهيئ البلد للتس���وية السياس���ية التي فرضتها املب���ادرة اخلليجي���ة الت���ي ال تعنين���ا نح���ن احل���راك اجلنوب���ي الس���لمي، ورغ���م توقعاتي بفش���لها إال أني أمتنى ل���أخ الرئيس

التوفيق والنجاح.< عبدالعزيز قاس���م صالح املؤني- ناش���ط في احلراك اجلنوبي

السلمي:<< م���ن وجه���ة نظري أن هن���اك بعض مظاهر النج���اح حققتها حكوم���ة الوف���اق ف���ي بع���ض ال���وزارات، وان كان ه���ذا النج���اح يرتبط بش���كل أساس���ي لطبيعة الش���خص املوجود فيها ووزارة النق���ل مثال لذل���ك، حيث جنحت في اس���تعاده وطنية ميناء عدن وكذل���ك جهوده���ا احلثيثة ف���ي إيجاد مش���اريع عماقه في مجال النقل، أما بقية الوزارات فلأسف لم تتمكن من حتقيق أي شيء يذك���ر، بل أن هناك م���ن يحاول صنع العراقي���ل أمام اآلخرين من خ���ال مناصبهم اجلدي���دة، كما يفعل األخ صخر الوجيه في عدم التع���اون مع اإلخ���وة في محافظ���ة الضالع وتأخي���ر اعتماداتها حتت ذرائع سياسيه وإيقافه اعتمادات كلية التربية في محافظة الضال���ع مما يؤثر س���لبا على أداء هذه املراف���ق في ظل الظروف

االستثنائية الصعبة التي تعيشها الضالع.أما مس���توى وجودهافي هذه احملافظة املنسية فنحن لم نعرفها ولم نس���مع عنها حتى اآلن ولأس���ف فان األخ الرئيس حتى أالن الزال يعان���ي من الضغوطات الكبي���رة التي حتاول الضغط عليه م���ن قبل قوى قبلية وإخوانية وحزبية للتأثير على قراراته، وما ح���دث ف���ي عدن ف���ي 21 فبراير من أح���داث دامية هو اس���تنزاف

للقوى التي كانت تعد وتروج للحوار باسم احلراك اجلنوبي.< ولي���د عل���ي احمد الطوي���ل- خوبر م/ احلص���ني طالب صيدلة

وناشط في احلراك اجلنوبي:<< حكوم���ة الوف���اق في أدائه���ا حتى أالن لم تتمك���ن من إيجاد م���اكان موج���ود س���ابقا من قدر م���ن اخلدمات ف���ي اجلامعة، رغم أن ذل���ك املوجود كان قليا جدا فنحن طاب الصيدلة في جامعة ع���دن وبحكم دراس���تنا التطبيقية كنا س���ابقا جن���د بعض املواد الشحيحة لدراستنا التطبيقية وكنا نكمل النقص في هذه املواد

على حسابنا.ام���ا في عهد حكوم���ة الوفاق وحتى أالن فنح���ن ألجند حتى ذلك القلي���ل وأصبح���ت دراس���تنا التطبيقية في املختب���رات واملعامل تفتق���ر لكل امل���واد والعقاقي���ر الطبية الازمه لدراس���تنا وأصبح توفيرن���ا لهذه العقاقير يأخذ ج���زءا كبيرا من مصاريفنا القليلة، وأصبح���ت الدراس���ة متث���ل عبئا ثقي���ا علينا وعلى أس���رنا، كما أن وزارة التعلي���م العال���ي الزال���ت تلتفت حتى اآلن إلى املش���اكل والقضايا التي تعيشها اجلامعة، من اعتصامات وإغاق متكرر للجامعة وتأخير لامتحانات بس���بب تعن���ت اجلامعة وعمادتها عن االس���تجابة ملطالب الطلبة الدارس���ني القانونية واملش���روعة ورفضهم ملا تعيش���ه اجلامعة من تس���يب واس���تهتار وتسلط في إدارتها وما أصبح يعش���ش فيها من فس���اد أصبح يشكل تهديدا

حقيقيا على مستقبلهم العلمي واملهني.< احمد مثنى البلعسي- وكيل محافظه الضالع:

<< فخام���ة الرئي���س لم يكن يبحث عن الس���لطة ولكن مت تكليفه وفرضه���ا عليه بإجماع ش���عبي محلي ودول���ي وإقليمي ليتحمل املس���ؤولية في ظروف صعبة جدا م���ن تاريخ اليمن، حرصا على االم���ن واالس���تقرار ف���ي اليم���ن وفي العالم بش���كل ع���ام، باعتبار اليم���ن مبوقعها اجلغرافي ميثل عمقا اس���تراتيجيا في منظومة االم���ن القومي العاملي وطرق التجارة العاملية التي يعتمد عليها العال���م في تبادل���ه وتواصله التجاري واالقتص���ادي وحفظ أمنه

واستقراره.فخام���ة الرئي���س عن���ده اإلمكان���ات والق���درات والنواي���ا الطيب���ة والوطني���ة إلخ���راج اليم���ن م���ن الوض���ع املعق���د ال���ذي تعيش���ه اليوم،ومن التداخات املختلفة وقد عمل مبسؤولية عالية ومشي

باالجتاه السليم للحفاظ على اليمن من االجتاه الى املجهول.فهو يسعى جاهدا إلجناح احلوار الوطني ويحرص على مشاركة جمي���ع األطي���اف واملكونات السياس���ية وكثير من الش���خصيات إثراءه���ذا الت���ي تس���تطيع املثقف���ة واملتخصص���ة االجتماعي���ة احل���وار الوطني، وم���ن األكادمييني والقانونيني واالستش���اريني وكذلك مشاركة األش���قاء واألصدقاء من املختصني، ليتمكنوا من اخل���روج بقرارات تاريخيه ملصلحة الوطن واحلفاظ على الس���لم االجتماعي على مس���توى اليم���ن واإلقليم والعالم اجمع، ووضع أس���س س���ليمة لبناء دوله حديثه يسودها النظام والقانون وحل كل مشاكل اليمن واخلروج بنتائج اليوجد بها ظالم أو مظلوم.

حكومة الوفاق أيضاأتت في ظروف سيئة ومعقده جدا وفي ظل انقسامات عسكرية وسياسية.

وال نس���تطيع تقيي���م م���ا قام���ت ب���ه خ���ال ه���ذه الفت���رة املعق���دة واملتش���ابكة وكل م���ا اس���تطيع قول���ه أنه���ا حقق���ت العدي���د م���ن

النجاحات املختلفة في شتى امليادين.وأمتن���ى منه���ا أال تنج���رف إل���ى االجتاه���ات واملصال���ح احلزبية اخلاص���ة وان تعتب���ر اليمن هو ال�ح�زب الكبي���ر لكل اليمنيني وان

يجعلوا اليمن هو حزب األحزاب واحلزب الكبير لكل اليمنيني.

استطالع 11بين تحديات الواقع والعبور الى المستقبل

اليمن.. هل تصبح منوذجا للتغيير في املنطقة?

عبدالرحمن

احمد مثنى

أيمن

عبدالحميد المدرج

هدران

وليد علي

العودي

علي محسن احالم

> م���ح���ي���ى ال������دي������ن: رغ������م ال����ص����ع����وب����ات وال����ف����ت����رة ال���ق���ص���ي���رة حت���ق���ق ح���ت���ى اآلن ال��ك��ث��ي��ر> ع������������ب������������دال������������رح������������م������������ن: س��������ي��������ن��������ت��������ص��������ر ال�����������ش�����������ع�����������ب وم����������������������ن ه�����������������م ف�����������������ي ص������ف������ه> أمي����������ن: ال������ع������دل اس����������اس احل�����ك�����م واالوض����������������اع األم�����ن�����ي�����ة اف�����ض�����ل م������ن أي����������ام االزم��������ة> ع���������ل���������ي: ي�������ج�������ب ان ي������ع������م������ل اجل�������م�������ي�������ع إلخ���������������������راج ال�����������وط�����������ن ال��������������ى ب�����������ر األم��������������ان> ص��ال��ح: م��ن ي��س��ت��وردون ال��س��اح اع����داء ال��ش��ع��ب وع��ل��ى احل��ك��وم��ة كشفهم ومحاكمتهم

> م����ح����م����د: االوض������������اع اآلن أح�����س�����ن، وم�����ؤمت�����ر احل����������وار ك���ف���ي���ل ب����ح����ل م����ش����اك����ل ال���ي���م���ن> اح��������������������������ام: ال���������ي���������م���������ن س���������ي���������ك���������ون اف�����������ض�����������ل ب���������ج���������ه���������ود ال������������ق������������ي������������ادة احل������ك������ي������م������ة> أم م�����ح�����م�����د: ادع������������و ال������ل������ه ان ي������وف������ق وي������ل������م ش�����م�����ل اجل�����م�����ي�����ع م��������ن اج����������ل ال����ي����م����نت�����������س�����������م�����������ع ع�������������������ن ج�������������������������رع ج�������������دي�������������دة ل�������������������م > ه��������������������������������������������دران: ح�������������ت�������������ى اآلن > امل��������درج: ال��ت��غ��ي��ي��ر م���س���ؤول���ي���ة اجل���م���ي���ع وم��ص��ل��ح��ة ال���ي���م���ن واس����ت����ق����راره ف�����وق ك����ل ش���يء

عام ونصف العام انقضى منذ تولي األخ الرئيس السلطة كلها إجهاد وعمل مضني ومعاناة شاقة تمكن خاللها من تحقيق الكثير من النجاحات الكبيرة والمبهرة.. فهل شكلت هذه النجاحات فارقا في الفكر الجماهيري وفي الوجدان الشعبي للمواطنين؟ وهل نجح فخامته وحكومة دولة باسندوة في تحقيق شيء من أماني وتطلعات البسطاء والمساكين والمظلومين ممن افترشوا التراب وتدثروا السماء في ساحات التغيير

ومن أشعلوا بدمائهم وتضحياتهم مشاعل ثورة التغيير؟مـســــيرة فخامة الرئيس وحكومة الوفاق الوطني االنتقالية بين النجاح والفشل، بين الواقع والطموح، بين معاناة الحاضر وتطلعات المستقبل، كما يراها المواطنون من عدة محافظات في هذا االستطالع:

Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434اخلميس 19 سبتمبر 2013م العدد 1726 املوافق 13 ذو القعدة 1434هـ

محيى الدين

Page 12: 1726

عــــزاء 12Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434اخلميس 19 سبتمبر 2013م العدد 1726 املوافق 13 ذي القعدة 1434هـ

عبد اإلله جبر بن جبر

الحاج محمد مبارك عذبان - رئيس مجلس االدارة

ونحن نشاطركم العزاء في هذا المصاب األليم نسأل المولى عز وجل أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته وغفرانه.. وأن يلهم أهله وذويه الصبر والسلوان

)) إنا هلل وإنا إليه راجعون ((

بقلوب مؤمنة بقضاء اهلل وقدره تتقدم

مجمـوعـة عذبـانبخالص العزاء وصادق المواساة القلبية الى الولد:

لوفاةالشخصية الوطنية واالجتماعية المعروفة المناضل وكيل وزارة الخزانة المالية األسبق:وجميع اخوانه وكافة أسرة آل جبر

بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره نتقدم بأحر التعازي وأصدق املواساة إلى األخ :

فتحي توفيق عبد الرحيموإخوانه

محمد و عمرو و عمار و أمين و عبد العزيز

بقلوب مؤمنة بقضاء اهلل وقدره تتقدم

مجمـوعـة عذبـانبخالص العزاء وصادق المواساة القلبية الى األخوة:

لوفاة املغفــور له بــإذن الله تعــالى رجل االعمال املعروف والدهم الفاضل:

توفيـــق عبــد الرحيــم مطهــر ونحن نشاطركم العزاء في هذا المصاب األليم نسأل المولى عز وجل أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته وغفرانه.. أهله وذويه الصبر والسلوان

)) إنا هلل وإنا إليه راجعون ((

الحاج محمد مبارك عذبان رئيس مجلس االدارة

الشيخ جبر بن جبر

Page 13: 1726

الثابت أن محاك��م التفتيش أغرقت أوروبا بدماء غزيرة س��فكها رجال الدين في األكليروس بعد أن شنوا هجوما مسعورا على العقل ومنجزاته، منذ ظهور بواكير أفكار التنوير والفتوحات العلمية والكشوفات الجغرافية واإلنجازات المعرفية، في القرن الثاني عشر الميالدي، وما ترتب على ذلك من مخاط��ر وتحديات تهدد بتقويض المصال��ح المتبادلة بين الملكية

والكنيسة.في هذا الس��ياق يجب التمييز بين مرحلتين هامتين في مس��ار آليات ووظائف هذه المحاكم، لجهة عالقة الشراكة بين العوائل المالكة لنظم الحكم في الدول اإلمبراطورية، وبين رجال الدين الكهنوت في األكليروس المسيحي بشقيه الكاثوليكي المركزي واألرثوذكسي على أطراف المركز،

حيث كانت هذه الشراكة تجس��د العالقة بين الدين وتميزت المرحلة األولى في مس��ار محاكم التفتيش بهيمنة المؤسسة الدينية على رأس الدولة ممثال بالملك اإلمبراطور الذي كان يستمد شرعيته من التماهي مع المذهب االعتقادي السائد لألكليروس، ما جعل الملك تابعا للكنيسة التي كانت تصر على أن تكون عالقته��ا بالدولة من خالل الملك وحده، حتى يتسنى لها تحييده وممارسة سلطتها المطلقة على باقي أجهزة الدولة والجيش والمؤمنين. وبتأثير هذه العالقة النمطية كان الملك يس��تمد شرعيته من تبعيته للمذهب الكنسي السائد، وخضوعه ألوامر ونواهي رجال الدين الذين كانوا يقدمون أنفسهم كوكالء هلل على األرض انطالقا

من فكرة التفويض اإللهي في الالهوت المسيحي.

من الجمود العقائدي الى الفتوحات العلمية

13

أس������هم منط هذه العالقة بني امللكية والكنيسة في املرحلة األولى من مسار محاكم التفتيش في حتويل الدول������ة إلى أداة لنش������ر وحماية املذه������ب االعتقادي النافذ، واحلف������اظ على املصالح املتبادلة بني الطرفني عل������ى قاعدة امل������وروث التاريخي للعالق������ة بني الدين والدولة والذي جتس������د في احلروب الدينية، س������واء ضد أتباع األديان األخرى أم بني الطوائف واملذاهب املس������يحية املخالفة للمذهب االعتقادي السائد، وما ترت������ب على موروث هذه احلروب من غنائم وس������بايا وعبي������د وثروات ومصال������ح في ظل من������ط االقتصاد اخلراجي ال������ذي كان ميزج ب������ني العبودية واإلقطاع في عصور ماقبل الرأسمالية والثورة الصناعية التي أصبحت أوروبا س������احتها الرئيسة بعد أفول شمس احلضارة االسالمية على أثر صعود السلفية املنغلقة التي حاربت العقل ومارست أبشع صور االضطهاد للمفكرين والفالسفة وعلماء الطب والفيزياء والكيمياء والفلك واجلغرافي������ا والرياضيات واملنطق في العالم اإلس������المي، وأحرق������ت كتبهم منذ الق������رن اخلامس

الهجري املوافق للقرن احلادي عشر امليالدي.أما املرحلة الثانية فقد جاءت بعد فش������ل محاكم التفتيش في إيقاف امل������د املتعاظم للفتوحات العلمية الت������ي قادها العقل النق������دي في أوروب������ا في القرن الثاني عش������ر امليالدي، وما أسفر عنها من انتشار واس������ع ألفكار التنوير واحلرية والعدالة واملساواة، واكتش������اف البخ������ار والكهرب������اء والعال������م اجلديد، وب������روز النظري������ات العلمي������ة احلديثة، م������ا أدى إلى حتويل العالقة بني امللكية والكنيس������ة من التبعية إلى لت وظائف محاكم التفتيش من الش������راكة، فيما حتوالبطش والقمع وس������فك الدماء إلى النصح والهداية

واألمر بالتزام التعاليم املس������يحية والنهي عن الهرطقة والبدع و املفاس������د واملنكرات، وص������وال إلى فتح أبواب التوبة من خالل توزيع صكوك الغفران التي اشتهر بها رجال الدين في األكليروس الكاثوليكي واألرثوذكس������ي على حد سواء وهو ما جعل املؤسسة الدينية تنزع نحو مجاملة امللك مبا هو رأس الدولة، والس������عي لالنفراد به وحتييده عن س������ائر األجهزة التي تقوم بوظائف الدولة التي أصبح������ت خاضعة للوصاي������ة والرقابة والتفتيش من قب������ل رجال الدين ف������ي ضوء املعتقدات الكنس������ية الس������ائدة، متهيدا لتحويل امللكية إل������ى رمزية دينية بال وظائ������ف س������يادية، وذلك من خالل تعيني امللك رئيس������ا للكنيس������ة وحاميا لرجال األكليروس ووليا ألمر خدمهم

وموظفيهم.كان������ت املؤسس������ة الدينية تراهن عل������ى تطويع الدولة لس������لطتها املطلقة، مقابل السلطة الرمزية الدينية للملك، مبا هو ولي األمر وفق املنظور الس������ني والش������يعي في اإلسالم السياس������ي، فيما كانت السلطة املطلقة لرجال الدين الكهنوت تس������تمد ش������رعيتها من فكرة التفويض اإللهي التي متنحهم احلق املطلق في ممارس������ة وظائف الرقابة والرصد والتفتيش على عقول وضمائر وسلوك الناس، وعلى عمل ونشاط أجهزة الدولة وأفراد املجتمع، وتوجي������ه األوامر والنواهي انطالق������ا من فكرة التفويض اإلله������ي الت������ي يقابلها في املنظور الس������ني والش������يعي جلماع������ات اإلس������المي السياس������ي، انفراد املؤسس������ة الدينية بواجب األمر والنه������ي انطالقا من تكليف منحه الله لرجال الدين فقط وال يخص كل املؤمنني باإلس������الم الذي أجمله الله بالقرآن الكرمي، ولم يفرط فيه من شيء، بع������د أن جعل عقل املؤمن مناط التكليف، وجعل القراءة والتبصر والتفكر والتدبر بالعقل أس������اس اإلميان لقوم يعقلون وال ينقلون، يتدب������رون وال يقلدون، ويفكرون وال

يتجمدون.مما له دالل������ة جناح محاكم التفتي������ش ���في مرحلتها الثانية��������� بتحويل امللك إلى رم������ز ديني بال وظائف، بعد أن كان ش������ريكا للكنيس������ة في احلكم والسلطة والثروة خالل املرحل������ة األولى حملاكم التفتيش، األمر الذي مهد الطريق لظهور البروتستانتية التي قادت حركة اإلصالح الديني املس������يحي، وفتحت املجال لوالدة العلمانية بعد قيام الثورات الدميقراطية، حيث أدى الفصل بني الدين والدولة إلى حتويل امللوك من رموز كنس������ية بال س������لطة ديني������ة، إلى رموز س������يادية للدولة بوظائف ذات س������لطة

نافذة يحددها دستور مدني غير الهوتي.ما من ش������ك في أن األكليروس بدأ يستشعر أخطارا جدي������ة على إثر ظهور واتس������اع نط������اق النقاش احلر و التفكير العلمي القائم على استش������راف آفاق املعطيات الناجتة ع������ن تناقضات العالم الواقع������ي في ضوء قيام الثورة الصناعية و اتساع نطاق منجزات العلوم النظرية والتطبيقية والكش������وفات اجلغرافية، وم������ا ترتب عليها م������ن حقائق جديدة و مش������كالت واحتياجات ومتغيرات نوعية وكمية تس������توجب تطوير وس������ائل ومناهج البحث والتخطيط واالس������تدالل على قاعدة حساب االحتماالت والتوقع������ات الت������ي تتيح للعقل بيئة تفكي������ر حرة ومؤهلة إلبداع أجوبة جديدة على أس������ئلة احلي������اة املتغيرة، ما أدى إلى استشعار املؤسس������ة الدينية الكهنوتية بخطر تهميش������ها وتقلي������ص نفوذها الذي كانت تس������تمده من موقعها املقدس كوس������يط بني الله م������ن جهة وبني الدولة

والناس من جهة أخرى. وقد كان االعتقاد بقداسة رجال الدين في األكليروس املس������يحي مينحهم احلق املطلق في التحدث باسم الله، انطالق������ا من فكرة التفويض اإلله������ي التي جتعلهم ورثة للمس������يح وأنبياء بني اس������رائيل من قبله، وحتصر في أيديه������م القدرة عل������ى العلم بالغيب، وجتس������يد احلقيقة واحت������كار املعرفة، وحتديد ما يجوز وما ال يجوز وإلزام الدول������ة واملؤمنني بأوامرهم ونواهيه������م التي متثل إرادة الرب واملس������يح وال������روح القدس، حي������ث ال يكون امللك صاحل������ا وال يكون املجتمع مؤمنا وال يكون العقل عارفا إال باخلض������وع ألوام������ر رجال الدي������ن بوصفهم العقل

املؤمتن عند الله على الدين ورسالة املسيح.غ للملك ومن خلفه املؤمنون كان هذا االعتقاد يس������وجتنب غضب الرب واملس������يح، ألن من يرفض اخلضوع ألوام������ر رجال الدين أو يناقش������هم أويخالفهم، يكون قد عاند وعصى امللك واش������تهى حلوم املالئكة، ومن يعاند امللك في حلظة توحده باألكليروس يكون قد كسر إرادة رب الس������ماء وأوامره ونواهيه التي جتد جتس������يدها في ثال������وث الرب واالبن والروح الق������دس، فيما كان حرص األكلي������روس على التوح������د بامللك وس������يلة دنيوية الزمة لتجسيد فكرة التفويض اإللهي الذي يزعم رجال الدين في األكلي������روس الكاثوليكي واألرثوذكس������ي ب������أن الله منحهم تفويضا بالوصاية على تنفيذ أوامره ونواهيه في

األرض بصفتهم ورثة اآلنبياء، ومؤمتنني على رسالة رب الس������ماء ووصايا املسيح، بعد أن ورثها األكليروس عن الهوت األسالف احلواريني والرسل واحملدثني واملبلغني والقديس������ني الذين صبغوا التعاليم املس������يحية مبصالح امللوك ومصاحلهم الدنيوية، ونسبوا إلى السيد املسيح الكثير من الروايات والقصص واألس������اطير واخلرافات التي تتعارض مع قيمه ومبادئه املس������توحاة من الله في زمن النب������وة، واملوثقة في أناجيل ورس������ائل احلواريني الت������ي أجملها العهد اجلديد، حيث أن جزاء من ينكرتلك الروايات التي وضعها احملدثون ونس������بوها الى السيد املس������يح، فصل الرأس عن اجلس������د، وبذلك يتم حترير اجلس������د من آثام هرطقة العقل التي تتماهى مع الكفر، ألن العقل الذي يدفع صاحبه إلى التدبر احلر والتفكير املس������تقل عن عقل الكنيس������ة وكهنتها، يجب فصله عن اجلس������د حت������ى ال يجعل ال������روح الكامنة في اجلس������د، مبا هي ينب������وع اإلميان مخالفة لل������روح القدس التي ال يك������ون التوحد بالله واملس������يح والكنيس������ة ورجال الدين الكهنوت إال بها، األمر الذي يس������تدعي تخليص الروح من هرطقة العقل كينب������وع للكفر، حيث ال طائل للحوار مع أصحاب الهرطقة والبدع واملنكرات إال إذا س������لموا باملرجعية الالهوتية للقديس������ني واحملدثني واملبلغني، ألن احلوار معهم خارج هذا التسليم يضع اإلميان في خانة الش������بهات، ويؤدي إلى معاندة الرب واملسيح، ويتسبب

في غضب السماء على امللك واملؤمنني.هكذا ي������رى األكليروس من خ������الل محاكم التفتيش ضرورة تخلي������ص الدين من خطر العل������م الذي ينتهجه العق������ل املتاح لكل الن������اس بال حدود، ألن ذلك يش������كل افتئات������ا على حقوق رج������ال الدين الذي������ن خصهم الله وحده������م بالعل������م ومعرفة احلقيق������ة والتنبؤ باملس������تقبل اس������تنادا إل������ى أحاديث الغي������ب واملغيب������ات قبل املوت، والتي نسبها احملدثون واملبلغون والقديسون إلى السيد املسيح، على النقيض من التعاليم التي نقلها احلواريون عن املسيح وقرروا فيها أن الله وحده هو عالم الغيوب، وأن املنجمني والس������حرة يشبهون الزنادقة، وأن املسيح ال يعل������م الغيب، ألنه لو كان يعلم الغيب ملا تعرض وقومه لألذى بحس������ب اجنيل يوحنا، وهو ما أكده الله سبحانه وتعالى في القرآن الك������رمي الذي نقله إلى العاملني خامت األنبياء واملرس������لني س������يدنا وحبيبنا محمد عليه أفضل الصالة والس������الم ح������ني خاطب الله رس������وله الصادق األمني في س������ورة األعراف )قل ال أملك لنفسي نفعا وال ا إال ما ش������اء الله ولو كنت أعلم الغيب الس������تكثرت ضروء إن أنا إال نذير وبشير لقوم ني الس ير وما مس من اخل

يؤمنون( صدق الله العظيم )األعراف 188(.كان رج������ال األكلي������روس قبل ظه������ور العلمانية التي أنق������ذت أوروب������ا من مقاص������ل وحمامات دم������اء محاكم التفتيش يفرضون على امللك والدولة واملجتمع عقيدتهم الكهنوتي������ة التي تزع������م بأن الله خلق ال������روح ولم يخلق العقل، كم������ا تزعم أيضا بأن العق������ل الوحيد املنوطة به فريض������ة التفكير ه������و العقل املقدس الذي يتجس������د في عقيدة التثلي������ث )الرب واالبن والروح القدس( وانه ليس من العقل حتكي������م العقل، ألن الله ف������وض رجال الدين وحدهم بتجس������يد العقل املقدس بصفتهم مؤمتنني على ه������ذا العقل وما ينطوي على ذل������ك التفويض من تعاليم الله وأوامره ونواهيه التي تلخصت في وصايا الس������يد

املسيح عليه السالم.من هذا املنطلق عملت املؤسسة الدينية الكهنوتية في األكليروس املس������يحي الكاثوليك������ي على حماية املؤمنني من األفكار والهرطق������ات واملنكرات التي يعتبرها رجال الدين خطيرة على املذهب االعتقادي لرجال الدين، حيث كانت رقابة األكليروس على النشاط الفكري والفلسفي والعلمي شرطا حلماية األخالق والنظام السائد، وثوابت الدي������ن، وما يترتب على ذلك من قيود على التفكير ومنع انتشار الكتب واملنكرات التي حتتوي على أفكار مخالفة

لوجهات نظر رجال األكليروس.يعود أول تقرير رسمي يتعلق مبنع الكتب في تاريخ الكنيسة إلى مرس������وم أصدره البابا جيالزيو األول في القرن اخلام������س امليالدي س������نة 496، والذي حدد فيه قائمة الكتب املسموح بقراءتها، وقائمة الكتب املمنوعة، لكن القائمة الرسمية الكاملة لم تظهر إال في عهد البابا س������اندروفا رينزي املعروف بالبابا باول������و الثالث الذي شغل كرسي البابوية في القرن السادس عشر امليالدي خ������الل الفترة من 1534 1549، وهي الفترة التي بلغت فيها محاكم التفتيش ذروة بطشها منذ تأسيسها بقرار إمبراط������وري ملقاومة البروتس������تانتية التي ش������هدت أول

ظهور لها في إيطاليا.ومن نافل القول أن قائمة الكتب احملرمة مت توسيعها س������نة 1559م من قبل محاك������م التفتيش اإليطالية حتت إشراف البابا جان بياترو كارافا امللقب )باولو الرابع(،

والذي كان س������فاحا دمويا ل������م تنج من مقاصله الرهيبة رقبة امللك فردينالد بتهمة التس������اهل مع بعض املفكرين والعلماء والفالس������فة الذين أدرج البابا باولو مؤلفاتهم ضمن قائمة الكتب احملرمة وأش������هرها كتاب الفيلسوف االس������المي ابن رش������د الذي تعرض لبطش وقمع أشباه األكليروس من فقهاء املس������لمني بعد أن حكموا بإحراقه وتكفيره ورميه في الس������جن حتى امل������وت جوعا وكمدا، باإلضاف������ة إلى كتاب )الديكاميرون( لبوكاتش������و وكتاب )األمي������ر( مليكافيللي وكتاب )نوفيليثو( ملزاتش������يو. كما ش������ملت ه������ذه القائمة ترجم������ة القرآن الك������رمي رغم ما كانت حتتويه من تش������ويه وحتريف ملعانيه، وكتبا أخرى ملش������اهير الكتاب واملفكرين الذي������ن حازوا بعد إعدامهم بوق������ت طويل جوائز نوبل، إلى جانب أعضاء بارزين في املجامع اللغوي������ة واألكادمييات العلمية تعرضوا للبطش والقمع مثل بلزاك، بركلي، داروين، اينش������تاين، هوبس، هوغو، ج������ون ل������وك، فولتير،دانتي، زوال، لي������و باردي، والنسخ األرثوذكسية والبروتس������تانتية غير الكاثوليكية للعهد اجلدي������د، كما أضافت الكنيس������ة الحقا إلى هذه القائم������ة كتب كل من س������يمون دي بوف������وار وجان بول سارتر وماالبزي قبل أن يعتذر البابا بولس السادس في الفاتيكان ع������ام 2000 عن جرائم محاكم التفتيش جتاه العلماء واملفكرين والفالسفة في حفل تاريخي اعيد فيه االعتبار للعال������م كوبر نيكوس والعال������م جاليليو اللذين اكتش������فا حقيقة كروي������ة ودوران االرض، وهي احلقيقة الت������ي اليزال الوهابيون حتى اليوم ينكرونها ويعتبرونها م������ن املنكرات التي يجب النهي عنها والتصدي لها،فيما يعتبرون كل من يؤيدها من املسلمني مرتدا وكافرا يجب استتابته أو قتله بحسب ماجاء في فتوى شهيرة للشيخ

عبدالعزيز بن باز عام 1964م!!.كان املبدأ األساسي حملاكم التفتيش التي جاءت كرد فع������ل لظهور الثورة العلمي������ة والصناعية في أوروبا وما رافقها من أفكار تدعو إلى احلرية والعدالة واملس������اواة والتفكير احلر، هو مقاومة املفاس������د والبدع والهرطقات واملنك������رات، اس������تنادا إل������ى رواية نس������بها احلواريون واحملدثون واملبلغون والقديس������ون إلى الس������يد املسيح عليه الس������الم، وه������ي رواية ينك������ر األرثوذكس بعضها، فيم������ا يرفضها كليا البروتس������تانت وتقول على لس������ان السيد املس������يح: »إني أوليت القديس������ني ��يقصد رجال الدين��� كل سلطان في السماء واألرض، فأذهبوا وعلموا جميع األمم وعمدوهم باسم األب واالبن والروح القدس، وعلموهم أن يحفظوا وينقلوا عنكم كل ما أوصيتكم به، وهأن������ذا معكم إلى نهاية العال������م )إجنيل يوحنا 28 18 20(، وباإلضافة إلى قول منس������وب إلى املسيح: »وبعد أن فطروا قال يس������وع لس������معان بطرس يا سمعان بن يونا، أحتبني أكثر مما يحبني هؤالء القديسون. قال له: نع������م.. يا رب أنت تعلم إني أحبك حبا ش������ديدا. قال له: أرع خرافي واستمع الى القديسني فهم وحدهم العلماء

العارفون املعصومون« )إجنيل يوحنا )21: 15(.ش������هدت أوروبا في القرن احلادي عش������ر انتش������ارا واسعا لألفكار واملعارف اجلديدة حتت تأثير الفتوحات العلمية والكشوفات اجلغرافية واكتشاف البخار، حيث كان رج������ال الدين ف������ي االكليروس املس������يحي يصفون هذه األفكار واملعارف بالهرطق������ة، ويرون فيها منكرات ومفاس������د أخالقية ال تهدد الكنيسة فقط، بل تهدد كيان الدولة وتكس������ر إطار املعرفة املسموح به من قبل رجال األكليروس الكاثوليكي وال������ذي أدى خروج األرثوذكس عنه ورفضهم لدوغمائيته إلى صراعات طائفية تاريخية صبغ������ت أوروبا بلون الدماء في مختلف عصور التاريخ

امليالدي.على غرار التعارض بني األطر املعرفية لبعض الفرق املتشددة واملنغلقة من أهل الشيعة والسن�ة في اإلسالم السياس������ي، يختلف األرثوذكس ع������ن الكاثوليك في علم الاله������وت الذي يعرف������ه األرثوذكس بأنه عل������م الوحي، مبعنى معرفة ما يوحيه الله للمؤمنني بنفس������ه من خالل االجتهادات الفكرية التي تساعدهم على تعميق اإلميان برسالة املسيح وتبيان معنى القداسة واحلقيقة واألخالق وطرق الوصول إليها في ضوء التعاليم املسيحية، حيث يحظى الالهوت العقائدي بأهمية كبرى عند األرثوذكس مبا هو علم مؤسس على الفلسفة واالجتهاد لفهم حقائق

الكون تفهما عقليا في ضوء تعاليم املسيحية.يتصادم ه������ذا الالهوت األرثوذكس������ي مع الالهوت الكاثوليك������ي الكتاب������ي الذي يجد ف������ي )العهد اجلديد( أساس������ا له، وبال������ذات )إجنيل مت�ى( ال������ذي يركز على يسوع، وكأنه موسى اجلديد الذي يجلب للناس شريعة جدي������دة، باإلضافة إل������ى اهتمام الكاثولي������ك بالالهوت التاريخ������ي ال������ذي يضف������ي القداس������ة والعصم������ة على احملدثني الذين درس������وا تعاليم اآلباء األوائل للكنيس������ة بعد عصر االنبياء وتالميذهم احلواريني والرس������ل، إلى

جانب الالهوت الطبيع������ي والالهوت الروحي اللذين يتحم������الن وزر تاري������خ الصراع الدام������ي بني أتباع املذه������ب الكاثوليك������ي وأتباع املذهب األرثوذكس������ي جله������ة حتديد م������ا ميكن فهم������ه عن الل������ه من خالل روايات وأساطير تركت ظاللها القامتة والدامية على التاريخ املس������يحي قبل وبعد محاكم التفتيش، حتى جاءت البروتستانتية لتقضي على تلك احملاكم وتنقل أوروب������ا إلى رحاب الفكر العلمي بعد أن كان املذهب االعتقادي الكاثوليكي يحارب العقل ويحصر املعرفة في رجال الدين فقط، ويؤطر التفكير في نطاق ضيق ال يتج������اوز ت������داول ونقل الروايات واألس������اطير التي تتحدث حول قضايا ش������ائكة ومثيرة للصراعات في صيغة أقانيم دوغمائية ال تسمح للعقل باالشتغال في الس������ؤال واجلواب إال في حدود معينة مثل هل يشبه الله اإلنس������ان أم أن اإلنسان يشبه الله وهل يضحك الله... وه������ل يتجول الله حني ينزل من الس������ماء في شطر من الليل، وهل لله جسم مادي، وهل لله جسد وأعض������اء؟ وهل له يدان ورجالن وس������اقان وأصابع وقدمان؟، وهل ميكن رؤي������ة الله وما هي طرق الرؤية وهل يس������توي الل������ه على العرش ويف������رح ويحزن؟؟.. وغير ذلك من املس������ائل الت������ي كان املذهب االعتقادي الكاثوليكي يرف������ض أن يفكر العقل خارجها انطالقا من س������فر التكوين الذي يقول بأن الله خلق اإلنسان

وصنعه على مثاله )سفر التكوين العهد القدمي 5(.فيما ي������رى األرثوذك������س أن م������ا أدى الى جمود احلي������اة العقلية، ودخول الكاثولي������ك مع األرثوذكس ف������ي صراعات دموي������ة هو ميول املذه������ب االعتقادي األرثوذكسي لتحرير العقل من هذا األقنوم ونقله إلى مجاالت أوسع ناهيك عن أن األرثوذكس كانوا يرون في تس������لل ش������روحات اليهود لبعض ما جاء في الهوت )س������فر التكوين( بالعهد القدمي، الى أناجيل احلواريني ورس������ائل املبلغني في العهد اجلديد، سببا في إضعاف قراءة وفهم اإلجني������ل لصالح الت������وراة، ومتديد مفعول التعاليم التوراتية بعد أن أصبحت غالبة على املسيحية نتيجة لآلثار التي تركها املبلغون واحملدثون الذين تركوا اليهودية واعتنقوا املسيحية قبل فترة قصيرة من القبض على املسيح وصلبه، وعلى رأسهم يهوذا االسخريوطي الذي تعد رواياته في الاله������وت الكاثوليكي كبيرة جدا ومليئة باخلرافات ومثيرة للش������كوك والفنت، على الرغم من أنه كان أصغر احلواريني في حياة املسيح وأكثرهم ش������بهة في االميان بتعاليمه وآخر من آمن بها قبل عام واحد من صلب املسيح، حيث كان يهوذا ينكر مسيحيته عن������د اعتقاله ع������دة مرات ثم يعود ويعت������ذر لزمالئه بعد

اطالق سراحه!!؟؟ وقد ال حظ������ت أثناء قراءتي التحليلية حملتويات كتاب )العهد اجلديد( املقدس عند املس������يحيني، أنه ال يش������مل س������وى رس������الة واحدة كتبها القديس يهوذا ال تتجاوز صفح������ة ونصف الصفحة، مقابل مئات الصفحات التي تضم األناجي������ل األربعة للحواريني )مت�ى، مرقس، لوقا، ويوحنا( باالضافة الى 21 رسالة من املبلغني القديسني، واح������دة منها فقط ليهوذا. بي������د أن الالهوت الكاثوليكي ال������ذي يعتمد جزء كبير منه على روايات نس������بها يهوذا الى السيد املسيح، ينكر أن تكون لروايات يهوذا عالقة بالفتنة التاريخية ب������ني الكاثوليك واألرثودكس، ويعيدها الى )زنديق( يهودي تظاهر باعتناق املس������يحية اس������مه يهوذا االس������خريوطي الذي ينك������ر األرثوذكس وجوده، ويعتبرون ش������خصيته صناعة خيالي������ة اخترعها رجال األكلي������روس الكاثوليكي إلخفاء مس������ؤولية ودور آبائهم القديسني األوائل في صنع تلك الفتنة التاريخية الكبرى

في التاريخ املسيحي السياسي.وم������ن املفارق������ات املدهش������ة أن اخلط������ر ال������ذي بدأ يه������دد مكانة رج������ال الدين في األكلي������روس الكاثوليكي واألرثوذكس������ي بعد ظهور حركة االصالح الديني الذي بش������رت به أفكار التنوير عند ظهوره������ا، جعل الطرفني ينتقالن وألول مرة من موقع العداء والصراع الدامي إلى موقع الشراكة دفاعا عن هذه املكانة التي بدأت تتهاوى أمام انتشار افكار التنوير والتعاليم البروتستانتية التي لم تكتف فقط بوظيف������ة اإلصالح الديني، بل إنها مهدت تربة دينية مالئمة النطالق العقل صوب بحث ومناقش������ة القضاي������ا اجلدي������دة بنم������ط تفكير جديد وبأف������كار حرة ومتج������ددة، بعد أن كان العقل املس������يحي محصورا في مناقشة الش������به بني الله واإلنسان ضمن إطار الالهوت العقائدي، وما رافق ذلك النقاش من دماء وآالم، بسبب رفض األرثوذكس لفكرة جتس������يم صفات الذات اإللهية

عند املبلغني واحملدثني واملقلدين الكاثوليك.وكان الفتا للنظر أن التقاء الكاثوليك واألرثوذكس في خندق محاكم التفتيش ضد البروتس������تانتية والعلمانية، ارتبط مبوقف هش وضعيف للقديس بولس الذي أجهد نفسه في تأويل ما جاء في العهد القدمي بالقول إن الشبه بني اإلنس������ان وبني الله هو ش������به في القدسية والعدالة والس������يرة، مؤكدا أن الله له أعض������اء وعينان ورجالن، بيد أنه استدرك قائال بأنها التشبه تلك التي توجد لدى املخلوقات املعروفة في األرض )راجع تاريخ الكنيس������ة الكاثوليكية دار الكتاب الش������ريف بيروت 2000م( وهو ما يتطابق مع االعتقاد الس������لفي السني لدى ابن تيمية ال������ذي قال كالما مماثال مل������ا يقوله اليه������ود التوراتيون واملس������يحيون الكاثوليك بشأن جتس������يم صفات الذات االلهية، والزعم بأن الله خلق االنس������ان على )مثاله( أو )صورته(، وهو ما يرفضه أهل الشيعة والصوفية الذين يعتبرون جتس������يم صفات الله من االفكار االس������رائيلية

التوراتية.مم������ا له دالل������ة أن مراجع الش������يعة والصوفية تزخر مبعارضة ش������ديدة مل������ا جاء في اجل������زء األول من كتاب أبن تيمية )التفس������ير الكبي������ر ص 270 الصادر عن دار الن������دوة في الرياض ع������ام 1989م( والذي يزعم فيه أبن تيمية )بأن الله خلق االنس������ان عل������ى صورته( متماهيا بذلك مع السفس������طة التوراتية والكاثوليكية..بينما كان رد مارتن لوثر داعية البروتس������تانتية واالصالح الديني على القديس بولس قويا وعميقا جدا، حيث أوضح أنه ال يهم������ه أن يبحث العقل عن أجوبة على األس������ئلة التي يطرحها الالهوت املس������يحي حول وجه الش������به بني الله واالنس������ان، بقدر م������ا يهمه أن يبح������ث العقل عن أجوبة جديدة على أس������ئلة احلياة املتغي������رة ذات الصلة بالدين والدول������ة بكل م������ا تنطوي عليه من مصال������ح متبادلة بني امللكي������ة التي ميثلها امللوك والكنيس������ة الت������ي يعبر عنها

رجال الدين!!

لحظة حرية

أحمد الحبيشي

توفيق..األكثر تواضعا

ال حم����دا في كريه����ة.. إال إذا ما كانت من الله س����بحانه، من ال نس����أله رد القضاء.. بل اللطف في����ه، إذ ال راد مل����ا قض����اه، فحم����دا لل����ه عل����ى ما قض����اه، وقب����ل أن أعزي نفس����ي بفق����د الصديق العزي����ز توفيق عبدالرحيم مطه����ر رجل األعمال ر، أعزي أصدقائي من أبنائه النبالء، وقبل اخليعزائ����ي ملدينة أحالم����ي وذكرياتي تع����ز احلاملة اجلميلة، بخس����ارة أحد أبنائها ورجال أعمالها البارزي����ن، ه����ذا ه����و عزائ����ي لليم����ن قاطبة مبا

فقدته برحيل توفيق.إن خس����ارة االقتص����اد الوطن����ي بأحد أركانه البؤس����اء خس����ارة م����ع تتس����اوى وركائ����زه، والفقراء واملس����اكني الذي����ن كانت تصلهم -دون من- مكرم����ات توفيق، رجل األعم����ال العصامي اآلتي من بس����طاء الن����اس وهمومهم ومعاناتهم الت����ي لم ينس����ها، ب����ل كانت من دواف����ع تواصله

معهم بعطف اإلحساس باملعاناة..توفي����ق -رحم����ه الل����ه- لم يك����ن متعالي����ا، أو مبتع����دا عن هم����وم وطنه، أو بخيال مبا هو أعز وأغلى من املال، وهو تقاسم األجر واخلير عند الله سبحانه، وال أقول هذا عن سماع أو رواية، بل عن جتربة وتعامل، فأنا أحد أصدقائه الذين إذا ما سمعوا.. أو وقفوا على حالة تستحق من مي����د إليها يد املس����اعدة والع����ون، أو جلأ إليهم من يشكو ضائقة أو معاناة -خاصة في املجال الصح����ي- وأبلغ����وا بذل����ك توفي����ق عبدالرحي����م أو عرض����وا األم����ر علي����ه بغرض طلب مس����اعدة محتاج إلى يد متتد لفك ضائقته، أو جالءهمه، فإن����ه ال يت����ردد ف����ي تقدمي م����ا هو مج����ز ونافع.. فنتقاس����م معه األج����ر والثواب عم����ال باحلديث

الشريف »الساعي في اخلير كفاعله«..ل����ن أنس����ى للمرح����وم توفي����ق ذل����ك، كم����ا لم أن����س أول لق����اء جمعن����ي ب����ه وملعرفته املس����بقة أني مم����ن يكتب����ون الش����عر واألعم����ال الغنائية -خاص����ة الوطني����ة منه����ا- فقد أثار اس����تغرابي وإعجاب����ي مبا س����رده عل����ي من قصائ����د غنائية وطني����ة يحفظها عن ظه����ر قلب وخاصة ما كتب وحل����ن في الس����تينات والس����بعينات م����ن القرن املاضي، وقلت لنفسي: احتتفظ ذاكرته بكل تلك األعمال، وهو املهموم مبش����كال رجل أعمال في اليم����ن.. التي ال حدود مل����ا يعانيه رجال األعمال

واملستثمرون فيها..-رغ����م وامل����رح الدعاب����ة كثي����ر توفي����ق كان مش����اكله وهمومه الت����ي يعانيها لو ل����م يكن إال

من فوضى التقطعات ونهب الباحثني عن املزيد وغيره- فكان رحمه الله ال يهاتفني من تعز، أو م����ن صنع����اء إال ويب����دأ حديثه مبقط����ع كامل أو بأكثر من نصف غنائية من الغنائيات الوطنية، التي كتبتها وتغنى بها املبدع أيوب طارش في الس����بعينات والثمانين����ات من الق����رن املاضي..

مثل:»دمت يا سبتمبر التحرير يا فجر النضال«

»ث����ورة متض����ي بإمي����ان عل����ى درب املعالي.. الخ«

أو »عن طريق ش����قه ذو ي����زن... وآهم من ظن انا ننثني«

أو »وهبن����اك الدم الغال����ي... وهل يغلى عليك دم«... إلخ.

وهك����ذا كن����ت أح����س أن صديقي لي����س رجل أعم����ال ومس����تثمر فق����ط، ب����ل متاب����ع ومت����ذوق، ومح����ب لإلب����داع اجلمي����ل.. وأتذك����ر أن����ه عن����د ص����دور أحد دواويني الش����عرية، ق����د طلب مني أن أزوده بالكمية املطلوبة لش����رائها وتوزيعها على العاملني لديه وعلى أصدقائه.. فبعثت إليه مبأتي نس����خة بالس����عر التش����جيعي ألفي ريال للنس����خة.. وبع����د وصول الكمي����ة اتصل بي من تعز مستهال حديثه -هذه املرة- بشطر من بيت ورد في أغنية أليوب طارب -من شعر الفضول- يقول يا عباس: »ماظر لو كنت أغليت« فضحكت وعرفت أنه يقصد ملاذا أرخصت س����عر النس����خ، ومل����اذا ال أضاع����ف الثم����ن حتى اس����تفيد، وألن الدي����وان يس����تحق أكث����ر م����ن ذلك فردي����ت عليه

ببيت ألبي الطيب املتنبي يقول:»كفاني منك الود، فاملال زائلوكل الذي فوق التراب تراب«

أجابن����ي: ص����دق كل م����ا ف����وق الت����راب يعود ت����راب، وال تبق إال املودة واحملبة بني األصدقاء

والناس عموما.اختت����م ه����ذه اخلاطرة ع����ن الصدي����ق العزيز توفي����ق عبدالرحيم مطهر بجملة وردت في خبر نعيه بصحيفة الش����ارع اليومي����ة تقول »وجرت مراس����م التش����ييع وس����ط ح����زن كبي����ر خيم على مدين����ة تعز التي يعد توفيق عبدالرحيم من أهم رجال األعمال فيه����ا، وأكثرهم تواضعا وانفاقا

على مساعدة احملتاجني«..رح����م الل����ه توفيق واحلمد لل����ه الذي ال يحمد عل����ى مك����روه س����واه، وعزائي لنفس����ي وألوالده

ومحبيه.

متر بالدنا مبرحلة خطيرة وحاسمة في مسار ما بعد الثورة وبناء اس����س احلكم الدميقراطي املدني الرش����يد.. وهي مرحلة تتطلب الكثير من االنضباط وااللتزام والصدق والش����فافية ف����ي اتخاذ القرارات والتعام����ل م����ع املس����تجدات، فل����م يك����ن من الس����هل اب����دا عل����ى اليمن ما مرت ب����ه من متغيرات س����ريعة ومتالحق����ة واس����تثنائية ف����ي اعق����اب ث����ورة يناي����ر

املجي����دة، فق����د ش����هدت عل����ى مدة الفت����رة املنصرمة الكثير واملتغي����رات املفاج����أت م����ن االصع����دة كاف����ة عل����ى واكبن����ا وق����د واملس����تويات احلياة السياس����ية في بالدنا ش����ماله وجنوب����ه عل����ى مدى س����نني طويل����ة، بال����ذات فيما يخصن����ا حالي����ا ف����ي الفت����رة الراهنة املهم����ة احداث ثورة الربي����ع العرب����ي الت����ي عمت العربي����ة االنظم����ة معظ����م الفاس����دة وعملت على تغيير االصالح����ات، م����ن الكثي����ر وكان����ت بالدنا من ضمن هذه الث����ورات التصحيحي����ة ف����ي يناير 2011م ش����هدت تقلبات حادة في الداخل وفي املنطقة تارة من ش����رفة االعالم املطلة

على السياسة وتارة من داخل املطب����خ السياس����ي، وش����هدنا

تقلبات االحوال واحلكومات والسياسات والرجال، كما شهدنا مواكب الصاعدين الى املسرح السياسي تارة صعودا من ادنى درجات س����لم الكفاح واكثرها مشقة، وتارة بالقفز احلر مبظالت احلظ التي حتمل الن����اس فج����أة الى املواقع السياس����ية، اال ان قلة من الصاعدين اجلدد الى الس����احة السياس����ية صمدوا طوي����ال عل����ى القم����ة واكثرهم بدأ انزالق����ه من حلظة وصول����ه، وبعض القادمني للس����احة السياس����ية قد تأت����ي به الضرورة في ظرف م����ا، وبعضهم تأتي به اجلغرافيا والصفوة منهم من يش����ق طريقه بادوات الفكر واالجته����اد واخلبرة، وهؤالء يكون صعودهم اصعب واكثر مش����قة من غيرهم النهم ال يصلون اال

اذا اثبتوا انفسهم في مجاالت عملهم ومجتمعهم.السياس����ة ف����ي بالدن����ا كان����ت دائما ثمرة ش����هية تس����تقطب الكثيري����ن، فم����ا ان يص����ل ال����ى س����دتها محظ����وظ او مجته����د مهما كانت قدرات����ه حتى يبدأ س����حرها بتغيير رؤيته لالش����ياد فيلبس فجأة ثوب احلكم����ة واملعرفة واخلبرة التي تن����زل عليه مبجرد حل����ف اليمني، فترى من يأتي ملؤسس����ة او وزارة لم يسبق له ان اطلع على طبيعة عملها، يبدأ بالتنظير ف����ي الي����وم االول، ومنه����م م����ن يس����لك ف����ي الروت����ني ويس����تكني للح����راس وللفراش����ني واملس����اعدين معه ف����ي املكتب وميضي فترته في ال����ورق ويخرج منها

وحضوره لم يتعد الورق الذي يعرض عليه.هناك نفر قليل من الساسيني اكتسبوا مع الزمن خب����رة في االعي����ب السياس����ة ودهاليزه����ا صقلوها بالده����اء وال����ذكاء والتقل����ب ف����ي املس����ؤوليات، بعد ان تعلم����وا م����ن اخطائهم واخطاء غيره����م، وهؤالء POLITICAL(�����يوصف����ون ف����ي عل����م السياس����ة بANIMALS( اي محترف����وا السياس����ة وهم قلة من الدهاة.. اال ان السياسة بيئة غير مستقرة وما يأتي ب����ه ظ����رف ال يأتي به آخر، وما يج����وز في ظروف قد ال يج����وز ف����ي ظ����روف آخ����رى، بعض الساس����ة تأتي به����م طبيع����ة املرحلة وهؤالء رج����ال مرحلة او رجال موق����ف وبعضه����م رج����ال صدفة، فق����د يتوفى رئيس

وزراء ويخلف����ه نائب����ه وقد يأتي ش����خص النه احلل الوس����ط او االنس����ب في ظرف ما، وبعض الساس����ة ق����د يرافقه ظرف طارئ س����يء يحول دون اس����تكمال م����ا يطمح الى حتقيقه، وبعض الساس����ة قد يس����قط عل����ى املرحل����ة الصعب����ة حتت وهم ان����ه املخلص في اللحظة احلرجة، وق����د مررنا بتجربة من هذا النوع في االش����هر املاضية خيل الصح����اب القرار والناس ف����رس عنده����ا الق����ادم ان فت����رة اال وماه����ي الره����ان، قصي����رة حتى تب����ني ان فرس الرهان ال عالقة له بالس����بق، وانه بخياراته وما تبناه من سياس����ية وادوات قناع����ات اضاف تعقيدا آخر لتعقيدات املرحلة.. والساس����ة يقيمون وب����االدوات ب����االداء ع����ادة التي يعق����دون عليها األمال، يخل����ق ال����ذي فالسياس����ي لنفس����ه خصوم����ات مجاني����ة او يرك����ن لتكتي����كات واوهام الصغ����ار م����ن حول����ه او يركز اهتمام����ات عل����ى اهتمام����ه يخل����ع اخلاص����ة دائرت����ه عمليا ثوب القائد السياسي ويرتدي عمامة او جبة عاقل احل����ارة او احل����ي، فالوط����ن عن����د ه����ؤالء ش����لة او قرية او حتج����ب قبيل����ة او عش����يرة عنهم اتس����اع الوطن وش����موله.. مع ه����ؤالء يبدو ان الوط����ن كاملرك����ب التائه في جلة امل����وج ال يعرف ألية وجه����ة س����يأخذه املس����ار خاصة اذا كان����ت بوصلته السياس����ية خارج مدار ب����الده ورهاناته تتركز على قوى اخرى يتوهم انها قد تعظم خظوظه السياسية

في املستقبل..في س����احتنا السياسية شهدنا العديد من حاالت التس����لل من خارج س����احتنا السياس����ية الى داخلها ومن داخل ساحتنا السياسية الى خارجها وخاصة ممن خابت آمالهم السياس����ية في مرحلة ما السباب تتعل����ق به����م او بتقلب����ات االوضاع ف����ي زمانهم فلم يك����ن غريب����ا ان ن����رى من ينق����ل بندقيته السياس����ية م����ن كت����ف الى كت����ف اخ����رى وف����ق اه����واء الرجال.. واللعبة السياسية اشبه باملسرح الدوار يدلف اليه الالعب����ون او يخرج����ون من����ه ويتحرك����ون في����ه وفق دوران املس����رح ب����ني االضواء والض����الل ومع الزمن يصي����ب بعضهم الوه����م بان حركته ه����ي التي تدفع املسرح الدوار وتضع الفارق في السياسة.. كثيرون تسحرهم االضواء املسلطة عليهم فتكبر النرجسية فيهم وهم يرون تضاعف حجم ظلهم حتت االضواء فيعتقدون انه ظلهم السياسي هو حجمهم احلقيقي ف����اذا م����ا انحس����ر الض����وء عنه����م تالش����ت الض����الل وتالشوا في زحمة اخلارجني من مسرح السياسة.. جذاب����ة ومحي����رة الس����احة السياس����ية كالن����ار التي يغري نورها الفراش الهائم حولها وهي قمة زلقة ال يصمد فوقها احد واملتس����اقطون من فوقها اضعاف اضعاف من الصامدين عليها وكأنها صهوة اجلواد اجلام����ح ال����ذي ميتطي����ه الكاب����وي عادة ف����ي احدى الرياض����ات االمريكية اخلطرة م����ا ان يعتلي صهوة اجل����واد اجلام����ح احدهم لعدة دقائ����ق حتى يطرحه ارض����ا من ش����دة الرف����س، لكن����ه يعيد الك����رة الى ان يتلق����ى الركلة الت����ي تبقيه بعيدا عن حلبة الس����باق وقالئل هم السياس����يون الذين لم يركلوا في مرحلة م����ا م����ن مراح����ل الس����باق السياس����ي.. وللموضوع

بقية..

أحمد عبدربه علوي

عباس الديلمي

> االعتقاد بقداسة رجال الدين في األكليروس املسيحي كان مينحهم احلق املطلق في التحدث باسم الله، في وحتصر قبله، من اسرائيل بني وأنبياء للمسيح ورث��ة جتعلهم التي اإللهي التفويض فكرة من انطالقا أيديهم القدرة على العلم بالغيب، وجتسيد احلقيقة واحتكار املعرفة، وحتديد ما يجوز وما ال يجوز وإلزام امللك يكون ال حيث القدس، وروح واملسيح ال��رب إرادة متثل التي ونواهيهم بأوامرهم واملؤمنني الدولة صاحلا وال يكون املجتمع مؤمنا وال يكون العقل عارفا إال باخلضوع ألوامر األكليروس مبا هو العقل املؤمتن

عند الله على الدين ورسالة املسيح.

> شهدت أوروب���ا في القرن احل��ادي عشر انتشارا واس��ع��ا لألفكار وامل��ع��ارف اجل��دي��دة حتت تأثير الفتوحات يصفون املسيحي االكليروس في الدين رج��ال كان حيث البخار، واكتشاف اجلغرافية والكشوفات العلمية تهدد بل فقط، الكنيسة تهدد ال أخالقية ومفاسد منكرات فيها وي��رون بالهرطقة، وامل��ع��ارف األفكار ه��ذه الكاثوليكي وال���ذي أدى خ��روج ب��ه م��ن قبل رج��ال األك��ل��ي��روس املعرفة املسموح إط��ار ال��دول��ة وتكسر كيان األرثوذكس عنه ورفضهم لدوغمائيته إلى صراعات طائفية تاريخية صبغت أوروبا بلون الدماء في مختلف

عصور التاريخ امليالدي

> املذهب الكاثوليكي كان يحارب العقل ويحصر املعرفة في رجال الدين فقط، ويؤطر التفكير في نطاق في للصراعات ومثيرة شائكة قضايا حول تتحدث التي واألساطير ال��رواي��ات ونقل ت��داول يتجاوز ال ضيق

صيغة أقانيم دوغمائية ال تسمح للعقل باالشتغال في السؤال واجلواب إال في حدود معينة

Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434اخلميس 19 سبتمبر 2013م العدد 1726 املوافق 13 ذي القعدة 1434هـ

حروف تبحث عن نقاط

محترفو السياسية

Page 14: 1726

إعالنات اخلميس 19 سبتمبر 2013م العدد 1726 املوافق 13 ذي القعدة 1434هـ14

بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره يتقدم موظفو وموظفات

إدارة الدين العام بالبنك املركزيبأحر التعازي وأصدق املواساة إلى األخت :

وفــاء جبــر بـن جبــرلوفاة املغفــور له بــإذن الله تعــالى والدها:

املناضل جبـــر بـــن جبــــــرتغمد الله الفقيد بواسع رحمته ورضوانه

وأسكنه فسيح جناته وألهم أهله وذويه الصبر والسلوان.)) إنا لله وإنا اليه راجعون ((

عنهم :

حمســـن أمحــــد بلـــــه

Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434

بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره نتقدم بأحر التعازي إلى االخ

العقيد حممد علي �صالح العزب وكافة اخوانه

بوفاة والدهم

سائلني الله العلي القدير أن يتغمده بواسع رحمته وأن يسكنه فسيح جناته وأن يلهم أهله وذويه الصبر

والسلوانإنا لله وإنا إليه راجعوناملعزون

اال�صتاذ علي احمد احلرازي العميد عبداهلل احمد احلرازيالعميد الركن علي غالب احلرازي املهند�س عبداالله علي الغر�صيال�صيخ علي حممد علي غ�صيم

علي اأحمد ح�صني احلرازي

اجمل عبارات التهاني القلبية نزفها الى

المهندس محمد عبداهلل سعد الضبيبي

المهندس عبده عبداهلل سعد الضبيبي

بمناسبة الخطوبة وقب الزفاف الف الف مبروك وعقبال الفرحة

الكبرىالمهنئون

الدكتور/ محمد محمد الريميالمقدم/ سعد محمد الريمي

محمود الزبيري وجميع االهل واالصدقاء

اجمل التهاني

والتبريكات نهديها

الى الشاب الخلوق

احمد ناصر الذبحاني

بمناسبة دخوله

القفص الذهبي

الف الف مبروك

المهنئون

آل الذبحانيمحمد عنبه

تهانينا

تهانينا آل الضبيبيفي أجواء بهيجة ومزدانة

باالفراح يحتفل آل لقمان بمناسبة خطوبة المالزم اول

طه علي لقمان الف الف مبروك

المهنئونوالدك علي عبداهلل لقمان العقيد جمال محمد القيزنقيب/ محمد أحمد البركاني المالزم اول علي شارب واخوانك يحيى وسمير واسماعيل علي لقمان وجميع االهل واالصدقاء

أسمى آيات التهاني والتبريكات نهديها لألخ

عبدالرحمن أحمد الضالعي

بمناسبة إرتزاقه المولود البكر الذي أسماه

جبران جعله اهلل قرة عين والديه وانبته

نباتا حسنا فألف مبروك المهنؤون

والدك أحمد بن أحمدأخوانك محمد وردمان عمك يحيى وأوالده،

أوالد عمك محمد أحمدمحمد عباس- أحمد التام

والصديق الوفي محمد السنحاني. وكافة األهل واالصدقاء

مبروك الثقةنتقدم باجمل التهاني

لالستاذ/ مأمون أحمد الشامي

بحصولة ثقة القيادية السياسية وترشيحة في هنئة مكافحة الفساد

المهنئون:

العميد / محمد الكهاليمحمد واسماعيل الروني

شرف االكوععبدالقادر سفيان

محمد الهنديعلي الهبتبيل ديش

فؤاد الكهالي

يكثر األطباء المتخصصون في قسم من األقسام ويندر

المبدعون فيه الذين اختاروا هذا التخصص عشقا وحبا ليس بغية

الشهرة والمكانة، وقلما نجد من هؤالء

المبدعين في وقتنا الحاضر الذي يشهد لهم الواقع ببصماتهم

أمثال الدكتور أحمد عبدالوهاب السوسوة

رئيس قسم المخ واألعصاب في المسستشفى العسكري

الذي تجلى إبداعه وتميزه في إجرائه عملية قسطرة في الدماغ للطفلة اشراق فتح الوصابي

تكللت بالنجاح، وهو بهذا يستحق كل الشكر والعرفان.

اعالن فقدانيعلن االخ/

عيبان علي مقبل الكوكباني

عن فقدان بطاقة شخصية الكترونية تحمل رقم »01010132902« صادرة من أمانة العاصمة شعوب..فعلى من وجدها إيصالها إلى أقرب مركز شرطة أو االتصال على

تلفون:262626وله الشكر..

اعالن فقدانيعلن االخ/

علي احمد علي الوذن عن فقدان جواز سفر باسمه

صادر من مصلحة الهجرة والجوازات صنعاء فعلى من

يعثر عليه مشكورا إيصاله إلى أقرب مركز شرطة أو االتصال

على تلفون: 733850001وله الشكر..

يعلن االخ/ وضاح محمد أحمد يوسف

الريمي عن فقدان كرت رقم

» 3296 فاصل 9 « فعلى من يعثر عليه مشكورا إيصاله إلى صحيفة 26 سبتمبر أو االتصال على تلفون: 771718748

وله مكافئة مالية.وله الشكر..

شكر وتقديرتتقدم اسرة صحيفة

»26سبتمبر« بالشكر والتقدير للدكتور وجدي العريقي

الذي قام باجراء عملية جراحية ناجحة للطفلة المعاقة »دينا«ابنة الزميل علي العيسي

كبير المصححين اللغويين بالصحيفة..

