บทท ๕_หนา 51

บทท ๕ อตลกษณ ฮาลาล ยทธศาสตรครองโลก“ ” ! การดำารงชวตของชาวไทยมสลมภาคใตในอดต

อยชายฝงทะเล มอาชพหาปลาเปนอาชพหลก

เลยงไกไวกนเอง หรอถาหากมจำานวนมากกนำาไปขายทตลาด

วนไหนอยากกนไก กเชอดไกทเลยงไวมากนกนในครอบครว

คนจนๆถาอยากจะกนเนอววกตองรอ...กอนวนอด จงจะไดรบสวนแบงเนอกร บาน

วนนการเลยงไกเปนธรกจระดบฟารมใหญๆกมใชของชาวมสลม แตในวนขางหนาละกไมแน เมอฮาลาลไดพฒนาเตมระบบ

กนบวา ระบบการดำารงชวตของชาวมสลมในอดตเปนการจดระบบเศรษฐกจพอเพยงดวยศาสนา ทมผลดตอสงคมสวนรวม (ในสงคมมสลมดวยกน)

เวลาทผานมาถงวนน การปฏวตอตสาหกรรมของโลกตะวนตก มผลใหความคดของนกบรหารทวโลกรวมทงโลกอสลามกคด

บทท ๕_หนา 52

หวงผลทางเศรษฐกจดวยเชนกน อเมรกา และยโรปมงเป นมหาอำานาจทางอตสาหกรรม แตตะวนออกกลางโชคดมนำามนเปนทรพยากรทโลกอตสาหกรรมตองการ ตะวนออกกลางไดเงนมากมายจากการขายนำามน กใชเงนปรนเปรอตนเองดวยการซอสนคาฟมเฟอยจากลกคานำามน

เมออสลามต.อ.กลางร ำารวยดวยนำามน ทำาใหไมตองวนวายกบปญหาเศรษฐกจ เพยงแคตอรองเร องราคานำามนกบนายทนอตสาหกรรมในโลกตะวนตกทพงนำามน เงนทไดกมหาศาลพอจะเออเฟ อเจอจนใหพนองมสลมทวโลกได

เมอโลกอสลามในตะวนออกกลางใชชวตทฟมเฟอยตามอยางโลกตะวนตก เปนทร ำาคาญของผนำาทางศาสนา นนคอสาเหตใหผนำาทางศาสนาตองปฏวตอสลาม อปเปหพระเจาชาหแหงอหรานจนตองไปสนพระชนมทตางประเทศ

ยคปฏวตอสลามการปฏวตอสลามไดเร มเมอ อยาตลเลาะห โคมยน เดนทาง

กลบจากลราชภยพระเจาชาห โมฮมหมด เรซา ปาหลาว จากประเทศฝรงเศสสอหราน ในวนท ๑ กมภาพนธ ๒๕๒๒ หลงจากนนทกๆอยางกเปลยนแปลง มผลไปยงสงคมมสลมทวโลกแมกระทงประเทศไทยซงเปนสงคมสหน กเกาะรวมขบวนไปกบการปฏวตอสลามเชนกน

ตงแตนนโลกอสลามไดตอยอดกฎ-กตกาอสลามใหเขมขน เดนหนายทธศาสตรเชงรกในทกๆดาน เชน

ดานการทหาร(สงออกการกอการรายไปทวโลก)

บทท ๕_หนา 53

ยายคนไปอยในประเทศตางๆในรปแบบการขยายและลงทนธรกจ (องกฤษ ยโรปรบเขาเตมๆ)

เพมประชากรมสลมในประเทศเปาหมาย

ใหทนเพอการศกษาแกนกเรยน นกศกษาไปเรยนยงมหาวทยาลยในประเทศตะวนออกกลาง ปอนความคดมสลมหนงเดยว มสลมทกๆคนเปนพนองกน ราง“เดยวกนคนหนงเจบอกคนกเจบดวย ”

จดตงแหลงเงนเพอการลงทนและการเคลอนยายเงนทน เชน ธนาคารอสลามในทกๆประเทศทวโลก

ลาสดทเหน คอ การยายคนเปนมวลมหาศาลทางเรอในรปผลภย โดยอาศยสถานการณสงครามจากการปฏบตการรนแรงท IS กระทำาอยทกวนน เพอท ำาลายความมนคงของอเมรกา เพอยดครองยโรป และโดดเดยวอเมรกา กอนเขาสสงครามโลกครงท ๓ ทโลกอสลาม ซงมอหราน IS และประเทศอสลามบางประเทศคอยรมขย เรองเลหสงครามนน มสลมเขาสะสมประสบการการรบมากวาพนป ตงแตยค สง“ครามครเสด ”ประเทศมหาอำานาจ เคยชนวสงการใหไทยรบโรฮงยาเขาประเทศ มาคราวนตองรบกรรมเขาเองแลว

ยทธศาสตรทสำาคญของสงครามอสมมาตร (Asymmetric Warfare) ทมสลมใชมาตลอดคอ การใชจตวทยาทเหนอชน กดดนเปาหมายทเปนฝายทมกำาลงมากกวาให

บทท ๕_หนา 54

เกดความทอแท ออนแอ เกดความกลวมสลมทเปนแคกลมคนเลกๆ ยกตวอยาง เชน

1. การ แสดงความเหนอกวา โดยการแสดงถงเปนผท“ ”เจาระเบยบ เหมาะทจะเปนผจดระเบยบในสงคม

2. การ แสดงความเหนอกวา โดยบรโภคแตอาหาร“ ”บรสทธ มขนตอนทพถพถนอยางไมมใครเหมอน ถงกบมศนยวทยาศาสตรฮาลาลคอยตรวจพสจน

3. การ แสดงความเหนอกวา ทมกฎเกณฑทเขมแขง“ ”พรอมทจะลงโทษผททำาผดกฎระเบยบอยางเดดขาด

โทษขโมยตองตดมอ ถาเปนเดก!..ดวยความความเมตาใหเอารถทบแขน >>>

4. การ แสดงความเหนอ“กวา อวดความโหด ท”สามารถต ดหวฝ ายท เป นศตร ได อยางร สกปรกตด มความสข

5. การ แสดงความเหนอ“กวา ดวยคดวาตนเอง”เหนอกวาศาสนกอนๆเพราะมพระเจา เป นท ศรทธาสงสด เหนอผอนท น บ ถ อ ศ า ส น า ท ม

