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Música: Música: Cántico al Hermano “Sol” que nos ilumina (Sofía Gubaidulina)Cántico al Hermano “Sol” que nos ilumina (Sofía Gubaidulina)

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Gn Gn 18, 22 - 33 18, 22 - 33

Pareciera como que Dios quiso saber Pareciera como que Dios quiso saber hasta que punto Abrahán era capaz de hasta que punto Abrahán era capaz de jugarse por su fe. Porque a través de jugarse por su fe. Porque a través de

ese hijo que Dios le iba a dar, se ese hijo que Dios le iba a dar, se convertiría en nuestro padre en la fe. Y convertiría en nuestro padre en la fe. Y

un hombre de fe no es simplemente un hombre de fe no es simplemente quien cree en Dios, sino también quien cree en Dios, sino también

alguien que ama a sus hermanos y que alguien que ama a sus hermanos y que es capaz de jugarse por ellos. es capaz de jugarse por ellos.

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Cuando viniera Cristo a la Cuando viniera Cristo a la tierra, Tata Dios le tierra, Tata Dios le

pediría que se jugara en la pediría que se jugara en la cruz por nosotros. Quizá cruz por nosotros. Quizá

Dios quería probar si la fe Dios quería probar si la fe de Abrahán era capaz de de Abrahán era capaz de jugarse por los amigos. jugarse por los amigos.

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Había que ver si Abrahán, al saber que Dios Había que ver si Abrahán, al saber que Dios finalmente lo había escuchado, se quedaba finalmente lo había escuchado, se quedaba

engolosinado con las cosas de Dios o si en cambio engolosinado con las cosas de Dios o si en cambio se le abría el corazón y era capaz de dedicarse a las se le abría el corazón y era capaz de dedicarse a las

cosas de los hombres. cosas de los hombres. Porque ahí se manifiesta la fe. La fe que se queda Porque ahí se manifiesta la fe. La fe que se queda

solamente en creer en Dios, rezarle, prenderles solamente en creer en Dios, rezarle, prenderles velas a los santos, o en ir a misa, es una fe muerta. velas a los santos, o en ir a misa, es una fe muerta. Si la fe no se manifiesta en el amor a los hermanos Si la fe no se manifiesta en el amor a los hermanos

entonces es un adorno nomás. Una fe para las entonces es un adorno nomás. Una fe para las apariencias. apariencias.

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San Juan llegará a decir: San Juan llegará a decir:

-¿Cómo podés decir que -¿Cómo podés decir que amás a un Dios al que no amás a un Dios al que no

ves, sino no amás a tu ves, sino no amás a tu hermano al que ves?hermano al que ves?

El amor de Dios se El amor de Dios se manifiesta en el amor a los manifiesta en el amor a los

hermanos. hermanos.

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En un determinado momento Dios se dice para sí mismo:En un determinado momento Dios se dice para sí mismo:-Yo no puedo ocultarle a Abrahán lo que voy a hacer. -Yo no puedo ocultarle a Abrahán lo que voy a hacer.

Porque Dios iba a visitar dos ciudades muy pecadoras, que se Porque Dios iba a visitar dos ciudades muy pecadoras, que se llamaban Sodoma y Gomorra. Quería ver si la cosa era como se la llamaban Sodoma y Gomorra. Quería ver si la cosa era como se la

habían pintado. habían pintado.

Es un relato en el que a propósito se lo muestra a Dios en forma muy Es un relato en el que a propósito se lo muestra a Dios en forma muy humana: humana:

-Voy a ir a visitar las ciudades de Sodoma y Gomorra porque parece -Voy a ir a visitar las ciudades de Sodoma y Gomorra porque parece que los pecados que se cometen allí, no tienen nombre. Si es cierto lo que los pecados que se cometen allí, no tienen nombre. Si es cierto lo que de allí se dice, las voy a destruir con el fuego y con un terremoto. que de allí se dice, las voy a destruir con el fuego y con un terremoto.

