2010-07-31 göbekli tepe ve 'tarih'e objektif bakışın Önemi

8/13/2019 2010-07-31 Gbekli Tepe ve 'Tarih'e Objektif Bakn nemi

1/13

Gbekli Tepe ve 'Tarih'e Objektif Bakn nemi

31.7.2010

Gbekli Tepe ve 'Tarih'e Objektif Bak
http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe-ve-tarih-e-objektif-bakisin-onemi/8591597http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe-ve-tarih-e-objektif-bakisin-onemi/8591597http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe-ve-tarih-e-objektif-bakis/7274356http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe-ve-tarih-e-objektif-bakis/7274356http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe-ve-tarih-e-objektif-bakis/7274356http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe-ve-tarih-e-objektif-bakisin-onemi/8591597


2/13

Gbekli Tepe buluntusu, insan toplumunun tarihinde, sosyoloji tarihinde,

sanat tarihinde vb. kendisine giderek nemli bir yer edinmeye

balamtr.

Fakat yine de Gbekli Tepenin deerinin kabul edilemesi konusunda

hala sorunlar olduu da bir gerek

Gbekli Tepenin neminin anlalmasna ynelik abalarmz baz

Trk rk reflekslerle karlamt ve oradagrlmt ki,

Smercilik savunusu eklinde bir aba, aka Gbekli Tepeyi

kmsyor, yok saymaya, nemsizletirmeye urayordu. Bilimsel

tutum bakmndan Smerin, Gbekli Tepeye kart gsterilmesi veya

Asurlularn, Hititlere kar karlmasvb. gibi bir yaklam elbette olamaz.

Akademi dnyamz veya bamsz aratrclarmz, konularn "milliyeti"

motiflerle budamamaldr.

Gbekli Tepe'nin Krt veya Ermeni kkenli insanlar tarafndan

sahiplenilmesi, bu tarihsel gerekliklerin "yok saylmasna" gereke

yaplamaz.

Mezopotamya ve Anadolu bir "insanlk alan"dr ve dolaysyla btn

insanln maldr ve bu bakmdan da, genel tarihin kesintisiz

srecinin bir paras olarak ele alnmaldr.


3/13

Gbekli Tepe'nin totem hayvanlar olmadan, bu hayvanlarn ekillerinin

kayalara izimi olmadan Smerlerin yazya gemesinin olanakszlanlamnda bir kesintisizlik ...

te asl konu da budur.

Sayn Kramer, sayn M. . ve Avrupallarn atas Trklerdir trnde

tezlerin savunucusu olan baz rk yaklam sahipleri, birbirleriyle tamamen

ayn zeminde yer almyor olsalar da, konular yle bir ekilde Smere, Smerlilere

balamlardr ki, kendilerini, ve ayaklarn bu prangadan ekip karamyorlar.

Halbuki, insanbilime bal olanlar iin, u topluluk veya bu topluluk iin

zel bir sevgi, ak beslemek diye bir ey yoktur. Teorik olarak da,kendi ayaklarmz balayamayz.

Peki, insann kendisini bu ekilde balamas bay Kramer ile sayn da

nasl olabiliyor?

Ben aslnda bunun, Marks ve Engelste yaanm rneklerini de, Tarih

ve Mitoloji balantsnda vermitim Mark ve Engels, Homeros

destanlarn, btn adalar gibi olduka iyi biliyorlard ama, yine de o

anlatmlara kt anlam yklenmi ve insan ruhunun tasavvuri anlatmlar

haliyle mitoloji olarak bakyorlard. Bu nedenle de, Homeros


4/13

destanlarnda sz konusu edilen Turuva (veya Troie) / lyon yerleimi,

Alman yurtta Scheliman tarafndan kefedildiinde, yer yerinden

oynamasna karn,Markstan da, Engelsten de, her hangi bir tepki,

benim bildiim kadaryla, gelmemiti. Oysa o sralarda yaynlanm

birka kitaba, baklrsa, Avrupa bilim dnyasnn, Avrupadaki

akademilerin ne byk bir oku, inan deiimi geirmekte olduu

kolaylkla anlalabilir

Marks ve Engels, bilim dnyasnda bylesine devrim yaratan bir kefi,

Turuvann bulunmasn, l suskunluuyla geitirmeyi denemilerse,

bunun nedeni, onlarn, Truva'nn kefinden otuz yl kadar nce, her

mitoloji, doa gleri zerinde hayal alannda ve hayal aracyla

egemenlik kurar. . diye bir tezi formle etmeleri ve ona sk skya sarl

kalmalaryd. Oysa, Homeros destanlarnda konu edilen Turuva

mitolojisinin, hi de hayal alannda ortaya km bir anlatmolmadn, Scheliman ortaya karmt. Yaplmas gereken, bu yeni