أجمل التهاني والتبريكات نهديها لالخ

العميد أحمد علي العنسي

بمناسبة عودته إلى أرض الوطن بعد رحلة عالجية تكللت بالنجاح

المهنئون: عقيد ركن/ عبدالناصر محمد

القيرحي عقيد/ محمد النمراني مقدم/ عبداهلل شمالننقيب/ حفظ اهلل معصارمحمد محمد الروسي

عبدالعزيز دراج وجميع ضباط وأفراد

لواء غمدان

مع إشراقة فجر يوم جديد رزق الزميل

صالح عبداهلل أحمد البعوه بمولودته الجديدة التي أسماها

»آية«جعلها اهلل قرة عينوالديها

المهنئون:عبدالملك عبداهلل أحمد وأوالده،

رائد عبداهلل احمد وأوالدهعدنان عبداهلل أحمد، رامي توفيق مهدي

عبداهلل محمد عبده الحاجعبدالرزاق ومحمد صالح احمد محمد ناجي العماري وأوالده محمد وأحمد ناجي صالح وجميع األهل واألصدقاء

يتقدم جمال وسمير ومحمد

واحمد وعمر وعمار وسيده يحيى

وخاله فؤاد بالتهاني القلبية

للشاب الخلوق عبداهلل يحيى عمر

الحجوري وأعمامه بمناسبة ارتزاقه

المولود الجديد الذي اسماه لؤي

جعله قرة عين والديه

أفراح آل لقمان مبارك يا أبا جبران مبارك يا أبا لؤي

مبارك يا أبا آيه

الف مبروكمع اصوات البالبل وزغردة العصافير نزف اطيب التهاني

والتبريكات للعريسعباس محسن حسن وجيه الدينبمناسبة زفافه الميمون فألف

الف مبروكالمهنئون

العقيد/ عبدالملك حسانالعقيد/ صالح الحدي

العقيد/ جمال محمد عليالعقيد/ مسعد الظليميالعقيد/ هالل القليصيالعقيد/ ناجي الظليمي

االستاذ/ عبدالكريم علي حسنالنقيب/ احمد عبداهلل دحان

اعالن فقدان

حمدا اهلل على السالمة

شكر وعرفان

:» « شخصيات اجتماعية لـ

التعايش والتوافق.. خطوة إيجابية لتجاوز التحدياتكيف ينبغي ان نصنع توأما وطنيا للتوافق والتعايش.. وكيف يجب ان نخلق مشتركات تؤدي الى التوافق ..كيف نبني صورة ايجابية لشراكة مجتمعية سياسية تتجاوز التحديات الراهنة .. وكيف نعمل على انه ال مستقبل وال استئثار بارادة الشان السياسي لوطننا الحبيب اسئلة اجاب عليها عدد من الشخصيات في هذا االستطالع الذي اجرته 26سبتمبر.. فالى الحصيلة:

الطال���ب م���ع لقاؤن���ا كان بداي���ة < مرواني���ان والذي ق���ال: يبنغ���ي علينا ان نؤم���ن بالتغي���ر كمطل���ب للش���عب العظيم والب���د م���ن التواف���ق ب���ن فرق���اء العم���ل السياس���ي واحلزب���ي ايض���ا البع���د ع���ن اخلطاب���ات العنيف���ه وتب���ادل الته���م ف���ي مختل���ف القضاي���ا وت���رك ذلل���ك للجه���ات املختص���ة كذل���ك االبتع���اد ع���ن مهاجم���ة الش���خصيات الت���ي حكمت اوش���اركت في احلك���م ف���ي الفترة الس���ابقة ألن لكل طرف معاونيه الذين في حالة ش���عورهم بالظلم او اخلديع���ه س���يقوضون عملي���ة الوف���اق صحي���ح انها مس���تحيلة ولكنه���ا خير من ضي���اع البل���د واع���رف جي���دا ان هناك من سيس���خر م���ن ه���ذه النقط���ه زاعم���ا انني م���ن مناصريهم.. ولكن���ي اقول ما اؤمن به ليس حبا فيماسبق وال كراهية في النظام احلال���ي ولك���ن ه���ذه اه���م عملي���ة لنج���اح الوف���اق والعم���ل وف���ق وطني���ة ومايخ���دم البلدويج���ب اس���تثمار اجلهود الش���بابية ف���ي البن���اء وعلينا ان ال ننس���ي ان الباد التبني اال بش���راكة كل املخلصن فيها من

جميع الفئات . > من ناحية اخرى يقول االستاذ عبد

الغن���ي الوجية: يجب عل���ى كل اليمنين العودة إل���ى ال���ذات اليماني���ة الت���ي إليه���ا تع���ود جذور التقالي���د العربي���ة األصيل���ة، يج���ب الع���ودة إلى إرث اآلباء واألجداد املتمثل في التسامح وقبول اآلخ���ر . كل طائفي���ة أدت إل���ى فرق���ة ذات الب���ن مس���توردة ، ب���ل واس���توردناها حديثا فنس���ينا ذاتن���ا األصيلة وصرنا فرق���ا كل فرقة تلهج بذكر نخاس���ها وممولها. علينا ان ننظر بتفحص إلى كل م���ن حولن���ا ليتضح لنا أننا كن���ا األفضل وال زال أمامن���ا فرص���ة للعودة كل فري���ق يجب على أعضائ���ه ان يتذك���روا كل تل���ك الش���عارات التي كانوا ينادون بها وهم خارج السلطة ومن كانوا في السلطة عليهم ان يرجعوا ما كانوا يتسببوا به من معوقات، فاليمن حاضرنا وهي مس���تقبل أبنائن���ا واحفادن���ا ونحن أم���ام الله ث���م أمامهم

سنكون مسؤولن> اما االخ ماجد العليي رئيس حترير ش���بكة اخب���ار الس���عيدة.. فيق���ول: << عندم���ا يتخلى اجلمي���ع عن األنانية ويك���ون همنا الوحيد كيف نعيش ف���ي مجتمع بعيدا ع���ن التعصب لفكر او مذه���ب او جماعة ، أن نعترف ملجتمعنا أننا كنا ومازلنا أنانين ألجل مصاحلنا ، علينا ان نبني مصالح الوطن وأن نؤمن أننا في سفينة واحدة

إذا غرقت غرقت بنا جميعا ولن ينجو منها أحد ، ايض���ا التح���رر من فكرة العبوديه لألش���خاص والتقدي���س للمعتق���دات الت���ي تش���يطن اآلخرين خصوص���ا من ه���م مخالف���ون له���ذه املعتقدات ، ايضا االبتعاد ع���ن االقصاء والتخوين والدعوه ال���ى التس���امح واإلخاء كلن���ا مؤمن���ون واملؤمن

أخو املؤمن ال يظلمه وال يحقره .> محمد مياس يرى بقوله : التوافق يحصل عندم���أ منتل���ك عزمية قوي���ه ونح���رر افكارنا من التبعي���ه س���واء الش���خاص ام احزاب���ا ونض���ع مصلح���ة البلد ف���وق كل االعتبارات اؤكد لك اننا

سنتفق وسننجح باذن الله. >وحتدث فائز باس���دس قائا : اش���اعة روح االعتراف باآلخ���ر وحريته التامة في ابداء آرائه كفيل���ة بخلق مجتم���ع يصبح في تن���وع محمود واخت���اف اآلراء م���ا ه���و االميزة حس���نة ورافد م���ن رواف���د التنوع الفك���ري والثقاف���ي واملعرفي وباخلص���وص نحن اليمنين الذي يجمعنا اكثر مم���ا يفرقنا مباي���ن املرات نح���ن نختلف حول نقطة او نقطتن وننس���ى او نتغافل اننا جنتمع على مليون نقطة توافق واتفاق . ويبقى احلوار واب���داء ال���رى باحلج���ة ه���و الفيصل ب���ن اآلراء

املتباينة ....> الصحف���ي عبد القوي العزع���زي.. قال: اذا

اردن���ا ان نخل���ق وئاما وطني���ا خاليا من النزاع���ات ف���ا ب���د علينا ب���ان نتخلى عن االناني���ه واالس���تئثار بالس���لطة والثروة وان نؤمن بان احلق لغيرنا قبل ان يكون لنا ف���ي العيش بس���ام وام���ن واطمئنان واحد..ونخل���ق ووط���ن ارض عل���ى مش���تركات ت���ؤدي الى التواف���ق بالتخلي املاض���ي ونب���ش الكراهي���ة ثقاف���ه ع���ن الت���ي الدموي���ة والصراع���ات املأس���وي يعتقد احد اطرافها انه املنتصر علينا اال نك���رر اخلاف���ات ونكرس���ها حتى ال نضل نتناحر وهذا يلغي اي شراكة حقيقية في املواطنة املتساوية والعدالة االجتماعية.

صال���ح: محم���د االس���تاذ ويق���ول <االجاب���ة في وجه���ة نظري بس���يطة وهي ان يق���دم اجلمي���ع مصلح���ة الوط���ن فوق القبيل���ة او احل���زب او الفئ���ة مصلح���ة االجاب���ة س���هلة التطبيق العمل���ي يحتاج ال���ى ارادة صادقة م���ن اجلميع العادة بنا الثق���ة وبعده���ا تقدمي التن���ازالت ملصلحة الوط���ن والتوحد على الكلمه وعلى الرأي وبج���د وبأخاص ونس���يان املاضي جتد التعاي���ش والتواف���ق ف���ي مي���ن واحد في مجتم���ع واحد ف���ي قرية واح���دة واالخاء

شيئ ضروري نحن كمسلمن.

استطالع : محسن علي الجمال

الوجيه

العليي

العزعزي

صالح

Page 15: 1726

إعالنات 15Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434اخلميس 19 سبتمبر 2013م العدد 1726 املوافق 13 ذي القعدة 1434هـ

Page 16: 1726

حامد القاضي

لم يحلم سكان مدينة شهارة النائية ان جسر المدينة المعلق والمعروف بجسر شهارة، الذي بني قبل مائة عام سيحول في يوم من االيام مدينتهم الى مقصد سياحي مهم يأتيه السياح من مختلف بلدان الدنيا وذلك على الرغم من وعورة الطرق المؤدية الى المدينة التى تقع على بعد 140 كيلومترا الى الشمال الغربي من

العاصمة صنعاء.معلم سياحي متميز

وتعرف مدينة شهارة بجسرها التاريخي الذي يربط الى نسبة االه��ن��وم، بجبال امل��ع��روف��ة جبالها سلسلة الفيش شهارة جبال أشهر وان تسكنها التي القبائل

واالمير اللذين يصل بينهما هذا اجلسر الفريد.ويرتفع اجلبالن ملسافة 3000 متر فوق سطح البحر وتتربع مدينة شهارة على قمة اجلبلني لتعانق مببانيها

والقيعان ال��ودي��ان من ع��دد على مطلة الغيوم العتيقة التاريخي جسرها ال��ى باالضافة ومييزها اخل��ض��راء املعالم من ع��دد وج��ود ال��ع��ام، ط��وال املعتدل ومناخها

األثرية والتاريخية.االثرية املباني م��ن ع��دد ذل��ك مت حتويل على وب��ن��اء وف��ن��ادق اس��ت��راح��ات ال��ى املتميز امل��ع��م��اري بطابعها تستضيف السياح وتقدم لهم الوجبات الشعبية الشهية وفقا الصول الضيافة التقليدية وتهيئ لهم ايضا فرصة خالل من االجتماعية والتقاليد العادات على التعرف وجلسات مقايل االسر وحضور لبعض زي��ارات تنظيم تعاطي القات واالختالط بالناس في حوار ثقافي حميم، ك��م��ا ق��ام��ت ال���ى ج���وار اجل��س��ر ال��ع��دي��د م��ن احل��وان��ي��ت واحملالت التي توفر متطلبات الزوار من التحف واحللي احد االخ��رى. وميثل جسر شهارة واملقتنيات الشعبية وهندسية معمارية اعجوبة ويعد املدينة معالم اه��م فريدة، اذ يعود بناؤه الى عام 1905م وفي رواية اخرى الذي ببنائه االسطى صالح قام الى عام 1894م. يعود طغت شهرة اجلسر على اسمه. اجلسر عبارة عن ممر اقيم على تل منحدر ليربط بني جبلني هما: جبل شهارة الفيش وشهارة االمير ويبلغ طوله 20 مترا وعرضه ثالثة امتار ويرتفع عن قاع الوادي العميق بأكثر من 300 متر. وحسب املصادر التاريخية، فان اجلسر اقيم في االساس

الختصار الطريق من خالل وصل اجلبلني وتوفير الكثير كانوا والذين اجلانبني سكان على والوقت اجلهد من النزول الى الوادي الذي يفصل اجلبلني يضطرون الى ثم يصعدون الى اجلبل اآلخر.. وكان يتعذر عليهم نقل للوصل بني بناء هذا اجلسر فجاء االشياء، الكثير من املدينة ويوحد اجلبلني ضفتي على املوزعني السكان مرور بعد سياحي معلم الى يتحول ان قبل بقسميها

اكثر من مائة عام على تشييده.شهارة جسر ب��ن��اء ان ال��ى اي��ض��ا امل��ص��ادر وتشير الف 100 بلغت بنائه كلفة وان اع��وام ثالثة استغرق وهو حينها املتداولة العملة فرنسي( )ريال ذهب ريال

مبلغ يعد كبيرا جدا وقتها.ويعد اجلسر أشهر قناة برية معلقة وحتفة معمارية معماري بطابع استثنائيا ميتاز هندسيا وعمال رائعة بدقة يتميز كما العربية، اجل��زي��رة مستوى على فريد التي اجلبلية املنطقة لطبيعة املالئم والتكوين البناء به االج��ان��ب ال���زوار اهتمام يفسر م��ا وه��ذا فيها شيد هناك الناس ويتداول فريد. وتاريخي هندسي كمعلم وشهرته اجلسر حول واحلكايات القصص من الكثير ومنها ان االسطى صالح -باني اجلسر- اصيب بلوثة عقلية عقب امتام البناء النه لم يصدق انه من اجنز هذا البناء االعجوبة، كما تنتشر على جانبي اجلبلني نباتات

عجيبة ذات اوراق رقيقة بيضاء يطلق عليها االهالي اسم »مسكرة القطط« الن القطط ما ان تشم عبير زهور هذه ميينا بعدها تترنح ثم بشراهة وتلتهمها إال النباتات وشماال وهي فى حالة سكر ونشوة، وما يحكى ايضا عن ولع القطط بهذه النباتات انها هاجمت رجال كان يحمل

بعضا منها ولم تتركه اال بعد ان رمى لها مبا معه.مقومات سياحية

وت��ت��م��ي��ز م��دي��ن��ة ش��ه��ارة ال���ى ج��ان��ب ذل���ك مبقومات س��ي��اح��ي��ة ال ت��ق��ل اه��م��ي��ة وج��ذب��ا وم��ن��ه��ا س���ور املدينة تفتح رئيسية اب��واب وسبعة دفاعية بحصون امل��زود احد يستطيع ال بحيث املساء، في وتغلق الصباح في الدخول الى املدينة او اخلروج منها وهي تقاليد تعود الى القرن الرابع عشر امليالدي، باالضافة الى ذلك هناك االف تضم التي التاريخية وال��ق��الع املساجد من ع��دد

من مشروعات عدد تنفيذ القدمية. وساهم املخطوطات املياه السنوات االخيرة في مجاالت التحتية في البنى حركة تدفق زي��ادة في والطرق واالت��ص��االت والكهرباء السياحة الدولية لهذه املدينة التاريخية التي اخرجتها بحكم عاشتها ال��ت��ي العزلة ح��ال��ة م��ن جسرها ش��ه��رة السياح اجندة في الطبيعي وجعلتها حاضرة موقعها

العرب واالجانب.همسة عتاب

وزارة م��ن وخ��اص��ة املختصة اجل��ه��ات م��ن ن��رج��وا االهتمام السياحي للترويج األعلى واملجلس السياحة بهذه املنطقة التاريخية وتسليط الضوء عليها إعالميا سواء في الصحف او في التلفزيون أو غيرها من وسائل

االعالم.

عن مشروع محرك2 البحث اجلديد« يا عربي»

مها.. فنانة ترسم الواقع بغرائبه

وعجائبه16منوعات2تكنولوجيا

أجمل التهاني والتبريكات نزفها إلى األخ

االستاذ/ يحيى العراسيالسكرتير االعالمي لرئيس الجمهورية

بمناسبة زفاف نجله الشاب الخلوق/ وحيد

متمنين له حياة زوجية سعيدة.. وبالرفاه والبنين

تهانينا.. وألف مبروكالمهنئون:

العميد الركن يحيى عبداهلل بن عبداهلل- العميد الركن علي غالب الحرازي

وجميع العاملين بدائرة التوجيه المعنوي وصحيفة » «

Thursday 19 Sept. 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434

اخلميس 19 سبتمبر 2013م العدد 1726 املوافق 13 ذي القعدة 1434هـ

جسر شهارة.. معلم سياحي وهندسة معمارية فريدة

4دراسة

قادري حيدر:

مساهمة في قراءة، القضية اجلنوبية )1(

Page 17: 1726

2Thursday no. 1726 - 19 september 2013 - 13/ 11 / 1434

اخلميس 19 سبتمبر 2013م العدد 1726 املوافق 13 ذي القعدة 1434هـ

سهولة الوصول للشاشة الرئيسية للبرامج بالضغط على زر شعار الويندوز أو توجيه الماوس ألسفل يسار الشاشة

Support for Hyper-VHyper-V دعـــم تقنية الــــهـــي تقنيـــة تشـــبه متامـــا VMware ESX بيئـــة الــــبيئـــة هـــي ،VSphereلألنظمـــة االفتراضيـــة على الكمبيوتـــر، تســـتطيع مـــن خاللهـــا تشـــغيل أكثـــر مـــن نظـــام تشـــغيل علـــى جهاز واحـــد فقط، وتتشـــارك هذه األنظمة االفتراضية املوارد املتاحـــة علـــى هـــذا اجلهاز الـــذي تعمـــل عليـــه، طبعـــا في الشـــركات الكبيـــرة يتم

تشـــغيل الــــ Hyper-V على أجهزة ســـيرفر قويـــة وذات مواصفات خاصة لتســـتطيع هذه Hyper-V السيرفرات تشغيل العديد من األنظمة االفتراضية بنفس الوقت.. أما عن دعم الـفي Windows8 فهو دعم للنســـخة الثالثة من هذه التقنية Hyper-V 3.0 وهي النســـخة املطـــورة عن Hyper-V 2.0 املوجودة فـــي R2 2008 Windows Server وبها العديد من

امليزات.Reset to Default اســـتعادة ضبط املصنـــع إنها تقريبا نفس امليـــزة املوجودة في معظم أجهزة احملمول التي منلكها، فعندما يصبح نظام التشغيل على جهازك احملمول بحال يرثى لها ، تقوم بأخذ نســـخة عن جهات االتصال والرسائل وامللفات التي تهمك وتقوم باستعادة ضبـــط املصنع وهـــذه امليزة عبارة عن ضبط واســـتعادة إلعـــدادات وبرامج نظام التشـــغيل املوجـــود على جهازك احملمـــول لإلعدادات االفتراضيـــة التي أتى بها عندما قمت بتشـــغيله ألول مرة عند شـــرائك له، واجلديد في Windows8 هو هذه امليزة، أصبح لديك القدرة على اســـتعادة Windows8 لإلعدادات االفتراضية التي أتى بها، ستقوم هذه امليزة بحذف كافة البرامج وإعدادات املســـتخدم على نظام التشغيل واستعادة Windows8 لضبط املصنع،

أي Windows8 فقط بدون أي شيء آخر. Windows8 برنامـــج مضـــاد فيروســـات مدمـــج مـــع Built-in Antivirus Softwareميـــزة من امليزات الضروريـــة جدا، لم تعد بحاجـــة لتنصيب أي برنامج مضاد للفيروســـات

فـــــ Windows8 علـــى Windows8 يأتـــي ومعه مضاد فيروسات مدمج وملن Microsoft يتسأل هل هو ،Security Essentialsنعـــم هـــو نفـــس البرنامج الـــذي تســـتطيع حتميلـــه مجانا من Microsoft على ،Vista ،XP Windows7في Windows8 أنت غير مضطر لتثبيته ألنه موجود أصـــال فـــي هـــذا النظـــام، وهنـــاك ميزة أمنيـــة رائعة ،Windows8 وجديدة فيإن وجد ذاكرة USB )فالش ميموري أو هارد خارجي(

موصول إلى الكومبيوتر أثناء أقالعه فسيتوقف Windows8 عن العمل إلى حني إزالة هذه الذاكـــرة وإعادة اإلقالع من جديد، ســـبب هذه امليزة اخلوف مـــن أن حتوي هذه الذواكر على

.USB من خالل الـ Windows8 فيروسات، طبعا هذا لن يؤثر عن ميزة تنصيبVHDو ISO دعم العمل مباشرة على امللفات من نوع Support for ISO and VHD Filesمن اجلميل أن نـــرى Microsoft توفر هذه امليزة، اليوم في Windows8 تســـتطيع العمل بشكل مباشـــر على ملفات الـISO وال VHD بدون احلاجة إلى تطبيق أو برنامج خارجي، ISOستســـتطيع فتح هذه امللفات والعمـــل عليها وحفظ التعديالت أيضـــا، للعلم فملفات الـهي نوعية من امللفات التي تكون في ملف واحد جاهز للنســـخ على األقراص الليزرية يكون بالحقـــة ISO، وملفات الــــVHD هي ملفات مختلفة تكون موجـــودة في ملف واحد بالحقة vhd يســـتطيع Windows التعامل معه على انه قرص تخزين افتراضي، تســـتطيع تخزين

ملفاتك، وحتى تنزيل نظام تشغيل كامل واإلقالع منه على هذا امللف.نظـــام أخـــذ ميكنـــك التشـــغيل معك أينما ذهبت ،Windows to Goســـتتمكن مـــن وضـــع نظام USB تشـــغيل على ذاكـــرةوأخـــذه معـــك أينمـــا تريـــد، الذاكرة ستكون بحجم أقله 32GB هذه امليزة موجودة وأصبحـــت اليـــوم مدعومة ،8 Windows أكثـــر فـــيوذلك ألســـبب كثيرة أهمها ســـرعة اإلقالع التـــي يتميز عنـــد ،Windows8 بهـــا اإلقـــالع من نظام التشـــغيل USB وهـــو علـــى ذاكـــرةأقـــراص جميـــع ســـتكون

الهارد املوصول بجهاز الكومبيوتر مخفية وغير موجودة.ســـرعة اإلقالع رهيبة والوصول لكل شـــي صار أســـهل، أصبحت كل التطبيقات أمامك في

شاشة واحدة.طريقة التنقل بني البرامج وسطح املكتب مميزة كثير.

إمكانية تقسيم الشاشة جلزئني، سطح مكتب وبرنامج أو برنامج وبرنامج أخر.كل برامج Windows7 وتعريفاته تشتغل على Windows8 بدون أي مشاكل.

شاشة الدخول وكيفية إقفالها وفك إقفالها وخاصية سحب الصورة ألعلى.إمكانية التنقل بني حسابات املستخدمني بأقل من ثانية وبكل سهولة بدون أي تعليق.

نافذة نسخ ونقل امللفات مطورة وتعرض تفاصيل كثيرة مع إمكانية إغالق أو إيقاف النقل بشكل مؤقت مع سرعة النقل بشكل بياني بامليجا بايت.

إدارة املهام مطورة، بحيث انك تعرف كل برنامج وما عمله حتديدا وما تأثيره على كل شي بجهازك وبإمكانك تغلقه بكل سهولة.

أناقة التصميم والتحديثات والتي تسهل التعامل مع النظام بشكل واضح وأكثر من رائع..Twitterو Face book اهتمامه باملواقع االجتماعية خصوصا شبكات مثل

دعمه الكبير لـ HTML5 وهذه أحد أكبر مميزاته، فقد نالحظ تطبيقات عربية متزايدة بعد إطالقه ألن إنشاء التطبيقات بتقنية HTML5 هو أمر بسيط.

سهولة البحث عن التطبيقات باإلضافة إلى إمكانية البحث داخل التطبيقات.. فيمكنك مثال البحث عن محطة معني داخل برنامج محطات الراديو دون احلاجة ألن تدخل إلى البرنامج.

فكـــرة اخللط بني منـــط Windows القدمي ومنط Windows8 وبهذه الطريقة لن يخســـر محبو Windows وسيكسب Windows8 محبني جدد.

مميزاتماريا رشاد

عن مشروع محرك البحث الجديد »يا عربي« ترددت بعض الشـــيء قبل التعرض لهكذا موضوع وهكذا مشـــروع يتمتع بهـــذا احلجم من الدعـــم، إال أن األمانة املعرفية واحلرفية متنعني من الوقوف علـــى احليـــاد فـــي بعـــض األحيـــان، الســـيما إن كان األمـــر يتعلـــق بالعرب والعروبة وارتباطه بالعالم الرقمي أو اإللكترونـــي. فعلى الرغـــم من أننا في العالم العربي بحاجـــة إلى الكثير من املشـــاريع واملبادرات الرائدة لالرتقاء باحملتـــوى العربي علـــى اإلنترنت، إال أنني شخصيا أفضل عدمها في بعض األحيان، ولعل املشـــروع الذي ضجت به األوســـاط العربية اإللكترونية على اإلنترنت في اآلونة األخيرة خير مثال علـــى ذلـــك. أتكلـــم هنـــا عـــن مشـــروع محرك البحث اجلديد “ياعربي” الذي انطلق في نســـخته التجريبية مؤخرا من مدينة دبـــي في اإلمـــارات العربية املتحـــدة، والذي حظي بدعم كبير جدا على كافة األصعدة مبا فيها اإلعالمية، أعتقد جازما أن كل من سمع أو تصفح أو حضـــر حفل إطـــالق هذا املشـــروع كان غير مقتنع علـــى اإلطالق بفكرته، إال أن كل منا لديه أحيانا األسباب التي متنعه من اإلدالء برأيه بشفافية كاملة

)هذه حقيقة وليست كالما فقط(.. وبالرغـــم مـــن احترامـــي الكامـــل

وتقديـــري لشـــخصية القائمـــني علـــى املشـــروع، إال أننـــي أرى أنهـــم كانـــوا بحاجـــة إلـــى منهجيـــة أخـــرى فـــي طريقة تقـــدمي هذا املشـــروع. فعبارة “محرك بحث” بحد ذاتها كفيلة بإنهاء أي فرصة لنجاح املشـــروع، فهو ليس محرك بحث على اإلطالق ولن يكون له مســـتقبل من وجهة نظري. ناهيك عن االنتقاء والفلترة، فالعالم بأســـره اآلن يتوجه نحو الشـــفافية وعدم التقييد، وأعتقد أننا نســـير بعكـــس التيار من

خالل إطالق مثل هذا املشروع. أمتنـــى فعال أن يحـــاول القائمون

عليه إعادة النظر في تقدميه وحتويل فكرته إلى بوابة عربية شاملة وموثوقة تكون مصدر للمعلومات املوثقة، وليس محـــرك بحـــث، فالعـــم جوجـــل “قـــامي بالواجب وزيـــادة”. وأرى أن الفرصة مازالت أمام هذا املشروع )الذي ميكن أن يكون واعدا(، سيما وأنه اليزال في

املرحلة التجريبية. والســـؤال الذي يطرح نفســـه هنا: إلى متى سنعايش مثل هذه القصص؟ وهل سيأتي ذلك اليوم الذي نشهد فيه مشـــروع عربي إلكتروني رائد مبعنى

الكلمة؟!

الخبرات العربية المتخصصةمنجم معرفي بانتظار التفعيل

ميتلـــك املتخصصـــون العـــرب، الســـيما فـــي مجال تقنية املعلومات واالتصـــاالت، كنوزا معرفية مذهلة، اكتســـبوها بطـــرق متعـــددة، إال أن هـــذه املعـــارف واخلبـــرات والتجـــارب بحاجـــة إلـــى تفعيـــل عبـــر مشـــاركتها مع اآلخرين لتحقيق االستفادة القصوى . ومـــن حيث املبدأ، تأتي هذه املعارف واخلبرات إما عبر شـــغل مناصب ريادية في شـــركات تقنية، عربية وعاملية، وإما عبر التجارب الشخصية التي يعايشها املســـتخدم العربي، أو عن طريـــق الدخول في جتربة إلقامـــة مشـــاريع عربيـــة رائـــدة . وانطالقا مـــن مبدأ “التخمـــني املـــدروس واملبني علـــى حقائـــق وأرقام” ومن إمياننـــا باحملترفني من أبنـــاء جلدتنا، توصلنا

إلى قرار بإطالق مبادرة أطلقنا عليها اسم “تدوينات تقنية”، للمســـاهمة بتعزيز احملتوى العربي التقني على اإلنترنت من جهة، وتعزيز الظهور اإلعالمي لهذه الشـــريحة من جهة أخرى . ولعل ما نراه من التفاعل مع هذه املبادرة هو خير مثال على تلك الكنوز املعرفية التـــي نتطلـــع إلـــى اســـتخراجها من هـــؤالء املبدعني وتسليط الضوء عليها ومشاركتها مع اآلخرين. حيث نلمـــس تنوعا في اخلبـــرات واملعـــارف واالهتمامات والتخصصات من خالل التدوينات التي بدأ بكتابتها من قرر املشاركة في املبادرة، والذين أوجه لهم خالص الشكر والتقدير على كل ما يقدمونه، ألنه بالفعل يفتح

مداركنا، ويثري معلوماتنا ومعارفنا .

الحذف اآلمن للملفاتال يؤدي حذف امللفـــات في أنظمة إلـــى عـــادة الكمبيوتـــر تشـــغيل التخلـــص منها نهائيـــا، حتى لو مت تفريـــغ ســـلة احملذوفـــات، وذلك ألن امللفـــات تبقى مخزنة علـــى القرص الصلب لكن بشكل غير مرئي، حتى يتـــم الكتابة فـــوق القطـــاع املخزنة فيـــه مـــرة أخـــرى، وهـــي عمليـــة ال يســـتطيع املســـتخدم التحكـــم بهـــا بشكل طبيعي . لهذا السبب يسهل استرجاع امللفات احملذوفة من خالل برمجيـــات خاصـــة بهـــذا الغـــرض، ممـــا يعرض خصوصية املســـتخدم للخطـــر فـــي حـــال قـــام ببيـــع جهاز الكمبيوتر اخلاص بـــه حيث توجد إمكانية استرجاع بياناته اخلاصة وملفاته وصـــوره . تتوفر الكثير من التطبيقات التي تتيح للمســـتخدم حذف امللفات بحيث تســـتحيل استعادتها، من أبرزها تطبيقEraser لنظام ويندوز الذي يندمج بعد تثبيته مع مستكشف ملفات ويندوز بحيث يظهـــر اخليار اخلاص به لـــدى النقر بالزر األميـــن للفأرة فوق امللف املطلـــوب واختيار .

Eraserيقوم هذا التطبيق بحذف امللف ومن ثم كتابة بيانات عشوائية فوق مكان تخزينه السابق على القرص الصلب بحيث تستحيل استعادته الحقا باستخدام برمجيات استعادة امللفات احملذوفة كما يتيح التطبيق حذف البيانات من على أقراص صلبة كاملة بنفس الطريقة.

اختراق حسابك على تويتر؟كيف يتصرف املســـتخدم في حال اكتشافه بشكل مفاجىء أن أحدا ما قد اســـتولى على حســـابه في تويتر وبـــدأ بنشـــر التغريـــدات املـــزورة باســـمه؟ توجد عدة خطوات ينصح باتباعها فـــي هذه احلالة . اخلطوة البديهيـــة األولى هـــي محاولة قيام املســـتخدم الدخول إلى حســـابه في تويتر، في حال جنح هذا يجب تبديل كلمة املرور بشكل فوري لعل املخترق لم يقم بذلك بعد في حال عدم التمكن مـــن الدخول إلى احلســـاب، يتوجب الدعـــم املستخدم مراســـلة علـــى الفني ضمـــن القســـم املتخصـــص باســـتعادة احلســـابات املســـروقة، حيث يقوم املوقع بإرشـــاد املستخدم

للمضي ضمن مجموعة من اخلطوات التي تقدم مجموعة من األساليب املختلفة الستعادة احلســـاب منها ما يصل إلى محاولة استرجاع احلساب عن طريق إرسال رمز خاص إلى

الهاتف احملمول اخلاص باملستخدمبعد اســـتعادة احلســـاب ما زال على املســـتخدم القيام بعدة خطوات، مثل االعتذار عن التغريـــدات املزيفـــة التي مت إرســـالها باســـمه وحذفها، ومن ثـــم منع جميـــع التطبيقات اخلارجيـــة من الوصول إلى احلســـاب عبر الدخـــول إلى خيار التطبيقـــات Apps ضمن

Revoke access ”واختيار “إلغاء صالحيات الدخول Settings صفحة اإلعداداتوكوسيلة حماية إضافية ميكن للمستخدم تفعيل خيار التحقق بخطوتني من اإلعدادات والتي تطلـــب تأكيد الدخول عبر إرســـال رمز خاص إلى هاتف املســـتخدم عند كل عملية

تسجيل دخول من غير أجهزة املستخدم .برنامج حل املشاكل في نظام ويندوز

يعاني بعض مستخدمي نظام ويندوز من ظهور بعض الرسائل بشكل متكرر عند تشغيل اجلهاز على ســـبيل املثال، أو مشـــاكل عند تصفح اإلنترنت دون معرفة الســـبب احلقيقي

وراء هذه املشكلة لذا ميكن اإلستعانة ببرنامج 1stAid Wise PC

الذي يقدم خطوات حل الكثير من املشاكل الشائعة في نظام ويندوزبعد تشـــغيل البرنامـــج، يتم عرض 6 صور لبعض الرســـائل واملشـــاكل التي قد تواجه املستخدم، وباختيار الصورة املناسبة يتم عرض خطوات حل هذه املشكلة بشكل بسيط، كما ميكن دائما الضغط على زر “Seek Answer” من أجل البحث عن حلول ملشاكل ثانية.

خدمة سرية في يوتيوب

إنشاء ومشاركة المحاضرات على اإلنترنتتتيح بعض املواقـــع على اإلنترنت مثل “جوجل درايـــڤ” أو “بريزي” للمســـتخدم إمكانية إنشـــاء العـــروض التقدميية بكل ســـهولة، إال أن دمـــج مقطع ڤيديو كشـــرح لهذه العروض غير ممكن بشـــكل رســـمي

حتى اآلنلذا ميكن للمهتمني بإنشاء احملاضرات والعروض التقدميية االستفادة من موقع “https://present.me/” الذي يســـمح للمســـتخدم رفـــع عـــروض تقدمييـــة مـــن “جوجـــل درايـــڤ” أو من احلاســـب وإضافة مقاطع ڤيديو إليها ســـواء من احلاســـب، أو من خالل تسجيلها عبر املوقع.بعد الدخول إلى املوقع وإنشاء حساب يبدأ املستخدم

بالضغط على زر ”Create“

ويختار بني إنشـــاء عـــرض تقدميي أو رفع عـــرض تقدميي جاهـــز، بعدها ينتقل املســـتخدم إلـــى صفحـــة الڤيديـــو والتي من خاللهـــا يبـــدأ شـــرح العـــرض التقدميي من خـــالل الصـــوت والصـــورة، وأخيـــرا وبعـــد اإلنتهاء تصبح احملاضرة جاهزة للمشاركة عبـــر اإلنترنت بطريقة توفـــر الوقت واجلهد

على فرق العمل والطالب

يحتـــوي موقـــع يوتيوب علـــى خدمـــة ســـرية تعرف باســـم “ديســـكو” تســـمح للمستخدم بتحديد مطرب معـــني مـــن أجـــل تشـــغيل املقاطع املتعلقة به بشـــكل

آلي.بعد الدخـــول إلى صفحة اخلدمـــة، يقوم املســـتخدم بتحديد اســـم املطرب، ليتم إنشـــاء قائمة حتـــوي على أغانـــي هـــذا الفنـــان وتبدأ بالتشـــغيل واإلنتقـــال مـــن أغنية إلـــى الثانية بشـــكل آلـــي ودون احلاجـــة إلـــى إنشاء القائمة بشكل يدوي مما يوفر الكثير من الوقت .

إلغاء نظام التبويبات في

بريد “جيميل”

أطلـــق بريد “جي ميل” قبل فترة نظام التبويبات ضمن صندوق الرســـائل الواردة، حيث يتم تصنيف الرسائل الواردة حسب محتواها ضمن هذه التبويبات.

وفـــي حال لم يعجب املســـتخدم بهـــذا النظام، ميكـــن وبكل ســـهولة إيقافه من خالل الدخول إلى بريد “جي ميل” ومن ثم الضغط على أيقونة اإلعدادات واختيار اإلعدادات بعدها يتم الضغط على تبويب الرســـائل الواردة ويقوم املســـتخدم بإلغاء اختيار جميـــع التصنيفات املوجودة، وأخيـــرا يضغط على زر حفظ التغييـــرات املوجود في

األسفل ليتم التخلص من التبويبات

< كمايعلن االخ صالح الدين علي مجاهد ابو علي .. عن فقدان بطاقة شخصية على من وجدها االتصال بالرقم:) 771924039(

< كمـــا يعلـــن االخ محمد علي قاســـم قاســـم عـــن فقـــدان بطاقة شـــخصية برقم )01010362985( امانة العاصمة.. وعلى من يجدها ايصالها مشكورا الى اقرب

قسم شرطة.

اعالن فقدان

تغيير وظيفة زر “كابس

لوك” في ماكعلى الرغم من وجود زر تكبير احلروف اإلنكليزية “كابس لوك” إال أن معظم املســـتخدمني يعتمدون على زر “شـــيفت”

للقيام بهذه العملية وهو مايجعل هذا الزر دون أي فائدة لذا ميكن ملســـتخدمي نظام ماك تغيير وظيفة هذا

الزر بكل سهولة من خالل الدخول إلى تفضيالت النظام ومن ثم اختيار لوحة املفاتيح

بعدها يتـــم الضغط علـــى زر أزرار التعديل في النافـــذة اجلديدة يتـــم الضغط على القائمة املنســـدلة

اخلاصة بــــ “كابس لوك” ومـــن ثم يتم حتديـــد الوظيفة التي يرغب املستخدم بالقيام بها عند الضغط على هذا الزر .

Page 18: 1726

[email protected] البريد االلكتروني

في الوقت الذي بدأ الس���لم االجتماعي االممي يتحقق عقب انتهاء احلرب العاملية الثانية وترفرف راية السالم بعد زوال احلرب الباردة ب���ن قطبي الصراع الدولي تش���هد منطقتنا العربية احداثا سياس���ية وعس���كرية صعب���ة للغاي���ة.. تكاد ته���دد الس���لم االجتماع���ي االقليمي وتعي���د الع���رب الى مربع العن���ف الداخلي املتواصل من���ذ عقود.. فان كان���ت املنطق���ة العربي���ة ش���هدت تكالب���ا دوليا من���ذ ثالثيني���ات القرن املاض���ي فانها تش���هد اليوم صراعا داخليا -وبي���دي ال بيد عمرو كما يقول���ون- فعق���ب انتهاء احل���رب العاملية الثانية ظهرت على الس���احة العربية بوادر انفراج سياسي عربي ومن خالل تضامن وائتالف اكبر حركتن سياس���يتن ظهرتا في املنطقة ساهم هذا االنفراج في حتقيق ج���زء م���ن طموحات وآمال الش���عوب العربي���ة بدءا من حرك���ة التحرر العربي من هيمنة املس���تعمر وصوال الى حلم حتقيق الوحدة العربية

والتي كانت نواتها االولى قيام الوحدة العربية السورية املصرية.بي���د ان ه���ذه اآلم���ال والطموح���ات حتطم���ت عل���ى صخ���رة الواقع العربي الذي لم يتعثر بعد، ففي حن رفرفت فيه راية الوحدة العربية املنش���ودة من دمش���ق ال���ى القاهرة جاءت اخليان���ات الداخلية وصمة

ع���ار ف���ي جب���ن امتن���ا ومثلت ح���رب 56م اولى احلروب على مشروع الوحدة ومعها حدثت االنقسامات العربية ليس على املستوى الش���عبي وامنا على

املستوى الرسمي ايضا.التضام���ن روح ان غي���ر تواصل���ت م���ن جدي���د وكان���ت حرب 67م عنوان���ا الثبات هذا التضامن ومع االس���ف واقعنا ه���و ه���و ل���م يتغير وح���دث ما حدث واعتبرها البعض نكسة تض���اف ال���ى نكب���ة 48م وم���ع اخلرط���وم قم���ة ج���اءت ذل���ك للع���رب متج���ددا ام���ال 68م وال���ذي تضامنه���م ول���روح 73م اكتوب���ر 6 نص���ر اثم���ر

ونتيجة لعامل التوحد السياس���ي العربي ودرس���ا قويا ملس���ار العرب التضامن���ي وانصاف���ا للتاري���خ مثلت معركة 73م نص���را عربيا حتقق الول م���رة ف���ي عصرن���ا احلدي���ث مما اغ���اظ الع���دو وحلف���اءه وزعزع ثقته���م باخلون���ة العمالء وح���اول حلفاء العدو اس���تبدال االدوار بدءا م���ن املراوغ���ة وصوال ال���ى متزيق ع���رى التضامن السياس���ي العربي م���ن اخلط الذي يه���دد مصالح العرب في املنطقة وحتت راية الس���الم الواه���م عاد ش���بح االنقس���امات العربية من جديد وهذه املرة رس���ميا وش���عبيا ولم يفلح ب���ن العرب املمثل في جامعتن���ا العربية من اعادة قطار التضامن الى مساره الصحيح وتصدع بيت العرب بن القاهرة وتونس وكان مؤش���را خطيرا نحو اثارة فوضى خالقة لش���رق اوسط جدي���د تتض���ح مالمح���ه اليوم بع���د نكبات اصيب���ت بها املنطق���ة بدءا م���ن تدمي���ر املفاعل الن���ووي العراقي عام 81م وص���وال الى غزو لبنان ع���ام 82م الخ���راج م���ا تبقى م���ن قوة عس���كرية عربية مثلت ج���زءا من التوازن السياس���ي والعس���كري في املنطقة، ومبا ضاعف من مأساتنا احت���دام ن���ار احل���رب العراقي���ة االيرانية آن���ذاك والتي كان���ت مبثابة ح���رب بالوكال���ة ع���ن الغير ومع اننا ننف���ذ مخططات اعدائن���ا بايدينا جاء يوم ال�2 من اغس���طس 90م يوما مش���ؤوما بالنسبة للمنطقة حن اجتاح���ت القوات العراقي���ة اراضي دولة الكويت الش���قيق عقب نزاع عل���ى جزي���رة صغيرة ال تذكر على خارطتنا العربية ومع فش���ل العرب ف���ي حل هذه املش���كلة ج���اءت اجليوش االجنبي���ة لتحريرالكويت ومن ثم الهيمنة على املنطقة وحتول س���الم الع���رب من صراعهم مع العدو ال���ى صراعه���م مع بعضهم البع���ض ومت تدمير اجلي���ش العراقي بعد انهاك���ه 13 عام���ا في حصار ضاعف من معاناة املنطقة باس���رها وفقد الع���رب ف���ي 9 ابري���ل 2003م اقوى جي���ش عربي مثل توازنا عس���كريا م���ع عدون���ا الل���دود رغم انن���ا نعيش مرحلة س���الم وعلى م���ر عقد من الزمن ال الدميقراطية حتققت للعراقين وال الس���الم رفرف في املنطقة وحتول العراق الى عراك طائفي مازال متواصال حتى اليوم..وبنجاح اعالمن���ا في متزيق أواص���ر التضامن العربي وتدمي���ر اكبر اجليوش العربية تواصل تدمير اجليوش العربية لكن الشارع العربي املنكوب بزعام���ات ديكتاتوري���ة ومؤآم���رات اجنبي���ة تتطلع الى تغيي���ر واقعه السياسي عبر ثورة الربيع العربي الذي لم تتفتح زهوره بعد بل تكاد تس���قط براعمها قبل الزهور فما يحدث في ليبيا وتونس يؤكد لنا ان قطار التآمر على الربيع العربي مس���تمرا خاصة وان س���وريا تش���هد اليوم حربا اهلية بالوكالة وتآمرا على تدمير جيش���ها العربي فهاهي عصا الش���رعية الدولية تكاد تقضي على جيش س���وريا وكذا بالنسبة للجي���ش املصري وما يحدث له من انهاك في احداث س���يناء يدل على مؤآم���رة كبي���رة تس���تهدفه ولعل جي���وش العراق وس���وريا ومصر من اكبر اجليوش العربية التي احدثت توازنا عس���كريا وسياس���يا ايضا وبسقوطها ستظل الفوضى العربية هي سيدة املوقف فهل ما تشهده املنطقة اليوم من فوضى خالقة تعد طريقا لش���رق اوسط جديد يتكرر في���ه س���يناريو الفوض���ى العربية اب���ان توقيع اتفاقية س���ايكس بيكو وهذا هو الواقع اليوم فوضى خالقة لش���رق اوس���ط جديد يبشرنا به

منذ عقدين من الزمن.. والله املستعان..

ليس هناك ماهو أخطر على األوطان من التعبئة اخلاطئة وثقافة احلقد والكراهية التي تبنى عليها أف����كار الش����عوب.. ألن ه����ذه الثقاف����ة املمقوته حتل محل ما جاء به ديننا االسالمي احلنيف من حرية وتس����امح وعدال����ة ومس����اواة وقب����ول باآلخر مهما

كانت عقيدته طاملا وهو ال يحاربك.لك����ن م����ع األس����ف الش����ديد فب����دال م����ا نع����ود إلى تعاليم ديننا وش����ريعته الس����محاء وتطبيقها على واقعن����ا اصبحنا نتعامل مع الدين ومع الش����ريعة على ال����ورق فقط وكأننا نصلبهم����ا للتفرج عليهما ونق����ول: ه����ذا ه����و الدي����ن وه����ذه ه����ي الش����ريعة.. بينم����ا اع����داء االس����الم يقوم����ون بتطبي����ق تعالي����م االس����الم عل����ي واقعهم املع����اش من حي����ث التعامل بأمان����ة واالهتم����ام بقضاي����ا ش����عوبهم وحتقي����ق العدل واملس����اواة والدفاع ع����ن احلقوق واحلريات وه����و ما يؤكد تل����ك املقولة الش����هيرة لإلمام محمد عب����ده -رحمه الله- حينما س����ألوه بع����د عودته من أوروب����ا عن ماذا وجد؟ فأجاب: وجدت اس����الما بال مس����لمن.. وهذه حقيقة ال يس����تطيع أحد انكارها.. فعندم����ا يذه����ب املواط����ن العربي إلى ه����ذه البلدان الت����ي حتاربنا في عقر دارنا وتتدخل في ش����ؤوننا وتستولي على ثرواتنا وتهيمن على القرار العربي بقوته����ا مس����تغلة ضعفن����ا يج����د انه����ا تتعامل مع شعوبها بروح االسالم وتعاليمه ليس مع االنسان

فحسب وامنا حتى مع البيئة واحليوان.لبعضن����ا بالكي����د مش����غولن الع����رب ونح����ن وباحل����روب والفنت املذهبي����ة التي ما انزل الله بها م����ن س����لطان وكل من����ا يدع����ي انه على ح����ق وغيره

عل����ى باطل ونتيج����ة لهذه التصرف����ات الهوجاء ثم التشويش على عقول الناس فمنهم من ظل الطريق ووصل به التشدد واالفالس الفكري إلى درجة أنه اصبح يكفر بكل شيء وصار تائها ال يعي من أمره ش����يئا.. ومنهم من يعتق����د نتيجة للتعبئة اخلاطئة ان����ه ه����و الوحيد ف����ي هذا الكون الذي ميش����ي على الصراط املستقيم ومن يخالفه فهو كافر ويستحق القتل متصورا وصف الشيخ سيد قطب رحمه الله منظر االخوان املسلمن في مصر في كتابه )معالم على الطريق(: إننا نعيش في مجتمع جاهلي حتى لو صلى وصام وحج داعيا االخوان إلى تأس����يس مجتمع اس����المي جديد على أنق����اض هذا املجتمع اجلاهل����ي وهو ما يؤكد انهم ينظرون إلى املجتمع االسالمي الذي يربو عدد سكانه عن مليار ونصف امللي����ار نس����مة على ان����ه مجتمع كاف����ر ال يوجد فيه مس����لمون اال م����ن يتبعهم ويتبع س����لوكهم حتى لو أدى به����م إل����ى التهلكة وقد اس����تطاعوا بهذا الفكر املتزمت واملناقض متاما لتعاليم الدين االس����المي احلني����ف أن يغرروا على الكثيرين ويس����تقطبوهم ويفرض����وا عليهم الس����مع والطاعة وم����ن يخالفهم فهو خارج عن جماعة االخوان املسلمن ويستحق

أن يالحق ويقاتل ألنه شق عصا الطاعة.ول����م يقتصر االمر عند هذا احلد فحس����ب وامنا تفرعت عن هذه اجلماعة جماعات متش����ددة وصل به����ا تفكيره����ا واعتقاده����ا الدين����ي اخلاط����ئ ح����د اس����تباحة ال����دم احل����رام وس����فكه بال ح����دود.. وما يحدث اليوم من عمليات انتحارية يذهب ضحيتها املئ����ات م����ن األبرياء في الع����راق وس����ورية ولبنان

واليم����ن وباكس����تان وافغانس����تان وبل����دان أخرى اس����المية وغير اس����المية اال دليل عل����ى هذا الفكر الضي����ق واملتش����دد ال����ذي تعتنقه ه����ذه اجلماعات نتيجة للتعبئة اخلاطئة من قبل مش����ائخ الفتاوى االجتهادي����ة الت����ي ال تس����تند إلى دليل م����ن الكتاب والس����نة فأوجدن����ا م����ن خالل ه����ذه التعبئ����ة ثقافة احلق����د والكراهية ض����د بعضنا البعض واصبحت تشكل خطرا على متزيق األوطان وضرب الشعوب ببعضه����ا، وق����د وج����دت ه����ذه الثقاف����ة املمقوت����ه تش����جيعا م����ن قبل بع����ض االنظمة ألنه����ا تخدمها عندما تنش����غل الش����عوب ببعضه����ا وتصرفها عن النظر إلى ما يرتكبه احلكام من ظلم واستبداد في حق ش����عوبهم وحت����ى يضمنوا اس����تمراريتهم في احلكم لم يجدوا امامهم س����وى تغذية هذه الثقافة احلاق����دة للتفرقة بن الش����عوب واضعافها بحيث يس����هل الس����يطرة عليه����ا وابعاده����ا ع����ن املطالبة بحقوقه����ا املش����روعة والتي م����ن أهمها املش����اركة ف����ي صن����ع القرار وحتقي����ق احلكم الرش����يد املبني على اس����اس احلري����ة والعدالة واملس����اواة وحرية الفك����ر واملعتق����د والقب����ول باآلخ����ر كم����ا كان علي����ه املجتمع اإلس����المي حينما كان يطبق تعاليم الدين احلقيقي����ة ويربط اإلميان بالعل����م فازدهرت حينها احلضارة اإلس����المية ومتددت رقع����ة دولتها وكان االوروبي����ون يرس����لون اوالدهم إل����ى عاصمة دولة اخلالف����ة اإلس����المية ألخ����ذ العلوم منها فأسس����وا فيم����ا بعد عليه����ا حضارته����م االوروبي����ة احلالية، واملس����لمون تراجع����وا الى ال����وراء مئات الس����نن نتيجة لتقاتلهم على كرس����ي احلك����م فأضاعوا كل

شيء حتى كرامتهم واصبح من يتحكم في قرارهم هم اعداؤهم.

لك����ن م����ا يؤس����ف ل����ه أن ال����دروس والعب����ر التي م����رت باألمتن العربية واالس����المية وما اكثرها لم نس����تفد منها ولم تهز في رؤوس����نا ش����عرة واحدة حت����ى نس����تيقظ من س����باتنا العميق وامن����ا زادتنا خب����اال وتبل����د ف����وق تبل����د وق����د وج����د اع����داء األمة ف����ي ذل����ك نقط����ة ضع����ف مت اس����تغاللها والتحك����م فيها ليصبحوا هم املس����يطرون عل����ى كل مقدراتنا ونحن اصبحنا معتمدين عليهم في كل شيء حتى أصبحن����ا عال����ة ال نقوى عل����ى صنع ش����يء رغم ما منتلك����ه م����ن ث����روات وعق����ول مفك����رة نصدرها إلى اخلارج ليس����تفيد منها بهدف التخلص منها حتى ال تعمل على تفتيح مدارك الش����عوب فتجد األنظمة حينها نفسها امام امتحان صعب يجعلها ال تفلت من احملاسبة.. ولذلك فهم يريدون أن يظل كل شيء حت����ت الطاولة مبا معناه: ال تفتش على مغطى وال

تغطي على مفتوش!.

3ثقافة الحقد األخطر على األوطان والشعوب

د. عمر عثمان العمودي تذاكير

أحمد ناصر الشريف

نافذة على األحداث

احمد الكاف

توفيق الجندي

Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434اخلميس 19 سبتمبر 2013م العدد 1726 املوافق 13 ذي القعدة 1434هـ

الوفاء الروسي للعرب

alsharifa 68 @y ahoo.com

تنطلق يوم 22 سبتمبر الجاري ويتنافس فيها 4451 مرشحا:

مهاجر من أصل يمني يخوض إنتخابات البونديستاج

يظ���ل االحتاد الروس���ي ه���و الصديق الوفي للعرب ف���ي ظل الهجمة االستعمارية الغربية على األمتن االسالمية والعربية من خالل االحتالل االمريك���ي البريطاني وحلفائه���م لكل من العراق وليبيا وافغانس���تان، والعدوان املس���تمر على س���وريا وباكس���تان وغيرها من الدول العربية واالس���المية والنه���ب املس���تمر للث���روات النفطي���ة والغازي���ة واملعادن االخرى من قبل الشركات االحتكارية االمريكية واالوروبية في ظل فقر وحرم���ان وبطالة وتدني الوض���ع االقتصادي وتدهور العمالت احمللية والوضع املعيشي يزداد سوءا وحروب وفنت طائفية ومذهبية واقليات عرقي���ة تطالب باالنفصال وبتغذي���ة ودعم من املخرج الصهيوامريكي.. ان االم���ة تتع���رض حلروب ابادة وتنكيل من خالل اس���تخدام الس���الح الغربي ضدها كحقول جتارب ملدى وفاعلية هذه االس���لحة، بينما تقف روس���يا ب���كل ثقله���ا السياس���ي والعس���كري والدبلوماس���ي الى جانب العرب وال متتلك ش���ركات حتتكر الثروات النفطية والغازية وال قواعد عس���كرية حتت���ل االرض العربية، وجيوش���ها لم تغز وحتت���ل أية دولة م���ن الدول باس���تثناء افغانس���تان وبطلب من احلكوم���ة االفغانية ابان احل���رب الباردة، تلك احلرب التي وظفته���ا الواليات املتحدة االمريكية الس���تنزاف االحت���اد الس���وفيتي ووجه���ت االدارة االمريكي���ة االنظم���ة العربية الرس���ال املجاهدين الى افغانس���تان لهزمية الس���وفيت ودفعت الدول العربية تكاليف تلك احلرب املالية والعينية، حيث بلغت أربعن مليار دوالر يضاف اليها آالف من الش���باب العربي الذين أطلق عليهم االفغ���ان الع���رب، وكانت تلك احلرب القش���ة التي قس���مت ظهر البعير، وتس���ببت ف���ي اثق���ال كاهل االحت���اد الس���وفيتي وكانت ضمن اس���باب

س���قوطه، علم���ا ب���أن االحت���اد الس���وفيتي س���اند كل الثورات العربية والعالم الثالث ابت���داء من ميالد الثورة العربية االم ثورة الزعي���م قاده���ا الت���ي يولي���و 1952م 23العرب���ي جم���ال عبدالناص���ر، حي���ث لب���ت طلب مصر في كس���ر احتكار الس���الح بعد ان رفضت الواليات املتحدة بيع االس���لحة ملص���ر والوقوف الى جانبه���ا في مواجهة الع���دوان الثالث���ي ال���ذي قادت���ه بريطانيا ومبشاركة فرنسا والعدو االسرائيلي اثر تأميم قناة الس���ويس عندها هدد االحتاد الس���وفيتي كل م���ن بريطاني���ا وفرنس���ا باس���تخدام الس���الح النووي ضد كل من لن���دن وباريس وخرج���ت مصر منتصرة،

كما كانت سندا ملصر عند اعالن الوحدة مع سوريا وميالد اجلمهورية العربية املتحدة عام 1958م، واسقاط حلف بغداد االستعماري، وقدمت كل الدع���م العس���كري واملعن���وي لث���ورة اجلزائ���ر واليم���ن وغيرها من الثورات التحررية في العالم الثالث، وبحس���ب طلب مصر عبدالناصر، كم���ا لب���ت الن���داء في متويل الس���د العالي بعد ان رف���ض البنك الدولي عملي���ة التموي���ل بناء على ضغ���وط امريكية واس���تعمارية واعادة بناء وتأهي���ل القوات املس���لحة املصرية واعادة التس���ليح بعد نكس���ة 67م، واع���ادة بن���اء اجليش ال���ذي انتصر ف���ي 6 اكتوبر عام 73م، وس���اندت

الثورة الفلسطينية، وكانت دوما الى جانب العراق وليبيا في عملية التسليح العس���كري، وفي كل املواقف القومية للدولتن والتص���دي للع���دوان االمريك���ي الغربي واحلص���ار الذي فرض عل���ى الدولتن ومس���اندتها ل���كل القضايا املصيري���ة لألمة في مواجهة االس���تعمار العاملي بكل السالح الذي يحمي السيادة العربية من االحتالل والشعوب من االبادة سالحا روسيا وكل السالح الذي تنتهك به السيادة العربية وتباد به االمة سالحا امريكيا..ان انهيار االحتاد الس���وفيتي كان كارثة عاملية، حيث فقد التوازن العاملي وس���قط العال���م بيد الهيمنة االمريكية.. ان سياسة القطب والدمار الذي تعرضت له الدول العربية بسبب العربدة االس���تعمارية جعل االمة العربية واالسالمية في حالة يرث���ى له���ا.. ان عملي���ة التدمير للجي���وش العربية واس���لحتها والبني���ة التحتي���ة واع���دام قياداته���ا في كل من الع���راق وليبيا واشعال نار احلرب االهلية في سوريا يهدف في نهاية املطاف ال���ى تفوق العدو الصهيوني احلليف االس���تراتيجي للواليات املتحدة عل���ى حس���اب ال���دول العربية احلليفة لروس���يا التي لم يتب���ق منها اال اجلزائر وس���وريا..ان املواقف الروس���ية س���تظل محل احت���رام وتقدير االمة وستسجل في أنصع صفحات التاريخ االنساني املشرق، والدولة التي س���اندت الش���عوب واالمم في انتزاع حريتها ونيل استقاللها من ي���د الق���وى االس���تمعارية الدولية، حقيق���ة إن العرب ل���م يحافظوا على حلفائه���م ول���م يوظفوا تل���ك العالقات ف���ي مش���اريع اقتصادية عمالقة

بينما ثرواتهم بيد القوى االستعمارية وشركاتها االحتكارية..

فوضى خالقة لشرق اوسط جديد

سوريا العروبة في مهب الريح )16(

أسباب ومسببات تعقيدات املشهد السياسيبعد أكثر من عامن ونصف على تفجر االحداث الثورية الدامية في اجلمهورية الس����ورية والتي راح ضحيتها أكثر من مائة الف قتي����ل من ابناء الش����عب الس����وري أكثرهم من االبري����اء واكثر من ربع الش����عب الس����وري من املش����ردين في الداخل واخلارج، وبعد فش����ل محاوالت ايقاف هذه احلرب االهلية الطائفية بس����بب عدم جديتها وعدم صدقها وبس����بب استخفاف القوى املتصارعة ومن يس����ندها ويقف خلفها من قوى سياسية إقليمية ودولية متباينة املصال����ح واالهداف تبلور الص����راع وتعقيداته املختلفة في بروز طرفن اساس����ين متناحرين ال ميلك اي منهما القدرة على حس����م الص����راع لصاحل����ه ألن الق����وى اخلارجية لن تس����مع بحدوث ذلك كما هو احلال في دول اخرى مماثلة لس����وريا مثل الصومال منذ ع����ام 1991م وافغانس����تان 2001 والع����راق 2003م وبغض النظر ع����ن معاناة وبؤس ش����عوب هذه الدول واطراف مأس����اة الش����عب

السوري تتمثل في:أ- النظام السياس����ي الس����وري وقيادته السياس����ية ممثلة في الرئيس بش����ار االسد والركائز التي يعتمد عليها ويستفيد إليها وف����ي مقدمتها اجلانب االعظم من اجليش الس����وري وقوى األمن الداخل����ي وح����زب البع����ث العربي االش����تراكي والقوى الش����عبية الس����ورية املس����اندة ل����ه وخاص����ة من الطائف����ة العلوية الش����يعية وفئ����ات ش����يعية وغير ش����يعية اخرى وعل����ى املس����توى االقليمي فهن����اك طوائ����ف لبنانية وفي مقدمتها ح����زب الله كما يحظى هذا الط����رف بوق����وف دول����ة أيران الش����يعية الكب����رى اقليمي����ا ودوليا إضافة الى روس����يا االحتادية التي تقدم له الس����الح وتدافع عنه في مجلس األمن الدولي متعاونه مع الصن الشعبية التي تقاوم س����لميا وبالتدرج محاوالت الغرب بقيادة امريكا فرض إمالءاتها السياس����ية ومصاحلها االقتصادية على منطقة الش����رق األوسط

واحتواء ثورات الربيع العربي مبا يخدم اهدافها القومية.ب- الط����رف الثان����ي وق����د تبلور بع����د أكثر من عام����ن في قوى وجماع����ات املعارضة الس����ورية املس����لحة وهي عدي����دة ومتعددة املرجعي����ات االقليمي����ة والدولي����ة واب����رز هذه اجلماع����ات اجليش السوري احلر واجلبهة السورية وجبهة النصرة اإلسالمية التي تدخل فيها جماعات كثيرة من تنظيم القاعدة االس����المي العاملي وتدخل هذه اجلماعات شكليا ال فعليا في إطار االئتالف السوري املع����ارض ال����ذي اصب����ح له نوع����ن التمثيل والوجود السياس����ي الدول����ي ال����ذي يتطل����ع به ال����ى خالفة الدول����ة الس����ورية ونظامها السياس����ي الذي يسعى الى اسقاطه ورفض احللول الوسط معه وقوى املس����اندة والدعم له معنويا وسياس����يا وماليا وعس����كريا عدي����دة إقليمية عربية وغير عربية دوليا تأتي في املقدمة امريكا وبريطاني����ا وفرنس����ا اضاف����ة ال����ى دول����ة الكي����ان الصهيوني في فلس����طن احملتلة »إسرائيل« وهي في حالة توثب واستنفار دائم وف����ي حالة حتالف س����ري وعلن����ي وعضوي مع خطط ومش����اريع

الدول الغربية.املش����هد الس����وري املال����ي ش����ديد الت����أزم ومتفاق����م التعقي����دات املركب����ة جهوي����ة ومذهبي����ة وطائفي����ة وحزبي����ة أدات����ه ووس����يلته األه����داف الس����ورية واحمل����رك الفعل����ي ه����ي الق����وى السياس����ية االقليمي����ة والدولية املنغمس����ة في هذا املش����هد خلدمة مصاحلها اخلاصة واملتباينة االهداف وعلى حساب كارثة ومأساة الشعب السوري ودماء ابنائه االبرياء البسطاء الذين تتالعب بهم القوى الشيطانية الدموية التي ضيقت عليهم إمكانية حتقيق احالمهم وتطلعاتهم املش����روعة التي صاروا من اجلها واضحت سرابا أو ف����ي حكم الس����راب الذي ال م����اء خلفه تقوم عليه احلي����اة، وايران تس����عى ال����ى تنمي����ة مكانته����ا االقليمي����ة والدولي����ة وتتحالف مع احلكم الس����وري والقوى الشيعية بأمل إقامة هالل شيعي ميتد من قم ومش����هد الى النجف وكربالء ودمش����ق ال����ى جنوب لبنان، وتركيا الدولة االقليمية الكبرى القوية والغنية تسعى الى تنمية نفوذها واستعادة بعض مكانة وقوة اسالفها العثمانين، ودول عربية تنغمس في الصراع وال تعمل على حله سلميا وتقدم املال

والسالح للمعارضة السورية ولكن ال تدري ملاذا؟ وملصلح����ة م����ن!! وجامعة ال����دول العربية وهي كم����ا كانت وال زالت مظهر بال جوهر وروس����يا االحتادي����ة ال تريد هيمنة الغرب عل����ى املنطق����ة وتقاوم ذلك ولكنها إذا جد اجلد فلن تناطح أمريكا هي ال تقدر على ذلك، الصن الش����عبية تقاوم الغرب وتسعى الى بن����اء ذاتها وقوتها في حياء ويهمه����ا في املقام االول بناء قوتها

الذاتية. امري����كا والغ����رب واس����رائيل يس����عون ال����ى تقس����يم املنطق����ة وتفتيته����ا وفق����ا ملصاحله����م اخلاص����ة وتصفي����ة ص����ور املقاومة العربية واالس����المية املناهضة لهم؟ هل س����يبقى الوضع كما هو

مهددا ومذال للعرب ومن يساندهم؟ثم ماذا ستكون عليه حال املنطقة اذا حدثت الضربة االمريكية

العسكرية ضد سوريا؟ وماهي النتائج؟

تش���هد انتخاب���ات البرمل���ان األملاني „ البونديس���تاج „ التي ستجرى يوم 22 سبتمبر اجلاري منافسة بن 4451 مرش���حا بزيادة واضحة عما شهدته االنتخابات املاضية قدرها 900 مرش���ح مقارن���ة باالنتخابات التي أجريت قبل أربع���ة أعوام ، كما س���يتنافس ف���ي اإلنتخابات عدد أكبر م���ن األح���زاب ف���ي األملانية للف���وز مبقاع���د البرمل���ان التي تص���ل إل���ى 598 مقعدا ،ما جعل رئي���س جلنة االنتخابات االحتادي���ة روديريش إيجيلر يعتبر هذا التطور يتعارض مع االفتراض العام بعزوف املواطنن األملان عن املشاركة

في احلياة السياسية .احل���زب مث���ل الرئيس���ية األح���زاب إل���ى وباإلضاف���ة املس���يحي الدميقراطي والتحالف املس���يحي االجتماعي، واخلض���ر، األملان���ي الدميقراط���ي االش���تراكي واحل���زب و29 حزب���ا صغي���را ، منها 9 أحزاب تش���ارك ألول مرة في االنتخاب���ات مثل حزب املعرضن عن االنتخابات أو حزب

البديل ألملانيا الناقد لليورو. وبالرغم من أن أملانيا حتكمها منذ ثمانية أعوام امرأة ، وهي املستش���ارة األملانية أجنيال ميركل، إال أن الرجال م���ا يزال له���م األغلبية الواضح���ة في البرمل���ان األملاني إذ تؤك���د بيان���ات رئيس جلن���ة االنتخابات أن ه���ذا الوضع ل���ن يتغي���ر في البرمل���ان التال���ي ، فالبيانات تؤك���د أن ربع املترش���حن فقط من النساء ، ومنذ انتخابات العام 2009 ل���م ي���زدد عددهن بل انخفض قليال عم���ا كان ، وهنا فروق واضحة في نس���ب النس���اء فيما بن األح���زاب املمثلة في البونديس���تاج ، فح���زب اخلضر املع���ارض يضم أكبر عدد من النس���اء بنس���بة تصل إلى 44% ، في حني أن أقل نسبة لدى احلزب الدميقراطي احلر املشارك في احلكومة، حيث تصل نسبتهن إلى 20%. ويتربع على عرش نسبة النساء بال منازع حزب غير ممثل في البرملان وفرصة ضئيلة في دخول���ه ، أال وه���و „ احلزب النس���وي � النس���اء „، إذ تبلغ

نسبة النساء فيه %100. ويح���دد القان���ون أن يك���ون س���ن الراغ���ب في الترش���ح لالنتخاب���ات البرملانية على األقل 18 عاما ، وهو حتديدا س���ن أصغر مرش���حة، س���تخوض املعرك���ة االنتخابية في والية بافاريا ويبلغ أكبر املترشحن 90 عاما وهو ما يزال يطمح في العمل ألربعة سنوات قادمة في البرملان األملاني ، فيم���ا يبلغ متوس���ط أعمار املترش���حن 47 عاما. ويعمل معظ���م املترش���حن ف���ي قط���اع اخلدم���ات أي في ش���ركات وإدارات ومدارس ، حس���ب م���ا أوردت البيانات ، في حن

يعمل عدد قليل منهم في حرف تقنية أو في الزراعة.ودع���ا رئي���س جلن���ة االنتخاب���ات األملاني���ة الناخب���ن األمل���ان البالغ عدده���م قرابة 62 مليونا ادل���وا بأصواتهم، وميارس���ون حقهم ف���ي التصوي���ت ، علما ب���أن انتخابات 2009 ل���م يش���ارك فيه���ا زه���اء 30 باملائ���ة م���ن الناخبن، وكانت نس���بة املش���اركة األقل في تاري���خ جمهورية أملانيا

االحتادية.ويش����ارك ف����ي االنتخاب����ات العدي����د م����ن املهاجرين من أص����ول عربية س����واء كناخب����ن أو كمترش����حن ، ومن بن هؤالء املترشحن هالة كندلبيرغار ذات األصول املصرية ، وبنيامن فايس ذو األصول التونس����ية وعلى الديالني ذو األصول اليمنية البالغ من العمر 32 عاما والذي هاجر إلى

املانيا قبل ثماني س����نوات مع أس����رته كالجئن سياس����ين ودفعن����ه جتارب����ه كابن لرجل سياس����ة ومعاناته في س����وق الش����غل ف����ي أملاني����ا إل����ى االنضم����ام إل����ى ح����زب سياس����ي يس����اري أملاني والذي يخوض اإلنتخابات كمرشح باسمه ، وعل����ى عك����س بنيام����ن فاي����س فعل����ي الديالن����ي يس����عى بالدرج����ة األول����ى إل����ى حتقيق بع����ض املكاس����ب لألملان من أص����ول مهاجرة متاما كهال����ة كندلبيرغار ويرى بأن األملان م����ن أص����ول مهاج����رة يتحت����م عليه����م التعبير ع����ن آرائهم السياسية واملشاركة في العملية السياسية بشكل فعال . غير أن عدد األملان من أصول مهاجرة بش���كل عام ومن األصول العربية بش���كل خاص، قليل ج���دا داخل األحزاب السياس���ية األملانية وهو ما يرجعه السياسي الشاب علي الديالن���ي إل���ى االعتراف املتأخ���ر باملهاجري���ن كمواطنن أمل���ان ، فاملجتم���ع األملان���ي واألح���زاب السياس���ية كان���وا ينظ���رون إلى املهاجرين كزائرين س���يرجعون إلى بلدانهم

األصلية بعد نهاية عقود عملهم. أم���ا هال���ة كندلبيرغ���ار فترج���ع ذل���ك إلى ع���دة عوامل. ف���ي ه���ذا الس���ياق أوله���ا أن اجلالي���ة العربية ف���ي أملانيا قليل���ة مقارنة مع األتراك، إضافة إل���ى ذلك فغالبية العرب منش���غلون باحلي���اة اليومي���ة اخلاصة وليس بالسياس���ة الت���ي حتتاج طاقة كبيرة وتضحية وصبر على حد قولها ، ونتق���د هالة كندلبيرغ���ار ضعف ثقاف���ة العمل التطوعي ل���دى الهاجرين م���ن أصول عربي���ة وأيضا تش���بع العديد منهم بالثقافة السلطوية التي تعتمد على اآلخر دون أخذ

املبادرة . وال تقتصر أهداف السياسين األملان من أصول عربية عل���ى خدم���ة املجتم���ع األملان���ي بل تش���مل أيض���ا بلدانهم األصلي���ة ، فاملهاج���رون العرب � حس���ب هال���ة كندلبيرغار � ميكنه���م إف���ادة بلدانهم األصلي���ة بتجاربهم واملس���اهمة في تقدمها عبر إنش���اء مشاريع مش���تركة ، فبلدان كمصر وتون���س التي ال تزال على وقع التحوالت السياس���ية بعد الربيع العربي في حاجة إلى دعم السياس���ين األوروبين بشكل عام واألملان من أصول عربية بشكل خاص كما يرى

بنيامن فايس ، وهي نفس الفكرة التي يتقاسمها معه كل م���ن هالة كندلبيرغ���ار وعلي الديالني الذي���ن يركزان على

أهمية التضامن مع شعوب العالم الثالث.ووفق���ا ملركز اإلعالم األملاني فم���ن بن الوجوه األملانية من أصول مهاجرة التي لفتت االنتباه مؤخرا في الساحة السياس���ية األملانية الشاب األملاني املغربي األصل يونس وق���اس ال���ذي مت انتخابه ع���ام 2012 في الهيئ���ة القيادية للحزب الدميوقراطي املس���يحي كما يش���رف على التنظيم الطالب���ي لذلك احلزب في والية تيرينغن. كما يعرف نفس احل���زب مش���اركة أول مرش���حة مس���لمة من أص���ول تركية تخ���وض االنتخاب���ات البرملانية املقبلة باس���م ذلك احلزب وهو ما اعتبره العديد من املهاجرين كمؤشر إيجابي على جناح سياسة االندماج. كما يحظى السياسي األملاني من أص���ول ميني���ة ط���ارق محم���د الوزير بش���عبية كبي���رة في الساحة السياسية األملانية ويتقلد العديد من املسؤوليات

داخل حزب اخلضر.وحس���ب الدس���تور األملان���ي، يتم انتخ���اب النواب عبر انتخاب���ات عام���ة ومباش���رة وحرة ومتس���اوية وس���رية ، ويح���ق االنتخاب ل���كل مواطنة أو مواطن أملاني بلغ س���ن الرش���د. ويت���م االنتخ���اب حس���ب القانون النس���بي، الذي يتضم���ن مبادئ قان���ون االنتخ���اب األكثري، إال أن نس���بة األصوات الثانية التي تكس���بها األح���زاب هي التي حتدد مبدئي���ا الغالبي���ة في البوندس���تاغ .. ومن خ���الل الصوت األول يتم انتخاب مرشح الدائرة، أي ذلك السياسي الذي س���يدخل البوندستاغ، ممثال ملنطقته. أما الصوت الثاني، فهو الذي يحدد نس���بة دخول األحزاب إلى البوندس���تاغ. واملرش���ح ال���ذي يحصل على النس���بة األكبر م���ن الصوت األول، يعتب���ر ناجحا، بغض النظر ع���ن النتيجة النهائية الت���ي يحققها حزب���ه. من خالل هذه املقاعد املباش���رة يتم التأك���د من متثيل كافة املناطق األملانية في البوندس���تاغ. بينم���ا يكون الصوت الثاني مهما لتحديد أية كتلة نيابية ستكون صاحبة الغالبية في البوندستاغ، وبالتالي سوف

تختار املستشار االحتادي.ويعتبرنصف أعضاء البوندستاغ هم الذين يحصلون عل���ى غالبي���ة األص���وات األولى ف���ي الدوائ���ر االنتخابية ، بينما يدخل النصف اآلخر من األعضاء إلى البوندس���تاغ، م���ن خالل لوائ���ح األحزاب للوالي���ات والتي يت���م وضعها من قبل األحزاب املش���اركة قب���ل االنتخابات ، فيما يتمتع عدد املقاعد املباش���رة بأهمية كبي���رة ، فهو ميكن أن يغير ع���دد املقاع���د املوزعة حس���ب الص���وت الثان���ي إذا ما فاز أح���د األح���زاب ع���ددا من املقاعد املباش���رة، يزي���د عن عدد األص���وات الثاني���ة الت���ي يفوز بها ف���ي إح���دى الواليات، فيصبح هن���اك مقاعد متراكمة، ويتن���اول جوهر اإلصالح اجلديد في قانون االنتخاب 2013 هذه املقاعد املتراكمة ، فإذا ما حصل أحد األحزاب على عدد من املقاعد املباشرة، يزي���د عن حصته من األصوات الثاني���ة، يتم توزيع مقاعد تعادلية على األحزاب األخرى، حتى يصل العدد اإلجمالي ملقاع���د كل ح���زب „ مقاعد مباش���رة ومقاع���د لوائح „ إلى املق���دار الذي يعك���س - إلى أقصى درج���ة ممكنة - توزيع األص���وات الثاني���ة املتحققة ب���ن األح���زاب ، وبهذا ميكن

حتييد أثر املقاعد املتراكمة.