บทท ๕_หนา 55

ศาสดาเป นบ คคลธรรมดา แต พยายามท อ างว า พระพทธเจาคอ นบ (องคอวตาร) องคหนงของศาสนาตน

6. การ แสดงความเหนอกวา คดวาตนเองมพรรคพวก“ ”มากกว ากล มอ น ย อมม สถานะทเหนอกวากลมอน ดงทกลาววา “มสลมทกคนเปนพน องกน มสลมทกคนคอรางเดยวกน คนหนงเจบอกคนเจบดวย”

7. การ แสดงความเหนอ“กวา โดยสงสอนกนไววา” “If we are practicing Muslims

We are Above the Law of The Land” (ถาเราปฏบตตนเปนมสลมทเครงครด เราจะอยเหนอทกๆกฎหมายบนโลกน)

นแหละทเปนตนเหตการฆา ขมขนลกสาวเจาของบานทตนเองเขาไปอยอาศยโดยไมเกรงกลวกฎหมายถนแตอยางใด

8. การ แสดงความเหนอกวา โดยสามารถฆาคนไทยได“ ”แลวยงทำาใหผนำาของประเทศสงการกดหวคนไทยใหยนยอมไดทกๆเรอง

“การแสดงความเหนอกวา” อยบนพนฐานของ ความเชอมน“ในตนเองวา ...ชาต พนธ และศาสนาของตนเองเหนอกวาใครๆในทกๆสงคมบนโลกน”

บทท ๕_หนา 56

“การแสดงความเหนอกวา” เปนจตวทยาสรางพลงบวกใหกบฝายตนเอง ทำาใหเกดความฮกเหมในกลมชน

เปนแรงกดดนกบฝายตรงขามใหเกดความขยาดเพอลดทอนการตอตาน

หมายเหต การแสดงความเหนอกวาเปนตนเหตแหงความรนแรง และยงมอยในคำาสอนทางศาสนาแลว มนษยจะถกแบงขวไวดวยความแตกตางดานความศรทธา มใชความแตกตางดานอดมการณทางการเมองทจะประนประนอมกนไดอกตอไป

เรองผลประโยชนเปนเรองธรรมดาทจะตองแทรกกนอยในทกๆขว

แตผลลพธของการแสดงความเหนอกวาดานขวแหงศรทธา ไดพลกกลบใหมสลมมน สยทไปกนไมไดก บสงคมโลก เพราะคดวาตนเอง เผาพนธของตนและพระเจาของตนเองวเศษเหนอกวาใครๆเขาหมด

เชนอยบานเดม... รสกอดอด มกฎระเบยบมากมาย มตำารวจศาสนา

คอยตรวจตราลงโทษสตรไมคลมฮญาบใหมดชด และผชายทไมไวเครา

ยายไปอยประเทศใหม... กตำาหนเจาของบานวา ขาดความเดด“ขาดในระเบยบ ไมสามารถควบคมประชาชนใหมวนยได สตรกแตงกายลอแหลมทางเพศ ”

บทท ๕_หนา 57

เมอตนเองไดจากถนเกาทเขมงวดมานานพอทลมเรองความอดอดเกาๆทตนเองจำาตองจากมาได ทำาใหมองประเทศใหมดวยความรสกเหยยดหยาม

ประเทศใหม... รสกแสนจะสบายและมเสร จะทำาอะไรกได ไมมใครหามถาไมผดกฎหมาย

มไดคดวา... ประเทศทรสกสบายนนลวนเปนประชาธปไตย ไมมการทำาโทษโดยการตดมอ ตดคอ ไมมการขวางกอนหนใหตาย

อยไปๆ... ดวยความเชอมนในตนเองวาเปนคนของพระผเปนเจา กลายเปนพฤตกรรมกาวราว ดงทไดพบเหนวา

- มสลมตองอยเหนอกฎหมายทมนษยเขยนขนทกๆกฎฯบนโลกน

- กขอใหรฐบาลหามอาหารทไมฮาลาล (หม) เขาโรงเรยนทลกตนเองกำาลงเรยน

- ผบรหารประเทศมใชมสลม และ มสลมมไดมสวนรวมในการบรหารประเทศ

- ขอใชกฎหมายชารอะหเพ อต งรฐอ สลามซอนประเทศทตนเองเขาไปอย

- เมอขอใชกฎหมายชารอะหซงตองผานรฐสภาไมได กเกบคะแนนสวนยอยไปเรอยๆ เชน บงคบคนของตนเองคลมฮญาบในทกๆสงคมแมแตนกเรยนมสลมในโรงเรยนวด

บทท ๕_หนา 58

- จดระบบอตลกษณฮาลาลทำาใหเปนเร องใหญโต มความสำาคญมากเหนอใครๆ

- ระหวางทขอกฎหมายชารอะหไมได กอางอตลกษณในพฤตกรรมประเพณของอสลาม และทำาการตงระบบอสลามในชมชนของตนเอง ทำาโทษคนมสลมดวยกนดวยกฎของอสลาม

- นำาระบบ Honor Killing (ฆาเพอกเกยรต) มาใชก บครอบครวตนเอง ยอมตดคกเพราะท ำาผดกฎหมายถน เพอถวายความภกดตอพระเจาของตนเองในประเทศทตนเขามาอยอาศย และเพอใหเจาถนเคยชนในอตลกษณของตนเอง หวงวาเมอเกดความเคยชนจะไดยอมรบกฎหมายชารอะหไปดวย

- พอมสลมเขามาอยมากขนๆ ก จดระบบของชมชนเปน ชมชนอสลามเขมแขง แตกกลบรสก“ ”อดอด เร มร ส ก ไมอ สระเพราะตนเองก ถกจดระเบยบเชนกน

- หนกเขากทนไมไหวหนไปอยประเทศโลกเสรอน แลวกไปสรางความวนวายดวยความรสกทไมรจกพออกตอไป

สรป นแหละ สงครามแหงศรทธา“ ” ทรบไดไมรจกเลกรา เม อศรทธาเก นพอด ก เลยกลายเป น ผ กระหาย“สงคราม เชอวา” ..เมอตายไปจะมนางฟามากมายมาบำาเรอเปนรางวล

บทท ๕_หนา 59

ดวยยทธการแหง สงครามแหงความคด“ ” ทสามารถโกหก สรางภาพลวงไดสารพด เพยงเพอใหคนของฝายขาศกเชอ และยอมทรยศตอแผนดนตนเอง ฯลฯ

การวเคราะห ฮาลาล ตอไปนจะขอยนยนวา“ ”

มไดมเจตนาใดๆทจะรงเกยจเพอนอสลามเลย หรอมไดมเจตนาใหรายแกศาสนาอสลามแตอยางใด

เปนการวเคราะหและวจารณดวยความจรง และอยากเหนทกๆองคกรทอาศยศาสนาอสลามทำาธรกจอยางวางใจกนและกน

ทกๆประเดนทยกมากลาว ตองเปนความจรง

เปนประเดนคดใหชาวไทยคนสวนใหญพจารณาวา ควรจะเตรยมตวและ ดแลปญหาและผลกระทบทจะเกดขนกบความมนคงดานเศรษฐกจและเกษตรกรไทยในอนาคตอยางไร?

