《莲花海》(18)...
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近代具众多「授记」之大成就者
依怙主 夏札(戚操)法王记实(十三)
對修行人的忠告
依怙主 夏札(戚操)生紀多傑法王開示云:「
有三種修行人:第一種,其外表好像是修行人,
實質內在不是修行人。第二種,其「見」說得比
天還高,但「無修」而「不證」,「見」與「
行」脫節。第三種,外表不像修行人,但實質內
在卻是修行人,其「見」與「行」合一。」
由於現世盛行物質之享樂主義,誘惑性之東
西層出不窮,要了解「脫離輪迴」之急切性並不
容易。相反有很多人希望走捷徑。雖然藏密之獨
特修持方法,已是捷徑中之捷徑,仍未能滿足現
世「急功近利」者之心態。「好逸惡勞」者祈望
尋找一位具有證量之修行人,付上供養,美其名
是為了佛事,實質想獲得「加持」。保其一生富
貴榮華、子孫昌盛、有病去病、消災解難、長壽
健康,即使去世亦要為其超度,以保來世。
種種之祈望,根據業力之循環,除了努力修
行之外,單靠「加持」,是徒勞無功的。可惜明
白此道理的人,少之又少。由於「求過於供」,
結果引來無數騙子爭位當「上師」。「假上師」
之多,已達泛濫程度,演變成「供過於求」!
簡單而言,即使讓你遇到一位真正之大證
量、大成就之修行人,若不向其求法,以自力修
行,臨終即使獲具力之超度,充其量只可以上生
「三善道」。往後之演變是再隨業力牽引,於輪
迴苦海中,終有下墮「三惡道」之一日。
依怙主 夏札(戚操)生紀多傑法王
南無咕嚕啤 (皈敬上師)於 依怙主如意寶之蓮足前頂禮!豹登渣威喇嘛千諾!具德根本上師請眷顧我們,並以身語意加持我們!噯瑪吙!奇異哉!真稀有難得啊!
沐恩弟子移喜泰賢
啤嗎哈尊敬撰
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蓮花海第18期
蓮花海第18期1
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•對修行人的忠告•「上師」的重要性
即使釋尊,亦曾跟隨過無數之上師。選擇「
上師」是尋覓解脫道之第一關,也是極之重要之
一關。依怙主 夏札(戚操)生紀多傑法王是現今最
受修行人,尤其是大修行人所肯定之偉大上師與
聖者。毫無疑問,若能得其接引,將可省卻無數
之猜疑與尋覓,問題是您會否具此福緣,得其青
睞眷顧呢?………待續
人身難得死無定輪迴諸苦極險凶自然牽引業循環良方尋覓上師中
「上師」的重要性
不修行,只求加持,想要脫離輪迴,幾乎是
沒有可能的事!藏密修持雖是捷徑,但仍需一段
相當長之時間去磨練與修習。大證量者如依怙主
夏札(戚操)生紀多傑法王就是一個最佳之例證。
「不經一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香」。
由於「人身難得」,今生若不積極尋找脫困
之道,轉瞬之間,已是「死到臨頭」。曾有修行
人深深嘆息,單是尋找脫困之道這一關,已花了
他光陰無數。當認定藏密修持為無上法門時,
單是尋找真正之上師,又花十數載。即使得修密
法,來去之磨練與修習,不知又會再花幾許光
陰,只怕已離死期不遠矣。
巴祖甯波車於《大圓滿之道》內開示:「沒
有任何經、續或論,曾提過任何曾經證得圓滿佛
陀之有情沒有跟隨一位精神上師。我們可清楚了
解沒有任何人,可以只憑藉自己之力量及努力,
而能發展出所有「道與地」之成就。……
首先,你跟隨一位無比上師而服從他,然後
你修行,並經歷很大之困難。最後,你與上師之
自心融而為一,你終於繼承其傳承系統。無可匹
敵之上師,我於您之蓮足前頂禮!」
依怙主 夏札(戚操)生紀多傑法王
依怙主 夏札(戚操)生紀多傑法王
依怙主 夏札(戚操)生紀多傑法王於印度朝聖
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蓮花海第18期2
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