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Abrahán sintió compasión y dijo: Abrahán sintió compasión y dijo: -¿Vas destruir al bueno con el malo por culpa de unos -¿Vas destruir al bueno con el malo por culpa de unos

desgraciados? En esa ciudad puede haber mucha gente buena.desgraciados? En esa ciudad puede haber mucha gente buena.

-Si encuentro cincuenta justos en la ciudad no la voy a -Si encuentro cincuenta justos en la ciudad no la voy a destruir por consideración a esos cincuenta justos.destruir por consideración a esos cincuenta justos.

Abrahán insistió:Abrahán insistió:-Si de esos cincuenta faltaran cinco, ¿Por -Si de esos cincuenta faltaran cinco, ¿Por esos cinco que faltan la vas a destruir? esos cinco que faltan la vas a destruir?

Y Dios dice:Y Dios dice:-Si faltan cinco no la voy a destruir.-Si faltan cinco no la voy a destruir.

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Entonces Abrahán empezó a regatear con Entonces Abrahán empezó a regatear con Dios:Dios:

-A lo mejor solo se encuentren cuarenta...-A lo mejor solo se encuentren cuarenta...Y Tata Dios dijo:Y Tata Dios dijo:

-Si encuentro cuarenta no la destruyo. -Si encuentro cuarenta no la destruyo.

-A lo mejor falten diez, y hay solamente treinta...-A lo mejor falten diez, y hay solamente treinta...Y así fue bajando. Y al final Abrahán le dice:Y así fue bajando. Y al final Abrahán le dice:

-Si quedan solamente diez justos en la ciudad ¿no le perdonarías la -Si quedan solamente diez justos en la ciudad ¿no le perdonarías la vida a los demás habitantes?vida a los demás habitantes?

Y Dios dijo:Y Dios dijo:-Sí. Si hay diez justos, yo le perdono.-Sí. Si hay diez justos, yo le perdono.

-Sos dueño de hacer lo que te parezca, pero yo

me voy a ir a vivir dentro de esa ciudad. Si me considerás un amigo,

tendrás que perdonarle a la ciudad. Pero si no lo

hacés, borrame de la lista de tus amigos.

A lo mejor Tata Dios estaba esperando que A lo mejor Tata Dios estaba esperando que Abrahán no solo se dedicara a suplicarle, sino que Abrahán no solo se dedicara a suplicarle, sino que

fuera capaz de jugarse el cuero y decirle:fuera capaz de jugarse el cuero y decirle:

A lo mejor Tata Dios estaba esperando A lo mejor Tata Dios estaba esperando eso de Abrahán. Pero el corazón de eso de Abrahán. Pero el corazón de

Abrahán todavía no había crecido lo Abrahán todavía no había crecido lo suficiente como para llegar a semejante suficiente como para llegar a semejante

gesto. gesto. Esta vez a lo mejor Abrahán no estuvo a Esta vez a lo mejor Abrahán no estuvo a

la altura de lo que Dios le pedía. Pero la altura de lo que Dios le pedía. Pero vamos a ver que Dios le va a dar otra vamos a ver que Dios le va a dar otra

oportunidad. oportunidad.

Porque Dios, aunque le fallemos alguna vez en la vida, Porque Dios, aunque le fallemos alguna vez en la vida, siempre nos dará otra oportunidad para ver si siempre nos dará otra oportunidad para ver si

respondemos realmente a lo que El espera de nosotros. respondemos realmente a lo que El espera de nosotros.

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Que el Señor nos enseñe a abandonarnos en sus manos, Que el Señor nos enseñe a abandonarnos en sus manos, y a comprender que nuestros tiempos no son los suyos.y a comprender que nuestros tiempos no son los suyos.

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Pagina de espiritualidad y formación con orientación cristiana.Pagina de espiritualidad y formación con orientación cristiana.     