ถาหากคดวาไทยเราจะไดเปนมหาอำานาจ และครองโลกดวยอาหารฮาลาลควรทจะรไวด วยวาฝนไดแตตองรวานนคอ ความฝน ทเจาของฮาลาลเขาไมปลอยใหคนตาง“ ”ศาสนาเอาไปครองแนนอน ถงจะยอมเปลยนศาสนากไมไดรบความไววางใจ เพราะมองคกรอสลามของเขาทได จดควบคมกนมาอยางตรงแนน

<< พระพทธองคจงไดสอนใหม สต ละกเลศ และ“ ”ความทะยานอยาก >>

<>

บทท ๕_หนา 60

....ศนยวทยาศาสตรฮาลาล..ยงกงขาถาหากเปนความบรสทธใจกนาชมเชย ยกยอง แตถาหากเปน

เจตนาแฝงเพอ หกดบ ทางธรกจกเปนเร องทนาเสยใจทอาง“ ”ศาสนาหาผลประโยชนเกนมารยาท

ขอสงเกต ชอสถาบนมแคคำาวา วทยาศาสตร“ ” และ ฮาลาล“ ” เทานน เพราะความจรงมไดมแค ฮาลาล ทเปนอาหาร“ ”อยางเดยว แตเวลาพดถงจะพดแต อาหารฮาลาล “ ”ยงซงมสนคาฮาลาลรออยมากมาย เชน สบฮาลาล เครองสำาอางฮาลาล ยาฮาลาล มแมแตโรงแรมฮาลาล แต..... พดถงเฉพาะอาหารในขณะน เพราะรอเวลาทเหมาะสม

* สรปไดวา - “สำานกงานมาตรฐานฮาลาลฯ ไดรบเงนคาธรรมเนยมจาก

ทกๆรายการสนคาตงแตเรมขออนมต โดยไมเกยวของกบการขาดทนและกำาไรของพอคา

แต- “รฐบาลไดเงนภาษจากพอคาทมรายไดการขายสนคาและ

รายไดทไดหกคาใชจายแลว ”

ไมตางอะไรกบ การเรยกเกบภาษนนแหละ ผดกนทเปนการเ ร ย ก เ ก บ ก อ น เ ร ม ธ ร ก จ ห ร อ เรยกเกบเมอเสรจสนกระบวนการคาขายซงเรยกวาเปนการเกบ หวคว หรอ ทายคว “ ” กนาจะไมผด

บทท ๕_หนา 61

ทรสกแปลกใจ ก ม อ ย ว า ... ม ก า ร ส ร า ง ค ว า ม ก ล ว (Terrorize) กนำามาใชกบธรกจดวยหรอ? จงไดขมข และยยงใหชาวมสลมไมบรโภคไมอดหนนธรกจทตนเองรบเงนคาอนมตฮาลาล ซงเหมอนกบเปนการทำาธรกจดวยกน ทำาการคาขายดวยกน... แตแทงกนขางหลง

จากกฎกตกาทไดตงขนมาอยางเขมขน และกำาลงจะกาวไปสการกาวลวงเปนการเสยมารยาทอยางเขาใจยาก

ถงทางดานทานผทรงเกยรตผรางรฐธรรมนญ? ดวยความรสกเปนหวงประเทศชาต ทานเกงเร องกฎหมายแตดานความมนคงทานยงออนหด ทานตามไมทนหรอกครบ

ใครๆในโลกกลว แขก มากกวา ง กนทงนน“ ” “ ”แหละครบ ตอไปประชาชนจะกลว ทานผทรง“เกยรต มากกวา แขก แนนอน” “ ”

หมายเหต การแสดงความเหนอกวาเปนตนเหตแหงความรนแรงทงปวง และ

ยงมอยในคำาสอนทางศาสนา แลว....สงครามเลก สงครามยอย สงครามยดเยอเกดเพราะ ความเหนอ“กวา หรอ ตวกของกนแหละ หรอเรยกวา ” สงคราม“แหงศรทธา”

บทท ๕_หนา 62

สะอาด กบ บรสทธ

ไดมการพดถง อาหารฮาลาลอาหารสะอาด ยำาแลวยำาอกกรสกขดๆกนในความรสก เมอไดเหนการเชอดสตวใหญกอนวนอด เชอดแลวทงไวบนลานจมกองเลอด บางกทงไวบนดน

การใชนำามากมายเพอลางอาหาร ลางภาชนะ ลางอาหารหลายๆครง ในทะเลทรายเขานำาจากไหนมาลาง? อยในทะเลทรายใชนำาอยางสนเปลองเชนนไดหรอ ?

ไดทราบวา การไปแตะตองตวสน ข หรอ ตวคนโดนนำาลายสนขตองใชนำาลางถงเจดนำา หรอไมกใชทรายลาง แตนนเปนตวคนจะใชทรายลางกเปนเร องทเปนได แตถาหากเปนอาหารนาจะมไดใชทรายลางแนนอน อยากทราบวาเอานำาทไหนลาง?

บทท ๕_หนา 63

ถาหากความสะอาด และ บรสทธ คอ หลกการ! เคยเหนการเชอดววกรบานทมสยดอยตดคลอง เชอด

แลวปลอยเลอด มล และ เศษซากลงในลำาคลอง สรางมลภาวะใหแมนำาลำาคลองทพระเจาสรางใหมนษยใชสอย อยางนไมด แนนอน ไมมบทบญญตบอกวาเปน ฮา“รอม หามไวเลยหรอ” ?