أحمد الجبلي

Page 19: 1726

دراسة 4مساهمة في قراءة، القضية الجنوبية )1(

)اجل������������������������������������ذور، وال������������������واق������������������ع، واحمل�������������ت�������������وى(القضية اجلنوبية

1- عالقة اجلذور، بالواقع:إن اللحظة التي تأسست فيها جذور القضية اجلنوبية 1992م- 1994م، وانتهت عندها من إنتاج مفاعيلها، هي ذاتها اللحظة التي بدأ فيها محتوى،أو واقع القضية رحلته اجلديدة، 1994-2013م، رحلة بحثه عن نفسه، وعن معنى وجوده، وعن كيانيته السياسية والتاريخية املصادرة )كدولة، وسلطة، وثروة ، وأرض( في خضم عملي���ة حتول قاس���ية وجارحة )عالق���ة العلة، باملعل���ول( والفارق هن���ا أن الزمن التاريخي للجذور أقصر، بكل ما مثله وجس���ده من معان���اة وعذابات للن���اس، وأن الواقع مبحتواه، وعمره، الذي هو عمر القضية اجلنوبية، يكمن في تطورها وتشكلها، وهو األطول، وقد ميتد إلى زمن أبعد في احلاضر، في غياب احللول السياسية الناجعة، فمنذ إعالن توقف احلرب العس���كرية اس���ميا، وش���كليا، عل���ى اجلن���وب، ل���م يف���رق احلك���م الف���ردي، العصب���وي، املركزي، )العسكري، القبلي، الديني( في حربه تلك ، بني احلزب االشتراكي ال���ذي عدد أعضائه ال يتج���اوزون الثالثني ألفا من األعضاء، وبني األربع���ة املالي���ني من أبن���اء اجلنوب وس���كانه...، وبحج���ة إقصاء االشتراكي »االنفصالي« عاقب هذا احلكم باحلرب، وبأيديولوجية »ال���ردة واالنفصال« جميع أبناء اجلنوب، ومنذ تلك اللحظة جرت مي���اه كثيرة، وحتوالت صعبة ومعقدة، في قلب القضية اجلنوبية ومحتواه���ا، فعلى حالة التماي���ز واالختالف بني حلظتي اجلذور، واحملت���وى، وبني معناهما املتباين كذلك في الس���ياق السياس���ي، واالجتماع���ي، والتاريخ���ي، فإن الصل���ة والعالقة فيم���ا بينهما ال تنقط���ع ، والتفاع���ل والتداخل بني حلظتي اجل���ذور، واحملتوى ال يتوقف خاصة مع اس���تمرار الدواعي، واألس���باب املنتجة جلذور القضية اجلنوبية، واس���تمرار إنتاجها في صيغ تعبير احملتوى، وفي صور تطوره وحتوالته، حيث تفاعالت اجلذور ما تزال قائمة وتعيد إنتاج نفسها باستمرار حتى هذه اللحظة، نتيجة غياب أي معاجلات سياس���ية، وعملية، للقضية اجلنوبية في جذورها، ومن

هنا استمرار تبادل التفاعالت السلبية بني اجلذور، واحملتوى.فاجل���ذور تتمي���ز غالب���ا بالثب���ات، واالس���تقرار، فه���ي أح���داث ووقائ���ع حصل���ت ومت���ت، وص���ارت ج���زءا م���ن التاري���خ..، ولكنه التاري���خ املتح���رك، ولي���س الراك���د، أم���ا احملت���وى فه���و يتس���م باحلركي���ة، واحليوية، والتغير، فعلى س���بيل املث���ال كان محتوى أو واق���ع القضية اجلنوبية املجس���د في مطالب احلراك الس���لمي اجلنوب���ي ف���ي بدايت���ه ال يتع���دى حدود حق���وق مطلبية بس���يطة، وم���ع رف���ض النظ���ام اإلق���رار واالعت���راف به���ا، والتوج���ه حللها، ومواجه���ة ه���ذه املطال���ب بالقمع العس���كري، واملعاجل���ات األمنية )الس���جن، واالغتياالت( حتولت املطالب العادية احلقوقية للحراك الس���لمي اجلنوبي إلى مطالب سياس���ية عامة، ثم سياس���ية تؤكد على ش���راكة اجلن���وب في الدولة، والس���لطة، والث���روة، وهو حق طبيع���ي، وعادل، حتى وصول واقع أو محتوى القضية اجلنوبية إل���ى اس���تعادة الدولة، وف���ك االرتباط وتقرير املصي���ر..، وال ميكن ألح���د الي���وم أن يتجاه���ل أو ينكر أن احلراك الس���لمي االجتماعي والسياسي، اجلنوبي هو حقيقة من أسهم في رفع سقف املطالب السياسية للجميع، وجعل النخبة السياسية تالحق تطور حركته في الواقع، وفي السياسة، كما ال ميكن إنكار أو تغافل أن احلراك السياسي اجلنوبي هو الذي انتج حالة املناصفة في قوام أعضاء مؤمت���ر احلوار الوطني الش���امل، بني اجلنوب، والش���مال، وبدعم م���ن القوى السياس���ية املس���اندة ل���ه. وخاصة احلزب االش���تراكي اليمن���ي، وم���ن هنا تأت���ي األهمية السياس���ية والوطني���ة العاجلة ف���ي تق���دمي معاجلات سياس���ية جدية وعملية للقضي���ة اجلنوبية. قب���ل أن يتصاع���د محتوى القضية اجلنوبية إل���ى ما هو أبعد من ف���ك اإلرتباط. يتعذر معه أي���ة حلول، تصبح معه الدولة االحتادية

الفيدرالية في اليمن حال مستحيال.خاص����ة ف����ي ظ����ل، وواق����ع حت����والت موازي����ن الق����وى الدولية املتس����ارع، وحالة تبادل املصالح بني القوى الكبرى، على طريق اقتس����ام مواقع النفوذ العاملي)1(، واحملاوالت الدؤوبة لصياغة عال����م متعدد األقطاب، ب����دال عن عالم القطب الواحد، تصبح معه حالة تفكيك املجتمعات واحترابها، وتقس����يم الشعوب، ومتزيق وحدة الدول، واحدة من االنعكاس����ات الس����لبية الضرورية لذلك

الصراع الدولي، القتسام مواقع النفوذ في العالم. 2- القضية اجلنوبية املصلحة/ واحملتوى:

إن فق����دان املصلح����ة، وقه����ر الن����اس ف����ي حقوقه����م، اخلاصة والعامة، في أي ش����يء، ومن أي ش����يء كان ميس صلب حياتهم ومعن����ى وجودهم، إمنا يعني تش����كل موقف ض����دي رافض لهذا الشيء، سواء كانت املصلحة املسلوبة ممثلة في فكرة اعتقادية، أو فك����رة سياس����ية، أو فكرة وطنية، فما بالك����م حني يكون األمر متعلق����ا بغنيم����ة ومص����ادرة حق ش����عب في إرادت����ه احلرة، وفي

أرضه، وثروته، ودولته، وفي تاريخه الذاتي اخلاص.فدائم����ا م����ا تك����ون املصال����ح واحلقوق املس����لوبة ه����ي القوة الدافع����ة واحملف����زة للمقاوم����ة، وه����ي الرافع����ة العملي����ة ف����ي أي نش����اط سياس����ي أو اجتماع����ي، )إصالح����ي، أو ث����وري(، وح����ني تقه����ر إرادة الن����اس، وتغي����ب مصاحلهم، قه����را وغصبا، تتجلى أفعال الناس واجلماهير وتتجس����د ف����ي الواقع، إما: في صورة ردود فع����ل عفوي����ة تلقائية رافضة ومعارضة في صور وأش����كال تخري����ب وتدمير للبنى السياس����ية واالجتماعي����ة القائمة، وإما في ش����كل حرك����ة جماهيري����ة ثورية س����لمية دفاعا ع����ن املصالح املغيبة..، »فالعالقات االجتماعية«، و«العالقات االقتصادية« هي ف����ي اجلوهر والواقع مصالح سياس����ية، واقتصادية، وحقوقية، ه����ي تعبي����ر عن احلاج����ات الذاتي����ة، واملوضوعية، والسياس����ية املطل����وب حتققه����ا في واقع املمارس����ة، امله����م أن ال تقف املعرفة، ض����د املصلح����ة، أقصد أن ال تقف معرف����ة الناس ضد مصلحتهم التاريخي����ة في التغيي����ر، حتى ال يجد الناس أنفس����هم أمام فهم ووعي، وفكر سياسي مشوه وزائف، يجعل إمكانية فهم الواقع صعب����ة ومعق����دة، وإمكانية تغييره مكلفة إن ل����م نقل كارثية. أي أن امله����م ه����و أن ي����درك، ويفه����م بعم����ق أصح����اب املصالح كيف يس����تعيدون امتالك إرادتهم؟ وكيف يس����تردون حقوقهم، وكيف يحصلون على مصاحلهم؟ وكيف ميارس����ون السياس����ة املوحدة له����م، واجلامع����ة إلرادته����م؟ وحينه����ا تتحول حرك����ة فعل الناس م����ن ش����كل إل����ى محتوى، كم����ا في صي����رورة احلركة السياس����ية اجلنوبي����ة الس����لمية، حي����ث حتول محت����وى احلراك السياس����ي اجلنوبي تدريجيا أمام عنت وعس����ف النظام السابق، وابتعاده عن تقدمي معاجلات سياسية جادة وعملية، إلى قضية سياسية ووطنية كبرى، ش����غلت املجال السياسي كله، تعبيرا وجتسيدا لوح����دة املعرف����ة، باملصلح����ة، وفرض����ت محتواها عل����ى اجلميع كقضية جنوبية، سياس����ية وحقوقية، ومن املهم هنا التأكيد أن احلراك السياس����ي الس����لمي اجلنوب����ي كان تاريخيا، -وحتديدا في تاريخنا احلديث، واملعاصر- وما يزال هو التعبير العميق ع����ن واقع حركة التقدم الصاعدة م����ن وفي قلب اجلنوب، وميتد أثره����ا اإليجاب����ي إلى كل الش����مال ف����ي مواجهة الق����وى املعوقة والكابح����ة للتط����ور والتق����دم االجتماعي، في كل اليمن، ش����ماال، وجنوب����ا، وهو ما جع����ل جميع األطراف واملكونات السياس����ية، واالجتماعي����ة -مب����ا فيها الس����لطة الفردية العصبوية الس����ابقة القائ����دة حل����رب 1994م- تق����ر وتعلن أن القضي����ة اجلنوبية هي الرافعة السياس����ية واالجتماعية ليس حل����ل القضية اجلنوبية، ب����ل حل����ل القضية الوطنية برمتها. ونأم����ل أن يكون ذلك فاحتة، ومقدم����ة سياس����ية ووطني����ة لتحم����ل ه����ذه الق����وى السياس����ية مس����ؤوليتها التاريخي����ة ع����ن احل����رب على اجلن����وب حتى نقلب الصفح����ة وندخ����ل إل����ى احلل����ول. إذ أنه ب����دون ذلك تس����تعصي احلل����ول جميعه����ا، ول����ن نتق����دم خط����وة واح����دة إلى األم����ام؛ إال

لنتراجع خطوات غير محسوبة النتائج إلى اخللف. امله����م الي����وم، وغ����دا، أن يحافظ احل����راك الس����لمي اجلنوبي، على س����لميته، ودميقراطيته، وأن يؤس����س، ويعم����ق في داخله، فكرة، وقضية االعتراف باآلخر، في داخله، وفي خارجه، »وبهذا الصدد ال بد من تخليص اخلطاب اإلعالمي للحراك السياس����ي، من الكوابح التي تضخ ثقافة الكراهية، وروح التفرقة،والعداوة، سواء بني شركاء احلياة السياسية، أو بني أبناء الشعب اليمني، فالقضي����ة اجلنوبية، ببعدها السياس����ي، والثقافي، واألخالقي، ال يجوز أن توظف إلنتاج هذه، الثقافة، إنها مش����روع سياس����ي

للتجديد، كما كان اجلنوب دائما، مشروعا سياسيا، لليمن، مبا إعتم����ل في����ه، من عناصر دف����ع مدنية، وحضاري����ة، خاصة مدينة

عدن، التي كانت، موئال لكل اليمنيني« )2(.إن حتقي����ق املصلح����ة السياس����ية، واملادية املباش����رة للحراك اجلنوب����ي الس����لمي، يعن����ي بداية حت����ول نوعي ف����ي محتوى أو واق����ع القضية اجلنوبية، باجتاه ع����ودة القضية اجلنوبية، إلى فضائها السياس����ي الطبيعي، وعودة للعالقة اجلدلية اإلبداعية التاريخي����ة ب����ني القضي����ة اجلنوبي����ة، والقضية الوطني����ة، التي مزق����ت حرب املصالح الصغيرة، في العام 1994م وحدة العالقة فيم����ا بينهم����ا، املهم أن يتأكد ألبناء اجلن����وب في الواقع حتقيق ه����ذه املصلح����ة السياس����ية، واملادية، وتتجس����د له����م، بوصفها حقيق����ة موضوعية، باعتبارهم الطرف الش����ريك واألساس����ي في الدول����ة اجلدي����دة عل����ى قاعدة عق����د مصلحة جديد ف����ي الوحدة، وعق����د مصلح����ة جديد في بن����اء دولة مدني����ة دميقراطية تعددية حديث����ة، يرتقبه����ا ويرتضيه����ا، اجلميع. حينها س����وف نتجاوز جميع����ا حال����ة وواقع األزمة. السياس����ية، البنيوي����ة، التاريخية، وس����وف ندخ����ل إل����ى فض����اءات احلل����ول بعق����ل سياس����ي نقدي، يق����ر بش����رعية االختالف، وبالتع����دد والتنوع في إط����ار الوحدة، أو ف����ي إطار الكيان السياس����ي اجلديد، اجلامع للجيوسياس����ية اجلنوبي����ة، والش����مالية، بص����ورة ندي����ة ومتس����اوية، وليس من

خالل متجيد أيديولوجية الوحدة املصمتة والقاتلة.

3- احملتوى األيدلوجي التاريخي في عالقة الشمال، باجلنوب:

للقضية اجلنوبية في سياقها التاريخي، أي من حيث عالقة الشمال باجلنوب، مفهومان، أو بعدان؛ األول سياسي تاريخي، والثاني أيديولوجي، وال يعني ذلك أن البعد السياسي مفصول عن التاري����خ، أو املعنى التاريخي، وال أن املعنى األيديولوجي ال صل����ه ل����ه بالسياس����ي وباجلغراف����ي، فالتاري����خ السياس����ي، االجتماعي اليمني، في حتوالته السياسية التاريخية، يعلمنا، أنه كلما كانت العالقة بني، اجلغرافيا، والتاريخ، والسياس����ة، طبيعي����ة، وايجابي����ة، ومتفاعلة بصورة تضامني����ة، وتكاملية، كلم����ا كان حظن����ا م����ن مس����احة الوح����دة والتوحد، ه����و األكبر، وكلم����ا متيزت العالقة، بني التاريخ، واجلغرافيا، والسياس����ة، بالضدية، وباحلدة، والقطيعة، أو التصادم، كلما كانت مساحة التجزئة، أو التش����طير-بالتعبير السياسي السائد اليوم- هو األكثر حضورا وتأثيرا، يكون فيه الكيان، أو الهوية احلضارية التاريخية للبالد، حتت مسمى اليمن، في حالة تنازع، وتوتر، وقلق، وضعف، بعد أن يجري تقاس����مه، وتوزعه، بني كيانات، وانتم����اءات، ووالءات، عدي����دة ومع ذلك بق����ي اليمن، هو اإلطار احلض����اري التاريخ����ي، اجلام����ع واملوح����د جلمي����ع اليمني����ني، بص����رف النظر عن هوياتهم السياس����ية احمللي����ة، أو غيرها...، وم����ا تاريخ الدويالت، والس����لطنات، واإلم����ارات، املتعددة، في التاريخ السياسي اليمني، سوى جتسيد واقعي لتلكم العالقة، الت����ي حددت في الواقع، مس����احة التجزئة، ومس����احة الوحدة، ف����ي التاري����خ السياس����ي، واالجتماعي اليمني، وه����و ما يعني ويؤك����د، أن الوح����دة، والتجزئ����ة، قضايا، ومفاهيم، سياس����ية، اجتماعي����ة، ووطني����ة، إش����كالية)3(، وليس����ت أم����ور اعتقادية، أيديولوجي����ة، دينية، مقدس����ة، أي أن الوحدة قضية سياس����ية، وطنية، وليس����ت فريضة شرعية دينية، إسالمية...، فاليمن هو الهوية اجلامعة املوحدة ألبناء الكيانني السياسيني، اجلنوبي، والش����مالي، أي أن لي����س هن����اك كي����ان سياس����ي واح����د، وإمنا كيانان جوسياس����يان، أحدهما جنوبي، واآلخر شمالي)4(، بل أن هن����اك أحيانا عدة كيانات أو هويات سياس����ية محلية –أي دوي����الت- داخ����ل كل كيان جيوسياس����ي، جنوبي، أو ش����مالي. وت����رى بع����ض كت����ب التاري����خ أن زمن التش����طير ق����د يكون هو األطول عمرا من زمن التوحيد، والوحدة، ونحن هنا ال نتحدث ع����ن الوح����دة باملعنى واملفه����وم التاريخي الكالس����يكي القدمي؛ وحدة اإلقطاع العس����كري، وحدة: القوة، والتغلب، والعصبية، والش����وكة، وحدة املكارب����ة، واألقي����ال واألذواء،)5( وصوال إلى

وح����دة املتوكل عل����ى الله إس����ماعيل دول����ة ووح����دة 1644-1676م، اإلمام����ة احلميدية، وبيت الوزير في عش����رينيات الق����رن العش����رين، التي رأت في أبناء اجلنوب »كفار تأويل« واعتب����رت فت����واه الديني����ة أراض����ي أبناء اجلن����وب، ومناطقهم، أراضي خراجي����ة مفتوح����ة للنه����ب، والفيد، وليس����ت أراضي عش����ارية ملسلمني، وعل����ى الطريق نفس����ه س����ارت دولة اإلمام����ة احلميدي����ة في عش����رينيات حتقي����ق -بع����د املاض����ي، الق����رن االس����تقالل عن العثماني����ني 1918م، وال����ذي حت����ول عل����ى ي����دي اإلمام����ة ش����كلي اس����تقالل إل����ى احلميدي����ة، زائ����ف- ف����ي تس����مية حروبه����ا على تعز/ احلجرية، وتهامة، والزرانيق، و«توحي����د« »فت����ح« ح����روب بأنه����ا يجاه����دون وأنه����م و«جه����اد«، وبأيديولوجي����ة تأوي����ل« »كف����ار التكفي����ر الدين����ي، وم����ن هن����ا، فق����د كان جوهره����ا، وهدفه����ا، سياس����يا، للس����لطة، احت����كارا اقتصادي����ا، والثروة...، وهي أيديولوجية دينية ال صل����ة له����ا بالدي����ن ق����در ارتباطها بالسياس����ة، واحلك����م. وه����ي حلظ����ة أيديولوجي����ة تاريخي����ة حرصنا وما ن����زال نح����رص عل����ى إع����الن وفاتها وموته����ا، ل����وال إع����ادة إنتاجه����ا في ش����روط سياس����ية تاريخي����ة مغايرة

ف����ي ح����رب 1994م، له����ا عالق����ة بالس����لطة، والثروة،واإلقص����اء السياس����ي للش����ريك اجلنوبي، ولكل اجلنوب، بقدر ما تنتفي أية صلة لها بالدين املقدس. حيث توحد املس����جد، باملعس����كر، واالنفص����ال«، »ال����ردة سياس����ي أيديولوج����ي، ش����عار حت����ت ال����ردة من مناب����ر املس����اجد، واالنفصال من املعس����كرات، حتت ش����عارات أيديولوجي����ة دينية حزبية، ضد اخلصم السياس����ي، ولي����س الدين����ي، والذي حت����ول بقدرة ق����ادر إلى مرت����د، وكافر، »أيديولوجية التكفير« وهي اللحظة األيديولوجية السياسية، التي لم تفارق عقول البعض حتى اللحظة، في إعالن االعتراف الكام����ل والواض����ح بالقضي����ة اجلنوبي����ة، كقضي����ة سياس����ية، وباجلنوب كطرف سياس����ي شريك في دولة الوحدة، واالعتذار ع����ن ثقافة متجيد وتقديس احلروب حت����ت أي عنوان أو غطاء جه����وي، أو قبل����ي، أو عس����كري، أو عقيدي. وذلك����م هو املعنى أو املفه����وم األيديولوج����ي والسياس����ي ف����ي عمق����ه التاريخ����ي، الكام����ن والرابض في عقل ووج����دان البعض حتى اليوم. وهو املص����در األيديولوج����ي التاريخ����ي املفس����ر والكاش����ف لنظرية، أو أيديولوجي����ة، األص����ل، والف����رع، وعودة الف����رع، إلى األصل، واجلزء، إلى الكل حيث الفرع، هو اجلنوب، واألصل التاريخي ه����و الش����مال، كم����ا ه����و ف����ي العق����ل السياس����ي عن����د البعض، )الذهني����ة اإلمامي����ة التاريخي����ة، والذهنية املش����يخية القبلية، التي ورثت اإلمامة وخاصة من بعد انقالب 5 نوفمبر 1967م( وم����ن ه����ذا اجل����ذر األيديولوجي السياس����ي اش����تقت اجلماعة احلزبية/احلربي����ة، املتطرفة، الفقه السياس����ي، لعملية »الضم واإلحل����اق« ف����ي عالقته����م باجلنوب. وم����ن هنا تنب����ري عندهم الض����رورة األيديولوجية، السياس����ية، التاريخية لعودة الفرع إل����ى األصل، ول����و بالقوة، واحل����رب، والذي عب����رت عنه قيادة النظام السابق من على منصة السبعني في 27 أبريل 1994م، بش����عار »الوحدة أو املوت« »الوحدة أو احلرب« وكذا بالشعار األيديولوج����ي العقي����دي، حرب »ال����ردة ، واالنفص����ال« ومن أن الوح����دة، »فريضة ش����رعية، وديني����ة إس����المية«)6( وهنا يكمن اجلذر، والعمق األيديولوجي التاريخي السلبي في النظر إلى اآلخ����ر، املغاي����ر، املختلف، وخصوصا ف����ي النظر إلى اجلنوب،

وف����ي ق����راءة القضية اجلنوبية في امتداده����ا الزمني احلديث، واملعاصر.

إن القضي����ة اجلنوبي����ة الراهن����ة واملعاص����رة التي نناقش����ها ونبحثه����ا، وج����دت داخ����ل دول����ة الوح����دة 22 ماي����و 1990م،)7( وظهرت وتش����كلت من انس����اقها البنيوية، وال صلة لها مباشرة بذل����ك التاري����خ األيديولوجي الس����ابق لها، الذي مت اس����تدعاؤه ألغ����راض سياس����ية، حت����ى يس����تكمل البع����د العس����كري، ببعده األيديولوج����ي، ولك����ن حت����ت الغط����اء الدين����ي. كم����ا أن القضية اجلنوبية اليوم، ليس����ت لها صلة بحروب التش����طير الس����ابقة، بص����ورة مباش����رة، س����واء احل����روب الش����طرية ب����ني الش����مال، واجلنوب، س����بتمبر 1972م، ومارس 1979م، أو تلك الش����طرية الداخلي����ة اجلنوبي����ة/ اجلنوبية، )قبل االس����تقالل مباش����رة، أو تل����ك الت����ي بع����د االس����تقالل، يوني����و 1978م، وكارث����ة 13 يناير 1986م( أو الش����مالية/ الش����مالية، )حدث 21 مارس 1968م في احلديدة، أو أحداث 23-24 أغس����طس 1968م، في صنعاء، إلى مع����ارك وصراعات املنطقة الوس����طى في الس����بعينيات، وبداية الثمانين����ات، بني الس����لطة ف����ي الش����مال، واملعارضة املس����لحة، وص����وال إل����ى أح����داث احلجري����ة 1978م، حت����ى أح����داث انقالب 15 أكتوب����ر 1979م( فجميعه����ا صراع����ات سياس����ية وح����روب ش����طرية داخلي����ة ال صل����ة له����ا بالقضي����ة اجلنوبي����ة الراهن����ة، ويج����ري اس����تحضارها واس����تدعاؤها ليت����م املس����اواة فيما بني ح����روب التش����طير، وخاصة اجلنوبي����ة، اجلنوبي����ة، وبني حرب 1994م التي انتجت سياس����يا، وموضوعيا، وتاريخيا، القضية اجلنوبية التي نبحثها ونناقش����ها اليوم. ومن املهم سياس����يا، ووطني����ا ، حل جميع صراعات التش����طير ، ومعاجلتها وبحثها باعتباره����ا قضاي����ا سياس����ية، وطني����ة، داخ����ل فري����ق العدال����ة االنتقالي����ة ، وضم����ن قان����ون العدال����ة االنتقالي����ة، ولذل����ك ن����رى أن القضي����ة اجلنوبي����ة ف����ي س����ياقاتها املوضوعية، والسياس����ة الراهنة، جاءت كرد فعل سياسي، وموضوعي، وتاريخي حلرب ع����ام 1994م، وه����و أوال، كما أن القضي����ة اجلنوبية الراهنة هي ثانيا: نتاج سياس����ي وعملي لفش����ل وعجز النظام الس����ابق في إدارة مش����روع الوحدة، وس����قوطه الذريع في اختبار بناء دولة

الوحدة من األش����هر األولى إلعالن قيامها. وألنه من الصعب بل من املس����تحيل لنظام سياس����ي ينظر للوح����دة باعتبارها عملية ض����م وإحلاق، وع����ودة الفرع، إل����ى األصل، أن يتمك����ن من قيادة مشروع وحدة، على أي مستوى كان، وهذا ثالثا، وهو ما حتقق بالفع����ل عل����ى صعي����د املمارس����ة الواقعي����ة حيث ب����دأت عالمات ومالمح حتلل النظام وتشظيه وتفككه، حتى انفجاره من داخله

في صورة االنقسامات واإلنشقاقات التي شهدناها الحقا.إن القضي����ة اجلنوبي����ة الراهن����ة، ومحتواه����ا األيديولوج����ي والسياس����ي املعب����ر عنه����ا، ل����ه حيثيات����ه، ومعطيات����ه، وش����روط إنتاج����ه املختلف����ة جذري����ا عن جميع أش����كال احلراك السياس����ي اجلنوبي التاريخية التي عرفها اجلنوب، منذ املتوكل على الله إس����ماعيل، حت����ى مضمون القضي����ة اجلنوبية في خمس����ينيات وس����تينيات الق����رن املاض����ي، إل����ى حتقي����ق االس����تقالل الوطني الكام����ل والناج����ز، وإقام����ة دولة مس����تقلة وطنية حديث����ة ألبناء اجلن����وب اليمن����ي ألول م����رة. ف����ي 30 نوفمب����ر 1967م، وص����وال إل����ى وح����دة 22 ماي����و 1990م، وحت����ى إع����الن احلرب املش����ؤمة عل����ى هذه الوح����دة ف����ي 1994/4/27م. والذي أنتج في ش����روط رفضها ومقاومتها حالة موضوعية وسياس����ية جديدة للقضية اجلنوبية، هي إضافة نوعية سياس����ية وأيديولوجية وتاريخية ملعنى ومضمون القضية اجلنوبية، بل هو إضافة نوعية جديدة ملفه����وم الوطني����ة اليمني����ة املعاص����رة، وملعن����ى اجليوسياس����ية اجلنوبية، والشمالية، كل على حدة، على طريق إنتاج مضمون جدي����د ومعاص����ر ملعن����ى الهوي����ة الوطني����ة اليمني����ة، بعي����دا عن أيديولوجية الضم واإلحلاق، وعودة الفرع إلى األصل، والفضل ف����ي كل ذلك يعود للحراك السياس����ي الس����لمي اجلنوب����ي، أوال،

وللثورة الشبابية الشعبية، ثانيا.

4- احملتوى السياسي)8( للقضية اجلنوبية: ل����م ي����درك النظام العصبوي الس����ابق مكر التاري����خ، وخذالنه مل����ن ال يتع����ظ من مراوغات����ه واحتياالته، فح����اول عابثا، أن ميكر بالتاريخ، فمكر هو به، حني توهم أن حلظة انتصاره العسكري، عل����ى احلزب االش����تراكي الش����ريك السياس����ي األول في صناعة الوحدة، وذهابه املجنون إلى اجتياح اجلنوب عس����كريا، وبذلك العن����ف، وتدمي����ره ونهبه لكل ما يق����ع أمامه وحول����ه، واعتقاده أن ذل����ك كان نهاية التاريخ لالش����تراكي، وللجن����وب، وهي بداية تاريخ����ه السياس����ي، والذاتي اخلاص، وج����اءت وقائع وحقائق احلياة السياس����ية لتقول له إن تلك اللحظة لم تكن س����وى بداية نهايت����ه هو، وليس ما توهم ، بداية أفوله السياس����ي التاريخي كنظام استنفد أغراضه السياسية، والوطنية، والتاريخية، وأن الب����الد مع����ه، وبعده، وبعد ما أنتجه من أزم����ات مركبة ومعقدة، سياس����يا، ووطنيا، إقتصادي����ا، واجتماعيا، ولم يعد معها قادرا على حلها، بعد أن انقلب السحر على الساحر...، قد دخلت –أي الب����الد كلها ش����ماال، وجنوبا- ف����ي حالة حتول سياس����ي نوعي مختل����ف ع����ن ما كان����ت عليه، حي����ث ب����دأت البالد كلها )ش����ماال، وجنوب����ا(، تلج إل����ى مرحلة صعود الفعل اجلماهيري الش����عبي الدميقراط����ي، ف����ي ص����ورة صع����ود عم����الق احل����راك السياس����ي اجلنوبي الس����لمي، وحتول ه����ذا احلراك االحتجاجي الس����لمي اجلنوب����ي إل����ى قضية سياس����ية وطنية جنوبية كب����رى، ثم جاء الهدير اجلماهيري الثوري الشبابي الشعبي العاصف في ثورة 11 فبراير 2011م، ليأتي على ما تبقى من قوة متاس����ك النظام، التاريخي����ة، بع����د أن ه����زت وزعزع����ت ثورة الش����باب والش����عب، األركان األساس����ية للدول����ة العميق����ة)9(، ف����ي طابعه����ا التقليدي املرك����زي املتخلف )بتفكيكه����ا تابو العصبية املركزية املقدس����ة(

والذي متثل في اآلتي: 1- كس����ر حاج����ز اخلوف ف����ي مواجهة النظام واتس����اع رقعة املواجه����ة ض����ده، تلك الت����ي ش����ملت كل البالد ش����ماال، وجنوبا، وبصورة س����لمية دميقراطية، قطعت عليه الطريق أمام إمكانية

حتويل الثورة، إلى حالة حرب أهلية.2- خ����روج البني����ة القبلي����ة في ش����مال الش����مال ، ع����ن العادة التقليدي����ة التاريخي����ة ف����ي الدف����اع ع����ن النظ����ام كيفم����ا اتف����ق ، ورفضها الطوعي والتلقائي لبقاءها خارج العملية السياس����ية القط����اع ورف����ض اجلاري����ة، الثوري����ة الواسع منها حتولها إلى أداة حربية كان كم����ا ، والش����عب، الث����ورة ض����د يجري في مراحل سياس����ية تاريخية، س����ابقة، وهي أول »بروفة« سياس����ية نوعية واس����عة ملشاركة أبناء القبائل في الدف����اع عن الثورة بصورة عفوية وتلقائي����ة ، وب����دون انتظار غنيمة، أو في����د ، أو ش����يء في مقاب����ل ذلك، وهي حلظة سياس����ية تاريخي����ة، وعى فيها أبن����اء القبيل����ة املد الث����وري، وأدركوا أي����ن تكون مصلحته����م التاريخية في التغيي����ر. وه����ي ف����ي نظرن����ا املقدم����ة السياس����ية التاريخي����ة، إلقام����ة حالة ب����ني النس����بية االس����تقاللية م����ن القبيل����ة، وب����ني، القبلي����ة، املش����يخة كبنية اجتماعي����ة مقهورة، ومظلومة، ومفصول����ة ع����ن الس����لطة املش����يخية. التي ه����ي في األص����ل، والواقع، جزء م����ن س����لطة احلك����م، والدول����ة. طيل����ة

خمسة عقود متواصلة على األقل.السياس����ي النظ����ام وص����ول -3بع����دم قناع����ة إل����ى الس����ابق، نفس����ه الق����درة عل����ى االس����تمرار ف����ي احلكم، وف����ي إدارة الب����الد بالطريقة القدمية، بع����د أن فش����لت محاوالت����ه املس����تمرة ف����ي إدارة النظام بتعميم نهج احلرب عل����ى كل الب����الد دون تكلفة سياس����ية واقتصادي����ة، واجتماعي����ة، وأخالقية باهظ����ة. مم����ا أوقع����ه ف����ي ح����رج أمام الداخ����ل، وأم����ام اخل����ارج، خاص����ة، بعد

مجزرة جمعة الكرامة 18 مارس 2011م.4- أكدت الوقائع السياس����ية ، والوطني����ة، والعملية أن نهج احلرب وسع الفجوة بني الشمال ، واجلنوب ، لتطغى اجلغرافيا )الهويات اجلهوية( على حقائق التاريخ الوطني اجلامعة، وأن توس����يع وتعميم نهج احلرب العس����كرية، واألمنية والسياسية، عل����ى “اجلن����وب”، و”صع����دة”، كان خصما من ش����رعية النظام، السياسية، والوطنية، والدستورية، وفقدان مستمر ملشروعيته

االجتماعية في اجلنوب ، والشمال.قاد فشل النظام وعجزه عن إنتاج مشروع سياسي -5وطن����ي دميقراط����ي وح����دوي، بعد احل����رب، وخاصة بعد س����يره باجت����اه “التوريث للجمهورية”، والدول����ة، والوحدة، -املقصود ح����رب 1994م- ف����ي األبن����اء، واألحف����اد، إل����ى تضيي����ق قاعدت����ه االجتماعي����ة، والسياس����ية، والوطني����ة، في الش����مال واجلنوب، وج����اء احل����راك اجلنوب����ي الس����لمي ، وبع����ده ث����ورة الش����باب،

والشعب، العاصفة لترفع الستار عن ذلك، في صورة:أ - انش����قاق اجلي����ش واألم����ن، وهم����ا م����ن نخبة عصب����ة رقبة

احلكم.ب - انف����راط عق����د احلكوم����ة كلي����ا، وحدوث ما يش����به الش����لل

السياسي العام.ج�����- االس����تقاالت الواس����عة ألعض����اء البرمل����ان، وخاص����ة من أعضاء برملان احلزب احلاكم. ومن العناصر النوعية والشريفة

غير امللطخة بالفساد، أو اجلرمية السياسية.د - وصول االستقاالت إلى السلك الدبلوماسي.

ه�����- حت����ول قس����م واس����ع ف����ي األغلبي����ة الصامت����ة إلى صف الثورة، ودعمها .

إن هوس الس����لطة، وجن����ون هيلمانها ، أفق����دت نخبة احلكم البصيرة ، والقدرة على رؤية األشياء كما هي بالواقع، وزين لهم نقش النصر العابر للوطنية، وللسياس����ة، وللمصالح املش����تركة لليمني����ني. )في الش����مال، واجلن����وب( الذي اس����تمر رأس احلكم يرس����مه، باعتباره مجده األزلي اخلالد، عن قراءة ورؤية ما بعد االس����تفراد واالستئثار بالسلطة، والثروة...، فقد أسكرته خمرة

شعار “الوحدة بالدم” و”الوحدة أو املوت” عن قراءة التحوالت السياس����ية واالجتماعية اجلارية في الواقع، وعن رؤية اخلراب العظي����م الذي أوصل الب����الد إليه..، اخلراب العظي����م في العقل، وال����روح، والوجدان، واملش����اعر، ومن حالة كراهية غير معهودة لفك����رة الوح����دة)10(، بني قط����اع ال بأس به من ابن����اء اجلنوب ، ومن انقسام حاد بني الشمال، واجلنوب غير مسبوق في تاريخ الوعي السياس����ي، واالجتماعي، والثقافي لليمنيني، على قاعدة أيديولوجي����ة »الهوية«، ال على قاعدة املش����روع السياس����ي، كما هو عند قطاع من املعارضني للوحدة على األقل. لم يدرك النظام العصبوي، الفردي، املتكئ على إرث املركز املقدس، أن مركزه بدأ بالتحلل، والتفكك حلظة إعالنه احلرب على اجلنوب، وإقصائه له كليا، من الشراكة، في السياسة، وفي السلطة، والثروة، وأن حلظ����ة انتصاره املوهوم والعبثي عس����كريا، ه����ي حلظة نهايته السياس����ية، والوطني����ة والتاريخية، كنظام حك����م، وبداية عصر التغيي����ر، والثورة، والش����عب، -أقول بداي����ة- في صورة صعود احل����راك السياس����ي الس����لمي اجلنوب����ي، 2006-2007م، وبعده

بسنوات قليلة قيام ثورة الشباب والشعب.واألخط����ر هن����ا أن حلظة احل����رب العبثيه، والنص����ر املوهوم، ه����ي ذاته����ا حلظ����ة تتوي����ج الب����الد كله����ا بغ����ار، وع����ار الهزمي����ة الوطنية الكبرى، جنوبا، وش����ماال، وخاصة في اجلنوب املغدور واملج����روح في العمق، الذي حاولت، وعملت احلرب على إعادته إلى العصور الوس����طى، والى املربع السياس����ي التاريخي األول م����ن صراع الهوي����ات اجلهوي����ة، واملش����اريع الصغي����رة، وكأننا نعود باجلنوب القهقرى إلى ما قبل التاريخ احلديث واملعاصر، بع����د أن بعثرت احلرب املدمرة عل����ى اجلنوب خصوصا، املعنى السياس����ي الكل����ي ملفه����وم »اليم����ن«، وملعن����ى الوح����دة ، وملعنى »التاري����خ املش����ترك لليمني����ني«، وه����ي قم����ة الكارثة السياس����ية والوطنية، التي قد حتتاج إلى سنوات طويلة، إلعادة ترميمها، وم����داواة جراحه����ا الغائرة، وه����ي مهمة، ومس����ؤولية اجلميع،

ممثلة في:1. اإلرادة السياس����ية الرس����مية ف����ي احلكم، ف����ي صورة رأس

الدولة.2. حكوم����ة الوف����اق الوطني، في إدراكها ملس����توى التحديات

امللقاة على عاتقهم جميعا. 3. احلوار الوطني الشامل، والذي يعول عليه الناس الكثير، باعتب����اره النقي����ض السياس����ي، واأليديولوج����ي، والتاريخ����ي، ملفه����وم “أصح����اب احل����ل والعق����د” و”األط����راف املعني����ة” التي حكم����ت، وحتكم����ت بالفض����اء السياس����ي الع����ام، طيل����ة العق����ود املاضية، -بل تاريخيا- ومن هنا حالة عداء، وخصومة، القوى، واجلماعات التقليدية، ملؤمتر احلوار الوطني الشامل، وسعيها

الدؤوب إلفشاله.4. األحزاب السياس����ية والقوى االجتماعية املختلفة، املدنية، والدميقراطي����ة، الت����ي م����ا ي����زال موقفه����ا غي����ر موح����د، وتتحرك بصورة انعزالية، وحزبية ضيقة، غير مدركة خطورة التحديات.5. منظمات املجتمع املدني، واملكونات احلقوقية، والقانونية،

والدستورية.6. الدول الراعية للمبادرة اخلليجية، وآليتها التنفيذية.

وعل����ى، كل ذل����ك ال نقرأ، في التس����وية السياس����ية التاريخية، عب����ر املب����ادرة اخلليجي����ة وآليته����ا التنفيذي����ة، س����وى اخلط����وة السياس����ية التاريخي����ة، اإلجبارية، ملصاحلة سياس����ية تاريخية عل����ى قاع����دة التغيير، ج����اءت حتت ضغط حمم الث����ورة، وقوافل الش����هداء، واجلرح����ى، للح����راك الس����لمي اجلنوب����ي، وللث����ورة الش����بابية الش����عبية، وه����ي ليس����ت س����وى البداي����ة السياس����ية لتسوية تاريخية شاملة، املهم أن يدرك الناس بوعي أن ذلك هو بداية اإلصالح السياس����ي الش����امل على قاعدة التغيير العظيم، لته����دمي صنمي����ة املرك����ز املق����دس التاريخ����ي، الذي ش����كل عامل تعويق وكبح، سياس����ي تاريخي لعمليات التقدم االجتماعي في

اليمن ، شماال وجنوبا.إن احلقائ����ق والوقائع، املوضوعي����ة والتاريخية، والتجارب السياس����ية التي مررنا بها في بناء الدولة الوطنية، س����واء في زمن التش����طير، وبعد إعالن الوحدة السلمية، الدميقراطية، في 22 ماي����و 1990م، ثم االنق����الب عليها باحلرب 1994م، جميعها، أك����دت للجميع، أن جتربة الوحدة االندماجية الفورية، س����قطت، وفش����لت، ووصلت إلى طريق مس����دود، وأنتجت في س����ياق ذلك الفش����ل، دول����ة الوحدة باحل����رب، والدم، والتكفي����ر، وهي ذاتها، فش����لت تاريخي����ا، ألنه����ا وقف����ت عن����د ح����دود إنت����اج مصاحله����ا الذاتي����ة، والفردي����ة، العصبوية، اجلهوي����ة واملركزية، في صورة الدولة البس����يطة: دولة اجلند، ودولة االس����تيالء، ودولة الغلبة، والس����لطنة حت����ى التوري����ث...، وال خيار أم����ام اليمنيني جميعا، في الش����مال، واجلنوب، س����وى العودة لصياغة إنتاج سياس����ي إبداع����ي دميقراط����ي جدي����د، لعق����د وحدة جدي����دة، وعق����د جديد لبن����اء دول����ة مدنية، دميقراطي����ة، احتادية، فيدرالي����ة، مبا يحقق طموح����ات، وتطلع����ات، ومصالح جميع اليمني����ني، في اجلنوب، والش����مال، وب����دون ذل����ك في تقديري الش����خصي، فإننا س����نعود من جديد للحروب الش����طرية البينية، وللحروب داخل كل ش����طر عل����ى ح����دة...، فتاري����خ التجزئة السياس����ية، القري����ب، والبعيد، )التاريخ����ي( أط����ول عم����را، وحض����ورا، م����ن تاريخ بن����اء الدولة الوطني����ة الدميقراطية املعاصرة، وفي غياب، وحدة قوى التقدم السياس����ي، واالجتماعي، والوطني، في اليمن اجلديد، وضعف حضور مش����روعها السياس����ي الكبير، فإن املش����اريع السياسية الصغي����رة التفكيكي����ة، ق����ادرة على اقتحام املش����هد السياس����ي، واختراقه، وإعادة إنتاج تاريخها السياس����ي، والذاتي اخلاص، عل����ى أنقاض املش����روع الوطني كل����ه...، وهي جاه����زة، ومؤهلة لذل����ك، )تاري����خ اإلمام����ة، واملش����يخة القبلية العس����كرية، وتاريخ الس����لطنات، واإلم����ارات، إضاف����ة لواق����ع توازن الق����وة احلاصل لصاحلها على األرض(، ويساعدها في ذلك، أن سنوات الوحدة عدي����دة، س����لبية عوام����ل راكم����ت 2013م – 1994م باحل����رب، وخطي����رة، لتفكي����ك، وإضعاف النس����يج االجتماع����ي، والوطني، عل����ى صعي����د كل ش����طر، وفيما بني الش����طرين، وم����ن هنا أهمية عام����ل التوحي����د، والوح����دة، عل����ى أس����س، وقواع����د، سياس����ية، ودميقراطية، وقانونية، ودستورية، جديدة، في صياغة مشروع

الوحدة، وفي بناء الدولة معا.وال ن����رى ف����ي تش����كيل حكوم����ة الوف����اق الوطن����ي عل����ى كل مصاع����ب والدته����ا، وقص����ور أدائها املعلوم لنا جميعا أس����بابه، وظروف����ه، ووصول رئيس للجمهورية اليمنية، بصورة س����لمية العصبوي����ة، السياس����ية املعادل����ة وم����ن خ����ارج ودميقراطي����ة، التاريخية. وبرضى األغلبية، وعبر انتخابات دميقراطية جاءت بها تداعيات الثورة على قاعدة التس����وية السياسية التاريخية. ال ن����رى باملعن����ى التاريخ����ي في كل ذل����ك، إال انتصارا سياس����يا ووطني����ا أوليا، حملت����وى القضية اجلنوبي����ة، وحملتوى القضية الوطني����ة اليمني����ة قاطب����ة. وه����ي بداي����ة لألعم����ال السياس����ية املش����تركة. املهم أن يدرك اجلميع، وبخاصة القوى السياس����ية، واالجتماعية، املعنية بقضية التغيير السياس����ي، واالجتماعي، األهمي����ة السياس����ية والوطنية، والتاريخية، ل����كل ما جرى، وأن يس����توعبوا بعم����ق، األهمي����ة السياس����ية االس����تثنائية، ملؤمت����ر احل����وار الوطن����ي الش����امل، كفرصة سياس����ية وطني����ة تاريخية، لإلنتقال بالتس����وية السياس����ية، من حال����ة اإلصالح، إلى مرحلة

التغيير. واملطلوب اليوم، قبل الغد، اإلسراع في تقدمي حلول عاجلة ملا جرى، من اجلميع. وعلى مؤمتر احلوار الوطني الشامل يقع جزء مهم من املس����ئولية السياسية التاريخية. وهي مسؤولية ، سياسية، وطنية تاريخية، يتقاسمها بصورة رئيسية، األطراف الثالث����ة اآلتية. رئاس����ة اجلمهوري����ة ، حكومة الوف����اق الوطني، مؤمت����ر احل����وار الوطن����ي، وهي مس����ؤولية سياس����ية مش����تركة

تكاملية وتفاعلية، كل منهم يقود إلى اآلخر ويكمله. ويحت����م علين����ا الي����وم التفكي����ر العقالن����ي والس����ليم أن نضع ح����رب 1994م ف����ي س����ياقها السياس����ي التاريخ����ي، باعتباره����ا ح����رب، عبثي����ه، اعتباطي����ة، حكمه����ا، وحتكم بها، عقل سياس����ي مهج����وس بالثروة، وباحتكار الس����لطة، وال عالق����ة له بالوحدة، والدميقراطي����ة، وقضي����ة املواطن����ة، وبن����اء الدولة، ومش����روعها السياس����ي التعددي، لتداول الس����لطة سلميا، وهنا يكمن اجلذر

املفسر للحرب، ونهج احلرب.< ... )يتبع(

Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434اخلميس 19 سبتمبر 2013م العدد 1726 املوافق 13 ذي القعدة 1434هـ

المصالح والحقوق المسلوبة هي القوة الدافعة والمحفزة ل��ل��م��ق��اوم��ة، وه���ي ال��راف��ع��ة ال��ع��م��ل��ي��ة ف���ي أي ن��ش��اط س���ي���اس���ي أو اج��ت��م��اع��ي،

)إصالحي، أو ثوري(

ت����ح����ق����ي����ق ال���م���ص���ل���ح���ة ال���س���ي���اس���ي���ة، وال���م���ادي���ة المباشرة للحراك الجنوبي السلمي، يعني بداية تحول نوعي في محتوى أو واقع القضية الجنوبية، باتجاه ع��ودة القضية إلى فضائها

السياسي الطبيعي

اإلهداء: إلى الحراك الجنوبي السلمي والى شهداء الحراك، وشهداء الثورة الشبابية الشعبية السلمية

قادري أحمد حيدر

Page 20: 1726

5الواحة

بلطجـــــة منيرة الديلمي

عندما تقدم هذا الرجل لطلب الزواج مني لم ميانع أهلي فهو رجل ذو مركز مرموق ووضعه االجتماعي ممتاز، ولم يكلفوا أنفسهم بالسؤال عنه أو عن أهله ومتت اخلطوبة والزواج سريعا وفوجئت منذ اليوم االول لزواجنا أنه يحاول اهانتي بجميع األشكال ولم ميض على زواجي سوى اسبوع حتى بدأ بالتطاول اجلسدي وعندما سألته عن سبب ضربي اصابني الذهول من اجابته وقال مبنتهى البرود أنها مجرد تس������لية!! وبرر بأن هذا الضرب مباح ومع ذلك فقد صبرت عليه كثيرا وصبرت حتى ضاق الصبر مني وكلم������ا حاولت التفكير باالنفص������ال عنه اتذكر بأن الطالق مرفوض في عائلتنا، لذلك فهو مطمئن اني

لن اشتكي ألهلي أو أهله،ومضت بي سفينة احلياة ورغم الزوابع الشديدة التي كانت تعترض مسيرتي الزوجية وكنت احتفظ في معاملتي معه كنت اجتنب اسباب اخلالف وابذل كل جهدي لالعتناء بنفس������ي وبيتي وبه حتى اعتاد ذلك واصبح يبحث عن اي س������بب للشجار، وعندما ال يجد يختلق االس������باب التي ال وجود لها الهانتي بأبشع االلفاظ ابتداء من مالبسي التي ال تعجبه الى العطر الذي اضعه او تس������ريحة شعري السيئة في نظره، ويبدأ بعدها س������يمفونية الشتم والضرب مع ان كل تلك االش������ياء التي ال تعجبه كان في السابق ميتدحها ويثن������ي عليها، وانا صابرة احاول جاهدة حتمله ومناقشته في حلظات الهدوء والصفاء فيعتذر ويعدني بعدم العودة ملثل ذلك، ثم يذكرني بال كلل او ملل انه يحبني برغم قسوته واعود واذكره بان احلب

واالهانة ال يتفقان وال يتقابالن في طريق واحد. لكنه لم يتغير فعند كل خالف يتوسل لي ويقسم انه سوف يحسن معاملتي وانه ال يستطيع احلياة من دوني النه يحبني ولن يجد مثلي لو تركته، ويحاول كسب رضاي ولكن هدوءه ال يستمر االا لساعات ثم ينقلب كاملارد يصرخ ويضرب لقد تكرر ضربه لي ه واصبح يضربني بقسوة وكثر اعتداؤه وجتاوز حدابيديه وقدميه حتى نفذ صب������ري وجلأت الى أهلي، حكيت لهم معانات������ي فأصابهم الذهول من منظري الدامي ومن قدرتي عل������ى الصمود والتحمل طوال

تلك الفترة.ذهب أبي ملقابلته ولكنه رفض وطرده من املنزل، وجرت مداوالت كثيرة تدخل فيها أهله باالعتذار لي وتقدمي الكثير من الوعود والعهود اال يعود ملثل هذه االفعال لكني فقدت األمل والرغبة في الرجوع اليه واغلب ظني اني حتى لو سامحته فلن يستمر طويال وان طبعه لن يتغير، ولكن حتت احلاح اهله ومنحي لكل الضمانات عدت اليه وذكرت������ه من اليوم االول اني لن أحتمل أية إهانة اخرى، وان حدث فس������وف يكون مصيرنا الطالق ال محالة فوعدني واقسم لي انه سيبدأ صفحة بيضاء مشرقة وسيعاملني افضل

معاملة وانه نادم أشد الندم.لم متض ايام حتى عاد لسابق عهده بل اشرس من ذي قبل، وكان يهددني لو اخبرت احدا مبا يفعله بي س������يحولني للمحاكم او علي التنازل عن جميع حقوقي حتى يطلقن������ي وايقنت حلظتها انها النهاية احلتمي������ة حلياتي، فلم تكن هن������اك ذرة امل لتعديله كما ان احلوار لن يجدي مع انسان ماتت مشاعره وحني وقعت له على ورقة التنازل طردني بعدها شر طردة من املنزل في منتصف الليل فعجزت قدماي عن حملي واحتبست دموعي وجترعت كلماته بآسى

ومرارة وانسحبت عائدة إلى أهلي.

أنني الرحمةان الرجل الذي يبرر همجيته بضرب زوجته بأنه امر مباح لم يس������توعب بأن له ش������روط تكاد جتعله مستحيال فهو خطوة على طريق االصالح تسبقها خطوات تبدأ بالنصح واالرشاد واالقناع باحلسنى واالحسان عشرة وعدم اخلروج عن طاعة الزوج ثم اذا فشل يليها الهجر في الفراش ثم يأتي الضرب والذي يكون لالعالم وليس لاليالم واجازه الفقهاء بالسواك واشترطوا االيقبح الوجه واال يكون مبرحا وان يكون بنية االصالح ولتبليغ الزوجة بأنها بلغت املرحلة الثالثة من النشوز ولم تبق اال خطوة التحكيم وملاذا ال تتذكر تلك العينة من االزواج ان الرس������ول صلى الله عليه وآله وسلم لم يضرب إمرأة قط وقال:

»خيركم خيركم ألهله وأنا خيركم ألهلي«.

Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434اخلميس 19 سبتمبر 2013م العدد 1726 املوافق 13 ذي القعدة 1434هـ

الفيروس���ية احلمي���ات م���ن واح���دة الضن���ك حم���ى النزفي���ة، توج���د منه���ا أربعة أن���واع وتنتقل م���ن املصاب إلى الش���خص الس���ليم بواس���طة بعوض يدع���ى )األيديز إيجبت���اي( وه���و بطبيعية احلال بع���وض منزلي له قدرة على االنتش���ار واالنتق���ال إلى املناطق البعي���دة ما لم تتم مكافحت���ه والقض���اء علي���ه، حي���ث ال يتوالد إال ف���ي املياه النقي���ة املتجمعة في األوعية التي يس���تخدمها الس���كان، مث���ل براميل وخزانات املياه املكش���وفة وأح���واض املياه غي���ر املغط���اة والب���رك، وجرر امل���اء، وإطارات الس���يارات )التائرات( والتي يش���يع استخدامها في تهامة في أماكن

املياه كاآلبار التي في األصل قريبة من املنازل.واملع���روف عن حم���ى الضنك أنه أس���يوي املوطن، وقد ش���هدت اإلصاب���ة ب���ه تنامي���ا ملحوظ���ا قب���ل س���نوات في كثي���ر من البل���دان املدارية، في الص���ن، وفيتنام، والوس، وتايالن���د وأندونس���يا، وغيرها م���ن دول جنوب وجنوب

شرق آسيا، وفي جزر وأماكن كثيرة في احمليط الهادي. وعق���ب كارثة تس���ونامي وتده���ور األوضاع الصحية والبيئي���ة في البل���دان املنكوبة أخذ املرض في التفش���ي واالنتش���ار هناك، أعقب ذلك ظهوره في أجزاء من البالد ف���ي تهام���ة وش���بوة وبع���ض احملافظ���ات الت���ي يعي���ش فيه���ا البع���وض الناقل لهذا املرض بش���كل متفرق بينما ظه���رت مؤخ���را ح���االت إصابة به���ذا الداء في ع���دد من مديري���ات محافظة تعز وهي مديري���ات )املظفر– صالة- ش���رعب الس���الم– ذو باب- القاه���رة– التعزية– املعافر( فكان���ت احلصيل���ة أن رص���دت فيها )320( حال���ة إصابة مؤك���دة بهذه احلم���ى الوخيمة م���ن قبل املرك���ز الوطني

ملختب���رات الصحة خالل الفترة املمتدة من )أغس���طس– ديسمبر2008م(.

فترة حضانة املرض

تت���راوح فت���رة حضانة املرض ب���ن )3 - 4 أيام( وعادة ب���ن )3 - 14 يوم���ا( وال تنتقل العدوى من ش���خص آلخر مباش���رة إمنا يكون املرضى بحم���ى الضنك عادة معدين للبعوضة قبل ظهور أعراض وعالمات املرض بيوم واحد وحتى نهاية دور احلمى، وهي مدة تتراوح في املتوس���ط بن )6 - 7 أيام( ثم تقوم البعوضة بعد ذلك بنقل العدوى إلى اآلخرين بعد )8 - 12 يوما( من حصولها على وجبة

الدم وتظل هكذا طوال فترة حياتها.

األعراض و العالماتتتمي���ز أعراض مرض حمى الضن���ك بظهورها املفاجئ واحلمى املتواصلة ملدة )-3 5 أيام( ومن النادر امتدادها إلى أكثر من )7 أيام( ومعها يشعر املريض بصداع شديد وبأل���م خلف العينن واحتقان األجفان وبآالم في املفاصل والعض���الت والظه���ر واضطرابات في اجله���از الهضمي ويظه���ر علي���ه بوض���وح وش���حوب الوج���ه وي���زداد إفراز

جسده للعرق.وبعد يومن إلى ثالثة أيام من ظهور األعراض الشديدة تنخفض درجة حرارة املصاب، فيش���عر املريض عقب ذلك بتحس���ن، لك���ن ه���ذا ال يدوم طوي���ال، فبعد ي���وم أو يومن تعود احلمى واآلالم إلى احلالة الش���ديدة مجددا، ويظهر أيض���ا طف���ح جلدي دائري الش���كل أحمر الل���ون مييل إلى

االس���مرار عل���ى اليدين واألطراف واجلذع، وهو ال يش���به الطفح اجللدي الذي تسببه احلمى القرمزية أو احلصبة، كما يش���عر املريض أثن���اء فترة املرض بوهن وخمول عام

وحالة من االكتئاب.ف���ي العادة يح���دث املرض تضخم���ا للعق���د الليمفاوية وانخفاض���ا من عدد كريات ال���دم البيضاء وكثرة للخاليا الليمفاوية نسبيا، ومن املمكن أن تنجم عنه مظاهر نزفيه صغرى كالرعاف ونزف اللثة في أي وقت من طور احلمى.أم���ا ف���ي حال التغي���رات املرضي���ة الباطنية فقد تنش���أ تغيي���رات نزفي���ه كب���رى ل���دى البالغ���ن كن���زف اجله���از الهضمي في حاالت القرحة الهضمية وغزارة الطمث عند

النساء.جت���در اإلش���ارة إل���ى أن ه���ذه احلم���ى تس���بب امل���رض املعروف بحمى الضنك النزفي وكثيرا ما تش���اهد ظواهر نزفي���ه ويحدث بتوات���ر أقل رعاف ونزف ف���ي مواقع ثقب األوردة وطف���ح جلدي ونزف اللثة وذل���ك نتيجة االختالل في النفوذية الوعائية ونقص حجم الدم واختالل عمليات جتلط���ه مما ق���د ينجم عن���ه الوفاة، غير أن مع���دل اإلماتة

بغياب حمى الضنك النزفية جدا منخفضة.

تدابير وقائيةمن الضرورة مبكان لتجنب اإلصابة والوقاية من حمى

الضنك اتخاذ جملة من التدابير الوقائية التي تشمل:- تغطي���ة اآلب���ار وخزان���ات وبرامي���ل املياه املكش���وفة باستخدام غطاء محكم اإلغالق ال يسمح بدخول البعوض.

- ردم أو جتفيف حفر املياه والبرك أو تغطيتها.

- التخلص من القمامات خاصة تلك التي حتتوي على علب وأواني فارغة.

- النوم حتت الناموسيات وجتنب النوم في العراء.- التخلص من إطارات السيارات التي ميكن أن تتجمع

بداخلها املياه.- وضع الشبك )التل( على النوافذ ملنع دخول البعوض

- رش املنازل باملبيدات.دور املواطن���ن في عملي���ات مكافح���ة البعوض واحلد من انتش���اره يأتي من خ���الل اتخاذ كاف���ة تدابير الوقاية الش���خصية س���الفة الذك���ر فيه���ا، ميكنه���م إيق���اف تكاث���ر البع���وض الناق���ل للم���رض واحل���د م���ن وضع���ه للبيوض ومن���ع من���و اليرقات في املياه العذب���ة الراكدة أو البطيئة

اجلريان. ونع���ول عل���ى اجلمي���ع ف���ي املناط���ق الت���ي ظه���ر فيها امل���رض وك���ذا القريبة منها التعاون والت���آزر ملكافحة هذا امل���رض باتب���اع كاف���ة التدابير الت���ي تضمن له���م الوقاية اجلماعي���ة، والعمل عل���ى إحالة املصابن ب���أي حمى إلى املستش���فيات دون تأخي���ر، كإجراء احت���رازي من ناحية، وم���ن ناحية أخرى لضمان ع���دم تفاقم خطورة املرض إذا ثبت وتأكد ظه���وره، وضمان عدم حتول املرضى إلى بؤر حلم���ى الضنك ينتق���ل منهم املرض عب���ر البعوض الناقل إلى اآلخرين مبا يهيئ للمرض االنتشار على أوسع نطاق

عبر البعوض الناقل للعدوى.

> املركز الوطني للتثقيف واإلعالم الصحي والسكاني بوزارة الصحة العامة والسكان

ح����م����ى ال������ض������ن������ك.. أع������������راض وع�����ام�����ات

يعتبر البعوض الناقل لحمى الضنك ال توقفه حدود وال تعيقه مسافات فهو قادر على اكتساح هذه المعوقات دون عناء، وبالمقابل فإن البعض ال يكترث كثيرا لتواجد البعوض بالمنزل والتخلص من البؤر التي يعيش فيها ويتكاثر، كالمياه النقية التي تتجمع في آنية المنازل وخزانات المياه المكشوفة هذا على أقل تقدير, وهناك أيضا مصادر أخرى لعيش وتكاثر البعوض كالمياه الراكدة وكذا البطيئة الجريان فالحد من لدغ البعوض ليس فقط للوقاية من المالريا، بل ومن حمى الضنك التي من المحتمل ظهورها متى أتت وتهيأت الظروف كحال بعض المديريات في محافظة تعز التي ظهرت فيها مؤخرا حاالت إصابة

بهذا الداء الوخيم على نحو ما سنذكره الحقا.في السطور التالية نضع القارئ على حقيقة هذا المرض ومصدره والخصائص التي يتسم بها، مع بيان أعراضه وما يشكله من خطورة على اإلنسان، وكذا ما يلزم للوقاية

منه وتجنبه..إعداد: د. محمد أحمد الدبعي

< ليست حقيقة االنسان مبا يظهره لك، بل مبا ال يستطيع أن يظهره، لذلك إذا أردت أن تعرفه فال تصغ إلى ما يقوله بل إلى ما ال يقوله.