olgu nda, eski teorilerin, eski tezlerin gzden geirilmesi ve

dzeltilmesi idi. Bunu yapamayanlar, olguyu yok sayarak, teorik

konumlarn muhafaza etmeye almay, bir kurtulu addetmilerdir.

Hukuk tarihini Jstinyenden, eitim tarihini Jimnazyumdan, uygarl,

civilisationu, kent-polisten balatan eski Yunan iin, bu anlamda teki

toplumlarn hukusuz, cahil ve barbar saylmas gibi, tarihin yaz

ile edeer tutulmas yaklam da, teki topluluklarn tarihsizlikle,

soylu olmamakla itham edilmelerinin yolunu ayor; bunun alt ideolojik

temelini oluturuyordu.


5/13

Neredeyse Aydnlanma dneminden beri, zel anlamyla Tarih,

sadece "Yazl Tarih" olarak kavranm ve bu yaklam, etkisi giderek

azalm olsa da, gnmze kadar da devam etmitir. Bu bir olgudur ve

herhangi bir akademik nvana sahip olmayanlar da, bu olguyu

bilmektedirler.

Ama, artk bu, gnmz bakmndan almas gereken bir dogmadr ve

bizler yaz yazmasn bilmeyen toplumlarn szel tarihini rendike,

arkeoloji ve antropoloji bilimleri, insan toplumunun yaznn kullanlmad

dneme ait eski tarihini yazmaya baladka, bu akademik dogma

gndelik aktel yaam anlatma gcnden yoksun kalmaya da

balamaktadr. nk bu yaklama gre, eer tarih, sadece yazl

tarih ile eit ise, szel tarih diye bir ey sz konusu olamaz. Oysa

biliyoruz ki, Destanlar, Mitolojik anlatmlar eski toplumun szel tarih

aktarm biimlerinden baka bir ey deillerdir.

Tarihi, sadece yazl tarih olarak alglamak,te yandan, eski toplumsal

tarihi de, "tarih ncesi"na aktarmak demek oluyor ki, bizim imdiki

kavramlarmzla, bizler, Gbekli Tepe tarihesini yazma

denemelerimizle, tarih ncesinin tarihini anlatmaya alm

oluyoruz, vb..


6/13

Grld gibi, kelimesel bakmdan bile tamamen kullanlamaz olan bu

akademik dogmadan kurtulmann vakti oktan gelmitir.

Bay Kramerin, Tarihi bu anlamda, akademik dogmaya bal kalarak,

yaznn icad ve kullanlmas dnemiyle eitleyerek kullanm

olduundan hareket edebilirdik

Onun, Smerlerden nce hibir kltr yoktur demiyor olmasndan

hareket edebilirdik

Fakat, mesela, bay Kramerin Tarih Smerde balar

[ LHistoire commence Sumer(1956) ]; [ History Begins at Sumer]eklindeki eseri, hi de, yukardaki ierie uygun deildi

Bu kitabn "iindekiler" blmne baktmzda, Kitapbalnn salt "yaznn bulunmas"

anlamndaki bir "Tarih" tanmyla uygun olmad anlalmaktayd.

nk bu kitapta yer alan, toplam 39 (veya eklerle 41) adet "ilk"ler (Smer lkleri

bulunmaktayd ...

[[ lkalan okullar

lktarihiler ...

lkahlaki kavramlar ...

lkataszleri ...

lkNuh ...

lkak arks...]]


7/13

Kitapta, Tarih ile eitlenen yaznn kefi ve kullanm da, bu "ilk"lerden

sadece birisi olarak sunulmaktayd.

Burada, bay Kramer, ak bir ifade ile, Smerlerden nce hibir kltr

yoktur demiyordu ama, syledikleri sonuta, Smer lkleri yoluyla, bu

yaklama dayanyordu.