หลกการเชอดสตว สองมาตรฐาน

ฮาลาล หลกก เชอดสตวเสรจปลอยสตวนอนจมกองเลอด“ ”บนพน

บทท ๕_หนา 64

ฮาลาล หลกการ “ !” สรางกฎระเบยบใชบงคบใหคนตางความเชอ ใหอยในการควบคม เพอแลกกบผลประโยชน

สรป“หลกกทำางายๆ กฎระเบยบมากมายเปน หลกการ ให– “ ”ชาวบานทำา”

จากหลกการ... “การเชอดสตวทฮาลาล”จากขอท 3. ประเด น ไมเชอดสตวต อหนาสตวอ น“ ” เอกสารอางอง หนาท...70 หวขอท 3

เงอนไขในขอท 3 มดงน การเชอดสตวมระเบยบหลายประการ ทศาสนาเตอนใหพงระลกถงอยเสมอ เพอเปนการเมตตาตอสตวทจะเชอด ทงกอนเชอด ขณะเชอด และภายหลงจากเชอดแลว จะตองไมลบมดตอหนาสตวทจะเชอด “ไมเชอดสตวตอหนาสตวอน” ไมเชอดสตวดวยมดไมคม ไมทำาทารณตอสตวทจะเชอด ไมตดสวนใด ๆ ของสตว ไมถลกหนง ไมจมในนำารอน และไมถอนขน นอกจากมนใจวาสตวนนตายแลว

บทท ๕_หนา 65

<< ภาพนไมตองการคำาอธบาย

คดไดไง ไมลบมดตอหนาสตวทจะเชอด “ไมเชอดสตวตอหนาสตวอน”

ดเหมอนด เ ก ร ง ใ จ

สตว เมตตาสตว รใจสตว ถาหากรอกขอกจะดคอ สตวกรกชวตเหมอนเรา ! ไมเชอดสตวตอหนาสตวอน ดแลวนคอการถนอมนำาใจสตว แตไมคดจะถนอมจตของเดกเลยหรอ? ทเชอดสตวโชวเดกเชนน อยาลมวา เดกในวนนคอ ผใหญในวนหนา“ ”

บทท ๕_หนา 66

ถงแมจะเปนเดกจะเปนมสลมแตนในประเทศไทย เชอดววกลางแจงใหเดกๆดกมในประเทศไทย เมอเดกโตแลวกยงอยในประเทศไทย ผลเสย...กมตอสงคมไทยโดยรวมเชนกน

ฆาสตวแลวไดขนสวรรคนะเจาหนจำาไว >>

เจาตองฝกเอาไว สกวนหนงเจาตองไปเชอดคอคนตางศาสนา >>

ขอคดเรอง ฮาลาล เปนขอดดานเศรษกจสงออก ทำารายไดเขาประเทศ

แตเพอความรอบคอบ และไมประมาท ควรคนหาดานลบไวเพอปองกนปญหาทางสงคม

“ฮาลาล เทาทผานมาพดถงแคอาหาร ทงๆท ฮาลาล ม” “ ”เกอบทกๆอยางเกอบทกๆประเภทสนคาทเราไมทราบยงมอกมากมาย เช อวามการบญญตข นมาใหมเปนการตอยอดอำานาจใหครอบคลม

แปลกใจท ประเทศอสลามมมากมาย ประชากรโลกทเปนมสลมกมากลน พดอยเสมอวานกวทยาศาสตรเคมเกงๆของ

บทท ๕_หนา 67

โลกเปนมสลมทงนน แต...ทำาไมจงไมมหลกสตรนมากอนเลย มาเลอกไทยเปนสถาบนแรกทเรมตนสอนหลกสตรน?

* กรณบาปหรอไมบาป ผดหลกศาสนาหรอไม?มหลายๆขอทสงสยวานาจะเปนกฎระเบยบทเขยนขนใหม เชน

กฎระเบยบการเชอดสตวทฮาลาล...อยหนาท 71 ขอ ข. ไดระบแรงดนไฟฟาในการชอรตสตวใหมนซมวาตองใชกโวลต ความแรงของกระแสกแอมแปร เพราะในสมยขององคนบ มะหะหมดเรมเผยแพรอสลามนนยงไมมไฟฟา และหนวยวดไฟฟาใชกนเลย

ถาอยางนน ตองมอกหลายขอทเปนการรางระเบยบขนใหมโดยมนษยอยางเราๆนแหละ มไดบญญตโดยองคอลเลาะห

จะฮาลาลหรอ ไมฮาลาล จะบาปแคไหนหรอไดบญแคไหนไมใชเรองของมนษยทมศกดศรเทากนทจะตดสน และวทยาศาสตรทยกมาอางองกไมสามารถชง ตวง วด บาปทผดในฮาลาลไดเลย

ในเมอไมมมาตรวดวาบาปหรอไม? บาปสกเทาไหร? กเปนแคการกำาหนดวาผด หลกก ทกำาหนดเองหรอไมเทานน “ ”

การพจารณาความผด ถก เปนเรองของกฎหมายแผนดน–และศาลสถตยยตธรรม ไมเหมอนเรองจตและวญญานซงกำาหนดไวเปนเร องของบาป และ บญ เมอเปนเร องของจตวญญานแลว...จะเอาอำานาจรฐเขาไปทำารายใหโทษเปนเร องทไมสมควรอยางยง!

เรองน วถนศาสนาพทธวางตำาแหนงตวตนและวธคดไวดทสด คอ แยกการเมอง ธรกจ และศาสนาออกจากกน นนแหละททำาใหพระสงฆถกประนามวาพวกไมมอาชพและเปนขอทาน

บทท ๕_หนา 68

ดงนนการกำาหนดใหเปนโทษ กเปนการมงแสดง ความ“เหนอกวา” ทกำาหนดขนมาเองทงสน

ถาอยางนนกเปนเรองมนษยธรรมดาๆอยางเราๆนแหละสรางกฎขนเอง แตหลอกใชรฐบาล ยมมอรฐฯเอาอำานาจของรฐลงโทษคนศาสนาเดยวกบรฐฯ สวนมสลมเปนเจาประเดนปญหากลบลอยตว นแหละทหลงทศสราง ความแตกแยก โดยคน“ ”ศาสนาเดยวกน

ท จรง ไมจ ำา เป นต องวางหล กสตรก นใหญโต ถ งข น ใช มหาวทยาลยทตดอนดบโลกทองคพระปยะมหาราชของไทยทรงกอตง เปนสถานทเร มตนหลกสตรนหรอก ยงจะเปนการแอบองสถาบนฯแถมเปนการเอาวทยาศาสตรแอบอางอลเลาะหแจงโทษเพอนมนษยโดยจำาเปนอกดวย

* ดงเชนกรณ บรษทพรานทะเลมาเกตตง จ.ก.