لك، يم وال لك يم وهوال ذاته، من إال يأخذ وال ذاته، إالا يعطي ال < احلب فحسبه أنه احلب.

< أين تبحثون عن اجلمال؟ وكيف جتدونه إن لم يكن هوالطريق والدليل؟ويختفي الشمس في أكون عندما ورائي يشي كالظل املزيف < الصديق

عندما أكون في الظالم.< حني يغمرك احلزن تأمل قلبك من جديد، فسترى أنك في احلقيقة تبكي

مما كان يوما مصدر بهجتك.

اقتباسات

جبران خليل جبران

الزوج العصبي كيف تتعاملني معه?!

العصبية هي حالة نفسية فسيولوجية رمبا تالزم اإلنسان طوال حياته والسبب هوحساس������ية اجلهاز العصبي املركزي، فاإلنسان العصبي دائما مستنفر وردود فعله ح������ادة حتى في أحس������ن أوضاعه وأفضل حاالت������ه فهوال يحت������اج إلى من يثيره بل هوكذلك، فهويثور ألتفه األسباب ويتس������رع في ردود أفعاله دون تريث فما موقفك أن������ت من تلك العصبي������ة؟ البد لك عزيزتي من عدة أمور تساعدك على حسن التعامل مع املوقف ومعرفة نفسيته جيدا مبعنى أن تفهميه، اجعلي انفعاالت وجهك محايدة، ال حتاولي إيجاد حلول للمشكلة أثناء املوقف بل انتظري حتى تهدأ األمور، حاولي أن تكوني هادئة وال تأخذي األمور بعصبي������ه، بعد أن تهدأ األم������ور، اجعليه يفهم أنك متأملة لك������ن بصمت وذكاء، في جلسه هادئة أفتحي معه املوضوع ناقشيه فيما يضايقك أخبري������ه أنك تتأملني ورمبا لواستطاع تدريب نفسه على التحكم في غضبه س������تكونني أكثر س������عادة معه وال تنس������ي أن التودد واحلب له أثر بالغ قد يدفع������ه للتغير فعال فض������ال على أنك مع الوقت س������وف متلكني مفاتيحه وتعرفني أوقات غضبه وحلمه وسوف جتدين نفسك

تديرين األمر ببراعه.

جلمال أسرار املرأة

االهتم���ام بالنف���س ال يحت���اج ملجه���ود كبير، فق���ط اإلقالع عن العادات اخلاطئة واملداومة على بعض العادات الس���ليمة سوف يجعلك جميلة وجذابة وإليك بعض األس���رار للجمال شرب املياه مفيد للبش���رة والش���عر، ش���رب كوب من املاء قبل النوم مباش���رة وأول ش���ئ بعد االس���تيقاظ من النوم، فاملاء هوالس���الح الس���ري للحفاظ على البش���رة واجلمال، اخذ حمام بارد لتحس���ن الدورة الدموي���ة وجع���ل ه���ذا روتن، غس���ل الوجه كل ليلة قب���ل الذهاب للس���رير ووضع ماسك باس���تمرار يعطي الوجه نضارة وبياض، الوقاية من الش���مس يجب احلرص على وضع الكرمي الواقي من الش���مس حتى ف���ي املنزل ألن أضاءه الش���مس التي تدخل البيت تؤثر أيضا في البشرة حتى إضاءة املنزل، وأخيرا اختيار قصة

الشعر املناسبة لكي واحلرص على وضع العطور.

م���ن املالح���ظ أن كثي���ر م���ن أطف���ال امل���دارس االبتدائية يتلكئ���ون أثن���اء أداء واجباتهم املنزلية وقد يرجع الس���بب ف���ي ذلك إلى أحد العوامل التالية إما ألنهم ال يس���تطيعون التعام���ل مع تلك الواجبات أو ألنهم ال يعرفون بالضبط ما ه���ي الواجبات الت���ي يجب أدائها، أو ألنه���م يقدرون حجم ودرج���ة صعوبة هذه الواجبات بطريقة خاطئة أو بس���بب أنهم ال يعرفون كيف يبدؤون في أداء واجباتهم املدرس���ية واألطفال في هذه احلالة يحتاجون إلى دعم ومساعدة اآلباء أو املدرسة وفي حالة قضاء أطفال املدارس االبتدائية وقتا طوي���ال كل يوم أثناء إجناز واجباتهم املنزلية، فإنه ينبغي

عل���ى اآلباء التحدث مع املدرس���ن حول األس���باب احملتملة لهذا األمر مع ضرورة تقدمي املساعدة لألطفال.

وينص���ح التربوي���ون بأن���ه ينبغ���ي أن يكون وق���ت أداء الواجب���ات املنزلية محددا كما أنه من املفيد أيضا أن يقوم اآلب���اء بوض���ع ج���دول زمني م���ع أطفاله���م ألداء الواجبات املنزلي���ة أو اللع���ب بع���د الرجوع من املدرس���ة ع���الوة على ض���رورة جتنب عوامل تش���تيت االنتباه ق���در اإلمكان أثناء أو األش���قاء يس���ببها والت���ي املدرس���ية الواجب���ات أداء املكاملات الهاتفية من األصدقاء أو األماكن التي يسود فيها

التشويش واالرتباك.

حلول ملواجهة تلكؤ طفلك في أداء واجباته املنزلية

? هــــا ئر م عصا جــــة أ ز لطا ر ا خلضــــا فضــــل ا يهمــــا أ أأك���دت خبي���رة التغذي���ة األملاني���ة ثم���ار تن���اول أن ش���اوف أندري���ا اخلض���روات أكث���ر فائ���دة للصح���ة م���ن تناوله���ا كعصائ���ر إذ غالب���ا ما تتم إضافة الس���كر وامللح والتوابل

وغيرها إلى العصائر.وأضافت أن الثمار السليمة تتميز بزي���ادة معدل األلياف الغذائية فيها عن العصائر إذ تتوافر هذه األلياف في قش���رة الثمرة وأنسجتها، نظرا إل���ى أن اإلنس���ان ال يق���وم باملض���غ عند احتس���اء العصائ���ر الحتوائها عل���ى ثم���ار مهروس���ة بالفع���ل يق���ل تأثير الش���عور بالش���بع عن���د تناول اخلض���روات ف���ي ص���ورة عصائ���ر،

أي أن املع���دة ل���ن تش���عر باالمت���الء نتيجة تناول كمية معينة من اجلزر في ص���ورة عصير مثلما يحدث عند تن���اول الكمي���ة نفس���ها ف���ي صورة ثمار سليمة، لكن إذا كان اإلنسان ال

يفضل تناول أي أطعمة في الصباح أو كان ف���ي عجل���ة من أم���ره، ميكنه تناول كوب م���ن عصير اخلضروات مضيف���ة ال بأس م���ن القيام بذلك من

حن إلى آخر.

الفيس بوك خطر على احلياة الزوجيةأظه���رت دراس���ة حديث���ة أن االس���تخدام املف���رط ملواق���ع التواص���ل االجتماعي ومنها ال�فيس بوك ميكن أن يس���بب الفوضى في العالقات العاطفية، وأضافت أن الغيرة التي يس���ببها الفيس بوك تزيد م���ن املخاطر لألزواج في جميع األعم���ار، حيث أن الدراس���ة التي يقودها الدكتور)روس���ل كاليتون( في الواليات املتحدة ش���ملت مس���تخدمي الفيس ب���وك الذي���ن تت���راوح أعمارهم ب���ن 18 و82 س���نة، كم من الوق���ت يقضون على الفيس بوك؟ وكم مرة حدثت مش���كلة

مع شركائهم العاطفين بسبب هذا املوقع؟وأظهرت الدراس���ة أن أكثر شخص في عالقة رومانسية يس���تخدم الفي���س ب���وك على األرج���ح يكون ملراقبة نش���اط ش���ركائهم على املوقع، والتي ممكن أن تؤدي إلى مش���اعر الغي���رة، وكش���فت الدراس���ة أيض���ا أن مس���تخدمي الفيس بوك بش���كل مفرط لهم حظ أكبر لالتصال مع املس���تخدمن اآلخرين مبا فيهم شركائهم السابقن ومن املمكن أن يؤدي

إلى اخليانة العاطفية أو اجلسدية.

Page 21: 1726

املطلب األولاألساس الفلسفي للدستور

م���ن املس���لم ب���ه أن ل���كل مجتمع مهم���ا اختلف���ت درجته من احلضارة فلسفة خاصة حتكم وجوده، يستمدها من العوامل وتراث���ه واالجتماعي���ة واالقتصادي���ة والدولي���ة التاريخي���ة

االنساني.وعلى ذلك فالنظام السياس���ي الذي يحكم مجتمعا ما، إمنا يستمد وجوده من األسس الفلسفية التي تستند إليها الدولة في بناء كيانها، وتتعدد وتتنوع بالتالي نظم احلكم في الدول املختلف���ة، تبع���ا الخت���اف العوامل االقتصادي���ة واالجتماعية

والظروف البيئية فيها.فالنظ���ام السياس���ي الذي يصل���ح في بلد معني، وتس���تقيم مقومات���ه علي���ه، قد اليصلح في بلد آخر، بل إنه قد ال يناس���ب

هذا البلد لو تغيرت ظروفه.ولذل���ك فإن���ه يج���ب أن تتواف���ر وس���يلة قانوني���ة، تعبر عن الفلس���فة الس���ائدة في مجتمع ما، أي أن يوجد إطار قانوني، ينظم هذه الفلس���فة ويحدد أركانها وخصائصها العامة. ومن هن���ا تظهر الصل���ة الوثيقة، ب���ل التطابق بني مدل���ول القانون احلك���م نظ���ام أو السياس���ي، النظ���ام ومدل���ول الدس���توري فالقانون الدستوري هو الذي يتضمن القواعد املتعلقة بنظام

احلكم في الدولة.وبهذا فإن الدولة تتخذ من وثيقة الدستور، أساسا قانونيا يقوم عليها نظامها السياسي. فالدستور هو الذي يحدد نظام احلك���م وطبيعته ف���ي الدولة، وينظ���م الس���لطات العامة فيها، ويح���دد اختصاصاتها وعاقاتها فيم���ا بينها، ويتولى وضع

التنظيم القانوني حلقوق وحريات املواطنني فيها.وبه���ذا تظهر قيمة الدس���تور في بيان نظ���ام احلكم للدولة، وعل���ى وج���ه التحدي���د فيم���ا يتعلق بطريق���ة تكوين الس���لطة التش���ريعية واختصاصاتها وعاقتها بغيرها من الس���لطات. ولذلك فإن الدولة هي تنظيم لسلطة احلكم، وبالتالي جتد هذه

السلطة أساسها في الدستور.وبه���ذا الوص���ف ف���إن الدس���تور ميثل قاعدة األس���اس في هذا املجال. فالدس���تور باعتباره القانون األساسي لسلطات احلك���م ال���ذي تصدره الهيئات التأسيس���ية. ه���و الذي يحدد الضواب���ط والقي���ود التي يجب أن تعمل في نطاقها كل أوجه النش���اط الف���ردي واحلكوم���ي على الس���واء، فكأن���ه هو الذي يح���دد فك���رة القان���ون واجب���ة االتباع الت���ي يج���ب أن يلتزم به���ا احل���كام واحملكوم���ني، إذا أرادوا لتصرفاته���م أن تكون

مشروعة.وم���ن املق���رر أنه عن���د وضع أي دس���تور أو تعديل���ه، تظهر مجموع���ة من األمور العامة التي تتطلب حلوال لها. لذلك تبرز أهمي���ة دراس���ة ه���ذه األمور التي يش���ملها الدس���تور، بصورة صحيحة وبشيء من الدقة، حتى تكون قائمة على آراء وأفكار مس���تنيرة، تس���تجيب ملس���تلزمات العصر، وتراع���ي الظروف السياسية واالجتماعية واالقتصادية التي حتيط بها الدولة.

ومن هنا كان استقرار الفقه على أن الدساتير تعتبر مبثابة اإلط���ار الع���ام لكل حياة الدولة، وهي على هذا األس���اس، تلزم احل���كام عند االختي���ار بني الغايات واالجتاهات التي يجب أن يسعى إليها نشاطهم حني يشرفون على سير املصالح العامة

وحني يوجهون حياة اجلماعة وعاقات االفراد.وبهذا فإن الدس���تور يجمع بني الس���لطة واحلرية. وترتيبا عل���ى ذل���ك فإن الهدف من الدس���تور هو التوفيق بني الس���لطة واحلري���ة. وتأسيس���ا على ذلك ي���رى الفقيه الفرنس���ي اندريه هوري���و، أن القان���ون الدس���توري في جوهره ه���و فن التوفيق

بني السلطة واحلرية في إطار الدولة.وعل���ى ذل���ك عارض ه���ذا الفقي���ه أن تكون وثيقة الدس���تور محص���ورة ف���ي تنظي���م احلري���ة فق���ط أو ف���ي تنظيم الس���لطة فحسب، وإمنا اجته هذا الفقيه إلى القول بأن املهمة األساسية للقان���ون الدس���توري، تتحدد ف���ي إيجاد احل���ل التوفيقي بني

السلطة واحلرية. وذلك ألن ممارس���ة الس���لطة ليست غاية في ذاتها، إمنا هي وس���يلة لتحقي���ق مصلحة احملكوم���ني. كما إن احلرية ليس���ت مطلق���ة ب���ا حدود، بل البد م���ن توافر ح���دود وضوابط معينة ملمارستها بواسطة سلطة منظمة، وإال انقلبت بالضرورة إلى

فوضى.وإذا كان هن���اك ارتباط طبيعي بني قضية الس���لطة وقضية احلري���ة، غي���ر أن بع���ض الفق���ه ي���رى، خاف ذل���ك، مق���ررا أن الدس���تور في أي بلد لي���س تنظيما للس���لطة وتنظيما للحرية فحسب، بل هو قبل أن يكون تنظيما للسلطة وتنظيما للحرية

أنه تعبير عن االيديولوجية.ويضي���ف ه���ذا ال���رأي ان الفقي���ه والسياس���ي واملفكر وهو يع���رض لقضي���ة الس���لطة وقضي���ة احلري���ة، يج���ب أن ي���درك االرتب���اط الطبيع���ي الدائ���م بينهما م���ن جه���ة، وبينهما وبني

االصول االيديولوجية.وف���ي نظ���ر هذا الفق���ه أن العام���ل االيديولوج���ي اليؤثر في الدس���تور وحده، أو في املؤسس���ات السياس���ية القائمة عليه، إمن���ا يؤث���ر ف���ي كل الظواه���ر السياس���ية التي يهت���م بها علم السياس���ة والقانون الدس���توري، إذ أن من صحيح القول بأن كل الظواه���ر السياس���ية القائمة في املجتم���ع، تتأثر بدرجات متفاوتة بالعامل االيديولوجي س���واء أكان هذا التأثير س���لبا أو إيجاب���ا لتغيي���ر الظاه���رة السياس���ية أم لإلبق���اء عليه���ا. فااليديولوجي���ة الت���ي تنش���أ ف���ي مجتم���ع معني، التس���تهدف بطبيعته���ا غرض���ا واحدا، ب���ل تتعدى إلى حتقي���ق هدف آخر يتمث���ل ف���ي احملافظ���ة عل���ى األوض���اع القائم���ة، مبين���ة –أي االيديولوجية- مدى ماءمتها للمجتمع، وما ينطوي عليه من مبادئ سليمة. وقد تتجه هذه االيديولوجية على نحو مخالف إل���ى هدم ه���ذه األوض���اع والدعوة إل���ى تقويضها وتأس���يس

أوضاع اخرى، أكثر ماءمة مكانها.وق���د اليوج���د في املجتم���ع ايديولوجية واح���دة، وإمنا فكر فلس���في مؤيد وفكر فلس���في معارض، ويتصارع الفكران زمنا يط���ول أو يقصر، ثم تس���تقر الغلبة لواح���د منهما، حيث يقرر املجتم���ع ف���ي هذه احلالة أن���ه اصدق تعبيرا ع���ن احلقيقة من اآلخ���ر. ب���ل أن���ه يتحقق ف���ي املجتم���ع الواح���د أكثر م���ن ذلك،

فتتنوع االيديولوجيات بتنوع االجتاهات الفكرية القائمة.ومهما يكن من أمر، فإنه يجب أن يوجد في كل مجتمع فكر فلس���في أكثر استقرارا من سواه وأكثر قبوال من غيره برضاء الناس وقناعتهم. حيث يب���رز هذا الفكر مبثابة االيديولوجية األساس���ية السائدة التي تدور حولها االيديولوجيات االخرى

باملعارضة أو التأييد.

املطلب الثانيعالقة الدستور بالعقد االجتماعي

ث���ار جدل ب���ني الفقهاء بصدد تأثير العق���د االجتماعي على الدس���تور، أو مبعنى آخر هل يعتبر الدستور عقدا اجتماعيا؟

واختلفت اآلراء حول هذه املسألة، وتعددت النظريات بشأنها.أوال: نظرية العقد االجتماعي عند هوبز

تق���وم ه���ذه النظري���ة عل���ى أس���اس أن حال���ة اإلنس���ان قبل وجود الدولة كانت تتصف بالفوضى وعدم االس���تقرار. حيث كانت القوة هي الس���ائدة. وكان يوجد تازم حتمي بني القوة واحلق.فم���ن كان ميلك القوة يحتكر احل���ق ويوظفه ملصلحته اخلاصة. وإزاء هذه الفوضى في مجتمع بدائي، وبسبب عدم توف���ر األمن واالس���تقرار لألف���راد، هو ما جعله���م يبحثون عن وس���يلة حلماية أنفسهم. وقد متثلت هذه الوسيلة في اتفاقهم عل���ى اختيار ش���خص م���ن بينهم يكون رئيس���ا عليه���م، يقوم

برعاية مصاحلهم وضمان حمايتهم.غي���ر أن ه���ذا الرئي���س االعلى، ل���م يكن طرفا ف���ي العقد، أي أن���ه كان بعي���دا عن هذا االتفاق وال عاقة له به. حيث اس���تقل بالس���لطة وح���ده. وم���ا دام األف���راد ق���د تنازل���وا ع���ن حقوقهم بص���ورة كامل���ة. ودون أن يلزموا هذا الرئيس األعلى بش���يء، فإن���ه يترتب على ذلك أنه يحق له أن يباش���ر الس���لطة املطلقة عليهم. فس���لطاته عليه���م الحدود لها. ومهم���ا صدرت عنه من أفع���ال وتصرفات، فإن���ه اليجوز لافراد محاس���بته أو الثورة علي���ه، أو أن ميتنع���وا عن تنفيذ أوامره وإال اعتبروا مخالفني

للميثاق، ناكثني بالعهد الذي ارتبطوا به فيما بينهم.وي���رى هوبز أن احلاكم اليخضع ألي قانون، ألنه هو وحده املختص بوضع القانون، فهو بذلك ميلك حق تعديله أو إلغائه كم���ا يش���اء. كما أن���ه هو الذي يح���دد مفهوم ومعن���ى العدالة،

حيث يرسم حدودها ويقرر مدى تأثيرها على اجلماعة.نش���وء هوب���ز يحل���ل األس���اس ه���ذا وعل���ى الدول���ة. وف���ي ه���ذا االجت���اه أص���در كتاب���ا بعنوان )LEVIATHAN(. وه���و بذلك يرى أن هذه الكلمة إمن���ا ينصرف مدلولها إلى وحش خيالي، ورد ذكره

في الكتب الدينية القدمية.وه���ذا الوح���ش ميلك م���ن القوة والش���دة بحيث التنافس���ه والتس���اويه أي���ة ق���وة على وج���ه االرض. وه���ذا الكائ���ن الغري���ب ف���ي نهاي���ة األم���ر ماه���و إال الدول���ة. فالدول���ة عن���د هوب���ز كائ���ن صناع���ي، كائن رهي���ب هائ���ل من صنع اإلنس���ان. وهو ما يفس���ر أن صاح���ب الس���يادة اجلدي���د ليس طرفا ف���ي مواجهة االف���راد، وذل���ك بالنظ���ر إل���ى أن تن���ازل األف���راد عن حقوقه���م ل���ه إمن���ا ج���اء مطلقا، وه���و م���ا جعله أن ميارس هذه الس���يادة بصورة مطلقة اليدخل عليها أي قي���د. فه���و عن طريق العق���د االجتماعي الذي مت ب���ني األفراد أنفس���هم، ودون أن يك���ون طرفا فيه، أن أصبح احلاكم بهذا وكأنه اكتس���ب حقا اليقابله أي

التزام.

ثانيا: نظرية العقد االجتماعي عند لوكولد املفكر الكبير جون لوك في عام 1632. ورغم أن ل���وك كان طبيب���ا، إال أن���ه اهت���م كثيرا باملس���ائل الفكري���ة والسياس���ية، ب���ل أن���ه بلغ به األم���ر ليضع

نظرية قانونية في نطاق العقد االجتماعي.وتق���وم نظري���ة لوك ف���ي العق���د االجتماعي، عل���ى فكرة من مقتضاه���ا أن اجلماعة السياس���ية كانت تعي���ش على قدر من احلرية واالس���تقرار. ولكن أهم ما مييز هذه النظرية عند لوك ه���و أن األفراد كانوا يتمتعون بكامل حريتهم في ظل القانون الطبيع���ي، ولكن لغموض هذا القانون وعدم قيامه على معالم واضح���ة، فق���د ق���رر األف���راد أن يتركوا ه���ذه احلري���ة املطلقة، ويش���كلون بدال عن ذلك نظاما يقوم على أساس���ه التعاون بني

اجلماعة.وترتيب���ا عل���ى ذلك يقرر لوك أن األفراد مبقتضى هذا العقد اليتنازل���ون عن كل حقوقهم للحاكم، وإمنا تبقى لهم احلريات واحلقوق األساس���ية التي اليجوز للحاكم املس���اس بها. وهو بذل���ك يك���ون طرف���ا في العق���د فإذا أخل بش���روطه ج���از عزله،

وجتريده من جميع سلطاته.ويص���ل لوك م���ن خال حتليله لنظريته إلى أنه يوجد هناك عق���د اجتماع���ي انتقل به األفراد م���ن حياة الفط���رة إلى حياة اجلماعة السياس���ية. فاألف���راد وإن كانت أوضاعهم مس���تقرة ف���ي مجتم���ع الفطرة، إال أن ذلك اليكفي، حي���ث أنهم رغبوا في حياة أحس���ن وأفضل، ومن هنا نش���أت اجلماعة ولكي يضمن األف���راد تنظيم احلريات التي يتمتع���ون بها في حياة الفطرة، فم���ا كان منه���م إال أن يس���لكوا في س���بيل ذلك طري���ق التعاقد فيم���ا بينه���م، بغية قيام س���لطة تتولى تنظي���م حياتهم وتقيم الع���دل بينهم. ولذلك اعتقد هوبز بأن حياة الفطرة ال ينقصها إال التنظيم ال���ذي يكفل وجود احلكام ووضع القواعد الازمة

لتقرير اجلزاء ضد من يعتدي على هذا التنظيم.ثالثا: العقد االجتماعي عند روسو

يعتب���ر ج���ان ج���اك روس���و أش���هر م���ن كت���ب ع���ن العق���د االجتماعي. وقد ولد هذا الفيلس���وف في جنيف عام 1712 من أسرة ذات أصول فرنسية، وتوفي في فرنسا عام 1778. وكان لكتابه الش���هير »العقد االجتماعي« أثرا قويا على فكر الثورة

الفرنسية، حيث مهد بكتاباته سبيل الوصول إليها.وتق���وم نظري���ة روس���و ف���ي العق���د االجتماع���ي عل���ى أن اإلنس���ان كان يتمتع قبل نش���وء الدولة بحرية كاملة. غير أن ه���ذا األمر لم يس���تقر طويا. حيث ظهرت صعوبات ش���ديدة حال���ت دون أن يتمتع الفرد بهذه احلرية الكاملة. وقد متثلت ه���ذه الصعوبات في تع���ارض املصالح بني األف���راد، ووجود النزعات وامليول الش���ريرة. وإزاء ه���ذه األوضاع جلأ األفراد إل���ى تأس���يس نظ���ام يكفل له���م األمن ويحق���ق له���م العدالة، فاتفق���وا عل���ى إبرام عقد، يهدف إلى تكوين مجتمع سياس���ي يخض���ع لس���لطة عليا. وهك���ذا أصبح هذا العقد هو أس���اس

نشأة الدولة وسند السلطة معا.ويقي���م روس���و نظريته على أن اإلنس���ان يولد ح���را، ولكنه أصب���ح الي���وم مقيدا باالغال ف���ي كل مكان، فكي���ف حدث هذا التح���ول، واالنتق���ال املفاج���ئ إلى وضع مغاي���ر متاما للوضع

الذي كان يعيشه اإلنسان من قبل؟!وه���ذا م���ا س���اعد روس���و عل���ى إقام���ة التمييز ب���ني احلالة الطبيعية التي عاش���ها اإلنس���ان، وبني احلال���ة احلاضرة، أي املوج���ودة حاليا. ورأيه حول احلال���ة الطبيعية يختلف متاما ع���ن رأي ل���وك. فحال���ة الطبيعة عند لوك، حال���ة مقبولة البأس بها. فهي ليست بالشدة، كما أنها ليست حياة مفعمة باخلير واالم���ان. أم���ا مفهوم حالة الطبيعة عند هوب���ز، هي حالة غير مستقرة، حتيط بها املخاطر، كما أنها من زاوية اخرى تكشف ع���ن حال���ة حرب مس���تمرة، ويتحق���ق فيها الصدام ب���ني الفرد

والفرد، والكل بالكل.وإذا كان روسو يحلل حياة الطبيعة بصورة تختلف متاما عن التحليل الذي أظهره كل من هوبز ولوك بشأن هذه احلياة الطبيعية التي عاش���ها اإلنس���ان، فإن حتليل روس���و يعود في هذا املجال إلى أن اإلنس���ان كان يعيش حتت شجرة فإذا جاع أكل من ثمارها، كما أنه كان يقطن بجوار نهر ليشرب من املاء

ف���ي حال���ة الظمأ، وإذا تعب ف���ي آخر يومه، فإنه يجد س���ريره لينام حتت الش���جرة. وفي هذا يرى روس���و أن حياة اإلنس���ان في املرحلة االولى من الطبيعة لم تكن معقدة أو مقيدة، وإمنا

متيزت بالسهولة والبساطة.ولك���ن ذل���ك الوض���ع لم يس���تمر طويا عل���ى حال���ه، إذ ثمة ظروف أجبرت اإلنس���ان على أن يترك حالة الطبيعة ثم ينتقل إلى حياة اجلماعة السياسية –أي االستقرار في كيان يسمى

الدولة.وق���د مر ه���ذا التطور على ع���دة مراحل، ألن حال���ة الطبيعة االول���ى ل���م تقف عن���د مرحلة واحدة فحس���ب، ب���ل رأت مرحلة ثاني���ة كان مصدره���ا ظ���روف خارجي���ة وتق���دم املل���كات ف���ي االنس���ان، فهو لم يعد يرض���ى بحياة الوحدة، حياة التش���رد، وإمنا تطلع إلى حياة االسرة. وهو بهذا لم يعد يعيش متحررا م���ن القيم اخللقية، فهو وقد وجد م���ا هو ضروري حلياته بدأ يتقي���د ببع���ض ه���ذه القي���م. وإذا كان األف���راد ق���د عاش���وا في املرحل���ة الثاني���ة من حالة الطبيعة، حيث حتيط بها الس���عادة واالس���تقرار، ف���إن هذه املرحل���ة لم تس���تقر إذ أصابها التطور وحلق بها التغيير، األمر الذي أدى إلى خروجهم منها نتيجة أس���باب غير متوقعة، فقد مت اكتش���اف الزراعة والتعدين، وقد تطل���ب كاهم���ا امللكية الفردي���ة لألرض وجعل التنافس أش���د م���ا يكون بني األفراد، مما ترتب على ذلك التباين الش���ديد في مق���دار الثروة، حيث ش���كل ذل���ك كله بداية لعدم املس���اواة بني األف���راد، وه���و م���ا أدى إلى أن يب���دأ اخلاف بينه���م، ويتفاقم الص���راع بينهم، فكان من الطبيعي أن يغادروا حالة الطبيعة،

حيث االخطار بدأت تهددهم، إلى اجلماعة السياسية.نقد نظرية العقد االجتماعي:

تعرض���ت نظري���ة العق���د االجتماع���ي للنق���د من قب���ل فقهاء القانون الدستوري، ويظهر هذا النقد في احلاالت اآلتية:

أن العق���د االجتماعي يقوم على فك���رة خيالية بعيدة متاما عن الواقع. فا يوجد هناك مثال عملي يؤكد بأن قد مت تكوين

الدولة بواسطة العقد.الميك���ن قبول فكرة العق���د، إذ اليوجد رضا كامل من األفراد حتى يقوم هذا العقد، ألن الرضا يعتبر من األركان األساس���ية

التي ينشأ بها العقد.تتع���ارض هذه النظرية م���ع املنطق، فهي تفصح بأنه عن طري���ق العقد مت انتق���ال األفراد مع حي���اة الفطرة إلى حياة اجلماع���ة، أي أن العق���د هو الذي أنش���أ اجلماع���ة. “بيد أن فك���رة الق���وة اإللزامي���ة للعقد التوج���د إال بوج���ود اجلماعة وقيام س���لطة بها حتمي العقود وتفرض اجلزاءات الازمة لضمان احترامها. ومن ثم ليس من املتصور أن يكون العقد الذي يحتاج إلى حماية الس���لطة هو نفس���ه الذي يقيم هذه

السلطة.تق���وم ه���ذه النظري���ة على أس���اس وهم���ي، مف���اده ان الفرد قب���ل نش���وء اجلماع���ة كان يعيش ف���ي عزلة تامة. وه���ذا األمر اليقوم على س���ند صحيح، ألن اإلنسان بطبعه كائن اجتماعي، اليرضى أن يعيش حياة العزلة واالبتعاد عن غيره من األفراد.غير أن هذه النظرية، يعود الفضل إليها في إرساء املبادئ الدميقراطي���ة، كم���ا ان���ه كان له���ا دور ب���ارز في تقري���ر حقوق األف���راد وحرياتهم، واحلد من الس���لطات املطلق���ة للملوك، كما انها ساهمت بصورة إيجابية في نشأة املذهب الفردي، وانها تعتب���ر املص���در األساس���ي لنظام االس���تفتاء الش���عبي. بل ان الفلس���فة التي قام���ت عليها النظري���ة كان له���ا تأثيرها البالغ عل���ى الثورة الفرنس���ية، واس���تمدت من مبادئه���ا اإلطار العام

للدساتير والتشريعات التي صدرت بعد اندالعها.

املطلب الثالثقوة العرف في إنشاء الدساتير

تب���رز أهمي���ة الع���رف في أن���ه يحتل مرك���زا هام���ا كمصدر رسمي للقواعد الدستورية سواء أكان األمر يتعلق بالدساتير

املكتوبة أو تلك القائمة على القواعد العرفية.ويقصد بالعرف الدس���توري مجموعة القواعد الدس���تورية العرفي���ة الت���ي تنظم ش���كل الدولة ونظام احلكم فيها، وتنش���أ ع���ادة م���ن االضطراد والع���ادة. والعرف الدس���توري يوجد في كيان كل دولة أيا كان نظامها الدس���توري. ويس���توي أن يكون

دستورها مكتوبا أو قائما على العرف.وهك���ذا ظل الع���رف املص���در األساس���ي والوحي���د للقواعد الدس���تورية إلى وق���ت قريب، كما أنه يعد أقدم مصدر رس���مي له���ذه القواع���د. إال أن دوره ف���ي الوق���ت احلاض���ر أصبح غير منت���ج كما كان في الس���ابق، وغير حاس���م في ح���ل الكثير من املس���ائل الدس���تورية، حيث فق���د أهميته ودوره ف���ي أن يكون املص���در الوحي���د للقواع���د الدس���تورية، ولم يع���د يتمتع بهذه األهمية حتى بالنس���بة للدولة التي يقوم نظامها الدس���توري

على العرف نفسه.والع���رف ل���م يك���ن معروفا في نط���اق القانون الع���ام إال في مرحلة متأخرة نس���بيا، حيث وجد العرف مجاله الطبيعي في القان���ون اخلاص. ولذلك اهتم فق���اء القانون اخلاص بالعرف،

وأقاموا الدراسات املستفيضة بشأنه.ويتمي���ز الدس���تور االجنلي���زي بأن���ه دس���تور عرف���ي، وأنه املصدر الوحيد الذي يحكم قواعده. إذ أن للعرف في هذا البلد دورا مؤثرا، س���واء فيما يتعلق بتنظيم الس���لطات العامة، أو

فيما يخص املسائل العامة االخرى.

حيث بلغ العرف قوته في هذا البلد إلى حد أنه عندما هدم مبنى مجلس العموم البريطاني في سنة 1941، فقد مت إعادة بنائ���ه نزوال على طلب حكومة ونس���تون تشرش���ل، ومبوافقة جمي���ع النواب، طبقا للش���كل الس���ابق الذي قام���ت عليه قاعة االجتماع���ات، رغ���م أن البن���اء الذي ه���دم، لم تكن ل���ه أية قيمة أثرية، باإلضافة إلى أن ش���كله املس���تطيل لم يكن مائما سوى جللوس ثلثي النواب فقط. ومع ذلك رفض النواب إعادة بنائه بنظام الش���كل النصف الدائ���ري املأخوذ به في أغلب املجالس البرملانية، والعمل على توس���يع املجلس اجلديد بحيث يتسع جللوس���ه جمي���ع األعض���اء بطريق���ة س���هلة وميس���رة. إال أن ه���ذا املنطق ل���م يصمد أم���ام التقاليد املوروثة التي اس���تقرت عل���ى الش���كل املس���تطيل الواجب األخذ به، ألنه يل���زم األكثرية واألقلي���ة على اجللوس وجه���ا لوجه، مما يؤكد نظام احلزبني

السياسيني املطبق في بريطانيا.بل أن التقاليد التاريخية التي أتى بها العرف في بريطانيا، ل���م تقتصر على املس���ائل الفنية فحس���ب، وإمن���ا جتاوزت إلى حد س���مح له���ا حتى التدخل في املس���ائل الش���خصية لبعض امللوك. وجند تطبيقا لذلك بالنس���بة لواقعة حدثت في النظام السياس���ي البريطاني، حيث أن األمر قد وصل مبلوك اجنلترا إل���ى أنه���م أصبحوا اليس���تطيعون أن يتصرف���وا بحرية حتى بش���أن املس���ائل اخلاصة بهم، وف���ي هذا الص���دد اضطر امللك إدوارد الثام���ن إلى التن���ازل عن العرش من أجل أن يتزوج من

سيدة أمريكية مطلقة.أم���ا فيم���ا يتعل���ق بأثر الع���رف ف���ي بريطانيا، عل���ى تنظيم الس���لطات العام���ة فيها، فهناك ح���االت تتصل بهذا األمر، منها أن السلطة التشريعية لم تقم على نظام املجلسني، الذي يتكون من مجلس العموم ومجلس

اللوردات إال حتت تأثير العرف.كما أن خصائص النظام البرملاني، بدأ ونشأ في بريطاني���ا بفضل العرف، فاملس���ئولية الوزارية، أي املسئولية التضامنية للحكومة واملسئولية الفردية للوزي���ر، وك���ذا ح���ق املل���ك في ح���ل مجل���س العموم اس���تنادا إل���ى طل���ب احلكوم���ة، جت���د مصدرها في

العرف املقرر في هذا البلد.ولقد تأس���س عرف ف���ي بريطانيا من مقتضاه أن رئيس الوزراء، اليصح أن يكون من اللوردات. وهذا العرف اليعود تاريخه إال إلى سنة 1923، حينما مت اختي���ار املس���تر بلدوين ليكون رئيس���ا للوزراء بدال م���ن الل���ورد كي���رزون، رغم أن ه���ذه التفرق���ة لم تكن موج���ودة من س���ابق، حيث كان الينظ���ر إلى انتماء

رئيس الوزراء إلى أية جهة معينة.وتكون���ت ف���ي النظ���ام الفرنس���ي قاع���دة عرفية، ترجع إلى أكثر من قرن من الزمان، تفيد مبشروعية املراس���يم الت���ي يوقعها رئيس الدول���ة عندما يكون متواج���دا خ���ارج فرنس���ا. وقد تقررت ه���ذه القاعدة

العرفية منذ عهد نابليون األول.كما كان للعرف في النظام الفرنسي دورا بارزا ف���ي حل بع���ض الصعوبات. ويبرز ه���ذا الدور في ظل دس���تور اجلمهورية الثالثة الذي صدر في س���نة 1875م، وج���رى تطبيق���ه حت���ى قي���ام احل���رب العاملي���ة الثانية س���نة 1940. فق���د أت���ى الع���رف في فرنس���ا بأحكام تنظ���م منصب رئي���س ال���وزراء، نظ���را لعدم وج���ود نص صري���ح مدون في ه���ذا الدس���تور بخصوص القواعد الت���ي حتكم هذا املنصب وحت���دد اختصاصات من يقوم ب���ه. وقد كان التزام احلكومة بتق���دمي امليزاني���ة الس���نوية إل���ى البرمل���ان مص���دره العرف. ويرجع عدم مباش���رة رئيس اجلمهورية الختصاصه في حل البرملان في ظل هذا الدس���تور إل���ى العرف أيضا رغم وجود ن���ص صري���ح في ه���ذا الدس���تور يعالج ه���ذه املس���ألة. وفي حاالت معينة كان النص الدستوري املكتوب يستقي أحكامه وقواع���ده م���ن قوة الع���رف الذي كان س���ائدا ف���ي العمل قبل األخ���ذ بهذا النص. وتطبيقا لذلك كان رئيس اجلمهورية في ظل دستور اجلمهورية الثالثة سنة 1875م الفرنسي، يلتزم بالتش���اور مع رؤس���اء املجالس البرملاني���ة وزعماء األحزاب ف���ي البرمل���ان، وذل���ك قب���ل اختي���ار رئي���س مجلس ال���وزراء. فلما صدر دس���تور 1946. الفرنسي، اس���تمرت هذه القاعدة العرفي���ة ف���ي التطبي���ق، ولكن ف���ي نص دس���توري جاءت به امل���ادة )45( من هذا الدس���تور، حيث قررت ضرورة أن يلتزم رئيس اجلمهورية باألخذ بهذه املشورة وذلك وفقا ملا استقر عليه العمل، وهكذا خرجت هذه القاعدة من النطاق اخلاص بالع���رف لتدخل ف���ي نطاق النص الدس���توري املكتوب الذي اعت���رف بها لتك���ون مصدرا م���ن مصادر النص الدس���توري

املكتوب.وق���د أخذ بهذا االجتاه النظام الدس���توري األمريكي أيضا. ومم���ا الش���ك فيه أن���ه بالرجوع إل���ى نصوص دس���اتير الدول املختلف���ة يظهر بوضوح أن الواقع السياس���ي لهذه الدول في الوق���ت احلاضر يختلف اختافا جوهري���ا عما كانت تنبئ به تلك النصوص، حيث برز دور العرف سواء عن طريق التعديل باإلضافة أو احلذف في كثير من املس���ائل الدستورية. ويكفي التذكير مبا حدث في التاريخ الدستوري والسياسي للواليات املتح���دة األمريكي���ة من دع���م وتقوية ملركز رئي���س اجلمهورية ش���يئا فش���يئا حت���ى لم يع���د مب���دأ الفصل بني الس���لطات مبا أصابه من تغيير، والذي أخذ به الدستور األمريكي، إال ذكرى

من ذكريات القرن الثامن عشر.فالدس���تور األمريك���ي الذي ص���در ع���ام 1778م، والذي ما ت���زال أحكام���ه تهيمن على احلياة السياس���ية والدس���تورية ف���ي الواليات املتح���دة األمريكية أكثر من مائتي عام، الميكن النظ���ر إلي���ه مس���تقا ع���ن ما يحيط ب���ه من واقع ف���ي الوقت احلاض���ر، حي���ث يبدو تأثير ه���ذا العرف واضح���ا على هذا الدس���تور. ولي���س أدل عل���ى ذل���ك في نظ���ر البع���ض، من أن قاعدت���ي انتخ���اب الرئيس بواس���طة الش���عب ورجحان كفة الس���لطة التنفيذية على السلطة التشريعية، السند لهما في الدستور. إذ أن العرف وحده هو الذي يفسر وجودهما، ألن القاع���دة أن انتخاب رئيس الواليات املتح���دة األمريكية يتم عل���ى درجت���ني، إال أن هذا العرف أل���زم املندوبني في الدرجة الثاني���ة باآلراء الت���ي عبر عنها الناخبني في املرحلة األولى. وهك���ذا أصبح���ت املرحل���ة الثاني���ة حتصيل حاص���ل، حيث يتح���دد اختيار الرئي���س عما منذ إع���ان نتيجة التصويت

في الدرجة األولى.كم���ا أن���ه عندما تول���ى جورج واش���نطن واليته الرئاس���ية، رف���ض جتديده���ا لفترة أخرى لظروف خاص���ة به. حيث كانت مدة هذه الوالية أربع سنوات حسب الدستور. إال أن الدستور األمريك���ي لم يحدد صراحة إمكانية متدي���د هذه الوالية وعدد امل���رات الت���ي يجوز فيه���ا التمدي���د، رغم وجود ن���ص في هذا الدس���تور يح���دد بص���ورة قطعية ان مدة الرئاس���ة ه���ي أربعة س���نوات. وق���د أتى هذا احلك���م في املادة الثاني���ة فقرة )1( من الدس���تور، بنص يقضي بأن تسند الس���لطة التنفيذية لرئيس

الوالي���ات املتح���دة األمريكي���ة وان يتول���ى منصب���ه مل���دة أربع س���نوات. ولم يصل الدس���تور األمريكي إل���ى حتديد هذه املدة إال بعد جدال طويل نشب في مؤمتر فيادلفيا والذي خصص لاتفاق على مركز رئيس اجلمهورية عن طريق إيجاد س���لطة تنفيذي���ة قوي���ة به���دف تقوية الرواب���ط بني الوالي���ات وتدعيم االحت���اد. غي���ر أن البعض قد ح���ذر من مخاطر الس���لطة ودعا إلى جتنيب الشعب مساوئ احلكم االستبدادي. وهكذا توصل واضعو الدس���تور في مؤمتر فيادلفيا إلى حل وس���ط يفضي إلى قيام س���لطة تنفيذية قوية ع���ن طريق اختيار رئيس واحد

تسند إليه هذه السلطة وتكون مدة واليته أربعة سنوات.إال أن بعد ذلك نشأ عرف دستوري يقضي بعدم متديد فترة الرئاس���ة ألكثر من واليتني. غير أن بعض رؤس���اء اجلمهورية األمريكي���ة ل���م يلت���زم بهذا الع���رف. حتى إن الرئي���س روزفلت اس���تطاع أن يجدد مدة رئاس���ته ألربع مرات متتالية، رغم أنه كان مصابا بالش���لل. األمر الذي حدا باملش���رع الدستوري إلى التدخ���ل وحتوي���ل القاعدة العرفي���ة إلى نص دس���توري ملزم يقض���ي بع���دم جواز إع���ادة انتخاب رئي���س اجلمهورية للمرة

الثالثة.وهك���ذا ف���إن قاع���دة ع���دم ج���واز إع���ادة انتخ���اب رئي���س اجلمهوري���ة ف���ي النظام األمريك���ي ملدة ثالث���ة مرجعها العرف الدس���توري، وذلك قب���ل أن تصبح قاعدة قانوني���ة مكتوبة لها صف���ة اإلل���زام وفق���ا للتعدي���ل الدس���توري الثاني والعش���رين للدس���تور األمريك���ي. حي���ث مت إق���رار ه���ذا التعديل في س���نة 1951م، واس���تنادا إلى هذا التعديل تكون مدة الرئاسة أربعة

سنوات قابلة للتجديد مرة واحدة فقط.

املطلب الرابعاالجتاه احلديث: ضرورة أن يكون الدستور مكتوبا

في هذا املجال نوضح مفهوم الدساتير املكتوبة وأهميتها ف���ي الف���رع االول، ونحدد ف���ي الفرع الثاني كيفي���ة وضع هذه الدس���اتير وأس���لوب تعديله���ا، أما مزاي���ا الدس���اتير املكتوبة وعيوبه���ا، فإن محلها س���يكون ف���ي الفرع الثال���ث. وذلك على

التفصيل التالي:الفرع األول: مفهوم الدساتير املكتوبة وأهميتها

يقص���د بالدس���اتير املكتوب���ة تل���ك الت���ي يض���ع نصوصها املش���رع الدس���توري ويس���توي أن تص���در ف���ي ص���ورة وثيقة رسمية واحدة، أو يكون مصدرها عدة وثائق، ومن املعلوم أن الدستور الفرنسي الصادر في سنة 1875م، دونت أحكامه في

ثاثة وثائق مختلفة.واليقص���د بالتدوي���ن مجرد إف���راغ القواعد الدس���تورية في وثيق���ة مكتوب���ة، وإمنا تثبيتها في وثيقة رس���مية من س���لطة

مختصة بسنها، وباتباع اجراءات معينة.العرفي���ة. الدس���اتير ع���ن املكتوب���ة الدس���اتير وتختل���ف فالدس���اتير املكتوب���ة م���ن صن���ع املش���رع وهي ترد ف���ي وثيقة رس���مية. أما الدساتير العرفية فإن أحكامها ترجع إلى العرف والتقاليد والسوابق التاريخية التي اكتسبت مع مرور الزمن

قوة القاعدة الدستورية امللزمة.وم���ن جانب آخر أن الدس���اتير العرفية رغ���م عدم ارتباطها بأح���كام دس���تورية مدون���ة، إال أنه���ا م���ع ذلك تكتس���ب مرونة تس���تجيب للوقائع والتطورات املختلفة التي تظهر في األمور

السياسية واالقتصادية واالجتماعية وغيرها من املجاالت.وباملقابل فإن الدس���اتير املدونة تتميز بس���مات الوضوح والثب���ات، مثله���ا في ذلك مثل التش���ريع الع���ادي الصادر من الس���لطة التش���ريعية، وه���ي صف���ات وخصائ���ص التتحق���ق الدس���تور ف���ي نص���وص تظه���ر الصف���ات وه���ذه للع���رف. امل���دون بغرض تنظي���م الس���لطات العامة في الدول���ة، وبيان اختصاصاتها، وحتديد عاقة بعضها بالبعض اآلخر، بحيث التعت���دي إحداها على اختصاصات س���لطة اخرى، فضا عن أن تدوي���ن حقوق األفراد وواجباتهم جتاه الس���لطات العامة في���ه ضمان لهذه احلقوق. وحمايتها من أي اعتداء ميكن أن

يصيبها.وتظهر أهمية الدساتير املكتوبة، باعتبارها الدساتير التي تتضمن قواعد ميكن االس���تناد إليها ف���ي تنظيم أمور الدولة،

وما يرتبط بها من تنظيم يحكم حقوق األفراد فيها.ولذل���ك فإنه منذ املاضي البعيد وحتى القرن الثامن عش���ر، انف���ردت الدس���اتير العرفية في تنظيم ش���ئون الدولة واحلياة ف���ي معظم الدول، واس���تقلت وحدها بتنظي���م هذه األمور وفق األع���راف الت���ي اس���تقرت عبر الس���نني، ث���م ظه���رت أول بداية للدس���اتير املدون���ة ف���ي نهاي���ة القرن الس���ابع عش���ر وبالذات ف���ي الوالي���ات املتح���دة األمريكي���ة عندما نالت اس���تقالها عن االمبرطوري���ة البريطاني���ة، وم���ا كان م���ن الوالي���ات املتح���دة األمريكي���ة املس���تقلة حديث���ا في ذل���ك الوق���ت، إال وأن وضعت دس���اتير مدون���ة ألنظم���ة احلكم فيه���ا من���ذ 1776م، وبعد ذلك عند احت���اد هذه الواليات وتكوين االحتاد الفيدرالي للواليات املتح���دة االمريكية، اجته ممثلو ش���عوب الواليات املجتمعون في مؤمتر فيادلفيا عام 1787م، نحو وضع الدستور املكتوب للدولة الفيدرالي���ة األمريكية اجلديدة، وهو الذي أصبح ميثل النم���وذج اله���ام األول لاجت���اه نح���و الدس���اتير املدون���ة أو

املكتوبة.وم���ن اجلدي���ر بالذكر أنه بعد الدس���تور األمريكي، اتس���ع نطاق الدس���اتير املكتوبة ليشمل الدستور الفرنسي الصادر عام 1791م، الذي جاءت به الثورة الفرنسية عام 1789م، وقد تضمن هذا الدس���تور نصا يقضي بأن مبدأ حقوق اإلنس���ان للث���ورة الفرنس���ية واملعل���ن عن���ه في ع���ام 1779م، يع���د جزء اليتجزأ من هذا الدس���تور. وقد استطاعت فرنسا دفع بعض الدول األوروبية إلى األخذ بالدس���اتير املكتوبة، الس���يما في الباد التي وقعت حتت االحتال الفرنسي، وذلك حتت تأثير الفكر السياسي الفرنسي. إال أن وضع الدساتير املكتوبة لم يب���ق كما ه���و عليه، وبالذات على إثر هزمية نابليون في عام 1814م، مما أدى إلى ظهور النظام امللكي من جديد، والقضاء على النظم الدس���تورية الثورية، وقد نتج عن ذلك أن اختفت الدس���اتير املكتوبة، باعتبارها التعبير احلقيقي ملبدأ سيادة الش���عب، والت���ي كانت قد ظهرت في بعض ال���دول األوروبية وع���ادت إليها النظم امللكية املطلق���ة التي قامت على نظريات احل���ق اإللهي املقدس. ولكن س���رعان ما اس���تردت الدس���اتير املكتوب���ة دورها ومكانته���ا، مما ترتب على ذل���ك ظهور فكرة تدوي���ن الدس���اتير م���ن جدي���د. فبدأت تظه���ر هذه الدس���اتير في الس���ويد الذي أصبح دس���تورها لس���نة 1809م دس���تورا مكتوبا، وكذا احلال بالنس���بة لدس���تور بلجي���كا الصادر في سنة 1831م، ثم تبعتها هولندا فأصدرت دستورا مكتوبا في س���نة 1887م. وهكذا أصبح هذا النوع من الدس���اتير مبثابة القاعدة العامة التي س���ادت في دس���اتير العالم، ومن سمات ه���ذه الدس���اتير أيضا، أنها أصبحت تش���كل ج���زءا هاما من

كيان الدول.

دراسة 6دراســــــة

د. عبدالقادر اسماعيل

اخلميس 19 سبتمبر 2013م العدد 1726 املوافق 13 ذي القعدة 1434هـ Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434

الدستور هو القانون األعلى في الدولة )1(} األمة التي اليوجد لديها دستور ينظم أمور الحكم فيها التملك تاريخا يحكم حياتها

} الدستورهو الذي يحدد فكرة القانون واجبه االتباع التي يجب أن يلتزم بها الحكام والمحكومين إذا أرادوا لتصرفاتهم أن تكون مشروعة

قال أحد الفالسفة »إن األمة التي اليوجد لديها دستور ينظم أمور الحكم فيها، معناه أن هذه األمة التملك تاريخا يحكم حياتها ». ألن عملية الحكم ينبغي أن تنهض على أسس علمية، مما يكفل لها الحصول على المعرفة المنظمة الدقيقة، بل أكثر من هذا فإن عملية الحكم البد وأن ترتبط بمعايير موضوعية، وليس على اعتبارات

شخصية تتوقف على أشخاص الحكام واتجاهاتهم السياسية.ولذلك سوف نتناول في هذا البحث األساس الفلسفي للدستور ، آخذين في اإلعتبار ما أثير من جدل حول اعتبار الدستور عقدا اجتماعيا أم ال؟ ولما كان للعرف دورا مؤثرا في تكوين الدساتير فإنه يتعين

التعرض لهذه المسألة.. وإذا كان األمر قد وصل في المجال الدستوري إلى اعتبار الدستور هو ذلك األسلوب الذي يجب أن يكون فيه دائما دستورا مكتوبا، فإنه بهذا أصبح الدستور المكتوب هو السائد في األنظمة الدستور يوضع كيف ولكن المختلفة. السياسية

المكتوب وكيف يتم تعديله، هذه األمور بحاجة إلى التوضيح. وإلى جانب هذه الموضوعات، فإن األمر يستوجب التصدي لمزايا الدستور المكتوب وكذا العيوب التي يمكن أن تكتنفه وذلك

على التفصيل اآلتي:

} املهمة األساسية للقانون الدستوري تتحدد في إيجاد احلل التوفيقي بني السلطة واحلرية} أهمية الدساتير املكتوبة تظهر باعتبارها الدساتير التي تتضمن قواعد ميكن االستناد إليها في تنظيم أمور الدولة وما يرتبط بها

من تنظيم يحكم حقوق األفراد فيها

Page 22: 1726

سر النجاح في العمل

األمل اكسير احلياةاألم���ل هو الش���عاع الذي يل���وح ف���ي دياجي���ر احلياة ويني���ر الظلم���ات فيضي���ئ الس���بيل، ويه���دي املعال���م ذل���ك هو األمل الذي به تنمو شجرة احلياة ويرتفع صرح العم���ران وي���ذوق املرء طعم ببهج���ة ويح���س الس���عادة احلياة، إن األمل لدى املسلم هو قوة دافعة تشرح الصدر دواع���ي وتخل���ق للعم���ل الكف���اح م���ن اج���ل الواجب ، وتبع���ث النش���اط ف���ي الروح والب���دن وتدفع الكس���ول إلى

اجل���د، واملج���د إل���ى املداومة والزي���ادة فيه، وتدف���ع املخفق إلى تك���رار احملاولة حتى ينجح وحتفز الناجح إلى مضاعفة اجلهد فه���و يغري التاجر باألس���فار واملخاطر أمال ف���ي الربح، و يحث الطال���ب إلى اجل���د واملثابرة أمال في النج���اح، و يحفز اجلندي إل���ى االستبس���ال أمال ف���ي النصر، وه���و الذي يدع���و املؤمن ان يخال���ف ه���واه ويطيع ربه أمل في رضوان���ه وجنته.. فاألمل هو اكس���ير احلياة ودافع نشاطها ومخفف ويالتها وباعث البهجة والس���رور فيه���ا، م���ا أضيق العيش لوال فس���حة األم���ل، وعندما يذه���ب األمل يحل اليأس وهو بداية التعثر والفش���ل فإذا يئس التلمي���ذ م���ن النجاح نفر م���ن الكت���اب والقلم وضاق باملدرس���ة والبيت ولم يعد ينفعه درس خاص يتلقاه أو نصح يسدي إليه أو تهيئة املكان واجلو املناسب له إلى أن يعود إليه األمل، وإذا يئس املريض من الشفاء كره الدواء والطبيب والعيادة وضاقت به احلياة ولم يعد يجديه العالج إلى أن يعود األمل إليه، وهكذا إذا تغلب اليأس على إنس���ان اسودت الدنيا في وجهه وأظلمت في عينيه وس���دت أمامه األبواب وضاقت عليه األرض، ذلك هو اليأس س���م بطيء لروح اإلنسان وإعصار مدمر لنشاط اإلنسان وتل���ك ح���ال اليائس���ن ابد الده���ر ال إنتاج للحياة وال إحس���اس مبعنى احلياة وليس بعجيب ان جند الكافرين هم ايأس الناس ألن هناك ارتباط بن الكفر واليأس كالهما س���بب لألخر وثمرة ه ال ييأس ل���ه اليأس يل���د الكفر والكفر يلد اليأس قال تعالى: )إن

ه اال القوم الكافرون()يوسف: من اآلية87(. من روح اللوأوضح ما يتجلى هذا اليأس في وقت الش���دة ونزول الش���ر ا وق���د ذم الق���رآن هذا النوع من الناس: )ولئن أذقنا اإلنس���ان منه ليئوس كفور( )هود:9( ، ثم اس���تثنى رحمة ثم نزعناها منه إنبع���د ذل���ك أصح���اب اإلمي���ان واألم���ل فق���ال: )إال الذي���ن صبروا وعمل���وا الصاحل���ات( وليس اليأس من لوازم الكفر فحس���ب بل من لوازم الش���ك أيضا فكل من فقد اليقن بالله ولقائه وحكمته وعدل���ه فقد حرم األمل والنظرة املتفائلة للناس والكون واحلياة وعاش ينظر إلى الدنيا مبنظار اسود يرى األرض غابة والناس وحوشا والعيش عبثا، فاملؤمن دائما متفائال باخلير ال يصيبه القنوط واجلزع على ش���يء ما دام معه إميان ويربطه بربه فكله أمل سواء في وقت الرخاء أو الشدة والكوارث فهو في أمل وما

دام في حياة فال يأس مع احلياة.

اشراف: فضل عيوة

:» « الشيخ صالح المخلوس - أمين عام المجلس المحلي بمحافظة عمران لـ

د الحكمة اليمانية ورسخ المحبة واالخاء الحوار الوطني الشامل جس

اخلميس 19 سبتمبر 2013م العدد 1726 املوافق 13 ذي القعدة 1434هـThursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434

حديث شريفع���ن أب���ي هري���رة رض���ي الل���ه عن���ه، قال: ق���ال رس���ول الله

صلي الله عليه آله وس���لم: ) ال حتاس���دوا، وال تناجشوا، وال تباغض���وا، وال تداب���روا، وال يب���ع بعضك���م عل���ى بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانا، املس���لم اخو املس���لم، ال يظلمه وال يخذله، وال يكذبه، وال يحقره، التقوى ها هنا ( ويشير صلى الله عليه وآله وس���لم إلى صدره ثالث مرات ) بحس���ب امرئ أن يحقر أخاه املسلم، كل املسلم على املسلم حرام: دمه وماله

وعرضه(. رواه مسلم

7

دعـــاء

الله���م وحد صفوف املس���لمن واحق���ن دماءهم واجمع كلمتهم على احلق والدين.

الله���م اجعل لهذه األمة أمر رش���د يع���ز فيه أهل طاعتك ويذل فيه أهل معصيتك.

الله���م ألف ب���ن قلوبن���ا واجعلنا إخ���وة متحابن على كتابك وسنة نبيك.

اللهم ارزقنا احلكمة فمن اوتيها فقد أوتي خيرا كثيرا.

- األخــــالق: كن خلوقا تنل ذكرا جميال.

ويقول الرس���ول عليه الصالة والس���الم: )أكمل املؤمنن إميانا أحس���نهم خلق���ا، املوطؤون أكتافا، الذي���ن يألفون ويؤلفون، وال خير فيمن ال يألف وال

يؤلف(.ويقول الشاعر:

إمنا األمم األخالق ما بقيتفإن هم ذهبت أخالقهم ذهبوا

- االهتمام: اظهر اهتمامك باآلخرين. حتى يظهروا االهتمام

بك.يقول الشاعر:

أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهمفطاملا استعبد اإلنسان إحسان

أحسن إذا ما كان إمكان ومقدرةفلن يدوم على اإلنسان إمكان.

- التفاؤل واحلماس: قال الرسول عليه الصالة والسالم: )تفاءلوا باخلير جتدوه(.

وس���ئل نابليون: كيف اس���تطعت أن متنح الثقة ف���ي أفراد جيش���ك؟ فقال: كن���ت أرد بثالث: من قال: ال أقدر، قلت له: حاول، ومن قال: ال أعرف، قلت له:

تعلم، ومن قال: مستحيل، قلت له: جرب.

- التواضع: تواضع لكل الناس..قال الشاعر:

تواضع تكن كالنجم الح لناظرعلى صفحات املاء وهو رفيع

وال تك كالدخان يعلو بنفسهعلى طبق���ات اجلو وهو وضي��ع

- احللم: التغض���ب أبدا..ق���ال الل���ه تعال���ى:«وال تس���توي احلس���نة وال الس���يئة ادفع بالتي هي أحس���ن فإذا ال���ذي بينك وبين���ه عداوة كأنه ولي حميم« س���ورة

فصلت اآلية 34.وق���ال الرس���ول عليه الص���الة والس���الم: )ليس الش���ديد بالسرعة، وإمنا الشديد الذي ميلك نفسه

عند الغضب(.. ويقول اإلمام الشافعي رحمه الله:يخاطبني السفيه بكل قبح

فأكره أن أكون له مجيبايزيد سفاهة فأزيد حلما

كعود زاده اإلحراق طيبا

- االبتسامة: وهي ما يسمى أيضا بالسحر احلالل.

يقول الرس���ول عليه الصالة والسالم: )تبسمك في وجه أخيك صدقة(.

ويق���ول جري���ر بن عب���د الله رضي الل���ه عنه: ما حجبن���ي رس���ول الله علي���ه الصالة والس���الم منذ أس���لمت وال رآن���ي إال تبس���م ف���ي وجه���ي.. وف���ي

املثل:اضح���ك للحياة تضحك لك.

- األناقه: اهتم بشكلك ومظهرك.

يق���ول الله تعالى في محك���م تنزيله:«يا بني آدم خ���ذوا زينتكم عند كل مس���جد وكلو واش���ربوا وال تسرفوا إنه ال يحب املسرفن«سورة األعراف اآلية

.31ويق���ول علي���ه الصالة والس���الم: )أن الله جميل

يحب اجلمال، الكبر بطر احلق وغمط الناس(.

- التحدث بالكلمة الطيبة: يق���ول عليه الص���الة والس���الم: )الكلمة الطيبة

صدقة(.ويق���ول ايضا:)من كان يؤمن بالله واليوم اآلخر

فليقل خيرا أو ليصمت(.

مقتطفات من الحياة

إن مفهوم الس���لطة السياسية في اإلس���الم إمنا يرتكز على املفهوم املطلق للسلطة كمفهوم رئيس٬ نابع من أن السلطة في مفهومها العام هي ملك لله سبحانه و تعالى. وهي سلطة على الكون كله. وأن السلطة السياسية كمفهوم فرعي، ليست سلطة إلهيه كهنوتية،إمنا هي س���لطة أساس���ها مفهوم اإلس���تخالف عل���ى األرض الذي حثن���ا عليه القران الك���رمي٬ لعمران األرض والرقي باإلنسان إلي أعلى املراتب في الوجود٬ فجعل مسألة الكرامة فطرة مجبولة في األنس���ان،وجعل احلاكم أمينا عليها وعينا حارس���ة لراحة األنسان ومقيما للعدالة وعمران األرض

ومنفذا للشرع. وهي بهذا سلطة منفذة ألحكام الشريعة، مدنية املؤسسات بحس���ب مقتضي���ات الزم���ان وامل���كان. وعلى اس���اس ما س���بق فس���لطة احلاك���م تتأس���س عل���ى مضمونن؛ مضم���ون عقائدي يتمثل في إن املس���ائل السياس���ية مبا فيها السلطة السياسية ه���ي من فروع اإلس���الم و ليس���ت م���ن أصوله و بالتالي ش���كل الس���لطة و ممارس���تها ليس���ت م���ن األمور احلدي���ة التي ال يتم األم���ر إال ب���ه. وبهذا املعن���ى يصير من حق احلاك���م واحملكوم معا أن يديرا الس���لطة بالطريق���ة التي تعمل على تنفيذ أحكام الش���ريعة اإلس���المية و مقاصد الش���ريعة وحتقيق الشورى و الع���دل و املس���اواة و احلري���ة و كل املب���ادئ اإلس���المية ولذلك ف���إن م���ن يقول���ون أن الدميوقراطي���ة ح���رام يش���وب فكره���م القص���ور، فقد حدثت مس���تجدات في الزم���ان واملكان٬ أختلف في���ه العصر النبوي عن الراش���دي واألموي والعباس���ي٬ فما بالنا في هذا الزمان و املكان ولذلك فأي ممارسة لشكل احلكم في احلدود التي تطبق فيها أحكام الش���ريعة اإلس���المية فهي صحيح���ة و وس���يلتها أيضا صحيح���ة. فالدميوقراطية ماهي إال آلي���ة للتعبي���ر ع���ن الش���ورى ف���ي جانبه���ا السياس���ي و أن التعبي���ر احلقيق���ي عن ش���رعية احلاك���م إمنا يكون ف���ي التزام احلاكم بالش���ريعة اإلس���المية في جوانبها املتعددة احلكمية و التش���ريعية مبعن���ى ض���رورة اتفاق كاف���ة القوانن احلاكمة مع مقاصد الش���ريعة اإلس���المية و أحكامها، وأن هذا االتفاق يعبر عنه ممارس���ة األليات املنف���ذة لتلك القوانن املتفق عليها

باألساليب الدميوقراطية. السياس���ية الس���لطة ملفه���وم السياس���ي وأم���ا املضم���ون فيتمحور حول مفهوم األمة التي هي األساس األول في تصور احلقيقة السياسية “السلطة السياسية”٬ في شرعية وجودها في احلكم و في شرعية استمرارها،ولن يشعر احلاكم باألمان واالس���تقرار ف���ي حكم���ه إال برضا األم���ة و ش���رعيتها الدامغة لقراراته، وأن العالم كله لو أس���تعداه ما أس���تطاع أن ينال منه ش���عرة واحدة وما أس���تطاع أن يزيحه عن كرس���ي احلكم قيد أمنلة٬ لوكان رضا األمة هو أساس حكمه٬ والصدق و العدالة و احلرية واملس���اواة والش���ورى واألمر باملع���روف والنهي عن

املنكر، مبادئ أساسية في حكمه.إن مصداقية احلاكم لشعبه تتمثل في؛ صدقه وأمانته معهم وفي أخذ مش���ورتهم و نصحهم٬ وفي مراعاة مالهم العام٬ و عدم احتجابه عنهم و سعيه احلثيث في حب شعبه واحترام و صون كرامته٬ وهذا إمنا يتمثل في التالي: مشاركة كل األمة في توزيع الس���لطة و الثروة فال تكون حكرا علي جهة أو فئة أو طائف���ة واح���دة على حس���اب األخريات وإمن���ا يكون املعيار بحس���ب الكف���اءة واألمانة في العمل٬ ف���إن ظهر عكس ذلك يتم استبدالهم بكفاءات فاعلة٬ ال بإعادة تدويرهم في دائرة أخرى

ومن مكان آلخر

اإلسالم وتصور السلطة السياسية

فضل عيوه

د. اشواق غليس

حسن حسين الطائفي

عبده مهيوب حسان

الشيخ/ خالد محمد ابراهيمعضو بعثة االزهر الشريف

< ف������ي ظل ازمة الربيع العربي.. جند ان اليمن تعد من ال������دول االقل تضررا.. هل ت������رون ان ذلك يرجع الى

حكمة اليمنيني ورجاحة عقولهم؟<< بداية نش����كر صحيفة »26س����بتمبر« على هذا اللقاء الصحف����ي وال����ذي يتزامن م����ع فعاليات عدي����دة من ضمنها مؤمت����ر احلوار الوطن����ي واحتفاالت ش����عبنا بأعياد الثورة املجيدة س����بتمبر واكتوبر، وبالنسبة لسؤالكم فحقيقة لقد جتس����دت احلكم����ة اليمانية وجتس����د روح االخ����اء الوطني س����واء ف����ي صف����وف الس����لطة او املعارض����ة وايض����ا ف����ي صفوف اجليش والكل قد ابدوا احساس����هم بأن هناك وطن وان موقفه����م الرئيس����ي ه����و البلد بحد ذاته وهذا الش����عور واالحس����اس باملس����ؤولية ه����و م����ن جعله����م يتفق����ون عل����ى رؤي����ة معينة وهو احلوار الوطني ال����ذي جمع فرقاء العمل السياس����ي في هذا احملور وعلى طاولة واحدة والتي كانت وال زال����ت مجري����ات االحداث تتجلى يوم����ا بعد يوم وتطرح وقائع احداث جديدة وصياغة دس����تور جديد س����وف ينجم ع����ن هذا احل����دث، فنرى ان هن����اك تكافئ في الق����وى وكل له

برنامجه والوطن يتسع للجميع.