Bu bakmdan, bay Kramer, kitabn yazd sralarda bile, bu ekilde bir

Smer lk'leri sralamasn kullanrken daha dikkatli olmal; her eyi

Smer(li)lere mal edecek anlaylara kar, daha temkinli olmalyd.

***

Bay Kramer'in Tarih Smerde balar adl kitabnda yer alan 41 adet

Smer ilk'leri"nin tehlikeli sonucunun bizi nerelere ulatrabileceini sayn

M.. da grmeye balyoruz.

Bay Kramerin kitabndaki alglamann her eyi Smerlilere balama

eilimini nerelere kadar gelitirdiini sayn Muazzez lmiye 'n ;

Btn Kltrlerin Kkeni Smer balkl bir kitab hazrlamakta

veya bitirmekte olduunu ilan eden tutumundan da anlyoruz:

oktan beri baladm fakat araya giren dier kitaplar yznden

tamamlayamadm Btn Kltrlerin Kkeni Sum er kitabn bu yl

bitirmek niyetindeydim. Fakat daha nemli bulduum Tufan konusu onu

yine geriye brakt.

( Bkz. Muazzez lmiye , Sumerlilerde Tufan, Tufanda Trkler, sayfa. 9)


8/13

Burada anlalyor ki, sayn , ilgili konudaki kitabnn baln bile

saptam durumdadr: Btn Kltrlerin Kkeni Sum er !

Bylece, Yazl tarih anlamndaki bir Tarih Smer'de Balarbiiminde hazrlanm kitabn ieriinin, kolaylkla, ve bay Kramer'in,

hakl olarak, Trkiye'deki en yetkili szcs olarak grdmz sayn M.

. tarafndan, Btn Kltrlerin Kkeni Sumer haline getirilebilmi

olduunu zntyle izliyoruz.

Dolaysyla, buradaki yaklam, Sumerden daha nceki kltrlere

kendini kapatm durumdadr ve ister istemez Gbekli Tepeyi , Btn

Kltrlerin Kkeni Sumere bir rakip, bir kart olarak grmeye balar.

Eer biz, bay Kramerdeki, bayan M. . daki, bu hatal ideolojik

yaklama dikkat ekiyor isek, imdi iyice aa kan Sumer ncesi

kltr birikimlerini, tarih birikimlerini kolaylkla ve bir ideolojik nbask ilekarlamadan inceleyebilmek iindir.

Bu durumda sayn n Gbekli Tepe veya Nevali ri buluntular

hakknda, u ana kadar, benim bildiim kadaryla, bir ey sylememi

olmas, tesadf olabilir mi?

Bizim bu eletirilerimiz, onlara ynelik bir dmanlk, bir haset, bir

dahilik iddias vb. iermiyor. Tersine, onlara olan kran duygularmz,

bu uyarc tavrlar akca taknmamz gerektiriyor.


9/13

***

Trk rklk temelinde tarihilik yapmaya kalkan biri olduu

anlalan M. nal Mutlu'nun ise, bay Kramerin Smer ilklerine ve sayn

n Btn Kltrlerin Kkeni Sumer formlasyonuna sarlmas

kadar doal ne olabilir?

Bylece ember kapanmakta, Kenger/Sumer, her eyin ilk ve tekiolarak, Tarihte, uygarlk adna ne varsa biimindeki engelsiz ve

snrsz anlamsz iddialar temelinde Trk dnyasna hediye

edilebilmektedir:

Tarihin ilk kenti Ordu(Eridu), ilk devleti, ilk niversitesi, ilk hastanesi

Kenger'dedir. Tarihte, uygarlk adna ne varsa - parlamenter sistem,

hukuk, demokrasi, sanat, bilim, mhendislik, tp vs- Kenger'de domu

ve olgunlamtr..

nternet sayfalarnda, bu konuda M. nal Mutlunun yle yazdna

ilikin bilgilere rastlyoruz:

[[Kenger adnda antik tarihte, iki byk 'ikiz uygarlk' vardr. Bugn

bunlardan, Basra'nn kuzeyindeki Smer, Aral'n gneyindeki Harezm

diye anlr.


10/13

Tarihin ilk kenti Ordu (Eridu), ilk devleti, ilk niversitesi, ilk hastanesi

Kenger'dedir.

Tarihte, uygarlk adna ne varsa,-parlamenter sistem, hukuk, demokrasi,

sanat, bilim, mhendislik, tp vs-Kenger'de domu ve olgunlamtr.