ถอนเครองหมายฮาลาลพรานทะเลเหตพบ DNA หม ปนเป อนในผลตภณฑ

ฝายกจการฮาลาล สำานกงานคณะกรรมการกลางอสลามแหงประเทศไทย ไดยกเลกการรบรองฮาลาล และถอดเคร องหมายสเหลยมขนมเปยกปนทอนญาตใหบรษทพรานทะเลมาเกตต ง จำากด และบรษทในเครอ จำานวนทงสน 60 กวารายการ หลงจากตรวจพบ DNA ของสกรหรอหม ปนเป อนอยในผลตภณฑประเภท

บทท ๕_หนา 69

ขาวตมของบรษทดงกลาว

ตามระเบยบ ทางบรษทฯ จะตองเกบคนสนคาทมตราฮาลาลทงหมดออกจากทองตลาด โดยทางบรษทพรานทะเลไดสงตวแทนมาเจรจาตอรองกบฝายกจการฮาลาล เพอขออนญาตใชสตกเกอรปดทบตราฮาลาล สำาหรบสนคาทผลตออกมากอนหนานน ทยงมตราฮาลาลหลงเหลออยจ ำานวนมากมายในทองตลาด ขณะนยงมการเจรจาตอรองกนอยโดยในเบองตนทางฝายกจการฮาลาลไมอนญาตใหทำาเชนนนได เพราะหากมสตกเกอรหลด กจะทำาใหมผลกระทบตอฮาลาล ทฝายตรวจสอบฮาลาล ไดลงพนทไปตรวจสอบผลตภณฑทกรายการของบรษทพรานทะเลฯ

โดย ไทยรฐออนไลน 20 ม.ค. 2558 06:00

ถาจะตงคำาถามวา บรษทพรานทะเลมาเกตตง จำากด ผให บรการอาหารทะเลรหรอไม? วาม DNA.ปนเป อน เชอวาไมรและไมเจตนาแนนอน

ในการทผดเพยงบางสวนแลว เหมารวม“ ” สงเกบทงหมดดวาจะใชอำานาจ (แสดงความเหนอกวา) มากไปหนอย

ตามทประกาศไววา ตรวจพบ “ DNA ของสกรหรอหม ปนเป อนอยในผลตภณฑประเภทขาวตมของบรษทดงกลาว ”

แสดงวาอาหารทะเลอนๆไมม DNA ของหมปนเป อน

แต... มสลมไดใชอำานาจโดยเดดขาด โดยตงธงไววาตองนำาสนคาทมตราฮาลาลทงหมดออกจากทองตลาด !

บทท ๕_หนา 70

- เรองนทางมสลมผใชอำานาจตองใชทงคณธรรมและความเชยวชาญใหมากกวาน เพอใชคณธรรมโอบอมผประกอบธรกจ เชน ตองรวมมอกบลกคาตรวจหาวา มปจจยอะไรททำาใหม DNA.หมปะปนในอาหารทะเล ไมใช เหมารวม อำานาจทมตองม พรหมวหารส“ ”ควบค จงจะไดรบการยอมรบของสงคม และเจรญกาวหนาดวยกนทงสองฝาย

มใชวา... เรองนกรรมการอสลามฯชนวสงอยางเดยว ทำางานฝายเดยวโดยไมมผรบรไมได และการตรวจวเคราะหหาสาเหต จะตองใหสำานกงานอาหารและยาตองเขามาเปนคนกลางในการดำาเนนขนตอน ตรวจ“วเคราะห ทกครงทมกรณทขดแยงกน เทาทผานมาส”ถาบนอาหารฮาลาลไดใชอำานาจลำา อ.ย.ไปมากแลว ตองใหเกยรตสถาบนหลกนไวบาง

ขอสงเกต... กฎเกณฑทกรรมการอสลามฯไดวางไวใหคคาตางศาสนาปฏบต ชางละเอยดถถวนทกขนตอน แถมยงดงเอากฎเกณฑสำาหรบผผลตระดบโรงงานมาใชกบผคารายยอยเสยอก

อำานาจทลำาลกเนองจาก ฝายกจการฮาลาล ไดมเคร องมอวเศษคอ สถาบน

วทยาศาสตรฮาลาล ทตงอยในมหาวทยาลยขององคพระปยะมหาราชนนแหละเปนอาญาสทธ แตใชอำานาจไมเปน คอ

บทท ๕_หนา 71

ชผดแตไมนำาพสจน ตรวจหาขอบกพรองวาเกดขนไดอยางไร? เพอแกไขขอบกพรองนน จากนนตองนำาขอบกพรองมาเปนบทเรยนแกลกคาทจายเงนใหกบฝายกจการฮาลาลทกๆองคกรทราบเพอมใหผดซำาซาก

บอกแตไมหมด นอกจากเนอสตวแลวยงสงสยอยวา สนคาประเภทสมนไพร อาหารเสรม และเครองสำาอางอะไรคอคณสมบตทถอวาฮาลาล อะไรคอฮารอม สถาบนวทยาศาสตรฮาลาลควรทจะใหความร กบประชาชน ใหเปนมาตรฐานทแนนอน

มาตรฐานใครเปนผกำาหนด? ม า ต ร ฐ า น น น ต อ งกำาหนดโดยอลเลาะห และตองมอยในคมภรกรอาน มนษยเดนดนอยาไดทำาเกนทองคอลเลาะหบญญตไว และอยาพยายามทำาตวเปนองคอลเลาะหเสยเองเปนอนขาด

รปจจบน ไมรอนาคต มสนคาประเภทไหนอกบาง ทจะนำาเขามาอยในอาณตของฝายฮาลาลของกรรมการอสลามแหงประเทศไทย? คณะกรรมการอสลามฯตองประกาศเปาหมายไวลวงหนาใหเสรจสน คมภรอลกรอานเปนคมภรทเกาแกมใชหรอ? กไปคนมาจากคมภรนนแหละ

- ถาไมประกาศไวลวงหนา อาจจะประกาศแทกซกเปนฮาลาล รถเมลกฮาลาล วนมอรเตอไซคฮาลาล ทวรฮาลาล สปากฮาลาล สำานกงานราชการกฮาลาล

บทท ๕_หนา 72

ไ ด โ ด ย ย า ย พ ร ะ พ ท ธ ร ป อ อ ก อ า จ ม แ ม แ ต รฐธรรมนญฮาลาล ในวนใดวนหนง

* แดหวควแหงชวต ชวตประจำาวนตงแตตนนอนจนเขานอน ประชาชนคนไทยจะตองจายคาหวควฮาลาลอะไรบาง? ประชาชนทกๆคนตองรลวงหนาจะไดหาเงนไวเตรยมจาย