نتائج مرضية< كيف تنظ������رون الى مجريات احل������وار وما حققه من

نتائج في معاجلته للمشاكل والقضايا العالقة؟<< رؤيتن����ا للح����وار ان����ه س����وف يحق����ق نتائ����ج تك����ون ايجابي����ة لليم����ن بش����كل ع����ام الن كل املكون����ات دخل����ت في����ه االح����زاب املتصارعة واملس����تقلة وكافة ش����رائج املجتمع من منظمات املجتمع املدني وغيرهم، هذه النتائج س����وف تكون مرضي����ة واقعي����ة الن كل ط����رف ادى رأيه واس����تعد ان يكون ملت����زم برأي����ه وط����ارح للواقع اش����ياء عديدة م����ن ضمنها ان هن����اك العديد م����ن االطروح����ات قبلت مبا يت����واءم مع وضع

اليمني����ن وايض����ا مجري����ات االح����داث فيها وهناك جل����ان تصب في مصب الدستور اجلديد وانا نظرتي للحوار انه سوف يكون املخرج

والسفينة اآلمنة للركوب عليها ولنجات الوطن.

فرصة اوسع< هل ت������رون ان احلوار الوطني بإمكان������ه ان ينجز كافة مهامه

خالل املدة احملددة له؟<< ان����ا ارى ان م����ن قام����وا بحوار في الس����ابق ف����ي الثمانينات وال����ذي صنعوا من����ه امليثاق الوطني كانت مجريات احداثه س����نتن وكان املش����اركون فيه من الرجال املخضرمن واحلكماء لذلك ارى ان فترة احلوار اليوم تعتبر مجريات االحداث خاصة اذا كانت النتائج ف����ي مح����ك صراع سياس����ي وايضا جلنة الوفاق ل����م تصل الى حلول وايض����ا اذا ل����م يصل رئيس املؤمت����ر االخ عبدربه منصور هادي إلى توافق ففي التمديد فرصة اوس����ع ليكون املتحاورون في متس����ع من

امرهم لطرح رؤى جديدة حول قضية اجلنوب وصعدة.

مستنقع االرهاب< الش������ك ان قضي������ة االره������اب تعتبر آفة س������رطانية طغت على املجتم������ع اليمني.. كي������ف تنظرون الى هذه اآلف������ة التي تزهق

االرواح واملمتلكات؟<< االره����اب بح����د ذاته ه����و مهدد ألمن واس����تقرار البلد وايضا مهدد للمجتمعات املتعايش����ة فيه����ا واملجاورة واحمليطة بها واليمن لن يكون مستنقع لالرهاب بجهود الشرفاء وهذه اآلفة وما تقوم به من ازهاق ارواح االبرياء سواء من ابناء القوات املسلحة واالمن او م����ن املواطنن اآلمن����ن او ترويعهم نأمل ممن يقومون بهذه االعمال ان يع����وا وان يحكم����وا عقوله����م خاصة وانهم من انب����اء هذا الوطن وليس بيننا فاس����د وليس بيننا مجرم ليس بيننا يهودي وال يوجد بيننا اي مواطن يسمى امريكي او اسرائيلي نأمل ان يتعضوا بأن تل����ك االرواح الت����ي تزه����ق تعتبر جرمي����ة واقعية ف����ي املجتمع واهم

اسبابها.

عقول مفخخة< برأيكم ما الدافع الذي يجعل املس������لم يقتل اخوه السلم دون

سبب؟!<< نقول االسالم منهم بريء.. ونقول ايضا ان هناك مدا خارجيا لتفش����ي هذه الرذيلة والتي لم تكن في اليمنين وامنا مستوردة من اخل����ارج وبعق����ول مفخخة ومفرغة من الدين والفك����ر والقيم اليمنية وهم ان ش����اء الله لن يصلوا الى غايتهم التي يرس����مها لهم اآلخرين فمن يفجر نفسه ما هي نظرته للحياة وما غايته.. وفي االخير هناك ق����رآن ودين يحكمنا ومصي����ر هذا الذي يفجر بحكم الدين الى جهنم وبئس املصير وهذه االش����ياء لم تكن له مصيرية فقط فإذا كان لديه عق����ل يفك����ر ما هو س����بب اطاحة نفس����ه ف����ي احلياة الت����ي نرغب بها جميع����ا ان تك����ون هادئة!؟ وماه����و مصيره في اآلخرة ي����وم القيامة؟ وه����و في جنه����م يتج����رع االمرين ولم يخ����رج منها ول����ن يحكم عليه

بالظلم الن هناك حاكم عادل هوالله سبحانه وتعالى.. نأمل م����ن هؤالء الش����باب ان يعودوا الى صوابه����م وان يحكموا عقوله����م ويتعاونوا مع مع ابناء ش����عبهم ف����ي حتقيق امن

الوطن واستقراره.

حتصني الشباب< ه������ل ترون ان القاع������دة تعمل ضمن اجن������دة خارجية؟ ومالطرق واالس������اليب الت������ي ميكن ان تتب������ع للقضاء على

ظاهرة االرهاب؟<< مثلم����ا ن����رى ونش����اهد ف����ي الع����راق وف����ي س����وريا وف����ي غيرها م����ن املناطق املوبوءة به����ذا الفكر والعقائدين املتش����ددين من القاعدة انا ارى ان هناك املد املخفي س����واء امري����كا حت����ارب ق����د تكون ه����ي داعمة لإلره����اب وايضا التصريح����ات العش����وائية عل����ى ان هن����اك قاع����دة ف����ي اليم����ن.. من اين جاءت القاعدة؟ هناك مد خارجي يعني قادة سعوديون حكم عليهم ثم خرجوا الى اليمن وهذه االش����ياء كان����ت مرتبة لالطاحة بحك����م كبير زرعوها في افغانس����تان وفي اليمن وفي كثير من املناطق كي تكون مس����تنقع لهم.. لكن اليمن بإذن الله لن تكون مس����تنقع.. والطرق التي ميكن ان حتد من االرهاب تكمن في ان يتم حتصن الشباب من ناحية دينية وتربية صحيحة، وان يكون تعليم س����وي وج����اد ونحصن ثقافتنا ومجتمعاتنا بلغ����ة واقعي����ة وجادة في ص����واب االم����ور وال تكون هذه الرؤي����ة إال مبا يخ����دم البلد من تربوين ومثقفن وعلماء ومرش����دين يص����ب ف����ي مص����ب توضي����ح ه����ذه اجلرمي����ة ورأين����ا الش����خصي والعام ب����أن البلد لن تخ����رج من هذا املس����تنقع إال اذا حك����م الناس عقولهم وارش����دوا الى ان االم����ور لن تصب لصالح حزب او جماعة واالهم من ذلك هو احتضان الش����باب فالبد من اعطائهم فرصة التعليم السليم واستيعابهم في سوق العمل وحتصينهم دينيا وحتصينهم من احلزبية التي تستخدم الدين مقابل التسلق الى السلطة واعتقد

ان هذا االستخدام يعتبر فاشل من اي حزب كان.

الشفافية والوضوح< كلمة اخيرة تودن قولها عبر صحيفة »26سبتمبر«؟

<< اود ان اق����ول ب����أن محافظة عمران واجلمهورية بش����كل عام تهنئ هذه الصحيفة ونأمل اال تكون تابعة الي حزب سياس����ي فهذا االس����م ال����ذي تنطلق منه عري����ق على قلوبنا وهي ايض����ا عريقة على ثورة 26س����بتمبر ونتمنى ان تطرح االنتق����ادات الصحيحة بواقعية وشفافية واضحة دون االنحياز الي حزب سياسي ويكفينا الصحف االهلي����ة التي ارهقتنا ولم تعطينا من الواقع س����وى الزيف والنفاق كما البد من توضيح االس����س التي من اجلها قامت ثورة 26سبتمبر

الثورة السبتمبرية األم.

االيمان يمان والحكمة يمانية.. بعد انطالق مؤتمر الحوار الوطني تجلت حكمة اليمنيين واثبتوا للعالم انهم اصحاب رأي وفكر عندما اجتمعوا على طاولة واحدة للحوار الوطني ليناقشوا فيه مختلف القضايا والمشاكل التي فيها خالف حتى يصلوا الى جادة الرأي والصواب الذي يتفق عليه الجميع.. غير ان هناك شيئا واحدا الكل متفق عليه دون اي خالف او مناقشة وهو محاربة االرهاب الذي يقلق السكينة العامة ويقتل االبرياء من الناس ويعيث في االرض فسادا، كما يعد دخيال على بالدنا والدين االسالمي والعرف والقبيلة ونحن ننبذ هذه اآلفة السرطانية..

حول الحوار الوطني وآفة االرهاب اجرت»26سبتمبر« لقاء مع االخ صالح زمام المخلوس امين عام المجلس المحلي بمحافظة عمران فالى الحصيلة:

حاوره: فضل عيوة

} االرهاب آفة منبوذة من الدين والمجتمع وال تقبله أية ديانة سماوية} اليمن لن يكون مستنقعا لالرهاب مهما تكالبت عليه املؤامرات

األسالم دين وس���ط يأمر األمة بااللتزام بالصراط املستقيم ويحذرها من اخلطوط املنحرف���ة ميينا واملنحرفة يس���ارا والغلو ف���ي الدي���ن قد ينتج عن خطأ ف���ي الفكر أو ع���وج في الطب���ع وغالبا ما يزيغ عن احلق وينته���ي باالنس���الخ عن الدي���ن الصحيح لذل���ك يقول الله تعال���ى »قل يا أهل الكتاب ال تغل���وا في دينكم غي���ر احلق وال تتبعوا أه���واء ق���وم ق���د ضلوا م���ن قب���ل وأضلوا كثي���را وضل���وا عن س���واء الس���بيل« هناك م���ن يبال���غ ف���ي التعبي���ر فينح���رف ميين���ا

باإلبت���داع واحلم���اس ال���كاذب وهناك من ينحرف يسارا باإلهمال املنتهي باجلحود والتمرد إن االسالم يجعل التوسط فضيلة ف���ي ش���ؤون الدي���ن والدنيا جميع���ا ، ففي مجال التعبد يرفض اإلسالم اجلهد املضن ويؤث���ر اإلعت���دال املس���تمر ، وفي ش���ؤون الدني���ا يك���ره االس���الم التبذي���ر والتقتي���ر ويح���ب االنف���اق املعق���ول ، وف���ي مج���ال العل���م هناك ان���اس متبحرين ف���ي املنقول واملعق���ول عندهم فقه واس���ع ومحفوظات كثي���رة لك���ن قلوبهم يش���يبها جف���اف بالغ

تول���ى أحده���م القضاء وقدم���ت إليه امرأة متهم���ة بالزنا فما زال يس���تدرجها وميكر بها حتى اعترف���ت له وحكم برجمها ألنها متزوجة هذا منهج ال يليق ألن رس���ول الله كان يرشد املتهم ليفر من العقاب ويتراجع ع���ن قراره ويتحايل علي���ه لينصرف وهذه اإلس���الم توجيه���ات م���ن تب���رز فضيل���ة االجتماعية واالقتصادية ففي العالقة بن كل األش���ياء يجب ان يس���ودها الوس���طية التي أمرنا االس���الم بها وجاءت الش���ريعة

بكل جوانبها.

> اتق الله في السر والعلن واعمل ملا بعد املوت.> ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس

يحبك الناس.> ان الده������ر يومان يوما ل������ك ويوما عليك فإن كان

لك فال تبطر.> من كانت الدنيا همه شتت الله شمله وجعل فقره

بني عينيه.> الن يهدي الله علي يديك رجال خير لك مما طلعت

عليه الشمس.> من قنع بالرزق أستغنى عن اخللق.

> اجلهل مطيه سوء، من ركبها زل ومن صحبها مل

> منر مفترس أمامك.. خير من ذئب خائن وراءك.> من اجلهل أن يكس������ر األع������رج عكازه على رأس

عدوه.> ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس

يحبك الناس.> إذا لم يحس������ن األخيار طريق العمل س������لط الله

عليهم األشرار.> قال أح������د احلكماء:طلبت الرفع�������ة وبحثت عنها

فوجدتها في التواضع.> القضاء على العدو لي������س بإعدامه وإمنا بإبطال

مبدئه.

> م������ن األفض������ل أن تعاني من الظل������م خير من أن متارسه.

> تزود من حياتك للمعاد... وقم لله واجمع خير زاد.> ان كان بيت������ك م������ن زج������اج ف������ال تق������ذف غيرك

باحلجارة.> أفض������ل جناح يحققه اإلنس������ان جناح العتق من

النار.> إن أكث������ر خطايا ابن آدم من لس������انه، فامحوها

باالستغفار.> م������ن أصلح ما بينه وب������ني الله أصلح الله ما بينه

وبني الناس.

اإلسالم دين الوسطية

جاءت امرأة الى احد التجار تطلب منه ان يقدم لها خدمة مقابل عشرين

دينارا.فقال���ت: زوج���ي ذهب ال���ى اجلهاد منذ عشر سنوات ولم يرجع ولم يأت

خبر عنه.قال: الله يرجعه بالس���المة.. وماذا

اصنع؟.قالت: اري���د ان تذهب الى القاضي وتق���ول انا زوجها ث���م تطلقني فإنني اريد ان اعيش مثل النساء االخريات.

ق���ال: حس���ن س���أذهب مع���ك.. وملا ذهبوا الى القاضي ووقفوا أمامه.

قال���ت امل���رأة: ي���ا حض���رة القاضي ه���ذا زوج���ي الغائ���ب عني منذ عش���ر

سنوات واالن يريد ان يطلقني.فقال القاضي: هل أنت زوجها؟ قال

الرجل: نعم.القاضي: أتريد أن تطلقها؟ الرجل:

نعم.القاضي للمرأة: وهل انتي راضية

بالطالق؟

املرأة: نعم يا حضرة القاضي.طلقه���ا.. اذن للرج���ل: القاض���ي

الرجل: هي طالق.امل���رأة: ي���ا حض���رة القاض���ي رجل غ���اب عني عش���ر س���نوات ول���م ينفق عل���ي ول���م يهتم بي ؛ اريد نفقة عش���ر

سنوات ونفقة الطالق.القاض���ي للرجل: مل���اذا تركتها ولم

تنفق عليها؟الرجل: يحدث نفسه )لقد اوقعتني مبش���كلة( ؛ ث���م ق���ال للقاض���ي: كن���ت

مشغوال وال استطيع الوصول اليها.القاض���ي: ادف���ع له���ا الف���ن دينار

نفقة.الرج���ل: يحدث نفس���ه )ل���و انكرت جللدون���ي وس���جنوني ولك���ن ام���ري لله( ؛ س���أدفع يا حضرة القاضي.. ثم انصرفوا وأخذت املرأة االلفن دينار

وأعطته 20 دينار.هذا الرج���ل اراد فع���ال بظنه خيرا ولكن���ه دفع ثمنه غاليا، وعرف ان كيد

النساء عظيم.

دهاء امرأة كاذبة قصة قصيرة

من اقوال الحكماء

ان النج������اح في العمل ال يتحقق إال مبجاهدة وجد واجتهاد، وإن كان طريقه مش������قة وعنت إال أن عواقبه حميدة، وثمراته طيبة، وهذا

ال يدركه إال العقالء.فال بد للمرء أن يستحضر في ذهنه االستعانة بالله والتوكل عليه دائما، وف������ي كل خطوة يخطوها،ألن الله هو املعني على كل مقصد، وال حول وال قوة إال به، وهو املس������تعان، فاس������تعن بالله؛ فهو الذي مينح������ك القوة لتبدأ، وتوكل عليه ؛ ألنه هو الذي يهديك وييس������ر لك الس������بل، فاطلب دائما العون منه والتوفي������ق، وأظهر فقرك وحاجتك ل������ه في كل األحوال تعيش أغنى الن������اس وأقواهم وتكون ناجحا في

الدنيا واآلخرة.وهناك أمور البد من استش������عارها حت������ى يصبح التفكير ناجحا

ويؤتي ثماره وهي: - أن يعلم اإلنس������ان أن من أعظم النعم على العبد أن وهبه الله ر ومييز به، فبالتفكير يزداد يقني العبد، و يعرف آيات ربه عق������ال يفك

في الكون، وفي نفسه.- كث������رة التس������اؤل عن ما يراد حتقيقه، الن األس������ئلة تس������تثير

األفكار، وتوقظها وجتعلها في حالة تطور وتكاثر ال يتوقف.- ابدأ العمل من حيث انتهى اآلخرون ال من حيث بدءوا، فإن من يسير في خطى اآلخرين ال يترك أثرا مهما طال مسيره، ثم استغل

األفكار اإلبداعية.فالتفكي������ر هو مبدأ العمل، وال يس������تطيع أح������د أن يعمل دون أن

ر، وبقدر سمو هذا التفكير تسمو األعمال. يفكوال تكون األعمال رتيبة مملة ال جتديد وال إبداع فيها: إال بإهمال التفكير وتعطيل عمل الذهن، واالنشغال بالعمل دون تفكير أو رغبة

في التطوير.فال حتتقر أي فكرة مهما بدأ أنها سطحية ألول وهلة، فقد تكون

عند التمحيص فكرة قيمة، أو قد تكون مبدأ لفكرة ذات شأن.ف������إن األفكار مهم������ا كانت بديعة، ومهما كان������ت عظيمة: فإنها ال د إلى حيز تنال قيمتها احلقيقية إال إذا انتقلت من حيز الفكر املجرالواق������ع امللموس، حيث تصبح حقيقة يس������تفيد منها من يحتاجها،

فاألفكار ال تراد لنفسها، بل ملا ينتج عنها من الثمار.كم������ا ان ع������دم الثقة بالنفس جتعل اإلنس������ان يثاقل بنفس������ه عن ما قبل احملاولة والتفكير: )أنه املبادرة، وتك������ون النتيجة معروفة مقد

فاشل(.وال ش������يء أضر على اإلنس������ان من عدم ثقته بنفس������ه، وال شيء يهدم ثقة اإلنس������ان بنفسه أكبر من جهله بها، وأعظم اجلهل بالنفس وني لها، وال ش������يء يصن������ع النجاح مثل الثقة احتقارها والنظر الد

بالنفس.فلوال علو الهمة ما س������مت أف������كار العظماء إلى إجناز، ولقنع كل باملوج������ود، كان لعمر بن عب������د العزيز � رحمه الله � همة عالية، تظهر نيت اإلمارة فنلتها، جلية في قولته املشهورة: »إن لي نفسا تواقة ! متج بنت اخلليفة فنلتها، ومتنيت اخلالفة فنلتها، وأنا ي������ت أن أتزو ن ومت

اآلن أتوق للجنة، وأرجو أن أنالها«

Page 23: 1726

< كان����ت البداي����ة م����ع الدكت����ور حس����ن عبدالل����ه املوس����اي -عمي����د كلي����ة التربي����ة م����أرب- الذي حتدث مبرارة ع����ن الوضع احملزن لكلية تربية

مأرب قائال:<< يوج������د لدينا ث������اث كليات هن كلي������ة التربية واآلداب والعلوم يحتوين على تس������عه اقسام هي قسم الكيمياء، االحياء، والفيزي������اء، واللغة العربية والقرآن وعلوم������ه وقد انش������ئت الكلية ع������ام 2006م بقرار من

رئاسة الوزراء.اكبر املش������اكل التي نواجهها في الكلية هي نقص الكادر االكادميي رغم انها في طور التأس������يس منحت 11 درجة ومرت الس������نة األولى آنذاك بش������كل طبيعي وجي������د غي������ر ان مجموعة م������ن الدكاتر س������افروا مثل العراقيني وبعض اليمنيني وه������ذه ادت الى خلق اكبر مش������كلة واضطرينا الى متابعة عملي������ة التعليم بنظام االجور 90٪ من مواد التدريس وما يؤسف له ان تلك املس������تحقات قد تتأخر ألكثر من س������نة ونصف. لدي اش������عار مس������تحقات مجموعة من املدرسني ألكثر من

سنة ونصف واملستحقات لم تصرف حتى اليوم.ويضطر بعض الدكاترة بحجز النتيجة حتى تعطى

له مس������تحقاته فيتوق������ف عمل الكنترول وعمل إدارة ش������ؤون الطاب وبذلك تتأخر نتائج الطاب.

ان������ا اآلن أعمل مع دفعة األمل على أس������اس يتم تخرجهم ألن كان املفروض يتخرجوا قبل سنة 2010-2011م الدفعة

الثانية هذه ألسباب وملشاكل متعلقة بوضع الكلية الصعب.واض������اف اس������تضافت الكلي������ة النائ������ب العام لش������ؤون االكادميية ومدير عام الشؤون اإلدارية ومدير عام الشؤون املالي������ة من جامع������ة صنعاء وطرحنا عليهم ف������ي هذا املكان أهم قضايا الكلية ومش������اكلها فردوا علينا كليتكم وضعها صع������ب ال نظير ل������ه وطرحنا عليهم موض������وع نقص الكادر وممكن ينس������قوا مع الكليات ال س������يما في اجلانب العلمي وكان التنس������يق مع مجموعة ونعمل معهم عقودا واألمور ال

زالت متر ببطء.والعجز احلاصل يقدر ب�80٪ ألن اقسام الفيزياء واالحياء والكيمياء والرياضيات املوجودة بالكلية يقوم بتدريبها دكتور واحد والكادر املوج������ود بالكلية اثنان دكاترة من مأرب. كلية التربية مأرب امرها عجيب قائمة على الش������حت واالستجداء

كلية با موازنة. موضحا بأن جامعة صنعاء هي املش������رفة على هذه الكلية واملتبنية لها إال انها تفي������د ان هذه الكلية ليس لديها ميزانية وافادونا من جامعة صنعاء ان كليتكم أنش������ئت بدون ميزانية

أو اعتماد.طرحن������ا هذا املوضوع على احملافظ ووضع الكلية وقلنا له يا سيادة احملافظ هذه الكلية يتيمة فقيرة قائمة على الشحت.

ونتيجة لألوضاع التي متر بها الباد لم يس������تطع احملافظ عمل ش������يء والبت في األمر، كلية اآلداب ال يوجد بها سوى قسم واحد وهو قسم اآلثار فقط وكلية العلوم بعض االقسام

شغاله واآلخرى موقفة بسبب نقص الكادر.

مستوى االلتحاق< أما عن املشاكل التي يواجهها الطالب والتي حتد من

التحاقهم باجلامعة فقد أوجزها بالقول:<< هي عدم توفر وسائل املواصات والسكن واملشاكل االجتماعية وعدم توفر االس������تقرار النفسي. الناس يحاولون ش������ق الطري������ق بصعوبة ونس������بة التعليم في بع������ض املناطق متأخ������رة مثل اجلدع������ان حضر لدينا ط������اب وقلنا عاملوهم معاملة خاص������ة كونهم ضيوف كرام علين������ا وبدأوا باالقبال

على التعليم.مس������تحقات الكهرباء على الكلية وصل������ت إلى 14 مليون ريال منذ س������ت سنوات ولم يس������دد منها الى يومنا هذا ريال

واحد.ايضا العمارة اخلاصة باس������تراحة الدكاترة مبلغ االيجار أربع������ة مليون وثمامنائة الف ريال وقد طلبنا من قبل صاحب االس������تراحة الى احملكمة لوال تدخل وكيل احملافظة والشيخ حسني األمير على أساس ايجاد حل وسط باشراف احملافظ

رغم ان االتفاقية مع الكلية وليس لي اي عاقة.م������ا اود قوله ان مأرب بحاجة ماس������ة الى جامعة متكاملة كونها تتوس������ط خم������س محافظات هي ش������بوه وحضرموت

واجلوف وصنعاء والبيضاء.

مأرب وحدوية والدليل ان اكثر الطاب م������ن محافظات مختلفة لو دخلت القاعات لوجدت انها متثل كافة أبناء الوطن لسنا

حصر على مأرب فقط.وأم������ا م������ن حي������ث ال������دور التوع������وي ملخرج������ات الكلية فالكلي������ة وكونها جتمع عدد كبي������ر من احملافظ������ات املجاورة لها ونح������ن نق������وم بالتواصل م������ع الوجاهات

وإقامة الفعاليات حول الثأر وفي األخير على كل مستوى أو من له عاقة في تربية النشء ان نس������عى في انقاذ هذه الكلية من املأزق التي تعيش������ه فوضعها مآساوي فاذا لم تنقذ فهي

قابلة لألغاق.

بعد سنة ونصف< في حن قال الدكتور يوسف خير محمد يعمل مدرسا في كلية مارب قس����م علوم ق����رآن واللغة العربية.. عن وض����ع الكلية ومش����اكل تأخير املس����تحقات ألكثر من

سنة:<< هناك مس������تحقات تتأخر ولكنها واحلمدلله تصرف لكن التأخر الشديد هو الذي يجعل املدرسني في حيرة وهذه مش������كلة.. ألنها تصرف بعد س������نة ونحن بحاجة ملستحقاتنا

على األقل في نهاية كل فصل.واملبالغ التي تصرف بحس������ب املؤهات فكل حسب مؤهله

واملسؤول عن التأخير هي إدارة اجلامعة بصنعاء.ومس������توى االنضباط البأس به ولكن م������ارب يبدو ان لها خصوصيات، فنحن عندما اتينا الى مارب والى اآلن تعودنا وتعود الطاب بتتابع العم������داء، ألن الطاب ال يأتون إال بعد ان يأتوا املدرس������ني ومن املف������روض ان يأتي الطاب قبل أن

يأتي املدرسني.

مسافات بعيدة< كما التقينا الطالبة حس����ناء راجح مبخوت -مستوى أول لغة عربية- وسألناها عن األسباب املباشرة التي تعيق الفت����اة املاربية من االلتح����اق بالتعليم، أجابت

قائلة:<< االقبال م������ن قبل املرأة املاربية في االلتحاق بالتعليم اجلامعي متوس������ط واالس������باب ه������ي بعد امل������دارس وخاصة مديري������ات احملافظة وقل������ت املواصات، ولذلك ال تس������تطيع املرأة اكمال دراس������تها الثانوية حتى يت������م االلتحاق بالتعليم اجلامعي كذلك ان بعد الكلية عن الكثير من مراكز املديريات يجع������ل الكثير م������ن الفتيات متعطات عن الدراس������ة بالكلية، وكذلك لعدم وجود وس������يلة مواصات، س������هلة كما ان أسر تلك الفتيات ال ترضى ان تذه������ب ابنتهم الى احملافظة يوميا لك������ي تدرس بالكلية لعادة متعلقة بش������رف الفتاة أو الظروف االقتصادية، لاسرة وكذلك لعدم توفير السكن ألبناء املناطق البعيدة، ومطالبنا كثيرة منها ما نعانيه في هذه اللحظة، كما ترون اتينا من مس������افات بعيدة لكي نحضر احملاضرات في س������اعاتها األولى ولألس������ف لم جند أي دكتور موجود، كما نتمنى من الدكاترة ان يهتموا بالطاب النهم يأتون من مناطق

بعيدة.

وسائل املواصالتقال����ت جمع����ة س����عيدان - مس����توى أول ف����ي ح����ن >

رياضيات:<< ان من أسباب قلة االلتحاق بالتعليم اجلامعي كثيرة من ابرزها وسائل املواصات هو السبب الرئيسي في اعاقة ابناء مارب من االلتحاق بركب التعليم اجلامعي فعلى سبيل املثال انا خريجة من التعليم الثانوي منذ ثاث س������نوات ولم التح������ق بالتعليم اجلامعي إال ف������ي هذا العام فلو توفرت لدي وس������ائل املواص������ات أو ان الدولة قامت ببن������اء فروع للكلية ف������ي مختلف مديريات احملافظة ل������كان افضل مما نحن عليه الي������وم، كما اري������د ان اذكر لكم أهم الس������لبيات وااليجابيات بهذه الكلية والس������لبيات املوجودة هي ع������دم االلتزام من قبل الكادر املتخصص بالتدريس بالوقت، وعلى س������بيل املثال ما تاحظونه اآلن، فلدينا محاضرة ملادة التفاضل والتكامل من الس������اعة 8 - 11 صباحا، واآلن الساعة تقترب من الساعة التاسعة والنصف ولم نرى ان تلبي احد موجود من الدكاترة فنرجو منهم ان يلتزموا بالوقت أو ان يعطونا وقت يتاءم مع أوقاتهم، فنحن تأتي من مس������افات بعيدة وتكلفنا مبالغ مالي س������فر وحاجات أخرى كذلك مباني الكلية لم ترمم فلو رممت لكان أفضل مما هي عليه اآلن وكذلك املعامل هي بحاجة الى

ترميم وتأهيل.< وتعلق الطالبة جمعة عن وضع أقسام الكلية قائلة:

<< إن االقسام غير كافية، فاملوجود عندنا أقسام تربوية فتاح������ظ ان الكثير من امللتحقني بالتعليم بهذه األقس������ام ال توجد لديهم الرغبة في هذه التخصصات خاصة عند الطاب الطموحني فمن املفروض على الكلية طموحاتهم وليس الكلية الت������ي تفرض عليهم بااللتحاق باألقس������ام املوجودة، هذا غير صحيح، فا بد من توفير كليات أخرى لتلبية طموح ش������باب م������ارب خاصة وان االقبال عل������ى التعليم اجلامعي في الفترة األخيرة من قبل أبناء م������ارب وخاصة الفتيات اقبال ال بأس به ولو توفرت وسائل املواصات خاصة للفتيات لكان اقباال ال تتصوره، فنظرة املجتمع املاربي لتعليم بناتهم كما تعلمون ان������ه مجتمع محافظ، فه������م ال يريدون ان تذه������ب بناتهم الى الكلي������ة وليس لديها مرافقا، فل������و وجد باص خاص بهن فهم س������وف يدفعون بناتهم للتعليم اجلامعي، كما أن هناك أناس متشددين من عملية االختاط. أقول االختاط موجود داخل القاعات الدراسية، فالش������باب في جنب والشابات في جنب آخر وكافة الش������باب محترمون ومتفهمون، ذلك فنحن ال جند أي������ة مضايقات واحلمدلله وأقول لكاف������ة ابناء محافظة مارب عليك������م بدفع أبناءكم وبناتكم الى االلتحاق بالتعليم اجلامعي فكافة املجتمع اليمني مجتمع محافظ على العادات والتقاليد

وال يوجد أي خوف في هذا اجلانب.

< ممك���ن أن حتدثن���ا عن طبيعة اجلان���ب ف���ي التحتي���ة البني���ة

التعليمي حملافظة مأرب؟أرح������ب البداي������ة ف������ي >>بنزولكم الى محافظة مارب وطبعا احملافظة تنقس������م الى 14 مديرية و18 مركزا تعليميا وهي مترامية املديريات بعض وهناك األطراف س������هلة الوصول اليها وهي خمس مديريات كبرى، واضافة الى املديري������ات املتراميات االط������راف ه������ي مديريات جبلي������ة طرقها ال زالت وعرة وسببت لنا عائقا في عدم ذهاب

املدرسني الى تلك املدارس.أم������ا البني������ة التحتية ف������ي احملافظة وما يخ������ص جانب التربي������ة والتعليم فهي رديئة والس������بب ان املبان������ي ال تكفي الس������تقبال الطاب ولو نظ������رمت الى مدينة مارب اعتقد ان بع������ض امل������دارس فيه������ا أكث������ر من الف

وسبع مائة طالب، رغم ان الفصول مح������دودة مما اضطررنا الى نصب خي������ام داخ������ل اح������واش املدارس وهذا له انعكاس������اته وسلبياته على مس������توى التعليم لدى الطاب وفي اداء امل������درس، تخي������ل عندما يكون مدرس داخل خيمة ال يجد س������بورة وال مقع������د وهو ي������ؤدي مهامه أمام خمس������ني طالبا داخ������ل اخليمة في

اجلو احلار أو اجلو البارد.

وجدنا جتاوبا< ماه���ي االجراءات التي قمتم

بها حلل تلك االشكاليات؟<< نح������ن عل������ى تواص������ل مع ش������ركة الغ������از وش������ركات النف������ط واملنظمات املانحة وقد حتركنا الى صنعاء ألكثر من م������رة وقد وجدنا جتاوب������ا من بعض الش������ركات على اس������اس ادراج مبان مدرس������ية في اخلط������ط القادم������ة، اما ه������ذا العام فقد وعدونا مبس������تلزمات مدرسية كوسائل تعليمية او مقاعد مدرسية او ما ش������ابه ذلك كم������ا اجتهنا الى اجلهات احلكومي������ة مثل الصندوق العام������ة واالش������غال االجتماع������ي وادرجت ع������دد كبير من املباني في خططهم سينفذ على مقدار التمويل

الذي سيحصلون عليه.

عجز في املنهج< ما هي أهم الصعوبات التي

تعيق عملكم في احملافظة؟<< لقد واجهنا في بداية العام الدراسي صعوبة في توزيع املنهج الدراسي ألن املناهج التي وصلتنا ناقصة في الفصل الدراسي األول وعندن������ا عجز كبي������ر وتخاطبنا مع األخ الوزي������ر وتع������اون معن������ا بقدر املستطاع والس������بب يعود إلى آثار األزمة الس������ابقة من خال انقطاع الكهرباء وعدم اس������تيراد الورق من

مصر إال ان في الفترة األخيرة وقد وصلنا ج������زء ال بأس ب������ه من املناه������ج وحاولنا ان نسدد ونقارب من خال املرحل من االعوام املاضية، اما الفصل الثاني فقد اس������تطعنا ان نوفر اكبر قدر م������ن املناهج وهي ترحل هذه األيام ال������ى املديريات وبإذن الله تعالى س������يكون العج������ز غي������ر موج������ود وان وجد

فسيكون بنسبة ضئيلة.نواجهة صعوبة في توزيع القوى العاملة ال زلنا نعاني ف������ي توزيعها ومجتمع مأرب مجتم������ع قبل������ي اذا اردت ان انق������ل مدرس من مدرس������ة الى مدرسة أخرى تقوم الدنيا وال تقع������د ول������و كان عنده������م ع������دد فائض فه������م يقولون هذا م������ن حقنا فقد ش������كلت جلنة حلصر القوى العامل������ة في املديريات واملدارس وعرفت اخللل في الزيادة والعجز واالحتي������اج اول ما وصل������ت املكتب فعندما حاولت النقل من مدرسة الى اخرى وجدت صعوبة باني سوف اخل بالعملية التعليمية فاضط������ررت الى ابقاء الوضع كما هو لهذا العام ونعمل خطة لتوزيع القوى العاملة في العطلة الصيفية على أساس ان ننسق قبل

بداية العام حتى ال نثير مشاكل كذلك لدينا وجاهات متفرغني وأبناء مش������ائخ متفرغني وه������ذا بحاجة الى وقفة ج������ادة من محافظ احملافظ������ة واملجلس التنفيذي على أس������اس ان ترفع الى احملافظة ويتخذ فيها قرار من

األعلى.كذل������ك نواجه صعوبات م������ن قبل بعض اإلدارات وخاصة م������دراء املراكز التعليمية فالبع������ض منه������م ال يحمل مؤه������ل تعليمي مناس������ب وه������ذا ال يتناس������ب ف������ي تنفي������ذ التوجيهات ومس������تواه التعليمي ال يؤهله ان

يتقبل التغييرات والتطوير والتحسني.

نعاني األمرينأبن���اء م���ن املدرس���ن جمي���ع ه���ل >

احملافظة؟باحملافظة املتواجدون املدرس������ون >>50٪ م������ن خارج احملافظة، ألنه يوجد نقص

من أبن������اء احملافظة وفي نفس الوقت نعاني من مش������اكل املدرس������ني س������واء من خارج احملافظ������ة أو م������ن املدرس������ني الذين هم من داخل احملافظة، تتمثل املشاكل أن املدرسني الذين هم من خارج احملافظة يريدون النقل الى محافظ������ات اخرى.. املدرس������ني داخل احملافظة يريدون التف������رغ والعمل اإلداري فنح������ن نعاني م������ن األمرين كم������ا ان هناك مناطق ال تتواجد فيها أية خدمات فيرفضها

ابناء املنطقة وأبناء احملافظات األخرى.

الغاء القرار< ه���ل طبقت���م قان���ون املناط���ق النائية خض���ع أم الصحيح���ة بالطريق���ة

للوجاهات؟<< نحن الزلنا نعان������ي منها في بداية العام الدراس������ي حيث حصل اضراب كبير بس������بب بدل مناطق نائية ولألسف الشديد أنهم قس������موها الى محوري������ن محور مدني حض������ري وآخر نائي رغم ان احملافظة كلها منطق������ة نائية وحرم املدرس������ون بدل مناطق نائية وقد رفعنا مذكرة ال������ى وزارة التربية والتعليم وهو يفيد ب������ان هناك قرار مجلس

ال������وزراء حول املناطق النائية وال يس������تطيع جتاوزه وامنا سيسعى في مجلس الوزراء ال������ى الغاء القرار اخل������اص بان مأرب جزء منها من مناطق حضرية وجزء آخر مناطق نائية والزلنا نتابع املوضوع على اساس ان

يكون هناك بدل لها..

ثمرة تعليم الفتاة< ه���ل يوجد لديك���م احصائية عن عدد مختل���ف ف���ي والطالب���ات الط���الب

املراحل الدراسية وقال:<< تقريب������ا يوجد لدين������ا باحملافظة 80 ال������ف طالب وطالب������ة واألكثر اقب������اال هو من قب������ل البنات فهو ممت������از ورائع وخاصة في اآلونة االخيرة عندما وجد ثمرة تعليم الفتاة ففي البداية كانت هناك حملة ش������عوى ضد توج������ه البنات الى املدرس������ة وق������د قام عدد من الش������باب املتعلمني ف������ي دعم الفتاة حتى تتخرج من الثانوية وعندما حصدت املميزات من خال التوظيف اجتهني ال������ى جامعة م������ارب واجلامعة اآلن تكت������ض بالطالبات ولدينا في املكتب م������ا يق������ارب 5000 ال������ف طالبة من مقدمات العامة الثانوي������ة خريجات ملف������ات توظي������ف، ام������ا التوظي������ف للمحافظة خال العامني الس������ابقني غي������ر موجود بس������بب االحداث وفي اآلون������ة االخي������رة نزلن������ا 40 درجة وظيفة خاصة بالبنات واملتقدمات ما يقارب 4000 طالبة لهذا العام ولكنه عندما وصلت تلك الدرجات حصلت مش������اكل فأجل احملافظ، ورحل تلك

الدرجات الى العام القادم.���ون عملي���ة تس���رب < كي���ف تقيم

االطفال من املدارس؟<< بالنس������بة للتسرب الطاب م������ن امل������دارس فه������ي نس������بة قليلة

واالقبال ممتاز.< ماهي املج������االت التي يلتحق بها خريج������و الثانوي������ة العامة بعد

التخرج؟<< كثي������ر م������ن الط������اب بعد التخرج يتجهون إلى اململكة العربية الس������عودية وال������ى احل������رف املهنية واالعمال اخلاصة والطالب البسيط يحاول ان يواصل تعليمه والس������بب

في ذلك هي عوامل اقتصادية.

قلة املدارس< م���ا تقييمك���م ملس���توى البني���ة التحتي���ة ف���ي مج���ال التعلي���م في

مارب؟<<املعامل الدراسية والوسائل املدرس������ية واملقاع������د التعليمي������ة فيه������ا عجز كبي������ر وان وجد املعمل الدراس������ي ال يوجد املبنى اخلاص باملعمل املدروس ونحن نسعى الى اجله������ات املانحة والى الش������ركات النفطية لدعمنا ببناء أماكن للمعامل وتوفيره������ا حت������ى نحن ف������ي مكتب التربي������ة والتعليم نفتقر الى مركز وس������ائل

تعليمية.وقد وعدنا م������ن االش������غال العامة ببناء مركز وس������ائل تعليمية هن������ا بحوش املكتب وقاع������ة تدري������ب، ألننا نقوم بتنفي������ذ مهامنا وانش������طتنا داخ������ل املدارس فنح������ن نختار مدرس������ة وندرب فيها ونعطل الطاب وذلك

بسبب العجز الكبير الذي نعانيه.ندع������و م������ن خالك������م اجله������ات املانحة والش������ركات النفطية التوج������ه الى دعم هذه

احملافظة.علم������ا بان ش������ركة صافر لم تق������دم أية مس������اهمة رغم ان هذه الشركة هي الشركة األم ف������ي احملافظة تقدمن������ا بطلب عدد كبير م������ن املباني قبل ش������هرين وطلب مني خطة وفصل������ت واعديتها وقدمناه������ا لهم وطلبوا مني تلخيصا للخطة وارجعناها اليهم وفي االخير قالوا نريد طلبا من احملافظة بشكل جماعي، ولكنه������م يريدون تقدمي االش������ياء البس������يطة املقاعد والوس������ائل التعليمية وما ش������ابه ذلك أما املباني يريدون تأجيلها الى

العام القادم وتتمنى أن يوفوا.

عميد كلية التربية بمحافظة مارب

معظم املدرسني غادروا احملافظة لعدم تسليمهم مستحقاتهم

رسالة مآرب 8Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434اخلميس 19 سبتمبر 2013م العدد 1726 املوافق 13 ذي القعدة 1434هـ

80 ألف طالب عدد الدارسين وحفيدات بلقيس النسبة األكبر

مازال التعليم الجامعي في مأرب في نقطة الصفر كون الكلية الموجودة لم يكتمل نصابها سواء في األقسام والتخصصات أو في الكادر األكاديمي.

جامعة صنعاء بحكم انها المشرفة على سير العمل في الكلية، إال انها لم توفر احتياجاتها من األكاديميين لكي يغطوا بقية االقسام واالستعداد العتمادها جامعة مثل بقية المحافظة كونها أهم محافظة داعمة لمسيرة التنمية في اليمن »26 سبتمبر« اجرت استطالعا مع عدد من األكاديميين والطالب حول سير عملية التعليم والصعوبات التي

تواجه ادارة الكلية وطالبها فإلى حصيلة االستطالع:

القطاع التعليمي في محافظة مارب ليس أفضل حال وهناك صعوبات كثيرة تواجه هذا القطع لعل اهمها قلة المدارس والمدرسين الذين يفضلون العمل اإلداري عن العملية التعليمية ايضا معظم مدراء المراكز التعليمية ال يحملون مؤهالت تعليمية تؤهلهم لبناء جيل متسلح بالعلم والمعرفة كما ان بعضهم اصبح مصدر إعاقة للتعليم وايضا عندما صنفت منطقة مارب إلى محورين حضري ونائي برغم انها تعد منطقة نائية اثر على الناحية التعليمي في المحافظ، باالضافة إلى العادة القبلية التي تحرم الفتيات من االلتحاق بالتعليم وصعوبة المواصالت، نظرا لعدم توفر وسائل نقل.. ولمزيد من التفاصيل »26سبتمبر«

التقت األستاذ علي عبداهلل العباب مدير عام مكتب التربية مأرب وأجرت معه الحوار التالي:

} حسن راجح: عدم وجود وسائل نقل وندرة التخصصات أثر على مستوى االقبال على الدراسة اجلامعية

} جمعة سعيدان: أبناء مارب يرغبون اكمال الدراسة اجلامعية لكن الكليات القائمة ال تلبي طموحاتهم

} الطرق الوعرة وعدم توفر اخلدمات في بعض املديريات أثرت على الناحية

التعليمية في احملافظة} تقسيم مارب الى محورين حضري

ونائي لم يكن عادال} معظم مديري املراكز التعليمية ال يحملون

مؤهالت تعليمية وال يعتمد عليهم في عملية التطوير والتغيير والتحسني

مدير عام مكتب التربية في محافظة مأرب لـ » «:

البنية التحتية التعليمية محدودة ونعاني نقصا كبيرا في املدرسني

> د. حسني املوساي

> جمعة سعيدان> حسن راجح

> علي العباب

} املوساي: الوضع التعليمي صعب جدا ومطالبنا بانقاذ الكلية ال تلقى استجابة

استطالع:محمد السعيديحسين الرعيني

Page 24: 1726

تسعى كل بلدان العالم إلى القضاء على الفقر والبطالة وحتقيق التنمية املس���تدامة باعتبارها الطري���ق إل���ى صناع���ة حاضر مزدهر ومس���تقبل املرتب���ط السياس���ي باالس���تقرار ينع���م أفض���ل بدرجة رئيس���ية باالستقرار االقتصادي والرخاء االجتماع���ي وت���درك هذه البلدان بأن���ه ال ميكنها االعتم���اد عل���ى م���ا متتلك���ه م���ن مخ���زون النف���ط واملع���ادن املوج���ودة في باط���ن اراضيها فمعظم الدراسات العلمية احلديثة تشير إلى أن مخزون امل���وارد الطبيعي���ة املوج���ودة حالي���ا ف���ي باط���ن االرض كالنفط واملعادن س���ينفذ خالل السنوات القادمة وبالتالي فإن هذه البلدان وحتى البلدان املتقدم���ة واألكث���ر ث���راء تس���عى الي���وم اليج���اد البدائل وتبحث عن م���وارد ومصادر بديلة لدعم اقتصاده���ا وحتقي���ق التنمي���ة املس���تدامة فيه���ا وأصبح���ت الس���ياحة متث���ل أه���م ه���ذه البدائ���ل كون الس���ياحة متثل أه���م الصناعات في العصر احلديث التي تسهم في حل الكثير من املشكالت االقتصادي���ة الت���ي يعان���ي منها عاملن���ا املعاصر والت���ي يع���د الفقر أهمها على االطالق وبحس���ب احلديث���ة االقتصادي���ة واملعطي���ات الدراس���ات تع���د الس���ياحة واح���دة م���ن أهم مص���ادر الدخل القوم���ي الت���ي يعتم���د عليه���ا لتحقي���ق التنمية املس���تدامة كم���ا أن الس���ياحة تلع���ب دورا هام���ا ف���ي اقتصادي���ات العديد من دول العالم وتش���كل التنمي���ة الس���ياحية املس���تدامة االس���اس املتني لتحقي���ق التنمي���ة االجتماعي���ة الش���املة والت���ي ته���دف بدرجة اساس���ية إلى القض���اء على الفقر والبطال���ة فالس���ياحة تس���اهم مس���اهمة كبي���رة ف���ي رفع مس���توى معيش���ة االف���راد واملجتمعات والش���عوب كم���ا انها تنمي الوعي ل���دى املواطن وشعوره باالنتماء إلى وطنه وتفتح أفاقا جديدة ملزي���د م���ن ف���رص التب���ادل التج���اري والثقاف���ي واحلضاري وتبادل اخلبرات بني كل من املجتمع املضي���ف والس���ائح فبعد أن كانت الس���ياحة في املاض���ي مجرد س���فر وانتقال الف���راد من بلد الى آخ���ر للمتع���ة والترفي���ه حتول���ت الس���ياحة ف���ي عصرن���ا احلديث الى ظاهرة انس���انية وضرورة اجتماعية وانسانية اساسية تعقد عليها العديد م���ن دول العالم الكثير من اآلمال كون الس���ياحة ص���ارت تش���كل م���وردا اقتصادي���ا هام���ا لدع���م التنمية وزيادة الدخل القومي وتوسيع القواعد

االنتاجية وخلق آالف فرص العمل.فق���د أصبحت الس���ياحة ف���ي عاملن���ا املعاصر صناع���ة تصديرية هامة تعد األكثر منوا وتطورا وه���ي من أكبر واوس���ع األنش���طة التجارية على املس���توى العاملي فلقد تطورت صناعة السياحة وأصبح���ت من أهم القطاع���ات االقتصادية وتعد م���ن عناص���ر التنمي���ة املس���تدامة الرئيس���ية في العال���م وعل���ي الرغم م���ن التراجع الذي ش���هدته الكثير من القطاعات االقتصادية بسبب األحداث والك���وارث واحل���روب واالزم���ات الدولي���ة الت���ي ش���هدها العالم خ���الل العقدين املاضي���ني إال انه ل���م يتأث���ر قطاع الس���ياحة بل جنده ي���زداد منوا

يوما بعد يوم.ونح���ن واحلمدلل���ه تتواف���ر في بالدن���ا اليمن عوام���ل اجل���ذب الس���ياحي االساس���ية الت���ي ال جنده���ا ف���ي الكثي���ر م���ن دول العال���م فه���ي تثير مبوقعه���ا اجلغراف���ي االس���تراتيجي املط���ل على البح���ر األحم���ر غرب���ا وبح���ر الع���رب واحملي���ط الهندي جنوبا وش���رقا كم���ا أن املوقع اجلغرافي لليمن مرتبط بعمقه احلضاري والتاريخي الذي صن���ع واحدة من أش���هر احلضارات االنس���انية القدمي���ة الت���ي ذاعت ش���هرتها في اآلف���اق وورد ذكرها في الكتب الس���ماوية فف���ي التوارة وردت قص���ة زي���ارة ملك���ة س���باء للنب���ي س���ليمان عليه

السالم في القرن العاشر ق.م.واللب���ان الطي���ب م���ن هداي���ا حتم���ل وه���ي والتواب���ل واملجوه���رات وال���ذي عك���س التط���ور االقتصادي والثراء املادي الذي وصلت إليه تلك اململكة في ذلك العصر، وقد اكد القرآن الكرمي في »سورة النمل اآلية: 22، 23« تلك احلضارة وذلك الثراء على لسان طائر الهدهد: )وجئتك من سبأ بنب���أ يق���ني إن���ي وجدت ام���رأة متلكه���م وأوتيت من كل ش���يء ولها عرش عظي���م(، كما تدلنا أقدم النق���وش عل���ى أن التقدم احلض���اري بلغ في تلك

الفترة شأنا عظيما.الي���وم نالح���ظ الش���ديد ولألس���ف ونح���ن االهم���ال الواض���ح واملتعم���د م���ن قب���ل اجله���ات ذات االختص���اص وم���ن قب���ل ابن���اء الوط���ن إال

م���ن رحم الل���ه والدلي���ل على ذلك م���ا تتعرض له املناط���ق اليمني���ة الت���ي تزخ���ر بامل���دن واملعال���م التاريخي���ة واملواقع االثرية واملنش���آت املعمارية التاريخي���ة التي متثل العصور واحلقب الزمنية املختلفة وتشكل عناصرها جلذب السياح وتقدم له���م أجم���ل لوح���ات فن���ون العم���ارة والتخطيط وأس���اليب البن���اء والزخرف���ة الت���ي تف���وق فيها

اليمنيون منذ ما يزيد عن ستة آالف سنة.نعم آثارن���ا ومعاملنا احلضاري���ة والتاريخية ف���ي خطر وذلك لع���دم نضج الوع���ي بأهمية ذلك مل���اذا ال نعت���ز بحضارتنا؟. تلك احلضارة التي ال تضاهيه���ا اي���ة حضارة في العال���م فمن عظمتها ذك���رت ف���ي الكت���ب الس���ماوية اال يكفي م���ا جاء على لس���ان طائر الهدهد الذي طاف أرض اليمن الس���عيد ف���ي تل���ك االزمن���ة الغابرة، ذل���ك الطائر الضعي���ف يتكلم امام نبي الله س���ليمان بن داود ب���كل ثق���ة وعزة وال���ذي يذك���ر فيه ع���ن عظمة ما حتتوي���ه تلك اململكة من تق���دم ورقي.. يا للعجب هدهد س���ليمان يفتخر ويتبختر امام من سخرت ل���ه الري���اح واجل���ن وغير ذل���ك.. ملاذا النتس���اءل الي���وم ما ال���ذي جعله يفعل ذل���ك انها عظمة تلك احلض���ارة الت���ي اصبحت اليوم تتع���رض للهدم والتخري���ب وطم���س معاملها وتهري���ب كنوزها.. مل���اذا ال نتفاخ���ر بها ونرجع لها كم���ا عمل هدهد س���ليمان؟ مل���اذا ص���ارت عق���ول ابن���اء اليمن إلى ه���ذه الدرج���ة التي ال تهت���م بحضارتها وال حتى حاضره���ا ومس���تقبلها علم���ا ب���أن تل���ك املعال���م االثري���ة والتاريخي���ة ه���ي من س���تعمل على دفع عجل���ة التنمية إلى االمام في كافة ارجاء البالد.. ملاذا ال نقوم بتوفير االمن واالستقرار كون اليمن حتتل موقعا بارزا في خارطة الس���ياحة الدولية وقد عرفت منذ القدم بأنهابلد مضياف يس���تقبل أهل���ه الس���ياح بحف���اوة كبي���رة وب���كل ترحي���ب وتقدير لذلك ال يشعر السائحون أثناء تواجدهم في اليمن بأنهم غرباء في هذا البلد العريق الذي يتمتع بأفضل واجمل عناصر اجلذب والتشويق السياحي الطبيعية كاحملميات البيئية ومناطق العالج الطبيع���ي كينابيع وعيون املياه املعدنية الطبيعية والكثبان الرملية والش���واطئ النظيفة واملرتفع���ات الش���اهقة كما أن عناصر التش���ويق ص���ورة الس���ياح تعط���ي الس���ياحي واجل���ذب واضح���ة ع���ن تاري���خ وحي���اة االنس���ان اليمن���ي ال���ذي عاش على ه���ذه االرض الطيبة قبل مليون ونص���ف امللي���ون ع���ام م���ن اآلن وال���ذي اري���د أن اقول���ه هن���ا ه���و أن العم���ل واالهتم���ام بتحقي���ق التنمية السياحية املستدامة في اليمن سيساهم مساهمة فعاله في محاربة البطالة والقضاء على الفقر وحتقيق التنمية االجتماعية واالقتصادية وإنن���ا عل���ى يقني بأن الدول���ة اليمنية اذا اهتمت وحرص���ت وعملت عل���ى تطوير وتنمي���ة القطاع الس���ياحي ستتيسر أمامها سبل حتقيق التنمية وس���يظهر اليمن���ي املجتم���ع ف���ي االقتصادي���ة األث���ر االقتص���ادي للس���ياحة من النق���د االجنبي وس���تصبح الس���ياحة ف���ي بالدن���ا أه���م مص���ادر توفي���ر العم���الت الصعب���ة التي ينفقها الس���ياح الس���ياحية والس���لع اخلدم���ات مختل���ف عل���ى اليم���ن ف���ي اقامته���م الس���ياحية خ���الل وغي���ر كم���ا إن ازدهار االنش���طة الس���ياحية يس���توعب عمال���ه وطني���ة مباش���رة تتمثل ف���ي العاملني في مؤسس���ات ومكاتب ووكاالت وشركات السياحة وف���ي املطاعم والفنادق واملرش���دين الس���ياحيني كما تستوعب عمالة وطنية غير مباشرة حتققها القطاع���ات االخرى مث���ل قطاع املي���اه والكهرباء وقطاع االتصاالت والنقل واملواصالت والزراعة والصناع���ات الغذائية والفن���ون وتنمية املناطق الريفية والساحلية وبذلك فإنه يتحتم على الدولة أن ت���درك ب���أن االهتم���ام بالس���ياحة وبتطويرها س���يؤهلها لتصب���ح أه���م صناع���ة تصديرية في اليم���ن واق���وى العوام���ل الرئيس���ية لدف���ع عجلة التنمي���ة وأه���م مص���ادر الدخل االجنب���ي كما أن زيادة تخصيص املوارد الالزمة لتطوير املناطق الت���ي تزخر بامل���دن واملعال���م التاريخية واملواقع االثرية وكذلك املناطق الس���ياحية واالرياف التي تتمتع مبزايا مناخية مثل احمليمات والشواطى واجلزر واملناطق الصحراوية واجلبلية وحتفيز القط���اع اخل���اص واحملل���ي والعرب���ي واالجنبي على االستثمار السياحي في هذه املناطق سوف يطورها ويزيد من مس���توى دخل سكانها وبذلك س���وف يتم القض���اء عل���ى البطالة والفق���ر الذي

نعاني منه.

< ما هي رؤيتكم حول املعالم واملواقع األثرية في محافظة مأرب؟<< أوال أحييكم وأتش������رف مبقابلتكم عبر صحيفة »26س������بتمبر« ألن ه������ذه الصحيفة لها ب������اع طويل في مجال اآلثار وصراح������ة أكرر ترحيبي بكم وكنا نود أن يك������ون معنا فريق كامل متخصص بحيث كل متخصص يتحدث عن اختصاصه، وبالرغم من أهمية اآلثار التي تواجهها مأرب وهي

تعد عمود التاريخ اليمني والعربي.وبش������كل عام فإنها لم تن������ل حظها ولم نف بالكام������ل ملجدها وتاريخها القدمي بالدراس������ات التاريخية اجلادة، وكذلك االهتمام األثري وايضا دور اإلعالم غائب، والبد أن ينعكس انعكاسا جادا وإيجابيا في تسليط الضوء على توعية املجتمع ليعرف ما حوله من محيط خصوصا أن احملافظة بحد

ذاتها تعتبر متحفا مفتوحا.م������ارب نقطة انطالقة بني الش������رق والغ������رب قدميا وحديثا بني ش������مال شرق آسيا وش������به اجلزيرة العربية وغزة والسعودية نتج عن هذا االلتقاء

احلضاري تداخل وامتزاج حضاري وثقافي بني احلضارات.لذلك مارب أثرت وتأثرت بكل املفاهيم احلضارية املوجودة بني الشعوب، وبذلك ال تخلو أهمية عن أية حضارة أخرى في العالم القدمي والسيما في

احلضارة اآلشورية واألكادية أو حضارة النيلني.م������ارب ال تقع على أنهار مثل العراق ومصر إال أنها صنعت احلضارة وافتعلته������ا بفعل فاعل اس������تطاعت أن تتحكم فيها وخي������ر مثال على ذلك الهندسة التكنولوجية أو الهيدروكية لسد مأرب القدمي والشبكة اإلروائية، واليمنيون برعوا في هذا املجال والذي بدأ مبنافسة العالم القدمي هو وجود

الشبكة اإلروائية لسد مأرب.

التراث العاملي< م���ا هي خططكم املس���تقبلية لتطوير العمل ف���ي املواقع األثرية في

مأرب؟<< إننا من هذا املنطلق نش������يد باجلهود املخلصة ونطالب بتكاتف اجله������ود في اإلعداد والتحضير والتنس������يق إلدخال هذا املجهود ضمن التراث العاملي، ما أطالبه من الدولة أن تكون جادة ومس������ؤولة في القيام بتأمي������م املواق������ع األثرية وحمايته������ا البد أن تطغى على حيازة املش������ايخ لآلثار.. البد أن تس������عى الدولة للحفاظ عل������ى اآلثار وفرض هيبتها على م������ا تبقى من اآلثار واملعالم لبلدة الطيبة.. ثانيا: رصد املبالغ وامليزانيات الهامة والتش������غيلية التي تصرف على كماليات ال أساس لها.. املفروض أن نعطي اآلثار جل اهتمامنا.. ملاذا انش������غلنا بفئة الريال اليمني باآلثار والس������د والقصر، ولم نعطها م������ن إيراد الريال.. ه������ذه مؤامرة من قبل صن������دوق النقد الدولي، التغني باآلثار وال يعود باملصلحة على اآلثار أو

ينعكس عليها.

إلى وزير املالية< برأي���ك أي���ن يكمن القص���ور الذي س���اعد على ضياع معظ���م اآلثار س���واء بس���رقتها أو تدمير مواقعها.. باعتباركم اجلهة املس���ؤولة

عن ذلك؟<< نريد أن تنقلوا وجهة نظرنا الى وزير املالية باعتبار هذا املوضوع ف������ي غاية األهمية.. ك������ون حضارتنا وتاريخنا في خطر وأناش������د اجلهات املختص������ة ممثلة ب������وزارة الداخلية بالقي������ام بواجبها الوطن������ي والتاريخي باحلفاظ على املواقع األثرية وتخصيص حراس������ة أمنية مش������ددة على كل

املواقع األثرية.كما نود من األخ وزير املالية أن يس������مع اصواتنا ومطالبنا بتخصيص ميزانية ألعمال احلراسة والتنظيف والتسوير والتنقيب والصيانة وغيرها.. ال ننسى أن محافظة مأرب متوقف فيها األعمال األثرية منذ 2009م نهائيا

عن األعمال امليدانية والبعثات األجنبية.أيض������ا مارب محس������وبة على النش������اط األوروبي وتس������تقبل العديد من البعثات األوروبية واألملانية والفرنس������ية واألمريكي������ة وااليطالية والبرنامج األثري موجود منذ أكثر من خمس سنوات.. لدينا العديد من اخلطط وهي بحاجة الى مبالغ لكي تدعمنا بش������كل أو بآخر، فهل نركن على األوروبيني حت������ى يرجعوا ونت������رك آثارنا تهدر وتضيع و نقتن������ع أن األوروبيني هم من س������يحافظون على آثارنا وتراثنا.. هذا ش������يء مؤس������ف.. عل������ى الدولة أن تعمل على إيجاد املصادر املالية املذكورة س������ابقا لكي نحافظ على ثروتنا

احلضارية.

فريق وطني< ما هي املعاجلات التي ميكن أن حتل بديال عن البعثات األوروبية؟<< نحن نس������عى الى ضرورة إيجاد فري������ق وطني متخصص يتحمل كامل املس������ؤولية ورفع املعان������اة عن آثار البلدة الطيب������ة، وهذا الكادر البد أن ميت������از باخلبرات املؤهلة والكفؤة والقادرة عل������ى حتقيق الالزم.. هناك مالحظة.. هل فعال نش������عر أنن������ا ننتمي الى هذا البلد.. إذا ش������عرنا بهذا

املوضوع أكيد بأن جميع األمور كلها سوف تصلح إن شاء الله.

التداخل في الصالحيات< وماذا عن ملكية املواقع األثرية؟

<< اآلثار هي مرتبطة باملجتمع كونها ما زالت بيد أفراد مع أن قانون اآلثار يحد من حيازة اآلثار ألش������خاص، ولكن ليس بالشكل املطلوب، لذلك أطال������ب البرملان أن يعطى قان������ون اآلثار صالحية أكب������ر، وأال يكون هناك تداخ������ل بالصالحيات، حيث اطلعت ذات مرة عل������ى قانون املدن التاريخية ووجدت أن هناك فقرة تتداخل مع قانون اآلثار وتنص تلك الفقرة »ال يحق ألي������ة جهة تقوم بأعمال التنقيب اال بالتنس������ق مع هيئ������ة احلفاظ على املدن التاريخية« واحلاصل اآلن رمبا يكون نوعا من التداخل في الصالحيات.

املواد احلمضية< أي���ن دور الهيئ���ة العام���ة للحف���اظ عل���ى اآلثار في احلد م���ن عملية

تخريب املواقع األثرية ونهب وتهريب اآلثار وبيعها؟

<< حقيقة هذا املوضوع لن نس������تطيع أن نحكم الس������يطرة عليه ما لم تدخل اآلثار ضمن اهتمام الدولة وبالش������كل الصحي������ح وتتوج الفكرة في

ذاكرة الدولة.منطق������ة م������أرب منطقة حيوي������ة يوجد فيه������ا البترول والغ������از والكهرباء والس������ياحة، ولألسف منذ إنشاء حقل صافر لم توجد الدراسات والبحوث اخلاص������ة مبعاجلة األضرار التي تصيب البيئة احمليطة ومنها بعض املواد احلمضية التي تتطاير وتس������قط مع االمطار وتسبب عملية التفتت للمعالم

األثرية احلجرية وغيرها.

مفاهيم مغايرةاذا تس������ألنا هل أخذت محافظ������ة مارب حقها من الدراس������ات امليدانية

والبحوث في جميع املجاالت؟سنجد لإلنصاف أن منطقة مارب لم تنل حظها من الدراسات واألعمال العلمي������ة اجلادة ودراس������ات احتياجات املجتمع ودراس������ات أهم متطلباته الداخلي������ة واخلارجية، األمر الذي بدونه لم يتس������ن توزيع اخلطط التنموية بش������فافية، وقد نتج عن ذلك نش������وء مفاهيم مغايرة لعوامل إرس������اء األمن والنظام.. وعلى كل فإن حماية وأمن املشاريع التنموية واملعالم احلضارية واملواق������ع األثرية.. الخ لن يكون مجديا بالش������كل املطلوب ما لم تتوافر فيه

االعتبارات التالية:- اجلانب االجتماعي وضرورة إشراكه في احلياة العملية.

- اجلانب األمني ألجهزة الدولة وبسط نفوذها بشكل أمنوذجي.- تق������دمي البرامج واخلطط التنموية الهادفة الى حتقيق املصلحة العامة

في املنطقة لتحقيق أهدافها.- تنمية الفرد لتحمله مسؤولية الواجب الوطني.

- إخضاع تلك اخلطط والبرامج ملعيار مخرجات نتائج دراسات تتوافق مع العملية وليست على أساس اعتبارات جانبية.

- اإلعالم ودوره الغائب في زيادة الوعي املجتمعي عن اآلثار وأهميتها.- رصد املوازنات إلنشاء املتاحف واقتناء اآلثار.

ل������ذا فإننا ال جند مناصا من القول إنه ال مجال من ضرورة تداخل كل العوام������ل ومزجها بطريقة أمنوذجية لتكون منظومة مش������تركة تدور آليتها كامل������ة حول احلفاظ على املوروث احلضاري واملقومات احليوية في البلدة

الطيبة.أق������ول بصراحة: إن ما يحدث في مأرب ه������و عملية تداخل بني التفكير العقالني والالعقالني.. الدولة يجب أن تنزل الى مستوى عقالنية املواطن

في مأرب وحتدد ما هي احتياجات الفرد ومتطلباته.اعتقد أنه توجد سياس������ة عش������وائية حدثت في فترة من الفترات.. نحن بص������دد تغيير تلك املفاهيم وتتويج املس������ار ال������ذي مت بالضبط.. العقل هو العقل، والكادر هو الكادر، والبشر هم البشر، ما مدى تقييمنا لهذا الفرد

لكي يصير إنسانا صحيحا حتى يعرف ما هي واجباته.العال������م يتصارع على النفط والغاز، وفي مأرب تتنافس على اهدار هذه الث������روة.. أنت تقط������ع االنبوب اليوم وأنا أقطعه غ������دا من أجل حتصل أنت على فلوس، إذا ما أريد أن اصل اليه كيفية االهتمام بهذا االنسان وتوفير مقوم������ات حياته ومتطلباته لكي يصبح الفرد ف������ي مأرب هو من يعمل على

حماية مكاسب الدولة.نح������ن في مارب إذا ل������م نحرص على حماية تلك املنش������آت االقتصادية واملعال������م الثقافية في النهاية س������نكون عامل تدمير مل������ارب وبيئتها وآثارها

ومواقعها األثرية.< ما هي رؤيتكم كأكادمييني ومشرفني من أجل حماية املواقع األثرية

واملعالم في مأرب؟<< الشك أن للعوامل االجتماعية دور في منط احلياة العامة للمجتمع وخاص������ة املمتدة في محافظة مأرب، ومل������ا للمحافظة من أهمية بالغة كونها حتتوي على أهم املنشآت احليوية وعصب االقتصاد القومي اليوم واملتمثل ف������ي حقول النفط والغاز واآلثار واملعالم الس������ياحية اال انها ما زالت حتى اللحظة تفتقر الى أبس������ط املقومات اخلدمية والتي تس������هم بشكل بناء في توعية أبنائها الى ضرورة املس������اهمة في عملية االس������تقرار وتدعيم األمن

وذلك من عدة محاور أهمها:- احلرص الشديد على التعليم وتطوير مناهجه األكادميية.