Tarihin en uzun yaam devleti Kenger devletidir. (2000 yl).]]

(Bkz: M.nal Mutlu, Dnya Uygarlklarnda Trk Dili ve Kenger Uygarl)

***

Btn bu nedenlerle, bu eski akademik kategorizasyonlara ok fazla

bal kalmamaya zen gsterilmeli; Gbekli Tepe bulgularna karakademik evrelerin yerleik eski yarglar deitiren yeni verileri kabul

etmede gsterdii direnci amaya almalyz.

***

Fotoraflarda Gbekli Tepe En Byk Arkeolojik Kesif

Gbeklitepe: 12 Bin Yllk nsan
http://picasaweb.google.com/ToplumVeTarih/GobekliTepeEnBuyukArkeolojikKesfihttp://picasaweb.google.com/ToplumVeTarih/GobekliTepeEnBuyukArkeolojikKesfihttp://toplumvetarih.blogcu.com/gobeklitepe-12-bin-yillik-insan/4080784http://toplumvetarih.blogcu.com/gobeklitepe-12-bin-yillik-insan/4080784http://picasaweb.google.com/ToplumVeTarih/GobekliTepeEnBuyukArkeolojikKesfi


11/13

http://toplumvetarih.blogcu.com/gobeklitepe-12-bin-yillik-insan/4080784

Klaus Schmidt : Gbekli Tepe/ En eski Tapna Yapanlar

http://toplumvetarih.blogcu.com/klaus-schmidt-gobekli-tepe-en-eski-tapinagi-yapanlar/5271123

Klaus Schmidt : Gbekli Tepe 2

http://toplumvetarih.blogcu.com/klaus-schmidt-gobekli-tepe-2/5345603

Gbekli Tepe ve Gnmz Toplumlar

http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe-ve-gunumuz-toplumlari/5252387

Gbeklitepe: 12 Bin Yllk nsan

http://toplumvetarih.blogcu.com/gobeklitepe-12-bin-yillik-insan/4080784

Gobekli Tepe: The WorldsFirst Temple?

Gobekli Tepe: Seul l'homme peut avoir cr....
http://toplumvetarih.blogcu.com/gobeklitepe-12-bin-yillik-insan/4080784http://toplumvetarih.blogcu.com/gobeklitepe-12-bin-yillik-insan/4080784http://toplumvetarih.blogcu.com/klaus-schmidt-gobekli-tepe-en-eski-tapinagi-yapanlar/5271123http://toplumvetarih.blogcu.com/klaus-schmidt-gobekli-tepe-en-eski-tapinagi-yapanlar/5271123http://toplumvetarih.blogcu.com/klaus-schmidt-gobekli-tepe-en-eski-tapinagi-yapanlar/5271123http://toplumvetarih.blogcu.com/klaus-schmidt-gobekli-tepe-en-eski-tapinagi-yapanlar/5271123http://toplumvetarih.blogcu.com/klaus-schmidt-gobekli-tepe-2/5345603http://toplumvetarih.blogcu.com/klaus-schmidt-gobekli-tepe-2/5345603http://toplumvetarih.blogcu.com/klaus-schmidt-gobekli-tepe-2/5345603http://toplumvetarih.blogcu.com/klaus-schmidt-gobekli-tepe-2/5345603http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe-ve-gunumuz-toplumlari/5252387http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe-ve-gunumuz-toplumlari/5252387http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe-ve-gunumuz-toplumlari/5252387http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe-ve-gunumuz-toplumlari/5252387http://toplumvetarih.blogcu.com/gobeklitepe-12-bin-yillik-insan/4080784http://toplumvetarih.blogcu.com/gobeklitepe-12-bin-yillik-insan/4080784http://toplumvetarih.blogcu.com/gobeklitepe-12-bin-yillik-insan/4080784http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe-the-world-s-first-temple/7074865http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe-the-world-s-first-temple/7074865http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe-the-world-s-first-temple/7074865http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe-seul-l-homme-peut-avoir-cree/5253432http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe-seul-l-homme-peut-avoir-cree/5253432http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe-seul-l-homme-peut-avoir-cree/5253432http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe-the-world-s-first-temple/7074865http://toplumvetarih.blogcu.com/gobeklitepe-12-bin-yillik-insan/4080784http://toplumvetarih.blogcu.com/gobeklitepe-12-bin-yillik-insan/4080784http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe-ve-gunumuz-toplumlari/5252387http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe-ve-gunumuz-toplumlari/5252387http://toplumvetarih.blogcu.com/klaus-schmidt-gobekli-tepe-2/5345603http://toplumvetarih.blogcu.com/klaus-schmidt-gobekli-tepe-2/5345603http://toplumvetarih.blogcu.com/klaus-schmidt-gobekli-tepe-en-eski-tapinagi-yapanlar/5271123http://toplumvetarih.blogcu.com/klaus-schmidt-gobekli-tepe-en-eski-tapinagi-yapanlar/5271123http://toplumvetarih.blogcu.com/gobeklitepe-12-bin-yillik-insan/4080784