- ถานกจะกำาหนดกประกาศกนทหลง... อกหนอยจะประชาชนคนไทยกตองจายคาหวควใหกรรมการอสลามฯ รวมแลวมากกวาภาษทจายใหรฐฯเสยอก ซงมทงคาหวควของอสลาม และ VAT.ของรฐฯ

บายอ...จนนาเปนหวง เราไทยพทธ ไทยมสลม อยดวยกนมานาน เปนเหมอนพนอง

กน ใหเกยรตกน ทงๆทชาวพทธเปนฝายใหแตไมเคยไดรบเกยรตอะไรตอบแทน แตกมไดโทษพนองมสลม

สาเหตสวนใหญเพราะเจาหนาทไทยพทธนแหละทเปนฝายนำาเสนอ มอบใหดวยความอยากไดใครด หวงยมปากของพนองมสลมไปชนชมใหเจานายฟง หรอเผอบนปลายของชวตพนองไทยหมดแลวซงศรทธา กจะไดมแขกชนชมตอ หรอเมอเหตการณดขนกเพราะขาฯ ยกตวอยางเชน

การสอบเขาโรงเรยนตำารวจใน ๓ จชต. ป พ.ศ.๒๕๕๘ ไดจดใหมการสอบชขาดดวยภาษามาลาย กรรมการสอบกไดเชญมสลมมาเปนกรรมการมผลใหผสอบทพดภาษามาลายไมไดตองสอบตกหมดโอกาส

บทท ๕_หนา 73

ในประเทศไทยทกๆคนตองสอสารกนไดดวยภาษาไทย ไมวานบถอศาสนาอะไร เปนชนกลมนอยชาตพนธใหน ตองพดภาษาไทยได จะเขาเรยน เขาทำางานในประเทศไทยตองเรยนภาษาไทยเพอสอบเขาใหได ซ งเปนวธหนงทท ำาใหการสอสารระหวางพน อง ๒ วฒนธรรมมความเขาใจกนดขนมผลใหเหตการณภาคใตไมทรดมากกวาน...แตไมทำา!

วงจรแหงอำานาจจากเหตการณทไดประมวลไวในบทตนๆ พอทจะเหนไดวาเราร

เร อง ฮาลาล คอนขางจะเลอนลางเหมอนดง“ ” รตนแตไมเหน“ปลาย” วางใจเปนทพงไมไดเลย ดงนนเราจำาตองประเมนจากตรรกะ พฤตกรรมบอกวธคด “ ” ซงขอใหทานตดตามตอไปดงน

* วาดวยการยดครองอำานาจสำานกงานคณะกรรมการอาหารและยา (อ.ย.)มหนาทดแล

ควบคมเร องสนคาอาหารและยาเทานน ไมไดมอำานาจการตรวจสอบโรงแรม ทวร และ สปา

ฮาลาล เดมรจกแตสนคาอาหาร ตอมากเปนเร องเคร องสำาอาง ยา อาหารเสรม ปรากฎวามโรงแรมฮาลาล เพมขนมาอกแลว ไดยนวามสปาฮาลาลอกดวย ฯลฯ จะมอะไรตอไปอกไมมใครทราบ หร อว า ชาว ไทยทกๆคนต อง .....รอฟงการประกาศ รายการสนคาทกรรมการกลางอสลามฝายฮาลาลควบคมเพม“เตมอกครงหนง”

เทาๆทดๆ นาจะเรยกไดวาส ำานกงานคณะกรรมการกลางอสลามแหงประเทศไทยมอำานาจมากกวาอ.ย.เสยอก ประกาศประเภทสนคาไดตามใจชอบ ถาหากเชนนนเราม อ.ย.ไวทำาไม ?

และถา อ.ย.พบสารอนตรายในสนคาฮาลาล อ.ย.มอำานาจสงใหเอาผลตภณทฮาลาลนนออกจากตลาดไดหรอไม??

บทท ๕_หนา 74

* เคาลางวบต - เกษตรกรลมละลาย .....เมอใดท... นคมอตสาหกรรมสรางโรงงานอาหารสตวฮาราล

และ ปลกพชไรเพอทำาเปนอาหารสตวเองมโรงฆาสตวเองอะไรจะเกดขนเปนลำาดบท ๒ ๓ ๔ – –

* เรยนร เพอเฝาระวงดงน1. การสรางไรขาวโพดหรอพชไรเพอผลตเปนอาหาร

สตว ตองเปนบรษทของชาวมสลมเทานน คนไทยตางศาสนาเขามาเกยวของไมไดเดดขาด ตามหลกอาหารฮาลาล

2. ปยทใชในไรขาวโพด จะตองไดรบการตรวจสอบวาไมมชนสวนทไมฮาลาลปะปนอยเพอใหบรสทธจรงๆ ดวยเกรงวาปยบำารงพชไรทวไปอาจจะมกระดกหม หรอ พชไรทหมกไวจนแปรสภาพเปนแอลกอฮอลผสมอย

3. สรางเกษตรกรผเลยงไกฮาลาลทเปนมสลมเพอทดแทนเกษตรกรไทยพทธในอนาคต แตยงไม ยกเลกเกษตรกรผเลยงไกชาวไทยพทธ

4. เกษตรกรผเลยงไกเดมๆทเปนคนตางศาสนา (หรอไทยพทธ) ตองสงอาหารไกจากบรษทผผลตอาหารไกจากฝายอาหารฮาลาลเทานน

5. สรางโรงงานเชอดไกฮาลาล ๑๐๐ % สะอาดทสด บรสทธทสดเพอตอบสนองไกทกนอาหารฮาลาลอยางแทจรง คนไทยพทธไมมสทธเขาไปทำางานแนนอน

6. บรษทรบซอไกฮาลาลจากไทยเพอสงออกไปยงตางประเทศ ไดยนเงอนไขทจะยกเลกไกฮาลาลของไทยเพราะไมบรสทธ จรง เพราะไก ท เล ยงโดยเกษตรกรตางศาสนาจะไมถอวา ฮาลาล “ ” .... (ม ขออางแลวสทน!)