- اس������تغالل املجتمع ملقومات املنطق������ة االقتصادية وإتاحة الفرصة لهم حتى يصبحوا أكثر العناصر حفاظا عليها.

:» « مدير عام اآلثار والمتاحف بالمحافظة الدكتور مبخوت لـ

نسعى إلى إيجاد فريق وطني متخصص يتحمل كامل املسؤولية للحفاظ على اآلثار في مارب

رسالة مآرب 9Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434اخلميس 19 سبتمبر 2013م العدد 1726 املوافق 13 ذي القعدة 1434هـ

اعــــــــــتــــــــــرف بــــــــــوجــــــــــود تــــقــــصــــيــــر

مارب مهد الحضارة، والتاريخ ولكن لألسف أصبحت آثارها اليوم تفتقر للحماية وألبسط جهود الحفاظ والصيانة، فكل المعالم األثرية والتاريخية في المحافظة تقريبا في خطر، والدليل على ذلك ما الحظناه خالل زيارتنا لتلك المواقع األثرية وجدناها تتعرض ألعمال الهدم والتخريب بشكل متعمد والسبب هو القصور من قبل الجهات المختصة وعدم القيام بواجبها الوطني والتاريخي بحماية المواقع، وأيضا دور اإلعالم الغائب في نشر الوعي المجتمعي عن اآلثار وأهميتها لكي يصبح كافة أبناء مأرب هم حماة مكاسب الدولة، فأرض بال حضارة كالرجل بال

ذاكرة.

كما أن تلك المواقع مازالت بيد المشايخ وأراضي تلك المواقع لم تتحول للدولة الى اليوم، ما يجعلنا نتساءل لماذا هذا القصور من قبل الدولة.. لماذا ال تسعى الجهات ذات العالقة الى الحفاظ على ما تبقى من اآلثار والمعالم التاريخية.. في هذه المحافظة التي تمثل رمز حضارتنا العريقة. لماذا لم ترصد المبالغ والميزانيات التشغيلية للحفاظ على ارثنا الثقافي والتاريخي بدال من أن تصرف على أشياء كمالية ال أساس لها.. لماذا ال نعطي آثارنا حقها من العناية واالهتمام..»26سبتمبر« أجرت الحوار التالي مع الدكتور مبخوت مهتم- مدير عام اآلثار

والمتاحف فرع مارب فإلى حصيلة الحوار:

حوار: محمد السعيدي - حسين الرعيني

> د. مبخوت مهتم

احلفاظ على معاملنا األثرية والتاريخية.. اساس حتقيق التنمية املستدامة

حسين الرعيني

} مارب محافظة تاريخية ومتحف مفتوح وثروتها احلقيقية معاملها األثرية} املواقع األثرية في مارب تفتقر إلى أبسط املقومات اخلدمية واعمال التنفيذ متوقفة منذ 2009م

} إذا لم نحرص على حماية تراثنا سيحملنا التاريخ مسؤولية التقصير واإلهمال

} الشبكة اإلروائية للسد األثري تدل على استخدام اليمنيني الهندسة التكنولوجية منذ القدم

} دور اإلعالم غائب والوعي املجتمعي بأهمية اآلثار واحلفاظ عليها متدن

} لكي يصبح املواطن حاميا ملكاسب الدولة واجنازاتها يجب أن نهتم به كإنسان ونوفر له كل مقومات احلياة

Page 25: 1726

))اقسم بالله العظيم، باعتباري جنديا في القوات املس���لحة )واألم���ن( أن أحاف���ظ مخلصا عل���ى النظ���ام اجلمه���وري، وأن احترم الدس���تور

والقوانني.وأن أراعي مصالح الشعب وحرياته، وأن أحافظ على وحدة الوطن واستقالله وسالمة أراضيه.

وأن أنفذ أوامر رؤسائي احلقة في البر والبحر واجلو، معاديا م���ن يعادي اجلمهوري���ة اليمنية ومس���املا من يس���املها، وأن أقوم بجميع واجباتي بش���رف وأمان���ة وإخ���الص والل���ه عل���ى م���ا أقول

شهيد((..

القسم العسگري

10

أهمية االتصاالتهن���اك اهتمام كبير بإدماج )املنصة البش���رية( وفي الواقع إع���ادة إدماجها كنظام متكامل هم���ا مبثابة حتد ومن ضمنها أنظم���ة االتص���االت بي���د أن التغلب على التحدي���ات في إجناز نظ���ام قتالي متكام���ل وفعال لتعزيز فعالي���ة مهمة اجلنود كي يقاتل���وا ف���رادى وجماع���ات ث���م يتحرك���وا ك���ي يج���دوا العدو ويشتبكوا معه إمنا هو من بني أهم األنشطة التي تنهض بها القوات املس���لحة في عصرنا احلاضر.. فيما يتعدى ضرورات حماي���ة القوات فإن املج���االت األهم التي يجري تناولها حاليا ف���ي مضمار )قت���ال اجلن���ود املترجلني التالحم���ي( تندرج في حقل���ي االتص���االت واإلمل���ام باملواق���ف القتالي���ة واس���تطالع كالهم���ا )التعبي���ران( أو واملصطلح���ات اله���دف اس���تحواذ مش���موالن بفئت���ي C-41 )القي���ادة والس���يطرة واالتص���االت والكمبيوت���ر واملعلوم���ات( وISTAR )املعلوم���ات واملراقب���ة واس���تحواذ الهدف واالستطالع( ويش���ددان بتضاربهما على أن توفي���ر ق���درة متش���ابهة للجن���دي املترج���ل يتطل���ب مقاربة مختلفة ملج���اراة مقتضياتها املختلف���ة والفريدة.. عالوة على ذلك أيا تكن القدرة واحملس���نة فإنه ينبغي حتقيقها في حزمة حج���م ووزن وق���وة يتع���ني أال تؤثر س���لبا على مجم���ل فعالية

مهمة مستخدمها.

االتصاالتإن عل���ى أي���ة عملية تقدم ف���ي اتصاالت املترجل���ني كما هي ح���ال أي���ة مع���دات أخ���رى للمش���اه أن تدرس حاج���ات احلجم وال���وزن والق���وة وهي حاج���ات حيوية م���ع أن أعباءها التزال متدنية جدا مقارنة بتحديات دروع اجلسم واملاء واإلجراءات االلكتروني���ة املض���ادة، وعلى صعيد األداء ثم���ة خطوة عنيدة باجتاه قدرات تشبيك متحرك ملهمة محددة )MANET( أكثر مما هي باجتاه روابط تقليدية بني نقطة وأخرى وهذه تسمح

للمس���تخدمني بتشكيل شبكات على جناح الس���رعة وإتاحة املجال لتوجيه الرس���ائل عبر أجهزة الس���لكية أخ���رى كي تصل الى م���ن ي���راد أن يتلقاها م���ع أن عدد مثل هذه القف���زات محدود م���ع روابط قليل���ة داعمة تزي���د عل���ى 5 قف���زات ف���إن امل���دى الف���ردي لكل قف���زة معتبر بحيث تس���تطيع األمدية مجتمع���ة أن تبل���غ أكث���ر من كيل���و مترات

عدة.

EZPRR جهاز الالسلكيه���و جهاز الالس���لكي الش���خصي ويس���تخدم ف���ي اجليش البريطان���ي كوس���يلة معتمدة ميدانيا في افغانس���تان مقرونا ب�)حماي���ة( جدي���دة ل�)الس���مع( م���ع جه���از اآلمرين الالس���لكي اجلدي���د واخلفي���ف الوزن ف���ي عملية وصل ه���ذا اجلهاز وهو يرمي الى إيصال نظام السلكي خفيف الوزن بسرعة وذلك كي ميكن هذا اجلهاز مستخدمه إجراء قيادة وسيطرة صوتيتني دون مس���توى سرية في عملية )هيرك( )HERRICK( مع حد

أدنى من أعباء الوزن.وف���ي املس���تقبل القري���ب س���تنتقل اململك���ة املتح���دة أيضا ال���ى حماية جديدة وجوهرية للس���مع ويش���ار في هذا الصدد ال���ى جهاز التش���بيك الالس���لكي عريض النطاق الذي يش���غل و1815-1775 ميغاهرت���ز 925-905 قدره���ا ت���رددات م���ن ميغاهرتز، ويصلح للعمل مع شكل املوجه )تريلسوبر توبكس 2 ماني���ت( ال���ذي يدع���م دفق���ا عابرا يص���ل ال���ى 2 ميغابار في الثانية )MBPS( ويس���تطيع الوصول الى جهاز الس���لكي ذي

رابط من 8 قفزات في 220 ملي ثانية.

RF- 7800 جهاز الالسلكيالش���خصي الالس���لكي ال���ى عائل���ة جه���از أيض���ا يش���ار

اآلم���ن RF-7800 م���ن ش���ركة )هاري���س( بت���رددات يش���غل ال���ذي )HARRIS(قدرها 350-450 ميغاهرتز ويش���ارك في اس���تخدامه ع���دد كبير لكن لي���س له أكثر

من مكبرات للصوت.

SR600 جهاز الالسلكي)كونغرب���رغ( ش���ركة جه���از هن���اك SR-600 الالس���لكي KONGSBRGال���ذي يج���ري تطويره كجزء م���ن برنامج جندي املستقبل في سويسرا ملنح النظام الق���درة عل���ى دع���م ش���بكات صوتية على مستويات احلضيرة والفصيل والسرية IMESS ف���ي وق���ت واح���د ودع���م ش���ركةاملعني���ة بش���بكة أرب���ع حضائ���ر وفصيل

واحد وسرية واحدة.

ITT EXELIS وحدة جهاز ITT EXELIS جه���از وح���دة ه���ي الالسلكي الش���خصي املتكامل )450 بار في الثانية( وس���وف تك���ون هذه الوحدة جاه���زة للعم���ل في نهاية ع���ام 2012م مع 8 جلس���ات صوتية وبيانية في وقت واحد وعدد من مس���تخدمي كل ش���بكة يصل

100 مستخدم.

جهاز )سبيرنت(ه���و جهاز خفي���ف وفعال حيث أن وزن���ه 700 غرام ويعمل بت���رددات )1.2-1.4( جيغاهرت���ز ويدع���م 1500 كيل���و بار في الثاني���ة عب���ر ش���بكات أرضي���ة )غير محم���ول عل���ى منصات( متت���د تغطيتها 6 كيلومتر وش���بكات محمولة على عربة متتد تغطيته���ا 40ك���م مع وجود مضخم ص���وت قوته 20 واط و16 مجموع���ة كالم صوت���ي وGPS مدم���ج هذا فضال ع���ن أجهزة

السلكية أخرى تتميز مبا يلي:أ- EZPRP:652 قناة و2.4 جيغا هرتز

ب- SNW 350-400 ميغاهرتزج�- تيترا )من شركة كوغار( متعدد املوجه

د- يتم س���يكور نتور كينغ رادي���و )كوغار( وجهاز )كوغار( متعدد النطاق واألخير يدعم بيانات بش���كل ش���امل بقدرة 16

كيلو بار في الثانية.ه����- بامتيكر )من جن���رال داينامكس( طاق���ة خرج من 100 نانوواط الى 0.5 واط لدعم أمدية تبلغ كيلو متر واحد ودفق

عابر قدرة 500 كيلو بار في الثانية.و- ES210 جهاز الس���لكي ي���دوي تكتيكي يدعم دفقا عابرا

قدره )500 كيلو بار في الثانية.ز- أدفانسد برسونال نتورك راديو )من البت( -225 -512 ميغ���ا هرتز ف���ي الثانية ودف���ق عابرا ق���درة 320 كيلو بار في الثاني���ة وس���يزاد إلى واحد ميغاب���ار في الثاني���ة ومدى يبلغ

2-3كم.ح- -PRC - 5712 ) م���ن أسلس���ان( يس���تخدم ف���ي أذر- بيجان وباكس���تان وأندونيس���يا له دفق عابر قدره 19.2 كيلو

بار في الثانية.ط - ME4 )اختارت���ه نورث���روب غرومان( يعمل بطاقة 2.4 جيغاهرت���ز و900 ميغاهرت���ز مع دفق عابر قدرة 1-5 ميغابار

في الثانية.االتصاالت اخللوية تشق طريقها إلى اخلط األمامي

مقدمة روابط عالية السعة من

محطة قاعدية قريبة )رايثيون( أقامت في هذا العام شبكة تكتيكية خلوية هجينة للجنود م���ع بيان���ات وص���وت وص���ور فيديوي���ة م���ن طائرات مس���يرة 3G مس���تخدمة عل���ى أجه���زة جتاري���ة يديوية على )UAVS(وأجهزة ال س���لكي تكتيكية عس���كرية من دون توقف ألي سبب

ف���ي اخلدمة وقد حتقق ه���ذا األمر من خالل جس���ر )رايثيون( التكتيك���ي لش���بكة )غيت���واي( )GATEWAY( متحركة قابلة للتش���غيل التبادل���ي مع ش���بكات OCEUS املزودة مبحطات

قاعدية 3G متحركة.

:R& S SDTR راديو وه���و الرادي���و األول ضمن اجليل اجلديد م���ن الراديوهات املعرف���ة برمجي���ا ذات ق���درة تش���بيكية ويعط���ي ه���ذا الراديو التكتيك���ي املخصص للعربات واملنصات ش���به املتحركة طاقة خ���رج ق���درة 50 واطا من دون احلاجة إل���ى مضخات خارجية

ويغطي حيزا يراوح بني 512.30 ميغاهرتز.يتالءم هذا اجلهاز مع ملتطلبات العس���كرية اخلاصة حيال مقاومة الصدمات واحلجم والوزن والتهوئة من دون احلاجة إلى إستعمال أنظمة ميكانيكية إضافية إلمتصاص الصدمات وبفضل مرشحات مضمنة عالية األداء ميكن فصل الهوائيات مبس���افة تص���ل إل���ى متر واحد م���ن دون أن تتض���ارب خطوط

الراديو بعضها مع بعض. R&S ويس���تطيع ه���ذا الرادي���و التكتيك���ي م���ع ت���ردداتHDR ول���وج اإلنترن���ت وباإلم���كان دمجه بالش���بكات احلالية بس���هولة، وميكن دمج���ه أيضا مع الق���وات احلليفة من خالل إعتماد منصة مفتوحة ترتكز على معيار )هندس���ة اإلتصاالت

.)SCA البرمجية

تطور أنظمة االتصاالت اخلاصة بالعربات القتالية )2-1(سالح وعتاد

إعداد: اللواء الركن طيار / محمد يحيى المهدي

دائما وفي جميع العمليات الحربي��ة تكون االتصاالت هي - كما يقال- )عصب المعركة( كونها تمكن القوات المسلحة رؤساء ومرؤسين من التواصل وإصدار األوامر والتعليمات وكذلك اإلبالغ عن نتائج المعارك.. وعبرها يتم معرفة الموقف بشكل عام واتخاذ القرار المناسب ومن ضمن شبكات االتصاالت أنظمة االتصاالت الخاصة بالعربات القتالية حيث أن لهذه العربات دورا كبيرا في العمليات العسكرية كعمليات الدورية واالسعافات ونقل الجنود واالشتباك مع القوات المعادية وكذلك

القيادة والسيطرة المتقدمة وغيرها من المهام.

بمناسبة انتهاء فترة عملة

وزي���ر الدف���اع ورئي���س هيئ���ة األركان يكرم���ان الس���فير األمريكي ل���دى بالدناالتق���ى وزير الدفاع اللواء الركن محمد ناصر أحمد ورئيس هيئة األركان العام���ة الل���واء الرك���ن أحم���د علي األش���وملطلع االس���بوع الس���فير األمريكي

بصنعاء جيرالد فاير ستاين مبناسبة انتهاء فترة عمله لدى اليمن.وخالل اللقاء أش���اد وزير الدفاع بدور الس���فير األمريكي خالل فترة عمله ف���ي اليمن وإس���هامه ف���ي إطار التس���وية السياس���ية التي مت���ت على ضوء املب���ادرة اخلليجي���ة.. مؤك���دا أن العالقات اليمنية األمريكية س���تظل متميزة ووثيق���ة م���ن خالل التعاون والش���راكة القائمة في مكافح���ة اإلرهاب وتبادل

اخلبرات واملعلومات بني جيشي البلدين الصديقني.من جانبه أش���ار رئيس هيئة األركان العامة إلى أن بصمات الس���فير فاير س���تاين س���تظل موجودة في اليم���ن من خالل دوره الكبي���ر الذي قدمه خالل

األزمة السياسية التي مرت بها اليمن.بدوره أكد الس���فير األمريك���ي أن العالقات بني اليم���ن والواليات املتحدة األمريكية س���تظل قوية وراس���خة ومبا يضمن وجود الدعم للقوات املسلحة

اليمنية وتعزيز قدراتها لتعزيز األمن واالستقرار في املنطقة.وأش���ار إلى أن قضايا اليمن س���تظل محل اهتمام الواليات املتحدة حتى

يتم جتاوز كافة التحديات التي يواجهها.وف���ي خت���ام اللق���اء الذي حضره نائ���ب رئيس هيئ���ة األركان اللواء الركن عبدالباري الش���ميري ومس���اعدو وزي���ر الدفاع ورئيس هيئة االس���تخبارات وقائ���د الق���وات اجلوي���ة والدف���اع اجل���وي وقائد الق���وات البحري���ة والدفاع الس���احلي وقائ���د ق���وات احتي���اط وزارة الدف���اع، ق���دم وزير الدف���اع ورئيس األركان هداي���ا تذكاري���ة للس���فير األمريكي تقدي���را لدوره الب���ارز الذي قدمه

خالل فترة عمله.

> البداية كانت مع العميد الركن محمد علي القادري نائب مدير الكلية البحرية رئيس جلنة القيد في املركز اخلامس مبحافظة ذمار حتدث عن التجربة اجلديدة لعملية القيد والتس������جيل

وعن أداء اللجنة في هذه املهمة الوطنية قائال:>> أود الق���ول ب���أن اآللي���ة اجلديدة للقيد والتس���جيل كانت إيجابي���ة جدا من حي���ث أنها مكنت جميع الراغبني في االلتحاق بالكليات العس���كرية من التس���جيل ووف���رت له���م اجلهد واملال واتاح���ة الفرصة جلميع محافظ���ات اجلمهورية في رفد الكليات العسكرية بأبنائها من أجل تكوين جيش وطني متماسك ويجسد نسيجا مجتمعي���ا واح���دا ميثل كافة الفئات والرقعة اجلغرافي���ة للجمهورية اليمنية وهذا

بدوره يضمن اعداد وتنظيم وبناء جيش وطني يجسد الوطن باكمله.وبالنس���بة ألداء عم���ل اللجن���ة فقد أدت مهامها على أكمل وجه دون أية مش���اكل أو أحداث تذكر واألهم من ذلك أن األهداف األساسية في اآللية مت تنفيذها بنجاح ف���اق توقعاتن���ا ويرجع الفضل في ذلك إلى اجلهود املبذولة من قبل أعضاء اللجنة وإخالصها في أداء مهامها على أكمل وجه.. وبهذا وبعد أن أنهت اللجنة مهامها

نستطيع القول بأن نسبة جناح اللجنة في أداء مهامها كان %100.وف���ي األخير يجب التأكيد على أن إخالص النوايا وتوفر العزمية الصادقة هي أس���س جوهري���ة في إجناز أي���ة مهام مهما كان���ت الظروف ومهم���ا كانت الصعاب والتحديات وهذا ما ملس���ناه ونلمس���ه في توجهات قيادتنا السياس���ية والعسكرية ممثلة بفخامة املش���ير الركن عبدربه منصور ه���ادي رئيس اجلمهورية الذي يولي مؤسس���ة الوط���ن الدفاعي���ة ج���ل اهتمام���ه كونها احلص���ن احلصني للوط���ن واليد الطولى للش���عب للوقوف في وجه كل من تس���ول له نفس���ه العبث مبقدرات الوطن

أو املساس بأمنه.

بداية صحيحة> وعن اهمية اعتماد وتطبيق هذه االلية اجلديدة، واهدافها واثارها االيجابية على مستقبل الوطن والقوات املس������لحة حتدث العقيد الركن ناصر مانع السقلدي -أركان حرب اللواء 310

مدرع بالقول: >> نظ���را إل���ى اآللية اجلدي���دة التي أفرزتها وزارة الدفاع واخلاصة بسياس���ة القب���ول والتس���جيل في الكليات العس���كرية بأنها اللبنة الصحيحة بل واألس���اس املت���ني الذي س���يحقق لقواتنا املس���لحة ف���ي املدى البعي���د والقريب جتانس���ا تاما وتوازنا حقيقيا بني كافة محافظات اجلمهورية على أساس الكثافة السكانية لكل محافظ���ة وهذا وإن أت���ى متأخرا لكن به نبدأ البداي���ة الصحيحة ونخطو اخلطوة األولى على طريق األلف ميل ونتخلص نهائيا من األخطاء الس���ابقة.. حيث وكثير من مناطق اليمن ال يوجد لها ممثلني أصال في القوات املسلحة خاصة في الصف

القيادي حتى هذه اللحظة.. وأجزم بالقول بذلك.وأهمي���ة السياس���ة اجلدي���دة في آلية القبول والتس���جيل تكمن في مش���اركة كل محافظ���ات اجلمهوري���ة ف���ي القوات املس���لحة وف���ي قيادتها لتكوي���ن جيش وطني ينض���وي فيه وفي قيادت���ه كل أبناء الوطن من صعدة إلى املهرة ومن أقصى اليمن إلى أقصاه ويش���عر اجلميع أن املؤسس���ة العس���كرية هي مؤسسة الوطنية الهامة التي هي صمام أمان الوطن؛ ألن الهدف في النهاية هو بناء مؤسسي علمي ثابت يخ���دم الدفاع عن هذا الوطن الغالي ويصون إجنازاته ومقدراته العظيمة ويضمن س���يادته ف���ي كل الظروف التي تواجهها البالد ويضم���ن وحدتها الداخلية ويجعل

منها القوة الرائدة في حماية الوطن بأكمله.وه���ذه اآللي���ة امت���داد لعملية إعادة هيكل���ة اجليش ألن الغرض م���ن الهيكلة هو بناء قوات مس���لحة على أس���س علمية ووطنية يشترك فيها اجلميع دون استثناء، كم���ا حتم���ل اآللية أبع���اد ودالالت وطنية للتوجيهات الرئاس���ية مبن���ح كل محافظة نسبة معينة من املقاعد الدراسية في الكليات العسكرية بحسب كثافتها السكانية وأهم هذه الدالالت أن املؤسس���ة العس���كرية هي املؤسس���ة الوطنية األولى والهامة كونها حتمل على عاتقها مهام الذود عن حياض الوطن وس���يادته ومبا أنها تقوم به���ذه املهم���ة الوطنية يجب أن تكون ممثلة من كل ش���رائح املجتمع ومن كافة قرى

ومديريات اجلمهورية.وتس���هم ه���ذه اآللية في جتس���يد مب���ادئ النظ���ام والقانون والعدال���ة واملواطنة املتس���اوية النه���ا تنطل���ق م���ن نس���بة التمثي���ل ل���كل محافظة عل���ى ض���وء كثافتها الس���كانية.. وس���يكون له���ا آثار ونتائ���ج إيجابية عل���ى حاضر ومس���تقبل القوات املسلحة ألنها ستكون نسيجا واحدا متناغما متثل اجلميع وذلك بكل تأكيد سيخدم الوح���دة الوطني���ة للقوات املس���لحة، وكما ق���ال األخ عبدربه منص���ور هادي رئيس

اجلمهوري���ة القائد األعلى للقوات املس���لحة بأن���ه: )ال توجد وحدة وطنية مالم تكن مجسدة الوحدة الوطنية للقوات املسلحة واألمن أيضا(.

وسينعكس ذلك في صالبة ومتاسك بنية املؤسسة الوطنية الدفاعية ومواقفها الش���جاعة والثابت���ة إزاء كل القضاي���ا الت���ي تع���رض له���ا الوطن احلبي���ب. كما أن االنتس���اب املت���وازن ف���ي الق���وات املس���لحة م���ن مختل���ف مناط���ق اليمن س���يخلق باملستقبل القريب والبعيد قيادات متجانسة تتسم بالكفاءة والقدرة على التعاطي م���ع املتغيرات في املس���تقبل، وفي ظ���ل وجود الوحدة الوطنية في إطار املؤسس���ة الدفاعي���ة فذل���ك س���يجعلها قادرة عل���ى احلفاظ على وح���دة الوط���ن ومنجزاته ألن قي���ادات املس���تقبل إن ش���اء الله متثل مختلف الش���رائح االجتماعي���ة والذي بدوره س���يعكس العالق���ة املتين���ة ب���ني اجلي���ش والش���عب وسيس���اعد في حتقيق الس���لم

االجتماعي.أكتمال لشروط القبول

< كما حتدث العقيد حس������ن علي العزعزي نائب رئيس اللجنة الطبية في اللجنة السادسة »محافظتي إب- الضالع« قائال:

>> ف���ي البداي���ة نود أن نش���كر األخ عبدرب���ه منصور هادي رئي���س اجلمهورية واألخوي���ن وزي���ر الدف���اع ورئيس هيئ���ة األركان واالخوة مدراء الكليات العس���كرية مل���ا بذلوه وما يبذلوه في خدمة الوطن ودورهم األساس���ي ف���ي هذه املهمة اجلديدة ف���ي تاري���خ قواتنا املس���لحة واملتمثل���ة في اعتم���اد مراكز لقبول املتقدم���ني للكليات العس���كرية في احملافظات التي تتيح الفرصة للش���باب لإللتحاق بالكليات بحس���ب املعايير والش���روط الطبية الالئقة للمتقدمني من كل فئات الش���باب، ونشكر القيادة

التي منحتنا الثقة في أداء عملنا دون أي متييز فالكل سواسية وأهم شيء اكتمال الش���روط املطلوبة للمتقدمني من اللياقة واملظهر وعدم وجود أية عاهة في أجس���ام املتقدم���ني وخلوها من األمراض، وهذه التجرب���ة جنحت بتضافر اجلهود ومتابعة

القيادات العليا.ونش���ير هنا إلى أن اللجنة الطبية قد قامت بعملها على أكمل وجه وكذلك جلنة القي���د والتس���جيل ول���م تواجهنا أية صعوبات أو عوائق خاص���ة وأن هناك معايير مت إتباعه���ا أثن���اء عملية الفحص الطبي للطلبة املتقدمني مثل الطول والعمر وخلو

جسم الطالب من أية عملية جراحية وأن يكون النظر 6/6.ويكتس���ب الفح���ص الطب���ي أهمي���ة بالغة كون ه���ذا الطال���ب الذي س���يتم قبوله واختياره سوف يتخرج ضابطا من الكلية امللتحق بها ليخدم وطنه ويجب أن يكون منوذجا في السلوك واملظهر.فالفحص الطبي هو فحص شامل للطالب املتقدم كونه مي���ر على طبي���ب العظام واألنف واألذن واحلنج���رة والباطنية والعيون واألعصاب واألم���راض اجللدي���ة والطبي���ب اجلراح، وما تقوم ب���ه اللجنة الطبي���ة وجلنة القيد

والتسجيل مهمة وطنية..

تعزيز الوحدة الوطنية< العقيد عبداحلكيم أحمد قائد- رئيس اللجنة السادسة للقبول والتسجيل حتدث حول آلية

القيد والتسجيل اجلديدة قائال:>> ته���دف ه���ذه اآللي���ة اجلديدة إل���ى تصحيح ورف���د القوات املس���لحة اليمنية بال���كادر اليمن���ي م���ن كاف���ة أنح���اء اليم���ن )محافظ���ات ومديري���ات( دون حرمان أي محافظ���ة أو مديرية من املس���اهمة في بناء القوات املس���لحة وكذلك لتعزيز الوحدة الوطنية للش���عب اليمني في إطار املؤسس���ة الدفاعية ومتثل ذلك في تش���كيل جلان القيد والتسجيل ونزولها إلى محافظات اجلمهورية للقيام بعملية القيد والتسجيل للطلبة املتقدمني للكليات العس���كرية وفق ش���روط ومقاييس حددت من قبل اللجنة الفنية اإلش���رافية فمن انطبقت عليه هذه الش���روط مت تقيي���ده وعرضه على اللجنة الطبي���ة وقب���ل ذل���ك على الطال���ب املتق���دم اجتياز االمتحان���ات التحريري���ة واللياقة البدني���ة وه���ذه التجرب���ة اجلدي���دة لعملية القي���د والتس���جيل عملية اس���تراتيجية ويفت���رض عل���ى ال���كل تذليل الصعوبات واملعوق���ات.. ولكن اتضح لن���ا أن هناك من كان يحاول عرقلة عمل اللجنة بغرض إفش���الها ولكن بفضل تكاتف أعضاء اللجنة وعملهم بروح الفريق الواحد استطعنا أن نتغلب على كل الصعوبات بنفس عميق وتوفي���ق م���ن الله ع���ز وجل فقد عمل���ت اللجنة ب���كل تفاني وإخ���الص وجد إلجناح هذه املهمة الوطنية وفقا لآللية اجلديدة ووفقا للش���روط املذكورة آنفا واس���تطاعت اللجنة أن تنجز مهمتها على أكمل وجه رغم كل الصعوبات فقد كانت اللجنة تقيم عمله���ا أس���بوعيا وفي حالة اكتش���اف أي جتاوزات أو اختراق���ات كانت تعمل فورا على تصحيحها.. وتخطينا كل تلك العوائق وهنا ال يفوتنا أن نشكر اللجنة الطبية

برئاسة العقيد دكتور عزيز طربوش وكافة الطاقم الطبي املخلص..

أفضل النتائج< رئيس جلنة القبول والتسجيل مبحافظة عمران العقيد سلطان محمد علي حتدث بالقول:>> بداي���ة أتق���دم بالش���كر والتقدي���ر لقي���ادة الل���واء 310 م���درع ضباطا وصف وجن���ود على تعاونهم الالمح���دود معنا في تنظيم وتهيئة الظروف املالئمة إلجناح عملية القبول للكليات العس���كرية مبراحلها الثالث.. حيث استهلت اللجنة الفرعية الثانية عملها باستقبال جميع الطلبة املتقدمني من مختلف قرى ومديريات محافظة عمران ممن توفرت فيهم ش���روط القبول للكليات العس���كرية وأدرجت أس���مائهم في س���جالت القيد والتس���جيل والبالغ عددهم 1972م طالبا، لينتقل بعد ذلك املتقدمون خل���وض مضمار التنافس الش���ريف فيما بينهم الجتياز اختب���ارات املرحلة الثانية لعملي���ة القبول واملتمثلة في االختبار التحريري واللياقة البدنية والكش���ف الطبي والذي نفذ بطريقة سلسة وشفافة عكست مدى أهمية احلصول على أفضل النتائج املرجوة من هذه االختبارات في اختيار الصفوة من بني املتقدمني متهيدا للوصول إلى املرحلة الثالثة لعملية القبول واملتمثلة في االختبار الهيئة واملقابلة الشخصية في الوقت واملكان احملدد.. ونس���تطيع القول أن اللجنة نفذت مهمتها الوطنية على أكم���ل وجه وحس���ب املخط���ط له وهنا ال يفوتني أن أتقدم بالش���كر والتقدير لكل من س���اهم وساند اللجنة في تنفيذ مهمتها لتعكس بنجاحها صورة مشرفة ألعضائها الذين بذلوا جهودا تشكر وبدون استثناء وكذلك الطالب املتقدمني الذين أنصاعوا

لكل االوامر والتعليمات التي كانت توجه لهم مما سهل من أعمالنا.

جلان القبول لطالب الكليات العسكرية.. التزام باملعايير التنظيمية احلديثةاختتمت أعمالها في عدد من مراكز االستقبال والتسجيل:

} اتسام سياسة القبول بالتنافس وتكافؤ الفرص أمام املتقدمني

} كشف طبي متكامل لضمان ضم دماء شابة ولياقه بدنية عالية

متابعة: أحمد الزعكري- فضل النويهي

اختتمت لجان القبول لطالب الكليات العسكرية في بعض المراكز أعمالها, حيث أنهت مهمتها الوطنية في اختيار وقبول الطالب وتم أجراء الفحوصات الطبية واختبار اللياقة البدنية بهمة عالية ومنافسة شديدة أظهرها المتقدمون عكست روح التنافس للمتقدمين لاللتحاق بالكليات العسكرية..

فيما الزالت اللجان األخرى تواصل أعمالها بمسؤولية ونشاط عاليين.»26سبتمبر« تتابع عن كثب أعمال ومهام لجان التسجيل للكليات العسكرية واللجان الطبية منذ

أن باشرت أعمالها وخرجت في أسبوعها الرابع على التوالي:

Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434اخلميس 19 سبتمبر 2013م العدد 1726 املوافق 13 ذي القعدة 1434هـ

Page 26: 1726

كتب: خالد الحمادياختتم���ت مطل���ع االس���بوع س���بتمبر اجل���اري بصنع���اء أعم���ال الفرق االختصاصية املس���اعدة إلع���ادة هيكل���ة القوات املس���لحة بحضور رئيس هيئ���ة األركان العام���ة الل���واء الرك���ن أحم���د علي األش���ول ونائ���ب رئي���س هيئ���ة األركان العام���ة الل���واء الرك���ن عبد الب���اري الش���ميري وعدد من مس���اعدي وزير الدفاع ورؤساء الهيئات ومدراء الدوائ���ر ورئيس وأعضاء فري���ق الهيكلة والفرق

االختصاصية املساعدة.وف���ي كلمة له في احلفل الذي أقيم باملناس���بة أش���ار رئي���س هيئ���ة األركان العامة إل���ى أن حفل اختت���ام أعم���ال الف���رق االختصاصية املس���اعدة التي أنهت أعمالها بنجاح يأتي في خضم أفراح ش���عبنا بأعياد الثورة اليمنية سبتمبر وأكتوبر

ونوفمبر.موضح���ا أهمي���ة املرحلة التاريخي���ة والفارقة في حياة ش���عبنا في كافة املجاالت وفي مقدمتها املؤسس���ة الدفاعي���ة الت���ي تش���هد الي���وم تفاعال وطني���ا عل���ى صعي���د إع���ادة البن���اء والتنظي���م والهيكل���ة عل���ى أس���س علمي���ة ووطني���ة ومهنية واالنتم���اءات ال���والءات ع���ن بعي���دة عس���كرية

الضيقة.ولف���ت رئي���س هيئ���ة األركان إل���ى أن إع���ادة الهيكل���ة كانت متثل حتديا بال���غ األهمية في ظل الظ���روف واألوض���اع الت���ي عاش���تها وتعيش���ها بالدن���ا لتصب���ح ه���ذه التوجه���ات الي���وم حقيقة وإجن���ازا وطني���ا بفعل إص���رار ش���عبنا وقيادته السياس���ية والعس���كرية إلع���ادة بن���اء املؤسس���ة العس���كرية البن���اء الوطن���ي احلقيق���ي املجس���د للتغيير والسير قدما نحو مستقبل أكثر إشراقا.

ون���وه بالدور الكبي���ر والفاعل الذي أس���همت به الف���رق االختصاصية من أج���ل إعادة الهيكلة وفق���ا لألس���لوب العلمي العس���كري التخصصي

واملهني.مؤكدا أن التطبيق العملي والتنفيذ ملخرجات فرق الهيكلة املس���اعدة هو التح���دي األهم خالل املرحل���ة القادم���ة ويحتاج إلى جه���د أكبر ووقت أط���ول لتجس���يده وترجمته عل���ى الواقع العملي

للقوات املسلحة.وج���دد رئي���س األركان احل���رص عل���ى املضي قدم���ا في اس���تكمال عملي���ة إعادة بن���اء وتنظيم وهيكل���ة القوات املس���لحة بن���اءا وطنيا يجس���د الوحدة الوطنية .. داعيا اجلميع إلى االس���تفادة م���ن دروس املاض���ي وأن يبتع���دوا ع���ن تك���رار األخط���اء وأن يعمل اجلميع في ظل رؤية جديدة

يسودها اإلخاء والصدق.فيما تطرق رئيس فريق إعادة الهيكلة العميد الركن ناصر علي احلربي في كلمته إلى اجلهود الكبي���رة الت���ي بذله���ا مش���رف وأعض���اء الف���رق املس���اعدة خالل س���تة أشهر اس���تطاعوا خاللها باالعتم���اد عل���ى خبراته���م ومهاراته���م الذاتي���ة إع���داد مش���روعات القوانني واألنظم���ة واللوائح والتعليم���ات وخرائط االنتش���ار العملياتي وفقا

لتقسيم مسرح العمليات.وش���دد العمي���د احلرب���ي على ض���رورة وضع مخرج���ات الف���رق االختصاصي���ة ف���ي االعتب���ار ورفعه���ا للمصادق���ة عليه���ا وإقراره���ا إلدخاله���ا مرحل���ة التنفيذ والتطبي���ق وتفعيل دور الوثائق في الواقع العملي للقوات املسلحة حتى تتحقق

األهداف املرجوة من عملية إعادة الهيكلة.بدوره أش���ار رئيس فريق االسناد اللوجستي العقيد ركن دكتور فاروق حزام إلى النجاح الكبير الذي حققته الفرق االختصاصية املس���اعدة رغم

العوائق والصعوبات التي واجهت عملها.الف���رق مش���رف كلم���ة اس���تعرضت فيم���ا االختصاصي���ة املس���اعدة العمي���د الركن حس���ني الروحان���ي خط���وات وآلي���ات عم���ل الف���رق وم���ا اجنزت���ه من وثائق في كافة اجلوانب العس���كرية

التخصصيةوف���ي نهاي���ة احلفل ق���ام رئيس هيئ���ة األركان رؤس���اء بتك���رمي االركان رئي���س نائ���ب ومع���ه املس���اعدة االختصاصي���ة الف���رق وأعض���اء واخلبرات الفنية العس���كرية املس���اعدة ومنحهم الش���هادات التقديرية تقديرا وعرفانا مبا قدموه وما اس���هموا به من جه���ود وطنية مخلصة على طري���ق اع���ادة هيكلة وتنظي���م القوات املس���لحة التاريخ���ي واالجن���از اخلط���وة ه���ذه وإجن���اح

والوطني الهام.

بحضور رئيس هيئة االركاناختتام أعمال الفرق االختصاصية

املساعدة إلعادة هيكلة القوات املسلحة

عسكرية 11

أقيم في محافظة عمران حفل خطابي مبناس���بة اختتام مشروع »رؤى وتطلع���ات الق���وات املس���لحة واألمن للح���وار الوطني« الذي نظمته مؤسس���ة »مي���ن فيض« للتنمية والتمك���ني، حيث مت اختتام املش���روع بورش���ة ختامية جرى فيها مناقش���ة مخرجات املش���روع واخل���روج برؤي���ة واضحة وق���رارات هادفة من أجل بلورة اس���س

علمية لبناء القوات املسلحة واألمن.حي���ث مت فيه���ا ت���داول املناقش���ات واملقترح���ات من قب���ل قادات احملافظة العس���كريني واملدنيني ومن قب���ل الدكتور حميد اخلليدي م���ن مؤمتر احلوار، حضر االحتفال الش���يخ باكر علي باكر- وكيل

احملافظ���ة- أم���ني ع���ام املجل���س احملل���ي، وع���دد كبير من العسكريني واألمنيني املرابطني مبحافظة عمران.

م���ن جانبه���ا حتدثت االس���تاذة الهام صال���ح املانس مديرة مؤسس���ة »مي���ن فيض« للتنمي���ة والتمكني ان من اه���داف هذا املش���روع هو تعزيز التع���اون بني منظمات املجتم���ع املدن���ي والق���وات املس���لحة واألم���ن م���ن اجل مصلحة الوطن ونشر الوعي بني افراد القوات املسلحة واألمن بأهمية احلوار الوطني الش���امل ملستقبل البالد عموم���ا، ومحافظ���ة عمران خاص���ة، اضافة ال���ى تعزيز فرص األمن واالس���تقرار والس���لم األمني وتكوين رؤية مس���تقبلية تعب���ر ع���ن تطلعات اف���راد وضب���اط القوات

املسلحة واألمن.كم���ا حتدثت االس���تاذة عف���اف محمد املعم���ري نائبة مدي���رة املؤسس���ة للمش���روع قائلة: ان هذا املش���روع له اهمي���ة كبيرة، حيث اس���تفاد الكثير م���ن افراد وضباط الق���وات املس���لحة واألمن مبختل���ف اقس���امه املرابطني مبحافظة عمران، حيث قمنا بتقسيم املشروع الى ثالث

مراحل:املرحلة االولى: اقامة دورات لعدد خس���مني مش���اركا من افراد وضباط االلوية املرابطة باحملافظة وكذلك من

األمن مبختلف اقس���امه من أمن ع���ام ومرور وبحث جنائي وجندة وأمن مركزمي.

املرحل���ة الثانية: والتي اقيمت فيها عدد ثمان جلس���ات حوارية واس���تهدفت ع���ددا م���ن أفراد وضب���اط األمن واأللوي���ة املرابطة في مديرية حرف سفيان ومديرية عمران ومديرية القفلة، حيث بلغ عدد

املستفيدين 800 فرد وضابط من أبناء القوات املسلحة واألمن.املرحلة الثالثة: اقامة ورش���ة العمل والت���ي رافقها حفل اختتام املشروع، حيث مت في الورشة اخلتامية مناقشة مخرجات املشروع واخل���روج برؤي���ة واضحة وق���رارات هادفة من اجل بلورة اس���س

علمية لبناء القوات املسلحة واألمن.كما حتدث االخ عبدالرحمن جمال الش���رفي- مس���ؤول التنسيق للمش���روع ان اه���م اهداف الورش���ة والذي تس���عى اليه املؤسس���ة دائم���ا هو تقوية العالقة بني منظمات املجتمع املدني وبني القوات

املس���لحة واألم���ن، حيث متت املناقش���ة ووض���ع املقترحات في جو ميل���ؤه التفاه���م واالحت���رام حصلنا علي���ه من املش���اركني من ابناء األمن وااللوية املشاركة، وقد تناولت الورشة العديد من املواضيع ف���ي دوراتها وجلس���اتها، حي���ث مت تدريبه���م على النظ���ام املدني: الفت���رة االنتقالية، مفاهي���م احلوار الوطني، املفاهيم الدس���تورية،

االتصال والتواصل.وقال: نحن قد كرس���نا في خططنا املس���تقبلية بأن نوسع نطاق عمل املؤسس���ة من اجل ايجاد الترابط ب���ني املجتمع املدني وابناء

القوات املسلحة واألمن.م���ن جانبه حت���دث االخ عبدالس���الم عباس الش���رفي- مس���ؤول املتابع���ة والتقييم للمش���روع قائال: ان هذا املش���روع هو مش���روع تدريبي يهدف الى تعزيز التعاون األمني والعس���كري عبر اش���راك الق���وات املس���لحة واألم���ن ف���ي برنامج تدريب���ي يهدف ال���ى تعزيز التعاون بني القوات املسلحة واألمن ومنظمات املجتمع املدن���ي من اج���ل دعم احل���وار الوطني والذي س���يكون للق���وات املس���لحة واألمن الدور االكبر ف���ي دعم قرارات هيكل���ة اجليش االخي���رة التي تعتبر اللبنة االساس���ية لبن���اء وط���ن دول���ة ميني���ة حديث���ة يش���ارك ف���ي بنائها

اجلميع.العقي���د عبدالناصر الس���عيدي- رك���ن توجيه اللواء 310 حتدث قائال ان املش���روع الذي قامت به مؤسس���ة مين فيض استفاد منه الكثير من افراد وضباط االلوية واألم���ن املرابطة مبحافظة عم���ران واننا نتمنى من كل املؤسس���ات واملنظم���ات ف���ي كل احملافظات ان تس���اهم بعم���ل ورش���ات ودورات تع���زز العالق���ة ب���ني املجتم���ع

وابناء القوات املسلحة واألمن.وكذل���ك تزي���د م���ن معنويات اف���راد وضب���اط القوات املس���لحة واألمن عندما تقام الدورات ألنها حتسس���هم انه���م قريبون وش���ركاء في صنع احل���وار وبناء الدولة احلديث���ة وليس���وا منعزل���ني وعلين���ا ان نعم���ل جميعا كفري���ق واحد يتمثل ببناء الدولة س���واء على مس���توى

االدارة او على املستوى العسكري واألمني.

ال�26س���بتمبر بالعي���د نحتف���ل ونح���ن <املجيد.. ماذا تقولون في هذه املناسبة الغالية؟

<< تات���ي ه���ذه املناس���بة الغالي���ة عل���ى قلوبنا ه���ذا العام ونحن في انفراج تام لالزمة الفت���رة الت���ي مرين���ا به���ا خ���الل السياس���ية املاضي���ة وفي ظل االج���واء املبش���رة بالنتائج الت���ي س���يخرج منها مؤمت���ر احل���وار الوطني واملؤمل عليه ان يقودنا الى مين جديد تسوده احملبه واالخاء واملواطنة املتس���اوية وحتقيق

العدل والسلم االجتماعي .ونق���ف ف���ي ه���ذه املناس���بة الغالي���ة اج���الال الس���بتمبرية الث���ورة لش���هداء واحترام���ا العظيم���ة الت���ي كان���ت البداي���ة االول���ى ليم���ن مس���تقل ح���ر بعيدا ع���ن الوصاية واالس���تبداد والكهنوتية املتخلف���ة واالنطالق الى فضاءات اوس���ع م���ن التعلي���م ومحارب���ة الفق���ر واجلهل والتخلف فثورة س���بتمبر كانت ام الثورات في اليمن وبفضلها تفجرت ثورة الرابع عش���ر من اكتوبر املجيد وبعدها حتقيق الوحدة اليمنية

املباركة.> كيف تقرؤون املشهد السياسي اليوم؟

<< تعيش البالد اليوم اوضاعا ال باس بها وان يكن بها بعض املش���اكل واملنغصات ولكن االوضاع بش���كل عام تس���ير وفق آلي���ة محددة من قب���ل املبادرة اخلليجي���ة واليتها التنفيذية والت���ي بفض���ل الل���ه اوال ث���م بفض���ل اش���قائنا م���ن دول اخللي���ج واألصدقاء الداعم���ني لليمن ���وا مصاحلهم وبحكم���ة اليمني���ني والذي���ن غلبالشخصية لكان الوضع اليحمد عقباه وكانت النتائ���ج وخيم���ة وال تس���ر اح���دا، فاحلم���د لله بدأت االوضاع تتكش���ف واالنفراج السياس���ي ب���دا واضحا في االفق وال ننس���ى الدور الكبير ل���الخ عبدربه منصور هادي رئيس اجلمهورية القائد االعلى للقوات املس���لحة والذي بحكمته املعه���ود واملش���هود ل���ه ف���ي مللم���ة اجل���راح ملا

وصلنا اليه اليوم .م���ون الوض���ع االمني ف���ي اطار > كي���ف تقي

املنطقة العسكرية الثانية؟<< الوض���ع االمني في املنطقة العس���كرية الثاني���ة مطمئ���ن للغاية ومس���تتب صحيح ان هن���اك ح���وادث واغتي���االت لكن الوض���ع العام اصب���ح افض���ل بكثير وذلك بفض���ل يقظة ابناء الق���وات املس���لحة ورجال االم���ن الذين ضحوا

بالغال���ي والرخي���ص م���ن اج���ل حماي���ة ترب���ة الوط���ن الغالي.. اما من ناحية االغتياالت فهي حوادث فردية حتى في الدول املتقدمة كأمريكا ال تس���تطيع انه���اء مث���ل هذه االغتي���االت لكن احلم���د لل���ه ح���دت منها وان ش���اء الله س���وف نشهد اس���تقرارا امنيا ومالحقة وتعقب اولئك اجلناة وس���وف يكون مصيرهم محتوم بفضل

يقظة ابنائنا في القوات املسلحة واألمن .> حدثن���ا عن امله���ام والواجب���ات التي تقع

على عاتقكم في املنطقة العسكرية الثانية؟<< اوال تع���د املنطق���ة العس���كرية الثاني���ة من اهم املناطق العسكرية على مستوى اليمن ألنه���ا حتتل مركزا مهما واس���تراتيجيا حيويا في���ه اهم املواقع واملقوم���ات االقتصادية لليمن حيث تس���ام حضرموت ومبساحتها الشاسعة برف���د االقتصاد اليمني بأكثر من نصف الناجت

احملل���ي باإلضافة ال���ى ان لها مكان���ة تاريخية ودور ايجاب���ي ف���ي الوس���طية واالعت���دال ام���ا بخصوص حدود املنطقة الثانية فهي من شحن ال���ى عمان ومن املثل���ث وحتى بروم واحلقيقة ان ه���ذه املنطقة االس���تراتيجية واملهمة لليمن حتتاج منا ان نركز اكثر ونولي اهتماما كبيرا له���ا وتواج���دا عس���كريا في مختل���ف احملافظه املترامي���ة االط���راف وباعتباره���ا منطقة مهمة لالقتص���اد الوطني لذلك م���ن واجبنا االهتمام

املتواصل للمنطقة العسكرية الثانية.> ه���ل هن���اك تع���اون فيم���ا بينك���م وب���ني املواطن���ني م���ن ابن���اء محافظ���ة حضرموت في

املجال االمني؟<< نعم بالش���ك هناك تعاون امني ملحوظ م���ن قبل ابن���اء محافظة حضرم���وت في مجال االم���ن واس���تتبابه فأبناء احملافظ���ة مواطنون عق���الء وال يريدون اال كل اخلير وحتقيق االمن واالستقرار في محافظتهم فال امن بدون تعاون

املواطن وأيضا هناك تعاون كبير جدا من قبل الس���لطة احمللية والتي كان له���ا دورا محوريا وهام���ا في املج���ال االمني ورص���د ومتابعة كل

من يريد العبث مبقدرات الوطن .> م���اذا حقق���ت القوات املس���لحة في مجال مكافح���ة االره���اب خاص���ة ف���ي اط���ار املنطق���ة

العسكرية الثانية؟<< لق���د حقق���ت القوات املس���لحة جناحات عظيمة على تنظيم القاعدة في مختلف االماكن وقضت عليهم وعلى اوكارهم اما على مستوى املنطق���ة العس���كرية الثاني���ة فبفض���ل الل���ه ثم الرجال االوفياء من منتسبي املنطقة استطعنا ان نحق���ق العديد من الضربات املوجعة ألوكار القاع���دة وق���د قض���ي على اع���داد كبي���رة منهم وكان���ت الضربة االخيرة ف���ي غيل باوزير مثاال

واضح���ا عل���ى االنتص���ارات الت���ي نحققها في اط���ار املنطقة العس���كرية الثانية باإلضافة الى املتابعة والرصد املس���تمر الية اعمال مشبوهة

والتي من شأنها االخالل بالوطن ومقدراته.> م���اذا ع���ن املس���توى املعيش���ي وامل���ادي

والتدريب والتأهيل ملنتسبي املنطقة؟<< تولي قيادة وزارة الدفاع ورئاسة هيئة االركان ج���ل اهتمامه���ا باألوض���اع املعيش���ية لضب���اط وأف���راد املنطق���ة العس���كرية الثاني���ة ونح���ن في قي���ادة املنطق���ة نولي ه���ذا اجلانب اهتمام���ا غي���ر عادي من اجل حتس���ني الوضع املادي واملعيش���ي لهم اما فيما يخص التدريب والتأهي���ل فبحس���ب اخلطط املنزل���ه من وزارة الدف���اع نعم���ل جاهدين م���ن اجل رف���ع الكفاءة القتالي���ة والعلمية للمقاتلني وحتس���ينها لكي يك���ون املقات���ل ملما مبعظم فن���ون القتال وبكل

ما هوجديد في العلوم العسكرية.بعد اعت���ذار احلكومة للجن���وب ..كيف تقيم

الوضع العام في احملافظات اجلنوبية؟م���ا قام���ت ب���ه حكوم���ة الوف���اق م���ن خطوه ممت���ازة وإعالنه���ا االعتذار للجن���وب هذا بحد ذات���ه س���وف ميث���ل تهدئ���ة للنف���وس وإع���ادة التفكي���ر من جديد حيث ان معظم املوطنني مع بق���اء الوح���دة اليمنية املبارك���ة وهناك قيادات جنوبي���ة ممت���ازة ووطني���ة بامتي���از وه���م مع الوحدة وبقائها ويأتي هذا االعتذار كانفراجة لالزمه احلاصلة وأيضا القرار الرئاسي االخير وال���ذي قضى بع���ودة الضب���اط املنقطعني الى اعماله���م ووظائفه���م مثل فرصة كبي���رة ألبناء اجلنوب لكي يتجهوا الى بناء اليمن اجلديد.. فنبارك ملثل هذه الق���رارات الصائبة لكي تعود اليم���ن افضل مما كانت علي���ة وليتجه اجلميع ف���ي بن���اء الدول���ة اليمني���ة احلديث���ة واالبتعاد عن االمالءات الضيقة والتي من ش���أنها الهدم

والتخريب .> كيف تنظرون الى جلان القيد والتسجيل للكلي���ات العس���كرية لهذا الع���ام وهل حدت من

الوساطات ؟<< فكرة التس���جيل اجلدي���دة جاءت ملبية ل���كل ابن���اء الوط���ن م���ن مختل���ف احملافظ���ات وج���اءت م���ن منطل���ق احل���رص عل���ى اتاح���ة الفرصة امام خريجي الثانوية العامة وتسهيل اج���راءات القب���ول ومراعاة ظ���روف وإمكانات الطلب���ة املتقدم���ني للكلي���ات العس���كرية ومب���ا يحقق املس���اواة وتكافؤ الفرص بني املتقدمني في كافة احملافظات ووفقا لعدد الس���كان فالول مرة يتقدم للكليات العسكرية هذا العدد الكبير من ابناء محافظات حضرموت واملهرة وشبوة وجزي���رة س���قطرى وجميعه���م مرتاح���ون لهذا اخلط���وة الطيبة.. ومن هنا اش���يد بهذا القرار الصائب والذي بالفعل حد اوال من الوساطات واحملسوبيات التي كانت من قبل وكان التركيز عل���ى محافظات بعينه���ا نظرا لكثافة الس���كان فيه���ا ولقربها من مركز التس���جيل الوحيد في مق���ر الكلي���ات، ام���ا اآلن وبهذه اخلط���وة اتاح جلمي���ع املتقدم���ني من ابن���اء الوط���ن االلتحاق بالكلي���ات من جميع احملافظات دون اس���تثناء

الحد .عب���ر قوله���ا ت���ودون اخي���رة كلم���ة <

»26سبتمبر«؟بن���اء مي���ن جدي���د ال���ى << نتطل���ع االن مختل���ف ف���ي واالس���تقرار االم���ن وحتقي���ق محافظ���ات اجلمهورية وان نق���ف صفا واحدا خلف القيادة السياس���ية ممثلة ب���االخ عبدربه منصور هادي رئيس اجلمهورية القائد االعلى للق���وات املس���لحة لك���ي نخ���رج ال���ى براالم���ان وبتكاتف الش���باب والذي نع���ول عليهم الكثير في بناء الوطن وهم عماد املس���تقبل وحاضره ونتمن���ى ان يخرج مؤمت���ر احلوارالوطني وقد لبى طموحات الش���عب اليمن���ي في اقامة دولة مدني���ة حديث���ة قائمة على املواطنة املتس���اوية والع���دل وتكافؤ الف���رص وان يعم اليمن اخلير

واالمن واالستقرار.

مشروع رؤى وتطلعات القوات املسلحة واألمن للحوار الوطني مبحافظة عمران

} املنطقة الثانية متثل محورا استراتيجيا مهما كونها حتمل مقومات التنمية االقتصادية للوطن

عمران/ خالد الشهراني

حوار نقيب/ عبدالقادر الشاطر

المنطقة العسكرية الثانية تمثل محورا استراتيجيا مهما كونها تحمل مقومات التنمية االقتصادية حيث انها تمتلك على مساحات شاسعة من االراضي اليمنية وتقوم بمهام حماية وسيادة الحدود اليمنية باالضافة الى ان فيها اهم المقومات االقتصادية لليمن حيث ترفد الناتج

المحلي باكثر من النصف لذلك تمثل هذه المنطقه بعدا سياسيا واقتصاديا وعسكريا.وما تشهده حضرموت من حرب على تنظيم القاعدة يمثل تحديا امام منتسبي المنطقة

بجانب مهامها االخرى مما يستعدي جاهزية كاملة لمواجة أي عدوان من هذا التنظيم.حول هذا الموضوع »26 سبتمبر« التقت باللواء الركن محسن ناصرقاسم قائد المنطقة

العسكرية الثانية واجرت معه هذا الحوار:

Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434اخلميس 19 سبتمبر 2013م العدد 1726 املوافق 13 ذي القعدة 1434هـ

26 سبتمبرمثلت االنطالقة احلقيقية لكل الثورات وفاحتة خير أمام العدل واملساواة ثورةـ

وزير الدفاع: حريصون على االرتقاء باجلاهزية الفنية والقتالية للقوات اجلوية وتأمينها بالتكنولوجيا احلديثة

قائد املنطقة العسكرية الثانية

تفقد الطائرتني املخصصتني لالستطالع واالخالء:

نظمته مؤسسة »مين فيض«

محمد الركن اللواء الدفاع وزي��ر ق��ام الدفاع وزير مساعد ومعه أحمد ناصر الركن صالح اللواء اللوجستي لإلسناد بزيارة األس��ب��وع منتصف حسن محمد أطلع حيث اجلوية، الديلمي قاعدة ال��ى على الطائرتني املخصصتني لالستطالع واالخالء بعد وصولهما اليوم كدفعة أولى من املساعدات األمريكية للقوات املسلحة

اليمنية.وعبر وزير الدفاع عن الشكر والتقدير على ت��درب��وا ال��ذي��ن اليمنيني للطيارين للطيارين الشكر وك���ذا ال��ط��ائ��رات ه��ذه إلى الطائرات أوصلوا الذين االمريكيني

اليمن .

وأك����د وزي����ر ال���دف���اع ل��ق��ي��ادة ال��ق��وات اجلوية والدفاع اجلوي بأن وزارة الدفاع س��وف حت��رص على االرت��ق��اء باجلاهزية وتأمينها اجلوية للقوات والفنية القتالية

بالتكنولوجيا احلديثة واملتطورة.ه���ذا وق���د أق���ام ق��ائ��د ال���ق���وات اجل��وي��ة وال���دف���اع اجل����وي ال���ل���واء ال��رك��ن راش��د اليمني للطاقمني استقبال حفل اجلند الكبير التقدير عن معبرا .. واالمريكي مل��ا ي��ب��ذل م��ن ج��ه��ود ل��الرت��ق��اء بجاهزية قبل من اجل��وي والدفاع اجلوية القوات الدفاع وزارة وقيادة السياسية القيادة واألصدقاء العامة االركان هيئة ورئاسة

األمريكان.

علي أحسن محمد اجلندي الواجب شهداء جثامني األسبوع منتصف بصنعاء شيع اجلعدبي واجلندي صادق علي حيدر الشميري واجلندي علي دحان علي التيس من منتسبي اللواء 37 مدرع الذين استهدفتهم أيادي الغدر واإلرهاب في حادث إرهابي إجرامي آثم وهم

يؤدون واجبهم الوطني مبحافظة حضرموت.بالعلم اجلمهوري بعد الطاهرة الذين وشحت جثامينهم التشييع للشهداء جرت مراسم

الصالة عليهم في جامع الشهداء بأمانة العاصمة .حيث سار املوكب اجلنائزي تتقدمه سرايا رمزية من ضباط وأفراد القوات املسلحة واألمن في موقف يجسد عظمة الدور البطولي الذي يقدمه منتسبو القوات املسلحة في سبيل الوطن

وترسيخ األمن واالستقرار والسلم االجتماعي .وقد ودع شهداء الوطن والقوات املسلحة بالسالم اجلمهوري، حترك بعدها موكب الشهداء

لتوارى جثامينهم الطاهرة إلى مقبرة الشهداء بأمانة العاصمة.شارك في التشييع عدد من القيادات العسكرية واألمنية وزمالء وأهالي وأقارب الشهداء.

تشييع جثامني شهداء الواجب من منتسبي اللواء 37 مدرع بصنعاء

Page 27: 1726

االعالم يمثل اليوم من حيث الفاعلية القوة الناعمة التي تعتبر بديال عن القوة

التقليدية في الصراع السياسي.تقع على عاتق السلطة الرابعة مهام وواج��ب��ات وطنية تجاه اخ���راج الوطن من ازمته وذلك من خالل الكلمة الصادقة والمخلصة بعيدا عن المكايدات واثارة الفتن

بين ابناء الوطن الواحد.. »26سبتمبر «التقت عدد من االعالميين وفعاليات فنية وشبابية الذين تحدثوا عن موجبات المرحلة والدور الذي ينبغي ان تلعبه وسائل االع��الم في انجاح وتتويج مؤتمر الحوار الوطني الشامل.. وكيف ينبغي مواكبة التحوالت التي تشهدها البالد الى محصلة هذا

االستطالع:

> ما دور وس������ائل االعالم في الوقت الراهن.. وكيف ينبغي مواكبة التحوالت التي تشهدها اليمن؟

>> الكاتب والصحفي محمد القعود يرى ان بعض وسائل االعالم ف���ي وقتنا احلاض���ر اصبحت لالس���ف ت���ؤدي ادوارا س���لبية غير ايجابية في معظمه���ا حيث قال: ان ه���ذه االدوار الس���لبية التي تقوم بها تلك الوس���ائل ال تص���ب في املصلحة الوطنية ونأمل منها ان تدعو الى احملبة والتسامح والتعايش والتكاف���ل والتعاض���د والتماس���ك بني ابن���اء الوط���ن الواحد ومعاجل���ة القضاي���ا الوطنية من خ���الل الرأي وال���رأي اآلخر ومن خالل ما يخدم املصلحة الوطنية وليس من خالل تأجيج الصراعات والنزاع���ات املناطقية واملذهبية واحلزبية التي ال تصب اال في خانات معينة ال تخدم املصلحة الوطنية حيث ان ما نراه اليوم على الساحة االعالمية ولالسف انها تبحث عن االثارة لها آثار سلبية ولها انعكاساتها اخلطيرة على املسار الوطني ومنها بع���ض الصحف بل معظمها تقود سياس���تها اش���به بالصبيان الذين ليس لهم وعيا بالقضايا الوطنية بل بقضايا اثارة وقضايا بحث عن محاولة توزيع اعداد او لفت االنظار الى هذه الوس���ائل.. لذلك نتمنى ونأمل بل نرجو من جميع تلك الوس���ائل االعالمية ان تكرس جهودها فيما يخدم املصلحة الوطنية ويبعد الوطن عن السير في هاوية االنزالقات اخلطيرة والبعد عن اث���ارة القضايا التي لي���س لها فائدة بل قد تؤدي الى انعكاس سلبي يهدد السلم االجتماعي للوصول بالوطن الى االمان وتوطيد اللحمة الوطنية والبناء الوطني..> وفي ذات السياق قال الكاتب واالديب عبدالرحمن مراد:>> هناك تعدد كبير في وس���ائل االع���الم ونحن امام كون منفتح بش���كل كبي���ر عل���ى حياتن���ا االجتماعية والسياس���ية والثقافي���ة وتعدد الق���وى السياس���ية لها وس���ائلها املتعددة لتعبر عن توجهها وافكارها لذلك نعول على وسائلها االلتزام باالع���الم ال���ذي يحق���ق التوافق املجتمع���ي ويحقق ق���درا من االنس���جام الوطني والس���لم االجتماعي بعكس ما ذهبت اليه بعض الوس���ائل االعالمية التي تتفاعل مع املشهد السياسي واالجتماعي والثقافي بصورة س���يئة توحي مبس���تقبل قامت غير سوي وتنذر باالنقس���امات وتعمل على حدتها واثارتها، فاذا اس���تمر اخلطاب االعالمي بالط���رق واالدوات واملفردات التي هو عليه اآلن ستزيد اخلالفات واالنقسامات في النسيج االجتماع���ي لذلك نام���ل من تلك الوس���ائل ان تض���ع املصلحة الوطنية اوال وتراعي ضرورة حتقيق االنس���جام االجتماعي وتسعى الى التوفيق بني مختلف القوى والتيارات السياسية والوطنية وفي ذات الس���ياق نحترم التع���دد ورأي االخر لكي نحق���ق خطاب���ا فيه ق���درا م���ن الت���الؤم والتعايش م���ع البنية االجتماعية والسياسية والثقافية لنصل بالوطن الى السالم واالس���تقرار وفق قاعدة احترام اخلي���ارات مما يحقق آمال و

تطلعات وطموحات الشعب اليمني العظيم.> وفي هذا الصدد ش������اركنا الفنان املمثل الكوميدي عادل

سمنان وحتدث على ان االعالم فقال:>> يعتب���ر هو احملرك الفعلي ملجمل م���ا يحدث في عاملنا املعاصر وقال: خ���الل العام���ني املاضيني ظهرت جلي���ا القوة احلقيقة لالعالم وما ش���هده العالم العربي من خالل موجات ما س���مي بالربيع العربي وهو دليل واضح على قوة وعظمة

تأثير االعالم.لذا فان اجلزء االكبر من التحوالت السياسية واالجتماعية واالقتصادية ف���ي بالدنا مرتبطة بش���كل اساس���ي بتوجهات االع���الم وطريق���ة عرض���ه لتل���ك التح���والت ولكن لالس���ف ما

زال االع���الم اخلارجي س���واء العرب���ي او الدول���ي هو احملرك االساس���ي رغم وجود عدد م���ن الوس���ائل االعالمي���ة اليمنية من قنوات فضائية ال���ى اذاعية وصحف ومواق���ع الكترونية ويظهر هنا الضعف في كيفية تغطية وس���ائل االعالم احمللية

للمش���اكل والصعوبات واحللول املستقبلية؟ حيث ان طريقة العرض قائمة على تسطيح املشكلة قد يكون السبب عدم وجود خبراء متميزين س���واء في املجال االعالمي او االستراتيجي ليس���تطيعون التعامل مع االحداث وحتليل ما يجري وصوال

الى وضع رؤية للمستقبل.لذا أرى أنه من االفضل انشاء مراكز ابحاث ودراسات تتبع املؤسسات االعالمية مباش���رة او تلك املؤسسات باملعلومات والرؤى املختلفة كما ارى انه يجب اختيار الكوادر االعالمية

املتميزة وتنمية قدرات العاملني في املجال االعالمي.> وبدوره قال االخ رشاد احلبيشي:

>> لالعالم دوره الهام في تطور ورقي الشعوب وتقدمها واصبح االعالم من اهم وسائل احلياة املعاصرة لكن لالسف الشديد االعالم في بالدنا وخاصة في الوقت الراهن ال يؤدي الدور املناط به س���واء اخل���اص او احلكومي، االع���الم اليوم حول ما يدعو الى صف الصفوف وبناء البالد ورفع مستوى معيش���ة الف���رد ورف���ع ثقافته ال���ى زعزع���ة واس���تقرار الوطن بقنوات وصحف محس���وبة على اناس لهم اغراض شخصية ومصالح يعملون على حتقيقها وحتول دور االعالم في بالدنا من التنوير الى التضليل وتش���ويه احلقائق ومحاولة فرض الطائفي���ة واملناطقي���ة وكأن االعالم س���لعة كل يريد تس���ويق بضاعته على حس���اب الوطن، لذا نأم���ل ونرجوا من القائمني على االعالم في بالدن���ا ان يتقوا الله في ه���ذا الوطن البائس ال���ذي اكلته االحداث والنكبات واالبتعاد عن تش���ويه س���معة الوطن والعمل كفريق واحد في توحي���د الصف والعودة الى القيم احلميدة ونبذ العنف والفرقة في شتى انحاء اليمن وان يكون االعالم موجها الى التنمية ورفع ثقافة الشعب وان يكون االعالم شريكا حقيقيا في االقتصاد والتنمية، وان يكون هناك هيئة مس���تقلة باالعالم بجميع انواعه والغ���اء وزارة االعالم احلالية التي كانت واحدة من اس���بابه تدهور االعالم اليمني وتراجعه ومع اننا اآلن في مرحلة بناء اليمن اجلديد فيجب ان يكون االعالم ه���و االداة الفعالة في توحيد الصفوف وتقريب وجهات النظر في مؤمتر احلوار الوطني الذي ينتظر نتائجه اليمنيون بفارغ الصبر لكي يعيدوا بناء اليمن اجلديد اليمن الذي يس���تطيع كل فرد ب���ان يتفاخر ويعت���ز بهويته ومينيته واخيرا عل���ى االعالم في الوق���ت الراهن التركي���ز على جوهر

وقمة ووحدة االرض واالنسان والتاريخ اليمني.> األخ فهيم املغلس طالب ماجستير قال:

> > اإلعالم يعتبر هو األس���اس إلجن���اح احلوار الوطني كوننا نعلم وال يخفى على اجلميع بأن اإلعالم أصبح سالحا اكثر خط���ورة خصوصا ف���ي مجتمعنا اليمني ك���ون املجتمع اليمني عاطفيا ويتأثر باإلع���الم بطريقة غريبة ودور املواطن ه���و أن يب���دأ بنش���ر مفه���وم التصال���ح والتس���امح وحتويل الش���عارات الوطنية إلى س���لوك وممارس���ة وغ���رس الوطنية في قلوب كل اليمنيني..رس���التي إليه���م إعالميني وصحفيني مبختلف توجهاتهم الفكرية وانتماءاتهم السياسية، أن اليمن اليوم بحاجة ألقالم صادقة وحرة تسعى خلف مصلحة الوطن وأمنه واستقراره وليس إلى متزيق الوطن وتدميره، تصدح بكلمة احلق دون مجاملة أو خوف، إلصالح االعوجاج وتقومي املسار مبا يسهم في خلق شراكة بني اإلعالم واملجتمع والدولة بحيث تنصب جميع اجلهود في إجناح مؤمتر احلوار الوطني مبا يلبي تطلعات وآمال الشعب اليمني ،وبحيث يكون الشعب هو املس���اهم والداعم واملس���اند ف���ي صناعة التغيي���ر وفيما س���يقرره مؤمتر احلوار الوطني، فالرقابة الش���عبية ستكون الضامن اللت���زام جميع األطراف السياس���ية مبقررات مؤمتر

احلوار الوطني ولبناء مين دميقراطي آمن ومستقر. > وأما االخت اماني البيحان���ي طالبة اعالم حتدثت عن

دور اإلعالم في إجناح احلوار الوطني الشامل قائلة:> > أظن أن له دورا كبيرا في التهيئة والتقارب بني فرقاء العمل السياس���ي إلى حد كبي���ر، خاصة ونح���ن نعيش اليوم عصر اإلعالم املفتوح، بل إن ثورات الربيع العربي اليوم كانت في جزء كبي���ر منها إعالمية، وبتعبير أدق: ت���كاد الثورات أن تكون هي اإلع���الم، مثلما يصح القول: ي���كاد اإلعالم أن يكون في حد ذاته ثورة. وعلى وجه أخ���ص مع بروز ثقافة الصورة املصاحبة بطريقة أكثر حداث���ة وجاذبية عن منطها التقليدي الس���ابق، ليصح القول إن ث���ورة جديدة انضاف���ت على البعد املهني، الذي يس���تبطن في حقيقته دورا سياس���يا، إلى ثورة اإلعالم وإن الص���ورة من حي���ث مضمونها جزءا من املش���هد اإلعالمي س���واء بصورته التقليدية أو احلداثية، لنس���تطيع القول عل���ى ضوء ما س���بق إن اإلع���الم ميثل الي���وم من حيث الفاعلية القوة الناعمة الت���ي تعتبر بديال عن القوة التقليدية في الصراع السياسي خالل الفترات السابقة.. عن دور املواطن أرى أن تتريث كافة القوى السياسية بكل أطيافها ولو في احلد األدنى � قليال وتنظ���ر بعني االعتبار ملصلحة الش���عب العليا، مخفف���ة من طبيع���ة أدائها الهجوم���ي الذي ألف���ت عليه خالل الفترة الس���ابقة، ألن الفترة تستدعي التهدئة وضبط النفس، مهما كانت إساءة الطرف اآلخر؛ ألن احلوار هو آخر الرهانات السياسية للخروج بالبالد من عنق الزجاجة، وهو في حد ذاته مكسب سياسي بعد أن كادت البالد أن تقع في الهاوية، ويأتي دور النخب اإلعالمية والثقافية في مقدمة الطالئع الوطنية في التهدئة والتقارب بني اجلماعات املتنافرة أو بني فرقاء العمل

السياسي في البالد.