12/13

Gbeklitepe: Ermeniler,Krtler, Trkler ve Tarihsel Bak...

Gbekli Tepe

http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe/5262713

Gbeklitepe Kutsal Alan

http://toplumvetarih.blogcu.com/gobeklitepe-kutsal-alani/5261959

Gbekli Tepe'ye Irk Bir Tepki

Nevali ori- atal Hyk- Gbekli Tepe

Gbekli Tepe Kaz Alan

Gbekli Tepe: Dnyann En yi Saklanan Srr

Gbeklitepe Kabartmalarnda Hayvan Totemler

Totem Hayvan-Bitki'den Burlara...

Hayvan-Bitki totem adlar ile Tanr-a adlar arasndaki ilikiler
http://toplumvetarih.blogcu.com/gobeklitepe-ermeniler-kurtler-turkler-ve-tarihsel-bakis/5270784http://toplumvetarih.blogcu.com/gobeklitepe-ermeniler-kurtler-turkler-ve-tarihsel-bakis/5270784http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe/5262713http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe/5262713http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe/5262713http://toplumvetarih.blogcu.com/gobeklitepe-kutsal-alani/5261959http://toplumvetarih.blogcu.com/gobeklitepe-kutsal-alani/5261959http://toplumvetarih.blogcu.com/gobeklitepe-kutsal-alani/5261959http://toplumvetarih.blogcu.com/gobeklitepe-kutsal-alani/5261959http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe-ye-irkci-bir-tepki/7109460http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe-ye-irkci-bir-tepki/7109460http://toplumvetarih.blogcu.com/nevali-cori-catal-hoyuk-gobekli-tepe/7252311http://toplumvetarih.blogcu.com/nevali-cori-catal-hoyuk-gobekli-tepe/7252311http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe-kazi-alani/7251643http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe-kazi-alani/7251643http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe-dunyanin-en-iyi-saklanan-sirri/7251098http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe-dunyanin-en-iyi-saklanan-sirri/7251098http://toplumvetarih.blogcu.com/gobeklitepe-kabartmalarinda-hayvan-totemler_37442671.htmlhttp://toplumvetarih.blogcu.com/gobeklitepe-kabartmalarinda-hayvan-totemler_37442671.htmlhttp://toplumvetarih.blogcu.com/2935268/http://toplumvetarih.blogcu.com/2935268/http://toplumvetarih.blogcu.com/3307649/http://toplumvetarih.blogcu.com/3307649/http://toplumvetarih.blogcu.com/3307649/http://toplumvetarih.blogcu.com/3307649/http://toplumvetarih.blogcu.com/3307649/http://toplumvetarih.blogcu.com/3307649/http://toplumvetarih.blogcu.com/2935268/http://toplumvetarih.blogcu.com/gobeklitepe-kabartmalarinda-hayvan-totemler_37442671.htmlhttp://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe-dunyanin-en-iyi-saklanan-sirri/7251098http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe-kazi-alani/7251643http://toplumvetarih.blogcu.com/nevali-cori-catal-hoyuk-gobekli-tepe/7252311http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe-ye-irkci-bir-tepki/7109460http://toplumvetarih.blogcu.com/gobeklitepe-kutsal-alani/5261959http://toplumvetarih.blogcu.com/gobeklitepe-kutsal-alani/5261959http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe/5262713http://toplumvetarih.blogcu.com/gobekli-tepe/5262713http://toplumvetarih.blogcu.com/gobeklitepe-ermeniler-kurtler-turkler-ve-tarihsel-bakis/5270784


13/13

********************

2010-07-31 göbekli tepe ve 'tarih'e objektif bakışın Önemi

Documents