7. เมอเกษตรกรผเลยงไกฮาลาลทเปนมสลมพรอม

บทท ๕_หนา 75

กจะยกเลกเกษตรกรผเลยงไกชาวไทย รบซอแตไกฮาลาลทเปนของคนมสลมเทานน

8. เนองจากกระทรวงเกษตรไมสามารถชวยเหลอเกษตรกรชาวไทยพทธได เพราะไมได ประเมนสถานการณไวลวงหนา จงไดแตเฝาวงวอนขอรองบรษทผสงออกไกฮาลาลโปรดไดผ อนผนใหก บเกษตรกรไทยดวยเถด...กราบ! ทสดทำาไดแคเนยะ?

ดงนน ๑. ตองจำากดพนทไวใหทำาโครงการณฮาลาลเฉพาะ ๓ จชต . เทานน ควรสงวนพนทอนนอก ๓ จชต . ไวเพอผดงเกษตรกรผเลยงไกชาวไทยใหยง คงอย๓. รฐฯจะตองพฒนาผเลยงไกไทยใหมความเขมแขง เพราะยงมหลายประเทศทไมยอมรบอาหารฮาลาลซ งน บวนจะมากขนๆ นนคอ ตลาดของไทย สำารองไวเพอไมประมาท

ถาหากไมรบบรรจพระพทธศาสนาเปนศาสนาประจำาชาตจะม คำาพด

ใหมๆ บญญตโดยคนรนใหม เสนอแนวทางแกไขปญหาภาคใตใหมๆ

จนกระทงศาสนาใหมๆ เพอแกไขปญหาภาคใต....เอามย ??

เอกสารอางองการเชอดสตวทฮาลาล

1) การเชอดสตวตามบญญตศาสนาจะสมบรณดวยวธการใดวธการหนง ดงตอไปน

บทท ๕_หนา 76

1.1) อซซบฮ : การตดเสน ฮลกม : หลอดลม หรอ หลอดคอ มะรอ : หลอดอาหารและนำาดม วดญาน : เสนเลอดทงสองเสนทอยขางคอ ซงถอเปนวธการทดทสดตามบญญตศาสนา ในการเชอด แพะ แกะ วว และสตวปกตาง ๆ และยนยอมใหนำาวธนไปใชกบสตวอนไดอกดวย

1.2) อนนะฮร : คอการแทงทหลมโคนคอ (ควานเสนตาง ๆ ใหขาด) เปนวธทยอดเยยมในการเชอดอฐและสตวทมคอยาว เชน อฐ และอนญาตใหเชอดววดวยวธนเชนกน

1.3) อลอกร : คอการทำาใหสตวทไมสามารถเชอดไดตามปกต เกดบาดแผลทสวนใดของรางกายไมวาจะเปนสตวเปรยวทอนญาตใหลา หรอสตวบานทกลายเปนสตวเปรยว ถาหากผลาไดมนมาขณะทยงมชวตอยเขาจำาเปนตองเชอดมนดวยวธ ซบฮ หรอ นะฮร แลวแตกรณ

2) เงอนไขของการเชอดทมผลใชได มดงตอไปน2.1) ผเชอดตองบรรลศาสนภาวะ หรออยในวยทแยกแยะ

ได (มมยยซ) เปนมสลม สตวทเชอดโดยคนนอกศาสนานนจะรบประทานไมได

2.2) การเชอดตองใชสงมคมทสามารถตด และทำาใหขาดไดดวยคมของมน ไมวาจะเปนเหลกหรอวตถอยางอนททำาใหเลอดไหลได ทงนตองไมใชฟน และเลบ ไมอนญาต

บทท ๕_หนา 77

ใหรบประทาน สตวทถกรดคอตาย โดยการกระท ำา“ ”ของมนเองหรอโดยการกระทำาของผอน สตวทถกต“ตาย คอสตวทตายดวยการถกทบตดวยของหนก สต” “วทตายเพราะตกจากทสง หรอตกลงไปในหลมบอ สต” “วทถกขวดตาย และ สตวทถกสตวปากดตาย ซง” “ ”ไมใชเปนสตวทฝกไวส ำาหรบลา และถกสงออกไป ถาหากวาสตวดงกลาวยงมชวตมนคง และเขาไดเชอดมนไดทน กอนญาตใหรบประทานได

2.3) ผเชอดตองกลาวนามของอลเลาะห ตาอาลา ขณะเชอด การใชเคร องบนทกเสยงเปดนามของอลเลาะห ถอวาใชไมได นอกจากคนทลมกลาวนามของ อลเลาะห สตวทเขาเชอดถอวาอนญาตใหรบประทานได

3) การเชอดสตวมระเบยบหลายประการ ทศาสนาเตอนใหพงระลกถงอยเสมอ เพอเปนการเมตตาตอสตวทจะเชอด ทงกอนเชอด ขณะเชอด และภายหลงจากเชอดแลว จะตองไมลบมดตอหนาสตวทจะเชอด ไมเชอดสตวตอหนาสตวอน ไมเชอดสตวดวยมดไมคม ไมทำาทารณตอสตวทจะเชอด ไมตดสวนใด ๆ ของสตว ไมถลกหนง ไมจมในนำารอน และไมถอนขน นอกจากมนใจวาสตวนนตายแลว

4) สตวทจะเชอดตองไมเปนสตวทมโรคตดตอ และไมมสงทจะทำาใหเนอสตวเปลยนแปลงถงขนเปนอนตรายแกผ บรโภค และจะตองมความมนใจวาปลอดจากโรคเม อจะน ำาออกจำาหนายหรอนำาเขา

5) - ก. หลกเดมในการเชอดตามบญญตศาสนานน เปนการ

เชอดโดยไมตองทำาใหสตวสงบ (หงอง) เพราะการเชอดแบบอสลามนนมเงอนไขและระเบยบทดเยยมอยแลว ในการใหความเมตตาแกสตว และทำาใหสตวทรมานนอยทสด ขอใหหนวยงานททำาหนาทเชอดสตวพฒนา วธการ

บทท ๕_หนา 78

เชอด โดยเฉพาะสตวขนาดใหญ โดยหลกการพนฐานของการเชอดนตองไดรบการปฏบตอยางสมบรณ

- * ข. พรอมรกษาหลกการในขอ (ก) สตวทถกเชอดภายหลงจากถกทำาใหสงบ (หงอง) แลว ถอวาเปนการเชอดทถกตองตามบทบญญตศาสนา อนญาตใหรบประทานไดเมอประกอบดวยหลกเกณฑทางเทคนคทสมบรณแบบ จนมนใจวา สตวนนจะยงไมเสยชวตกอนการเชอด โดยผเชยวชาญปจจบนไดกำาหนดหลกเกณฑไวดงตอไปน