استطالع 12اب:

في استطالع شارك فيه إعالميون وفنانون وكت

دور االعالم في مواكبة التحوالت التي يشهدها الوطن

استطالع: محمد الخزان

} ال���ق���ع���ود: االدوار ال��س��ل��ب��ي��ة ال���ت���ي ت���ق���وم ب���ه���ا وس����ائ����ل االع�������الم ال����ي����وم ال ت���ص���ب ف����ي امل��ص��ل��ح��ة ال��وط��ن��ي��ة} مراد: استمرار اخلطاب االعالمي بالطريقة التي هو عليها اآلن ستزيد اخلالفات واالنقسامات في النسيج االجتماعي} سمنان: هناك ضعف في كيفية تغطية وسائل االعالم احمللية للمشاكل والصعوبات واحللول املستقبلية } احلبيشي: على االع��الم في الوقت الراهن التركيز على جوهر وقيمة وح��دة االرض واالنسان والتاريخ} امل�����������������������غ�����������������������ل�����������������������س: ال��������������������ي��������������������م��������������������ن ب��������������������ح��������������������اج��������������������ة ألق�������������������������������������������������الم ص��������������������ادق��������������������ة

القعود

سمنان

املغلس

مراد

احلبيشي

البيحاني

Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434اخلميس 19 سبتمبر 2013م العدد 1726 املوافق 13 ذي القعدة 1434هـ

< لقد ضرب اليمنيون أروع األمثلة الوطنية واالنسانية والدميقراطي������ة في الصم������ود والتضحي������ة، والصبر في مواجهة ديناميكية التحديات الكبيرة وس������طر الش������باب اليمني بصمودهم وتضحياته������م البطولية أروع املواقف في سفر التاريخ الوطني والسياسي ومواجهة دمياغوجية التس������لط الذاتية واملوضوعي������ة مبا صنع������وه من حتول استثنائي ودميقراطي سلمي، مناوئني دميومة االستبداد والتسلط واالحتكار مبختلف أشكاله وإلى جانبهم، رموز احلرك������ة الوطنية والثوري������ة املدنية مس������تلهمني أهدافهم وتطلعاتهم نحو الغد املشرق بروح العصر ومنظومة القيم

واملثل واملبادئ االخالقية واالنسانية النبيلة.< يحملون ف������ي رؤاه������م وفكرهم الوطني املس������تنير كل معاني احلرية وأس������مى قيم الوئام والسالم والسلم االجتماعي، والعدالة االجتماعية املتساوية، متطلعني نحو املستقبل ومدركني ألهمية احلوار السلمي ومشاركة كافة قوى احلداثة والتغيير، والتحديث احلية متسلحني باألمل نحو حتقيق االهداف االس������تراتيجية للمشروع الوطني الذي رسموه وارادوه بكل عزمية واصرار نحو استكمال اس������تحقاقاته التي بلورتها مضامني املب������ادرة اخلليجية وآليتها التنفيذية نس������بيا باعتباره������ا كانت متثل املخرج املمكن وليس احلل األمثل كما ينظر اليها البعض اآلخر.

< ونحن إذ نقف قاب قوسني أو أدنى من اعالن نتائج ومخرجات مؤمتر احلوار الوطني الشامل واستخالصها ووضعها في نصوص دستورية تتبنى رسم مالمح عهد جديد وهو االمتحان احلقيقي ل������كل اليمنيني باعتبار أن احلوار وجناحه هو في حد ذاته جن������اح للتجربة اليمنية السلمية والسلس������ة، واعتقد أن هذا املسار الذي اختاره اليمنيون ألنفس������هم لن تتمكن أي قوى أن تعيقه أو تقف حجر عث������رة أمام������ه مهما حاول������ت ممارس������ة الضغوط واحلماقات السياسية، س������واء على املستوى الداخلي أو االقليمي التي اصبحت نزعاتها االحتوائية السياس������ية، واالجتماعية واالقتصادية، مفضوح������ة للجميع ولم يعد مقبوال فرض ش������بح العزل������ة املفروضة ونظ������ام القطبية الواحدة في ظل املتغيرات واملوازين السياسية اجلديدة

وغياب مبدأ التعدد الدولي والعدالة األممية.< ويثور التس������اؤل هنا.. هل مبقدورن������ا جتاوز تلك املعضالت املتراكم������ة واملتجذرة وم������ا أنتجته من ويالت وأزمات سحقت هذا الشعب وقضت على كل ذرة أمل في اخلروج من نفقها املظلم وشبح االنتماء السياسي القطبي وهل نحن جدي������رون بالثقة التي منحها الش������عب اليمني

الخراجه الى آفاق التحرر والنهوض والتغيير والتطهير والتطوي������ر أم اننا عاج������زون عن وضع اس������تراتيجيات موضوعي������ة مبنية على اس������س منهجية وعلمي������ة ومهنية مدروسة أم اننا سنظل نتفاخر باحلكمة واخلروج املشرف دون اس������تثمار االحداث واملتغيرات االستثنائية العميقة وترجمتها الى حقائق ملموس������ة على الواقع واملس������تقبل

املنشود »هذا هو احملك والرهان احلقيقي«.< ان اليمن غنية بالكوادر البش������رية الوطنية املؤهلة وغنية بثرواتها الطبيعية واملس������ألة ليس������ت بالصعبة أو ������ر اليمنيون عن ارادته������م في التغيير املس������تحيلة لقد عبورسموا طموحاتهم وتطلعاتهم واهدافهم االستراتيجية

ملشروعهم احلضاري اجلديد.يريدون مين خال من املتنفذين واالصوليني واالنتهازيني وأصحاب املصالح الضيقة يري������دون نظاما ودولة مدنية حديثة دولة مؤسسات دس������تورية وقانونية يريدون عدالة اجتماعية متساوية يريدون أمنا وأمانا واستقرارا يريدون حياة حرة كرمية يريدون دس������تورا جديدا للبالد ونظاما وقانونا يخضع له اجلميع ويتم تطبيقه على اجلميع يضمن احلقوق واحلريات والواجبات للجميع يريدون مينا خاليا من بؤر الفساد واملفسدين واجلبابرة واملتسلطني.. وطنا ال يظلم فيه االنس������ان اليمني بل يعتز فيه ويفخر بائتمائه اليه.. وطن خال من االرهاب ذلك املرض اخلبيث والفكر

االجرامي الذي أصبح خطرا عامليا يهدد امن الكثير من البلدان ويستهدف الوطنيني الشرفاء.

< ان احلوار الوطني ميثل الرهان احلقيقي لالنتقال باليمن الى العهد اجلديد عهد احلرية والدميقراطية وبناء الدولة املدنية احلديثة على قاعدة التوافقية واحلكم الرشيد وتعميق تطبيق مفهوم دولة النظام والقانون واملؤسسات الدستورية التي ستعمق من قيم العدالة ومبادى املساواة واملواطنة املتس������اوية والعدالة االجتماعية وحرية الرآي والتغيير وضمان حقوق االنسان في العيش بكرامة وامن واستقرار في ظل مجتمع وطني ومدني متسامح نقي من شوائب ودسائس احلاش������يات والبؤر االرهابية ومظاهر التقوقع والطيش السياسي احلزبي الضيق وطن يتسع للجميع ويعمل من اجل بنائه اجلميع.. مين خال من مظاهر وبؤر الفساد السياسي واحملسوبية والرشوة والتسيب واالستقواء والهيمنة.. وطن خال من عصابات اللصوص

واملرتزقة الذين عافهم الشعب ورفضهم وقال كلمته:ور فكرها ان الشعوب اذا تن

تلقى الطغاة مبنطقة الهداروتقود ضد البغي اعظم ثورة

والفاسدون يولون االدبار< ان االمانة التاريخية تتطلب من اجلميع االصطفاف الوطن������ي العام نح������و تدعي������م أواصرالرواب������ط الوطنية واالجتماعي������ة ومبنهجي������ة التوافقي������ة السياس������ية ودعم مخرجات مؤمتر احلوار الوطني من جميع قوى الشعب احلية حول القيادة السياسية اجلديدة واجناح مضامني املبادرة اخلليجية وآليتها التنفيذية املزمنة وجتس������يدها عمليا على الواقع ومبا يحقق تطلعات كل اليمنيني ونحن اذ نحث جميع وسائل االعالم املرئية واملسموعة واملقروءة.. االهلية واحلزبية والرس������مية بالكف عن ممارسة العوبة املهاترات واملناكف������ات االعالمية احلزبي������ة والتصعيدية املقيتة وااللتزام مببادئ وقي������م واخالقيات املهنة والعمل الصحفي واالعالمي االيجابي وبالتفاعل مع كل ما يخدم القضايا الوطنية ومع التحول السياس������ي والدميقراطي والعهد اجلديد عهد التغيي������ر والتنوير والتطور والتطهير والتحذير من اتون املاضي ومآسيه، فاملسؤولية التاريخية تتطلب من كل الوطنيني الشرفاء ردم كل الشروخ املاضوية والعمل على بناء نسيج اجتماعي ووطني وسياسي فنحن اليوم على مفترق طرق ونقف على محطة فاصلة وحساسة وخطيرة واحلوار الوطني هو الزمن الفاصل بني املاضي

واملستقبل املنشود.

احلوار الوطني.. الرهان احلقيقي واألمانة التاريخية

عبداحلميد الغفري

نتوجه باصدق التعازي وعظيم املواساة الى الولد العزيز

حسني علي أحمد مثنى عامربوفاة والده

املناضل اللواء علي أحمد مثنى عامر الشاعريسائلني الله سبحانه وتعالى ان يتغمده بواسع رحمته وان يلهم اهله وذويه ومحبيه

واصدقائه الصبر والسلوان..»إنا لله وإنا إليه راجعون« األسيفون:

يحيى عبدالله بن عبدالله ، سيف صالح محسن، جهاد علي عنتر، ردفان علي عنتر، خالد عبيد يحيىد. أحمد عبدالله الشامي، فضل العنشلي، محمد صالح حويدر، على محمد حسني وجميع االهل واالصدقاء

»البقـــــــاء للـــــــــه«

تهانينا الشرفياسمى آيات التهاني واطيب التبريكات نهديها

معطرة بالفل والرياحني إلى الشاب اخللوق

إبراهيم علي الشرفيمبناسبة زفافه الف الف مبروك.

املهنئون:عثمان الشرفي، ونعمان وعبدالعزيز ووليد وشريف علي الشرفي والدكتور عبدالعزيز الوصابي وإبراهيم املصباحي

وجميع االهل واالصدقاء

شكر وعرفاناسمى آيات الشكر والعرفان مرفوعة ملؤسسة

املياه املنطقة الرابعة ونخص بها املدير املسؤول االخ عبداخلالق عباس وكذلك املدير الفني االخ عبدالكرمي الشامي..

وجميع العاملني في املنطقة الرابعة على ما يبذلونه من جهد في خدمة الوطن

واملواطن في مجال عملهم

ضابط امن دائرة التوجيه املعنويرائد/ عتيق احمد احلسام

إعالن فقدانيعلن االخ سعيد أحمد ناصر علي اجلبوبي عن

فقدانه بطاقة شخصية حتمل رقم )01010311524( صادرة من االمانة، فعلى من وجدها الرجاء االتصال

على الرقم )773829983( وله جزيل الشكر

إعالن فقدان> يعلن املالزم اول/ فؤاد عبدالله احلداد عن فقدان

لوحة معدنية برقم 5/25297 خصوصي خاصة بسيارة مرسديس

فعلى من وجدها ايصالها إلى اجلهات املختصة

Page 28: 1726

تختتم اليوم في محافظة صعدة فعاليات املهرج���ان الرابع للرمان ال���ذي يقيمه مكتب الزراع���ة وال���ري ف���ي احملافظ���ة مل���دة ثالث���ة أي���ام ابت���داء م���ن الثالثاءوحت���ى يومنا هذا

اخلميس.وأك���د األخ/املهن���دس عبدالل���ه الوادع���ي - مدي���ر عام مكت���ب الزراعة وال���ري بصعدة أن املهرج���ان يه���دف إل���ى التعري���ف بواق���ع إنت���اج ه���ذه الفاكه���ة وفت���ح آف���اق أفض���ل باملس���تثمرين املنتج���ن ورب���ط للتس���ويق والوقوف على إش���كاالت التسويق واالنتاج للرم���ان ومعاجلتها والتع���رف على الفرصة االس���تثمارية املمكنة في مجاالت الصناعات التحويلي���ة وصناعة العبوات البالس���تيكية

والكرتونية وإقامة مخازن التبريد..منوه���ا ب���أن املس���احة اإلجمالي���ة لزراعة

أربع���ة آالف الرم���ان تبل���غ حوال���ي فاكه���ة هكت���ار موزع���ة على مديريات س���حار ومجز والصف���راء وباق���م.. وتبل���غ الكمي���ة املنتجة حوال���ي 100.000 ط���ن س���نويا منه���ا %60 تصدر إلى األس���واق اخلارجي���ة و40% منها

يتم تسويقه إلى األسواق احمللية اليمنية.اجلدي���ر بالذك���ر أن املهرجانات الس���ابقة االنت���اج زي���ادة إل���ى أدت الفاكه���ة له���ذه والتوس���ع ف���ي زراعة الرمان وزي���ادة الوعي اإلنتاج���ي والتس���ويقي والتصدي���ري ل���دى العامل���ن ف���ي ه���ذا احلق���ل الزراع���ي امله���م واالرتقاء مبس���توى وطرق الف���رز والتدريج والتعبئة وزيادة السعة التخزينية للمخازن ف���ي 1200 طن إلى 4500 ط���ن في اليوم كما أدت إل���ى فت���ح أس���واق جديدة ف���ي عدد من

الدول املجاورة.

> دارت الكثي������ر م������ن األم������ور حول تخصي������ص تعهدات املانحني سواء الس������ابقة أو احلالية.. ما هي اإلشكالية

التي حتول دون سرعة تخصيص تلك التمويالت؟ >> ش���كرا إلتاحة الفرص���ة الطالع املجتمع اليمني حول التط���ورات احلاصل���ة في االس���تفادة من تعه���دات املانحن وتخصيصه���ا, س���واء م���ن مؤمت���ر لن���دن 2006 أو مؤمت���ر الرياض ونيويورك 2012م, وأود في هذا الصدد اإلشارة إلى أن هن���اك العديد من اإلجراءات واخلط���وات الالزم اتخاذها لالستفادة من تعهدات املانحن أو عكس تلك التعهدات إلى واق���ع ملموس على الطبيع���ة.. حيث يتم تخصيص تعهدات املانح���ن بش���كل أساس���ي للمس���اهمة ف���ي متويل مش���اريع البرنامج االس���تثماري في مختل���ف القطاعات, ويتم حتديد األولوي���ات وفقا مل���ا يحقق أه���داف البرام���ج واخلطط التي تعتمده���ا احلكومة في إط���ار خطط التنمية الش���املة, ومبا يحق���ق عدال���ة التوزي���ع اجلغراف���ي والقطاعي.. والش���ك أن هن���اك أمدا كبيرا حتى يت���م حتويل تعهد أو التزام املانحن إلى واقع يلمس���ه املواطنون في ش���تى مناط���ق اجلمهورية, فدورة حياة مش���روع التي متتد إلى س���نوات تبدأ من فكرة املش���روع وجمل���ة م���ن اإلج���راءات الت���ي مي���ر بها املش���روع العتم���اده والتواف���ق مع املانح على متويل���ه, ومن ثم مرحلة إعداد الدراس���ات والتصامي���م التفصيلية, وعقب ذلك توقيع اتفاقي���ة التموي���ل وم���ا يلي���ه من إج���راءات لط���رح مناقصة التنفي���ذ واخلدم���ات االستش���ارية لإلش���راف عل���ى تنفي���ذ املشروع.. فجميع التمويالت املقدمة من األطراف اخلارجية )املانح���ن( تتمثل إج���راءات صرفها من خالل عقود تنفيذية س���واء مع املقاولن أو املوردين أو الش���ركات االستش���ارية, ودور احلكوم���ة يترك���ز في حتديد األولوي���ة وطرح إجراءات املناقصة والتوقيع مع املقاول واالستشاري بالتنسيق التام م���ع جمي���ع املمولن, وبالتالي فان الصرف يتم مباش���رة من حس���ابات املش���اريع لدى املانح���ن إلى األطراف املس���تفيدة

املقاولن أو املنفذين لتلك املشاريع..تعهدات لندن

> طرحت العديد من التساؤالت حول تعهدات مؤمتر لندن 2006م, كيف مت تخصيصها وما مصيرها اآلن ؟

>> ال ش���ك أن هن���اك تقصي���را ف���ي اجلان���ب اإلعالم���ي الط���الع الناس على التطورات وكيف مت اس���تغالل تعهدات مؤمت���ر لن���دن, فهن���اك العدي���د من املش���اريع ف���ي الكثير من مناط���ق اجلمهورية يت���م تنفيذها, إال أن الن���اس ال يعرفون مصادر متويل تلك املش���اريع, وبالتالي هناك حلقة مفقودة, فعندما يس���مع الناس أن تعهدات املانحن في لندن 2006م كان���ت 4,7- 5,5 ملي���ار يظن���ون أنها ضاعت أو لم تس���تغل, ويضع���ون الكثير من االس���تفهامات حولها رغم أن احلقيقة عك���س ذلك, فهناك مش���اريع يلمس���ها املواط���ن وهي ممولة م���ن تعه���دات 2006, فعل���ى س���بيل املثال برامج ومش���اريع الصن���دوق االجتماع���ي للتنمية ومش���روع األش���غال العامة والطرق الريفية وغيرها من املشاريع, ويلحظ اجلميع مدى التط���ور احلاصل ف���ي حجم املدارس والوح���دات الصحية وبرام���ج حص���اد املي���اه الت���ي وصل���ت إل���ى اغل���ب مناط���ق اجلمهوري���ة, باإلضافة إلى الطرق الريفية اإلس���فلتية التي أصبح���ت تغط���ي م���ن 70-80% م���ن املديري���ات والوح���دات اإلدارية في اليمن, واحلكومة بصدد استكمال بقية املناطق من خالل برنامج استقرار التنمية 2012- 2014م, باإلضافة

إلى مشاريع قطاع الكهرباء وبقية القطاعات األخرى..قيد التنفيذ

> حتدثتم عن مش������اريع قطاع الكهرباء, لكن املواطن لم يلمس أي حتس������ن في خدمات الطاقة.. ما اجلديد في

هذا اجلانب؟ >> الش���ك أن وض���ع تولي���د الطاق���ة ف���ي بالدن���ا صعب وهن���اك إش���كاليات ع���دة نظ���را لنوعي���ة وحج���م مش���اريع الكهرباء التي تتطلب متويالت كبيرة, ناهيك على أن توليد واحد ميجا وصل حس���ب السعر العاملي إلى مليون دوالر.. ولك���ن ورغ���م العراقي���ل متكن���ا نهاي���ة 2010م م���ن التوقيع عل���ى اتفاقي���ة متويل احملط���ة الغازية الثانية مب���أرب, وبدأ التنفي���ذ فيه���ا مع بداية 2011 واملش���روع , ولك���ن الظروف الت���ي م���رت بها الب���الد أثرت س���لبا على البرنام���ج الزمني للتنفيذ, وإن ش���اء الله س���يلمس املواطنون في الربع األول م���ن 2014م الدخ���ول اجلزئ���ي حملط���ة م���ارب الثاني���ة إل���ى املنظومة الكهربائية, التي س���تعزز من قدرة وكفاءة التوليد الكهربائي في بالدنا.. وبالتزامن مع هذا املشروع العمالق هناك العديد من مشاريع نقل وتوزيع الطاقة, فلدينا اخلطة االس���تراتيجية للتوزي���ع م���ن م���ارب إل���ى عدن, إل���ى جانب اخلط التوزيعي الذي ميتد إلى املناطق الش���رقية واملناطق الش���مالية, باإلضافة إلى مشروع نقل وتوزيع الطاقة داخل مدين���ة عدن.. وهناك أيضا مش���روع الطاق���ة اخلامس الذي س���يغطي تس���ع محافظات ف���ي اجلمهورية, وتس���تفيد منه حوال���ى 150 أل���ف توصيل���ة منزلي���ة.. وكل ه���ذه املش���اريع حالي���ا قيد التنفي���ذ, إال أن املواطن اليع���رف مصادر متويل ه���ذه املش���اريع, الن املعي���ار لديه وصول الطاق���ة إلى منزله والتهم���ه دورة املش���اريع وإجراءاتها, ولكنن���ا نتفاءل خيرا ونبش���ر املواطنن انه مع بداية 2014م س���يكون هناك فرق

كبير في الطاقة..5 مشاريع طبية

> وم������اذا ع������ن اجلانب الصح������ي ومش������اريع القطاعات األخرى؟

>> ف���ي اجلان���ب الصح���ي هناك العديد من املش���اريع التي س���تحدث نقلة كبي���رة في اخلدم���ات الصحية, فضمن املناقص���ات لدين���ا 5-6 مش���اريع طبية اس���تراتيجية, منها مدين���ة املل���ك عبدالل���ه ب���ن عبدالعزي���ز الطبي���ة ف���ي صنعاء بتمويل من اململكة فخالل األيام القليلة سيتم إنزال مناقصة املشروع بعد أن استكملت إجراءات التمويل وإعداد وثائق املناقص���ة, وس���يتم الب���دء بتنفي���ذ املش���روع نهاي���ة الع���ام احلالي.. املش���روع الثاني من مدينة حمد الطبية في مدينة تعز, أما املشروع الثالث فهو املستشفى التعليمي في مدينة عدن, واملشروع الرابع املستشفى املركزي في الغيضة, إلى جان���ب املستش���فى املركزي ف���ي محافظة احلدي���دة, وأغلب هذه املش���اريع س���يتم ط���رح مناقصاتها وب���دء التنفيذ فيها بالتنسيق مع املانحن في الربع األخير من هذا العام.. كما أن هذه املش���اريع باستثناء مشروع مدينة امللك عبدالله من متوي���الت تعه���دات املانحن ف���ي لن���دن 2006م, وهذا يؤكد مدى صعوبة اإلجراءات والتنسيق والترتيب والفترة التي

يستغرقها تخصيص هذه املشاريع..تخصيص التعهدات

> إذا كم نسبة ما مت تخصيصه من تعهدات املانحني في

مؤمتر لندن, وهل بدأمت باستيعاب وتخصيص تعهدات نيويورك والرياض؟

>> ق���د يك���ون م���ن املعيب احلدي���ث عن تعه���دات لندن 2006, ولكني أؤكد أن 75-80% من تلك التعهدات أصبحت جاه���زة لالس���تفادة منها, بحك���م أن هناك مبال���غ التزم بها املانحون في ذلك احلن وهي ملش���اريع قيد التنفيذ ولم تكن جدي���دة, بينم���ا املبالغ التي تعهد به���ا املانحون في 2006م ق���د مت تخصيصه���ا بالكام���ل وتوقي���ع اتفاقي���ات التموي���ل للمش���اريع التي هي اآلن قيد التنفيذ,كما أن هناك مش���اريع م���ن تل���ك التعهدات ق���د مت االنتهاء منها.. أم���ا فيما يتعلق بتعه���دات املانحن في 2012م, فقد اس���تفادت احلكومة من جترب���ة 2006م وكان التحضي���ر واإلع���داد واحلض���ور ف���ي اجتماع الرياض جيدا للغاية, وهذا طبعا بإشادة املانحن, وبع���د أن مض���ى عام على مؤمتر املانح���ن في الرياض فقد حتقق���ت أش���ياء ايجابي���ة, فحوال���ى 80% م���ن التعهدات مت تخصيصه���ا, وهن���اك مش���اريع نفذت من تعه���دات 2012م, م���ع أن هناك تعه���دات يصعب تخصيصها ألنها بالفعل قيد التنفي���ذ, كتموي���الت ملراح���ل مختلفة من بعض املش���اريع, وبالفع���ل ح���دث تط���ور ف���ي اس���تيعاب تعه���دات املانح���ن األخي���رة وص���ارت بع���ض املش���اريع ملموس���ة عل���ى أرض الواقع, كمش���روع إعادة تأهيل اخلدمات في مدينة صنعاء, وبرنام���ج إع���ادة األعمار ف���ي أبن وصن���دوق االعمار فيها ال���ذي بدأ يدش���ن نش���اطه, وإع���ادة إعمار محافظ���ة صعدة, وكذل���ك الوضع للمش���اريع التي تتعامل م���ع آثار الظروف

التي مرت به البالد في 2011م..عوامل ومستجدات

> يق������ال أن بعض املانحني تراجع������وا عما تعهدوا به من مبالغ, خصوصا تعهدات 2006 .. ما صحة ذلك؟

>> بالتأكي���د هن���اك عوام���ل ومس���تجدات تؤث���ر عل���ى م���دى إلت���زام املان���ح, منها الظ���روف التي مرت به���ا اليمن, أو ظ���روف اقتصادي���ة م���ر بها بل���د املانح, وعوام���ل أخرى كالتف���اوض والتواصل والتنس���يق والترتيب���ات التي تؤثر ف���ي إطالة عم���ر املش���روع.. وبالفع���ل كان هن���اك تأخير من بع���ض املانحن وجم���ود لبعض التموي���الت لفترات, إال أن املتابع���ة واملس���تمرة واحلثيث���ة ودع���م القيادة السياس���ية بالتواص���ل املباش���ر والزي���ارات املتبادل���ة, س���هل كثيرا في وف���اء املانحن بتعهداتهم وحتريك عملية اس���تيعاب مبالغ التعه���دات املمنوحة.. كما انه لم يتبق من تعهدات املانحن في 2006م إال مبالغ بسيطة جدا لم يتم استيعابها , وهناك جهود متواصلة من وزارة التخطيط لالس���تفادة واستغالل

تلك املبالغ متى ما أتيحت الفرصة..جهات ومانحون

> ما هي املعايير التي مت على اساس������ها اختيار املشاريع التي مولت من تعهدات املانحني األخيرة, وهل للمانحني

احلق في حتديد نوعية تلك املشاريع؟>> عادة ما يكون هناك إعداد خلطة تنموية خماس���ية, ولك���ن ونتيجة للظروف االس���تثنائية التي م���رت بها البالد فق���د أعدينا برنام���ج االس���تقرار والتنمي���ة 2012-2014م , ال���ذي حل مح���ل اخلطة اخلمس���ية الرابع���ة 2011-2015م, للتعام���ل م���ع الظ���روف الت���ي م���رت به���ا الب���الد, وبرنامج

االس���تقرار والتنمية يهدف إلى إعادة االس���تقرار السياسي واألمن���ي واالقتص���ادي ف���ي البل���د, ل���ذا ضمن���ت احلكومة مختل���ف مش���اريع يض���م ال���ذي االس���تثماري البرنام���ج القطاع���ات ف���ي برنامج االس���تقرار والتنمي���ة, وتركزت تلك املش���اريع في إعادة اخلدمات وحتس���ن األوض���اع األمنية إع���داد برنام���ج والسياس���ية واالقتصادي���ة, وبالطب���ع مت االستقرار والتنمية بالتنسيق مع شركاء التنمية, سواء في الس���لطات احمللية واجلهات املعني���ة ذات العالقة واجلهات القطاعية ومجتمع املانحن, باإلضافة إلى القطاع اخلاص, وعل���ى ض���وء ذلك عرض برنام���ج االس���تقرار والتنمية على املانحن, ومت االتفاق مع املانحن على مصفوفة األولويات أولوي���ات احلكوم���ة قدم���ت مبوجبه���ا الت���ي القطاعي���ة, البرنام���ج االس���تثماري للمش���اريع في مختل���ف القطاعات, م���ع التركي���ز عل���ى أوض���اع النازح���ن وإعادته���م, وإعم���ار املناطق املتضررة وإعادة خدمات الكهرباء املياه والتلفون, وحتس���ن األوضاع األمنية واألوضاع السياس���ية, ومؤمتر احل���وار الوطن���ي وم���ا ينتج عنه م���ن نتائج, وم���ا إلى ذلك كاحملافظ���ة عل���ى االس���تقرار االقتصادي القائ���م, ولعل اكبر جن���اح حلكوم���ة الوف���اق ه���و احملافظة عل���ى س���عر العملة

الوطنية مقابل العمالت الصعبة..انطالق التنمية

> م������ا توقعاتك مل������دى وفاء املانح������ني بتعهداتهم في إطار جناح مؤمتر احلوار الوطني؟

>> يع���ول على مؤمتر احل���وار الوطني أن يخرج البلد إل���ى ب���ر األمان, ونأم���ل أن تكون مخرجات احل���وار البداية النط���الق عجل���ة االقتص���اد والتنمي���ة, والعال���م كل���ه ينظ���ر بإعج���اب إل���ى اليمن ويؤم���ل مثلما يؤمل املواطن البس���يط ف���ي أن يجت���از اليم���ن الصعوب���ات مثلم���ا اجت���از مرحل���ة اخلط���ر.. واحب أن ابعث من خالل هذا اللقاء برس���الة إلى كل أف���راد املجتم���ع اليمن���ي وأعض���اء احلكومة ومجلس���ي الن���واب والش���ورى, بان لدينا فرص���ة لبناء الدول���ة املدنية احلديث���ة التي حتقق العدالة جلميع أفراد املجتمع.. كما أن كل اليمني���ن مطالب���ون بالعمل لتحقيق االس���تقرار, كال من موقعه وحسب استطاعته في التعاون لدعم تنفيذ املشاريع اخلدمية واالستثمارية في كل مناطق اليمن, فهذه املشاريع لي���س لها أية عالقة بالسياس���ة وليس���ت مرتبطة بحزب أو أيديولوجي���ات, ب���ل ه���ي لفائ���دة املواطن ومصلحت���ه, ومن األهمية أن يعي املواطن اليمني أهمية إيجاد هذه املشاريع وان يس���هل في تنفيذها بدال من عرقلتها, فهناك العديد من املشاريع تتعثر وتتوقف بسبب أغراض شخصية ونزاعات قبلية وخالفات بن مس���ؤول وآخر, وكل ذلك يحرم املواطن

خيرات هذه املشاريع..

كتب: محمد النظارينفذ عدد م���ن رجال األعمال مطلع األس���بوع ومعه���م قي���ادة وأعض���اء الغرف���ة التجاري���ة الصناعية بأمانة العاصم���ة وقفة احتجاجي���ة ملطالبة األجه���زة األمني���ة القي���ام بواجبه���ا جتاه أم���ن الوطن و املواطن لضمان س���رعة اإلف���راج ع���ن رج���ل األعم���ال الش���اب جي���د حس���ن عب���ده جي���د و

املختطف منذ خمسن يوما .الوقف���ة ف���ي املش���اركون وعب���ر االحتجاجي���ة التي نف���ذت أمام منزل إدانته���م ع���ن اجلمهوري���ة رئي���س وبأش���د العبارات جلرائم االختطاف والقت���ل واالعتداء التي يتعرض لها رج���ال امل���ال و األعم���ال و م���ا ميثله ميثل���ه ذلك من خطر عل���ى االقتصاد أم���ن وعل���ي أوال برمت���ه الوطن���ي

وسالمة املواطن ثاتيا.وفي هذا الس���ياق شددت حورية مش���هور وزير حقوق األس���نان على ضرورة أن جت���د احلكومة حال لهذه املس���ألة .. وعدم األكتفاء بعمل جلان حتقي���ق ب���دون الس���عي بجدية حلل مث���ل ه���ذه القضاي���ا بالتع���اون م���ع املواطنن اللذين بدورهم سيقومون بعملي���ة إيصال املعلوم���ات واإلبالغ ع���ن غرمائه���م ومد األجه���زة األمنية باملعلوم���ات املفصل���ة وص���وال إل���ى

الفاعلن.

م���ن جانبه ق���ال إبراهي���م الظهرة مدي���ر عام اإلع���الم بالغرفة التجارية والصناعي���ة إن الوقفه االحتجاجية جي���د قضي���ة ال���ى حتري���ك ته���دف حس���ن جي���د املختطف منذ خمس���ن الوص���ول خ���الل م���ن وذل���ك يوم���ا ال���ى رئي���س اجلمهوري���ه للحص���ول عل���ى أم���ر ح���ازم وصري���ح لألجهزة االمنية والعس���كرية بسرعه االفراج ع���ن املختطف كنوع م���ن التصعيد.. ل���م أنه���م ف���ي تصريح���ه موضح���ا يتمكنوا م���ن مقابل���ة الرئيس هادي وذلك بسبب انشغاله.. مؤكدا أنه مت إبالغهم بأن���ه على مس���تعد للقائهم ف���ي وقت الحق أو أنه س���يتم اصدار توجيهات حازمة وحاسمة لألجهزة األمني���ة والعس���كرية بالعم���ل عل���ى

حترير املختطف.فيم���ا ق���ال العمي���د الرك���ن محمد الروض���ي ان ه���ذه القضي���ة ه���ي وط���ن وقضي���ه ع���ام راي قضي���ه بأكمله .. مش���يرا إل���ى أهمية حماية املس���تثمرين وتعزيز مناخ���ات امنه لهم.. آمال ان تس���هم حمالت الضغط واإلع���الم ف���ي االفراج ع���ن املختطف عم���ا قري���ب خاص���ه بع���د كش���ف كل خي���وط القضي���ة كقضيه ابت���زاز في

املقام االول.وحمل القط���اع اخلاص احلكومة وأجهزتها مس���ؤولية سرعة االفراج ع���ن رج���ل االعمال جيد حس���ن عبده جي���د , معلنا عن اس���تمرار فعاليات املطالب���ة حت���ى اإلف���راج ع���ن جي���د

وتقدمي اجلناة للعدالة.

كتب: يحيى المهالاملاض���ي االثن���ن ي���وم عق���دت م���ن ع���دد مبش���اركة بصنع���اء ورج���ال اخل���اص القط���اع ممثل���ي األعم���ال وأعض���اء الغرف���ة التجارية العاصم���ة بأمان���ة والصناعي���ة االحت���اد م���ن وأعض���اء وقي���ادات الع���ام لنقاب���ة عمال اليم���ن وممثلن للتأمين���ات العام���ة املؤسس���ة م���ن ملناقش���ة االجتماعي���ة ورش���ة عم���ل ال���ذي التأمين���ات قان���ون مش���روع أعيد ملجلس النواب ملناقش���ة بعض بع���ض عل���ى املقترح���ة التعدي���الت

مواده.وف���ي الورش���ة الت���ي عق���دت حتت ش���عار» االجتماعي���ة التأمين���ات قان���ون مش���روع والعواق���ب واألض���رار االجتماعي���ة املترتب���ة

عليه«.وأوضح االستاذ محمد زيد املهال مدير عام الغرف���ة التجارية الصناعي���ة بأمانة العاصمة ف���ي كلمته إلى أن ش���ريحة التج���ار والصناع باليم���ن تف���وق ع���دد املوظف���ن اإلداري���ن في احلكوم���ة وله���م احل���ق ف���ي االس���تفادة م���ن م���واد قانون التأمين���ات االجتماعي���ة اليمني وبص���ورة حتق���ق قاع���دة ال ض���رر وال ض���رار مش���يرا إل���ى أن الغرف���ة التجاري���ة تبنت هذه الفعالي���ة لصياغ���ة رؤى ومقترحات مش���تركة م���ن جميع القطاعات املس���تفيدة م���ن التأمن االجتماع���ي بش���كل قانون���ي يضم���ن حق���وق

العامل���ن جت���ارا, وصناعا, وموظفن بش���كل عادل.

فيما قال االستاذ محمد شمسان االصبحي إن مشروع قانون التأمينات احلالي فيه نقاط وجوان����ب جي����دة إال أن في����ه بع����ض الثغرات التي س����وف يتم دراس����تها وبلورتها في هذه الورش����ة إليجاد رؤية موحدة تضمن للجميع

حقوقهم.م���ن جانب���ه قال جم���ال صالح الس���نباني, نائ���ب رئي���س االحت���اد الع���ام لنقاب���ات عمال اليم���ن إن ع���دد عمال اليمن ال ميكن جتاهله و يفوق ال�1.2 مليون عامل,مشددا على ضرورة مراع���اة القان���ون حلقوقهم وللح���د األدنى من التأم���ن االجتماع���ي له���ذه الفئ���ة الهام���ة في املجتم���ع. ومت خ���الل الورش���ة االس���تماع إلى وجه���ات نظ���ر اجلان���ب احلكومي »املؤسس���ة

العامة للتأمينات ومجلس النواب « حول مواد وبنود القانون واجلهود الس���ابقة الت���ي بذلت إلق���رار مواده ف���ي البرمل���ان, كما مت االس���تماع إلى وجهات نظر ممثلي القطاع اخلاص واالحت���اد الع���ام للعم���ال واخلاصة باألض���رار والعواق���ب الناجت���ة م���ن

تطبيق مواد القانون..ه���ذا وكان���ت النقاب���ات العمالية املش���اركة في الورش���ة قد اعترضت على بعض بنود القانون التي ألغت حس���ب رأيهم بعض االمتيازات لهم في احلد األعل���ى مطالبن بتعديلها وزي���ادة حص���ة العم���ال ف���ي مجلس

إدارة املؤسسة. وق���د ش���كلت بع���د ذلك جلان مش���تركة من جمي���ع األط���راف الس���تكمال مناقش���ة بن���ود مش���روع القانون وطرح االعتراضات والرؤى واملقترح���ات واحللول املقدمة من املش���اركن لصياغتها بشكل قانوني ورفعها إلى اجلهات

املختصة إلقرارها.اجلدي���ر بالذكر أن مجل���س النواب كان قد ص���وت ف���ي ال�28 من مايو املاض���ي على مواد مش���روع القان���ون ال���ذي أقيمت هذه الورش���ة م���ن أجل���ه, لكنه أق���ر إعادته إل���ى جلنة القوى العامل���ة في املجلس )وذلك حس���ب توجيهات االخ رئي���س اجلمهوري���ة( لصياغت���ه بش���كل طرح���ت.. الت���ي للمالحظ���ات وفق���ا نهائ���ي والعم���ل على ان حتفظ حقوق كل من املؤمنن

واجلهات التأمينية.

أكد المهندس محمد محمد المسوري وكيل مساعد وزارة التخطيط والتعاون الدولي لقطاع المشروعات الممولة خارجيا أن هناك تطورا في استيعاب تعهدات المانحين األخيرة في الرياض ونيويورك لعام 2012م, حيث تم استيعاب حوالى 80% من تلك التعهدات وتخصيصها في مشاريع , صارت بعضها ملموسة على أرض الواقع, فيما البعض اآلخر قيد التنفيذ.. مشيرا في ذلك إلى أن الحكومة استفادت كثيرا من تجربة مؤتمر لندن 2006م, من خالل إعداد مصفوفة األولويات القطاعية التي تضمنها برنامج االستقرار والتنمية 2012-2014م الذي تم تقديمه لمجتمع المانحين في الرياض, وركز بدرجة أساسية على أوضاع النازحين وإعادتهم, وإعمار المناطق المتضررة وإعادة

خدمات الكهرباء المياه والتلفون, وتحسين األوضاع األمنية والسياسية واالقتصادية.وأوضح المهندس المسوري أن 75-80% من تعهدات مؤتمر لندن 2006 أصبحت جاهزة لالستفادة منها, مع أن هناك مبالغ إلتزم بها المانحون في ذلك الحين وهي لمشاريع قيد التنفيذ ولم تكن جديدة, بينما المبالغ التي تعهد بها المانحون في 2006م قد تم تخصيصها بالكامل وتوقيع اتفاقيات التمويل للمشاريع التي هي اآلن قيد التنفيذ, ومشاريع أخرى من تلك التعهدات قد

تم االنتهاء منها..

ليس بخاف املهتمني ومقدمي خدمات شبكة االنترنت في بالدنا انها لم تس������لم من عدم الرضى ومن الكلفة الباهظة التي يدفعه مستخدموها واملتعامل������ون معها وأن العالم اليوم يعيش ثورة معلوماتية كبيرة تقودها تكنولوجيا املعلومات متمثلة في شبكة االنترنت التي ربطت بالدنا بكافة اج������زاء العالم وحولتها إلى قرية واح������دة وصغيرة الكترونية ولقد دابت بالدن������ا ممثلة ب������وزارة االتصاالت وتقنيات املعلوم������ات على نقل التقنية املتطورة لش������بكة االنترنت و»الواي ماكس« واالس������تفادة القصوى منها وتطويعها خلدمة املجتمع بصفة عامة والباحثني واملهتمني واملستخدمني واملتعامل������ني بصفة خاصة وكان والزال لها دور ايجابي في نقل التقنية وتوطينها مع زيادة عدد املس������تخدمني واملتعامل������ني وزيادة الطلب على اخلدمة, باالضافة إلى قيام وزارة االتصاالت وتقنيات املعلومات بزيادة خطوط الربط الدولية وتش������غيل كيابل بحرية تتميز باس������تخدام االلياف البصري������ة والضوئية مم������ا مكن وحدة خدمات ش������بكة االنترنت والواي ماكس من احلصول على وقت اس������تجابة أس������رع وتضاعف في سرعة

تدفق املعلومات إلى أضعاف مضاعفة وجودة عالية في االداء.والشك أن هناك تطور مستمر في عمليات استخدام شبكة االنترنت وال������واي ماكس وال������ذي مت تفعيل األخير مبناس������بة احتفاالتنا بالعيد الوطني الثاني والعشرين من مايو في بالدنا سواء من حيث كثر عدد املس������تخدمني واملتعاملني وزيادة الطلب عل������ى اخلطوط املقدمة ملزودي اخلدم������ة أو من حي������ث دخول متعاملني ج������دد كالقطاعات االقتصادية واحلكومية واملنشآت والهيئات واملصالح والوزارات ومقاهي االنترنت الت������ي أوجدت له������ا مواقع على الش������بكة وتق������دمي خدماتها من خالل الش������بكة.. اال أن اس������عار استخدام الش������بكة والباقات في بالدنا هي االعل������ى وأن كانت هناك عملية تخفيض في االس������عار حدثت في بداية ع������ام 2013م وبداية يوني������و 2013 وزيادة عالية في س������عات لتحميل خلدمة االنترنت قد قلصت جزءا يس������يرا من الفارق الكبير بالنس������بة للخدم������ات عبر ش������بكة االنترنت والباقات ومن هن������ا أجزم ومن خالل استخدامي للش������بكة الوطنية شبكة االنترنت واحد الباقات املتواضعة أجد أن جميع التطبيقات موجودة على الش������بكة ومتاحة وتبقى عملية االستفادة من هذه التطبيقات شيوع استخدام شبكة االنترنت والواي ماك������س في القطاعني الع������ام واخلاص وم������دى اعتمادية هذه اجلهات على تقدمي خدماتها عبر ش������بكة االنترن������ت والواي ماكس وتفعيل هذا التواجد س������يكون له أثر جيد وكبير في تطوير مستوى اخلدمة ومنوها خصوصا وأن حجم االس������عار خلدمة ش������بكة االنترنت والواي ماكس واستخداماتها أحد أهم املطالب من قبل املتعاملني واملستخدمني نظرا ملا لذلك من أثر في انتش������ار اخلدمة وف������ي اعتقادي أنه ميكن حتقيق الرب������ح ملزوري اخلدمة ولوزارة االتصاالت وتقنية املعلومات في بالدنا م������ن خالل وجود أعداد ضخمة وكبيرة من املس������تخدمني واملتعاملني, فالتخفي������ض يكون له أثر على منو وازدهار وتطور اس������تخدام ش������بكة االنترن������ت واختفاء أمية التعامل مع ش������بكة االنترنت وانتش������ار العلم

واملعرفة والنمو والتنمية في بالدنا اليمن.

رؤى

د. احمد اسماعيل البواب

االقتصادية 13

[email protected]

نحو الغد

قطاع االنترنت اليمني بني النعمة والنقمة

أحمد سعيد شماخم������ن املأمول في������ه أن تقوم احلكومة اليمنية في اق������رب وقت ممكن الصدار قرارات مهمة تتضمن إعادة صياغة السياسات االقتصادية واالجتماعية وفي إيجاد سياس������ات مالية ونقدية واضحة املعالم تعمل بال ريب على تقوية ودعم االقتص������اد الوطني من خ������الل متويل القطاعات اإلنتاجي������ة املوجهة للتصدير وإعادة الثقة بالعملة الوطنية )الريال( وتقويته مقابل العمالت األجنبية االخرى وفي سرعة انشاء املؤسسات والقطاعات اإلنتاجية القوية والكفؤه واملؤسسات ذات الصل������ة بها الت������ي ميكن أن تقضي عل������ى كافة اإلج������راءات واملعامالت الروتينية والنظم املعرقلة لها ولس������ير تطبيق القرارات اخلاصة باالستثمارات احمللية واألجنبية املعرقلة لالس������تثمار في مجال رؤوس االموال البش������رية أو تلك األنظمة املعرقلة لالنفتاح على التكنولوجيا والتقنيات التي ميكن أن تؤدي الى قيام ووجود اس������واق محلية مينية كفؤة يس������تفيد منها االقتصاد الوطني ليمكنها من العمل واإلنتاج والتي من ش������أنها اجتذاب املزيد من االستثمارات العربي������ة واألجنبية ورؤوس األموال اليمنية املهاجرة واملس������توطنة في اخلارج الس������يما أن غالبية البحوث والدراسات االقتصادية احمللية العاملية تشير الى أهمية دور املؤسسات املالئمة في انسياب واجتذاب االستثمارات بشكل عام عوضا عن سياس������ة احلوافز الضريبية وغيرها, ومن الطبيعي أن يتجه أنظار كل أبن������اء اليمن ملا يدور اليوم في بلدهم ومن حوله������م للبدء معا لعمل صيغة جديدة بديلة لالقتصاد الوطني حتقق مصالح كل اليمنيني مبختلف شرائحهم وتوجهاته������م الوطنية في العيش الكرمي والرف������اه االجتماعي واحلياة الكرمية اآلمنة, فالصيغة املثلى وفقا ملا اعتقده وآراه ضروريا هو أن يتفق كل اليمنيني مبختلف اطيافهم السياس������ية واالجتماعية نح������و حتقيق وحدتهم وإعادة مللمة ش������تاتهم من جديد وفقا ملبادئ واس������س تكفل حقوقهم املش������روعة.. فالوحدة ه������ي تنظيم طبيعي ملجتمع واحد ميضي نح������و صياغة االهداف لتعبئة املوارد االقتصادية والبش������رية من اجل تنظيم عملية التنمية االقتصادية واالجتماعية

واستمرار التطور والنماء. وه������ذه اخلطوات في اعتقادي هي ف������ي غاية األهمية قبل البدء في عمل أي تغيي������رات أو إصالحات ش������املة أو في عملية إعادة الهيكلة والس������باب تتعلق بغياب قوانني محاربة االحتكار الفعالة التي ميكن أن توقف مثل هذا الس������لوك لتجعل منه سياسة مفيدة في سبيل توسيع رقعة القطاع اخلاص اليمني وخلق املزيد من فرص العمل اجلديدة لتش������غيل العاطلني عن العمل وخفض اسعار الس������لع واخلدمات مبا يتوافق والدخول وليس العكس من ذلك كما نحن عليه

اليوم وميكن القول أن احلكومات اليمنية املتعقبة واحلالية قد فشلت في: - أن تخلق اخلبرة واالدارة السليمة ملوارد الدولة املختلفة.

- في أن تلعب دورا اقتصاديا رش������يدا لتعزيز النمو املستدام وفي حتقيق االهداف االلفية اجلديدة املتفق عليها محليا ودوليا.

- تقليل تفاوت الدخول بني املواطنني اليمنيني. - عمل رؤى مس������تقبلية وخطط وبرامج اقتصادي������ة حديثة بعيدة املدى يتم

االلتزام بها بعيدا عن استمرار تقلبات النظام السياسي في اليمن. كم������ا أن هناك اه������داف ومطالب واولويات كثيرة لم يت������م االلتزام بتحقيقها في مختلف االجتاهات وعلى كافة االصعدة نظرا الس������تحالة حتقيقها في ظل

السياسات واالنظمة القائمة منذ عقود والتي لم تتغير حتى اللحظة.

:» « الوكيل المساعد في وزارة التخطيط والتعاون الدولي لقطاع المشروعات الممولة خارجيا لـ

تخصيص 80% من تعهدات الرياض ونيويورك واستكمال تخصيص تعهدات لندن مبشاريع قيد التنفيذ

حاوره: عبدالحميد الحجازي

اختتام فعاليات المهرجان الرابع للرمان في محافظة صعدة

إعادة صياغة السياسات االقتصادية

> محمد املسوري

Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434

} في الربع األول من 2014م سيبدأ الدخول اجلزئي

حملطة مارب الثانية لتعزيز قدرة وكفاءة التوليد

الكهربائي في بالدنا } 5 مشاريع طبية استراتيجية

ستحدث نقلة كبيرة في اخلدمات الصحية منها مدينة امللك عبدالله و

مدينة حمد واملستشفى التعليمي بعدن

حتت ش��عار »مش��روع قانون التأمينات االجتماعية العواقب واألضرار املترتبة عليه«رجال املال واألعم���ال ينف���ذون وقف���ة احتجاجي���ة للمطالب���ة باإلف���راج ع���ن جي���دورش���ة خاصة ملناقش���ة قانون التأمينات االجتماعية

اخلميس 19 سبتمبر 2013م العدد 1726 املوافق 13 ذي القعدة 1434ه�

Page 29: 1726

تبين أن مخلوط العسل ومسحوق القرفة يشفي من معظم االمراض.

يق��ول العلم الحديث مع أن العس��ل حلو، لكن إذا ما اس��تعمل دواء بمقادير صحيحة ري. أوردت مجلة )وورلد ال يؤذي مرضى السكويكلي نيوز( الكندية في عددها الصادر في 17 يناير )كانون ثان( 1995 قائمة األمراض التالية التي يمكن معالجتها بالعسل والقرفة

دتها أبحاث علماء غربين. كما أك

أمراض القلب:إصنع عجينة من العس����ل ومس����حوق القرفة، ى أو وادهنه����ا عل����ى قطعة خب����ز ب����دال م����ن املربمعقود الفواك����ه وتناولها باتنظام على الفطور. ها تقلل الدهونات )كولوس����ترول( في األوعية إنة. ����ة، وتقي املرض����ى من النوب����ات القلبي الدمويوإذا ما داوم الذين أصيبوا بنوبة قلبية س����ابقا هم يبع����دون إصابتهم بها على ه����ذا النظام، فإنا اع هذا النظام يومي دا مسافات طويلة. اتب مجدي باستمرار يحول دون احتباس التنفس ويقونب����ض القلب. مت ف����ي عدد من بي����وت التمريض حدة استعمال )مش����اف( في كندا والواليات املته����ذا )النظ����ام الغذائ����ي( بنج����اح عل����ى نزالئها، ة م في العمر يفقد األوعية الدموي وتبي أن التقدا يعمل على انس����داها، والش����رايي مرونتها مم

تها. ويعيد العسل والقرفة لها حيوي

العصبي:ميك����ن ملصابي م����رض العصبي تن����اول كوب من املاء الس����اخن مخلوط مبلعقتي من العس����ل وملعق����ة صغيرة من مس����حوق القرف����ة صباحا ى من املصابي ومس����اءا. إن تناوله بانتظام حتاملزمني مبرض العصبي يشفيهم من مرضهم. في بحث حدي����ث أجري في جامع����ة كوبنهاغن، اء الذين عاجل����وا مرضاهم بجعلهم تب����ي لألطبيتناول����ون ملعقة من العس����ل ونصف ملعقة من مس����حوق القرقف����ة قب����ل اإلفط����ار أن 73 مريضا ا في خالل من أصل مائت����ي قد مت ش����فاؤهم كلين معظم املرضى أسبوع. وفي خالل ش����هر، متكالذين لم يكونوا قادرين على الس����ير أو احلركة

اء العصبي السير بال ألم. من جر

التهاب املثانة:اش����رب كوبا م����ن مخلوط مق����دار ملعقتي من مسحوق القرفة وملعقة من عسل مذابة في ماء

فاتر. هذا )الشراب( يقتل اجلراثيم في املثانة.

وجع األسنان:اصن����ع عجينة من مقدار ملعقة من مس����حوق القرف����ة، ومق����دار خم����س ملعق����ات صغي����رة من ر هذه العس����ل، وضعها عل����ى الس����ن املؤلم. ك����ر����ا إلى أن تتخلص من ات يومي ����ة ثالث مر العملي

األلم.

الدهونات )كولوسترول(:تب����ي أن تن����اول مق����دار ملعقتي من العس����ل وثالث مالعق من مسحوق القرفة ممزوجة بست عش����رة )أونسة( من س����ائل الش����اي إذا تناولها املصاب بالكولوسترول ينخفض عنده مستوى ل عشرة من املائة في ة الدهنية في الدم مبعد املاد

خالل ساعتي. وكما أشير على املصابي مبرض ة نفس����ها ثالث العصب����ي، إذا ما مت تناول الكميى من الكولسترول ا، يتم الش����فاء حت ات يومي مراملزمن. وم����ن املعلوم����ات التي ذكرت ف����ي مجلة )وورلد ويكلي نيوز( فإن تناول العسل الصافي ف عن ا يخلص من آالم الكولس����ترول. توق يوميمتايعة تن����اول دواء الكولس����ترول فهو يحتوي ة “ستاتي” التي تضعف العضالت مبا فيها مادها ال حتول دون اإلصابة بنوبات القلب. وتبي أن

القلب أو الفالج.

ة )الرشح(: النزالت البردية األشخاص الذين يعانون من النزالت البردياملعت����ادة أو الش����ديدة عليه����م تن����اول مزي����ج مق����دار ملعق����ة من عس����ل فات����ر ورب����ع ملعقة من ة ام. هذه العملي ا لثالثة أي مسحوق القرفة يوميف ستخلصهم من السعلة املزمنة والرشح، وتنظ

ة. اجليوب األنفي

ك املعدة: تلبتناول مس����حوق القرفة والعس����ل يخلص من

آالم املعدة، ويزيل قرحات املعدة من جذورها.

الغازاتبن����اء على دراس����ات أجريت ف����ي كل من الهند والياب����ان، تب����ي أن تن����اول العس����ل ممزوج����ا

مبسحوق القرفة يخلص املعدة من الغازات.

جهاز املناعة:ي ا يقو تناول العسل ومس����حوق القرفة يوميجه����از املناع����ة، ويحم����ي اجلس����م م����ن النوبات ة. لقد وج����د العلماء أن ����ة والفيروس����ي البكتيريات كبيرة م����ن الفيتامينات العس����ل يحتوي كميي واحلدي����د. تناول العس����ل بصورة دائم����ة يقوة الكريات البيضاء التي تقاوم األمراض البكتيري

ة. والفيروسي

سوء الهضم:رش مس����حوق القرفة على ملعقتي عسل قبل الفط����ور يقضي عل����ى احلموضة ويس����اعد على

هضم أثقل الوجبات.

إنفلونزا:اكتشف باحث في أسبانيا أن العسل يحتوي

ة تقتل جراثيم اإلنفلونزا، وتقي نات طبيعي مكوة. املريض من النزالت الصدري

طول العمر:تناول مش����روب الش����اي املصنوع من العسل ه يس����يطر على ومس����حوق القرفة بانتظ����ام، فإن

عوام����ل التلف ف����ي العم����ر. إصنع مش����روب ش����اي من أربع مالعق من العس����ل وواحدة م����ن مس����حوق القرف����ة، وثالث����ة أك����واب من ات أو أربع املاء. إش����رب ربع كوب ثالث م����رها حتافظ على اجللد أملسا ا. إن ات يومي مرم الشيخوخة، ومتد في وناعما، وتعيق تقدى أن من بلغ من العمر حياة اإلنس����ان، وحته ابن ة وكأن مائة سنة تعمل وظائفه اجلسدي

عشرين سنة.

ة: البثرات اجللديإصنع عجينة من ثالث مالعق من العسل وملعقة من مس����حوق القرفة. ضع العجينة ة قبل النوم، وأغسلها في على البثرة اجللديصباح الي����وم التالي مباء دافئ. اس����تعمال ا على مدى أس����بوعي، ه����ذه الطريق����ة يومي

ة من جذورها. يزيل البثرات اجللدي

ة: االلتهابات اجللديوضع عجينة من العسل ومسحوق القرفة على األجزاء املصابة، تش����في م����ن األكزميا ة )مرض جلدي معد(، وكل والقوب����اء احللقي

ة. أنواع االلتهابات اجللدي

تخسيس الوزن:تن����اول ك����وب م����ن امل����اء املغلي بالعس����ل ومس����حوق القرفة نصف س����اعة قبل وجبة ا، الفط����ور صباحا، وقبل النوم مس����اء يوميى في س الوزن حت إذا ما أخذ بانتظام يخسأكثر اإلجس����ام سمنة. االس����تمرار في شرب ع هذا املش����روب بانتظ����ام يح����ول دون جتم����ى ول����و مت تناول الده����ون ف����ي اجلس����م حت

ا. اطعمة دسمة جد

السرطان:أظه����رت أبح����اث حديث����ة ف����ي الياب����ان وأسترليا بأن الشفاء التام من سرطان املعدة م قد مت بنجاح. املرضى الذين والعظام املتقد

يعانون م����ن هذه األن����واع من الس����رطان، يجب أن يتناولوا ملعقة شاي صغيرة من العسل ومثلها من مس����حوق القرفة ثالث

ة شهر. ا ملد ات يومي مر

اإلعياء:أظهرت دراس����ات حديثة بأن محتويات ة ر هي أكثر منفعة حليوي العسل من السكون ال����ذي اجلس����م م����ن ضرره����ا. املس����نيتناولون العسل ومسحوق القرفة مبقادير متساوية هم أشد انتباها ومرونة. ويقول الدكت����ور ميلتون الذي أج����رى البحث بأن تناول نص����ف ملعق����ة من العس����ل تضاف إلى كأس من املاء مرشوش عليه مسحوق القرفة في الصباح، وعند الس����اعة الثالثة ة اجلس����م من بعد الظهر عندما تبدأ حيوية اجلس����م في ا، تزيد حيوي ����ي يومي بالتدن

خالل أسبوع.

رائحة الفم الكريهة:ة يتغرغرون بخليط ش����عوب أمريكا اجلنوبيمن امل����اء الس����اخن وملع����ة صغيرة من العس����ل ل شئ في الصباح لكي تبقى ومسحوق القرفة أو

بة طوال اليوم. رائحة أفواههم طي

مختارات 14Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434اخلميس 19 سبتمبر 2013م العدد 1726 املوافق 13 ذي القعدة 1434هـ

مبزيد من احلزن واآلسى وبقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره..نتقدم بخالص العزاء وأصدق املواساة القلبية إلى األخوين:

العقيد/ أحمد سعيد وعبود سعيد ناصرلوفاة املغفور له بإذن الله تعالى والدهم..

العميد/ سعيد ناصرسائلني الله العلي القدير أن يتغمده بواسع رحمته وأن يسكنه فسيح

جناته وأن يلهم آله وذويه الصبر اجلميل.»إنا لله وإنا إليه راجعون«

املعزون:اللواء فضل عبداملجيد، أستاذ دكتور محمد قاسم أبو بكر

العميد محمد املقداد، العميد فضل العنشلي، العميد مطهر علي ناجي،العميد محمد صالح حيدر، العقيد أحمد الشامي،

العقيد عبد الرب سعيد، العقيد محمود قاسم أبو بكر،العقيد عبيد عامر قاسم، العقيد عبد احلكيم طاهر األسد

> امل����ال: احلاس����ة السادس����ة الت����ي ال تس����تطيع بدونه����ا أن تتمت����ع باحل����واس

اخلمس األخرى.> الصديق: الشخص الذي يحبك حتى

بعد أن يعرفك جيدا.> التملق: شيء لطيف يقوله لك شخص عن نفسك، تتمنى أنت أن يكون ما قاله عنك

صحيحا.> التعليم: ما يبقى بعد أن نكون نسينا

ما تعلمناه.> الدبلوماس����ية: أن تقط����ع رقب����ة عدوك

دون أن تستعمل السكي.> التأدب: أكثر أنواع النفاق ذيوعا بي

الناس.> األعزب: من لم يجد من يلوم غير نفسه.> اجلاذبي����ة: القدرة على جعل ش����خص

آخر يعتقد بأن كليكما مدهش و رائع.> اخلب����رة: مب����رر للوق����وع ف����ي أخط����اء

جديدة عوضا عن تكرار األخطاء السابقة.> اللباقة: القدرة على خلق ش����عور لدى الضيوف بأنهم في بيتهم عندما تتمنى لو

كانوا هناك فعال.> النق����ود: مث����ل معج����ون األس����نان من

السهل إخراجها و من العسير إعادتها.> املكتبة: بيت كبير يعيش فيه األحياء

واألموات معا.> املجامل����ة: أن تطل����ب رأي صدي����ق في

مشكلة أنت تعلم متاما طريقة حلها.> راح����ة البال: هي الق����درة على التهرب من العمل بحيث يتراءى لك أنك قمت به على الوجه األكمل االقتصادي: رجل يشرح لك ما يجب أن تفعله مبالك، ولكن بعد أن تكون قد

فعلت به شيئا آخر.> املفاجأة الس����ارة: أن تبحث في كومة من القش عن إبرة، ولكنك جتد ابنة املزارع

عوضا عن اإلبرة.> األصل����ع: ش����خص طغ����ى رأس����ه على

شعره.> العائلة: مجموعة من األشخاص لديهم

مفاتيح لبيت واحد.> الدميقراطي����ة: أن تس����مح لآلخري����ن

بإبداء رأيهم، ثم تفعل عكس ما يقولون.> الدون جوان: وسيم يعرف الكثير من

النساء اللواتي يعرفن الكثير من الرجال.> امل����رأة اجلميل����ة: م����ن جتعل����ك تفك����ر

بعينيك ال بعقلك.> القناعة: اخت����راع يضحك به األغنياء

على الفقراء.> الصبر: صورة من صور اليأس تبدو

كما لو كانت فضيلة.> احلقيق����ة: قالت يوم����ا: دعوني عارية

فأنا ال أخجل و لم يسمعها أحد.> قل����ب الرجل: ميكن الوص����ول إليه من باب معدته، بينم����ا الوصول إلى قلب املرأة

من باب مطعم فاخر.> التقالي����د: جهود جماعي����ة ملنع وقوع أمور وقع فيها أجدادن����ا ويودون حرماننا

منها.> احل����ب: ش����عور ل����م يتمت����ع به س����وى آدم حي����ث ال غيرة …ال أس����واق … و ال هدايا

يقدمها حلواء.> اخليانة: خنجر ف����ي الظهر وقبلة في

الصدر.> العاشق: شخص تبادل العقل والقلب

مكانهما بداخله.> الس����جن: مكان أصغر م����ن أن يحتوى

من هم بخارجه.> املوت: الش����يء الوحي����د الذي لن جتد

من يتفاخر بأنه يعرفه.> الثقاف����ة: ه����ي أن تتح����دث بحدي����ث ال

يفهمه من حتادثه.> الزواج: حلو أوله … مر أوسطه … بال

طعم آخره.> العبقري����ة: موهب����ة توج����د أحيانا في

دماغ الرجل، وأحيانا في قوام املرأة > الذكاء: اثنان ال يعرفانه املرأة اجلميلة،

و الرجل الذي يحادثها.> احلكمة: أن تطب����ق احلكمة اليونانية ) ال أرى … ال أس����مع … ال أتكل����م ( ف����ي ه����ذا

الزمن الرديء.> الصراح����ة: كلم����ة ص����دق … تصل إلى

مرحلة الكذب حي تخاطب امرأة.> التشاؤم: هو اإلعتقاد بأن الشمعة لن

تنير في الظالم.> التف����اؤل: هو اإلعتقاد ب����أن من املمكن

الرؤية في الظالم بدون شمعة.> الس����عادة: هي أن تكون لدي����ك القدرة على خداع نفسك بأن كل شيء على ما يرام.> اللي����ل: غالب����ا … يس����تر بس����واده م����ا

يحدث.> النه����ار: ن����ادرا … يفض����ح ببياضه ما

حدث ليال.> األقنعة: وجوه مس����تعارة نستخدمها

كثيرا في حياتنا اليومية.> الشعر: رسم بالكلمات … كما قال نزار.> الرس����م: كلم����ات بالرس����م … كم����ا قال

شخص ضاع بي االثني.