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29 Insistió todavía: «Supón que se encuentran allí cuarenta.»29 Insistió todavía: «Supón que se encuentran allí cuarenta.»Respondió: «Tampoco lo haría, en atención de esos cuarenta.»Respondió: «Tampoco lo haría, en atención de esos cuarenta.»30 Insistió: «No se enfade mi Señor si le digo: “Tal vez se 30 Insistió: «No se enfade mi Señor si le digo: “Tal vez se encuentren allí treinta”.» Respondió: «No lo haré si encuentro allí a encuentren allí treinta”.» Respondió: «No lo haré si encuentro allí a esos treinta.»esos treinta.»31 Díjole. «¡Cuidado que soy atrevido de interpelar a mi Señor! ¿Y 31 Díjole. «¡Cuidado que soy atrevido de interpelar a mi Señor! ¿Y si se hallaren allí veinte?»si se hallaren allí veinte?»32 Respondió: Tampoco haría destrucción en gracia de los veinte.» 32 Respondió: Tampoco haría destrucción en gracia de los veinte.» Insistió: «Vaya, no se enfade mi Señor, que ya sólo hablaré esta Insistió: «Vaya, no se enfade mi Señor, que ya sólo hablaré esta vez: “¿Y si se encuentran allí diez?”» Dijo: «Tampoco haría vez: “¿Y si se encuentran allí diez?”» Dijo: «Tampoco haría destrucción, en gracia de los diez.»destrucción, en gracia de los diez.»33 Partió Yahveh así que hubo acabado de conversar con 33 Partió Yahveh así que hubo acabado de conversar con Abraham, y éste se volvió a su lugar.Abraham, y éste se volvió a su lugar.

Génesis 18Génesis 18

22 Y marcharon desde allí aquellos individuos camino de Sodoma, en 22 Y marcharon desde allí aquellos individuos camino de Sodoma, en tanto que Abraham permanecía parado delante de Yahveh.tanto que Abraham permanecía parado delante de Yahveh.23 Abordóle Abraham y dijo: «¿Así que vas a borrar al justo con el23 Abordóle Abraham y dijo: «¿Así que vas a borrar al justo con elmalvado?malvado?24 Tal vez haya cincuenta justos en la ciudad. ¿Es que vas a borrarlos, 24 Tal vez haya cincuenta justos en la ciudad. ¿Es que vas a borrarlos, y no perdonarás a aquel lugar por los cincuenta justos que hubiere y no perdonarás a aquel lugar por los cincuenta justos que hubiere dentro?dentro?25 Tú no puedes hacer tal cosa: dejar morir al justo con el malvado, y 25 Tú no puedes hacer tal cosa: dejar morir al justo con el malvado, y que corran parejas el uno con el otro. Tú no puedes. El juez de toda la que corran parejas el uno con el otro. Tú no puedes. El juez de toda la tierra ¿va a fallar una injusticia?»tierra ¿va a fallar una injusticia?»26 Dijo Yahveh: «Si encuentro en Sodoma a cincuenta justos en la26 Dijo Yahveh: «Si encuentro en Sodoma a cincuenta justos en laciudad perdonaré a todo el lugar por amor de aquéllos.ciudad perdonaré a todo el lugar por amor de aquéllos.27 Replicó Abraham: «¡Mira que soy atrevido de interpelar a mi Señor, 27 Replicó Abraham: «¡Mira que soy atrevido de interpelar a mi Señor, yo que soy polvo y ceniza!yo que soy polvo y ceniza!28 Supón que los cincuenta justos fallen por cinco. ¿Destruirías por28 Supón que los cincuenta justos fallen por cinco. ¿Destruirías porlos cinco a toda la ciudad?» Dijo: «No la destruiré, si encuentro allí a los cinco a toda la ciudad?» Dijo: «No la destruiré, si encuentro allí a 45.»45.»

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