1. จะตองสวมขวไฟฟาทขมบทงสองขาง หรอดานหนาผากของสตว2. ความดนของไฟฟาจะตองอยระหวาง 100-400 โวลต3. ความแรงของกระแสไฟฟาอยระหวาง

0.75+1.0 แอมแปร สำาหรบแพะ และแกะ และระหวาง 2.0-2.5 แอมแปร สำาหรบวว

4. การปลอยกระแสไฟฟาอยระหวาง 3-6 วนาท - ค. ไมอนญาตทำาใหสตวสงบ (หงอง) ดวยการใชปนหว

เขม หรอดวยขวาน หรอดวยคอนและไมอนญาตใหใชการเปาตามวธการขององกฤษ

- ง. ไมอนญาตทำาใหสตวปกสงบ (หงอง) ดวยไฟฟา เพราะจากประสบการณพบวาสตวปกตายกอนเชอดเปนจำานวนมาก

- จ. สตวทถกเชอดภายหลงจากถกทำาใหสงบ (หงอง) หรอหงองดวยการใชแกสรม หรอใชปนทมหวกลม ทจะไมทำาใหสตวตายกอนเชอด ไมถอวา ฮะรอม

6) มสลมทอยในประเทศไมใชประเทศอสลาม จะตองพยามขอรบใบอนญาตใหถกตองตามกฎหมายในการเชอดสตวตามแนวทางอสลาม โดยไมตองทำาใหสตวสงบ (หงอง)

บทท ๕_หนา 79

7) อนญาตใหมสลมทเดนทางไปทองเทยว หรอพำานกอยในประเทศทไมใชประเทศอสลามรบประทานสตวทเชอดโดยชาว คมภรได จากสตวทศาสนาอสลามอนญาตใหรบประทาน โดยตองมนใจวาไมมสงตองหามปะปนอยในเนอนน เวนแตพวกเขาจะมนใจวาเปนสตวทไมไดเชอดอยางถกตองตามบญญตศาสนา

เนอหา : จากหนงสอฮาลาลและฮารอมในอสลาม ของเชคยซฟ อลกอรดอวย

ศพยอก• บายอ เปนปฏกรยาทางเคม มอาการอะดรนารนฉดแรง เกด

ความตนเตนหวใจเตนรว มความสขลนเชน หลงจากทไดเอาเงนภาษของประชาชนไปจายใหนกฆา แลวกไดรบคำาชม ทำาใหอยากทำาอก และอยากทำาไมหยดเพราะรวธแกไขปญหาภาคใตอยวธ เดยว โดยไมรวาตนเองถกหลอกใช ... !

• สมานฉนท เปนกรรมวธใชแนวทางปลอยวางเดนสายกลางของพระพทธศาสนาลางสมองชาวไทยทกๆคนใหวางเฉย หามโกรธ หามแคนเมอเจาหนาทถกฆา ปลอยใหเจาหนาทถกฆาตอไป ชาวไทยจะตองอภย...นแหละวธการสมานฉนท

• ซอใจ หมายถง จาย จาย แลวกจาย ให ให แลวกให หวงวาเหลาโจรนกฆาจะเมตตาเหนใจ

• เยยวยา หมายถง เอาเงนภาษของประชาชนทมอบใหรฐฯใชจายพฒนาประเทศไปสรางโครงการณใหมๆ เพอสวนรวมแตกลบจายเปนเงนรางวล และขอบคณทไดฆาคนไทยจนจวนจะหมด ๓ จชต.

• ความแตกแยก เปนคาถามหาระรวย ทนกการเมอง นกวชาการทมปมดอยประดษฐคำาพดทคดวาหรทสด เดนทสด ใหดเปนคนมเมตตาทสด รกชาตมากกวาใครๆในสามโลกเมอยามหมดปญญาแกไขปญหาโจรใต คอ คำาวาอยาสราง ความแตกแยก“ ”โดยหารไมวาคำาพดนเปนคำาพดทเสยดแทงใจนกรบผเสยสละชวตเพอปกปองพนองไทยในพนท เพราะวาคำาวา แตกแยก “ ”เพยงคำาเดยวประชาชนผใหกำาลงใจนกรบเหลานน มองความตาย

บทท ๕_หนา 80

ของนกรบเปน...เรองของ ความซวย ชวยไมได“ !” ชาวพทธไมควรพดถง*** มสลมปตตานไมกลวความแตกแยกกบไทยพทธ แตกลวมสลมทกๆนกายไมเขามารวมธงกบปตตานตางหาก

• รฐไทย เปนศพยทบญญตขนใหม พดตามๆกนมาโดยมไดรตววาถกหลอกใหพด โดยแนวรวมขบวนการแบงแยกดนแดน เปนการกดทบหรอ ลดเครดตใหไทยมภาพพจนเพยงรฐใหเทาเทยมกบปตตานทจะเปนประเทศในอนาคต

• ผพดลมคดไปวา “รฐไทย ” จะตองขนกบประเทศใดประเทศหนง หรอจะเปนแคสวนยอยของประเทศมาเลเซย พดตาม“ ...พดแบบไมคดเพราะขาดสต”หมายเหต ศพยอกเปนคำาแสลง ทถกตองคอ สพยอก เปนคำาทผประมวลเรอง ฮาลาล อตลกษณอาหาร ยทธศาสตร“ ” –ครองโลก? ททานกำาลงอานอยนไดเขยนศพยอกขนมาดวยความรสกสงสารประเทศชาต ทมคนประดษฐภาษาไทยเอาใจผไมหวงดตอชาต และมพฤตกรรมขาด สต“ ” มากขนทกวนๆ

<<<>>>

Haral Certified Vitamins

บทท ๕_หนา 81

วนอาทตย ท 16 พฤศจกายน 2557 เวลา 01:55 น.เขยนโดย เลขา, แวลเมาะ, ปกรณ

อาหาร-โรงแรมฮาลาล 100% อกหนงโอกาสธรกจรบ"เออซ"การแถลงเปดตวซอกจการ โรงแรมปารควว รสอรท ปตตาน ซงตง“ ”อยในทำาเลทอง เยองหางบกซ ปตตาน เมอราว 2 เดอนทผานมา เพอปรบปรงใหเปนโรงแรมฮาลาล 100% นน สรางกระแสคกคกไมเฉพาะกบเศรษฐกจในจงหวดชายแดนภาคใต