تعريفات عامة من أكل الرغيف الثالث؟!

هارون الرشيد

فوائد متعددة من خليط العسل والقرفة

ي����روى أن النبي عيس����ى بن مرمي علي����ه الصالة والسالم كان بصحبته رجل من اليهود وكان معهما »مع اليهودي » ثالثة أرغفة من اخلبز، وملا أرادا أن يتناوال طعامهما وجد عيس����ى أنهما رغيفان فقط،

فسأل اليهودي: أين الرغيف الثالث؟فأجاب: والله ما كانا إال اثني فقط.

ل����م يعلق نب����ي الله وس����ارا معا حت����ى أتيا رجال أعمى فوضع عيسى عليه السالم

يده على عينيه ودعا الله له فشفاه الله عز وجل ورد عليه بصره، فقال اليهودي متعجبا: س����بحان

الله!وهنا سأل عيسى صاحبه اليهودي مرة أخرى:

بحق من ش����افا هذا األعمى ورد عليه بصره أين الرغيف الثالث، فرد: والله ما كانا إال اثني.

سارا ولم يعلق سيدنا عيسى على املوضوع حتى أتيا نهرا كبيرا، فقال اليهودي: كيف سنعبره؟

فقال له النبي: قل باسم الله واتبعني، فسارا على املاء، فقال اليهودي متعجبا: سبحان الله!

وهنا سأل عيس����ى صاحبه اليهودي مرة ثالثة: بحق من سيرنا على املاء أين الرغيف الثالث؟

فأجاب: والله ما كانا إال اثني.لم يعلق س����يدنا عيس����ى، وعندما وصال الضفة األخرى جمع عليه الس����الم ثالث����ة أكوام من التراب ثم دعا الل����ه أن يحولها ذهب����ا، فتحولت إلى ذهب، فقال اليهودي متعجبا: سبحان الله ملن هذه األكوام

من الذهب؟؟!فقال عليه السالم: األول لك، والثاني لي، وسكت

قليال، فقال اليهودي: والثالث؟فقال عليه السالم: الثالث ملن أكل الرغيف الثالث،

فرد بسرعة: أنا الذي أكلته! فقال سيدنا عيس����ى: هي كلها لك، ومضى تاركا

اليهودي غارقا في لذة حب املال والدنيا.بعد أن جلس اليهودي منهمكا بالذهب لم يلبث

إال قليال حتى جاءه ثالثة فرسان، فلما رأوا الذهب ترجلوا، وقاموا بقتله شر قتلة مسكي!

مات ولم يستمتع به إال قليال! بل دقائق معدودة!! سبحانك يا رب!! ما أحكمك وما أعدلك!!

بع����د أن حص����ل كل واح����د منهم عل����ى كومة من الذهب بدأ الشيطان يلعب برؤوسهم جميعا، فدنا أحده����م من أح����د صاحبيه قائال له: ل����م ال نأخذ أنا وأنت األك����وام الثالثة ونزيد نص����ف كومة إضافية بدال من توزيعها على ثالثة، فقال له صاحبه: فكرة

رائعة! فنادوا الثالث وقالوا له: ممكن تشتري لنا طعاما

لنتغدى قبل أن ننطلق؟؟ فوافق هذا الثالث ومضى لشراء الطعام؟

وفي الطريق حدثته نفسه فقالت له: لم ال تتخلص منهما وتظفر باملال كله وحدك؟؟

إنها حقا فكرة ممتازة فقام صاحبنا بوضع السم في الطعام ليحصل على املال كله وهو ال يعلم كيد صاحبيه له، وعندما رجع اس����تقباله بطعنات في جس����ده حتى مات، ثم أكال الطعام املسموم فما لبثا أن حلقا بصاحبيهما

وماتا وماتوا جميعا. وعندم����ا رج����ع نب����ي الله عيس����ى عليه الس����الم وجد أربعة جثث ملقاة عل����ى األرض ووجد الذهب وحده فقال: »هكذا تفعل الدني����ا بأهلها فاعبروها

وال تعمروها«.

خرج اخلليفة هارون الرش������يد يوما في رحلة صيد فمر برجل يقال له بهلول..

فقال هارون: عظني يا بهلول..ق������ال: يا أمي������ر املؤمن������ن!! أي������ن آباؤك وأج������دادك؟ من لدن رس������ول الله صلى الله

عليه وسلم إلى أبيك؟قال هارون: ماتوا..

قال: فأين قصورهم..؟قال: تلك قصورهم..قال: وأين قبورهم؟قال: هذه قبورهم..

فق������ال بهلول: تل������ك قصوره������م.. وهذه قبورهم.. فما نفعتهم قصورهم في قبورهم؟

قال: صدقت.. زدني يا بهلول..قال:أما قصورك في الدنيا فواسعة

فليت قبرك بعد املوت يتسع

فبكى هارون وقال: زدني..فق������ال: يا أمير املؤمن������ن: هب أنك ملكت

كنوز كسرى وعمرت السنن فكان ماذاأليس الق�بر غ�اية ك�ل حي وتس������أل بعده

عن كل هذا؟قال: بلى..

ثم رج������ع هارون.. وانطرح على فراش������ه مريضا.. ولم مت������ض عليه أيام حتى نزل به

املوت.فلما حضرته الوفاة.. وعاين السكرات..

صاح.. بقواده وحجابه:اجمع������وا جيوش������ي.. فج������اؤوا به������م.. بس������يوفهم.. ودروعهم.. ال ي������كاد يحصي

عددهم إال الله.. كلهم حتت قيادته وأمره..فلما رآهم.. بكى.. ثم قال: يا من ال يزول

ملكه.. ارحم من قد زال ملكه..

ثم لم يزل يبكي حتى مات..فلما مات..أخذ هذا اخلليفة.. الذي ملك

الدنيا وأودع حفرة ضيقة..لم يصاحبه فيها وزراؤه.. ولم يس������اكنه

ندماؤه..لم يدفن������وا معه طعاما.. ولم يفرش������وا له

فراشاما أغنى عنه ملكه وماله..

سل اخلليفة إذ وافت منيته أين اجلنود أين اخليل واخلول

أين الكنوز التي كانت مفاحتها تنوء بالعصبة املقوين لو حملوا

أين اجليوش التي أرصدتها عددا أين احلديد وأين البيض واألسل

ال تنكرن فما دامت على أحد إال أناخ عليه املوت والوجل

إعداد: أحمد قاسم العمري

Page 30: 1726

[email protected] البريد االلكتروني

آزال وشعوب الى نهائي دوري املديريات

تقام صباح اليوم املب���اراة النهائية بني ازال وش���عوب حتت إش���راف االحتاد العام للرياضة للجميع فرع األمانة، واللجنة الفنية باملراكز الصيفية على كأس »26 سبتمبر« املجيد مبشاركة ثمان مديريات من أمانة العاصمة وضمت كال م���ن ) صنع���اء القدمي���ة ، ش���عوب ، آزال، عص���ر ، حدة، الثورة، الس���بعني ، الصافي���ة( وبنظام خ���روج املغلوب من

مباراة واحدة ،وأوضح األخ عبدالله منصر أن الدوري الذي استمر على مدى س���بعة أيام يأتي في إط���ار احتف���االت بالدنا بالعيد الواحد واخلمسني ال�26 من سبتمبر املجيد وكذا في إطار توس���يع قاع���دة اللعبة عل���ى مس���توى األمانة وأض���اف أن البطولة شهدت تنافس���ا كبيرا بني الفرق املشاركة وسيتم تكرميهم صباح اليوم تشجيعا وحتفيزا ملواصلة مشوارهم

الكروي.مش���يرا أن فرع االحت���اد في إطار إع���داد وجتهيز دوري قدم لشباب املديريات بحيث يستفيد اكبر عدد من الشباب والتصفيات ستكون مبرحلتني األولى في إطار كل مديرية واملرحلة الثانية س���تكون على مس���توى أبط���ال املديريات حيث يتس���نى لنا اختيار منتخب األمانة لعمل مش���اركات على مس���توى احملافظات، وذلك برعاية األستاذ عبدالقادر علي هالل أمني العاصمة صنعاء، ش���اكرا في ختام حديثة لكل من ساهم معنا في إجناح أنشطة الفرع ممثال باألستاذ حس���ن اخلوالني- رئيس االحتاد الع���ام للرياضة للجميع واألس���تاذ عبدالله عبي���د- مدير مكتب الش���باب والرياضة

بأمانة العاصمة صنعاء..

استعدادا للتصفيات اآلسيوية

علي الحرورةتوجهت بعثة منتخبنا الوطني لناش���ئي كرة القدم إلى العاصمة العمانية مس���قط الجراء معس���كر خارجي اس���تعدادا للمش���اركة في في التصفيات األس���يوية ضمن املجموعة الثانية الت���ي تس���تضيفها العاصمة األوزبكية طش���قنط خالل الفت���رة )14-29( من الش���هر اجلاري مبش���اركة ثالثة منتخبات ) اليمن - فلس���طني - أوزبكس���تان ( ، وسيستمر معسكر املنتخب ملدة س���بعة أيام يخوض خاللها مباراة ودية أمام منتخب عمان للناش���ئني في التاس���ع عشر من الش���هر اجلاري . وتكونت بعثة املنتخب من ثالثة وعش���رين العبيا باإلضافة للجهازين الفني واإلداري على النحو اآلتي :- - سالم عزان - رئيس البعثة - مصطفى السهلي - مدير

املنتخب - ك/ أحمد علي أبو علي - مدرب املنتخب - ك / فيصل أسعد - مساعد املدرب - ك / ص���الح س���الم - م���درب احل���راس - د/ عارف قدار - طبيب املنتخب - قاس���م أحمد - عالج طبيعي - محمد عبدالوحد - منس���ق إعالمي - عبدالكرمي عيس���ى - إداري املنتخب - أحمد ابو منصر - إعالمي والالعبني هم :-س���الم جمال الهارش 2- هش���ام محمد ناجي 3- خالد الوش���لي 4- ناي���ف االجاب���ري 5- فارس عش���وة 6- احم���د ماجد عنقاد 7- عم���ر الداحي 8- حسني جمال 9- أحمد السروري 10- أحمد عبدالواحد 11- عصام البرعي 12- نسيم محمد 13- علي عصام 14- علي احلروي 15- ميالد العميسي 16- حسام عادل 17- يونس محمد

سعيد 18 - وليد كداف 19- نائف األرحبي 20- يوسف رفعت 21- مؤيد احلداد

15

بعثة منتخب الناشئني تغادر إلى عمان

بلغ����ت الصربي����ة »بويان����ا يوفانوفس����كي« املصنفة األولى نهائي دورة طشقند األوزبكية الدولي����ة لكرةاملضرب،البالغ����ة جوائزها 235 ال����ف دوالر، وذلك إث����ر فوزها على اإلس����بانية مارياتي����ر يس����اتورو )6-2( و)6-2( وتلع����ب »يوفانوفيكس����يفي« النهائي مع البيالروسية اولغاغ����و فورتس����وفاا واللوكس����مبورغية

ماندميينيال.

كتب: نبيل الترابي

ينظم االحتاد العام للرياض���ة للجميع بالتعاون مع صحيفة »26سبتمبر« السبت املقبل على ملعب النادي األهل���ي بالعاصم���ة صنع���اء بطول���ة الفقي���د اإلعالمي عبيد احلاج نائب رئيس حترير صحيفة »26سبتمبر« لكرة القدم مبش���اركة أربع فرق هي )صحيفة »الثورة«، صحيفة »26س���بتمبر«، وكالة سبأ، األعالم الرياضي(،

وتقام البطولة بنظام خروج املغلوب.وفي نف���س الس���ياق يقيم االحت���اد الع���ام للرياضة للجميع في نفس اليوم بطولة الفقيد الرياضي الكابنت على احلمامي والتي سيشارك فيها رواد الزمن اجلميل

من األهلي والوحدة والعروبة و22مايو. وأك���د الكابنت عص���ام دريبان أمني ع���ام االحتاد أن

إقامة البطولتني للفقيدين عبيد احلاج وعلى احلمامي تقديرا للعطاء الذي قدماه الفقيدان خالل مسيرتهم مع اإلعالم والرياضة، مؤكدا أنه���م في االحتاد يحرصون االلتق���اء باإلعالمي���ني والرياضي���ني وجعله���ا بطول���ة متميزة كونها حتمل اسم الفقيدين اللذين تركا بصمة على الساحة اإلعالمية والرياضية اليمنية ال ميكن أن

تنسى.بعد ذلك أجريت قرعة بطولة فقيد اإلعالم عبيد احلاج وذلك بحضور مندوبي الفرق املشاركة وأسفرت القرعة عن لقاء صحيفة الثورة م���ع اإلعالم الرياضي في حني س���تكون املواجهة الثاني���ة بني صحيفة »26س���بتمبر« ووكالة س���بأ، وف���ي بطول���ة الفقيد عل���ى احلمامي فقد أسفرت هي األخرى عن لقاء كروي يجمع فريق األهلي م���ع العروب���ة وفريق الوح���دة م���ع فريق 22ماي���و، من جانب أخر أك���د االخ عل���ي غالب احل���رازي نائب مدير

دائرة التوجيه املعنوي أن بطول���ة الفقيد عبيد احلاج رحمه الله ستشهد تنافسا مميزا وستكون من البطوالت الناجحة واملتميزة نتيجة للمش���اركة والتفاعل الكبير إضافة إل���ى التنظي���م الرائع ال���ذي يتمتع ب���ه االحتاد الع���ام للرياضة للجمي���ع وهذا ان دل على ش���يء فإمنا يدل عل���ى مدى احل���رص والتعاون الكبي���ر الذي يبذله االحتاد برئاسة االستاذ حسن اخلوالني واألمني العام الكابنت عصام دريبان مع الرياضيني في كافة مختلف الفئات وأضاف نحن سعداء مبش���اركتنا في مثل هذه البط���والت التي حتمل اس���م الفقيد عبي���د احلاج الذي نتمنى أن تكون لها صدا نظرا ملا تكنه األسرة اإلعالمية من وفاء وتقدير وعرفان قل ما جتد مثله على الس���احة اإلعالمية والذي قدم عصارة عمره في خدمة الوطن في

املجال اإلعالمي.

ينظم فرع أمانة العاصمة للرماية صباح اليوم على صالة نادي العروبة بالعاصمة صنعاء دورة تعريفية وتثقيفية عن لعبة الرماية بالسالح األوملبي ويحاضر فيها الكابنت محمد ابراهيم وقيادة اإلحتاد العام و الشخصية الرياضية العقيد

عبدالغني الوجيه مبشاركة 90 العبا والعبة واوض���ح رئي���س ف���رع احت���اد الرماي���ة والس���هام بأمان���ة العاصمة أنور عبدالرحمن القالم بان محاضرة الدورة عبارة عن نبذة تعريفية عن رياضة الرماية بش���كل عام والرماية في املسدس والبندقية الهوائية وكذلك املبادئ االساسية لرياضة الرماية الوقفة واالعداد االبتدائي لرامي جديد االخطاء التي يقع بها بعض الرماه وتدري��������ب���ات للتخلص م����ن االخط����اء العمليه الصحيحه إلطالق الزند عملية التنفس اثناء الرم��ايه املتطلبات االساس���يه للمنافس���ه في ذات الس���ياق اكد القالم انة عقب الدورة التدريبية س���تقام .بطول���ة الرماية املفتوحة بالس���الح األوملبي مبش���اركة الفئات املس���تهدفة ) الشباب – الكبار ( مبناس���بة احتفاالت بالدنا بالعيد ال� 26 من سبتمبر املجيد والتي تاتي برعاية عبدالقادر علي هالل أمني العاصمة وأش���راف مكتب الش���باب والرياضة بأمانة العاصمة والتي نهدف من خاللها إلى نشر وتوسيع قاعدة اللعبة وكذا تعريف الناس برياض���ة الرماية األوملبي���ة وتفعيلها في إط���ار أمانة

العاصمة مشيرا أن البطولة س���يتنافس فيها املشاركون في الرماية بالسالح االوملبي بندقية – مس���دس ملسافة 10أمتار رماي���ة وش���كرفي خت���ام حديثه رم���زي االغبري نائ���ب رئيس االحتاد العام و الشيخ عبدالسالم حمود عاطف االمني العام

وادارة نادي العروبة على تعاونهم في اجناح الفعاليات

اعترف »آرسني فينجر« أن آرسنال كان محظوظ���ا بع���ض الش���يء ف���ي مباراته في افتت���اح اجلولة الرابعة

من البرمييرليج

ل���ك كذ ثن���ى أ فينج���ر عل���ى أداء املنض���م حديث���ا للمدفعجية م���ن ريال مدريد مببل���غ 42 ملي���ون جني���ه إسترليني »مسعود أوزيل« حي���ث ش���ارك ف���ي صناع���ة اله���دف وصن���ع هدف���ني الثال���ث ال���ذي حم���ل توقيع العب الوسط املتميز »آرون رامسي«.وأعرب فينجر عن ارتياحه باملجهود الذي بذله فريقه وقال ف���ي تصريحاته لقناة سكاي سبورتس »كان هن���اك الكثي���ر م���ن الفرص التي الح���ت ل���كال الفريقني، كان لدينا شوط أول رائع جدا، ورمبا يكون هذا أفضل ش���وط لعبناه حتى اآلن، لكن س���ندرالند عاد في املباراة

وصمم على تسجيل األهداف ووصل كثيرا للمرمى«.مش���يرا إلى أن لياقة العبيه انخفضت قليال بعد تس���جيل سندرالند لهدف التعادل 1/1 واحلظ حالف���ه للف���وز به���ذا اللق���اء بع���ض الش���يء، وقال »نعم أعتق���د أن احلظ كان معنا بفضل اله���دف املبكر الذي س���جل، وأوزيل قدم مب���اراة متميزة رغ���م ش���عوره بالغثي���ان ي���وم أمس، كان في الش���وط األول ممتاز لكن في الشوط الثاني انخفض جسديا، وفي

املجمل قدم مباراة جيدة«.واختت���م فينج���ر حديث���ه »نح���ن نسير بش���كل قوي جدا نحو املقدمة إال أن االصابات تواصل مضايقتنا، لدينا الكثير م���ن الالعبني املصابني وكل العب نفقده تك���ون مهمتنا أكثر

صعوبة«

90 العبا والعبه يشاركون في الدورة التعريفية والتثقيفية في لعبة الرماية بالسالح

استكمال الترتيبات النهائية النطالق بطولة رئيس اجلمهورية اخلامسة للفروسية

يوفانوفسكي تقصي تورو وتصعد للنهائي

بحض���ور وزي���ر التربي���ة والتعلي���م الدكت���ور عبدال���رزاق االش���ول ووزي���ر الش���باب والرياض���ة معم���ر االريان���ي كرم���ت وزارت���ي التربي���ة والتعلي���م والش���باب والرياضة منتخبنا الوطني املدرس���ي لك���رة الق���دم بف���وز املنتخ���ب الفائ���ز باملرك���ز الثان���ي وبامليدالي���ة الفضية في البطولة العربية املدرس���ية اخلامس���ة التي اقيمت في تونس خالل الفترة )4 � 13( الش���هر اجل���اري..و في حفل التكرمي أش���ار الدكتور عبدالرزاق االشول وزير التربية والتعليم في كلمة إل���ى ابداعات ومتي���ز الفريق املدرس���ي ف���ي مباري���ات البطول���ة والت���ي اثبت���ت مقدرته على املنافس���ة وحص���د املراتب العليا .. داعيني املنتخ���ب إلى مواصلة مش���وارهم اإلبداعي ليصبح���وا ابطال املستقبل ويرفعوا علم اليمن في احملافل

والبطوالت العاملية.وأك���د الوزي���ران األش���ول واالرياني أهمي���ة الرياض���ة املدرس���ية كحاض���ن

أس���اس ملختلف الرياضات، األمر الذي يحتم دعمه���ا ووضع آلي���ة عمل تضمن االرتقاء بها واعتم���اد االلعاب االوملبية

املدرسية ابتداء من هذا العام .وف���ي احلف���ل أعل���ن الوزير األش���ول تق���دمي وزارة التربية هدية تش���جيعية للمنتخب مبلغ 2 مليون ريال، كما أعلن الوزير االريان���ي تقدمي وزارت���ه مليون ري���ال و رفع مخصص���ات الدع���م املقدم من صندوق رعاية النشئ والشباب الى 100 مليون ري���ال ..وفي تصريح خاص ل�26س���بتمبر أوض���ح االس���تاذ محم���د ط���واف وكي���ل وزارة التربي���ة والتعليم لقط���اع التعلي���م رئي���س الفري���ق الفني للمنتخب أن البطولة العربية اخلامسة للرياضة املدرسية كانت متتاز عن غيرها باحلضور الكبير للمنتخب���ات العربية وكان التنافس قوي أثبت فيها منتخبنا جدارته رغم ما واجه من صعوبات كونه دخل املباراة االولى أمام الس���ودان فور وصوله مباشرة وقد خرج املنتخب من

املطار الى امللعب مباشرة وأستطاع من حتقيق الفوز وباالضافة الى قصر فترة االستعداد والفارق اجلسماني والعمر ك���ون أكث���ر املنتخب���ات ه���م العب���ني في

منتخبات الشباب .مشيرا الى أن املنتخب كان متناسق ومتناغ���م ف���ي أرضي���ة امللع���ب وبه���ذا أستطاع الوصول الى املباراة النهائية والتي قدم فيها مستوى مميز وسيكون له مس���تقبل كبير في البطوالت القادمة مؤك���دا أن الوزارة س���تبذل كل جهودها والدعم الالزم لرعاية الالعبني واحلفاظ عليه���م حت���ى يك���ون له���م مس���تقبل في متثي���ل اليمن في احملاف���ل العربية وفي منتخب الش���باب ..يشار إلى ان الالعب عبدالرحم���ن ياس���ني ف���از بلق���ب أفضل العب في البطولة كم���ا مت انتخاب مدير عام االنشطة املدرس���ية بوزارة التربية والتعلي���م احم���د س���عيد رئيس���ا للجنة الفني���ة العلي���ا لالحت���اد العرب���ي لك���رة

القدم.

وزارتا التربية والشباب تكرمان املنتخب الوطني املدرسيلفوزه بالمركز الثاني في البطولة العربية الخامسة بتونس

اس���تكمل احت���اد الفروس���ية وض���ع ملس���اته األخي���رة إيذان���ا بب���دء بطول���ة رئيس اجلمهورية اخلامس���ة للفروسية ) قفز حواجز – التقاط أوتاد ( التي تقام على مي���دان الوح���دة للفروس���ية بجناح الفروس���ية بالكلي���ة احلربي���ة للفترة من ال� 29 من الش���هر اجلاري وحتى الثامن م���ن أكتوب���ر املقب���ل مبش���اركة واس���عة م���ن مختلف الكلي���ات العس���كرية ومالك اخليل ف���ي اليمن..وأوض���ح نائب رئيس االحت���اد الع���ام للفروس���ية ياس���ر نصار أن االحت���اد يضع ملس���اته األخيرة ضمن برنامجه لالس���تعداد النط���الق البطولة وف���ق البرنام���ج الزمن���ي املع���د له���ا من قب���ل اللجنة الفني���ة باالحت���اد واملقر من مجل���س اإلدارة، مبين���ا ب���أن االحت���اد يواص���ل إش���رافه امليداني فيم���ا يخص

التحضي���رات اخلاصة مبي���دان البطولة من خالل التعاون اجلاد واملثمر مع قيادة الكلية احلربية التي تعاونت بشكل كبير معنا بهدف اجن���اح بطولة بحجم بطولة رئيس اجلمهورية للفروسية والتي تعد أكب���ر مس���ابقات االحتاد خالل موس���مه الرياض���ي ..وق���ال نائب رئي���س االحتاد الع���ام للفروس���ية والهجن ب���أن االحتاد فيم���ا يخ���ص اجلوائ���ز املالية ق���د رصد مبلغا كبيرا تشجيعا للفرسان املشاركني ومن املتوق���ع أن تتجاوز حاج���ز األربعة مليون ريال تقريبا وس���يتم الكش���ف عن إجمالي اجلوائ���ز املالية عق���ب انتهائنا من توقيع عقود الش���ركات واملؤسس���ات الراعية للبطولة والتي س���يتم حتديدها في اجتماع مجل���س إدارة االحتاد القادم بش���كل نهائي وأملنا بأن نتجاوز حاجز

األربعة املليون ريال ف���ي اجلوائز املالية في حال حتصلنا على رعاية كافيه.

وأضاف نصار نأمل جلميع املشاركني في البطولة التوفيق والنجاح خصوصا وأن االس���تعدادات للجه���ات املش���اركة بدأت منذ وقت مبكر عقب إبالغ اجلهات باالس���تعداد للمش���اركة للبطول���ة والتي أب���دت اس���تعدادها للمش���اركة وف���ق اآللي���ة الفني���ة املتبعة ، معتب���را أن تنوع مس���ابقات البطول���ة وملختل���ف الفئ���ات العمري���ة واملتنوع���ة ب���ني قف���ز احلواجز والتقاط األوتاد والفرقي والفردي مينح اجلميع فرصة املش���اركة واملنافسة على جوائ���ز البطول���ة املختلفة نظ���را ألهمية البطولة في مسار املنافسة الفنية للفرق والفرسان املش���اركني في البطولة األكبر خالل املوسم الرياضي ونظرا ملا حتظى به البطول���ة من متابعة إعالمية واس���عة ، منوها إلى أن تلك املتابعة هي وس���يلة من وسائل توسيع قاعدة انتشار رياضة اآلب���اء واألج���داد في أوس���اط الناش���ئني والشباب في إطار برنامج االحتاد الذي يس���عى لتوس���يع قاعدة انتش���ار اللعبة سواء من خالل املراكز التي يتم اعتمادها أو الفرس���ان املنخرطني في التدرب على رياضة الفروسية خصوصا صغار السن كونه���م العمود الفقري املس���تقبلي لبناء قاعدة صلبة لرياضة الفروسية مستقبال .وق���ال نائب رئي���س االحت���اد إن النجاح الذي يحققه احتاد الفروس���ية في حقيقة األمر ال بد أن نرجعه لصاحبه وهو رئيس االحتاد العام الش���يخ حاشد بن عبد الله األحمر الذي يعد أيضا جناحه جناحا لنا جميعا وبالتالي ال بد من أن ننصفه بكلمة حق ملا يقدمه من اهتمام ورعاية ومتابعة ألدق تفاصيل األمور وهو ما يقدم االحتاد كأسرة واحدة تعمل بروح رجل واحد من

أجل جناح أنشطة ومسابقات االحتاد .

برعاية رئيس الجمهورية وتحت شعار ) يمن يتسع للجميع(

غدا إنطالق فعاليات املخيم الوطني للكشافة واملرشدات

ينظمها اتحاد الرياضة للجميع بالتعاون مع صحيفة »26سبتمبر«

السبت.. بطولة الفقيدين عبيد احلاج وعلى احلمامي لكرة القدم

كتب: دارس الهمدانيبرعاية رئي���س اجلمهورية عبدربه منص���ور هادي وحتت شعار مين يتسع للجميع تنطلق صباح غدا اجلمعة فعاليات املخيم الوطني املشارك في حفل إيقاد شعلة العيد ال�51 لثورة ال�26من س���بتمبر والعي���د ال�50 من ث���ورة 14 أكتوب���ر والتي تنظمه جمعية الكش���افة واملرش���دات مبش���اركة 1000كشاف

ومرشدة . وقد قام وزير الش���باب والرياضة رئيس جمعية الكش���افة واملرشدات األستاذ معمر مطهر اإلرياني في زيارة أمس االول االثنني ملوقع املخيم الكش���في حيث وجه القائمني باإلش���راف على تنفيذ اإلجراءات اخلاصة باإلعداد للمخيم الوطني للحركة الكشفية واإلرشادية بتوفير كل احتياجات الشباب املشاركني في فعاليات وأنش���طة املخي���م وكذا وضع كافة مس���تلزمات املعارض التي س���تقام عل���ى هامش فعالي���ات املخيم الوطني للكشافة واملرشدات و ستحتوي املعارض املقرر إقامتها على هامش فعاليات املخيم الوطني للحركة الكش���فية واإلرشادية

كل جديد من إبداعات واختراعات الشباب.وكان وزير الشباب االرياني ومعه املفوض العام للكشافة مش���عل الداعري وأعض���اء اجلمعية الكش���فية قام���وا بجولة تفقدية ش���ملت معس���كر الكش���افة بقص���ر الش���باب بصنعاء

والذي مت اإلعداد والتحضير النهائي فيه إلقامة املخيم الوطني للحركة الكشفية واإلرش���ادية احتفاء بالعيد الوطني الذهبي ال�51 للثورة اليمنية 26سبتمبر وأثناء الزيارة امليدانية اطلع الوزيراالرياني على االستعدادات النهائية اجلارية في ساحة قصر الشباب ووضع اللمسات النهائية إلقامة املخيم ..وشدد وزير الش���باب أثن���اء زيارته امليداني���ة على أهمية أن يش���كل املخيم لوحة ش���بابية واحتفالية ترقى إلى مستوى املناسبة الوطني���ة العظيمة واملتمثل���ة بالعي���د الوطن���ي ال50 للثورة

اليمنية 26سبتمبر وال14من أكتوبر املجيدتني.. وفي تصريح خاص ل� 26 س���بتمبر أوض���ح املفوض العام للكشافة واملرشدات القائد مشعل الداعري بأن االستعدادات تس���ير على قدم وس���اق من خالل العمل املتواصل ألس���تقبال املشاركني من جميع محافظات اجلمهورية وألول مرة يشارك ش���باب س���قطرى ويبدأ االس���تقبال اخلميس القادم ويستمر

املخيم ألسبوع ويتم وضع اللمسات النهائية .مشيرا أن املخيم سيمثل لوحة وطنية لشباب اجلمهورية وسيش���مل عدد من البرامج والفعاليات الكشفية والترفيهية واملهاراتي���ة والرياضي���ة والثقافية كما س���يتم إقامة عدد من احملاضرات الوطنية والسياسية والدينية واالرشادية يقدمها كوكبة من السياسيني واالكادمييني وخاصة من أعضاء مؤمتر

احلوار واملسرحيات .

فينجر: احلظ رافقنا أمام سندرالند، وأوزيل رجل رائع

Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434اخلميس 19 سبتمبر 2013م العدد 1726 املوافق 13 ذي القعدة 1434هـ

Page 31: 1726

16

< حدثينا عن س������يرتك الفنية؟ وكيف بدأت هذا الفن الراقي؟

<< مهاعل���ي حس���ن الغضيف���ي موالي���د محافظة احلديدة، بدات اتلمس طريقي في املدرسة االبتدائية وقد شجعني في تلك الفترة أبي وكذلك مدرستي ، ولقد احسس���ت بان االل���وان تتماهى مع ش���خصيتي وان الرسم يعبر عما يختلج في نفسي فأعبر به بااللوان.

< ماهي أهم مش������اركتك الفنية واملعارض التي شاركتي فيها؟

<< ش���اركت في معارض عديدة منها على س���بيل

املثال معرض الرس���م عل���ى الزجاج باملرك���ز الثقافي، ومعرض بي���ت الثقافة ومعرض فن���ي باملركزالثقافي املصري، باالضافة الى عدد من املشاركات في معارض أخ���رى تهت���م بقضاي���ا املجتمع منها)مع���رض نصرة

الرسول الكرمي ومعرض العام أكثر إنسانية(.< من هم األشخاص الذين شجعوك لالستمرار

في الرسم؟<< وال���دي ال���ذي ش���جعني وكان مع���ي خط���وه بخطوة في حياتي باإلضافةالى معلماتي في املدرسة

وزميالتي.< بأي مدرس������ة فنية تأثرتي وملاذا؟ وماهي أهم

مزايا هذه املدرسة؟

<< تأثرت باملدرسة الواقعية، فاملدرسة الواقعية ترك���ز عل���ى االجت���اه املوضوع���ي، وجتع���ل املنط���ق املوضوع���ي أكث���ر أهمي���ة من ال���ذات فصور الرس���ام احلي���اة اليومية بص���دق وأمان���ة، دون أن يدخل ذاته في املوضوع، بل يتجرد الرسام عن املوضوع في نقله كما ينبغي أن يكون، كماأنه يعالج مشاكل املجتمع من خالل حياته اليومية، وألن اجلمهور يريد ما هو قريب إلى ذاته وإلى فهمه وإلى محيطه، وتسليط األضواء على جوان���ب هامة يري���د الفنان إيصاله���ا للجمهور

بأسلوب يسجل الواقع بدقائقه دون غرابة أو نفور.< ماالصعوب������ات التي واجهتك وتواجه الفنانني

التشكيليني بشكل عام؟

<< هن���اك الكثير من الصعوب���ات التي واجهتها، فعلى سبيل املثال عدم الدعم املادي واملعنوي من قبل املسوؤلني عن اجلانب الفني والثقافي في بلدنا وكذلك عدم وجود صاالت مهيأة للعرض في شتى احملافظات اليمني���ة ، وأيضا” عدم وجود كليات للفنون اجلميلة سواءا في العاصمة صنعاء أوباقي احملافظات ماعدا

محافظة احلديدة وعدن.< هل حصلت على االهتمام التي ناش������دتيه من

قبل املسؤولني في وزارة الثقافة؟<< لألسف الزالت وزارة الثقافة قاصرة، وال متلك اإلمكانات، في ظل انعدام املعارض التشكيلية بشكل مكث���ف وفي غي���اب سياس���ة واضحة املعال���م تعتني

باملبدع���ني الش���باب وتدفعه���م إلى املزيد م���ن اإلبداع والبح���ث وعن تطوي���ر أس���لوبهم وتقنياتهم،ويعتبر

هذا إجحافا في حق الفنان. < كلمة اخيرة تودين قولها عبر »26 سبتمبر«؟

<<اوجه كلمتي االخيرة الى املسؤولني في بالدنا االهتم���ام بالف���ن والفنان���ني ف���ي بالدنا، كما اس���جل اس���تغرابي لع���دم وجود كلي���ة للفن���ون اجلميلية في صنعاء كما هو عليه احلال في كل من احلديدة وعدن، وفي النهاية اوجه الش���كر اجلزيل لك وللعاملني على الصحيف���ة وال���ذي اعتبره���ا النافذة الت���ي ميكن من خالله���ا التعبي���ر ع���ن طموحاتن���ا وتطلعاتن���ا نح���ن

الفنانني.

املكال :عبدالقادرال�شاطرامل����كال مدينة تط����ل عل����ى البح����ر العرب����ي، ومركز حضرم����وت التج����اري متيزها ع����ن غيره����ا باخلور والذي اكس����بها ش����هرة كبيرة وجماال أخاذا للغاية حيث جت����د معظم املواطنني عل����ى جانبة خاصة في

الليل.كلم����ة امل����كال ف����ي اللغ����ة العربي����ة تعن����ي املرس����ى أو املين����اء، واول م����ن أطل����ق عليه����ا هذا االس����م هم الكساديون في فترة الدولة الكسادية.كما أطلق عليها الكثير من االسماء مثل اخليصة، وبندر عمر، إال إن االس����م األخير كان اكثرها ش����يوعا. وقد ظلت املكال منذ تأسيس����ها مدينة عامرة وسباقة في العديد من مظاهر العمران في اجلزي����رة العربية.. تتميز املكال بطابع سياحي خاص مما جعلها محطة استثمارية كبي����رة جتتذب املس����تثمرين والس����ياح، كما ان رقي اهله����ا وحتضرهم كان أه����م العوامل الت����ي مكنتها من البروز س����ياحيا وثقافيا باإلضافة إلى اس����قرار

االمن فيها.

طابع معماري متفردمتتاز امل����كال بطابع عمراني ممي����ز بروعة مآذنها ومبانيه����ا البيض����اء التي تص����ل إلى ارتف����اع اربعة ادوار تش����ارف البحر من قمته����ا، إال ان ذلك البنيان التاريخ����ي ب����دأ باالختف����اء تدريجيا وذل����ك إلصرار املدينة عل����ى احلداثة حي����ث تهدم الي����وم الكثير من املعالم التاريخية وتقام مكانها أبراج وبنايات حديثة

بحجة النهضة العمرانيه.

املهرجانات تقام على مدار العام مبدينة املكال عده مهرجانات والتي تش����تهر بها منها: مهرجان البلدة السياحي ومهرج����ان حضرم����وت البادي����ة، مهرج����ان ليال����ي حضرموت الغنائ����ي وايضا مهرجان����ات وفعاليات

مختلفة.

ال�شياحةمتتاز مدينة املكال بطابع سياحي خاص جدا جعل

منها وجهة سياحية لكثير من السياح سواء سياحة داخلية او سياحة خارجية نظرا لتفردها في عاداتها وتقاليده����ا وطيب����ة اهله����ا وك����رم اخالقه����م وال����ذي يتميزوا به����ا ومامييزها ايضا امتالكها لش����واطئ جميلة واخ����اذة جدا حيت تعتبر ش����واطئها واحدة من أجمل ش����واطئ اجلزيرة العربية وتتمتع بسحر

خاص يجعل كل م����ن زارها يفكر بزيارتها من جديد باالضافة الى خور املكال والذي ميثل االن رمزا هاما ومتفردا للمكال واكسبها مكانة كبيرة جدا للسياحة حيث ترى معظم املواطنني او السياح ينجذبون اليه خاص����ة اثناء الليل مما يكس����ب امل����كال اهمية بالغة

للجانب السياحي.

صدر مؤخرا عن دار النش���ر للجامعات كتاب حت���ت عنوان »النش���ر ب���ني الواق���ع والطموح« للمؤلف���ة انتص���ار العم���ري- ماجس���تير ف���ي عل���م املكتب���ات واملعلوم���ات.. تناول���ت الكاتبة في���ه اجلان���ب التقن���ي والفن���ي ف���ي صناع���ة الكتاب،وع���دم اهتم���ام الكثي���ر م���ن الباحث���ني به���ذه الصناعة،ون���درة الدراس���ات العلمي���ة.. واملش���كالت الت���ي تعاني منها ه���ذه الصناعة،

ويقع في 310صفحة من احلجم الكبير احتوى على أربع فصول ومقدمة حيث خصص الفصل األول لإلطار املنهجي للدراس���ة وتضمن س���تة محاور،أم���ا الفص���ل الثان���ي مراح���ل نش���أته وتطوره..وبط���رق وأس���اليب صناعي���ة فيم���ا خص���ص الفصل الثال���ث للدراس���ة التطبيقية، للنتائ���ج خص���ص فق���د األخي���ر والفص���ل

والتوصيات التي خرجت بها الدراسة.

هذا الرجل الكه������ل والذي ارتك������ن ف������ي اح������دى زوايا الش������ارع ليعد النقود بحذر خش������ية أن يراه أحد بعد أن باع بعض من املسابح والذي يبني من اللوحة ان������ه يبيعها بثم������ن بخس كي يس������د رمق العي������ش. يح������اول ان يكافح م������ن اجله ومن اج������ل اوالده

ليعيشوا بأمان.اللوحة والتي الفنان املعروف ردفان احملمدي رئيس املنتدى العرب������ي للفنون التش������كيلية بالوان زيتي������ة على القماش

عام 2008.

)بائع املسابح( لوحة للفنان احملمدي

Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434اخلميس 19 سبتمبر 2013م العدد 1726 املوافق 13 ذي القعدة 1434هـ

مها.. فنانة ترسم الواقع بغرائبه وعجائبه

املكال جوهرة البحرالعربي وقلب حضرموت النابض

أصغر سيارةدخلت األمريكية »أوسنت كولسن« موسوعة »غينيس« بسيارتها التي يبلغ ارتفاعها 63،5 س���م، وعرضها 65،41 س���م، وطولها 126،47

سم.

املشي منحنياف���ازت الفلبينية »ليالني فرانكو« في س���باق املشى وهي منحنية الظهر ملسافة 20 مترا،في

زمن 10.50ثانية.

الركض بكعب عالاستطاعت االملانية »جوليا بليشر« الركض ملس���افة 100 متر ف���ي زمن بل���غ 14.531ثانية

وهي مرتدية كعب عال.

أكبر دراجة نارية اإليطالي »فابيو ريجياني« دخل موس���وعة »غيني���س« لألرقام القياس���ية بدراجته النارية التي يبلغ ارتفاعها 5،1 أمتار، ووزنها 5 آالف

كلغ.

تزلق تيس قطع التيس األمريكي املدعو )هابي( التزلج

ألطول مسافة مسجلة على لوح.

اكبر عدد من املكنساتحق���ق االجنلي���زي جيم���س ب���راون الرق���م

القياسي المتالكه 322 مكنسة.

السير على احلبلمتكن كل���ب بريطان���ي يدعى »اوزي« الس���ير س���يرا على حبل ملس���افة 3.5 امت���ار، في زمن

بلغ 18.22 ثانية.

أقل ارتفاع عن األرضمتكن الصب���ي الهندي »روحان ك���وكان« من االنبط���اح أثن���اء التزلج إلى ملس���افة 10 أمتار

والى ارتفاع 25 سم.

أكبر مجموعة تذاكر عن فيلم حرب النجومحصل األمريكي »س���تيف سانس���ويت« على أكب���ر قدر م���ن التذاكر حيث بلغ ع���دد التذاكر لسلسلة أفالم »حرب النجوم«، 300 ألف تذكرة

تقريبا.

روبوت ميشي انتجت شركة »زولنر« األملانية لإللكترونيات أكبر »روبوت« في العالم وبش���كل )تنني ( يبلغ طول���ه 15،72 مت���را، وعرض���ه 12،33 مت���را، وارتفاع���ه 8،20 أمت���ار م���ع العل���م ب���أن ه���ذا

الروبوت يتمكن من املشي.

إعداد : فهيم املعقري حص���ن الغوي���زي والخ���ور م���ن أه���م معالمه���ا

مما الشك فيه أن اليمن لديه من المواهب في شتى المجاالت وخاصة في مجال الفن موهبة فنية متعددة تكاد ان تكون نادرة فمن الرسم على الزجاج الى الرسم بالفحم والرسم الزيتي والبورتيرية ومن هذه المواهب التشكيلية مها الغضيفي التي اكدت ان هذه الموهبة المتميزة كانت تسكنها منذ نعومة اظافرها ولقد تماهت في شخصيتها مع األلوان واعتمدت في صقل موهبتها على أسرتها.. »26 سبتمبر استضافتها واجرت معها الحوار التالي«.

التقاها : حامد القاضي

النشر بين الواقع والطموح..

10 أرقام قياسية دخلت غينيساستقبلت موسوعة عينيس عشرة مواهب جديدة بعد أن حقق

أصحابها أعماال غريبة وعجيبة أبهرت العالم.

Page 32: 1726

يمن جديد

New Yemen

Issued by Yemen Armed Forces )Moral Guidance Dept.(تصدر عن: القوات املسلحة اليمنية ) دائرة التوجيه املعنوي(

الخميس 19 سبتمبر 2013م العدد 1726 - الموافق 13 ذي القعدة 1434 هـ

سلنا

ل احوا

ا

< رئيس الوزراء محمد س���الم باس���ندوة تسلم رس���الة م���ن رئي���س وزراء جمهوري���ة الصوم���ال الفيدرالي���ة عب���دي ف���ارع ش���ردون تتعل���ق بتعزيز

جوانب التعاون بني البلدين.< وزارة التعلي���م الفن���ي والتدريب املهني تعلن اليوم النتيجة العامة لالختبارات النهائية للمعاهد

الفنية واملهنية في عموم احملافظات.< الدكت���ور ابراهيم عمر حج���ري وزير التعليم الفن���ي واملهن���ي الس���ابق يحتف���ل االثن���ني املقب���ل 23سبتمبر بزفاف جنله الشاب اخللوق »عمر« في قاعة س���ام املتفرعة من ش���ارع اي���ران مبدينة حدة

السكنية.< الدكت���ور ان���ور عبدالقادر ح���ازم مغلس صدر ق���رار رئي���س ال���وزراء بتعيين���ه نائبا ملدي���ر هيئة

مستشفى الثورة العام بصنعاء.< االخ محمود أحمد السخي احتفل أمس بزفاف جنله »صادق« ويقيم اليوم مقيال باملناسبة في قاعة قصر الشموخ بجولة القيادة خلف مفروشات البيت

السعيد.< الزميل الصحافي يحيى العراسي يحتفل يوم غد اجلمعة بزفاف جنل���ه »وحيد« وذلك في الصالة

الكبرى شارع اخلمسني بصنعاء تهانينا.< املس���اعد ماجد أحمد محمد احلاج صدر قرار مدي���ر دائ���رة التوجيه املعن���وي بتعيينه مس���اعدا

للنظام في الدائرة.< املس���اعد كمال علي علي قاضي رزق مبولوده

البكر الذي اسماه »علي«.< الطالبة اديبة املطري احتفلت مع كافة االسرة

بتفوقها في الثانوية العامة.< االخ مخت���ار يحيى اس���ماعيل املطري احتفل االسبوع املنصرم مبناسبة اخلطوبة وعقد القران.

< احلاج ناجي أحمد مجعل مجعل اليوم بزفاف االوالد عبدالل���ه ومحم���د وأحمد وذلك ف���ي الصالة

الذهبية بشارع اجلزائر.< الزمي���ل محمد حم���ود العنس���ي رزق مبولود

جديد أسماه »وجدان«.< العمي���د أحمد ناصر املنحم���ي وكيل محافظة

إب انتقلت عمته الى رحمة الله.< االخ محم���د حس���ن جزيالن صدر ق���رار وزير النفط واملعادن بتكليفه بالقيام باعمال مدير مكتب

الوزارة مبحافظة اجلوف.< العقيد زيد صالح الشباعي من القوات اجلوية

يحتفل اليوم بزفاف جنله الدكتور حافظ.< احلاج محمد أحمد الهبل يحتفل اليوم بزفاف

جنليه »زيد وعلي« في قاعة الهديل.< اوالد املرحوم القاضي أحمد بن يحيى سنيني يحتفلون االسبوع املقبل بقاعة شارب بزفاف جنلهم

»يحيى«.< العميد عبداجلليل مفضل الذاري نائب مدير قاع���دة االصالح العس���كري عاد م���ن االردن بعد ان

اجريت له عملية جراحية تكللت بالنجاح.< احملاسب مجيد منتصر الدبعي رزق مبولودة

اسماها »م....«.< الطالب انور هبة محم���د داعر احتفل بتفوقه

في الثانونية العامة وحصوله على 83٪ علمي.< االخ وليد املساجدي رزق مبولوده البكر الذي

اسماها »الرا«.< الزمي���ل ص���الح البع���وة رزق بطفل���ة جميل���ة

اسماها آية تهانينا.< االخ منصور علي صالح النديش احتفل بزفاف

جنله محمد تهانينا،< العمي���د احم���د علي العنس���ي ع���اد الى ارض

الوطن بعد رحلة عالجية تكللت بالنجاح.

Thursday no. 1726 - 19 Sept. 2013 - 13/ 11 / 1434

بتوجيهات من وزير الدفاع ورئيس األركان

تكرمي النقطتني العسكريتني للواء 139مشاة لدورهما في إفشال مخطط إرهابيكتب: ناصر الخذ ري

بتوجيهات من وزير الدف���اع ورئيس هيئة األركان العامة كرم قائد املنطقة العسكرية السابعة اللواء الركن علي محسن مثنى ضباط وأفراد النقطتني العس���كريتني )اجليف والنجد األحمر والفريق الهندسي( التابعة للواء 139مشاة املتمركز في منطقة رداع باملكافآت املالية والشهادات التقديرية والذين متكنوا من إفشال مخطط إرهابي وضبط سيارتني مفخختني

كانتا مجهزتني ومعدتني للقيام بأعمال إرهابية.وأوضح قائد املنطقة بأنه مت تفكيك العبوات الناسفة من

السيارتني املفخختني من قبل فريق هندسي متخصص، حيث كانت مزودة أيضا بشرائح للتفجير عن بعد وحتمل كل واحدة من تلك الس���يارات حوال���ى ربع طن من املتفج���رات.. وخالل التك���رمي نقل قائد املنطقة للمقاتل���ني األبطال حتيات وتقدير واعتزاز القيادة السياسية وقيادة وزارة الدفاع ورئاسة هيئة األركان العامة ملا قاموا به من عمل بطولي شجاع أفشل عملية إرهابية كانت تنوي القيام بها عناصر اجرامية الس���تهداف

أمن واستقرار الوطن واملواطن.وش���دد قائد املنطقة على أهمية الرفع من مستوى اليقظة

العالية واملس���تمرة الفش���ال أي مخطط يحاول النيل من أمن واس���تقرار الوطن..كما قام قائد املنطقة ومعه قائد اللواء 55 مدفعية صاروخية بزيارة تفقدية للوحدات العسكرية املرابطة في مديرية الرضمة - محافظة إب، لالطالع على س���ير تنفيذ املهام واألنش���طة املختلفة.. وكذا للتأكد على استتباب األمن واالستقرار في مديرية الرضمة مبحافظة إب.. حيث أشار قائد املنطقة إلى أن األوضاع األمنية أصبحت مستقرة بعد الهدنة والصلح الذي مت بني األطراف التي شهدت نزاعا مسلحا خالل

الفترة املاضية في مديرية الرضمة.

تبدأ من اليوم في أمانة العاصمة التحضيرات إلقامة حفل إيقاد شعلة الثورة اليمني����ة للعيد ال�51 لثورة 26س����بتمبر والعيد الذهبي ال�����)50( لثورة 14أكتوبر

والعيد ال�»46« لالستقالل املجيد.واوضح وزير الشباب والرياضة معمر مطهر االرياني في تصريح ل�»26سبتمبر« أن ألف ش����اب وشابة من مختلف احملافظات سيش����اركون في حفل ايقاد الشعلة وسيبدأ من اليوم اخلميس وصول املشاركني واملشاركات من احملافظات.. مضيفا بأن جمعية الكشافة واملرشدات ستقيم معس����كرا كشفيا للمشاركني وستبدأ من مطلع االس����بوع املقب����ل البروفات اخلاصة بحفل ايقاد الش����علة.. مش����يرا الى ان املش����اركني س����يقدمون خالل االحتفال وثيقة معمدة بالدم للرئيس القائد عبدربه منصور هادي رئيس اجلمهورية تعبر عن استعداد الشباب للعمل من اجل بناء

الوطن وتقدمه وازدهاره.

الشعيبي بانتظار لفتة كرمية من وزيـــر الداخلية

كتب احمد المخالفيفي 3 ديس���مبر املاضي تفاجأ العقيد االس���تاذ الدكتور محمد قاس���م ابو بكر الشعيبي عند خروجه من منزله صباحا بان س���يارته مت حرقه���ا بالكامل من قبل مجموع���ة خارج���ة ع���ن القان���ون.. وق���د نش���رت »26س���بتمبر« حينه���ا مناش���دة ال���ى االخ اللواء عبدالقادر قحطان وزير الداخلي���ة مع صورة الس���يارة احملترقة اللزام االجهزة االمني���ة والنيابة العامة

بضبط الفاعلني.العقي���د الدكت���ور الش���عيبي متت���د خدمت���ه ال���ى 33 عاما ب���وزارة الداخلية وعمل رئيسا لقسم االشعة في مستشفى

الش���رطة العام للفترة من 2000- 2009م ثم استش���اريا ورئيس���ا لقس���م االش���عة في مستشفى الش���رطة النموذجي من العام 2009م وحتى االن.. باالضافة الى عمله استاذا مساعدا بكلية الطب في اجلامعة..ومنذ حرق سيارة الشعيبي الذي يعرف عنه انه يعمل بصمت وال يلهث وراء املناصب واالمتيازات.. وهو يستخدم املواصالت العامة وما يزال في انتظار لفتة كرمية م���ن االخ وزير الداخلية املش���هود له برعايت���ه واهتمامه للكفاءات

العلمية واالكادميية في الوزارة توفير وسيلة مواصالت.

كتب:عبد القادر سفيان تنطل���ق ي���وم االربع���اء املقب���ل فعالي���ات مع���رض صنعاء الدولي ال����29 للكتاب الذي س���يقام في معرض اكس���بو خالل الفت���رة من 25س���بتمبر اجل���اري وحتى 6أكتوب���ر املقبل.وأوضح االخ زيد الفقي���ه وكيل الهيئة العام���ة للكت���اب لقطاع النش���ر والتوزيع ف���ي تصريح ل�»26س���بتمبر« ان املع���رض يقام برعاي���ة االخ الرئيس عبدربه منصور ه���ادي رئيس اجلمهوري���ة وبالتزامن مع احتف���االت ش���عبنا بالعيد ال�51 لثورة 26س���بتمبر والعيد الذهبي لثورة 14أكتوبر والعيد ال�46 لالستقالل املجي���د.. مضيفا بأن املعرض س���يركز ه���ذا العام على الثقاف���ة البصري���ة من مس���رح وأزياء وح���رف يدوية.. مشيرا إلى أن 200دار نشر عربية ستشارك في املعرض منها س���وريا ولبنان ودول املغ���رب العربي إضافة إلى دور النش���ر احمللي���ة.. مضيفا بأنه س���يتم على هامش املعرض إقامة ندوات فكرية وصباحيات شعرية متنوعة مبشاركة نخبة من االدباء واملفكرين.. حيث سيتم اقامة ن���دوة عن اللهجة التهامية ون���دوة عن احلرف اليدوية في اليمن وس���بل تطويرها والتوقيع على ديوان »ارى عماي« للشاعرة ابتسام املتوكل وتوقيع رواية »البناء

احلكائية في أيام العرب« للروائية أميره شائف ورواية »صنعاني« ل�»ناديه الكوكباني« و»ضالل اجلفر« ل�»وليد دماج«.. وأضاف األخ زيد الفقيه انه سيتم أيضا عرض عدد من األفالم منها فيلم جمهورية دعمامستان، وفيلم بائع الهدايا، ويوم جديد في صنعاء.. اضافة الى تقدمي املسابقات الشبابية والثقافية.. مؤكدا انه سيتم في يوم االفتتاح تقدمي عدد من الرقصات الشعبية من مختلف

احملافظات وتكرمي نخبة من االدباء واملفكرين.وعلى صعيد متصل تشارك دائرة التوجيه املعنوي للقوات املس���لحة بجن���اح خاص في املع���رض بعنوان

»دائرة التوجيه املعنوي«.وأوضح األخ العقيد منصور صيبعان رئيس شعبة الثقاف���ة بدائ���رة التوجي���ه املعنوي أن جن���اح التوجيه املعنوي س���يضم مابني 50– 60 عنوانا متثل مجموعة كبيرة من إصدارات الدائرة منها موسوعة شعر الغناء اليمني وثورة 14أكتوبر من االنطالق حتى االستقالل للكاتب راشد محمد ثابت وكذا ندوة الثورة اليمنية من 9أجزاء والتاريخ العس���كري– تطور القوات املس���لحة للواء عل���ي محمد ص���الح وغيرها من الكت���ب القيمة..مشيرا إلى إن جناح دائرة التوجيه املعنوي يحظى كل

عام مبتابعة واهتمام من اجلمهور والقراء.

تشارك دائرة التوجيه املعنوي بجناح يضم من 50 - 60 عنوانا

األربعاء..انطالق فعاليات معرض صنعاء الدولي للكتاب

مساء األربعاء املقبل في حفل إيقاد شعلة الثورة اليمنية ووثيقة عهد من الشباب للرئيس

الفرق املوسيقية بدائرة التوجيه املعنوي تشارك املواطنني افراحهم بأعياد الثورة اليمنية

كتب: مراد الفقيه

احتف���اء بأعياد الث���ورة اليمنية العيد 51 لث���ورة ال����26 م���ن س���بتمبروالعيد الفضي 50 لثورة ال� 14 اكتوبر والعيد ال����46 لالس���تقالل املجيد تش���ارك الفرق املوس���يقية العس���كرية التابع���ة لدائ���رة التوجي���ه املعن���وي املواطن���ني افراحه���م

بهذه املناسبة.وأكد العقيد الركن محمد صالح حويدر مدي���ر معه���د املوس���يقى العس���كري ف���ي تصريح ل�26 سبتمبر« إن الفرق املوسيقية

ستش���ارك املواطن���ني افراحه���م به���ذه املناس���بة وذلك بالقيام بعدد من البرامج املوس���يقية ف���ي املنتزه���ات والش���وارع يومي االربعاء واخلميس املقبلني وعزف املقطوعات املوسيقية املعبرة عن الفرحة

واالبتهاج بهذه املناسبة . مؤكدا ان الفرق املوس���يقية ستش���ارك ايضا بالفعاليات الرس���مية التي س���تقام ف���ي صنعاء وع���دن خ���الل أعي���اد الثورة

اليمنية .واش���ار حويدرالى ان الف���رق الوترية قامت بتسجيل عدد من االناشيد الوطنية

اخلاصة بهذه املناسبة العظيمة .

اليوم.. حلقة نقاشية بالذكرى الـ »13« لرحيل

األديب يوسف الشحاريالحديدة: عبده درويش

يقي����م مكتب الثقافة مبحافظ����ة احلديدة وفرع احتاد األدباء والكتاب اليمنيني باحملافظة اليوم ف����ي مق����ر الفرع حلق����ة نقاش����ية مبناس����بة حلول الذك����رى ال�����13 لرحيل األديب واملناضل يوس����ف

الشحاري.وس����يتم في احللقة النقاش����ية التي يحضرها نخب����ة م����ن االدب����اء واملفكري����ن احلديث ع����ن دور املناضل يوسف الشحاري في احلياة السياسية

والثقافية في اليمن.وكانت محافظة احلديدة قد اقامت يوم االثنني املنصرم احتفالية بهذه الذكرى حضرها محافظ احملافظة املهندس أكرم عطيه ومدير األمن العميد الركن محم����د املقال����ح وجمع غفير م����ن املهتمني واملواطنني من ابناء احملافظة.. هذا وستتواصل فعاليات ذكرى رحيل املناضل يوسف الشحاري

حتى نهاية االسبوع املقبل.

... وأمسية ثقافية ملنتدى باهيصمي الثقافي بعدن

ينظم منتدى باهيصمي الثقافي الفني اليوم فعالي���ة ثقافية ف���ي إطار برنامجه األس���بوعي

الثقافي.وأوض���ح رئي���س املنت���دى محم���د س���الم باهيصم���ي ل�»س���بأ« أن املنتدى سيس���تضيف اإلعالمي والشاعر عبدالصفي هادي للحديث ع���ن إبداعاته اإلعالمية واألدبية وكذا إصداره اجلدي���د الذي يع���ده حاليا بعن���وان »ابتهاالت

عاشق وتهاومي وترانيم«.وأشار إلى أن الفعالية سيحضرها الدكتور مب���ارك س���املني وك���رمي احلنك���ي م���ن جامع���ة

اإلعالمي صالح بن جوهر.

كتب:عبدالقادرالشاطر

بحضور رسمي كبير من قيادات املكاتب التنفيذية مبحافظة عمران اختتمت هذا األسبوع فعاليات املهرجان السياحي والرياضي األول والذي استمر ملدة يومني تخللهما العديد من الفعاليات الرياضية كالسباحة واختراق الضاحية ودوري كرة القدم .وفي تصريح ل�»26س����بتمبر« أوضح األستاذ عادل صالح عبدالعزيز - رئيس نادي شباب حبابة أن املهرجان يعتب����ر نقلة للتعريف مبدين����ة حبابة وقيمتها التاريخية العريقة وما حتويه من مناط����ق جميلة وأخاذة وكان املهرجان

هذا هو أصال للتعريف بها وأضاف انه أقيم العديد من الفعاليات الطوعية الش���بابية متمثلة بنظافة ش���وارع املدينة وعمل لوحات رائعة من الفلكلور الش���عبي اليمني كرقصة البرع والزوامل الشعبية.. وتخلل االحتفال العديد من االستعراضات اجلميلة في عمليات القفز إلى املسبح هذا وقد أبدى العديد من الزوار من مختلف محافظات اجلمهورية والسياح األجانب إعجابهم الشديد بهذا املهرجان وما تتمتع به حبابة من ارث حضاري وسياحي عظيم وكذا االستقرار األمني الذي بدوره سوف يج���ذب العديد من الس���ياح للوقوف على هذا املوروث التاريخي الرائع.. وقال ف���ي ختام تصريحه )أوجه الدعوة إلى املنظمات الدولية العاملة في هذا املجال للنظر بعني االعتبار لهذه املدينة التي هي بحاجة إلى إعادة ترميم س���ورها

القدمي ورص شوارعها وعمل صرف صحي لهذه املدينة(.

اختتام الفعاليات السياحية والرياضية مبدينة حبابة

عبدالحميد الغفري

قربيا.. إنطالق موقع »سوبر نيوز مين«

ينطلق خالل األيام القادمة موقع »سوبر نيوز مين« متضمنا أخبارا نوعية، وكتابات تعبر عن مختلف االجتاهات السياسية والثقافي����ة.. كما يفرد املوقع مس����احات واس����عة م����ن األبواب الرياضية واملنوعات.. وتطورات عالم التكنولوجيا.. ويؤكد القائمون على املوقع بأنهم ملتزمون بروح اخلبر واملعلومة.. وانهم يريدون من هذا املوقع اجلديد تقدمي إضافة نوعية في اخلدم����ة االعالمية عبر الفضاء االلكترون����ي.. مطالبني جميع السياس����يني واملبدعني االس����هام في الش����راء املوق����ع بآرائهم

وكتاباتهم.

بمناسبة اليوم العالمي للسياحة..

معرض عن اليمن بعيون فنانة قطرية

يفتتح وزير السياحة قاس����م سالم يوم 25سبتمبر اجلاري في بيت الثقافة معرض الصور الفوتوغرافية للفنانة القطرية موضى حميد.وقال مصدر بوزارة السياحة في تصريح ل�»26سبتمبر« أن املعرض الذي تقيمه وزارة السياحة يحتوي على عدد من الصور التي تعكس ت����راث وحضارة اليمن.. وأضاف املصدر إن املعرض سيتم افتتاحه بالتزامن مع االحتفال باليوم العاملي للسياحة الذي

يصادف 27سبتمبر من كل عام.اجلدي���ر ذكره إن املع���رض يعد الثال���ث الذي تقيم���ه الفنانة

القطرية عن اليمن بعد أن أقامت معرضني في قطر وعمان.

تعتبر وثيقة احلوار الوطن����ي هي الوثيقة الوطني����ة االساس����ية الت����ي س����ينبثق منه����ا الدس����تور اليمني اجلديد ومرجعية القوانني

والتشريعات اليمنية اجلديدة.وم����ن االهمي����ة ان تتضمن نص����وص العقد االجتماعي اجلديد جتس����يد الوحدة الوطنية اليمني����ة وصيانته����ا وتقديس����ها باعتباره����ا س����ياجا متين����ا ومحكم����ا م����ع ض����رورة رس����م ش����كل النظ����ام ومنظوم����ة احلك����م والت����داول السلمي للس����لطة ومبدأ الفصل بني السلطات التشريعية التنفيذية القضائية وعملية تنظيم املمارس����ة الدميقراطي����ة احلقيقي����ة واحت����رام قاعدة التعدد في اطار التوحد ووفق نصوص دستورية واضحة خالية من الغموض ترسي الدعائ����م واالس����س املوضوعية والسياس����ية واالقتصادي����ة واملقوم����ات الت����ي تق����وم عليها الدولة املدنية الوطنية الدميقراطية احلديثة.

والش����ك ان التغيي����ر ومضامين����ه ودالالت����ه واهدافه قد شكل نقطة انعطاف وحتول تاريخي معاصر اوجد ارضية ثقافية وسياس����ية وطنية وش����بابية متحررة ومتدفقة ناهضة ومتحضرة ومتطلعة نحو مين جديد وعظيم وقوي برجاله وقياداته الوطنية الش����ريفة ولهذا ف����إن الثورة الش����بابية مثلت بدء تاريخ جديد ومسار جديد وزمن����ا فاص����ال بني م����اض متخلف عقيم س����اده

التمزق والتش����ظي واالنقس����ام واالنعتاق والتقوقع والشتات الفكري والص����راع السياس����ي واملصالح وبداي����ة زمن احلرية والدميقراطي����ة والعدل واملس����اواة والعدال����ة االجتماعية زمن التوافق والوفاق والسلم االجتماعي والوحدة الفكرية والثقافية والسياس����ية والتنظيمية املجس����دة للهوية اليمني����ة الواحدة

املبني����ة على الس����لم االجتماع����ي والوئام رس����مت والس����الم ومس����اراته خط����اه اليمني����ة االرادة

واحلضاري����ة العصري����ة الواح����دة واسست دعائمه الدميقراطية السلمية الوطني����ة التوافقي����ة في ي����وم من ايام اليم����ن العظيمة واخلال����دة في تاريخ اليمن السياس����ي احلديث هو يوم 11 فبراير 2011م وال�21 من فبراير 2012 بانتخاب رجل الوفاق والتحدي وقائد مس����يرة التغيير وحامل لواء التحول الدميقراط����ي االخ املناض����ل والقائ����د الوطن����ي املثال����ي احلكي����م عبدرب����ه منص����ور ه����ادي رئي����س اجلمهوري����ة القائد االعلى للقوات املسلحة رئيس مؤمتر احلوار الوطني الذي استطاع بحكمت����ه وحنكته القيادي����ة املثالية ان يخرج اليمن من النفق املظلم مبشاكله املؤرق����ة ال����ى رح����اب التق����دم واالرتقاء بشكل مباشر وفعال وفق قاعدة التوافق والوفاق والش����راكة الوطنية والتالحم واالصطفاف الوطني العام نحو اليمن اجلديد مين االم����ن واالمان مين اخلير

واالزدهار والوحدة والعز والشموخ.فلنق����ف جميع����ا مع القي����ادة السياس����ية ومع وح����دة اليمن وش����عبها وثورتها ومع التغيير وندعم اجناح مؤمتر احلوار الوطني الذي ميثل سفينة النجاة للعبور باليمن الى املستقبل

الواعد باخلير والعطاء لكل اليمنيني.

التغيير ومضامينه ودالالته واهدافه شكل نقطة انعطاف

وحتول تاريخي معاصر

وثيقة احلوار.. من هنا نبدأ